人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
    播音專(zhuān)業(yè)練聲札記篇一
    大多數(shù)人都將練聲的時(shí)間放在早晨，迎著清晨的陽(yáng)光，呼吸新鮮的空氣進(jìn)行練聲的確是一件很愜意的事情，也值得提倡。但是，有一些上進(jìn)心強(qiáng)，急于進(jìn)步的同學(xué)，專(zhuān)門(mén)設(shè)定了鬧鐘在很早的時(shí)間，甚至天還未亮，睡眼惺忪就起來(lái)練聲。這樣的精神非常值得贊揚(yáng)，但是這樣的做法卻有一些值得商榷。
    練聲這樣的方式最早是起源于古代戲曲，戲曲藝人為達(dá)到精湛的演技必須不斷錘煉自己的聲音，而且大部分唱段都是來(lái)源于師父的口傳心授，沒(méi)有教科書(shū)作為依據(jù)，這也要求他們?cè)诿刻斓木毩?xí)當(dāng)中苦背唱詞，過(guò)去的教戲師父可不像現(xiàn)在的播音老師這般慈眉善目，一有錯(cuò)誤便會(huì)被師父喝斥鞭打，這一代代的名角都是被“打”出來(lái)的，學(xué)員每天也不是以學(xué)習(xí)為主，更多的是要打下手，干雜活?！霸缙鹁毬暋边@一習(xí)慣便是從那時(shí)流傳下來(lái)的。
    那么古代藝人為什么要選擇早起練聲呢?因?yàn)槌獞驅(qū)τ谒麄儊?lái)說(shuō)是養(yǎng)家糊口的工具，白天或者晚上的時(shí)間，是這些藝人們跑堂口、唱廟會(huì)掙錢(qián)的時(shí)候，這當(dāng)中絕對(duì)沒(méi)有多余的時(shí)間讓他們?nèi)ァ熬毬暋?，而是在登臺(tái)之后那第一嗓子就必須先聲奪人，唱一個(gè)滿堂彩，不然就砸了飯碗。而對(duì)于今天的同學(xué)們而言，并沒(méi)有這樣的生活壓力，也沒(méi)有那樣惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們并沒(méi)有必要強(qiáng)迫自己在一個(gè)非常早的時(shí)間起來(lái)練聲。
    因?yàn)檫@樣做非但不能達(dá)到預(yù)期目的，而且對(duì)嗓子也是有害的。我們的嗓子需要保養(yǎng)，而保養(yǎng)嗓子最好的方式有三個(gè)：充足的睡眠，科學(xué)的用聲，飲水。聲帶在沒(méi)有得到充分休息的情況之下，被強(qiáng)行喚醒進(jìn)行工作，長(zhǎng)此以往，會(huì)造成聲帶的損傷。所以先保證充足的睡眠，再進(jìn)行練聲，也是磨刀不誤砍柴工。至于時(shí)間，其實(shí)早、中、晚均可，重要的是要堅(jiān)持不懈，持之以恒。
    筆者曾有幸與一位播音大師交流練聲。他說(shuō)：“我從不天天練聲?！痹谖毅等恢H，他說(shuō)道：“我時(shí)時(shí)練聲，分分練聲，秒秒練聲。”這句話的意思在于，他在平時(shí)都是運(yùn)用科學(xué)的用聲方式在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，是“帶著功”在說(shuō)話，這樣，高規(guī)格的用聲方式和語(yǔ)言表達(dá)便成為了一種生活常態(tài)，語(yǔ)言時(shí)時(shí)都在被錘煉。
    當(dāng)然這是在他本人的語(yǔ)言功力原本就已爐火純青的前提之下。初學(xué)者或者年輕的同學(xué)在平時(shí)科學(xué)用聲的前提之下還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持專(zhuān)門(mén)練聲。
    練聲的作用
