通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以整理和總結(jié)從學(xué)習(xí)和工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們可以先梳理經(jīng)歷的整個(gè)過(guò)程，明確經(jīng)歷的目的和意義；其次，可以思考自己在這個(gè)過(guò)程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何克服它們；還可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分享成功的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。這是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會(huì)，希望對(duì)各位有所幫助。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇一
為響應(yīng)各級(jí)黨委政府對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新要求，我局按照市委宣傳部的要求，開(kāi)展了黨委（黨組）書(shū)記抓好意識(shí)形態(tài)工作“三個(gè)一”活動(dòng)，活動(dòng)中，我在組織局黨組搞好活動(dòng)，抓好中心組專(zhuān)題學(xué)習(xí)，開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研的同時(shí)狠抓了意識(shí)形態(tài)工作的重要講話，中省市意識(shí)形態(tài)工作精神和市委《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》為重點(diǎn)的個(gè)人學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)抓好意識(shí)形態(tài)工作有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，重視踐行意識(shí)形態(tài)工作
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。作為局黨組主要負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，時(shí)刻履行監(jiān)督責(zé)任，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。工作中，積極開(kāi)展學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)意識(shí)形態(tài)的精神內(nèi)涵，力求體悟透徹、體會(huì)深刻，以良好的政治生態(tài)、正確的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)工信局各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
二、努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局
緊緊圍繞全市中心工作大局、堅(jiān)定政治站位，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，努力做到“三個(gè)納入”：一是把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。把意識(shí)形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計(jì)劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機(jī)關(guān)黨總支負(fù)責(zé)每月督查一次。黨組中心組理論學(xué)習(xí)也將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)作為重要內(nèi)容統(tǒng)一安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央和省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。二是把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程。每月召開(kāi)一次黨組專(zhuān)題會(huì)議，研究布置黨建工作、理論教育和思想政治工作。建立“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“周例會(huì)制”，把意識(shí)形態(tài)工作作為常態(tài)化的工作進(jìn)行落實(shí)。三是把意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。作為局黨組書(shū)記，認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，局黨組副書(shū)記為主要責(zé)任人，局每個(gè)黨組成員為直接責(zé)任人，全局將意識(shí)形態(tài)工作列入各科室（單位）年度目標(biāo)考核范圍。同時(shí)，用“三項(xiàng)機(jī)制”全面促進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作順利開(kāi)展。
三、努力在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法上下功夫
改革創(chuàng)新是做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。為此，需要不斷探索新方法，才能適應(yīng)新形勢(shì)，做到善于把黨的理論、路線、方針和政策的宣傳教育工作緊密結(jié)合，把廣泛的宣傳教育活動(dòng)與解決個(gè)別性、群體性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合，把做好政治理論的宣傳教育與加強(qiáng)法制宣傳教育緊密結(jié)合，充分運(yùn)用個(gè)別談心、耐心疏導(dǎo)、民主討論等方法，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。
四、努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?！弊龊靡庾R(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人。工信局機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的正常開(kāi)展必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)選優(yōu)、配足宣傳思想工作的專(zhuān)職隊(duì)伍，做到隊(duì)伍有人管、陣地有人守、工作有人干、輿情有人察。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的素質(zhì)和水平，為實(shí)現(xiàn)全市工業(yè)追趕超越目標(biāo)提供意識(shí)形態(tài)支撐。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇二
近期，我所在的單位進(jìn)行了一次意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講活動(dòng)，宣講主題是“五四運(yùn)動(dòng)與當(dāng)前時(shí)代”。通過(guò)聽(tīng)取宣講人員的講解和探討，我深刻理解到“五四精神”的內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義”的偉大意義以及我國(guó)當(dāng)前所面臨的形勢(shì)與任務(wù)。宣講內(nèi)容既有思想啟示，也有宏觀概括，讓我受益匪淺。
二、宣講方法借鑒
在宣講活動(dòng)中，宣講人員采用了多種宣講方式，如大屏幕播放課件、圖片配文、案例結(jié)合、互動(dòng)問(wèn)答、情境模擬等，在增強(qiáng)宣講效果的同時(shí)也增強(qiáng)了聽(tīng)眾的參與度和積極性。例如，宣講人員結(jié)合當(dāng)前政治形勢(shì)，運(yùn)用五四精神和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，深度剖析當(dāng)下我國(guó)遇到的政治、經(jīng)濟(jì)和安全等方面的問(wèn)題，通過(guò)在與聽(tīng)眾的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫助聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的產(chǎn)生、表現(xiàn)和解決方法。
三、宣講效果反思
宣講結(jié)束后，我們進(jìn)行了一次與聽(tīng)眾的互動(dòng)交流。從聽(tīng)眾反映情況看，他們都深深地吸收了課程中的精華，表示受到了啟示，也為主題和問(wèn)題的復(fù)雜性感到困擾。并有一些聽(tīng)眾意見(jiàn)建議，如：更加具體地分析當(dāng)前問(wèn)題的根源和消除方法，將宣講內(nèi)容更貼近聽(tīng)眾的關(guān)注點(diǎn)和熱點(diǎn)。
四、宣講心得分享
在這次活動(dòng)中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：一是專(zhuān)業(yè)方法與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用是宣講的先決條件。二是互動(dòng)式宣講模式可以充分發(fā)揮聽(tīng)眾的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)了宣講效果。三是宣講人員應(yīng)該在內(nèi)容上給予更為深入的分析與闡述，增加宣講貼近度和親和力。四是宣講人員應(yīng)當(dāng)注重聽(tīng)眾反饋的意見(jiàn)和建議，對(duì)不足之處進(jìn)行糾正和完善。五是將宣講與具體研究和案例相結(jié)合，增加了宣講的可行性和可信度。
五、總結(jié)展望
從這次宣講活動(dòng)中，我明白了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，大力弘揚(yáng)五四精神，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)宣講工作的重要性，充分發(fā)揮了宣講的作用和優(yōu)勢(shì)。相信這一系列宣講活動(dòng)，不僅可以提高群眾對(duì)意識(shí)形態(tài)宣傳的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)性，更能為當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展提供有力支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的終極目標(biāo)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇三
近日，學(xué)校組織開(kāi)展了一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講活動(dòng)，許多與會(huì)學(xué)生在聽(tīng)完講座后，紛紛表示收獲頗豐，認(rèn)識(shí)到了廣大青年的歷史使命和責(zé)任。作為參加該活動(dòng)的學(xué)生，我也深有感觸，以下是我對(duì)這次宣講活動(dòng)的心得體會(huì)。
第一段：危機(jī)意識(shí)的覺(jué)醒
宣講開(kāi)始時(shí)，主講人首先介紹了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，分析了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)形態(tài)、外交形勢(shì)等各個(gè)層面。課程引導(dǎo)我們開(kāi)始形成了戰(zhàn)略思考、問(wèn)題意識(shí)甚至是危機(jī)意識(shí)。通過(guò)這次專(zhuān)題宣講，我們深刻認(rèn)識(shí)到，危機(jī)和機(jī)遇并存，面對(duì)不確定因素我們需要有思想準(zhǔn)備和行動(dòng)準(zhǔn)備，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并快速解決問(wèn)題。
第二段：責(zé)任意識(shí)的產(chǎn)生
在講座中，主講人從孫中山先生“三民主義”的觀點(diǎn)入手，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)狀況，深厚我們的的民族意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。通過(guò)了解歷史，我們深刻認(rèn)識(shí)到，我們這一代年輕人肩負(fù)著使國(guó)家強(qiáng)大富強(qiáng)的使命，其實(shí)我們每個(gè)人身上都有一份責(zé)任和義務(wù)要去承擔(dān)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)，也要從自己做起去生活和工作中努力提高自己，讓中國(guó)更加強(qiáng)大。
第三段：信仰意識(shí)的確立
身處一個(gè)充斥各種誘惑、信息不斷涌入的環(huán)境中，我們往往容易迷失自己，迷失信仰。因此，本次宣講中專(zhuān)題講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了信仰意識(shí)的重要性。他告訴我們，信仰是人生的指南，是人們堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力和力量，只有堅(jiān)定的信仰才能讓我們?cè)谌松缆飞铣錆M(mǎn)激情的追求夢(mèng)想。信仰不僅僅是宗教，信仰可以是家人、朋友、事業(yè)、理想等等，幫助我們擺脫人生困境和迷茫。
第四段：價(jià)值觀的提升
本次宣講活動(dòng)還涉及到崗位職業(yè)選擇方面，主講人著重強(qiáng)調(diào)了正確的人生觀、價(jià)值觀對(duì)于做好任何一份工作都具備至關(guān)重要的意義。作為年輕人，面對(duì)未來(lái)不確定的就業(yè)環(huán)境，應(yīng)該正確看待自己的能力，清楚自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，積極發(fā)掘潛能，培養(yǎng)正確的工作價(jià)值觀、職業(yè)道德和職業(yè)精神，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，追求不斷的成長(zhǎng)。
第五段：奮斗意識(shí)的培養(yǎng)
最后，主講人帶領(lǐng)大家聚焦到我們的奮斗意識(shí)上。他說(shuō)，只有在奮斗中才能收獲最大的成就，奮斗意味著對(duì)未來(lái)的信心、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)前途的追求。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該擁有奮斗意識(shí)，不斷完善自己，每一天都是：奮斗、成長(zhǎng)，為自己的夢(mèng)想拼搏。
總之，這次意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講是一次十分難得的機(jī)會(huì)，讓我們有幸在校用最短的時(shí)間汲取知識(shí)精華，受益匪淺。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷銘記，牢記使命，珍惜時(shí)間，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索，積極成長(zhǎng)，不怕失敗，不放棄奮斗，讓自己的人生越來(lái)越精彩！
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)熱愛(ài)探究社會(huì)現(xiàn)象的人，意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞匯對(duì)我來(lái)說(shuō)是耳熟能詳?shù)摹５诖舜我庾R(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我深刻感受到這個(gè)詞匯的厚重性和意義深度。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：意識(shí)形態(tài)的定義和歷史背景
意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞匯最早出現(xiàn)于20世紀(jì)初，指的是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法和評(píng)價(jià)，是一種對(duì)世界認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的系統(tǒng)化表述。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，派別之爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)始終都是不斷出現(xiàn)的。在20世紀(jì)，意識(shí)形態(tài)和政治意識(shí)形態(tài)才成為熱門(mén)話題，并被應(yīng)用于政治、宗教、文化等領(lǐng)域。
第二段：意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系
在探討意識(shí)形態(tài)時(shí)，我們將無(wú)法避免地提及它與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。從歷史的角度來(lái)看，意識(shí)形態(tài)可以促進(jìn)乃至改變現(xiàn)實(shí)世界。例如，馬克思主義的興起就造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的興起，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的向前發(fā)展。但亦有許多意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了有害的后果，如極端的民族主義、獨(dú)裁、種族歧視等等。因此，我們需要對(duì)意識(shí)形態(tài)的影響進(jìn)行審慎的評(píng)估和判斷，才能讓它真正服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
第三段：現(xiàn)實(shí)世界對(duì)意識(shí)形態(tài)的反饋
除了意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響，現(xiàn)實(shí)世界也不斷對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行反饋。意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系是相互的、內(nèi)在的、雙向的。比如，美國(guó)的政治意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從冷戰(zhàn)結(jié)束到9/11恐怖襲擊以及金融危機(jī)，都顯示出現(xiàn)實(shí)世界對(duì)意識(shí)形態(tài)的反饋，對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了重大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響。
第四段：全球化時(shí)代下的意識(shí)形態(tài)
當(dāng)今的全球化時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)的誤差已經(jīng)縮短了，文化、思想和價(jià)值觀念也已經(jīng)開(kāi)始交融。這為意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了前所未有的較量大場(chǎng)。在這種情況下，各國(guó)政治意識(shí)形態(tài)的區(qū)別、差異和競(jìng)爭(zhēng)變得尤為突出。因此，我們需要持開(kāi)放的心態(tài)去接受全球化的潮流，同時(shí)注重本國(guó)文化和價(jià)值觀念的繼承和創(chuàng)新。
第五段：未來(lái)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向
