通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學習和工作等方面的不足，并努力改進和提升。在寫心得體會時，要注意用簡明扼要的語言表達自己的感悟和觀點，避免冗長和啰嗦。以下是一些關(guān)于心得體會的例子，希望能給大家提供一些思路。
道德教育心得體會篇一
一、活動時間：
二、活動地點：
三、活動負責人：
四、活動主題：公民道德教育
五、活動目的：
重視道德教育，倡導做一個有道德的人。當今社會，誠實守信已成為社會的主流，大學生不僅要有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想，還要樹立誠信意識、文明意識，努力做到遵守社會公德，講究文明規(guī)范，遠離封建迷信、遠離營業(yè)性網(wǎng)吧，遵守法律法規(guī)，杜絕違法犯罪，認真學習科學知識，講文明、樹新風，爭取做一名積極進取，誠實友愛的新時代大學生的信念。
六、活動過程：
1.主持人開場白，對公民道德教育進行簡要概述，闡明本次活動的意義。
2.同學們交流彼此知曉的道德名言，深入了解道德的現(xiàn)實意義。
3.觀看視頻短片，用實例加深同學們對道德的認識。
4.主持人進行活動總結(jié)
七、活動組照
八、活動感想：
公共道德教育
公共道德是社會道德體系的重要組成部分，反映人類共同生活的要求，維護社會正常秩序，保證社會生活正常進行。遵守社會公德是對一個公民最基本的要求，是形成良好社會風氣的基礎。改革開放以來，我國在物質(zhì)文明取得偉大成就的同時，精神文明也取得了豐碩成果，涌現(xiàn)出了大量先進集體和先進個人。但是，也存在不少問題，伴隨社會生活面來的信仰喪失、精神空虛以及違法犯罪等在一些地方有所蔓延，公民道德失衡、敗壞社會風氣現(xiàn)象也時有發(fā)生。自改革開放以來，公共道德教育始終是一個建設精神文明社會的永恒的主題，公共道德教育任重道遠。
人的道德觀和世界觀、人生觀、價值觀一樣，多數(shù)人需要大半生來形成、定型和完善，因而社會公德教育是一個以少兒時期為培育期，中學、大學為鞏固期，職業(yè)道德教育為樞紐的系統(tǒng)工程。
由于文化程度和社會經(jīng)歷的差異，不同群體、不同階層的人其公共道德意識、遵守公共道德的表現(xiàn)也大不一樣。青少年是祖國的未來，對公民的公共道德教育首先應該更加注重增強青少年的社會責任感和時代使命感。當代的青少年已不象他們父母的青少年時期那樣單純，一味地說教不但讓他們覺得乏味，還很容易使他們產(chǎn)生逆反心理。于循循善誘和諄諄教誨中穿插生動的案例和現(xiàn)身說法常常能引起他們的深刻反思。一些貧窮、落后、教育事業(yè)欠發(fā)達地區(qū)的孩子受到家庭影響?zhàn)B成的不良生活習慣和在中、小學缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的公共道德教育導致其公共道德意識淡薄，給后來人生道路中的成長埋下隱患。生活在社會最底層的一些特殊群體，如乞丐、無業(yè)游民、民工、小商販等等因從小接受公共道德教育較少，公共道德意識普遍較差，對這部分人的公共道德再教育最為迫切;同時，因其流動性強、比較分散、生活規(guī)律性較差而難度也最大。
因此，建議文教部門會同治安管理部門、勞動管理部門、社會服務部門、輿論媒體等，針對不同群體、不同社會階層建立一個公共道德教育和再教育的長效機制。在學校，要將各級學校的道德教育目標、內(nèi)容、方法“銜接”起來，著力塑造道德觀念一致、道德原則清晰的人。教育方法上，要注意灌輸法與啟發(fā)誘導相結(jié)合，課堂教育與課外活動相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，做到寓道德教育于課外活動中。在平時的社會生活中，信息媒介有著極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會輿論導向，弘揚時代主旋律，對社會的發(fā)展有著方向性的意義。在這方面應該更加重視互聯(lián)網(wǎng)對人們尤其是對青少年道德觀念的潛移默化作用。對于公職人員和從事社會服務工作的“窗口”行業(yè)的人員，應該提高他們的行政倫理意識，搞好廉政，提高效率，搞好服務，用良好的職業(yè)道德為公共道德的社會調(diào)控尤其是法律調(diào)控和政策調(diào)控以及社會的健康運行提供良好的政治環(huán)境。
科學發(fā)展觀的核心是以人為本;構(gòu)建和諧社會的基本要素是公民的高素質(zhì)。而公共道德教育則是提高公民基本素質(zhì)的手段，是長期而艱巨的任務。公共道德教育應該得到政府和全社會和關(guān)注，當前對公共道德教育的認識也應該上升到一個新的歷史高度。
道德教育心得體會篇二
對于小學生來說，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始，從行為習慣進手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應該聯(lián)系小學生的生活實際，同時充分發(fā)揮教育的上風，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養(yǎng)小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。
一、 讓學生養(yǎng)成良好的習慣。
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎?”“當然!”盡管心中不情愿，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點味道都沒有?！钡沁@位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，并能正確處理“你”“我”“他中小學生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系，養(yǎng)成有孝心的習慣。由于行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩(wěn)固的鏈接，它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人:
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔負跨世紀偉業(yè)之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗，是非辨別能力差，經(jīng)常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以，我就捉住小學生酷愛動畫片這一特點，針對思品教育內(nèi)容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃，于是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說練習《小猴子過生日》一文提前進行教學，內(nèi)容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學們就各抒已見，有人說：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的?！庇械恼f：小猴子不能要別人偷的禮物?！庇腥苏f：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污?！苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次：δ?”學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學們深受教育，紛紛表示今后要老實守紀，決不做有損于國家和人們的事。好好學習天天向上，從小學好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學生自理能力:
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數(shù)是獨生子女，他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學生的自理能力，我一方面經(jīng)常創(chuàng)設一些情景讓學生進行模擬或?qū)嵕?另一方面,與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養(yǎng)良好的勞動習慣。如：我教學《別說我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說：“丁丁確實是個能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我們班的同學也很能干，肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動下，同學們就拼命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上往點擊鼠標，當章魚出現(xiàn)的是笑臉時，猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：“耶!”由于，小紅坐在床上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現(xiàn)表示不滿。實在，這是將一些自理內(nèi)容編成判定題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最后一個環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽，看誰能在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務。比賽結(jié)束后，進行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光，并會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向?qū)W生提出要求，希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事，學期結(jié)束后，教師將要向家上進行問卷調(diào)查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識：
