《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注讀后感頻道！
【篇一】《差不多先生傳》讀后感
昨天，我和爸爸一起看了一個故事，名字叫《差不多先生傳》。
故事是這樣的：從前有一個人，他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是，“二九三九，大數(shù)不走，差不多差不多”，別人都叫他“差不多先生”。
他的馬車輪子壞了，鄰居勸他修一下，他卻不聽，用一個棍子撐了一下完事，結(jié)果下午坐馬車出門的時候，輪子掉了，把他摔成了重傷，還被馬踩了一腳。他的兒子去找醫(yī)生，醫(yī)生不在，只有一個牛醫(yī)，差不多先生說：“牛醫(yī)人醫(yī)差不多差不多，都一樣的?！苯Y(jié)果牛醫(yī)并沒讓差不多先生的病好起來，反而更重了。后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了淚人，差不多先生卻說：“別哭，別哭，死人比活人就是少一口氣，其他的也差不多差不多。”結(jié)果差不多先生病死了。
我們做事情應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸講過一句話：差之毫厘，謬之千里。
【篇二】《差不多先生傳》讀后感
寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！
這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認(rèn)真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”,“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……
通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個“差不多先生”。
【篇三】《差不多先生傳》讀后感
《差不多先生傳》是胡適先生的名作，我讀完后覺得差不多先生太有意思了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己病重，家里人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，使得自己一命嗚呼，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精確?！痹趺磿羞@種人呢，這個差不多先生真讓我捧腹。這真的差不多嗎？差遠(yuǎn)嘍。
可文章后寫“無數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。我忍不住要跳起來，這怎么行呢，打仗時部隊潛伏在敵人的后方，如果有一個人動一下，或咳嗽一聲，蜷一下腿，都會全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星時，科學(xué)家算錯一點，都會導(dǎo)致衛(wèi)星發(fā)射失敗……
我們不要學(xué)差不多先生，要求精，但不可過于精，只要做到大到國家，小到個人就行了。
【篇四】《差不多先生傳》讀后感
近，我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中，差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。母親讓他買紅糖，他買了白糖，面對母親的責(zé)問，他對母親說“紅糖和白糖差不多”；課上老師問他：“直隸省的西邊是哪一??？”他說是陜西。老師說：“錯了，是山西不是陜西?！彼ξ卣f：“山西與陜西不是差不多嘛”。當(dāng)他生病找不到大夫時，認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”，就請了獸醫(yī)王大夫；直到臨死還說：“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了，何必太認(rèn)真呢？”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上，可見做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，差不多是不行的。
不久前一句“認(rèn)真你就輸了”流行于世間，意思是凡事不必太認(rèn)真，得過且過，隨意就好，而我卻認(rèn)為認(rèn)真是一種態(tài)度，只有秉持著這種態(tài)度，做事才能成功。偉人毛澤東也曾經(jīng)說過：“世界上的事情，怕就怕認(rèn)真二字?！闭J(rèn)真就是不馬虎，要以嚴(yán)肅的態(tài)度對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真，農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真，教師批改要認(rèn)認(rèn)真真，學(xué)生書寫要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。大到建造火箭，一個小數(shù)點、一個數(shù)字都不能錯，否則便會造成不可預(yù)計的后果；小如考試時做題目，一定要面面俱到，注意細(xì)節(jié)。認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細(xì)致，科學(xué)家研究要細(xì)致，書法家寫字亦要細(xì)致……各行各業(yè)，但凡要成功就必須認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，因為認(rèn)真才不會輸，它是贏的關(guān)鍵。
人生在勤，不索何獲。現(xiàn)在，趁我們還只走上人生之路不久，開始認(rèn)真奮斗吧。
【篇五】《差不多先生傳》讀后感
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”大千世界是活動的書本，一山一水，一草一木，都能增長我們的見識。
就在昨天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！闭媪钊伺醺勾笮?！
但我冷靜下來一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“目不暇接”寫成“目不睱接”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有，我把“切除食指”寫成“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生在開處方，把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
傳記后寫：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住驚呼，那怎么成？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時把小數(shù)點算錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大損失??！
讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所創(chuàng)造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲。
在我看來，差不多先生終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
【篇六】《差不多先生傳》讀后感
今天，我讀胡適先生的《差不多先生》，感覺真是好笑，同時對我的觸動也很大。山西和陜西差不多，獸醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前居然說：“死人和活人差不多”。
唉！這位先生還真有意思呀。突然，我覺得這位差不多先生很熟悉啊，好像是我的縮影，我自己就經(jīng)常有這樣的毛病，我常常把休息寫成休息，把食指寫成十指，幸虧我不是醫(yī)生，要不病人可就慘了。一筆之差，表面雖然看著差不多，但實際就差十萬八千里了。我來舉個例子吧！就山西和陜西吧，一個面積是143萬平方公里，一個是84萬平方公里，一字之差，這面積可就差得多了！
通過看這本“差不多先生”的注釋，知道：原來胡適先生開始也是這么個人，他的家人一起勸他，他也意識到了差不多的危害，終于胡適先生改掉了這個毛病，為了讓大家不要向自己一樣，特地寫了《差不多先生》這本書，提醒大家引以為戒。
我下決心也要改掉我的差不多的毛病，凡事都要做到認(rèn)真，請大家監(jiān)督我，同時我也希望大家千萬不要學(xué)差不多先生啊。
