寫心得體會(huì)能夠培養(yǎng)思考問題的能力，提升自己的邏輯思維和表達(dá)能力。寫心得體會(huì)前要先進(jìn)行一定的資料收集和思考，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。這些心得體會(huì)不僅在思想上有所拓展，還在文字表達(dá)上具有一定的藝術(shù)性。
    思想政治教育心得體會(huì)篇一
    課本是學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的根本，是高考題目答案的依據(jù)?！皩W(xué)生的智力發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力”。學(xué)生的課本閱讀能力，不僅對(duì)學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)成績(jī)的提高有利，對(duì)學(xué)生的高考有利，而且對(duì)學(xué)生今后的終身發(fā)展也很有利。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會(huì)閱讀、理解政治課本知識(shí)的策略和方法。
    許多政治名詞概念，表面看好象很復(fù)雜，但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。
    俗話說：“一字值千金”，所以“讀書須仔細(xì)”。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握。
    信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測(cè)信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實(shí)就對(duì)應(yīng)著我們高中三個(gè)年級(jí)的政治課本中的政治名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要，這四個(gè)名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向，這三個(gè)名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中，對(duì)于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)。
    “主要”對(duì)應(yīng)“次要”、“現(xiàn)象”對(duì)應(yīng)“本質(zhì)”、“物質(zhì)”對(duì)應(yīng)“意識(shí)”、“主觀”對(duì)應(yīng)“客觀”、“正確”對(duì)應(yīng)“錯(cuò)誤”……我們首先就應(yīng)該充分注意教材在表述中的對(duì)應(yīng)詞，在課本上做好批注。這樣，就能起到舉一反三、觸類旁通、靈活運(yùn)用的目的。
    所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語。最、首要、前提、基礎(chǔ)、基本、關(guān)鍵、核心、主要、主導(dǎo)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)、根本、根源、標(biāo)志、目標(biāo)、目的、原則、源泉、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。
    教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們?cè)谡n文中起到畫龍點(diǎn)睛的重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對(duì)關(guān)鍵詞劃上點(diǎn)、線、圈、勾等著重號(hào)，或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。
    任何事物都有其對(duì)立面。學(xué)會(huì)從對(duì)立面去觀察事物，能使我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確。專家在編寫教材時(shí)，為了對(duì)概念、觀點(diǎn)、原理等進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，一般都是使用一些精確的詞語。我們?cè)陂喿x時(shí)，應(yīng)該使用反義詞的方法，準(zhǔn)確地理解課本中的知識(shí)點(diǎn)、觀點(diǎn)和原理，進(jìn)而培養(yǎng)辯證思維。
    現(xiàn)行政治課教材，每一課都有一個(gè)引言。這個(gè)引言，既概括了該課的主要內(nèi)容和要求，也言簡(jiǎn)意賅地點(diǎn)撥了該課與前一個(gè)課之間的有機(jī)聯(lián)系。重視引言，能幫助我們?cè)诤暧^上把握知識(shí)板塊之間的聯(lián)系，對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。
    標(biāo)題是文章的眼睛，抓住標(biāo)題，就統(tǒng)領(lǐng)了課文的主要內(nèi)容。課(單元)有課(單元)的標(biāo)題，節(jié)有節(jié)的標(biāo)題，框有框的標(biāo)題。抓住各種標(biāo)題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標(biāo)題“串”起來，就能起到“綱舉目張”的效果。因此，在學(xué)習(xí)中，不能忽視各種標(biāo)題，最好用彩色把各種標(biāo)題加以突出。在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí)，把各種標(biāo)題“串”起來，既能對(duì)知識(shí)起統(tǒng)領(lǐng)作用，又能把知識(shí)梳理清楚，還能訓(xùn)練思維和敘述的條理性。
    現(xiàn)行政治課教材，在編寫體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點(diǎn)。宋體字是黑體字的延伸，它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對(duì)重點(diǎn)和正文的補(bǔ)充說明，它與旁邊的名言警句、語錄、諺語等一起對(duì)重點(diǎn)知識(shí)起輔助作用。閱讀時(shí)，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來進(jìn)行思考。這樣，既能熟悉教材，又能激活思維，從而把知識(shí)點(diǎn)吃透。
    一般地，政治課本上的每句話，都有它的前因后果。我們閱讀政治課本時(shí)，必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是：圍繞確立的中心(段意、框標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、課標(biāo)題或其他)，不斷地對(duì)自己提出相應(yīng)的“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等類問題。這樣，一句話就就誕生幾句話，一段就擴(kuò)展成幾段。這樣，前后知識(shí)的聯(lián)系也就越緊密清楚了，思維也就得到了發(fā)散。
    在新課的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)盡可能地從舊知識(shí)推出新知識(shí)。在舊課的復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)探尋知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律，而且能建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，便于對(duì)知識(shí)的記憶。
    帶著問題去閱讀課文，從而使閱讀變成一個(gè)有準(zhǔn)備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣，既可以提高閱讀的效果，又可以提高獨(dú)立思考、解決問題的能力。
    思想政治教育心得體會(huì)篇二
    作為一名思想政治教育者，踏入這個(gè)崗位已經(jīng)有數(shù)年之久。在這段時(shí)間里，我深刻地體會(huì)到，思想政治教育是一項(xiàng)非常重要的工作，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和道德觀念，而且更能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)，作為一名思想政治教育者，我也在工作中不斷地總結(jié)和實(shí)踐，并不斷完善自己的教育方式和方法，以更好地為學(xué)生服務(wù)。在本文中，我將分享一些我在思想政治教育工作中的心得體會(huì)。
    第一段：加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和愛國(guó)精神
    在進(jìn)行思想政治教育的過程中，我非常注重愛國(guó)主義教育。因?yàn)橹挥袗蹏?guó)之心，才能讓學(xué)生有強(qiáng)烈的自豪感和自信心，從而更加積極地學(xué)習(xí)和生活。為了加強(qiáng)這方面的教育，我采用了多種方式，例如引導(dǎo)學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的愛國(guó)主義影片和紀(jì)錄片，讓學(xué)生深刻了解民族歷史和文化。
    除此之外，我也鼓勵(lì)學(xué)生參加一些社會(huì)義務(wù)活動(dòng)和愛國(guó)主義教育活動(dòng)，例如參觀紀(jì)念館、舉辦主題班會(huì)等等。這種方式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，從而更好地為祖國(guó)和人民的未來做出貢獻(xiàn)。
    第二段：注重道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范
    在思想政治教育中，道德教育也是非常重要的一環(huán)。作為一名思想政治教育者，我非常注重這方面的教育，因?yàn)楹玫钠返滦摒B(yǎng)和行為規(guī)范是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。
    在進(jìn)行道德教育的時(shí)候，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自律精神和規(guī)范意識(shí)。例如，在班級(jí)活動(dòng)中，我會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生的著裝和行為規(guī)范，從小細(xì)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)和自律能力。同時(shí)，我也注重讓學(xué)生了解一些倫理道德和法律知識(shí)，引導(dǎo)他們同時(shí)尊重他人，遵守規(guī)則，遵循社會(huì)公德等好的道德習(xí)慣。
    第三段：提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注職業(yè)規(guī)劃和未來發(fā)展
    除了愛國(guó)主義和道德教育，我還注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在思想政治教育中，我認(rèn)為，“讓學(xué)生有所作為”是非常重要的。
    為了讓學(xué)生在各個(gè)方面都能有所發(fā)展和成長(zhǎng)，我組織了各種各樣的課外活動(dòng)，例如科技創(chuàng)新、藝術(shù)文化、社會(huì)實(shí)踐等等。同時(shí)，我也注重引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃和未來發(fā)展，通過開展職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)等課程，幫助學(xué)生更好地了解自我，制定明確的人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，為未來的成功鋪好道路。