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè)、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它凝聚著民族精神和氣節(jié)，在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，并且不斷地得到發(fā)揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統(tǒng)美德教育，這也是學校德育教育的重要內(nèi)容。所以，我們要根據(jù)未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之后，就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節(jié)，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學路上遇盲人的;有家里來客的……等等，讓學生進行擂臺比賽。學生根據(jù)具體情況作出相應的反應?？凑l處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分;必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上臺確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分數(shù)最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又復雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調(diào)動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。
道德教育心得體會篇三
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關(guān)。當今世界已進入網(wǎng)絡化時代，計算機網(wǎng)絡正日益進入人類社會生活的各個領(lǐng)域。目前，網(wǎng)絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術(shù)的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡是“雙刃劍”，網(wǎng)絡技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡道德失范。在網(wǎng)絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網(wǎng)絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網(wǎng)絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網(wǎng)絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關(guān)鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網(wǎng)絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網(wǎng)絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術(shù)知識，不探討網(wǎng)絡道德問題;德育課上，網(wǎng)絡道德的內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進行重新調(diào)整，增添新的內(nèi)容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網(wǎng)絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內(nèi)外有識之士的關(guān)注，在這一課題的研究上不論是國內(nèi)也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關(guān)網(wǎng)絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網(wǎng)絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網(wǎng)絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網(wǎng)絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡起步較遲的我們具有相當?shù)慕梃b意義，美國卡內(nèi)基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網(wǎng)絡調(diào)查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡垃圾。
國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡對我國來說是個新事物。國內(nèi)對于網(wǎng)上遠程教育、網(wǎng)絡教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡道德教育領(lǐng)域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網(wǎng)絡道德意識
網(wǎng)絡道德意識不是單一的心理品質(zhì)，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡道德認識、網(wǎng)絡道德情感、網(wǎng)絡道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡道德認識是人們對網(wǎng)絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡道德觀念、網(wǎng)絡道德分析、網(wǎng)絡道德評價等。網(wǎng)絡道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡道德認識的基礎上對自己和別人的網(wǎng)絡行為進行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡道德意志是指不受網(wǎng)絡誘惑因素的影響，能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網(wǎng)的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查了解，目前中學生面對網(wǎng)絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?。因此，中學生網(wǎng)絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網(wǎng)絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣
網(wǎng)絡道德教育的最終目的是使學生正確的網(wǎng)絡道德觀念轉(zhuǎn)化為相應的網(wǎng)絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到，許多中學生還沒有把正確網(wǎng)絡道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網(wǎng)絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網(wǎng)絡道德觀念，增強網(wǎng)絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡道德的行為。
道德教育心得體會篇四
生命道德教育是培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀的重要環(huán)節(jié)，也是社會的需要和學校教育的使命。作為一名小學生活動組織者，近期我參與了一次生命道德教育活動，并深受啟發(fā)。通過這次活動，我對于生命的尊重和責任有了更深刻的認識，也感受到了教育的力量和影響力。下面我將從參與活動的背景和目的、活動過程、活動收獲、以及對生命道德教育的思考和展望四個方面來展開我的體會。
首先，讓我介紹一下這次生命道德教育活動的背景和目的。在當今社會，人們對于生命的尊重程度逐漸降低，漠視和虐待生命的現(xiàn)象屢見不鮮。面對這樣的現(xiàn)實，我們意識到有必要通過生命道德教育，引導學生正確理解和對待生命。因此，我們組織了這次活動，旨在增強學生對生命的認識、培養(yǎng)他們的生命價值觀和生命意識。
其次，我想分享一下活動過程和亮點?；顒邮紫韧ㄟ^一些生動有趣的故事、圖片和視頻，向?qū)W生展示了生命的寶貴和多樣性。接著，我們組織了一次實踐活動，讓學生們親手種植小樹苗，并告訴他們，每一棵樹都是生命的延續(xù)和希望的象征。最后，我們還邀請了一位專業(yè)的生物教師進行專題講座，讓學生了解生命的起源和演化過程，并深入探討了與生命倫理和道德相關(guān)的問題。
接下來，是我對于這次活動的一些收獲和感受。首先，我深刻認識到生命的可貴和脆弱。我們每一個個體都有自己獨特的生命，而這份珍貴的禮物只需要一瞬間就可以消逝。因此，我們應該學會珍惜每一天、珍惜身邊的人和事物。其次，我明白了作為活動組織者的責任和影響力。通過這次活動，我不僅僅是傳遞了知識，更重要的是啟發(fā)了學生內(nèi)心對于生命的敬畏之情，讓他們在與他人相處和面對困難時能夠更加關(guān)心、體諒和呵護對方。