    關(guān)于練聲的作用大體有兩種論調(diào)，即“練聲無(wú)用論”和“練聲萬(wàn)能論”。練聲無(wú)用論主要是來(lái)自于一些非播音專(zhuān)業(yè)出身的主持人，因?yàn)樗麄冏约涸揪臀唇邮苓^(guò)系統(tǒng)的播音訓(xùn)練，而自己卻已經(jīng)在播音的崗位上工作，有的做的還不錯(cuò)，所以覺(jué)得聲音沒(méi)有必要進(jìn)行特殊訓(xùn)練，語(yǔ)言表達(dá)“不學(xué)而能”。練聲萬(wàn)能論主要來(lái)自一些初學(xué)播音的年輕學(xué)員，他們往往對(duì)播音藝術(shù)充滿向往，并且有著崇高的理想與目標(biāo)，所以希望通過(guò)練聲的方式來(lái)使自己的聲音不斷完善，或者達(dá)到某一個(gè)自己心目中偶像的聲音。這兩種論調(diào)都是有失偏頗的。
    練聲既不像一些人認(rèn)為地那樣一無(wú)是處，也不是另一些人認(rèn)為的靈丹妙藥。但它確有其極大的作用。對(duì)于成熟的播音員來(lái)說(shuō)，練聲的作用在于喚醒發(fā)聲器官，保持聲音狀態(tài)。每一個(gè)人每天醒來(lái)之后，身上的各個(gè)器官都是漸次蘇醒的，人在剛睡醒的時(shí)候，勢(shì)必從事不了過(guò)于激烈的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樯眢w并不在最積極的狀態(tài)。聲帶也是一樣，所以通過(guò)練聲，對(duì)聲帶進(jìn)行喚醒，有助于一天都保持一個(gè)良好的聲音狀態(tài)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，練聲的作用在于鞏固正確的用聲方式，同時(shí)對(duì)聲音起到一定程度的美化作用。要注意的是，這里說(shuō)的美化，絕不是改變一個(gè)人的聲音。一些初學(xué)者總是希冀通過(guò)練習(xí)達(dá)到某一種聲音，這樣的說(shuō)法是缺乏科學(xué)依據(jù)的。人的語(yǔ)音由四要素組成：音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音質(zhì)。音質(zhì)就是一個(gè)人的音色，是一個(gè)人之所以區(qū)別于他人的聲音特征，除了進(jìn)行外科手術(shù)之外，它是無(wú)法改變的，因?yàn)樗怯陕晭У拈L(zhǎng)短、厚薄、寬窄來(lái)決定的，它是“天賦”的。所以有人說(shuō)播音專(zhuān)業(yè)“三分在練習(xí)，七分在天賦”并非沒(méi)有道理。這也是很多練聲無(wú)用論者的一個(gè)“論據(jù)”。然而他們卻忽視了，語(yǔ)音四要素當(dāng)中，另外三個(gè)要素音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)卻是完全能夠通過(guò)練習(xí)去改善的。聲音作為語(yǔ)言表達(dá)的載體，并不是非得要“天籟之音”，關(guān)鍵是要有聲音彈性，這樣才能能承載感情，我國(guó)播音界許多優(yōu)秀的播音員本身的音質(zhì)并不是太好，但是卻播出了無(wú)數(shù)膾炙人口、感人至深的作品，他們的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)和模仿的楷模，而絕不是聲音。
    練聲的方法
    練聲的方法有很多種，不同的學(xué)校，練習(xí)的手段以及練習(xí)的材料應(yīng)該都不太一樣，但是方法再千差萬(wàn)別，核心思想?yún)s應(yīng)當(dāng)是一樣的。有一種非常不好的練習(xí)方法就是練聲過(guò)程當(dāng)中過(guò)于重視吐字和發(fā)音的機(jī)械練習(xí)，而忽略了情感的表達(dá)，這是一個(gè)極大的誤區(qū)!
    練聲僅僅是一種手段，它的終極目的是幫助練習(xí)者完善今后的語(yǔ)言表達(dá)。而一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)只有真摯、鮮活、充滿情感，才能夠被別人所接受和喜愛(ài)。如果在練習(xí)過(guò)程當(dāng)中就只有固定腔調(diào)和機(jī)械念字，那如何保證之后的語(yǔ)言表達(dá)能夠豐富多彩?
