人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇一
第一段：引言（約200字）
大學(xué)生活是人生中最美好的時(shí)光之一，而讀書(shū)則是大學(xué)生活中不可或缺的一部分。大學(xué)生讀書(shū)不僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了擴(kuò)展自己的知識(shí)面、培養(yǎng)思維能力和塑造個(gè)人價(jià)值觀。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，大學(xué)生讀書(shū)面臨著各種誘惑和阻礙，因此，我從個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，將就讀大學(xué)所得的一些讀書(shū)心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：書(shū)籍的價(jià)值（約300字）
書(shū)籍是人類文明的結(jié)晶，他們集結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。讀書(shū)讓我深深體會(huì)到，書(shū)籍不僅能夠給予我們知識(shí)、智慧，更能夠開(kāi)拓我們的思維和世界觀。通過(guò)閱讀，我能夠在書(shū)中找到答案，解決問(wèn)題，甚至改變自己。與書(shū)中的人物共事，可以觸碰他們的智慧、感受他們的情感。通過(guò)與書(shū)為伍，我能夠更好地理解自己，找到自己的方向和目標(biāo)，同時(shí)也能夠接觸到不同領(lǐng)域的思想和觀點(diǎn)，豐富自己的知識(shí)面，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三段：讀書(shū)的困惑（約300字）
當(dāng)下，大學(xué)生讀書(shū)面臨著各種誘惑和困惑。社交媒體、手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)影片等新興媒體成為大學(xué)生的主要時(shí)間消耗者。這些新興媒體的崛起給大學(xué)生帶來(lái)了娛樂(lè)和享樂(lè)的快感，吸引他們將更多的時(shí)間和精力投入其中。此外，大學(xué)生讀書(shū)還面臨著的買(mǎi)書(shū)成本高企和時(shí)間安排上的困難。然而，我們必須認(rèn)識(shí)到，閱讀不僅僅是一種消遣和娛樂(lè)，更是我們接觸知識(shí)、提升自己和思考問(wèn)題的方式。
第四段：克服困難，提升閱讀效果（約300字）
如何克服這些困難，提升閱讀效果呢？首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，將閱讀列入每日的生活中，建立一個(gè)適合自己的閱讀計(jì)劃。其次，選擇適合自己的讀書(shū)方式。有人喜歡單獨(dú)靜下心來(lái)，深入思考，有人更喜歡與他人分享感想和交流。無(wú)論哪種方式，我們都要選擇適合自己的，因?yàn)橹挥性谑孢m和愉悅的環(huán)境下，我們才能集中注意力，提高效率。最后，我們要選擇適合自己的書(shū)籍，通過(guò)閱讀我們感興趣的書(shū)籍，能夠更好地激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第五段：讀書(shū)收獲（約200字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的收獲。通過(guò)閱讀，我拓寬了自己的視野，增長(zhǎng)了知識(shí)儲(chǔ)備，提高了學(xué)術(shù)成就。閱讀還培養(yǎng)了我的思維能力和批判性思維，使我能夠更準(zhǔn)確地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。與此同時(shí)，讀書(shū)培養(yǎng)了我的情商和修養(yǎng)，使我更加理解和關(guān)愛(ài)他人。讀書(shū)不僅給予我快樂(lè)，還幫助我找到了生活的意義和價(jià)值，啟迪了我對(duì)人生的思考和追求。
總結(jié)：
在大學(xué)生活中，讀書(shū)具有不可替代的重要性。通過(guò)書(shū)籍，我們能夠拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)思維能力和塑造個(gè)人價(jià)值觀。雖然讀書(shū)面臨著各種困難和誘惑，但只要制定好合理的閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，并選擇適合自己的讀書(shū)方式和書(shū)籍，我們就能夠克服困難，提高閱讀效果，從中獲取豐富的收獲。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，還是對(duì)于社會(huì)進(jìn)步，讀書(shū)都是功不可沒(méi)的。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜大學(xué)時(shí)光，努力讀書(shū)，不斷地開(kāi)拓自己的知識(shí)世界，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇二
在一位長(zhǎng)者的推薦下，我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書(shū)?？墒抢蠈?shí)說(shuō)，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō)，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書(shū)籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書(shū)讓你在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。
《世界是平的》這本書(shū)是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。在我看來(lái)，他是一個(gè)帶有濃厚國(guó)際記者背景的作家，這本書(shū)與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)，不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的比較，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自我知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了三十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。
