從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇一
稅務(wù)教育是為了提高納稅人的稅收意識(shí)和納稅意識(shí)，使其更好地了解稅收政策和法規(guī)，并增進(jìn)對(duì)稅務(wù)工作的理解和支持。在參加稅務(wù)教育的過(guò)程中，我深入理解了稅收的重要性和稅法的基本原則，并對(duì)納稅人的權(quán)益和義務(wù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。以下是我在稅務(wù)教育中的心得體會(huì)。
首先，稅務(wù)教育讓我意識(shí)到稅收對(duì)于國(guó)家的重要性。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，是支撐國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要保障。通過(guò)學(xué)習(xí)稅收的相關(guān)知識(shí)，我了解到稅收直接影響著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是為了國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定。同時(shí)，稅收還能有效調(diào)節(jié)和分配社會(huì)資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)公正。在稅務(wù)教育中，我深刻體會(huì)到稅收對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重要作用，從而更加明白了納稅的意義和重要性。
其次，稅務(wù)教育加深了我對(duì)稅務(wù)法律的了解。稅收是在法律框架下進(jìn)行的，因此納稅人必須遵守稅法的規(guī)定，按時(shí)、足額地繳納稅款。在稅務(wù)教育中，我學(xué)習(xí)了稅收的基本法律原則和納稅人的權(quán)利與義務(wù)，例如稅收平等原則、稅收依法征收和納稅人合法權(quán)益的保護(hù)等。稅務(wù)教育還讓我了解到違反稅法的后果和應(yīng)對(duì)措施，進(jìn)一步加強(qiáng)了我對(duì)稅法遵從的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)稅務(wù)法律，我懂得了納稅人應(yīng)當(dāng)依法納稅并保護(hù)自己的權(quán)益，更好地履行自己的稅收義務(wù)。
第三，稅務(wù)教育提高了我對(duì)稅收政策的理解。稅收政策是國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的重要組成部分，也是國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段。稅收政策的合理性和科學(xué)性，直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。通過(guò)稅務(wù)教育，我學(xué)習(xí)了稅收政策的制定與執(zhí)行過(guò)程，了解了稅收政策的制定原則和主要內(nèi)容。例如，稅收政策應(yīng)當(dāng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，保證稅收的合理增長(zhǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。稅務(wù)教育還讓我了解了稅收政策在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，例如對(duì)企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策和對(duì)個(gè)人的減免政策等。通過(guò)學(xué)習(xí)稅收政策，我能更好地理解和支持國(guó)家的稅收政策，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四，稅務(wù)教育增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和信心。稅務(wù)工作是保障稅收法律有效實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，也是納稅人實(shí)施稅收義務(wù)的重要服務(wù)和支持。通過(guò)稅務(wù)教育，我了解到稅務(wù)機(jī)關(guān)的職責(zé)和工作內(nèi)容，包括稅收征納、納稅人服務(wù)和稅收?qǐng)?zhí)法等。稅務(wù)教育讓我認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的重要性和復(fù)雜性，增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的敬意。同時(shí)，稅務(wù)教育還讓我對(duì)自己的納稅義務(wù)有更清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高了自覺(jué)遵守稅法和合理申報(bào)繳稅的意識(shí)。通過(guò)稅務(wù)教育，我對(duì)稅務(wù)工作有了更全面和深入的理解，并對(duì)參與稅收事務(wù)和稅務(wù)公共服務(wù)工作產(chǎn)生了濃厚的興趣和信心。
最后，稅務(wù)教育使我了解到稅收法治化建設(shè)的重要性。稅收法治化是稅收制度的基礎(chǔ)，也是稅務(wù)工作的根本遵循。通過(guò)稅務(wù)教育，我明白了法治建設(shè)對(duì)于稅務(wù)工作的指導(dǎo)意義，以及加強(qiáng)稅收法治化建設(shè)的必要性。稅收法治化能夠規(guī)范稅務(wù)工作的開(kāi)展，保證稅收過(guò)程的公正和透明，提高社會(huì)對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)可度和滿(mǎn)意度。稅務(wù)教育讓我更加明確了稅收法治化建設(shè)的重要性，并為將來(lái)的稅務(wù)工作提供了方向和動(dòng)力。
綜上所述，稅務(wù)教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了稅收的重要性和對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)稅法和稅收政策，我增進(jìn)了對(duì)稅收的理解和支持。同時(shí)，稅務(wù)教育也增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和信心，激發(fā)了我參與稅收事務(wù)和稅務(wù)公共服務(wù)工作的興趣和熱情。值得一提的是，稅務(wù)教育還讓我更加重視稅收法治化建設(shè)，認(rèn)識(shí)到稅收法治化對(duì)于稅務(wù)工作的重要性。通過(guò)稅務(wù)教育，我相信我能更好地履行個(gè)人的納稅義務(wù)，并為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇二
是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編為大家收集的稅務(wù)警示教育6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
當(dāng)春風(fēng)再一次吹綠大地的時(shí)候，我們行又一次迎來(lái)了合規(guī)文化教育活動(dòng)。毛集支行全體員工在我行領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這次的“合規(guī)警示教育”短片。在《貞觀政要》一文中曾提到“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡;可以明得失?！痹谶@里是以案例為例，可以提高我們的合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，結(jié)合我毛集支行員工平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)金融單位的職工應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求法律和道德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向、就會(huì)觸犯法律受到法律的制裁;如果不講品德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就失去了人存在這個(gè)社會(huì)的價(jià)值。綜觀這些案例，我們可以得出以下幾點(diǎn)：
一、合規(guī)操作意識(shí)薄弱：在實(shí)際工作中，有時(shí)總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶(hù)的權(quán)益能力。
二、監(jiān)督防范意識(shí)薄弱：此案還體現(xiàn)出權(quán)力制約流于形式造成班子成員相互勾結(jié)、私自操作、集體犯罪使權(quán)力制約失去了監(jiān)督制約的作用。在實(shí)際工作中，我們只有正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全才有保障。
三、風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)薄弱：俗話說(shuō)的好“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，我們要時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細(xì)微的風(fēng)險(xiǎn)信號(hào)，千萬(wàn)不能因?yàn)橐粫r(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對(duì)任何一個(gè)小問(wèn)題而放松警惕。只有這樣才能揭示風(fēng)險(xiǎn)杜絕類(lèi)似案件的發(fā)生。
下面，談點(diǎn)這次學(xué)習(xí)的收獲。一、要加強(qiáng)合規(guī)文化教育。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識(shí)更是層出不窮。形勢(shì)的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開(kāi)展合規(guī)文化教育活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作行為，對(duì)遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。
二、提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。我們要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，這樣才能更好地識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)。
三、各項(xiàng)規(guī)章制度做到切實(shí)到位。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來(lái)約束人，用制度規(guī)范日常行為。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。
四、要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。
最近局機(jī)關(guān)開(kāi)展了警示教育月學(xué)習(xí)、預(yù)防職務(wù)犯罪知識(shí)講座、傳達(dá)市委趙書(shū)記講話及優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境工作會(huì)議精神等一系列富有成效的活動(dòng)。透過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這些活動(dòng)都貫穿一個(gè)主題，這個(gè)主題就是“清廉”。下方，我就這個(gè)主題談?wù)勛晕业囊恍W(xué)習(xí)體會(huì)。
事物的變化發(fā)展總是內(nèi)因決定外因，外因只有透過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)顯得十分重要。加強(qiáng)學(xué)習(xí)這方面我總結(jié)為“三要”：一是業(yè)務(wù)要精;二是思想要正;三是心態(tài)要好。
我們平時(shí)講的腐敗都是比較籠統(tǒng)地稱(chēng)，我覺(jué)得腐敗能夠分兩種：一種是主觀腐敗;一種是客觀腐敗。主觀腐敗是一種有意識(shí)的腐敗行為，是明明明白腐敗自我還去腐敗，是自甘墮落，能夠說(shuō)它是腐敗案件中最多的一種類(lèi)型?？陀^腐敗是一種無(wú)意識(shí)的腐敗行為，是身在腐敗中自我還不明白腐敗。前幾年報(bào)紙以前報(bào)道，一些金融單位開(kāi)始發(fā)行一種可透支5萬(wàn)元的信用卡，透支款在還款期限內(nèi)無(wú)償使用，這時(shí)就出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：許多不法分子透過(guò)拉關(guān)系、托人情、送紅包來(lái)申請(qǐng)辦理這項(xiàng)便民業(yè)務(wù)，有時(shí)候一個(gè)人手上有近100張這樣的信用卡，他們透過(guò)拆東墻補(bǔ)西墻的方式，把超多流動(dòng)資金囤積自我手上用于放高利貸、不法投資等。更值得深思的是，我們的業(yè)務(wù)人員在不法分子紅包送達(dá)的時(shí)候自我都搞不清為什么，究其原因，是工作人員業(yè)務(wù)不精通，制定操作規(guī)則時(shí)候出現(xiàn)漏洞，最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果。我覺(jué)得這種客觀腐敗隱蔽性更強(qiáng)、危害性更大，腐敗者更心安理得。所以，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)十分重要。
俗話說(shuō)：“一條鏈子的斷裂往往是從最薄弱的環(huán)節(jié)開(kāi)始?！蓖高^(guò)學(xué)習(xí)原響水局局長(zhǎng)王術(shù)恩的腐敗案件以及觀看廉政教育錄像，許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部在最終走向墮落深淵的過(guò)程都是從一些不起眼的小便宜、小動(dòng)作、小利益開(kāi)始的。這主要是思想不端正，心存僥幸、放松對(duì)自我的要求。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為機(jī)關(guān)干部，思想端正這根弦永遠(yuǎn)不能松，要防微杜漸，不斷提高自身拒腐防變的潛力。
自我原本堅(jiān)守的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終成為腐敗的俘虜。有句話這樣講的：“儲(chǔ)水萬(wàn)擔(dān)，用水一瓢;廣廈千間，夜臥六尺;家財(cái)萬(wàn)貫，日食三餐”，這就告訴我們?nèi)艘愠?lè)，不可貪心不足。
最近報(bào)紙、電視上經(jīng)常出現(xiàn)某某單位出納員私吞幾百萬(wàn)金額，某某鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部挪用上億公款去賭博，等等。這些人，官不大，上方也有管他的領(lǐng)導(dǎo)，但這些人依然處在監(jiān)管的真空地帶，屢屢做出這樣“驚天動(dòng)地”的事來(lái)，究其原因是制度建設(shè)上出了問(wèn)題，有時(shí)候一個(gè)制度出臺(tái)了，若干年過(guò)后還在用，制度滯后，難免有漏洞。人是軟性的，人管人管不住;制度是剛性的，用制度管人才管用。所以，加強(qiáng)制度建設(shè)很有必要。
三、以往對(duì)行政執(zhí)法人員的監(jiān)管都局限于單位內(nèi)部、局部的監(jiān)管，透過(guò)比如黨內(nèi)監(jiān)督等形式進(jìn)行監(jiān)督。但是，從這些廉政學(xué)習(xí)和觀看錄像來(lái)看，如今的腐敗案件不局限于個(gè)人行為，而是趨向群體行為，腐敗案件都是窩案、串案，往往一個(gè)案件查下來(lái)，整個(gè)部門(mén)一大串人都牽涉其中。所以，要弘揚(yáng)清廉，就要擴(kuò)大監(jiān)管層面，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督、加強(qiáng)輿論監(jiān)督。俗話說(shuō)：“水能載舟，亦能覆舟”，只有把這些為官之舟放在群眾之水上，理解廣大群眾的監(jiān)督，才能明白哪些才是真正不漏的舟。
古有“孟母三遷”，今有“從惡如流”之說(shuō)，對(duì)于反腐這個(gè)敏感的話題，不能一味地堵，司法機(jī)關(guān)不能一路窮追猛打，媒體也不能鋪天蓋地的大肆宣揚(yáng)，就應(yīng)做一些深層次的思考，加強(qiáng)疏導(dǎo)、加強(qiáng)宣傳，努力在全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)清廉的氛圍。
最后，提一點(diǎn)推薦，就是推薦我們的廉政教育分層次、分等級(jí)有序地進(jìn)行學(xué)習(xí)。說(shuō)個(gè)不好聽(tīng)的話，底層年輕的辦事員想腐敗都難，所以推薦：廉政教育學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)同志以反面案例警示為主、正面教育為輔，使之牢固樹(shù)立敬畏思想;中層干部反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合分管工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力;機(jī)關(guān)年輕同志以正面教育為主、反面案例教育為輔，幫忙年輕同志樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可能更有利于年輕同志的健康成長(zhǎng)。
其實(shí)看完電影之后，從影院回家的路上一直在平復(fù)心情。電影里有段李煥英女士送女兒坐車(chē)的場(chǎng)景讓我哽咽，這個(gè)場(chǎng)面我太感同身受。每次不管是到另一個(gè)城市念書(shū)還是工作，媽媽都堅(jiān)持把我送上車(chē)然后在窗前目送，兩只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有擔(dān)心也有祝愿。直到車(chē)子起遠(yuǎn)了，她還站在那。就像電影里說(shuō)的，我一次也沒(méi)讓我媽高興過(guò)，我沒(méi)有考上好的學(xué)校，沒(méi)有成為一個(gè)貼心小棉襖，沒(méi)有找到出人頭地的工作，我滿(mǎn)懷愧疚，可她總笑著安慰你；其實(shí)她只是希望你好，健康快樂(lè)，這就是媽媽最大的心愿。
賈玲那句“來(lái)世我做你媽”深深刺痛了觀眾的心，既是她發(fā)自?xún)?nèi)心的真情告白，想必也是很多人想說(shuō)卻始終沒(méi)敢或者再無(wú)機(jī)會(huì)去說(shuō)的一句話吧。
曉玲是帶著無(wú)比自責(zé)“穿越”過(guò)來(lái)的，她認(rèn)為自己一輩子沒(méi)能做成一件讓母親驕傲的事，如果母親沒(méi)生她一定能活得更幸福。這世上沒(méi)有什么比“希望自己未曾出生”更讓人心疼的話，而母親一句“下輩子，還是我當(dāng)你媽”則令人徹底隕泣。
你討厭父親的平庸，卻不知道他也是個(gè)曾經(jīng)懷揣夢(mèng)想的少年，你嫌棄母親嘮叨，卻不記得她也曾是個(gè)對(duì)鏡貼花的姑娘，人最大的悲哀在于拿著爸媽提供的物質(zhì)學(xué)著他們不懂的知識(shí)，見(jiàn)識(shí)他們沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)的世面，到頭來(lái)卻嫌棄他們?nèi)绱吮孔尽?BR> 希望大家都能珍惜眼前歲月，善待身邊的人。
今年以來(lái)，緊跟廉政文化建設(shè)的步伐，作為一名國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)人員，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了局機(jī)關(guān)黨委給大家發(fā)的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)用書(shū)，并從中得到了一些啟示。
孟子有一句名言，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，如果享樂(lè)思想彌漫，驕傲情緒盛行，就會(huì)失去前進(jìn)的精神動(dòng)力而逐步消沉下去。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔?！蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡?zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國(guó)家而言，“清正廉潔之日，則國(guó)家昌盛;反之，則國(guó)事衰微?！蹦敲?，對(duì)于一個(gè)政府機(jī)關(guān)、一個(gè)煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法的公務(wù)員隊(duì)伍而言，廉潔同樣重要。
廉潔的對(duì)岸就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們往往會(huì)不自覺(jué)的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開(kāi)始的。可以說(shuō)，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易把你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開(kāi)廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為機(jī)關(guān)離退休干部管理處的一名工作人員而言，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從政，更要把廉潔的種子種到每個(gè)人的心里，要防微杜漸。我們的黨員干部大都經(jīng)過(guò)黨多年培養(yǎng)教育，政治覺(jué)悟高，思想素質(zhì)好。但也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊走向腐化墮落。我們?cè)陂_(kāi)展廉政思想教育中，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在張口的時(shí)候要想一想該不該吃，在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去，在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬(wàn)不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒(méi)關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以，要放眼看遠(yuǎn)，算好政治賬，不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)，保證大家在各自不同崗位，廉潔之花競(jìng)相開(kāi)放。
