隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
紅色的起點讀書報告800字篇一
1921年，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”?！皬拇艘院?中國改換了方向”(毛澤東語)，面貌為之一新。
全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨人最高的價值追求。
“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨，是毛澤東概括中國共產(chǎn)黨的理論與實踐而提出來的。“為人民服務(wù)”的提法，最早見諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識分子與中國革命關(guān)系問題的論述中，起初是用來強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的文藝方向。1942年5月，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，其中提出了：文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日，毛澤東寫下了題為《為人民服務(wù)》的文章，用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德，全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后，“完全”、“徹底”地為人民服務(wù)，就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月，在黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東把“為人民服務(wù)”進(jìn)一步提高到黨和軍隊惟一宗旨的高度，指出：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個字，進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月，在黨的七大制定的黨章中第一次申明：“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先進(jìn)的有組織的部隊，代表中華民族與中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強(qiáng)調(diào)了每一個黨員都要樹立群眾觀點，即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點;一切向人民負(fù)責(zé)的觀點;相信群眾自己解放自己的觀點;向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。這一系列科學(xué)的論述標(biāo)志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。
忠實踐行“根本宗旨”，立足崗位無私奉獻(xiàn)。
在新的歷史時期，共產(chǎn)黨員要保持自身的先進(jìn)性，就必須認(rèn)真實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就必須立足本職崗位，練就過硬本領(lǐng)，爭創(chuàng)一流業(yè)績，體現(xiàn)時代精神。在現(xiàn)實生活中，共產(chǎn)黨員既是工人階級的先鋒戰(zhàn)士，同時也是社會勞動者中的一員，因此，具有“雙重身份”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，即：黨員與勞動者，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
首先，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的。黨員都是來自職業(yè)領(lǐng)域，都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動是黨員的主要活動，也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻(xiàn)的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺悟、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性必須通過共產(chǎn)黨員在本職工作中的實踐和業(yè)績，實實在在地體現(xiàn)出來。每個共產(chǎn)黨員，都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)，忠于職守，踏實肯干，開拓創(chuàng)新，模范遵守帶有各自行業(yè)特點的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
其次，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互區(qū)別是顯而易見的。第一，兩者約束的對象不同。第二，兩者的規(guī)范范圍不同。第三，兩者的先進(jìn)層次不同。
再次，黨的先進(jìn)性要求黨員要做到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)的完美統(tǒng)一，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。黨的執(zhí)政理念會通過一定的形式在國家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中表現(xiàn)出來。毋須諱言，同樣也會在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里有所體現(xiàn)。諸如：愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會、開拓創(chuàng)新等。
對于共產(chǎn)黨員來說，不僅有職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，而且有黨員標(biāo)準(zhǔn);除了遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以外，還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動，更重要的是要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動。對于共產(chǎn)黨員來說，遵守社會主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的層面上，將自己混同于一個普通的勞動者。共產(chǎn)黨員對于自己的職業(yè)活動應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)，規(guī)范自己的職業(yè)活動。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的，共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，踏踏實實地做好本職工作，就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此，共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。
紅色的起點讀書報告800字篇二
