人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
凡卡教學反思篇一
自從教學《北京的春節(jié)》進行反思后，充分認識到對文本內(nèi)容進行大膽取舍，詳略得當?shù)闹匾浴Ｋ越虒W《凡卡》這篇長文時，我緊抓重點，避免“高投入，低產(chǎn)出”的局面，尋找教材與學生發(fā)展的有效結(jié)合點。
本學期關(guān)于閱讀教學提出兩條新要求：一是體會文章的思想感情；二是領(lǐng)悟作者的表達方法。所以我在教學過程中也是從這兩方面入手。第一課時總體感受全文，然后進入課文最核心的部分——信，抓住“我的生活沒有指望了，連狗都不如！”這句話重點研讀8和15自然段，感受凡卡的苦難生活和非人的待遇，揭露當時社會制度的黑暗。第二課時重點理解鄉(xiāng)下的生活也是痛苦的，但是他卻還是愿意回去。接著重點感受信能否被爺爺收到，結(jié)果會是怎樣的結(jié)局。本課講解學生應(yīng)掌握的本文最重要的兩種表達方法：插敘對比，以“樂”襯“哭”，更突出凡卡學徒生活的苦難；結(jié)尾意味深長，以凡卡甜蜜的夢想作結(jié)尾，展現(xiàn)的是似“喜”實 “悲”的意境，增強文章的感染力，令人回味無窮。
而且我在教學時切實把握好“度”，不片面批判當時的制度，也不盲目渲染文章表達方法的作用，從學生實際出發(fā)，注意兩者的融通，力求讓學生在感悟思想內(nèi)容對寫作方法有所掌握，在探究寫作技巧時潛移默化地接受思想教育，使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。
綜觀這課的教學效果，從學生的課堂練筆——“凡卡睡醒后會發(fā)生什么事”中看出來。很多學生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷，寫出凡卡不是睡醒的，而是被老板打醒的。
一課一得。放棄是為了更有效的獲取，有所不為才能有所為。力求讓學生把精力集中在對文本精華的品味和吸收的過程中，使他們提高語感，提高能力，既學到閱讀方法，又受到情感熏陶。
凡卡教學反思篇二
在我們的課堂教學中，教師最怕學生插嘴，提一些不在自己課前教學設(shè)計中的疑問，因為沒在自己的預(yù)設(shè)中，怕掌控不住整個課堂，特別是一些公開課更是如此?？墒菍W生的一個發(fā)現(xiàn)、一處質(zhì)疑、一句插嘴……這些微小的細節(jié)，有時就會隱藏著一個個教學的生成點。關(guān)注這些細節(jié)，就是捕捉住了課堂動態(tài)生成。在《凡卡》一課的教學中，我及時關(guān)注了課堂中的細節(jié)，使整個課堂充滿了生成的活力。
生1：老師，凡卡沒有讀過書，他根本不識字，為什么會寫信？
師：這個問題提得好，你怎么知道凡卡沒有讀過書呢？
師：那凡卡為什么會寫信呢？同學們能從文中找出答案嗎？
生2：我知道，凡卡會寫信，是他爺爺教的。
師：是嗎？請你說說理由。
生2：因為從文章的最后，對凡卡夢境的描寫中可以看出，凡卡的爺爺識字，說不定爺爺在平時生活中曾經(jīng)教過凡卡。
師：說得很好！還有誰認為凡卡會寫信是爺爺教的呢？
生3：從文中“砍圣誕樹”一節(jié)的描寫中可以看出，小時候在鄉(xiāng)下，家里雖然窮，但爺爺很疼愛凡卡，閑暇的時候，爺爺一定會教小凡卡識字的。
師：為什么你認為疼愛凡卡，爺爺就會教他識字呢？
生4：老師我贊成x同學的說法，我也有一個非常疼愛我的爺爺，小時候，爺爺常常教我背古詩，給我講故事，教我寫字。我想凡卡的爺爺既然那么疼愛他，也一定會這么做吧！
師：說得多好?。≡瓉矸部〞懶攀菭敔斀趟?。誰還有不同的解釋？
師：哦！沒有了嗎？可是我認為凡卡會寫信，還與另外一個人有關(guān)。
師：小說的原文中說凡卡的母親在世時曾在席瓦列維父老爺家里當女傭，老爺?shù)呐畠汉芟矚g聰明的小凡卡，教他念書、寫字、數(shù)數(shù)，還教他跳四組舞。由此可以看出，凡卡之所以能寫信，是老爺家小姐教他念書、寫字的結(jié)果?？磥?，即使凡卡真的沒有上過學，他能夠給爺爺寫信也是合情合理的。
師：讀書貴在有疑，“小疑則小悟，大疑則大悟?！?我們的課堂大家積極提問、主動探索才會充滿了生機和活力。希望在以后的學習中同學們也像今天這樣大大的質(zhì)疑。
新課程強調(diào)：教學過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學細節(jié)來實現(xiàn)的。
上述片段中，學生情緒高漲，思維活躍。“凡卡為什么會寫信？”對于學生的問題，我采取了“冷處理”，沒有馬上給出答案，而是將問題再度拋給學生，讓學生去思考、去感悟，為學生思維的飛躍提供了一個廣闊的空間?！耙皇て鹎永恕?，學生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現(xiàn)出思維的火花，最終問題便在師生的共同互動中迎刃而解了。
作為教師,我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學細節(jié)，關(guān)注教學過程中的互動生成，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
凡卡教學反思篇三
對于這篇文章，要抓住小說的主要人物與情節(jié)，把教學重點確定在課文第3~15自然段的閱讀。教學中，要把教學價值定位在對文章寫法的揣摩與體悟上，聚焦對比的寫法，讓學生在對比中讀出“相同”與“相異”。
但在實際教學過程中，學生的學習積極性不高，大部分學生在課堂上沉默不語，只是在做課堂的旁觀者。
這節(jié)課最突出的特點就是教師引領(lǐng)學生反復進行“對比閱讀”。在第二板塊中，我讓學生讀出不同——對比讀回憶和寫信的段落，找找凡卡前后生活的不同，并且問：讀完后你看到了怎樣的凡卡呢？學生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子，“可憐、受苦”、“快樂”等詞語也能輕易地說出來。
本來應(yīng)該提前印好學習單，讓學生自由填寫學習單，這樣的課堂效果更加好。學生通過對比閱讀，從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡，從而體悟到“對比”寫法的妙處：突出凡卡命運的悲慘，激起讀者的同情，增強文章的感染力。
我們教語文不單單是在教課文，更重要的是要教學生語文學習的能力，要教方法。對于“寫法及其好處”，學生總是不能很深刻地明白，在寫習題時往往空白。
這節(jié)課進行了三次對比，第二次旨在求同。問：凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無盡的快樂嗎？讓學生再次讀課文，找出相關(guān)語句。這時學生都能很清楚地知道凡卡不快樂，也能很迅速地找出相應(yīng)語句。第三次對比，是讓學生從《凡卡》的原文中去對比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。
“對比”既是一種寫作方法，也是一種閱讀策略。作者運用對比，揭示了凡卡的苦難，社會的黑暗；讀者運用對比，深刻地感受到了凡卡的痛苦，社會的罪惡。同時，這一過程，實際上是在引導學生與文本進行反復而深入的對話，這既是對文章的深入解讀，也是我們對作者表達的最大敬意。
這節(jié)課在設(shè)計上重點關(guān)注“寫法”的習得，而相對弱化了對語用的訓練，既學習語言文字的運用——這是語文教學的應(yīng)有之義。在進行對比閱讀時，可以適當讓學生寫一些批注，留下自己的感悟與思考，還可以讓學生選擇文中的'一個人物，寫上一句最想說的話。
凡卡教學反思篇四
