無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
麥琪的禮物讀書感受篇一
閱讀歐·亨利的小說(shuō)，最直觀的感受就是幾乎篇篇精彩，尤其結(jié)尾常常出人意料，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮?！皻W·亨利式的結(jié)尾”已然成為文學(xué)史上經(jīng)典結(jié)尾的一個(gè)代名詞，他的著名短篇《麥琪的禮物》的結(jié)尾亦是經(jīng)典之一。
最近因女兒的緣故，迷上了繪本，看到天略童書館的繪本《麥琪的禮物》，驚喜，毫不猶豫拿下，為女兒囤書。一則是信得過(guò)馬愛(ài)農(nóng)的譯本;二則繪本的插畫師是在國(guó)際上榮獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)的德國(guó)插畫師、藝術(shù)家索尼婭·達(dá)諾夫斯基，她曾為曹文軒和方素珍的文學(xué)作品親自操刀配圖，細(xì)膩寫實(shí)的畫風(fēng)很能打動(dòng)人心。
《麥琪的禮物》是歐·亨利所擅長(zhǎng)描寫愛(ài)情的短篇，故事講述了一對(duì)貧困的年輕夫妻在圣誕節(jié)來(lái)臨之前，為對(duì)方精心準(zhǔn)備禮物的時(shí)候，賣掉了自己最珍貴的寶貝。歐·亨利以簡(jiǎn)潔緊湊的文字將故事的層次表現(xiàn)得絲絲分明，一環(huán)緊扣一環(huán)，導(dǎo)向高潮時(shí)，再突然剎住，用一個(gè)優(yōu)雅的結(jié)尾深深地抓住了讀者的心。
從小說(shuō)中可以看出歐·亨利對(duì)生活提煉的別具只眼，他選取了一對(duì)處于社會(huì)底層的年輕夫婦作為當(dāng)時(shí)社會(huì)群體的部分代表，以他們的經(jīng)歷和窘迫來(lái)揭露美國(guó)貧富懸殊的同時(shí)，也不忘了歌頌愛(ài)情的純真美好，以及人性的高貴和無(wú)私。
《麥琪的禮物》是我兒時(shí)耳熟能詳?shù)墓适拢穹_(kāi)繪本與女兒親子共讀時(shí)，感覺(jué)非常奇妙，我一邊愉快地懷戀著過(guò)去，一邊再次感受故事中帶來(lái)的新的意味和感動(dòng)，心靈受到深刻的觸動(dòng)。本身歐·亨利的文字已極具感染力，但是再加上索尼婭·達(dá)諾夫斯基的插畫，整個(gè)故事似乎變成了一部帶著復(fù)古色調(diào)的膠片電影。德拉身無(wú)分文時(shí)，內(nèi)心的焦慮，窘迫以及吉姆回來(lái)后看到一頭短發(fā)的德拉時(shí)，臉上帶著的那種古怪的神情從插畫中一眼就能深刻地感受到，這對(duì)于識(shí)字量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的小朋友來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是幫助解讀故事的最佳途徑。
每個(gè)孩子都是一張白紙，很多時(shí)候，與其對(duì)他們苦苦說(shuō)教，不如放手讓他們從繪本、故事中輕松自由地來(lái)通曉這個(gè)世界的明面或暗面，去尋得一些自己想知道的答案以及值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
雖然《麥琪的禮物》是以愛(ài)情為故事的主線，但是歐·亨利卻用睿智的哲思帶給孩子和大人們以啟示：愛(ài)不僅是在嘴巴上說(shuō)說(shuō)，愛(ài)是帶給別人幸福的行為，是一種高尚的精神境界和品德。正是因?yàn)樘N(yùn)藏著這樣的內(nèi)里，才使得小說(shuō)擁有了內(nèi)在的張力，深受眾人的喜愛(ài)，成為百年以來(lái)的經(jīng)典之一。
麥琪的禮物讀書感受篇二
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著各自的不幸。
然而，如何來(lái)界定“幸”與“不幸”呢?在這個(gè)金錢被放置在至高位上的世代，似乎“幸福”也披上了物化的色彩。
《麥琪的禮物》中，有一句話：“純粹以質(zhì)地取勝而不是靠耀眼的裝潢——一切好東西本該是這樣的。”