拿起《紅起點》這本書是一個巧合，也是一個驚喜，夏天的一個晚上，在圖書館陪們在圖書館里穿梭在一排排的書架上。突然，我的視線停留在這本書上?？戳藥醉撔蛄泻螅世实拈喿x聲伴隨著紅色宣言在耳邊回響，低頭看著手中的書卷，歷史畫面在我腦海中慢慢展開……
過去，我只知道一些簡單的黨史知識，通過歷史教科書和一些電影碎片化。我只知道黨的一大會址在嘉興南湖船上。我一直認(rèn)為一大的召開時間是1921年7月1日，也就是我們現(xiàn)在所謂的黨的建設(shè)節(jié)。通過閱讀這本書，我逐漸了解到，一大具體會議的主要階段是上海望志路106號和108號(李漢軍大廈)，然后轉(zhuǎn)到嘉興南湖船，一大時間從1921年7月23日至31日結(jié)束……葉永烈先生寫的把我?guī)Щ亓四莻€難忘的烽火時代。時間就像流水。在漫長的歷史河流中，我追求過去閃耀的波濤。那些人和事歷歷在目，仿佛他們從未離開過。
在這本書中，作者逐一描述了1921年中國共產(chǎn)黨成立過程中的風(fēng)云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客觀的語氣忠于歷史事實。這本書給我的最大感受不是它的紀(jì)錄片，而是作者對這些領(lǐng)導(dǎo)人物形象的塑造。與普通的黨史書不同，作者在書中非常注重觀察和猜測中國共產(chǎn)黨一大所代表的性格。正如作者所說：我發(fā)現(xiàn)，如果他們不注意‘塑造’，他們自己的性格是非常獨特的。他們一個人看起來不一樣。例如，當(dāng)他寫陳獨秀時，他灑脫、不羈、有才華、有爭議的形象被寫在紙上;當(dāng)時，28歲的毛澤東性格穩(wěn)重，看起來一副含而不露的樣子。作者注意到了這類材料細(xì)節(jié)的真實性，并做到了盡可能少地漏掉平凡中的偉大行為和事件，將思想引向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)。當(dāng)時，領(lǐng)導(dǎo)人物仍然活躍在舞臺上，當(dāng)時，他們覺得只依靠自己的智慧和美德慧和美德，他們?nèi)匀磺逦亻喿x這本書，
其人如聞其聲。
這本書也是近幾年來，我閱讀興致最為濃厚的一本書，幾天下來，讓我慢慢的熟知了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命這一歷史時期中，我們國家所面臨的嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患，以及所涌現(xiàn)的一批批新青年對新道路和新思想的不斷探尋。“一大”使中國改變了方向，并且是中國歷史上“紅色的起點”，是15個赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國人的命運(yùn)，所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險磨難，有堅定，也有動搖;有高潔，也有污濁;有忠貞，也有背叛，但依然成為引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。初創(chuàng)，一大批共產(chǎn)主義早期探索者的響應(yīng)，到大批馬克思主意者聚首，最后到共產(chǎn)黨的艱辛成立。“一大”是黨的誕生地，也是這本書的開篇，“一大”會址的找尋是充滿波折與困難的，起初為了尋找會址，他們每天奔波于大街小巷，找到后，又多次確定和排查，上級還專門派當(dāng)時中共一大會議的見證者李達(dá)、董必武前來確定，最終經(jīng)董必武確認(rèn)，確定一大會址在李維漢家中一樓進(jìn)行的，從而這才有了我們現(xiàn)在所見到的“一大”會址。跟隨著閱讀，從中我感受到他們對黨的熱愛，做事的細(xì)心和有序性，也修正并豐富了自己在過去從書中或道聽途說中所得來的那些鳳毛麟角般的黨史知識。
黨的“一大”召開時間，自己一直認(rèn)為是1921年7月1日。讀了此書方知是在1921年7月23日至31日。而為什么我們后來把七月一日定為建黨節(jié)呢?原來這是毛主席于1938年5月提出來的，是由兩位中國共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定，“今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立十七周年紀(jì)念日”，這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志第一次明確提出“七一”是黨的誕生紀(jì)念日。再如，對當(dāng)年參加黨的“一大”的十五名代表的人生之旅，本書都在不同的章節(jié)中一一有所敘述。
《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》，雖然不是正式的黨章，但包含了黨章的內(nèi)容，規(guī)定了黨的名稱、性質(zhì)、任務(wù)、綱領(lǐng)、組織和紀(jì)律，實際上起到了黨章的作用，但在一大召開時，由于黨處于秘密狀態(tài)，一大綱領(lǐng)的原件沒能保存下來。尋找“一大”文獻(xiàn)這章節(jié)是最為神秘，也是最吸引我的部分，在書中仿佛給你一種歷史的戲劇感——我們“一大”文獻(xiàn)最初是在美國發(fā)現(xiàn)，這實在是讓我匪夷所思，隨著這層神秘面紗慢慢的被揭開，原來是陳公博當(dāng)年潛逃美國時把“一大”帶了過去，并翻譯成了英文版，隨后又在蘇聯(lián)找到了俄文版中共“一大”文獻(xiàn)， 更奇怪的是在美國發(fā)現(xiàn)的和在蘇聯(lián)發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)內(nèi)容中在第10條和第12條之間都共同的少了一條， 是起草者把第11條誤編為第12條?還是手寫稿中漏寫了第11條?又或者是第11條引起很大的爭議，付諸大會表決時被刪去?尚還有很多謎團(tuán)尚未被揭開，我想，這個歷史之謎，要待有朝一日發(fā)現(xiàn)中共“一大”文件中文原稿時，才能判定。
在本書中，毛澤東的出現(xiàn)也極大的吸引了我，就在《新青年》雜志推出一篇又一篇彪炳顯赫的雄文之際，在1917年4月號，登出了一篇《體育之研究》，此文作者的名字是“二十八畫生”，而這位“二十八畫生”正是后來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖——毛澤東，名字的筆畫，正好28畫!《體育之研究》是迄今發(fā)現(xiàn)的毛澤東公開發(fā)表的最早的文章，也就是說，毛澤東的“處女作”是在《新青年》雜志上發(fā)表的。少年的毛澤東便顯示的與眾不同，先在湖南一師求學(xué)，后在恩師楊昌濟(jì)的極力推薦下來到了北大，并跟隨李大釗在圖書館當(dāng)了個圖書管理員，在北大短暫的時光卻對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，北大的新思想，新文化給他很大的影響，陳獨秀，李大釗等一大批馬克思主義探索者對毛澤東的思想根本性轉(zhuǎn)變起來決定性作用。
回首這 97 年，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路，如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭，不需要擔(dān)心未來。但是，現(xiàn)在細(xì)細(xì)想想，這些都是在各個時期的革命者們用鮮血和生命換來的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕犧牲，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，浴血奮斗所換來的，這點是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。
紅色的起點讀書報告800字篇三