教《凡卡》這課時，我引導學生帶著課后的三個問題進行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學生的學情生成新的教學思路，隨機調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導學生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學語文教學最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個單元的訓練重點就是默讀，前一篇課文的教學我沒使用默讀，也沒提及默讀。
因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學生都采取默讀。從某種角度講，小學生隨著識字量的增大，隨著年級的提高，隨著知識面的拓展，在閱讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥?！斗部ā芬徽n的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養(yǎng)學生良好的默讀習慣。
學生對課后三個問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題(第一課時：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家?第二課時：多數(shù)同學認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強?)的交流，具有“史無前例”的突破!多數(shù)孩子一開始都認為凡卡的學徒生活“再也受不住了!”“我就要死了!”“只有死路一條了!”“沒有指望了，連狗都不如!”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅強的另一面!不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學，我沒有引導學生去同情凡卡，也沒有引導學生去唾罵和怪罪，學生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢!因為這些都不能觸動我和學生的心弦，不能撞擊我和學生的心靈!
此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發(fā)學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。
“欲知后事如何，且聽下回分解!”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了!第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂?！边@一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎?學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本!學生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發(fā)現(xiàn);每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā);每一次產(chǎn)生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧!“欲知后事如何,且聽下回分解!”語文課也應(yīng)該像說評書那樣，經(jīng)常帶給學生“意猶未盡”的享受!
凡卡教學反思篇五
《凡卡》是小學語文六年制十二冊中的一篇閱讀課文，出自于俄國著名作家契訶夫之筆下。文章通過19世紀后期舊俄時代中一個由農(nóng)村來到城市做學徒的九歲兒童凡卡給爺爺寫信的事，敘述了他遭受的種種摧殘，揭露了當時社會統(tǒng)治的黑暗，反映了舊俄時代窮孩子的悲慘命運及其對幸福生活的向往和追求。這篇課文是第四單元中唯一的一篇一類課文，而本單元的訓練重是“注意文章的細節(jié)”，根據(jù)這一要求，結(jié)合本文結(jié)構(gòu)設(shè)計精心，材料安排巧妙，線索多，內(nèi)容雜，藝術(shù)手法獨具匠心的特，我在學中安排了三個課時來完成，其中，第一課時是初讀文章，按“寫信--寄信--做夢”來分析文章結(jié)構(gòu)，第二課時完成課文“重頭戲”--寫信，最后，本著“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的精神，按“樂、能、創(chuàng)”的思想，設(shè)計了第十三屆研會中《凡卡》第三課時的學。
“樂”是創(chuàng)的動力科學家巴甫洛夫說過：“科學是要求人們?yōu)樗暙I畢生的，在你的工作和探索中一定要有巨大的熱情?！倍鴦?chuàng)造的道路是崎嶇坎坷的，時而荊棘叢生，時而煙凝霧重，沒有熱情這種強有力的穩(wěn)定而深刻的情感是難以踏創(chuàng)造之路的。由可見：創(chuàng)造活動是情感性極強的一種活動。情感不僅是創(chuàng)造的動力，也是調(diào)動人的創(chuàng)造潛能，產(chǎn)生創(chuàng)造設(shè)想的催化劑。心理學也告訴我們，情感、興趣是促使學生積極學習的動力，當學生對學習產(chǎn)生了興趣，就會孜孜以求，感到樂在其中，樂不疲。因“樂”--即“愛學”是小學生“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的動力。
在課堂學中要注意誘發(fā)學生感情，培養(yǎng)學習興趣，化為創(chuàng)造的動力，應(yīng)以“樂”為創(chuàng)造的前提。
“能”是創(chuàng)的關(guān)鍵中國育學會小語研究會常務(wù)理事、內(nèi)蒙特級師丁培忠先生在評論一堂課學程序及學法的設(shè)計是否合理恰當時指出：著重應(yīng)處理好與學，授知識同發(fā)展能力二種關(guān)系。之目的在育人，學之目的在成才，21世紀人才素質(zhì)特征強調(diào)的就是多種能力，現(xiàn)行育目標中人材標準是德智體美全面發(fā)展，就“智”而言，則是要有知識，有能力，有智慧，有創(chuàng)造性。實踐也證明：“樂”解決了學習的動力，而“能”則解決怎樣學、“學會”的問題。因，“能”--即能力，“學會”是小學生“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的關(guān)鍵。
為，在《凡卡》一文第三課時學時，我在二課時詳細具體講解文章細節(jié)描寫這一知識的基礎(chǔ)，又采用了“勾劃出凡卡寄信的句子和具體寫甜蜜希望的句子”的訓練形式，達成對“細節(jié)描寫”這一知識的鞏固和遷移，同時，在最后的《寄信以后……》的片斷練習中再次提出了“注意文章細節(jié)描寫（勾劃）”這一具體要求，使學生對文章細節(jié)描寫這個知識得以運用，也就形成了一種能力。
在課堂學中，注意加強基礎(chǔ)，鞏固和遷移知識，而遷移本身就是一種發(fā)展，它有助于創(chuàng)造，這樣就培養(yǎng)了學生“會學”的能力，完成了“能”這一創(chuàng)造的關(guān)鍵。