我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來(lái)源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開(kāi)始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見(jiàn)最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來(lái)源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)摸不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是人類的智慧，是科技造就了過(guò)去、今日和未來(lái)。在原始社會(huì)，一切愚昧和禮貌均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今日也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此99.。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一齊。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，異常是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。
我是讀不太懂這本書(shū)的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。應(yīng)對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇三
作為一名大學(xué)生，我深深體會(huì)到讀書(shū)的重要性，它既可以開(kāi)拓視野，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，更可以提高人的素養(yǎng)，為將來(lái)做好準(zhǔn)備。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)對(duì)我影響深遠(yuǎn)，下面我將分享我個(gè)人的讀書(shū)夢(mèng)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)為人帶來(lái)的價(jià)值
讀書(shū)對(duì)人的價(jià)值是多方面的。讀書(shū)可以拓寬視野，讓我們了解到更加豐富多樣的世界；讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，使我們思考更加全面，以及獲得更為深刻的認(rèn)識(shí)；讀書(shū)也可以提高我們的素養(yǎng)，讓我們成為有思想有見(jiàn)解的人。讀書(shū)無(wú)論在何時(shí)何地，它都是人類提高自身素質(zhì)的必經(jīng)之路，也讓我們更加有思想有見(jiàn)解，更有自主的思考能力。
第二段：建立良好的讀書(shū)習(xí)慣
讀書(shū)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，無(wú)論是對(duì)于書(shū)本的選擇還是對(duì)于閱讀方法的選擇，都需要建立良好的讀書(shū)習(xí)慣，持之以恒，才有收獲。良好的讀書(shū)習(xí)慣可以有效提高閱讀效率，減少閱讀時(shí)間，例如建立讀書(shū)清單，對(duì)讀書(shū)材料進(jìn)行分類，習(xí)慣性的在周末進(jìn)行集中閱讀，等等，目的在于讓我們更加有效的利用時(shí)間，以達(dá)到提高閱讀效果的目的。
第三段：挑選適合自己的讀書(shū)方式
在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要挑選適合自己的讀書(shū)方式。例如可以選擇朗讀的方式，這樣可以提高音、視、思考相結(jié)合的效果，對(duì)于理解文章有很大的幫助；也可以選擇筆記的方式，來(lái)記錄重要的內(nèi)容，加深記憶，以及回顧反省等。每個(gè)人都有不同的閱讀方式和習(xí)慣，因此挑選適合自己的方式很重要，不斷嘗試并改進(jìn)自己的方法才可以讓我們?cè)陂喿x中更快樂(lè)，更開(kāi)心。
第四段：建立讀書(shū)心態(tài)
閱讀是一種開(kāi)放性的活動(dòng)，我們需要在閱讀時(shí)建立一種正確的心態(tài)。首先，不要給自己過(guò)于壓力，要把讀書(shū)看作一種樂(lè)趣和享受。然后要有向外開(kāi)放的心態(tài)，思考周?chē)氖澜?，并嘗試讀一些不信以為真的、不同版本后的書(shū)，產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，從而推翻一些套路的理論，避免陷入自己不能跨越的框架中。
第五段：讀書(shū)質(zhì)量與讀書(shū)效率的重要性
作為大學(xué)生，我們需要高效率的閱讀并高質(zhì)量的閱讀，以達(dá)到良好的成績(jī)和自己的期望。要做到高效率，我們需要定時(shí)檢查、總結(jié)自己的閱讀方式，以發(fā)現(xiàn)自己的不足。要做到高質(zhì)量，我們需要要求自己在閱讀中思考、總結(jié)、探究、證明等，發(fā)現(xiàn)閱讀的深層含義和聯(lián)系。
綜上，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)始終伴隨著我，不斷拓展我的知識(shí)面，豐富我的閱歷，也讓我成為一個(gè)整體更加優(yōu)秀的人。相信在未來(lái)的人生中，我也會(huì)繼續(xù)保持這種閱讀的規(guī)律和方法，不斷學(xué)習(xí)與提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的熱愛(ài)和夢(mèng)想。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇四
一本充滿平靜的書(shū)，一本凝結(jié)智慧的書(shū)，一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活?！泵绹?guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內(nèi)心對(duì)話。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應(yīng)付，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是思考，他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書(shū)中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說(shuō)，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn)，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認(rèn)為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對(duì)自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩，我們?cè)谛羞M(jìn)的`過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請(qǐng)你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?，讓我們?cè)陙y不安。很多外界的事物，似乎都“來(lái)者不善”。
