不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)是提升自身競(jìng)爭(zhēng)力的必備條件。如何發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？以下范文內(nèi)容全面、形式多樣，希望能為您的總結(jié)寫(xiě)作提供一些有益的借鑒和參考。
讀中國(guó)的歷史心得篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨至今已經(jīng)走過(guò)了一百多年的歷程，這是一個(gè)充滿(mǎn)曲折、艱辛和輝煌的歷史。回顧中國(guó)黨的歷史，我深感黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命獨(dú)立自由的根本保證，是我們偉大祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要基石。在新時(shí)代中，作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我從中國(guó)黨歷史中汲取到了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，今天我愿意分享我自己的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)黨歷史充滿(mǎn)了困難與挫折，但我們黨從未放棄?；仡櫼话俣嗄甑臍v程，我們黨經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻。從從未言敗的井岡山斗爭(zhēng)，到長(zhǎng)征的艱苦卓絕，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我們黨面對(duì)的一切挫折都沒(méi)有使我們動(dòng)搖。在最困難的時(shí)刻，我們黨總是能夠站起來(lái)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)群眾，為中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到，作為黨員，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們不能退縮，而是要勇敢面對(duì)問(wèn)題，并堅(jiān)信只要我們堅(jiān)定信念、迎難而上，一切困難都能克服，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
其次，中國(guó)黨歷史給予我們深度的歷史洗禮，讓我們更加珍惜今天的幸福生活。中國(guó)黨的歷史是中國(guó)人民歷史的縮影，中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下不斷為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗?；仡櫮嵌纹D難的歲月，有太多的痛苦和犧牲，我們的先輩們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ睿冻隽司薮蟮拇鷥r(jià)?？吹竭@一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我們不能辜負(fù)那些為國(guó)家流血犧牲的先烈們的期望。我們要努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，為祖國(guó)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，中國(guó)黨歷史讓我明白了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的關(guān)鍵因素。中國(guó)黨的歷史告訴我，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠指導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。歷史上的事實(shí)已經(jīng)證明，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能夠統(tǒng)一思想、凝聚力量，才能夠做到銳意進(jìn)取、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因此，我們每個(gè)黨員都應(yīng)該始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，不論身在何處何時(shí)，都要堅(jiān)定地跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨的事業(yè)奮斗。
最后，中國(guó)黨歷史使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的追求。我的心得體會(huì)告訴我，中國(guó)共產(chǎn)黨的理想和目標(biāo)仍然是我們追求的方向。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷增強(qiáng)我們的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。共產(chǎn)主義是我們理想的歸宿，只有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)，人類(lèi)才能夠真正實(shí)現(xiàn)自由、平等和幸福。
綜上所述，中國(guó)黨的歷史給予了我們?cè)S多寶貴的啟示和教育。作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我們要始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而奮斗。只有堅(jiān)定信念，才能在困難和挫折面前保持豪情壯志，不斷追求進(jìn)步、發(fā)展。我們要珍惜黨的歷史，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好社會(huì)而共同努力。
讀中國(guó)的歷史心得篇二
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史可以說(shuō)是中國(guó)近代史的重要組成部分，它不僅是中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍，也是社會(huì)進(jìn)步的先鋒隊(duì)。對(duì)于中國(guó)黨歷史的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，黨的理論的指導(dǎo)作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。深入學(xué)習(xí)和使用中國(guó)黨歷史的思想和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代的新征程上發(fā)揮更大作用，具有重要的意義。
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大特點(diǎn)，也是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把自己的力量結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。正是在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)人民解放，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是在政治上，更是在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的貫穿。通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切事物都能夠有序發(fā)展，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
其次，黨的理論具有重要的指導(dǎo)作用。中國(guó)黨歷史為我們提供了豐富的理論寶庫(kù)。黨的理論不僅僅是為了黨的內(nèi)部，更是為了指導(dǎo)中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。黨的理論以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為基礎(chǔ)，以“中國(guó)特色社會(huì)主義”為主題，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想體系。這些理論不僅具有指導(dǎo)性和前瞻性，而且緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)理論的深入研究和不斷的創(chuàng)新，使得理論與實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第三，黨的奮斗精神是黨歷史成功的重要原因。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史充滿(mǎn)了艱辛和困難，但是黨員們始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨，不斷戰(zhàn)勝各種困難。中國(guó)共產(chǎn)黨在多年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)中，不斷進(jìn)行自我革命，不斷完善自己，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福和民族的復(fù)興一直在奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗精神不僅僅是應(yīng)對(duì)困難，更是一種堅(jiān)守初心、追求真理和實(shí)踐理想的精神。這種精神鼓舞著黨員們，也帶動(dòng)了廣大人民的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
第四，黨的自我革命能力是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的重要保證。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不斷進(jìn)行自我革命，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和不足，不斷提高黨的建設(shè)和治理水平。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信，只有不斷進(jìn)行自我革命，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，才能保持黨的團(tuán)結(jié)和能力。黨的自我革命不僅僅是為了自身的利益，更是為了把中國(guó)人民的利益放在首位，使得黨能夠更好地為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。
最后，作為黨員，我深感作為黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)使我深刻理解到黨員的使命和責(zé)任。作為黨員，我們應(yīng)該始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的熱情。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和光輝歷史，牢記黨的光榮使命，始終做到“時(shí)刻準(zhǔn)備著，時(shí)刻為人民服務(wù)”。我們應(yīng)該牢記黨員身份的使命，堅(jiān)守黨的紀(jì)律，帶領(lǐng)廣大人民團(tuán)結(jié)一致，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)黨歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的重要性和黨的偉大歷程，也深刻體會(huì)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，黨的理論的指導(dǎo)作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代的新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)和使用黨的理論和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的更大發(fā)展和為人民幸福的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)的歷史心得篇三
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的厚重感
在過(guò)去的幾年里，我有幸游覽了中國(guó)許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國(guó)歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門(mén)廣場(chǎng)之間往返穿梭，朝圣過(guò)秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪(fǎng)了著名的黃河陶樂(lè)鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊(yùn)含的歷史事件，不僅是這個(gè)國(guó)家的歷史記憶，也是人類(lèi)文明的歷史。
第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴
每個(gè)中國(guó)省份都有著其獨(dú)特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門(mén)城堡，是一座建立于14世紀(jì)的城門(mén)，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國(guó)城市建筑的特點(diǎn)和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。 可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護(hù)和維護(hù)它們，并將歷史的智慧代代相傳。
第三段：走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的歷史廣場(chǎng)
盡管中國(guó)有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進(jìn)的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展和未來(lái)的方向。例如，在北京有一座獨(dú)特的 "鳥(niǎo)巢" 國(guó)家體育場(chǎng)，它提醒著我們，中國(guó)不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個(gè)發(fā)展快速的現(xiàn)代國(guó)家，展現(xiàn)著獨(dú)特的新時(shí)代特質(zhì)。
第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用
在我旅行中國(guó)的各地時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國(guó)家大劇院里，我參加了一場(chǎng)中國(guó)歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國(guó)人民的熱愛(ài)。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂(lè)等，伴隨著中國(guó)的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個(gè)更大的文化現(xiàn)實(shí)。
第五段：中國(guó)歷史的啟示
從中國(guó)歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進(jìn)的。其次，歷史文化是一個(gè)國(guó)家或者人類(lèi)應(yīng)該珍視的寶貴財(cái)富。第三，歷史是獨(dú)特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中，擁有獨(dú)特的文化和學(xué)問(wèn)使我們獨(dú)具特色。最后，歷史是一種大愛(ài)，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責(zé)任將這些珍貴財(cái)富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來(lái)世代的財(cái)富，同時(shí)為全球和平與和諧作出更多的貢獻(xiàn)。
總之，在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。歷史是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是全球共同的財(cái)富。在探索中國(guó)的歷史文化時(shí)，我感受到了一個(gè)與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強(qiáng)大。
讀中國(guó)的歷史心得篇四
暑假，我在老師推薦的書(shū)中選了一本叫《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》，眨一看，這本書(shū)厚厚的，讓我覺(jué)得里面有許多有趣的故事，有許多有趣的歷史人物，我就迫不及待地打開(kāi)了書(shū)本。一看目錄我就被驚呆了，里面果然有許多小故事，一小篇一小篇的，記錄著中國(guó)從春秋到三國(guó)歸晉的無(wú)數(shù)歷史故事，如有《千金一笑》、《兄弟相殘》的春秋故事;有《魚(yú)肚藏劍》、《臥薪嘗膽》的戰(zhàn)國(guó)故事;還有西漢、東漢直到三國(guó)歸晉的許多故事?？吹梦已刍潄y。
在書(shū)中，讓我記得最牢的有一個(gè)叫《管鮑之交》的故事。主要講了管仲和鮑叔牙的友誼。他們把對(duì)方看得比自己還重，處處替對(duì)方著想。在各自侍奉不同的主子時(shí)，雖都對(duì)主子忠心耿耿，但當(dāng)鮑叔牙幫逃難的小白做了齊恒公打敗了對(duì)方時(shí)，不忘救出自己的朋友讓他和自己一起侍奉自己的主子，還不在乎管仲的職位比自己高。這樣的朋友情誼是何等的偉大，何等的高尚。在我們現(xiàn)在，朋友之間不也應(yīng)該這樣嗎?坦誠(chéng)相待，處處講誠(chéng)信，這樣無(wú)論在這樣的情況下，都能得到朋友的幫助。如果我們學(xué)習(xí)上，同學(xué)之間能互相幫助，有困難共同幫助解決，一定沒(méi)有什么能難到我們的。
在書(shū)中，我還看到了許多的國(guó)王，能重用人才，君臣之間像朋友一樣，這樣他也得到了許多的人才、朋友、手下。他治理的國(guó)家也興旺發(fā)達(dá)。在《管鮑之交》這個(gè)故事中的小白，他也是個(gè)很好的例子。他從一個(gè)逃難的人到一方霸主，這著實(shí)讓我無(wú)比的驚訝，更讓我對(duì)他刮目相看。他身上有我們值得學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦，更有他的聰明，善用人才。我們學(xué)習(xí)要努力，也要講究方法，苦讀書(shū)不如巧讀書(shū)也!
讀中國(guó)的歷史心得篇五
現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)是一種無(wú)所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類(lèi)似的其他因素分庭抗禮。下面是小編為大家收集關(guān)于中國(guó)大歷史，歡迎借鑒參考。
其實(shí)先前對(duì)這本書(shū)我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國(guó)歷史的初衷，所以就動(dòng)了心翻看這本書(shū)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，也確實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺(jué)，不過(guò)還好，堅(jiān)持就是勝利，花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺(jué)到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野，獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)解析中國(guó)歷史。這所以把它稱(chēng)為"中國(guó)大歷史"，是因?yàn)橹袊?guó)在過(guò)去的150年內(nèi)經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國(guó)家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，影響到13億中國(guó)人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書(shū)從技術(shù)的角度分析中國(guó)歷史的進(jìn)程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容，以及是何契機(jī)使其在中國(guó)土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來(lái)的眼光無(wú)疑是值得欽佩的。在本書(shū)中他以地理?xiàng)l件來(lái)發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)寫(xiě)方法，將歷史事件以宏觀(guān)的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開(kāi)闊，縱橫千年。特別是在本書(shū)起首，作者由中國(guó)歷史的發(fā)源地來(lái)推展引領(lǐng)全文，而非一向認(rèn)定的以年代來(lái)劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對(duì)于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先，應(yīng)當(dāng)說(shuō)作者是非常專(zhuān)業(yè)的。黃仁宇先生這部書(shū)以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅，勾畫(huà)了整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的全貌，實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于，作者一改以往中國(guó)歷史學(xué)家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn)，更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀(guān)察中國(guó)歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財(cái)政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個(gè)大意向，利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究?？梢?jiàn)這種大歷史的著述方式，注重的是對(duì)歷史宏觀(guān)線(xiàn)條的勾畫(huà)，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿(mǎn)足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，作者是有趣的，之所以說(shuō)他有趣?是因?yàn)樵谶@本書(shū)中，有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史，就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國(guó)就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)他這么一說(shuō)，就清晰而簡(jiǎn)單了。
第三，作者是相當(dāng)理性的。他沒(méi)有落于俗套，保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中，顯得更有新意和見(jiàn)解。他認(rèn)為國(guó)家的法紀(jì)堪為根本，法紀(jì)廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫(xiě)的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析，是可以為我們提供治國(guó)的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的，但變亂，分裂乃至亡國(guó)的原因往往都是一樣的。這些道理對(duì)當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系，不能糊涂;
