我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇一
一、守住清貧
沒(méi)有加班費(fèi)，沒(méi)有年終獎(jiǎng)，就要記得沒(méi)有怨言。當(dāng)初各行各業(yè)擺在面前的時(shí)候，是自己選擇了老師。也許會(huì)說(shuō)我是迫不得已，迫不得已也在千萬(wàn)職業(yè)中選擇了老師，也許會(huì)說(shuō)是機(jī)遇錯(cuò)過(guò)了自己，錯(cuò)過(guò)了你就不能回頭。那也許這輩子就是老師，這是一種緣分，一種守住清貧的緣分。守住清貧，在清貧中計(jì)劃生活。不要成天仰視誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有多少工資多少獎(jiǎng)，仰視的結(jié)果是你的心情越來(lái)越差，工作上也總是疏忽，也許就連這份清貧都會(huì)離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家，學(xué)生的簡(jiǎn)單生活，我們的心啊，像雪花一樣無(wú)暇。我們沒(méi)有煞費(fèi)苦心的設(shè)計(jì)，沒(méi)有熬跟守夜的艱辛，沒(méi)有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道，也許我們毫無(wú)社會(huì)閱歷，也不懂得太多的人情世故，可是我們卻能永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，和孩子一樣，我們遐想的事情太多太多，世界在我們眼里永遠(yuǎn)是明亮的和潔凈的。因?yàn)檫@份清貧呀，我們穿著高檔衣服的時(shí)候就越發(fā)珍惜，我們擁有名牌鞋子的時(shí)候走路就更加老師，我們?cè)谇遑氈卸昧苏湎?，生活這樣才過(guò)得有滋有味。守住這份清貧，我們懂得了，凡事都要憑著自己的勞動(dòng)創(chuàng)造，價(jià)值才更加有價(jià)!
一、學(xué)高為師
終生學(xué)習(xí)就更是對(duì)我們老師的要求了。你看，我們至少得吃透我們的教材，了解我們的學(xué)生，即使不能拓展，至少我們不會(huì)誤人子弟。就課本其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一位老師都知道，所以就不要搪塞學(xué)習(xí)，時(shí)間真的是海綿里的水，哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺(jué)前的10分鐘，10分鐘又有何妨，只要天天堅(jiān)持，聚少成多，養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書(shū)就更好了，在讀書(shū)前能擬訂一個(gè)計(jì)劃那就再好不過(guò)了，這樣我們看的書(shū)就可以分門(mén)別類，我們的知識(shí)就可以海闊天空，我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí)，潛心多讀書(shū)讀好書(shū)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)與書(shū)打交道，我們的心就會(huì)越來(lái)越泰然，我們的眼光就會(huì)越來(lái)越高遠(yuǎn)，我們的靈魂就會(huì)越來(lái)越圣潔。與書(shū)打交道，我們才會(huì)越來(lái)越大智慧大胸襟大氣度，也就會(huì)越來(lái)越受到學(xué)生的青睞，家長(zhǎng)的贊同，社會(huì)的好評(píng)，我們的受人尊重才會(huì)落到實(shí)處。我們才會(huì)無(wú)悔與“老師說(shuō)的”這句至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，在這評(píng)價(jià)面前，我們才會(huì)心安理得。
三、身正為范
德的影響是潛移默化的，不是做了一張?jiān)嚲淼昧?00分可以擺在面前的。老師也是，我們明白很多很多的大道理，知道很多很多的天文地理，只要向別人介紹說(shuō)，我是老師，別人就多少會(huì)把我們和知識(shí)淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來(lái)。所以我們自己首先要誠(chéng)實(shí)，要有一顆善良的心，一種樸素的奉獻(xiàn)精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則，這是一種表象的德。要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。自己以身作則，樹(shù)立起榜樣作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來(lái)，雙管齊下，就會(huì)看到一張張猶如100的試卷。先前所說(shuō)的能守住清貧，能樹(shù)立職業(yè)自豪感，這些除了是對(duì)我們自己職業(yè)的一種認(rèn)識(shí)外，也是我們的道德規(guī)范所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來(lái)教書(shū)育人時(shí)，我們真的能做到自?shī)首詷?lè)。也才會(huì)真正得到滿足?！霸跐M足現(xiàn)實(shí)中求進(jìn)步”，滿足現(xiàn)實(shí)中的工資，滿足自己選擇的職業(yè)，然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進(jìn)步，達(dá)到這種境界了，我們就會(huì)有好多好多的幸福感。
四、享受幸福
當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了，我們就會(huì)被一批又一批的孩子傳誦，桃李滿天下，走到哪里，我們都會(huì)有人虔誠(chéng)地喊著老師，這種感動(dòng)一直溫暖到心底!這一切的一切是任何職業(yè)都沒(méi)有的，而這種幸福，她會(huì)醇香萬(wàn)年，伴隨我們生命的每一分鐘。這樣，清貧又有何了得，不起眼又怎樣，我們獨(dú)享唯屬我們的幸福!