雖然未來(lái)的意識(shí)形態(tài)發(fā)展是不可預(yù)測(cè)的，但根據(jù)過(guò)去的發(fā)展趨勢(shì)，可以做出一些預(yù)測(cè)。首先，隨著全球化時(shí)代的加速，意識(shí)形態(tài)之間的交融、融合將會(huì)趨于加深。其次，新興科技、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、人文教育的普及等因素將會(huì)重新塑造意識(shí)形態(tài)的形態(tài)。但無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何變化，我們都應(yīng)該保持一種理性思維方式，尊重不同文化和價(jià)值觀念的多樣性，推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
在意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我對(duì)意識(shí)形態(tài)的深度和復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。意識(shí)形態(tài)不僅影響實(shí)際的社會(huì)生活，也是一個(gè)重要的文化符號(hào)和思想理念。我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去接納和研究不同的意識(shí)形態(tài)，以促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和和諧共處。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇五
按照區(qū)委宣傳部《區(qū)委宣傳部關(guān)于舉辦意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)的通知》要求，我集中學(xué)習(xí)了意識(shí)形態(tài)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作的重要意義和抓好新時(shí)期部門(mén)意識(shí)形態(tài)工作都有了新的感悟：
一、強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性所謂極端重要性，一是從定位看，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，這就從比較的角度講明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國(guó)家才能發(fā)展繁榮、各族人民才能幸福安康，中華民族偉大復(fù)興才會(huì)有強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也是十一屆三中全會(huì)定下的基本路線。而意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，在于它的保障作用，在于它關(guān)乎國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、道路和制度模式，關(guān)乎建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力，所以具有極端重要性。二是從作用看，習(xí)總書(shū)記指出“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途和命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。這三個(gè)“事關(guān)”，從“黨、國(guó)家和人民”的三位一體的高度，強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作在全黨工作的重要地位。三是從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)角度看，西方國(guó)家把我國(guó)發(fā)展壯大，視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，為此，西方不斷加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化的滲透，因此，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的，也具有極端重要性。這需要我們胸懷大局、把握大勢(shì)。需要做到，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。
二、強(qiáng)調(diào)牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)習(xí)總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的。思想防線破了，其他防線就難守住。放松意識(shí)形態(tài)工作，就要犯無(wú)可挽回的歷史錯(cuò)誤。說(shuō)白了，說(shuō)透了，在很大程度上“意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”，其實(shí)牽涉的是“政權(quán)”的穩(wěn)定和國(guó)家的穩(wěn)定。究其原因，從歷史辯證法的角度看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有決定作用，但同時(shí)，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是硬實(shí)力，上層建筑是軟實(shí)力，兩者都要抓。但是，只有牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，才能為中心工作提供有力保障，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)治久安。
三、強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位人類(lèi)社會(huì)迄今為止的發(fā)展，仍然沒(méi)有越出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。因此，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。建黨以來(lái)，馬克思主義成為我們的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。盡管世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，出現(xiàn)許多聞所未聞的新情況，遠(yuǎn)不是馬克思當(dāng)年所能具體預(yù)見(jiàn)的，但是馬克思主義的基本理論仍然是認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，如何對(duì)待馬克思主義，需要我們既堅(jiān)持，又要發(fā)展。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持在中國(guó)實(shí)際的改革發(fā)展過(guò)程中，不斷為馬克思主義理論增添新的內(nèi)容，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果。馬克思主義的發(fā)展歷程猶如一場(chǎng)“接力賽”。今天我們所需要做的，就是要繼續(xù)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，讓馬克思主義繼續(xù)煥發(fā)真理的光芒。這需要在我們的新聞傳播、宣傳工作、理論研究等各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)思想，不能搞第二個(gè)指導(dǎo)思想。按照習(xí)總書(shū)記的講話，就是今天理論建設(shè)的重要任務(wù)是胸懷遠(yuǎn)大理想，力爭(zhēng)取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。
四、強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一宣傳思想工作具有何種定性，本來(lái)是有著明確答案的，但實(shí)踐中卻成為一個(gè)復(fù)雜而敏感的問(wèn)題，存在著許多似是而非的說(shuō)法，比如“替黨說(shuō)話還是替人民說(shuō)話”的問(wèn)題等等。對(duì)此，習(xí)總書(shū)記指出，黨性和人民性從來(lái)都是統(tǒng)一的、一致的。從黨性角度看，宣傳思想工作要堅(jiān)持黨性，就是要把握一個(gè)核心：即“堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)”。做到“三個(gè)堅(jiān)定”：即“堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷”。堅(jiān)持黨性，還要堅(jiān)持黨管媒體不動(dòng)搖，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站等。從人民性角度看，做好宣傳思想工作，必須講人民性，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題。在具體工作中要做到多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。歸根結(jié)底，宣傳思想工作堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一、相一致，就要既是黨的喉舌，又傳播人民福音。
五、強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要全黨動(dòng)手，樹(shù)立大宣傳的工作理念習(xí)總書(shū)記指出，做出意識(shí)形態(tài)工作，僅靠宣傳部門(mén)是不夠的，必須全黨動(dòng)手，各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，最重要的是“樹(shù)立大宣傳的工作理念”，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起做。在事關(guān)國(guó)家發(fā)展的大事上，大家都不能做旁觀者，只有我們黨委高度重視、宣傳思想部門(mén)盡職盡責(zé)、社會(huì)廣泛積極參與，管理工作緊密配合，才能共同開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面。同時(shí)，習(xí)總書(shū)記還指出，做好宣傳思想工作，宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的使命，宣傳思想部門(mén)工作要強(qiáng)起來(lái)。做到要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。首先領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)起來(lái)，除了政治上可靠外，還要在理論上、筆頭上有“幾把刷子”，講的話群眾喜歡聽(tīng)、寫(xiě)的文章群眾喜歡看。這要求各級(jí)具體負(fù)責(zé)宣傳部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。
以上“五個(gè)強(qiáng)調(diào)”，明確了意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)和抓手，抓住了宣傳思想工作所面臨的重要問(wèn)題，剖析了思想宣傳工作面臨的重要挑戰(zhàn)，提出了思想宣傳工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法。這些重要論述，站在黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作大局的高度，思路清楚，重點(diǎn)突出，為我們推動(dòng)宣傳思想工作指明了方向，提供了重要遵循，需要我們?cè)诰唧w工作中加以深入理解和落實(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定祖國(guó)強(qiáng)大的根本保障。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所肩負(fù)的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家政策的落實(shí)者和實(shí)施者，必須無(wú)條件的履行國(guó)家公職人員的義務(wù)和職責(zé)，全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的公共事業(yè)，堅(jiān)持進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。政府是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地，我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇六
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，意識(shí)形態(tài)這一概念也越來(lái)越廣泛地被人們所關(guān)注，成為了當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)話題之一。在社會(huì)中存在著各種不同的意識(shí)形態(tài)，不同的意識(shí)形態(tài)也會(huì)影響著我們的思想、行為和價(jià)值觀念。在這篇文章中，我將分享我對(duì)意識(shí)形態(tài)相關(guān)問(wèn)題的一些心得和體會(huì)。
第一段：什么是意識(shí)形態(tài)？
意識(shí)形態(tài)是一種思想體系，它是由一組核心信仰、觀念、價(jià)值觀和政策信念構(gòu)成的。這種體系在社會(huì)生活中具有非常重要的作用，它能夠影響和塑造人們的思想、行為和價(jià)值觀念。意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是為了解決人們生活中的基本問(wèn)題，反映社會(huì)存在問(wèn)題和發(fā)展方向的看法。
第二段：意識(shí)形態(tài)究竟有多重要？
意識(shí)形態(tài)不僅僅是一種思想體系，更代表了不同的群體對(duì)于社會(huì)生活的不同看法和不同的價(jià)值取向。在現(xiàn)代社會(huì)中，意識(shí)形態(tài)對(duì)于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)安全、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在政治方面，不同的意識(shí)形態(tài)代表著不同的政治立場(chǎng)和政治目標(biāo)。在文化方面，意識(shí)形態(tài)也反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化特征和文化傳承。因此，意識(shí)形態(tài)無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都具有極其重要的意義。
第三段：不同意識(shí)形態(tài)的對(duì)比
在現(xiàn)代社會(huì)中，不同的意識(shí)形態(tài)在人們的思想觀念、行為方式等方面，都會(huì)有著不同的影響和表現(xiàn)。例如，左翼意識(shí)形態(tài)通常強(qiáng)調(diào)平等和社會(huì)公正，反對(duì)社會(huì)不平等和貧富差距擴(kuò)大。而右翼意識(shí)形態(tài)則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、市場(chǎng)自由和個(gè)人利益，主張國(guó)家干預(yù)和管制力度的減小。還有一些特殊的意識(shí)形態(tài)，如極端主義、恐怖主義等，它們所代表著的觀念和價(jià)值觀往往是顛覆和破壞社會(huì)穩(wěn)定的。
第四段：如何正確看待意識(shí)形態(tài)？
面對(duì)不同的意識(shí)形態(tài)，個(gè)人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值觀都會(huì)有所不同。然而，每個(gè)人都應(yīng)該以一個(gè)積極和包容的態(tài)度來(lái)看待意識(shí)形態(tài)，保持一份理性和客觀。我們應(yīng)當(dāng)尊重多元化的意識(shí)形態(tài)，擁護(hù)民主和法治，不能盲目追隨和妄自尊大，更不能因意識(shí)形態(tài)的不同而導(dǎo)致仇視、暴力等極端行為的發(fā)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)
意識(shí)形態(tài)是一個(gè)復(fù)雜而深刻的概念，在人們的思想、行為、價(jià)值觀方面發(fā)揮著極其重要的作用。掌握和應(yīng)用好意識(shí)形態(tài)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的和諧發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步具有重要意義。最后，希望我們所有人都能以寬容、理性、包容的心態(tài)來(lái)看待不同的意識(shí)形態(tài)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇七
意識(shí)形態(tài)是指通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)等方式表現(xiàn)出來(lái)的、與某種信仰、觀念或國(guó)家政治體系相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀和信仰體系。在人類(lèi)歷史上，意識(shí)形態(tài)曾經(jīng)是無(wú)處不在的，它構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)生活中的一大體系，潛移默化地影響著每一個(gè)人的生活方式、身份認(rèn)同及社會(huì)觀念等方面，對(duì)于一個(gè)國(guó)家與社會(huì)來(lái)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)是極其重要的。在本次的意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我們探討了意識(shí)形態(tài)的概念以及在實(shí)踐中的影響，下面將分享一下我的一些體會(huì)和感受。
第二段：正文一——意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)制度與運(yùn)作的影響
意識(shí)形態(tài)在社會(huì)運(yùn)作中具有積極而重要的作用。一個(gè)權(quán)威的意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)可以促進(jìn)社會(huì)動(dòng)員，增強(qiáng)同仁合作，增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)，更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。例如，毛澤東時(shí)代的中國(guó)就處于總體積極的意識(shí)形態(tài)環(huán)境中，盡管存在一些后果嚴(yán)重的事件和錯(cuò)誤的決策，但該體系仍為中國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展提供了有力的指導(dǎo)。然而，意識(shí)形態(tài)也可能成為一種獨(dú)裁者手中的武器，如果長(zhǎng)期被一群具有意識(shí)形態(tài)傾向的人所控制，可能會(huì)變成腐敗和專(zhuān)權(quán)的源頭，影響社會(huì)的發(fā)展。
第三段：正文二——意識(shí)形態(tài)對(duì)人類(lèi)自身的影響
意識(shí)形態(tài)不僅僅影響著社會(huì)在整體上的運(yùn)作，還直接影響個(gè)人的思想、行為、生活等方面。一個(gè)完善的社會(huì)意識(shí)形態(tài)體系不僅對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展有好處，也有利于形成一個(gè)民族、國(guó)家的統(tǒng)一和身份認(rèn)同。人們生活在意識(shí)形態(tài)浸潤(rùn)下的社會(huì)中，更容易形成一種共同的文化、知識(shí)和傳統(tǒng)，共同維護(hù)與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。然而，意識(shí)形態(tài)也可能形成一種人為分裂的局面，即不同權(quán)力階層、不同族群、不同行業(yè)之間的斗爭(zhēng)。這使得社會(huì)的各個(gè)方面處于不可預(yù)知的狀態(tài)，人們之間缺乏美好的互信關(guān)系，甚至產(chǎn)生了敵對(duì)心態(tài)。