規(guī)章制度
的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。
《中國(guó)大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀(guān)點(diǎn);從小件看大道理，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀(guān)查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問(wèn)題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合?？戳它S仁宇先生的書(shū)，就再接受一次歷史的教育，他的書(shū)不同于我在以往教科書(shū)上學(xué)到的，令人受益非淺，他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國(guó)歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國(guó)的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來(lái)探討，或者放在西方觀(guān)點(diǎn)下來(lái)評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀(guān)點(diǎn)來(lái)思考我們自己的問(wèn)題，這也許就是這本書(shū)不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)籍的原因所在。
這種方式對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)是新穎的，這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系，作者早期就讀于南開(kāi)，然后隨"國(guó)軍"入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過(guò)短時(shí)"內(nèi)戰(zhàn)"，而后就讀于美國(guó)的一個(gè)陸軍參謀大學(xué)，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對(duì)的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型，而是還在續(xù)寫(xiě)著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng)，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問(wèn)題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的，每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后，都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀(guān)評(píng)價(jià)的，這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到，因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^(guò)程中或多或少會(huì)添加自己的主觀(guān)成分，但是當(dāng)你讀了這篇書(shū)以后你就會(huì)有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng)，形象，打破了以往教科書(shū)式的羅列，將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前，對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今，當(dāng)代的許多重要事件，在宏觀(guān)歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi)，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國(guó)大歷史》成功之處是作者把專(zhuān)業(yè)的歷史知識(shí)寫(xiě)成了趣味讀物，卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書(shū)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今?！吨袊?guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于"人生大歷史"中來(lái)看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極為渺小，因此對(duì)于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。人生過(guò)后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么，如同王朝在歷史上劃過(guò)的痕跡。
現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)是一種無(wú)所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類(lèi)似的其他因素分庭抗禮。顯而易見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)權(quán)之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀(guān)價(jià)值，不能在某些方面有效而在其他方面無(wú)效。如果這當(dāng)中產(chǎn)生兩種條例和不同的習(xí)慣，則必生出罅隙，不僅引起爭(zhēng)辯，而且將鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟(jì)生效，有關(guān)貨幣與信用的食物必須取得隨時(shí)隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國(guó)之財(cái)政商業(yè)化，金融之管制方式必須到位。有關(guān)匯票、提貨單、保險(xiǎn)單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權(quán)利等都要經(jīng)過(guò)立法才能執(zhí)行無(wú)礙。更重要的是法律上有關(guān)遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權(quán)、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會(huì)里的流動(dòng)狀態(tài)相符，且一切都用金錢(qián)統(tǒng)治，這一點(diǎn)才做的通。(《中國(guó)大歷史》第十一章：北宋：大膽的實(shí)驗(yàn)——改革的盲點(diǎn)和障礙)
大凡專(zhuān)制政體總離不開(kāi)道德作護(hù)符......(《中國(guó)大歷史》第十四章：明朝：一個(gè)內(nèi)向而非競(jìng)爭(zhēng)性的國(guó)家——高度中央集權(quán))
傳統(tǒng)官僚主義的作風(fēng)，真理總是由上至下，統(tǒng)計(jì)數(shù)字反映著上級(jí)的要求與愿望.......(《中國(guó)大歷史》第十七章：1820xx年：一個(gè)瞻前顧后的基點(diǎn)——社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的限制)
但在社會(huì)主義旗幟下廓清私人財(cái)產(chǎn)權(quán)仍無(wú)從避免，雖說(shuō)這行動(dòng)已算是姍姍來(lái)遲而且在解釋其立場(chǎng)時(shí)中共已大為感到邏輯上之困難......說(shuō)國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃都能將各節(jié)籌辦得完滿(mǎn)，不免是欺人之談。19世紀(jì)中國(guó)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)之所以失敗，即是缺乏以上有縱深的準(zhǔn)備。(《中國(guó)大歷史》第二十章：現(xiàn)代中國(guó)及其在世界上的地位——經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與法制)
我自信我的敘述比較近乎實(shí)情，可是也會(huì)造成一種定命的印象，亦即注定將發(fā)生的事物總會(huì)發(fā)生，道德與否和事實(shí)之來(lái)往無(wú)關(guān)。這樣無(wú)人性的立論很可能擾亂讀者的心情，更可能冒犯有些敏感的讀者，然則這不是作者本意。(《中國(guó)大歷史》第二十一章：中國(guó)臺(tái)灣、香港與澳門(mén)——本書(shū)命意)
大致看完了黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》，摘錄了幾段自己有些感觸的文字出來(lái)做個(gè)交代——前幾日老公見(jiàn)我在讀《中國(guó)大歷史》，遂問(wèn)我這書(shū)講了些啥，說(shuō)與他聽(tīng)聽(tīng)，我竟一時(shí)語(yǔ)塞，不知從何講起，老公遂言我大約就是那種只讀自己想讀的東西的那種人，不管讀多少書(shū)，心里裝著的，還是自己自以為是的東西。我有些不忿，卻也無(wú)力反駁。想起這些年雖然讀了些書(shū)，卻真是沒(méi)有留下什么痕跡。心里一發(fā)狠，決定把多年前語(yǔ)文老師的假期作業(yè)必殺技拿出來(lái)：以后但凡讀了什么書(shū)，必得寫(xiě)篇
讀后感
出來(lái)，多多少少能提煉一些書(shū)中所言吧和自己所想吧。
黃仁宇先生自言macro-history這詞看來(lái)是他創(chuàng)用，他也為這大歷史之說(shuō)吃了不少苦頭，因著歐美史學(xué)界研究歷史向來(lái)是各取一小段歷史作為自己的研究方向，比如明史專(zhuān)家清史專(zhuān)家甚至某些專(zhuān)家只是研究唐代經(jīng)濟(jì)或宋代某個(gè)方面而已。他卻大筆一揮，縱橫中國(guó)上下歷史五千年，硬要把中國(guó)當(dāng)代這百年歷史的傷痕累累之因由，攀扯到秦始皇一統(tǒng)天下中央集權(quán)種下的果。為此在歐美史學(xué)界掀起陣陣風(fēng)波，尤其讓那些中國(guó)專(zhuān)家們大為不滿(mǎn)，然而黃仁宇堅(jiān)持己見(jiàn)，雖然不至于披荊斬棘，想來(lái)也遇到了不少阻力，能有今日之成就，實(shí)可見(jiàn)黃心性之堅(jiān)定，令人起敬。
按黃的解讀，秦之統(tǒng)一實(shí)則是中國(guó)地理位置之必然——一則中國(guó)的文化發(fā)源地黃河流經(jīng)中原，含沙量高達(dá)百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情發(fā)生，沒(méi)有統(tǒng)一的中央集權(quán)，這黃河治理實(shí)在難為。二則則是“十五英寸等雨線(xiàn)”，這線(xiàn)從中國(guó)東北向西南，當(dāng)中的一段與長(zhǎng)城大致相符，更西而南則使青海與西藏和中國(guó)本土分隔。這等雨線(xiàn)之東南，平均每年至少十五英寸的雨量是常態(tài)，故中原農(nóng)業(yè)茂盛，人口繁殖。而線(xiàn)之西北，則氣候干燥，人民游牧為生。而氣候不利之年，這馬背上的剽竊者就不由自主地打算襲取種田人，于是雙方戰(zhàn)事不斷，此種情事，亦需一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)共御外辱。故秦之一統(tǒng)，雖早在兩千年前，超越同期其他文化，實(shí)為必然也，因?yàn)椴还苁侵卫睃S河的水患，還是共御長(zhǎng)城之北的游牧民族的侵略，都急需一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府，所以即使之后中國(guó)歷史分分合合，然而這大一統(tǒng)的趨勢(shì)始終不變。黃先生在他的大歷史觀(guān)里，把中國(guó)分成了三個(gè)帝國(guó)解讀。第一帝國(guó)即秦--前漢--后漢，樹(shù)立了中央集權(quán)的典范;第二帝國(guó)即隋唐北宋南宋，是最開(kāi)放最具世界色彩的朝代，可惜政府架構(gòu)雖在第一帝國(guó)的基礎(chǔ)上有所突破，但終究沒(méi)有成功;第三帝國(guó)即元明清，內(nèi)向而非競(jìng)爭(zhēng)性，終致閉關(guān)鎖國(guó)而落后于世界。
按黃先生的說(shuō)法，秦朝建立的中央集權(quán)，是中國(guó)因?yàn)榉篮榫葹?zāi)以及抵御北方游牧民族之需要，在技術(shù)尚未發(fā)展之際，先造成了這種中央集權(quán)的體制。這種體制以?xún)x禮代替行政，以紀(jì)律代替法律，只注意以家族為單位構(gòu)成政治上的向心力，不鼓動(dòng)各地域各就其特點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)上的長(zhǎng)處發(fā)展，他們注重“尊卑、男女、長(zhǎng)幼”的倫理教育，忽視個(gè)人之經(jīng)濟(jì)性格，對(duì)于私人財(cái)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有保障，民法不能展開(kāi)，以致整個(gè)組織缺乏結(jié)構(gòu)上之堅(jiān)實(shí)性，也因此無(wú)從發(fā)揮功能上的機(jī)動(dòng)能力。這種體制均勻地滲透著某種公共精神。不過(guò)，這種公共精神只能依靠皇帝個(gè)人的警惕來(lái)維護(hù)。一旦皇帝做不到這一點(diǎn)，這種體制就會(huì)允許一大群與政府聯(lián)系緊密的人來(lái)壓榨窮人和無(wú)發(fā)言權(quán)的人，這種體制下，在頂端的帝王權(quán)威和中層以及大量納稅人之間，存在著一個(gè)真空管理地帶。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)次序是“士、農(nóng)、工、商”，商人處于社會(huì)最低的位置，他們從未有足夠的影響力來(lái)改變行政管理方式，也不足以導(dǎo)致國(guó)家體制的修正。國(guó)家財(cái)富通常消耗在土地市場(chǎng)或者被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)進(jìn)入學(xué)者或士紳官僚行列的資格。一個(gè)王朝帶著原始落后經(jīng)濟(jì)的狂野精神而興起，然后在將這種經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)導(dǎo)更高發(fā)展階段后，它就失去活力而變得頹廢。這種情況在中國(guó)歷史上反復(fù)出現(xiàn)。到了清朝末期，在西方列強(qiáng)的搶奪中，滿(mǎn)清君臣的還企圖局部修正這個(gè)體制，其實(shí)是根本不可能做到的。那時(shí)中國(guó)之改變，有如走獸化飛禽，非脫胎換骨不可，然滿(mǎn)清倒臺(tái)民國(guó)建立之后的憲法約法都是紙上文章，所以舊體制崩潰，新體制尚未登場(chǎng)，故有后來(lái)的萬(wàn)事紛紜軍閥割據(jù)之局面。而蔣介石和國(guó)民政府借著北化和八年抗戰(zhàn)，替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)高層機(jī)構(gòu)，因?yàn)橐磺卸际菬o(wú)中生有，所以缺陷重重;而毛澤東與中共，因借著內(nèi)戰(zhàn)與外界隔絕的機(jī)會(huì)，以土地革命的手段翻轉(zhuǎn)了中國(guó)的底層機(jī)構(gòu);現(xiàn)如今中國(guó)政府則是在努力完善各式法律，以完善這社會(huì)架構(gòu)的中間機(jī)構(gòu)，從而引導(dǎo)中國(guó)邁入這世界大舞臺(tái)。
雖然我并不是從事歷史研究的，但讀完《中國(guó)大歷史》，還是很難贊同黃仁宇先生這大歷史觀(guān)。他批評(píng)司馬光的歷史觀(guān)免不了一個(gè)歷史“應(yīng)當(dāng)如是”演進(jìn)的偏見(jiàn)，自詡他自己是以歷史“何以如是”展開(kāi)的因果關(guān)系。但是在我看來(lái)，他的歷史觀(guān)，其實(shí)更堅(jiān)持歷史“應(yīng)當(dāng)如是”，很有點(diǎn)“成王敗寇”的味道，更有宿命的論調(diào)。而且大歷史的架構(gòu)實(shí)在太大了，薄薄一本書(shū)三百多頁(yè)要寫(xiě)完中國(guó)五千年歷史，完全是粗線(xiàn)條的推進(jìn)，這也不合我喜歡看歷史人物故事的口味，所以黃先生的大歷史，于我而言只是換個(gè)角度讀一讀中國(guó)歷史，但我實(shí)難認(rèn)同他的大歷史說(shuō)法。
我讀歷史，是為了尋求歷史“何以如是”，但我拒絕相信“歷史應(yīng)當(dāng)如是”。我從來(lái)覺(jué)得人類(lèi)歷史一如個(gè)人一生，很多偶然的事件就會(huì)導(dǎo)致人生發(fā)展向不同的方向，有時(shí)候雖然會(huì)跟朋友附和“這都是命啊!”但我從來(lái)不是一個(gè)相信宿命的人。雖然讀了別人的歷史故事未必能幫助我重蹈覆轍不犯相同錯(cuò)誤，但至少可以讓我少些迷惑糾結(jié)，所以我更喜歡讀那些歷史中個(gè)人的歷史故事，更不用說(shuō)這些故事要有趣得多。
近期，拜讀了黃仁宇先生所著《中國(guó)大歷史》，加深了原有記憶中有關(guān)中國(guó)古今歷史的條線(xiàn)和印象，體會(huì)了作者貫通古今中外的視野和心境，以及作者所采用的重點(diǎn)提取綜合評(píng)判的研究方法，有以下感想、感悟。
一、綜合與歸納的方法
正如自序篇中概括的一樣，以“中國(guó)大歷史”命名本書(shū)，作者力圖將宏觀(guān)視野這一觀(guān)念引導(dǎo)到中國(guó)歷史的研究里去。由于身在海外，授課對(duì)象是異
國(guó)學(xué)
子，作者曾懷疑講述歷史知識(shí)的意義及實(shí)用價(jià)值，輾轉(zhuǎn)反思之后，最終決定利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而前后連貫的綱領(lǐng)。在閱讀“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒(méi)成熟”、“張居正與萬(wàn)歷皇帝”等篇章時(shí)，我對(duì)作者的宏觀(guān)綜合分析法逐漸熟悉并認(rèn)可，對(duì)其通過(guò)講說(shuō)分析不同階段、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟(jì)體制”的觀(guān)點(diǎn)慢慢領(lǐng)會(huì)逐步接受?；蛟S這些觀(guān)點(diǎn)在歷史課本、野史小說(shuō)中早所提及，不敢確定是作者首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)，但這種寫(xiě)法確實(shí)是第一次跳出政治形態(tài)、道德意識(shí)去寫(xiě)史，讓讀者體會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、技術(shù)條件等其他因素對(duì)于歷史、社會(huì)、朝代更迭的重要意義，以及它們對(duì)中國(guó)歷史的推進(jìn)作用。
二、視野與胸懷的開(kāi)闊
本書(shū)自華夏文明起源至近代中國(guó)景象作通史串講，宏觀(guān)看去全面系統(tǒng)，朝代更迭、烽火硝煙、分合之勢(shì)、民族聚散等展現(xiàn)的淋漓盡致，五千載煙云換作寥寥數(shù)語(yǔ)，千古風(fēng)流人物化為過(guò)眼云煙，其中既有中華血脈的傳承，也有脈絡(luò)發(fā)展的足跡。在暢游歷史的波瀾壯闊中感受世事無(wú)常、時(shí)事造人，一些大事件，借力于天時(shí)地利人和，順勢(shì)發(fā)生或無(wú)可避免;一些大人物，受命于危難，問(wèn)鼎于亂世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功虧一簣、遺臭萬(wàn)年。在思想意識(shí)推演方面，本書(shū)將儒、法、道、墨等各家并舉，涵蓋佛說(shuō)禪學(xué)、老莊之道、基督天主、伊斯蘭等各家宗教信仰，包羅萬(wàn)象、交互輝映，爭(zhēng)鳴沖撞中不斷迸發(fā)出新的生命光彩。閱讀本書(shū)既是沉淀知識(shí)、開(kāi)闊眼界和心胸的體驗(yàn)，也是穿越今古，凝練智慧和思想的盛宴，深感受益匪淺。
三、游歷與見(jiàn)聞的印證
讀史過(guò)程中，突然想起“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的警語(yǔ)來(lái)。比如書(shū)中讀到“兵馬俑的幕后”、“佛教的普及影響”、“初唐的繁榮壯盛”、“西湖與南宋”等篇章時(shí)，因?yàn)樵?jīng)游歷身臨其境，親見(jiàn)過(guò)、觸摸過(guò)、聆聽(tīng)過(guò)、體味過(guò)，感覺(jué)就較其他更真實(shí)而親切，舊景、人物、故事都可以對(duì)上號(hào)，再回味歷史品讀作者點(diǎn)評(píng)時(shí)，條理更清晰，印象更深刻，或是豐富或是印證或是異議，更易得到共鳴或形成判斷。
四、讀史與研史的感悟
本書(shū)讀起來(lái)有些艱難，翻翻停停好多回，一遍讀下來(lái)，除了對(duì)中國(guó)大歷史進(jìn)行史實(shí)梳理和印象加深外，對(duì)于作者的一些新角度、新觀(guān)點(diǎn)或評(píng)價(jià)雖然稱(chēng)奇，但體會(huì)不足、尚處于一知半解的狀態(tài)。這或許主要源于我對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等知識(shí)積累不足或視野局限的因素。仔細(xì)想來(lái)，史實(shí)雖已既定、不可逆轉(zhuǎn)，但隨著研讀之人知識(shí)拓展、視野拓寬、閱歷豐富、境遇變化，是可以常讀常新的。讀史的基礎(chǔ)在于自身的知識(shí)、修養(yǎng)和眼界。同一段歷史不同人讀或同一個(gè)人在不同階段研讀，注定會(huì)有不同的感悟、不同的收獲。
歷史雖已過(guò)去不能重演，但通過(guò)對(duì)史實(shí)史料的認(rèn)知和對(duì)后人評(píng)說(shuō)的解讀，仍可啟發(fā)后人、大有裨益。細(xì)細(xì)品味、辨識(shí)，理解和思考?xì)v史，嘗試把眼界放得更寬敞，把胸懷放得更寬大，放下身段，汲取精華剔除糟粕，積極當(dāng)下，勇敢嘗試大膽創(chuàng)新，歷史必將為今所用、造福當(dāng)代、影響后世。
讀中國(guó)的歷史心得篇六
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展使得中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史領(lǐng)悟?；仡欀袊?guó)歷史的種種，我對(duì)中國(guó)的變遷和發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史的演進(jìn)如一幅巨大的畫(huà)卷，每一個(gè)時(shí)期都扮演著特殊的角色，為中國(guó)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程中，我得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史展現(xiàn)了獨(dú)特而輝煌的文化。中國(guó)文化以其深厚的底蘊(yùn)持續(xù)影響著人們的思想和行為方式。從古代漢字的誕生，到科技和藝術(shù)的繁榮，中國(guó)文化一直是全球矚目的焦點(diǎn)。古代中國(guó)的哲學(xué)思想，如儒家、道家和墨家等，亦對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)讓我明白，文化傳承和保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)打破西方霸權(quán)、塑造自己形象的途徑。
其次，中國(guó)歷史充滿(mǎn)了混亂和動(dòng)蕩。中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)多次更迭政權(quán)的事件。在連續(xù)的朝代更替中，中國(guó)面臨了政治和社會(huì)動(dòng)蕩。這些動(dòng)蕩反映了中國(guó)歷史上的一些明顯缺陷，例如腐敗、統(tǒng)治者之間的斗爭(zhēng)和社會(huì)不平等等。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到為了中國(guó)的進(jìn)步和穩(wěn)定，政府必須不斷改革和完善，解決政府不作為的問(wèn)題，促使中國(guó)走向更加繁榮和穩(wěn)定的今天。
