人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會。下面要給大家分享的是2021年高考作文題目預(yù)測及范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
三國時期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說：“行高于人，眾必非之。”意思是“德行高于眾人，眾人必定會對他加以誹謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。
某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”（正方）和“行高于人，眾必仰之”（反方）為題舉行一場辯論賽，請你選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，以一辯的身份進(jìn)行開篇陳詞。
要求：選好角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
[文題解析]：
這是一道很好的辯題，“行高于人，眾必非之”直指人性中陰暗灰色的一面，而“行高于人，眾必仰之”則直指人性中積極陽光的一面。
要寫好這篇辯論詞，必須關(guān)注生活，觀照社會，體驗(yàn)人情，洞察人性。自古就有“人之初，性本善”與“人之初，性本惡”之辯，而這道辯題無疑是其延伸版。辯論是要以理服人的，有理不在聲高，為此，在動筆之前必須把事理理清、捋順、揣透。
從某種意義上來講，這道辯題也是暗扣時代主旋律的，它昭示著弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、傳遞正能量的必要性、急迫性。其實(shí)，無論是感動中國人物，還是時代楷模、道德模范，無一不是“行高于人”的杰出代表。這是一個需要英雄也產(chǎn)生了英雄的時代，也是一個需要崇尚英雄、敬仰英雄的時代。狄更斯說：“這是一個的時代，也是一個最壞的時代?！敝挥小靶懈哂谌耍姳匮鲋?，才可能將這個時代推向一個的時代;而“行高于人，眾必非之”，則必然將這個時代推向一個最壞的時代。前者催人砥礪前行，而后者則帶給人警醒反思。需要指出的是，無論是對“非之”的撕破，還是對“仰之”的高揚(yáng)，都是推動社會前行的一種力量，它們共同構(gòu)成了一枚硬幣的正反兩面。
【篇一】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
各位評委、各位同學(xué)：
大家好！我是正方一辯。我方認(rèn)為：行高于人，眾必非之。
并非所有人都能抱著積極樂觀的心態(tài)來看待這個世界，陽光也并不能灑滿世間每一個角落。
如果人人都抱著“見賢思齊焉”的樂觀態(tài)度，哪會有社會上的爭名奪利、勾心斗角？當(dāng)人們看到身邊有人成績顯著、功成名就的時候，正常的心理會是什么？有羨慕，也有嫉妒，更有甚者會萌發(fā)出一種恨意，這些人往往會怨天尤人，慨嘆自己時運(yùn)不濟(jì)，怨恨別人憑什么活得那么光鮮。正是這種陰暗心理導(dǎo)致了人與人之間的隔閡，甚至有人為了把德行高于自己的人抹黑、拉下馬，不惜使用貶低、非議、誣陷等卑劣手段，徹底暴露了其人性中最丑陋的一面。
其次，人的惰性也是導(dǎo)致非議“行高”之人的重要原因。“天不造人上之人，亦不造人下之人。”在有些人看來，人是生而平等的，你“行高”了，豈不就顯得我“行低”了？而要讓你再次和我處于同等的地位，最省時省力的方法不是我向上爬，而是把你拖下來，而且拖得越低越好，因?yàn)榈侥菚r我反而有優(yōu)越感了。人總是有惰性的，正是惰性讓有些人選擇了用“非之”的態(tài)度來對待“行高”之人，而“望人窮”“幸災(zāi)樂禍”正是這種惰性心理的集中體現(xiàn)，“喪文化”也正是在這個病態(tài)的溫床上潛滋暗長出來的。
并不是所有人都能像孔子那樣圣賢，總是抱著“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜態(tài)度?！八⒋嬖诟小边@種行為可算是司空見慣，這些人往往通過非議他人的過人之處來提升自己的存在感，滿足自己的虛榮心。現(xiàn)在一提到“鍵盤俠”，大部分人一定都會咬牙切齒，21世紀(jì)的一大特點(diǎn)就是即使足不出戶，也會被遠(yuǎn)隔千里的人氣得半死?！版I盤俠”拉起鍵盤，認(rèn)為自己比肩神明。就拿前一陣古天樂事件來說，大家都知道古校長致力于慈善事業(yè)多年，捐贈了多所學(xué)校，卻有鍵盤俠說他“才”捐了幾所學(xué)校，我只想問一句：“你配這么說嗎？你捐了幾所？”這些污名之言真是令人發(fā)指。