教師職業(yè)道德，其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜。下定決心當(dāng)好老師，就要下定決心好好付出不計(jì)得失：做好教有所教，德能所范就行!這樣就是老師!要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。師愛(ài)就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇二
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇三
覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇四
通過(guò)暑期教師師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。在加強(qiáng)師德建設(shè)的今天，老師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生 ，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求.
作為教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深愛(ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇五
百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重?fù)?dān)，職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師，身正為人范”為座右銘來(lái)要求自己，致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中。并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針，聽(tīng)從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照必須社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)校園工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的好處。
首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺(jué)悟，促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù)，就會(huì)在校園中率先樹(shù)立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對(duì)全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì)在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺(jué)獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，使人類知識(shí)得以延續(xù)。德育是激勵(lì)和鼓舞教師的精神力量，它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，用心工作，自覺(jué)獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說(shuō)明。再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童?！瘣?ài)，是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。
這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。個(gè)性是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?，再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說(shuō)：“沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育?！币?yàn)橛辛藧?ài)，教書(shū)育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)；因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@句話確實(shí)很有道理。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種群眾活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人，具有個(gè)性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時(shí)期為把我國(guó)建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇六
20--年5月12日，我有幸參加了學(xué)案導(dǎo)學(xué)教研學(xué)習(xí)。我從中學(xué)到了很多理論知識(shí)，進(jìn)一步感受了新一輪課程改革的教育理念，學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種授課模式的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，主動(dòng)獲取知識(shí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事。
一、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”要求教師著力提高三個(gè)方面的本事：
一是“課堂公關(guān)”本事。教師必須在“導(dǎo)學(xué)案”的輔助下，在教學(xué)中激勵(lì)、喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)、小組競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別座談等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”“我參與，我歡樂(lè)，我提高”“我的課堂我做主”等思想，實(shí)施“三先”：題目讓學(xué)生先做，問(wèn)題讓學(xué)生先想，答案讓學(xué)生先說(shuō)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
