心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇一
在中國(guó)的古代傳統(tǒng)文化中，師德是最為重要的道德之一，自古以來(lái)就被公認(rèn)為是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。作為人民教師，師風(fēng)師德不僅是他們職業(yè)生涯中的根本要求，也是他們肩負(fù)的重任。師風(fēng)師德的良好與否不僅關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，更是決定著學(xué)生道德心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在此，本人將結(jié)合自己在實(shí)踐中的感性思考，談?wù)勛约簩?duì)師風(fēng)師德的看法。
二、教師準(zhǔn)則的重要性
教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶，也是榜樣，是孩子求知道路上的導(dǎo)師，他們的言行舉止和品德形象，深深地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的言傳身教，能夠深刻地影響到學(xué)生，并塑造學(xué)生的個(gè)性。一旦教師的言行不一致，就一定存在很大的道德危機(jī)。因此，教師準(zhǔn)則首先是要規(guī)范教師的言行舉止，要求盡職盡責(zé)，坦誠(chéng)、可信、正直、負(fù)責(zé)任，并且要求教師尊師重道，愛(ài)崗敬業(yè)，廣育英才，助人利人，做一名合格的教育工作者。
三、教師身教的重要性
教師身教不僅是言傳身教的一種表現(xiàn)，更是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的一種引導(dǎo)方式。作為教育者，教師應(yīng)該保持高水平的道德品質(zhì)，做一個(gè)模范的榜樣。教師應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，端正思想，維護(hù)自己的社會(huì)角色，盡量發(fā)揮自己的教育功能。教師的話語(yǔ)權(quán)只有在自己有足夠的信用和誠(chéng)信的時(shí)候才能得到有效的傳遞。這就要求教師要從自身開(kāi)始，堅(jiān)持做道德模范，引領(lǐng)著學(xué)生走向正確的道路，提高自己的道德品質(zhì)，不斷深化和修正自己的思想，爭(zhēng)取在學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)高質(zhì)量的形象。
四、教育觀念的重要性
教育觀念是教育活動(dòng)最根本的理論支持和指導(dǎo)。它反映了教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、原則、方法和效果。教育活動(dòng)的目的是要使學(xué)生得到很好的發(fā)展，所以教師的教育觀念應(yīng)該立足于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教師而言，培養(yǎng)本領(lǐng)與美育并行，只有重視美育，才能創(chuàng)造出有價(jià)值、高雅、美觀、和諧的精神環(huán)境。同時(shí)，教育是德育和知識(shí)運(yùn)用的統(tǒng)一，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德教育和自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)踐技能，培養(yǎng)其面對(duì)未知事物或復(fù)雜情境時(shí)，能夠做出恰當(dāng)反應(yīng)和行為的能力。
五、結(jié)論
教師是教育活動(dòng)中最重要的因素。教育行政部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者也都認(rèn)識(shí)到，教師是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的先鋒和中堅(jiān)力量。因此，教師的師德師風(fēng)問(wèn)題一直備受關(guān)注。作為教師們，我們應(yīng)該保持道德操守和高尚情操，嚴(yán)格遵守教育規(guī)律，盡自己的努力做好教育工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己的職業(yè)發(fā)展，開(kāi)拓視野，注重提高自身綜合素質(zhì)，使自己在教育領(lǐng)域中得到更加卓越、杰出的表現(xiàn)。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇二
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個(gè)老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)
心得體會(huì)
總結(jié)，希望大家喜歡。
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài)，奉獻(xiàn)”，那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹(shù)的房屋倒塌后，多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范。”一個(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛(ài)好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書(shū)法，全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，寫(xiě)作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛?ài)細(xì)腰，宮中多餓死。”“上行下效”，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài)，奉獻(xiàn)”，那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹(shù)的房屋倒塌后，多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛(ài)好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書(shū)法，全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，寫(xiě)作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛?ài)細(xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、 以身作則，為人師表
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇三
師風(fēng)師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，是教師所必須遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的嚴(yán)謹(jǐn)與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來(lái)，師風(fēng)師德問(wèn)題屢次發(fā)生，嚴(yán)重侵害教師形象，損害學(xué)生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風(fēng)師德，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人體會(huì)和總結(jié)，以便更好地提高自身素質(zhì)水平。
第二段：違背師風(fēng)師德的行為的危害
師風(fēng)師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書(shū)育人時(shí)出現(xiàn)任何一點(diǎn)失范的現(xiàn)象，就會(huì)深深地傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，違背師風(fēng)師德標(biāo)準(zhǔn)是不符合自己的職業(yè)準(zhǔn)則的，這會(huì)降低教師個(gè)人形象和聲譽(yù)，在那些極端的情況下，甚至?xí)徫弧?BR> 第三段：如何樹(shù)立良好的師風(fēng)師德