請不要去測試人性，因?yàn)槿诵允墙?jīng)不起考驗(yàn)的。為此，行高于人，自有“非之”一眾人在，這是必然的。
我的陳詞完畢，謝謝大家！
【篇二】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
各位評委、各位同學(xué)、各位辯友：
大家好！我是反方一辯。我方認(rèn)為：行高于人，眾必仰之。
有人說，評價(jià)一個國家的品格，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民，還要看它的人民選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷。中國有著五千年的燦爛文明，它培養(yǎng)了一代代“行高”者，我們作為新時代的建設(shè)者和接班人，自當(dāng)“仰之”。
人類總是要向前發(fā)展的，其終結(jié)指向是真、善、美，而“仰之”則是提升自身發(fā)展力的必然選擇。何以言此？因?yàn)椤靶懈摺闭咦詭芰?，而且是滿滿的正能量，“仰之”則可以從他們身上汲取豐贍而持久的道德力量和精神力量。
“仰之”可以感召人發(fā)展，“高山仰止，景行行止”?！靶懈摺闭呖偸菐Ыo我們這樣一種力量，它讓我們淚流滿面，精神抖擻，感召著我們不斷尋求“正義、愛心、良知”。新冠肆虐，武漢告急，眾人紛紛逃離，但有一位84歲的老人星夜登上了從廣州開赴武漢的高鐵，他就是鐘南山院士，在這根“定海神針”逆行精神的感召下，天使白來了，橄欖綠來了，守護(hù)藍(lán)來了，志愿紅也來了。他們澆鑄起一道堅(jiān)固的防線，切斷了病毒傳播的魔爪;他們也匯聚成一抹溫暖的色彩，讓武漢這座英雄的城市又迅速地恢復(fù)了生機(jī)。
“仰之”可以引領(lǐng)人發(fā)展，“見賢思齊”。人在發(fā)展的征程上，方向往往比努力更為重要，而“行高”者就是一座航標(biāo)，引領(lǐng)著人們從“小我”駛向“大我”。正是在“敦煌守護(hù)者”常書鴻等前輩精神的引領(lǐng)下，樊錦詩從未名湖來到了莫高窟，根入石窟蟠，一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。正是在“敦煌的女兒”樊錦詩精神的引領(lǐng)下，2020年高考湖南省文科第四名鐘芳蓉沖破庸常成功經(jīng)驗(yàn)，在價(jià)值排序中把對民族文化根基的守護(hù)放在了比世俗所認(rèn)為的賺錢、就業(yè)、身份、地位更高的位置，堅(jiān)定地報(bào)考了北大考古專業(yè)。
“仰之”可以激勵人發(fā)展，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。人是要有點(diǎn)精神的，而“行高”者可以不斷地激勵我們的精神，讓我們的思想更堅(jiān)定，意志更堅(jiān)強(qiáng)，腳步更堅(jiān)實(shí)，從而推動我們更好更快地發(fā)展。林鳴是港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理、總工程師，為了安裝第一節(jié)沉管，他96小時沒有休息，正是在他這種擔(dān)“責(zé)”不推、擔(dān)“難”不怯、擔(dān)“險(xiǎn)”不畏精神的激勵下，他的團(tuán)隊(duì)成員人人都拿出了技術(shù)攻關(guān)越天塹的勇氣，進(jìn)行了無數(shù)次試驗(yàn)，召開了上千次討論會，終于攻克了全世界最困難、最復(fù)雜的外海沉管建設(shè)難關(guān)，讓世界看到了“中國造”的力量。
每一代人都要走好自己的長征路，我們新時代青年只有敬仰“行高”者，傳承并發(fā)揚(yáng)其精神，才能勇立大時代，鐵肩擔(dān)使命。
我的陳詞完畢，謝謝大家！
【篇三】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
