當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
二月蘭讀后感篇一
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫(xiě)，但是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)眩荒芡?，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中。”
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇二
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。可是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵?？墒且晦D(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺(jué)一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次“打掃衛(wèi)生”，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是“綠化”，而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”，這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！笨墒腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇三
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的散文，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇散文之前，我得介紹散文的作者。
這篇散文選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
93年作者82歲，看一路風(fēng)塵，寫(xiě)一篇華章，是閱歷，是生命，是人生給了他尖銳的筆，寫(xiě)出許多富有哲理的散文。沒(méi)有誰(shuí)清楚，當(dāng)作者寫(xiě)這篇散文時(shí)，對(duì)人生和命運(yùn)是多么的虔誠(chéng)。因?yàn)槲闹械睦献婢褪鞘鍕?、婉如是他的女兒，?dāng)時(shí)都已經(jīng)離他而去，而作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)大浩劫的老人，也難怪人到老年就備受感慨，大腦儲(chǔ)存的記憶就會(huì)像洪水一樣，把冰封著的歲月之閘沖開(kāi)一個(gè)大洞，每一個(gè)片段都具有深刻的哲理。
我們回到《二月蘭》這篇散文上來(lái)。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。散文以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
寫(xiě)到此，不僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)?！倍穷w可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品質(zhì)！
我喜歡文學(xué)，也經(jīng)常喜歡投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)音訊，我時(shí)常都會(huì)很失落，有時(shí)看到自己散文就感覺(jué)到煩悶，于是就叫上朋友去喝酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的個(gè)性，也把自己投到了人云亦云的郵箱。其實(shí)，我們本來(lái)就不應(yīng)該有那么大的怨氣和埋怨，我覺(jué)得作為一個(gè)人，要活在時(shí)代下，那么他三十歲之前所有的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲以前的失敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。因?yàn)槿藦囊粊?lái)到這個(gè)世界就是受罪的對(duì)象，人們一直為不受罪或者少受罪而努力著，前進(jìn)著，沒(méi)有逃脫逆境的勇氣的，便平庸的活著，他的天空如果有色彩的話，那也一定是白色。
世界上沒(méi)有什么可以打倒我們，只有我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有一顆理智的心，在順境中我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在逆境中我們逆流而上，把每次挫折和困難都看做是人生走向成功的磨礪，堅(jiān)信有朝一日我們一定可以直沖霄漢，看一世絢麗的煙花。
感謝季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之美麗，我會(huì)沿著二月蘭的花香勇敢地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目標(biāo)覺(jué)不回頭。
二月蘭讀后感篇四
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果只有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初只有一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有特別注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎?再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢?還是幻覺(jué)?一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，現(xiàn)在想到了;原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只不過(guò)二三米高，上面長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來(lái)不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的
名言
佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)
唐詩(shī)
、
宋詞
、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫(xiě)，但是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的
散文
，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位
國(guó)學(xué)
大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢?于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是作者對(duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇五
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐與情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，與二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理與禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒與絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)?，不能忘情，現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?BR> 莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇六
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾?都沒(méi)有什么特異之處。如果只有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花；最初只有一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有特別注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎？再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色*同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色*真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺(jué)？一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，現(xiàn)在想到了；原來(lái)認(rèn)為十分平常的.瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只不過(guò)二三米高，上面長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次“打掃衛(wèi)生”，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是“綠化”，而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來(lái)不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”，這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
東坡的詞說(shuō)：“月有－陰－晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！钡腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。
然而，人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒(méi)有法子。人自己多情，又把情移到花，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，花當(dāng)然“不語(yǔ)”了。如果花真“語(yǔ)”起來(lái)，豈不嚇壞了人！這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。
當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，每到春天二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書(shū)包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭正在開(kāi)花，她離開(kāi)時(shí)，她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處。當(dāng)小保姆楊瑩還在我家時(shí)，她也同小山和二月蘭結(jié)上了緣。我曾套宋詞寫(xiě)過(guò)三句話：“午靜攜侶尋野菜，黃昏抱貓向夕陽(yáng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”我的小貓虎子和咪咪還在世的時(shí)候，我也往往在二月蘭叢里看到她們：一黑一白，在紫色*中格外顯眼。