首先，教師應(yīng)該把教育責(zé)任放在首位，始終保持敬業(yè)精神，為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。其次，教師要自覺(jué)的遵循國(guó)家法律和教育法。禁止打罵學(xué)生或以劃分考試成績(jī)來(lái)懲罰學(xué)生，尤其是中途輟學(xué)或嚴(yán)重影響正常學(xué)生的教育活動(dòng)。而且教師應(yīng)該尊重語(yǔ)言，發(fā)揚(yáng)有效的溝通，充分利用及時(shí)流暢的語(yǔ)言，與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。最后，教師應(yīng)該秉承高尚美德，時(shí)刻保持高貴的情操，無(wú)論在什么樣的時(shí)間和情況下，不做出任何危害學(xué)生健康成長(zhǎng)的事情。
第四段：優(yōu)秀師風(fēng)師德的特點(diǎn)
在日常教學(xué)中，優(yōu)秀的師風(fēng)師德表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。首先，教師必須對(duì)教育非常熱愛(ài)，具有教育思想的修養(yǎng)和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，沉著冷靜，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢探究、創(chuàng)造，成為他們開(kāi)發(fā)潛能的引導(dǎo)者。其次，教師必須具有高度的職業(yè)精神，要始終保持教育工作的求真務(wù)實(shí)，并始終以自己的解釋方式為學(xué)生負(fù)責(zé)。最后教師應(yīng)擁有至高無(wú)上的民主精神，在課程講授的過(guò)程中采用各種適當(dāng)談話方式，與學(xué)生緊密聯(lián)系，密切協(xié)作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
師風(fēng)師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹(jǐn)記自己的責(zé)任，保持自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，時(shí)刻保持自己的學(xué)習(xí)熱情，在中小學(xué)教育中不斷創(chuàng)新，為未來(lái)的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)牢記教育的意義。當(dāng)你做到了這一點(diǎn)，你的生命將永遠(yuǎn)與年輕一代的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇四
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德與行為規(guī)范的集中體現(xiàn)，是教師教書(shū)育人的基石。在長(zhǎng)期從教的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了樹(shù)立師德師風(fēng)的重要性。以下是我對(duì)這一主題的總結(jié)心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性。
教師是社會(huì)的引路人，是學(xué)生的榜樣。作為教師，我們的每一個(gè)行為和言語(yǔ)都在影響著學(xué)生的思想和行為。樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，不僅是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己職業(yè)的尊重。只有樹(shù)立起高尚的師德師風(fēng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)。
作為一名教師，師德修養(yǎng)是必須具備的基本素質(zhì)。首先要有愛(ài)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生是作為教師的天職。其次要有責(zé)任心，要履行好教書(shū)育人的職責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，注重思想品德的培養(yǎng)。再次要有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，做到以德為師，以身作則。
第三段：加強(qiáng)師德教育的重要性。
作為學(xué)校，要加強(qiáng)對(duì)教師的師德教育，使教師明確自己的職責(zé)與使命，樹(shù)立正確的師德觀念。只有在教師師德觀念上形成共識(shí)，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的師德建設(shè)。通過(guò)師德教育的開(kāi)展，還可以加強(qiáng)教師之間的相互約束與監(jiān)督，形成良好的教師團(tuán)隊(duì)氛圍。
第四段：規(guī)范師風(fēng)建設(shè)的重要途徑。
規(guī)范師風(fēng)建設(shè)需要一系列的措施和方法。首先是建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)教師師風(fēng)進(jìn)行評(píng)估和考核。其次是加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和研修，提高教師的師德師風(fēng)觀念和教育教學(xué)能力。再次是加強(qiáng)師德師風(fēng)的宣傳與引導(dǎo)，通過(guò)多種途徑和方式向?qū)W生和家長(zhǎng)傳達(dá)正確的師德師風(fēng)觀念。
第五段：樹(shù)立良好的師德師風(fēng)的具體做法。
樹(shù)立良好的師德師風(fēng)需要我們從自身做起。首先要注重自身修養(yǎng)，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)水平。其次要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，并盡力幫助他們解決。再次要保持良好的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，做到守時(shí)、守信、守規(guī)。最后要與同事們形成良好的協(xié)作互助關(guān)系，共同推動(dòng)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。
總結(jié)起來(lái)，樹(shù)立師德師風(fēng)是我們作為教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)、加強(qiáng)師德教育和規(guī)范師風(fēng)建設(shè)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出更大的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)的樹(shù)立需要全社會(huì)的共同努力，讓我們一道努力，共同建設(shè)一個(gè)更美好的教育環(huán)境。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬， 鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)體會(huì)
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇六