【篇一】《差不多先生傳》讀后感
昨天，我和爸爸一起看了一個故事，名字叫《差不多先生傳》。
故事是這樣的：從前有一個人，他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是，“二九三九，大數(shù)不走，差不多差不多”，別人都叫他“差不多先生”。
他的馬車輪子壞了，鄰居勸他修一下，他卻不聽，用一個棍子撐了一下完事，結(jié)果下午坐馬車出門的時候，輪子掉了，把他摔成了重傷，還被馬踩了一腳。他的兒子去找醫(yī)生，醫(yī)生不在，只有一個牛醫(yī)，差不多先生說：“牛醫(yī)人醫(yī)差不多差不多，都一樣的?！苯Y(jié)果牛醫(yī)并沒讓差不多先生的病好起來，反而更重了。后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了淚人，差不多先生卻說：“別哭，別哭，死人比活人就是少一口氣，其他的也差不多差不多。”結(jié)果差不多先生病死了。
我們做事情應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸講過一句話：差之毫厘，謬之千里。
【篇二】《差不多先生傳》讀后感
寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！
這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認(rèn)真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”,“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……
通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個“差不多先生”。
【篇三】《差不多先生傳》讀后感
《差不多先生傳》是胡適先生的名作，我讀完后覺得差不多先生太有意思了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己病重，家里人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，使得自己一命嗚呼，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精確?！痹趺磿羞@種人呢，這個差不多先生真讓我捧腹。這真的差不多嗎？差遠(yuǎn)嘍。
可文章后寫“無數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。我忍不住要跳起來，這怎么行呢，打仗時部隊潛伏在敵人的后方，如果有一個人動一下，或咳嗽一聲，蜷一下腿，都會全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星時，科學(xué)家算錯一點，都會導(dǎo)致衛(wèi)星發(fā)射失敗……
我們不要學(xué)差不多先生，要求精，但不可過于精，只要做到大到國家，小到個人就行了。
【篇四】《差不多先生傳》讀后感
近，我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中，差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。母親讓他買紅糖，他買了白糖，面對母親的責(zé)問，他對母親說“紅糖和白糖差不多”；課上老師問他：“直隸省的西邊是哪一??？”他說是陜西。老師說：“錯了，是山西不是陜西?！彼ξ卣f：“山西與陜西不是差不多嘛”。當(dāng)他生病找不到大夫時，認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”，就請了獸醫(yī)王大夫；直到臨死還說：“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了，何必太認(rèn)真呢？”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上，可見做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，差不多是不行的。
不久前一句“認(rèn)真你就輸了”流行于世間，意思是凡事不必太認(rèn)真，得過且過，隨意就好，而我卻認(rèn)為認(rèn)真是一種態(tài)度，只有秉持著這種態(tài)度，做事才能成功。偉人毛澤東也曾經(jīng)說過：“世界上的事情，怕就怕認(rèn)真二字?！闭J(rèn)真就是不馬虎，要以嚴(yán)肅的態(tài)度對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真，農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真，教師批改要認(rèn)認(rèn)真真，學(xué)生書寫要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。大到建造火箭，一個小數(shù)點、一個數(shù)字都不能錯，否則便會造成不可預(yù)計的后果；小如考試時做題目，一定要面面俱到，注意細(xì)節(jié)。認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細(xì)致，科學(xué)家研究要細(xì)致，書法家寫字亦要細(xì)致……各行各業(yè)，但凡要成功就必須認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，因為認(rèn)真才不會輸，它是贏的關(guān)鍵。
人生在勤，不索何獲。現(xiàn)在，趁我們還只走上人生之路不久，開始認(rèn)真奮斗吧。
【篇五】《差不多先生傳》讀后感
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”大千世界是活動的書本，一山一水，一草一木，都能增長我們的見識。
就在昨天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！闭媪钊伺醺勾笮?！
但我冷靜下來一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“目不暇接”寫成“目不睱接”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有，我把“切除食指”寫成“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生在開處方，把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
傳記后寫：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷?”我忍不住驚呼，那怎么成？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時把小數(shù)點算錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大損失??！
讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所創(chuàng)造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲。
在我看來，差不多先生終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
【篇六】《差不多先生傳》讀后感
今天，我讀胡適先生的《差不多先生》，感覺真是好笑，同時對我的觸動也很大。山西和陜西差不多，獸醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前居然說：“死人和活人差不多”。
唉！這位先生還真有意思呀。突然，我覺得這位差不多先生很熟悉啊，好像是我的縮影，我自己就經(jīng)常有這樣的毛病，我常常把休息寫成休息，把食指寫成十指，幸虧我不是醫(yī)生，要不病人可就慘了。一筆之差，表面雖然看著差不多，但實際就差十萬八千里了。我來舉個例子吧！就山西和陜西吧，一個面積是143萬平方公里，一個是84萬平方公里，一字之差，這面積可就差得多了！
通過看這本“差不多先生”的注釋，知道：原來胡適先生開始也是這么個人，他的家人一起勸他，他也意識到了差不多的危害，終于胡適先生改掉了這個毛病，為了讓大家不要向自己一樣，特地寫了《差不多先生》這本書，提醒大家引以為戒。
我下決心也要改掉我的差不多的毛病，凡事都要做到認(rèn)真，請大家監(jiān)督我，同時我也希望大家千萬不要學(xué)差不多先生啊。