我認(rèn)為，“不善”的并非事物，而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái)，你是否消極低落？當(dāng)生活的不公襲來(lái)，你是否怨天尤人？奧勒留會(huì)告訴你，當(dāng)你低落，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來(lái)，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命?！啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎？”奧勒留對(duì)于使命，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛(ài)的帝國(guó)。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé)，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類創(chuàng)造未來(lái)。要從周?chē)藗兩砩霞橙?yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)；要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì)的利益，熱愛(ài)自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無(wú)為。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇五
讀書(shū)夢(mèng)是每個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人內(nèi)心深處的共同夢(mèng)想。它代表著改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望。然而，隨著社會(huì)的變遷，讀書(shū)夢(mèng)變得越來(lái)越虛無(wú)縹緲。尤其在如今高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)背景下，大學(xué)生們?nèi)绾文軌驁?jiān)持讀書(shū)夢(mèng)并將它付諸實(shí)踐呢？在我的讀書(shū)夢(mèng)實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了許多有關(guān)讀書(shū)的知識(shí)和技能，同時(shí)，也逐漸明白了“讀書(shū)夢(mèng)”的真正含義。
第二段：基礎(chǔ)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)
讀書(shū)夢(mèng)之所以虛無(wú)縹緲，是因?yàn)樗灰暈橐环N單純的信仰，而非可以被實(shí)際運(yùn)用的技能。因此，我們必須先掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)和技能，才能更好地實(shí)現(xiàn)讀書(shū)夢(mèng)。這包括正確的閱讀理解、思考和寫(xiě)作技能，以及閱讀速度和閱讀量等方面的提升。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最有用的是不斷地實(shí)踐和反思。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能對(duì)書(shū)籍和自己的反應(yīng)進(jìn)行深刻的了解和思考；而將這些反思和實(shí)踐付諸到寫(xiě)作中，則可以更好地加深理解和獲取更多知識(shí)。
第三段：閱讀態(tài)度的改變
在實(shí)踐閱讀的過(guò)程中，我的閱讀態(tài)度也發(fā)生了改變。過(guò)去，我往往將閱讀視為一種被動(dòng)的視覺(jué)體驗(yàn)，只關(guān)注書(shū)中所包含的信息和知識(shí)。但是，隨著對(duì)閱讀的不斷進(jìn)行和思考，我開(kāi)始更加注重閱讀過(guò)程中的沉浸感和享受感。我開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到，閱讀更應(yīng)該是一種全身心的體驗(yàn)，每一個(gè)閱讀過(guò)程中都應(yīng)該投入自己的思想和情感。這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變不僅使我更加喜歡和投入到閱讀中，還讓我更好地理解和應(yīng)用所閱讀的內(nèi)容。
第四段：心態(tài)與自律的培養(yǎng)
在實(shí)現(xiàn)自己的讀書(shū)夢(mèng)之前，必須先具備良好的心態(tài)和自律能力。這些素質(zhì)的持續(xù)培養(yǎng)是長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，需要我們一步一個(gè)腳印和堅(jiān)持不懈的努力。例如，可以采用時(shí)間和計(jì)劃管理的技巧來(lái)幫助自己合理制定和執(zhí)行閱讀計(jì)劃，同時(shí)，也要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式和心態(tài)，避免陷入沉迷、拖延或消極的情緒中。這一過(guò)程不斷鞏固我的自律和獨(dú)立思考能力，讓我在讀書(shū)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中更加游刃有余。
第五段：讀書(shū)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的真正含義
隨著對(duì)讀書(shū)的不斷探索和努力，我最終理解了“讀書(shū)夢(mèng)”的真正含義。在我的心中，讀書(shū)夢(mèng)不僅是對(duì)未來(lái)的一個(gè)美好憧憬，更是對(duì)自己的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過(guò)堅(jiān)持讀書(shū)夢(mèng)并最終實(shí)現(xiàn)它，我可以更好地為自己的成長(zhǎng)和身份建立基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好地與社會(huì)互動(dòng)和融入。這種責(zé)任感的建立和承擔(dān)，讓我更加意識(shí)到自己與世界聯(lián)系的重要性，并堅(jiān)信自己可以通過(guò)不斷的閱讀和實(shí)踐，為自己和社會(huì)做出更加優(yōu)秀的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
在我的讀書(shū)夢(mèng)實(shí)踐過(guò)程中，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)和技能，同時(shí)也收獲了很多改變自己思想和心態(tài)的體驗(yàn)。我相信，在堅(jiān)持不懈和不斷實(shí)踐的過(guò)程中，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的讀書(shū)夢(mèng)，并與他人相互影響和共同成長(zhǎng)。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇六
她是一個(gè)女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無(wú)法形容完這個(gè)幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的`芬芳在每個(gè)人心中久久地縈繞，無(wú)法散去。