    第四段：積極推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧校園
    在當(dāng)前的社會(huì)背景下，素質(zhì)教育被越來越多的人所關(guān)注。作為一名思想政治教育者，我始終堅(jiān)持“把學(xué)生全面培養(yǎng)好”的工作方向，致力于構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧的校園環(huán)境。
    針對(duì)人際關(guān)系問題，我注重通過情感教育來解決。例如，在班級(jí)反思活動(dòng)中，我會(huì)讓學(xué)生聽取別人的意見，了解別人對(duì)自己的看法，并就自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤進(jìn)行深度反思。這種方式不僅可以讓學(xué)生更好地了解自己，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的人際溝通和合作能力，構(gòu)建一個(gè)和諧的班級(jí)環(huán)境。
    第五段：不斷提高自身素質(zhì)，提高教學(xué)水平
    最后，作為一名思想政治教育者，我也非常注重提升自己的素質(zhì)和教學(xué)水平。我認(rèn)為，只有自身不斷完善，才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
    對(duì)于提升自身素質(zhì)，我采取了多種方式。例如，參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，保持教育教學(xué)理論的更新和知識(shí)的積累。同時(shí)，我也注重向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，不斷豐富自己的教學(xué)技巧和方法。
    總之，思想政治教育是一項(xiàng)非常重要的工作。在進(jìn)行思想政治教育的過程中，我們應(yīng)注重加強(qiáng)愛國(guó)主義和道德教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧的校園環(huán)境，同時(shí)不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。我相信，在不斷的實(shí)踐和總結(jié)中，我們會(huì)更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    思想政治教育心得體會(huì)篇三
    通過學(xué)習(xí)市長(zhǎng)熊清華的講話，進(jìn)一步弄清了“打牢一個(gè)基礎(chǔ)，構(gòu)建五個(gè)支點(diǎn)，全面振興保山教育”的思想內(nèi)涵，開展了教育思想大討論，本人感想頗多，我深刻地認(rèn)識(shí)到：
    教師，作為精神文明的開拓者，文化知識(shí)的傳播者，在社會(huì)發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開來的重要作用。
    隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本，國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以，各國(guó)都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國(guó)際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問題，而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。
    教育的發(fā)展。我認(rèn)為，在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。
    在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，自改革開放以來，在各級(jí)黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績(jī)，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴，體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計(jì)撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益，利用職權(quán)，向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的借輔導(dǎo)之機(jī)，巧立名目，亂收輔導(dǎo)費(fèi)，致使有些本來就困難的學(xué)生，雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會(huì)治安，做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象，無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識(shí)，樹立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。
    首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)，并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對(duì)此認(rèn)識(shí)越深，體會(huì)越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ?，獻(xiàn)身教育，從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。
    其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
    第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
    第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程。
    第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。
    經(jīng)過這次教育思想大討論，我受益良多;要建設(shè)滇西教育強(qiáng)區(qū)，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此我們作為一名教師，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，踏實(shí)認(rèn)真地工作，為加快祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐而不斷努力、拼搏!
    思想政治教育心得體會(huì)篇四
    英國(guó)思想政治教育是我所學(xué)習(xí)的一門重要課程。在這門課程中，我接觸到了一系列英國(guó)歷史、政治制度以及社會(huì)思潮等方面的知識(shí)，這些知識(shí)不僅豐富了我的知識(shí)體系，同時(shí)也讓我了解到英國(guó)人民的思想和價(jià)值觀念對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我想分享一下我的思考和感悟。
    第二段：學(xué)習(xí)英國(guó)歷史的啟示
    英國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史文化的國(guó)家，其歷史深深地影響著英國(guó)人民的思想和價(jià)值觀念。在學(xué)習(xí)英國(guó)歷史的過程中，我意識(shí)到一個(gè)國(guó)家的歷史不僅僅是過去的事情，更是指引著今天和未來的智慧。英國(guó)歷史的鮮明特色是政治的穩(wěn)定和法律的尊重。英國(guó)建立了起三權(quán)分立的政治制度，保障了每個(gè)公民的基本權(quán)利和自由。這種政治制度的建立離不開時(shí)間和社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)，但重要的是，一代又一代人不斷地維護(hù)和完善這種制度，且從中付出艱辛的努力和犧牲。
    第三段：英國(guó)政治制度的獨(dú)特性和啟示
    英國(guó)政治制度和眾多國(guó)家的政治制度有所不同，因?yàn)樗窃从谟?guó)國(guó)家的傳統(tǒng)和歷史發(fā)展。這種制度不能簡(jiǎn)單地復(fù)制到其他國(guó)家去，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)掘出啟示。英國(guó)政治制度的三權(quán)分立模式得到了廣泛認(rèn)可并被其他國(guó)家所效仿，這是因?yàn)檫@種制度能夠保證政府的權(quán)力不被濫用，同時(shí)保障公民的權(quán)利不被侵犯，從而保障了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。它提示我們，一個(gè)具有良好政治制度并在制度保證下實(shí)現(xiàn)民主化的國(guó)家可以更好地保障社會(huì)發(fā)展，且取得事半功倍的效果。
    第四段：英國(guó)人民的價(jià)值觀和啟示
    在英國(guó)文化和社會(huì)思潮中，我們可以發(fā)現(xiàn)某些共同的價(jià)值觀。個(gè)人權(quán)利和自由、社會(huì)公正和責(zé)任感、充分發(fā)掘個(gè)人潛力等等價(jià)值觀的某些特點(diǎn)和理念對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和民主制度的建設(shè)都影響深遠(yuǎn)。在現(xiàn)今世界的大背景下，這些價(jià)值觀仍然表現(xiàn)著和當(dāng)年一樣的生命力和影響力。英國(guó)人民通過其價(jià)值觀的塑造和實(shí)踐，為我們展示了一個(gè)充滿希望和遠(yuǎn)見的社會(huì)，指明了我們未來的方向。
    第五段：結(jié)論
    英國(guó)思想政治教育的學(xué)習(xí)和探索沒有底線，需要我們不斷地思考和探究。它會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)并感悟出人類的未來發(fā)展方向和理念，為我們的人生路徑提供更多選擇和啟示。感謝這門課程讓我思想的和諧、心靈的美麗、道德的光輝更加璀璨，讓我意識(shí)到個(gè)人的責(zé)任和付出并在未來學(xué)習(xí)生涯中更加努力和進(jìn)步。
    思想政治教育心得體會(huì)篇五
    大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
    首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
    高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
    從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
    其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
    鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR>    第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
    第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
    第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
    總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
    最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
    我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
    高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