在歐·亨利的筆下，人性、愛(ài)情、貧窮、價(jià)值……物質(zhì)的貧瘠與精神的富足都用溫情的筆觸細(xì)細(xì)地鋪展開(kāi)來(lái)，如同一幅用暖色調(diào)繪成的歐式油畫。
一個(gè)人的思想與他的成長(zhǎng)環(huán)境、人生際遇密不可分。歐·亨利幼年喪母、家道中落后15歲便在社會(huì)獨(dú)自闖蕩，少年承擔(dān)了生活的辛酸與不易，目睹了資本主義社會(huì)下的貧富分化。自覺(jué)為小人物立言。
所以，在故事中，德拉和吉姆生活在破敗的與貧民窟并無(wú)兩樣的出租房，德拉費(fèi)盡力氣積攢下來(lái)的余錢不過(guò)是一塊八毛七分，門口的電鈕無(wú)人按過(guò)，斑駁的信箱也不曾有來(lái)往的郵件……
他們似乎是被社會(huì)所遺忘的底層小民，艱難頑強(qiáng)地掙扎著生活，發(fā)出“生活就是由啜泣、抽噎和微小三者組成的，而抽噎總占優(yōu)勢(shì)”的慨嘆。
但作者懷有一顆溫厚的心，一顆注定不被貧賤生活所扭曲的心。歐·亨利與妻子在一場(chǎng)舞會(huì)中相識(shí)，兩人沖破了層層阻礙，組建了貧困卻幸福的家庭。繁重的勞作使妻子變得體弱，而出任銀行工作的歐·亨利因?yàn)殂y行缺少一筆資金受到懷疑，為了逃避審判而被迫去往美洲。
在得知妻子病重的消息后，便匆忙趕到岳父家看望，卻為時(shí)已晚。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。對(duì)于亡妻的深摯猶如永不干涸的泉源，汩汩地流淌在麥琪的禮物間。
德拉和吉姆對(duì)彼此的愛(ài)，無(wú)需言表。他們的生活一貧如洗，卻各自有一件珍貴的“寶物”：吉姆有一塊祖?zhèn)鞯慕鸨?，德拉有一頭瀑布般的長(zhǎng)發(fā)。圣誕節(jié)前夕，為了贈(zèng)予對(duì)方稱心的禮物，吉姆賣掉了金表，為德拉買了一套“純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶”的梳子;德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)，為吉姆買了一條金表鏈。
結(jié)果，吉姆有了金表鏈卻沒(méi)有了金表，德拉有了美麗的梳子卻沒(méi)有了秀發(fā)。他們都為對(duì)方
舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的禮物卻因此變得似乎“毫無(wú)用處”了。
解構(gòu)主義大師德里達(dá)從現(xiàn)實(shí)的人性維度考量“禮物”，認(rèn)為禮物之本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是不可能的。因?yàn)?，一旦將禮物贈(zèng)予他人，往往就會(huì)期待對(duì)方的回報(bào)，這使“禮物”陷入了一種計(jì)算與交換、索取而非贈(zèng)予的困境。
也許，只有一種“毫無(wú)保留的支出”，一種不期待互惠的贈(zèng)予，才符合德里達(dá)對(duì)真正的禮物的定義。
麥琪的禮物便是如此。
表面上看，似乎德拉和吉姆送的禮物都失去了使用價(jià)值，但他們卻毫無(wú)疑問(wèn)和對(duì)方濃烈的“愛(ài)”撞個(gè)滿懷——這是無(wú)價(jià)的禮物。
德拉說(shuō)：“頭發(fā)是可以數(shù)清的，但他對(duì)丈夫的愛(ài)是數(shù)不清的”。禮物在這里已經(jīng)超越了物質(zhì)的形體，傾注在一對(duì)相濡以沫、至真至誠(chéng)的伴侶身上。無(wú)價(jià)的愛(ài)在“金錢至上”社會(huì)中顯得如此耀眼、擁有無(wú)可比擬的價(jià)值。
歐 · 亨利在小說(shuō)結(jié)尾寫道 :“我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事 ;那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的 ;在一切收受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪?！?BR> “麥琪”二字反復(fù)出現(xiàn)，實(shí)則蘊(yùn)含了豐厚的《圣經(jīng)》色彩。在英文新國(guó)際版《馬太福音》第二章的英文題目為“the visit of magi”(即“麥琪的朝拜”)，其中第一節(jié)寫道“magi from the east”(“從東方來(lái)的麥琪”)。由此可知，“麥琪”在《圣經(jīng)》語(yǔ)境中指耶穌出生時(shí)來(lái)送禮物的三位博士。