她是一個(gè)天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn)，在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，過(guò)著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對(duì)她愛(ài)得那樣熾熱，于是有了那場(chǎng)轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對(duì)她愛(ài)得那樣真實(shí)，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對(duì)她愛(ài)得那樣忠心，用大半生的時(shí)間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是這樣一個(gè)女子，有著讓人喜愛(ài)的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無(wú)法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛(ài)情終究是無(wú)果，決然的背影是她對(duì)此最好的答復(fù)。還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)珍重，便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經(jīng)在這個(gè)世界里活過(guò)?！边@便是她的回答。沒(méi)有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇七
第一段：引言和觀點(diǎn)陳述
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)，是大學(xué)生活中一件富有挑戰(zhàn)性和積極意義的事情。在大學(xué)，我們接觸到了各種各樣的書(shū)籍，從教材到文學(xué)作品，從學(xué)術(shù)論文到勵(lì)志書(shū)籍，都為我們提供了豐富的思想和知識(shí)資源。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以擴(kuò)寬視野，豐富思想，還可以培養(yǎng)理性思考、提升語(yǔ)言表達(dá)能力等多方面的能力。因此，讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要和有意義的一項(xiàng)活動(dòng)。
第二段：讀書(shū)的益處和啟發(fā)
讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生的益處是多方面的。首先，通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)拓視野，了解不同的文化和思想。在大學(xué)這個(gè)開(kāi)放包容的環(huán)境中，我們有機(jī)會(huì)讀到來(lái)自不同國(guó)家和不同時(shí)代的作品，學(xué)習(xí)到全新的知識(shí)和觀念。其次，閱讀能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考能力。在閱讀中，我們會(huì)接觸到作者的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)，通過(guò)思考、比較和分析，我們可以形成自己的獨(dú)立思考能力。最后，讀書(shū)還可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們可以提升自己的寫(xiě)作技巧和修辭能力。
第三段：讀書(shū)過(guò)程中的困難與挑戰(zhàn)
當(dāng)然，讀書(shū)并非一帆風(fēng)順。在讀書(shū)過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先，時(shí)間壓力是一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題。隨著大學(xué)課程的增加和社交活動(dòng)的增多，我們需要合理安排時(shí)間來(lái)讀書(shū)，以免耽誤學(xué)業(yè)。其次，閱讀理解難度也會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)。尤其是在閱讀復(fù)雜哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的著作時(shí)，我們可能會(huì)遇到理解困難。這時(shí)，我們可以查閱相關(guān)資料，與他人交流，加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。最后，有些書(shū)籍可能會(huì)引起我們的情感共鳴，而另一些可能會(huì)讓我們感到乏味和無(wú)聊。在面對(duì)這些困難時(shí)，我們應(yīng)該用積極的心態(tài)，堅(jiān)持閱讀，享受到書(shū)籍帶來(lái)的益處。
第四段：讀書(shū)的方法和策略
要更好地閱讀，我們可以采用以下方法和策略。首先，做好讀書(shū)計(jì)劃。我們可以設(shè)定每天或每周的閱讀目標(biāo)，合理安排時(shí)間和計(jì)劃，提高閱讀效率。其次，選擇適合自己的讀書(shū)環(huán)境。有些人喜歡安靜的環(huán)境，有些人則喜歡在咖啡館或圖書(shū)館中讀書(shū)。無(wú)論在何種環(huán)境中，我們都要保持專注和集中精力。另外，提問(wèn)和做讀書(shū)筆記也是好的習(xí)慣。我們可以在閱讀時(shí)思考問(wèn)題，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)和想法。最后，和他人交流和討論。通過(guò)與他人的討論，我們可以獲得不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，進(jìn)一步開(kāi)拓思路。
第五段：讀書(shū)心得和結(jié)語(yǔ)
通過(guò)在大學(xué)讀書(shū)的過(guò)程中，我受益良多。首先，我閱讀了很多不同類型的書(shū)籍，開(kāi)闊了自己的視野和思維方式。其次，讀書(shū)讓我對(duì)很多問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)思考和分析作者的觀點(diǎn)和想法，我有機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己的思維深度，提高自己的思辨能力。此外，讀書(shū)也讓我更深入地了解了自己。每讀一本書(shū)，我都能感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？傊?，大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)是神奇而寶貴的過(guò)程，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)，提升自己的素養(yǎng)和能力。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇一
