認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
    思考快與慢讀后感篇一
    在大學(xué)課堂上老師曾推薦《思考中醫(yī)》這本書(shū)，當(dāng)時(shí)不以為然，后經(jīng)同學(xué)再次推薦才有了讀它的念頭，陰差陽(yáng)錯(cuò)，在搬宿舍過(guò)程中偶得此書(shū)，看來(lái)是緣分的安排，不得不讀了！
    劉力紅自己說(shuō)他寫(xiě)《思考中醫(yī)》用了十年的時(shí)間在醞釀，正是十年磨一劍?。∑鋵?shí)我現(xiàn)在寫(xiě)這些隨筆文，何嘗不是在磨劍呢？用心寫(xiě)的書(shū)給讀者的體驗(yàn)是豐富的，我在書(shū)中受益匪淺，對(duì)中醫(yī)有了更深的認(rèn)識(shí)，我似乎是抓住了大學(xué)五年學(xué)習(xí)中沒(méi)能找到的中醫(yī)學(xué)的要領(lǐng)。哲學(xué)課老師在分享她的寫(xiě)書(shū)經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)，一本好書(shū)，總能帶給讀者一些啟發(fā)。
    我應(yīng)該用好人生最有時(shí)間的一段時(shí)光，把人生最學(xué)術(shù)的一些思考和感悟記錄下來(lái)，按中學(xué)語(yǔ)文老師寫(xiě)作文的要求來(lái)操作，“不求面面俱到，但求一點(diǎn)說(shuō)透”，當(dāng)做書(shū)稿來(lái)寫(xiě)，供以后回味和把玩，也許會(huì)釀造出別有滋味的美酒，把自己灌醉！
    思考快與慢讀后感篇二
    第一個(gè)方法：創(chuàng)造探詢式的對(duì)話情境。(使用牛人的底層思維模型來(lái)解決我目前的難題)
    找到一位我最敬重的導(dǎo)師(或者我遇到那個(gè)問(wèn)題的所在行業(yè)最厲害的人)，例如查理芒格或者外婆家的吳國(guó)平，通過(guò)開(kāi)放式的提問(wèn)的方式，靜心傾聽(tīng)他的話語(yǔ)，通過(guò)這種方式，能夠有效避免自己的局限和盲區(qū)，以更宏大的視野看到當(dāng)下的問(wèn)題，并獲得更深刻的洞見(jiàn)。很多偉人都曾經(jīng)描述過(guò)這一過(guò)程，例如有的人和林肯對(duì)話，或者和富蘭克林進(jìn)行交談，甚至是通過(guò)禱告的方式，和上帝交流，往往能獲得遠(yuǎn)勝過(guò)自己的對(duì)于一些重要問(wèn)題的深刻觀點(diǎn)。所以養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣其中一個(gè)關(guān)鍵就是可以創(chuàng)建這樣問(wèn)答的情境，并能隨意切換，這樣當(dāng)思考一些重要問(wèn)題的時(shí)候，就可以超脫于自我的局限，更深入更有好奇心地探索一個(gè)問(wèn)題。在這樣的對(duì)話氛圍中，自己可以更深入和透徹地理解一個(gè)問(wèn)題。
    第二個(gè)方法：機(jī)器學(xué)習(xí)法(深度學(xué)習(xí))
    想像自己是一個(gè)人工智能的學(xué)習(xí)機(jī)器，通過(guò)不斷迭代自己的算法，得出更精準(zhǔn)的結(jié)果。其中一種方法就是不斷輸入有價(jià)值的數(shù)據(jù)(大量行動(dòng))，并獲得大量反饋，根據(jù)目標(biāo)及時(shí)調(diào)整算法，當(dāng)然也可以調(diào)用別人的成功案例或做法(例如圍棋中的經(jīng)典棋譜)，以更快地迭代自己的算法，并最終在結(jié)果中驗(yàn)證。沒(méi)有任何的情緒化，只有大量地行動(dòng)，獲得一手的體驗(yàn)和反饋，并及時(shí)調(diào)整，注意留意調(diào)整后的區(qū)別，從而迭代自己的核心算法。這個(gè)理論的精髓和硅谷最熱門的理念精益創(chuàng)業(yè)有異曲同工之妙，就是采用mvp最小行動(dòng)方案，通過(guò)反饋及時(shí)調(diào)整，低成本高效率地行動(dòng)。這方面給我最大啟發(fā)的是傅盛，他對(duì)于認(rèn)知和深度學(xué)習(xí)的理解非常到位，推薦閱讀他的公眾號(hào)文章。
    總結(jié)成公式可以用這個(gè)來(lái)表達(dá)成就=核心算法*大量重復(fù)動(dòng)作的平方(羅胖在跨年演講中最后階段把他這些年成功的法門透露出來(lái)了，其實(shí)就是核心算法的迭代，以及核心行為的大量重復(fù))放幾張?jiān)璸pt圖感受一下：
    第三個(gè)方法：費(fèi)曼法(點(diǎn)擊鏈接詳細(xì)了解該方法)
    通過(guò)想像一個(gè)學(xué)生正迫不及待地想要了解我對(duì)一個(gè)問(wèn)題的看法，或者學(xué)習(xí)一個(gè)全新的概念，我的任務(wù)是如何用他能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，形象地描述出來(lái)，讓他理解并能夠采取行動(dòng)，我就是他的人生教練，通過(guò)這樣的方式，讓自己能迅速地理解某個(gè)問(wèn)題，并轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的能力。