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書(shū)育人，為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述，說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì)，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在我上一屆的班級(jí)中，有一名女生，她成績(jī)平平，也很聽(tīng)話，但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對(duì)生活充滿了信心，對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，后來(lái)她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣：“特別的愛(ài)給特別的你，對(duì)他們既要嚴(yán)厲，又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細(xì)心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心，對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則 、為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中，要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇七
教師是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的重要角色，師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象意義重大。作為一名教師，我深深感受到師德師風(fēng)的重要性，通過(guò)在實(shí)踐中的不斷摸索和思考，我逐漸形成了關(guān)于樹(shù)立師德師風(fēng)的總結(jié)心得體會(huì)。以下是我對(duì)于這一主題的連貫的五段式的文章。
第一段：師德師風(fēng)的定義和重要性
師德師風(fēng)是指教師作為職業(yè)人員在從事教育工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度。優(yōu)秀的師德師風(fēng)是構(gòu)建現(xiàn)代教育體系的基石，是學(xué)校和社會(huì)賴(lài)以信仰的根本。只有擁有良好的師德師風(fēng)，教師才能更好地實(shí)施教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生起到良好的示范作用，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第二段：樹(shù)立師德師風(fēng)的具體措施
要樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先需要教師具備高尚的道德品質(zhì)。教師要以身作則，注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)守道德底線，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。其次，教師要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。只有不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，才能夠更好地承擔(dān)起教育使命。此外，建立健全的師德考核機(jī)制也是至關(guān)重要的。學(xué)校應(yīng)該建立師德考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)教師的師德師風(fēng)進(jìn)行定期評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以整改。
第三段：樹(shù)立師德師風(fēng)的有效途徑
樹(shù)立師德師風(fēng)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要不斷摸索有效的途徑。一方面，教師需要積極踐行教育教學(xué)理念，在實(shí)際操作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。另一方面，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)力度。通過(guò)開(kāi)展各種形式的培訓(xùn)，提高教師的教育情懷和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)他們的意識(shí)和責(zé)任感。
第四段：師德師風(fēng)的重要作用
師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象有著重要的作用。一方面，師德師風(fēng)是教師的精神風(fēng)貌，能夠給學(xué)生樹(shù)立良好的行為榜樣，塑造積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。另一方面，師德師風(fēng)也是學(xué)校形象的重要組成部分。學(xué)校如果能夠培養(yǎng)出一批品德卓越、教學(xué)水平高超的教師，必將贏得社會(huì)的高度認(rèn)可和好評(píng)。
第五段：個(gè)人感悟和努力方向
在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到樹(shù)立師德師風(fēng)的重要性。作為一名教師，我要不斷提高認(rèn)識(shí)，自我約束，注重自身修養(yǎng)，端正工作態(tài)度。同時(shí)，我會(huì)積極參與相關(guān)培訓(xùn)，提高專(zhuān)業(yè)水平和道德修養(yǎng)。希望通過(guò)我自身的努力，為學(xué)校的教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才負(fù)責(zé)任。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇八
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自我的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。僅有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就必須會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
四、教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)3
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇九
隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)，家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說(shuō)得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫(xiě)作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是，在教師的綜合素質(zhì)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師組成的隊(duì)伍，一定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍，一個(gè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍才能成就一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師，我們每一個(gè)人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動(dòng)體現(xiàn)。
二、從小處著手，夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)