“創(chuàng)”是樂能融會的結(jié)果現(xiàn)代育觀念認為：創(chuàng)造，是現(xiàn)代人的本質(zhì)特，創(chuàng)造育是現(xiàn)代育的顯著標志之一，創(chuàng)造是世界一切著名育家瞄準的目標，而人的創(chuàng)造力之核心是創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，發(fā)展創(chuàng)造能力，是現(xiàn)代育的出發(fā)和歸宿。按照創(chuàng)造表現(xiàn)的不同類型來看，其中有一類為藝術(shù)創(chuàng)造，藝術(shù)創(chuàng)造的成果主要是文學、美術(shù)、音樂作品。從這個角度講，語文學科藝術(shù)創(chuàng)造的重要過程即是寫作的過程。前蘇聯(lián)育家拉德任斯卡雅說過：寫作能力是認識能力在寫作過程中的具體表現(xiàn)，它包括觀察、思維、想象、內(nèi)部語文諸種能力，特別是思維能力。實踐研究也證明：知識得以鞏固后，通過遷移轉(zhuǎn)化為能力，也即轉(zhuǎn)化為智慧，而最高的能力、最大的智慧就是創(chuàng)造，因，“創(chuàng)”是一個目標，一種精神，是樂能融會的結(jié)果。在小學語文學中，寫作是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑。為，在《凡卡》全文講解結(jié)束后，我設(shè)計了《寄信以后……》片斷練習，要求學生根據(jù)原文的內(nèi)容和中心進行合理想象創(chuàng)造，并結(jié)合本單元“注意文章細節(jié)描寫”的重訓練項目勾出自己所進行的細節(jié)描寫。于是，學生在已有原文內(nèi)容和中心的知識基礎(chǔ)，積蓄在心中那強烈的感情迸發(fā)出來，他們展開了想象的翅膀，在創(chuàng)造的天地間馳騁：康熙樂創(chuàng)造了凡卡寄信回家后慘遭毒打的悲慘景象——“傾刻間，拳頭、楦頭、皮鞋雨般地落在凡卡的頭、身，叫罵聲、哭喊聲混作一團，那慘叫聲劃破了昏暗的天空，更劃碎了凡卡幼小的心靈……”楊穎創(chuàng)設(shè)了凡卡寄信回家之后被驅(qū)逐門外慘死街頭時還夢想爺爺收到書信的細節(jié)——“在他的嘴角邊，掛著一絲微笑……”喻瑩瑩在文章寫到“天更黑，風更緊，奄奄一息的小凡卡直挺挺地躺在冰涼的過道呼喚著：爺爺，您在哪兒呀……”。李菁的筆下描繪出“……第二個圣誕節(jié)的前夜，凡卡坐在門口，呆滯的眼神看著那灰蒙蒙的遮住了星光的天”。張晗刻畫了凡卡第二天去關(guān)注郵差是否送走信時發(fā)現(xiàn)那封信因無郵票、收信地址而正被郵差碎“尸”街頭，終于昏倒在街，死時“那雙明亮的眼睛怒視著那座大城市——莫斯科……”多么真切細致的描述，多么生動、形象的語言，聲聲震撼人心的話語，它出自毫無實際生活體驗的十一、二歲的小學生之手，你能不說創(chuàng)造的力量之神奇嗎？領(lǐng)導的指，同事的幫助，個人的努力，一堂小課，獲得了一成績，但更重要的是，我深深地體會到：按“樂、能、創(chuàng)”的思想，去“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”，我們的小學育將會走培養(yǎng)21世紀創(chuàng)造性人才的康莊大道！
凡卡教學反思篇六
圖文結(jié)合，深入理解課文的思想感情
我在教學《凡卡》一文時，為了使學生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時黑暗社會的痛恨。除了引導學生理解課文的內(nèi)容外，我還引導學生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”
當學到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的.說：“課文中莫斯科是個大城市，房子會是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
凡卡教學反思篇七
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。新課程強調(diào)：教學過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學細節(jié)來實現(xiàn)的。如果說，對教學過程的精心預(yù)設(shè)是精彩課堂必備的奠基石，那教師對于課堂細節(jié)的正確處理無疑就是精彩課堂的畫龍點睛之筆，是教師教學能力的一種體現(xiàn)。關(guān)注課堂細節(jié)，它能成為課堂教學的突破口，成為學生的興奮點，化解疑難的轉(zhuǎn)折點，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
然而精彩的教學細節(jié)不僅可以使教學過程具體、豐富而充實，而且可以使教學過程充滿思辨與靈性，充滿智慧和創(chuàng)造?！安环e跬步無以致千里，不積涓流無以成江河”，作為教師，我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學細節(jié)，關(guān)注教學過程中的互動生成，這樣才會在教學中左右逢源，達到“點石成金，出奇制勝”的教學效果。
通過《凡卡》這一教學片段，從中領(lǐng)悟到閱讀教學的視點是學生，即學生處于教學的主體地位，他們是閱讀教學課堂的主人。這種以學生為中心的師生關(guān)系突出了閱讀是學生的活動。以這個案例來看，這位教師忽視了學生的主體地位，學生都在按照教師事先準備好的問題采用一問一答的教學模式，這樣的課堂較為枯燥，容易渙散學生對主題思想的把握，因此我認為教師可以這樣設(shè)計問題：請同學們自己讀讀課文，想一想，從文中哪些地方可以體現(xiàn)出凡卡內(nèi)心的'難過。這樣教師就把課堂還給了學生，所以對于閱讀的教學，必須體現(xiàn)學生的主體地位，必須由他們主動、積極地來完成誦讀，感悟、內(nèi)化的過程，但同時閱讀教學也不能離開教師的“指導”和“幫助”。無論是重點的切入還是主線的提煉，教師的指導都是必不可少的，它營造了一種有利學生閱讀的環(huán)境和氛圍，創(chuàng)設(shè)了引領(lǐng)學生途徑和方法。
在教學中，師生之間情感的交流無時不在，無處不在。充分運用眼神與學生進行心靈的交流，可以起到比語言交流更好的效果。從學生的心靈出發(fā)，去關(guān)心他們，去教導他們，去啟發(fā)他們，創(chuàng)造一種良好的教學氛圍，營造和諧的師生關(guān)系。
凡卡教學反思篇八
1、教師沒有做到以學定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導不不到位。沒有充分引導學生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學生認為爺爺會來接凡卡，讓學生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
2、學生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學設(shè)計中學生自我探究時老師的引導不夠，學生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學實踐(《記承天寺夜游》教學反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
3、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的`朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。
凡卡教學反思篇九
教《凡卡》這課時，我引導學生帶著課后的三個問題進行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學生的學情生成新的教學思路，隨機調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導學生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學語文教學最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個單元的訓練重點就是默讀，前一篇課文的教學我沒使用默讀，也沒提及默讀。