最后，我想對生命道德教育提出一些思考和展望。在當前社會背景下，生命道德教育已經(jīng)成為我們教育體系中的重要組成部分。然而，我們還面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。首先，教育者需要不斷提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平，以便更好地引導學生。其次，我們需要與家庭、社區(qū)和學校形成合力，共同培養(yǎng)出一個重視生命、關(guān)愛他人的社會氛圍。最后，我們要深入思考生命的意義和價值，培養(yǎng)學生積極向上、熱愛生活的心態(tài)。
總之，生命道德教育是一項重要而艱巨的任務，它關(guān)系到每一個個體和整個社會的未來。通過參與這次活動，我更加明確了自己的責任和使命，也更加堅定了推動生命道德教育的決心。我相信，只要我們共同努力，生命道德教育將會收獲更加豐碩的果實，為社會的進步和發(fā)展注入更多的正能量。
道德教育心得體會篇五
此次培訓內(nèi)容豐富、緊湊，通過短短7天時間的學習，我的知識得到了更新，精神得到了提升，感覺收獲頗豐、感觸頗多。
1、了解到我們企業(yè)“大道同行”的文化精神，“和諧無價、適者生存”的企業(yè)核心價值觀，以及其指導下的企業(yè)經(jīng)營、管理、安全、服務等相關(guān)理念。通過這些使我們認識到，作為交通運輸企業(yè)，我們要永遠把顧客放在首位，讓顧客安全、舒適、經(jīng)濟地出行是我們的使命，是企業(yè)存在的理由。企業(yè)優(yōu)良的精神文化激發(fā)了我們每一位學員的斗志，使我們今后更加關(guān)注企業(yè)發(fā)展，因為只有企業(yè)做大做強了，我們自身發(fā)展才會更優(yōu)，才能真正實現(xiàn)自我價值。
2、了解到運輸行業(yè)的特征、市場形勢及企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，熟悉了企業(yè)內(nèi)部各項規(guī)章制度，包括人力資源管理、績效考核、稽查管理、質(zhì)量管理、職業(yè)健康安全管理等內(nèi)容，這些知識的補充，為我們以后更加嫻熟地開展工作，提高業(yè)務水平打下了堅實基礎。
3、對員工禮儀規(guī)范、有效溝通藝術(shù)的學習及普通話訓練，使我們受益終身。通過學習，我們的個人修養(yǎng)和氣質(zhì)得到了提升，企業(yè)精神風貌也隨之改善。尤其是有效溝通技巧的運用，在我們服務型企業(yè)里，更是每一位員工不可或缺的基本素質(zhì)。
4、關(guān)于提升團隊執(zhí)行力的培訓課程，讓我們初次認識到執(zhí)行力的實質(zhì)和重要性。所謂提高執(zhí)行力，我認為就是做到誠實做人、認真做事，實質(zhì)就是工作態(tài)度和責任感。如果我們每位員工都保持積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好企業(yè)的每一項決策，正確履行各項工作，對領(lǐng)導交代的各項任務，時刻牢記，不找借口，立即執(zhí)行，我們就能真正在企業(yè)中找準自己的位臵，真正做到“企業(yè)強大、我發(fā)展”的雙贏局面。
將學習培訓與本人的實際工作相結(jié)合，我深刻體會到自身還有一些不足，學習給我?guī)砹擞幸娴膯⑹荆?BR> 1、本人作為企業(yè)人力資源管理人員，專業(yè)知識還不夠扎實和全面，有待于進一步加強自覺學習、終身學習。一方面要積極主動地參加企業(yè)內(nèi)外的業(yè)務知識培訓，另一方面，在工作和生活中也要廣泛閱讀，悉心研究、勤于積累。
不計小。
3、工作須更細致、更扎實。雖然對于管理，我所作的工作都是一些繁瑣的小事，但在人力資源管理中，每一個細小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，哪怕一份材料的缺失、一個數(shù)字的誤差，都可能嚴重影響到企業(yè)或員工的切身利益，給他們帶來損失或困擾，因此在我的工作中凡事都要更細致、謹慎，容不得半點差錯。細節(jié)決定成敗，細節(jié)極為重要卻又最難把握，能夠堅持把瑣碎的小事做精、做細的人，才具有勝任更大職責的能力。
4、要進一步加強溝通協(xié)調(diào)能力。人力資源管理的對象就是“人”，工作職責也是開發(fā)和服務員工，工作中經(jīng)常直接與廣大員工交流。交流中若有溝通不當，就可能引起員工的誤解和質(zhì)疑，甚至激發(fā)員工對企業(yè)的不滿情緒，給管理工作帶來難度。這就需要我在善于運用這次培訓中學到的溝通技巧，通過有效溝通、藝術(shù)溝通，來協(xié)調(diào)關(guān)系、解決問題，得到他人的支持和信賴，營造良好的工作氛圍和人際關(guān)系，實現(xiàn)和諧管理。
感謝公司為我們盡快轉(zhuǎn)換新角色、適應新環(huán)境提供了這么可貴的學習機會，我一定會不斷充實知識，提高專業(yè)技能，將自覺學習貫徹始終，努力成為知識型員工，全面提升自身綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，勤懇工作，為鑄造企業(yè)輝煌貢獻力量。
道德教育心得體會篇六
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
道德教育心得體會篇七
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于銀行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：
結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，銀行業(yè)的建設發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為事業(yè)奮斗終身。
道德教育心得體會篇八
師德師風的內(nèi)容自古以來就是“教書育人，為人師表”。從小就想長大當老師?，F(xiàn)在當了幾年老師。通過比較“教書育人，為人師表”的基本內(nèi)容，我對自己的心路歷程有了深刻的理解。
選擇了這個職業(yè)，可以堅持學習，努力提高自己的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》和《教師法》，嚴格按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，遵紀守法，遵守社會公德?！敖K身獻身教育事業(yè)”把忠于人民的教育事業(yè)視為最高美德，時刻激勵著我燃燒自己，像蠟燭一樣照亮別人；勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真完成學校領(lǐng)導布置的各項任務，用“學而優(yōu)則仕”的要求約束自己，做一個家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”老師。平時經(jīng)常做自我反省，總是對自己要求嚴格，找出不足，努力塑造一個好老師的形象。
怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡你？我覺得老師的專業(yè)水平是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說：一個優(yōu)秀的教師必須有四大支柱，豐富的文化背景支撐著教師的人性，高超的教育智慧支撐著教師的靈性，寬廣的課程視野支撐著教師的活動，寬廣的專業(yè)境界支撐著教師的詩性。是的，一個沒有豐富文化背景的老師，不可能把一個溫暖純凈的背景放在學生的生活上。對老師來說，博覽群書是非常重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會問，經(jīng)?！皢柦酉聛硎鞘裁础?。沒有廣博的知識，學生的“迷茫”就無法很好的理解，人的“道”就無法傳承。但是，知識絕不是靜態(tài)的。它不斷豐富和發(fā)展，數(shù)量和質(zhì)量都在日新月異地發(fā)生著變化，尤其是今天，被稱為“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”。因此，我們教師更重要的是不斷更新知識，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育理念，改革教學內(nèi)容和方法。否則不更新不充實，你的一點點知識都是一桶死水。
要成為學生最喜歡的老師，我們應該在生活和學習上給予必要的關(guān)心和幫助。學生鬧矛盾，我給合理處理；學生犯錯了，我耐心教育，讓他們真正認清錯誤，及時改正。我也花時間和學生交談，和他們交流，和他們一起活動，縮短了師生之間的距離，增進了師生之間的相互了解。愛學生，也在于老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時很注重尊重學生人格，理解學生人格，信任學生，關(guān)心學生。對學生要求嚴格，關(guān)注學生個體差異，區(qū)別對待。對于不同程度和水平的學生，應該采取不同的教育方法。尤其是貧困生，多給點關(guān)愛，不要讓一個學生掉隊，盡自己最大的.努力讓他健康成長。
我們小學老師和學生接觸很多，他們的言行直接影響到他們。因此，我們的教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學文化知識，還要以高尚的人格影響和感化學生，使學生身心健康成長和發(fā)展。愛學生的老師最受歡迎。學生不僅渴望從老師那里獲得知識，而且渴望得到老師的關(guān)心。據(jù)相關(guān)調(diào)查，31%的學生喜歡知識淵博的老師；然而，53%的學生喜歡老師的愛，他們希望自己的老師溫柔、可親、有愛心。因此，在學生的心目中，一個有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更有魅力。學生說：對于有愛心的老師，會自覺尊重老師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師當成父母的親人。他們愿意向老師透露自己的內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要老師的愛。沒有師愛，教育就不存在。在德、智、體、美、勞教育中，師愛是基礎和前提。因此，在教育過程中，無私奉獻的師愛不僅是教育成功的關(guān)鍵，也是衡量一名教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。沒有愛就沒有教育，沒有理解和尊重就沒有教育。因為每個學生都渴望被別人理解和尊重，尤其是老師。李叔同老師當老師的方式。他只是把學生當做人，當做平等的人，值得尊重。而不是把學生當成可以隨意訓斥的下屬和無知的孩子。現(xiàn)在有些老師可能做不到這一點。他們往往自以為高尚，維護教與學的尊嚴，無視學生的面子。其實這種做法是不成比例的。俗話說：“人怕尊敬，鬼怕付出?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師不應該體罰學生，訓斥學生，高人一等。相反，他們應該像李叔同一樣，一個善良的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個可敬的人，一個正常的人。學生也有自尊心，自尊心很強。老師對學生的批評是一種激勵；不合適，就會變成一種傷害，甚至導致叛逆。