二是“教學(xué)導(dǎo)演”本事。在課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師要利用“導(dǎo)學(xué)案”，為學(xué)生創(chuàng)造表演的舞臺(tái)，讓課堂充滿魅力。教師必須減少語(yǔ)言密度，精講教學(xué)重點(diǎn)，必須根據(jù)教材資料，靈活使用教學(xué)手段，做到寓教于趣，寓教于情，使學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。
三是“指導(dǎo)催變”本事，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，要求每個(gè)備課組選定一名首席學(xué)法指導(dǎo)教師，開(kāi)展經(jīng)常性的集中學(xué)法指導(dǎo)，在每周固定時(shí)間組織班級(jí)開(kāi)展學(xué)法交流活動(dòng)，為自主學(xué)習(xí)供給方法保障。
所以，教師在課堂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，徹底拋棄以往那種“不講不放心。教師在講臺(tái)上自我陶醉，學(xué)生在下頭渾渾噩噩。教師只為自我完成教學(xué)任務(wù)而不關(guān)心學(xué)生學(xué)的情景”等種種傳統(tǒng)做法，不包辦，不搞一言堂，不要認(rèn)為課堂上多講幾個(gè)題就是課堂容量大了!要切實(shí)注重學(xué)生的“思維容量”、不要認(rèn)為喧囂的課堂氣氛叫“活躍”，要切實(shí)注重學(xué)生的“思維活躍度”。要充分尊重學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，給每一個(gè)學(xué)生供給表現(xiàn)成功的機(jī)會(huì)。
二、學(xué)案編寫(xiě)至關(guān)重要
學(xué)案的編寫(xiě)是整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程的最重要的環(huán)節(jié)，要求教師對(duì)教材要有很深層次的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)要正確地把握、對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即“認(rèn)知程度”要有足夠的了解，在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師才能進(jìn)行學(xué)案的編寫(xiě)。在突破某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，以往“教案”無(wú)非就是知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，然后“灌”給學(xué)生。而“學(xué)案”的不一樣點(diǎn)就在于，把新知識(shí)點(diǎn)“問(wèn)題化”，就是把新知識(shí)點(diǎn)拆解成學(xué)生能夠經(jīng)過(guò)思考就能解決的“小”問(wèn)題，每個(gè)小問(wèn)題點(diǎn)解決后，新知識(shí)點(diǎn)即所謂難點(diǎn)的解決就是水到渠成、自然而然的事了。
一篇好的學(xué)案，應(yīng)能充分體現(xiàn)導(dǎo)學(xué)的功能，把知識(shí)問(wèn)題化，即經(jīng)過(guò)學(xué)案能引導(dǎo)學(xué)生更好地去閱讀課本，帶著問(wèn)題去主動(dòng)思考課本知識(shí)，有效地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，最大程度的還原科學(xué)發(fā)展的過(guò)程，有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的本事。由此可見(jiàn)，學(xué)案的實(shí)施，看似教師在課堂上講得少了，變“懶”了，實(shí)則不然，課下需要根多的付出才能到達(dá)目的!倒是原先的“滿堂灌”，才是真正意義上的“懶”了。
三、課堂上的具體操作
課堂操作要避免兩個(gè)誤區(qū)：一是單純放手讓學(xué)生自學(xué)，教師不管不問(wèn)，“放羊式”。二是學(xué)生預(yù)習(xí)后教師再逐一講解，對(duì)答案，“灌輸式”。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生自主探究的信息反饋，有目的地運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)、演示實(shí)驗(yàn)、歸納總結(jié)等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，對(duì)疑難信息適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，對(duì)難度較大的傾向性問(wèn)題給予精講，要畫(huà)龍點(diǎn)晴，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解和難點(diǎn)的突破，這就要求教師在課堂上準(zhǔn)確把握學(xué)情，進(jìn)行二次備課。
另外，在課堂上比較常用的一種模式就是“兵教兵”，這種模式在講評(píng)課及復(fù)習(xí)課中比較實(shí)用，“兵教兵”抓住了學(xué)生出錯(cuò)后急于糾錯(cuò)和學(xué)生樂(lè)于討論，喜歡簡(jiǎn)便活潑課堂的心理特點(diǎn)，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，經(jīng)過(guò)板演、解析、點(diǎn)評(píng)、提問(wèn)、討論等形式使問(wèn)題暴露，不知不覺(jué)中解決。例如板演環(huán)節(jié)，不必須只是計(jì)算題，還能夠是選擇、填空。因?yàn)檫@類問(wèn)題暴露不明顯，經(jīng)過(guò)出錯(cuò)學(xué)生板演、解析，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)、提問(wèn)、討論能較好地解決問(wèn)題。
“兵教兵”講評(píng)方式對(duì)教師和學(xué)生都提出了更高的要求。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，第一，課前要進(jìn)行更詳盡的備課，統(tǒng)計(jì)出錯(cuò)率、出錯(cuò)點(diǎn)、出錯(cuò)人，設(shè)置有層次的問(wèn)題，有必要的輔以變式題、補(bǔ)救題，進(jìn)行方法提煉等。第二，必須做到精講點(diǎn)撥，“兵交兵”效果雖好，但耗時(shí)較多，教師必須駕馭好課堂，適時(shí)設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、提煉，盡量少講，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生。第三，靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)學(xué)生討論中的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生討論結(jié)果進(jìn)行到位的評(píng)點(diǎn)、總結(jié)。這要求教師有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。