這兩天我讀了于書(shū)記的《聽(tīng)鄭和玉老師思政課的體會(huì)和思考》，還有鄭和玉老師的《書(shū)記來(lái)聽(tīng)思政課》兩篇文章，我被一些細(xì)節(jié)所打動(dòng)、感動(dòng)。于書(shū)記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場(chǎng)”、加強(qiáng)與趴在課桌上睡覺(jué)的學(xué)生互動(dòng)，體現(xiàn)的是作為教育者“潤(rùn)物于無(wú)聲，育人于無(wú)形”的教育情懷。由此，我想到準(zhǔn)時(shí)按點(diǎn)上下課、課堂上的起立和問(wèn)候，把手機(jī)調(diào)至靜音，上課期間不看手機(jī)、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證著“一言一行皆教育”的價(jià)值追求，體現(xiàn)著“教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)無(wú)小事”的育人要求。
三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價(jià)值
“以愛(ài)為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的有個(gè)性的多姿多彩的生命，不能用簡(jiǎn)單的一個(gè)維度一個(gè)結(jié)果去評(píng)價(jià)，去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也趨于客觀。現(xiàn)在，更需要的，是要我們投入對(duì)學(xué)生更多的無(wú)私的關(guān)愛(ài)?！敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個(gè)學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評(píng)價(jià)課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時(shí)間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足，贊美優(yōu)點(diǎn)，謳歌美好?！敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實(shí)也是在塑造未來(lái)社會(huì)的形象，創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)的品質(zhì)”。所以，像于書(shū)記在文中倡議的那樣，“若愛(ài)，請(qǐng)真愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)”。
我想，讓我們都努力成為那個(gè)在學(xué)生畢業(yè)以后，還會(huì)充滿深情的說(shuō)，“他/她就是那個(gè)好老師?！?BR> 師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇十
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，提高自己的師風(fēng)師德。下面是本站小編為大家?guī)?lái)20xx師德師風(fēng)
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助。
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)20多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的
座右銘
是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處?！敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇一
在中國(guó)的古代傳統(tǒng)文化中，師德是最為重要的道德之一，自古以來(lái)就被公認(rèn)為是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。作為人民教師，師風(fēng)師德不僅是他們職業(yè)生涯中的根本要求，也是他們肩負(fù)的重任。師風(fēng)師德的良好與否不僅關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，更是決定著學(xué)生道德心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在此，本人將結(jié)合自己在實(shí)踐中的感性思考，談?wù)勛约簩?duì)師風(fēng)師德的看法。
二、教師準(zhǔn)則的重要性
教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶，也是榜樣，是孩子求知道路上的導(dǎo)師，他們的言行舉止和品德形象，深深地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的言傳身教，能夠深刻地影響到學(xué)生，并塑造學(xué)生的個(gè)性。一旦教師的言行不一致，就一定存在很大的道德危機(jī)。因此，教師準(zhǔn)則首先是要規(guī)范教師的言行舉止，要求盡職盡責(zé)，坦誠(chéng)、可信、正直、負(fù)責(zé)任，并且要求教師尊師重道，愛(ài)崗敬業(yè)，廣育英才，助人利人，做一名合格的教育工作者。
三、教師身教的重要性
教師身教不僅是言傳身教的一種表現(xiàn)，更是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的一種引導(dǎo)方式。作為教育者，教師應(yīng)該保持高水平的道德品質(zhì)，做一個(gè)模范的榜樣。教師應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，端正思想，維護(hù)自己的社會(huì)角色，盡量發(fā)揮自己的教育功能。教師的話語(yǔ)權(quán)只有在自己有足夠的信用和誠(chéng)信的時(shí)候才能得到有效的傳遞。這就要求教師要從自身開(kāi)始，堅(jiān)持做道德模范，引領(lǐng)著學(xué)生走向正確的道路，提高自己的道德品質(zhì)，不斷深化和修正自己的思想，爭(zhēng)取在學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)高質(zhì)量的形象。
四、教育觀念的重要性
教育觀念是教育活動(dòng)最根本的理論支持和指導(dǎo)。它反映了教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、原則、方法和效果。教育活動(dòng)的目的是要使學(xué)生得到很好的發(fā)展，所以教師的教育觀念應(yīng)該立足于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教師而言，培養(yǎng)本領(lǐng)與美育并行，只有重視美育，才能創(chuàng)造出有價(jià)值、高雅、美觀、和諧的精神環(huán)境。同時(shí)，教育是德育和知識(shí)運(yùn)用的統(tǒng)一，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德教育和自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)踐技能，培養(yǎng)其面對(duì)未知事物或復(fù)雜情境時(shí)，能夠做出恰當(dāng)反應(yīng)和行為的能力。
五、結(jié)論
教師是教育活動(dòng)中最重要的因素。教育行政部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者也都認(rèn)識(shí)到，教師是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的先鋒和中堅(jiān)力量。因此，教師的師德師風(fēng)問(wèn)題一直備受關(guān)注。作為教師們，我們應(yīng)該保持道德操守和高尚情操，嚴(yán)格遵守教育規(guī)律，盡自己的努力做好教育工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己的職業(yè)發(fā)展，開(kāi)拓視野，注重提高自身綜合素質(zhì)，使自己在教育領(lǐng)域中得到更加卓越、杰出的表現(xiàn)。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇二
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個(gè)老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)