道德教育心得體會篇九
網(wǎng)站站點架設方面收獲也很大，知道了如何架設web和ftp站點，還知道了在同一個內(nèi)網(wǎng)里，多個域名站點只要設置主機頭就可以同時使用80端口。親自動手架設了as的站點。還了解到如何通過遠程桌面進行遠程管理，給機器的管理帶來很大的方便。
二、學會了利用路由和交換機解決arp的問題
設置路由器使路由器管理上最大程度上優(yōu)化，在學習了路由器的配置后，更好的劃分了每位老師的ip地址，使名字和機器名對應，綁定了地址，杜絕了arp病毒的傳播，使管理更上一個臺階。
三、了解到最新網(wǎng)絡安全知識
網(wǎng)站的安全方面更是讓我收獲甚多。網(wǎng)站的管理方面發(fā)現(xiàn)自己也同樣的有很多漏洞：使用相同的用戶名和密碼，站點文件夾權(quán)限太大，網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫文件沒設防等等，這些對網(wǎng)站，甚至整個網(wǎng)絡和服務器的威脅都很大，嚴重的就有可能成為hacker任意操作的“肉雞”。
四、學會了路由器等設備常用命令
路由器配置實驗。先完成路由器、計算機、交換機的物理連接，然后用超級終端登陸到路由器并進行設置，組內(nèi)其他同學用t命令登陸，使用各種命令，最后將四臺路由器通過以太網(wǎng)接口連接成小型互聯(lián)網(wǎng)。
五、另外也學到了一些小知識
路由器和交換機的設置，vlan的劃分等。另外還在虛擬軟件中克隆pc機，配置虛擬機，進行域名的解析。
在配置交換機是，劃分vlan，要點是配置寫入交換機后，必須斷電重啟方能使新配置生效（路由器也一樣）。
子網(wǎng)劃分過程中誤將1作為起始單元，使得很多理論上無法使用的地址也成了正規(guī)地址，實際上是0～255。
最后衷心感謝攀枝花市教育局、電教中心能給我這次學習的機會，感謝四川師范大學的各位老師的指導，我一定將這次學到的東西和理念帶到學校網(wǎng)絡安全工作中去，為攀枝花市校園網(wǎng)絡安全，校園信息化建設做出應有的貢獻。
道德教育心得體會篇十
師德師風建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個"兇手"嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們："可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的`。"我不斷的安慰因為作業(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領(lǐng)學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的"責任"為豐富的"情感"，去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好"三個關(guān)系"
a核心是"三個關(guān)系"
記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權(quán)利。于是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受?，F(xiàn)在就不同了，師德也會"與時俱進"，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學生著想等。
記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?
陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛學生，遵守學術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔"人類靈魂的工程師"這一責任，為人師表，人格高尚。
師德的核心是處理好"三個關(guān)系"：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學生的關(guān)系，意味著教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。
b有尊嚴才有師德
記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的"工具"，甚至可以稱作"知識的搬運工"。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學校中比較嚴重。
其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學，體現(xiàn)教師的自主。
陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘伞⑸⑿牡?。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的他認真了解自己的學生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回"不二過"、"不遷怒"等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學習方法，如"溫故而知新"、"學而不思則惘，思而不學則殆"等。還提出了許多可貴的教學方法，"因材施教"、"有教無類"等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。
可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的"獨立地進行創(chuàng)造"，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。
道德教育心得體會篇十一
師德師風建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的?！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領(lǐng)學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好“三個關(guān)系”
a核心是“三個關(guān)系”
記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權(quán)利。于是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受。現(xiàn)在就不同了，師德也會“與時俱進”，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學生著想等。
記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?
陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛學生，遵守學術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任，為人師表，人格高尚。
師德的核心是處理好“三個關(guān)系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學生的關(guān)系，意味著教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。
b有尊嚴才有師德
記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的“工具”，甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學校中比較嚴重。
其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學，體現(xiàn)教師的自主。
陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘?、散心等。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真了解自己的學生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學習方法，如“溫故而知新”、“學而不思則惘，思而不學則殆”等。還提出了許多可貴的教學方法，“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。
可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創(chuàng)造”，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。
道德教育心得體會篇十二
生命道德教育是一項旨在引導人們正確認識和對待生命的教育，通過對生命價值的認識和道德規(guī)范的引導，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀和價值觀。作為一名教育工作者，我從事著生命道德教育的工作，通過多年的實踐，我深刻體會到生命道德教育的重要性和影響力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和見解，闡述我對生命道德教育的心得體會。
首先，生命道德教育應該貫穿于學生的成長過程中。生命的關(guān)鍵時刻通常出現(xiàn)在年輕人成長的過程中，他們面臨各種選擇和挑戰(zhàn)。通過生命道德教育，我們可以引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，幫助他們認識到生命的寶貴和尊嚴。在學校教育中，我們應該把生命道德教育納入到各個學科中，使學生在學習的同時也能夠受到生命價值觀的熏陶。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出擁有正確人生觀和價值觀的新一代。