因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學生都采取默讀。從某種角度講，小學生隨著識字量的增大，隨著年級的提高，隨著知識面的拓展，在閱讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥?！斗部ā芬徽n的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養(yǎng)學生良好的默讀習慣。
學生對課后三個問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題（第一課時：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家？第二課時：多數(shù)同學認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強？）的交流，具有“史無前例”的突破！多數(shù)孩子一開始都認為凡卡的學徒生活“再也受不住了！”“我就要死了！”“只有死路一條了！”“沒有指望了，連狗都不如！”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅強的另一面！不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學，我沒有引導學生去同情凡卡，也沒有引導學生去唾罵和怪罪，學生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢！因為這些都不能觸動我和學生的心弦，不能撞擊我和學生的心靈！
此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發(fā)學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。
“欲知后事如何，且聽下回分解！”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了！第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂?！边@一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎？學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本！學生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發(fā)現(xiàn)；每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā)；每一次產(chǎn)生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧！“欲知后事如何，且聽下回分解！”語文課也應(yīng)該像說評書那樣，經(jīng)常帶給學生“意猶未盡”的享受！
凡卡教學反思篇十
因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。教學時，我從整體入手，直奔中心，扣住學生的情感世界。待學生完成自習預(yù)習，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學因時間、空間的'差距所造成的困難我先請同學們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說？”請同學們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。
本課我抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學法和討論法為輔，交替使用，而提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學生學得愉快，教學效果令人滿意。
凡卡教學反思篇十一
這一節(jié)課，教師以學生為本，抓住學生的已有認知和學習興趣設(shè)計教案。教案設(shè)計層次清晰，教師教學有重點，有層次。在教學中，教師采用學生自主合作學習，小組學習等學習方式，充分調(diào)動了學生積極性。
在教學過程中，教師采用了配樂朗誦，填寫古詩的方式，將課堂氣氛調(diào)動很到位，學生的感悟有了升華。
但在這節(jié)可上，教師按教案設(shè)計行課，根據(jù)學生情況進行靈活的'變通較差。感覺課堂上教師在唱獨角戲，學生的參與及情緒都沒有充分調(diào)動起來。
凡卡教學反思篇十二
《凡卡》課文篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設(shè)計的：
“孩子們今年你們幾歲了？算算有幾天就要畢業(yè)了，回首童年你能用哪一個詞來形容？”大部分孩子都說是幸福的、快樂的……簡短的幾句話卻為學生很好體會主人公凡卡的痛苦童年打好底色。我讓孩子講述童年故事來抓住孩子的心，創(chuàng)設(shè)童年情境說感受引導學習凡卡的童年，形成鮮明的對比，注重情感體驗。這個精彩的導語在課堂中發(fā)揮了重要的作用，使學生親切自然地進入到學習探究中。
《凡卡》結(jié)構(gòu)復雜，如果面面俱到的處理一節(jié)課很難處理完。在教學的過程中我巧妙的以“從哪里語句體會凡卡悲慘的學徒生活？”為主線展開教學，真正做到了牽一發(fā)而動全身。教學中采用扣主線、棄枝葉的方法，確定教學的重點。抓住文中的重點段第8自然段——凡卡學徒生活的悲慘遭遇，讓學生討論凡卡受盡哪些折磨？體會什么樣的打叫毒打？怎樣被捉弄？吃的什么？穿的又是什么？然后層層深入指導：在這樣的毒打下，你看到了怎樣的凡卡？凝固的文本活了，教師、學生、文本、作者、主人公仿佛血肉交融，化為一體。她把讀書的權(quán)力交給了學生，充分信任學生，引導學生把自己當作課文中的凡卡去感覺、去體驗、去思考。
語文教學主要借助反復的、多種形式的朗讀，引導學生進入語言描繪的感情氛圍，體驗作者的內(nèi)心世界，達到情感的貫通，把教學推向高潮，收到事半功倍的效果。我指導讀的方式多樣，富有變化。
接著教師出示句子“昨天晚上我挨了一頓打，因為我給他們的小崽子搖搖籃的時候，不知不覺睡著了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓?！?BR> “孩子們怎樣的打是毒打？”引導學生抓住“揪”、“拖”、“戳”等詞進行解讀的同時展開想象。當學生說到老板娘拿魚嘴直戳凡卡的臉，師再次點撥：同學們，摸摸自己的臉，說說你的感受。再讀一讀。
在學習最后一段時，當學生逐漸明確凡卡的信不會寄到爺爺手中，而爺爺即使收到也不會來接他時，我引導學生輕讀——“我們怎么忍心驚擾她的美夢，讓我們輕一點，讓可憐的孩子的夢做得更長一些吧！”學生在輕輕地讀，悲傷卻是沉甸甸的。
１、教師沒有做到以學定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導不不到位。沒有充分引導學生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學生認為爺爺會來接凡卡，讓學生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
２、學生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學設(shè)計中學生自我探究時老師的引導不夠，學生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學實踐中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
３、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點（第八自然段）的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識（用詞的準確及表達方法）。