    大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
    思想政治教育心得體會(huì)篇六
    做為一名學(xué)生，不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，也需要接受思想政治教育。近年來，隨著高校思想政治教育工作的逐漸深入，以及我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性。本文將分享我的讀思想政治教育的心得體會(huì)，希望對(duì)同學(xué)們?cè)诮邮芩枷胝谓逃龝r(shí)有所幫助和啟發(fā)。
    一、思想政治教育的作用
    思想政治教育是一種教育形式，具有一定的政治性和思想性，目的在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)和接受黨的路線、方針、政策，鍛煉學(xué)生的思想道德素質(zhì)和個(gè)人能力。思想政治教育的作用不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)德育，還在于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，在未來的發(fā)展中成為一名合格的公民。
    二、自我認(rèn)識(shí)的提高
    在接受思想政治教育的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己發(fā)展所需要的道德、思想甚至行為的規(guī)范。這種規(guī)范是適用于一個(gè)自由人的標(biāo)準(zhǔn)，做為一名學(xué)生，應(yīng)該怎么樣充分的利用資源，自己的能力去不斷追求自己的價(jià)值。思想政治教育使我意識(shí)到，要做到這一點(diǎn)，首先要有良好的敬畏心態(tài)，崇尚法治道德，對(duì)自己付諸更高的要求，永遠(yuǎn)不停止學(xué)習(xí)和發(fā)展自我。
    三、學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升
    一個(gè)學(xué)生的未來與社會(huì)聯(lián)系密切，必須承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)人類福祉作出自己的貢獻(xiàn)。思想政治教育便是負(fù)有此責(zé)任的學(xué)生所必備的一種教育。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了國(guó)家法律和各種政策，了解了國(guó)家政治的歷史背景和戰(zhàn)略方向，令我深刻知道要做一名有責(zé)任的公民，必須從懂得做自己，做好自己的工作，從小事做起，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己參與社會(huì)事務(wù)的能力。
    四、團(tuán)體意識(shí)的培養(yǎng)
    社團(tuán)活動(dòng)是思想政治教育不可或缺的一部分，可以讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)集體的力量，提升團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和能力。在校團(tuán)委和班團(tuán)委的組織下，我們開展了一系列的團(tuán)體活動(dòng)，如合唱比賽、拓展訓(xùn)練等。在其中，我體會(huì)到了團(tuán)體意識(shí)的重要性，意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)人，而是與大家一起前行。通過團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我也學(xué)會(huì)了如何合理運(yùn)用團(tuán)體資源，提高自己的組織和協(xié)調(diào)能力。
    五、追尋理想與信仰
    在思想政治教育中，我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到并接觸到的事物包括社會(huì)制度、科學(xué)文化、人類思想與價(jià)值觀等。這些事物往往會(huì)改變我們自身的信仰和人生的發(fā)展方向，從而有利于我們形成自己的一套思想體系和世界觀。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我慢慢找到了指引我前行的信仰和理念，成為了一個(gè)有自己信仰指引的人。
    思想政治教育是一個(gè)讓學(xué)生感受人生肯定和人生價(jià)值的過程，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)品味，成長(zhǎng)中踐行它的蘊(yùn)含，體會(huì)它的意義。希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠認(rèn)真接納，不斷探索自己的人生發(fā)展道路，為自己的未來打下一定的基礎(chǔ)。
    思想政治教育心得體會(huì)篇七
    作為一名來自中國(guó)的留學(xué)生，我在英國(guó)深受其思想政治教育的影響。通過學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)和政治學(xué)等課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了思想和政治對(duì)人類社會(huì)的重要性。同時(shí)，英國(guó)社會(huì)的開放性和多元化也使我對(duì)于不同的觀點(diǎn)和文化有了更為廣泛的了解和體驗(yàn)。在接下來的文章中，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，從“思想與文化傳承”、“政治參與和素養(yǎng)”、“多元文化的包容與交流”、“國(guó)家體制和政治實(shí)踐”、“自由、公正、平等”的角度，深入探討我的“英國(guó)思想政治教育心得體會(huì)”。
    一、“思想與文化傳承”
    英國(guó)作為長(zhǎng)久以來的全球霸主之一，承載著許多重要的文化和思想遺產(chǎn)。在英國(guó)的高等教育體系中，重視“文化傳承”和“思想啟蒙”是十分常見的情況。這可以從大學(xué)課程和教學(xué)方式中的體現(xiàn)得到佐證。比如在課堂上，老師會(huì)經(jīng)常引用歷史人物和思想家的話語，啟發(fā)學(xué)生思考生活和社會(huì)中的問題。這讓我對(duì)“人文”和“傳統(tǒng)文化”有了更深刻的理解與體驗(yàn)。
    二、“政治參與和素養(yǎng)”
    在英國(guó)，政治參與是一項(xiàng)非常重要的民主義實(shí)踐。為了加強(qiáng)公民的政治教育，政府向全民宣傳各種法律法規(guī)，如選舉法、反恐法等，同時(shí)鼓勵(lì)全民參與公共事務(wù)。作為外國(guó)留學(xué)生的我也有機(jī)會(huì)參加當(dāng)?shù)氐摹罢位顒?dòng)”，這讓我非常震撼。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我們可以自由地發(fā)言，與政府和其他社區(qū)組織展開交流，探討各種社會(huì)問題。這種廣泛而多元的政治參與讓我更好地了解了英國(guó)的民主制度與政治氛圍，加深了我對(duì)于政治素養(yǎng)的理解。
    三、“多元文化的包容與交流”
    英國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家，除“主流”文化以外，其他種族和宗教的人們也都能得到人身和民主權(quán)利的自由保障，這樣的一個(gè)多元一體的社會(huì)同我正處在的中國(guó)文化中有很大的不同。多元文化在英國(guó)并沒有被視為一種“奇怪”的現(xiàn)象，相反，政府和社區(qū)都在很積極地去擁抱自己的多元文化，成為國(guó)家政策的一部分。在這里，我和來自許多國(guó)家的朋友可以一同慶祝彼此的節(jié)日，品味各自的美食，互相學(xué)習(xí)彼此的文化和語言。這個(gè)過程不僅拓展了我的視野，也讓我更加理解和珍視多元文化的重要性。
    四、“國(guó)家體制和政治實(shí)踐”
    英國(guó)的政治制度可以說是深受歷史的影響，并在歷史中不斷的發(fā)展與完善。在英國(guó)，政治實(shí)踐的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到法律和正義對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要性，同時(shí)也讓我能在實(shí)踐中感受到民主制的行之有效。在英國(guó)政治實(shí)踐的過程中，民主決策的形成過程十分透明和公開，公眾有全面的信息和發(fā)言權(quán)利，而政府承擔(dān)著重要的決策責(zé)任。這樣的政治實(shí)踐讓我對(duì)于政治權(quán)力和國(guó)家治理有了更深入而全面的理解。
    五、“自由、公正、平等”
    自由、公正和平等這三個(gè)概念在英國(guó)可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚了英國(guó)人民的智慧和努力。從思想啟蒙到民主制度的形成，從政府實(shí)務(wù)到日常生活，英國(guó)可謂是“自由、公正、平等”的典范。在這里，我充分感受到“自由”的重要性，它不僅僅是各種文化能互相交流和碰撞的前提，也是個(gè)人發(fā)揮自己的才華，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。而“公正”則在衡量和搭建公共事務(wù)的過程中，促使一切有法律依據(jù)、公開透明，建立了一個(gè)權(quán)利和義務(wù)真正對(duì)等的平等社會(huì)。
    總之，英國(guó)思想政治教育讓我受益匪淺，也讓我在未來的道路中更加堅(jiān)定、自由和自信。通過對(duì)于“英國(guó)思想政治教育的心得體會(huì)”的總結(jié)，我更能感受到在當(dāng)今多元化的世界中，跨區(qū)域的文化和思想交流會(huì)為人類社會(huì)注入新的活力，創(chuàng)造更好的發(fā)展和未來。
    思想政治教育心得體會(huì)篇八
    思想政治教育是每位大學(xué)生必須接受的一門課程，它旨在培養(yǎng)大學(xué)生的思想覺悟與政治素質(zhì)，引導(dǎo)他們正確的思考和行為。通過一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，我深刻體驗(yàn)到了思想政治教育的重要性與價(jià)值，感悟到了自己的成長(zhǎng)與變化。下面將從主題介紹、知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、思想轉(zhuǎn)變、未來規(guī)劃五個(gè)方面，來分享我的思想政治教育體驗(yàn)心得體會(huì)。
    首先，我要介紹一下思想政治教育的主題。思想政治教育是指在高等學(xué)校進(jìn)行的針對(duì)大學(xué)生的思想教育、政治教育和品德教育的一門專業(yè)課程。通過這門課程，學(xué)生將了解國(guó)家的歷史發(fā)展和重大事件，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想等基本理論，了解黨的路線、方針、政策，提高自身的思維能力、分析能力和綜合能力。思想政治教育的主題是以馬克思主義為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和國(guó)際視野，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
    其次，思想政治教育的重點(diǎn)是知識(shí)學(xué)習(xí)。在思想政治教育的課堂上，我學(xué)到了豐富多樣的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)黨的歷史、黨的基本理論等，我更深入地了解了黨的發(fā)展歷程和理論體系，認(rèn)識(shí)到了黨的強(qiáng)大之處。同時(shí)，我還學(xué)到了國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面的知識(shí)，如經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅使我對(duì)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制有了更深的理解，也為我將來的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的參考。