其次，生命道德教育要從小事做起。生命的關(guān)鍵不僅僅體現(xiàn)在極端的情況下，也存在于我們的日常生活中。生命的尊嚴不僅僅是指人類的生命，還包括了動物和自然界的生命。因此，我們應該從小事做起，培養(yǎng)學生的生命道德觀念。比如，在課堂上我們可以引導學生善待小動物，保護環(huán)境，這些小事都是生命道德教育的有力表現(xiàn)。通過從小事做起，我們能夠在學生的日常行為中培養(yǎng)起他們正確的生命觀念，讓他們明白生命的尊嚴和珍貴。
此外，生命道德教育要強調(diào)自我價值的培養(yǎng)。每個人都是獨一無二的，都有自己的價值和使命。生命道德教育應該幫助學生認識到自己的獨特之處，并培養(yǎng)他們的自信心和自尊心。只有當學生認識到自己的價值時，他們才能更好地為人類社會做出貢獻。我們可以在課堂上通過鼓勵學生發(fā)表自己的觀點和看法，給予他們正面的評價，培養(yǎng)他們的自我價值感。這樣一來，學生就能夠樹立正確的人生觀和價值觀，更加有信心地面對生活的挑戰(zhàn)。
最后，生命道德教育要注重情感和愛的培養(yǎng)。愛是生命道德教育的核心內(nèi)容，是培養(yǎng)學生正確人生觀和價值觀的基礎。我們應該通過教育讓學生了解愛的真諦，發(fā)展他們的愛心，培養(yǎng)他們關(guān)心他人和社會的能力。通過各種形式的教育活動，比如參觀社會福利機構(gòu)、參與公益活動，我們能夠激發(fā)學生的愛心和責任感，讓他們從小就培養(yǎng)起對他人的關(guān)愛之情。只有通過情感和愛的培養(yǎng)，我們才能真正讓學生認識到生命的尊嚴和價值。
總結(jié)起來，生命道德教育是一項重要的工作，它能夠引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓他們真正認識到生命的尊嚴和珍貴。通過貫穿于學生的成長過程中，從小事做起，強調(diào)自我價值的培養(yǎng)，注重情感和愛的培養(yǎng)，我們能夠有效地進行生命道德教育，培養(yǎng)出擁有正確人生觀和價值觀的新一代。作為一名教育工作者，我將繼續(xù)努力，為生命道德教育貢獻自己的力量。
道德教育心得體會篇十三
20--年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德教育心得體會篇十四
網(wǎng)絡的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡群體的日益龐大給中小學生的網(wǎng)絡道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結(jié)合網(wǎng)絡時代的新特點，探索加強中小學生網(wǎng)絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結(jié)合小學教育實際，我認為，網(wǎng)絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡結(jié)合起來，利用網(wǎng)絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網(wǎng)絡，通過網(wǎng)絡開展生動活潑的青少年思想政治工作?，F(xiàn)將我校的網(wǎng)絡道德教育工作總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導重視，強化管理，是搞好網(wǎng)絡道德教育的保證。
20xx年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網(wǎng)絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網(wǎng)絡道德教育試點班級。
二是成立了網(wǎng)絡道德教育領(lǐng)導小組。由校長任組長。下轄網(wǎng)絡技術(shù)服務小組、網(wǎng)絡教育日常管理小組、網(wǎng)絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網(wǎng)絡道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔。
三是制定制度，科學管理。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》、《計算機網(wǎng)絡管理辦法》《中小學網(wǎng)絡管理員基本職責》等一系列規(guī)章制度，使網(wǎng)絡道德教育工作規(guī)范化、科學化和有序化, 保證了網(wǎng)絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統(tǒng)一認識，是搞好網(wǎng)絡道德教育的前提。
網(wǎng)絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態(tài)來迎接它，面對網(wǎng)絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，而要在青少年接受網(wǎng)絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術(shù)和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網(wǎng)絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網(wǎng)絡道德教育落到實處
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課余時間到學校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開展網(wǎng)絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向?qū)W生發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議。讓學生較深刻地體會網(wǎng)絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠離網(wǎng)絡垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。
2、召開“小學生與網(wǎng)絡文明建設”為主題的班會。
3、在學生中開展制作手抄報活動
4、向家長和學生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類“健康網(wǎng)站”。使他們了解網(wǎng)絡安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網(wǎng)站!他看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”。
四、多管齊下，以點帶面，網(wǎng)絡道德教育初見成效
應該說，大部分的小學生(尤其是城區(qū)學生)都上過網(wǎng)，他們中的大多數(shù)并未完全荒廢學業(yè)，陷于其中。在網(wǎng)吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦。
通過調(diào)查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網(wǎng)都是玩游戲、聊天?；顒娱_展后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們大部分學生上網(wǎng)開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
道德教育心得體會篇十五
每個人降臨到人世間后，都開始了他漫長的學習過程，我們需要通過不斷學習來使自己得到發(fā)展。但是，在各種教育中，德育具有特殊的、不可動搖的地位。我們應該加強對人們的德育教育!
在古老的時代，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領(lǐng)堯舜禹，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學習的，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的，人們心中開始形成一種正確的認知觀。
然而令人汗顏的是，現(xiàn)在社會中竟存在著這樣一群人，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心，更為國家抹黑。
究其根本，我們不難發(fā)現(xiàn)這群人大部分是低文化低素質(zhì)的，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命、游戲人生的氛圍當中，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品。
現(xiàn)實激勵著我們中華民族行動起來，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學校在成績考核中對各方面素質(zhì)的要求的比重應該進行調(diào)整，讓學生重視對自己道德的培養(yǎng)，熱愛生命，熱愛社會和國家。學校也可以帶領(lǐng)學生去郊區(qū)觀察動植物，在觀察中培養(yǎng)學生對生命的熱愛，感受大自然的美好，返璞歸真，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作為新時代的青年，我們身上不僅肩負著復興中華，同時也肩負著提高自身德育素質(zhì)，以及拯救民族道德危機的使命，所以我們在提高自身道德素質(zhì)的同時，還應該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態(tài)感染其他人!
行動起來吧，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復興向前邁一大步!
道德教育從我做起!