凡卡教學反思篇一
自從教學《北京的春節(jié)》進行反思后，充分認識到對文本內(nèi)容進行大膽取舍，詳略得當?shù)闹匾浴Ｋ越虒W《凡卡》這篇長文時，我緊抓重點，避免“高投入，低產(chǎn)出”的局面，尋找教材與學生發(fā)展的有效結(jié)合點。
本學期關(guān)于閱讀教學提出兩條新要求：一是體會文章的思想感情；二是領(lǐng)悟作者的表達方法。所以我在教學過程中也是從這兩方面入手。第一課時總體感受全文，然后進入課文最核心的部分——信，抓住“我的生活沒有指望了，連狗都不如！”這句話重點研讀8和15自然段，感受凡卡的苦難生活和非人的待遇，揭露當時社會制度的黑暗。第二課時重點理解鄉(xiāng)下的生活也是痛苦的，但是他卻還是愿意回去。接著重點感受信能否被爺爺收到，結(jié)果會是怎樣的結(jié)局。本課講解學生應(yīng)掌握的本文最重要的兩種表達方法：插敘對比，以“樂”襯“哭”，更突出凡卡學徒生活的苦難；結(jié)尾意味深長，以凡卡甜蜜的夢想作結(jié)尾，展現(xiàn)的是似“喜”實 “悲”的意境，增強文章的感染力，令人回味無窮。
而且我在教學時切實把握好“度”，不片面批判當時的制度，也不盲目渲染文章表達方法的作用，從學生實際出發(fā)，注意兩者的融通，力求讓學生在感悟思想內(nèi)容對寫作方法有所掌握，在探究寫作技巧時潛移默化地接受思想教育，使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。
綜觀這課的教學效果，從學生的課堂練筆——“凡卡睡醒后會發(fā)生什么事”中看出來。很多學生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷，寫出凡卡不是睡醒的，而是被老板打醒的。
一課一得。放棄是為了更有效的獲取，有所不為才能有所為。力求讓學生把精力集中在對文本精華的品味和吸收的過程中，使他們提高語感，提高能力，既學到閱讀方法，又受到情感熏陶。
凡卡教學反思篇二
在我們的課堂教學中，教師最怕學生插嘴，提一些不在自己課前教學設(shè)計中的疑問，因為沒在自己的預(yù)設(shè)中，怕掌控不住整個課堂，特別是一些公開課更是如此?？墒菍W生的一個發(fā)現(xiàn)、一處質(zhì)疑、一句插嘴……這些微小的細節(jié)，有時就會隱藏著一個個教學的生成點。關(guān)注這些細節(jié)，就是捕捉住了課堂動態(tài)生成。在《凡卡》一課的教學中，我及時關(guān)注了課堂中的細節(jié)，使整個課堂充滿了生成的活力。
生1：老師，凡卡沒有讀過書，他根本不識字，為什么會寫信？
師：這個問題提得好，你怎么知道凡卡沒有讀過書呢？
師：那凡卡為什么會寫信呢？同學們能從文中找出答案嗎？
生2：我知道，凡卡會寫信，是他爺爺教的。
師：是嗎？請你說說理由。
生2：因為從文章的最后，對凡卡夢境的描寫中可以看出，凡卡的爺爺識字，說不定爺爺在平時生活中曾經(jīng)教過凡卡。
師：說得很好！還有誰認為凡卡會寫信是爺爺教的呢？
生3：從文中“砍圣誕樹”一節(jié)的描寫中可以看出，小時候在鄉(xiāng)下，家里雖然窮，但爺爺很疼愛凡卡，閑暇的時候，爺爺一定會教小凡卡識字的。
師：為什么你認為疼愛凡卡，爺爺就會教他識字呢？
生4：老師我贊成x同學的說法，我也有一個非常疼愛我的爺爺，小時候，爺爺常常教我背古詩，給我講故事，教我寫字。我想凡卡的爺爺既然那么疼愛他，也一定會這么做吧！
師：說得多好?。≡瓉矸部〞懶攀菭敔斀趟?。誰還有不同的解釋？
師：哦！沒有了嗎？可是我認為凡卡會寫信，還與另外一個人有關(guān)。
師：小說的原文中說凡卡的母親在世時曾在席瓦列維父老爺家里當女傭，老爺?shù)呐畠汉芟矚g聰明的小凡卡，教他念書、寫字、數(shù)數(shù)，還教他跳四組舞。由此可以看出，凡卡之所以能寫信，是老爺家小姐教他念書、寫字的結(jié)果?？磥?，即使凡卡真的沒有上過學，他能夠給爺爺寫信也是合情合理的。
師：讀書貴在有疑，“小疑則小悟，大疑則大悟?！?我們的課堂大家積極提問、主動探索才會充滿了生機和活力。希望在以后的學習中同學們也像今天這樣大大的質(zhì)疑。
新課程強調(diào)：教學過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學細節(jié)來實現(xiàn)的。
上述片段中，學生情緒高漲，思維活躍。“凡卡為什么會寫信？”對于學生的問題，我采取了“冷處理”，沒有馬上給出答案，而是將問題再度拋給學生，讓學生去思考、去感悟，為學生思維的飛躍提供了一個廣闊的空間?！耙皇て鹎永恕?，學生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現(xiàn)出思維的火花，最終問題便在師生的共同互動中迎刃而解了。
作為教師,我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學細節(jié)，關(guān)注教學過程中的互動生成，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
凡卡教學反思篇三
對于這篇文章，要抓住小說的主要人物與情節(jié)，把教學重點確定在課文第3~15自然段的閱讀。教學中，要把教學價值定位在對文章寫法的揣摩與體悟上，聚焦對比的寫法，讓學生在對比中讀出“相同”與“相異”。
但在實際教學過程中，學生的學習積極性不高，大部分學生在課堂上沉默不語，只是在做課堂的旁觀者。
這節(jié)課最突出的特點就是教師引領(lǐng)學生反復進行“對比閱讀”。在第二板塊中，我讓學生讀出不同——對比讀回憶和寫信的段落，找找凡卡前后生活的不同，并且問：讀完后你看到了怎樣的凡卡呢？學生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子，“可憐、受苦”、“快樂”等詞語也能輕易地說出來。
本來應(yīng)該提前印好學習單，讓學生自由填寫學習單，這樣的課堂效果更加好。學生通過對比閱讀，從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡，從而體悟到“對比”寫法的妙處：突出凡卡命運的悲慘，激起讀者的同情，增強文章的感染力。
我們教語文不單單是在教課文，更重要的是要教學生語文學習的能力，要教方法。對于“寫法及其好處”，學生總是不能很深刻地明白，在寫習題時往往空白。
這節(jié)課進行了三次對比，第二次旨在求同。問：凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無盡的快樂嗎？讓學生再次讀課文，找出相關(guān)語句。這時學生都能很清楚地知道凡卡不快樂，也能很迅速地找出相應(yīng)語句。第三次對比，是讓學生從《凡卡》的原文中去對比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。
“對比”既是一種寫作方法，也是一種閱讀策略。作者運用對比，揭示了凡卡的苦難，社會的黑暗；讀者運用對比，深刻地感受到了凡卡的痛苦，社會的罪惡。同時，這一過程，實際上是在引導學生與文本進行反復而深入的對話，這既是對文章的深入解讀，也是我們對作者表達的最大敬意。
這節(jié)課在設(shè)計上重點關(guān)注“寫法”的習得，而相對弱化了對語用的訓練，既學習語言文字的運用——這是語文教學的應(yīng)有之義。在進行對比閱讀時，可以適當讓學生寫一些批注，留下自己的感悟與思考，還可以讓學生選擇文中的'一個人物，寫上一句最想說的話。
凡卡教學反思篇四