第四段：正文三——如何理性地看待意識(shí)形態(tài)
在我們討論意識(shí)形態(tài)時(shí)，僅僅指出其背景歷史或弊端仍然不足以對(duì)待意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性。意識(shí)形態(tài)在今天已不只是一種曾經(jīng)的理念，而是與當(dāng)下社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)性質(zhì)和人權(quán)尊重等密切相關(guān)的涉及多領(lǐng)域的現(xiàn)象。因此，我們不應(yīng)該忽視義詞工具性，而應(yīng)該在保留其事實(shí)意義的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行建構(gòu)化的思考。
第五段：結(jié)論
從以上三方面我對(duì)意識(shí)形態(tài)做了一些探討，盡管其并不代表全部。正如哲學(xué)思考中的偏見(jiàn)命題——「沒(méi)有絕對(duì)的看法只有相對(duì)的看法」，意識(shí)形態(tài)也永遠(yuǎn)不可能是單一的，既不是社會(huì)發(fā)展的劃標(biāo)，也不能自成孤島。正確看待意識(shí)形態(tài)的特殊性和包容性，才能形成真正有價(jià)值浸潤(rùn)于人民的經(jīng)驗(yàn)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親友，大家好！今天，我有幸參加了學(xué)校舉辦的意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講， 感悟頗深。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：了解意識(shí)形態(tài)的重要性
意識(shí)形態(tài)是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治狀態(tài)的理論與實(shí)踐認(rèn)識(shí)的總和。它對(duì)于人的精神世界和行為具有指導(dǎo)作用，影響和制約著人們的思想和行動(dòng)，是社會(huì)的靈魂和力量源泉。在今天，要不斷深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨， 黨員干部要認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的重要性，透徹理解其內(nèi)涵和作用，在形成自己的意識(shí)形態(tài)上具有清醒的認(rèn)識(shí)和分析能力。
第二段：明確意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵
意識(shí)形態(tài)是在特定歷史條件下，以統(tǒng)一的觀念、價(jià)值、信仰和理論體系為基礎(chǔ)所形成的精神文明的總和。它是一種符合廣大人民群眾需要的社會(huì)理論與實(shí)踐，對(duì)于人們的思想和行動(dòng)具有指導(dǎo)和影響作用。這些觀念、價(jià)值、信仰和理論體系牽涉到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面，決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展前途和命運(yùn)。
第三段：深入探討意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)作用
意識(shí)形態(tài)是觀念、價(jià)值觀和信仰的總和，是人們精神領(lǐng)域的重要組成部分。它以具體的矛盾為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展成為一種政治理論，有著牢固的實(shí)踐基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的歷史傳承。 意識(shí)形態(tài)的意義是，它不僅是社會(huì)文明的核心，也是國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶。意識(shí)形態(tài)也是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，影響著國(guó)家的國(guó)際地位以及國(guó)家的外交政策等多個(gè)方面。
第四段：認(rèn)清意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)局限
意識(shí)形態(tài)的局限性已經(jīng)得到了許多人的認(rèn)識(shí)。意識(shí)形態(tài)不可能是完美的，這是因?yàn)樗鼰o(wú)法適應(yīng)時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，意識(shí)形態(tài)的弊端顯而易見(jiàn)，常常會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)的偏見(jiàn)和教條主義，這一點(diǎn)在斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突中表現(xiàn)得尤為突出。因此，我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去接受新的觀念和思想，從而不斷改進(jìn)和完善現(xiàn)有的意識(shí)形態(tài)。
第五段：積極踐行意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)思想
在當(dāng)今社會(huì)，意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在幾十年，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)定和深入的思考。我們要堅(jiān)定信仰，不斷拓展意識(shí)的領(lǐng)域，并以深入調(diào)查和研究，不斷加強(qiáng)我們自身的意識(shí)形態(tài)體系。同時(shí)，我們要牢記“以人民為中心”的服務(wù)理念，尤其注重為人們提供高質(zhì)量、實(shí)用的知識(shí)和技能的培訓(xùn)和教育，從而為我們的國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，意識(shí)形態(tài)是人們的價(jià)值觀，信仰觀念，思想和文化的總和。我們應(yīng)當(dāng)以專(zhuān)業(yè)、執(zhí)著的態(tài)度，去理解、探究并進(jìn)行實(shí)踐，以推動(dòng)我們的國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步，從而不斷完善我們的意識(shí)形態(tài)體系，促進(jìn)我們的社會(huì)和諧與進(jìn)步。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇九
為響應(yīng)各級(jí)黨委政府對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新要求，我局按照市委宣傳部的要求，開(kāi)展了黨委（黨組）書(shū)記抓好意識(shí)形態(tài)工作“三個(gè)一”活動(dòng)，活動(dòng)中，我在組織局黨組搞好活動(dòng)，抓好中心組專(zhuān)題學(xué)習(xí)，開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研的同時(shí)狠抓了意識(shí)形態(tài)工作的重要講話，中省市意識(shí)形態(tài)工作精神和市委《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》為重點(diǎn)的個(gè)人學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)抓好意識(shí)形態(tài)工作有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，重視踐行意識(shí)形態(tài)工作
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。作為局黨組主要負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，時(shí)刻履行監(jiān)督責(zé)任，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。工作中，積極開(kāi)展學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)意識(shí)形態(tài)的精神內(nèi)涵，力求體悟透徹、體會(huì)深刻，以良好的政治生態(tài)、正確的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)工信局各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
二、努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局
緊緊圍繞全市中心工作大局、堅(jiān)定政治站位，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，努力做到“三個(gè)納入”：一是把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。把意識(shí)形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計(jì)劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機(jī)關(guān)黨總支負(fù)責(zé)每月督查一次。黨組中心組理論學(xué)習(xí)也將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)作為重要內(nèi)容統(tǒng)一安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央和省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。二是把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程。每月召開(kāi)一次黨組專(zhuān)題會(huì)議，研究布置黨建工作、理論教育和思想政治工作。建立“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“周例會(huì)制”，把意識(shí)形態(tài)工作作為常態(tài)化的工作進(jìn)行落實(shí)。三是把意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。作為局黨組書(shū)記，認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，局黨組副書(shū)記為主要責(zé)任人，局每個(gè)黨組成員為直接責(zé)任人，全局將意識(shí)形態(tài)工作列入各科室（單位）年度目標(biāo)考核范圍。同時(shí)，用“三項(xiàng)機(jī)制”全面促進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作順利開(kāi)展。
三、努力在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法上下功夫
改革創(chuàng)新是做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。為此，需要不斷探索新方法，才能適應(yīng)新形勢(shì)，做到善于把黨的理論、路線、方針和政策的宣傳教育工作緊密結(jié)合，把廣泛的宣傳教育活動(dòng)與解決個(gè)別性、群體性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合，把做好政治理論的宣傳教育與加強(qiáng)法制宣傳教育緊密結(jié)合，充分運(yùn)用個(gè)別談心、耐心疏導(dǎo)、民主討論等方法，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。
四、努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?！弊龊靡庾R(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人。工信局機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的正常開(kāi)展必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)選優(yōu)、配足宣傳思想工作的專(zhuān)職隊(duì)伍，做到隊(duì)伍有人管、陣地有人守、工作有人干、輿情有人察。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的素質(zhì)和水平，為實(shí)現(xiàn)全市工業(yè)追趕超越目標(biāo)提供意識(shí)形態(tài)支撐。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十
近日，我參加了一場(chǎng)由學(xué)校組織的專(zhuān)題宣講活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我收獲頗多，深感受益匪淺。以下是我對(duì)此次宣講活動(dòng)的體會(huì)和心得。
首先，這次專(zhuān)題宣講給我?guī)?lái)了新的知識(shí)。宣講人員結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和研究成果，向我們?cè)敿?xì)介紹了關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性、基本原則和發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容。我了解到，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要保障，只有保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能激發(fā)創(chuàng)新活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)宣講，我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的定義和種類(lèi)有了更深入的了解，并認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。
其次，專(zhuān)題宣講活動(dòng)不僅幫助我拓寬了視野，還培養(yǎng)了我的綜合能力。宣講期間，宣講人員提出了許多有啟發(fā)性的問(wèn)題，并組織了團(tuán)體討論，讓我們通過(guò)和同學(xué)們的交流和討論，解決了許多疑問(wèn)，并且用自己的觀點(diǎn)和觀察來(lái)參與到討論中。這些討論不僅讓我從不同角度思考問(wèn)題，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，理解不同的觀點(diǎn)，也提高了我與人交流的能力。
第三，宣講活動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在活動(dòng)中，宣講人員通過(guò)實(shí)地案例，向我們展示了知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和后果。我了解到，知識(shí)產(chǎn)權(quán)盜竊泛濫，產(chǎn)權(quán)保護(hù)成本高昂。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)被侵犯的情況下，企業(yè)和個(gè)人需要付出巨大的經(jīng)濟(jì)和精力成本來(lái)維權(quán)，不僅影響了企業(yè)和個(gè)人的創(chuàng)新熱情，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這些案例讓我更加珍惜知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以及創(chuàng)造和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性。
第四，宣講活動(dòng)提高了我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。通過(guò)宣講，我了解到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的實(shí)踐是一個(gè)綜合性、復(fù)雜性的過(guò)程，需要政府、企業(yè)和個(gè)人共同參與。宣講人員強(qiáng)調(diào)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)和政策，以及企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該采取的保護(hù)措施。我意識(shí)到，作為一個(gè)學(xué)生，我需要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)相關(guān)法規(guī)和政策的了解，并在日常生活和學(xué)習(xí)中自覺(jué)遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)范，不僅自己要守法守規(guī)，還要以身作則，影響身邊的人。
最后，我在宣講活動(dòng)中也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，明確了自己需要提高的方面。通過(guò)與同學(xué)的交流，我發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作中有時(shí)缺乏主動(dòng)性和表達(dá)能力，我有時(shí)不能充分發(fā)揮自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，造成了團(tuán)隊(duì)的合作不夠順暢。因此，我決定在以后的學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)與人交流、溝通和協(xié)作的能力，提高自己的表達(dá)能力，積極參與到團(tuán)隊(duì)合作中。
總之，本次專(zhuān)題宣講活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次宣講，我更加了解了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性，培養(yǎng)了一些綜合能力，認(rèn)識(shí)到了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也告訴我應(yīng)該如何實(shí)踐和提高自己。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為創(chuàng)新發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠了解知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性，一起為知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)努力。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)，培訓(xùn)已成為人們提升自我能力、獲取新知識(shí)的重要途徑之一。作為一位培訓(xùn)參與者，我有幸參加了一場(chǎng)由專(zhuān)家精心設(shè)計(jì)的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了大量有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也體會(huì)到了專(zhuān)題培訓(xùn)的獨(dú)特魅力。在此分享我的心得體會(huì)，以便與廣大讀者交流。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的全面性和實(shí)用性
