感悟是人們?cè)谏钪猩钏际鞈]后對(duì)某事物或某個(gè)經(jīng)歷所得到的領(lǐng)悟和感受。4.多參與社交活動(dòng)，與他人交流，可以借鑒別人的感悟經(jīng)驗(yàn)。感悟是思想的盛宴，通過分享和交流，我們可以豐富自己的思想和視野。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇一
高中數(shù)學(xué)是整個(gè)數(shù)學(xué)體系里比較難教的內(nèi)容，教師應(yīng)該從思想方法，系統(tǒng)教學(xué)等方面來(lái)啟發(fā)學(xué)生，下面是小編精心整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)
心得體會(huì)
,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
在教學(xué)過程中，我覺得教學(xué)反思主要是針對(duì)以下幾方面進(jìn)行：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
1、重視視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基本方法的反思-學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。
高中數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去“做”，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
下面從不同的角度來(lái)看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對(duì)應(yīng)法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對(duì)稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部。從關(guān)系的角度來(lái)看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對(duì)應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
2、學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的自我反思
高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)最大的區(qū)別是從實(shí)際的算到理論的思。當(dāng)初中學(xué)生第一次走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自已的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”，這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多地把學(xué)生頭腦中的問題“擠”出來(lái)，使他們解決問題的思維過程暴露出來(lái)，使他們感到數(shù)學(xué)中的問題所在，思路的矯正，以及對(duì)數(shù)學(xué)更深入的理解。
3、教師對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
課堂上學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自已的講解并沒有很好地針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
我有幸搭上課改的這列快車，身為第一線的數(shù)學(xué)教師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，我從中受益匪淺，可以說(shuō)“在數(shù)學(xué)教學(xué)中有得也有失。下面我從得與失兩方面來(lái)進(jìn)行一下高二年級(jí)的教學(xué)反思如下：
成功的經(jīng)驗(yàn)：
1、教學(xué)中能從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無(wú)用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。而我是一名課改教師通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，課堂教學(xué)中努力做到從生活中導(dǎo)入，在生活中學(xué)習(xí)，到生活中運(yùn)用。如：我在上等比數(shù)列一課時(shí)，不再像傳統(tǒng)教學(xué)那樣采取直接從概念導(dǎo)入，而是提前讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)有關(guān)細(xì)胞分裂若干次以后的細(xì)胞總數(shù)問題，獨(dú)立探索，由此知道細(xì)胞在整個(gè)分裂過程中不斷增加個(gè)數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來(lái)處理，再讓學(xué)生驗(yàn)證自己估計(jì)的是否準(zhǔn)確。讓學(xué)生在活動(dòng)中捂出等比數(shù)列數(shù)學(xué)模型與實(shí)際的細(xì)胞分裂問題的關(guān)系，建立了數(shù)學(xué)中等比數(shù)列的概念。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生就明白了等比數(shù)列的重要性，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
2、課改使我改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的水平。通過學(xué)習(xí)課標(biāo)，我意識(shí)到：“學(xué)習(xí)方式不僅決定一個(gè)人的思維方式，而且成為一個(gè)人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣，學(xué)生是踏著別人踩出來(lái)的路走，而新的學(xué)習(xí)是要學(xué)生自己去找路走?！罢n堂教學(xué)中我不僅能關(guān)注讓學(xué)生獲取知識(shí)，同時(shí)也能關(guān)注學(xué)生獲得這些知識(shí)的過程，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中提升學(xué)習(xí)水平和能力。
存在問題：
一是組織學(xué)習(xí)活動(dòng)還不夠到位。由于學(xué)生人數(shù)過多，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學(xué)生參與，而大部分學(xué)生成為“旁觀者”;二是關(guān)注弱勢(shì)群體不夠，課堂上經(jīng)常會(huì)看到這樣的情況：有部分學(xué)生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進(jìn)行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺(tái)的主角，能給課堂教學(xué)帶來(lái)生機(jī)與活力，但細(xì)細(xì)觀察會(huì)看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學(xué)生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。根據(jù)兩點(diǎn)所想到的：要想改變上面的狀況，我認(rèn)為：首先要深入學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》并進(jìn)行理論聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐的深入思考與研究。教學(xué)中設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)一方面要具有一定的現(xiàn)實(shí)性、挑戰(zhàn)性;而應(yīng)該設(shè)計(jì)具有層次性和開放性的活動(dòng)，使得各個(gè)層次的學(xué)生都有事可做，有事可想，都有收獲，都有體驗(yàn)。再次在教學(xué)中我們不能純粹追求活動(dòng)數(shù)量的多少，而應(yīng)以追求活動(dòng)的質(zhì)量為宗旨，這樣才可以保證各個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都有充分的時(shí)間與空間。還可以確定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。力爭(zhēng)做到“好生吃得飽、后進(jìn)生吃得了”，可提供各種層次的彈性練習(xí)，讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行選擇、實(shí)踐和解決。
以前上課時(shí)，我經(jīng)常只顧自己的想法，覺得講的題目越多越好，很少顧及學(xué)生的思維與感受。慢慢地，發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課聽得懂，自己做卻不會(huì)，后來(lái)意識(shí)到，我們現(xiàn)正在倡導(dǎo)的許多新課程理念就是來(lái)自于這個(gè)理論背景，也使我的困惑茅塞頓開。原來(lái)我的教學(xué)方式大大壓縮了學(xué)生的自主思考、自主探究的時(shí)間和空間，打擊了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，磨滅了自我體驗(yàn)、自我創(chuàng)新的個(gè)性。因此，學(xué)生的思維被定向了，無(wú)法進(jìn)行更好的建構(gòu)，形成不了有效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致我們的教學(xué)效果不好。所以，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)，走出一條優(yōu)質(zhì)高效、可持續(xù)發(fā)展的新路?；趯?duì)以上問題的分析和認(rèn)識(shí)，經(jīng)過實(shí)踐，我得到以下幾點(diǎn)教學(xué)感悟：
1、關(guān)注學(xué)生的“預(yù)習(xí)”，淡化課堂筆記。
對(duì)于有些淺顯易懂的課應(yīng)該讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);對(duì)于有些概念性強(qiáng)、思維能力要求比較高的課則不要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)。為什么呢?對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，他們的預(yù)習(xí)就是把課本看一遍，他們似乎掌握了這節(jié)課的知識(shí)。但是，他們失去了課堂上鉆研問題的熱情;他們失去了思考問題時(shí)所用到的數(shù)學(xué)思想方法;更為可惜的是，由于他們沒有充分參與解決問題的過程，失去了直面困難、迎難而上的磨練! (
勵(lì)志
天下 )
2、以老師的無(wú)為造就學(xué)生的有為。
3、練在講之前，講在關(guān)鍵處。
只有在老師講解之前學(xué)生已經(jīng)深入地鉆研了問題，他才能有“資本”與老師進(jìn)行平等的對(duì)話、交流，他才能真正成為學(xué)習(xí)的主體。因?yàn)樵诶蠋熤v的過程中， 學(xué)生必然在心里把自己的想法和老師的想法進(jìn)行了對(duì)比、評(píng)價(jià)。 “練在講之前”的另一個(gè)重要作用在于能夠讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)求知的無(wú)窮樂趣。
新課程理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，我希望通過課堂教學(xué)的不斷實(shí)踐，追求這樣的一種境界：讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人;讓學(xué)生充分感受數(shù)學(xué)求知的樂趣;讓學(xué)生在不斷的探究和合作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律;讓學(xué)生在解決問題的過程中全面提高素質(zhì)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇二
作為一名普通的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和感悟。在這篇文章中，我想分享一下自己的數(shù)學(xué)心得體會(huì)，希望能給正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
第一段： 數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)
對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科，許多人都會(huì)有一定的恐懼心理。但是，如果我們能夠真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮、美麗而又實(shí)用的科學(xué)。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一門思維方式和解決問題的方法。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是為了應(yīng)付考試，而是為了掌握這種思維方式，從而更好地解決實(shí)際問題。
第二段： 數(shù)學(xué)需要積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神
對(duì)于數(shù)學(xué)這種需要不斷練習(xí)和思考的學(xué)科，我們必須具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，但只要我們不放棄，堅(jiān)持下去，就一定能夠克服這些困難。同時(shí)，我們還要注重自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和效果。
第三段： 數(shù)學(xué)的思維方式和解決問題的方法
數(shù)學(xué)是一種思維方式，更是解決問題的方法。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、推理能力和創(chuàng)新能力，從而能夠更好地解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們還要注意積累數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。
第四段： 數(shù)學(xué)和人類文明的關(guān)系
數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。從安全密碼到金融投資，從航空航天到環(huán)境保護(hù)，都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用。因此，我們要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，從而更好地貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段： 數(shù)學(xué)需要不斷的學(xué)習(xí)和探索
數(shù)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)停止，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要始終保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛和敬畏之心，不斷拓展自己的數(shù)學(xué)視野，探索數(shù)學(xué)的更深層次和更廣泛領(lǐng)域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘和價(jià)值。
綜上所述，數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)，需要我們具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方式和解決問題的方法，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)應(yīng)用的更深層次和更廣泛領(lǐng)域。我相信，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，就一定能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇三
數(shù)學(xué)，是一門看似艱澀枯燥的學(xué)科，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的趣味與思考。作為一名一直怕數(shù)學(xué)的學(xué)生，直到我認(rèn)識(shí)了她，數(shù)學(xué)才讓我感受到了它的魅力。從解決簡(jiǎn)單的算術(shù)題到探究復(fù)雜數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)真是不斷地給我?guī)?lái)很多驚喜。下面，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟體會(huì)。
第一段：數(shù)學(xué)運(yùn)用在實(shí)際生活中
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它貫穿了我們的生活。它的運(yùn)用無(wú)處不在，比如在測(cè)量某個(gè)物品的長(zhǎng)度和寬度時(shí)，就要用到數(shù)字和計(jì)算，這是數(shù)學(xué)中最簡(jiǎn)單的應(yīng)用。其次，人類的發(fā)展歷程中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，如數(shù)理化、天文、航空、電腦以及大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域都需要數(shù)學(xué)作為支撐。因此，我們要認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是在為自己的未來(lái)打下基礎(chǔ)。
第二段：數(shù)學(xué)不僅講究答案，更講究思路和方法
做數(shù)學(xué)題，一些同學(xué)總是眼睛盯著答案，試圖看出正確的結(jié)果，但往往容易忽略題目本身。這種做題方式和對(duì)發(fā)現(xiàn)事物的方式一樣，都是表面研究，只關(guān)注結(jié)果，而忽略了問題本身的思維和發(fā)現(xiàn)過程。正確地做題，不僅要注重結(jié)果，更要看重思路和方法，這樣才能更深入地理解數(shù)學(xué)，更好地解決數(shù)學(xué)問題。