教《凡卡》這課時，我引導學生帶著課后的三個問題進行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學生的學情生成新的教學思路，隨機調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導學生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學語文教學最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個單元的訓練重點就是默讀，前一篇課文的教學我沒使用默讀，也沒提及默讀。
因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學生都采取默讀。從某種角度講，小學生隨著識字量的增大，隨著年級的提高，隨著知識面的拓展，在閱讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥?！斗部ā芬徽n的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養(yǎng)學生良好的默讀習慣。
學生對課后三個問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題(第一課時：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家?第二課時：多數(shù)同學認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強?)的交流，具有“史無前例”的突破!多數(shù)孩子一開始都認為凡卡的學徒生活“再也受不住了!”“我就要死了!”“只有死路一條了!”“沒有指望了，連狗都不如!”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅強的另一面!不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學，我沒有引導學生去同情凡卡，也沒有引導學生去唾罵和怪罪，學生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢!因為這些都不能觸動我和學生的心弦，不能撞擊我和學生的心靈!
此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發(fā)學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。
“欲知后事如何，且聽下回分解!”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了!第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂?！边@一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎?學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本!學生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發(fā)現(xiàn);每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā);每一次產(chǎn)生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧!“欲知后事如何,且聽下回分解!”語文課也應(yīng)該像說評書那樣，經(jīng)常帶給學生“意猶未盡”的享受!
凡卡教學反思篇五
《凡卡》是小學語文六年制十二冊中的一篇閱讀課文，出自于俄國著名作家契訶夫之筆下。文章通過19世紀后期舊俄時代中一個由農(nóng)村來到城市做學徒的九歲兒童凡卡給爺爺寫信的事，敘述了他遭受的種種摧殘，揭露了當時社會統(tǒng)治的黑暗，反映了舊俄時代窮孩子的悲慘命運及其對幸福生活的向往和追求。這篇課文是第四單元中唯一的一篇一類課文，而本單元的訓練重是“注意文章的細節(jié)”，根據(jù)這一要求，結(jié)合本文結(jié)構(gòu)設(shè)計精心，材料安排巧妙，線索多，內(nèi)容雜，藝術(shù)手法獨具匠心的特，我在學中安排了三個課時來完成，其中，第一課時是初讀文章，按“寫信--寄信--做夢”來分析文章結(jié)構(gòu)，第二課時完成課文“重頭戲”--寫信，最后，本著“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的精神，按“樂、能、創(chuàng)”的思想，設(shè)計了第十三屆研會中《凡卡》第三課時的學。
“樂”是創(chuàng)的動力科學家巴甫洛夫說過：“科學是要求人們?yōu)樗暙I畢生的，在你的工作和探索中一定要有巨大的熱情?！倍鴦?chuàng)造的道路是崎嶇坎坷的，時而荊棘叢生，時而煙凝霧重，沒有熱情這種強有力的穩(wěn)定而深刻的情感是難以踏創(chuàng)造之路的。由可見：創(chuàng)造活動是情感性極強的一種活動。情感不僅是創(chuàng)造的動力，也是調(diào)動人的創(chuàng)造潛能，產(chǎn)生創(chuàng)造設(shè)想的催化劑。心理學也告訴我們，情感、興趣是促使學生積極學習的動力，當學生對學習產(chǎn)生了興趣，就會孜孜以求，感到樂在其中，樂不疲。因“樂”--即“愛學”是小學生“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的動力。
在課堂學中要注意誘發(fā)學生感情，培養(yǎng)學習興趣，化為創(chuàng)造的動力，應(yīng)以“樂”為創(chuàng)造的前提。
“能”是創(chuàng)的關(guān)鍵中國育學會小語研究會常務(wù)理事、內(nèi)蒙特級師丁培忠先生在評論一堂課學程序及學法的設(shè)計是否合理恰當時指出：著重應(yīng)處理好與學，授知識同發(fā)展能力二種關(guān)系。之目的在育人，學之目的在成才，21世紀人才素質(zhì)特征強調(diào)的就是多種能力，現(xiàn)行育目標中人材標準是德智體美全面發(fā)展，就“智”而言，則是要有知識，有能力，有智慧，有創(chuàng)造性。實踐也證明：“樂”解決了學習的動力，而“能”則解決怎樣學、“學會”的問題。因，“能”--即能力，“學會”是小學生“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”的關(guān)鍵。
為，在《凡卡》一文第三課時學時，我在二課時詳細具體講解文章細節(jié)描寫這一知識的基礎(chǔ)，又采用了“勾劃出凡卡寄信的句子和具體寫甜蜜希望的句子”的訓練形式，達成對“細節(jié)描寫”這一知識的鞏固和遷移，同時，在最后的《寄信以后……》的片斷練習中再次提出了“注意文章細節(jié)描寫（勾劃）”這一具體要求，使學生對文章細節(jié)描寫這個知識得以運用，也就形成了一種能力。
在課堂學中，注意加強基礎(chǔ)，鞏固和遷移知識，而遷移本身就是一種發(fā)展，它有助于創(chuàng)造，這樣就培養(yǎng)了學生“會學”的能力，完成了“能”這一創(chuàng)造的關(guān)鍵。
