心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
    老舍貓心得體會(huì)篇一
    老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家，他的作品深入反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的諸多問題。在他的一生中，他積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作心得。本文將從他的生平經(jīng)歷、作品風(fēng)格、文學(xué)主題、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的看法等幾個(gè)方面來探討老舍的心得體會(huì)。
    首先，老舍的作品風(fēng)格極其獨(dú)特，充滿活力和才華。他的作品多以京劇藝術(shù)為基礎(chǔ)，注重人物的形象塑造和沖突展示。他善于運(yùn)用幽默和諷刺的手法，體現(xiàn)出他敏銳的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察。在他的小說《駱駝祥子》中，他以流暢和生動(dòng)的語言描繪了一個(gè)衰敗階級(jí)的青年，通過祥子的努力和奮斗，傳遞了對(duì)愛與希望的追求。這種獨(dú)特的風(fēng)格使他的作品在當(dāng)時(shí)的文壇上獨(dú)樹一幟。
    其次，老舍對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注是他作品的重要主題之一。他的作品多以底層社會(huì)為背景，關(guān)注普通人的生存狀態(tài)和困境。在他的戲劇《茶館》中，他通過一個(gè)小茶館的日常經(jīng)營(yíng)，揭示了封建社會(huì)末期的矛盾和社會(huì)底層人民的苦難。他通過描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，積極參與社會(huì)問題的解決。
    此外，老舍深刻理解文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)和意義。他在自己的創(chuàng)作中多次強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性和自由性。他曾經(jīng)說過：“一個(gè)真正的文學(xué)作品，決不會(huì)因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境的限制而減少一分力量?！彼麍?jiān)信文學(xué)可以獨(dú)立于政治和社會(huì)因素之外，成為一個(gè)人表達(dá)自我和追求真理的方式。他的創(chuàng)作一直秉持著這樣的理念，不受限于時(shí)代背景和社會(huì)壓力。
    最后，老舍的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作心得對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和親身經(jīng)歷讓他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深的思考和關(guān)注，也讓他有了豐富的創(chuàng)作素材。他的創(chuàng)作中充滿了他親身經(jīng)歷的真實(shí)感受和思考，這使他的作品更加有說服力和感染力。同時(shí)，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)立性的堅(jiān)守也體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的追求和自我價(jià)值的認(rèn)同。
    綜上所述，老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，關(guān)注底層人民的生活困境。他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的看法和主張，以及他豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作心得，使他成為了享有盛譽(yù)的作家。通過對(duì)老舍的心得體會(huì)的探討，我們可以更加深入地理解他的創(chuàng)作哲學(xué)和作品的內(nèi)涵，也可以更加欣賞他的文學(xué)成就。
    老舍貓心得體會(huì)篇二
    老舍，筆名舍予，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的小說家、劇作家和文論家。他的創(chuàng)作涵蓋了很廣的領(lǐng)域，包括小說、劇本、散文和書信等。從他的作品和文論中可以看出他對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和感悟，也可以了解一些他的人生經(jīng)歷和思考。
    第二段：人生經(jīng)歷與成就
    老舍的生平經(jīng)歷十分豐富，出生在一個(gè)逐漸沒落的北京富商家庭，從小接觸到繁榮的文化和藝術(shù)，也領(lǐng)略了政治和社會(huì)的動(dòng)蕩。他曾在清華大學(xué)就讀，卻在1924年輟學(xué)投身文藝工作。在30年代他成為著名的劇作家，創(chuàng)作了《茶館》、《日出》等作品，這些作品充滿了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的描摹。同時(shí)他的小說作品《駱駝祥子》也是早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作之一。他的成就也在文論方面，他在《文學(xué)的回顧與反思》、《談文學(xué)》等著作中闡述了他對(duì)戲劇、小說和文學(xué)創(chuàng)作的看法。
    第三段：觀念和思想