對(duì)學(xué)生而言，第一，“兵交兵”能激勵(lì)學(xué)生。做題時(shí)能認(rèn)真對(duì)待，出錯(cuò)后能認(rèn)真糾錯(cuò)，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，這樣一來(lái)學(xué)生的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。第二，學(xué)生樂(lè)學(xué)，不再是教師一個(gè)面孔一個(gè)聲音，每個(gè)學(xué)生都可能成為這節(jié)課的“教師”。學(xué)生興趣高了。第三，鍛煉了思維和獨(dú)立解決問(wèn)題的本事。
四、學(xué)案的設(shè)計(jì)應(yīng)具備以下特點(diǎn)：
1、圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教材，從整體上體現(xiàn)較教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)出貼合學(xué)生實(shí)際情景的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生明確自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及自我將要掌握的重點(diǎn)知識(shí)和要突破的難點(diǎn)知識(shí)。
2、設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有啟發(fā)性，對(duì)課本中學(xué)生難以理解的資料有適當(dāng)?shù)奶崾?，配以必須?shù)量的思考題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在一個(gè)問(wèn)題的解決中培養(yǎng)學(xué)生的本事，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)有層次性，梯度性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐漸加深，做到循序漸進(jìn)，使學(xué)生意識(shí)到要解決教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題不看書(shū)不行，看書(shū)不詳細(xì)也不行，光看書(shū)不思考不行，思考的不深、不透也不行。這樣學(xué)生就能真正從教師設(shè)計(jì)問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)看書(shū)、學(xué)會(huì)自學(xué)。
教師在學(xué)生自學(xué)過(guò)程中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一，要為學(xué)生做好舊知識(shí)的鋪墊。舊知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。
第二，教師應(yīng)要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中有疑問(wèn)的問(wèn)題做好記錄，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向課堂，這樣做一方面能逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事，另一方面又能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法，而良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法一旦構(gòu)成，往往能使學(xué)生受益終身。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇七
一個(gè)學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)即將結(jié)束了，在這一學(xué)年中，我時(shí)時(shí)處處以一名人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以創(chuàng)新教育方針為指導(dǎo)，以教好學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展為己任，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨。為使今后更好地開(kāi)展工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，先將本人在這一學(xué)年來(lái)的工作表現(xiàn)總結(jié)如下。
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡的努力使他們健康成長(zhǎng)。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。同時(shí)我會(huì)加強(qiáng)師德的_全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是秀的教育工作者。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇八
我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛(ài)說(shuō)服了外公，媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心。
在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。21年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。
我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧。”正因?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！崩蠋熛Ｍ约旱牡膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來(lái)的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生不遲到，我就必須做到早到絕不遲到;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，我就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人;教育學(xué)生寫(xiě)字要認(rèn)真，我就必須做到板書(shū)工整美觀大方;教育學(xué)生講衛(wèi)生、保清潔，我就必須做到不亂丟紙屑;教育學(xué)生多看課外書(shū)，我就必須做到博覽群書(shū)……