第一段：引言（約200字）
大學(xué)生活是人生中最美好的時(shí)光之一，而讀書(shū)則是大學(xué)生活中不可或缺的一部分。大學(xué)生讀書(shū)不僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了擴(kuò)展自己的知識(shí)面、培養(yǎng)思維能力和塑造個(gè)人價(jià)值觀。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，大學(xué)生讀書(shū)面臨著各種誘惑和阻礙，因此，我從個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，將就讀大學(xué)所得的一些讀書(shū)心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：書(shū)籍的價(jià)值（約300字）
書(shū)籍是人類文明的結(jié)晶，他們集結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。讀書(shū)讓我深深體會(huì)到，書(shū)籍不僅能夠給予我們知識(shí)、智慧，更能夠開(kāi)拓我們的思維和世界觀。通過(guò)閱讀，我能夠在書(shū)中找到答案，解決問(wèn)題，甚至改變自己。與書(shū)中的人物共事，可以觸碰他們的智慧、感受他們的情感。通過(guò)與書(shū)為伍，我能夠更好地理解自己，找到自己的方向和目標(biāo)，同時(shí)也能夠接觸到不同領(lǐng)域的思想和觀點(diǎn)，豐富自己的知識(shí)面，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三段：讀書(shū)的困惑（約300字）
當(dāng)下，大學(xué)生讀書(shū)面臨著各種誘惑和困惑。社交媒體、手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)影片等新興媒體成為大學(xué)生的主要時(shí)間消耗者。這些新興媒體的崛起給大學(xué)生帶來(lái)了娛樂(lè)和享樂(lè)的快感，吸引他們將更多的時(shí)間和精力投入其中。此外，大學(xué)生讀書(shū)還面臨著的買(mǎi)書(shū)成本高企和時(shí)間安排上的困難。然而，我們必須認(rèn)識(shí)到，閱讀不僅僅是一種消遣和娛樂(lè)，更是我們接觸知識(shí)、提升自己和思考問(wèn)題的方式。
第四段：克服困難，提升閱讀效果（約300字）
如何克服這些困難，提升閱讀效果呢？首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，將閱讀列入每日的生活中，建立一個(gè)適合自己的閱讀計(jì)劃。其次，選擇適合自己的讀書(shū)方式。有人喜歡單獨(dú)靜下心來(lái)，深入思考，有人更喜歡與他人分享感想和交流。無(wú)論哪種方式，我們都要選擇適合自己的，因?yàn)橹挥性谑孢m和愉悅的環(huán)境下，我們才能集中注意力，提高效率。最后，我們要選擇適合自己的書(shū)籍，通過(guò)閱讀我們感興趣的書(shū)籍，能夠更好地激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第五段：讀書(shū)收獲（約200字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的收獲。通過(guò)閱讀，我拓寬了自己的視野，增長(zhǎng)了知識(shí)儲(chǔ)備，提高了學(xué)術(shù)成就。閱讀還培養(yǎng)了我的思維能力和批判性思維，使我能夠更準(zhǔn)確地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。與此同時(shí)，讀書(shū)培養(yǎng)了我的情商和修養(yǎng)，使我更加理解和關(guān)愛(ài)他人。讀書(shū)不僅給予我快樂(lè)，還幫助我找到了生活的意義和價(jià)值，啟迪了我對(duì)人生的思考和追求。
總結(jié)：
在大學(xué)生活中，讀書(shū)具有不可替代的重要性。通過(guò)書(shū)籍，我們能夠拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)思維能力和塑造個(gè)人價(jià)值觀。雖然讀書(shū)面臨著各種困難和誘惑，但只要制定好合理的閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，并選擇適合自己的讀書(shū)方式和書(shū)籍，我們就能夠克服困難，提高閱讀效果，從中獲取豐富的收獲。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，還是對(duì)于社會(huì)進(jìn)步，讀書(shū)都是功不可沒(méi)的。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜大學(xué)時(shí)光，努力讀書(shū)，不斷地開(kāi)拓自己的知識(shí)世界，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇二
在一位長(zhǎng)者的推薦下，我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書(shū)?？墒抢蠈?shí)說(shuō)，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō)，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書(shū)籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書(shū)讓你在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。
《世界是平的》這本書(shū)是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。在我看來(lái)，他是一個(gè)帶有濃厚國(guó)際記者背景的作家，這本書(shū)與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)，不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的比較，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自我知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了三十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。