第三段：創(chuàng)新性思維在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)?chuàng)新思維的學(xué)科，它鼓勵(lì)學(xué)生拋開常規(guī)思路，大膽嘗試探索未知，創(chuàng)造自己的方法?？此瓶菰餆o(wú)味的概念和公式，卻能在一定程度上挑戰(zhàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過解決數(shù)學(xué)問題，學(xué)生能夠鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力，為他們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)新工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：數(shù)學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義
數(shù)學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展的必不可少的一部分。在擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)后，學(xué)生可以更輕松地掌握其他學(xué)科，比如物理、化學(xué)等，乃至于其他領(lǐng)域，并能在未來(lái)的職業(yè)中更優(yōu)秀的展現(xiàn)自己。同時(shí)，掌握數(shù)學(xué)也能夠幫助學(xué)生在日常生活中更好地理解眾多問題，培養(yǎng)邏輯思維能力和解決問題的能力，為他們未來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
總之，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，重在訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)候會(huì)讓人感到困難和棘手，但它也是一門很有趣的學(xué)科。因此，我們應(yīng)該更加注重我們的數(shù)學(xué)教育，培養(yǎng)個(gè)人數(shù)學(xué)能力，這樣才能在未來(lái)的道路上有更好的表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇四
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是一門難以理解和掌握的學(xué)科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐漸領(lǐng)悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)或即將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人有所幫助。
第二段：數(shù)學(xué)的意義
數(shù)學(xué)是一門與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞值膶W(xué)科，它貫穿于各個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是碰到幾何題、代數(shù)問題、還是概率統(tǒng)計(jì)，數(shù)學(xué)都能幫助我們更好地理解問題和解決問題。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學(xué)科，它讓我們能夠更加獨(dú)立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學(xué)的魅力所在。
第三段：數(shù)學(xué)方法的掌握
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些問題不在于你是否智商高、有沒有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多細(xì)節(jié)問題和解題技巧，比如：如何正確地運(yùn)用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準(zhǔn)確度都有了很大的提升。
第四段：數(shù)學(xué)思想的體會(huì)
數(shù)學(xué)思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想是一種解決問題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問題的關(guān)鍵所在，從而更快、更準(zhǔn)確地解決問題。更重要的是，數(shù)學(xué)思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問題。
第五段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)的生活和事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我們學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該從小處入手，對(duì)于算術(shù)、幾何等基本領(lǐng)域的掌握是必要的。同時(shí)，堅(jiān)持練習(xí)和思考、積極地尋求答案和討論，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要條件。
結(jié)語(yǔ)
數(shù)學(xué)思維和方法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷地積累和練習(xí)。我相信，隨著我們對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)知的不斷深入，我們的數(shù)學(xué)水平和思維能力也會(huì)越來(lái)越成熟和豐富。同時(shí)，我也希望對(duì)于正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的讀者，能夠從我的感悟和體會(huì)中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇五
數(shù)學(xué)，這門讓許多人聞之色變、心生畏懼的學(xué)科，卻也深深地影響著我們的生活。通過多年的學(xué)習(xí)和探索，我逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美妙之處，它不僅是一門知識(shí)，更是一種思維方式，一種洞察事物本質(zhì)的能力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不能僅僅停留在死記硬背的層面，而要通過實(shí)際問題的應(yīng)用來(lái)理解和運(yùn)用其中的知識(shí)。我記得在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的時(shí)候，最開始我對(duì)其公式和推導(dǎo)完全感到迷茫，但當(dāng)老師將其應(yīng)用于實(shí)際問題，比如測(cè)量高樓距離和角度時(shí)，我逐漸明白了其中的道理和意義。這種實(shí)際問題的應(yīng)用激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，也使我意識(shí)到數(shù)學(xué)不僅僅是一堆公式和算法，更是用來(lái)解決實(shí)際問題的工具。
其次，數(shù)學(xué)教會(huì)了我如何思考和解決問題。數(shù)學(xué)訓(xùn)練了我們的邏輯思維和推理能力，使我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠冷靜分析，找到規(guī)律和解決方法。特別是在解題過程中，數(shù)學(xué)常常需要我們分析問題的關(guān)鍵點(diǎn)、尋找問題的本質(zhì)。這種思維方式不僅在數(shù)學(xué)中有用，也可以運(yùn)用到其他學(xué)科和生活中。例如，在解決沖突和面對(duì)困難時(shí)，我意識(shí)到通過分析問題的本質(zhì)和尋找解決方法是解決問題的關(guān)鍵。這樣的思維方式不僅能夠讓我更加理性地看待問題，也使我更有自信去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
再次，數(shù)學(xué)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和耐心。在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，往往需要我們反復(fù)嘗試和不斷改進(jìn)。我還記得在初中學(xué)習(xí)方程的時(shí)候，很多題目我都解答不出來(lái)，但我從來(lái)沒有放棄過。通過和同學(xué)的討論和老師的指導(dǎo)，我逐漸領(lǐng)悟到方程的本質(zhì)和解題技巧，最終成功地掌握了這一知識(shí)點(diǎn)。這個(gè)過程不僅培養(yǎng)了我堅(jiān)持不懈的意志力，也教會(huì)了我沒有失敗只有暫時(shí)不成功的道理。在生活中，我也堅(jiān)持努力工作，不斷提升自己，取得了一些令我自豪的成績(jī)。
最后，數(shù)學(xué)讓我意識(shí)到世界的運(yùn)行充滿著美妙的規(guī)律。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)自然界中諸如黃金分割、費(fèi)馬大定理等眾多的數(shù)學(xué)規(guī)律。這些規(guī)律不僅令我驚嘆，更讓我體會(huì)到宇宙的智慧和創(chuàng)造力。這也激發(fā)了我對(duì)科學(xué)和研究的熱情，我希望能夠?qū)?shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科，它教會(huì)了我思考和解決問題的能力，培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的精神和耐心，并讓我感受到世界的美妙和規(guī)律。數(shù)學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，一種洞察事物本質(zhì)的能力。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的重要性和價(jià)值，也為我的成長(zhǎng)和未來(lái)的道路指明了方向。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇六
作為一門普及率極高的學(xué)科，數(shù)學(xué)一直是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一大組成部分，可是通常情況下，當(dāng)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候往往會(huì)感到它枯燥難懂，甚至失去了學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。但是在我這一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我重新對(duì)數(shù)學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也因此收獲了不少心得體會(huì)，下面我將圍繞這個(gè)話題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我的感悟。
首先，數(shù)學(xué)教給我了很多高效的思維方法。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是只有理解公式和應(yīng)用，更有很多需要思考的問題，這些問題需要思維的轉(zhuǎn)化和方法的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了很多高效的思考方法，例如歸納法、遞推法和排除法等等。這些思維方法不僅在數(shù)學(xué)上有用，還可以運(yùn)用到我們的生活中，對(duì)處理問題起到一定的幫助。這讓我深刻感受到數(shù)學(xué)對(duì)我們認(rèn)知的幫助是經(jīng)久不衰的。
其次，數(shù)學(xué)教給了我耐心。數(shù)學(xué)需要耐心，長(zhǎng)時(shí)間的思考和推理是必要的。同樣地，我們?cè)谏钪幸残枰托娜ッ鎸?duì)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我會(huì)遇到很多不可解決的問題，但是我也發(fā)現(xiàn)只要我堅(jiān)持下去，肯定會(huì)迎來(lái)突破的一刻。我覺得這在生活中也是類似的道理。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果有足夠的耐心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新天地。
第三，數(shù)學(xué)教給我了理性思維。數(shù)學(xué)是一門邏輯和系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它要求我們要有嚴(yán)密的邏輯推理能力和系統(tǒng)性思維。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們不斷地訓(xùn)練和提高我們的理性思維能力，讓我們不斷地在思維上進(jìn)步和提高。在我看來(lái)，理性思維不只在數(shù)學(xué)中有用，在生活中也同樣重要，它讓我們更加客觀地看待和解決問題，這是知識(shí)和技能方面都不可能代替的。
接著，數(shù)學(xué)教給了我注重細(xì)節(jié)的能力。數(shù)學(xué)是一個(gè)細(xì)節(jié)決定成敗的學(xué)科，準(zhǔn)確無(wú)誤的細(xì)節(jié)才能支持完美的結(jié)果。在我集中精力解決數(shù)學(xué)難題的過程中，發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤都是由一個(gè)很小的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤造成的，如乘法的符號(hào)錯(cuò)了、少了一個(gè)負(fù)號(hào)等等。這讓我更加認(rèn)識(shí)到，在生活和工作中，細(xì)節(jié)的重要性是不可忽視的，有時(shí)一點(diǎn)小細(xì)節(jié)就可能導(dǎo)致十分嚴(yán)重的后果。
最后，數(shù)學(xué)教給我了探索和創(chuàng)新的精神。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是對(duì)某個(gè)已知答案的死背，而是探索和創(chuàng)新的過程。只有在探索和創(chuàng)新的過程中，我們才能取得良好的成績(jī)。在數(shù)學(xué)中的探索造就了一批偉大的數(shù)學(xué)家，這也讓我深深地感受到，如果我們能夠在生活中積極探索和創(chuàng)新，那么肯定也能夠收獲好的成果。
總之，數(shù)學(xué)不僅是我們學(xué)習(xí)的必修科目，更是一個(gè)鍛煉我們思維和能力的大舞臺(tái)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，它不但教會(huì)了我們新知識(shí)、新技能，同時(shí)也讓我們形成了一些寶貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的品格。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷在數(shù)學(xué)中尋找探索，在實(shí)踐中錘煉自己，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇七
回首一年多以前，我剛邁進(jìn)大學(xué)校門的那一刻，激動(dòng)萬(wàn)分。大學(xué)是一片新天地，它將是我人生的又一段旅程。我不斷憧憬著美好的未來(lái)!
但是大一第二學(xué)期，我的成績(jī)很不理想。當(dāng)看了自己的成績(jī)后，心真的絞痛，想將自己封閉起來(lái)，那個(gè)凄清而又慘淡的夜里，我躲在被子強(qiáng)忍淚水，我想到了爸爸媽媽。他們供我上大學(xué)很不容易，但我卻以這樣的“成績(jī)”回報(bào)他們。我暗自發(fā)誓，一定要努力，報(bào)答他們老人家的養(yǎng)育之恩。
鳳凰涅磐，卻在欲火中重生，我的成績(jī)有了進(jìn)步。上帝眷戀了我，這次評(píng)優(yōu)中我獲得了“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”。雖然這個(gè)獎(jiǎng)與一、二、三等獎(jiǎng)學(xué)金相比的話，有些“微不足道”。但我想，這是對(duì)我努力的一種肯定。對(duì)于這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，我有些意外也有些激動(dòng)。我不是一個(gè)聰明的人，但我會(huì)很努力的去做好每一件事。古人云：“勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛”。我也相信：wherethereisawill,thereisaway.只有鍥而不舍，不斷努力才會(huì)有進(jìn)步。這只是我的一個(gè)小小進(jìn)步，我不會(huì)以此為終點(diǎn)，我會(huì)提醒自己：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)保持這種刻苦學(xué)習(xí)的精神。
不知不覺在這人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里已經(jīng)差不多兩年了，我們每個(gè)人似乎都是得那么的渺小，唯有自信和拼搏才能揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，抵達(dá)成功的彼岸。前路漫漫，上下求索，我堅(jiān)信，只要努力，沒有過不去的坎!
成功是每個(gè)人的夢(mèng)想。目標(biāo)雖各有不同，但奮斗是永遠(yuǎn)不變的真理。機(jī)會(huì)是平等的，抓住時(shí)間與機(jī)遇，就會(huì)抓住成功。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)是為了父母讀書。其實(shí)，我們讀書還是為了我們自己，為了將來(lái)能養(yǎng)活自己，為了將來(lái)能在幾百萬(wàn)浩浩蕩蕩的大學(xué)生隊(duì)伍中找一份理想的工作，在社會(huì)找到屬于自己的位置，綻放光彩。
我很喜歡賈平凹的一段話：我拒絕用青春去賭明天。那彌足珍貴的季節(jié)，怎能經(jīng)得起一擲千金，千金可以收回，但無(wú)論是，一小時(shí)，一分鐘……失去了便無(wú)處可尋了。青春屬于自己，把握它，運(yùn)用它，珍惜它，才能收獲金秋的碩果。
我們正是處于風(fēng)華正茂，書生意氣的時(shí)候，就讓我們中流擊水，浪遏飛舟，演繹我們的夢(mèng)想，釋放我們的激情，在我們走出校園的時(shí)候，能瀟瀟灑灑的走出去，問自己一句：“這些年，我問心無(wú)愧”!
一年之計(jì)在于春，我又開始了的一段新的征程，希望能和同學(xué)們風(fēng)雨同舟，不斷為追求自己的夢(mèng)想而奮斗，拼搏，希望能在碩果豐收的日子里，贏得了一份屬于自己的果實(shí)。
因?yàn)橛心恼佌伣虒?dǎo)，因?yàn)槟鷤兊南ば暮亲o(hù)，謝謝周老師，謝謝我們溫馨的一家人，感謝你們對(duì)我的支持和幫助。因?yàn)橛心?，更精彩。謝謝!