    費(fèi)曼法是我經(jīng)常無(wú)意中采用的方法，很多時(shí)候分享給別人一些觀點(diǎn)的最大受益者其實(shí)是自己，自己對(duì)于這些觀點(diǎn)的內(nèi)化過(guò)程才使得自己真的擁有這些觀點(diǎn)，并可能得出更不一樣的觀點(diǎn)，而如果缺少了這一過(guò)程，就談不上活學(xué)活用，因?yàn)楦鱾€(gè)知識(shí)點(diǎn)之間沒(méi)有形成有效關(guān)聯(lián)，從生理學(xué)來(lái)看，就是腦神經(jīng)末梢的突觸并沒(méi)有形成新的連接，更不可能有什么溝回，這樣就永遠(yuǎn)無(wú)法指導(dǎo)自己的行動(dòng)了，只是知道某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而已。(這是自我體驗(yàn)最有效的一種思考和學(xué)習(xí)方法，好好學(xué)習(xí)的作者成甲也是極為推崇這種方法，以教為學(xué)是內(nèi)化的關(guān)鍵，具體情境可以因人而異進(jìn)行想像，例如可以想像一個(gè)超級(jí)大美女很期待你為她解答一個(gè)很困擾她的難題，相信你的動(dòng)力一定不一樣吧：))
    這三種方法有一些共通的地方，就是都需要運(yùn)用想像力和好奇心，一種探尋式的不斷發(fā)問(wèn)的能力，能夠讓自己的思維更加完善，從而更能清晰有力地行動(dòng)。這是我想要努力的方向，近期準(zhǔn)備了幾本書(shū)，想要系統(tǒng)性地主題閱讀一下，找到對(duì)自己最有效的思維方式，再通過(guò)一些寫(xiě)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練，例如金字塔原理等，讓自己的寫(xiě)作更加言之有物，也不會(huì)浪費(fèi)戰(zhàn)友們的寶貴時(shí)間。
    思考快與慢讀后感篇三
    我是通化縣光華鎮(zhèn)長(zhǎng)春溝村農(nóng)民，我村農(nóng)家書(shū)屋有圖書(shū)1610冊(cè)，其中有《思考致富》這本書(shū)，讓我從中學(xué)到從思考到致富的哲學(xué)理論以及實(shí)際行動(dòng)的方案藍(lán)圖，影響了我對(duì)財(cái)富的價(jià)值理解觀。
    這本書(shū)從側(cè)面反映了整個(gè)美國(guó)19世紀(jì)—20世紀(jì)人們價(jià)值觀的形成，人們對(duì)財(cái)富的理解和對(duì)人生觀的理解。注重思考，更注重行動(dòng)、理性分析、計(jì)劃行動(dòng)、追求結(jié)果的務(wù)實(shí)理念。為什么美國(guó)在20世紀(jì)成為強(qiáng)盛的國(guó)家，從這個(gè)側(cè)面就可以理解。
    這本書(shū)教授了“做什么，如何做”，本書(shū)分為作者的話、十五章節(jié)、《思考致富》行動(dòng)計(jì)劃三大部分。作者的話，讓我知道了本書(shū)如何創(chuàng)作，同時(shí)注意到作者的一個(gè)建議：所有的成就、所有的辛苦所得的財(cái)富，都有其意念源泉！如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半。因此，另一半一旦出現(xiàn)在你的面前，你會(huì)立即認(rèn)出它來(lái)。
    （1）欲望，
    （2）信心，
    （3）自我暗示，
    （4）專業(yè)知識(shí)，
    （5）想象力，
    （6）精心策劃，
    （7）決心，
    （8）毅力，
    （9）智囊團(tuán)的力量，
    （10）感情轉(zhuǎn)換財(cái)富的奧秘，
    （11）潛意識(shí)，
    （12）大腦，
    （13）第六感。
    對(duì)13個(gè)方面進(jìn)行行動(dòng)的方案設(shè)計(jì)以及理論知識(shí)做了詳細(xì)介紹。行動(dòng)計(jì)劃，是溫故而知新的具體體現(xiàn)，以及進(jìn)行量化考核以及縝密分析的章節(jié)，體現(xiàn)作者的良苦用心。
    讀完這本書(shū)，有一種讓你感到知識(shí)與財(cái)富的全新結(jié)合的理論方向，讓你感到行動(dòng)與思考的結(jié)合，感到中國(guó)文化與外國(guó)理論的融合，感到自己知識(shí)的貧乏。
    思考快與慢讀后感篇四
    一個(gè)連《內(nèi)經(jīng)》都不曾讀完的人，又怎么能成為一個(gè)上工呢？不能成為一個(gè)上工，又怎么能為百姓治病呢？如果沒(méi)有一定的能力，就行醫(yī)，那豈不是害人嗎？不要以為中醫(yī)沒(méi)有毒副作用，中醫(yī)的毒副作用在于行醫(yī)者的能力，你有能力毒副作用就小了，你沒(méi)有能力。那么你就是在殺人！??！
    思考快與慢讀后感篇五
    英國(guó)作家edward de bono 所著《六項(xiàng)思考帽》，該書(shū)系統(tǒng)介紹了各種管理資源對(duì)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。“六頂思考帽”分別是白色帽、黃色帽、紅色帽、藍(lán)色帽、綠色帽、黑色帽。這六種帽色分別代表了六種不同的思維模式。
    1、白色帽代表了中性和客觀，是思考的客觀事實(shí)和數(shù)據(jù)；
    2、紅色帽代表情緒、直覺(jué)和感情，是一種感性的看法；
    4、黃色帽代表陽(yáng)光和價(jià)值，意味著樂(lè)觀和充滿希望的積極思考；
    5、綠色帽代表草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機(jī)，它指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)；
    6、藍(lán)色帽是冷色，也是天空的顏色，代表對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。
    以上是對(duì)六頂思考帽的簡(jiǎn)述，不難看出它概括了6類不同人對(duì)于問(wèn)題的六種思考方法。它注重人的行為而不分析行為背后的思想動(dòng)機(jī)；它直接關(guān)注和約束人們的行為，而不力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮€(gè)性。