所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而，曾幾何時(shí)，到了今天，老祖和婉如已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。小瑩也回了山東老家。至于虎子和咪咪也各自遵循貓的規(guī)律，不知鉆到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里，等待死亡的到來(lái)。老祖和婉如的走，把我的心都帶走了?；⒆雍瓦溥湮乙矐浤铍y忘。如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼?；貞涍@些往事，如云如煙，原來(lái)是近在眼前，如今卻如蓬萊靈山，可望而不可即了。
對(duì)于我這樣的心情和我的一切遭遇，我的二月蘭一點(diǎn)也無(wú)動(dòng)于衷，照樣自己開(kāi)花。今年又是二月蘭開(kāi)花的大年。在校園里，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
這一切都告訴我，二月蘭是不會(huì)變的，世事滄桑，于它如浮云。然而我卻是在變的，月月變，年年變。我想以不變應(yīng)萬(wàn)變，然而辦不到。我想學(xué)習(xí)二月蘭，然而辦不到。不但如此，它還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時(shí)候。正是在二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，我被管制勞動(dòng)改造。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我每天到一個(gè)地方去撿破磚碎瓦，還隨時(shí)準(zhǔn)備著被紅衛(wèi)兵押解到什么地方去“批斗”，坐噴氣式，還要挨上一頓揍，打得鼻青臉腫?？墒窃诖u瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好像是在嘲笑我。
我當(dāng)時(shí)日子實(shí)在非常難過(guò)。我知道正義是在自己手中，可是是非顛倒，人妖難分，我呼天天不應(yīng)，叫地地不答，一腔義憤，滿腹委屈，毫無(wú)人生之趣。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我成了“不可接觸者”，幾年沒(méi)接到過(guò)一封信，很少有人敢同我打個(gè)招呼。我雖處人世，實(shí)為異類。
二月蘭讀后感篇七
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的散文，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人與事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張與摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的`怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲與喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)與寄托了作者的理想人格與提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇八
季羨林先生的“頒獎(jiǎng)辭”為：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知?！?BR> 季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛＜纠系膶I(yè)論著，我們難以享用（因我們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給我們展現(xiàn)了他熱愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\(chéng)?！薄拔覑?ài)先生文品好，如同野老話家常。”
季老的散文集《故鄉(xiāng)的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，我們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒(méi)注意過(guò)它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫(xiě)到：“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問(wèn)題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓?xiě)掖沟墓掀缴硖上?。如果不是這樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我左考慮，右考慮；越考慮越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)?！?BR> 我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家\柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫(xiě)到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂(lè)，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。我們對(duì)我們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?！按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧，我們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開(kāi)的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
我們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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二月蘭讀后感篇九
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只可是是經(jīng)過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，以往的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，僅有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我明白自我是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。我違背了自我的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。過(guò)去多么激蕩的情緒，到此刻只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。我明白自我不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感激，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開(kāi)，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十一
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！墒腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
二月蘭讀后感篇十二
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。
老師以他豁朗明達(dá)的心懷、平樸繁復(fù)的文筆，給讀者報(bào)告了一個(gè)彌漫著淡淡二月蘭花噴鼻的人生過(guò)程故事。
本文重要經(jīng)由過(guò)程作者回想一些與仲春蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)本人得到的親人的無(wú)窮悼念之情，也表白了作者在逆境中笑對(duì)人生冷熱，生涯中休會(huì)悲歡真情的人生感悟。
作者用擬人、夸大和摹色伎倆，描述了二月蘭跟著春風(fēng)的號(hào)召，兀自酣暢淋漓的盛開(kāi)，紫氣直沖云霄。
它頑強(qiáng)地開(kāi)著，不論世變亂遷怎樣，判若兩人地在東風(fēng)招搖中笑對(duì)人間沉浮。
二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，所有天真爛漫，應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失機(jī)，它們就消散，沒(méi)有所謂的悲和喜……但是，移花于情，作者的記憶開(kāi)端翻開(kāi)。
寰宇雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然覺(jué)得無(wú)邊的寥寂與悲涼。
二月蘭的順其做作，泰然處之的性情，與作者的處境構(gòu)成赫然的對(duì)照。
花卻是能笑對(duì)春風(fēng)，而作為人呢?于是開(kāi)頭有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目擊我這些悲歡聚散的二月蘭，她也緘默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
又是作者對(duì)二月蘭這一抽象的提煉，到達(dá)了高峰。
在生命的逆境中，身邊的事物緩緩消失，親人的拜別，招致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交錯(cuò)難辨。
文章以二月蘭貫串全文，重復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了情感，表示了二月蘭在逆境中巍然矗立，一切順其天然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄予了作者的幻想品德和提示人們體驗(yàn)酸甜苦辣的人生地步。
讀完此篇，我尋思了良久。
對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年，情感大起大落，面臨人生的跌蕩崎嶇更是衰弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，乃至中流砥柱，亦步亦趨。
我們?yōu)楹尉筒豢瞬患跋褡髡吖P下的二月蘭一樣，無(wú)論外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。