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數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇八
1、要使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是永不枯竭的動(dòng)力源泉。正是因?yàn)檫@樣，很多教育家都很重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的.培養(yǎng)。兩千多年前，孔子就提出過，“知之者不如好之者”。兩千多年后，人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全部精神去做事，學(xué)與樂不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險(xiǎn)絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對(duì)教育非常重要?？梢?，將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程發(fā)生的運(yùn)行機(jī)制，是有識(shí)之士的共識(shí)。
2、要使學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。自由活動(dòng)是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生并不只受教于老師，而且自己也獨(dú)立學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。許多教育事實(shí)也反映出，真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到問題并發(fā)現(xiàn)解決問題的方法、糾正自己的錯(cuò)誤。如果我們把每種事情都教給學(xué)生或者規(guī)定他們按固定的程序完成，就會(huì)妨礙他們的主動(dòng)參與和自主發(fā)現(xiàn)，妨礙他們的發(fā)展。
3、要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，必須充分尊重學(xué)生。教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)過程，最容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。教師憑想象充分準(zhǔn)備一堂課，并依此設(shè)計(jì)如何去講授，雖然可以完成教學(xué)任務(wù)，但其結(jié)果往往也只是學(xué)生被動(dòng)地接受。如果我們考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的最近發(fā)展情況，課堂上交給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán)，情況就大不一樣了。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程
由于數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的展開，因此數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生的主要活動(dòng)是通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與，而且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，只有這樣，才能不斷提高數(shù)學(xué)活動(dòng)的開放度。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動(dòng)參與條件，提供充分的參與機(jī)會(huì)，具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐證明，情趣創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，促使學(xué)生主動(dòng)地參與。
2、運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與。教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識(shí)的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過程進(jìn)行探究活動(dòng)，教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。只有這樣，才能使學(xué)生體會(huì)到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與。
3、運(yùn)用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)熱情。變式教學(xué)是對(duì)數(shù)學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質(zhì)特征，揭示不同知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動(dòng)參與的動(dòng)力，保持其參與教學(xué)過程的興趣和熱情。
三、強(qiáng)化交流和合作，倡導(dǎo)開放的教學(xué)活動(dòng)方式
相對(duì)而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是一個(gè)交流合作的過程，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了開放的活動(dòng)方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會(huì)技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師講，學(xué)生聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：1、改革課堂教學(xué)的空間形式;2、小組學(xué)習(xí)任務(wù)的布置;3、注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的合作技能。
教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識(shí)，使每個(gè)人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會(huì)既善于積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的意見，敢于說(shuō)出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn)，共同尋找解決問題的思路。在具體實(shí)施過程中，教師要及時(shí)地有針對(duì)性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、適當(dāng)進(jìn)行數(shù)學(xué)開放題教學(xué)
數(shù)學(xué)開放題是指條件不完備，結(jié)論不確定，解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn)，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其特定功能。數(shù)學(xué)開放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì)，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件;數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，積極參與的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí);數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。當(dāng)然，由于數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)費(fèi)時(shí)太多，而課堂教學(xué)受課時(shí)的限制，因此，需要適當(dāng)控制問題的開放程度，必要時(shí)可先作一些鋪墊。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇九
伴隨著法治中國(guó)建設(shè)開啟新的征程，我們迎來(lái)第二個(gè)國(guó)家憲法日。設(shè)立國(guó)家憲法日，是推進(jìn)憲法宣傳教育、弘揚(yáng)憲法精神、加強(qiáng)憲法實(shí)施的重要舉措，也是增強(qiáng)法治觀念、弘揚(yáng)法治精神、夯實(shí)法治基礎(chǔ)的有效途徑。以這樣一種特殊的形式凸顯憲法的崇高地位，對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
把憲法通過日作為國(guó)家憲法日是國(guó)際通行做法，有助于提高公民對(duì)憲法的關(guān)注度和認(rèn)知度，有利于增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí)和國(guó)家觀念。從33年前的現(xiàn)行憲法通過日，到14年前的全國(guó)法制宣傳日，再到今天的國(guó)家憲法日，12月4日承載著一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)于法治的執(zhí)著追求，見證了改革開放以來(lái)我國(guó)法治建設(shè)取得的發(fā)展進(jìn)步。30多年來(lái)，我國(guó)憲法作為國(guó)家根本大法有效維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有力保障人民當(dāng)家做主，不斷夯實(shí)依法治國(guó)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮治國(guó)安邦總章程的重要作用，成為支撐中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)固法治基座。
“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”。法治是人類文明進(jìn)步的重要成果，是治國(guó)理政的基本方式。從人治到法治，是國(guó)家治理水平提升的突出標(biāo)志;全面推進(jìn)依法治國(guó)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的必由之路。當(dāng)今世界，凡成功邁入現(xiàn)代化行列的國(guó)家都把法治作為國(guó)家治理的基石。吸收借鑒古今中外一切有益法治經(jīng)驗(yàn)，形成既適合我國(guó)國(guó)情、符合人民意愿，又體現(xiàn)法治精神、順應(yīng)時(shí)代潮流的法治體系，才能為國(guó)家振興、民族復(fù)興、人民幸福提供有力法治保障。
“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，集中體現(xiàn)了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)運(yùn)用法治治理國(guó)家規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的水平，貫徹依法治國(guó)基本方略的實(shí)踐抵達(dá)新的境界。黨的十八屆四中全會(huì)作出“完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施”具體部署，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”，進(jìn)一步明確了憲法在建設(shè)法治中國(guó)戰(zhàn)略格局中的核心位置，為全面推進(jìn)依法治國(guó)提供了重要遵循。以國(guó)家憲法日為契機(jī)，推動(dòng)憲法宣傳教育走進(jìn)課堂、走進(jìn)社會(huì)，把憲法精神融入國(guó)民素質(zhì)提升和核心價(jià)值觀培育，使憲法實(shí)施獲得更為廣泛的社會(huì)關(guān)注與支持，就能讓憲法深入貫徹到國(guó)家政治生活和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)層面，凝聚起依法治國(guó)的強(qiáng)大力量。
憲法是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本依據(jù)。只有以憲法為遵循，才能維護(hù)黨和人民的共同意志，捍衛(wèi)國(guó)家和人民的根本利益，使全面推進(jìn)依法治國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治正確道路;只有以憲法為準(zhǔn)繩，才能建設(shè)完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系和完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。
“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。當(dāng)前，嚴(yán)格遵守、執(zhí)行法律特別是維護(hù)憲法權(quán)威的意識(shí)亟待加強(qiáng)，制度有待完善。黨的十八屆三中全會(huì)提出，要進(jìn)一步健全憲法實(shí)施監(jiān)督機(jī)制和程序，把實(shí)施憲法要求提高到一個(gè)新水平。四中全會(huì)決定進(jìn)一步提出，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制;加強(qiáng)備案審查制度和能力建設(shè)，依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件;建立憲法宣誓制度。把這些重大決策部署不折不扣落到實(shí)處，定能使憲法之基愈加鞏固，憲法之威牢固樹立，憲法之效不斷彰顯，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治中國(guó)的宏偉目標(biāo)。
“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！痹谌鐣?huì)普遍開展憲法教育，讓憲法精神植根心底，法治信仰蓬勃生長(zhǎng)，化作每個(gè)公民尊法守法的自覺行動(dòng)，匯成億萬(wàn)人民依法治國(guó)的深沉動(dòng)力，載著民族復(fù)興夢(mèng)想的“中國(guó)號(hào)”列車，必將沿著中國(guó)特色社會(huì)主義法治軌道駛向更加美好明天。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十
一切從是實(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā),從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō),就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實(shí)際出發(fā),說(shuō)到底,就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí),抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實(shí)際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話,大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無(wú)不及。因此,我根據(jù)實(shí)際情況,一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折,但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。
二.事物的對(duì)立統(tǒng)一
首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說(shuō),任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因?yàn)閷?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅(jiān)持以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識(shí)和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中,最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海,大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺得,當(dāng)我們走上社會(huì)后,這個(gè)問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因,我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問題。另外的這個(gè)就業(yè)問題,也是同學(xué),學(xué)校,家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問題,我覺得其解決所需的時(shí)間因人而異,因時(shí)而異。思想活躍,人脈好,時(shí)機(jī)對(duì),很可能造就一個(gè)成功人士。這一問題是社會(huì)的問題,是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵,社會(huì)在關(guān)注,并將持續(xù)。
三.真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn),就要把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較,對(duì)照,才能判定它是不是真理。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng),具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō),人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐,就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。
而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的,反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內(nèi)容。
學(xué)習(xí)對(duì)馬克思主義的心得體會(huì)
從兒時(shí)接受愛國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，吸收了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀的成果，并在實(shí)踐中不斷地豐富和發(fā)展，顯示出強(qiáng)大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為崇高理想。馬克思主義具有三個(gè)顯著的特征：一是科學(xué)性，二是革命性，三是實(shí)踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結(jié)束真理的發(fā)展，而是為真理的發(fā)展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。
馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。
利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃?？傊裱陀^規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)習(xí)紛繁復(fù)雜的知識(shí)的過程中，我們應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。
同時(shí)我作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀，人生觀和價(jià)值觀，不斷地充實(shí)和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十一
五天艱辛的軍訓(xùn)生活結(jié)束了。在這五天中我們學(xué)到了很多，我們通過進(jìn)行軍事化的管理生活來(lái)提高我們的紀(jì)律性，培養(yǎng)我們良好的風(fēng)氣鍛煉我們的意志力。
在這烈日炎炎、驕陽(yáng)似火的八月，為期六天的軍訓(xùn)已拉開了帷幕。這幾天，我們覺得又漫長(zhǎng)，又短暫。充滿了艱辛和快樂?，F(xiàn)在六天的軍訓(xùn)已成為過去，我忽然發(fā)現(xiàn)，我感受更多的是留戀于不舍。
是的，軍訓(xùn)是很辛苦！苦在腳上磨出的泡，苦在為正步而踢麻的腿，苦在站軍姿時(shí)累酸的腰間，還苦再打軍體拳后疼痛的大腿。軍訓(xùn)如此的苦，我當(dāng)然也有退縮的時(shí)候，但我都堅(jiān)持了下來(lái)。軍訓(xùn)是一個(gè)過程，是一個(gè)考驗(yàn)自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關(guān)，不到萬(wàn)不得已的時(shí)候絕不停止訓(xùn)練。
要知道，軍訓(xùn)本來(lái)就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體的。那么，就不能退縮。想到這，我都會(huì)咬咬牙，挺過去?；蛟S這些不是苦，是一種收獲，一種讓我受益終身的收獲。我收獲的是堅(jiān)毅是勇敢，是不屈，更是團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論今后我做什么，想到那幾天的苦與收獲，一切的艱難都會(huì)變得無(wú)所謂了。我想這也就達(dá)到了軍訓(xùn)的目的了吧！
是呀，軍訓(xùn)時(shí)我們也感受到了許多快樂。從打著整齊的軍體拳，喊著高昂的口號(hào)聲中，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的快樂。當(dāng)經(jīng)過了六天的訓(xùn)練，我還感受到了集體的溫暖。
幾位教官的聲音已經(jīng)沙啞，然而還是有力的喊著“稍息、立正、一二一……”的口令聲。訓(xùn)練時(shí)，他們同別的教官一樣嚴(yán)厲，注重紀(jì)律，精益求精；然而又多出了一份細(xì)心，對(duì)每個(gè)同學(xué)盡其關(guān)愛，對(duì)所用同學(xué)的要求都盡量滿足。休息時(shí)他們的微笑如同兄長(zhǎng)一般親切神爽，讓大家覺得像朋友一般的輕松舒適。
這六天過得如此之“快”。感受最多的還是我們堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神。記得在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》里的一句話：“如果我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎么做？”我想，我要做勇敢的女孩子，如果我是勇敢的，我就我所畏懼，那么我也就沒有退縮、放棄努力的理由。堅(jiān)持到底、永不放棄。沒有日曬雨淋，沒有狂風(fēng)暴雨，怎么會(huì)有風(fēng)雨彩虹，又怎么會(huì)有自己的精彩人生！生命不息，奮斗不止，所以我會(huì)堅(jiān)持到底。
也許軍訓(xùn)的時(shí)間短暫，也許這樣的時(shí)光一去不復(fù)返。但“稍息，立正，一二一……”的口令聲會(huì)永遠(yuǎn)回蕩在我的耳邊！
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十二
六天漫長(zhǎng)的軍訓(xùn)時(shí)光終于畫上句點(diǎn)，拖著疲憊的身子在回家的路上，心中感慨萬(wàn)千。
從第一天開始數(shù)日子，終于熬到最后，大松一口氣的同時(shí)，卻突然間不舍起來(lái)。想起我們訓(xùn)練時(shí)候的樣子，也想起教官。
站在隊(duì)伍中，休息時(shí)常常東張西望，看看周圍的同學(xué)們的臉，心想：這將是我未來(lái)高中三年都會(huì)見到的臉啊?？粗髯云v又快樂的我們，更覺得斗志在燃燒。時(shí)不時(shí)悄悄說(shuō)話，時(shí)不時(shí)搞笑，時(shí)不時(shí)互相幫助互相鼓勵(lì)，在不經(jīng)意間流露的熱情積極。也是這樣，成為一束巨大的精神支柱，成為在這苦累的六天軍訓(xùn)中，幸福美好的回憶。站軍姿的時(shí)候，心理活動(dòng)十分復(fù)雜，即使伍后面，每一舉每一動(dòng)也都還是被主教官盡收眼底，眼視前方，用余光也看見前面的所有同學(xué)們一動(dòng)不動(dòng)的樣子；夜行軍的漫長(zhǎng)艱苦，如紅軍長(zhǎng)征，不同的卻是大家偶爾有笑容，有輕松的聊天，有怨言，但沒有人離開。這種可怕的堅(jiān)持，深深震撼了我自己。
宿舍內(nèi)的人都好像已經(jīng)認(rèn)識(shí)許久的老朋友一樣，每天忙忙碌碌整理完內(nèi)務(wù)，熄燈后撐著打架的眼皮子，捏著經(jīng)過一天訓(xùn)練后酸脹的雙腿雙臂，總得聊上那么一段，冷笑話、鬼故事、大八卦，各種話題大薈萃——做過入睡前必不可少的工作與習(xí)慣，才能滿足又安心地熟睡嘛!熱情的舍友們，陪我渡過一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)黑夜，陪我笑對(duì)軍訓(xùn)。
六天軍訓(xùn)，學(xué)到了咬牙堅(jiān)持，正如班主任所說(shuō)“這六天都堅(jiān)持了下來(lái)，高中三年怕什么!”學(xué)會(huì)了遵守紀(jì)律規(guī)章，服從命令，少一點(diǎn)怨言，多一些快樂，將心態(tài)放松，換一個(gè)角度去看待苦與累。也學(xué)會(huì)了感恩，感恩教官、班主任，甚至營(yíng)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)對(duì)我們的付出；感恩食，為我們準(zhǔn)備完美的飯菜；感恩同學(xué)之間的相互扶持，感恩學(xué)校給了我又一次這樣特殊的機(jī)會(huì)……軍訓(xùn)，感謝你使我成長(zhǎng)!