“創(chuàng)”是樂能融會的結(jié)果現(xiàn)代育觀念認為：創(chuàng)造，是現(xiàn)代人的本質(zhì)特，創(chuàng)造育是現(xiàn)代育的顯著標志之一，創(chuàng)造是世界一切著名育家瞄準的目標，而人的創(chuàng)造力之核心是創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，發(fā)展創(chuàng)造能力，是現(xiàn)代育的出發(fā)和歸宿。按照創(chuàng)造表現(xiàn)的不同類型來看，其中有一類為藝術(shù)創(chuàng)造，藝術(shù)創(chuàng)造的成果主要是文學、美術(shù)、音樂作品。從這個角度講，語文學科藝術(shù)創(chuàng)造的重要過程即是寫作的過程。前蘇聯(lián)育家拉德任斯卡雅說過：寫作能力是認識能力在寫作過程中的具體表現(xiàn)，它包括觀察、思維、想象、內(nèi)部語文諸種能力，特別是思維能力。實踐研究也證明：知識得以鞏固后，通過遷移轉(zhuǎn)化為能力，也即轉(zhuǎn)化為智慧，而最高的能力、最大的智慧就是創(chuàng)造，因，“創(chuàng)”是一個目標，一種精神，是樂能融會的結(jié)果。在小學語文學中，寫作是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑。為，在《凡卡》全文講解結(jié)束后，我設(shè)計了《寄信以后……》片斷練習，要求學生根據(jù)原文的內(nèi)容和中心進行合理想象創(chuàng)造，并結(jié)合本單元“注意文章細節(jié)描寫”的重訓練項目勾出自己所進行的細節(jié)描寫。于是，學生在已有原文內(nèi)容和中心的知識基礎(chǔ)，積蓄在心中那強烈的感情迸發(fā)出來，他們展開了想象的翅膀，在創(chuàng)造的天地間馳騁：康熙樂創(chuàng)造了凡卡寄信回家后慘遭毒打的悲慘景象——“傾刻間，拳頭、楦頭、皮鞋雨般地落在凡卡的頭、身，叫罵聲、哭喊聲混作一團，那慘叫聲劃破了昏暗的天空，更劃碎了凡卡幼小的心靈……”楊穎創(chuàng)設(shè)了凡卡寄信回家之后被驅(qū)逐門外慘死街頭時還夢想爺爺收到書信的細節(jié)——“在他的嘴角邊，掛著一絲微笑……”喻瑩瑩在文章寫到“天更黑，風更緊，奄奄一息的小凡卡直挺挺地躺在冰涼的過道呼喚著：爺爺，您在哪兒呀……”。李菁的筆下描繪出“……第二個圣誕節(jié)的前夜，凡卡坐在門口，呆滯的眼神看著那灰蒙蒙的遮住了星光的天”。張晗刻畫了凡卡第二天去關(guān)注郵差是否送走信時發(fā)現(xiàn)那封信因無郵票、收信地址而正被郵差碎“尸”街頭，終于昏倒在街，死時“那雙明亮的眼睛怒視著那座大城市——莫斯科……”多么真切細致的描述，多么生動、形象的語言，聲聲震撼人心的話語，它出自毫無實際生活體驗的十一、二歲的小學生之手，你能不說創(chuàng)造的力量之神奇嗎？領(lǐng)導的指，同事的幫助，個人的努力，一堂小課，獲得了一成績，但更重要的是，我深深地體會到：按“樂、能、創(chuàng)”的思想，去“立志創(chuàng)造，學習創(chuàng)造”，我們的小學育將會走培養(yǎng)21世紀創(chuàng)造性人才的康莊大道！
凡卡教學反思篇六
圖文結(jié)合，深入理解課文的思想感情
我在教學《凡卡》一文時，為了使學生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時黑暗社會的痛恨。除了引導學生理解課文的內(nèi)容外，我還引導學生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”
當學到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的.說：“課文中莫斯科是個大城市，房子會是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
凡卡教學反思篇七
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。新課程強調(diào)：教學過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學細節(jié)來實現(xiàn)的。如果說，對教學過程的精心預(yù)設(shè)是精彩課堂必備的奠基石，那教師對于課堂細節(jié)的正確處理無疑就是精彩課堂的畫龍點睛之筆，是教師教學能力的一種體現(xiàn)。關(guān)注課堂細節(jié)，它能成為課堂教學的突破口，成為學生的興奮點，化解疑難的轉(zhuǎn)折點，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
然而精彩的教學細節(jié)不僅可以使教學過程具體、豐富而充實，而且可以使教學過程充滿思辨與靈性，充滿智慧和創(chuàng)造?！安环e跬步無以致千里，不積涓流無以成江河”，作為教師，我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學細節(jié)，關(guān)注教學過程中的互動生成，這樣才會在教學中左右逢源，達到“點石成金，出奇制勝”的教學效果。
通過《凡卡》這一教學片段，從中領(lǐng)悟到閱讀教學的視點是學生，即學生處于教學的主體地位，他們是閱讀教學課堂的主人。這種以學生為中心的師生關(guān)系突出了閱讀是學生的活動。以這個案例來看，這位教師忽視了學生的主體地位，學生都在按照教師事先準備好的問題采用一問一答的教學模式，這樣的課堂較為枯燥，容易渙散學生對主題思想的把握，因此我認為教師可以這樣設(shè)計問題：請同學們自己讀讀課文，想一想，從文中哪些地方可以體現(xiàn)出凡卡內(nèi)心的'難過。這樣教師就把課堂還給了學生，所以對于閱讀的教學，必須體現(xiàn)學生的主體地位，必須由他們主動、積極地來完成誦讀，感悟、內(nèi)化的過程，但同時閱讀教學也不能離開教師的“指導”和“幫助”。無論是重點的切入還是主線的提煉，教師的指導都是必不可少的，它營造了一種有利學生閱讀的環(huán)境和氛圍，創(chuàng)設(shè)了引領(lǐng)學生途徑和方法。
在教學中，師生之間情感的交流無時不在，無處不在。充分運用眼神與學生進行心靈的交流，可以起到比語言交流更好的效果。從學生的心靈出發(fā)，去關(guān)心他們，去教導他們，去啟發(fā)他們，創(chuàng)造一種良好的教學氛圍，營造和諧的師生關(guān)系。
凡卡教學反思篇八
1、教師沒有做到以學定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導不不到位。沒有充分引導學生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學生認為爺爺會來接凡卡，讓學生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
2、學生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學設(shè)計中學生自我探究時老師的引導不夠，學生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學實踐(《記承天寺夜游》教學反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
3、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的`朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。
凡卡教學反思篇九
教《凡卡》這課時，我引導學生帶著課后的三個問題進行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學生的學情生成新的教學思路，隨機調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導學生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學語文教學最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文，這一個單元的訓練重點就是默讀，前一篇課文的教學我沒使用默讀，也沒提及默讀。