我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來(lái)源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開(kāi)始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見(jiàn)最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來(lái)源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)摸不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是人類的智慧，是科技造就了過(guò)去、今日和未來(lái)。在原始社會(huì)，一切愚昧和禮貌均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今日也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此99.。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一齊。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，異常是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。
我是讀不太懂這本書(shū)的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。應(yīng)對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇三
作為一名大學(xué)生，我深深體會(huì)到讀書(shū)的重要性，它既可以開(kāi)拓視野，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，更可以提高人的素養(yǎng)，為將來(lái)做好準(zhǔn)備。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)對(duì)我影響深遠(yuǎn)，下面我將分享我個(gè)人的讀書(shū)夢(mèng)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)為人帶來(lái)的價(jià)值
讀書(shū)對(duì)人的價(jià)值是多方面的。讀書(shū)可以拓寬視野，讓我們了解到更加豐富多樣的世界；讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，使我們思考更加全面，以及獲得更為深刻的認(rèn)識(shí)；讀書(shū)也可以提高我們的素養(yǎng)，讓我們成為有思想有見(jiàn)解的人。讀書(shū)無(wú)論在何時(shí)何地，它都是人類提高自身素質(zhì)的必經(jīng)之路，也讓我們更加有思想有見(jiàn)解，更有自主的思考能力。
第二段：建立良好的讀書(shū)習(xí)慣
讀書(shū)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，無(wú)論是對(duì)于書(shū)本的選擇還是對(duì)于閱讀方法的選擇，都需要建立良好的讀書(shū)習(xí)慣，持之以恒，才有收獲。良好的讀書(shū)習(xí)慣可以有效提高閱讀效率，減少閱讀時(shí)間，例如建立讀書(shū)清單，對(duì)讀書(shū)材料進(jìn)行分類，習(xí)慣性的在周末進(jìn)行集中閱讀，等等，目的在于讓我們更加有效的利用時(shí)間，以達(dá)到提高閱讀效果的目的。
第三段：挑選適合自己的讀書(shū)方式
在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要挑選適合自己的讀書(shū)方式。例如可以選擇朗讀的方式，這樣可以提高音、視、思考相結(jié)合的效果，對(duì)于理解文章有很大的幫助；也可以選擇筆記的方式，來(lái)記錄重要的內(nèi)容，加深記憶，以及回顧反省等。每個(gè)人都有不同的閱讀方式和習(xí)慣，因此挑選適合自己的方式很重要，不斷嘗試并改進(jìn)自己的方法才可以讓我們?cè)陂喿x中更快樂(lè)，更開(kāi)心。
第四段：建立讀書(shū)心態(tài)
閱讀是一種開(kāi)放性的活動(dòng)，我們需要在閱讀時(shí)建立一種正確的心態(tài)。首先，不要給自己過(guò)于壓力，要把讀書(shū)看作一種樂(lè)趣和享受。然后要有向外開(kāi)放的心態(tài)，思考周?chē)氖澜?，并嘗試讀一些不信以為真的、不同版本后的書(shū)，產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，從而推翻一些套路的理論，避免陷入自己不能跨越的框架中。
第五段：讀書(shū)質(zhì)量與讀書(shū)效率的重要性
作為大學(xué)生，我們需要高效率的閱讀并高質(zhì)量的閱讀，以達(dá)到良好的成績(jī)和自己的期望。要做到高效率，我們需要定時(shí)檢查、總結(jié)自己的閱讀方式，以發(fā)現(xiàn)自己的不足。要做到高質(zhì)量，我們需要要求自己在閱讀中思考、總結(jié)、探究、證明等，發(fā)現(xiàn)閱讀的深層含義和聯(lián)系。
綜上，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)始終伴隨著我，不斷拓展我的知識(shí)面，豐富我的閱歷，也讓我成為一個(gè)整體更加優(yōu)秀的人。相信在未來(lái)的人生中，我也會(huì)繼續(xù)保持這種閱讀的規(guī)律和方法，不斷學(xué)習(xí)與提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的熱愛(ài)和夢(mèng)想。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇四
一本充滿平靜的書(shū)，一本凝結(jié)智慧的書(shū)，一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活?！泵绹?guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內(nèi)心對(duì)話。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應(yīng)付，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是思考，他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書(shū)中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說(shuō)，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn)，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認(rèn)為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對(duì)自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩，我們?cè)谛羞M(jìn)的`過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請(qǐng)你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?，讓我們?cè)陙y不安。很多外界的事物，似乎都“來(lái)者不善”。