而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)奈逆流之上的時(shí)間，我們可以回抵家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己零落的羽翼，待一切都籌備停當(dāng)時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，完成自己的人生幻想。
寫(xiě)到此，不只又讓我想到新西方開(kāi)創(chuàng)人俞敏洪的話：“我們每一團(tuán)體都應(yīng)該像樹(shù)一樣生長(zhǎng)，即便我們當(dāng)初什么都不是，然而只有你有樹(shù)的種子，即使被人踩到土壤旁邊，你仍然可能接收泥土的營(yíng)養(yǎng)，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
而那顆可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具有了二月蘭遇事恬然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品德。
我喜歡文學(xué)，也常常愛(ài)好投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)消息，我時(shí)常都市很失蹤，偶然看到自己文章就感到到沉悶，于是就叫上友人去飲酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的特性，也把自己投到了隨聲附和的郵箱。
實(shí)在，我們?cè)瓉?lái)就不該該有那么大的怨氣和抱怨，我感到作為一個(gè)人，要活在時(shí)期下，那么他三十歲之前全部的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲從前的掉敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。
因?yàn)槿藦囊浑x開(kāi)這個(gè)世界就是受罪的工具，人們始終為不受罪或許少享福而盡力著，行進(jìn)著，沒(méi)有逃走逆境的勇氣的，便平淡的在世，他的'天空假如有顏色的話，那也一定是白色。
天下上沒(méi)有什么能夠打垮我們，只有我們領(lǐng)有剛強(qiáng)的毅力，有一顆明智的心，在逆境中咱們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在順境中我們逆流而上，把每次波折和艱苦都看做是人生走向勝利的磨礪，深信有朝一日我們必定可以直沖霄漢，看一世壯麗的煙花。
感激季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之漂亮，我會(huì)沿著二月蘭的花香英勇地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目的覺(jué)不回首。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。
在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“ 只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。
“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì) “我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸 “老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“ 是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。
應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。
它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī) —— “天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。
人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。
但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)?，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。
王中笥而藏之廟堂之上。
此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。
”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?BR> 莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路;在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開(kāi)，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人?
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十三
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫(xiě)得日記，字字句句里都充斥著愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒(méi)來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫(xiě)得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見(jiàn)鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見(jiàn)恨晚”的情感。
他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見(jiàn)二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽(tīng)見(jiàn)了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽(tīng)得見(jiàn)吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫(xiě)，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?BR> 二月蘭讀后感篇十四
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮螅习紫嚅g?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。可是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵。可是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺(jué)一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"可是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇十五
感動(dòng)中國(guó)人物之——季羨林先生，其中的【頒獎(jiǎng)辭】為：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知。”
季羨林先生為人所敬仰，不僅僅正因他的學(xué)識(shí)，還正因他的品格。季老的pro論著，咱們難以享用（因咱們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給咱們展現(xiàn)了他鐘愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就到達(dá)了這個(gè)境界。他樸素，是正因他真誠(chéng)。”“我愛(ài)先生文品好，如同野老話家常?！?BR> 季老的散文集《二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，咱們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒(méi)注意過(guò)它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫(xiě)到：“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能思考問(wèn)題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓?xiě)掖沟墓掀缴硖上隆Ｈ绻皇沁@樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上方談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自我的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我左思考，右思考；越思考越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下方，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑應(yīng)對(duì)秋陽(yáng)?！?BR> 我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫(xiě)到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂(lè)，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。咱們對(duì)咱們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼。“大家”與常人的區(qū)別大概就在此吧，咱們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開(kāi)的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
咱們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二月蘭讀后感篇一
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫(xiě)，但是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)眩荒芡?，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中。”
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇二
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。可是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵?？墒且晦D(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺(jué)一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次“打掃衛(wèi)生”，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是“綠化”，而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”，這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！笨墒腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇三