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。21年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門(mén)檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種.種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做課件……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇一
一、守住清貧
沒(méi)有加班費(fèi)，沒(méi)有年終獎(jiǎng)，就要記得沒(méi)有怨言。當(dāng)初各行各業(yè)擺在面前的時(shí)候，是自己選擇了老師。也許會(huì)說(shuō)我是迫不得已，迫不得已也在千萬(wàn)職業(yè)中選擇了老師，也許會(huì)說(shuō)是機(jī)遇錯(cuò)過(guò)了自己，錯(cuò)過(guò)了你就不能回頭。那也許這輩子就是老師，這是一種緣分，一種守住清貧的緣分。守住清貧，在清貧中計(jì)劃生活。不要成天仰視誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有多少工資多少獎(jiǎng)，仰視的結(jié)果是你的心情越來(lái)越差，工作上也總是疏忽，也許就連這份清貧都會(huì)離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家，學(xué)生的簡(jiǎn)單生活，我們的心啊，像雪花一樣無(wú)暇。我們沒(méi)有煞費(fèi)苦心的設(shè)計(jì)，沒(méi)有熬跟守夜的艱辛，沒(méi)有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道，也許我們毫無(wú)社會(huì)閱歷，也不懂得太多的人情世故，可是我們卻能永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，和孩子一樣，我們遐想的事情太多太多，世界在我們眼里永遠(yuǎn)是明亮的和潔凈的。因?yàn)檫@份清貧呀，我們穿著高檔衣服的時(shí)候就越發(fā)珍惜，我們擁有名牌鞋子的時(shí)候走路就更加老師，我們?cè)谇遑氈卸昧苏湎?，生活這樣才過(guò)得有滋有味。守住這份清貧，我們懂得了，凡事都要憑著自己的勞動(dòng)創(chuàng)造，價(jià)值才更加有價(jià)!
一、學(xué)高為師
終生學(xué)習(xí)就更是對(duì)我們老師的要求了。你看，我們至少得吃透我們的教材，了解我們的學(xué)生，即使不能拓展，至少我們不會(huì)誤人子弟。就課本其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一位老師都知道，所以就不要搪塞學(xué)習(xí)，時(shí)間真的是海綿里的水，哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺(jué)前的10分鐘，10分鐘又有何妨，只要天天堅(jiān)持，聚少成多，養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書(shū)就更好了，在讀書(shū)前能擬訂一個(gè)計(jì)劃那就再好不過(guò)了，這樣我們看的書(shū)就可以分門(mén)別類，我們的知識(shí)就可以海闊天空，我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí)，潛心多讀書(shū)讀好書(shū)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)與書(shū)打交道，我們的心就會(huì)越來(lái)越泰然，我們的眼光就會(huì)越來(lái)越高遠(yuǎn)，我們的靈魂就會(huì)越來(lái)越圣潔。與書(shū)打交道，我們才會(huì)越來(lái)越大智慧大胸襟大氣度，也就會(huì)越來(lái)越受到學(xué)生的青睞，家長(zhǎng)的贊同，社會(huì)的好評(píng)，我們的受人尊重才會(huì)落到實(shí)處。我們才會(huì)無(wú)悔與“老師說(shuō)的”這句至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，在這評(píng)價(jià)面前，我們才會(huì)心安理得。
三、身正為范
德的影響是潛移默化的，不是做了一張?jiān)嚲淼昧?00分可以擺在面前的。老師也是，我們明白很多很多的大道理，知道很多很多的天文地理，只要向別人介紹說(shuō)，我是老師，別人就多少會(huì)把我們和知識(shí)淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來(lái)。所以我們自己首先要誠(chéng)實(shí)，要有一顆善良的心，一種樸素的奉獻(xiàn)精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則，這是一種表象的德。要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。自己以身作則，樹(shù)立起榜樣作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來(lái)，雙管齊下，就會(huì)看到一張張猶如100的試卷。先前所說(shuō)的能守住清貧，能樹(shù)立職業(yè)自豪感，這些除了是對(duì)我們自己職業(yè)的一種認(rèn)識(shí)外，也是我們的道德規(guī)范所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來(lái)教書(shū)育人時(shí)，我們真的能做到自?shī)首詷?lè)。也才會(huì)真正得到滿足?！霸跐M足現(xiàn)實(shí)中求進(jìn)步”，滿足現(xiàn)實(shí)中的工資，滿足自己選擇的職業(yè)，然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進(jìn)步，達(dá)到這種境界了，我們就會(huì)有好多好多的幸福感。
四、享受幸福
當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了，我們就會(huì)被一批又一批的孩子傳誦，桃李滿天下，走到哪里，我們都會(huì)有人虔誠(chéng)地喊著老師，這種感動(dòng)一直溫暖到心底!這一切的一切是任何職業(yè)都沒(méi)有的，而這種幸福，她會(huì)醇香萬(wàn)年，伴隨我們生命的每一分鐘。這樣，清貧又有何了得，不起眼又怎樣，我們獨(dú)享唯屬我們的幸福!