    六頂思考帽核心的觀點(diǎn)就是對(duì)于問(wèn)題和所做決策而采取的方法，不同背景不同經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一議題會(huì)產(chǎn)生不同的想法和意見(jiàn)。六頂思考帽代表了這六種思考模式的群體，也就是所說(shuō)的“水平思考法”，對(duì)于同一決定不同方面所做的分析有助于全面的考量和把握事物的本質(zhì)，最后在通過(guò)“藍(lán)色帽”組織和控制達(dá)成一致意見(jiàn)，這樣的決策往往更貼近事物的本質(zhì)規(guī)律，決策的成功率相對(duì)較好而且減少了不必要的內(nèi)耗，節(jié)省了會(huì)議時(shí)間提高了決策的成功率。
    實(shí)踐證明，多數(shù)創(chuàng)新都不是完全由個(gè)人完成的，都需要依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和經(jīng)驗(yàn)共同完成。在集體討論中，由于各種目標(biāo)任務(wù)不同，加之知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異，每個(gè)人只關(guān)注自己研究領(lǐng)域的特點(diǎn)，就不能有效的達(dá)成一個(gè)具有建設(shè)性的共識(shí)，不能很好的完成團(tuán)隊(duì)智力資源整合。六頂思考帽把構(gòu)成企業(yè)特有核心能力的主要技術(shù)專長(zhǎng)和知識(shí)技能，在一個(gè)特定的時(shí)間內(nèi)得以釋放，是智力資本轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的方法和方案。思考最大的敵人就是復(fù)雜，因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致混亂。如果有非常簡(jiǎn)單明了的思考方式，思考就會(huì)變得更富有樂(lè)趣和成果。六頂思考帽值得我們好好學(xué)習(xí)和使用。
    思考快與慢讀后感篇六
    說(shuō)道這本書(shū)不得不先介紹一下《六頂思考帽》原創(chuàng)作者，他是英國(guó)的愛(ài)德華·德·波諾。他是牛津大學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)博士、劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士。他的特殊貢獻(xiàn)是他在歷史上第一次把創(chuàng)造性思維的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，是思維訓(xùn)練領(lǐng)域的國(guó)際權(quán)威。他被譽(yù)為20世紀(jì)改變?nèi)祟愃季S方式的締造者，是創(chuàng)造性思維領(lǐng)域舉世公認(rèn)的權(quán)威，被尊為“創(chuàng)新思維之父”，德·波諾這個(gè)名字已經(jīng)成為創(chuàng)造力和新思維的象征，世界各個(gè)領(lǐng)域的很多精英對(duì)他的著作推崇備至。
    思考是人類最根本的資源，而思考最大的敵人就是復(fù)雜，傳統(tǒng)的思維方式是對(duì)立而單一的思維，在同一時(shí)間內(nèi)考慮多個(gè)方面的事情，而且這多個(gè)方面是相互沖突的，每一方都試圖批判對(duì)方的觀點(diǎn)。而《六頂思考帽》的作者卻提出了并行思維的思考程序，即在一定的邏輯順序下多個(gè)方面只是陳述各自的觀點(diǎn)，它們都是對(duì)主體的合作性探究。六頂思考帽的最重要的目的之一，就是它只能允許思考者一次只做一件事情，它要求思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行思考，這樣就會(huì)簡(jiǎn)化我們的思考方式，幫助我們們做事更有效率，更加專注地運(yùn)用智慧的力量。重要的目的之二，就是戴上任一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式，它讓思考者可以自由變換思考形態(tài)。這六頂思考帽的恰當(dāng)運(yùn)用，將會(huì)使得我們指導(dǎo)自己的思考如同指揮一個(gè)樂(lè)隊(duì)一般，科學(xué)的運(yùn)用它將助于使我們脫離思維的俗套而對(duì)事物產(chǎn)生新的看法，它創(chuàng)建一套方法教會(huì)我們既能周全又能簡(jiǎn)潔迅速思考，它可以讓我們喚起自己想要的。這六頂思考帽的思考方式的性質(zhì)和作用描述如下：
    “六頂思考帽”的主要功能在于為人們建立一個(gè)思考框架，在這個(gè)框架下按照特定的程序進(jìn)行思考，可以極大地提高團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的效能，降低會(huì)議成本（節(jié)省會(huì)議與決策時(shí)間），使我們將思考的不同方面分開(kāi)進(jìn)行，取代了一次解決所有問(wèn)題的做法。推薦一個(gè)懂得如何運(yùn)用六頂思考帽主持人，帶領(lǐng)大家將思考過(guò)程分解成六個(gè)重要的環(huán)節(jié)和角色，每一個(gè)角色與一個(gè)特別顏色的帽子相對(duì)應(yīng)，然后在腦海中想象按照一定的順序一頂頂?shù)膿Q上不同顏色的帽子，就會(huì)很輕易的做到集中分析信息（白帽）、利益（黃 帽）、直覺(jué)（紅帽）以及風(fēng)險(xiǎn)（黑帽）等，使人們可以依次對(duì)問(wèn)題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。如同彩色印刷設(shè)備一樣，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色印刷在相同的紙張上，最終得到對(duì)事物的全方位“彩色”思考。