首先，我驚喜地發(fā)現(xiàn)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的內(nèi)容非常全面。無(wú)論是從理論基礎(chǔ)到實(shí)踐案例，還是從專(zhuān)業(yè)技能到思想方法，都涵蓋了涉及該專(zhuān)題的方方面面。例如，在一次有關(guān)創(chuàng)新管理的培訓(xùn)中，專(zhuān)家既向我們介紹了創(chuàng)新理論與模型，又有實(shí)際案例分析，同時(shí)還教授了一些創(chuàng)新方法與技巧。這使我深刻理解到，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)是要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，確保培訓(xùn)內(nèi)容豐富全面，能夠滿(mǎn)足參與者的需求。
第三段：培訓(xùn)形式的靈活性和互動(dòng)性
其次，我對(duì)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的形式非常滿(mǎn)意。宣講者利用多媒體工具呈現(xiàn)內(nèi)容，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。在培訓(xùn)中，專(zhuān)家采用了一些小組討論和角色扮演的方式，使參與者能夠積極參與其中，提高學(xué)習(xí)效果。這種互動(dòng)性的培訓(xùn)形式，不僅使我們能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，還能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。我認(rèn)為，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)要注重形式的靈活性和互動(dòng)性，以激發(fā)學(xué)員的積極性和主動(dòng)性。
第四段：培訓(xùn)師資的專(zhuān)業(yè)性和經(jīng)驗(yàn)性
再次，我對(duì)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的師資非常欽佩。專(zhuān)家對(duì)待每個(gè)問(wèn)題都給予了詳細(xì)解答，并能夠準(zhǔn)確捕捉我們的疑惑。不僅如此，他們還能結(jié)合自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給予我們很多中肯的建議。我認(rèn)為，培訓(xùn)師資要具備專(zhuān)業(yè)性和經(jīng)驗(yàn)性，只有這樣，才能夠引導(dǎo)學(xué)員正確理解和應(yīng)用知識(shí)，確保培訓(xùn)的質(zhì)量和效果。
第五段：培訓(xùn)效果的實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性
最后，我認(rèn)為宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的最大價(jià)值在于其實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性。在培訓(xùn)結(jié)束后，我們不僅能夠掌握培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和技能，還能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際工作中，取得令人滿(mǎn)意的成果。此外，通過(guò)培訓(xùn)，我們培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，不再滿(mǎn)足于現(xiàn)有知識(shí)，而是積極尋求學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的能力。因此，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)要具備實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性，才能真正發(fā)揮其鏡框作用。
總結(jié)：
通過(guò)這次宣講專(zhuān)題培訓(xùn)，我對(duì)專(zhuān)題培訓(xùn)有了更深入的了解。我意識(shí)到專(zhuān)題培訓(xùn)能夠?yàn)槲覀兲峁┤?、?shí)用的知識(shí)，通過(guò)靈活互動(dòng)的形式，讓我們充分參與其中。專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)師資和實(shí)際應(yīng)用性的培訓(xùn)效果，使得我們能夠?qū)W以致用，不斷提升自己。因此，我相信通過(guò)參與宣講專(zhuān)題培訓(xùn)，我們能夠在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十二
進(jìn)入新時(shí)代，只有積極主動(dòng)的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。要想干好工作，學(xué)習(xí)是第一位的，也是必須的。向同事學(xué)、向經(jīng)驗(yàn)學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向案例學(xué)，只有學(xué)習(xí)，才能提高，才能不斷豐富理論知識(shí)，感覺(jué)只是表面現(xiàn)象，理論才能解決實(shí)際問(wèn)題。完成新形勢(shì)下宣傳思想工作的使命任務(wù)，要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的歷史使命。堅(jiān)持正確的政治方向，推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要筑牢和堅(jiān)守思想防線，把握宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。
始終把凝集力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心，始終維護(hù)人民群眾的根本利益，更好的強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。要積極主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色、中國(guó)文化，主動(dòng)宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國(guó)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，創(chuàng)新宣傳理念、創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引導(dǎo)力。要引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，自覺(jué)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任。要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
一是網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)要以完成解疑釋惑、凝聚共識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)、爭(zhēng)取人心四項(xiàng)主要任務(wù)為目標(biāo)。二是把握國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境的大局，從我國(guó)基本國(guó)情、社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、我國(guó)國(guó)際地位出發(fā)，分析研判輿情發(fā)生的方向、發(fā)展變化、應(yīng)對(duì)難度。三是清醒認(rèn)識(shí)到新媒體時(shí)代輿情傳播渠道日趨復(fù)雜、傳播主體社群化、傳播內(nèi)容個(gè)性化的趨勢(shì)，要高度重視網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和處置工作。四是讀懂網(wǎng)絡(luò)輿情背后網(wǎng)民心理狀態(tài)，主要表現(xiàn)為求知心理、獵奇心理、窺私心理、同情心里、宣泄心理、逆反心理、仇恨心理、從眾心理、揚(yáng)名心理等等，結(jié)合輿情實(shí)際情況，積極引導(dǎo)，對(duì)癥下藥。五是遵循網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的五項(xiàng)原則：事件妥善處置、積極澄清真相、巧妙的引導(dǎo)方式、順應(yīng)民心民意、無(wú)關(guān)事件及時(shí)切割。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)，增強(qiáng)同媒體打交道的能力，不是應(yīng)付媒體，也不是利用各種公關(guān)技巧“忽悠”媒體，更不是對(duì)付和“擺平”媒體，而是懂得尊重媒體，尊重新聞傳播規(guī)律，充分利用好媒體這一平臺(tái)。通過(guò)此次培訓(xùn)，提升了應(yīng)對(duì)媒體的能力，面對(duì)媒體的發(fā)布信息三個(gè)要點(diǎn)：要牢記自己準(zhǔn)備發(fā)布的核心信息，預(yù)測(cè)記者可能提出的關(guān)鍵問(wèn)題，考慮公眾對(duì)報(bào)道的基本感受?；驹瓌t：假話全不說(shuō)、真話不全說(shuō)、累語(yǔ)不能說(shuō)、套話要少說(shuō)。一場(chǎng)成功的發(fā)布會(huì)要把握三個(gè)維度：發(fā)言人表達(dá)什么、媒體關(guān)心什么、公眾關(guān)注什么;五個(gè)要點(diǎn)：首次發(fā)布會(huì)的時(shí)間、發(fā)布會(huì)的方式、發(fā)言人的確定、發(fā)布會(huì)的地點(diǎn)、參與發(fā)布會(huì)的媒體。發(fā)布會(huì)中主持人要穿針引線，掌握全局;發(fā)言人要解疑釋惑、引導(dǎo)輿論，做到表達(dá)正確，力求精彩，必須將核心信息傳送出去。新聞發(fā)布會(huì)中非語(yǔ)言溝通技巧：服飾舉止、儀容儀表、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景。新聞發(fā)布稿的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)反映發(fā)布的核心信息，且層次分明，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。發(fā)布會(huì)前應(yīng)當(dāng)針對(duì)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，研究制定發(fā)布的口徑。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)和實(shí)戰(zhàn)演練，對(duì)如何做好新時(shí)代新聞?shì)浾撘龑?dǎo)工作有了新的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)和面對(duì)媒體技巧得到提高，初步掌握了新聞發(fā)布會(huì)的相應(yīng)知識(shí)和技巧。同時(shí)也暴露自身缺點(diǎn)和不足，缺乏鍛煉，面對(duì)媒體和觀眾時(shí)緊張;日常積累不夠，語(yǔ)音表達(dá)能力有待提高。在今后工作生活中，我將查缺補(bǔ)漏，注重日常積累，將此次學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用到實(shí)際工作中，結(jié)合我區(qū)建設(shè)領(lǐng)域輿論的實(shí)際情況，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和處置，有效化解社會(huì)矛盾，避免重大輿情事件發(fā)生。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，在各級(jí)黨組織的組織下，關(guān)于專(zhuān)題研討與宣講的活動(dòng)頻繁進(jìn)行。此類(lèi)活動(dòng)不僅有助于加深對(duì)黨的理論和方針政策的理解，更有助于提高黨員干部的素質(zhì)和政治覺(jué)悟。在這樣的背景下，我也參加了許多的專(zhuān)題研討和宣講活動(dòng)，對(duì)此有著深切的感受與思考。
第二段：參加專(zhuān)題研討的心得體會(huì)
參加專(zhuān)題研討，可以讓我們更深入地理解相關(guān)的政策和法規(guī)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅可以積極發(fā)表自己的看法，也可以?xún)A聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。通過(guò)互動(dòng)交流，知識(shí)可以更加深入的被體會(huì)與消化。而且，專(zhuān)題研討不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更是實(shí)踐的引導(dǎo)。高校學(xué)生社團(tuán)，作為對(duì)青年學(xué)生的指導(dǎo)者，將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生工作有極大的啟迪和提高。
第三段：參加黨的宣講的感觸
相對(duì)于專(zhuān)題研討，黨的宣講對(duì)于我們更應(yīng)有意義。因?yàn)?，它可以帶給我們最新的政策解析，可以加強(qiáng)我們的理論認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為作出扎實(shí)的思想準(zhǔn)備。而且，作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，通過(guò)黨的宣講，我們也能夠感受到黨的團(tuán)結(jié)和地方政府為這塊土地付出的努力。這也激勵(lì)我們更愿意為國(guó)家的繁榮和崛起而努力。
第四段：個(gè)人提高與職業(yè)發(fā)展的感悟
通過(guò)參加黨的宣講和專(zhuān)題研討，我們可以學(xué)會(huì)更好的把黨的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)工作中的實(shí)踐行動(dòng)。這能提高我們的個(gè)人能力和職業(yè)素質(zhì)，讓我們更加成熟和自信。在新時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，個(gè)人素質(zhì)的提升變得至關(guān)重要。這些活動(dòng)讓我感受到了在新的時(shí)代里學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必要性，也更加明白了讓自己在這個(gè)物質(zhì)時(shí)代中扎根的重要性。
第五段：總結(jié)
經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)，我更加深刻地理解到，作為一個(gè)志在建設(shè)和諧社會(huì)的學(xué)習(xí)者和公民，我們應(yīng)該始終把黨的理論作為永久的主題，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，定將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、把實(shí)踐推進(jìn)到較高層次，創(chuàng)造出自己的積極貢獻(xiàn)。在未來(lái)時(shí)代，我相信我還會(huì)經(jīng)常性參加這類(lèi)活動(dòng)，也期待著有更多的人逐漸加入進(jìn)來(lái)，共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十四
近日，本人參加了一次關(guān)于人工智能技術(shù)應(yīng)用與推廣的專(zhuān)題研討與宣講會(huì)，會(huì)上涉及了人工智能在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域的應(yīng)用、發(fā)展趨勢(shì)以及現(xiàn)狀等多個(gè)方面的內(nèi)容，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人工智能已經(jīng)進(jìn)入了人類(lèi)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，并產(chǎn)生了日益重大的影響。在此，本人想分享一下自己在研討會(huì)上的收獲和感悟，以期能夠?qū)θ斯ぶ悄芟嚓P(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和普及提供一些參考和幫助。
第二段：正文一——專(zhuān)題研討的收獲
在專(zhuān)題研討會(huì)上，主講人首先簡(jiǎn)要地介紹了人工智能技術(shù)的基礎(chǔ)與發(fā)展歷程，隨后結(jié)合實(shí)際案例，詳細(xì)闡述了人工智能技術(shù)在不同領(lǐng)域的具體應(yīng)用。比如，在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)大數(shù)據(jù)的技術(shù)手段，幫助醫(yī)生更好地診斷疾病和指導(dǎo)手術(shù)；在交通領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)交通擁堵監(jiān)測(cè)和分析，實(shí)現(xiàn)車(chē)流量的優(yōu)化和管理；在金融領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)自動(dòng)化交易、信用風(fēng)控等多種手段，提高金融機(jī)構(gòu)的效率和風(fēng)險(xiǎn)控制水平。這些案例展示了人工智能技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值和作用，也讓我對(duì)人工智能技術(shù)的發(fā)展前景和應(yīng)用前景有了更為深入的了解。
第三段：正文二——專(zhuān)題研討的啟示
在專(zhuān)題研討會(huì)的交流過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)人工智能技術(shù)的發(fā)展需要我們重視以下幾點(diǎn)：
首先，我們需要加強(qiáng)對(duì)人工智能技術(shù)的研究和探索，提高人工智能技術(shù)的應(yīng)用能力。雖然在一些領(lǐng)域，人工智能技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，但是對(duì)于一些新興和復(fù)雜的問(wèn)題，人工智能技術(shù)仍需要不斷的研究和探索。
其次，我們需要注重人工智能技術(shù)的人本化，盡量減少技術(shù)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的負(fù)面影響。雖然很多人工智能技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率和服務(wù)質(zhì)量，但是一些技術(shù)也會(huì)違背人類(lèi)道德和價(jià)值觀，影響人類(lèi)自由和尊嚴(yán)。
最后，我們需要加強(qiáng)人工智能技術(shù)的規(guī)范和監(jiān)管，確保技術(shù)的安全可靠和正確應(yīng)用。在人工智能技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，我們需要避免技術(shù)濫用和人類(lèi)自由受到侵犯，保證技術(shù)的正當(dāng)應(yīng)用和合法性。
第四段：正文三——宣講的體驗(yàn)和感想
在宣講會(huì)上，我注意到主講人在宣講過(guò)程中，從引發(fā)聽(tīng)眾興趣、講解技術(shù)原理、解釋?xiě)?yīng)用實(shí)例等多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行內(nèi)容的講解，同時(shí)，他還使用了許多生動(dòng)形象的圖片和視頻，著重強(qiáng)調(diào)人工智能技術(shù)的可信性和實(shí)用性，并在宣講的過(guò)程中注重和聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流，使得聽(tīng)眾們都非常認(rèn)真地聽(tīng)完了整場(chǎng)宣講。我認(rèn)為，這種宣講方式對(duì)于人工智能技術(shù)的推廣和普及具有很好的借鑒意義。
第五段：結(jié)論