木秀于林，風(fēng)必摧之。這句話大家應(yīng)該都聽過，意思是樹木如果處于林子中的位置，必然會受到大風(fēng)的摧殘。其實(shí)這句話還有后文，它的下半句，真正道盡了人性的真諦。
行高于人，眾必非之。這句話的意思就是，如果你的德行高于眾人，那么必然會受到其他人的非議?？鬃釉唬骸耙娰t思齊，見不賢而內(nèi)自省也。”但這畢竟是圣人的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)人，看到比自己優(yōu)秀的人，想到的不是見賢思齊，學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點(diǎn)，而是誹謗他，背后給他穿小鞋。一塊美玉，如果自己得不到，寧愿將它毀壞，這就是人性的丑陋心理。
對于人性，我們無力改變，能做的就是保全自己。如何能避免出現(xiàn)這種局面，我個人認(rèn)為有兩種方法，各位看看有道理嗎。
第一種，學(xué)會隱藏自己的實(shí)力。在一個團(tuán)隊(duì)中，往往是最出風(fēng)頭的人容易受到非議。除非你有絕對的實(shí)力，可以不理會他人的看法。否則在此之前，先學(xué)會隱藏自己的實(shí)力，暗中積蓄自己的力量，厚積薄發(fā)。
三國時期的賈詡，堪稱謀士智慧的典范。在投靠曹操之后，賈詡始終低調(diào)，不爭名奪利，不結(jié)交權(quán)貴。最終位列三公，在亂世中得以善終。反面例子就是楊修，恃才放曠鋒芒畢露，最終聰明反被聰明誤，把小命都丟了。
第二種，離開當(dāng)前的環(huán)境，尋找更廣闊的天地。如果你在一個團(tuán)隊(duì)中，一直都是最頂尖的人才，那么你要反思，是不是團(tuán)隊(duì)實(shí)力太差。如果周圍的人實(shí)力都不如你，你在這個環(huán)境中很難取得長足的進(jìn)步。長此以往，在其他人的影響下，你的層次也會被拉低。
嘗試跳出當(dāng)前的環(huán)境，和優(yōu)秀的人共處，耳濡目染，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，才能讓自己不斷成長。同時，當(dāng)隊(duì)伍中有比你更優(yōu)秀的人，你也能免于被眾人打壓的局面。
行高于人，眾必非之。仔細(xì)斟酌，古人的智慧，確實(shí)有值得我們深思和借鑒的地方。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
三國時期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說：“行高于人，眾必非之。”意思是“德行高于眾人，眾人必定會對他加以誹謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。
某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”（正方）和“行高于人，眾必仰之”（反方）為題舉行一場辯論賽，請你選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，以一辯的身份進(jìn)行開篇陳詞。
要求：選好角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
[文題解析]：
這是一道很好的辯題，“行高于人，眾必非之”直指人性中陰暗灰色的一面，而“行高于人，眾必仰之”則直指人性中積極陽光的一面。
要寫好這篇辯論詞，必須關(guān)注生活，觀照社會，體驗(yàn)人情，洞察人性。自古就有“人之初，性本善”與“人之初，性本惡”之辯，而這道辯題無疑是其延伸版。辯論是要以理服人的，有理不在聲高，為此，在動筆之前必須把事理理清、捋順、揣透。
從某種意義上來講，這道辯題也是暗扣時代主旋律的，它昭示著弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、傳遞正能量的必要性、急迫性。其實(shí)，無論是感動中國人物，還是時代楷模、道德模范，無一不是“行高于人”的杰出代表。這是一個需要英雄也產(chǎn)生了英雄的時代，也是一個需要崇尚英雄、敬仰英雄的時代。狄更斯說：“這是一個的時代，也是一個最壞的時代?！敝挥小靶懈哂谌耍姳匮鲋?，才可能將這個時代推向一個的時代;而“行高于人，眾必非之”，則必然將這個時代推向一個最壞的時代。前者催人砥礪前行，而后者則帶給人警醒反思。需要指出的是，無論是對“非之”的撕破，還是對“仰之”的高揚(yáng)，都是推動社會前行的一種力量，它們共同構(gòu)成了一枚硬幣的正反兩面。