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的散文，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇散文之前，我得介紹散文的作者。
這篇散文選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
93年作者82歲，看一路風(fēng)塵，寫(xiě)一篇華章，是閱歷，是生命，是人生給了他尖銳的筆，寫(xiě)出許多富有哲理的散文。沒(méi)有誰(shuí)清楚，當(dāng)作者寫(xiě)這篇散文時(shí)，對(duì)人生和命運(yùn)是多么的虔誠(chéng)。因?yàn)槲闹械睦献婢褪鞘鍕?、婉如是他的女兒，?dāng)時(shí)都已經(jīng)離他而去，而作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)大浩劫的老人，也難怪人到老年就備受感慨，大腦儲(chǔ)存的記憶就會(huì)像洪水一樣，把冰封著的歲月之閘沖開(kāi)一個(gè)大洞，每一個(gè)片段都具有深刻的哲理。
我們回到《二月蘭》這篇散文上來(lái)。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。散文以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
寫(xiě)到此，不僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)?！倍穷w可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品質(zhì)！
我喜歡文學(xué)，也經(jīng)常喜歡投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)音訊，我時(shí)常都會(huì)很失落，有時(shí)看到自己散文就感覺(jué)到煩悶，于是就叫上朋友去喝酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的個(gè)性，也把自己投到了人云亦云的郵箱。其實(shí)，我們本來(lái)就不應(yīng)該有那么大的怨氣和埋怨，我覺(jué)得作為一個(gè)人，要活在時(shí)代下，那么他三十歲之前所有的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲以前的失敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。因?yàn)槿藦囊粊?lái)到這個(gè)世界就是受罪的對(duì)象，人們一直為不受罪或者少受罪而努力著，前進(jìn)著，沒(méi)有逃脫逆境的勇氣的，便平庸的活著，他的天空如果有色彩的話，那也一定是白色。
世界上沒(méi)有什么可以打倒我們，只有我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有一顆理智的心，在順境中我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在逆境中我們逆流而上，把每次挫折和困難都看做是人生走向成功的磨礪，堅(jiān)信有朝一日我們一定可以直沖霄漢，看一世絢麗的煙花。
感謝季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之美麗，我會(huì)沿著二月蘭的花香勇敢地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目標(biāo)覺(jué)不回頭。
二月蘭讀后感篇四
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果只有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初只有一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有特別注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎?再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢?還是幻覺(jué)?一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，現(xiàn)在想到了;原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只不過(guò)二三米高，上面長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來(lái)不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的
名言
佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)
唐詩(shī)
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宋詞
、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫(xiě)，但是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的
散文
，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位
國(guó)學(xué)
大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢?于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是作者對(duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇五
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐與情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，與二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理與禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒與絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)?，不能忘情，現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?BR> 莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇六
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾?都沒(méi)有什么特異之處。如果只有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花；最初只有一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有特別注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎？再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色*同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色*真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺(jué)？一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，現(xiàn)在想到了；原來(lái)認(rèn)為十分平常的.瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只不過(guò)二三米高，上面長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次“打掃衛(wèi)生”，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是“綠化”，而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來(lái)不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”，這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
東坡的詞說(shuō)：“月有－陰－晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！钡腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。
然而，人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒(méi)有法子。人自己多情，又把情移到花，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，花當(dāng)然“不語(yǔ)”了。如果花真“語(yǔ)”起來(lái)，豈不嚇壞了人！這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。
當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，每到春天二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書(shū)包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭正在開(kāi)花，她離開(kāi)時(shí)，她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處。當(dāng)小保姆楊瑩還在我家時(shí)，她也同小山和二月蘭結(jié)上了緣。我曾套宋詞寫(xiě)過(guò)三句話：“午靜攜侶尋野菜，黃昏抱貓向夕陽(yáng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”我的小貓虎子和咪咪還在世的時(shí)候，我也往往在二月蘭叢里看到她們：一黑一白，在紫色*中格外顯眼。
所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而，曾幾何時(shí)，到了今天，老祖和婉如已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。小瑩也回了山東老家。至于虎子和咪咪也各自遵循貓的規(guī)律，不知鉆到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里，等待死亡的到來(lái)。老祖和婉如的走，把我的心都帶走了?；⒆雍瓦溥湮乙矐浤铍y忘。如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼?；貞涍@些往事，如云如煙，原來(lái)是近在眼前，如今卻如蓬萊靈山，可望而不可即了。