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十三
軍訓(xùn)生活就這樣結(jié)束了。回憶這段痛并快樂著的日子，我竟然有些懷念，突然有好多話想要說(shuō)。
軍訓(xùn)仿佛就是一次沐浴，它讓我們脫胎洗禮，變得成熟了，變得懂事了。它是對(duì)自我的一次考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)自己能力的一種提高。軍訓(xùn)，意味著我們已經(jīng)不再是懵懂的小學(xué)生，而是一名富有活力的初中生，它讓我們?cè)诮窈竺鎸?duì)困難時(shí)，多了一份耐心，與堅(jiān)強(qiáng)。使我們?cè)诮窈蟮纳钪心軌蚋玫拿鎸?duì)挫折。
在這次軍訓(xùn)中，我們學(xué)會(huì)了站軍姿，走正步……在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)歷了許多困難，但是都被我們解決了?，F(xiàn)在想起來(lái)，還回味無(wú)窮。在我們解決的問題中，最讓我難忘的就是我們班展示我們的軍訓(xùn)成果。
在即將結(jié)束我們的軍訓(xùn)生活的時(shí)候，教官告訴我們，我們?cè)诘诙斓拈]營(yíng)儀式上要展示我們的軍訓(xùn)成果，其中要展示我們走的正步和齊步，而且這兩個(gè)交接要自然。我們聽了以后，立刻認(rèn)真的跟教官學(xué)習(xí)這個(gè)新的走法。我們一步一步地走，確保每一個(gè)動(dòng)作都正確。盡管我們這樣刻苦的練習(xí)，但是很多同學(xué)在兩種走法切換的時(shí)候，都做還是不對(duì)。于是我們的教官又真對(duì)這個(gè)地方，手把手地教我們。我們一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)，教官也一點(diǎn)一點(diǎn)地教，終于，我們?nèi)嗟倪@個(gè)問題都搞定了?？墒沁@個(gè)搞定了，下一個(gè)問題又迎面而來(lái)了。這個(gè)問題就是我們的口號(hào)聲不夠嘹亮。由于我們之前已經(jīng)在太陽(yáng)下站了一個(gè)小時(shí)了，所以這時(shí)的我們都很疲憊，聲音喊出來(lái)有氣無(wú)力的。經(jīng)過一次又一次的“有氣無(wú)力”，教官終于怒了。我們不希望教官因?yàn)槲覀兌l(fā)怒，所以一個(gè)個(gè)鼓起精神，盡自己最大的力喊了出來(lái)。雖然喊聲不是很大，但是我們盡力了，看著老師露出笑容，我們更加努力了。
一遍又一遍的喊，引得其他班的同學(xué)紛紛回頭看我們班的同學(xué)。
第二天，我們舉行了閉營(yíng)儀式，在儀式上我們超常發(fā)揮，嘹亮的口號(hào)聲以及整齊的踏步聲，征服了所以校領(lǐng)導(dǎo)的心。于是，我們班獲得了“展示一等獎(jiǎng)”。記得當(dāng)我們的教官知道我們得了一等獎(jiǎng)后，笑得好開心，好開心。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十四
憲法是什么?它是一個(gè)國(guó)家根本大法;它是治國(guó)安邦的總章法;它是黨與人民的意志體現(xiàn)!
為什么憲法歷史資料陳列館是五四?跟隨著這個(gè)問題，我們開始了今天的旅程…
冷雨伴著涼風(fēng)“沙沙”地下了起來(lái)，打在樹葉上。但樹葉卻不怕風(fēng)雨，傲然挺立。那新鮮的綠色仿佛在微笑，在迎接我們。“五四憲法歷史資料陳列館”我不禁讀出聲來(lái)。
在講解員的帶領(lǐng)下，走入序廳。首先躍入眼簾的是我們永生敬愛的人。雕像做工精致，就連主席的神情都刻畫的清清楚楚，惟妙惟肖。它是整塊類似于白玉的材料制造而成，更顯得潔白無(wú)瑕，高貴而神圣。
序廳往左便是會(huì)議廳。你一定不知道會(huì)議用的杯子叫政拳杯，它的杯蓋是一個(gè)拳頭的造型，而杯把是由一個(gè)鈴鐺和斧頭組成的，寓意“工農(nóng)聯(lián)盟”。會(huì)客室的沙發(fā)上用白布鋪蓋著，干凈整潔。
再往里走便是主席的辦公室和休息室，它們沒有花哨的裝飾，也沒有精致的家具，一切都那么的平常。一直很樸素的生活，值得我們學(xué)習(xí)。我不由得走神想起了我的爺爺，他一生生活簡(jiǎn)樸，穿衣只求樸素整潔，每次媽媽給爺爺買新衣服，爺爺總會(huì)說(shuō)：“不用買的，家里有的穿，這么多衣服怎么穿的完。”爺爺也常教導(dǎo)我們：“吃得苦中苦。方為人上人”
回過神，已在影視廳。
離開前，我們冒著冷風(fēng)冷雨，在宣誓墻前宣誓到：忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法權(quán)威，履行法定職責(zé)……為建設(shè)富強(qiáng)。民主。文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗!
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”讓我們勤學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)憲法，保衛(wèi)憲法!
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十五
一、教師要學(xué)會(huì)“用教材教而不是教教材”
《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》明確提出了“用教材教”而不是“教教材”的新觀念，提倡教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)靈活地創(chuàng)造性地使用教材。
教材是什么，是教學(xué)的材料，是教學(xué)內(nèi)容的載體，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具。教學(xué)實(shí)際不同，教學(xué)的目標(biāo)有別，教學(xué)中使用的材料就不可能完全相同。教師應(yīng)根據(jù)大綱要求，從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā)，自主地選擇、組織適合自己需要的教學(xué)材料，而不能過分依賴手中現(xiàn)成的課本。
教師應(yīng)當(dāng)潛心研究教材，了解教材的編寫特點(diǎn)和意圖，分析教材的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真地用好教材，充分發(fā)揮教材的積極作用。
創(chuàng)造性地使用教材，首先就要從實(shí)際出發(fā)，取教材之長(zhǎng)、補(bǔ)教材之短，“自編”適合自己教學(xué)需要的教材。
培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神，教師自己必須首先學(xué)會(huì)客觀求實(shí)地看待教材，自主創(chuàng)新地選擇、組織和使用教材。
在這一期學(xué)科核心素養(yǎng)的同課異構(gòu)中，十六位教師均能夠創(chuàng)造性地使用教材，立足于學(xué)生的實(shí)際情況，自編情景引入、例題和練習(xí)題，跟好地提高了課堂效率。
二、同課異構(gòu)教研模式更能促進(jìn)教師全面發(fā)展
為了準(zhǔn)備莆田市的這一節(jié)同課異構(gòu)課，我校數(shù)學(xué)組進(jìn)行了專題磨課，在教研活動(dòng)中，各位組員各抒己見，深入研討，立足教材，創(chuàng)造性地使用教材，在聽課結(jié)束后的交流會(huì)上，所有與會(huì)老師都分享了自己的感悟與想法。通過交流、評(píng)議、對(duì)比分析、同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)，推動(dòng)教師積極開展教學(xué)反思。通過同課異構(gòu)，讓人感受到了不同的授課風(fēng)格，在鑒賞中尋找差異，在比較中學(xué)習(xí)特性，讓老師們從“異構(gòu)”中領(lǐng)悟到許多有價(jià)值的東西。
此次“同課異構(gòu)”聯(lián)合教研活動(dòng)的開展，促進(jìn)課堂優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，拓寬了老師們的視野，使老師在比較、反思和研討的過程中，思維得以碰撞，靈感得以激發(fā)。通過觀摩學(xué)習(xí)，有利于老師們借鑒別人的長(zhǎng)處，不斷在實(shí)踐中探索，不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)。
三、一線教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注中考改革新動(dòng)向，做到與時(shí)俱進(jìn)
首先，從考試科目到考試形式都發(fā)生了比較大的改變，考試學(xué)科從九個(gè)學(xué)科到十個(gè)學(xué)科的轉(zhuǎn)變，體育作為中考考試學(xué)科進(jìn)入了總分的計(jì)算，考試形式也將從10科舉行學(xué)業(yè)考試，變成語(yǔ)數(shù)英學(xué)科450分，政治、歷史、地理、物理、生物、化學(xué)折算成310分，再加體育40分，總分為800分;其次，中考考試評(píng)價(jià)也將發(fā)生了較大程度的改變，一是完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是本次中考改革的一大重任，從20_年秋季新生開始，20_屆將建立一個(gè)“初中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)+綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”的高中招生錄取模式;二是克服高中招生唯分?jǐn)?shù)論的弊端，改革后將考試科目分為必考學(xué)科、選考學(xué)科和體育考試，真正發(fā)揮綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的作用。
四、作為一名教師，應(yīng)立足校情開展課題研究提升教學(xué)質(zhì)量
錢偉長(zhǎng)先生曾經(jīng)說(shuō)過：如果你不教書，就不是老師;如果你不研究，就不是好老師。因此，教師要成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。
一是教師要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清開展教育科研的必要性和重要性。曾經(jīng)，我和大多數(shù)一線教師一樣，也非常害怕做課題。覺得教育科研與我無(wú)關(guān)，覺得這是專業(yè)的教育科研人員的事。雖然也嘗試著在做一些課題，但更多時(shí)候是為了完成一些“任務(wù)”、為了評(píng)職稱，有些“被逼無(wú)奈”。其實(shí)，教師開展教育科研是新的社會(huì)歷史時(shí)期對(duì)教師素質(zhì)提出的新的要求，是促進(jìn)教師專業(yè)水平發(fā)展的有效途徑，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效保障。因此，一線教師開展教育科研是非常必要，也是非常重要的。
二是教師要明確定位，立足校情開展教育科研的課題。其實(shí)很多時(shí)候，我們教師怕做課題，是因?yàn)楦械浇逃蒲袩o(wú)從下手，不明白教育科研工作到底該干些什么，找不到課題的切入點(diǎn)在哪里。我們進(jìn)行教育科研必須結(jié)合自身的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們開展教育研究的問題或者方向應(yīng)該來(lái)源于自己或初中教育教學(xué)工作之中，比較具體的應(yīng)用性問題。我們可以梳理一下目前學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中、班級(jí)的管理，課程開發(fā)等是否有值得關(guān)注的點(diǎn)。
三是教師要進(jìn)一步梳理開展教育科研的過程、內(nèi)容與方法，找到課題研究的門路。完成了選題，明確了研究的方向，那么接下來(lái)該怎樣制訂課題實(shí)施計(jì)劃、撰寫開題報(bào)告?怎樣實(shí)施課題，進(jìn)行過程管理哪?我們要進(jìn)一步去認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而讓我清晰了開展課題我該做些什么、怎么做，找到了做課題的門路，為我今后開展教育科研指明了方向。
四是教師要理清思路，明確教育科研論文的寫作要求。一直以來(lái)，研究論文的寫作是教師的薄弱環(huán)節(jié)，有很多想法，但是寫起來(lái)總是感覺不到位、不清晰。而陳清華院長(zhǎng)從選題，如何進(jìn)行課題立項(xiàng)申報(bào)，說(shuō)課題，怎樣“做”課題，寫課題，評(píng)課題等方面進(jìn)行講解，讓我收獲頗多。通過這次的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)使我清晰地認(rèn)識(shí)到，要使自己與時(shí)俱進(jìn)，提高自己的教科能力，從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，以更新教育理念，活化教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育科研的不斷深入與自己專業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)。而我也會(huì)將這次學(xué)習(xí)當(dāng)作一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索。
五、立足課堂，以生為本，逐步提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)
提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界。任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。我覺得：
一、教學(xué)過程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解，但在實(shí)際教學(xué)過程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí)，學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上，更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手，具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”，應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣，這些對(duì)學(xué)生是終身受益的，因?yàn)橐詫W(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。
三、教學(xué)成長(zhǎng)要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究。事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過程，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過程。這使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)過程中會(huì)遇到的問題，要多問多學(xué)多積累，并要勤于筆耕，善于思考，將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學(xué)水平。
學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。
總之，通過本次數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，在思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義，實(shí)踐方面我會(huì)通過研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評(píng)找到差距，通過這次學(xué)習(xí)讓我感到受益匪淺。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十六
頂著烈日，我們中學(xué)新高一全體學(xué)員驅(qū)車來(lái)到，開始了為期八天的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
我們是初入高中的學(xué)子，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)，一種對(duì)自我的挑戰(zhàn)。這八天，我們都是離開溫室的花朵，要學(xué)會(huì)自力更生，獨(dú)自面對(duì)生活。要做到這一切，我們必須改掉常日嬌氣的習(xí)性，從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)吃苦！
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！边@句話意思是成功的大門從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的。教官說(shuō)，不嚴(yán)格的軍訓(xùn)是鍛煉，而嚴(yán)格的則是磨練。對(duì)，作為一名學(xué)子，我們就是來(lái)接受磨練的！
八天的軍訓(xùn)，對(duì)于每個(gè)人都有不一樣的滋味。而對(duì)于我，軍訓(xùn)已經(jīng)超越了其本身的單純上的意義，它已經(jīng)成為一種寶貴的難得的一種經(jīng)歷，扎根在我的記憶中，而成為不可抹殺的一部分，它已經(jīng)成為一種力量，支撐著人生旅途的各種風(fēng)雨中動(dòng)搖的心靈。這一切，才是綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正意義所在！
人生道路上，應(yīng)該印滿自己的腳步，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)！我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫照，決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意。感謝軍訓(xùn)，在我的成長(zhǎng)之路上刻下一個(gè)永不會(huì)磨滅的深刻的腳印，它正指向勇敢與堅(jiān)強(qiáng)！
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇一
高中數(shù)學(xué)是整個(gè)數(shù)學(xué)體系里比較難教的內(nèi)容，教師應(yīng)該從思想方法，系統(tǒng)教學(xué)等方面來(lái)啟發(fā)學(xué)生，下面是小編精心整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)