    老舍作為一個(gè)當(dāng)代的文藝家和思想家，他的觀念和思想被他的作品所體現(xiàn)。他一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該反映社會(huì)和人的生存狀態(tài)，反應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和關(guān)注人的命運(yùn)。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作既要有美的形式，也要有現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。他認(rèn)為文學(xué)是一種有良知的思想表達(dá)，同時(shí)文學(xué)藝術(shù)也需要經(jīng)過勞動(dòng)和實(shí)踐來提高。他的思想也受到馬克思主義的影響，尤其是對(duì)于社會(huì)主義文藝和中國(guó)文藝傳統(tǒng)的融合。
    第四段：價(jià)值和意義
    老舍作品的價(jià)值和意義超出了藝術(shù)的層面，他的作品沉淀了中國(guó)社會(huì)和人文的歷史和現(xiàn)實(shí)。他的作品既有對(duì)封建制度的批判，也有對(duì)人類生存狀態(tài)的思考。他的作品讓人們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)更真實(shí)的人性和社會(huì)的狀態(tài)，提醒人們思考生活的意義和價(jià)值。他的價(jià)值也在文學(xué)教育和文化傳承方面，在當(dāng)代文學(xué)和有限文化的語境下，他的作品可以為后人提供啟示和照亮。
    第五段：結(jié)語
    老舍是一個(gè)優(yōu)秀的文藝思想家和藝術(shù)家，他的作品和思想廣受認(rèn)可。他的創(chuàng)作和思想反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，也是中國(guó)文化傳承和文學(xué)發(fā)展的重要線索。他的讀者可以從他的作品和思想中汲取人生的智慧和靈感，也可以體驗(yàn)到一個(gè)真正的中國(guó)文學(xué)家的風(fēng)范和才情。
    老舍貓心得體會(huì)篇三
    老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他以其作品獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的社會(huì)觀察而被廣泛認(rèn)可。研究老舍的作品和思想意義重大，可以幫助我們更好地了解中國(guó)社會(huì)歷史背景下的文學(xué)變革和思想流變。在深入研究老舍的作品和相關(guān)文獻(xiàn)后，我有了一些心得體會(huì)。
    首先，老舍作品的寫實(shí)性令人印象深刻。他以鮮明的筆觸和生動(dòng)的畫面描繪了舊中國(guó)社會(huì)的人物形象和社會(huì)現(xiàn)象。尤其是他的小說和戲劇作品，通過豐富的細(xì)節(jié)和精確的描述，將現(xiàn)實(shí)生活中的人物和事件呈現(xiàn)給讀者。例如，他的小說《駱駝祥子》以清晰生動(dòng)的語言展現(xiàn)了1920年代北京居民生活的困苦和無奈，真實(shí)刻畫了那個(gè)時(shí)代普通人的生存狀態(tài)。通過這些作品，我們可以更加深入地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌和人們的內(nèi)心世界。
    其次，老舍獨(dú)特的寫作風(fēng)格給人以強(qiáng)烈的感受。他善于運(yùn)用方言和俚語，以及夸張的形象描繪和豐富多樣的語言表達(dá)形式，使他的作品更加幽默和生動(dòng)。他的戲劇作品特別受歡迎，因其對(duì)話幽默風(fēng)趣，語言活潑生動(dòng)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。這種風(fēng)格使他的作品更容易引起讀者的共鳴和思考，增加了文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。
    第三，老舍的作品體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問題的敏銳洞察和批判精神。尤其是在他的早期作品中，他以過人的洞察力和批判精神揭示了各種社會(huì)問題，如封建社會(huì)的封建觀念和道德淪喪，以及民族危機(jī)和社會(huì)不公正等。他的小說和戲劇作品常常以一個(gè)個(gè)個(gè)體的遭遇和命運(yùn)反映了全社會(huì)的普遍問題，使人深思。這種關(guān)注社會(huì)問題的態(tài)度和觀點(diǎn)使他的作品具有深遠(yuǎn)的意義，并有助于我們更好地了解歷史和社會(huì)變遷。
    第四，老舍的作品中對(duì)女性形象的關(guān)注和塑造也非常有特色。他的作品中經(jīng)常出現(xiàn)有勇氣、有智慧、有人情味的女性形象，她們?cè)谄D苦的社會(huì)環(huán)境中努力生存和追求幸福。這些女性形象體現(xiàn)了老舍對(duì)傳統(tǒng)女性角色的顛覆和對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。通過塑造這些形象，老舍給當(dāng)時(shí)的女性以鼓勵(lì)和啟示，同時(shí)也反映了他對(duì)性別平等和女性權(quán)益的追求。這種呈現(xiàn)方式為當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和女性地位的變遷提供了重要參考。
    最后，老舍的作品中融入了對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和批判。他在作品中常常運(yùn)用了諷刺和夸張等手法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和封建觀念進(jìn)行了批判和顛覆。他的作品中的一些形象和段落常常帶有對(duì)時(shí)下文化和價(jià)值觀的諷刺意味，使他的作品更具有時(shí)代感和時(shí)尚性。他的這種寫作風(fēng)格和態(tài)度適應(yīng)并反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思潮和文化變革。
    總而言之，研究老舍的作品和思想對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和思想變革具有重要意義。通過深入研究，我對(duì)老舍的作品和思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品既具有揭示社會(huì)問題的深度和廣度，又具有畫面感和藝術(shù)性，為讀者和研究者提供了獨(dú)特的體驗(yàn)和啟示。研究老舍是拓寬視野、理解和掌握中國(guó)文化的一個(gè)重要途徑。