總之，本次參加的人工智能技術(shù)專(zhuān)題研討與宣講會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人工智能技術(shù)的重要價(jià)值和應(yīng)用前景，也讓我對(duì)于人工智能技術(shù)的發(fā)展方向和應(yīng)用思路有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我認(rèn)為在人工智能技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，我們需要注重技術(shù)的研究和探索、人本化和規(guī)范監(jiān)管，以實(shí)現(xiàn)人工智能技術(shù)的良性發(fā)展和合理應(yīng)用。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇一
為響應(yīng)各級(jí)黨委政府對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新要求，我局按照市委宣傳部的要求，開(kāi)展了黨委（黨組）書(shū)記抓好意識(shí)形態(tài)工作“三個(gè)一”活動(dòng)，活動(dòng)中，我在組織局黨組搞好活動(dòng)，抓好中心組專(zhuān)題學(xué)習(xí)，開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研的同時(shí)狠抓了意識(shí)形態(tài)工作的重要講話，中省市意識(shí)形態(tài)工作精神和市委《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》為重點(diǎn)的個(gè)人學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)抓好意識(shí)形態(tài)工作有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，重視踐行意識(shí)形態(tài)工作
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。作為局黨組主要負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，時(shí)刻履行監(jiān)督責(zé)任，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。工作中，積極開(kāi)展學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)意識(shí)形態(tài)的精神內(nèi)涵，力求體悟透徹、體會(huì)深刻，以良好的政治生態(tài)、正確的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)工信局各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
二、努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局
緊緊圍繞全市中心工作大局、堅(jiān)定政治站位，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，努力做到“三個(gè)納入”：一是把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。把意識(shí)形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計(jì)劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機(jī)關(guān)黨總支負(fù)責(zé)每月督查一次。黨組中心組理論學(xué)習(xí)也將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)作為重要內(nèi)容統(tǒng)一安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央和省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。二是把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程。每月召開(kāi)一次黨組專(zhuān)題會(huì)議，研究布置黨建工作、理論教育和思想政治工作。建立“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“周例會(huì)制”，把意識(shí)形態(tài)工作作為常態(tài)化的工作進(jìn)行落實(shí)。三是把意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。作為局黨組書(shū)記，認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，局黨組副書(shū)記為主要責(zé)任人，局每個(gè)黨組成員為直接責(zé)任人，全局將意識(shí)形態(tài)工作列入各科室（單位）年度目標(biāo)考核范圍。同時(shí)，用“三項(xiàng)機(jī)制”全面促進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作順利開(kāi)展。
三、努力在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法上下功夫
改革創(chuàng)新是做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。為此，需要不斷探索新方法，才能適應(yīng)新形勢(shì)，做到善于把黨的理論、路線、方針和政策的宣傳教育工作緊密結(jié)合，把廣泛的宣傳教育活動(dòng)與解決個(gè)別性、群體性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合，把做好政治理論的宣傳教育與加強(qiáng)法制宣傳教育緊密結(jié)合，充分運(yùn)用個(gè)別談心、耐心疏導(dǎo)、民主討論等方法，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。
四、努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?！弊龊靡庾R(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人。工信局機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的正常開(kāi)展必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)選優(yōu)、配足宣傳思想工作的專(zhuān)職隊(duì)伍，做到隊(duì)伍有人管、陣地有人守、工作有人干、輿情有人察。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的素質(zhì)和水平，為實(shí)現(xiàn)全市工業(yè)追趕超越目標(biāo)提供意識(shí)形態(tài)支撐。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇二
近期，我所在的單位進(jìn)行了一次意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講活動(dòng)，宣講主題是“五四運(yùn)動(dòng)與當(dāng)前時(shí)代”。通過(guò)聽(tīng)取宣講人員的講解和探討，我深刻理解到“五四精神”的內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義”的偉大意義以及我國(guó)當(dāng)前所面臨的形勢(shì)與任務(wù)。宣講內(nèi)容既有思想啟示，也有宏觀概括，讓我受益匪淺。
二、宣講方法借鑒
在宣講活動(dòng)中，宣講人員采用了多種宣講方式，如大屏幕播放課件、圖片配文、案例結(jié)合、互動(dòng)問(wèn)答、情境模擬等，在增強(qiáng)宣講效果的同時(shí)也增強(qiáng)了聽(tīng)眾的參與度和積極性。例如，宣講人員結(jié)合當(dāng)前政治形勢(shì)，運(yùn)用五四精神和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，深度剖析當(dāng)下我國(guó)遇到的政治、經(jīng)濟(jì)和安全等方面的問(wèn)題，通過(guò)在與聽(tīng)眾的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫助聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的產(chǎn)生、表現(xiàn)和解決方法。
三、宣講效果反思
宣講結(jié)束后，我們進(jìn)行了一次與聽(tīng)眾的互動(dòng)交流。從聽(tīng)眾反映情況看，他們都深深地吸收了課程中的精華，表示受到了啟示，也為主題和問(wèn)題的復(fù)雜性感到困擾。并有一些聽(tīng)眾意見(jiàn)建議，如：更加具體地分析當(dāng)前問(wèn)題的根源和消除方法，將宣講內(nèi)容更貼近聽(tīng)眾的關(guān)注點(diǎn)和熱點(diǎn)。
四、宣講心得分享
在這次活動(dòng)中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：一是專(zhuān)業(yè)方法與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用是宣講的先決條件。二是互動(dòng)式宣講模式可以充分發(fā)揮聽(tīng)眾的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)了宣講效果。三是宣講人員應(yīng)該在內(nèi)容上給予更為深入的分析與闡述，增加宣講貼近度和親和力。四是宣講人員應(yīng)當(dāng)注重聽(tīng)眾反饋的意見(jiàn)和建議，對(duì)不足之處進(jìn)行糾正和完善。五是將宣講與具體研究和案例相結(jié)合，增加了宣講的可行性和可信度。
五、總結(jié)展望
從這次宣講活動(dòng)中，我明白了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，大力弘揚(yáng)五四精神，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)宣講工作的重要性，充分發(fā)揮了宣講的作用和優(yōu)勢(shì)。相信這一系列宣講活動(dòng)，不僅可以提高群眾對(duì)意識(shí)形態(tài)宣傳的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)性，更能為當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展提供有力支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的終極目標(biāo)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇三
近日，學(xué)校組織開(kāi)展了一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講活動(dòng)，許多與會(huì)學(xué)生在聽(tīng)完講座后，紛紛表示收獲頗豐，認(rèn)識(shí)到了廣大青年的歷史使命和責(zé)任。作為參加該活動(dòng)的學(xué)生，我也深有感觸，以下是我對(duì)這次宣講活動(dòng)的心得體會(huì)。
第一段：危機(jī)意識(shí)的覺(jué)醒
宣講開(kāi)始時(shí)，主講人首先介紹了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，分析了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)形態(tài)、外交形勢(shì)等各個(gè)層面。課程引導(dǎo)我們開(kāi)始形成了戰(zhàn)略思考、問(wèn)題意識(shí)甚至是危機(jī)意識(shí)。通過(guò)這次專(zhuān)題宣講，我們深刻認(rèn)識(shí)到，危機(jī)和機(jī)遇并存，面對(duì)不確定因素我們需要有思想準(zhǔn)備和行動(dòng)準(zhǔn)備，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并快速解決問(wèn)題。
第二段：責(zé)任意識(shí)的產(chǎn)生
在講座中，主講人從孫中山先生“三民主義”的觀點(diǎn)入手，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)狀況，深厚我們的的民族意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。通過(guò)了解歷史，我們深刻認(rèn)識(shí)到，我們這一代年輕人肩負(fù)著使國(guó)家強(qiáng)大富強(qiáng)的使命，其實(shí)我們每個(gè)人身上都有一份責(zé)任和義務(wù)要去承擔(dān)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)，也要從自己做起去生活和工作中努力提高自己，讓中國(guó)更加強(qiáng)大。
第三段：信仰意識(shí)的確立
身處一個(gè)充斥各種誘惑、信息不斷涌入的環(huán)境中，我們往往容易迷失自己，迷失信仰。因此，本次宣講中專(zhuān)題講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了信仰意識(shí)的重要性。他告訴我們，信仰是人生的指南，是人們堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力和力量，只有堅(jiān)定的信仰才能讓我們?cè)谌松缆飞铣錆M(mǎn)激情的追求夢(mèng)想。信仰不僅僅是宗教，信仰可以是家人、朋友、事業(yè)、理想等等，幫助我們擺脫人生困境和迷茫。
第四段：價(jià)值觀的提升
本次宣講活動(dòng)還涉及到崗位職業(yè)選擇方面，主講人著重強(qiáng)調(diào)了正確的人生觀、價(jià)值觀對(duì)于做好任何一份工作都具備至關(guān)重要的意義。作為年輕人，面對(duì)未來(lái)不確定的就業(yè)環(huán)境，應(yīng)該正確看待自己的能力，清楚自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，積極發(fā)掘潛能，培養(yǎng)正確的工作價(jià)值觀、職業(yè)道德和職業(yè)精神，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，追求不斷的成長(zhǎng)。
第五段：奮斗意識(shí)的培養(yǎng)
最后，主講人帶領(lǐng)大家聚焦到我們的奮斗意識(shí)上。他說(shuō)，只有在奮斗中才能收獲最大的成就，奮斗意味著對(duì)未來(lái)的信心、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)前途的追求。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該擁有奮斗意識(shí)，不斷完善自己，每一天都是：奮斗、成長(zhǎng)，為自己的夢(mèng)想拼搏。
總之，這次意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講是一次十分難得的機(jī)會(huì)，讓我們有幸在校用最短的時(shí)間汲取知識(shí)精華，受益匪淺。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷銘記，牢記使命，珍惜時(shí)間，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索，積極成長(zhǎng)，不怕失敗，不放棄奮斗，讓自己的人生越來(lái)越精彩！
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)熱愛(ài)探究社會(huì)現(xiàn)象的人，意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞匯對(duì)我來(lái)說(shuō)是耳熟能詳?shù)摹５诖舜我庾R(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我深刻感受到這個(gè)詞匯的厚重性和意義深度。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：意識(shí)形態(tài)的定義和歷史背景
意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞匯最早出現(xiàn)于20世紀(jì)初，指的是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法和評(píng)價(jià)，是一種對(duì)世界認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的系統(tǒng)化表述。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，派別之爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)始終都是不斷出現(xiàn)的。在20世紀(jì)，意識(shí)形態(tài)和政治意識(shí)形態(tài)才成為熱門(mén)話題，并被應(yīng)用于政治、宗教、文化等領(lǐng)域。
第二段：意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系
在探討意識(shí)形態(tài)時(shí)，我們將無(wú)法避免地提及它與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。從歷史的角度來(lái)看，意識(shí)形態(tài)可以促進(jìn)乃至改變現(xiàn)實(shí)世界。例如，馬克思主義的興起就造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的興起，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的向前發(fā)展。但亦有許多意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了有害的后果，如極端的民族主義、獨(dú)裁、種族歧視等等。因此，我們需要對(duì)意識(shí)形態(tài)的影響進(jìn)行審慎的評(píng)估和判斷，才能讓它真正服務(wù)于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
第三段：現(xiàn)實(shí)世界對(duì)意識(shí)形態(tài)的反饋
除了意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響，現(xiàn)實(shí)世界也不斷對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行反饋。意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系是相互的、內(nèi)在的、雙向的。比如，美國(guó)的政治意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從冷戰(zhàn)結(jié)束到9/11恐怖襲擊以及金融危機(jī)，都顯示出現(xiàn)實(shí)世界對(duì)意識(shí)形態(tài)的反饋，對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了重大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響。
第四段：全球化時(shí)代下的意識(shí)形態(tài)
當(dāng)今的全球化時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)的誤差已經(jīng)縮短了，文化、思想和價(jià)值觀念也已經(jīng)開(kāi)始交融。這為意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了前所未有的較量大場(chǎng)。在這種情況下，各國(guó)政治意識(shí)形態(tài)的區(qū)別、差異和競(jìng)爭(zhēng)變得尤為突出。因此，我們需要持開(kāi)放的心態(tài)去接受全球化的潮流，同時(shí)注重本國(guó)文化和價(jià)值觀念的繼承和創(chuàng)新。
第五段：未來(lái)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向
雖然未來(lái)的意識(shí)形態(tài)發(fā)展是不可預(yù)測(cè)的，但根據(jù)過(guò)去的發(fā)展趨勢(shì)，可以做出一些預(yù)測(cè)。首先，隨著全球化時(shí)代的加速，意識(shí)形態(tài)之間的交融、融合將會(huì)趨于加深。其次，新興科技、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、人文教育的普及等因素將會(huì)重新塑造意識(shí)形態(tài)的形態(tài)。但無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何變化，我們都應(yīng)該保持一種理性思維方式，尊重不同文化和價(jià)值觀念的多樣性，推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