據(jù)《馬太福音》第二章記載，希律王做猶太人的王的時(shí)候，耶穌生在耶路撒冷的伯利恒，天空出現(xiàn)異象，有三位博士便從東方來(lái)到耶路撒冷。三位博士到達(dá)伯利恒，看到小耶穌和他的母親瑪利亞，就俯身伏拜，揭開(kāi)寶盒，拿黃金、乳香和沒(méi)藥獻(xiàn)給他。而這些禮物飽含著他們最真摯的情感。
從禮物的角度看，《麥琪的禮物》與博士的禮物有諸多聯(lián)系：首先，故事背景均為在圣誕節(jié)獻(xiàn)上禮物;其次，博士們所獻(xiàn)給圣嬰的禮物、德拉和吉姆送給彼此的禮物，都飽含誠(chéng)摯純潔且無(wú)功利的愛(ài)，而顯得神圣。最重要的是，兩者的禮物都看似“無(wú)用”，實(shí)則表明了對(duì)方于自己的珍貴意義。
禮物只是載體，背后是奉獻(xiàn)、是犧牲，是人性和愛(ài)情的升華。
禮物有價(jià)，而禮物背后蘊(yùn)藏的情誼是無(wú)價(jià)的。這或許是這個(gè)略帶蒼涼的故事所傳達(dá)出來(lái)的美好和暖意。讓人明白，即便在破碎和罪惡的人世間，愛(ài)依舊可以遮掩一切，融化一切。愛(ài)的供應(yīng)讓人脫離囊中羞澀的卑微，活得有價(jià)值，有尊嚴(yán)，有金錢無(wú)法換取的喜樂(lè)和知足。
麥琪的禮物讀書感受篇三
《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇小說(shuō)集，其中包括了同名的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》以及《小偷的同情心》、《世外桃源的假期》、《為愛(ài)而犧牲》、《最后一片藤樹(shù)葉》等。歐亨利的作品大多比較短小，故事性個(gè)性強(qiáng)，加上行文幽默，深受讀者喜愛(ài)。他與莫泊桑、契科夫同為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。
《麥琪的禮物》中，一對(duì)年輕的夫妻，為了給對(duì)方買一份圣誕禮物而費(fèi)盡心思，最后，妻子賣掉了秀發(fā)買了一條金表鏈，而同時(shí)丈夫賣掉了金表，為妻子買了一套梳子。陰差陽(yáng)錯(cuò)，他們用自己最珍貴的東西換來(lái)的禮物失去了本身的價(jià)值，但他們從中獲得的愛(ài)是無(wú)價(jià)的。夫妻間的純情與對(duì)彼此的愛(ài)，美國(guó)下層人民生活的艱難與辛酸，作者給予的深深的同情和祝福以及那閃爍著善良光輝的禮物令我動(dòng)容。
基督誕生的時(shí)候，有三位賢人，——-我們稱之為“麥琪”——-帶來(lái)了珍貴的禮物。他們是智者，送的禮物當(dāng)然也是聰明的，而這對(duì)夫妻卻送給對(duì)方暫時(shí)用不到的禮物，或許有人覺(jué)得那是最沒(méi)有用的禮物，但我覺(jué)得，他們的禮物同那三位賢人的一樣，是最聰明的。
《最后一片藤樹(shù)葉》中，作者對(duì)主人公貝爾曼的描述并不多，甚至連最感人的貝爾曼在暴雨中畫葉子的鏡頭都沒(méi)有，但我仍能感受到貝爾曼老人火一般熾熱的心。能夠想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，可憐的老人怎樣冒雨爬到離地二十英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上畫出栩栩如生的葉子。
瓊珊的康復(fù)不僅僅僅是因?yàn)橐黄~子，更是在生與死、抗?fàn)幣c屈服之間做出抉擇。只有自己樹(shù)立信心，作出努力，才能戰(zhàn)勝困難。瓊珊在一片葉子的鼓舞之下，走出了失望的低谷，迎來(lái)了生命的活力，這最后的葉子，著實(shí)讓我為瓊珊的命運(yùn)而擔(dān)憂，為蘇的友誼而感嘆，為貝爾曼老人的博愛(ài)而震撼。藤樹(shù)葉子仍然留在古老的墻面，瓊珊綻放了往日的笑容，偉大的畫家貝爾曼留在了我的心中!