    本書(shū)雖然有點(diǎn)羅嗦，但是它的確告訴了我們一些方法，既然它屬于是方法范疇之內(nèi)，按照一定的操作要求都是可以學(xué)習(xí)掌握， 對(duì)于我們咨詢師而言，在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)前一般都需要對(duì)咨詢對(duì)象進(jìn)行企業(yè)診斷，為了我們能發(fā)現(xiàn)企業(yè)問(wèn)題的本質(zhì)，保證設(shè)計(jì)方案的針對(duì)性和有效性。雖然我們會(huì)采用調(diào)查問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)訪談、資料收集與分析，以及現(xiàn)場(chǎng)觀察等多種手段進(jìn)行提取事實(shí)信息，可是由于每個(gè)人在潛意識(shí)里都會(huì)做出對(duì)自己最有利的選擇，我們得到的信息很可能都是經(jīng)過(guò)調(diào)研對(duì)象將真實(shí)信息進(jìn)行演繹的結(jié)果，難免會(huì)存在一定程度的失真、甚至扭曲，所以要想獲取完全真實(shí)的信息具有一定的難度，它往往需要我們多方位的對(duì)關(guān)鍵資料進(jìn)行交叉驗(yàn)證。我第一次有意識(shí)嘗試六頂思考帽的思考方法，是在ndxp項(xiàng)目中關(guān)于銷售序列薪酬討論定稿之前，雖然關(guān)于區(qū)域銷售經(jīng)理的提成工資核算方式，已經(jīng)深得客戶認(rèn)可但是我總覺(jué)得有點(diǎn)不可控，于是我就按照六頂思考帽的方式，引導(dǎo)參與現(xiàn)場(chǎng)研討的項(xiàng)目人員，先帶上白色思考帽對(duì)尋找企業(yè)相關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù)，按照設(shè)計(jì)方案進(jìn)行核算結(jié)果；再用黃色思考帽分別站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上研討其各自的利益；接著用黑色的思考帽再站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上思考該方案潛在的缺陷；然后后帶上綠色思考帽考慮是否還有更好的設(shè)計(jì)方案；最紅將紅色思考帽帶上，讓大家發(fā)表一下對(duì)這幾種方案的直觀感受；因?yàn)樵谡麄€(gè)研討的過(guò)程中，我也沒(méi)有告訴他們這就是六頂思考帽的思維方式，所以研討的過(guò)程非常需要主持人的掌控，依據(jù)實(shí)際情況不斷的進(jìn)行控制與協(xié)調(diào)，結(jié)果是我們利用了不到一個(gè)小時(shí)就把即將定稿的方案進(jìn)行了進(jìn)一步的完善，感覺(jué)結(jié)論的形成是自然而然的事情，雖然就像剛學(xué)會(huì)騎自行車一樣，很難控制住車行的方向，但是讓我也覺(jué)得出乎意料的順利，它讓我有些竊喜在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，這種思考方式給了我很多的實(shí)惠和啟發(fā)。但是現(xiàn)在想來(lái)，如果在一起研討一個(gè)設(shè)計(jì)方案時(shí)，如果每個(gè)人都了解這種游戲的規(guī)則，每一個(gè)人把它變一個(gè)共通的語(yǔ)言后，它顯而易見(jiàn)的就是可以發(fā)揮最大的效用，就是它最具有利用價(jià)值的時(shí)候。
    思考快與慢讀后感篇七
    某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動(dòng)品牌代言廣告怎么好像在中國(guó)比較少啊?以前，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言
    什么
    品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問(wèn)自己：他代言什么?銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步?為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯?如果是代言銳步，有在中國(guó)推廣嗎?為什么看不大到他的代言廣告?如果沒(méi)有在中國(guó)推廣，那是為什么?如果是代言其它品牌，為什么在中國(guó)也是看不大到他的代言廣告呢?之后，我去分析每一種問(wèn)題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。
    今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過(guò)介紹就評(píng)判出結(jié)果;二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過(guò)程演化，看完之后無(wú)絲毫的思考方向。這次不是了，我會(huì)根據(jù)故事情節(jié)，一直問(wèn)自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會(huì)是宣揚(yáng)什么主題?假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會(huì)是宣揚(yáng)什么主題?如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展?然后帶著這些疑問(wèn)隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。
