作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些優(yōu)秀作文，靈活運(yùn)用來提升自己的作文分值。為大家?guī)碇锌純?yōu)秀作文范文，我們來看一看吧！
    
    【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
    “胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華。”眼前，是一冊(cè)冊(cè)書籍，手捧一卷來讀，如同與一位知己在月下吟風(fēng)賞月;與詞人一起體味人生的悲歡離合;與作者看盡人間繁華。讀到忘情之處，往往感覺那些經(jīng)過沉淀的文字是那樣靈動(dòng)清雋，無味卻自有清香，平淡卻自見真實(shí)。
    已經(jīng)不知道是從什么時(shí)候起開始讀書了，只是知道，我已經(jīng)對(duì)它愈來愈依賴，再也離不開它了。它對(duì)我來說亦師亦友，讓我在喧囂中沉靜下來，在書香中陶醉著，足不出戶便體驗(yàn)社會(huì)百態(tài)，欣賞大好河山。睡前，看上幾頁(yè)書，夢(mèng)里竟也會(huì)纏繞上悠悠的書香，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，細(xì)膩深遠(yuǎn)，仿佛是一位智者在我耳邊低吟智慧的話語(yǔ)。
    詩(shī)詞中，我曾體會(huì)到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，感受到了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自信;文章中，我曾為朱自清的《背影》而哭泣;為季羨林的《懷念母親》而感動(dòng)。陶淵明說過：“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食?！蔽译m未到廢寢忘食的地步，但每當(dāng)有與作者心意相通之時(shí)，心中總會(huì)激起一陣欣喜的浪潮，不自禁地露出笑容。
    想象一下：一個(gè)晨光微熹的清晨，捧一卷詩(shī)書在手，細(xì)細(xì)品味個(gè)中真諦，似是品嘗有著淡淡苦澀回味卻無窮的綠茶，是何等的愜意!眼前那些活靈活現(xiàn)的方塊字，引領(lǐng)你進(jìn)入到另一個(gè)全新的世界，使你自融在書海里。書中人物的一顰一笑，你也隨他亦嗔亦怒;情節(jié)跌宕起伏時(shí)，你不禁拍手叫好;讀到晦澀難懂處，你固執(zhí)的一遍遍讀下去……這就是書的魅力，不以精彩打動(dòng)你，而讓你融入在精彩里。
    書，似是梅花之冷香，茉莉之幽香，蘭花之清香。默默地讀，細(xì)細(xì)地品，書的`妙處不言而喻。古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟?！倍乙f：“書中自有馥郁香?！?BR>    
    【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
    蘇聯(lián)作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！彼纬实鬯位兆谡f過：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睍侨澜绲臓I(yíng)養(yǎng)品，書對(duì)我們來說是多么重要啊!
    在書中，我們從各地的地勢(shì)地貌讀到風(fēng)土人情;從遠(yuǎn)古時(shí)代讀到近現(xiàn)代各大歷史事件;從人類的起源讀到人類的繁衍生息……書為我們打開了解世界的窗口。在書中，我們可以了解作者的生活背景和遠(yuǎn)大志向，讀懂作者的精神品質(zhì)。書讓我們同高尚的人交流。古今中外有成就的人莫不認(rèn)真讀書。美國(guó)化學(xué)家、物理學(xué)家瑪麗居里夫人從小便喜歡讀書，姐妹們?yōu)榱俗脚阌玫蹲影阉囊巫痈钊チ艘粋€(gè)腿，瑪麗居里一連在椅子上讀了幾個(gè)小時(shí)書都沒有察覺，可見她讀書時(shí)是多么認(rèn)真;我國(guó)古代有一個(gè)叫匡衡的`人，由于家窮買不起油燈，便在墻角挖了個(gè)洞，夜晚便借著鄰家的燭光讀到深夜，最終成了一個(gè)有所作為的人;我國(guó)古代還有一個(gè)叫蘇秦的人，他為了使自己認(rèn)真讀書，“頭懸梁，錐刺股”，最終掛六國(guó)相印。足以看出只有認(rèn)真讀書才能有所成就。
    但不讀書的人難成大事。宋朝有個(gè)人叫方仲永，四歲便能吟詩(shī)作詞，父親整天帶著他給富人家寫詩(shī)作詞，從中賺點(diǎn)小錢，卻不讓他讀書。十三歲時(shí)，仲永做的詩(shī)便不那么好了。二十歲時(shí)，仲永便和同齡人沒又什么區(qū)別了，最終成為了一個(gè)平庸之人。作為新時(shí)代青年的我們應(yīng)多讀書，讀好書，用書來豐富我們的知識(shí)。
    
    【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
    彤管柔翰，數(shù)沓生宣，五寸歙硯，一電腦，一鼠標(biāo)，一竹筆筒，蓋吾之幾也。而其右為樟木架，架上何物?有繁種笈冊(cè)臚列，每坐于案前，則聞其書香馝馞。
    冊(cè)多，而吾獨(dú)愛其數(shù)本，其一即《滴水藏海》，此書乃吾母累經(jīng)迂折而得。初時(shí)，吾將其視如敝屣。然后，乃領(lǐng)略其玄妙菁華之處，遂探賾索隱。吾猶憶香客與主人之事——話說，南北兩山分有二廟，南廟香火不絕，而北廟無人問津，遂北廟一僧佯裝香客造訪于南。至于南廟，北僧將平日困惑道與南廟之主，乃掣簽，一連三掣，曰：“皆上簽!”其大驚，而后勃然大怒：“豈非愚客?世上之事，事有成敗，何不依佛意如實(shí)相告?”
    主人忍俊不禁，曰：“香客何以求佛?或?yàn)榍樗?，或?yàn)楣γ撍鶖_，心亂如麻，舉棋不定，治絲益棼，須佛祖指點(diǎn)迷津，授以佛意?！?BR>    讀至此，吾猶如醍醐灌頂，恍然大悟。上簽一支，至于庶人烝民，不啻塵世一星佛光，增益其所不能。世人因上簽一支而爇燭一炷于心，掙脫紛擾，分辨是非。世上之事本一善一惡，告世人摒棄惡念，一心向善，方可成功。如此而已，豈謂愚人?
    佛曰：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。”而吾曰：“一水一汪洋。”
    其二即《詩(shī)經(jīng)》
    吾獨(dú)喜其別韻。喜“陟彼高岡，我馬玄黃”之愁情;喜“式微式微，胡不歸?”之憂情;喜“桃之夭夭，灼灼其華”之悅情;喜“予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹”之哀情;喜“相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死”之慍情。
    而吾更喜其蘊(yùn)意?！对?shī)》云：“靡不有初，鮮克有終?！贝四巳f(wàn)物存亡之道，太極運(yùn)行之法。如有忤逆，則江山社稷破亡，天子晏駕，諸侯薨歿，大夫卒，士不祿，布衣殞命，販夫走卒死有余戮。故至于修身養(yǎng)性，宜聆訓(xùn)于古人先賢。
    囊螢映雪，鑿壁借光，聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股，韋編三絕，此之謂勤學(xué)也。而其意在讀書，讀書何為?有鴻鵠之志于心，每欣然開卷，又聞書香馝馞。