作為機(jī)關(guān)參公處室的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔從政就是要嚴(yán)格遵守公務(wù)員的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，用真心對(duì)待老同志，掌握好手中的權(quán)力，堅(jiān)決杜絕用群眾利益作為籌碼，獲取非法的利益。電視上經(jīng)常看到那些違法違紀(jì)者在法庭都十分后悔說(shuō);平時(shí)放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，忘記自己是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)廉政學(xué)習(xí)、廉政承諾講虛話、搞形式，對(duì)是非的分辨能力越來(lái)越差，結(jié)果自己把自己打倒了。辜負(fù)了組織多年的培養(yǎng)教育、群眾的信任和親人的關(guān)懷，影響了黨和政府在群眾中的形象，也失去了自己的人品，成為千古罪人。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)拒絕焦儉的再次相贈(zèng);北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，始終堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角錢(qián)……。作為一名黨員，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立廉潔自律的意識(shí)，珍惜幸福。在短暫的人生中，自由最寶貴，幸福價(jià)更高。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)圓，上賢下孝，既有事業(yè)成功的欣慰，又可盡享天倫之樂(lè)，其心坦坦、其樂(lè)融融，我認(rèn)為這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。人有七情六欲，有親情，愛(ài)情，友情，鄉(xiāng)情，情義無(wú)價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無(wú)論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會(huì)倒下來(lái)，變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅喪失了個(gè)人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來(lái)了痛苦，造成父母臉面無(wú)光，家屬暗自落淚，新力憔悴，慘淡凄涼。我們每位黨員干部要牢記宗旨，珍惜自由，珍惜幸福，只有想清楚，才能真正行使好人民賦予的權(quán)力。要按照中央的要求，在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展努力工作的同時(shí)，筑牢拒腐防變的思想防線。自覺(jué)做到廉潔自律，做到三個(gè)管?。汗茏∽约旱淖?，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。做到口潔、手凈、腳穩(wěn)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，始終保持公仆本色，帶頭遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺(jué)接受方方面面的監(jiān)督，用自身的行動(dòng)詮釋廉潔的含義，用人民的利益續(xù)寫(xiě)廉潔的故事。
廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢(shì)必會(huì)欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在機(jī)關(guān)里盛行時(shí)，政府的服務(wù)管理功能一定會(huì)提高，團(tuán)隊(duì)的凝聚力會(huì)更強(qiáng)。作為一名老黨員，身體力行，弘揚(yáng)廉潔的正氣，是我義不容辭的責(zé)任。
這段時(shí)刻以來(lái)，參加了全局組織的多次警示教育片的觀看，對(duì)于這些腐敗行為，使我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過(guò)去不是熱血方剛、躊躇滿(mǎn)志的同志，而這天卻成為階下囚，這就是正因他們?cè)谶@改革開(kāi)放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，沒(méi)有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂(lè)主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)存在的這些社會(huì)問(wèn)題，下方談?wù)勛晕业目捶ê陀^點(diǎn)。
這些反面典型，在他強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會(huì)一路暢通，即使怨聲載道仍能穩(wěn)坐“科長(zhǎng)”、“處長(zhǎng)”和“局長(zhǎng)”的寶座呢?這些不能不引起咱們的深思。
深挖其根源有如下幾點(diǎn)：
一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自我的東西。對(duì)于而言，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)、“稱(chēng)霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰(shuí)而用?《中華人民共和國(guó)憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。但是手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國(guó)殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具;為了小單位的利益隨意執(zhí)法，置國(guó)家利益不顧，而肥了自我。權(quán)力的異化有內(nèi)外兩方面因素。從自身來(lái)看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級(jí)別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無(wú)疑是他們墮落的“源動(dòng)力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和好處就是追求享樂(lè)，把對(duì)權(quán)力的追逐和對(duì)金錢(qián)的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會(huì)借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲(chóng)。人格的失衡和品德的低下，助長(zhǎng)了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國(guó)家，無(wú)所不用其極。
二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識(shí)代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國(guó)改革開(kāi)放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識(shí)形態(tài)多元化是這一時(shí)期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪帶給了空間和土壤，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對(duì)自我手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。從制度層面看，咱們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪的重要原因。雖然黨和國(guó)家采取了多種措施予以遏制，但是收效仍然不很明顯。從法制層面來(lái)看，“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”。從深層次看，是社會(huì)法律意識(shí)的缺失和法律的不完善。正因前者的缺失使人們不懂得、不善于用法律來(lái)保護(hù)自我，唯有妥協(xié);制度的缺失，則導(dǎo)致無(wú)法可依，對(duì)霸權(quán)的滋生橫行無(wú)能為力，為權(quán)錢(qián)交易留下空隙。社會(huì)法律意識(shí)的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長(zhǎng)抓不懈;現(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對(duì)職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。立法的欠缺和法律監(jiān)督權(quán)限設(shè)置上的結(jié)構(gòu)性缺陷，也給現(xiàn)階段預(yù)防職務(wù)犯罪的司法實(shí)踐帶來(lái)了困惑。
針對(duì)上述問(wèn)題，咱們認(rèn)為要防止腐敗，需作到以下幾方面：
一是始終堅(jiān)持政治理論領(lǐng)悟，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自我，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正，因此自我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入領(lǐng)悟和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在領(lǐng)悟中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重領(lǐng)悟效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自我要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。
二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)聯(lián)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去決定、檢驗(yàn)是非功過(guò)。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。
三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分之地下場(chǎng)警示咱們：在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。透過(guò)警示教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，作為黨員，務(wù)必用心維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自我，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自我，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。個(gè)性要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
因此，咱們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同發(fā)奮來(lái)增彩，黨的利益需要咱們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹(shù)立勤政為民、廉政為民的思想觀念，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
近期，按照省、市、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，四群教育并在學(xué)以致用上下功夫。省委報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類(lèi)社會(huì)因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延，但都關(guān)系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢(shì)中，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢(shì)，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡*在建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)?！币虼苏f(shuō)省委提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢(shì)下如何做好群眾工作是我們面臨的一個(gè)新課題。我認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：
一是解其心結(jié)。縱觀古今，一切紛爭(zhēng)皆因心起。世上事，大多為利益之爭(zhēng)，或?yàn)榻塘x之爭(zhēng)，無(wú)論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會(huì)出現(xiàn)失衡，就會(huì)導(dǎo)致矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來(lái)的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過(guò)來(lái)，意識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識(shí)的推動(dòng)下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對(duì)不足時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。加之，在社會(huì)的發(fā)展中，社會(huì)利益的多樣化越來(lái)越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全不一致。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問(wèn)題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說(shuō)有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會(huì)利益的多樣化，必然在社會(huì)的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么?解其心中的那個(gè)結(jié)。俗話說(shuō)：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對(duì)待，真誠(chéng)溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一個(gè)社區(qū)中不同的社會(huì)利益階層，具有不同的社會(huì)需求，而且差異很大。這種社會(huì)需求，也會(huì)引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象，如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對(duì)社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)目的。
二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說(shuō)人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會(huì)一致，就像一根繩上的兩只螞蚱，誰(shuí)也跳脫不了，只有等死的份。過(guò)去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們?cè)谧瞿稠?xiàng)工作之前，都要開(kāi)個(gè)動(dòng)員大會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了打動(dòng)具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心融入工作中。實(shí)際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，法律不是畫(huà)在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱(chēng)，無(wú)論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來(lái)，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的勾通越來(lái)越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來(lái)。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽(tīng)途說(shuō)、傳來(lái)傳去的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說(shuō)眾口生金，傳的多了，就會(huì)越來(lái)越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會(huì)議，會(huì)前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長(zhǎng)李家短，后開(kāi)會(huì)傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開(kāi)一兩次會(huì)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，至此為止，群眾對(duì)上級(jí)的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。
無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋?zhuān)眯拇?，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過(guò)得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂(lè)和友誼。
四是把事辦實(shí)。民心，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的利益。
群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。利益是對(duì)人們未來(lái)有好處的事物，而且決定人們的價(jià)值觀的取向，人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代變遷而悄然變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，各地區(qū)、部門(mén)、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來(lái)，特別是地方利益與大局利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問(wèn)題。面對(duì)新的形勢(shì)和新的環(huán)境，我們的一些干部高高在上，或滿(mǎn)足于在辦公室里“上傳下達(dá)”，或忙碌于“文山會(huì)?！保蜃霰砻嫖恼?，搞花架子;還有一些干部沾染上舊衙門(mén)習(xí)氣，老爺做派十足，總是侃侃而談，隨口許諾，事后不當(dāng)回事。一直以來(lái)，人們總是以利益為基本的衡量點(diǎn)來(lái)對(duì)行為、決策、舉動(dòng)進(jìn)行權(quán)衡。我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見(jiàn)的事實(shí)，任何虛無(wú)飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會(huì)相信的。這就需要我們站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要推進(jìn)民主政治建設(shè)，使人民群眾的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)等得到體現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂(yōu)釋惑，用民族的共同理想統(tǒng)一民眾的思想，特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，及時(shí)是小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動(dòng)贏得人民群眾的信任，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭(zhēng)取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。
總之，只要我們每一個(gè)工作人員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，公文寫(xiě)作真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，稅收在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著越來(lái)越重要的角色。隨著稅務(wù)政策不斷調(diào)整和稅收法律的完善，稅務(wù)工作也變得越來(lái)越復(fù)雜和細(xì)致。為了更好地應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我參加了組織的一次以稅務(wù)為主題的主題教育活動(dòng)。通過(guò)這次主題教育，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，我意識(shí)到稅收在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不可或缺性。稅收不僅是國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、促進(jìn)社會(huì)公平的重要手段。通過(guò)主題教育，我了解到稅務(wù)部門(mén)在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、優(yōu)化資源配置方面的重要作用。稅務(wù)工作的核心在于確保稅收的公平性和合法性，通過(guò)征管工作促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。體會(huì)到稅務(wù)工作中每一個(gè)環(huán)節(jié)的重要性，我更加明確了在稅務(wù)部門(mén)工作的責(zé)任和使命。