在意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我對(duì)意識(shí)形態(tài)的深度和復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。意識(shí)形態(tài)不僅影響實(shí)際的社會(huì)生活，也是一個(gè)重要的文化符號(hào)和思想理念。我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去接納和研究不同的意識(shí)形態(tài)，以促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和和諧共處。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇五
按照區(qū)委宣傳部《區(qū)委宣傳部關(guān)于舉辦意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì)的通知》要求，我集中學(xué)習(xí)了意識(shí)形態(tài)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作的重要意義和抓好新時(shí)期部門(mén)意識(shí)形態(tài)工作都有了新的感悟：
一、強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性所謂極端重要性，一是從定位看，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，這就從比較的角度講明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國(guó)家才能發(fā)展繁榮、各族人民才能幸福安康，中華民族偉大復(fù)興才會(huì)有強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也是十一屆三中全會(huì)定下的基本路線。而意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，在于它的保障作用，在于它關(guān)乎國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、道路和制度模式，關(guān)乎建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力，所以具有極端重要性。二是從作用看，習(xí)總書(shū)記指出“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途和命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。這三個(gè)“事關(guān)”，從“黨、國(guó)家和人民”的三位一體的高度，強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作在全黨工作的重要地位。三是從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)角度看，西方國(guó)家把我國(guó)發(fā)展壯大，視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，為此，西方不斷加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化的滲透，因此，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的，也具有極端重要性。這需要我們胸懷大局、把握大勢(shì)。需要做到，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。
二、強(qiáng)調(diào)牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)習(xí)總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的。思想防線破了，其他防線就難守住。放松意識(shí)形態(tài)工作，就要犯無(wú)可挽回的歷史錯(cuò)誤。說(shuō)白了，說(shuō)透了，在很大程度上“意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”，其實(shí)牽涉的是“政權(quán)”的穩(wěn)定和國(guó)家的穩(wěn)定。究其原因，從歷史辯證法的角度看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有決定作用，但同時(shí)，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是硬實(shí)力，上層建筑是軟實(shí)力，兩者都要抓。但是，只有牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，才能為中心工作提供有力保障，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)治久安。
三、強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位人類(lèi)社會(huì)迄今為止的發(fā)展，仍然沒(méi)有越出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。因此，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。建黨以來(lái)，馬克思主義成為我們的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。盡管世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，出現(xiàn)許多聞所未聞的新情況，遠(yuǎn)不是馬克思當(dāng)年所能具體預(yù)見(jiàn)的，但是馬克思主義的基本理論仍然是認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，如何對(duì)待馬克思主義，需要我們既堅(jiān)持，又要發(fā)展。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持在中國(guó)實(shí)際的改革發(fā)展過(guò)程中，不斷為馬克思主義理論增添新的內(nèi)容，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果。馬克思主義的發(fā)展歷程猶如一場(chǎng)“接力賽”。今天我們所需要做的，就是要繼續(xù)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，讓馬克思主義繼續(xù)煥發(fā)真理的光芒。這需要在我們的新聞傳播、宣傳工作、理論研究等各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)思想，不能搞第二個(gè)指導(dǎo)思想。按照習(xí)總書(shū)記的講話，就是今天理論建設(shè)的重要任務(wù)是胸懷遠(yuǎn)大理想，力爭(zhēng)取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。
四、強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一宣傳思想工作具有何種定性，本來(lái)是有著明確答案的，但實(shí)踐中卻成為一個(gè)復(fù)雜而敏感的問(wèn)題，存在著許多似是而非的說(shuō)法，比如“替黨說(shuō)話還是替人民說(shuō)話”的問(wèn)題等等。對(duì)此，習(xí)總書(shū)記指出，黨性和人民性從來(lái)都是統(tǒng)一的、一致的。從黨性角度看，宣傳思想工作要堅(jiān)持黨性，就是要把握一個(gè)核心：即“堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)”。做到“三個(gè)堅(jiān)定”：即“堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷”。堅(jiān)持黨性，還要堅(jiān)持黨管媒體不動(dòng)搖，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站等。從人民性角度看，做好宣傳思想工作，必須講人民性，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題。在具體工作中要做到多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。歸根結(jié)底，宣傳思想工作堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一、相一致，就要既是黨的喉舌，又傳播人民福音。
五、強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要全黨動(dòng)手，樹(shù)立大宣傳的工作理念習(xí)總書(shū)記指出，做出意識(shí)形態(tài)工作，僅靠宣傳部門(mén)是不夠的，必須全黨動(dòng)手，各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，最重要的是“樹(shù)立大宣傳的工作理念”，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起做。在事關(guān)國(guó)家發(fā)展的大事上，大家都不能做旁觀者，只有我們黨委高度重視、宣傳思想部門(mén)盡職盡責(zé)、社會(huì)廣泛積極參與，管理工作緊密配合，才能共同開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面。同時(shí)，習(xí)總書(shū)記還指出，做好宣傳思想工作，宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的使命，宣傳思想部門(mén)工作要強(qiáng)起來(lái)。做到要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。首先領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)起來(lái)，除了政治上可靠外，還要在理論上、筆頭上有“幾把刷子”，講的話群眾喜歡聽(tīng)、寫(xiě)的文章群眾喜歡看。這要求各級(jí)具體負(fù)責(zé)宣傳部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。
以上“五個(gè)強(qiáng)調(diào)”，明確了意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)和抓手，抓住了宣傳思想工作所面臨的重要問(wèn)題，剖析了思想宣傳工作面臨的重要挑戰(zhàn)，提出了思想宣傳工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法。這些重要論述，站在黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作大局的高度，思路清楚，重點(diǎn)突出，為我們推動(dòng)宣傳思想工作指明了方向，提供了重要遵循，需要我們?cè)诰唧w工作中加以深入理解和落實(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定祖國(guó)強(qiáng)大的根本保障。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所肩負(fù)的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家政策的落實(shí)者和實(shí)施者，必須無(wú)條件的履行國(guó)家公職人員的義務(wù)和職責(zé)，全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的公共事業(yè)，堅(jiān)持進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。政府是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地，我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇六
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，意識(shí)形態(tài)這一概念也越來(lái)越廣泛地被人們所關(guān)注，成為了當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)話題之一。在社會(huì)中存在著各種不同的意識(shí)形態(tài)，不同的意識(shí)形態(tài)也會(huì)影響著我們的思想、行為和價(jià)值觀念。在這篇文章中，我將分享我對(duì)意識(shí)形態(tài)相關(guān)問(wèn)題的一些心得和體會(huì)。
第一段：什么是意識(shí)形態(tài)？
意識(shí)形態(tài)是一種思想體系，它是由一組核心信仰、觀念、價(jià)值觀和政策信念構(gòu)成的。這種體系在社會(huì)生活中具有非常重要的作用，它能夠影響和塑造人們的思想、行為和價(jià)值觀念。意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是為了解決人們生活中的基本問(wèn)題，反映社會(huì)存在問(wèn)題和發(fā)展方向的看法。
第二段：意識(shí)形態(tài)究竟有多重要？
意識(shí)形態(tài)不僅僅是一種思想體系，更代表了不同的群體對(duì)于社會(huì)生活的不同看法和不同的價(jià)值取向。在現(xiàn)代社會(huì)中，意識(shí)形態(tài)對(duì)于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)安全、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在政治方面，不同的意識(shí)形態(tài)代表著不同的政治立場(chǎng)和政治目標(biāo)。在文化方面，意識(shí)形態(tài)也反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化特征和文化傳承。因此，意識(shí)形態(tài)無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都具有極其重要的意義。
第三段：不同意識(shí)形態(tài)的對(duì)比
在現(xiàn)代社會(huì)中，不同的意識(shí)形態(tài)在人們的思想觀念、行為方式等方面，都會(huì)有著不同的影響和表現(xiàn)。例如，左翼意識(shí)形態(tài)通常強(qiáng)調(diào)平等和社會(huì)公正，反對(duì)社會(huì)不平等和貧富差距擴(kuò)大。而右翼意識(shí)形態(tài)則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、市場(chǎng)自由和個(gè)人利益，主張國(guó)家干預(yù)和管制力度的減小。還有一些特殊的意識(shí)形態(tài)，如極端主義、恐怖主義等，它們所代表著的觀念和價(jià)值觀往往是顛覆和破壞社會(huì)穩(wěn)定的。
第四段：如何正確看待意識(shí)形態(tài)？
面對(duì)不同的意識(shí)形態(tài)，個(gè)人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值觀都會(huì)有所不同。然而，每個(gè)人都應(yīng)該以一個(gè)積極和包容的態(tài)度來(lái)看待意識(shí)形態(tài)，保持一份理性和客觀。我們應(yīng)當(dāng)尊重多元化的意識(shí)形態(tài)，擁護(hù)民主和法治，不能盲目追隨和妄自尊大，更不能因意識(shí)形態(tài)的不同而導(dǎo)致仇視、暴力等極端行為的發(fā)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)
意識(shí)形態(tài)是一個(gè)復(fù)雜而深刻的概念，在人們的思想、行為、價(jià)值觀方面發(fā)揮著極其重要的作用。掌握和應(yīng)用好意識(shí)形態(tài)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的和諧發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步具有重要意義。最后，希望我們所有人都能以寬容、理性、包容的心態(tài)來(lái)看待不同的意識(shí)形態(tài)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇七
意識(shí)形態(tài)是指通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)等方式表現(xiàn)出來(lái)的、與某種信仰、觀念或國(guó)家政治體系相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀和信仰體系。在人類(lèi)歷史上，意識(shí)形態(tài)曾經(jīng)是無(wú)處不在的，它構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)生活中的一大體系，潛移默化地影響著每一個(gè)人的生活方式、身份認(rèn)同及社會(huì)觀念等方面，對(duì)于一個(gè)國(guó)家與社會(huì)來(lái)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)是極其重要的。在本次的意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題討論中，我們探討了意識(shí)形態(tài)的概念以及在實(shí)踐中的影響，下面將分享一下我的一些體會(huì)和感受。
第二段：正文一——意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)制度與運(yùn)作的影響
意識(shí)形態(tài)在社會(huì)運(yùn)作中具有積極而重要的作用。一個(gè)權(quán)威的意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)可以促進(jìn)社會(huì)動(dòng)員，增強(qiáng)同仁合作，增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)，更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。例如，毛澤東時(shí)代的中國(guó)就處于總體積極的意識(shí)形態(tài)環(huán)境中，盡管存在一些后果嚴(yán)重的事件和錯(cuò)誤的決策，但該體系仍為中國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展提供了有力的指導(dǎo)。然而，意識(shí)形態(tài)也可能成為一種獨(dú)裁者手中的武器，如果長(zhǎng)期被一群具有意識(shí)形態(tài)傾向的人所控制，可能會(huì)變成腐敗和專(zhuān)權(quán)的源頭，影響社會(huì)的發(fā)展。
第三段：正文二——意識(shí)形態(tài)對(duì)人類(lèi)自身的影響
意識(shí)形態(tài)不僅僅影響著社會(huì)在整體上的運(yùn)作，還直接影響個(gè)人的思想、行為、生活等方面。一個(gè)完善的社會(huì)意識(shí)形態(tài)體系不僅對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展有好處，也有利于形成一個(gè)民族、國(guó)家的統(tǒng)一和身份認(rèn)同。人們生活在意識(shí)形態(tài)浸潤(rùn)下的社會(huì)中，更容易形成一種共同的文化、知識(shí)和傳統(tǒng)，共同維護(hù)與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。然而，意識(shí)形態(tài)也可能形成一種人為分裂的局面，即不同權(quán)力階層、不同族群、不同行業(yè)之間的斗爭(zhēng)。這使得社會(huì)的各個(gè)方面處于不可預(yù)知的狀態(tài)，人們之間缺乏美好的互信關(guān)系，甚至產(chǎn)生了敵對(duì)心態(tài)。
第四段：正文三——如何理性地看待意識(shí)形態(tài)