《警察與贊美詩(shī)》是一部悲喜劇，展示了警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無(wú)辜行為的懲罰。這個(gè)故事令人感到可笑，主人公比索為了能在監(jiān)獄熬過(guò)嚴(yán)冬而做出“努力”，想方設(shè)法讓警察逮捕他，但是均未成功。正當(dāng)他決定放棄原先的生活，重新開(kāi)始時(shí)，卻被警察抓了起來(lái)，“如愿”進(jìn)入監(jiān)獄。作者用簡(jiǎn)單幽默的筆調(diào)描述了比索為了到達(dá)自己可笑的目的而作出的可笑嘗試，到餐廳騙吃騙喝，砸商店櫥窗，擾亂治安，行竊等，更可笑的是，警察先生對(duì)這些違法行為顯示了寬容，當(dāng)比索放棄原先的想法時(shí)，警察卻逮捕了什么都沒(méi)干的他，這真是一個(gè)絕妙的諷刺!由此，可笑轉(zhuǎn)成了可哀、可憐、可嘆……
幽默分兩種，一種是白色幽默，讓人笑過(guò)之后還想笑，一種是黑色幽默，被稱為“含淚的笑”，大笑過(guò)后，便是淚水肆意流淌。而歐亨利的小說(shuō)，就是這種黑色幽默。
歐亨利的小說(shuō)構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，極具思想性，雖然沒(méi)有華麗的詞藻，卻有豐富、引人入勝的情節(jié)，不讀到文章的最后一句，你永久也猜不到最后的結(jié)局是什么，這種出人意料的點(diǎn)睛之筆博得了讀者的喜愛(ài)。
歐亨利的短篇小說(shuō)令我受益匪淺
麥琪的禮物讀書感受篇一
閱讀歐·亨利的小說(shuō)，最直觀的感受就是幾乎篇篇精彩，尤其結(jié)尾常常出人意料，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮?！皻W·亨利式的結(jié)尾”已然成為文學(xué)史上經(jīng)典結(jié)尾的一個(gè)代名詞，他的著名短篇《麥琪的禮物》的結(jié)尾亦是經(jīng)典之一。
最近因女兒的緣故，迷上了繪本，看到天略童書館的繪本《麥琪的禮物》，驚喜，毫不猶豫拿下，為女兒囤書。一則是信得過(guò)馬愛(ài)農(nóng)的譯本;二則繪本的插畫師是在國(guó)際上榮獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)的德國(guó)插畫師、藝術(shù)家索尼婭·達(dá)諾夫斯基，她曾為曹文軒和方素珍的文學(xué)作品親自操刀配圖，細(xì)膩寫實(shí)的畫風(fēng)很能打動(dòng)人心。
《麥琪的禮物》是歐·亨利所擅長(zhǎng)描寫愛(ài)情的短篇，故事講述了一對(duì)貧困的年輕夫妻在圣誕節(jié)來(lái)臨之前，為對(duì)方精心準(zhǔn)備禮物的時(shí)候，賣掉了自己最珍貴的寶貝。歐·亨利以簡(jiǎn)潔緊湊的文字將故事的層次表現(xiàn)得絲絲分明，一環(huán)緊扣一環(huán)，導(dǎo)向高潮時(shí)，再突然剎住，用一個(gè)優(yōu)雅的結(jié)尾深深地抓住了讀者的心。
從小說(shuō)中可以看出歐·亨利對(duì)生活提煉的別具只眼，他選取了一對(duì)處于社會(huì)底層的年輕夫婦作為當(dāng)時(shí)社會(huì)群體的部分代表，以他們的經(jīng)歷和窘迫來(lái)揭露美國(guó)貧富懸殊的同時(shí)，也不忘了歌頌愛(ài)情的純真美好，以及人性的高貴和無(wú)私。