    老舍貓心得體會(huì)篇四
    《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
    《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說，全書分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，近百萬字。
    小說以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，通過祁瑞宣、錢默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴?、悲慘的經(jīng)歷，生動(dòng)真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài)，以及他們?cè)谶@段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的人性掙扎，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代眾多普通人在國(guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
    小說氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)宏大的歷史框架下，老舍先生用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動(dòng)，用一個(gè)普通的小羊圈胡同，濃縮了整個(gè)北平“亡城史”，也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代廣闊中國(guó)的面貌，是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。
    《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫作時(shí)間教長(zhǎng)的作品，也是迄今為止為數(shù)不多的描寫平民戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書寫”。
    老舍貓心得體會(huì)篇五
    這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛?？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。
    我們?cè)L問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
    蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
    也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐?。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
    飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈?？腿藗円参璧奈?，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
    老舍貓心得體會(huì)篇六
    老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
    《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
    王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
    松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。
    秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。
    還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
    1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過去苦難。
    老舍貓心得體會(huì)篇七
    老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他的作品《貓》以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深刻的社會(huì)思考受到了廣大讀者的喜愛。通過閱讀《貓》，我深深地感受到了作品中所隱藏的豐富內(nèi)涵和對(duì)人性的深刻思考。在這篇文章中，我將從不同的角度談?wù)劇敦垺方o我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
    首先，我對(duì)于《貓》的第一印象是它的寫作風(fēng)格非常獨(dú)特。整個(gè)作品以一只貓的視角展開，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行觀察和揭示。這種獨(dú)特的寫作手法讓我感到驚喜和新鮮。在《貓》中，老舍巧妙地將貓與人進(jìn)行了對(duì)比，通過貓的眼睛，讀者可以看到人類世界的種種不平等和社會(huì)問題。這種反差的對(duì)比讓我對(duì)于人性和社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    其次，我對(duì)于《貓》中展示的人性的思考印象深刻。通過貓的視角，老舍揭示了人們對(duì)待動(dòng)物和自然的態(tài)度和對(duì)待人類的態(tài)度之間的差異。在故事中，貓受尊重、備受喜愛，而人類卻充滿了自私和殘忍。這讓我不禁思考，人到底應(yīng)該如何對(duì)待其他生命？我們是否應(yīng)該給予動(dòng)物和自然以更多的尊重和愛護(hù)？《貓》通過貓的視角告訴我們，在人類社會(huì)中還存在著很多需要我們反思和改變的東西。