心得體會(huì)
,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
在教學(xué)過程中，我覺得教學(xué)反思主要是針對(duì)以下幾方面進(jìn)行：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
1、重視視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基本方法的反思-學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。
高中數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去“做”，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
下面從不同的角度來(lái)看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對(duì)應(yīng)法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對(duì)稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部。從關(guān)系的角度來(lái)看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對(duì)應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
2、學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的自我反思
高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)最大的區(qū)別是從實(shí)際的算到理論的思。當(dāng)初中學(xué)生第一次走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自已的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”，這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多地把學(xué)生頭腦中的問題“擠”出來(lái)，使他們解決問題的思維過程暴露出來(lái)，使他們感到數(shù)學(xué)中的問題所在，思路的矯正，以及對(duì)數(shù)學(xué)更深入的理解。
3、教師對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
課堂上學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自已的講解并沒有很好地針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
我有幸搭上課改的這列快車，身為第一線的數(shù)學(xué)教師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，我從中受益匪淺，可以說(shuō)“在數(shù)學(xué)教學(xué)中有得也有失。下面我從得與失兩方面來(lái)進(jìn)行一下高二年級(jí)的教學(xué)反思如下：
成功的經(jīng)驗(yàn)：
1、教學(xué)中能從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無(wú)用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。而我是一名課改教師通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，課堂教學(xué)中努力做到從生活中導(dǎo)入，在生活中學(xué)習(xí)，到生活中運(yùn)用。如：我在上等比數(shù)列一課時(shí)，不再像傳統(tǒng)教學(xué)那樣采取直接從概念導(dǎo)入，而是提前讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)有關(guān)細(xì)胞分裂若干次以后的細(xì)胞總數(shù)問題，獨(dú)立探索，由此知道細(xì)胞在整個(gè)分裂過程中不斷增加個(gè)數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來(lái)處理，再讓學(xué)生驗(yàn)證自己估計(jì)的是否準(zhǔn)確。讓學(xué)生在活動(dòng)中捂出等比數(shù)列數(shù)學(xué)模型與實(shí)際的細(xì)胞分裂問題的關(guān)系，建立了數(shù)學(xué)中等比數(shù)列的概念。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生就明白了等比數(shù)列的重要性，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
2、課改使我改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的水平。通過學(xué)習(xí)課標(biāo)，我意識(shí)到：“學(xué)習(xí)方式不僅決定一個(gè)人的思維方式，而且成為一個(gè)人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣，學(xué)生是踏著別人踩出來(lái)的路走，而新的學(xué)習(xí)是要學(xué)生自己去找路走?！罢n堂教學(xué)中我不僅能關(guān)注讓學(xué)生獲取知識(shí)，同時(shí)也能關(guān)注學(xué)生獲得這些知識(shí)的過程，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中提升學(xué)習(xí)水平和能力。
存在問題：
一是組織學(xué)習(xí)活動(dòng)還不夠到位。由于學(xué)生人數(shù)過多，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學(xué)生參與，而大部分學(xué)生成為“旁觀者”;二是關(guān)注弱勢(shì)群體不夠，課堂上經(jīng)常會(huì)看到這樣的情況：有部分學(xué)生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進(jìn)行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺(tái)的主角，能給課堂教學(xué)帶來(lái)生機(jī)與活力，但細(xì)細(xì)觀察會(huì)看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學(xué)生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。根據(jù)兩點(diǎn)所想到的：要想改變上面的狀況，我認(rèn)為：首先要深入學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》并進(jìn)行理論聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐的深入思考與研究。教學(xué)中設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)一方面要具有一定的現(xiàn)實(shí)性、挑戰(zhàn)性;而應(yīng)該設(shè)計(jì)具有層次性和開放性的活動(dòng)，使得各個(gè)層次的學(xué)生都有事可做，有事可想，都有收獲，都有體驗(yàn)。再次在教學(xué)中我們不能純粹追求活動(dòng)數(shù)量的多少，而應(yīng)以追求活動(dòng)的質(zhì)量為宗旨，這樣才可以保證各個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都有充分的時(shí)間與空間。還可以確定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。力爭(zhēng)做到“好生吃得飽、后進(jìn)生吃得了”，可提供各種層次的彈性練習(xí)，讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行選擇、實(shí)踐和解決。
以前上課時(shí)，我經(jīng)常只顧自己的想法，覺得講的題目越多越好，很少顧及學(xué)生的思維與感受。慢慢地，發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課聽得懂，自己做卻不會(huì)，后來(lái)意識(shí)到，我們現(xiàn)正在倡導(dǎo)的許多新課程理念就是來(lái)自于這個(gè)理論背景，也使我的困惑茅塞頓開。原來(lái)我的教學(xué)方式大大壓縮了學(xué)生的自主思考、自主探究的時(shí)間和空間，打擊了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，磨滅了自我體驗(yàn)、自我創(chuàng)新的個(gè)性。因此，學(xué)生的思維被定向了，無(wú)法進(jìn)行更好的建構(gòu)，形成不了有效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致我們的教學(xué)效果不好。所以，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)，走出一條優(yōu)質(zhì)高效、可持續(xù)發(fā)展的新路?；趯?duì)以上問題的分析和認(rèn)識(shí)，經(jīng)過實(shí)踐，我得到以下幾點(diǎn)教學(xué)感悟：
1、關(guān)注學(xué)生的“預(yù)習(xí)”，淡化課堂筆記。
對(duì)于有些淺顯易懂的課應(yīng)該讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);對(duì)于有些概念性強(qiáng)、思維能力要求比較高的課則不要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)。為什么呢?對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，他們的預(yù)習(xí)就是把課本看一遍，他們似乎掌握了這節(jié)課的知識(shí)。但是，他們失去了課堂上鉆研問題的熱情;他們失去了思考問題時(shí)所用到的數(shù)學(xué)思想方法;更為可惜的是，由于他們沒有充分參與解決問題的過程，失去了直面困難、迎難而上的磨練! (
勵(lì)志
天下 )
2、以老師的無(wú)為造就學(xué)生的有為。
3、練在講之前，講在關(guān)鍵處。
只有在老師講解之前學(xué)生已經(jīng)深入地鉆研了問題，他才能有“資本”與老師進(jìn)行平等的對(duì)話、交流，他才能真正成為學(xué)習(xí)的主體。因?yàn)樵诶蠋熤v的過程中， 學(xué)生必然在心里把自己的想法和老師的想法進(jìn)行了對(duì)比、評(píng)價(jià)。 “練在講之前”的另一個(gè)重要作用在于能夠讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)求知的無(wú)窮樂趣。
新課程理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，我希望通過課堂教學(xué)的不斷實(shí)踐，追求這樣的一種境界：讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人;讓學(xué)生充分感受數(shù)學(xué)求知的樂趣;讓學(xué)生在不斷的探究和合作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律;讓學(xué)生在解決問題的過程中全面提高素質(zhì)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇二
作為一名普通的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和感悟。在這篇文章中，我想分享一下自己的數(shù)學(xué)心得體會(huì)，希望能給正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
第一段： 數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)
對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科，許多人都會(huì)有一定的恐懼心理。但是，如果我們能夠真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮、美麗而又實(shí)用的科學(xué)。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一門思維方式和解決問題的方法。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是為了應(yīng)付考試，而是為了掌握這種思維方式，從而更好地解決實(shí)際問題。
第二段： 數(shù)學(xué)需要積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神
對(duì)于數(shù)學(xué)這種需要不斷練習(xí)和思考的學(xué)科，我們必須具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，但只要我們不放棄，堅(jiān)持下去，就一定能夠克服這些困難。同時(shí)，我們還要注重自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和效果。
第三段： 數(shù)學(xué)的思維方式和解決問題的方法
數(shù)學(xué)是一種思維方式，更是解決問題的方法。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、推理能力和創(chuàng)新能力，從而能夠更好地解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們還要注意積累數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。
第四段： 數(shù)學(xué)和人類文明的關(guān)系
數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。從安全密碼到金融投資，從航空航天到環(huán)境保護(hù)，都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用。因此，我們要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，從而更好地貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段： 數(shù)學(xué)需要不斷的學(xué)習(xí)和探索
數(shù)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)停止，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要始終保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛和敬畏之心，不斷拓展自己的數(shù)學(xué)視野，探索數(shù)學(xué)的更深層次和更廣泛領(lǐng)域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘和價(jià)值。
綜上所述，數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)，需要我們具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方式和解決問題的方法，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)應(yīng)用的更深層次和更廣泛領(lǐng)域。我相信，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，就一定能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇三
數(shù)學(xué)，是一門看似艱澀枯燥的學(xué)科，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的趣味與思考。作為一名一直怕數(shù)學(xué)的學(xué)生，直到我認(rèn)識(shí)了她，數(shù)學(xué)才讓我感受到了它的魅力。從解決簡(jiǎn)單的算術(shù)題到探究復(fù)雜數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)真是不斷地給我?guī)?lái)很多驚喜。下面，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟體會(huì)。
第一段：數(shù)學(xué)運(yùn)用在實(shí)際生活中
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它貫穿了我們的生活。它的運(yùn)用無(wú)處不在，比如在測(cè)量某個(gè)物品的長(zhǎng)度和寬度時(shí)，就要用到數(shù)字和計(jì)算，這是數(shù)學(xué)中最簡(jiǎn)單的應(yīng)用。其次，人類的發(fā)展歷程中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，如數(shù)理化、天文、航空、電腦以及大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域都需要數(shù)學(xué)作為支撐。因此，我們要認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是在為自己的未來(lái)打下基礎(chǔ)。
第二段：數(shù)學(xué)不僅講究答案，更講究思路和方法
做數(shù)學(xué)題，一些同學(xué)總是眼睛盯著答案，試圖看出正確的結(jié)果，但往往容易忽略題目本身。這種做題方式和對(duì)發(fā)現(xiàn)事物的方式一樣，都是表面研究，只關(guān)注結(jié)果，而忽略了問題本身的思維和發(fā)現(xiàn)過程。正確地做題，不僅要注重結(jié)果，更要看重思路和方法，這樣才能更深入地理解數(shù)學(xué)，更好地解決數(shù)學(xué)問題。
第三段：創(chuàng)新性思維在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)?chuàng)新思維的學(xué)科，它鼓勵(lì)學(xué)生拋開常規(guī)思路，大膽嘗試探索未知，創(chuàng)造自己的方法?？此瓶菰餆o(wú)味的概念和公式，卻能在一定程度上挑戰(zhàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過解決數(shù)學(xué)問題，學(xué)生能夠鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力，為他們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)新工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：數(shù)學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義