教師職業(yè)道德，其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜。下定決心當(dāng)好老師，就要下定決心好好付出不計(jì)得失：做好教有所教，德能所范就行!這樣就是老師!要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。師愛(ài)就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇二
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇三
覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇四
通過(guò)暑期教師師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。在加強(qiáng)師德建設(shè)的今天，老師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生 ，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求.
作為教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深愛(ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇五
百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重?fù)?dān)，職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師，身正為人范”為座右銘來(lái)要求自己，致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中。并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針，聽(tīng)從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照必須社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)校園工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的好處。
首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺(jué)悟，促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù)，就會(huì)在校園中率先樹(shù)立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對(duì)全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì)在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺(jué)獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，使人類知識(shí)得以延續(xù)。德育是激勵(lì)和鼓舞教師的精神力量，它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，用心工作，自覺(jué)獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說(shuō)明。再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童?！瘣?ài)，是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。
這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。個(gè)性是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?，再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說(shuō)：“沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育?！币?yàn)橛辛藧?ài)，教書(shū)育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)；因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@句話確實(shí)很有道理。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種群眾活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人，具有個(gè)性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時(shí)期為把我國(guó)建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇六
20--年5月12日，我有幸參加了學(xué)案導(dǎo)學(xué)教研學(xué)習(xí)。我從中學(xué)到了很多理論知識(shí)，進(jìn)一步感受了新一輪課程改革的教育理念，學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種授課模式的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，主動(dòng)獲取知識(shí)，由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事。
一、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”要求教師著力提高三個(gè)方面的本事：
一是“課堂公關(guān)”本事。教師必須在“導(dǎo)學(xué)案”的輔助下，在教學(xué)中激勵(lì)、喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)、小組競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別座談等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”“我參與，我歡樂(lè)，我提高”“我的課堂我做主”等思想，實(shí)施“三先”：題目讓學(xué)生先做，問(wèn)題讓學(xué)生先想，答案讓學(xué)生先說(shuō)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
二是“教學(xué)導(dǎo)演”本事。在課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師要利用“導(dǎo)學(xué)案”，為學(xué)生創(chuàng)造表演的舞臺(tái)，讓課堂充滿魅力。教師必須減少語(yǔ)言密度，精講教學(xué)重點(diǎn)，必須根據(jù)教材資料，靈活使用教學(xué)手段，做到寓教于趣，寓教于情，使學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。