【篇一】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
各位評委、各位同學(xué)：
大家好！我是正方一辯。我方認(rèn)為：行高于人，眾必非之。
并非所有人都能抱著積極樂觀的心態(tài)來看待這個世界，陽光也并不能灑滿世間每一個角落。
如果人人都抱著“見賢思齊焉”的樂觀態(tài)度，哪會有社會上的爭名奪利、勾心斗角？當(dāng)人們看到身邊有人成績顯著、功成名就的時候，正常的心理會是什么？有羨慕，也有嫉妒，更有甚者會萌發(fā)出一種恨意，這些人往往會怨天尤人，慨嘆自己時運(yùn)不濟(jì)，怨恨別人憑什么活得那么光鮮。正是這種陰暗心理導(dǎo)致了人與人之間的隔閡，甚至有人為了把德行高于自己的人抹黑、拉下馬，不惜使用貶低、非議、誣陷等卑劣手段，徹底暴露了其人性中最丑陋的一面。
其次，人的惰性也是導(dǎo)致非議“行高”之人的重要原因。“天不造人上之人，亦不造人下之人。”在有些人看來，人是生而平等的，你“行高”了，豈不就顯得我“行低”了？而要讓你再次和我處于同等的地位，最省時省力的方法不是我向上爬，而是把你拖下來，而且拖得越低越好，因?yàn)榈侥菚r我反而有優(yōu)越感了。人總是有惰性的，正是惰性讓有些人選擇了用“非之”的態(tài)度來對待“行高”之人，而“望人窮”“幸災(zāi)樂禍”正是這種惰性心理的集中體現(xiàn)，“喪文化”也正是在這個病態(tài)的溫床上潛滋暗長出來的。
并不是所有人都能像孔子那樣圣賢，總是抱著“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜態(tài)度?！八⒋嬖诟小边@種行為可算是司空見慣，這些人往往通過非議他人的過人之處來提升自己的存在感，滿足自己的虛榮心。現(xiàn)在一提到“鍵盤俠”，大部分人一定都會咬牙切齒，21世紀(jì)的一大特點(diǎn)就是即使足不出戶，也會被遠(yuǎn)隔千里的人氣得半死?！版I盤俠”拉起鍵盤，認(rèn)為自己比肩神明。就拿前一陣古天樂事件來說，大家都知道古校長致力于慈善事業(yè)多年，捐贈了多所學(xué)校，卻有鍵盤俠說他“才”捐了幾所學(xué)校，我只想問一句：“你配這么說嗎？你捐了幾所？”這些污名之言真是令人發(fā)指。
請不要去測試人性，因?yàn)槿诵允墙?jīng)不起考驗(yàn)的。為此，行高于人，自有“非之”一眾人在，這是必然的。
我的陳詞完畢，謝謝大家！
【篇二】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
各位評委、各位同學(xué)、各位辯友：
大家好！我是反方一辯。我方認(rèn)為：行高于人，眾必仰之。
有人說，評價(jià)一個國家的品格，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民，還要看它的人民選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷。中國有著五千年的燦爛文明，它培養(yǎng)了一代代“行高”者，我們作為新時代的建設(shè)者和接班人，自當(dāng)“仰之”。
人類總是要向前發(fā)展的，其終結(jié)指向是真、善、美，而“仰之”則是提升自身發(fā)展力的必然選擇。何以言此？因?yàn)椤靶懈摺闭咦詭芰?，而且是滿滿的正能量，“仰之”則可以從他們身上汲取豐贍而持久的道德力量和精神力量。
“仰之”可以感召人發(fā)展，“高山仰止，景行行止”?！靶懈摺闭呖偸菐Ыo我們這樣一種力量，它讓我們淚流滿面，精神抖擻，感召著我們不斷尋求“正義、愛心、良知”。新冠肆虐，武漢告急，眾人紛紛逃離，但有一位84歲的老人星夜登上了從廣州開赴武漢的高鐵，他就是鐘南山院士，在這根“定海神針”逆行精神的感召下，天使白來了，橄欖綠來了，守護(hù)藍(lán)來了，志愿紅也來了。他們澆鑄起一道堅(jiān)固的防線，切斷了病毒傳播的魔爪;他們也匯聚成一抹溫暖的色彩，讓武漢這座英雄的城市又迅速地恢復(fù)了生機(jī)。