    第三，思想政治教育的體驗(yàn)也包括實(shí)踐。在課程中，我們有機(jī)會(huì)進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，如參觀黨史館、參觀農(nóng)村、開展志愿服務(wù)等。通過實(shí)踐，我親身體會(huì)到了黨的奮斗歷程和人民的生活狀況，加深了我對(duì)黨和人民的感情。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)也鍛煉了我的實(shí)際操作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，使我更加具備了為人民服務(wù)的意識(shí)和能力。
    第四，思想政治教育的一個(gè)重要目的是引導(dǎo)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變。在課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己以往一些思想觀念的問題，發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。比如，在過去，我只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)社會(huì)問題不關(guān)心，對(duì)國(guó)家大事也不理解。而經(jīng)過思想政治教育，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是相互聯(lián)系的，只有關(guān)注社會(huì)問題，才能更好地解決自己的問題。因此，我開始關(guān)注國(guó)家大事，積極參與社會(huì)活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家做出一份貢獻(xiàn)。
    最后，基于這次思想政治教育的體驗(yàn)，我對(duì)自己的未來做出了一些規(guī)劃。我決定繼續(xù)深入學(xué)習(xí)黨的理論，提高自己的思考和分析能力，將來能夠更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。同時(shí)，我也決定多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和問題，以實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我還計(jì)劃加入一些黨團(tuán)組織，與志同道合的人一起探討問題，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。
    總之，思想政治教育是一次重要而有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過它，我不僅學(xué)到了豐富多樣的知識(shí)，更重要的是，我在思想上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，并樹立了正確的人生價(jià)值觀和世界觀。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
    思想政治教育心得體會(huì)篇九
    思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也是中國(guó)文學(xué)當(dāng)中一門終身學(xué)習(xí)的課程。
    二.研究方向
    人格是人們社會(huì)化的結(jié)果，一般被理解為由的等表現(xiàn)出來的一種個(gè)性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實(shí)際上是共性的人類文化和個(gè)性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志，也是民族性格的標(biāo)志。
    一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內(nèi)容主要是如下幾個(gè)方面：第一，日常習(xí)慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對(duì)養(yǎng)成良好習(xí)慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對(duì)待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價(jià)值觀和人生觀的開端。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對(duì)和拋棄奢侈、糜爛、浪費(fèi)和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內(nèi)向心理傾向的養(yǎng)成問題。
    一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動(dòng)變化的問題;內(nèi)向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點(diǎn)。良好的心理傾向教育可能應(yīng)當(dāng)是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時(shí)，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨(dú)立氣質(zhì)和自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會(huì)規(guī)范、服從公共權(quán)威的“順從”意識(shí)結(jié)合起來，而不能一味地認(rèn)為獨(dú)立就是好的，順從就是錯(cuò)的。再一方面，在現(xiàn)代社會(huì)生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓(xùn)，對(duì)青少年進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺塾?xùn)練，培養(yǎng)吃苦精神、面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習(xí)慣的養(yǎng)成，人際習(xí)慣不是指一般意義上的人際關(guān)系，而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是人在人際關(guān)系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內(nèi)在人際自然力。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對(duì)抗習(xí)性如爭(zhēng)奪、競(jìng)賽、苛求、攻擊、分裂、爭(zhēng)斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習(xí)性對(duì)于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識(shí)關(guān)系極大。
    一般情況下，應(yīng)當(dāng)以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為人格培養(yǎng)的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)消除對(duì)抗習(xí)性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對(duì)抗只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會(huì)的人際關(guān)系惡化，人與人的對(duì)抗和爭(zhēng)斗是不可避免的。要達(dá)到這一點(diǎn)，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的“自我意識(shí)”和“自我價(jià)值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達(dá)到做一個(gè)純粹的人、高尚的人、奉獻(xiàn)的人的境界。
    三.教育學(xué)原理
    本課程要求考生要求學(xué)生了解思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)、發(fā)展歷史及研究現(xiàn)狀，掌握基本概念，能夠運(yùn)用思想政治教育學(xué)的基本原理、方法，分析和解決理論和實(shí)際問題。
    考試內(nèi)容
    1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象;思想政治教育學(xué)的研究?jī)?nèi)容和特點(diǎn);思想政治教育學(xué)研究的方法和意義。
    2、思想政治教育學(xué)的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系;對(duì)剝削階級(jí)社會(huì)思想道德教育資源的借鑒和利用;無產(chǎn)階級(jí)思想政治教育學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。
    3、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)：馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ);思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)。
    4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內(nèi)化與外化;疏通與引導(dǎo);教育與管理;物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)。
    5、思想政治教育的過程和規(guī)律：思想政治品德形成發(fā)展及其規(guī)律;思想政治教育過程的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn);思想政治教育的過程和規(guī)律。
    6、思想政治教育的地位和作用。
    7、思想政治教育的環(huán)境：思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn)和作用;思想政治教育環(huán)境的影響;思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。
    8、思想政治教育的對(duì)象認(rèn)識(shí)和研究：認(rèn)識(shí)教育對(duì)象的意義和方法;教育對(duì)象的特點(diǎn)分析;思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象。
    9、思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容：目標(biāo)確立的依據(jù);目標(biāo)的類型與特性;目標(biāo)的內(nèi)容及實(shí)驗(yàn);思想政治教育的內(nèi)容。
    10、思想政治教育的機(jī)制、原則和方法。
    11、思想政治教育的評(píng)估：思想政治教育評(píng)估的含義、特點(diǎn)及功能;思想政治教育評(píng)估指標(biāo)體系的構(gòu)建;思想政治教育評(píng)估的調(diào)節(jié)機(jī)制;思想政治教育評(píng)估的發(fā)展趨勢(shì)。
    12、思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)：加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的重要性;思想政治教育隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和職能;思想政治教育隊(duì)伍的素質(zhì)及培養(yǎng);思想政治教育隊(duì)伍的選拔和管理。