讀完此書，敬佩作者扎實的史學(xué)功底，梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細(xì)節(jié)，并對參加中共一大的十五名代表的前世今生進(jìn)行了簡要的介紹。閱后感如下：
◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表，在離開李公館那張大餐桌之后，人生的軌跡各不相同，有人成鋼，有人成渣，然而，在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進(jìn)中，有人繼續(xù)奮進(jìn)，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此，去否定這些人當(dāng)年曾經(jīng)有過的貢獻(xiàn)。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時進(jìn)行的。前進(jìn)者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說，因為終極目的的不同，在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡，會給人以一種特殊的啟示：自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進(jìn)，并不順利。對于中國漫長的歷史而言，1921年7月23日至31日，確實是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”，是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點。
◆在近百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時期，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭，然后又經(jīng)歷了七年社會主義改造，經(jīng)歷了開始全面建設(shè)社會主義的十年，經(jīng)歷了“文革”十年，又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會這樣歷史的轉(zhuǎn)折，進(jìn)入社會主義建設(shè)新時期。其中最為嚴(yán)峻的考驗是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進(jìn)行二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過激流，越過險灘，中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強(qiáng)的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間，從最初的五十多個黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨，也是世界第一大黨。
◆1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”，主張“聯(lián)俄聯(lián)共”?？傊菑拇艘院?，中國改換了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。
◆在陳獨秀之后，短短幾年間，中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖，從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古，一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后，沒有成熟的領(lǐng)袖，因此早年“左”右搖擺不定，像走馬燈似的更換領(lǐng)袖：從陳獨秀的右傾機(jī)會主義，到瞿秋白的“左”傾盲動主義到李立三的“左”傾冒險主義，到王明、博古的“左”傾教條主義，走過了一右三“左”的曲折道路。
◆上?！本枮I—滿洲里—赤塔，然后沿西伯利亞大鐵道，經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明，抵達(dá)莫斯科。這條陸路，不知多少俄共（布）和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往，人稱“紅色絲綢之路”。
◆李大釗與孫中山攜手并進(jìn)，為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利！
◆關(guān)于陳獨秀：毛澤東說，“陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運(yùn)動時期的總司令，整個運(yùn)動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。”在五四運(yùn)動中，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的知識分子。大學(xué)教授雖然不上街，但是他們在其中奔走呼號，做了許多事情。陳獨秀是五四運(yùn)動的總司令。
◆馬林對于中國共產(chǎn)黨，有兩大貢獻(xiàn)
第一，幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二，制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道；斯內(nèi)夫利特（即馬林）作為共產(chǎn)國際代表去中國，他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機(jī)構(gòu)。馬林是國共合作的首創(chuàng)者，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以，馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。
◆關(guān)于維經(jīng)斯基：維經(jīng)斯基先后六次來華，溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時間更長，是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大，維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻(xiàn)。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運(yùn)動之間的最初橋梁”。
◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵，也無法否認(rèn)這樣的客觀事實：毛澤東深刻地影響了中國20世紀(jì)的歷史進(jìn)程。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀(jì)。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說；“總起來說，1957年以前，毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，1957年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了?！?BR> 鄧小平說了一句非常生動的話：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西?！标P(guān)于毛澤東，中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，作出了對他的一生的評價：毛澤東是一位深邃的思想家，一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀(jì)。