“仰之”可以引領(lǐng)人發(fā)展，“見賢思齊”。人在發(fā)展的征程上，方向往往比努力更為重要，而“行高”者就是一座航標(biāo)，引領(lǐng)著人們從“小我”駛向“大我”。正是在“敦煌守護(hù)者”常書鴻等前輩精神的引領(lǐng)下，樊錦詩從未名湖來到了莫高窟，根入石窟蟠，一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。正是在“敦煌的女兒”樊錦詩精神的引領(lǐng)下，2020年高考湖南省文科第四名鐘芳蓉沖破庸常成功經(jīng)驗(yàn)，在價(jià)值排序中把對民族文化根基的守護(hù)放在了比世俗所認(rèn)為的賺錢、就業(yè)、身份、地位更高的位置，堅(jiān)定地報(bào)考了北大考古專業(yè)。
“仰之”可以激勵人發(fā)展，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。人是要有點(diǎn)精神的，而“行高”者可以不斷地激勵我們的精神，讓我們的思想更堅(jiān)定，意志更堅(jiān)強(qiáng)，腳步更堅(jiān)實(shí)，從而推動我們更好更快地發(fā)展。林鳴是港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理、總工程師，為了安裝第一節(jié)沉管，他96小時沒有休息，正是在他這種擔(dān)“責(zé)”不推、擔(dān)“難”不怯、擔(dān)“險(xiǎn)”不畏精神的激勵下，他的團(tuán)隊(duì)成員人人都拿出了技術(shù)攻關(guān)越天塹的勇氣，進(jìn)行了無數(shù)次試驗(yàn)，召開了上千次討論會，終于攻克了全世界最困難、最復(fù)雜的外海沉管建設(shè)難關(guān)，讓世界看到了“中國造”的力量。
每一代人都要走好自己的長征路，我們新時代青年只有敬仰“行高”者，傳承并發(fā)揚(yáng)其精神，才能勇立大時代，鐵肩擔(dān)使命。
我的陳詞完畢，謝謝大家！
【篇三】2021年高考作文題目預(yù)測及范文
木秀于林，風(fēng)必摧之。這句話大家應(yīng)該都聽過，意思是樹木如果處于林子中的位置，必然會受到大風(fēng)的摧殘。其實(shí)這句話還有后文，它的下半句，真正道盡了人性的真諦。
行高于人，眾必非之。這句話的意思就是，如果你的德行高于眾人，那么必然會受到其他人的非議?？鬃釉唬骸耙娰t思齊，見不賢而內(nèi)自省也。”但這畢竟是圣人的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)人，看到比自己優(yōu)秀的人，想到的不是見賢思齊，學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點(diǎn)，而是誹謗他，背后給他穿小鞋。一塊美玉，如果自己得不到，寧愿將它毀壞，這就是人性的丑陋心理。
對于人性，我們無力改變，能做的就是保全自己。如何能避免出現(xiàn)這種局面，我個人認(rèn)為有兩種方法，各位看看有道理嗎。
第一種，學(xué)會隱藏自己的實(shí)力。在一個團(tuán)隊(duì)中，往往是最出風(fēng)頭的人容易受到非議。除非你有絕對的實(shí)力，可以不理會他人的看法。否則在此之前，先學(xué)會隱藏自己的實(shí)力，暗中積蓄自己的力量，厚積薄發(fā)。
三國時期的賈詡，堪稱謀士智慧的典范。在投靠曹操之后，賈詡始終低調(diào)，不爭名奪利，不結(jié)交權(quán)貴。最終位列三公，在亂世中得以善終。反面例子就是楊修，恃才放曠鋒芒畢露，最終聰明反被聰明誤，把小命都丟了。
第二種，離開當(dāng)前的環(huán)境，尋找更廣闊的天地。如果你在一個團(tuán)隊(duì)中，一直都是最頂尖的人才，那么你要反思，是不是團(tuán)隊(duì)實(shí)力太差。如果周圍的人實(shí)力都不如你，你在這個環(huán)境中很難取得長足的進(jìn)步。長此以往，在其他人的影響下，你的層次也會被拉低。
嘗試跳出當(dāng)前的環(huán)境，和優(yōu)秀的人共處，耳濡目染，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，才能讓自己不斷成長。同時，當(dāng)隊(duì)伍中有比你更優(yōu)秀的人，你也能免于被眾人打壓的局面。
行高于人，眾必非之。仔細(xì)斟酌，古人的智慧，確實(shí)有值得我們深思和借鑒的地方。