我認(rèn)為，“不善”的并非事物，而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái)，你是否消極低落？當(dāng)生活的不公襲來(lái)，你是否怨天尤人？奧勒留會(huì)告訴你，當(dāng)你低落，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來(lái)，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命?！啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎？”奧勒留對(duì)于使命，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛(ài)的帝國(guó)。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé)，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類創(chuàng)造未來(lái)。要從周?chē)藗兩砩霞橙?yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)；要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì)的利益，熱愛(ài)自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無(wú)為。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇五
讀書(shū)夢(mèng)是每個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人內(nèi)心深處的共同夢(mèng)想。它代表著改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望。然而，隨著社會(huì)的變遷，讀書(shū)夢(mèng)變得越來(lái)越虛無(wú)縹緲。尤其在如今高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)背景下，大學(xué)生們?nèi)绾文軌驁?jiān)持讀書(shū)夢(mèng)并將它付諸實(shí)踐呢？在我的讀書(shū)夢(mèng)實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了許多有關(guān)讀書(shū)的知識(shí)和技能，同時(shí)，也逐漸明白了“讀書(shū)夢(mèng)”的真正含義。
第二段：基礎(chǔ)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)
讀書(shū)夢(mèng)之所以虛無(wú)縹緲，是因?yàn)樗灰暈橐环N單純的信仰，而非可以被實(shí)際運(yùn)用的技能。因此，我們必須先掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)和技能，才能更好地實(shí)現(xiàn)讀書(shū)夢(mèng)。這包括正確的閱讀理解、思考和寫(xiě)作技能，以及閱讀速度和閱讀量等方面的提升。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最有用的是不斷地實(shí)踐和反思。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能對(duì)書(shū)籍和自己的反應(yīng)進(jìn)行深刻的了解和思考；而將這些反思和實(shí)踐付諸到寫(xiě)作中，則可以更好地加深理解和獲取更多知識(shí)。
第三段：閱讀態(tài)度的改變
在實(shí)踐閱讀的過(guò)程中，我的閱讀態(tài)度也發(fā)生了改變。過(guò)去，我往往將閱讀視為一種被動(dòng)的視覺(jué)體驗(yàn)，只關(guān)注書(shū)中所包含的信息和知識(shí)。但是，隨著對(duì)閱讀的不斷進(jìn)行和思考，我開(kāi)始更加注重閱讀過(guò)程中的沉浸感和享受感。我開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到，閱讀更應(yīng)該是一種全身心的體驗(yàn)，每一個(gè)閱讀過(guò)程中都應(yīng)該投入自己的思想和情感。這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變不僅使我更加喜歡和投入到閱讀中，還讓我更好地理解和應(yīng)用所閱讀的內(nèi)容。
第四段：心態(tài)與自律的培養(yǎng)
在實(shí)現(xiàn)自己的讀書(shū)夢(mèng)之前，必須先具備良好的心態(tài)和自律能力。這些素質(zhì)的持續(xù)培養(yǎng)是長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，需要我們一步一個(gè)腳印和堅(jiān)持不懈的努力。例如，可以采用時(shí)間和計(jì)劃管理的技巧來(lái)幫助自己合理制定和執(zhí)行閱讀計(jì)劃，同時(shí)，也要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式和心態(tài)，避免陷入沉迷、拖延或消極的情緒中。這一過(guò)程不斷鞏固我的自律和獨(dú)立思考能力，讓我在讀書(shū)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中更加游刃有余。
第五段：讀書(shū)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的真正含義
隨著對(duì)讀書(shū)的不斷探索和努力，我最終理解了“讀書(shū)夢(mèng)”的真正含義。在我的心中，讀書(shū)夢(mèng)不僅是對(duì)未來(lái)的一個(gè)美好憧憬，更是對(duì)自己的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過(guò)堅(jiān)持讀書(shū)夢(mèng)并最終實(shí)現(xiàn)它，我可以更好地為自己的成長(zhǎng)和身份建立基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好地與社會(huì)互動(dòng)和融入。這種責(zé)任感的建立和承擔(dān)，讓我更加意識(shí)到自己與世界聯(lián)系的重要性，并堅(jiān)信自己可以通過(guò)不斷的閱讀和實(shí)踐，為自己和社會(huì)做出更加優(yōu)秀的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
在我的讀書(shū)夢(mèng)實(shí)踐過(guò)程中，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)和技能，同時(shí)也收獲了很多改變自己思想和心態(tài)的體驗(yàn)。我相信，在堅(jiān)持不懈和不斷實(shí)踐的過(guò)程中，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的讀書(shū)夢(mèng)，并與他人相互影響和共同成長(zhǎng)。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇六
她是一個(gè)女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無(wú)法形容完這個(gè)幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的`芬芳在每個(gè)人心中久久地縈繞，無(wú)法散去。