道德教育心得體會篇十六
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學生自身學習和進步的內(nèi)在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為范。在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學習，達到終身學習，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè)，做學生的典范，有愛心，樹立終身學習的理念，遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
道德教育心得體會篇十七
最近，洋州鎮(zhèn)黨委精心安排開展了“講文明，知榮辱，樹誠信，愛家鄉(xiāng)”的全民道德教育活動，我認真參加并通過對《公民道德建設實施綱要》的學習，我深深的懂得了加強公民道德建設的重要性和必要性。懂得了道德建設是通過說服和勸導來提高社會成員的思想認識，從而規(guī)范和約束人們的行為，它需要全社會的共同努力，需要通過扎扎實實的具體工作來落實，良好的社會氛圍是公民道德建設的重要基礎。通過學習特談點個人體會：
要想提高全民道德素質(zhì)，我認為必須從小開始培養(yǎng)，媽媽是孩子的第一個道德楷模，通過家庭．學校．工作單位及社會等過程，循序漸進，所以教育是基礎，我們必須緊抓教育這一關(guān)。各個家庭都要形成良好的家風，從小教導孩子分清是非黑白，養(yǎng)成良好的學習習慣。
學校是道德教育的主戰(zhàn)場，學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來。要科學規(guī)劃不同年齡學生及學習階段道德教育的具體，內(nèi)容，堅持貫徹學生日常行為規(guī)范，加強校紀校風建設。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育各個環(huán)節(jié)。加強道德建設對于莘莘學子，尤其是我們這些正逐步邁進社會的大學生們顯得尤為重要。短暫而寶貴的大學四年，不僅是不斷汲取知識、掌握技術(shù)的四年，更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。學習不單是掌握一門專業(yè)知識，同時更重要的是學會做人。新世紀的大學生們，肩負著建設祖國、繁榮祖國的艱巨的歷史使命，尤其是加入了wto，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。不僅要加強專業(yè)知識的學習，更要在日新月異的社會中把握自我、提升自我、超越自我，努力形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，實現(xiàn)人生的價值。
必須綜合運用各種手段，通過嚴格科學的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發(fā)展。社會主義法制體現(xiàn)公民的根本意志。要在全體公民中進行遵守憲法和法律的教育，普及法律常識，增強法制觀念，使人們懂得公民的權(quán)利和義務，懂得與自己工作和生活有關(guān)的法律，依法辦事，依法律己，依法維護自身的合法權(quán)益，善于運用法律武器同違法犯罪行為作斗爭。
要建立健全有關(guān)的法律、法規(guī)和制度，依法加強對社會生活各個方面的管理，制裁和打擊危害社會的不法行為，執(zhí)法必嚴，違法必究。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，才能形成扶正祛邪，揚善懲惡的社會風氣。公民道德重在建設，要使社會主義道德教育深入到全體公民的頭腦之中，成為人們自覺的道德要求和行為規(guī)范。培養(yǎng)和完善公民道德人格，需要從他律和自律兩方面著手，即培養(yǎng)公民道德教育與道德修養(yǎng)。
要想提高道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德教育心得體會篇十八
近年來，高中道德教育在學校課程中的地位逐漸凸顯，越來越多的學校開始注重培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。作為一名高三學生，我在接受高中道德教育的過程中，深深地感受到了其對我個人成長的積極影響，并形成了一些心得體會。
首先，高中道德教育有助于塑造學生正確的人生觀和價值觀。道德教育不僅僅是規(guī)范學生的行為，更重要的是引導學生形成正確的人生觀和價值觀。通過學習尊重他人、誠實守信、關(guān)心弱者等道德準則，我更加明白了人生之中應當追求什么，如何對待他人。我認識到只有具備正確的人生觀和價值觀，才能樹立起積極向上的人生目標，行走在人生之路上更加堅定和自信。
其次，高中道德教育有助于提高學生的情感修養(yǎng)和自我認知。道德教育注重培養(yǎng)學生的情感表達和溝通能力，在學習中促使學生去關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)同理心，增強情感修養(yǎng)。在學習過程中，我逐漸明白了關(guān)心他人的重要性，并學會了用耐心和理解去傾聽他人的心聲。與此同時，道德教育也要求我們認識自己，在面對道德選擇的時候能夠有所依據(jù)和判斷。通過學習自我認知的方法和技巧，我更加明確了自己的優(yōu)點和不足，并為自己制定了合適的發(fā)展目標，從而提升了個人素質(zhì)和自我完善的欲望。
再次，高中道德教育有助于培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。作為當代中國青年，我們需要具備正確的社會責任感和公民意識，為國家和社會的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。高中道德教育通過教授憲法和法律知識、分享社會公益活動案例等方式，使學生認識到自己作為社會成員的權(quán)利和義務。在學習中，我深刻體會到了傳播正能量的重要性，再也不是簡單地以自我為中心，而是更注重為他人和社會做出貢獻。我積極參與校園志愿者活動，幫助貧困地區(qū)的學生，通過親身體驗接觸到社會的不同層面和生活的不易，從而激發(fā)了我對社會的責任感和對公益事業(yè)的熱愛。
此外，高中道德教育還有助于提升學生的問題解決能力和抵御誘惑的能力。道德教育教會我們不僅要懂得正確的行為規(guī)范，更要學會解決現(xiàn)實生活中的各種問題和誘惑。在學習道德教育的過程中，我逐漸學會了理性思考問題的方法，并通過學校的真實案例進行探討，鍛煉自己對社會問題的分析和判斷能力。同時，在面對各種具有誘惑性的物質(zhì)和行為時，我能夠更加從容地選擇和抵制。這種綜合素質(zhì)的提升也使我更加積極面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地迎接人生的各種考驗。
綜上所述，高中道德教育對于我的個人成長有著積極而深遠的影響。它不僅幫助我塑造了正確的人生觀和價值觀，提高了我的情感修養(yǎng)和自我認知，而且培養(yǎng)了我的社會責任感和公民意識，提升了我的問題解決能力和抵御誘惑的能力。高中道德教育不僅僅是一門課程，更是我成長道路上的指引，我深信它將在我未來的人生道路上發(fā)揮積極的影響力。
道德教育心得體會篇十九
通過本次學習和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。
道德教育心得體會篇一
一、活動時間：
二、活動地點：
三、活動負責人：
四、活動主題：公民道德教育
五、活動目的：
重視道德教育，倡導做一個有道德的人。當今社會，誠實守信已成為社會的主流，大學生不僅要有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想，還要樹立誠信意識、文明意識，努力做到遵守社會公德，講究文明規(guī)范，遠離封建迷信、遠離營業(yè)性網(wǎng)吧，遵守法律法規(guī)，杜絕違法犯罪，認真學習科學知識，講文明、樹新風，爭取做一名積極進取，誠實友愛的新時代大學生的信念。
六、活動過程：
1.主持人開場白，對公民道德教育進行簡要概述，闡明本次活動的意義。
2.同學們交流彼此知曉的道德名言，深入了解道德的現(xiàn)實意義。
3.觀看視頻短片，用實例加深同學們對道德的認識。
4.主持人進行活動總結(jié)
七、活動組照
八、活動感想：
公共道德教育
公共道德是社會道德體系的重要組成部分，反映人類共同生活的要求，維護社會正常秩序，保證社會生活正常進行。遵守社會公德是對一個公民最基本的要求，是形成良好社會風氣的基礎。改革開放以來，我國在物質(zhì)文明取得偉大成就的同時，精神文明也取得了豐碩成果，涌現(xiàn)出了大量先進集體和先進個人。但是，也存在不少問題，伴隨社會生活面來的信仰喪失、精神空虛以及違法犯罪等在一些地方有所蔓延，公民道德失衡、敗壞社會風氣現(xiàn)象也時有發(fā)生。自改革開放以來，公共道德教育始終是一個建設精神文明社會的永恒的主題，公共道德教育任重道遠。
人的道德觀和世界觀、人生觀、價值觀一樣，多數(shù)人需要大半生來形成、定型和完善，因而社會公德教育是一個以少兒時期為培育期，中學、大學為鞏固期，職業(yè)道德教育為樞紐的系統(tǒng)工程。
由于文化程度和社會經(jīng)歷的差異，不同群體、不同階層的人其公共道德意識、遵守公共道德的表現(xiàn)也大不一樣。青少年是祖國的未來，對公民的公共道德教育首先應該更加注重增強青少年的社會責任感和時代使命感。當代的青少年已不象他們父母的青少年時期那樣單純，一味地說教不但讓他們覺得乏味，還很容易使他們產(chǎn)生逆反心理。于循循善誘和諄諄教誨中穿插生動的案例和現(xiàn)身說法常常能引起他們的深刻反思。一些貧窮、落后、教育事業(yè)欠發(fā)達地區(qū)的孩子受到家庭影響?zhàn)B成的不良生活習慣和在中、小學缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的公共道德教育導致其公共道德意識淡薄，給后來人生道路中的成長埋下隱患。生活在社會最底層的一些特殊群體，如乞丐、無業(yè)游民、民工、小商販等等因從小接受公共道德教育較少，公共道德意識普遍較差，對這部分人的公共道德再教育最為迫切;同時，因其流動性強、比較分散、生活規(guī)律性較差而難度也最大。
因此，建議文教部門會同治安管理部門、勞動管理部門、社會服務部門、輿論媒體等，針對不同群體、不同社會階層建立一個公共道德教育和再教育的長效機制。在學校，要將各級學校的道德教育目標、內(nèi)容、方法“銜接”起來，著力塑造道德觀念一致、道德原則清晰的人。教育方法上，要注意灌輸法與啟發(fā)誘導相結(jié)合，課堂教育與課外活動相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，做到寓道德教育于課外活動中。在平時的社會生活中，信息媒介有著極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會輿論導向，弘揚時代主旋律，對社會的發(fā)展有著方向性的意義。在這方面應該更加重視互聯(lián)網(wǎng)對人們尤其是對青少年道德觀念的潛移默化作用。對于公職人員和從事社會服務工作的“窗口”行業(yè)的人員，應該提高他們的行政倫理意識，搞好廉政，提高效率，搞好服務，用良好的職業(yè)道德為公共道德的社會調(diào)控尤其是法律調(diào)控和政策調(diào)控以及社會的健康運行提供良好的政治環(huán)境。