在我們討論意識(shí)形態(tài)時(shí)，僅僅指出其背景歷史或弊端仍然不足以對(duì)待意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性。意識(shí)形態(tài)在今天已不只是一種曾經(jīng)的理念，而是與當(dāng)下社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)性質(zhì)和人權(quán)尊重等密切相關(guān)的涉及多領(lǐng)域的現(xiàn)象。因此，我們不應(yīng)該忽視義詞工具性，而應(yīng)該在保留其事實(shí)意義的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行建構(gòu)化的思考。
第五段：結(jié)論
從以上三方面我對(duì)意識(shí)形態(tài)做了一些探討，盡管其并不代表全部。正如哲學(xué)思考中的偏見(jiàn)命題——「沒(méi)有絕對(duì)的看法只有相對(duì)的看法」，意識(shí)形態(tài)也永遠(yuǎn)不可能是單一的，既不是社會(huì)發(fā)展的劃標(biāo)，也不能自成孤島。正確看待意識(shí)形態(tài)的特殊性和包容性，才能形成真正有價(jià)值浸潤(rùn)于人民的經(jīng)驗(yàn)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親友，大家好！今天，我有幸參加了學(xué)校舉辦的意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講， 感悟頗深。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：了解意識(shí)形態(tài)的重要性
意識(shí)形態(tài)是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治狀態(tài)的理論與實(shí)踐認(rèn)識(shí)的總和。它對(duì)于人的精神世界和行為具有指導(dǎo)作用，影響和制約著人們的思想和行動(dòng)，是社會(huì)的靈魂和力量源泉。在今天，要不斷深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨， 黨員干部要認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的重要性，透徹理解其內(nèi)涵和作用，在形成自己的意識(shí)形態(tài)上具有清醒的認(rèn)識(shí)和分析能力。
第二段：明確意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵
意識(shí)形態(tài)是在特定歷史條件下，以統(tǒng)一的觀念、價(jià)值、信仰和理論體系為基礎(chǔ)所形成的精神文明的總和。它是一種符合廣大人民群眾需要的社會(huì)理論與實(shí)踐，對(duì)于人們的思想和行動(dòng)具有指導(dǎo)和影響作用。這些觀念、價(jià)值、信仰和理論體系牽涉到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面，決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展前途和命運(yùn)。
第三段：深入探討意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)作用
意識(shí)形態(tài)是觀念、價(jià)值觀和信仰的總和，是人們精神領(lǐng)域的重要組成部分。它以具體的矛盾為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展成為一種政治理論，有著牢固的實(shí)踐基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的歷史傳承。 意識(shí)形態(tài)的意義是，它不僅是社會(huì)文明的核心，也是國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶。意識(shí)形態(tài)也是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，影響著國(guó)家的國(guó)際地位以及國(guó)家的外交政策等多個(gè)方面。
第四段：認(rèn)清意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)局限
意識(shí)形態(tài)的局限性已經(jīng)得到了許多人的認(rèn)識(shí)。意識(shí)形態(tài)不可能是完美的，這是因?yàn)樗鼰o(wú)法適應(yīng)時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，意識(shí)形態(tài)的弊端顯而易見(jiàn)，常常會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)的偏見(jiàn)和教條主義，這一點(diǎn)在斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突中表現(xiàn)得尤為突出。因此，我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去接受新的觀念和思想，從而不斷改進(jìn)和完善現(xiàn)有的意識(shí)形態(tài)。
第五段：積極踐行意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)思想
在當(dāng)今社會(huì)，意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在幾十年，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)定和深入的思考。我們要堅(jiān)定信仰，不斷拓展意識(shí)的領(lǐng)域，并以深入調(diào)查和研究，不斷加強(qiáng)我們自身的意識(shí)形態(tài)體系。同時(shí)，我們要牢記“以人民為中心”的服務(wù)理念，尤其注重為人們提供高質(zhì)量、實(shí)用的知識(shí)和技能的培訓(xùn)和教育，從而為我們的國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，意識(shí)形態(tài)是人們的價(jià)值觀，信仰觀念，思想和文化的總和。我們應(yīng)當(dāng)以專(zhuān)業(yè)、執(zhí)著的態(tài)度，去理解、探究并進(jìn)行實(shí)踐，以推動(dòng)我們的國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步，從而不斷完善我們的意識(shí)形態(tài)體系，促進(jìn)我們的社會(huì)和諧與進(jìn)步。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇九
為響應(yīng)各級(jí)黨委政府對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新要求，我局按照市委宣傳部的要求，開(kāi)展了黨委（黨組）書(shū)記抓好意識(shí)形態(tài)工作“三個(gè)一”活動(dòng)，活動(dòng)中，我在組織局黨組搞好活動(dòng)，抓好中心組專(zhuān)題學(xué)習(xí)，開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研的同時(shí)狠抓了意識(shí)形態(tài)工作的重要講話，中省市意識(shí)形態(tài)工作精神和市委《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》為重點(diǎn)的個(gè)人學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)抓好意識(shí)形態(tài)工作有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，重視踐行意識(shí)形態(tài)工作
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。作為局黨組主要負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，時(shí)刻履行監(jiān)督責(zé)任，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。工作中，積極開(kāi)展學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)意識(shí)形態(tài)的精神內(nèi)涵，力求體悟透徹、體會(huì)深刻，以良好的政治生態(tài)、正確的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)工信局各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
二、努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局
緊緊圍繞全市中心工作大局、堅(jiān)定政治站位，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，努力做到“三個(gè)納入”：一是把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制。把意識(shí)形態(tài)工作作為首要任務(wù)，納入黨建工作計(jì)劃并將具體任務(wù)分解到各黨支部，由機(jī)關(guān)黨總支負(fù)責(zé)每月督查一次。黨組中心組理論學(xué)習(xí)也將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)作為重要內(nèi)容統(tǒng)一安排，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央和省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確的政治方向。二是把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程。每月召開(kāi)一次黨組專(zhuān)題會(huì)議，研究布置黨建工作、理論教育和思想政治工作。建立“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“周例會(huì)制”，把意識(shí)形態(tài)工作作為常態(tài)化的工作進(jìn)行落實(shí)。三是把意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理。作為局黨組書(shū)記，認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，局黨組副書(shū)記為主要責(zé)任人，局每個(gè)黨組成員為直接責(zé)任人，全局將意識(shí)形態(tài)工作列入各科室（單位）年度目標(biāo)考核范圍。同時(shí)，用“三項(xiàng)機(jī)制”全面促進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作順利開(kāi)展。
三、努力在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法上下功夫
改革創(chuàng)新是做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。為此，需要不斷探索新方法，才能適應(yīng)新形勢(shì)，做到善于把黨的理論、路線、方針和政策的宣傳教育工作緊密結(jié)合，把廣泛的宣傳教育活動(dòng)與解決個(gè)別性、群體性的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合，把做好政治理論的宣傳教育與加強(qiáng)法制宣傳教育緊密結(jié)合，充分運(yùn)用個(gè)別談心、耐心疏導(dǎo)、民主討論等方法，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使意識(shí)形態(tài)的宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。
四、努力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?！弊龊靡庾R(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人。工信局機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的正常開(kāi)展必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)選優(yōu)、配足宣傳思想工作的專(zhuān)職隊(duì)伍，做到隊(duì)伍有人管、陣地有人守、工作有人干、輿情有人察。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的素質(zhì)和水平，為實(shí)現(xiàn)全市工業(yè)追趕超越目標(biāo)提供意識(shí)形態(tài)支撐。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十
近日，我參加了一場(chǎng)由學(xué)校組織的專(zhuān)題宣講活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我收獲頗多，深感受益匪淺。以下是我對(duì)此次宣講活動(dòng)的體會(huì)和心得。
首先，這次專(zhuān)題宣講給我?guī)?lái)了新的知識(shí)。宣講人員結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和研究成果，向我們?cè)敿?xì)介紹了關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性、基本原則和發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容。我了解到，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要保障，只有保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能激發(fā)創(chuàng)新活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)宣講，我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的定義和種類(lèi)有了更深入的了解，并認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。
其次，專(zhuān)題宣講活動(dòng)不僅幫助我拓寬了視野，還培養(yǎng)了我的綜合能力。宣講期間，宣講人員提出了許多有啟發(fā)性的問(wèn)題，并組織了團(tuán)體討論，讓我們通過(guò)和同學(xué)們的交流和討論，解決了許多疑問(wèn)，并且用自己的觀點(diǎn)和觀察來(lái)參與到討論中。這些討論不僅讓我從不同角度思考問(wèn)題，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。通過(guò)和同學(xué)們的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，理解不同的觀點(diǎn)，也提高了我與人交流的能力。
第三，宣講活動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在活動(dòng)中，宣講人員通過(guò)實(shí)地案例，向我們展示了知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和后果。我了解到，知識(shí)產(chǎn)權(quán)盜竊泛濫，產(chǎn)權(quán)保護(hù)成本高昂。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)被侵犯的情況下，企業(yè)和個(gè)人需要付出巨大的經(jīng)濟(jì)和精力成本來(lái)維權(quán)，不僅影響了企業(yè)和個(gè)人的創(chuàng)新熱情，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這些案例讓我更加珍惜知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以及創(chuàng)造和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性。
第四，宣講活動(dòng)提高了我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。通過(guò)宣講，我了解到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的實(shí)踐是一個(gè)綜合性、復(fù)雜性的過(guò)程，需要政府、企業(yè)和個(gè)人共同參與。宣講人員強(qiáng)調(diào)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)和政策，以及企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該采取的保護(hù)措施。我意識(shí)到，作為一個(gè)學(xué)生，我需要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)相關(guān)法規(guī)和政策的了解，并在日常生活和學(xué)習(xí)中自覺(jué)遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)范，不僅自己要守法守規(guī)，還要以身作則，影響身邊的人。
最后，我在宣講活動(dòng)中也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，明確了自己需要提高的方面。通過(guò)與同學(xué)的交流，我發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作中有時(shí)缺乏主動(dòng)性和表達(dá)能力，我有時(shí)不能充分發(fā)揮自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，造成了團(tuán)隊(duì)的合作不夠順暢。因此，我決定在以后的學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)與人交流、溝通和協(xié)作的能力，提高自己的表達(dá)能力，積極參與到團(tuán)隊(duì)合作中。
總之，本次專(zhuān)題宣講活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次宣講，我更加了解了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性，培養(yǎng)了一些綜合能力，認(rèn)識(shí)到了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也告訴我應(yīng)該如何實(shí)踐和提高自己。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為創(chuàng)新發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠了解知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性，一起為知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)努力。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)，培訓(xùn)已成為人們提升自我能力、獲取新知識(shí)的重要途徑之一。作為一位培訓(xùn)參與者，我有幸參加了一場(chǎng)由專(zhuān)家精心設(shè)計(jì)的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了大量有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也體會(huì)到了專(zhuān)題培訓(xùn)的獨(dú)特魅力。在此分享我的心得體會(huì)，以便與廣大讀者交流。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的全面性和實(shí)用性
首先，我驚喜地發(fā)現(xiàn)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的內(nèi)容非常全面。無(wú)論是從理論基礎(chǔ)到實(shí)踐案例，還是從專(zhuān)業(yè)技能到思想方法，都涵蓋了涉及該專(zhuān)題的方方面面。例如，在一次有關(guān)創(chuàng)新管理的培訓(xùn)中，專(zhuān)家既向我們介紹了創(chuàng)新理論與模型，又有實(shí)際案例分析，同時(shí)還教授了一些創(chuàng)新方法與技巧。這使我深刻理解到，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)是要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，確保培訓(xùn)內(nèi)容豐富全面，能夠滿(mǎn)足參與者的需求。