《麥琪的禮物》是我兒時(shí)耳熟能詳?shù)墓适拢穹_(kāi)繪本與女兒親子共讀時(shí)，感覺(jué)非常奇妙，我一邊愉快地懷戀著過(guò)去，一邊再次感受故事中帶來(lái)的新的意味和感動(dòng)，心靈受到深刻的觸動(dòng)。本身歐·亨利的文字已極具感染力，但是再加上索尼婭·達(dá)諾夫斯基的插畫，整個(gè)故事似乎變成了一部帶著復(fù)古色調(diào)的膠片電影。德拉身無(wú)分文時(shí)，內(nèi)心的焦慮，窘迫以及吉姆回來(lái)后看到一頭短發(fā)的德拉時(shí)，臉上帶著的那種古怪的神情從插畫中一眼就能深刻地感受到，這對(duì)于識(shí)字量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的小朋友來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是幫助解讀故事的最佳途徑。
每個(gè)孩子都是一張白紙，很多時(shí)候，與其對(duì)他們苦苦說(shuō)教，不如放手讓他們從繪本、故事中輕松自由地來(lái)通曉這個(gè)世界的明面或暗面，去尋得一些自己想知道的答案以及值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
雖然《麥琪的禮物》是以愛(ài)情為故事的主線，但是歐·亨利卻用睿智的哲思帶給孩子和大人們以啟示：愛(ài)不僅是在嘴巴上說(shuō)說(shuō)，愛(ài)是帶給別人幸福的行為，是一種高尚的精神境界和品德。正是因?yàn)樘N(yùn)藏著這樣的內(nèi)里，才使得小說(shuō)擁有了內(nèi)在的張力，深受眾人的喜愛(ài)，成為百年以來(lái)的經(jīng)典之一。
麥琪的禮物讀書感受篇二
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著各自的不幸。
然而，如何來(lái)界定“幸”與“不幸”呢?在這個(gè)金錢被放置在至高位上的世代，似乎“幸福”也披上了物化的色彩。
《麥琪的禮物》中，有一句話：“純粹以質(zhì)地取勝而不是靠耀眼的裝潢——一切好東西本該是這樣的。”
在歐·亨利的筆下，人性、愛(ài)情、貧窮、價(jià)值……物質(zhì)的貧瘠與精神的富足都用溫情的筆觸細(xì)細(xì)地鋪展開(kāi)來(lái)，如同一幅用暖色調(diào)繪成的歐式油畫。
一個(gè)人的思想與他的成長(zhǎng)環(huán)境、人生際遇密不可分。歐·亨利幼年喪母、家道中落后15歲便在社會(huì)獨(dú)自闖蕩，少年承擔(dān)了生活的辛酸與不易，目睹了資本主義社會(huì)下的貧富分化。自覺(jué)為小人物立言。
所以，在故事中，德拉和吉姆生活在破敗的與貧民窟并無(wú)兩樣的出租房，德拉費(fèi)盡力氣積攢下來(lái)的余錢不過(guò)是一塊八毛七分，門口的電鈕無(wú)人按過(guò)，斑駁的信箱也不曾有來(lái)往的郵件……
他們似乎是被社會(huì)所遺忘的底層小民，艱難頑強(qiáng)地掙扎著生活，發(fā)出“生活就是由啜泣、抽噎和微小三者組成的，而抽噎總占優(yōu)勢(shì)”的慨嘆。
但作者懷有一顆溫厚的心，一顆注定不被貧賤生活所扭曲的心。歐·亨利與妻子在一場(chǎng)舞會(huì)中相識(shí)，兩人沖破了層層阻礙，組建了貧困卻幸福的家庭。繁重的勞作使妻子變得體弱，而出任銀行工作的歐·亨利因?yàn)殂y行缺少一筆資金受到懷疑，為了逃避審判而被迫去往美洲。
在得知妻子病重的消息后，便匆忙趕到岳父家看望，卻為時(shí)已晚。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。對(duì)于亡妻的深摯猶如永不干涸的泉源，汩汩地流淌在麥琪的禮物間。
德拉和吉姆對(duì)彼此的愛(ài)，無(wú)需言表。他們的生活一貧如洗，卻各自有一件珍貴的“寶物”：吉姆有一塊祖?zhèn)鞯慕鸨?，德拉有一頭瀑布般的長(zhǎng)發(fā)。圣誕節(jié)前夕，為了贈(zèng)予對(duì)方稱心的禮物，吉姆賣掉了金表，為德拉買了一套“純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶”的梳子;德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)，為吉姆買了一條金表鏈。