其次，主題教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性。稅法和稅收政策的制定需要充分考慮到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，稅務(wù)人員需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)本次主題教育，我不僅了解了稅收基本原理和稅收制度，還學(xué)習(xí)到了一些具體的稅務(wù)操作方法和技巧。深入學(xué)習(xí)稅法法規(guī)，了解稅收政策和掌握稅務(wù)業(yè)務(wù)，這對(duì)于提高稅務(wù)工作的質(zhì)量和效率都非常重要。
再次，主題教育使我更加明確了自己的職責(zé)和使命。作為一名稅務(wù)工作者，職責(zé)在于為國(guó)家和社會(huì)收集稅收、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)稅收公平和社會(huì)公平。這一角色的重要性使我更加理解自己的工作意義和責(zé)任。通過(guò)主題教育，我深入了解了稅務(wù)部門(mén)的工作流程和管理制度，掌握了相關(guān)的稅務(wù)政策和法規(guī)，同時(shí)培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。這讓我更加有信心和積極性去投身于稅務(wù)工作，為國(guó)家的稅收事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，主題教育使我認(rèn)識(shí)到自己在稅務(wù)工作中的不足之處，并激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)和提高的欲望。稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性要求我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。通過(guò)主題教育，我發(fā)現(xiàn)自己在稅務(wù)操作和法律法規(guī)方面的知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，同時(shí)也存在與他人溝通和協(xié)作的問(wèn)題。因此，我決心加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將持續(xù)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升自己在稅務(wù)工作中的水平和質(zhì)量。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)這次主題教育，我深刻認(rèn)識(shí)到稅收在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性，了解到稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性，明確了自身的職責(zé)和使命。此外，還發(fā)現(xiàn)了自己在稅務(wù)工作中的不足之處，并有了進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的方向。這次主題教育不僅是對(duì)我個(gè)人的一次磨礪，也是對(duì)全體稅務(wù)工作者的一次鞭策。希望每一位稅務(wù)工作者都能深刻領(lǐng)會(huì)主題教育的意義，不斷提升自身的素質(zhì)和能力，為稅收事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇四
第一段：引言（文章開(kāi)頭，介紹稅務(wù)警教育的背景和目的）
稅務(wù)警教育是對(duì)稅務(wù)警察進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的一項(xiàng)重要工作，旨在提高稅務(wù)警察的執(zhí)法水平，確保稅收的征管工作順利進(jìn)行。我有幸參加了一次稅務(wù)警教育培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)稅務(wù)警察的工作職責(zé)和執(zhí)法要求有了更深入的了解，并收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)稅務(wù)警教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)
稅務(wù)警教育的重要性不言而喻，它是提高稅務(wù)警察的執(zhí)法能力和素質(zhì)的有效途徑。通過(guò)培訓(xùn)，我們了解了稅務(wù)政策、稅收法規(guī)，學(xué)習(xí)了執(zhí)法技巧和方法，提高了我們的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。除了理論培訓(xùn)，稅務(wù)警教育還注重實(shí)踐操作，通過(guò)模擬執(zhí)法和案例分析，鍛煉了我們的辨別和判斷能力。這次教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到，稅務(wù)警察要想勝任自己的工作，就必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己，保持高度的責(zé)任感和使命感。
第三段：稅務(wù)警教育中的收獲和成長(zhǎng)
通過(guò)稅務(wù)警教育的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足并努力彌補(bǔ)。首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有熟練掌握稅法和相關(guān)政策，才能在稅務(wù)執(zhí)法中游刃有余。另外，在模擬執(zhí)法中，我發(fā)現(xiàn)自己在判斷情況和處理問(wèn)題上有猶豫不決的時(shí)候，這時(shí)就需要要增強(qiáng)自己的決策能力和應(yīng)變能力。最重要的是，我們?cè)谟?xùn)練中養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和勇于擔(dān)責(zé)的精神，這是成為一名合格稅務(wù)警察必備的品質(zhì)。
第四段：稅務(wù)警教育的啟示和要求
稅務(wù)警教育給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。首先是要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的稅收知識(shí)和執(zhí)法技能，要保持對(duì)稅法和政策的持續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)，增加自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。其次，要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)，稅務(wù)警察的工作往往需要和其他部門(mén)和單位緊密合作，要學(xué)會(huì)協(xié)同作戰(zhàn)。最后，要牢記職責(zé)使命，堅(jiān)守法律底線，嚴(yán)格執(zhí)法，不受任何干擾和誘惑。稅務(wù)警察是國(guó)家稅收征收體系的守護(hù)者，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，捍衛(wèi)國(guó)家稅收安全是神圣的責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)（情感或觀點(diǎn)）
稅務(wù)警教育是提高稅務(wù)警察執(zhí)法水平的重要手段和途徑。通過(guò)這次教育，我對(duì)稅務(wù)警察的工作有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和提高。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和鍛煉，我和其他稅務(wù)警察們一定能夠更好地履行自己的職責(zé)，為國(guó)家稅收事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
（總字?jǐn)?shù)：584字）
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
稅務(wù)主題教育是黨的十九屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要任務(wù)，旨在深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，加強(qiáng)稅收制度改革，推動(dòng)稅務(wù)工作更好地為人民服務(wù)。作為一名稅務(wù)工作者，我深受教育的影響，通過(guò)主題教育，更加深刻地認(rèn)識(shí)到稅收的重要性和影響，同時(shí)也意識(shí)到自身在稅務(wù)工作中的責(zé)任和使命。下面將從加強(qiáng)納稅意識(shí)、改善稅收環(huán)境、提高稅收征收效率、優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式等五個(gè)方面，談?wù)勎以谥黝}教育中的收獲和體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)納稅意識(shí)（250字）
稅收是國(guó)家的重要財(cái)政收入來(lái)源，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。通過(guò)主題教育，我進(jìn)一步增強(qiáng)了納稅意識(shí)。我認(rèn)識(shí)到作為一名納稅人，我有義務(wù)合法納稅，按時(shí)足額繳納稅款。同時(shí)，我也更加理解納稅的意義和重要性，稅款的合理使用將為社會(huì)提供更多的公共服務(wù)和保障。因此，在稅務(wù)工作中，我不僅要積極宣傳稅收政策，提醒納稅人履行納稅義務(wù)，還要提供便捷、高效的稅務(wù)服務(wù)，以提高納稅人的滿(mǎn)意度和參與度。
第三段：改善稅收環(huán)境（250字）
稅收環(huán)境是衡量一個(gè)國(guó)家稅收制度健康與否的重要指標(biāo)之一。主題教育使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到改善稅收環(huán)境的重要性。稅收環(huán)境的改善需要從多個(gè)方面入手，如簡(jiǎn)化稅收程序、降低稅收負(fù)擔(dān)、優(yōu)化稅收管理等。作為一名稅務(wù)工作者，我要積極參與稅收法規(guī)的修訂和政策制定，推動(dòng)稅收制度的創(chuàng)新和完善。通過(guò)對(duì)稅收環(huán)境的改善，可以建立一個(gè)公平、透明、便捷的稅收環(huán)境，鼓勵(lì)納稅人積極參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮做出更大貢獻(xiàn)。
第四段：提高稅收征收效率（250字）
稅收征收效率是衡量稅收工作水平的重要指標(biāo)之一。主題教育使我意識(shí)到，提高稅收征收效率是稅務(wù)工作的重要任務(wù)。為了高效征收稅收，稅務(wù)部門(mén)需要加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高工作效率，減少繁瑣的手續(xù)和事務(wù)性工作，加強(qiáng)對(duì)稅收征管信息化的建設(shè)，提高征納雙方的滿(mǎn)意度。同時(shí)，還需要加強(qiáng)稅收?qǐng)?zhí)法力度，打擊各類(lèi)偷稅漏稅行為，維護(hù)稅收公平與信用。通過(guò)提高稅收征收效率，可以實(shí)現(xiàn)稅收收入的最大化，推動(dòng)財(cái)政可持續(xù)發(fā)展。
第五段：優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式（300字）
稅收政策和服務(wù)方式的優(yōu)化是稅務(wù)工作的重要內(nèi)容，也是提高稅收征收效率和納稅人滿(mǎn)意度的重要途徑。在主題教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)職能部門(mén)應(yīng)該按照市場(chǎng)化、法治化的原則，不斷完善稅收政策，提供更加多樣化、細(xì)致化的稅收服務(wù)。這包括減稅降費(fèi)政策的研究和制定，推動(dòng)簡(jiǎn)化納稅流程，提高辦稅效率等。同時(shí)，還要注重宣傳和教育工作，加強(qiáng)對(duì)納稅人的培訓(xùn)和咨詢(xún)，提高其納稅意識(shí)和合規(guī)能力。通過(guò)優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式，可以更好地提高納稅人的參與度，增加稅收征收效益。
總結(jié)（100字）
通過(guò)主題教育，我不僅對(duì)稅收工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還明確了自身在稅務(wù)工作中的責(zé)任和使命。通過(guò)加強(qiáng)納稅意識(shí)、改善稅收環(huán)境、提高稅收征收效率、優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式等方面的努力，我將始終堅(jiān)守職責(zé)，為稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇六
最近學(xué)校組織我們?nèi)w黨員學(xué)習(xí)觀看了“反腐倡廉”教育警示片。原來(lái)一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)，更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)觀看此片，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己反腐倡廉意識(shí)，提高了廉潔自律的自覺(jué)性。
作為教師，在教書(shū)育人的過(guò)程中一定要加強(qiáng)自身的思想道德學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)，提升人格修養(yǎng)，做一個(gè)有道德的人。在學(xué)習(xí)了黨組織下發(fā)的學(xué)習(xí)反腐倡廉文件后，更堅(jiān)定了這種信念。尤其是黨員教師更應(yīng)以身作則，廉潔自律，要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為群眾謀利益，絕不能為個(gè)人或少數(shù)人謀取私利，做人民的好教師。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
今后的工作中，需在以下幾方面繼續(xù)努力：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念?？v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的fb案件，究其根源，就是自身放松了學(xué)習(xí)，理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。因此，在工作之余，自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，提高自身的認(rèn)識(shí)水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際工作，提高了自我約束能力和自我警省能力，不斷增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒，廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片，思想受到極大震撼，也使自己清醒地認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，廉潔自律、潔身自好。
三、多做實(shí)事，樂(lè)與奉獻(xiàn)。作為學(xué)校的的一名中層干部，要時(shí)刻遵守師德，履行好工作職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤勤懇懇，做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來(lái)激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。
四、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要警鐘長(zhǎng)鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，常懷律己之心，嚴(yán)格規(guī)范自己，做一名讓學(xué)生喜歡、讓家長(zhǎng)放心的教師。
大廳稅務(wù)警示教育心得體會(huì)4
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇七
警示教育片《脫軌》，講述原武穴市招商投資促進(jìn)中心黨組書(shū)記、主任張朗書(shū)、市城投公司副書(shū)記、副總經(jīng)理田建軍等5人走上違法犯罪的歷程，通過(guò)張朗書(shū)、田建軍等5人的現(xiàn)身說(shuō)法，剖析了他們走上犯罪道路的根本原因，我本人在思想上受到了強(qiáng)烈的震撼和教育，他們的犯罪過(guò)程，深究其因是：
一是不注重學(xué)習(xí)，理想信念偏差。他們官職不大，握有實(shí)權(quán)，利用手中職權(quán)，撈取回報(bào)，有的甚至明目張膽。按他們自己的說(shuō)法就是沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，平時(shí)不加強(qiáng)學(xué)習(xí)。久而久之，欲望戰(zhàn)勝，以至于在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。
二是不端正認(rèn)識(shí)，權(quán)力觀念錯(cuò)誤，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作自己的東西，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義，享樂(lè)主義占據(jù)頭腦。鐵窗內(nèi)的痛哭流涕，聲聲懺悔，說(shuō)什么都晚了。世界上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的，正如陳毅寫(xiě)的一首詩(shī)“手莫伸、伸手必被捉”。
三是不加強(qiáng)約束，監(jiān)督機(jī)制缺乏。體制上漏洞為犯罪提供了空間和土壤，促使一部分公職人員對(duì)自己手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。制度的缺失，則導(dǎo)致無(wú)法可依，事實(shí)說(shuō)明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。
通過(guò)警示教育現(xiàn)身說(shuō)法，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過(guò)觀看警示片教育，作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的黨員干部，要以他們作為反面教材，認(rèn)真進(jìn)行反思，需做到以下幾個(gè)方面：
第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提認(rèn)識(shí)，受住政策紅線、法紀(jì)底線。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)，只有自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，才能不斷提高自身素質(zhì)和免疫能力。張朗書(shū)、田建軍等5人走上犯罪道原因有很多，但最根本的一條，就是放松了學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，以至于理想和信念喪失，放松了對(duì)自身的要求，一步步滑入泥潭，淪為階下囚。必須以此為鑒，以此為戒，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，不斷增強(qiáng)免疫力，提高自我約束力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)利關(guān)、人情關(guān)。
第二、加強(qiáng)監(jiān)管明責(zé)任，嚴(yán)格要求自己約束自己。通過(guò)警示教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，要把醫(yī)院的廉政制度堅(jiān)持下去，就必須加強(qiáng)對(duì)全院黨員干部進(jìn)行有效的監(jiān)督，特別是自身也要從學(xué)習(xí)黨內(nèi)監(jiān)督條例開(kāi)始，認(rèn)真執(zhí)行市紀(jì)委、市委組織部的“十個(gè)嚴(yán)禁”、“五個(gè)嚴(yán)格”的規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真汲取案件的教訓(xùn)，舉一反三，進(jìn)一步增強(qiáng)自身接受監(jiān)督的意識(shí)。
第三、強(qiáng)化法紀(jì)嚴(yán)規(guī)矩，樹(shù)立正確權(quán)力觀、價(jià)值觀。這次警示教育深刻揭示的這些腐敗分子，就是知法犯法，心存僥幸。因此，必須抓好學(xué)習(xí)、教育，提高按“規(guī)矩”辦事的自覺(jué)性，所謂“規(guī)矩”就是黨紀(jì)國(guó)法。因此，在工作中一要強(qiáng)化法制意識(shí)，按制度辦事、程序辦事，任何組織和個(gè)人都不能超越法律的特權(quán)。二要強(qiáng)化政策和法律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，確保黨的方針、路線、政策能夠正確實(shí)施。
第四、嚴(yán)于律已作表率，自覺(jué)抵制邪風(fēng)、擋住誘惑。在法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。要切實(shí)擔(dān)負(fù)起廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，抓好本單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)。要身體力行，作出榜樣，從自身做起，從小事做起，努力起到表率作用。
總之，通過(guò)觀看《脫軌》，再一次警示我們，不論是工作或是生活，一定要防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，認(rèn)真算好經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康“六筆帳”，才會(huì)耐得住寂寞、抗得住誘惑、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起考驗(yàn)，才能把人民賦予的權(quán)力用得好、用得正。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇八