    看完這本書(shū)之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論?！?BR>    看完這本書(shū)之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺(jué)得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢?那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題?！?BR>    要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采勸直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢?業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
    真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績(jī)不升反降。
    一個(gè)建議就夠了(建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行);有事實(shí)為證;提案的必要及充分條件;一開(kāi)始就提出整體結(jié)論;提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向;
    其他
    競(jìng)爭(zhēng)公司的動(dòng)向(尤其是獲利空間較大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掌握業(yè)界動(dòng)向和顧客的方法，更是說(shuō)明時(shí)的重點(diǎn));客戶公司的狀況分析;改善條件;解決之道;建言;實(shí)行計(jì)劃。
    應(yīng)該注意到：不是自己想說(shuō)的順序，而是對(duì)方能理解的順序;避免“羅列的問(wèn)題只不過(guò)是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過(guò)是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”;不可僅憑現(xiàn)象做判斷;語(yǔ)言說(shuō)服力比視覺(jué)花招更好(試著沒(méi)有ppt做個(gè)匯報(bào));達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
    看完這本書(shū)之后，我也就能明白原來(lái)工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說(shuō)是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒(méi)有想法，最怕他們只會(huì)說(shuō)：沒(méi)辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考;不具備思考的'能力。
    學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無(wú)解的問(wèn)題設(shè)法
    一種是沒(méi)有足夠證據(jù)就無(wú)法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。
    因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒(méi)有答案的
    面試
    題目了，原來(lái)考核的是這個(gè)人的思考能力。
    區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。
    左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景;走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考;思考的時(shí)候必須有緊張感(杜克電力公司的邀請(qǐng));擁有可以互相否定對(duì)方的朋友(讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會(huì)因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力);看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。
    我們?nèi)绾卧跊](méi)有正確答案的情況下去推測(cè)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向?一是思考原來(lái)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)的主要影響因素就哪些?現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化?強(qiáng)弱有何變化?或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會(huì)有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?huì)實(shí)現(xiàn)的。
    ：對(duì)人不對(duì)事，只忠于自己的立嘗自己的部門，而不忠于事實(shí)。
    思考快與慢讀后感篇八