因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學生都采取默讀。從某種角度講，小學生隨著識字量的增大，隨著年級的提高，隨著知識面的拓展，在閱讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥?！斗部ā芬徽n的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養(yǎng)學生良好的默讀習慣。
學生對課后三個問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題（第一課時：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家？第二課時：多數(shù)同學認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強？）的交流，具有“史無前例”的突破！多數(shù)孩子一開始都認為凡卡的學徒生活“再也受不住了！”“我就要死了！”“只有死路一條了！”“沒有指望了，連狗都不如！”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅強的另一面！不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學，我沒有引導學生去同情凡卡，也沒有引導學生去唾罵和怪罪，學生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢！因為這些都不能觸動我和學生的心弦，不能撞擊我和學生的心靈！
此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發(fā)學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。
“欲知后事如何，且聽下回分解！”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了！第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂?！边@一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎？學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本！學生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發(fā)現(xiàn)；每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā)；每一次產(chǎn)生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧！“欲知后事如何，且聽下回分解！”語文課也應(yīng)該像說評書那樣，經(jīng)常帶給學生“意猶未盡”的享受！
凡卡教學反思篇十
因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。教學時，我從整體入手，直奔中心，扣住學生的情感世界。待學生完成自習預(yù)習，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學因時間、空間的'差距所造成的困難我先請同學們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說？”請同學們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。
本課我抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學法和討論法為輔，交替使用，而提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學生學得愉快，教學效果令人滿意。
凡卡教學反思篇十一
這一節(jié)課，教師以學生為本，抓住學生的已有認知和學習興趣設(shè)計教案。教案設(shè)計層次清晰，教師教學有重點，有層次。在教學中，教師采用學生自主合作學習，小組學習等學習方式，充分調(diào)動了學生積極性。
在教學過程中，教師采用了配樂朗誦，填寫古詩的方式，將課堂氣氛調(diào)動很到位，學生的感悟有了升華。
但在這節(jié)可上，教師按教案設(shè)計行課，根據(jù)學生情況進行靈活的'變通較差。感覺課堂上教師在唱獨角戲，學生的參與及情緒都沒有充分調(diào)動起來。
凡卡教學反思篇十二
《凡卡》課文篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設(shè)計的：
“孩子們今年你們幾歲了？算算有幾天就要畢業(yè)了，回首童年你能用哪一個詞來形容？”大部分孩子都說是幸福的、快樂的……簡短的幾句話卻為學生很好體會主人公凡卡的痛苦童年打好底色。我讓孩子講述童年故事來抓住孩子的心，創(chuàng)設(shè)童年情境說感受引導學習凡卡的童年，形成鮮明的對比，注重情感體驗。這個精彩的導語在課堂中發(fā)揮了重要的作用，使學生親切自然地進入到學習探究中。
《凡卡》結(jié)構(gòu)復雜，如果面面俱到的處理一節(jié)課很難處理完。在教學的過程中我巧妙的以“從哪里語句體會凡卡悲慘的學徒生活？”為主線展開教學，真正做到了牽一發(fā)而動全身。教學中采用扣主線、棄枝葉的方法，確定教學的重點。抓住文中的重點段第8自然段——凡卡學徒生活的悲慘遭遇，讓學生討論凡卡受盡哪些折磨？體會什么樣的打叫毒打？怎樣被捉弄？吃的什么？穿的又是什么？然后層層深入指導：在這樣的毒打下，你看到了怎樣的凡卡？凝固的文本活了，教師、學生、文本、作者、主人公仿佛血肉交融，化為一體。她把讀書的權(quán)力交給了學生，充分信任學生，引導學生把自己當作課文中的凡卡去感覺、去體驗、去思考。
語文教學主要借助反復的、多種形式的朗讀，引導學生進入語言描繪的感情氛圍，體驗作者的內(nèi)心世界，達到情感的貫通，把教學推向高潮，收到事半功倍的效果。我指導讀的方式多樣，富有變化。
接著教師出示句子“昨天晚上我挨了一頓打，因為我給他們的小崽子搖搖籃的時候，不知不覺睡著了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓?！?BR> “孩子們怎樣的打是毒打？”引導學生抓住“揪”、“拖”、“戳”等詞進行解讀的同時展開想象。當學生說到老板娘拿魚嘴直戳凡卡的臉，師再次點撥：同學們，摸摸自己的臉，說說你的感受。再讀一讀。
在學習最后一段時，當學生逐漸明確凡卡的信不會寄到爺爺手中，而爺爺即使收到也不會來接他時，我引導學生輕讀——“我們怎么忍心驚擾她的美夢，讓我們輕一點，讓可憐的孩子的夢做得更長一些吧！”學生在輕輕地讀，悲傷卻是沉甸甸的。
１、教師沒有做到以學定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導不不到位。沒有充分引導學生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學生認為爺爺會來接凡卡，讓學生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
２、學生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學設(shè)計中學生自我探究時老師的引導不夠，學生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學實踐中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
３、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點（第八自然段）的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識（用詞的準確及表達方法）。