縣局組織的警示教育報(bào)告會(huì)和警示教育錄象結(jié)束后，我一直在思考著。一個(gè)如花似玉才工作幾年的稅務(wù)干部，因?yàn)橐稽c(diǎn)私利，給黨和人民造成的損失，誰(shuí)能否認(rèn)監(jiān)獄不是她最好的歸宿呢？跨入這壁壘森嚴(yán)的大院之前，她還是工作方面的業(yè)務(wù)能手，但卻由于放松了對(duì)世界觀的改造，放縱私欲，逃避監(jiān)控，一步步滑向了犯罪的深淵，走到了那樣的地步。前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。我不禁感慨：作為稅務(wù)工作者，如果不堅(jiān)持有效的道德教育，不規(guī)范稅收?qǐng)?zhí)法的運(yùn)作程序，不加強(qiáng)制度規(guī)章的約束，這些罪犯的今天，誰(shuí)能肯定不是我們當(dāng)中某些人的明天呢！
怎么辦？如何避免我們的干部重蹈覆轍呢？依我看，加強(qiáng)道德教育，塑造稅務(wù)工作者的道德殿堂是必然的選擇。
稅收是上層建筑在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是國(guó)家權(quán)利的手臂，是執(zhí)政者集團(tuán)意志的具體體現(xiàn)。稅收政策的制定，征管措施的落實(shí)歸根結(jié)底是要靠稅務(wù)工作者來(lái)付諸實(shí)施的。人的思想影響著稅收工作質(zhì)量的優(yōu)劣。近年來(lái)，在“帶好隊(duì)，收好稅”原則下之實(shí)施的“人本主義”選擇，充分說(shuō)明了人的因素的重要性。人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)除了取決于法律、法規(guī)、規(guī)章、制度的范圍外，還受制于思想道德的約束。事實(shí)上，道德約束被絕大多數(shù)人的行為觸犯后，才產(chǎn)生了法、規(guī)、章、制。一般地講，法律是社會(huì)公共行為的最高準(zhǔn)則，所有的社會(huì)成員都不得觸犯它。從某種角度而言，法律是個(gè)人行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，還有什么行為標(biāo)準(zhǔn)能低于法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)以下才受到制裁的呢？道德是個(gè)人行為的最高準(zhǔn)則，對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的崇高趨向地追求永無(wú)止境。何為道德？何為不道德？判斷和選擇行為主體的標(biāo)準(zhǔn)也是隨人們習(xí)俗、良知和理性的不斷升華得以提高的。
近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)的、政治的巨大變革對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)意味著新的生機(jī)和發(fā)展的可能性，但是，無(wú)情的事實(shí)捉弄了抱著天真的哲學(xué)信條的人們：新的道德觀念并沒(méi)有象計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的逐漸消失、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立一樣呈現(xiàn)在人們的頭腦里。在稅收領(lǐng)域，稅收征管模式轉(zhuǎn)換后，人們的心態(tài)和行為在背離了傳統(tǒng)的軌道后，并未朝著健康的新的征管模式所需要的合理方向發(fā)展。“烈焰吞噬了或許是該死的鳥(niǎo)兒，然而余灰中卻并未見(jiàn)新鳳凰應(yīng)運(yùn)而生”?，F(xiàn)實(shí)生活中，稅務(wù)工作者的道德觀念，呈現(xiàn)出良莠不齊、各色各樣的形式。積極向上的當(dāng)然是主流，但渾然無(wú)續(xù)，無(wú)規(guī)則、非理性，甚至庸俗腐朽的思潮也絕非個(gè)別：無(wú)論是與納稅人的交往中，還是在稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部，利己主義、享樂(lè)主義比比皆是，偷機(jī)鉆營(yíng)、心存僥幸者若明若暗，這種判斷并非是杞人憂(yōu)天、空穴來(lái)風(fēng)，你只要看看掌握著大權(quán)小權(quán)的人們?cè)谟檬种械膱?zhí)法權(quán)換取什么就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、報(bào)，大到貪污受賄、侵吞公款，虛開(kāi)增值稅發(fā)票、騙取國(guó)家稅款，不一而足。誠(chéng)然，近年來(lái)從上到下對(duì)系統(tǒng)內(nèi)的腐敗行為動(dòng)過(guò)數(shù)次大手術(shù)，有些是縱向地變更稅收體制的，有些是橫向地加強(qiáng)人員權(quán)利監(jiān)督的，“大老虎”、“小老虎”也揪出不少繩之以法、當(dāng)場(chǎng)示眾，但這對(duì)于腐敗現(xiàn)象“前仆后繼”的現(xiàn)實(shí)而言，只能說(shuō)是杯水車(chē)薪。本來(lái)是要“殺雞儆猴”，現(xiàn)在卻成了“眾猴見(jiàn)過(guò)被殺的雞后，皆認(rèn)為這只雞太笨了，保護(hù)自己的意識(shí)和技巧太差了?！必M不可悲！
孔子有句話：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！敝赋鲋豢啃塘P的強(qiáng)制可以使人遠(yuǎn)離犯罪，卻不能教人有羞恥之心；只有用道德來(lái)引導(dǎo)，才能使人知道而自覺(jué)走上正道。我們且不說(shuō)強(qiáng)制的處罰能否產(chǎn)生讓人遠(yuǎn)離犯罪的威力，也不說(shuō)它為封建等級(jí)制度服務(wù)的本質(zhì)，但就其對(duì)“為政以德”的分析，對(duì)道德的功能和作用的認(rèn)識(shí)來(lái)看，這無(wú)疑是正確的。試看，我們對(duì)貪官污吏的處罰不可謂不嚴(yán)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪掉腦袋的何止胡長(zhǎng)清、成克杰兩人，稅務(wù)系統(tǒng)因貪污腐化丟官革職打進(jìn)大牢的也不勝枚舉，但誰(shuí)又能否認(rèn)他們不是腐敗者的“冰山一角”呢，以致于有人說(shuō)“反腐敗就象隔墻撂磚頭。”法制的作用是毋庸質(zhì)疑的，但有時(shí)法制的作用也是有限的。我們常聽(tīng)到這樣的議論：“×××被抓起來(lái)了，法院判定他才受賄幾萬(wàn)元，他其實(shí)受賄十幾萬(wàn)都不止！”當(dāng)然，這樣的議論也不足信，但法律在認(rèn)定某些犯罪時(shí)取證難卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
如今，我們?cè)诖罅ν菩小耙婪ㄖ螄?guó)”的同時(shí)，也在大張旗鼓地倡導(dǎo)“以德治國(guó)”，“法治”和“德治”并重已成為我國(guó)的治國(guó)方略。這實(shí)在是英明之舉，時(shí)代的呼喚。在稅收領(lǐng)域，我們也要做出這必然的選擇：在繼續(xù)堅(jiān)持“依法治稅”的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)“依德治稅”。對(duì)外主要是宣傳“社會(huì)主義稅收取之于民用之于民”的道理，增強(qiáng)人們“納稅光榮、偷稅可恥”的道德意識(shí)。對(duì)內(nèi)，針對(duì)我們稅務(wù)工作者本身，更要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凈化心靈殿堂，“先為人，再為稅”。有了一定高度的自覺(jué)的而非形式的稅務(wù)職業(yè)道德修養(yǎng)，才可能成為一個(gè)有益于稅收事業(yè)、有益于人民大眾的稅務(wù)工作者。
以德治國(guó)，加強(qiáng)稅務(wù)人員道德教育，首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)的道德教育。中國(guó)社會(huì)幾千年的儒家倫理和以儒家偷為主干又溶入了佛、道文化精神的傳統(tǒng)的道德精華，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代社會(huì)所吸收。對(duì)傳統(tǒng)道德加以批判性地吸收，去其糟粕，留其精華，才符合馬克思主義的歷史唯物觀。為封建專(zhuān)制社會(huì)所需要的“三綱五?！薄ⅰ爸倚⒐?jié)義”等應(yīng)當(dāng)拋棄；從傳統(tǒng)道德范疇中剝離出來(lái)的，為當(dāng)代社會(huì)所信仰的精華如“言必信，行必果”的信譽(yù)觀，“修身克已”的自律精神，“溫、良、恭、儉、讓”等社會(huì)勸誡的道德信條，則應(yīng)發(fā)揚(yáng)下去。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“面子是中國(guó)精神的綱領(lǐng)”，怕“丟臉”、要“面子”的心態(tài)迫使人們就范于傳統(tǒng)的道德軌道，持之以恒則可以構(gòu)筑我們稅務(wù)工作者抵御謬誤的心理防線，重新喚起我們的榮辱感和是非感。
其次，也是更重要的，是要加強(qiáng)現(xiàn)代道德教育。所謂現(xiàn)代道德，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，倡導(dǎo)和宣傳的“共產(chǎn)主義道德”和“社會(huì)主義道德”。如大公無(wú)私、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、雷鋒精神等。現(xiàn)代道德準(zhǔn)則是我黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命和建設(shè)事業(yè)中總結(jié)和錘煉出的，是對(duì)各種崇高精神景界的最好總結(jié)，最能體現(xiàn)民族的社會(huì)的價(jià)值趨向，得到最廣大人民的認(rèn)同和褒獎(jiǎng)。無(wú)論是硝煙彌漫的鋒火戰(zhàn)場(chǎng)，還是安居樂(lè)業(yè)的和平環(huán)境，這些道德準(zhǔn)則能把不同利益的社會(huì)精粹、群體聚集起來(lái)，共同為中華民族的整體利益而努力，是我們祖國(guó)走向昌盛的精神脊梁。
“三觀”的問(wèn)題是根本的問(wèn)題。江澤民同志曾尖銳地指出：“改革開(kāi)放還只是搞了十多年，有些干部、黨員在考驗(yàn)面前就已經(jīng)打了敗仗，有的革命意識(shí)衰退了，有的走上邪路去了，有的甚至墮落成為社會(huì)主義的蛀蟲(chóng)和罪犯，歸根到底就是這些人在世界觀人生觀上出了問(wèn)題?！笨纯炊悇?wù)干部中出現(xiàn)的腐敗分子何嘗不是如此呢？因此，“三觀”問(wèn)題非常重要。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，樹(shù)立正確的世界觀，重點(diǎn)是堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的信念；樹(shù)立正確的人生觀，重點(diǎn)是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；樹(shù)立正確的價(jià)值觀，重點(diǎn)是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。對(duì)我們每一個(gè)稅務(wù)工作者，都必須加強(qiáng)自身的“三觀”教育，用革命的理論去武裝頭腦，從“四自（自重、自省、自警、自勵(lì)）”、“五慎（慎初、慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎微）”等方面加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，只有這樣，才能抵制拜金主義、極端享樂(lè)主義和個(gè)人主義等形形色色錯(cuò)誤思潮的侵襲，一步一個(gè)腳印地走好自己的人生路。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，同時(shí)，全心全意為人民服務(wù)也是社會(huì)主義稅務(wù)人員的優(yōu)良傳統(tǒng)，是稅務(wù)工作者的天職，是稅收事業(yè)的基本原則，每個(gè)稅務(wù)工作者都應(yīng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。有了這樣明確的道德認(rèn)識(shí)和情感，才能見(jiàn)之于行動(dòng)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇九
第一段：引言
稅務(wù)事業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，稅務(wù)干部承擔(dān)著國(guó)家稅收管理和稅務(wù)服務(wù)的重要責(zé)任。近期，為了加強(qiáng)黨員的黨史教育和理想信念教育，稅務(wù)部門(mén)組織了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我深刻地理解到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任，同時(shí)也深切感受到黨史教育對(duì)于提高干部素質(zhì)和服務(wù)水平的重要意義。
第二段：認(rèn)識(shí)黨史，增強(qiáng)責(zé)任感
黨史教育讓我領(lǐng)悟到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任感。稅務(wù)工作直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，而稅收則是維持國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的重要來(lái)源。回顧黨史，我們可以看到稅務(wù)工作一直是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作出了重要貢獻(xiàn)。作為稅務(wù)干部，我們必須時(shí)刻牢記這份責(zé)任，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，為國(guó)家稅務(wù)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：學(xué)黨史，踐行初心
黨史教育還讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的初心和使命。黨的初心就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。稅務(wù)工作是服務(wù)國(guó)家和人民的工作，我們需要以黨的初心為引領(lǐng)，堅(jiān)守職責(zé)，積極主動(dòng)為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的稅務(wù)服務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們不僅了解了許多先進(jìn)的典型，更體會(huì)到了為民服務(wù)的責(zé)任和使命感。只有踐行初心，才能把稅務(wù)工作做得更好、更有意義。
第四段：悟黨史，增強(qiáng)能力
黨史教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到提高稅務(wù)干部能力的重要性。稅務(wù)工作是一項(xiàng)復(fù)雜而有挑戰(zhàn)性的工作，需要稅務(wù)干部具備廣泛的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我意識(shí)到黨員干部必須具備政治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)、提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地勝任稅務(wù)工作，為國(guó)家稅務(wù)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)黨史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任感，明確了初心和使命，增強(qiáng)了自身的能力。稅務(wù)工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的事業(yè)，但只要有堅(jiān)定的信念和對(duì)黨史的深刻理解，我們就能夠克服困難，取得更大的成績(jī)。我相信，在黨史教育的引領(lǐng)下，稅務(wù)部門(mén)的發(fā)展將會(huì)更加繁榮，為國(guó)家稅收事業(yè)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
總結(jié)以上所述，稅務(wù)黨史教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)事業(yè)的重要性和責(zé)任感，明確了稅務(wù)干部必須堅(jiān)定初心、踐行使命的價(jià)值追求，增強(qiáng)了自身的能力和服務(wù)意識(shí)。稅務(wù)工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的事業(yè)，只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨史，保持對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，我們才能夠更好地為國(guó)家稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇十
盡管稅務(wù)是一個(gè)人人熟悉卻又常常被忽視的領(lǐng)域，但是通過(guò)參與主題教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了稅務(wù)管理在國(guó)家治理中的重要性。在這篇文章中，我將分享我在主題教育中對(duì)稅務(wù)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以及如何將這些體會(huì)應(yīng)用到日常生活中去。
首先，通過(guò)參與稅務(wù)類(lèi)教育培訓(xùn)，我對(duì)稅收的重要性和作用有了更加深入的了解。稅收不僅是國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，也是促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、保障公共服務(wù)的基石。然而，在過(guò)去的生活中，我常常只停留在納稅的義務(wù)上，并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到納稅背后的意義。通過(guò)主題教育，我了解到稅收的核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。稅收的合理調(diào)節(jié)可以有效減少貧富差距，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。因此，主題教育使我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)稅收人員的重要性，讓我更加珍惜每一筆納稅，同時(shí)也更加珍視自己的職責(zé)。
其次，主題教育讓我意識(shí)到了稅務(wù)工作的復(fù)雜性和重要性。稅務(wù)工作不僅僅只是納稅人在網(wǎng)上填寫(xiě)一些表格，稅務(wù)人員在后臺(tái)處理一些數(shù)據(jù)。稅務(wù)部門(mén)是國(guó)家運(yùn)行機(jī)制不可或缺的一環(huán)，稅務(wù)人員的工作涉及到稅收政策的研究、納稅人的咨詢(xún)、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的防范等多個(gè)方面。此外，稅務(wù)工作也需要稅務(wù)人員具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和法律素養(yǎng)。通過(guò)主題教育，我對(duì)稅務(wù)工作的復(fù)雜性和艱巨性有了更加深刻的體會(huì)，這也讓我更加珍惜稅務(wù)人員的職業(yè)選擇和貢獻(xiàn)。
第三，主題教育使我深刻認(rèn)識(shí)到稅收合規(guī)的重要性和意義。在過(guò)去的生活中，我雖然知道納稅是一個(gè)義務(wù)，但是卻常常忽略了稅法對(duì)納稅人的約束和要求。通過(guò)主題教育，我了解到稅收合規(guī)是每一個(gè)公民的責(zé)任，也是維護(hù)國(guó)家稅收秩序和穩(wěn)定的重要手段。遵守稅法不僅能夠避免被法律追究責(zé)任，還能夠促進(jìn)社會(huì)形成良好的納稅文化和信用環(huán)境。我會(huì)更加注意遵守稅法，遵循職業(yè)道德，積極申報(bào)納稅，做到納稅人合規(guī)，稅務(wù)人員監(jiān)管有力。
第四，主題教育給我提供了提升自己稅收知識(shí)和技能的機(jī)會(huì)。在稅務(wù)類(lèi)的教育培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于稅收政策的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)了如何查詢(xún)和了解稅法規(guī)定，學(xué)會(huì)了如何分析納稅人申報(bào)表。這些知識(shí)和技能不僅僅可以幫助我更好地理解稅收管理的實(shí)質(zhì)和基本流程，也為我提供了一個(gè)更好的機(jī)會(huì)來(lái)服務(wù)于公眾，解答納稅人的疑惑和問(wèn)題。通過(guò)這些培訓(xùn)，我更加確信自己作為一名稅收人員的能力和責(zé)任。
最后，主題教育讓我深入體會(huì)到稅務(wù)管理是國(guó)家治理的基石之一。稅務(wù)機(jī)關(guān)在國(guó)家治理中的作用不僅僅是納稅收入的管理，更是通過(guò)稅收調(diào)節(jié)和稅務(wù)服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。稅務(wù)機(jī)關(guān)的公信力和服務(wù)意識(shí)對(duì)于稅收制度的實(shí)施和公眾合作至關(guān)重要。通過(guò)主題教育，我認(rèn)識(shí)到自己作為一名稅務(wù)人員的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了我投身稅務(wù)工作的決心。
通過(guò)參與稅務(wù)類(lèi)的主題教育活動(dòng)，我對(duì)稅務(wù)的重要性、復(fù)雜性和合規(guī)性等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我將把這些體會(huì)應(yīng)用到日常生活中，更加珍惜每一筆納稅，努力維護(hù)稅收秩序，提升自身的稅收知識(shí)和能力，為稅務(wù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，為社會(huì)創(chuàng)造更加公正、透明、高效的稅收環(huán)境，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇一