    這本書(shū)堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來(lái)的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。
    而在這本書(shū)里大前研一把自己的真東西拿了出來(lái)，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來(lái)的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問(wèn)題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來(lái)詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
    他所推崇的解決問(wèn)題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問(wèn)題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來(lái)使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
    相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《有話好好說(shuō)》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗?，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來(lái)自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
    在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過(guò)渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了”的結(jié)局。
    與前面基本批判性思維暢銷書(shū)相比，本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的，所以讀起來(lái)更加親切溫馨，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開(kāi)心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過(guò)這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的.重要性。
    這本書(shū)很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來(lái)的感受和體驗(yàn)也是多方面的。
    思考快與慢讀后感篇九
    英國(guó)作家edwarddebono所著《六項(xiàng)思考帽》，該書(shū)系統(tǒng)介紹了各種管理資源對(duì)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展起到?jīng)Q定性作用?！傲斔伎济薄狈謩e是白色帽、黃色帽、紅色帽、藍(lán)色帽、綠色帽、黑色帽。這六種帽色分別代表了六種不同的思維模式。
    1、白色帽代表了中性和客觀，是思考的客觀事實(shí)和數(shù)據(jù)；
    2、紅色帽代表情緒、直覺(jué)和感情，是一種感性的看法；
    4、黃色帽代表陽(yáng)光和價(jià)值，意味著樂(lè)觀和充滿希望的積極思考；
    5、綠色帽代表草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機(jī)，它指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)；
    6、藍(lán)色帽是冷色，也是天空的顏色，代表對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。
    以上是對(duì)六頂思考帽的簡(jiǎn)述，不難看出它概括了6類不同人對(duì)于問(wèn)題的六種思考方法。它注重人的行為而不分析行為背后的思想動(dòng)機(jī)；它直接關(guān)注和約束人們的行為，而不力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮€(gè)性。
    六頂思考帽核心的觀點(diǎn)就是對(duì)于問(wèn)題和所做決策而采取的方法，不同背景不同經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一議題會(huì)產(chǎn)生不同的想法和意見(jiàn)。六頂思考帽代表了這六種思考模式的群體，也就是所說(shuō)的“水平思考法”，對(duì)于同一決定不同方面所做的分析有助于全面的考量和把握事物的本質(zhì)，最后在通過(guò)“藍(lán)色帽”組織和控制達(dá)成一致意見(jiàn)，這樣的決策往往更貼近事物的本質(zhì)規(guī)律，決策的成功率相對(duì)較好而且減少了不必要的內(nèi)耗，節(jié)省了會(huì)議時(shí)間提高了決策的成功率。