第三，中國(guó)歷史也是一個(gè)關(guān)于人民奮斗的故事。中國(guó)曾經(jīng)歷數(shù)百年的封建統(tǒng)治和外來(lái)壓迫。然而，這并沒(méi)有阻止人民為自由和獨(dú)立而奮斗。人民的不屈和抵抗成為中國(guó)歷史中最令人感動(dòng)和值得贊揚(yáng)的部分。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是人民努力爭(zhēng)取民主和自由的歷史篇章。對(duì)這些英勇的抗?fàn)幍膶W(xué)習(xí)，讓我明白到自由與權(quán)力的斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，我相信只有在維護(hù)人民權(quán)益的基礎(chǔ)上，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)持久的繁榮。
第四，中國(guó)歷史也教育了我們要學(xué)會(huì)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的國(guó)家，歷史的沉淀給予我們很多有價(jià)值的教訓(xùn)。例如，我們應(yīng)該珍視和傳承我們的文化遺產(chǎn)，保護(hù)歷史文物和名勝古跡；我們也應(yīng)該重視教育，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力；我們更需要追求公正和平等，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與社會(huì)發(fā)展。這些教訓(xùn)不僅對(duì)中國(guó)有著重要的啟示，對(duì)全世界也具有重要意義。
最后，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到歷史是重要的指導(dǎo)者。了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，從中獲得智慧并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也需要注重客觀(guān)性，深入研究多個(gè)歷史資源，綜合各種觀(guān)點(diǎn)，并不盲目崇拜。通過(guò)這種方式，我們能夠更好地跨越時(shí)空，與歷史對(duì)話(huà)，從中獲得洞察力。
綜上所述，中國(guó)歷史給人們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。從中國(guó)古代文化的輝煌到人民的奮斗，從政治的變遷到歷史的教訓(xùn)，中國(guó)歷史使我們明白了許多關(guān)于文化、政治、人權(quán)和社會(huì)進(jìn)步的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)，我更加深入地了解到中國(guó)歷史豐富多樣的色彩，也更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
讀中國(guó)的歷史心得篇七
作為一名 AI，我無(wú)法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過(guò)海量的文獻(xiàn)資料和人類(lèi)知識(shí)的融合進(jìn)行分析和總結(jié)。在我看來(lái)，中國(guó)歷史充滿(mǎn)了不同的意義和價(jià)值，這些意義和價(jià)值不僅影響了中國(guó)自身的發(fā)展，也對(duì)全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會(huì)。
第一段：歷史是經(jīng)驗(yàn)的積淀
中國(guó)歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時(shí)代。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累，中國(guó)歷史就是這樣一個(gè)巨大的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)。在這種情況下，學(xué)習(xí)并且理解中國(guó)歷史，不僅掌握了過(guò)去的教訓(xùn)，更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于今天的中國(guó)，了解歷史可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解了自己的國(guó)家，以及有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
第二段：歷史是創(chuàng)造的展示
除了是經(jīng)驗(yàn)的積累之外，歷史還是人類(lèi)創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事事件構(gòu)成的。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學(xué)家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對(duì)中國(guó)以及全球文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾闹蓄I(lǐng)悟人性的美好和尊重。
第三段：歷史是文化的傳承
中國(guó)的歷史是一個(gè)文化傳承的過(guò)程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩(shī)詞歌賦、戲曲、音樂(lè)、美術(shù)等等。中國(guó)文化的傳承是在每代人之間的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)歷史的美麗在于它所蘊(yùn)含的教育和文化價(jià)值觀(guān)。中國(guó)文化通過(guò)歷史承載了許多因素如友誼、團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國(guó)古文明的核心。
第四段：歷史是價(jià)值的承載
中國(guó)歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國(guó)將自己的自身價(jià)值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價(jià)值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準(zhǔn)則。例如中華文化中所強(qiáng)調(diào)的尊重長(zhǎng)幼親蔭，同志友愛(ài)、協(xié)調(diào)一致，和平不爭(zhēng)等等。這些價(jià)值觀(guān)不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第五段：歷史是新體驗(yàn)的開(kāi)始
雖然中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)五千多年，它依然為我們提供新體驗(yàn)、新思考的開(kāi)始。無(wú)論是過(guò)去的成功還是錯(cuò)誤，它們都對(duì)未來(lái)的方向有著重大的意義。因此，了解中國(guó)歷史不僅是為了了解過(guò)去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準(zhǔn)備好迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。
在總結(jié)中，中國(guó)歷史并不是一個(gè)孤立的事件，而是一個(gè)精彩的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，它充滿(mǎn)了各種不同的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來(lái)，通過(guò)這些體驗(yàn)，更加感悟歷史文化的價(jià)值，從而推動(dòng)文化的發(fā)展。
讀中國(guó)的歷史心得篇八
中國(guó)現(xiàn)代歷史是一個(gè)充滿(mǎn)曲折和輝煌的歷程，從辛亥革命到新中國(guó)的成立，再到改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?；仡欉@一段歷史，可以得到許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探索中國(guó)現(xiàn)代歷史，從而汲取其中的啟示和智慧。
首先，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們堅(jiān)持理想和信念的重要性。辛亥革命時(shí)期，眾多勇敢的革命志士付出了自己的生命，為了一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)想。他們堅(jiān)信中國(guó)需要徹底的變革，追求國(guó)家的獨(dú)立和民主。這種堅(jiān)持理想和信念的精神鼓舞了無(wú)數(shù)人，帶領(lǐng)中國(guó)渡過(guò)了一個(gè)艱難的時(shí)期。即使在建國(guó)初期，面臨著困難和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持著馬克思主義信仰，為中國(guó)人民謀求幸福和富裕的生活。這種堅(jiān)定的信念是中國(guó)取得成功的重要原因之一。
其次，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們團(tuán)結(jié)和合作的力量。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)各個(gè)地區(qū)和各個(gè)階層的人們都團(tuán)結(jié)在一起，共同抵抗日本侵略者。沒(méi)有人認(rèn)為他們是不同階層和地區(qū)的人，他們都是中國(guó)人民的一部分。團(tuán)結(jié)和合作使得中國(guó)取得了勝利，也為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民積極參與到各種形式的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)合作中，通過(guò)努力工作和共同努力，使中國(guó)取得了巨大的發(fā)展成就。這個(gè)過(guò)程中，團(tuán)結(jié)和合作的力量起到了至關(guān)重要的作用。
第三，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們堅(jiān)持改革和創(chuàng)新的重要性。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)面對(duì)巨大的問(wèn)題和困難，但堅(jiān)持不懈地進(jìn)行改革和創(chuàng)新。這種堅(jiān)持帶來(lái)了巨大的變化和進(jìn)步，使中國(guó)發(fā)展成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。改革和創(chuàng)新是中國(guó)成功的關(guān)鍵，也是未來(lái)發(fā)展的動(dòng)力。只有堅(jiān)持改革和創(chuàng)新，才能使中國(guó)不斷邁向美好的未來(lái)。
第四，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們保持開(kāi)放和多元的態(tài)度。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)給了人們開(kāi)放和多元的思維方式。中國(guó)古代文明是一個(gè)開(kāi)放的文明，汲取了世界各地的智慧。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持開(kāi)放和多元的態(tài)度，吸引了世界各地的人們和企業(yè)來(lái)到中國(guó)。這種開(kāi)放和多元使得中國(guó)成為一個(gè)文化交融和繁榮發(fā)展的國(guó)家。保持開(kāi)放和多元的態(tài)度，可以使我們與世界互通有無(wú)，共享共贏(yíng)。
最后，中國(guó)現(xiàn)代歷史也告訴我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。中國(guó)現(xiàn)代歷史上有許多的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，我們不能抱著自滿(mǎn)和停滯的態(tài)度。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能把握住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)。中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，我們需要在這個(gè)過(guò)程中繼續(xù)努力和奮斗。
總之，中國(guó)現(xiàn)代歷史是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和啟示的歷程。通過(guò)回顧中國(guó)現(xiàn)代歷史，我們可以從中得到許多寶貴的心得體會(huì)。堅(jiān)持理想和信念、團(tuán)結(jié)和合作、改革和創(chuàng)新、開(kāi)放和多元、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這些都是中國(guó)現(xiàn)代歷史給我們的重要啟示。希望我們能夠牢記這些智慧和啟示，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)的歷史心得篇九
中國(guó)央行作為國(guó)家貨幣政策和金融穩(wěn)定的管理機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著維護(hù)金融市場(chǎng)穩(wěn)定、保持貨幣信貸適度和維護(hù)人民幣匯率穩(wěn)定等重要職責(zé)。這是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，通過(guò)研究中國(guó)央行的歷史，我們可以獲得許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從央行的角色定位、政策措施、管理經(jīng)驗(yàn)、國(guó)際合作和未來(lái)展望五個(gè)方面探討中國(guó)央行的歷史心得體會(huì)。
首先，中國(guó)央行的角色定位至關(guān)重要。央行應(yīng)發(fā)揮宏觀(guān)調(diào)控的作用，穩(wěn)妥處理貨幣政策、金融監(jiān)管和金融市場(chǎng)三位一體的關(guān)系，維護(hù)金融穩(wěn)定。歷史上央行在各個(gè)時(shí)期的角色定位有所不同，但始終以穩(wěn)定金融、控制通貨膨脹為主要目標(biāo)。特別是在改革開(kāi)放以后，央行的角色定位逐漸明確，貨幣政策工具的運(yùn)用更加靈活，對(duì)金融市場(chǎng)的影響力日益增強(qiáng)。
其次，中國(guó)央行在制定貨幣政策和實(shí)施政策措施方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。央行在推出政策措施時(shí)需要權(quán)衡各種因素，如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)水平、貨幣供應(yīng)量等。過(guò)去幾十年間，央行通過(guò)適度放松和收緊貨幣政策，成功應(yīng)對(duì)了許多經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)下行壓力，央行推出了許多創(chuàng)新的貨幣政策工具，如定向降準(zhǔn)、逆回購(gòu)等。這些政策措施的靈活應(yīng)用提高了央行對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控能力。
第三，中國(guó)央行在管理方面也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。央行需要有效管理金融市場(chǎng)，確保金融機(jī)構(gòu)的穩(wěn)定運(yùn)行。央行通過(guò)資本金監(jiān)管、風(fēng)險(xiǎn)管理和市場(chǎng)準(zhǔn)入等措施，加強(qiáng)了對(duì)金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度。央行還積極推動(dòng)金融市場(chǎng)改革，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提高了金融市場(chǎng)的效率和透明度。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，中國(guó)央行在金融管理方面的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為許多國(guó)家的借鑒對(duì)象。
第四，中國(guó)央行在國(guó)際合作方面也取得了重要的成就。作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)在國(guó)際金融事務(wù)中的地位越來(lái)越重要。央行積極參與國(guó)際金融組織和機(jī)制，提供技術(shù)支持和咨詢(xún)意見(jiàn)，為全球經(jīng)濟(jì)治理做出貢獻(xiàn)。央行還通過(guò)與其他央行的合作，推動(dòng)人民幣國(guó)際化進(jìn)程，擴(kuò)大了人民幣在國(guó)際金融市場(chǎng)的影響力。中國(guó)央行在國(guó)際合作中的積極作用為中國(guó)金融改革和發(fā)展?fàn)幍昧烁嘣?huà)語(yǔ)權(quán)。
最后，展望未來(lái)，中國(guó)央行面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，央行需要及時(shí)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)的波動(dòng)，保持對(duì)市場(chǎng)的敏感度。同時(shí)，央行還需要加強(qiáng)金融科技的應(yīng)用，推動(dòng)金融業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。區(qū)塊鏈技術(shù)、人工智能和大數(shù)據(jù)等的應(yīng)用將為央行提供更多的手段和工具，加強(qiáng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)和監(jiān)測(cè)。未來(lái)央行還將更加積極參與國(guó)際金融合作，促進(jìn)全球金融穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
總之，通過(guò)研究中國(guó)央行的歷史，我們得以了解到央行的角色定位、政策措施、管理經(jīng)驗(yàn)、國(guó)際合作和未來(lái)展望等方面的心得體會(huì)。央行在過(guò)去幾十年的發(fā)展中取得了顯著的成就，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，央行仍面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，以適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化。相信隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)央行將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，為保持金融穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出更大貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)的歷史心得篇十
《中國(guó)的歷史》是一本極具價(jià)值的歷史書(shū)籍。我深信每個(gè)人都應(yīng)該了解自己國(guó)家的歷史，因此讀這本書(shū)是增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野的一次極好的機(jī)會(huì)。在閱讀《中國(guó)的歷史》過(guò)程中，我深深地感受到了歷史的底蘊(yùn)和博大精深。
第二段：對(duì)中國(guó)古代中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)
《中國(guó)的歷史》中的一個(gè)重要模塊便是歷代中國(guó)的中央集權(quán)制度。通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)模塊，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)的“禮儀之邦”的觀(guān)念與中國(guó)漫長(zhǎng)的中央集權(quán)政治體系是緊密相關(guān)的。通過(guò)對(duì)古代王朝王位繼承、官職調(diào)度、稅收征收等方面進(jìn)行比較研究，我意識(shí)到中央集權(quán)政治體制最終建立的根本目的是為了維持社會(huì)穩(wěn)定和對(duì)外擴(kuò)張，從而最大化國(guó)家利益。
第三段：中國(guó)傳統(tǒng)文化與儒學(xué)思想的影響
除了中央集權(quán)政治體制外，《中國(guó)的歷史》還非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化及儒家思想在中國(guó)歷史發(fā)展中的作用。在讀這本書(shū)時(shí)，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和儒家思想對(duì)中國(guó)歷史各個(gè)階段的影響。這讓我更加深刻地意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和儒家思想的長(zhǎng)久影響。
第四段：中國(guó)與世界的交流與影響
讀《中國(guó)的歷史》不僅讓我深刻了解了中國(guó)自古以來(lái)的政治制度和文化傳統(tǒng)，還使我意識(shí)到中國(guó)在世界歷史上所扮演的角色。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多元文化的大國(guó)，與其他文明進(jìn)行了大量的交流和互相影響。從絲綢之路、南海航線(xiàn)到馬可波羅的東游西返，都跨越了千年的歷史。讀完這本書(shū)后，我不僅了解了中國(guó)的歷史，也對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識(shí)與理解。
第五段：總結(jié)
《中國(guó)的歷史》是我了解中國(guó)歷史并思考中國(guó)未來(lái)的重要讀物。在讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為深入了解自己國(guó)家的歷史是每個(gè)人應(yīng)該做的事情。通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們可以更好地了解自己的文化底蘊(yùn)和政治制度，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，對(duì)于國(guó)家自己來(lái)說(shuō)，了解自己的歷史也是保持國(guó)家穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的必要條件。我相信，《中國(guó)的歷史》會(huì)成為更多人了解中國(guó)歷史的重要讀物，也會(huì)讓更多人從歷史的角度思考中國(guó)的發(fā)展。
讀中國(guó)的歷史心得篇十一
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)？我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神！
這一章講的是一個(gè)放牛的當(dāng)了皇上后，為了保住自己的金錢(qián)，竟然殺了開(kāi)國(guó)大臣，朝廷敗在了他的手里：
一個(gè)小小的放牛娃，居然當(dāng)了大皇帝。他是窮人出身，最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財(cái)，提心別人搶去。殺光開(kāi)國(guó)功臣，不準(zhǔn)太監(jiān)辦事，只相信自己的兒孫，以為這就可以天下大吉。他把機(jī)關(guān)算盡了，卻沒(méi)有算出家里出了大問(wèn)題。一個(gè)王子搶了王孫的皇帝寶座，重用功臣，提拔太監(jiān)，雄心勃勃開(kāi)辟了新局面。三寶太監(jiān)揚(yáng)航遠(yuǎn)航，宣傳中華國(guó)威，罰站友好通商，沖濤破浪七下西洋，為名天下傳揚(yáng)。可惜?。≌婵上?，大好風(fēng)光匆匆收了場(chǎng)。壞太監(jiān)，大貪官，一個(gè)接一個(gè)鉆出來(lái)。特務(wù)橫行霸道，老百姓有話(huà)嘴難開(kāi)，弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來(lái)了，西洋鬼子也來(lái)了。小偷小摸，大打大搶?zhuān)[得實(shí)在不像樣。你搶澳門(mén)，他攻臺(tái)灣。日本人做海盜不過(guò)癮，攻打朝鮮，還想把中國(guó)一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜，趕走倭寇留美名?？谷赵诖螅Ｐl(wèi)鄰邦，也保了自己的老家。