科學發(fā)展觀的核心是以人為本;構(gòu)建和諧社會的基本要素是公民的高素質(zhì)。而公共道德教育則是提高公民基本素質(zhì)的手段，是長期而艱巨的任務。公共道德教育應該得到政府和全社會和關(guān)注，當前對公共道德教育的認識也應該上升到一個新的歷史高度。
道德教育心得體會篇二
對于小學生來說，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始，從行為習慣進手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應該聯(lián)系小學生的生活實際，同時充分發(fā)揮教育的上風，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養(yǎng)小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。
一、 讓學生養(yǎng)成良好的習慣。
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎?”“當然!”盡管心中不情愿，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點味道都沒有?！钡沁@位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，并能正確處理“你”“我”“他中小學生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系，養(yǎng)成有孝心的習慣。由于行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩(wěn)固的鏈接，它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人:
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔負跨世紀偉業(yè)之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗，是非辨別能力差，經(jīng)常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以，我就捉住小學生酷愛動畫片這一特點，針對思品教育內(nèi)容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃，于是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說練習《小猴子過生日》一文提前進行教學，內(nèi)容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學們就各抒已見，有人說：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的?！庇械恼f：小猴子不能要別人偷的禮物?！庇腥苏f：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污?！苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次：δ?”學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學們深受教育，紛紛表示今后要老實守紀，決不做有損于國家和人們的事。好好學習天天向上，從小學好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學生自理能力:
勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數(shù)是獨生子女，他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學生的自理能力，我一方面經(jīng)常創(chuàng)設一些情景讓學生進行模擬或?qū)嵕?另一方面,與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養(yǎng)良好的勞動習慣。如：我教學《別說我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說：“丁丁確實是個能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我們班的同學也很能干，肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動下，同學們就拼命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上往點擊鼠標，當章魚出現(xiàn)的是笑臉時，猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：“耶!”由于，小紅坐在床上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現(xiàn)表示不滿。實在，這是將一些自理內(nèi)容編成判定題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最后一個環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽，看誰能在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務。比賽結(jié)束后，進行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光，并會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向?qū)W生提出要求，希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事，學期結(jié)束后，教師將要向家上進行問卷調(diào)查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識：
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè)、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它凝聚著民族精神和氣節(jié)，在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，并且不斷地得到發(fā)揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統(tǒng)美德教育，這也是學校德育教育的重要內(nèi)容。所以，我們要根據(jù)未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之后，就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節(jié)，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學路上遇盲人的;有家里來客的……等等，讓學生進行擂臺比賽。學生根據(jù)具體情況作出相應的反應?？凑l處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分;必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上臺確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分數(shù)最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又復雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調(diào)動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。
道德教育心得體會篇三
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關(guān)。當今世界已進入網(wǎng)絡化時代，計算機網(wǎng)絡正日益進入人類社會生活的各個領(lǐng)域。目前，網(wǎng)絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術(shù)的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡是“雙刃劍”，網(wǎng)絡技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡道德失范。在網(wǎng)絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網(wǎng)已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網(wǎng)絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網(wǎng)絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網(wǎng)絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關(guān)鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網(wǎng)絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網(wǎng)絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術(shù)知識，不探討網(wǎng)絡道德問題;德育課上，網(wǎng)絡道德的內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進行重新調(diào)整，增添新的內(nèi)容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網(wǎng)絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內(nèi)外有識之士的關(guān)注，在這一課題的研究上不論是國內(nèi)也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網(wǎng)絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關(guān)網(wǎng)絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網(wǎng)絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網(wǎng)絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網(wǎng)絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡起步較遲的我們具有相當?shù)慕梃b意義，美國卡內(nèi)基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網(wǎng)絡調(diào)查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡垃圾。