稅務(wù)教育是為了提高納稅人的稅收意識(shí)和納稅意識(shí)，使其更好地了解稅收政策和法規(guī)，并增進(jìn)對(duì)稅務(wù)工作的理解和支持。在參加稅務(wù)教育的過(guò)程中，我深入理解了稅收的重要性和稅法的基本原則，并對(duì)納稅人的權(quán)益和義務(wù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。以下是我在稅務(wù)教育中的心得體會(huì)。
首先，稅務(wù)教育讓我意識(shí)到稅收對(duì)于國(guó)家的重要性。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，是支撐國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要保障。通過(guò)學(xué)習(xí)稅收的相關(guān)知識(shí)，我了解到稅收直接影響著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是為了國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定。同時(shí)，稅收還能有效調(diào)節(jié)和分配社會(huì)資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)公正。在稅務(wù)教育中，我深刻體會(huì)到稅收對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重要作用，從而更加明白了納稅的意義和重要性。
其次，稅務(wù)教育加深了我對(duì)稅務(wù)法律的了解。稅收是在法律框架下進(jìn)行的，因此納稅人必須遵守稅法的規(guī)定，按時(shí)、足額地繳納稅款。在稅務(wù)教育中，我學(xué)習(xí)了稅收的基本法律原則和納稅人的權(quán)利與義務(wù)，例如稅收平等原則、稅收依法征收和納稅人合法權(quán)益的保護(hù)等。稅務(wù)教育還讓我了解到違反稅法的后果和應(yīng)對(duì)措施，進(jìn)一步加強(qiáng)了我對(duì)稅法遵從的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)稅務(wù)法律，我懂得了納稅人應(yīng)當(dāng)依法納稅并保護(hù)自己的權(quán)益，更好地履行自己的稅收義務(wù)。
第三，稅務(wù)教育提高了我對(duì)稅收政策的理解。稅收政策是國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的重要組成部分，也是國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段。稅收政策的合理性和科學(xué)性，直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。通過(guò)稅務(wù)教育，我學(xué)習(xí)了稅收政策的制定與執(zhí)行過(guò)程，了解了稅收政策的制定原則和主要內(nèi)容。例如，稅收政策應(yīng)當(dāng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，保證稅收的合理增長(zhǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。稅務(wù)教育還讓我了解了稅收政策在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，例如對(duì)企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策和對(duì)個(gè)人的減免政策等。通過(guò)學(xué)習(xí)稅收政策，我能更好地理解和支持國(guó)家的稅收政策，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四，稅務(wù)教育增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和信心。稅務(wù)工作是保障稅收法律有效實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，也是納稅人實(shí)施稅收義務(wù)的重要服務(wù)和支持。通過(guò)稅務(wù)教育，我了解到稅務(wù)機(jī)關(guān)的職責(zé)和工作內(nèi)容，包括稅收征納、納稅人服務(wù)和稅收?qǐng)?zhí)法等。稅務(wù)教育讓我認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的重要性和復(fù)雜性，增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的敬意。同時(shí)，稅務(wù)教育還讓我對(duì)自己的納稅義務(wù)有更清晰的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高了自覺(jué)遵守稅法和合理申報(bào)繳稅的意識(shí)。通過(guò)稅務(wù)教育，我對(duì)稅務(wù)工作有了更全面和深入的理解，并對(duì)參與稅收事務(wù)和稅務(wù)公共服務(wù)工作產(chǎn)生了濃厚的興趣和信心。
最后，稅務(wù)教育使我了解到稅收法治化建設(shè)的重要性。稅收法治化是稅收制度的基礎(chǔ)，也是稅務(wù)工作的根本遵循。通過(guò)稅務(wù)教育，我明白了法治建設(shè)對(duì)于稅務(wù)工作的指導(dǎo)意義，以及加強(qiáng)稅收法治化建設(shè)的必要性。稅收法治化能夠規(guī)范稅務(wù)工作的開(kāi)展，保證稅收過(guò)程的公正和透明，提高社會(huì)對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)可度和滿(mǎn)意度。稅務(wù)教育讓我更加明確了稅收法治化建設(shè)的重要性，并為將來(lái)的稅務(wù)工作提供了方向和動(dòng)力。
綜上所述，稅務(wù)教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了稅收的重要性和對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)稅法和稅收政策，我增進(jìn)了對(duì)稅收的理解和支持。同時(shí)，稅務(wù)教育也增強(qiáng)了我對(duì)稅務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和信心，激發(fā)了我參與稅收事務(wù)和稅務(wù)公共服務(wù)工作的興趣和熱情。值得一提的是，稅務(wù)教育還讓我更加重視稅收法治化建設(shè)，認(rèn)識(shí)到稅收法治化對(duì)于稅務(wù)工作的重要性。通過(guò)稅務(wù)教育，我相信我能更好地履行個(gè)人的納稅義務(wù)，并為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇二
是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編為大家收集的稅務(wù)警示教育6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
當(dāng)春風(fēng)再一次吹綠大地的時(shí)候，我們行又一次迎來(lái)了合規(guī)文化教育活動(dòng)。毛集支行全體員工在我行領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這次的“合規(guī)警示教育”短片。在《貞觀政要》一文中曾提到“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡;可以明得失?！痹谶@里是以案例為例，可以提高我們的合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，結(jié)合我毛集支行員工平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)合規(guī)操作意識(shí)、監(jiān)督防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)金融單位的職工應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求法律和道德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向、就會(huì)觸犯法律受到法律的制裁;如果不講品德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就失去了人存在這個(gè)社會(huì)的價(jià)值。綜觀這些案例，我們可以得出以下幾點(diǎn)：
一、合規(guī)操作意識(shí)薄弱：在實(shí)際工作中，有時(shí)總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶(hù)的權(quán)益能力。
二、監(jiān)督防范意識(shí)薄弱：此案還體現(xiàn)出權(quán)力制約流于形式造成班子成員相互勾結(jié)、私自操作、集體犯罪使權(quán)力制約失去了監(jiān)督制約的作用。在實(shí)際工作中，我們只有正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全才有保障。
三、風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)薄弱：俗話說(shuō)的好“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，我們要時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細(xì)微的風(fēng)險(xiǎn)信號(hào)，千萬(wàn)不能因?yàn)橐粫r(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對(duì)任何一個(gè)小問(wèn)題而放松警惕。只有這樣才能揭示風(fēng)險(xiǎn)杜絕類(lèi)似案件的發(fā)生。
下面，談點(diǎn)這次學(xué)習(xí)的收獲。一、要加強(qiáng)合規(guī)文化教育。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識(shí)更是層出不窮。形勢(shì)的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開(kāi)展合規(guī)文化教育活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作行為，對(duì)遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。
二、提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。我們要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，這樣才能更好地識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)。
三、各項(xiàng)規(guī)章制度做到切實(shí)到位。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來(lái)約束人，用制度規(guī)范日常行為。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。
四、要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。
最近局機(jī)關(guān)開(kāi)展了警示教育月學(xué)習(xí)、預(yù)防職務(wù)犯罪知識(shí)講座、傳達(dá)市委趙書(shū)記講話及優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境工作會(huì)議精神等一系列富有成效的活動(dòng)。透過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這些活動(dòng)都貫穿一個(gè)主題，這個(gè)主題就是“清廉”。下方，我就這個(gè)主題談?wù)勛晕业囊恍W(xué)習(xí)體會(huì)。
事物的變化發(fā)展總是內(nèi)因決定外因，外因只有透過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)顯得十分重要。加強(qiáng)學(xué)習(xí)這方面我總結(jié)為“三要”：一是業(yè)務(wù)要精;二是思想要正;三是心態(tài)要好。
我們平時(shí)講的腐敗都是比較籠統(tǒng)地稱(chēng)，我覺(jué)得腐敗能夠分兩種：一種是主觀腐敗;一種是客觀腐敗。主觀腐敗是一種有意識(shí)的腐敗行為，是明明明白腐敗自我還去腐敗，是自甘墮落，能夠說(shuō)它是腐敗案件中最多的一種類(lèi)型?？陀^腐敗是一種無(wú)意識(shí)的腐敗行為，是身在腐敗中自我還不明白腐敗。前幾年報(bào)紙以前報(bào)道，一些金融單位開(kāi)始發(fā)行一種可透支5萬(wàn)元的信用卡，透支款在還款期限內(nèi)無(wú)償使用，這時(shí)就出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：許多不法分子透過(guò)拉關(guān)系、托人情、送紅包來(lái)申請(qǐng)辦理這項(xiàng)便民業(yè)務(wù)，有時(shí)候一個(gè)人手上有近100張這樣的信用卡，他們透過(guò)拆東墻補(bǔ)西墻的方式，把超多流動(dòng)資金囤積自我手上用于放高利貸、不法投資等。更值得深思的是，我們的業(yè)務(wù)人員在不法分子紅包送達(dá)的時(shí)候自我都搞不清為什么，究其原因，是工作人員業(yè)務(wù)不精通，制定操作規(guī)則時(shí)候出現(xiàn)漏洞，最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果。我覺(jué)得這種客觀腐敗隱蔽性更強(qiáng)、危害性更大，腐敗者更心安理得。所以，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)十分重要。
俗話說(shuō)：“一條鏈子的斷裂往往是從最薄弱的環(huán)節(jié)開(kāi)始?！蓖高^(guò)學(xué)習(xí)原響水局局長(zhǎng)王術(shù)恩的腐敗案件以及觀看廉政教育錄像，許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部在最終走向墮落深淵的過(guò)程都是從一些不起眼的小便宜、小動(dòng)作、小利益開(kāi)始的。這主要是思想不端正，心存僥幸、放松對(duì)自我的要求。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為機(jī)關(guān)干部，思想端正這根弦永遠(yuǎn)不能松，要防微杜漸，不斷提高自身拒腐防變的潛力。
自我原本堅(jiān)守的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終成為腐敗的俘虜。有句話這樣講的：“儲(chǔ)水萬(wàn)擔(dān)，用水一瓢;廣廈千間，夜臥六尺;家財(cái)萬(wàn)貫，日食三餐”，這就告訴我們?nèi)艘愠?lè)，不可貪心不足。
最近報(bào)紙、電視上經(jīng)常出現(xiàn)某某單位出納員私吞幾百萬(wàn)金額，某某鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部挪用上億公款去賭博，等等。這些人，官不大，上方也有管他的領(lǐng)導(dǎo)，但這些人依然處在監(jiān)管的真空地帶，屢屢做出這樣“驚天動(dòng)地”的事來(lái)，究其原因是制度建設(shè)上出了問(wèn)題，有時(shí)候一個(gè)制度出臺(tái)了，若干年過(guò)后還在用，制度滯后，難免有漏洞。人是軟性的，人管人管不住;制度是剛性的，用制度管人才管用。所以，加強(qiáng)制度建設(shè)很有必要。
三、以往對(duì)行政執(zhí)法人員的監(jiān)管都局限于單位內(nèi)部、局部的監(jiān)管，透過(guò)比如黨內(nèi)監(jiān)督等形式進(jìn)行監(jiān)督。但是，從這些廉政學(xué)習(xí)和觀看錄像來(lái)看，如今的腐敗案件不局限于個(gè)人行為，而是趨向群體行為，腐敗案件都是窩案、串案，往往一個(gè)案件查下來(lái)，整個(gè)部門(mén)一大串人都牽涉其中。所以，要弘揚(yáng)清廉，就要擴(kuò)大監(jiān)管層面，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督、加強(qiáng)輿論監(jiān)督。俗話說(shuō)：“水能載舟，亦能覆舟”，只有把這些為官之舟放在群眾之水上，理解廣大群眾的監(jiān)督，才能明白哪些才是真正不漏的舟。
古有“孟母三遷”，今有“從惡如流”之說(shuō)，對(duì)于反腐這個(gè)敏感的話題，不能一味地堵，司法機(jī)關(guān)不能一路窮追猛打，媒體也不能鋪天蓋地的大肆宣揚(yáng)，就應(yīng)做一些深層次的思考，加強(qiáng)疏導(dǎo)、加強(qiáng)宣傳，努力在全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)清廉的氛圍。
最后，提一點(diǎn)推薦，就是推薦我們的廉政教育分層次、分等級(jí)有序地進(jìn)行學(xué)習(xí)。說(shuō)個(gè)不好聽(tīng)的話，底層年輕的辦事員想腐敗都難，所以推薦：廉政教育學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)同志以反面案例警示為主、正面教育為輔，使之牢固樹(shù)立敬畏思想;中層干部反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合分管工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力;機(jī)關(guān)年輕同志以正面教育為主、反面案例教育為輔，幫忙年輕同志樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可能更有利于年輕同志的健康成長(zhǎng)。
其實(shí)看完電影之后，從影院回家的路上一直在平復(fù)心情。電影里有段李煥英女士送女兒坐車(chē)的場(chǎng)景讓我哽咽，這個(gè)場(chǎng)面我太感同身受。每次不管是到另一個(gè)城市念書(shū)還是工作，媽媽都堅(jiān)持把我送上車(chē)然后在窗前目送，兩只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有擔(dān)心也有祝愿。直到車(chē)子起遠(yuǎn)了，她還站在那。就像電影里說(shuō)的，我一次也沒(méi)讓我媽高興過(guò)，我沒(méi)有考上好的學(xué)校，沒(méi)有成為一個(gè)貼心小棉襖，沒(méi)有找到出人頭地的工作，我滿(mǎn)懷愧疚，可她總笑著安慰你；其實(shí)她只是希望你好，健康快樂(lè)，這就是媽媽最大的心愿。
賈玲那句“來(lái)世我做你媽”深深刺痛了觀眾的心，既是她發(fā)自?xún)?nèi)心的真情告白，想必也是很多人想說(shuō)卻始終沒(méi)敢或者再無(wú)機(jī)會(huì)去說(shuō)的一句話吧。
曉玲是帶著無(wú)比自責(zé)“穿越”過(guò)來(lái)的，她認(rèn)為自己一輩子沒(méi)能做成一件讓母親驕傲的事，如果母親沒(méi)生她一定能活得更幸福。這世上沒(méi)有什么比“希望自己未曾出生”更讓人心疼的話，而母親一句“下輩子，還是我當(dāng)你媽”則令人徹底隕泣。
你討厭父親的平庸，卻不知道他也是個(gè)曾經(jīng)懷揣夢(mèng)想的少年，你嫌棄母親嘮叨，卻不記得她也曾是個(gè)對(duì)鏡貼花的姑娘，人最大的悲哀在于拿著爸媽提供的物質(zhì)學(xué)著他們不懂的知識(shí)，見(jiàn)識(shí)他們沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)的世面，到頭來(lái)卻嫌棄他們?nèi)绱吮孔尽?BR> 希望大家都能珍惜眼前歲月，善待身邊的人。
今年以來(lái)，緊跟廉政文化建設(shè)的步伐，作為一名國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)人員，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了局機(jī)關(guān)黨委給大家發(fā)的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)用書(shū)，并從中得到了一些啟示。
孟子有一句名言，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，如果享樂(lè)思想彌漫，驕傲情緒盛行，就會(huì)失去前進(jìn)的精神動(dòng)力而逐步消沉下去。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔?！蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡?zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國(guó)家而言，“清正廉潔之日，則國(guó)家昌盛;反之，則國(guó)事衰微?！蹦敲?，對(duì)于一個(gè)政府機(jī)關(guān)、一個(gè)煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法的公務(wù)員隊(duì)伍而言，廉潔同樣重要。
廉潔的對(duì)岸就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們往往會(huì)不自覺(jué)的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開(kāi)始的。可以說(shuō)，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易把你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開(kāi)廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為機(jī)關(guān)離退休干部管理處的一名工作人員而言，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從政，更要把廉潔的種子種到每個(gè)人的心里，要防微杜漸。我們的黨員干部大都經(jīng)過(guò)黨多年培養(yǎng)教育，政治覺(jué)悟高，思想素質(zhì)好。但也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊走向腐化墮落。我們?cè)陂_(kāi)展廉政思想教育中，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在張口的時(shí)候要想一想該不該吃，在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去，在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬(wàn)不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒(méi)關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以，要放眼看遠(yuǎn)，算好政治賬，不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)，保證大家在各自不同崗位，廉潔之花競(jìng)相開(kāi)放。