我讀了這一章之后，我覺(jué)得這個(gè)皇帝雖然痛恨貪官，但是做法不對(duì)，不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做，這樣留他們干什么呢，后來(lái)，自己的兒孫上了臺(tái)，做法卻是十分相信大臣，反而讓他們起了貪念，這告訴了我們，過(guò)分相信他人，自己只會(huì)腐敗，而做事留有一手，反而不會(huì)落到這樣的下場(chǎng)。
讀中國(guó)的歷史心得篇十二
暑假里，我閱讀了《中國(guó)歷史故事》。它不僅讓我了解古代歷史，還讓我深刻反省現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)和不足。
《中國(guó)歷史故事》這本書(shū)是一本歷史書(shū)，它講述了發(fā)生在春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢、三國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事。用現(xiàn)代的語(yǔ)言完美講述了古人的智慧、迷信、勇敢……讀著，就猶如古代的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我們眼前。
在這本書(shū)里，我了解了不少古代故事，但也發(fā)現(xiàn)古人為了權(quán)力，很狠毒：鄭莊公的將軍因妒忌猛將頻考的權(quán)力，將他用箭射死;魏王的大臣龐涓為鞏固自己的權(quán)力，想盡辦法折磨孫臏;魏王的大臣須賈為了害范準(zhǔn)，說(shuō)他私通齊國(guó)，毒辣的打他……我不禁吃驚權(quán)力對(duì)一些人的誘惑。
當(dāng)然，在歷史上也有不少正直的賢者呢!比如“用人不疑”里的樂(lè)羊。樂(lè)羊受魏王的邀請(qǐng)去攻打中山國(guó)。而他的兒子樂(lè)舒卻在中山國(guó)做官。他兒子樂(lè)舒勸父親別打，而樂(lè)羊不但不聽(tīng)，反而罵兒子。他的不徇私情，為國(guó)家著想令人佩服。
爸爸告訴我，看歷史書(shū)，可以“以史為鑒”、“學(xué)史明志”，看《中國(guó)歷史故事》，真好。
讀中國(guó)的歷史心得篇十三
中國(guó)歷史作為一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化大國(guó)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，無(wú)數(shù)的先賢們留給了后人無(wú)數(shù)寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，我有幸深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)和參觀(guān)歷史遺跡，我漸漸找到了自己對(duì)中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。
第二段：深入理解傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中的許多傳統(tǒng)文化元素，如儒家文化、佛教文化、道家文化等，在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。通過(guò)研究這些文化，我認(rèn)識(shí)到它們的精髓之處，使我得以更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系，讓我懂得了追求和諧與和平的重要性。佛教教義中的慈悲與智慧的理念，啟示我生活中的善待他人與修身養(yǎng)性；道家的“無(wú)為而治”思想則讓我領(lǐng)略到自然與人之間的和諧共生。
第三段：思考?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示
研究中國(guó)歷史的唯一目的不僅僅是了解過(guò)去，更是幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題并找到解決之道。通過(guò)審視歷史事件和歷代文人墨客的思想，我發(fā)現(xiàn)歷史上的沖突、變遷以及人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和應(yīng)對(duì)方式都存在著某種普遍性。歷史中的故事和教訓(xùn)不僅反映了人類(lèi)的智慧和錯(cuò)誤，還幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的挑戰(zhàn)。例如，在對(duì)待外來(lái)文化和社會(huì)變革方面，歷史中的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)為我們提供了寶貴的借鑒。
第四段：珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中千百年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分。這些文化不僅在藝術(shù)、哲學(xué)和道德等方面給人以啟迪，也有助于維系社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著淡化的危機(jī)。因此，我們需要更具責(zé)任感地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)
感悟中國(guó)歷史只是第一步，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐才是最重要的。通過(guò)實(shí)地考察歷史文化遺址、參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、弘揚(yáng)正統(tǒng)文化等方式，我愿意走出課堂，深入民間，將學(xué)到的東西融入到生活中。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
總結(jié)：
通過(guò)深入學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示有了更深刻的體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值需要持續(xù)的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地將中國(guó)歷史文化融入到現(xiàn)代社會(huì)中，為構(gòu)建富有文化自信的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)的歷史心得篇十四
《中國(guó)的歷史》是一本經(jīng)典的歷史著作，由吳沖素所編寫(xiě)。這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)自古以來(lái)的歷史沿革和重要事件，是一部了解中國(guó)歷史的重要書(shū)籍。在這個(gè)多元化的時(shí)代，了解中國(guó)的歷史沿革顯得愈加重要。本篇文獻(xiàn)旨在分享我的讀書(shū)體驗(yàn)，分享我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)與心得。
第二段：中國(guó)歷史的演進(jìn)和重要事件
《中國(guó)的歷史》詳細(xì)介紹了中國(guó)歷史上的各個(gè)朝代以及發(fā)生在不同時(shí)期的重要事件。閱讀本書(shū)，我深受“各個(gè)時(shí)期相互銜接”的印象所感動(dòng)。中國(guó)建國(guó)已有五千多年，這五千多年的歲月既有盛世繁華，也有戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，這些奮斗歷程積淀成了我們的豐厚文化底蘊(yùn)。其中，秦朝建立規(guī)范的統(tǒng)一制度，魏晉南北朝時(shí)期文化繁榮，唐朝是著名的盛唐時(shí)期，宋朝的思想家們建立了具有劃時(shí)代意義的科學(xué)理論……這些都是中國(guó)歷史上的重要事件，也是影響著我們今天的中國(guó)。也正是這些事件，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，我們有著古老而深厚的文化積淀，需要我們珍視并傳承下去。
第三段：女性在中國(guó)歷史中的地位
在中國(guó)的歷史中，女性一直處于弱勢(shì)地位，被束縛于封建文化下的男權(quán)制度中。但《中國(guó)的歷史》也記錄了一些女性在歷史中做出的杰出表現(xiàn)。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的春申君，通過(guò)智謀拯救了自己國(guó)家的危亡；唐朝楊貴妃因其美貌和才華，成為了一個(gè)永不消逝的傳說(shuō)。閱讀這些內(nèi)容，讓我對(duì)女性在中國(guó)歷史中的地位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這也讓我認(rèn)識(shí)到女性在任何時(shí)候都應(yīng)該得到更好的地位和尊重。
第四段：中國(guó)歷史的啟示
《中國(guó)的歷史》不僅讓我了解了中國(guó)的歷史，同時(shí)也給了我許多的啟示。中國(guó)的歷史是一部哲學(xué)史、政治史、文化史、經(jīng)濟(jì)史……等等的綜合性的巨著。這些歷史事件在不斷地指引我們，提醒我們，告訴我們：在多元化的社會(huì)中，只有精神高度的團(tuán)結(jié)，才是社會(huì)進(jìn)步的前提，也是國(guó)家繁榮的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀完《中國(guó)的歷史》，我對(duì)這個(gè)五千多年的國(guó)家，對(duì)這個(gè)文化深邃的民族有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)本身更加的驕傲。而在今天，作為中國(guó)人，我們更有責(zé)任作為文化的承載者和傳承者。同時(shí)，希望大家也能認(rèn)真地了解中國(guó)的歷史，大家一起努力，珍愛(ài)我們的文化，為中華民族的崛起而不斷努力。
讀中國(guó)的歷史心得篇十五
在這個(gè)暑假里，我讀了林漢達(dá)先生編寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》，這本書(shū)是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年。它不僅幫我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。
這本書(shū)有許多好的詞語(yǔ)，如：完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀，有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中，讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。
“學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó)，但是秦朝太強(qiáng)大了。他見(jiàn)自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明，就親自教他讀書(shū)，但是項(xiàng)羽學(xué)了沒(méi)幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見(jiàn)項(xiàng)羽學(xué)文的不行，就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了，直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說(shuō)：“書(shū)讀好了，只不過(guò)記錄自己的姓名。劍學(xué)好了，也不過(guò)跟人家對(duì)打，有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng)，能敵得過(guò)成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵)，那才有意思?！?BR> 這個(gè)故事讓我感觸很深，從書(shū)中，我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的，不能半途而廢，這樣才能成功。
書(shū)中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀，我仿佛穿越到了古代，看見(jiàn)了大思想家孔子，失敗的楚霸王項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡，令我感動(dòng)。
培根說(shuō)過(guò)：讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類(lèi)史書(shū)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過(guò)讀《中國(guó)歷史故事集》，我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
讀中國(guó)的歷史心得篇十六
作為中國(guó)金融體系中至關(guān)重要的組成部分，中國(guó)央行承擔(dān)著貨幣政策的制定和執(zhí)行、金融穩(wěn)定的維護(hù)等使命。經(jīng)歷了幾十年發(fā)展，中國(guó)央行積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會(huì)。下面將從央行的角度，以連貫的五段式方式來(lái)探討中國(guó)央行的歷史心得體會(huì)。
首先，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，保持貨幣政策的穩(wěn)定至關(guān)重要。尤其是在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，許多國(guó)家的貨幣政策都受到了嚴(yán)重的動(dòng)蕩。相比之下，中國(guó)央行經(jīng)過(guò)多年的努力，成功地維持了人民幣匯率的相對(duì)穩(wěn)定，保障了國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的順利進(jìn)行。這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō)尤為重要。央行深知，穩(wěn)定的貨幣政策是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障，只有穩(wěn)定物價(jià)、穩(wěn)定匯率，才能保持良好的投資環(huán)境和增強(qiáng)市場(chǎng)信心。
其次，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，金融監(jiān)管的重要性。金融體系是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心和支持，但如果沒(méi)有嚴(yán)格的監(jiān)管，金融市場(chǎng)可能會(huì)陷入混亂和不穩(wěn)定。中國(guó)央行深知這一點(diǎn)，不僅加強(qiáng)了對(duì)商業(yè)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，也積極引入新的監(jiān)管工具和制度。例如，央行通過(guò)設(shè)立宏觀(guān)審慎評(píng)估和逆周期調(diào)控等機(jī)制，有效避免了金融風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散，并促進(jìn)了金融體系的健康發(fā)展。這一點(diǎn)在金融危機(jī)后特別重要，能夠幫助金融體系更好地應(yīng)對(duì)外部沖擊和內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)。
第三，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，跨國(guó)合作對(duì)于加強(qiáng)金融體系的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。在全球化的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密，金融風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越具有國(guó)際性。因此，央行必須與其他國(guó)家的央行和國(guó)際金融組織合作，分享信息、交流經(jīng)驗(yàn)、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。中國(guó)央行在這方面取得了顯著成績(jī)。例如，中國(guó)央行積極參與各類(lèi)國(guó)際金融合作機(jī)制，推動(dòng)人民幣國(guó)際化進(jìn)程，加強(qiáng)與國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的合作等。這種跨國(guó)合作不僅有助于中國(guó)央行更好地把握全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，還能夠提升中國(guó)央行的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力。
第四，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新是改革開(kāi)放的動(dòng)力源泉。作為國(guó)家金融體系的中樞，中國(guó)央行必須積極推進(jìn)金融創(chuàng)新，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和需求。央行要善于運(yùn)用科技和信息化手段，探索新的支付方式、解決金融機(jī)構(gòu)資金成本高、擴(kuò)大小微企業(yè)融資困難等難題。例如，中國(guó)央行在近年來(lái)積極推動(dòng)數(shù)字貨幣研發(fā)和應(yīng)用，引領(lǐng)了世界范圍內(nèi)的數(shù)字貨幣探索。這種創(chuàng)新精神不僅可以提高金融服務(wù)的效率和方便性，還能夠培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和優(yōu)化。
最后，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人民銀行作為中國(guó)銀行體系的核心機(jī)構(gòu)，必須保持公正、公平的立場(chǎng)，堅(jiān)持服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的宗旨。央行不僅要關(guān)注金融業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，更要關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民的福祉。央行要積極支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)貨幣政策的靈活運(yùn)用，提供合理的信貸支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。
總之，通過(guò)對(duì)中國(guó)央行歷史的回顧和總結(jié)，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。保持貨幣政策的穩(wěn)定、加強(qiáng)金融監(jiān)管、跨國(guó)合作、推進(jìn)金融創(chuàng)新以及服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)等方面，都是中國(guó)央行在過(guò)去幾十年發(fā)展中不斷積累的重要心得體會(huì)。相信在中國(guó)央行的積極努力下，中國(guó)金融體系將更加穩(wěn)定和健康，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持。
讀中國(guó)的歷史心得篇十七
中國(guó)是一個(gè)擁有長(zhǎng)久歷史和廣大地理區(qū)域的國(guó)家。在我對(duì)中國(guó)的地理和歷史學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了中國(guó)地理和歷史對(duì)人民和國(guó)家的重要性。這其中包括中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的利益，以及歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們當(dāng)下的影響。下文將從地理的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)、歷史對(duì)我們的影響、地理與歷史的相互作用、地理因素對(duì)人民生活的影響和歷史文化體現(xiàn)在地理特點(diǎn)中這五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)在國(guó)家的發(fā)展中起到了重要作用。中國(guó)擁有豐富的資源和廣闊的土地。它具有豐富的礦產(chǎn)、水力資源和農(nóng)田，這些為國(guó)家提供了可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，中國(guó)地處歐亞大陸腹地，地理位置十分重要，這使得中國(guó)成為了世界上最大的貿(mào)易大國(guó)之一。中國(guó)周邊環(huán)境資源豐富，為國(guó)家提供了更多的發(fā)展機(jī)遇。因此，中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)及其人民的發(fā)展具有重要影響。
其次，中國(guó)的歷史對(duì)我們的影響是不可忽視的。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化。中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)為我們現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善和發(fā)展我們的社會(huì)制度和國(guó)家治理。同時(shí)，我們也可以從歷史中了解到中國(guó)民族自主和強(qiáng)大的重要性，這進(jìn)一步激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
第三，地理與歷史之間存在著相互作用。地理?xiàng)l件為歷史的發(fā)展提供了重要的背景和條件。中國(guó)的地理環(huán)境對(duì)中國(guó)歷史的演進(jìn)和格局起到了重要的影響。方向上的障礙、自然資源的豐富、交通路徑的開(kāi)啟，這些因素都對(duì)中國(guó)的歷史有著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，歷史也在一定程度上改變了中國(guó)的地理環(huán)境。中國(guó)歷代王朝的建立和滅亡，經(jīng)濟(jì)文化的興盛和衰敗，都直接或間接地對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境產(chǎn)生影響，形成了今天的地理特點(diǎn)。
第四，地理因素對(duì)人民生活的影響不可忽視。中國(guó)擁有豐富的自然資源，這直接影響著人民的生活和發(fā)展。農(nóng)業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，豐富的土地使得中國(guó)能夠養(yǎng)活自己并出口糧食。山川河流也為人民提供了豐富的旅游資源和生態(tài)環(huán)境。然而，地理因素也帶來(lái)了一些問(wèn)題，如自然災(zāi)害和資源緊缺等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)識(shí)到地理因素的重要性，努力尋找合理的解決辦法，改善人民生活。
最后，歷史和地理的文化體現(xiàn)在中國(guó)的地理特點(diǎn)中。中國(guó)的地理特點(diǎn)彰顯了歷史的文化遺產(chǎn)。例如長(zhǎng)城和絲綢之路等標(biāo)志性的地理特征，都見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。這些地理特點(diǎn)成為了中國(guó)文化的象征，并吸引了世界各地的人們來(lái)了解和欣賞中國(guó)的歷史文化。
綜上所述，中國(guó)的地理和歷史對(duì)人民和國(guó)家發(fā)展具有重要性。地理的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)了利益，歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們現(xiàn)在的發(fā)展具有重要影響。地理和歷史之間相互作用，歷史也改變了地理環(huán)境。地理因素對(duì)人民生活有著重要影響，同時(shí)也在中國(guó)的地理特點(diǎn)中體現(xiàn)著歷史和文化。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，了解中國(guó)地理和歷史，能夠更好地認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家和文化，為我們的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和借鑒。