心得體會(huì)
總結(jié)，希望大家喜歡。
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài)，奉獻(xiàn)”，那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹(shù)的房屋倒塌后，多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范。”一個(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛(ài)好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書(shū)法，全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，寫(xiě)作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛?ài)細(xì)腰，宮中多餓死。”“上行下效”，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
在學(xué)校工會(huì)的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí)，我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實(shí)，并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài)，奉獻(xiàn)”，那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹(shù)的房屋倒塌后，多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途，新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教，許多人都喜歡說(shuō)教，大會(huì)小會(huì)，當(dāng)面背后，總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”，好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實(shí)中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō)，如果你是位體育愛(ài)好者，那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書(shū)法，全班的學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊，知識(shí)豐富，寫(xiě)作水平很不錯(cuò)?！盎实蹛?ài)細(xì)腰，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А?，一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識(shí)淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。
8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、 以身作則，為人師表
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇三
師風(fēng)師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，是教師所必須遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的嚴(yán)謹(jǐn)與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來(lái)，師風(fēng)師德問(wèn)題屢次發(fā)生，嚴(yán)重侵害教師形象，損害學(xué)生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風(fēng)師德，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人體會(huì)和總結(jié)，以便更好地提高自身素質(zhì)水平。
第二段：違背師風(fēng)師德的行為的危害
師風(fēng)師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書(shū)育人時(shí)出現(xiàn)任何一點(diǎn)失范的現(xiàn)象，就會(huì)深深地傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，違背師風(fēng)師德標(biāo)準(zhǔn)是不符合自己的職業(yè)準(zhǔn)則的，這會(huì)降低教師個(gè)人形象和聲譽(yù)，在那些極端的情況下，甚至?xí)徫弧?BR> 第三段：如何樹(shù)立良好的師風(fēng)師德
首先，教師應(yīng)該把教育責(zé)任放在首位，始終保持敬業(yè)精神，為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。其次，教師要自覺(jué)的遵循國(guó)家法律和教育法。禁止打罵學(xué)生或以劃分考試成績(jī)來(lái)懲罰學(xué)生，尤其是中途輟學(xué)或嚴(yán)重影響正常學(xué)生的教育活動(dòng)。而且教師應(yīng)該尊重語(yǔ)言，發(fā)揚(yáng)有效的溝通，充分利用及時(shí)流暢的語(yǔ)言，與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。最后，教師應(yīng)該秉承高尚美德，時(shí)刻保持高貴的情操，無(wú)論在什么樣的時(shí)間和情況下，不做出任何危害學(xué)生健康成長(zhǎng)的事情。
第四段：優(yōu)秀師風(fēng)師德的特點(diǎn)
在日常教學(xué)中，優(yōu)秀的師風(fēng)師德表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。首先，教師必須對(duì)教育非常熱愛(ài)，具有教育思想的修養(yǎng)和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，沉著冷靜，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢探究、創(chuàng)造，成為他們開(kāi)發(fā)潛能的引導(dǎo)者。其次，教師必須具有高度的職業(yè)精神，要始終保持教育工作的求真務(wù)實(shí)，并始終以自己的解釋方式為學(xué)生負(fù)責(zé)。最后教師應(yīng)擁有至高無(wú)上的民主精神，在課程講授的過(guò)程中采用各種適當(dāng)談話方式，與學(xué)生緊密聯(lián)系，密切協(xié)作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
師風(fēng)師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹(jǐn)記自己的責(zé)任，保持自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，時(shí)刻保持自己的學(xué)習(xí)熱情，在中小學(xué)教育中不斷創(chuàng)新，為未來(lái)的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)牢記教育的意義。當(dāng)你做到了這一點(diǎn)，你的生命將永遠(yuǎn)與年輕一代的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇四
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德與行為規(guī)范的集中體現(xiàn)，是教師教書(shū)育人的基石。在長(zhǎng)期從教的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了樹(shù)立師德師風(fēng)的重要性。以下是我對(duì)這一主題的總結(jié)心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性。