她是一個(gè)天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn)，在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，過(guò)著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對(duì)她愛(ài)得那樣熾熱，于是有了那場(chǎng)轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對(duì)她愛(ài)得那樣真實(shí)，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對(duì)她愛(ài)得那樣忠心，用大半生的時(shí)間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是這樣一個(gè)女子，有著讓人喜愛(ài)的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無(wú)法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛(ài)情終究是無(wú)果，決然的背影是她對(duì)此最好的答復(fù)。還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)珍重，便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經(jīng)在這個(gè)世界里活過(guò)?！边@便是她的回答。沒(méi)有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
大學(xué)生讀書(shū)心得十篇七
第一段：引言和觀點(diǎn)陳述
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)，是大學(xué)生活中一件富有挑戰(zhàn)性和積極意義的事情。在大學(xué)，我們接觸到了各種各樣的書(shū)籍，從教材到文學(xué)作品，從學(xué)術(shù)論文到勵(lì)志書(shū)籍，都為我們提供了豐富的思想和知識(shí)資源。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以擴(kuò)寬視野，豐富思想，還可以培養(yǎng)理性思考、提升語(yǔ)言表達(dá)能力等多方面的能力。因此，讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要和有意義的一項(xiàng)活動(dòng)。
第二段：讀書(shū)的益處和啟發(fā)
讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生的益處是多方面的。首先，通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)拓視野，了解不同的文化和思想。在大學(xué)這個(gè)開(kāi)放包容的環(huán)境中，我們有機(jī)會(huì)讀到來(lái)自不同國(guó)家和不同時(shí)代的作品，學(xué)習(xí)到全新的知識(shí)和觀念。其次，閱讀能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考能力。在閱讀中，我們會(huì)接觸到作者的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)，通過(guò)思考、比較和分析，我們可以形成自己的獨(dú)立思考能力。最后，讀書(shū)還可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們可以提升自己的寫(xiě)作技巧和修辭能力。
第三段：讀書(shū)過(guò)程中的困難與挑戰(zhàn)
當(dāng)然，讀書(shū)并非一帆風(fēng)順。在讀書(shū)過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先，時(shí)間壓力是一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題。隨著大學(xué)課程的增加和社交活動(dòng)的增多，我們需要合理安排時(shí)間來(lái)讀書(shū)，以免耽誤學(xué)業(yè)。其次，閱讀理解難度也會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)。尤其是在閱讀復(fù)雜哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的著作時(shí)，我們可能會(huì)遇到理解困難。這時(shí)，我們可以查閱相關(guān)資料，與他人交流，加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。最后，有些書(shū)籍可能會(huì)引起我們的情感共鳴，而另一些可能會(huì)讓我們感到乏味和無(wú)聊。在面對(duì)這些困難時(shí)，我們應(yīng)該用積極的心態(tài)，堅(jiān)持閱讀，享受到書(shū)籍帶來(lái)的益處。
第四段：讀書(shū)的方法和策略
要更好地閱讀，我們可以采用以下方法和策略。首先，做好讀書(shū)計(jì)劃。我們可以設(shè)定每天或每周的閱讀目標(biāo)，合理安排時(shí)間和計(jì)劃，提高閱讀效率。其次，選擇適合自己的讀書(shū)環(huán)境。有些人喜歡安靜的環(huán)境，有些人則喜歡在咖啡館或圖書(shū)館中讀書(shū)。無(wú)論在何種環(huán)境中，我們都要保持專注和集中精力。另外，提問(wèn)和做讀書(shū)筆記也是好的習(xí)慣。我們可以在閱讀時(shí)思考問(wèn)題，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)和想法。最后，和他人交流和討論。通過(guò)與他人的討論，我們可以獲得不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，進(jìn)一步開(kāi)拓思路。
第五段：讀書(shū)心得和結(jié)語(yǔ)
通過(guò)在大學(xué)讀書(shū)的過(guò)程中，我受益良多。首先，我閱讀了很多不同類型的書(shū)籍，開(kāi)闊了自己的視野和思維方式。其次，讀書(shū)讓我對(duì)很多問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)思考和分析作者的觀點(diǎn)和想法，我有機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己的思維深度，提高自己的思辨能力。此外，讀書(shū)也讓我更深入地了解了自己。每讀一本書(shū)，我都能感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？傊?，大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)是神奇而寶貴的過(guò)程，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)，提升自己的素養(yǎng)和能力。