    四.研究對(duì)象
    思想政治教育學(xué)是一門指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué)，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實(shí)施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。其中人的思想，觀點(diǎn)和立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點(diǎn)。思想政治教育學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它的研究對(duì)象主要有：
    (一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動(dòng)機(jī)---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。
    (二)研究普遍聯(lián)系、錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)因素與教育對(duì)象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關(guān)系，揭示、探索如何調(diào)節(jié)社會(huì)環(huán)境對(duì)教育對(duì)象的交叉立體作用，以及教育對(duì)象在受環(huán)境影響時(shí)的能動(dòng)作用。
    (三)研究思想政治教育的管理體系和領(lǐng)導(dǎo)職能，研究思想政治教育工作者的素質(zhì)，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務(wù)領(lǐng)域中去，以及促成社會(huì)、學(xué)校、家庭相互配合形成教育合力的問題。
    二、人的思想行為活動(dòng)的規(guī)律。人的思想行為是個(gè)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生了人的需要，需要產(chǎn)生人的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)支配人的行為。一定的行為結(jié)果經(jīng)過反饋，調(diào)節(jié)需要，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，重新支配人的行為。這種體現(xiàn)思想諸因素相互作用、相互制約的周期運(yùn)動(dòng)，形成人們的思想活動(dòng)過程。
    三、實(shí)施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應(yīng)當(dāng)從人的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)入手，分析支配行動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，再從思想動(dòng)機(jī)分析產(chǎn)生該思想的客觀外界條件，然后根據(jù)思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產(chǎn)生好的思想動(dòng)機(jī)的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動(dòng)機(jī)，并幫助人們采取科學(xué)的方法，爭(zhēng)取獲得盡可能好的行動(dòng)結(jié)果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動(dòng)機(jī)，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。
    思想政治教育心得體會(huì)篇十
    思想政治法制教育是高等教育中非常重要的一門課程。它是教育培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，提高學(xué)生的關(guān)注和認(rèn)識(shí)到時(shí)代背景下的政治環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)和保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我從自身的角度得到了很多的啟發(fā)和體會(huì)。
    第一段：思想政治教育
    思想政治教育是本課程重點(diǎn)的內(nèi)容之一。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己個(gè)人的人生價(jià)值觀有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也知道了在某些情況下我們需要站起來為我們自己的利益和權(quán)益而爭(zhēng)取。我們不能一意孤行地行事，還需要考慮到我們對(duì)其他人的影響和后果。這就是思想政治教育為我?guī)淼牡谝稽c(diǎn)體會(huì)。
    第二段：法制教育
    法制教育是這門課程的另一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。這門課程讓我對(duì)政府制度和法律有了更深入的理解。在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了如何轉(zhuǎn)化我們的價(jià)值觀和觀念到現(xiàn)實(shí)生活中法律的實(shí)施和執(zhí)行過程中。我們理解了有關(guān)法律對(duì)我們社會(huì)的維護(hù)和穩(wěn)定的重要性，同時(shí)也對(duì)法律的意義和法律中的缺陷進(jìn)行了深刻的思考。
    第三段：政治教育
    政治教育讓我們了解到比社會(huì)生活更深層次的政治動(dòng)態(tài)和流程。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們應(yīng)該更多地關(guān)注國(guó)家外部的政治環(huán)境和影響。美國(guó)和中國(guó)之間的貿(mào)易戰(zhàn)役和各種全球環(huán)境下的影響是我們需要了解的。同時(shí)，我們也關(guān)注到內(nèi)部的政治狀況和自身國(guó)家制度的功能和局限性。
    第四段：知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)
    知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)讓我們認(rèn)識(shí)到我們所創(chuàng)新和意識(shí)到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值性。這個(gè)領(lǐng)域總是容易被忽視，但在現(xiàn)代社會(huì)中越來越重要。學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的內(nèi)容，我們更好地了解到我們的知識(shí)和技術(shù)如何受到保護(hù)，如何去保障合同和不侵害我們自己的技術(shù)和知識(shí)。
    第五段： 總結(jié)體會(huì)
    本門課程里面容納并涵蓋了我們現(xiàn)今社會(huì)很多方面的內(nèi)容。我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，不僅需要培養(yǎng)自己的專業(yè)知識(shí)，還需要廣闊的視野和知識(shí)面，以便更容易適應(yīng)透過這些學(xué)習(xí)到的知識(shí)面對(duì)社會(huì)生活的各種局面。在這個(gè)過程中，我們能夠?qū)W到很多不同平臺(tái)和文化下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些都為我們未來的發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。
    思想政治教育心得體會(huì)篇十一
    講話思想政治教育是培養(yǎng)和提高人們思想道德素質(zhì)的一種重要方式。作為一名大學(xué)生，我有幸參與了許多講話思想政治教育活動(dòng)，并從中受益匪淺。通過這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到講話思想政治教育的重要性，發(fā)現(xiàn)了自身的一些不足之處，并形成了較為完整的心得體會(huì)。
    二、深刻理解講話思想政治教育的重要性
    講話思想政治教育能夠提高人們的思想道德素質(zhì)，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生正處于青春期，思想易受外界影響，因此進(jìn)行講話思想政治教育對(duì)他們來說尤為重要。這種教育能加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，強(qiáng)化愛國(guó)主義情感，增強(qiáng)法治意識(shí)，從而幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
    三、認(rèn)識(shí)到自身的不足之處
    通過講話思想政治教育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。首先，我在思想道德素質(zhì)方面還存在著欠缺，缺乏愛國(guó)主義情感和責(zé)任感。其次，我的人生觀、價(jià)值觀和世界觀還不夠成熟，思想上有時(shí)容易受到外界因素的干擾。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些重要的社會(huì)問題了解不深，對(duì)法制建設(shè)的意義和重要性認(rèn)識(shí)不足。這些不足之處成為我進(jìn)行講話思想政治教育的契機(jī)，激勵(lì)我進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和思考。
    四、形成較為完整的心得體會(huì)
    通過參與講話思想政治教育活動(dòng)并反思自身，我形成了較為完整的心得體會(huì)。首先，我了解到講話思想政治教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，需要時(shí)刻保持警醒和學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自己的思想道德素質(zhì)。其次，我認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，樹立正確的人生目標(biāo)，并為之努力奮斗。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到要對(duì)社會(huì)有更多的了解，提高對(duì)法治建設(shè)的認(rèn)識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    五、總結(jié)
    通過講話思想政治教育，我認(rèn)識(shí)到它的重要性，并在自身發(fā)現(xiàn)了不少不足。但正是這些缺點(diǎn)和不足激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，使思想道德素質(zhì)得到提高。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)講話思想政治教育的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    以上是我對(duì)于講話思想政治教育的心得體會(huì)，通過這些思考與認(rèn)識(shí)，我相信我能夠更好地發(fā)揮大學(xué)生的作用，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
    思想政治教育心得體會(huì)篇十二
    近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，我們每個(gè)人都需要充實(shí)自己的思想和智慧。尤其是作為一名學(xué)生，理應(yīng)注重思想政治教育的學(xué)習(xí)和啟迪。最近，我參加了學(xué)校組織的思想政治教育集訓(xùn)，收獲頗豐。以下，我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)和觀察，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