對(duì)于我這樣的心情和我的一切遭遇，我的二月蘭一點(diǎn)也無(wú)動(dòng)于衷，照樣自己開(kāi)花。今年又是二月蘭開(kāi)花的大年。在校園里，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色*的了。
這一切都告訴我，二月蘭是不會(huì)變的，世事滄桑，于它如浮云。然而我卻是在變的，月月變，年年變。我想以不變應(yīng)萬(wàn)變，然而辦不到。我想學(xué)習(xí)二月蘭，然而辦不到。不但如此，它還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時(shí)候。正是在二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，我被管制勞動(dòng)改造。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我每天到一個(gè)地方去撿破磚碎瓦，還隨時(shí)準(zhǔn)備著被紅衛(wèi)兵押解到什么地方去“批斗”，坐噴氣式，還要挨上一頓揍，打得鼻青臉腫?？墒窃诖u瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好像是在嘲笑我。
我當(dāng)時(shí)日子實(shí)在非常難過(guò)。我知道正義是在自己手中，可是是非顛倒，人妖難分，我呼天天不應(yīng)，叫地地不答，一腔義憤，滿腹委屈，毫無(wú)人生之趣。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我成了“不可接觸者”，幾年沒(méi)接到過(guò)一封信，很少有人敢同我打個(gè)招呼。我雖處人世，實(shí)為異類。
二月蘭讀后感篇七
最近很忙碌，我慢慢地開(kāi)始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書(shū)館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛(ài)的散文，突然想起老師說(shuō)的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人與事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張與摹色手法，描寫(xiě)了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的`怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)；該消失時(shí)，它們就消失，沒(méi)有所謂的悲與喜……然而，移花于情，作者的記憶開(kāi)始打開(kāi)。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)與寄托了作者的理想人格與提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇八
季羨林先生的“頒獎(jiǎng)辭”為：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知?！?BR> 季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛＜纠系膶I(yè)論著，我們難以享用（因我們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給我們展現(xiàn)了他熱愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\(chéng)?！薄拔覑?ài)先生文品好，如同野老話家常。”
季老的散文集《故鄉(xiāng)的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，我們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒(méi)注意過(guò)它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫(xiě)到：“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問(wèn)題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓?xiě)掖沟墓掀缴硖上?。如果不是這樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我左考慮，右考慮；越考慮越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)?！?BR> 我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家\柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫(xiě)到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂(lè)，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。我們對(duì)我們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?！按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧，我們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開(kāi)的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
我們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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二月蘭讀后感篇九
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只可是是經(jīng)過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，以往的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，僅有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我明白自我是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。我違背了自我的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。過(guò)去多么激蕩的情緒，到此刻只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。我明白自我不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感激，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開(kāi)，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十一
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！墒腔▊兒孟袷菦](méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
二月蘭讀后感篇十二
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。
老師以他豁朗明達(dá)的心懷、平樸繁復(fù)的文筆，給讀者報(bào)告了一個(gè)彌漫著淡淡二月蘭花噴鼻的人生過(guò)程故事。
本文重要經(jīng)由過(guò)程作者回想一些與仲春蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)本人得到的親人的無(wú)窮悼念之情，也表白了作者在逆境中笑對(duì)人生冷熱，生涯中休會(huì)悲歡真情的人生感悟。
作者用擬人、夸大和摹色伎倆，描述了二月蘭跟著春風(fēng)的號(hào)召，兀自酣暢淋漓的盛開(kāi)，紫氣直沖云霄。
它頑強(qiáng)地開(kāi)著，不論世變亂遷怎樣，判若兩人地在東風(fēng)招搖中笑對(duì)人間沉浮。
二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，所有天真爛漫，應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失機(jī)，它們就消散，沒(méi)有所謂的悲和喜……但是，移花于情，作者的記憶開(kāi)端翻開(kāi)。
寰宇雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然覺(jué)得無(wú)邊的寥寂與悲涼。
二月蘭的順其做作，泰然處之的性情，與作者的處境構(gòu)成赫然的對(duì)照。
花卻是能笑對(duì)春風(fēng)，而作為人呢?于是開(kāi)頭有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目擊我這些悲歡聚散的二月蘭，她也緘默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
又是作者對(duì)二月蘭這一抽象的提煉，到達(dá)了高峰。
在生命的逆境中，身邊的事物緩緩消失，親人的拜別，招致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交錯(cuò)難辨。
文章以二月蘭貫串全文，重復(fù)描寫(xiě)二月蘭，強(qiáng)化了情感，表示了二月蘭在逆境中巍然矗立，一切順其天然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄予了作者的幻想品德和提示人們體驗(yàn)酸甜苦辣的人生地步。
讀完此篇，我尋思了良久。
對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年，情感大起大落，面臨人生的跌蕩崎嶇更是衰弱得像一根墻頭草，沒(méi)有毅力，沒(méi)有理想，乃至中流砥柱，亦步亦趨。
我們?yōu)楹尉筒豢瞬患跋褡髡吖P下的二月蘭一樣，無(wú)論外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。
而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)奈逆流之上的時(shí)間，我們可以回抵家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己零落的羽翼，待一切都籌備停當(dāng)時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，完成自己的人生幻想。
寫(xiě)到此，不只又讓我想到新西方開(kāi)創(chuàng)人俞敏洪的話：“我們每一團(tuán)體都應(yīng)該像樹(shù)一樣生長(zhǎng)，即便我們當(dāng)初什么都不是，然而只有你有樹(shù)的種子，即使被人踩到土壤旁邊，你仍然可能接收泥土的營(yíng)養(yǎng)，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
而那顆可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具有了二月蘭遇事恬然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品德。
