所謂心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西，亦可以稱(chēng)作心得體會(huì)?！靶牡皿w會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面是由為大家整理的“學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【篇一】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用新的教育理念武裝自己的大腦，用先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí)；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
【篇二】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國(guó)家培育下一代的歷史重任，教師的開(kāi)展和進(jìn)步直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類(lèi)人才培育。終生學(xué)習(xí)的思維和觀念逐步被廣闊教師所理解，并日益成為教師工作和日子的重要組成部分。而法令是一種調(diào)整人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，它與咱們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、日子、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò)，滲透在咱們?nèi)兆拥姆椒矫婷?，是咱們的保護(hù)神。作為教師，透過(guò)學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執(zhí)教中的法令問(wèn)題給我的教育教育事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
咱們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著咱們的師生聯(lián)系。
一、教師與學(xué)生的聯(lián)系是人與人的聯(lián)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的聯(lián)系
首要，教師與學(xué)生的聯(lián)系不是高位與卑微、威望與平凡框架下的等級(jí)聯(lián)系，而是真實(shí)好處上的人與人的聯(lián)系。這種真實(shí)的人教育人的聯(lián)系，就是相互之間的尊重與被尊重的聯(lián)系。《國(guó)際人權(quán)宣言》第1條規(guī)則：人人生而自在，在莊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良知，并應(yīng)以兄弟聯(lián)系的精力相對(duì)待。第26條規(guī)則：教育的意圖在于充分開(kāi)展人的特性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自在的尊重。很明顯，根據(jù)《國(guó)際人權(quán)宣言》的規(guī)則，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是因?yàn)槠渖拇嬖诙嬖诘摹＝處熥鳛榻逃咴谄呗殬I(yè)領(lǐng)域內(nèi)，更應(yīng)從教育意圖出發(fā)，充分開(kāi)展學(xué)生的特性，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自在的尊重，沒(méi)有任何可能在選取有必要條件的狀況下尋覓尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的聯(lián)系不只僅僅是教育者與受教育者的聯(lián)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的聯(lián)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)利，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法確保學(xué)生享有受教育的資歷。
二、受教育權(quán)的開(kāi)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中閱歷和即將閱歷一個(gè)不斷開(kāi)展和完善的過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來(lái)愈多地被人們知道到了它在人的開(kāi)展中的效果，知道到了它應(yīng)當(dāng)屬于人自身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)則和確保受教育權(quán)現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)遍及關(guān)注的問(wèn)題，并表此時(shí)想追求學(xué)習(xí)權(quán)開(kāi)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)開(kāi)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新知道而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述，其好處在于大限度地確保受教育權(quán)主體的利益。
如果社會(huì)的不平等阻礙著明日社會(huì)的行進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出判定的盡力，更廣泛地傳達(dá)學(xué)習(xí)的方式與辦法。在這方面，我國(guó)現(xiàn)已做出了法令規(guī)則，以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán)：
咱們所應(yīng)建立的新的師生聯(lián)系，不是以教師與學(xué)生占有僅僅多少的相對(duì)聯(lián)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有逾越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法確保學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、逾越潛力有限的弱勢(shì)整體，教師更應(yīng)給予尊重。一起，咱們著重教師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果咱們不從理論實(shí)質(zhì)上知道教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的開(kāi)展、捆綁學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無(wú)止境。
【篇三】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任?！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。
打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
【篇一】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用新的教育理念武裝自己的大腦，用先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí)；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
【篇二】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國(guó)家培育下一代的歷史重任，教師的開(kāi)展和進(jìn)步直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類(lèi)人才培育。終生學(xué)習(xí)的思維和觀念逐步被廣闊教師所理解，并日益成為教師工作和日子的重要組成部分。而法令是一種調(diào)整人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，它與咱們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、日子、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò)，滲透在咱們?nèi)兆拥姆椒矫婷?，是咱們的保護(hù)神。作為教師，透過(guò)學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執(zhí)教中的法令問(wèn)題給我的教育教育事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
咱們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著咱們的師生聯(lián)系。
一、教師與學(xué)生的聯(lián)系是人與人的聯(lián)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的聯(lián)系
首要，教師與學(xué)生的聯(lián)系不是高位與卑微、威望與平凡框架下的等級(jí)聯(lián)系，而是真實(shí)好處上的人與人的聯(lián)系。這種真實(shí)的人教育人的聯(lián)系，就是相互之間的尊重與被尊重的聯(lián)系。《國(guó)際人權(quán)宣言》第1條規(guī)則：人人生而自在，在莊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良知，并應(yīng)以兄弟聯(lián)系的精力相對(duì)待。第26條規(guī)則：教育的意圖在于充分開(kāi)展人的特性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自在的尊重。很明顯，根據(jù)《國(guó)際人權(quán)宣言》的規(guī)則，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是因?yàn)槠渖拇嬖诙嬖诘摹＝處熥鳛榻逃咴谄呗殬I(yè)領(lǐng)域內(nèi)，更應(yīng)從教育意圖出發(fā)，充分開(kāi)展學(xué)生的特性，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自在的尊重，沒(méi)有任何可能在選取有必要條件的狀況下尋覓尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的聯(lián)系不只僅僅是教育者與受教育者的聯(lián)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的聯(lián)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)利，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法確保學(xué)生享有受教育的資歷。
二、受教育權(quán)的開(kāi)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中閱歷和即將閱歷一個(gè)不斷開(kāi)展和完善的過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來(lái)愈多地被人們知道到了它在人的開(kāi)展中的效果，知道到了它應(yīng)當(dāng)屬于人自身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)則和確保受教育權(quán)現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)遍及關(guān)注的問(wèn)題，并表此時(shí)想追求學(xué)習(xí)權(quán)開(kāi)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)開(kāi)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新知道而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述，其好處在于大限度地確保受教育權(quán)主體的利益。
如果社會(huì)的不平等阻礙著明日社會(huì)的行進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出判定的盡力，更廣泛地傳達(dá)學(xué)習(xí)的方式與辦法。在這方面，我國(guó)現(xiàn)已做出了法令規(guī)則，以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán)：
咱們所應(yīng)建立的新的師生聯(lián)系，不是以教師與學(xué)生占有僅僅多少的相對(duì)聯(lián)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有逾越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法確保學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、逾越潛力有限的弱勢(shì)整體，教師更應(yīng)給予尊重。一起，咱們著重教師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果咱們不從理論實(shí)質(zhì)上知道教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的開(kāi)展、捆綁學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無(wú)止境。
【篇三】學(xué)中華人民共和國(guó)教育法心得范文匯編
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任?！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。
打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。