    第一段：思考社會(huì)責(zé)任感和文化自覺意識(shí)
    比起其他學(xué)科，思想政治教育的重要性更多的在于推動(dòng)學(xué)生增強(qiáng)自身文化意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在集訓(xùn)中，我們與組織者共同探討了這個(gè)問題，并得出了結(jié)論：作為年輕人，我們要有自己的主見和思考，避免被輿論操控；同時(shí)，我們也要保持文化自覺意識(shí)，愛國(guó)愛家、尊敬傳統(tǒng)文化。這些，目的在于讓我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)復(fù)雜和矛盾問題時(shí)，明確價(jià)值取向，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)。
    第二段：培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念
    在集訓(xùn)中，我們也根據(jù)不同的時(shí)代和背景，討論了不同的社會(huì)事件和現(xiàn)象。通過這些案例，我們得以進(jìn)一步探討什么是是非、什么是正確的價(jià)值觀念。這里要強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)人的價(jià)值觀念會(huì)對(duì)生活、工作和人生軌跡產(chǎn)生決定性的影響。因此，我們應(yīng)該多觀察多思考多沉淀，吸取正確的價(jià)值觀念和思想觀念，構(gòu)建自身的思想體系。
    第三段：鞏固團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
    在集訓(xùn)過程中，我意識(shí)到個(gè)人價(jià)值觀念與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)具有正確價(jià)值觀的團(tuán)隊(duì)，必須要有良好的溝通和協(xié)作能力。因?yàn)橐恍﹩栴}可能并非由個(gè)人一人可以解決，必須帶著集體的智慧來解決問題。每個(gè)人都要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，放棄個(gè)人主義，攜手協(xié)作，才能創(chuàng)造出更好的成果和貢獻(xiàn)。
    第四段：拓展多元化知識(shí)體驗(yàn)
    在思想政治教育集訓(xùn)中，我們也有機(jī)會(huì)接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)和文化。這是一個(gè)拓展視野和多元化創(chuàng)作的好機(jī)會(huì)。在集訓(xùn)中，我和同學(xué)們接觸了一些藝術(shù)、科技、歷史等方面的知識(shí)，從中結(jié)識(shí)了一些有同樣興趣愛好的伙伴。這樣的機(jī)會(huì)是很珍貴的，我們應(yīng)該珍惜。
    第五段：總結(jié)
    通過這次思想政治教育集訓(xùn)，我的思想意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、價(jià)值觀精神都得到了加強(qiáng)和提升。感謝組織方，也感謝每一位參加的同學(xué)，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)所學(xué)，用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)彼此成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，思想和價(jià)值觀念的建立和提升并非一朝一夕之事，我們還需要長(zhǎng)期不斷地思考、深化和完善。
    思想政治教育心得體會(huì)篇十三
    思想政治教育改革是探索新形勢(shì)下治軍特點(diǎn)和規(guī)律的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是今年政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。今天本站小編整理了部隊(duì)的思想政治教育，希望對(duì)你有幫助。
    思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
    一、想政治教育工作應(yīng)該以人為本
    思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
    一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們?cè)陂_展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長(zhǎng)負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長(zhǎng)期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我。現(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒有體現(xiàn)出針對(duì)性和層次性，沒有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
    另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競(jìng)爭(zhēng)，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。
    再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐;讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
    二、思想政治教育工作應(yīng)該求真務(wù)實(shí)
    思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
    一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步問題。官兵對(duì)在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的問題。干部對(duì)建立健全競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
    另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上?！罢f一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少?，F(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。
    再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績(jī)都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。
    三、思想政治教育工作應(yīng)該改革創(chuàng)新
    在新的形勢(shì)下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
    一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國(guó)家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作基本原則的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織基本職責(zé)的意識(shí)。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來開展工作。
    另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直探討的問題。對(duì)于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看
    教案
    、看檔案、看活動(dòng)、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有生機(jī)和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對(duì)教育效果的評(píng)估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
    再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開展警營(yíng)文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營(yíng)文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒有場(chǎng)地就沒有舞臺(tái)，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營(yíng)區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對(duì)官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開展警營(yíng)文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高;主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過問也就沒有人管了——做不到經(jīng)?；?，起不到培養(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營(yíng)文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長(zhǎng)期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂。
    第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
    一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識(shí)、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因?yàn)樾栴}沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
    二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢(shì)下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對(duì)官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對(duì)官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問題對(duì)官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對(duì)官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
    三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢(shì)下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
    消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來。