讀中國(guó)的歷史心得篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨至今已經(jīng)走過(guò)了一百多年的歷程，這是一個(gè)充滿(mǎn)曲折、艱辛和輝煌的歷史。回顧中國(guó)黨的歷史，我深感黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命獨(dú)立自由的根本保證，是我們偉大祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要基石。在新時(shí)代中，作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我從中國(guó)黨歷史中汲取到了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，今天我愿意分享我自己的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)黨歷史充滿(mǎn)了困難與挫折，但我們黨從未放棄?；仡櫼话俣嗄甑臍v程，我們黨經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻。從從未言敗的井岡山斗爭(zhēng)，到長(zhǎng)征的艱苦卓絕，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我們黨面對(duì)的一切挫折都沒(méi)有使我們動(dòng)搖。在最困難的時(shí)刻，我們黨總是能夠站起來(lái)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)群眾，為中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到，作為黨員，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們不能退縮，而是要勇敢面對(duì)問(wèn)題，并堅(jiān)信只要我們堅(jiān)定信念、迎難而上，一切困難都能克服，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
其次，中國(guó)黨歷史給予我們深度的歷史洗禮，讓我們更加珍惜今天的幸福生活。中國(guó)黨的歷史是中國(guó)人民歷史的縮影，中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下不斷為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗?；仡櫮嵌纹D難的歲月，有太多的痛苦和犧牲，我們的先輩們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ睿冻隽司薮蟮拇鷥r(jià)?？吹竭@一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我們不能辜負(fù)那些為國(guó)家流血犧牲的先烈們的期望。我們要努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，為祖國(guó)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，中國(guó)黨歷史讓我明白了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的關(guān)鍵因素。中國(guó)黨的歷史告訴我，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠指導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。歷史上的事實(shí)已經(jīng)證明，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能夠統(tǒng)一思想、凝聚力量，才能夠做到銳意進(jìn)取、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因此，我們每個(gè)黨員都應(yīng)該始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，不論身在何處何時(shí)，都要堅(jiān)定地跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨的事業(yè)奮斗。
最后，中國(guó)黨歷史使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的追求。我的心得體會(huì)告訴我，中國(guó)共產(chǎn)黨的理想和目標(biāo)仍然是我們追求的方向。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷增強(qiáng)我們的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。共產(chǎn)主義是我們理想的歸宿，只有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)，人類(lèi)才能夠真正實(shí)現(xiàn)自由、平等和幸福。
綜上所述，中國(guó)黨的歷史給予了我們?cè)S多寶貴的啟示和教育。作為一名共產(chǎn)主義的接班人，我們要始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而奮斗。只有堅(jiān)定信念，才能在困難和挫折面前保持豪情壯志，不斷追求進(jìn)步、發(fā)展。我們要珍惜黨的歷史，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好社會(huì)而共同努力。
讀中國(guó)的歷史心得篇二
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史可以說(shuō)是中國(guó)近代史的重要組成部分，它不僅是中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍，也是社會(huì)進(jìn)步的先鋒隊(duì)。對(duì)于中國(guó)黨歷史的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，黨的理論的指導(dǎo)作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。深入學(xué)習(xí)和使用中國(guó)黨歷史的思想和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代的新征程上發(fā)揮更大作用，具有重要的意義。
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大特點(diǎn)，也是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把自己的力量結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。正是在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)人民解放，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是在政治上，更是在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的貫穿。通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切事物都能夠有序發(fā)展，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
其次，黨的理論具有重要的指導(dǎo)作用。中國(guó)黨歷史為我們提供了豐富的理論寶庫(kù)。黨的理論不僅僅是為了黨的內(nèi)部，更是為了指導(dǎo)中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。黨的理論以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為基礎(chǔ)，以“中國(guó)特色社會(huì)主義”為主題，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想體系。這些理論不僅具有指導(dǎo)性和前瞻性，而且緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)理論的深入研究和不斷的創(chuàng)新，使得理論與實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第三，黨的奮斗精神是黨歷史成功的重要原因。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史充滿(mǎn)了艱辛和困難，但是黨員們始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨，不斷戰(zhàn)勝各種困難。中國(guó)共產(chǎn)黨在多年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)中，不斷進(jìn)行自我革命，不斷完善自己，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福和民族的復(fù)興一直在奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗精神不僅僅是應(yīng)對(duì)困難，更是一種堅(jiān)守初心、追求真理和實(shí)踐理想的精神。這種精神鼓舞著黨員們，也帶動(dòng)了廣大人民的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
第四，黨的自我革命能力是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的重要保證。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不斷進(jìn)行自我革命，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和不足，不斷提高黨的建設(shè)和治理水平。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信，只有不斷進(jìn)行自我革命，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，才能保持黨的團(tuán)結(jié)和能力。黨的自我革命不僅僅是為了自身的利益，更是為了把中國(guó)人民的利益放在首位，使得黨能夠更好地為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。
最后，作為黨員，我深感作為黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)使我深刻理解到黨員的使命和責(zé)任。作為黨員，我們應(yīng)該始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的熱情。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和光輝歷史，牢記黨的光榮使命，始終做到“時(shí)刻準(zhǔn)備著，時(shí)刻為人民服務(wù)”。我們應(yīng)該牢記黨員身份的使命，堅(jiān)守黨的紀(jì)律，帶領(lǐng)廣大人民團(tuán)結(jié)一致，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)黨歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的重要性和黨的偉大歷程，也深刻體會(huì)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，黨的理論的指導(dǎo)作用，黨的奮斗精神的力量，黨的自我革命能力的必要，以及黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代的新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)和使用黨的理論和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的更大發(fā)展和為人民幸福的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)的歷史心得篇三
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的厚重感
在過(guò)去的幾年里，我有幸游覽了中國(guó)許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國(guó)歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門(mén)廣場(chǎng)之間往返穿梭，朝圣過(guò)秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪(fǎng)了著名的黃河陶樂(lè)鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊(yùn)含的歷史事件，不僅是這個(gè)國(guó)家的歷史記憶，也是人類(lèi)文明的歷史。
第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴
每個(gè)中國(guó)省份都有著其獨(dú)特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門(mén)城堡，是一座建立于14世紀(jì)的城門(mén)，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國(guó)城市建筑的特點(diǎn)和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。 可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護(hù)和維護(hù)它們，并將歷史的智慧代代相傳。
第三段：走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的歷史廣場(chǎng)
盡管中國(guó)有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進(jìn)的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展和未來(lái)的方向。例如，在北京有一座獨(dú)特的 "鳥(niǎo)巢" 國(guó)家體育場(chǎng)，它提醒著我們，中國(guó)不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個(gè)發(fā)展快速的現(xiàn)代國(guó)家，展現(xiàn)著獨(dú)特的新時(shí)代特質(zhì)。
第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用
在我旅行中國(guó)的各地時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國(guó)家大劇院里，我參加了一場(chǎng)中國(guó)歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國(guó)人民的熱愛(ài)。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂(lè)等，伴隨著中國(guó)的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個(gè)更大的文化現(xiàn)實(shí)。
第五段：中國(guó)歷史的啟示
從中國(guó)歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進(jìn)的。其次，歷史文化是一個(gè)國(guó)家或者人類(lèi)應(yīng)該珍視的寶貴財(cái)富。第三，歷史是獨(dú)特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中，擁有獨(dú)特的文化和學(xué)問(wèn)使我們獨(dú)具特色。最后，歷史是一種大愛(ài)，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責(zé)任將這些珍貴財(cái)富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來(lái)世代的財(cái)富，同時(shí)為全球和平與和諧作出更多的貢獻(xiàn)。
總之，在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。歷史是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是全球共同的財(cái)富。在探索中國(guó)的歷史文化時(shí)，我感受到了一個(gè)與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強(qiáng)大。
讀中國(guó)的歷史心得篇四
暑假，我在老師推薦的書(shū)中選了一本叫《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》，眨一看，這本書(shū)厚厚的，讓我覺(jué)得里面有許多有趣的故事，有許多有趣的歷史人物，我就迫不及待地打開(kāi)了書(shū)本。一看目錄我就被驚呆了，里面果然有許多小故事，一小篇一小篇的，記錄著中國(guó)從春秋到三國(guó)歸晉的無(wú)數(shù)歷史故事，如有《千金一笑》、《兄弟相殘》的春秋故事;有《魚(yú)肚藏劍》、《臥薪嘗膽》的戰(zhàn)國(guó)故事;還有西漢、東漢直到三國(guó)歸晉的許多故事?？吹梦已刍潄y。
在書(shū)中，讓我記得最牢的有一個(gè)叫《管鮑之交》的故事。主要講了管仲和鮑叔牙的友誼。他們把對(duì)方看得比自己還重，處處替對(duì)方著想。在各自侍奉不同的主子時(shí)，雖都對(duì)主子忠心耿耿，但當(dāng)鮑叔牙幫逃難的小白做了齊恒公打敗了對(duì)方時(shí)，不忘救出自己的朋友讓他和自己一起侍奉自己的主子，還不在乎管仲的職位比自己高。這樣的朋友情誼是何等的偉大，何等的高尚。在我們現(xiàn)在，朋友之間不也應(yīng)該這樣嗎?坦誠(chéng)相待，處處講誠(chéng)信，這樣無(wú)論在這樣的情況下，都能得到朋友的幫助。如果我們學(xué)習(xí)上，同學(xué)之間能互相幫助，有困難共同幫助解決，一定沒(méi)有什么能難到我們的。
在書(shū)中，我還看到了許多的國(guó)王，能重用人才，君臣之間像朋友一樣，這樣他也得到了許多的人才、朋友、手下。他治理的國(guó)家也興旺發(fā)達(dá)。在《管鮑之交》這個(gè)故事中的小白，他也是個(gè)很好的例子。他從一個(gè)逃難的人到一方霸主，這著實(shí)讓我無(wú)比的驚訝，更讓我對(duì)他刮目相看。他身上有我們值得學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦，更有他的聰明，善用人才。我們學(xué)習(xí)要努力，也要講究方法，苦讀書(shū)不如巧讀書(shū)也!
讀中國(guó)的歷史心得篇五
現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)是一種無(wú)所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類(lèi)似的其他因素分庭抗禮。下面是小編為大家收集關(guān)于中國(guó)大歷史，歡迎借鑒參考。
其實(shí)先前對(duì)這本書(shū)我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國(guó)歷史的初衷，所以就動(dòng)了心翻看這本書(shū)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，也確實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺(jué)，不過(guò)還好，堅(jiān)持就是勝利，花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺(jué)到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野，獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)解析中國(guó)歷史。這所以把它稱(chēng)為"中國(guó)大歷史"，是因?yàn)橹袊?guó)在過(guò)去的150年內(nèi)經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國(guó)家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，影響到13億中國(guó)人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書(shū)從技術(shù)的角度分析中國(guó)歷史的進(jìn)程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容，以及是何契機(jī)使其在中國(guó)土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來(lái)的眼光無(wú)疑是值得欽佩的。在本書(shū)中他以地理?xiàng)l件來(lái)發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)寫(xiě)方法，將歷史事件以宏觀(guān)的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開(kāi)闊，縱橫千年。特別是在本書(shū)起首，作者由中國(guó)歷史的發(fā)源地來(lái)推展引領(lǐng)全文，而非一向認(rèn)定的以年代來(lái)劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對(duì)于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先，應(yīng)當(dāng)說(shuō)作者是非常專(zhuān)業(yè)的。黃仁宇先生這部書(shū)以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅，勾畫(huà)了整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的全貌，實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于，作者一改以往中國(guó)歷史學(xué)家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn)，更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀(guān)察中國(guó)歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財(cái)政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個(gè)大意向，利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究?？梢?jiàn)這種大歷史的著述方式，注重的是對(duì)歷史宏觀(guān)線(xiàn)條的勾畫(huà)，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿(mǎn)足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，作者是有趣的，之所以說(shuō)他有趣?是因?yàn)樵谶@本書(shū)中，有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史，就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國(guó)就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)他這么一說(shuō)，就清晰而簡(jiǎn)單了。
第三，作者是相當(dāng)理性的。他沒(méi)有落于俗套，保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中，顯得更有新意和見(jiàn)解。他認(rèn)為國(guó)家的法紀(jì)堪為根本，法紀(jì)廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫(xiě)的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析，是可以為我們提供治國(guó)的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的，但變亂，分裂乃至亡國(guó)的原因往往都是一樣的。這些道理對(duì)當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系，不能糊涂;
規(guī)章制度