    另外，我還發(fā)現(xiàn)《貓》中深入分析了人的內(nèi)心世界和情感問題。通過貓的視角，老舍揭示了人們的欲望、愛恨情仇和內(nèi)心的探尋。從《貓》中的人物描寫中，我看到了人性的復(fù)雜和對(duì)于生活的種種不滿。作品中的人物形象栩栩如生，有著獨(dú)特的個(gè)體心理和情感體驗(yàn)。讀完這部作品，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和思考了自己內(nèi)心的探索之路。
    此外，《貓》還揭示了社會(huì)問題和不平等的存在。在這個(gè)作品中，老舍通過貓的視角看到了貧富懸殊、社會(huì)階層的分化和人們的不公平待遇。這使我對(duì)社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考?！敦垺吠ㄟ^貓的視角，不僅僅是可以看到社會(huì)的殘酷和不公平，還可以看到人們對(duì)于這些問題的反應(yīng)。在作品中，貓看到了人們的無奈和希望，也看到了人們對(duì)于不公平的抗?fàn)幒妥非笳x的努力。這種對(duì)社會(huì)問題的觀察和揭示讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
    總之，《貓》是一部引人深思的作品，通過貓的視角和獨(dú)特的寫作風(fēng)格，老舍深刻地反映了人性和社會(huì)問題。通過閱讀《貓》，我對(duì)于人類社會(huì)有了更深刻的了解，對(duì)于人性和社會(huì)問題也有了更深入的思考。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏡子，讓我們對(duì)自身和社會(huì)進(jìn)行深刻的反思。我相信，《貓》將在更廣闊的讀者中引起更深入的討論和思考。
    老舍貓心得體會(huì)篇八
    書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
    讀書，人生變得更加精彩。
    宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
    讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國(guó)的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對(duì)生活的熱愛，對(duì)人性險(xiǎn)惡的可悲，對(duì)美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
    《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們?cè)絹碓綈圩x書了。
    人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
    隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國(guó)的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
    老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
    老舍貓心得體會(huì)篇九
    《貓》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的著名小說，描繪了上海社會(huì)的底層人物生活及其與貓這一動(dòng)物的關(guān)系。這部小說既展現(xiàn)了人與貓之間的互動(dòng)，又深刻地揭示了人性的復(fù)雜性。通過讀這部小說，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生命的認(rèn)真思考，同時(shí)也感受到了對(duì)社會(huì)底層人物的深情。
    首先，作者通過描寫人與貓的關(guān)系，表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)平凡生活的思考。小說中主人公小東和他的貓小白之間建立起一種特殊的情感鏈接。小東對(duì)貓的守護(hù)和照顧表現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重，他將貓視為自己唯一的朋友和親人。小白身上所表現(xiàn)出的忠誠(chéng)、善良和對(duì)生活的樂觀態(tài)度，也讓小東從中得到了許多啟示。通過這種對(duì)貓的描寫，作者將這種親情和對(duì)生命的理解映射到了人與人之間的關(guān)系，引發(fā)了我對(duì)親情和友情的深思。
    其次，小說通過描寫社會(huì)底層人物的生活狀態(tài)，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。小東是一個(gè)社會(huì)底層的青年，他艱辛的生活使得他對(duì)社會(huì)充滿了不滿和怨恨。他的生活充滿了無助和困頓，在這個(gè)大城市中他始終感覺到自己是一個(gè)無關(guān)緊要的存在。他在與貓的相處中找到了生活的意義和力量，但最終還是深受社會(huì)環(huán)境的壓迫和殘酷待遇。這種對(duì)社會(huì)底層人物命運(yùn)的描寫，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公的反思和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注。
    第三，小說通過人物的心理轉(zhuǎn)變，揭示了人性的弱點(diǎn)和復(fù)雜性。小東原本是一個(gè)心地善良的人，但在社會(huì)的打壓下，他逐漸變得冷漠和殘忍。他將貓作為心靈的寄托，卻最終將其殺害，這一情節(jié)揭示了人性的復(fù)雜性。作者通過這一情節(jié)深刻地反思了人性的弱點(diǎn)和罪惡，讓我對(duì)人的內(nèi)心世界有了更為深刻的認(rèn)知。我們每個(gè)人都有善良和惡劣的一面，關(guān)鍵在于我們是否能夠控制和選擇，保持對(duì)善良的堅(jiān)守。