    近年來，雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大提高，基本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的“三落實(shí)”，較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定詳實(shí)方案，進(jìn)行思想動(dòng)員，認(rèn)真?zhèn)湔n授課，許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是，從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來看，還存在如下問題：
    (一)雖然各級(jí)思想上比較重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位，政治工作的強(qiáng)大生命力還沒有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：一是抓教育的持久性不夠，存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育計(jì)劃和專題教育計(jì)劃的制定，忽視教育計(jì)劃的落實(shí);重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺，忽視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí);重視專題教育，忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在“五多一少”的問題。即在思想政治教育工作中，支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多，而深入基層具體指導(dǎo)少，沒有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)“評(píng)委”、在年終考核時(shí)做做“裁判”。三是政治教育不能按計(jì)劃正常進(jìn)行，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間，每周一天的政治教育時(shí)間不能保證，往往是空時(shí)天天搞教育，訓(xùn)練忙時(shí)沒教育，沒有從根本上保證教育時(shí)間，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。
    (二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實(shí)，但形式主義“走過場(chǎng)”現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在：一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部，對(duì)上級(jí)布置的教育沒有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n，只求“搞過了”，不求搞好了，只是“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的計(jì)劃;要求必學(xué)的科目，卻利用十幾分鐘就學(xué)完。表面上看，每項(xiàng)教育都有著落有回聲，但時(shí)間往往被“截流”，程序被“減化”，內(nèi)容被“折扣”。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊，內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化，不結(jié)合官兵思想實(shí)際，以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小，簡(jiǎn)報(bào)出了不少，但沒有很好地解決思想問題，教育效果不明顯。
    (三)雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒有新的突破，“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防部隊(duì)基本上都配備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備，教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進(jìn)了，教育方法卻沒有多大變化，“三老”現(xiàn)象仍然普遍：一是“老觀念”。許多基層政治干部，上政治教育課抱著“老觀念”，用的“土辦法”，依然還是臺(tái)上讀一讀，黑板上抄一抄，應(yīng)付了事，工作怕麻煩，不肯動(dòng)腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊(duì)甚至連這“三步曲”都不走好，上完課后，討論變成“自流”，小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗(yàn)”。政治教育總結(jié)過走場(chǎng)，不真正總結(jié)，離不開原原本本，找不問題，理不出經(jīng)驗(yàn)，以致在工作沒有新的突破，沒有提高。
    (四)雖然教育分層次，但“一鍋煮”的問題仍然比較突出。近幾年，雖然開展的“三講”、“三項(xiàng)教育”及其“回頭看”、“學(xué)習(xí)黃東華”、“兩個(gè)教育”等重大專題教育，都針對(duì)不同的教育對(duì)象，采取有側(cè)重的分層次教育，取得了較好效果，但從大量的經(jīng)常性教育來看，部隊(duì)教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在，“一鍋煮”的問題沒有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在：一是內(nèi)容上官兵一個(gè)樣。如尊干愛兵教育，本來應(yīng)該在干部中開展愛兵教育，在戰(zhàn)士中開展尊干教育，但少數(shù)政工干部為圖省事，干部戰(zhàn)士同課堂，一個(gè)教案大家聽，沒有從層次上分開，許多該講的話不能講，不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成負(fù)影響;如黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)，本來應(yīng)該在黨員干部中進(jìn)行，有的大隊(duì)卻讓戰(zhàn)士也去學(xué)，有些問題本來應(yīng)在支隊(duì)機(jī)關(guān)研究探討，卻要求基層官兵學(xué)習(xí)理解。二是形式上官兵一個(gè)樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點(diǎn)，而忽視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育，造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了，就是用驗(yàn)收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊(duì)什么教育都一樣，干部不但和戰(zhàn)士一起聽課，還一起討論，以致討論時(shí)戰(zhàn)士不敢講真話，提意見，根本不能敞開心扉。
    (五)雖然政治教育的方法有所改進(jìn)，但授課的知識(shí)含量不高。近幾年，應(yīng)該支隊(duì)積極探索改進(jìn)部隊(duì)教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)，各大隊(duì)在實(shí)踐中也做過一些嘗試，教育的形式有了明顯的進(jìn)步，得到進(jìn)一步搞活，但政治教育的知識(shí)含量不高，還沒有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)“照本宣科滿堂灌”，形式主義走過場(chǎng)，語言干巴枯燥空說教，尤其結(jié)合形勢(shì)不夠，缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí)，售的是“陳年老調(diào)”，官兵們聽起來沒勁、沒趣、沒味。
    二、存在問題的根本原因
    一是重視不夠，認(rèn)識(shí)不足，“教育軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，但下面在實(shí)際操作中，沒有真正落實(shí)，積極性不夠，等、靠思想比較嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺得滅火值勤、防火專項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重，不能馬虎，而政治教育是個(gè)“軟指標(biāo)”，不象其它任務(wù)那樣急，不重視不會(huì)出問題，搞好了也不能一時(shí)見成績(jī)，即使沒搞好，補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過去，所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實(shí)和效果。
    二是教材不系統(tǒng)，教育的規(guī)范性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，還不能滿足部隊(duì)的需要，官兵學(xué)不到比較完整的知識(shí)，政工干部備課找不到素材。
    三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策
    一是加強(qiáng)調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強(qiáng)教育針對(duì)性。
    當(dāng)前，部隊(duì)官兵思想比較活躍，經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、腐敗不止的問題?等等。這些問題的形成，充分說明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng)，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，善于觀察、善于思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究，充分了解和掌握部隊(duì)的思想脈搏，有的放矢地實(shí)施教育，真正做到對(duì)癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，提高教育的效果，切實(shí)解決官兵存在的思想實(shí)際問題。
    二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性，有針對(duì)地解決思想問題，增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。
    消防部隊(duì)和其它部隊(duì)相比，其中突出的特點(diǎn)是：消防部隊(duì)人少分散。在實(shí)施教育中，集中上大課必須要堅(jiān)持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問題的重要形式，但從消防部隊(duì)基層中隊(duì)的實(shí)際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一議”，開展民主討論。“面對(duì)面”，集體解答疑難問題。“心交心”，互幫互助談體會(huì)。“講
    格言
    ”，互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊(duì)思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深入細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來，使兩者互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，相得益彰。事實(shí)說明，由于集中教育的時(shí)間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問題。就是在教育中基本解決了問題，也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深入細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí)，要經(jīng)常深入基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀，出好主意解決疑難問題，對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。