紅色的起點讀書報告800字篇一
1921年，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”?！皬拇艘院?中國改換了方向”(毛澤東語)，面貌為之一新。
全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨人最高的價值追求。
“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨，是毛澤東概括中國共產(chǎn)黨的理論與實踐而提出來的。“為人民服務(wù)”的提法，最早見諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識分子與中國革命關(guān)系問題的論述中，起初是用來強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的文藝方向。1942年5月，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，其中提出了：文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日，毛澤東寫下了題為《為人民服務(wù)》的文章，用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德，全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后，“完全”、“徹底”地為人民服務(wù)，就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月，在黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東把“為人民服務(wù)”進(jìn)一步提高到黨和軍隊惟一宗旨的高度，指出：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個字，進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月，在黨的七大制定的黨章中第一次申明：“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先進(jìn)的有組織的部隊，代表中華民族與中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強(qiáng)調(diào)了每一個黨員都要樹立群眾觀點，即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點;一切向人民負(fù)責(zé)的觀點;相信群眾自己解放自己的觀點;向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。這一系列科學(xué)的論述標(biāo)志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。
忠實踐行“根本宗旨”，立足崗位無私奉獻(xiàn)。
在新的歷史時期，共產(chǎn)黨員要保持自身的先進(jìn)性，就必須認(rèn)真實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就必須立足本職崗位，練就過硬本領(lǐng)，爭創(chuàng)一流業(yè)績，體現(xiàn)時代精神。在現(xiàn)實生活中，共產(chǎn)黨員既是工人階級的先鋒戰(zhàn)士，同時也是社會勞動者中的一員，因此，具有“雙重身份”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，即：黨員與勞動者，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
首先，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的。黨員都是來自職業(yè)領(lǐng)域，都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動是黨員的主要活動，也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻(xiàn)的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺悟、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性必須通過共產(chǎn)黨員在本職工作中的實踐和業(yè)績，實實在在地體現(xiàn)出來。每個共產(chǎn)黨員，都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)，忠于職守，踏實肯干，開拓創(chuàng)新，模范遵守帶有各自行業(yè)特點的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
其次，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互區(qū)別是顯而易見的。第一，兩者約束的對象不同。第二，兩者的規(guī)范范圍不同。第三，兩者的先進(jìn)層次不同。
再次，黨的先進(jìn)性要求黨員要做到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)的完美統(tǒng)一，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。黨的執(zhí)政理念會通過一定的形式在國家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中表現(xiàn)出來。毋須諱言，同樣也會在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里有所體現(xiàn)。諸如：愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會、開拓創(chuàng)新等。
對于共產(chǎn)黨員來說，不僅有職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，而且有黨員標(biāo)準(zhǔn);除了遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以外，還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動，更重要的是要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動。對于共產(chǎn)黨員來說，遵守社會主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的層面上，將自己混同于一個普通的勞動者。共產(chǎn)黨員對于自己的職業(yè)活動應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)，規(guī)范自己的職業(yè)活動。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的，共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，踏踏實實地做好本職工作，就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此，共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。
紅色的起點讀書報告800字篇二