結(jié)果，吉姆有了金表鏈卻沒(méi)有了金表，德拉有了美麗的梳子卻沒(méi)有了秀發(fā)。他們都為對(duì)方
舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的禮物卻因此變得似乎“毫無(wú)用處”了。
解構(gòu)主義大師德里達(dá)從現(xiàn)實(shí)的人性維度考量“禮物”，認(rèn)為禮物之本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是不可能的。因?yàn)?，一旦將禮物贈(zèng)予他人，往往就會(huì)期待對(duì)方的回報(bào)，這使“禮物”陷入了一種計(jì)算與交換、索取而非贈(zèng)予的困境。
也許，只有一種“毫無(wú)保留的支出”，一種不期待互惠的贈(zèng)予，才符合德里達(dá)對(duì)真正的禮物的定義。
麥琪的禮物便是如此。
表面上看，似乎德拉和吉姆送的禮物都失去了使用價(jià)值，但他們卻毫無(wú)疑問(wèn)和對(duì)方濃烈的“愛(ài)”撞個(gè)滿懷——這是無(wú)價(jià)的禮物。
德拉說(shuō)：“頭發(fā)是可以數(shù)清的，但他對(duì)丈夫的愛(ài)是數(shù)不清的”。禮物在這里已經(jīng)超越了物質(zhì)的形體，傾注在一對(duì)相濡以沫、至真至誠(chéng)的伴侶身上。無(wú)價(jià)的愛(ài)在“金錢至上”社會(huì)中顯得如此耀眼、擁有無(wú)可比擬的價(jià)值。
歐 · 亨利在小說(shuō)結(jié)尾寫道 :“我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事 ;那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的 ;在一切收受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪?！?BR> “麥琪”二字反復(fù)出現(xiàn)，實(shí)則蘊(yùn)含了豐厚的《圣經(jīng)》色彩。在英文新國(guó)際版《馬太福音》第二章的英文題目為“the visit of magi”(即“麥琪的朝拜”)，其中第一節(jié)寫道“magi from the east”(“從東方來(lái)的麥琪”)。由此可知，“麥琪”在《圣經(jīng)》語(yǔ)境中指耶穌出生時(shí)來(lái)送禮物的三位博士。
據(jù)《馬太福音》第二章記載，希律王做猶太人的王的時(shí)候，耶穌生在耶路撒冷的伯利恒，天空出現(xiàn)異象，有三位博士便從東方來(lái)到耶路撒冷。三位博士到達(dá)伯利恒，看到小耶穌和他的母親瑪利亞，就俯身伏拜，揭開(kāi)寶盒，拿黃金、乳香和沒(méi)藥獻(xiàn)給他。而這些禮物飽含著他們最真摯的情感。
從禮物的角度看，《麥琪的禮物》與博士的禮物有諸多聯(lián)系：首先，故事背景均為在圣誕節(jié)獻(xiàn)上禮物;其次，博士們所獻(xiàn)給圣嬰的禮物、德拉和吉姆送給彼此的禮物，都飽含誠(chéng)摯純潔且無(wú)功利的愛(ài)，而顯得神圣。最重要的是，兩者的禮物都看似“無(wú)用”，實(shí)則表明了對(duì)方于自己的珍貴意義。
禮物只是載體，背后是奉獻(xiàn)、是犧牲，是人性和愛(ài)情的升華。
禮物有價(jià)，而禮物背后蘊(yùn)藏的情誼是無(wú)價(jià)的。這或許是這個(gè)略帶蒼涼的故事所傳達(dá)出來(lái)的美好和暖意。讓人明白，即便在破碎和罪惡的人世間，愛(ài)依舊可以遮掩一切，融化一切。愛(ài)的供應(yīng)讓人脫離囊中羞澀的卑微，活得有價(jià)值，有尊嚴(yán)，有金錢無(wú)法換取的喜樂(lè)和知足。
麥琪的禮物讀書感受篇三