作為機(jī)關(guān)參公處室的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔從政就是要嚴(yán)格遵守公務(wù)員的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，用真心對(duì)待老同志，掌握好手中的權(quán)力，堅(jiān)決杜絕用群眾利益作為籌碼，獲取非法的利益。電視上經(jīng)常看到那些違法違紀(jì)者在法庭都十分后悔說(shuō);平時(shí)放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，忘記自己是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)廉政學(xué)習(xí)、廉政承諾講虛話、搞形式，對(duì)是非的分辨能力越來(lái)越差，結(jié)果自己把自己打倒了。辜負(fù)了組織多年的培養(yǎng)教育、群眾的信任和親人的關(guān)懷，影響了黨和政府在群眾中的形象，也失去了自己的人品，成為千古罪人。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)拒絕焦儉的再次相贈(zèng);北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，始終堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角錢(qián)……。作為一名黨員，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立廉潔自律的意識(shí)，珍惜幸福。在短暫的人生中，自由最寶貴，幸福價(jià)更高。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)圓，上賢下孝，既有事業(yè)成功的欣慰，又可盡享天倫之樂(lè)，其心坦坦、其樂(lè)融融，我認(rèn)為這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。人有七情六欲，有親情，愛(ài)情，友情，鄉(xiāng)情，情義無(wú)價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無(wú)論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會(huì)倒下來(lái)，變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅喪失了個(gè)人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來(lái)了痛苦，造成父母臉面無(wú)光，家屬暗自落淚，新力憔悴，慘淡凄涼。我們每位黨員干部要牢記宗旨，珍惜自由，珍惜幸福，只有想清楚，才能真正行使好人民賦予的權(quán)力。要按照中央的要求，在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展努力工作的同時(shí)，筑牢拒腐防變的思想防線。自覺(jué)做到廉潔自律，做到三個(gè)管?。汗茏∽约旱淖?，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。做到口潔、手凈、腳穩(wěn)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，始終保持公仆本色，帶頭遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺(jué)接受方方面面的監(jiān)督，用自身的行動(dòng)詮釋廉潔的含義，用人民的利益續(xù)寫(xiě)廉潔的故事。
廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢(shì)必會(huì)欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在機(jī)關(guān)里盛行時(shí)，政府的服務(wù)管理功能一定會(huì)提高，團(tuán)隊(duì)的凝聚力會(huì)更強(qiáng)。作為一名老黨員，身體力行，弘揚(yáng)廉潔的正氣，是我義不容辭的責(zé)任。
這段時(shí)刻以來(lái)，參加了全局組織的多次警示教育片的觀看，對(duì)于這些腐敗行為，使我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過(guò)去不是熱血方剛、躊躇滿(mǎn)志的同志，而這天卻成為階下囚，這就是正因他們?cè)谶@改革開(kāi)放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，沒(méi)有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂(lè)主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對(duì)存在的這些社會(huì)問(wèn)題，下方談?wù)勛晕业目捶ê陀^點(diǎn)。
這些反面典型，在他強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會(huì)一路暢通，即使怨聲載道仍能穩(wěn)坐“科長(zhǎng)”、“處長(zhǎng)”和“局長(zhǎng)”的寶座呢?這些不能不引起咱們的深思。
深挖其根源有如下幾點(diǎn)：
一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自我的東西。對(duì)于而言，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)、“稱(chēng)霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰(shuí)而用?《中華人民共和國(guó)憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。但是手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國(guó)殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具;為了小單位的利益隨意執(zhí)法，置國(guó)家利益不顧，而肥了自我。權(quán)力的異化有內(nèi)外兩方面因素。從自身來(lái)看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級(jí)別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無(wú)疑是他們墮落的“源動(dòng)力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和好處就是追求享樂(lè)，把對(duì)權(quán)力的追逐和對(duì)金錢(qián)的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會(huì)借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲(chóng)。人格的失衡和品德的低下，助長(zhǎng)了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國(guó)家，無(wú)所不用其極。
二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識(shí)代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國(guó)改革開(kāi)放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識(shí)形態(tài)多元化是這一時(shí)期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪帶給了空間和土壤，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對(duì)自我手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。從制度層面看，咱們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪的重要原因。雖然黨和國(guó)家采取了多種措施予以遏制，但是收效仍然不很明顯。從法制層面來(lái)看，“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”。從深層次看，是社會(huì)法律意識(shí)的缺失和法律的不完善。正因前者的缺失使人們不懂得、不善于用法律來(lái)保護(hù)自我，唯有妥協(xié);制度的缺失，則導(dǎo)致無(wú)法可依，對(duì)霸權(quán)的滋生橫行無(wú)能為力，為權(quán)錢(qián)交易留下空隙。社會(huì)法律意識(shí)的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長(zhǎng)抓不懈;現(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對(duì)職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。立法的欠缺和法律監(jiān)督權(quán)限設(shè)置上的結(jié)構(gòu)性缺陷，也給現(xiàn)階段預(yù)防職務(wù)犯罪的司法實(shí)踐帶來(lái)了困惑。
針對(duì)上述問(wèn)題，咱們認(rèn)為要防止腐敗，需作到以下幾方面：
一是始終堅(jiān)持政治理論領(lǐng)悟，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自我，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正，因此自我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入領(lǐng)悟和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在領(lǐng)悟中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重領(lǐng)悟效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自我要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。
二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)聯(lián)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去決定、檢驗(yàn)是非功過(guò)。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。
三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分之地下場(chǎng)警示咱們：在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。透過(guò)警示教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，作為黨員，務(wù)必用心維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自我，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自我，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。個(gè)性要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
因此，咱們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同發(fā)奮來(lái)增彩，黨的利益需要咱們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹(shù)立勤政為民、廉政為民的思想觀念，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
近期，按照省、市、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，四群教育并在學(xué)以致用上下功夫。省委報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類(lèi)社會(huì)因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延，但都關(guān)系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢(shì)中，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢(shì)，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡*在建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)?！币虼苏f(shuō)省委提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢(shì)下如何做好群眾工作是我們面臨的一個(gè)新課題。我認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：
一是解其心結(jié)。縱觀古今，一切紛爭(zhēng)皆因心起。世上事，大多為利益之爭(zhēng)，或?yàn)榻塘x之爭(zhēng)，無(wú)論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會(huì)出現(xiàn)失衡，就會(huì)導(dǎo)致矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來(lái)的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過(guò)來(lái)，意識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識(shí)的推動(dòng)下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對(duì)不足時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。加之，在社會(huì)的發(fā)展中，社會(huì)利益的多樣化越來(lái)越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全不一致。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問(wèn)題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說(shuō)有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會(huì)利益的多樣化，必然在社會(huì)的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么?解其心中的那個(gè)結(jié)。俗話說(shuō)：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對(duì)待，真誠(chéng)溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一個(gè)社區(qū)中不同的社會(huì)利益階層，具有不同的社會(huì)需求，而且差異很大。這種社會(huì)需求，也會(huì)引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象，如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對(duì)社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)目的。
二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說(shuō)人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會(huì)一致，就像一根繩上的兩只螞蚱，誰(shuí)也跳脫不了，只有等死的份。過(guò)去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們?cè)谧瞿稠?xiàng)工作之前，都要開(kāi)個(gè)動(dòng)員大會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了打動(dòng)具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心融入工作中。實(shí)際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，法律不是畫(huà)在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱(chēng)，無(wú)論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來(lái)，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的勾通越來(lái)越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來(lái)。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽(tīng)途說(shuō)、傳來(lái)傳去的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說(shuō)眾口生金，傳的多了，就會(huì)越來(lái)越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會(huì)議，會(huì)前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長(zhǎng)李家短，后開(kāi)會(huì)傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開(kāi)一兩次會(huì)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，至此為止，群眾對(duì)上級(jí)的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。
無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋?zhuān)眯拇?，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過(guò)得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂(lè)和友誼。
四是把事辦實(shí)。民心，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的利益。
群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。利益是對(duì)人們未來(lái)有好處的事物，而且決定人們的價(jià)值觀的取向，人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代變遷而悄然變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，各地區(qū)、部門(mén)、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來(lái)，特別是地方利益與大局利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問(wèn)題。面對(duì)新的形勢(shì)和新的環(huán)境，我們的一些干部高高在上，或滿(mǎn)足于在辦公室里“上傳下達(dá)”，或忙碌于“文山會(huì)?！保蜃霰砻嫖恼?，搞花架子;還有一些干部沾染上舊衙門(mén)習(xí)氣，老爺做派十足，總是侃侃而談，隨口許諾，事后不當(dāng)回事。一直以來(lái)，人們總是以利益為基本的衡量點(diǎn)來(lái)對(duì)行為、決策、舉動(dòng)進(jìn)行權(quán)衡。我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見(jiàn)的事實(shí)，任何虛無(wú)飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會(huì)相信的。這就需要我們站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要推進(jìn)民主政治建設(shè)，使人民群眾的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)等得到體現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂(yōu)釋惑，用民族的共同理想統(tǒng)一民眾的思想，特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，及時(shí)是小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動(dòng)贏得人民群眾的信任，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭(zhēng)取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。
總之，只要我們每一個(gè)工作人員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，公文寫(xiě)作真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，稅收在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著越來(lái)越重要的角色。隨著稅務(wù)政策不斷調(diào)整和稅收法律的完善，稅務(wù)工作也變得越來(lái)越復(fù)雜和細(xì)致。為了更好地應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我參加了組織的一次以稅務(wù)為主題的主題教育活動(dòng)。通過(guò)這次主題教育，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，我意識(shí)到稅收在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不可或缺性。稅收不僅是國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、促進(jìn)社會(huì)公平的重要手段。通過(guò)主題教育，我了解到稅務(wù)部門(mén)在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、優(yōu)化資源配置方面的重要作用。稅務(wù)工作的核心在于確保稅收的公平性和合法性，通過(guò)征管工作促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。體會(huì)到稅務(wù)工作中每一個(gè)環(huán)節(jié)的重要性，我更加明確了在稅務(wù)部門(mén)工作的責(zé)任和使命。