教師是社會(huì)的引路人，是學(xué)生的榜樣。作為教師，我們的每一個(gè)行為和言語(yǔ)都在影響著學(xué)生的思想和行為。樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，不僅是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己職業(yè)的尊重。只有樹(shù)立起高尚的師德師風(fēng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)。
作為一名教師，師德修養(yǎng)是必須具備的基本素質(zhì)。首先要有愛(ài)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生是作為教師的天職。其次要有責(zé)任心，要履行好教書(shū)育人的職責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，注重思想品德的培養(yǎng)。再次要有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，做到以德為師，以身作則。
第三段：加強(qiáng)師德教育的重要性。
作為學(xué)校，要加強(qiáng)對(duì)教師的師德教育，使教師明確自己的職責(zé)與使命，樹(shù)立正確的師德觀念。只有在教師師德觀念上形成共識(shí)，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的師德建設(shè)。通過(guò)師德教育的開(kāi)展，還可以加強(qiáng)教師之間的相互約束與監(jiān)督，形成良好的教師團(tuán)隊(duì)氛圍。
第四段：規(guī)范師風(fēng)建設(shè)的重要途徑。
規(guī)范師風(fēng)建設(shè)需要一系列的措施和方法。首先是建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)教師師風(fēng)進(jìn)行評(píng)估和考核。其次是加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和研修，提高教師的師德師風(fēng)觀念和教育教學(xué)能力。再次是加強(qiáng)師德師風(fēng)的宣傳與引導(dǎo)，通過(guò)多種途徑和方式向?qū)W生和家長(zhǎng)傳達(dá)正確的師德師風(fēng)觀念。
第五段：樹(shù)立良好的師德師風(fēng)的具體做法。
樹(shù)立良好的師德師風(fēng)需要我們從自身做起。首先要注重自身修養(yǎng)，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)水平。其次要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，并盡力幫助他們解決。再次要保持良好的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，做到守時(shí)、守信、守規(guī)。最后要與同事們形成良好的協(xié)作互助關(guān)系，共同推動(dòng)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。
總結(jié)起來(lái)，樹(shù)立師德師風(fēng)是我們作為教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)、加強(qiáng)師德教育和規(guī)范師風(fēng)建設(shè)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出更大的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)的樹(shù)立需要全社會(huì)的共同努力，讓我們一道努力，共同建設(shè)一個(gè)更美好的教育環(huán)境。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬， 鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)體會(huì)
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇六
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書(shū)育人，為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述，說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì)，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在我上一屆的班級(jí)中，有一名女生，她成績(jī)平平，也很聽(tīng)話，但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對(duì)生活充滿了信心，對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，后來(lái)她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣：“特別的愛(ài)給特別的你，對(duì)他們既要嚴(yán)厲，又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細(xì)心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心，對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則 、為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中，要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇七
教師是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的重要角色，師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象意義重大。作為一名教師，我深深感受到師德師風(fēng)的重要性，通過(guò)在實(shí)踐中的不斷摸索和思考，我逐漸形成了關(guān)于樹(shù)立師德師風(fēng)的總結(jié)心得體會(huì)。以下是我對(duì)于這一主題的連貫的五段式的文章。
第一段：師德師風(fēng)的定義和重要性
師德師風(fēng)是指教師作為職業(yè)人員在從事教育工作中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度。優(yōu)秀的師德師風(fēng)是構(gòu)建現(xiàn)代教育體系的基石，是學(xué)校和社會(huì)賴(lài)以信仰的根本。只有擁有良好的師德師風(fēng)，教師才能更好地實(shí)施教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生起到良好的示范作用，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第二段：樹(shù)立師德師風(fēng)的具體措施
要樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先需要教師具備高尚的道德品質(zhì)。教師要以身作則，注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)守道德底線，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。其次，教師要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。只有不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，才能夠更好地承擔(dān)起教育使命。此外，建立健全的師德考核機(jī)制也是至關(guān)重要的。學(xué)校應(yīng)該建立師德考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)教師的師德師風(fēng)進(jìn)行定期評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以整改。