    實(shí)踐證明，多數(shù)創(chuàng)新都不是完全由個(gè)人完成的，都需要依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和經(jīng)驗(yàn)共同完成。在集體討論中，由于各種目標(biāo)任務(wù)不同，加之知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異，每個(gè)人只關(guān)注自己研究領(lǐng)域的特點(diǎn)，就不能有效的達(dá)成一個(gè)具有建設(shè)性的共識(shí)，不能很好的完成團(tuán)隊(duì)智力資源整合。六頂思考帽把構(gòu)成企業(yè)特有核心能力的主要技術(shù)專長(zhǎng)和知識(shí)技能，在一個(gè)特定的時(shí)間內(nèi)得以釋放，是智力資本轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的方法和方案。思考最大的敵人就是復(fù)雜，因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致混亂。如果有非常簡(jiǎn)單明了的思考方式，思考就會(huì)變得更富有樂(lè)趣和成果。六頂思考帽值得我們好好學(xué)習(xí)和使用。
    思考快與慢讀后感篇十
    在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價(jià)值觀的思考能力，換句話說(shuō)，就是，具備在商場(chǎng)上的突破能力與開(kāi)拓者的思考邏輯。來(lái)吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代早已到來(lái)，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在正是絕佳的時(shí)機(jī)，聰明人要抓住它。
    看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的m2m構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實(shí)是相同的。這樣的一個(gè)世界確實(shí)會(huì)再一次改變整個(gè)世界人民的生活方式，絕對(duì)是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個(gè)世界會(huì)讓這個(gè)技術(shù)肆無(wú)忌憚的發(fā)展嗎，我個(gè)人認(rèn)為，阻力很大。因?yàn)檫@個(gè)技術(shù)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)革命了。未來(lái)的世界會(huì)不會(huì)像今天反對(duì)全球化一樣，反對(duì)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會(huì)，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問(wèn)題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。
    實(shí)體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間里。
    無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化，無(wú)非就是個(gè)強(qiáng)者給弱者的一個(gè)陷阱，但是這個(gè)陷阱其實(shí)是充滿了機(jī)會(huì)和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來(lái)想害人的人，說(shuō)不定會(huì)被自己害了。這就要看對(duì)弈的各方的思考力到底誰(shuí)更高一籌了。在全球化這個(gè)陷阱中，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開(kāi)危機(jī)，找到機(jī)會(huì)，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會(huì)悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅(jiān)定抵制者。
    互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過(guò)一浪，找到合理的商業(yè)模式的都存活下來(lái)，有的已經(jīng)如日中天了。
    倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實(shí)很簡(jiǎn)單的邏輯去賺錢。這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過(guò)問(wèn)，任由他們?cè)谀抢锖恪Ｆ鋵?shí)看似復(fù)雜到無(wú)法理解的手段，其實(shí)就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣?。聰明人是什么，就是能把?jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。
    阿門。絕佳的時(shí)機(jī)即將到來(lái)，我是沒(méi)有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒(méi)有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向eib的世界，從目前看來(lái)這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實(shí)際的工作中，解放勞動(dòng)力，沖刺新世界。
    思考快與慢讀后感篇十一
    在《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》這本書(shū)里，兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點(diǎn)講起，從美國(guó)教育發(fā)展變遷展開(kāi)為我們描述了在知識(shí)革命推動(dòng)下，第二次教育革命后，以技術(shù)為驅(qū)動(dòng)力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的`景象。（當(dāng)然文字里并沒(méi)有明說(shuō)，而是通過(guò)字里行間留下了豐富的想象空間）我承認(rèn)這幅場(chǎng)景很美，這幅場(chǎng)景也使人愿意沉浸其中。