其次，主題教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性。稅法和稅收政策的制定需要充分考慮到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，稅務(wù)人員需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)本次主題教育，我不僅了解了稅收基本原理和稅收制度，還學(xué)習(xí)到了一些具體的稅務(wù)操作方法和技巧。深入學(xué)習(xí)稅法法規(guī)，了解稅收政策和掌握稅務(wù)業(yè)務(wù)，這對(duì)于提高稅務(wù)工作的質(zhì)量和效率都非常重要。
再次，主題教育使我更加明確了自己的職責(zé)和使命。作為一名稅務(wù)工作者，職責(zé)在于為國(guó)家和社會(huì)收集稅收、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)稅收公平和社會(huì)公平。這一角色的重要性使我更加理解自己的工作意義和責(zé)任。通過(guò)主題教育，我深入了解了稅務(wù)部門(mén)的工作流程和管理制度，掌握了相關(guān)的稅務(wù)政策和法規(guī)，同時(shí)培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。這讓我更加有信心和積極性去投身于稅務(wù)工作，為國(guó)家的稅收事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，主題教育使我認(rèn)識(shí)到自己在稅務(wù)工作中的不足之處，并激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)和提高的欲望。稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性要求我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。通過(guò)主題教育，我發(fā)現(xiàn)自己在稅務(wù)操作和法律法規(guī)方面的知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，同時(shí)也存在與他人溝通和協(xié)作的問(wèn)題。因此，我決心加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將持續(xù)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升自己在稅務(wù)工作中的水平和質(zhì)量。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)這次主題教育，我深刻認(rèn)識(shí)到稅收在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性，了解到稅務(wù)工作的復(fù)雜性和技術(shù)性，明確了自身的職責(zé)和使命。此外，還發(fā)現(xiàn)了自己在稅務(wù)工作中的不足之處，并有了進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的方向。這次主題教育不僅是對(duì)我個(gè)人的一次磨礪，也是對(duì)全體稅務(wù)工作者的一次鞭策。希望每一位稅務(wù)工作者都能深刻領(lǐng)會(huì)主題教育的意義，不斷提升自身的素質(zhì)和能力，為稅收事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇四
第一段：引言（文章開(kāi)頭，介紹稅務(wù)警教育的背景和目的）
稅務(wù)警教育是對(duì)稅務(wù)警察進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的一項(xiàng)重要工作，旨在提高稅務(wù)警察的執(zhí)法水平，確保稅收的征管工作順利進(jìn)行。我有幸參加了一次稅務(wù)警教育培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)稅務(wù)警察的工作職責(zé)和執(zhí)法要求有了更深入的了解，并收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)稅務(wù)警教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)
稅務(wù)警教育的重要性不言而喻，它是提高稅務(wù)警察的執(zhí)法能力和素質(zhì)的有效途徑。通過(guò)培訓(xùn)，我們了解了稅務(wù)政策、稅收法規(guī)，學(xué)習(xí)了執(zhí)法技巧和方法，提高了我們的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。除了理論培訓(xùn)，稅務(wù)警教育還注重實(shí)踐操作，通過(guò)模擬執(zhí)法和案例分析，鍛煉了我們的辨別和判斷能力。這次教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到，稅務(wù)警察要想勝任自己的工作，就必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己，保持高度的責(zé)任感和使命感。
第三段：稅務(wù)警教育中的收獲和成長(zhǎng)
通過(guò)稅務(wù)警教育的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足并努力彌補(bǔ)。首先是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有熟練掌握稅法和相關(guān)政策，才能在稅務(wù)執(zhí)法中游刃有余。另外，在模擬執(zhí)法中，我發(fā)現(xiàn)自己在判斷情況和處理問(wèn)題上有猶豫不決的時(shí)候，這時(shí)就需要要增強(qiáng)自己的決策能力和應(yīng)變能力。最重要的是，我們?cè)谟?xùn)練中養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和勇于擔(dān)責(zé)的精神，這是成為一名合格稅務(wù)警察必備的品質(zhì)。
第四段：稅務(wù)警教育的啟示和要求
稅務(wù)警教育給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。首先是要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的稅收知識(shí)和執(zhí)法技能，要保持對(duì)稅法和政策的持續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)，增加自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。其次，要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)，稅務(wù)警察的工作往往需要和其他部門(mén)和單位緊密合作，要學(xué)會(huì)協(xié)同作戰(zhàn)。最后，要牢記職責(zé)使命，堅(jiān)守法律底線，嚴(yán)格執(zhí)法，不受任何干擾和誘惑。稅務(wù)警察是國(guó)家稅收征收體系的守護(hù)者，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，捍衛(wèi)國(guó)家稅收安全是神圣的責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)（情感或觀點(diǎn)）
稅務(wù)警教育是提高稅務(wù)警察執(zhí)法水平的重要手段和途徑。通過(guò)這次教育，我對(duì)稅務(wù)警察的工作有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和提高。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和鍛煉，我和其他稅務(wù)警察們一定能夠更好地履行自己的職責(zé)，為國(guó)家稅收事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
（總字?jǐn)?shù)：584字）
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
稅務(wù)主題教育是黨的十九屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要任務(wù)，旨在深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，加強(qiáng)稅收制度改革，推動(dòng)稅務(wù)工作更好地為人民服務(wù)。作為一名稅務(wù)工作者，我深受教育的影響，通過(guò)主題教育，更加深刻地認(rèn)識(shí)到稅收的重要性和影響，同時(shí)也意識(shí)到自身在稅務(wù)工作中的責(zé)任和使命。下面將從加強(qiáng)納稅意識(shí)、改善稅收環(huán)境、提高稅收征收效率、優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式等五個(gè)方面，談?wù)勎以谥黝}教育中的收獲和體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)納稅意識(shí)（250字）
稅收是國(guó)家的重要財(cái)政收入來(lái)源，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。通過(guò)主題教育，我進(jìn)一步增強(qiáng)了納稅意識(shí)。我認(rèn)識(shí)到作為一名納稅人，我有義務(wù)合法納稅，按時(shí)足額繳納稅款。同時(shí)，我也更加理解納稅的意義和重要性，稅款的合理使用將為社會(huì)提供更多的公共服務(wù)和保障。因此，在稅務(wù)工作中，我不僅要積極宣傳稅收政策，提醒納稅人履行納稅義務(wù)，還要提供便捷、高效的稅務(wù)服務(wù)，以提高納稅人的滿(mǎn)意度和參與度。
第三段：改善稅收環(huán)境（250字）
稅收環(huán)境是衡量一個(gè)國(guó)家稅收制度健康與否的重要指標(biāo)之一。主題教育使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到改善稅收環(huán)境的重要性。稅收環(huán)境的改善需要從多個(gè)方面入手，如簡(jiǎn)化稅收程序、降低稅收負(fù)擔(dān)、優(yōu)化稅收管理等。作為一名稅務(wù)工作者，我要積極參與稅收法規(guī)的修訂和政策制定，推動(dòng)稅收制度的創(chuàng)新和完善。通過(guò)對(duì)稅收環(huán)境的改善，可以建立一個(gè)公平、透明、便捷的稅收環(huán)境，鼓勵(lì)納稅人積極參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮做出更大貢獻(xiàn)。
第四段：提高稅收征收效率（250字）
稅收征收效率是衡量稅收工作水平的重要指標(biāo)之一。主題教育使我意識(shí)到，提高稅收征收效率是稅務(wù)工作的重要任務(wù)。為了高效征收稅收，稅務(wù)部門(mén)需要加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高工作效率，減少繁瑣的手續(xù)和事務(wù)性工作，加強(qiáng)對(duì)稅收征管信息化的建設(shè)，提高征納雙方的滿(mǎn)意度。同時(shí)，還需要加強(qiáng)稅收?qǐng)?zhí)法力度，打擊各類(lèi)偷稅漏稅行為，維護(hù)稅收公平與信用。通過(guò)提高稅收征收效率，可以實(shí)現(xiàn)稅收收入的最大化，推動(dòng)財(cái)政可持續(xù)發(fā)展。
第五段：優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式（300字）
稅收政策和服務(wù)方式的優(yōu)化是稅務(wù)工作的重要內(nèi)容，也是提高稅收征收效率和納稅人滿(mǎn)意度的重要途徑。在主題教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)職能部門(mén)應(yīng)該按照市場(chǎng)化、法治化的原則，不斷完善稅收政策，提供更加多樣化、細(xì)致化的稅收服務(wù)。這包括減稅降費(fèi)政策的研究和制定，推動(dòng)簡(jiǎn)化納稅流程，提高辦稅效率等。同時(shí)，還要注重宣傳和教育工作，加強(qiáng)對(duì)納稅人的培訓(xùn)和咨詢(xún)，提高其納稅意識(shí)和合規(guī)能力。通過(guò)優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式，可以更好地提高納稅人的參與度，增加稅收征收效益。
總結(jié)（100字）
通過(guò)主題教育，我不僅對(duì)稅收工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還明確了自身在稅務(wù)工作中的責(zé)任和使命。通過(guò)加強(qiáng)納稅意識(shí)、改善稅收環(huán)境、提高稅收征收效率、優(yōu)化稅收政策和服務(wù)方式等方面的努力，我將始終堅(jiān)守職責(zé)，為稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇六
最近學(xué)校組織我們?nèi)w黨員學(xué)習(xí)觀看了“反腐倡廉”教育警示片。原來(lái)一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)，更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)觀看此片，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己反腐倡廉意識(shí)，提高了廉潔自律的自覺(jué)性。
作為教師，在教書(shū)育人的過(guò)程中一定要加強(qiáng)自身的思想道德學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)，提升人格修養(yǎng)，做一個(gè)有道德的人。在學(xué)習(xí)了黨組織下發(fā)的學(xué)習(xí)反腐倡廉文件后，更堅(jiān)定了這種信念。尤其是黨員教師更應(yīng)以身作則，廉潔自律，要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為群眾謀利益，絕不能為個(gè)人或少數(shù)人謀取私利，做人民的好教師。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
今后的工作中，需在以下幾方面繼續(xù)努力：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念?？v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的fb案件，究其根源，就是自身放松了學(xué)習(xí)，理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。因此，在工作之余，自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，提高自身的認(rèn)識(shí)水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際工作，提高了自我約束能力和自我警省能力，不斷增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒，廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片，思想受到極大震撼，也使自己清醒地認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，廉潔自律、潔身自好。
三、多做實(shí)事，樂(lè)與奉獻(xiàn)。作為學(xué)校的的一名中層干部，要時(shí)刻遵守師德，履行好工作職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤勤懇懇，做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來(lái)激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。
四、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要警鐘長(zhǎng)鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，常懷律己之心，嚴(yán)格規(guī)范自己，做一名讓學(xué)生喜歡、讓家長(zhǎng)放心的教師。
大廳稅務(wù)警示教育心得體會(huì)4
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇七
警示教育片《脫軌》，講述原武穴市招商投資促進(jìn)中心黨組書(shū)記、主任張朗書(shū)、市城投公司副書(shū)記、副總經(jīng)理田建軍等5人走上違法犯罪的歷程，通過(guò)張朗書(shū)、田建軍等5人的現(xiàn)身說(shuō)法，剖析了他們走上犯罪道路的根本原因，我本人在思想上受到了強(qiáng)烈的震撼和教育，他們的犯罪過(guò)程，深究其因是：
一是不注重學(xué)習(xí)，理想信念偏差。他們官職不大，握有實(shí)權(quán)，利用手中職權(quán)，撈取回報(bào)，有的甚至明目張膽。按他們自己的說(shuō)法就是沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，平時(shí)不加強(qiáng)學(xué)習(xí)。久而久之，欲望戰(zhàn)勝，以至于在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。
二是不端正認(rèn)識(shí)，權(quán)力觀念錯(cuò)誤，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作自己的東西，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義，享樂(lè)主義占據(jù)頭腦。鐵窗內(nèi)的痛哭流涕，聲聲懺悔，說(shuō)什么都晚了。世界上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的，正如陳毅寫(xiě)的一首詩(shī)“手莫伸、伸手必被捉”。
三是不加強(qiáng)約束，監(jiān)督機(jī)制缺乏。體制上漏洞為犯罪提供了空間和土壤，促使一部分公職人員對(duì)自己手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。制度的缺失，則導(dǎo)致無(wú)法可依，事實(shí)說(shuō)明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。
通過(guò)警示教育現(xiàn)身說(shuō)法，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過(guò)觀看警示片教育，作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的黨員干部，要以他們作為反面教材，認(rèn)真進(jìn)行反思，需做到以下幾個(gè)方面：
第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提認(rèn)識(shí)，受住政策紅線、法紀(jì)底線。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)，只有自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，才能不斷提高自身素質(zhì)和免疫能力。張朗書(shū)、田建軍等5人走上犯罪道原因有很多，但最根本的一條，就是放松了學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，以至于理想和信念喪失，放松了對(duì)自身的要求，一步步滑入泥潭，淪為階下囚。必須以此為鑒，以此為戒，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，不斷增強(qiáng)免疫力，提高自我約束力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)利關(guān)、人情關(guān)。
第二、加強(qiáng)監(jiān)管明責(zé)任，嚴(yán)格要求自己約束自己。通過(guò)警示教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，要把醫(yī)院的廉政制度堅(jiān)持下去，就必須加強(qiáng)對(duì)全院黨員干部進(jìn)行有效的監(jiān)督，特別是自身也要從學(xué)習(xí)黨內(nèi)監(jiān)督條例開(kāi)始，認(rèn)真執(zhí)行市紀(jì)委、市委組織部的“十個(gè)嚴(yán)禁”、“五個(gè)嚴(yán)格”的規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真汲取案件的教訓(xùn)，舉一反三，進(jìn)一步增強(qiáng)自身接受監(jiān)督的意識(shí)。
第三、強(qiáng)化法紀(jì)嚴(yán)規(guī)矩，樹(shù)立正確權(quán)力觀、價(jià)值觀。這次警示教育深刻揭示的這些腐敗分子，就是知法犯法，心存僥幸。因此，必須抓好學(xué)習(xí)、教育，提高按“規(guī)矩”辦事的自覺(jué)性，所謂“規(guī)矩”就是黨紀(jì)國(guó)法。因此，在工作中一要強(qiáng)化法制意識(shí)，按制度辦事、程序辦事，任何組織和個(gè)人都不能超越法律的特權(quán)。二要強(qiáng)化政策和法律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，確保黨的方針、路線、政策能夠正確實(shí)施。
第四、嚴(yán)于律已作表率，自覺(jué)抵制邪風(fēng)、擋住誘惑。在法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。要切實(shí)擔(dān)負(fù)起廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，抓好本單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)。要身體力行，作出榜樣，從自身做起，從小事做起，努力起到表率作用。
總之，通過(guò)觀看《脫軌》，再一次警示我們，不論是工作或是生活，一定要防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，認(rèn)真算好經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康“六筆帳”，才會(huì)耐得住寂寞、抗得住誘惑、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起考驗(yàn)，才能把人民賦予的權(quán)力用得好、用得正。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇八