我喜歡文學(xué)，也常常愛(ài)好投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)消息，我時(shí)常都市很失蹤，偶然看到自己文章就感到到沉悶，于是就叫上友人去飲酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的特性，也把自己投到了隨聲附和的郵箱。
實(shí)在，我們?cè)瓉?lái)就不該該有那么大的怨氣和抱怨，我感到作為一個(gè)人，要活在時(shí)期下，那么他三十歲之前全部的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲從前的掉敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。
因?yàn)槿藦囊浑x開(kāi)這個(gè)世界就是受罪的工具，人們始終為不受罪或許少享福而盡力著，行進(jìn)著，沒(méi)有逃走逆境的勇氣的，便平淡的在世，他的'天空假如有顏色的話，那也一定是白色。
天下上沒(méi)有什么能夠打垮我們，只有我們領(lǐng)有剛強(qiáng)的毅力，有一顆明智的心，在逆境中咱們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在順境中我們逆流而上，把每次波折和艱苦都看做是人生走向勝利的磨礪，深信有朝一日我們必定可以直沖霄漢，看一世壯麗的煙花。
感激季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之漂亮，我會(huì)沿著二月蘭的花香英勇地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目的覺(jué)不回首。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。
在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“ 只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。
“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì) “我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸 “老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“ 是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。
應(yīng)該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。
它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開(kāi)花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī) —— “天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。
人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。
但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋?xiě)?，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。
王中笥而藏之廟堂之上。
此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。
”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?BR> 莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路;在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫(xiě)，是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開(kāi)，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人?
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見(jiàn)層出不窮”。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛(ài)這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書(shū)。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?BR> 這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇十三
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫(xiě)得日記，字字句句里都充斥著愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒(méi)來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫(xiě)得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見(jiàn)鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見(jiàn)恨晚”的情感。
他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見(jiàn)二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽(tīng)見(jiàn)了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽(tīng)得見(jiàn)吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫(xiě)，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?BR> 二月蘭讀后感篇十四
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮螅习紫嚅g?；ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。可是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開(kāi)了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵。可是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開(kāi)花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開(kāi)始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹(shù)，有的已經(jīng)爬上了樹(shù)頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開(kāi)著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺(jué)得我這個(gè)幻覺(jué)十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺(jué)一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開(kāi)始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹(shù)，從樹(shù)齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年，則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"可是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi);該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇十五
感動(dòng)中國(guó)人物之——季羨林先生，其中的【頒獎(jiǎng)辭】為：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知。”
季羨林先生為人所敬仰，不僅僅正因他的學(xué)識(shí)，還正因他的品格。季老的pro論著，咱們難以享用（因咱們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給咱們展現(xiàn)了他鐘愛(ài)生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就到達(dá)了這個(gè)境界。他樸素，是正因他真誠(chéng)。”“我愛(ài)先生文品好，如同野老話家常?！?BR> 季老的散文集《二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，咱們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒(méi)注意過(guò)它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫(xiě)到：“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能思考問(wèn)題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓?xiě)掖沟墓掀缴硖上隆Ｈ绻皇沁@樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上方談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自我的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我左思考，右思考；越思考越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下方，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑應(yīng)對(duì)秋陽(yáng)?！?BR> 我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫(xiě)到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂(lè)，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。咱們對(duì)咱們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼。“大家”與常人的區(qū)別大概就在此吧，咱們司空見(jiàn)慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開(kāi)的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
咱們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。