的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。
《中國(guó)大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀(guān)點(diǎn);從小件看大道理，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀(guān)查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問(wèn)題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合?？戳它S仁宇先生的書(shū)，就再接受一次歷史的教育，他的書(shū)不同于我在以往教科書(shū)上學(xué)到的，令人受益非淺，他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國(guó)歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國(guó)的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來(lái)探討，或者放在西方觀(guān)點(diǎn)下來(lái)評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀(guān)點(diǎn)來(lái)思考我們自己的問(wèn)題，這也許就是這本書(shū)不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)籍的原因所在。
這種方式對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)是新穎的，這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系，作者早期就讀于南開(kāi)，然后隨"國(guó)軍"入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過(guò)短時(shí)"內(nèi)戰(zhàn)"，而后就讀于美國(guó)的一個(gè)陸軍參謀大學(xué)，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對(duì)的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型，而是還在續(xù)寫(xiě)著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng)，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問(wèn)題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的，每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后，都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀(guān)評(píng)價(jià)的，這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到，因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^(guò)程中或多或少會(huì)添加自己的主觀(guān)成分，但是當(dāng)你讀了這篇書(shū)以后你就會(huì)有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng)，形象，打破了以往教科書(shū)式的羅列，將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前，對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今，當(dāng)代的許多重要事件，在宏觀(guān)歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi)，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國(guó)大歷史》成功之處是作者把專(zhuān)業(yè)的歷史知識(shí)寫(xiě)成了趣味讀物，卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書(shū)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今?！吨袊?guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于"人生大歷史"中來(lái)看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極為渺小，因此對(duì)于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。人生過(guò)后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么，如同王朝在歷史上劃過(guò)的痕跡。
現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)是一種無(wú)所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類(lèi)似的其他因素分庭抗禮。顯而易見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)權(quán)之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀(guān)價(jià)值，不能在某些方面有效而在其他方面無(wú)效。如果這當(dāng)中產(chǎn)生兩種條例和不同的習(xí)慣，則必生出罅隙，不僅引起爭(zhēng)辯，而且將鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟(jì)生效，有關(guān)貨幣與信用的食物必須取得隨時(shí)隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國(guó)之財(cái)政商業(yè)化，金融之管制方式必須到位。有關(guān)匯票、提貨單、保險(xiǎn)單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權(quán)利等都要經(jīng)過(guò)立法才能執(zhí)行無(wú)礙。更重要的是法律上有關(guān)遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權(quán)、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會(huì)里的流動(dòng)狀態(tài)相符，且一切都用金錢(qián)統(tǒng)治，這一點(diǎn)才做的通。(《中國(guó)大歷史》第十一章：北宋：大膽的實(shí)驗(yàn)——改革的盲點(diǎn)和障礙)
大凡專(zhuān)制政體總離不開(kāi)道德作護(hù)符......(《中國(guó)大歷史》第十四章：明朝：一個(gè)內(nèi)向而非競(jìng)爭(zhēng)性的國(guó)家——高度中央集權(quán))
傳統(tǒng)官僚主義的作風(fēng)，真理總是由上至下，統(tǒng)計(jì)數(shù)字反映著上級(jí)的要求與愿望.......(《中國(guó)大歷史》第十七章：1820xx年：一個(gè)瞻前顧后的基點(diǎn)——社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的限制)
但在社會(huì)主義旗幟下廓清私人財(cái)產(chǎn)權(quán)仍無(wú)從避免，雖說(shuō)這行動(dòng)已算是姍姍來(lái)遲而且在解釋其立場(chǎng)時(shí)中共已大為感到邏輯上之困難......說(shuō)國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃都能將各節(jié)籌辦得完滿(mǎn)，不免是欺人之談。19世紀(jì)中國(guó)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)之所以失敗，即是缺乏以上有縱深的準(zhǔn)備。(《中國(guó)大歷史》第二十章：現(xiàn)代中國(guó)及其在世界上的地位——經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與法制)
我自信我的敘述比較近乎實(shí)情，可是也會(huì)造成一種定命的印象，亦即注定將發(fā)生的事物總會(huì)發(fā)生，道德與否和事實(shí)之來(lái)往無(wú)關(guān)。這樣無(wú)人性的立論很可能擾亂讀者的心情，更可能冒犯有些敏感的讀者，然則這不是作者本意。(《中國(guó)大歷史》第二十一章：中國(guó)臺(tái)灣、香港與澳門(mén)——本書(shū)命意)
大致看完了黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》，摘錄了幾段自己有些感觸的文字出來(lái)做個(gè)交代——前幾日老公見(jiàn)我在讀《中國(guó)大歷史》，遂問(wèn)我這書(shū)講了些啥，說(shuō)與他聽(tīng)聽(tīng)，我竟一時(shí)語(yǔ)塞，不知從何講起，老公遂言我大約就是那種只讀自己想讀的東西的那種人，不管讀多少書(shū)，心里裝著的，還是自己自以為是的東西。我有些不忿，卻也無(wú)力反駁。想起這些年雖然讀了些書(shū)，卻真是沒(méi)有留下什么痕跡。心里一發(fā)狠，決定把多年前語(yǔ)文老師的假期作業(yè)必殺技拿出來(lái)：以后但凡讀了什么書(shū)，必得寫(xiě)篇
讀后感
出來(lái)，多多少少能提煉一些書(shū)中所言吧和自己所想吧。
黃仁宇先生自言macro-history這詞看來(lái)是他創(chuàng)用，他也為這大歷史之說(shuō)吃了不少苦頭，因著歐美史學(xué)界研究歷史向來(lái)是各取一小段歷史作為自己的研究方向，比如明史專(zhuān)家清史專(zhuān)家甚至某些專(zhuān)家只是研究唐代經(jīng)濟(jì)或宋代某個(gè)方面而已。他卻大筆一揮，縱橫中國(guó)上下歷史五千年，硬要把中國(guó)當(dāng)代這百年歷史的傷痕累累之因由，攀扯到秦始皇一統(tǒng)天下中央集權(quán)種下的果。為此在歐美史學(xué)界掀起陣陣風(fēng)波，尤其讓那些中國(guó)專(zhuān)家們大為不滿(mǎn)，然而黃仁宇堅(jiān)持己見(jiàn)，雖然不至于披荊斬棘，想來(lái)也遇到了不少阻力，能有今日之成就，實(shí)可見(jiàn)黃心性之堅(jiān)定，令人起敬。
按黃的解讀，秦之統(tǒng)一實(shí)則是中國(guó)地理位置之必然——一則中國(guó)的文化發(fā)源地黃河流經(jīng)中原，含沙量高達(dá)百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情發(fā)生，沒(méi)有統(tǒng)一的中央集權(quán)，這黃河治理實(shí)在難為。二則則是“十五英寸等雨線(xiàn)”，這線(xiàn)從中國(guó)東北向西南，當(dāng)中的一段與長(zhǎng)城大致相符，更西而南則使青海與西藏和中國(guó)本土分隔。這等雨線(xiàn)之東南，平均每年至少十五英寸的雨量是常態(tài)，故中原農(nóng)業(yè)茂盛，人口繁殖。而線(xiàn)之西北，則氣候干燥，人民游牧為生。而氣候不利之年，這馬背上的剽竊者就不由自主地打算襲取種田人，于是雙方戰(zhàn)事不斷，此種情事，亦需一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)共御外辱。故秦之一統(tǒng)，雖早在兩千年前，超越同期其他文化，實(shí)為必然也，因?yàn)椴还苁侵卫睃S河的水患，還是共御長(zhǎng)城之北的游牧民族的侵略，都急需一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府，所以即使之后中國(guó)歷史分分合合，然而這大一統(tǒng)的趨勢(shì)始終不變。黃先生在他的大歷史觀(guān)里，把中國(guó)分成了三個(gè)帝國(guó)解讀。第一帝國(guó)即秦--前漢--后漢，樹(shù)立了中央集權(quán)的典范;第二帝國(guó)即隋唐北宋南宋，是最開(kāi)放最具世界色彩的朝代，可惜政府架構(gòu)雖在第一帝國(guó)的基礎(chǔ)上有所突破，但終究沒(méi)有成功;第三帝國(guó)即元明清，內(nèi)向而非競(jìng)爭(zhēng)性，終致閉關(guān)鎖國(guó)而落后于世界。
按黃先生的說(shuō)法，秦朝建立的中央集權(quán)，是中國(guó)因?yàn)榉篮榫葹?zāi)以及抵御北方游牧民族之需要，在技術(shù)尚未發(fā)展之際，先造成了這種中央集權(quán)的體制。這種體制以?xún)x禮代替行政，以紀(jì)律代替法律，只注意以家族為單位構(gòu)成政治上的向心力，不鼓動(dòng)各地域各就其特點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)上的長(zhǎng)處發(fā)展，他們注重“尊卑、男女、長(zhǎng)幼”的倫理教育，忽視個(gè)人之經(jīng)濟(jì)性格，對(duì)于私人財(cái)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有保障，民法不能展開(kāi)，以致整個(gè)組織缺乏結(jié)構(gòu)上之堅(jiān)實(shí)性，也因此無(wú)從發(fā)揮功能上的機(jī)動(dòng)能力。這種體制均勻地滲透著某種公共精神。不過(guò)，這種公共精神只能依靠皇帝個(gè)人的警惕來(lái)維護(hù)。一旦皇帝做不到這一點(diǎn)，這種體制就會(huì)允許一大群與政府聯(lián)系緊密的人來(lái)壓榨窮人和無(wú)發(fā)言權(quán)的人，這種體制下，在頂端的帝王權(quán)威和中層以及大量納稅人之間，存在著一個(gè)真空管理地帶。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)次序是“士、農(nóng)、工、商”，商人處于社會(huì)最低的位置，他們從未有足夠的影響力來(lái)改變行政管理方式，也不足以導(dǎo)致國(guó)家體制的修正。國(guó)家財(cái)富通常消耗在土地市場(chǎng)或者被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)進(jìn)入學(xué)者或士紳官僚行列的資格。一個(gè)王朝帶著原始落后經(jīng)濟(jì)的狂野精神而興起，然后在將這種經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)導(dǎo)更高發(fā)展階段后，它就失去活力而變得頹廢。這種情況在中國(guó)歷史上反復(fù)出現(xiàn)。到了清朝末期，在西方列強(qiáng)的搶奪中，滿(mǎn)清君臣的還企圖局部修正這個(gè)體制，其實(shí)是根本不可能做到的。那時(shí)中國(guó)之改變，有如走獸化飛禽，非脫胎換骨不可，然滿(mǎn)清倒臺(tái)民國(guó)建立之后的憲法約法都是紙上文章，所以舊體制崩潰，新體制尚未登場(chǎng)，故有后來(lái)的萬(wàn)事紛紜軍閥割據(jù)之局面。而蔣介石和國(guó)民政府借著北化和八年抗戰(zhàn)，替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)高層機(jī)構(gòu)，因?yàn)橐磺卸际菬o(wú)中生有，所以缺陷重重;而毛澤東與中共，因借著內(nèi)戰(zhàn)與外界隔絕的機(jī)會(huì)，以土地革命的手段翻轉(zhuǎn)了中國(guó)的底層機(jī)構(gòu);現(xiàn)如今中國(guó)政府則是在努力完善各式法律，以完善這社會(huì)架構(gòu)的中間機(jī)構(gòu)，從而引導(dǎo)中國(guó)邁入這世界大舞臺(tái)。
雖然我并不是從事歷史研究的，但讀完《中國(guó)大歷史》，還是很難贊同黃仁宇先生這大歷史觀(guān)。他批評(píng)司馬光的歷史觀(guān)免不了一個(gè)歷史“應(yīng)當(dāng)如是”演進(jìn)的偏見(jiàn)，自詡他自己是以歷史“何以如是”展開(kāi)的因果關(guān)系。但是在我看來(lái)，他的歷史觀(guān)，其實(shí)更堅(jiān)持歷史“應(yīng)當(dāng)如是”，很有點(diǎn)“成王敗寇”的味道，更有宿命的論調(diào)。而且大歷史的架構(gòu)實(shí)在太大了，薄薄一本書(shū)三百多頁(yè)要寫(xiě)完中國(guó)五千年歷史，完全是粗線(xiàn)條的推進(jìn)，這也不合我喜歡看歷史人物故事的口味，所以黃先生的大歷史，于我而言只是換個(gè)角度讀一讀中國(guó)歷史，但我實(shí)難認(rèn)同他的大歷史說(shuō)法。
我讀歷史，是為了尋求歷史“何以如是”，但我拒絕相信“歷史應(yīng)當(dāng)如是”。我從來(lái)覺(jué)得人類(lèi)歷史一如個(gè)人一生，很多偶然的事件就會(huì)導(dǎo)致人生發(fā)展向不同的方向，有時(shí)候雖然會(huì)跟朋友附和“這都是命啊!”但我從來(lái)不是一個(gè)相信宿命的人。雖然讀了別人的歷史故事未必能幫助我重蹈覆轍不犯相同錯(cuò)誤，但至少可以讓我少些迷惑糾結(jié)，所以我更喜歡讀那些歷史中個(gè)人的歷史故事，更不用說(shuō)這些故事要有趣得多。
近期，拜讀了黃仁宇先生所著《中國(guó)大歷史》，加深了原有記憶中有關(guān)中國(guó)古今歷史的條線(xiàn)和印象，體會(huì)了作者貫通古今中外的視野和心境，以及作者所采用的重點(diǎn)提取綜合評(píng)判的研究方法，有以下感想、感悟。
一、綜合與歸納的方法
正如自序篇中概括的一樣，以“中國(guó)大歷史”命名本書(shū)，作者力圖將宏觀(guān)視野這一觀(guān)念引導(dǎo)到中國(guó)歷史的研究里去。由于身在海外，授課對(duì)象是異
國(guó)學(xué)
子，作者曾懷疑講述歷史知識(shí)的意義及實(shí)用價(jià)值，輾轉(zhuǎn)反思之后，最終決定利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而前后連貫的綱領(lǐng)。在閱讀“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒(méi)成熟”、“張居正與萬(wàn)歷皇帝”等篇章時(shí)，我對(duì)作者的宏觀(guān)綜合分析法逐漸熟悉并認(rèn)可，對(duì)其通過(guò)講說(shuō)分析不同階段、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟(jì)體制”的觀(guān)點(diǎn)慢慢領(lǐng)會(huì)逐步接受?；蛟S這些觀(guān)點(diǎn)在歷史課本、野史小說(shuō)中早所提及，不敢確定是作者首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)，但這種寫(xiě)法確實(shí)是第一次跳出政治形態(tài)、道德意識(shí)去寫(xiě)史，讓讀者體會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、技術(shù)條件等其他因素對(duì)于歷史、社會(huì)、朝代更迭的重要意義，以及它們對(duì)中國(guó)歷史的推進(jìn)作用。
二、視野與胸懷的開(kāi)闊
本書(shū)自華夏文明起源至近代中國(guó)景象作通史串講，宏觀(guān)看去全面系統(tǒng)，朝代更迭、烽火硝煙、分合之勢(shì)、民族聚散等展現(xiàn)的淋漓盡致，五千載煙云換作寥寥數(shù)語(yǔ)，千古風(fēng)流人物化為過(guò)眼云煙，其中既有中華血脈的傳承，也有脈絡(luò)發(fā)展的足跡。在暢游歷史的波瀾壯闊中感受世事無(wú)常、時(shí)事造人，一些大事件，借力于天時(shí)地利人和，順勢(shì)發(fā)生或無(wú)可避免;一些大人物，受命于危難，問(wèn)鼎于亂世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功虧一簣、遺臭萬(wàn)年。在思想意識(shí)推演方面，本書(shū)將儒、法、道、墨等各家并舉，涵蓋佛說(shuō)禪學(xué)、老莊之道、基督天主、伊斯蘭等各家宗教信仰，包羅萬(wàn)象、交互輝映，爭(zhēng)鳴沖撞中不斷迸發(fā)出新的生命光彩。閱讀本書(shū)既是沉淀知識(shí)、開(kāi)闊眼界和心胸的體驗(yàn)，也是穿越今古，凝練智慧和思想的盛宴，深感受益匪淺。
三、游歷與見(jiàn)聞的印證
讀史過(guò)程中，突然想起“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的警語(yǔ)來(lái)。比如書(shū)中讀到“兵馬俑的幕后”、“佛教的普及影響”、“初唐的繁榮壯盛”、“西湖與南宋”等篇章時(shí)，因?yàn)樵?jīng)游歷身臨其境，親見(jiàn)過(guò)、觸摸過(guò)、聆聽(tīng)過(guò)、體味過(guò)，感覺(jué)就較其他更真實(shí)而親切，舊景、人物、故事都可以對(duì)上號(hào)，再回味歷史品讀作者點(diǎn)評(píng)時(shí)，條理更清晰，印象更深刻，或是豐富或是印證或是異議，更易得到共鳴或形成判斷。
四、讀史與研史的感悟
本書(shū)讀起來(lái)有些艱難，翻翻停停好多回，一遍讀下來(lái)，除了對(duì)中國(guó)大歷史進(jìn)行史實(shí)梳理和印象加深外，對(duì)于作者的一些新角度、新觀(guān)點(diǎn)或評(píng)價(jià)雖然稱(chēng)奇，但體會(huì)不足、尚處于一知半解的狀態(tài)。這或許主要源于我對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等知識(shí)積累不足或視野局限的因素。仔細(xì)想來(lái)，史實(shí)雖已既定、不可逆轉(zhuǎn)，但隨著研讀之人知識(shí)拓展、視野拓寬、閱歷豐富、境遇變化，是可以常讀常新的。讀史的基礎(chǔ)在于自身的知識(shí)、修養(yǎng)和眼界。同一段歷史不同人讀或同一個(gè)人在不同階段研讀，注定會(huì)有不同的感悟、不同的收獲。
歷史雖已過(guò)去不能重演，但通過(guò)對(duì)史實(shí)史料的認(rèn)知和對(duì)后人評(píng)說(shuō)的解讀，仍可啟發(fā)后人、大有裨益。細(xì)細(xì)品味、辨識(shí)，理解和思考?xì)v史，嘗試把眼界放得更寬敞，把胸懷放得更寬大，放下身段，汲取精華剔除糟粕，積極當(dāng)下，勇敢嘗試大膽創(chuàng)新，歷史必將為今所用、造福當(dāng)代、影響后世。
讀中國(guó)的歷史心得篇六
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年的發(fā)展使得中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史領(lǐng)悟?；仡欀袊?guó)歷史的種種，我對(duì)中國(guó)的變遷和發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。中國(guó)歷史的演進(jìn)如一幅巨大的畫(huà)卷，每一個(gè)時(shí)期都扮演著特殊的角色，為中國(guó)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程中，我得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，中國(guó)歷史展現(xiàn)了獨(dú)特而輝煌的文化。中國(guó)文化以其深厚的底蘊(yùn)持續(xù)影響著人們的思想和行為方式。從古代漢字的誕生，到科技和藝術(shù)的繁榮，中國(guó)文化一直是全球矚目的焦點(diǎn)。古代中國(guó)的哲學(xué)思想，如儒家、道家和墨家等，亦對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)讓我明白，文化傳承和保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)打破西方霸權(quán)、塑造自己形象的途徑。
其次，中國(guó)歷史充滿(mǎn)了混亂和動(dòng)蕩。中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)多次更迭政權(quán)的事件。在連續(xù)的朝代更替中，中國(guó)面臨了政治和社會(huì)動(dòng)蕩。這些動(dòng)蕩反映了中國(guó)歷史上的一些明顯缺陷，例如腐敗、統(tǒng)治者之間的斗爭(zhēng)和社會(huì)不平等等。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到為了中國(guó)的進(jìn)步和穩(wěn)定，政府必須不斷改革和完善，解決政府不作為的問(wèn)題，促使中國(guó)走向更加繁榮和穩(wěn)定的今天。
第三，中國(guó)歷史也是一個(gè)關(guān)于人民奮斗的故事。中國(guó)曾經(jīng)歷數(shù)百年的封建統(tǒng)治和外來(lái)壓迫。然而，這并沒(méi)有阻止人民為自由和獨(dú)立而奮斗。人民的不屈和抵抗成為中國(guó)歷史中最令人感動(dòng)和值得贊揚(yáng)的部分。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是人民努力爭(zhēng)取民主和自由的歷史篇章。對(duì)這些英勇的抗?fàn)幍膶W(xué)習(xí)，讓我明白到自由與權(quán)力的斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，我相信只有在維護(hù)人民權(quán)益的基礎(chǔ)上，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)持久的繁榮。