第三段：樹(shù)立師德師風(fēng)的有效途徑
樹(shù)立師德師風(fēng)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要不斷摸索有效的途徑。一方面，教師需要積極踐行教育教學(xué)理念，在實(shí)際操作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。另一方面，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)力度。通過(guò)開(kāi)展各種形式的培訓(xùn)，提高教師的教育情懷和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)他們的意識(shí)和責(zé)任感。
第四段：師德師風(fēng)的重要作用
師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象有著重要的作用。一方面，師德師風(fēng)是教師的精神風(fēng)貌，能夠給學(xué)生樹(shù)立良好的行為榜樣，塑造積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。另一方面，師德師風(fēng)也是學(xué)校形象的重要組成部分。學(xué)校如果能夠培養(yǎng)出一批品德卓越、教學(xué)水平高超的教師，必將贏得社會(huì)的高度認(rèn)可和好評(píng)。
第五段：個(gè)人感悟和努力方向
在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到樹(shù)立師德師風(fēng)的重要性。作為一名教師，我要不斷提高認(rèn)識(shí)，自我約束，注重自身修養(yǎng)，端正工作態(tài)度。同時(shí)，我會(huì)積極參與相關(guān)培訓(xùn)，提高專(zhuān)業(yè)水平和道德修養(yǎng)。希望通過(guò)我自身的努力，為學(xué)校的教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才負(fù)責(zé)任。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇八
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自我的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。僅有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就必須會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
四、教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)3
師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇九
隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)，家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說(shuō)得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫(xiě)作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是，在教師的綜合素質(zhì)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師組成的隊(duì)伍，一定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍，一個(gè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍才能成就一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師，我們每一個(gè)人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動(dòng)體現(xiàn)。
二、從小處著手，夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)
這兩天我讀了于書(shū)記的《聽(tīng)鄭和玉老師思政課的體會(huì)和思考》，還有鄭和玉老師的《書(shū)記來(lái)聽(tīng)思政課》兩篇文章，我被一些細(xì)節(jié)所打動(dòng)、感動(dòng)。于書(shū)記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場(chǎng)”、加強(qiáng)與趴在課桌上睡覺(jué)的學(xué)生互動(dòng)，體現(xiàn)的是作為教育者“潤(rùn)物于無(wú)聲，育人于無(wú)形”的教育情懷。由此，我想到準(zhǔn)時(shí)按點(diǎn)上下課、課堂上的起立和問(wèn)候，把手機(jī)調(diào)至靜音，上課期間不看手機(jī)、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證著“一言一行皆教育”的價(jià)值追求，體現(xiàn)著“教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)無(wú)小事”的育人要求。
三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價(jià)值
“以愛(ài)為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的有個(gè)性的多姿多彩的生命，不能用簡(jiǎn)單的一個(gè)維度一個(gè)結(jié)果去評(píng)價(jià)，去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也趨于客觀。現(xiàn)在，更需要的，是要我們投入對(duì)學(xué)生更多的無(wú)私的關(guān)愛(ài)?！敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個(gè)學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評(píng)價(jià)課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時(shí)間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足，贊美優(yōu)點(diǎn)，謳歌美好?！敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實(shí)也是在塑造未來(lái)社會(huì)的形象，創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)的品質(zhì)”。所以，像于書(shū)記在文中倡議的那樣，“若愛(ài)，請(qǐng)真愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)”。
我想，讓我們都努力成為那個(gè)在學(xué)生畢業(yè)以后，還會(huì)充滿深情的說(shuō)，“他/她就是那個(gè)好老師?！?BR> 師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇十
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，提高自己的師風(fēng)師德。下面是本站小編為大家?guī)?lái)20xx師德師風(fēng)
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助。
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)20多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的
座右銘
是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處?！敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。