《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇小說(shuō)集，其中包括了同名的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》以及《小偷的同情心》、《世外桃源的假期》、《為愛(ài)而犧牲》、《最后一片藤樹(shù)葉》等。歐亨利的作品大多比較短小，故事性個(gè)性強(qiáng)，加上行文幽默，深受讀者喜愛(ài)。他與莫泊桑、契科夫同為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。
《麥琪的禮物》中，一對(duì)年輕的夫妻，為了給對(duì)方買一份圣誕禮物而費(fèi)盡心思，最后，妻子賣掉了秀發(fā)買了一條金表鏈，而同時(shí)丈夫賣掉了金表，為妻子買了一套梳子。陰差陽(yáng)錯(cuò)，他們用自己最珍貴的東西換來(lái)的禮物失去了本身的價(jià)值，但他們從中獲得的愛(ài)是無(wú)價(jià)的。夫妻間的純情與對(duì)彼此的愛(ài)，美國(guó)下層人民生活的艱難與辛酸，作者給予的深深的同情和祝福以及那閃爍著善良光輝的禮物令我動(dòng)容。
基督誕生的時(shí)候，有三位賢人，——-我們稱之為“麥琪”——-帶來(lái)了珍貴的禮物。他們是智者，送的禮物當(dāng)然也是聰明的，而這對(duì)夫妻卻送給對(duì)方暫時(shí)用不到的禮物，或許有人覺(jué)得那是最沒(méi)有用的禮物，但我覺(jué)得，他們的禮物同那三位賢人的一樣，是最聰明的。
《最后一片藤樹(shù)葉》中，作者對(duì)主人公貝爾曼的描述并不多，甚至連最感人的貝爾曼在暴雨中畫葉子的鏡頭都沒(méi)有，但我仍能感受到貝爾曼老人火一般熾熱的心。能夠想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，可憐的老人怎樣冒雨爬到離地二十英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上畫出栩栩如生的葉子。
瓊珊的康復(fù)不僅僅僅是因?yàn)橐黄~子，更是在生與死、抗?fàn)幣c屈服之間做出抉擇。只有自己樹(shù)立信心，作出努力，才能戰(zhàn)勝困難。瓊珊在一片葉子的鼓舞之下，走出了失望的低谷，迎來(lái)了生命的活力，這最后的葉子，著實(shí)讓我為瓊珊的命運(yùn)而擔(dān)憂，為蘇的友誼而感嘆，為貝爾曼老人的博愛(ài)而震撼。藤樹(shù)葉子仍然留在古老的墻面，瓊珊綻放了往日的笑容，偉大的畫家貝爾曼留在了我的心中!
《警察與贊美詩(shī)》是一部悲喜劇，展示了警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無(wú)辜行為的懲罰。這個(gè)故事令人感到可笑，主人公比索為了能在監(jiān)獄熬過(guò)嚴(yán)冬而做出“努力”，想方設(shè)法讓警察逮捕他，但是均未成功。正當(dāng)他決定放棄原先的生活，重新開(kāi)始時(shí)，卻被警察抓了起來(lái)，“如愿”進(jìn)入監(jiān)獄。作者用簡(jiǎn)單幽默的筆調(diào)描述了比索為了到達(dá)自己可笑的目的而作出的可笑嘗試，到餐廳騙吃騙喝，砸商店櫥窗，擾亂治安，行竊等，更可笑的是，警察先生對(duì)這些違法行為顯示了寬容，當(dāng)比索放棄原先的想法時(shí)，警察卻逮捕了什么都沒(méi)干的他，這真是一個(gè)絕妙的諷刺!由此，可笑轉(zhuǎn)成了可哀、可憐、可嘆……
幽默分兩種，一種是白色幽默，讓人笑過(guò)之后還想笑，一種是黑色幽默，被稱為“含淚的笑”，大笑過(guò)后，便是淚水肆意流淌。而歐亨利的小說(shuō)，就是這種黑色幽默。
歐亨利的小說(shuō)構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，極具思想性，雖然沒(méi)有華麗的詞藻，卻有豐富、引人入勝的情節(jié)，不讀到文章的最后一句，你永久也猜不到最后的結(jié)局是什么，這種出人意料的點(diǎn)睛之筆博得了讀者的喜愛(ài)。
歐亨利的短篇小說(shuō)令我受益匪淺