    我覺(jué)得答案并非肯定，在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下，在現(xiàn)階段教學(xué)模式的制約下，技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運(yùn)用，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。結(jié)合我自身來(lái)說(shuō)，我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，特別對(duì)數(shù)理化等學(xué)科，反而不喜歡老師用過(guò)多的多媒體技術(shù)、ppt，傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對(duì)我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校有一名很出名的生物教師，每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來(lái)不用多媒體，還在用老式的掛圖?？墒撬龓н^(guò)的班成績(jī)一直是最好的，也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級(jí)。有些老師過(guò)分追求技術(shù)，所制作的ppt太絢麗，太雜亂，反而會(huì)讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科，我覺(jué)得傳統(tǒng)的黑板書(shū)寫(xiě)，有時(shí)候更能起到好的效果。
    現(xiàn)在社會(huì)上有人過(guò)于看重教育的技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)能改變一切，能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的，都是應(yīng)該運(yùn)用到教學(xué)中的，傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的，是要被淘汰的。我個(gè)人并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，就像本書(shū)里說(shuō)的，工業(yè)革命的到來(lái)，間接推動(dòng)了美國(guó)的第一次教育革命，所以作者認(rèn)為信息革命或者知識(shí)革命也會(huì)推動(dòng)第二次教育革命的到來(lái)。但是我認(rèn)為，工業(yè)革命也好，信息革命也罷，它們對(duì)教育革命的到來(lái)僅僅是推動(dòng)作用，而不是主導(dǎo)作用。技術(shù)，我始終認(rèn)為它只是一個(gè)工具，工具本身不會(huì)帶來(lái)任何意義，關(guān)鍵是使用工具才會(huì)產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法，所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地用，更要結(jié)合具體的環(huán)境，甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。
    在大學(xué)的時(shí)候，我就一直想做一個(gè)研究調(diào)查，討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率，或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間，沒(méi)有合適的環(huán)境可供調(diào)查，希望現(xiàn)在工作了，能有機(jī)會(huì)完成這個(gè)心愿。
    思考快與慢讀后感篇十二
    今天再次聽(tīng)了一遍丹尼爾卡尼曼的《成長(zhǎng)的快與慢》，總結(jié)內(nèi)容如下：
    人的思維里面存在著系統(tǒng)一和系統(tǒng)二，系統(tǒng)一是潛意識(shí)的具現(xiàn)化，它會(huì)根據(jù)直覺(jué)進(jìn)行判斷和決定，遵循最省力原則，系統(tǒng)二是深層思考系統(tǒng)，會(huì)進(jìn)行邏輯演繹和推理，判斷結(jié)果利弊，大多數(shù)人只會(huì)動(dòng)用系統(tǒng)一。
    峰終定律：大部分人對(duì)于一件事的判斷主要是根據(jù)這件事帶給他的最高峰和結(jié)束時(shí)的感覺(jué)進(jìn)行判斷。
    錨定效應(yīng)：人對(duì)于價(jià)格和其他事物的理解容易被錨定，當(dāng)其他人首先提出了這個(gè)概念或者價(jià)格之后，之后就會(huì)圍繞這個(gè)價(jià)格來(lái)進(jìn)行。
    稟賦效應(yīng)：當(dāng)一個(gè)人一旦擁有了一件東西之后，人就會(huì)將這件東西賦予高于本身的價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從而在此人的眼中使其的價(jià)值高于被人眼中的價(jià)值。
    可以將此書(shū)和《窮查理寶典》進(jìn)行結(jié)合閱讀，窮查理寶典中有著一套人類誤判心理學(xué)，這兩本書(shū)中的內(nèi)容是相輔相成的。