    三是加強(qiáng)干部培訓(xùn)，提高政工干部政治理論水平，增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)行培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo)，以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時(shí)，政工干部一定要養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，肯鉆研，勤探索，不斷改進(jìn)工作方式方法，不斷提高政治工作水平。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細(xì)致地做好思想工作，主動(dòng)溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問題。另外，政工干部不能調(diào)動(dòng)過于頻繁，要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干部隊(duì)伍。
    四是加強(qiáng)干部自律，以干部教育為重點(diǎn)，增強(qiáng)教育的示范性。
    身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說，當(dāng)前消防部隊(duì)黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響，不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問題。所以提高消防部隊(duì)思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點(diǎn)，下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵制不正之風(fēng)的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到部隊(duì)教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照江主席提出的“三個(gè)代表”為己任，努力做好本職工作，真正為廣大官兵做出了榜樣，那么部隊(duì)的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。
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    思想政治教育心得體會(huì)篇十四
    第一段：引言（200字）
    思想政治教育是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和批判思維能力具有重要意義。經(jīng)歷了一段時(shí)間的思想政治教育，我深感這一教育的重要性和實(shí)際效果。我將根據(jù)我的體驗(yàn)和體會(huì)，總結(jié)幾點(diǎn)啟示，與大家分享。
    第二段：共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)守（200字）
    思想政治教育中最重要的一環(huán)就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)偉大的共產(chǎn)主義理想的同時(shí)，我深切感受到了烏托邦之美。共產(chǎn)主義理想正是社會(huì)主義事業(yè)的精神支撐和奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)公平而奮斗。通過深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論等，我對(duì)共產(chǎn)主義的價(jià)值和意義有了更深刻的理解，同時(shí)也明確了自己在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
    第三段：中國(guó)特色社會(huì)主義的道路探索（200字）
    近年來，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索成為思想政治教育的重點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，具有中國(guó)特色的理論和實(shí)踐成果。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路和實(shí)現(xiàn)路徑有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)文明等方面都具有自己的獨(dú)特之處，這為我們今后的實(shí)踐提供了重要的指導(dǎo)。
    第四段：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行（200字）
    在思想政治教育中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常重要的一環(huán)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、科學(xué)精神、民主法治、公平正義、誠信友善為核心的價(jià)值體系。學(xué)生應(yīng)將這些價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，真正做到懂得尊重社會(huì)規(guī)則、文明待人、誠實(shí)守信。
    第五段：心得總結(jié)與展望（200字）
    通過思想政治教育的體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育對(duì)于學(xué)生的重要性。正確價(jià)值觀的樹立和思想政治素質(zhì)的提高不僅關(guān)乎個(gè)體發(fā)展，也關(guān)乎國(guó)家發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)守信仰信念，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
    結(jié)尾（100字）
    思想政治教育是提高學(xué)生政治素質(zhì)的必然要求，也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。只有通過思想政治教育，我們才能深入理解共產(chǎn)主義理想、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，并在實(shí)際行動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。相信通過個(gè)人的努力和踐行，共同創(chuàng)造美好的未來！
    思想政治教育心得體會(huì)篇十五
    思想政治教育是社會(huì)主義國(guó)家的一項(xiàng)重要教育任務(wù)，而群眾對(duì)思想政治教育的理解與接受程度，往往反映了這項(xiàng)任務(wù)的實(shí)施效果。通過參與和組織思想政治教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了思想政治教育的重要性以及其對(duì)于群眾的意義。
    第一段：思想政治教育的重要性
    思想政治教育是人民內(nèi)心世界的一場(chǎng)革命，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。在思想政治教育中，我們學(xué)習(xí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過寓教于樂的方式，加深了對(duì)于社會(huì)主義理論和社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)。這樣的教育能夠培養(yǎng)我們對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的熱愛，提高我們的道德素養(yǎng)，使我們始終保持正確的政治方向。
    第二段：思想政治教育對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的影響
    思想政治教育不僅僅是一種教育方式，更是一種思想觀念的轉(zhuǎn)變。通過思想政治教育，我們明白了作為個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任和義務(wù)，懂得了個(gè)人利益與公共利益的統(tǒng)一。在日常生活中，我們不再只關(guān)注個(gè)人得失，而是關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和人民的福祉。這種轉(zhuǎn)變不僅影響了我們個(gè)人的行為，也在很大程度上影響了我們所處的社區(qū)和社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)了社會(huì)的良性發(fā)展。
    第三段：思想政治教育的實(shí)施過程
    思想政治教育是通過各種形式的教育活動(dòng)實(shí)施的，比如課堂教育、社區(qū)活動(dòng)和志愿服務(wù)等。作為參與者，我們積極參與這些活動(dòng)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這些活動(dòng)不僅有益于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也能夠增強(qiáng)集體的凝聚力和創(chuàng)造力。例如，我們參加了一次社區(qū)義務(wù)清潔活動(dòng)，不僅了解了環(huán)境保護(hù)的重要性，而且通過集體行動(dòng)的方式，提高了我們團(tuán)隊(duì)合作的能力，并且在活動(dòng)中培養(yǎng)出了一種積極向上的人生態(tài)度。
    第四段：思想政治教育帶來的變化與收獲
    通過參與思想政治教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的使命和責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，無論是在學(xué)校、單位還是社區(qū)，每個(gè)個(gè)體都有自己的責(zé)任，都應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，思想政治教育不僅是一種教育，更是一種實(shí)踐。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、合作共贏，學(xué)會(huì)了崇尚真善美、追求卓越。這些改變不僅提高了我的社會(huì)認(rèn)同感，也極大地豐富了我的精神層面。
    第五段：未來思想政治教育的展望
    思想政治教育是一個(gè)長(zhǎng)期而又不斷發(fā)展的過程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民的需求不斷變化，思想政治教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于信息技術(shù)和新媒體的應(yīng)用，積極運(yùn)用新的教育方法和手段，提高教育的針對(duì)性和覆蓋率。同時(shí)，也要建立起科學(xué)的評(píng)估和反饋機(jī)制，不斷改進(jìn)和優(yōu)化教育內(nèi)容和形式，使思想政治教育更加貼切和有效。
    總之，思想政治教育是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響十分深遠(yuǎn)。通過參與思想政治教育活動(dòng)，我們體會(huì)到了其重要性和意義，認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任與使命，并獲得了寶貴的心靈收獲。我們期待通過不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，將思想政治教育做得更好，更有力地引導(dǎo)全體人民朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。