第四，中國(guó)歷史也教育了我們要學(xué)會(huì)借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的國(guó)家，歷史的沉淀給予我們很多有價(jià)值的教訓(xùn)。例如，我們應(yīng)該珍視和傳承我們的文化遺產(chǎn)，保護(hù)歷史文物和名勝古跡；我們也應(yīng)該重視教育，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力；我們更需要追求公正和平等，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與社會(huì)發(fā)展。這些教訓(xùn)不僅對(duì)中國(guó)有著重要的啟示，對(duì)全世界也具有重要意義。
最后，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到歷史是重要的指導(dǎo)者。了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，從中獲得智慧并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也需要注重客觀(guān)性，深入研究多個(gè)歷史資源，綜合各種觀(guān)點(diǎn)，并不盲目崇拜。通過(guò)這種方式，我們能夠更好地跨越時(shí)空，與歷史對(duì)話(huà)，從中獲得洞察力。
綜上所述，中國(guó)歷史給人們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。從中國(guó)古代文化的輝煌到人民的奮斗，從政治的變遷到歷史的教訓(xùn)，中國(guó)歷史使我們明白了許多關(guān)于文化、政治、人權(quán)和社會(huì)進(jìn)步的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)，我更加深入地了解到中國(guó)歷史豐富多樣的色彩，也更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
讀中國(guó)的歷史心得篇七
作為一名 AI，我無(wú)法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過(guò)海量的文獻(xiàn)資料和人類(lèi)知識(shí)的融合進(jìn)行分析和總結(jié)。在我看來(lái)，中國(guó)歷史充滿(mǎn)了不同的意義和價(jià)值，這些意義和價(jià)值不僅影響了中國(guó)自身的發(fā)展，也對(duì)全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會(huì)。
第一段：歷史是經(jīng)驗(yàn)的積淀
中國(guó)歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時(shí)代。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累，中國(guó)歷史就是這樣一個(gè)巨大的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)。在這種情況下，學(xué)習(xí)并且理解中國(guó)歷史，不僅掌握了過(guò)去的教訓(xùn)，更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于今天的中國(guó)，了解歷史可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解了自己的國(guó)家，以及有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
第二段：歷史是創(chuàng)造的展示
除了是經(jīng)驗(yàn)的積累之外，歷史還是人類(lèi)創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事事件構(gòu)成的。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學(xué)家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對(duì)中國(guó)以及全球文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾闹蓄I(lǐng)悟人性的美好和尊重。
第三段：歷史是文化的傳承
中國(guó)的歷史是一個(gè)文化傳承的過(guò)程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩(shī)詞歌賦、戲曲、音樂(lè)、美術(shù)等等。中國(guó)文化的傳承是在每代人之間的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)歷史的美麗在于它所蘊(yùn)含的教育和文化價(jià)值觀(guān)。中國(guó)文化通過(guò)歷史承載了許多因素如友誼、團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國(guó)古文明的核心。
第四段：歷史是價(jià)值的承載
中國(guó)歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國(guó)將自己的自身價(jià)值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價(jià)值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準(zhǔn)則。例如中華文化中所強(qiáng)調(diào)的尊重長(zhǎng)幼親蔭，同志友愛(ài)、協(xié)調(diào)一致，和平不爭(zhēng)等等。這些價(jià)值觀(guān)不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第五段：歷史是新體驗(yàn)的開(kāi)始
雖然中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)五千多年，它依然為我們提供新體驗(yàn)、新思考的開(kāi)始。無(wú)論是過(guò)去的成功還是錯(cuò)誤，它們都對(duì)未來(lái)的方向有著重大的意義。因此，了解中國(guó)歷史不僅是為了了解過(guò)去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準(zhǔn)備好迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。
在總結(jié)中，中國(guó)歷史并不是一個(gè)孤立的事件，而是一個(gè)精彩的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，它充滿(mǎn)了各種不同的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來(lái)，通過(guò)這些體驗(yàn)，更加感悟歷史文化的價(jià)值，從而推動(dòng)文化的發(fā)展。
讀中國(guó)的歷史心得篇八
中國(guó)現(xiàn)代歷史是一個(gè)充滿(mǎn)曲折和輝煌的歷程，從辛亥革命到新中國(guó)的成立，再到改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?；仡欉@一段歷史，可以得到許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探索中國(guó)現(xiàn)代歷史，從而汲取其中的啟示和智慧。
首先，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們堅(jiān)持理想和信念的重要性。辛亥革命時(shí)期，眾多勇敢的革命志士付出了自己的生命，為了一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)想。他們堅(jiān)信中國(guó)需要徹底的變革，追求國(guó)家的獨(dú)立和民主。這種堅(jiān)持理想和信念的精神鼓舞了無(wú)數(shù)人，帶領(lǐng)中國(guó)渡過(guò)了一個(gè)艱難的時(shí)期。即使在建國(guó)初期，面臨著困難和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持著馬克思主義信仰，為中國(guó)人民謀求幸福和富裕的生活。這種堅(jiān)定的信念是中國(guó)取得成功的重要原因之一。
其次，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們團(tuán)結(jié)和合作的力量。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)各個(gè)地區(qū)和各個(gè)階層的人們都團(tuán)結(jié)在一起，共同抵抗日本侵略者。沒(méi)有人認(rèn)為他們是不同階層和地區(qū)的人，他們都是中國(guó)人民的一部分。團(tuán)結(jié)和合作使得中國(guó)取得了勝利，也為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民積極參與到各種形式的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)合作中，通過(guò)努力工作和共同努力，使中國(guó)取得了巨大的發(fā)展成就。這個(gè)過(guò)程中，團(tuán)結(jié)和合作的力量起到了至關(guān)重要的作用。
第三，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們堅(jiān)持改革和創(chuàng)新的重要性。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)面對(duì)巨大的問(wèn)題和困難，但堅(jiān)持不懈地進(jìn)行改革和創(chuàng)新。這種堅(jiān)持帶來(lái)了巨大的變化和進(jìn)步，使中國(guó)發(fā)展成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。改革和創(chuàng)新是中國(guó)成功的關(guān)鍵，也是未來(lái)發(fā)展的動(dòng)力。只有堅(jiān)持改革和創(chuàng)新，才能使中國(guó)不斷邁向美好的未來(lái)。
第四，中國(guó)現(xiàn)代歷史告訴我們保持開(kāi)放和多元的態(tài)度。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)給了人們開(kāi)放和多元的思維方式。中國(guó)古代文明是一個(gè)開(kāi)放的文明，汲取了世界各地的智慧。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持開(kāi)放和多元的態(tài)度，吸引了世界各地的人們和企業(yè)來(lái)到中國(guó)。這種開(kāi)放和多元使得中國(guó)成為一個(gè)文化交融和繁榮發(fā)展的國(guó)家。保持開(kāi)放和多元的態(tài)度，可以使我們與世界互通有無(wú)，共享共贏(yíng)。
最后，中國(guó)現(xiàn)代歷史也告訴我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。中國(guó)現(xiàn)代歷史上有許多的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，我們不能抱著自滿(mǎn)和停滯的態(tài)度。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能把握住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)。中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，我們需要在這個(gè)過(guò)程中繼續(xù)努力和奮斗。
總之，中國(guó)現(xiàn)代歷史是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和啟示的歷程。通過(guò)回顧中國(guó)現(xiàn)代歷史，我們可以從中得到許多寶貴的心得體會(huì)。堅(jiān)持理想和信念、團(tuán)結(jié)和合作、改革和創(chuàng)新、開(kāi)放和多元、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這些都是中國(guó)現(xiàn)代歷史給我們的重要啟示。希望我們能夠牢記這些智慧和啟示，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)的歷史心得篇九
中國(guó)央行作為國(guó)家貨幣政策和金融穩(wěn)定的管理機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著維護(hù)金融市場(chǎng)穩(wěn)定、保持貨幣信貸適度和維護(hù)人民幣匯率穩(wěn)定等重要職責(zé)。這是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，通過(guò)研究中國(guó)央行的歷史，我們可以獲得許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從央行的角色定位、政策措施、管理經(jīng)驗(yàn)、國(guó)際合作和未來(lái)展望五個(gè)方面探討中國(guó)央行的歷史心得體會(huì)。
首先，中國(guó)央行的角色定位至關(guān)重要。央行應(yīng)發(fā)揮宏觀(guān)調(diào)控的作用，穩(wěn)妥處理貨幣政策、金融監(jiān)管和金融市場(chǎng)三位一體的關(guān)系，維護(hù)金融穩(wěn)定。歷史上央行在各個(gè)時(shí)期的角色定位有所不同，但始終以穩(wěn)定金融、控制通貨膨脹為主要目標(biāo)。特別是在改革開(kāi)放以后，央行的角色定位逐漸明確，貨幣政策工具的運(yùn)用更加靈活，對(duì)金融市場(chǎng)的影響力日益增強(qiáng)。
其次，中國(guó)央行在制定貨幣政策和實(shí)施政策措施方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。央行在推出政策措施時(shí)需要權(quán)衡各種因素，如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)水平、貨幣供應(yīng)量等。過(guò)去幾十年間，央行通過(guò)適度放松和收緊貨幣政策，成功應(yīng)對(duì)了許多經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)下行壓力，央行推出了許多創(chuàng)新的貨幣政策工具，如定向降準(zhǔn)、逆回購(gòu)等。這些政策措施的靈活應(yīng)用提高了央行對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控能力。
第三，中國(guó)央行在管理方面也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。央行需要有效管理金融市場(chǎng)，確保金融機(jī)構(gòu)的穩(wěn)定運(yùn)行。央行通過(guò)資本金監(jiān)管、風(fēng)險(xiǎn)管理和市場(chǎng)準(zhǔn)入等措施，加強(qiáng)了對(duì)金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度。央行還積極推動(dòng)金融市場(chǎng)改革，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提高了金融市場(chǎng)的效率和透明度。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，中國(guó)央行在金融管理方面的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為許多國(guó)家的借鑒對(duì)象。
第四，中國(guó)央行在國(guó)際合作方面也取得了重要的成就。作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)在國(guó)際金融事務(wù)中的地位越來(lái)越重要。央行積極參與國(guó)際金融組織和機(jī)制，提供技術(shù)支持和咨詢(xún)意見(jiàn)，為全球經(jīng)濟(jì)治理做出貢獻(xiàn)。央行還通過(guò)與其他央行的合作，推動(dòng)人民幣國(guó)際化進(jìn)程，擴(kuò)大了人民幣在國(guó)際金融市場(chǎng)的影響力。中國(guó)央行在國(guó)際合作中的積極作用為中國(guó)金融改革和發(fā)展?fàn)幍昧烁嘣?huà)語(yǔ)權(quán)。
最后，展望未來(lái)，中國(guó)央行面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，央行需要及時(shí)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)的波動(dòng)，保持對(duì)市場(chǎng)的敏感度。同時(shí)，央行還需要加強(qiáng)金融科技的應(yīng)用，推動(dòng)金融業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。區(qū)塊鏈技術(shù)、人工智能和大數(shù)據(jù)等的應(yīng)用將為央行提供更多的手段和工具，加強(qiáng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)和監(jiān)測(cè)。未來(lái)央行還將更加積極參與國(guó)際金融合作，促進(jìn)全球金融穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
總之，通過(guò)研究中國(guó)央行的歷史，我們得以了解到央行的角色定位、政策措施、管理經(jīng)驗(yàn)、國(guó)際合作和未來(lái)展望等方面的心得體會(huì)。央行在過(guò)去幾十年的發(fā)展中取得了顯著的成就，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，央行仍面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，以適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化。相信隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)央行將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，為保持金融穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出更大貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)的歷史心得篇十
《中國(guó)的歷史》是一本極具價(jià)值的歷史書(shū)籍。我深信每個(gè)人都應(yīng)該了解自己國(guó)家的歷史，因此讀這本書(shū)是增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野的一次極好的機(jī)會(huì)。在閱讀《中國(guó)的歷史》過(guò)程中，我深深地感受到了歷史的底蘊(yùn)和博大精深。
第二段：對(duì)中國(guó)古代中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)
《中國(guó)的歷史》中的一個(gè)重要模塊便是歷代中國(guó)的中央集權(quán)制度。通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)模塊，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)的“禮儀之邦”的觀(guān)念與中國(guó)漫長(zhǎng)的中央集權(quán)政治體系是緊密相關(guān)的。通過(guò)對(duì)古代王朝王位繼承、官職調(diào)度、稅收征收等方面進(jìn)行比較研究，我意識(shí)到中央集權(quán)政治體制最終建立的根本目的是為了維持社會(huì)穩(wěn)定和對(duì)外擴(kuò)張，從而最大化國(guó)家利益。
第三段：中國(guó)傳統(tǒng)文化與儒學(xué)思想的影響
除了中央集權(quán)政治體制外，《中國(guó)的歷史》還非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化及儒家思想在中國(guó)歷史發(fā)展中的作用。在讀這本書(shū)時(shí)，我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和儒家思想對(duì)中國(guó)歷史各個(gè)階段的影響。這讓我更加深刻地意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和儒家思想的長(zhǎng)久影響。
第四段：中國(guó)與世界的交流與影響
讀《中國(guó)的歷史》不僅讓我深刻了解了中國(guó)自古以來(lái)的政治制度和文化傳統(tǒng)，還使我意識(shí)到中國(guó)在世界歷史上所扮演的角色。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多元文化的大國(guó)，與其他文明進(jìn)行了大量的交流和互相影響。從絲綢之路、南海航線(xiàn)到馬可波羅的東游西返，都跨越了千年的歷史。讀完這本書(shū)后，我不僅了解了中國(guó)的歷史，也對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識(shí)與理解。
第五段：總結(jié)
《中國(guó)的歷史》是我了解中國(guó)歷史并思考中國(guó)未來(lái)的重要讀物。在讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為深入了解自己國(guó)家的歷史是每個(gè)人應(yīng)該做的事情。通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們可以更好地了解自己的文化底蘊(yùn)和政治制度，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，對(duì)于國(guó)家自己來(lái)說(shuō)，了解自己的歷史也是保持國(guó)家穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的必要條件。我相信，《中國(guó)的歷史》會(huì)成為更多人了解中國(guó)歷史的重要讀物，也會(huì)讓更多人從歷史的角度思考中國(guó)的發(fā)展。
讀中國(guó)的歷史心得篇十一
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)？我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神！
這一章講的是一個(gè)放牛的當(dāng)了皇上后，為了保住自己的金錢(qián)，竟然殺了開(kāi)國(guó)大臣，朝廷敗在了他的手里：
一個(gè)小小的放牛娃，居然當(dāng)了大皇帝。他是窮人出身，最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財(cái)，提心別人搶去。殺光開(kāi)國(guó)功臣，不準(zhǔn)太監(jiān)辦事，只相信自己的兒孫，以為這就可以天下大吉。他把機(jī)關(guān)算盡了，卻沒(méi)有算出家里出了大問(wèn)題。一個(gè)王子搶了王孫的皇帝寶座，重用功臣，提拔太監(jiān)，雄心勃勃開(kāi)辟了新局面。三寶太監(jiān)揚(yáng)航遠(yuǎn)航，宣傳中華國(guó)威，罰站友好通商，沖濤破浪七下西洋，為名天下傳揚(yáng)。可惜?。≌婵上?，大好風(fēng)光匆匆收了場(chǎng)。壞太監(jiān)，大貪官，一個(gè)接一個(gè)鉆出來(lái)。特務(wù)橫行霸道，老百姓有話(huà)嘴難開(kāi)，弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來(lái)了，西洋鬼子也來(lái)了。小偷小摸，大打大搶?zhuān)[得實(shí)在不像樣。你搶澳門(mén)，他攻臺(tái)灣。日本人做海盜不過(guò)癮，攻打朝鮮，還想把中國(guó)一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜，趕走倭寇留美名?？谷赵诖螅Ｐl(wèi)鄰邦，也保了自己的老家。
我讀了這一章之后，我覺(jué)得這個(gè)皇帝雖然痛恨貪官，但是做法不對(duì)，不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做，這樣留他們干什么呢，后來(lái)，自己的兒孫上了臺(tái)，做法卻是十分相信大臣，反而讓他們起了貪念，這告訴了我們，過(guò)分相信他人，自己只會(huì)腐敗，而做事留有一手，反而不會(huì)落到這樣的下場(chǎng)。