數(shù)學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展的必不可少的一部分。在擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)后，學(xué)生可以更輕松地掌握其他學(xué)科，比如物理、化學(xué)等，乃至于其他領(lǐng)域，并能在未來(lái)的職業(yè)中更優(yōu)秀的展現(xiàn)自己。同時(shí)，掌握數(shù)學(xué)也能夠幫助學(xué)生在日常生活中更好地理解眾多問題，培養(yǎng)邏輯思維能力和解決問題的能力，為他們未來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
總之，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，重在訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)候會(huì)讓人感到困難和棘手，但它也是一門很有趣的學(xué)科。因此，我們應(yīng)該更加注重我們的數(shù)學(xué)教育，培養(yǎng)個(gè)人數(shù)學(xué)能力，這樣才能在未來(lái)的道路上有更好的表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇四
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是一門難以理解和掌握的學(xué)科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐漸領(lǐng)悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)或即將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人有所幫助。
第二段：數(shù)學(xué)的意義
數(shù)學(xué)是一門與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞值膶W(xué)科，它貫穿于各個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是碰到幾何題、代數(shù)問題、還是概率統(tǒng)計(jì)，數(shù)學(xué)都能幫助我們更好地理解問題和解決問題。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學(xué)科，它讓我們能夠更加獨(dú)立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學(xué)的魅力所在。
第三段：數(shù)學(xué)方法的掌握
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些問題不在于你是否智商高、有沒有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多細(xì)節(jié)問題和解題技巧，比如：如何正確地運(yùn)用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準(zhǔn)確度都有了很大的提升。
第四段：數(shù)學(xué)思想的體會(huì)
數(shù)學(xué)思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想是一種解決問題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問題的關(guān)鍵所在，從而更快、更準(zhǔn)確地解決問題。更重要的是，數(shù)學(xué)思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問題。
第五段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)的生活和事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我們學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該從小處入手，對(duì)于算術(shù)、幾何等基本領(lǐng)域的掌握是必要的。同時(shí)，堅(jiān)持練習(xí)和思考、積極地尋求答案和討論，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要條件。
結(jié)語(yǔ)
數(shù)學(xué)思維和方法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷地積累和練習(xí)。我相信，隨著我們對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)知的不斷深入，我們的數(shù)學(xué)水平和思維能力也會(huì)越來(lái)越成熟和豐富。同時(shí)，我也希望對(duì)于正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的讀者，能夠從我的感悟和體會(huì)中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇五
數(shù)學(xué)，這門讓許多人聞之色變、心生畏懼的學(xué)科，卻也深深地影響著我們的生活。通過多年的學(xué)習(xí)和探索，我逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美妙之處，它不僅是一門知識(shí)，更是一種思維方式，一種洞察事物本質(zhì)的能力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不能僅僅停留在死記硬背的層面，而要通過實(shí)際問題的應(yīng)用來(lái)理解和運(yùn)用其中的知識(shí)。我記得在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的時(shí)候，最開始我對(duì)其公式和推導(dǎo)完全感到迷茫，但當(dāng)老師將其應(yīng)用于實(shí)際問題，比如測(cè)量高樓距離和角度時(shí)，我逐漸明白了其中的道理和意義。這種實(shí)際問題的應(yīng)用激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，也使我意識(shí)到數(shù)學(xué)不僅僅是一堆公式和算法，更是用來(lái)解決實(shí)際問題的工具。
其次，數(shù)學(xué)教會(huì)了我如何思考和解決問題。數(shù)學(xué)訓(xùn)練了我們的邏輯思維和推理能力，使我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠冷靜分析，找到規(guī)律和解決方法。特別是在解題過程中，數(shù)學(xué)常常需要我們分析問題的關(guān)鍵點(diǎn)、尋找問題的本質(zhì)。這種思維方式不僅在數(shù)學(xué)中有用，也可以運(yùn)用到其他學(xué)科和生活中。例如，在解決沖突和面對(duì)困難時(shí)，我意識(shí)到通過分析問題的本質(zhì)和尋找解決方法是解決問題的關(guān)鍵。這樣的思維方式不僅能夠讓我更加理性地看待問題，也使我更有自信去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
再次，數(shù)學(xué)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和耐心。在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，往往需要我們反復(fù)嘗試和不斷改進(jìn)。我還記得在初中學(xué)習(xí)方程的時(shí)候，很多題目我都解答不出來(lái)，但我從來(lái)沒有放棄過。通過和同學(xué)的討論和老師的指導(dǎo)，我逐漸領(lǐng)悟到方程的本質(zhì)和解題技巧，最終成功地掌握了這一知識(shí)點(diǎn)。這個(gè)過程不僅培養(yǎng)了我堅(jiān)持不懈的意志力，也教會(huì)了我沒有失敗只有暫時(shí)不成功的道理。在生活中，我也堅(jiān)持努力工作，不斷提升自己，取得了一些令我自豪的成績(jī)。
最后，數(shù)學(xué)讓我意識(shí)到世界的運(yùn)行充滿著美妙的規(guī)律。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)自然界中諸如黃金分割、費(fèi)馬大定理等眾多的數(shù)學(xué)規(guī)律。這些規(guī)律不僅令我驚嘆，更讓我體會(huì)到宇宙的智慧和創(chuàng)造力。這也激發(fā)了我對(duì)科學(xué)和研究的熱情，我希望能夠?qū)?shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科，它教會(huì)了我思考和解決問題的能力，培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的精神和耐心，并讓我感受到世界的美妙和規(guī)律。數(shù)學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，一種洞察事物本質(zhì)的能力。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的重要性和價(jià)值，也為我的成長(zhǎng)和未來(lái)的道路指明了方向。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇六
作為一門普及率極高的學(xué)科，數(shù)學(xué)一直是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一大組成部分，可是通常情況下，當(dāng)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候往往會(huì)感到它枯燥難懂，甚至失去了學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。但是在我這一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我重新對(duì)數(shù)學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也因此收獲了不少心得體會(huì)，下面我將圍繞這個(gè)話題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我的感悟。
首先，數(shù)學(xué)教給我了很多高效的思維方法。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是只有理解公式和應(yīng)用，更有很多需要思考的問題，這些問題需要思維的轉(zhuǎn)化和方法的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了很多高效的思考方法，例如歸納法、遞推法和排除法等等。這些思維方法不僅在數(shù)學(xué)上有用，還可以運(yùn)用到我們的生活中，對(duì)處理問題起到一定的幫助。這讓我深刻感受到數(shù)學(xué)對(duì)我們認(rèn)知的幫助是經(jīng)久不衰的。
其次，數(shù)學(xué)教給了我耐心。數(shù)學(xué)需要耐心，長(zhǎng)時(shí)間的思考和推理是必要的。同樣地，我們?cè)谏钪幸残枰托娜ッ鎸?duì)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我會(huì)遇到很多不可解決的問題，但是我也發(fā)現(xiàn)只要我堅(jiān)持下去，肯定會(huì)迎來(lái)突破的一刻。我覺得這在生活中也是類似的道理。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果有足夠的耐心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新天地。
第三，數(shù)學(xué)教給我了理性思維。數(shù)學(xué)是一門邏輯和系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它要求我們要有嚴(yán)密的邏輯推理能力和系統(tǒng)性思維。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們不斷地訓(xùn)練和提高我們的理性思維能力，讓我們不斷地在思維上進(jìn)步和提高。在我看來(lái)，理性思維不只在數(shù)學(xué)中有用，在生活中也同樣重要，它讓我們更加客觀地看待和解決問題，這是知識(shí)和技能方面都不可能代替的。
接著，數(shù)學(xué)教給了我注重細(xì)節(jié)的能力。數(shù)學(xué)是一個(gè)細(xì)節(jié)決定成敗的學(xué)科，準(zhǔn)確無(wú)誤的細(xì)節(jié)才能支持完美的結(jié)果。在我集中精力解決數(shù)學(xué)難題的過程中，發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤都是由一個(gè)很小的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤造成的，如乘法的符號(hào)錯(cuò)了、少了一個(gè)負(fù)號(hào)等等。這讓我更加認(rèn)識(shí)到，在生活和工作中，細(xì)節(jié)的重要性是不可忽視的，有時(shí)一點(diǎn)小細(xì)節(jié)就可能導(dǎo)致十分嚴(yán)重的后果。
最后，數(shù)學(xué)教給我了探索和創(chuàng)新的精神。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是對(duì)某個(gè)已知答案的死背，而是探索和創(chuàng)新的過程。只有在探索和創(chuàng)新的過程中，我們才能取得良好的成績(jī)。在數(shù)學(xué)中的探索造就了一批偉大的數(shù)學(xué)家，這也讓我深深地感受到，如果我們能夠在生活中積極探索和創(chuàng)新，那么肯定也能夠收獲好的成果。
總之，數(shù)學(xué)不僅是我們學(xué)習(xí)的必修科目，更是一個(gè)鍛煉我們思維和能力的大舞臺(tái)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，它不但教會(huì)了我們新知識(shí)、新技能，同時(shí)也讓我們形成了一些寶貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的品格。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷在數(shù)學(xué)中尋找探索，在實(shí)踐中錘煉自己，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇七
回首一年多以前，我剛邁進(jìn)大學(xué)校門的那一刻，激動(dòng)萬(wàn)分。大學(xué)是一片新天地，它將是我人生的又一段旅程。我不斷憧憬著美好的未來(lái)!
但是大一第二學(xué)期，我的成績(jī)很不理想。當(dāng)看了自己的成績(jī)后，心真的絞痛，想將自己封閉起來(lái)，那個(gè)凄清而又慘淡的夜里，我躲在被子強(qiáng)忍淚水，我想到了爸爸媽媽。他們供我上大學(xué)很不容易，但我卻以這樣的“成績(jī)”回報(bào)他們。我暗自發(fā)誓，一定要努力，報(bào)答他們老人家的養(yǎng)育之恩。
鳳凰涅磐，卻在欲火中重生，我的成績(jī)有了進(jìn)步。上帝眷戀了我，這次評(píng)優(yōu)中我獲得了“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”。雖然這個(gè)獎(jiǎng)與一、二、三等獎(jiǎng)學(xué)金相比的話，有些“微不足道”。但我想，這是對(duì)我努力的一種肯定。對(duì)于這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，我有些意外也有些激動(dòng)。我不是一個(gè)聰明的人，但我會(huì)很努力的去做好每一件事。古人云：“勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛”。我也相信：wherethereisawill,thereisaway.只有鍥而不舍，不斷努力才會(huì)有進(jìn)步。這只是我的一個(gè)小小進(jìn)步，我不會(huì)以此為終點(diǎn)，我會(huì)提醒自己：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)保持這種刻苦學(xué)習(xí)的精神。
不知不覺在這人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里已經(jīng)差不多兩年了，我們每個(gè)人似乎都是得那么的渺小，唯有自信和拼搏才能揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，抵達(dá)成功的彼岸。前路漫漫，上下求索，我堅(jiān)信，只要努力，沒有過不去的坎!
成功是每個(gè)人的夢(mèng)想。目標(biāo)雖各有不同，但奮斗是永遠(yuǎn)不變的真理。機(jī)會(huì)是平等的，抓住時(shí)間與機(jī)遇，就會(huì)抓住成功。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)是為了父母讀書。其實(shí)，我們讀書還是為了我們自己，為了將來(lái)能養(yǎng)活自己，為了將來(lái)能在幾百萬(wàn)浩浩蕩蕩的大學(xué)生隊(duì)伍中找一份理想的工作，在社會(huì)找到屬于自己的位置，綻放光彩。
我很喜歡賈平凹的一段話：我拒絕用青春去賭明天。那彌足珍貴的季節(jié)，怎能經(jīng)得起一擲千金，千金可以收回，但無(wú)論是，一小時(shí)，一分鐘……失去了便無(wú)處可尋了。青春屬于自己，把握它，運(yùn)用它，珍惜它，才能收獲金秋的碩果。
我們正是處于風(fēng)華正茂，書生意氣的時(shí)候，就讓我們中流擊水，浪遏飛舟，演繹我們的夢(mèng)想，釋放我們的激情，在我們走出校園的時(shí)候，能瀟瀟灑灑的走出去，問自己一句：“這些年，我問心無(wú)愧”!
一年之計(jì)在于春，我又開始了的一段新的征程，希望能和同學(xué)們風(fēng)雨同舟，不斷為追求自己的夢(mèng)想而奮斗，拼搏，希望能在碩果豐收的日子里，贏得了一份屬于自己的果實(shí)。
因?yàn)橛心恼佌伣虒?dǎo)，因?yàn)槟鷤兊南ば暮亲o(hù)，謝謝周老師，謝謝我們溫馨的一家人，感謝你們對(duì)我的支持和幫助。因?yàn)橛心?，更精彩。謝謝!