三是“指導(dǎo)催變”本事，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，要求每個(gè)備課組選定一名首席學(xué)法指導(dǎo)教師，開(kāi)展經(jīng)常性的集中學(xué)法指導(dǎo)，在每周固定時(shí)間組織班級(jí)開(kāi)展學(xué)法交流活動(dòng)，為自主學(xué)習(xí)供給方法保障。
所以，教師在課堂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，徹底拋棄以往那種“不講不放心。教師在講臺(tái)上自我陶醉，學(xué)生在下頭渾渾噩噩。教師只為自我完成教學(xué)任務(wù)而不關(guān)心學(xué)生學(xué)的情景”等種種傳統(tǒng)做法，不包辦，不搞一言堂，不要認(rèn)為課堂上多講幾個(gè)題就是課堂容量大了!要切實(shí)注重學(xué)生的“思維容量”、不要認(rèn)為喧囂的課堂氣氛叫“活躍”，要切實(shí)注重學(xué)生的“思維活躍度”。要充分尊重學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，給每一個(gè)學(xué)生供給表現(xiàn)成功的機(jī)會(huì)。
二、學(xué)案編寫(xiě)至關(guān)重要
學(xué)案的編寫(xiě)是整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程的最重要的環(huán)節(jié)，要求教師對(duì)教材要有很深層次的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)要正確地把握、對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即“認(rèn)知程度”要有足夠的了解，在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師才能進(jìn)行學(xué)案的編寫(xiě)。在突破某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，以往“教案”無(wú)非就是知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，然后“灌”給學(xué)生。而“學(xué)案”的不一樣點(diǎn)就在于，把新知識(shí)點(diǎn)“問(wèn)題化”，就是把新知識(shí)點(diǎn)拆解成學(xué)生能夠經(jīng)過(guò)思考就能解決的“小”問(wèn)題，每個(gè)小問(wèn)題點(diǎn)解決后，新知識(shí)點(diǎn)即所謂難點(diǎn)的解決就是水到渠成、自然而然的事了。
一篇好的學(xué)案，應(yīng)能充分體現(xiàn)導(dǎo)學(xué)的功能，把知識(shí)問(wèn)題化，即經(jīng)過(guò)學(xué)案能引導(dǎo)學(xué)生更好地去閱讀課本，帶著問(wèn)題去主動(dòng)思考課本知識(shí)，有效地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，最大程度的還原科學(xué)發(fā)展的過(guò)程，有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的本事。由此可見(jiàn)，學(xué)案的實(shí)施，看似教師在課堂上講得少了，變“懶”了，實(shí)則不然，課下需要根多的付出才能到達(dá)目的!倒是原先的“滿堂灌”，才是真正意義上的“懶”了。
三、課堂上的具體操作
課堂操作要避免兩個(gè)誤區(qū)：一是單純放手讓學(xué)生自學(xué)，教師不管不問(wèn)，“放羊式”。二是學(xué)生預(yù)習(xí)后教師再逐一講解，對(duì)答案，“灌輸式”。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生自主探究的信息反饋，有目的地運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)、演示實(shí)驗(yàn)、歸納總結(jié)等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，對(duì)疑難信息適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，對(duì)難度較大的傾向性問(wèn)題給予精講，要畫(huà)龍點(diǎn)晴，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解和難點(diǎn)的突破，這就要求教師在課堂上準(zhǔn)確把握學(xué)情，進(jìn)行二次備課。
另外，在課堂上比較常用的一種模式就是“兵教兵”，這種模式在講評(píng)課及復(fù)習(xí)課中比較實(shí)用，“兵教兵”抓住了學(xué)生出錯(cuò)后急于糾錯(cuò)和學(xué)生樂(lè)于討論，喜歡簡(jiǎn)便活潑課堂的心理特點(diǎn)，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，經(jīng)過(guò)板演、解析、點(diǎn)評(píng)、提問(wèn)、討論等形式使問(wèn)題暴露，不知不覺(jué)中解決。例如板演環(huán)節(jié)，不必須只是計(jì)算題，還能夠是選擇、填空。因?yàn)檫@類問(wèn)題暴露不明顯，經(jīng)過(guò)出錯(cuò)學(xué)生板演、解析，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)、提問(wèn)、討論能較好地解決問(wèn)題。
“兵教兵”講評(píng)方式對(duì)教師和學(xué)生都提出了更高的要求。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，第一，課前要進(jìn)行更詳盡的備課，統(tǒng)計(jì)出錯(cuò)率、出錯(cuò)點(diǎn)、出錯(cuò)人，設(shè)置有層次的問(wèn)題，有必要的輔以變式題、補(bǔ)救題，進(jìn)行方法提煉等。第二，必須做到精講點(diǎn)撥，“兵交兵”效果雖好，但耗時(shí)較多，教師必須駕馭好課堂，適時(shí)設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、提煉，盡量少講，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生。第三，靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)學(xué)生討論中的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生討論結(jié)果進(jìn)行到位的評(píng)點(diǎn)、總結(jié)。這要求教師有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。