讀中國(guó)的歷史心得篇十二
暑假里，我閱讀了《中國(guó)歷史故事》。它不僅讓我了解古代歷史，還讓我深刻反省現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)和不足。
《中國(guó)歷史故事》這本書(shū)是一本歷史書(shū)，它講述了發(fā)生在春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢、三國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事。用現(xiàn)代的語(yǔ)言完美講述了古人的智慧、迷信、勇敢……讀著，就猶如古代的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我們眼前。
在這本書(shū)里，我了解了不少古代故事，但也發(fā)現(xiàn)古人為了權(quán)力，很狠毒：鄭莊公的將軍因妒忌猛將頻考的權(quán)力，將他用箭射死;魏王的大臣龐涓為鞏固自己的權(quán)力，想盡辦法折磨孫臏;魏王的大臣須賈為了害范準(zhǔn)，說(shuō)他私通齊國(guó)，毒辣的打他……我不禁吃驚權(quán)力對(duì)一些人的誘惑。
當(dāng)然，在歷史上也有不少正直的賢者呢!比如“用人不疑”里的樂(lè)羊。樂(lè)羊受魏王的邀請(qǐng)去攻打中山國(guó)。而他的兒子樂(lè)舒卻在中山國(guó)做官。他兒子樂(lè)舒勸父親別打，而樂(lè)羊不但不聽(tīng)，反而罵兒子。他的不徇私情，為國(guó)家著想令人佩服。
爸爸告訴我，看歷史書(shū)，可以“以史為鑒”、“學(xué)史明志”，看《中國(guó)歷史故事》，真好。
讀中國(guó)的歷史心得篇十三
中國(guó)歷史作為一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化大國(guó)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，無(wú)數(shù)的先賢們留給了后人無(wú)數(shù)寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，我有幸深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)和參觀(guān)歷史遺跡，我漸漸找到了自己對(duì)中國(guó)歷史的一些心得和體會(huì)。
第二段：深入理解傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中的許多傳統(tǒng)文化元素，如儒家文化、佛教文化、道家文化等，在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。通過(guò)研究這些文化，我認(rèn)識(shí)到它們的精髓之處，使我得以更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系，讓我懂得了追求和諧與和平的重要性。佛教教義中的慈悲與智慧的理念，啟示我生活中的善待他人與修身養(yǎng)性；道家的“無(wú)為而治”思想則讓我領(lǐng)略到自然與人之間的和諧共生。
第三段：思考?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示
研究中國(guó)歷史的唯一目的不僅僅是了解過(guò)去，更是幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題并找到解決之道。通過(guò)審視歷史事件和歷代文人墨客的思想，我發(fā)現(xiàn)歷史上的沖突、變遷以及人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和應(yīng)對(duì)方式都存在著某種普遍性。歷史中的故事和教訓(xùn)不僅反映了人類(lèi)的智慧和錯(cuò)誤，還幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的挑戰(zhàn)。例如，在對(duì)待外來(lái)文化和社會(huì)變革方面，歷史中的成功和失敗經(jīng)驗(yàn)為我們提供了寶貴的借鑒。
第四段：珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
中國(guó)歷史中千百年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分。這些文化不僅在藝術(shù)、哲學(xué)和道德等方面給人以啟迪，也有助于維系社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著淡化的危機(jī)。因此，我們需要更具責(zé)任感地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)今社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)
感悟中國(guó)歷史只是第一步，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐才是最重要的。通過(guò)實(shí)地考察歷史文化遺址、參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、弘揚(yáng)正統(tǒng)文化等方式，我愿意走出課堂，深入民間，將學(xué)到的東西融入到生活中。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)歷史文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
總結(jié)：
通過(guò)深入學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示有了更深刻的體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值需要持續(xù)的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地將中國(guó)歷史文化融入到現(xiàn)代社會(huì)中，為構(gòu)建富有文化自信的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)的歷史心得篇十四
《中國(guó)的歷史》是一本經(jīng)典的歷史著作，由吳沖素所編寫(xiě)。這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)自古以來(lái)的歷史沿革和重要事件，是一部了解中國(guó)歷史的重要書(shū)籍。在這個(gè)多元化的時(shí)代，了解中國(guó)的歷史沿革顯得愈加重要。本篇文獻(xiàn)旨在分享我的讀書(shū)體驗(yàn)，分享我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)與心得。
第二段：中國(guó)歷史的演進(jìn)和重要事件
《中國(guó)的歷史》詳細(xì)介紹了中國(guó)歷史上的各個(gè)朝代以及發(fā)生在不同時(shí)期的重要事件。閱讀本書(shū)，我深受“各個(gè)時(shí)期相互銜接”的印象所感動(dòng)。中國(guó)建國(guó)已有五千多年，這五千多年的歲月既有盛世繁華，也有戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，這些奮斗歷程積淀成了我們的豐厚文化底蘊(yùn)。其中，秦朝建立規(guī)范的統(tǒng)一制度，魏晉南北朝時(shí)期文化繁榮，唐朝是著名的盛唐時(shí)期，宋朝的思想家們建立了具有劃時(shí)代意義的科學(xué)理論……這些都是中國(guó)歷史上的重要事件，也是影響著我們今天的中國(guó)。也正是這些事件，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，我們有著古老而深厚的文化積淀，需要我們珍視并傳承下去。
第三段：女性在中國(guó)歷史中的地位
在中國(guó)的歷史中，女性一直處于弱勢(shì)地位，被束縛于封建文化下的男權(quán)制度中。但《中國(guó)的歷史》也記錄了一些女性在歷史中做出的杰出表現(xiàn)。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的春申君，通過(guò)智謀拯救了自己國(guó)家的危亡；唐朝楊貴妃因其美貌和才華，成為了一個(gè)永不消逝的傳說(shuō)。閱讀這些內(nèi)容，讓我對(duì)女性在中國(guó)歷史中的地位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這也讓我認(rèn)識(shí)到女性在任何時(shí)候都應(yīng)該得到更好的地位和尊重。
第四段：中國(guó)歷史的啟示
《中國(guó)的歷史》不僅讓我了解了中國(guó)的歷史，同時(shí)也給了我許多的啟示。中國(guó)的歷史是一部哲學(xué)史、政治史、文化史、經(jīng)濟(jì)史……等等的綜合性的巨著。這些歷史事件在不斷地指引我們，提醒我們，告訴我們：在多元化的社會(huì)中，只有精神高度的團(tuán)結(jié)，才是社會(huì)進(jìn)步的前提，也是國(guó)家繁榮的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀完《中國(guó)的歷史》，我對(duì)這個(gè)五千多年的國(guó)家，對(duì)這個(gè)文化深邃的民族有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)本身更加的驕傲。而在今天，作為中國(guó)人，我們更有責(zé)任作為文化的承載者和傳承者。同時(shí)，希望大家也能認(rèn)真地了解中國(guó)的歷史，大家一起努力，珍愛(ài)我們的文化，為中華民族的崛起而不斷努力。
讀中國(guó)的歷史心得篇十五
在這個(gè)暑假里，我讀了林漢達(dá)先生編寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》，這本書(shū)是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年。它不僅幫我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。
這本書(shū)有許多好的詞語(yǔ)，如：完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀，有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中，讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。
“學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó)，但是秦朝太強(qiáng)大了。他見(jiàn)自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明，就親自教他讀書(shū)，但是項(xiàng)羽學(xué)了沒(méi)幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見(jiàn)項(xiàng)羽學(xué)文的不行，就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了，直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說(shuō)：“書(shū)讀好了，只不過(guò)記錄自己的姓名。劍學(xué)好了，也不過(guò)跟人家對(duì)打，有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng)，能敵得過(guò)成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵)，那才有意思?！?BR> 這個(gè)故事讓我感觸很深，從書(shū)中，我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的，不能半途而廢，這樣才能成功。
書(shū)中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀，我仿佛穿越到了古代，看見(jiàn)了大思想家孔子，失敗的楚霸王項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡，令我感動(dòng)。
培根說(shuō)過(guò)：讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類(lèi)史書(shū)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過(guò)讀《中國(guó)歷史故事集》，我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
讀中國(guó)的歷史心得篇十六
作為中國(guó)金融體系中至關(guān)重要的組成部分，中國(guó)央行承擔(dān)著貨幣政策的制定和執(zhí)行、金融穩(wěn)定的維護(hù)等使命。經(jīng)歷了幾十年發(fā)展，中國(guó)央行積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會(huì)。下面將從央行的角度，以連貫的五段式方式來(lái)探討中國(guó)央行的歷史心得體會(huì)。
首先，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，保持貨幣政策的穩(wěn)定至關(guān)重要。尤其是在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，許多國(guó)家的貨幣政策都受到了嚴(yán)重的動(dòng)蕩。相比之下，中國(guó)央行經(jīng)過(guò)多年的努力，成功地維持了人民幣匯率的相對(duì)穩(wěn)定，保障了國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的順利進(jìn)行。這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō)尤為重要。央行深知，穩(wěn)定的貨幣政策是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障，只有穩(wěn)定物價(jià)、穩(wěn)定匯率，才能保持良好的投資環(huán)境和增強(qiáng)市場(chǎng)信心。
其次，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，金融監(jiān)管的重要性。金融體系是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心和支持，但如果沒(méi)有嚴(yán)格的監(jiān)管，金融市場(chǎng)可能會(huì)陷入混亂和不穩(wěn)定。中國(guó)央行深知這一點(diǎn)，不僅加強(qiáng)了對(duì)商業(yè)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，也積極引入新的監(jiān)管工具和制度。例如，央行通過(guò)設(shè)立宏觀(guān)審慎評(píng)估和逆周期調(diào)控等機(jī)制，有效避免了金融風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散，并促進(jìn)了金融體系的健康發(fā)展。這一點(diǎn)在金融危機(jī)后特別重要，能夠幫助金融體系更好地應(yīng)對(duì)外部沖擊和內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)。
第三，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，跨國(guó)合作對(duì)于加強(qiáng)金融體系的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。在全球化的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密，金融風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越具有國(guó)際性。因此，央行必須與其他國(guó)家的央行和國(guó)際金融組織合作，分享信息、交流經(jīng)驗(yàn)、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。中國(guó)央行在這方面取得了顯著成績(jī)。例如，中國(guó)央行積極參與各類(lèi)國(guó)際金融合作機(jī)制，推動(dòng)人民幣國(guó)際化進(jìn)程，加強(qiáng)與國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的合作等。這種跨國(guó)合作不僅有助于中國(guó)央行更好地把握全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，還能夠提升中國(guó)央行的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力。
第四，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新是改革開(kāi)放的動(dòng)力源泉。作為國(guó)家金融體系的中樞，中國(guó)央行必須積極推進(jìn)金融創(chuàng)新，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)和需求。央行要善于運(yùn)用科技和信息化手段，探索新的支付方式、解決金融機(jī)構(gòu)資金成本高、擴(kuò)大小微企業(yè)融資困難等難題。例如，中國(guó)央行在近年來(lái)積極推動(dòng)數(shù)字貨幣研發(fā)和應(yīng)用，引領(lǐng)了世界范圍內(nèi)的數(shù)字貨幣探索。這種創(chuàng)新精神不僅可以提高金融服務(wù)的效率和方便性，還能夠培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和優(yōu)化。
最后，央行的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人民銀行作為中國(guó)銀行體系的核心機(jī)構(gòu)，必須保持公正、公平的立場(chǎng)，堅(jiān)持服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的宗旨。央行不僅要關(guān)注金融業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，更要關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民的福祉。央行要積極支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)貨幣政策的靈活運(yùn)用，提供合理的信貸支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。
總之，通過(guò)對(duì)中國(guó)央行歷史的回顧和總結(jié)，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。保持貨幣政策的穩(wěn)定、加強(qiáng)金融監(jiān)管、跨國(guó)合作、推進(jìn)金融創(chuàng)新以及服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)等方面，都是中國(guó)央行在過(guò)去幾十年發(fā)展中不斷積累的重要心得體會(huì)。相信在中國(guó)央行的積極努力下，中國(guó)金融體系將更加穩(wěn)定和健康，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持。
讀中國(guó)的歷史心得篇十七
中國(guó)是一個(gè)擁有長(zhǎng)久歷史和廣大地理區(qū)域的國(guó)家。在我對(duì)中國(guó)的地理和歷史學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了中國(guó)地理和歷史對(duì)人民和國(guó)家的重要性。這其中包括中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的利益，以及歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們當(dāng)下的影響。下文將從地理的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)、歷史對(duì)我們的影響、地理與歷史的相互作用、地理因素對(duì)人民生活的影響和歷史文化體現(xiàn)在地理特點(diǎn)中這五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)在國(guó)家的發(fā)展中起到了重要作用。中國(guó)擁有豐富的資源和廣闊的土地。它具有豐富的礦產(chǎn)、水力資源和農(nóng)田，這些為國(guó)家提供了可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，中國(guó)地處歐亞大陸腹地，地理位置十分重要，這使得中國(guó)成為了世界上最大的貿(mào)易大國(guó)之一。中國(guó)周邊環(huán)境資源豐富，為國(guó)家提供了更多的發(fā)展機(jī)遇。因此，中國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)及其人民的發(fā)展具有重要影響。
其次，中國(guó)的歷史對(duì)我們的影響是不可忽視的。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化。中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)為我們現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善和發(fā)展我們的社會(huì)制度和國(guó)家治理。同時(shí)，我們也可以從歷史中了解到中國(guó)民族自主和強(qiáng)大的重要性，這進(jìn)一步激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
第三，地理與歷史之間存在著相互作用。地理?xiàng)l件為歷史的發(fā)展提供了重要的背景和條件。中國(guó)的地理環(huán)境對(duì)中國(guó)歷史的演進(jìn)和格局起到了重要的影響。方向上的障礙、自然資源的豐富、交通路徑的開(kāi)啟，這些因素都對(duì)中國(guó)的歷史有著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，歷史也在一定程度上改變了中國(guó)的地理環(huán)境。中國(guó)歷代王朝的建立和滅亡，經(jīng)濟(jì)文化的興盛和衰敗，都直接或間接地對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境產(chǎn)生影響，形成了今天的地理特點(diǎn)。
第四，地理因素對(duì)人民生活的影響不可忽視。中國(guó)擁有豐富的自然資源，這直接影響著人民的生活和發(fā)展。農(nóng)業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，豐富的土地使得中國(guó)能夠養(yǎng)活自己并出口糧食。山川河流也為人民提供了豐富的旅游資源和生態(tài)環(huán)境。然而，地理因素也帶來(lái)了一些問(wèn)題，如自然災(zāi)害和資源緊缺等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)識(shí)到地理因素的重要性，努力尋找合理的解決辦法，改善人民生活。
最后，歷史和地理的文化體現(xiàn)在中國(guó)的地理特點(diǎn)中。中國(guó)的地理特點(diǎn)彰顯了歷史的文化遺產(chǎn)。例如長(zhǎng)城和絲綢之路等標(biāo)志性的地理特征，都見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。這些地理特點(diǎn)成為了中國(guó)文化的象征，并吸引了世界各地的人們來(lái)了解和欣賞中國(guó)的歷史文化。
綜上所述，中國(guó)的地理和歷史對(duì)人民和國(guó)家發(fā)展具有重要性。地理的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)了利益，歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們現(xiàn)在的發(fā)展具有重要影響。地理和歷史之間相互作用，歷史也改變了地理環(huán)境。地理因素對(duì)人民生活有著重要影響，同時(shí)也在中國(guó)的地理特點(diǎn)中體現(xiàn)著歷史和文化。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，了解中國(guó)地理和歷史，能夠更好地認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家和文化，為我們的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和借鑒。