縣局組織的警示教育報(bào)告會(huì)和警示教育錄象結(jié)束后，我一直在思考著。一個(gè)如花似玉才工作幾年的稅務(wù)干部，因?yàn)橐稽c(diǎn)私利，給黨和人民造成的損失，誰(shuí)能否認(rèn)監(jiān)獄不是她最好的歸宿呢？跨入這壁壘森嚴(yán)的大院之前，她還是工作方面的業(yè)務(wù)能手，但卻由于放松了對(duì)世界觀的改造，放縱私欲，逃避監(jiān)控，一步步滑向了犯罪的深淵，走到了那樣的地步。前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。我不禁感慨：作為稅務(wù)工作者，如果不堅(jiān)持有效的道德教育，不規(guī)范稅收?qǐng)?zhí)法的運(yùn)作程序，不加強(qiáng)制度規(guī)章的約束，這些罪犯的今天，誰(shuí)能肯定不是我們當(dāng)中某些人的明天呢！
怎么辦？如何避免我們的干部重蹈覆轍呢？依我看，加強(qiáng)道德教育，塑造稅務(wù)工作者的道德殿堂是必然的選擇。
稅收是上層建筑在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是國(guó)家權(quán)利的手臂，是執(zhí)政者集團(tuán)意志的具體體現(xiàn)。稅收政策的制定，征管措施的落實(shí)歸根結(jié)底是要靠稅務(wù)工作者來(lái)付諸實(shí)施的。人的思想影響著稅收工作質(zhì)量的優(yōu)劣。近年來(lái)，在“帶好隊(duì)，收好稅”原則下之實(shí)施的“人本主義”選擇，充分說(shuō)明了人的因素的重要性。人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)除了取決于法律、法規(guī)、規(guī)章、制度的范圍外，還受制于思想道德的約束。事實(shí)上，道德約束被絕大多數(shù)人的行為觸犯后，才產(chǎn)生了法、規(guī)、章、制。一般地講，法律是社會(huì)公共行為的最高準(zhǔn)則，所有的社會(huì)成員都不得觸犯它。從某種角度而言，法律是個(gè)人行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，還有什么行為標(biāo)準(zhǔn)能低于法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)以下才受到制裁的呢？道德是個(gè)人行為的最高準(zhǔn)則，對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的崇高趨向地追求永無(wú)止境。何為道德？何為不道德？判斷和選擇行為主體的標(biāo)準(zhǔn)也是隨人們習(xí)俗、良知和理性的不斷升華得以提高的。
近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)的、政治的巨大變革對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)意味著新的生機(jī)和發(fā)展的可能性，但是，無(wú)情的事實(shí)捉弄了抱著天真的哲學(xué)信條的人們：新的道德觀念并沒(méi)有象計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的逐漸消失、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立一樣呈現(xiàn)在人們的頭腦里。在稅收領(lǐng)域，稅收征管模式轉(zhuǎn)換后，人們的心態(tài)和行為在背離了傳統(tǒng)的軌道后，并未朝著健康的新的征管模式所需要的合理方向發(fā)展。“烈焰吞噬了或許是該死的鳥(niǎo)兒，然而余灰中卻并未見(jiàn)新鳳凰應(yīng)運(yùn)而生”?，F(xiàn)實(shí)生活中，稅務(wù)工作者的道德觀念，呈現(xiàn)出良莠不齊、各色各樣的形式。積極向上的當(dāng)然是主流，但渾然無(wú)續(xù)，無(wú)規(guī)則、非理性，甚至庸俗腐朽的思潮也絕非個(gè)別：無(wú)論是與納稅人的交往中，還是在稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部，利己主義、享樂(lè)主義比比皆是，偷機(jī)鉆營(yíng)、心存僥幸者若明若暗，這種判斷并非是杞人憂(yōu)天、空穴來(lái)風(fēng)，你只要看看掌握著大權(quán)小權(quán)的人們?cè)谟檬种械膱?zhí)法權(quán)換取什么就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、報(bào)，大到貪污受賄、侵吞公款，虛開(kāi)增值稅發(fā)票、騙取國(guó)家稅款，不一而足。誠(chéng)然，近年來(lái)從上到下對(duì)系統(tǒng)內(nèi)的腐敗行為動(dòng)過(guò)數(shù)次大手術(shù)，有些是縱向地變更稅收體制的，有些是橫向地加強(qiáng)人員權(quán)利監(jiān)督的，“大老虎”、“小老虎”也揪出不少繩之以法、當(dāng)場(chǎng)示眾，但這對(duì)于腐敗現(xiàn)象“前仆后繼”的現(xiàn)實(shí)而言，只能說(shuō)是杯水車(chē)薪。本來(lái)是要“殺雞儆猴”，現(xiàn)在卻成了“眾猴見(jiàn)過(guò)被殺的雞后，皆認(rèn)為這只雞太笨了，保護(hù)自己的意識(shí)和技巧太差了?！必M不可悲！
孔子有句話：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！敝赋鲋豢啃塘P的強(qiáng)制可以使人遠(yuǎn)離犯罪，卻不能教人有羞恥之心；只有用道德來(lái)引導(dǎo)，才能使人知道而自覺(jué)走上正道。我們且不說(shuō)強(qiáng)制的處罰能否產(chǎn)生讓人遠(yuǎn)離犯罪的威力，也不說(shuō)它為封建等級(jí)制度服務(wù)的本質(zhì)，但就其對(duì)“為政以德”的分析，對(duì)道德的功能和作用的認(rèn)識(shí)來(lái)看，這無(wú)疑是正確的。試看，我們對(duì)貪官污吏的處罰不可謂不嚴(yán)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪掉腦袋的何止胡長(zhǎng)清、成克杰兩人，稅務(wù)系統(tǒng)因貪污腐化丟官革職打進(jìn)大牢的也不勝枚舉，但誰(shuí)又能否認(rèn)他們不是腐敗者的“冰山一角”呢，以致于有人說(shuō)“反腐敗就象隔墻撂磚頭。”法制的作用是毋庸質(zhì)疑的，但有時(shí)法制的作用也是有限的。我們常聽(tīng)到這樣的議論：“×××被抓起來(lái)了，法院判定他才受賄幾萬(wàn)元，他其實(shí)受賄十幾萬(wàn)都不止！”當(dāng)然，這樣的議論也不足信，但法律在認(rèn)定某些犯罪時(shí)取證難卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
如今，我們?cè)诖罅ν菩小耙婪ㄖ螄?guó)”的同時(shí)，也在大張旗鼓地倡導(dǎo)“以德治國(guó)”，“法治”和“德治”并重已成為我國(guó)的治國(guó)方略。這實(shí)在是英明之舉，時(shí)代的呼喚。在稅收領(lǐng)域，我們也要做出這必然的選擇：在繼續(xù)堅(jiān)持“依法治稅”的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)“依德治稅”。對(duì)外主要是宣傳“社會(huì)主義稅收取之于民用之于民”的道理，增強(qiáng)人們“納稅光榮、偷稅可恥”的道德意識(shí)。對(duì)內(nèi)，針對(duì)我們稅務(wù)工作者本身，更要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凈化心靈殿堂，“先為人，再為稅”。有了一定高度的自覺(jué)的而非形式的稅務(wù)職業(yè)道德修養(yǎng)，才可能成為一個(gè)有益于稅收事業(yè)、有益于人民大眾的稅務(wù)工作者。
以德治國(guó)，加強(qiáng)稅務(wù)人員道德教育，首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)的道德教育。中國(guó)社會(huì)幾千年的儒家倫理和以儒家偷為主干又溶入了佛、道文化精神的傳統(tǒng)的道德精華，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代社會(huì)所吸收。對(duì)傳統(tǒng)道德加以批判性地吸收，去其糟粕，留其精華，才符合馬克思主義的歷史唯物觀。為封建專(zhuān)制社會(huì)所需要的“三綱五?！薄ⅰ爸倚⒐?jié)義”等應(yīng)當(dāng)拋棄；從傳統(tǒng)道德范疇中剝離出來(lái)的，為當(dāng)代社會(huì)所信仰的精華如“言必信，行必果”的信譽(yù)觀，“修身克已”的自律精神，“溫、良、恭、儉、讓”等社會(huì)勸誡的道德信條，則應(yīng)發(fā)揚(yáng)下去。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“面子是中國(guó)精神的綱領(lǐng)”，怕“丟臉”、要“面子”的心態(tài)迫使人們就范于傳統(tǒng)的道德軌道，持之以恒則可以構(gòu)筑我們稅務(wù)工作者抵御謬誤的心理防線，重新喚起我們的榮辱感和是非感。
其次，也是更重要的，是要加強(qiáng)現(xiàn)代道德教育。所謂現(xiàn)代道德，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，倡導(dǎo)和宣傳的“共產(chǎn)主義道德”和“社會(huì)主義道德”。如大公無(wú)私、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、雷鋒精神等。現(xiàn)代道德準(zhǔn)則是我黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命和建設(shè)事業(yè)中總結(jié)和錘煉出的，是對(duì)各種崇高精神景界的最好總結(jié)，最能體現(xiàn)民族的社會(huì)的價(jià)值趨向，得到最廣大人民的認(rèn)同和褒獎(jiǎng)。無(wú)論是硝煙彌漫的鋒火戰(zhàn)場(chǎng)，還是安居樂(lè)業(yè)的和平環(huán)境，這些道德準(zhǔn)則能把不同利益的社會(huì)精粹、群體聚集起來(lái)，共同為中華民族的整體利益而努力，是我們祖國(guó)走向昌盛的精神脊梁。
“三觀”的問(wèn)題是根本的問(wèn)題。江澤民同志曾尖銳地指出：“改革開(kāi)放還只是搞了十多年，有些干部、黨員在考驗(yàn)面前就已經(jīng)打了敗仗，有的革命意識(shí)衰退了，有的走上邪路去了，有的甚至墮落成為社會(huì)主義的蛀蟲(chóng)和罪犯，歸根到底就是這些人在世界觀人生觀上出了問(wèn)題?！笨纯炊悇?wù)干部中出現(xiàn)的腐敗分子何嘗不是如此呢？因此，“三觀”問(wèn)題非常重要。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，樹(shù)立正確的世界觀，重點(diǎn)是堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的信念；樹(shù)立正確的人生觀，重點(diǎn)是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；樹(shù)立正確的價(jià)值觀，重點(diǎn)是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。對(duì)我們每一個(gè)稅務(wù)工作者，都必須加強(qiáng)自身的“三觀”教育，用革命的理論去武裝頭腦，從“四自（自重、自省、自警、自勵(lì)）”、“五慎（慎初、慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎微）”等方面加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，只有這樣，才能抵制拜金主義、極端享樂(lè)主義和個(gè)人主義等形形色色錯(cuò)誤思潮的侵襲，一步一個(gè)腳印地走好自己的人生路。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，同時(shí)，全心全意為人民服務(wù)也是社會(huì)主義稅務(wù)人員的優(yōu)良傳統(tǒng)，是稅務(wù)工作者的天職，是稅收事業(yè)的基本原則，每個(gè)稅務(wù)工作者都應(yīng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。有了這樣明確的道德認(rèn)識(shí)和情感，才能見(jiàn)之于行動(dòng)。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇九
第一段：引言
稅務(wù)事業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，稅務(wù)干部承擔(dān)著國(guó)家稅收管理和稅務(wù)服務(wù)的重要責(zé)任。近期，為了加強(qiáng)黨員的黨史教育和理想信念教育，稅務(wù)部門(mén)組織了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我深刻地理解到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任，同時(shí)也深切感受到黨史教育對(duì)于提高干部素質(zhì)和服務(wù)水平的重要意義。
第二段：認(rèn)識(shí)黨史，增強(qiáng)責(zé)任感
黨史教育讓我領(lǐng)悟到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任感。稅務(wù)工作直接關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，而稅收則是維持國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的重要來(lái)源。回顧黨史，我們可以看到稅務(wù)工作一直是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作出了重要貢獻(xiàn)。作為稅務(wù)干部，我們必須時(shí)刻牢記這份責(zé)任，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，為國(guó)家稅務(wù)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：學(xué)黨史，踐行初心
黨史教育還讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的初心和使命。黨的初心就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。稅務(wù)工作是服務(wù)國(guó)家和人民的工作，我們需要以黨的初心為引領(lǐng)，堅(jiān)守職責(zé)，積極主動(dòng)為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的稅務(wù)服務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們不僅了解了許多先進(jìn)的典型，更體會(huì)到了為民服務(wù)的責(zé)任和使命感。只有踐行初心，才能把稅務(wù)工作做得更好、更有意義。
第四段：悟黨史，增強(qiáng)能力
黨史教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到提高稅務(wù)干部能力的重要性。稅務(wù)工作是一項(xiàng)復(fù)雜而有挑戰(zhàn)性的工作，需要稅務(wù)干部具備廣泛的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我意識(shí)到黨員干部必須具備政治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)、提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地勝任稅務(wù)工作，為國(guó)家稅務(wù)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)黨史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任感，明確了初心和使命，增強(qiáng)了自身的能力。稅務(wù)工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的事業(yè)，但只要有堅(jiān)定的信念和對(duì)黨史的深刻理解，我們就能夠克服困難，取得更大的成績(jī)。我相信，在黨史教育的引領(lǐng)下，稅務(wù)部門(mén)的發(fā)展將會(huì)更加繁榮，為國(guó)家稅收事業(yè)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
總結(jié)以上所述，稅務(wù)黨史教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到稅務(wù)事業(yè)的重要性和責(zé)任感，明確了稅務(wù)干部必須堅(jiān)定初心、踐行使命的價(jià)值追求，增強(qiáng)了自身的能力和服務(wù)意識(shí)。稅務(wù)工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的事業(yè)，只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨史，保持對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，我們才能夠更好地為國(guó)家稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
稅務(wù)教育心得體會(huì)篇十
盡管稅務(wù)是一個(gè)人人熟悉卻又常常被忽視的領(lǐng)域，但是通過(guò)參與主題教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了稅務(wù)管理在國(guó)家治理中的重要性。在這篇文章中，我將分享我在主題教育中對(duì)稅務(wù)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以及如何將這些體會(huì)應(yīng)用到日常生活中去。
首先，通過(guò)參與稅務(wù)類(lèi)教育培訓(xùn)，我對(duì)稅收的重要性和作用有了更加深入的了解。稅收不僅是國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，也是促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、保障公共服務(wù)的基石。然而，在過(guò)去的生活中，我常常只停留在納稅的義務(wù)上，并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到納稅背后的意義。通過(guò)主題教育，我了解到稅收的核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。稅收的合理調(diào)節(jié)可以有效減少貧富差距，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。因此，主題教育使我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)稅收人員的重要性，讓我更加珍惜每一筆納稅，同時(shí)也更加珍視自己的職責(zé)。
其次，主題教育讓我意識(shí)到了稅務(wù)工作的復(fù)雜性和重要性。稅務(wù)工作不僅僅只是納稅人在網(wǎng)上填寫(xiě)一些表格，稅務(wù)人員在后臺(tái)處理一些數(shù)據(jù)。稅務(wù)部門(mén)是國(guó)家運(yùn)行機(jī)制不可或缺的一環(huán)，稅務(wù)人員的工作涉及到稅收政策的研究、納稅人的咨詢(xún)、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的防范等多個(gè)方面。此外，稅務(wù)工作也需要稅務(wù)人員具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和法律素養(yǎng)。通過(guò)主題教育，我對(duì)稅務(wù)工作的復(fù)雜性和艱巨性有了更加深刻的體會(huì)，這也讓我更加珍惜稅務(wù)人員的職業(yè)選擇和貢獻(xiàn)。
第三，主題教育使我深刻認(rèn)識(shí)到稅收合規(guī)的重要性和意義。在過(guò)去的生活中，我雖然知道納稅是一個(gè)義務(wù)，但是卻常常忽略了稅法對(duì)納稅人的約束和要求。通過(guò)主題教育，我了解到稅收合規(guī)是每一個(gè)公民的責(zé)任，也是維護(hù)國(guó)家稅收秩序和穩(wěn)定的重要手段。遵守稅法不僅能夠避免被法律追究責(zé)任，還能夠促進(jìn)社會(huì)形成良好的納稅文化和信用環(huán)境。我會(huì)更加注意遵守稅法，遵循職業(yè)道德，積極申報(bào)納稅，做到納稅人合規(guī)，稅務(wù)人員監(jiān)管有力。
第四，主題教育給我提供了提升自己稅收知識(shí)和技能的機(jī)會(huì)。在稅務(wù)類(lèi)的教育培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于稅收政策的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)了如何查詢(xún)和了解稅法規(guī)定，學(xué)會(huì)了如何分析納稅人申報(bào)表。這些知識(shí)和技能不僅僅可以幫助我更好地理解稅收管理的實(shí)質(zhì)和基本流程，也為我提供了一個(gè)更好的機(jī)會(huì)來(lái)服務(wù)于公眾，解答納稅人的疑惑和問(wèn)題。通過(guò)這些培訓(xùn)，我更加確信自己作為一名稅收人員的能力和責(zé)任。
最后，主題教育讓我深入體會(huì)到稅務(wù)管理是國(guó)家治理的基石之一。稅務(wù)機(jī)關(guān)在國(guó)家治理中的作用不僅僅是納稅收入的管理，更是通過(guò)稅收調(diào)節(jié)和稅務(wù)服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。稅務(wù)機(jī)關(guān)的公信力和服務(wù)意識(shí)對(duì)于稅收制度的實(shí)施和公眾合作至關(guān)重要。通過(guò)主題教育，我認(rèn)識(shí)到自己作為一名稅務(wù)人員的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了我投身稅務(wù)工作的決心。
通過(guò)參與稅務(wù)類(lèi)的主題教育活動(dòng)，我對(duì)稅務(wù)的重要性、復(fù)雜性和合規(guī)性等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我將把這些體會(huì)應(yīng)用到日常生活中，更加珍惜每一筆納稅，努力維護(hù)稅收秩序，提升自身的稅收知識(shí)和能力，為稅務(wù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，為社會(huì)創(chuàng)造更加公正、透明、高效的稅收環(huán)境，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。