    第四，小說通過人與自然的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)自然環(huán)境的思考和對(duì)人類與自然的關(guān)系的深入思考。小白作為一只貓，自由自在地生活在城市的角落。它對(duì)自然的感悟和對(duì)自由的追求，成為小說中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。與此相比，人類作為社會(huì)的一部分，卻經(jīng)常被束縛和壓迫。通過對(duì)人與自然的對(duì)比，作者表達(dá)了對(duì)人類生活方式的批判和對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。我意識(shí)到，人類與自然的和諧相處是我們必須思考和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
    最后，通過對(duì)整個(gè)小說的閱讀和思考，我深切感受到了老舍對(duì)生命和人性的深刻思考。這部小說不僅反映了社會(huì)底層人物的苦難和生活狀態(tài)，更呈現(xiàn)了對(duì)人性和社會(huì)問題的觸動(dòng)人心的洞察。通過對(duì)人與貓、人與社會(huì)、人與自然的描寫，老舍深入地探討了人類生活的本質(zhì)和價(jià)值。這部小說不僅僅是關(guān)于貓的故事，更是一部反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要作品。通過讀這部小說，我對(duì)生命和人性有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)社會(huì)底層人物充滿了更多的關(guān)愛和思考。
    老舍貓心得體會(huì)篇十
    春風(fēng)老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家之一，他的作品充滿了對(duì)生活的真實(shí)描寫和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。閱讀《春風(fēng)》這一篇作品，讓我深受啟迪，不僅對(duì)老舍的創(chuàng)作風(fēng)格以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見解有了更深刻的了解，也對(duì)個(gè)人的人生態(tài)度與價(jià)值觀有了新的思考與體會(huì)。
    首先，老舍的創(chuàng)作風(fēng)格深深吸引了我。他以細(xì)膩的筆觸、真實(shí)的情感描寫和深厚的人物刻畫技巧給人以深刻印象。在《春風(fēng)》這篇小說中，他通過細(xì)膩的描寫帶領(lǐng)讀者感受到了春天的美好，而這種美好中又流淌著對(duì)生活的痛苦與無奈。他用富有情感的語言描述了人生的海闊天空，深夜苦考繁星燦爛，以及人生的起落與堅(jiān)持，給人以深思。
    其次，老舍對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析讓我深感共鳴。他通過描寫春天到來時(shí)壓榨人民的業(yè)主們、借款人、小販們等，刻畫了社會(huì)現(xiàn)象中的種種不公和丑陋的一面。這些人物形象真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人性弱點(diǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)。老舍通過這些人物的形象，在傳遞對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考的同時(shí)，提示我們應(yīng)該審視社會(huì)的不公和道德的失范，以期喚醒每個(gè)人對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反思。
    然后，老舍對(duì)于個(gè)人生活態(tài)度和價(jià)值觀的思考讓我深深反思。在《春風(fēng)》這篇作品中，作者通過海子和李成的對(duì)話，展現(xiàn)了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀：海子對(duì)生活充滿熱情和激情，堅(jiān)定地追求自己的理想和幸福；而李成則對(duì)生活感到無望和失望，認(rèn)為生活已經(jīng)沒有了意義。通過這種對(duì)比，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值觀都是不同的，并且它們會(huì)對(duì)個(gè)人的生活產(chǎn)生重要的影響。我們應(yīng)該堅(jiān)持積極樂觀的心態(tài)，才能在面對(duì)困境時(shí)不斷尋求生活的意義。
    最后，老舍通過《春風(fēng)》這篇作品向我們提出了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和對(duì)生活的態(tài)度。他通過細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的人物刻畫展現(xiàn)了社會(huì)的不公和道德的失范，同時(shí)也呼吁人們關(guān)注和反思這些問題。他通過對(duì)生活的思考，提出了積極樂觀的生活態(tài)度和追求幸福的價(jià)值觀。這種積極樂觀的態(tài)度對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要，它能夠激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)不屈不撓地追求自己的理想，并且關(guān)注和改變社會(huì)的不公。
    總之，閱讀《春風(fēng)》這篇小說讓我對(duì)老舍的創(chuàng)作風(fēng)格、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注、對(duì)個(gè)人生活態(tài)度和價(jià)值觀有了更深入的理解和體會(huì)。只有通過對(duì)這些問題的思考與反思，我們才能更好地理解和把握社會(huì)，同時(shí)對(duì)個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)整和提升。希望未來能夠深入研究老舍的其他作品，從中汲取更多的心得與體會(huì)，拓寬自己的視野，提高自己的素養(yǎng)。