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數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇八
1、要使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是永不枯竭的動(dòng)力源泉。正是因?yàn)檫@樣，很多教育家都很重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的.培養(yǎng)。兩千多年前，孔子就提出過，“知之者不如好之者”。兩千多年后，人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全部精神去做事，學(xué)與樂不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險(xiǎn)絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對(duì)教育非常重要?？梢?，將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程發(fā)生的運(yùn)行機(jī)制，是有識(shí)之士的共識(shí)。
2、要使學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。自由活動(dòng)是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生并不只受教于老師，而且自己也獨(dú)立學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。許多教育事實(shí)也反映出，真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到問題并發(fā)現(xiàn)解決問題的方法、糾正自己的錯(cuò)誤。如果我們把每種事情都教給學(xué)生或者規(guī)定他們按固定的程序完成，就會(huì)妨礙他們的主動(dòng)參與和自主發(fā)現(xiàn)，妨礙他們的發(fā)展。
3、要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，必須充分尊重學(xué)生。教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)過程，最容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。教師憑想象充分準(zhǔn)備一堂課，并依此設(shè)計(jì)如何去講授，雖然可以完成教學(xué)任務(wù)，但其結(jié)果往往也只是學(xué)生被動(dòng)地接受。如果我們考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的最近發(fā)展情況，課堂上交給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán)，情況就大不一樣了。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程
由于數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的展開，因此數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生的主要活動(dòng)是通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與，而且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，只有這樣，才能不斷提高數(shù)學(xué)活動(dòng)的開放度。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動(dòng)參與條件，提供充分的參與機(jī)會(huì)，具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐證明，情趣創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，促使學(xué)生主動(dòng)地參與。
2、運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與。教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識(shí)的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過程進(jìn)行探究活動(dòng)，教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。只有這樣，才能使學(xué)生體會(huì)到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與。
3、運(yùn)用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)熱情。變式教學(xué)是對(duì)數(shù)學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質(zhì)特征，揭示不同知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動(dòng)參與的動(dòng)力，保持其參與教學(xué)過程的興趣和熱情。
三、強(qiáng)化交流和合作，倡導(dǎo)開放的教學(xué)活動(dòng)方式
相對(duì)而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是一個(gè)交流合作的過程，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了開放的活動(dòng)方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會(huì)技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師講，學(xué)生聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：1、改革課堂教學(xué)的空間形式;2、小組學(xué)習(xí)任務(wù)的布置;3、注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的合作技能。
教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識(shí)，使每個(gè)人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會(huì)既善于積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的意見，敢于說(shuō)出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn)，共同尋找解決問題的思路。在具體實(shí)施過程中，教師要及時(shí)地有針對(duì)性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、適當(dāng)進(jìn)行數(shù)學(xué)開放題教學(xué)
數(shù)學(xué)開放題是指條件不完備，結(jié)論不確定，解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn)，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其特定功能。數(shù)學(xué)開放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì)，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件;數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，積極參與的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí);數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。當(dāng)然，由于數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)費(fèi)時(shí)太多，而課堂教學(xué)受課時(shí)的限制，因此，需要適當(dāng)控制問題的開放程度，必要時(shí)可先作一些鋪墊。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇九
伴隨著法治中國(guó)建設(shè)開啟新的征程，我們迎來(lái)第二個(gè)國(guó)家憲法日。設(shè)立國(guó)家憲法日，是推進(jìn)憲法宣傳教育、弘揚(yáng)憲法精神、加強(qiáng)憲法實(shí)施的重要舉措，也是增強(qiáng)法治觀念、弘揚(yáng)法治精神、夯實(shí)法治基礎(chǔ)的有效途徑。以這樣一種特殊的形式凸顯憲法的崇高地位，對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
把憲法通過日作為國(guó)家憲法日是國(guó)際通行做法，有助于提高公民對(duì)憲法的關(guān)注度和認(rèn)知度，有利于增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí)和國(guó)家觀念。從33年前的現(xiàn)行憲法通過日，到14年前的全國(guó)法制宣傳日，再到今天的國(guó)家憲法日，12月4日承載著一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)于法治的執(zhí)著追求，見證了改革開放以來(lái)我國(guó)法治建設(shè)取得的發(fā)展進(jìn)步。30多年來(lái)，我國(guó)憲法作為國(guó)家根本大法有效維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有力保障人民當(dāng)家做主，不斷夯實(shí)依法治國(guó)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮治國(guó)安邦總章程的重要作用，成為支撐中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)固法治基座。
“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”。法治是人類文明進(jìn)步的重要成果，是治國(guó)理政的基本方式。從人治到法治，是國(guó)家治理水平提升的突出標(biāo)志;全面推進(jìn)依法治國(guó)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的必由之路。當(dāng)今世界，凡成功邁入現(xiàn)代化行列的國(guó)家都把法治作為國(guó)家治理的基石。吸收借鑒古今中外一切有益法治經(jīng)驗(yàn)，形成既適合我國(guó)國(guó)情、符合人民意愿，又體現(xiàn)法治精神、順應(yīng)時(shí)代潮流的法治體系，才能為國(guó)家振興、民族復(fù)興、人民幸福提供有力法治保障。
“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，集中體現(xiàn)了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)運(yùn)用法治治理國(guó)家規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的水平，貫徹依法治國(guó)基本方略的實(shí)踐抵達(dá)新的境界。黨的十八屆四中全會(huì)作出“完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施”具體部署，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”，進(jìn)一步明確了憲法在建設(shè)法治中國(guó)戰(zhàn)略格局中的核心位置，為全面推進(jìn)依法治國(guó)提供了重要遵循。以國(guó)家憲法日為契機(jī)，推動(dòng)憲法宣傳教育走進(jìn)課堂、走進(jìn)社會(huì)，把憲法精神融入國(guó)民素質(zhì)提升和核心價(jià)值觀培育，使憲法實(shí)施獲得更為廣泛的社會(huì)關(guān)注與支持，就能讓憲法深入貫徹到國(guó)家政治生活和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)層面，凝聚起依法治國(guó)的強(qiáng)大力量。
憲法是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本依據(jù)。只有以憲法為遵循，才能維護(hù)黨和人民的共同意志，捍衛(wèi)國(guó)家和人民的根本利益，使全面推進(jìn)依法治國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治正確道路;只有以憲法為準(zhǔn)繩，才能建設(shè)完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系和完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。
“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。當(dāng)前，嚴(yán)格遵守、執(zhí)行法律特別是維護(hù)憲法權(quán)威的意識(shí)亟待加強(qiáng)，制度有待完善。黨的十八屆三中全會(huì)提出，要進(jìn)一步健全憲法實(shí)施監(jiān)督機(jī)制和程序，把實(shí)施憲法要求提高到一個(gè)新水平。四中全會(huì)決定進(jìn)一步提出，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制;加強(qiáng)備案審查制度和能力建設(shè)，依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件;建立憲法宣誓制度。把這些重大決策部署不折不扣落到實(shí)處，定能使憲法之基愈加鞏固，憲法之威牢固樹立，憲法之效不斷彰顯，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治中國(guó)的宏偉目標(biāo)。
“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！痹谌鐣?huì)普遍開展憲法教育，讓憲法精神植根心底，法治信仰蓬勃生長(zhǎng)，化作每個(gè)公民尊法守法的自覺行動(dòng)，匯成億萬(wàn)人民依法治國(guó)的深沉動(dòng)力，載著民族復(fù)興夢(mèng)想的“中國(guó)號(hào)”列車，必將沿著中國(guó)特色社會(huì)主義法治軌道駛向更加美好明天。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十
一切從是實(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā),從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō),就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實(shí)際出發(fā),說(shuō)到底,就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí),抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實(shí)際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話,大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無(wú)不及。因此,我根據(jù)實(shí)際情況,一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折,但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。
二.事物的對(duì)立統(tǒng)一
首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說(shuō),任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因?yàn)閷?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅(jiān)持以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識(shí)和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中,最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海,大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺得,當(dāng)我們走上社會(huì)后,這個(gè)問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因,我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問題。另外的這個(gè)就業(yè)問題,也是同學(xué),學(xué)校,家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問題,我覺得其解決所需的時(shí)間因人而異,因時(shí)而異。思想活躍,人脈好,時(shí)機(jī)對(duì),很可能造就一個(gè)成功人士。這一問題是社會(huì)的問題,是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵,社會(huì)在關(guān)注,并將持續(xù)。
三.真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn),就要把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較,對(duì)照,才能判定它是不是真理。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng),具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō),人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐,就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。
而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的,反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內(nèi)容。
學(xué)習(xí)對(duì)馬克思主義的心得體會(huì)
從兒時(shí)接受愛國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，吸收了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀的成果，并在實(shí)踐中不斷地豐富和發(fā)展，顯示出強(qiáng)大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為崇高理想。馬克思主義具有三個(gè)顯著的特征：一是科學(xué)性，二是革命性，三是實(shí)踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結(jié)束真理的發(fā)展，而是為真理的發(fā)展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。
馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。
利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃?？傊裱陀^規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)習(xí)紛繁復(fù)雜的知識(shí)的過程中，我們應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。
同時(shí)我作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀，人生觀和價(jià)值觀，不斷地充實(shí)和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十一
五天艱辛的軍訓(xùn)生活結(jié)束了。在這五天中我們學(xué)到了很多，我們通過進(jìn)行軍事化的管理生活來(lái)提高我們的紀(jì)律性，培養(yǎng)我們良好的風(fēng)氣鍛煉我們的意志力。
在這烈日炎炎、驕陽(yáng)似火的八月，為期六天的軍訓(xùn)已拉開了帷幕。這幾天，我們覺得又漫長(zhǎng)，又短暫。充滿了艱辛和快樂?，F(xiàn)在六天的軍訓(xùn)已成為過去，我忽然發(fā)現(xiàn)，我感受更多的是留戀于不舍。
是的，軍訓(xùn)是很辛苦！苦在腳上磨出的泡，苦在為正步而踢麻的腿，苦在站軍姿時(shí)累酸的腰間，還苦再打軍體拳后疼痛的大腿。軍訓(xùn)如此的苦，我當(dāng)然也有退縮的時(shí)候，但我都堅(jiān)持了下來(lái)。軍訓(xùn)是一個(gè)過程，是一個(gè)考驗(yàn)自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關(guān)，不到萬(wàn)不得已的時(shí)候絕不停止訓(xùn)練。
要知道，軍訓(xùn)本來(lái)就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體的。那么，就不能退縮。想到這，我都會(huì)咬咬牙，挺過去?；蛟S這些不是苦，是一種收獲，一種讓我受益終身的收獲。我收獲的是堅(jiān)毅是勇敢，是不屈，更是團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論今后我做什么，想到那幾天的苦與收獲，一切的艱難都會(huì)變得無(wú)所謂了。我想這也就達(dá)到了軍訓(xùn)的目的了吧！
是呀，軍訓(xùn)時(shí)我們也感受到了許多快樂。從打著整齊的軍體拳，喊著高昂的口號(hào)聲中，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的快樂。當(dāng)經(jīng)過了六天的訓(xùn)練，我還感受到了集體的溫暖。
幾位教官的聲音已經(jīng)沙啞，然而還是有力的喊著“稍息、立正、一二一……”的口令聲。訓(xùn)練時(shí)，他們同別的教官一樣嚴(yán)厲，注重紀(jì)律，精益求精；然而又多出了一份細(xì)心，對(duì)每個(gè)同學(xué)盡其關(guān)愛，對(duì)所用同學(xué)的要求都盡量滿足。休息時(shí)他們的微笑如同兄長(zhǎng)一般親切神爽，讓大家覺得像朋友一般的輕松舒適。
這六天過得如此之“快”。感受最多的還是我們堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神。記得在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》里的一句話：“如果我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎么做？”我想，我要做勇敢的女孩子，如果我是勇敢的，我就我所畏懼，那么我也就沒有退縮、放棄努力的理由。堅(jiān)持到底、永不放棄。沒有日曬雨淋，沒有狂風(fēng)暴雨，怎么會(huì)有風(fēng)雨彩虹，又怎么會(huì)有自己的精彩人生！生命不息，奮斗不止，所以我會(huì)堅(jiān)持到底。
也許軍訓(xùn)的時(shí)間短暫，也許這樣的時(shí)光一去不復(fù)返。但“稍息，立正，一二一……”的口令聲會(huì)永遠(yuǎn)回蕩在我的耳邊！
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十二
六天漫長(zhǎng)的軍訓(xùn)時(shí)光終于畫上句點(diǎn)，拖著疲憊的身子在回家的路上，心中感慨萬(wàn)千。
從第一天開始數(shù)日子，終于熬到最后，大松一口氣的同時(shí)，卻突然間不舍起來(lái)。想起我們訓(xùn)練時(shí)候的樣子，也想起教官。
站在隊(duì)伍中，休息時(shí)常常東張西望，看看周圍的同學(xué)們的臉，心想：這將是我未來(lái)高中三年都會(huì)見到的臉啊?？粗髯云v又快樂的我們，更覺得斗志在燃燒。時(shí)不時(shí)悄悄說(shuō)話，時(shí)不時(shí)搞笑，時(shí)不時(shí)互相幫助互相鼓勵(lì)，在不經(jīng)意間流露的熱情積極。也是這樣，成為一束巨大的精神支柱，成為在這苦累的六天軍訓(xùn)中，幸福美好的回憶。站軍姿的時(shí)候，心理活動(dòng)十分復(fù)雜，即使伍后面，每一舉每一動(dòng)也都還是被主教官盡收眼底，眼視前方，用余光也看見前面的所有同學(xué)們一動(dòng)不動(dòng)的樣子；夜行軍的漫長(zhǎng)艱苦，如紅軍長(zhǎng)征，不同的卻是大家偶爾有笑容，有輕松的聊天，有怨言，但沒有人離開。這種可怕的堅(jiān)持，深深震撼了我自己。
宿舍內(nèi)的人都好像已經(jīng)認(rèn)識(shí)許久的老朋友一樣，每天忙忙碌碌整理完內(nèi)務(wù)，熄燈后撐著打架的眼皮子，捏著經(jīng)過一天訓(xùn)練后酸脹的雙腿雙臂，總得聊上那么一段，冷笑話、鬼故事、大八卦，各種話題大薈萃——做過入睡前必不可少的工作與習(xí)慣，才能滿足又安心地熟睡嘛!熱情的舍友們，陪我渡過一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)黑夜，陪我笑對(duì)軍訓(xùn)。
六天軍訓(xùn)，學(xué)到了咬牙堅(jiān)持，正如班主任所說(shuō)“這六天都堅(jiān)持了下來(lái)，高中三年怕什么!”學(xué)會(huì)了遵守紀(jì)律規(guī)章，服從命令，少一點(diǎn)怨言，多一些快樂，將心態(tài)放松，換一個(gè)角度去看待苦與累。也學(xué)會(huì)了感恩，感恩教官、班主任，甚至營(yíng)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)對(duì)我們的付出；感恩食，為我們準(zhǔn)備完美的飯菜；感恩同學(xué)之間的相互扶持，感恩學(xué)校給了我又一次這樣特殊的機(jī)會(huì)……軍訓(xùn)，感謝你使我成長(zhǎng)!