對(duì)學(xué)生而言，第一，“兵交兵”能激勵(lì)學(xué)生。做題時(shí)能認(rèn)真對(duì)待，出錯(cuò)后能認(rèn)真糾錯(cuò)，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，這樣一來(lái)學(xué)生的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。第二，學(xué)生樂(lè)學(xué)，不再是教師一個(gè)面孔一個(gè)聲音，每個(gè)學(xué)生都可能成為這節(jié)課的“教師”。學(xué)生興趣高了。第三，鍛煉了思維和獨(dú)立解決問(wèn)題的本事。
四、學(xué)案的設(shè)計(jì)應(yīng)具備以下特點(diǎn)：
1、圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教材，從整體上體現(xiàn)較教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)出貼合學(xué)生實(shí)際情景的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生明確自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及自我將要掌握的重點(diǎn)知識(shí)和要突破的難點(diǎn)知識(shí)。
2、設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有啟發(fā)性，對(duì)課本中學(xué)生難以理解的資料有適當(dāng)?shù)奶崾?，配以必須?shù)量的思考題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在一個(gè)問(wèn)題的解決中培養(yǎng)學(xué)生的本事，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)有層次性，梯度性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐漸加深，做到循序漸進(jìn)，使學(xué)生意識(shí)到要解決教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題不看書(shū)不行，看書(shū)不詳細(xì)也不行，光看書(shū)不思考不行，思考的不深、不透也不行。這樣學(xué)生就能真正從教師設(shè)計(jì)問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)看書(shū)、學(xué)會(huì)自學(xué)。
教師在學(xué)生自學(xué)過(guò)程中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一，要為學(xué)生做好舊知識(shí)的鋪墊。舊知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。
第二，教師應(yīng)要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中有疑問(wèn)的問(wèn)題做好記錄，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向課堂，這樣做一方面能逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事，另一方面又能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法，而良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法一旦構(gòu)成，往往能使學(xué)生受益終身。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇七
一個(gè)學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)即將結(jié)束了，在這一學(xué)年中，我時(shí)時(shí)處處以一名人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以創(chuàng)新教育方針為指導(dǎo)，以教好學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展為己任，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨。為使今后更好地開(kāi)展工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，先將本人在這一學(xué)年來(lái)的工作表現(xiàn)總結(jié)如下。
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡的努力使他們健康成長(zhǎng)。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。同時(shí)我會(huì)加強(qiáng)師德的_全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是秀的教育工作者。
教師師德體會(huì)心得體會(huì)篇八
我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛(ài)說(shuō)服了外公，媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心。
在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。21年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。
我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧。”正因?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！崩蠋熛Ｍ约旱牡膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來(lái)的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生不遲到，我就必須做到早到絕不遲到;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，我就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人;教育學(xué)生寫(xiě)字要認(rèn)真，我就必須做到板書(shū)工整美觀大方;教育學(xué)生講衛(wèi)生、保清潔，我就必須做到不亂丟紙屑;教育學(xué)生多看課外書(shū)，我就必須做到博覽群書(shū)……
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。21年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門(mén)檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種.種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做課件……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。