拿起《紅起點》這本書是一個巧合，也是一個驚喜，夏天的一個晚上，在圖書館陪們在圖書館里穿梭在一排排的書架上。突然，我的視線停留在這本書上?？戳藥醉撔蛄泻螅世实拈喿x聲伴隨著紅色宣言在耳邊回響，低頭看著手中的書卷，歷史畫面在我腦海中慢慢展開……
過去，我只知道一些簡單的黨史知識，通過歷史教科書和一些電影碎片化。我只知道黨的一大會址在嘉興南湖船上。我一直認(rèn)為一大的召開時間是1921年7月1日，也就是我們現(xiàn)在所謂的黨的建設(shè)節(jié)。通過閱讀這本書，我逐漸了解到，一大具體會議的主要階段是上海望志路106號和108號(李漢軍大廈)，然后轉(zhuǎn)到嘉興南湖船，一大時間從1921年7月23日至31日結(jié)束……葉永烈先生寫的把我?guī)Щ亓四莻€難忘的烽火時代。時間就像流水。在漫長的歷史河流中，我追求過去閃耀的波濤。那些人和事歷歷在目，仿佛他們從未離開過。
在這本書中，作者逐一描述了1921年中國共產(chǎn)黨成立過程中的風(fēng)云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客觀的語氣忠于歷史事實。這本書給我的最大感受不是它的紀(jì)錄片，而是作者對這些領(lǐng)導(dǎo)人物形象的塑造。與普通的黨史書不同，作者在書中非常注重觀察和猜測中國共產(chǎn)黨一大所代表的性格。正如作者所說：我發(fā)現(xiàn)，如果他們不注意‘塑造’，他們自己的性格是非常獨特的。他們一個人看起來不一樣。例如，當(dāng)他寫陳獨秀時，他灑脫、不羈、有才華、有爭議的形象被寫在紙上;當(dāng)時，28歲的毛澤東性格穩(wěn)重，看起來一副含而不露的樣子。作者注意到了這類材料細(xì)節(jié)的真實性，并做到了盡可能少地漏掉平凡中的偉大行為和事件，將思想引向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)。當(dāng)時，領(lǐng)導(dǎo)人物仍然活躍在舞臺上，當(dāng)時，他們覺得只依靠自己的智慧和美德慧和美德，他們?nèi)匀磺逦亻喿x這本書，
其人如聞其聲。
這本書也是近幾年來，我閱讀興致最為濃厚的一本書，幾天下來，讓我慢慢的熟知了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命這一歷史時期中，我們國家所面臨的嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患，以及所涌現(xiàn)的一批批新青年對新道路和新思想的不斷探尋。“一大”使中國改變了方向，并且是中國歷史上“紅色的起點”，是15個赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國人的命運(yùn)，所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險磨難，有堅定，也有動搖;有高潔，也有污濁;有忠貞，也有背叛，但依然成為引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。初創(chuàng)，一大批共產(chǎn)主義早期探索者的響應(yīng)，到大批馬克思主意者聚首，最后到共產(chǎn)黨的艱辛成立。“一大”是黨的誕生地，也是這本書的開篇，“一大”會址的找尋是充滿波折與困難的，起初為了尋找會址，他們每天奔波于大街小巷，找到后，又多次確定和排查，上級還專門派當(dāng)時中共一大會議的見證者李達(dá)、董必武前來確定，最終經(jīng)董必武確認(rèn)，確定一大會址在李維漢家中一樓進(jìn)行的，從而這才有了我們現(xiàn)在所見到的“一大”會址。跟隨著閱讀，從中我感受到他們對黨的熱愛，做事的細(xì)心和有序性，也修正并豐富了自己在過去從書中或道聽途說中所得來的那些鳳毛麟角般的黨史知識。
黨的“一大”召開時間，自己一直認(rèn)為是1921年7月1日。讀了此書方知是在1921年7月23日至31日。而為什么我們后來把七月一日定為建黨節(jié)呢?原來這是毛主席于1938年5月提出來的，是由兩位中國共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定，“今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立十七周年紀(jì)念日”，這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志第一次明確提出“七一”是黨的誕生紀(jì)念日。再如，對當(dāng)年參加黨的“一大”的十五名代表的人生之旅，本書都在不同的章節(jié)中一一有所敘述。
《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》，雖然不是正式的黨章，但包含了黨章的內(nèi)容，規(guī)定了黨的名稱、性質(zhì)、任務(wù)、綱領(lǐng)、組織和紀(jì)律，實際上起到了黨章的作用，但在一大召開時，由于黨處于秘密狀態(tài)，一大綱領(lǐng)的原件沒能保存下來。尋找“一大”文獻(xiàn)這章節(jié)是最為神秘，也是最吸引我的部分，在書中仿佛給你一種歷史的戲劇感——我們“一大”文獻(xiàn)最初是在美國發(fā)現(xiàn)，這實在是讓我匪夷所思，隨著這層神秘面紗慢慢的被揭開，原來是陳公博當(dāng)年潛逃美國時把“一大”帶了過去，并翻譯成了英文版，隨后又在蘇聯(lián)找到了俄文版中共“一大”文獻(xiàn)， 更奇怪的是在美國發(fā)現(xiàn)的和在蘇聯(lián)發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)內(nèi)容中在第10條和第12條之間都共同的少了一條， 是起草者把第11條誤編為第12條?還是手寫稿中漏寫了第11條?又或者是第11條引起很大的爭議，付諸大會表決時被刪去?尚還有很多謎團(tuán)尚未被揭開，我想，這個歷史之謎，要待有朝一日發(fā)現(xiàn)中共“一大”文件中文原稿時，才能判定。
在本書中，毛澤東的出現(xiàn)也極大的吸引了我，就在《新青年》雜志推出一篇又一篇彪炳顯赫的雄文之際，在1917年4月號，登出了一篇《體育之研究》，此文作者的名字是“二十八畫生”，而這位“二十八畫生”正是后來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖——毛澤東，名字的筆畫，正好28畫!《體育之研究》是迄今發(fā)現(xiàn)的毛澤東公開發(fā)表的最早的文章，也就是說，毛澤東的“處女作”是在《新青年》雜志上發(fā)表的。少年的毛澤東便顯示的與眾不同，先在湖南一師求學(xué)，后在恩師楊昌濟(jì)的極力推薦下來到了北大，并跟隨李大釗在圖書館當(dāng)了個圖書管理員，在北大短暫的時光卻對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，北大的新思想，新文化給他很大的影響，陳獨秀，李大釗等一大批馬克思主義探索者對毛澤東的思想根本性轉(zhuǎn)變起來決定性作用。
回首這 97 年，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路，如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭，不需要擔(dān)心未來。但是，現(xiàn)在細(xì)細(xì)想想，這些都是在各個時期的革命者們用鮮血和生命換來的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕犧牲，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，浴血奮斗所換來的，這點是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。
紅色的起點讀書報告800字篇三
讀完此書，敬佩作者扎實的史學(xué)功底，梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細(xì)節(jié)，并對參加中共一大的十五名代表的前世今生進(jìn)行了簡要的介紹。閱后感如下：
◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表，在離開李公館那張大餐桌之后，人生的軌跡各不相同，有人成鋼，有人成渣，然而，在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進(jìn)中，有人繼續(xù)奮進(jìn)，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此，去否定這些人當(dāng)年曾經(jīng)有過的貢獻(xiàn)。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時進(jìn)行的。前進(jìn)者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說，因為終極目的的不同，在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡，會給人以一種特殊的啟示：自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進(jìn)，并不順利。對于中國漫長的歷史而言，1921年7月23日至31日，確實是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”，是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點。
◆在近百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時期，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭，然后又經(jīng)歷了七年社會主義改造，經(jīng)歷了開始全面建設(shè)社會主義的十年，經(jīng)歷了“文革”十年，又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會這樣歷史的轉(zhuǎn)折，進(jìn)入社會主義建設(shè)新時期。其中最為嚴(yán)峻的考驗是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進(jìn)行二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過激流，越過險灘，中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強(qiáng)的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間，從最初的五十多個黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨，也是世界第一大黨。
◆1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”，主張“聯(lián)俄聯(lián)共”?？傊菑拇艘院?，中國改換了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。
◆在陳獨秀之后，短短幾年間，中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖，從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古，一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后，沒有成熟的領(lǐng)袖，因此早年“左”右搖擺不定，像走馬燈似的更換領(lǐng)袖：從陳獨秀的右傾機(jī)會主義，到瞿秋白的“左”傾盲動主義到李立三的“左”傾冒險主義，到王明、博古的“左”傾教條主義，走過了一右三“左”的曲折道路。
◆上?！本枮I—滿洲里—赤塔，然后沿西伯利亞大鐵道，經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明，抵達(dá)莫斯科。這條陸路，不知多少俄共（布）和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往，人稱“紅色絲綢之路”。
◆李大釗與孫中山攜手并進(jìn)，為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利！
◆關(guān)于陳獨秀：毛澤東說，“陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運(yùn)動時期的總司令，整個運(yùn)動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。”在五四運(yùn)動中，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的知識分子。大學(xué)教授雖然不上街，但是他們在其中奔走呼號，做了許多事情。陳獨秀是五四運(yùn)動的總司令。
◆馬林對于中國共產(chǎn)黨，有兩大貢獻(xiàn)
第一，幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二，制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道；斯內(nèi)夫利特（即馬林）作為共產(chǎn)國際代表去中國，他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機(jī)構(gòu)。馬林是國共合作的首創(chuàng)者，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以，馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。
◆關(guān)于維經(jīng)斯基：維經(jīng)斯基先后六次來華，溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時間更長，是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大，維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻(xiàn)。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運(yùn)動之間的最初橋梁”。
◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵，也無法否認(rèn)這樣的客觀事實：毛澤東深刻地影響了中國20世紀(jì)的歷史進(jìn)程。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀(jì)。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說；“總起來說，1957年以前，毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，1957年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了?！?BR> 鄧小平說了一句非常生動的話：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西?！标P(guān)于毛澤東，中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，作出了對他的一生的評價：毛澤東是一位深邃的思想家，一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀(jì)。