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十三
軍訓(xùn)生活就這樣結(jié)束了。回憶這段痛并快樂著的日子，我竟然有些懷念，突然有好多話想要說(shuō)。
軍訓(xùn)仿佛就是一次沐浴，它讓我們脫胎洗禮，變得成熟了，變得懂事了。它是對(duì)自我的一次考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)自己能力的一種提高。軍訓(xùn)，意味著我們已經(jīng)不再是懵懂的小學(xué)生，而是一名富有活力的初中生，它讓我們?cè)诮窈竺鎸?duì)困難時(shí)，多了一份耐心，與堅(jiān)強(qiáng)。使我們?cè)诮窈蟮纳钪心軌蚋玫拿鎸?duì)挫折。
在這次軍訓(xùn)中，我們學(xué)會(huì)了站軍姿，走正步……在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)歷了許多困難，但是都被我們解決了?，F(xiàn)在想起來(lái)，還回味無(wú)窮。在我們解決的問題中，最讓我難忘的就是我們班展示我們的軍訓(xùn)成果。
在即將結(jié)束我們的軍訓(xùn)生活的時(shí)候，教官告訴我們，我們?cè)诘诙斓拈]營(yíng)儀式上要展示我們的軍訓(xùn)成果，其中要展示我們走的正步和齊步，而且這兩個(gè)交接要自然。我們聽了以后，立刻認(rèn)真的跟教官學(xué)習(xí)這個(gè)新的走法。我們一步一步地走，確保每一個(gè)動(dòng)作都正確。盡管我們這樣刻苦的練習(xí)，但是很多同學(xué)在兩種走法切換的時(shí)候，都做還是不對(duì)。于是我們的教官又真對(duì)這個(gè)地方，手把手地教我們。我們一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)，教官也一點(diǎn)一點(diǎn)地教，終于，我們?nèi)嗟倪@個(gè)問題都搞定了?？墒沁@個(gè)搞定了，下一個(gè)問題又迎面而來(lái)了。這個(gè)問題就是我們的口號(hào)聲不夠嘹亮。由于我們之前已經(jīng)在太陽(yáng)下站了一個(gè)小時(shí)了，所以這時(shí)的我們都很疲憊，聲音喊出來(lái)有氣無(wú)力的。經(jīng)過一次又一次的“有氣無(wú)力”，教官終于怒了。我們不希望教官因?yàn)槲覀兌l(fā)怒，所以一個(gè)個(gè)鼓起精神，盡自己最大的力喊了出來(lái)。雖然喊聲不是很大，但是我們盡力了，看著老師露出笑容，我們更加努力了。
一遍又一遍的喊，引得其他班的同學(xué)紛紛回頭看我們班的同學(xué)。
第二天，我們舉行了閉營(yíng)儀式，在儀式上我們超常發(fā)揮，嘹亮的口號(hào)聲以及整齊的踏步聲，征服了所以校領(lǐng)導(dǎo)的心。于是，我們班獲得了“展示一等獎(jiǎng)”。記得當(dāng)我們的教官知道我們得了一等獎(jiǎng)后，笑得好開心，好開心。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十四
憲法是什么?它是一個(gè)國(guó)家根本大法;它是治國(guó)安邦的總章法;它是黨與人民的意志體現(xiàn)!
為什么憲法歷史資料陳列館是五四?跟隨著這個(gè)問題，我們開始了今天的旅程…
冷雨伴著涼風(fēng)“沙沙”地下了起來(lái)，打在樹葉上。但樹葉卻不怕風(fēng)雨，傲然挺立。那新鮮的綠色仿佛在微笑，在迎接我們。“五四憲法歷史資料陳列館”我不禁讀出聲來(lái)。
在講解員的帶領(lǐng)下，走入序廳。首先躍入眼簾的是我們永生敬愛的人。雕像做工精致，就連主席的神情都刻畫的清清楚楚，惟妙惟肖。它是整塊類似于白玉的材料制造而成，更顯得潔白無(wú)瑕，高貴而神圣。
序廳往左便是會(huì)議廳。你一定不知道會(huì)議用的杯子叫政拳杯，它的杯蓋是一個(gè)拳頭的造型，而杯把是由一個(gè)鈴鐺和斧頭組成的，寓意“工農(nóng)聯(lián)盟”。會(huì)客室的沙發(fā)上用白布鋪蓋著，干凈整潔。
再往里走便是主席的辦公室和休息室，它們沒有花哨的裝飾，也沒有精致的家具，一切都那么的平常。一直很樸素的生活，值得我們學(xué)習(xí)。我不由得走神想起了我的爺爺，他一生生活簡(jiǎn)樸，穿衣只求樸素整潔，每次媽媽給爺爺買新衣服，爺爺總會(huì)說(shuō)：“不用買的，家里有的穿，這么多衣服怎么穿的完。”爺爺也常教導(dǎo)我們：“吃得苦中苦。方為人上人”
回過神，已在影視廳。
離開前，我們冒著冷風(fēng)冷雨，在宣誓墻前宣誓到：忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法權(quán)威，履行法定職責(zé)……為建設(shè)富強(qiáng)。民主。文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗!
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”讓我們勤學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)憲法，保衛(wèi)憲法!
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十五
一、教師要學(xué)會(huì)“用教材教而不是教教材”
《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》明確提出了“用教材教”而不是“教教材”的新觀念，提倡教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)靈活地創(chuàng)造性地使用教材。
教材是什么，是教學(xué)的材料，是教學(xué)內(nèi)容的載體，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具。教學(xué)實(shí)際不同，教學(xué)的目標(biāo)有別，教學(xué)中使用的材料就不可能完全相同。教師應(yīng)根據(jù)大綱要求，從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā)，自主地選擇、組織適合自己需要的教學(xué)材料，而不能過分依賴手中現(xiàn)成的課本。
教師應(yīng)當(dāng)潛心研究教材，了解教材的編寫特點(diǎn)和意圖，分析教材的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真地用好教材，充分發(fā)揮教材的積極作用。
創(chuàng)造性地使用教材，首先就要從實(shí)際出發(fā)，取教材之長(zhǎng)、補(bǔ)教材之短，“自編”適合自己教學(xué)需要的教材。
培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神，教師自己必須首先學(xué)會(huì)客觀求實(shí)地看待教材，自主創(chuàng)新地選擇、組織和使用教材。
在這一期學(xué)科核心素養(yǎng)的同課異構(gòu)中，十六位教師均能夠創(chuàng)造性地使用教材，立足于學(xué)生的實(shí)際情況，自編情景引入、例題和練習(xí)題，跟好地提高了課堂效率。
二、同課異構(gòu)教研模式更能促進(jìn)教師全面發(fā)展
為了準(zhǔn)備莆田市的這一節(jié)同課異構(gòu)課，我校數(shù)學(xué)組進(jìn)行了專題磨課，在教研活動(dòng)中，各位組員各抒己見，深入研討，立足教材，創(chuàng)造性地使用教材，在聽課結(jié)束后的交流會(huì)上，所有與會(huì)老師都分享了自己的感悟與想法。通過交流、評(píng)議、對(duì)比分析、同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)，推動(dòng)教師積極開展教學(xué)反思。通過同課異構(gòu)，讓人感受到了不同的授課風(fēng)格，在鑒賞中尋找差異，在比較中學(xué)習(xí)特性，讓老師們從“異構(gòu)”中領(lǐng)悟到許多有價(jià)值的東西。
此次“同課異構(gòu)”聯(lián)合教研活動(dòng)的開展，促進(jìn)課堂優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，拓寬了老師們的視野，使老師在比較、反思和研討的過程中，思維得以碰撞，靈感得以激發(fā)。通過觀摩學(xué)習(xí)，有利于老師們借鑒別人的長(zhǎng)處，不斷在實(shí)踐中探索，不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)。
三、一線教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注中考改革新動(dòng)向，做到與時(shí)俱進(jìn)
首先，從考試科目到考試形式都發(fā)生了比較大的改變，考試學(xué)科從九個(gè)學(xué)科到十個(gè)學(xué)科的轉(zhuǎn)變，體育作為中考考試學(xué)科進(jìn)入了總分的計(jì)算，考試形式也將從10科舉行學(xué)業(yè)考試，變成語(yǔ)數(shù)英學(xué)科450分，政治、歷史、地理、物理、生物、化學(xué)折算成310分，再加體育40分，總分為800分;其次，中考考試評(píng)價(jià)也將發(fā)生了較大程度的改變，一是完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是本次中考改革的一大重任，從20_年秋季新生開始，20_屆將建立一個(gè)“初中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)+綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”的高中招生錄取模式;二是克服高中招生唯分?jǐn)?shù)論的弊端，改革后將考試科目分為必考學(xué)科、選考學(xué)科和體育考試，真正發(fā)揮綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的作用。
四、作為一名教師，應(yīng)立足校情開展課題研究提升教學(xué)質(zhì)量
錢偉長(zhǎng)先生曾經(jīng)說(shuō)過：如果你不教書，就不是老師;如果你不研究，就不是好老師。因此，教師要成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。
一是教師要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清開展教育科研的必要性和重要性。曾經(jīng)，我和大多數(shù)一線教師一樣，也非常害怕做課題。覺得教育科研與我無(wú)關(guān)，覺得這是專業(yè)的教育科研人員的事。雖然也嘗試著在做一些課題，但更多時(shí)候是為了完成一些“任務(wù)”、為了評(píng)職稱，有些“被逼無(wú)奈”。其實(shí)，教師開展教育科研是新的社會(huì)歷史時(shí)期對(duì)教師素質(zhì)提出的新的要求，是促進(jìn)教師專業(yè)水平發(fā)展的有效途徑，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效保障。因此，一線教師開展教育科研是非常必要，也是非常重要的。
二是教師要明確定位，立足校情開展教育科研的課題。其實(shí)很多時(shí)候，我們教師怕做課題，是因?yàn)楦械浇逃蒲袩o(wú)從下手，不明白教育科研工作到底該干些什么，找不到課題的切入點(diǎn)在哪里。我們進(jìn)行教育科研必須結(jié)合自身的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們開展教育研究的問題或者方向應(yīng)該來(lái)源于自己或初中教育教學(xué)工作之中，比較具體的應(yīng)用性問題。我們可以梳理一下目前學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中、班級(jí)的管理，課程開發(fā)等是否有值得關(guān)注的點(diǎn)。
三是教師要進(jìn)一步梳理開展教育科研的過程、內(nèi)容與方法，找到課題研究的門路。完成了選題，明確了研究的方向，那么接下來(lái)該怎樣制訂課題實(shí)施計(jì)劃、撰寫開題報(bào)告?怎樣實(shí)施課題，進(jìn)行過程管理哪?我們要進(jìn)一步去認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而讓我清晰了開展課題我該做些什么、怎么做，找到了做課題的門路，為我今后開展教育科研指明了方向。
四是教師要理清思路，明確教育科研論文的寫作要求。一直以來(lái)，研究論文的寫作是教師的薄弱環(huán)節(jié)，有很多想法，但是寫起來(lái)總是感覺不到位、不清晰。而陳清華院長(zhǎng)從選題，如何進(jìn)行課題立項(xiàng)申報(bào)，說(shuō)課題，怎樣“做”課題，寫課題，評(píng)課題等方面進(jìn)行講解，讓我收獲頗多。通過這次的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)使我清晰地認(rèn)識(shí)到，要使自己與時(shí)俱進(jìn)，提高自己的教科能力，從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，以更新教育理念，活化教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育科研的不斷深入與自己專業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)。而我也會(huì)將這次學(xué)習(xí)當(dāng)作一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索。
五、立足課堂，以生為本，逐步提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)
提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界。任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。我覺得：
一、教學(xué)過程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解，但在實(shí)際教學(xué)過程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí)，學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上，更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手，具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”，應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣，這些對(duì)學(xué)生是終身受益的，因?yàn)橐詫W(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。
三、教學(xué)成長(zhǎng)要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究。事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過程，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過程。這使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)過程中會(huì)遇到的問題，要多問多學(xué)多積累，并要勤于筆耕，善于思考，將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學(xué)水平。
學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。
總之，通過本次數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，在思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義，實(shí)踐方面我會(huì)通過研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評(píng)找到差距，通過這次學(xué)習(xí)讓我感到受益匪淺。
數(shù)學(xué)感悟與心得高中篇十六
頂著烈日，我們中學(xué)新高一全體學(xué)員驅(qū)車來(lái)到，開始了為期八天的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
我們是初入高中的學(xué)子，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)，一種對(duì)自我的挑戰(zhàn)。這八天，我們都是離開溫室的花朵，要學(xué)會(huì)自力更生，獨(dú)自面對(duì)生活。要做到這一切，我們必須改掉常日嬌氣的習(xí)性，從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)吃苦！
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！边@句話意思是成功的大門從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的。教官說(shuō)，不嚴(yán)格的軍訓(xùn)是鍛煉，而嚴(yán)格的則是磨練。對(duì)，作為一名學(xué)子，我們就是來(lái)接受磨練的！
八天的軍訓(xùn)，對(duì)于每個(gè)人都有不一樣的滋味。而對(duì)于我，軍訓(xùn)已經(jīng)超越了其本身的單純上的意義，它已經(jīng)成為一種寶貴的難得的一種經(jīng)歷，扎根在我的記憶中，而成為不可抹殺的一部分，它已經(jīng)成為一種力量，支撐著人生旅途的各種風(fēng)雨中動(dòng)搖的心靈。這一切，才是綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正意義所在！
人生道路上，應(yīng)該印滿自己的腳步，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)！我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫照，決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意。感謝軍訓(xùn)，在我的成長(zhǎng)之路上刻下一個(gè)永不會(huì)磨滅的深刻的腳印，它正指向勇敢與堅(jiān)強(qiáng)！