    播音要以“情”字為核心，練聲也是如此。面無(wú)表情地念“祖國(guó)偉大，山河壯麗”或者微笑著念“暴跳如雷，怒發(fā)沖冠”都是違反語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律的，即便這幾個(gè)音發(fā)得再標(biāo)準(zhǔn)，氣息用得再足，也是無(wú)法達(dá)到“音準(zhǔn)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。所以，我們提倡在練聲當(dāng)中運(yùn)用“暖聲”，就是時(shí)時(shí)刻刻都是帶有情感，要見(jiàn)字生情，將文字的“色彩”表現(xiàn)出來(lái)。即便是練習(xí)的時(shí)候數(shù)數(shù)，也是可以念出感情來(lái)的。
    “鬼子來(lái)了，一、二、三、四……”
    “解放軍打鬼子了，一、二、三、四……”
    這樣兩種場(chǎng)景，在數(shù)數(shù)的時(shí)候應(yīng)該是完全不同的情感表達(dá)。
    如此，在練聲當(dāng)中，既練了吐字發(fā)音，又練了語(yǔ)言表達(dá)，才是真正行之有效的練聲方式。
    ps：補(bǔ)充一點(diǎn)，有人把練聲說(shuō)得神乎其神，一些稀奇古怪的練聲方式特別容易誤導(dǎo)年輕的同學(xué)。再次提醒，任何與正常呼吸與說(shuō)話相去甚遠(yuǎn)的播音練聲方式，都是不太可取的?？偠灾?，播音是話筒前弱控制的語(yǔ)言藝術(shù)形式，咱們要把更多的精力用在“情”上，聲隨情動(dòng)，氣隨請(qǐng)走。
    播音專(zhuān)業(yè)練聲札記篇二
    氣、聲、字的練習(xí)
    戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛(ài)好者在喊嗓練聲上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來(lái)，急著喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與愿違的。我們?cè)谘芯亢吧ぞ毬晻r(shí)，有意地先練氣息不急于發(fā)聲，是利于發(fā)聲練習(xí)，要大家明確一個(gè)循序漸進(jìn)的規(guī)律和持之以恒的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急于爬音階喊高音，而從氣、聲、字結(jié)合練起。這三者關(guān)系應(yīng)排成這樣一個(gè)順序：氣為音服務(wù)，音為腔服務(wù)，腔為字服務(wù)，字為詞服務(wù)，詞為情服務(wù)。從這個(gè)順序中，我們可以看到字的位置居于中心，前面牽著“音”和“腔”，后面聯(lián)著“詞”與“情”。當(dāng)中一塌，滿盤(pán)皆輸。字音的真切，決定著聲音的圓潤(rùn)，“以字行腔”正是這個(gè)理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關(guān)系，應(yīng)是托足了“氣”，找準(zhǔn)了“音”，咬真了“字”。具體方法是：用漢語(yǔ)拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然后加快，同時(shí)練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。
    ①唇音練習(xí)：(先放慢，放大念一遍逐漸加快到念繞口令) 八一百一標(biāo)一兵一奔—北一坡 北一坡一炮一兵一并一排一跑— 炮一兵一怕一把一標(biāo)一兵一碰一 標(biāo)一兵一怕一碰一炮一兵一炮一
    ②齒音練習(xí)(方法同上) 四——是四， 十——是——十， 十四是——十四， 四十——是——四十， 不要把十四——說(shuō)——四十， 也不要把四十——說(shuō)——十四。
    ③舌音練習(xí)(方法同上) 六十六歲劉老六，推著六十， 六只大油簍， 六十六枝垂楊柳， 拴著六十六只大馬猴。
    ④喉音練習(xí)(方法同上) 山前有只虎， 山下有只猴， 虎攆猴，猴斗虎， 虎攆不上猴， 猴也斗不了虎。
    ⑤舌音牙音練習(xí)(方法同上) 街南來(lái)了個(gè)瘸子，右手拿著個(gè)碟子，左手拿個(gè)茄子;街上有個(gè)撅子，橛子絆倒了瘸子，右手摔了碟子，左手扔了茄子
    ⑥十三道轍字音練習(xí) 風(fēng)(中東)一催(灰堆)一暑(姑蘇)一去(一七)一荷(波梭)一花(發(fā)花)一謝(乜斜) 秋(由求)一爽(江陽(yáng))一云(人辰)一高(遙條)一雁(言前)一自(支思)一來(lái)(懷來(lái)) 俏(遙條)一佳(發(fā)花)一人(人辰)一扭(由求)一捏(乜斜)一出(姑蘇)一房(江陽(yáng))一來(lái)(懷來(lái)) 東(中東)一西(一七)一南(言前)一北(灰堆)一坐(波梭) 第三階段：吟詩(shī)、吟唱練習(xí) 把吟詩(shī)、吟唱放在第四階段目的是練習(xí)和挖掘“低音寬厚,中音圓潤(rùn)，高音堅(jiān)韌"的嗓音素質(zhì)，不盲目拔高、爬高，而是鞏固中音、低音，使其音色華美、音質(zhì)純正，保住一條好聽(tīng)好用的嗓子，同時(shí)鍛煉高音的堅(jiān)韌有彈性。