第三段：培訓(xùn)形式的靈活性和互動(dòng)性
其次，我對(duì)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的形式非常滿(mǎn)意。宣講者利用多媒體工具呈現(xiàn)內(nèi)容，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。在培訓(xùn)中，專(zhuān)家采用了一些小組討論和角色扮演的方式，使參與者能夠積極參與其中，提高學(xué)習(xí)效果。這種互動(dòng)性的培訓(xùn)形式，不僅使我們能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，還能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。我認(rèn)為，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)要注重形式的靈活性和互動(dòng)性，以激發(fā)學(xué)員的積極性和主動(dòng)性。
第四段：培訓(xùn)師資的專(zhuān)業(yè)性和經(jīng)驗(yàn)性
再次，我對(duì)宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的師資非常欽佩。專(zhuān)家對(duì)待每個(gè)問(wèn)題都給予了詳細(xì)解答，并能夠準(zhǔn)確捕捉我們的疑惑。不僅如此，他們還能結(jié)合自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給予我們很多中肯的建議。我認(rèn)為，培訓(xùn)師資要具備專(zhuān)業(yè)性和經(jīng)驗(yàn)性，只有這樣，才能夠引導(dǎo)學(xué)員正確理解和應(yīng)用知識(shí)，確保培訓(xùn)的質(zhì)量和效果。
第五段：培訓(xùn)效果的實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性
最后，我認(rèn)為宣講專(zhuān)題培訓(xùn)的最大價(jià)值在于其實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性。在培訓(xùn)結(jié)束后，我們不僅能夠掌握培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和技能，還能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際工作中，取得令人滿(mǎn)意的成果。此外，通過(guò)培訓(xùn)，我們培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，不再滿(mǎn)足于現(xiàn)有知識(shí)，而是積極尋求學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的能力。因此，一個(gè)好的宣講專(zhuān)題培訓(xùn)要具備實(shí)際應(yīng)用性和可持續(xù)性，才能真正發(fā)揮其鏡框作用。
總結(jié)：
通過(guò)這次宣講專(zhuān)題培訓(xùn)，我對(duì)專(zhuān)題培訓(xùn)有了更深入的了解。我意識(shí)到專(zhuān)題培訓(xùn)能夠?yàn)槲覀兲峁┤?、?shí)用的知識(shí)，通過(guò)靈活互動(dòng)的形式，讓我們充分參與其中。專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)師資和實(shí)際應(yīng)用性的培訓(xùn)效果，使得我們能夠?qū)W以致用，不斷提升自己。因此，我相信通過(guò)參與宣講專(zhuān)題培訓(xùn)，我們能夠在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十二
進(jìn)入新時(shí)代，只有積極主動(dòng)的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。要想干好工作，學(xué)習(xí)是第一位的，也是必須的。向同事學(xué)、向經(jīng)驗(yàn)學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向案例學(xué)，只有學(xué)習(xí)，才能提高，才能不斷豐富理論知識(shí)，感覺(jué)只是表面現(xiàn)象，理論才能解決實(shí)際問(wèn)題。完成新形勢(shì)下宣傳思想工作的使命任務(wù)，要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的歷史使命。堅(jiān)持正確的政治方向，推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要筑牢和堅(jiān)守思想防線，把握宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。
始終把凝集力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心，始終維護(hù)人民群眾的根本利益，更好的強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。要積極主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色、中國(guó)文化，主動(dòng)宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國(guó)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，創(chuàng)新宣傳理念、創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引導(dǎo)力。要引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，自覺(jué)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任。要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
一是網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)要以完成解疑釋惑、凝聚共識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)、爭(zhēng)取人心四項(xiàng)主要任務(wù)為目標(biāo)。二是把握國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境的大局，從我國(guó)基本國(guó)情、社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、我國(guó)國(guó)際地位出發(fā)，分析研判輿情發(fā)生的方向、發(fā)展變化、應(yīng)對(duì)難度。三是清醒認(rèn)識(shí)到新媒體時(shí)代輿情傳播渠道日趨復(fù)雜、傳播主體社群化、傳播內(nèi)容個(gè)性化的趨勢(shì)，要高度重視網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和處置工作。四是讀懂網(wǎng)絡(luò)輿情背后網(wǎng)民心理狀態(tài)，主要表現(xiàn)為求知心理、獵奇心理、窺私心理、同情心里、宣泄心理、逆反心理、仇恨心理、從眾心理、揚(yáng)名心理等等，結(jié)合輿情實(shí)際情況，積極引導(dǎo)，對(duì)癥下藥。五是遵循網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的五項(xiàng)原則：事件妥善處置、積極澄清真相、巧妙的引導(dǎo)方式、順應(yīng)民心民意、無(wú)關(guān)事件及時(shí)切割。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)，增強(qiáng)同媒體打交道的能力，不是應(yīng)付媒體，也不是利用各種公關(guān)技巧“忽悠”媒體，更不是對(duì)付和“擺平”媒體，而是懂得尊重媒體，尊重新聞傳播規(guī)律，充分利用好媒體這一平臺(tái)。通過(guò)此次培訓(xùn)，提升了應(yīng)對(duì)媒體的能力，面對(duì)媒體的發(fā)布信息三個(gè)要點(diǎn)：要牢記自己準(zhǔn)備發(fā)布的核心信息，預(yù)測(cè)記者可能提出的關(guān)鍵問(wèn)題，考慮公眾對(duì)報(bào)道的基本感受?；驹瓌t：假話全不說(shuō)、真話不全說(shuō)、累語(yǔ)不能說(shuō)、套話要少說(shuō)。一場(chǎng)成功的發(fā)布會(huì)要把握三個(gè)維度：發(fā)言人表達(dá)什么、媒體關(guān)心什么、公眾關(guān)注什么;五個(gè)要點(diǎn)：首次發(fā)布會(huì)的時(shí)間、發(fā)布會(huì)的方式、發(fā)言人的確定、發(fā)布會(huì)的地點(diǎn)、參與發(fā)布會(huì)的媒體。發(fā)布會(huì)中主持人要穿針引線，掌握全局;發(fā)言人要解疑釋惑、引導(dǎo)輿論，做到表達(dá)正確，力求精彩，必須將核心信息傳送出去。新聞發(fā)布會(huì)中非語(yǔ)言溝通技巧：服飾舉止、儀容儀表、坐姿站姿、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、圖案背景。新聞發(fā)布稿的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)反映發(fā)布的核心信息，且層次分明，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。發(fā)布會(huì)前應(yīng)當(dāng)針對(duì)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，研究制定發(fā)布的口徑。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)和實(shí)戰(zhàn)演練，對(duì)如何做好新時(shí)代新聞?shì)浾撘龑?dǎo)工作有了新的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)和面對(duì)媒體技巧得到提高，初步掌握了新聞發(fā)布會(huì)的相應(yīng)知識(shí)和技巧。同時(shí)也暴露自身缺點(diǎn)和不足，缺乏鍛煉，面對(duì)媒體和觀眾時(shí)緊張;日常積累不夠，語(yǔ)音表達(dá)能力有待提高。在今后工作生活中，我將查缺補(bǔ)漏，注重日常積累，將此次學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用到實(shí)際工作中，結(jié)合我區(qū)建設(shè)領(lǐng)域輿論的實(shí)際情況，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和處置，有效化解社會(huì)矛盾，避免重大輿情事件發(fā)生。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，在各級(jí)黨組織的組織下，關(guān)于專(zhuān)題研討與宣講的活動(dòng)頻繁進(jìn)行。此類(lèi)活動(dòng)不僅有助于加深對(duì)黨的理論和方針政策的理解，更有助于提高黨員干部的素質(zhì)和政治覺(jué)悟。在這樣的背景下，我也參加了許多的專(zhuān)題研討和宣講活動(dòng)，對(duì)此有著深切的感受與思考。
第二段：參加專(zhuān)題研討的心得體會(huì)
參加專(zhuān)題研討，可以讓我們更深入地理解相關(guān)的政策和法規(guī)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅可以積極發(fā)表自己的看法，也可以?xún)A聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。通過(guò)互動(dòng)交流，知識(shí)可以更加深入的被體會(huì)與消化。而且，專(zhuān)題研討不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更是實(shí)踐的引導(dǎo)。高校學(xué)生社團(tuán)，作為對(duì)青年學(xué)生的指導(dǎo)者，將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生工作有極大的啟迪和提高。
第三段：參加黨的宣講的感觸
相對(duì)于專(zhuān)題研討，黨的宣講對(duì)于我們更應(yīng)有意義。因?yàn)?，它可以帶給我們最新的政策解析，可以加強(qiáng)我們的理論認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為作出扎實(shí)的思想準(zhǔn)備。而且，作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，通過(guò)黨的宣講，我們也能夠感受到黨的團(tuán)結(jié)和地方政府為這塊土地付出的努力。這也激勵(lì)我們更愿意為國(guó)家的繁榮和崛起而努力。
第四段：個(gè)人提高與職業(yè)發(fā)展的感悟
通過(guò)參加黨的宣講和專(zhuān)題研討，我們可以學(xué)會(huì)更好的把黨的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)工作中的實(shí)踐行動(dòng)。這能提高我們的個(gè)人能力和職業(yè)素質(zhì)，讓我們更加成熟和自信。在新時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，個(gè)人素質(zhì)的提升變得至關(guān)重要。這些活動(dòng)讓我感受到了在新的時(shí)代里學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必要性，也更加明白了讓自己在這個(gè)物質(zhì)時(shí)代中扎根的重要性。
第五段：總結(jié)
經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)，我更加深刻地理解到，作為一個(gè)志在建設(shè)和諧社會(huì)的學(xué)習(xí)者和公民，我們應(yīng)該始終把黨的理論作為永久的主題，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，定將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、把實(shí)踐推進(jìn)到較高層次，創(chuàng)造出自己的積極貢獻(xiàn)。在未來(lái)時(shí)代，我相信我還會(huì)經(jīng)常性參加這類(lèi)活動(dòng)，也期待著有更多的人逐漸加入進(jìn)來(lái)，共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
意識(shí)形態(tài)專(zhuān)題宣講心得體會(huì)篇十四
近日，本人參加了一次關(guān)于人工智能技術(shù)應(yīng)用與推廣的專(zhuān)題研討與宣講會(huì)，會(huì)上涉及了人工智能在醫(yī)療、交通、金融等領(lǐng)域的應(yīng)用、發(fā)展趨勢(shì)以及現(xiàn)狀等多個(gè)方面的內(nèi)容，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人工智能已經(jīng)進(jìn)入了人類(lèi)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，并產(chǎn)生了日益重大的影響。在此，本人想分享一下自己在研討會(huì)上的收獲和感悟，以期能夠?qū)θ斯ぶ悄芟嚓P(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和普及提供一些參考和幫助。
第二段：正文一——專(zhuān)題研討的收獲
在專(zhuān)題研討會(huì)上，主講人首先簡(jiǎn)要地介紹了人工智能技術(shù)的基礎(chǔ)與發(fā)展歷程，隨后結(jié)合實(shí)際案例，詳細(xì)闡述了人工智能技術(shù)在不同領(lǐng)域的具體應(yīng)用。比如，在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)大數(shù)據(jù)的技術(shù)手段，幫助醫(yī)生更好地診斷疾病和指導(dǎo)手術(shù)；在交通領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)交通擁堵監(jiān)測(cè)和分析，實(shí)現(xiàn)車(chē)流量的優(yōu)化和管理；在金融領(lǐng)域，人工智能技術(shù)可以通過(guò)自動(dòng)化交易、信用風(fēng)控等多種手段，提高金融機(jī)構(gòu)的效率和風(fēng)險(xiǎn)控制水平。這些案例展示了人工智能技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值和作用，也讓我對(duì)人工智能技術(shù)的發(fā)展前景和應(yīng)用前景有了更為深入的了解。
第三段：正文二——專(zhuān)題研討的啟示
在專(zhuān)題研討會(huì)的交流過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)人工智能技術(shù)的發(fā)展需要我們重視以下幾點(diǎn)：
首先，我們需要加強(qiáng)對(duì)人工智能技術(shù)的研究和探索，提高人工智能技術(shù)的應(yīng)用能力。雖然在一些領(lǐng)域，人工智能技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，但是對(duì)于一些新興和復(fù)雜的問(wèn)題，人工智能技術(shù)仍需要不斷的研究和探索。
其次，我們需要注重人工智能技術(shù)的人本化，盡量減少技術(shù)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的負(fù)面影響。雖然很多人工智能技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率和服務(wù)質(zhì)量，但是一些技術(shù)也會(huì)違背人類(lèi)道德和價(jià)值觀，影響人類(lèi)自由和尊嚴(yán)。
最后，我們需要加強(qiáng)人工智能技術(shù)的規(guī)范和監(jiān)管，確保技術(shù)的安全可靠和正確應(yīng)用。在人工智能技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，我們需要避免技術(shù)濫用和人類(lèi)自由受到侵犯，保證技術(shù)的正當(dāng)應(yīng)用和合法性。
第四段：正文三——宣講的體驗(yàn)和感想
在宣講會(huì)上，我注意到主講人在宣講過(guò)程中，從引發(fā)聽(tīng)眾興趣、講解技術(shù)原理、解釋?xiě)?yīng)用實(shí)例等多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行內(nèi)容的講解，同時(shí)，他還使用了許多生動(dòng)形象的圖片和視頻，著重強(qiáng)調(diào)人工智能技術(shù)的可信性和實(shí)用性，并在宣講的過(guò)程中注重和聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流，使得聽(tīng)眾們都非常認(rèn)真地聽(tīng)完了整場(chǎng)宣講。我認(rèn)為，這種宣講方式對(duì)于人工智能技術(shù)的推廣和普及具有很好的借鑒意義。
第五段：結(jié)論
總之，本次參加的人工智能技術(shù)專(zhuān)題研討與宣講會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人工智能技術(shù)的重要價(jià)值和應(yīng)用前景，也讓我對(duì)于人工智能技術(shù)的發(fā)展方向和應(yīng)用思路有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我認(rèn)為在人工智能技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，我們需要注重技術(shù)的研究和探索、人本化和規(guī)范監(jiān)管，以實(shí)現(xiàn)人工智能技術(shù)的良性發(fā)展和合理應(yīng)用。