國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情，因此，網(wǎng)絡對我國來說是個新事物。國內(nèi)對于網(wǎng)上遠程教育、網(wǎng)絡教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網(wǎng)絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網(wǎng)絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。
對比中外網(wǎng)絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網(wǎng)絡道德教育領(lǐng)域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網(wǎng)絡道德意識
網(wǎng)絡道德意識不是單一的心理品質(zhì)，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網(wǎng)絡道德認識、網(wǎng)絡道德情感、網(wǎng)絡道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡道德認識是人們對網(wǎng)絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡道德觀念、網(wǎng)絡道德分析、網(wǎng)絡道德評價等。網(wǎng)絡道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡道德認識的基礎上對自己和別人的網(wǎng)絡行為進行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡道德意志是指不受網(wǎng)絡誘惑因素的影響，能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網(wǎng)的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查了解，目前中學生面對網(wǎng)絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?。因此，中學生網(wǎng)絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網(wǎng)絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣
網(wǎng)絡道德教育的最終目的是使學生正確的網(wǎng)絡道德觀念轉(zhuǎn)化為相應的網(wǎng)絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到，許多中學生還沒有把正確網(wǎng)絡道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網(wǎng)絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網(wǎng)絡道德觀念，增強網(wǎng)絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡行為，堅決抵制違背網(wǎng)絡道德的行為。
道德教育心得體會篇四
生命道德教育是培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀的重要環(huán)節(jié)，也是社會的需要和學校教育的使命。作為一名小學生活動組織者，近期我參與了一次生命道德教育活動，并深受啟發(fā)。通過這次活動，我對于生命的尊重和責任有了更深刻的認識，也感受到了教育的力量和影響力。下面我將從參與活動的背景和目的、活動過程、活動收獲、以及對生命道德教育的思考和展望四個方面來展開我的體會。
首先，讓我介紹一下這次生命道德教育活動的背景和目的。在當今社會，人們對于生命的尊重程度逐漸降低，漠視和虐待生命的現(xiàn)象屢見不鮮。面對這樣的現(xiàn)實，我們意識到有必要通過生命道德教育，引導學生正確理解和對待生命。因此，我們組織了這次活動，旨在增強學生對生命的認識、培養(yǎng)他們的生命價值觀和生命意識。
其次，我想分享一下活動過程和亮點?；顒邮紫韧ㄟ^一些生動有趣的故事、圖片和視頻，向?qū)W生展示了生命的寶貴和多樣性。接著，我們組織了一次實踐活動，讓學生們親手種植小樹苗，并告訴他們，每一棵樹都是生命的延續(xù)和希望的象征。最后，我們還邀請了一位專業(yè)的生物教師進行專題講座，讓學生了解生命的起源和演化過程，并深入探討了與生命倫理和道德相關(guān)的問題。
接下來，是我對于這次活動的一些收獲和感受。首先，我深刻認識到生命的可貴和脆弱。我們每一個個體都有自己獨特的生命，而這份珍貴的禮物只需要一瞬間就可以消逝。因此，我們應該學會珍惜每一天、珍惜身邊的人和事物。其次，我明白了作為活動組織者的責任和影響力。通過這次活動，我不僅僅是傳遞了知識，更重要的是啟發(fā)了學生內(nèi)心對于生命的敬畏之情，讓他們在與他人相處和面對困難時能夠更加關(guān)心、體諒和呵護對方。
最后，我想對生命道德教育提出一些思考和展望。在當前社會背景下，生命道德教育已經(jīng)成為我們教育體系中的重要組成部分。然而，我們還面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。首先，教育者需要不斷提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平，以便更好地引導學生。其次，我們需要與家庭、社區(qū)和學校形成合力，共同培養(yǎng)出一個重視生命、關(guān)愛他人的社會氛圍。最后，我們要深入思考生命的意義和價值，培養(yǎng)學生積極向上、熱愛生活的心態(tài)。
總之，生命道德教育是一項重要而艱巨的任務，它關(guān)系到每一個個體和整個社會的未來。通過參與這次活動，我更加明確了自己的責任和使命，也更加堅定了推動生命道德教育的決心。我相信，只要我們共同努力，生命道德教育將會收獲更加豐碩的果實，為社會的進步和發(fā)展注入更多的正能量。
道德教育心得體會篇五
此次培訓內(nèi)容豐富、緊湊，通過短短7天時間的學習，我的知識得到了更新，精神得到了提升，感覺收獲頗豐、感觸頗多。
1、了解到我們企業(yè)“大道同行”的文化精神，“和諧無價、適者生存”的企業(yè)核心價值觀，以及其指導下的企業(yè)經(jīng)營、管理、安全、服務等相關(guān)理念。通過這些使我們認識到，作為交通運輸企業(yè)，我們要永遠把顧客放在首位，讓顧客安全、舒適、經(jīng)濟地出行是我們的使命，是企業(yè)存在的理由。企業(yè)優(yōu)良的精神文化激發(fā)了我們每一位學員的斗志，使我們今后更加關(guān)注企業(yè)發(fā)展，因為只有企業(yè)做大做強了，我們自身發(fā)展才會更優(yōu)，才能真正實現(xiàn)自我價值。
2、了解到運輸行業(yè)的特征、市場形勢及企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，熟悉了企業(yè)內(nèi)部各項規(guī)章制度，包括人力資源管理、績效考核、稽查管理、質(zhì)量管理、職業(yè)健康安全管理等內(nèi)容，這些知識的補充，為我們以后更加嫻熟地開展工作，提高業(yè)務水平打下了堅實基礎。
3、對員工禮儀規(guī)范、有效溝通藝術(shù)的學習及普通話訓練，使我們受益終身。通過學習，我們的個人修養(yǎng)和氣質(zhì)得到了提升，企業(yè)精神風貌也隨之改善。尤其是有效溝通技巧的運用，在我們服務型企業(yè)里，更是每一位員工不可或缺的基本素質(zhì)。
4、關(guān)于提升團隊執(zhí)行力的培訓課程，讓我們初次認識到執(zhí)行力的實質(zhì)和重要性。所謂提高執(zhí)行力，我認為就是做到誠實做人、認真做事，實質(zhì)就是工作態(tài)度和責任感。如果我們每位員工都保持積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好企業(yè)的每一項決策，正確履行各項工作，對領(lǐng)導交代的各項任務，時刻牢記，不找借口，立即執(zhí)行，我們就能真正在企業(yè)中找準自己的位臵，真正做到“企業(yè)強大、我發(fā)展”的雙贏局面。
將學習培訓與本人的實際工作相結(jié)合，我深刻體會到自身還有一些不足，學習給我?guī)砹擞幸娴膯⑹荆?BR> 1、本人作為企業(yè)人力資源管理人員，專業(yè)知識還不夠扎實和全面，有待于進一步加強自覺學習、終身學習。一方面要積極主動地參加企業(yè)內(nèi)外的業(yè)務知識培訓，另一方面，在工作和生活中也要廣泛閱讀，悉心研究、勤于積累。
不計小。
3、工作須更細致、更扎實。雖然對于管理，我所作的工作都是一些繁瑣的小事，但在人力資源管理中，每一個細小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，哪怕一份材料的缺失、一個數(shù)字的誤差，都可能嚴重影響到企業(yè)或員工的切身利益，給他們帶來損失或困擾，因此在我的工作中凡事都要更細致、謹慎，容不得半點差錯。細節(jié)決定成敗，細節(jié)極為重要卻又最難把握，能夠堅持把瑣碎的小事做精、做細的人，才具有勝任更大職責的能力。
4、要進一步加強溝通協(xié)調(diào)能力。人力資源管理的對象就是“人”，工作職責也是開發(fā)和服務員工，工作中經(jīng)常直接與廣大員工交流。交流中若有溝通不當，就可能引起員工的誤解和質(zhì)疑，甚至激發(fā)員工對企業(yè)的不滿情緒，給管理工作帶來難度。這就需要我在善于運用這次培訓中學到的溝通技巧，通過有效溝通、藝術(shù)溝通，來協(xié)調(diào)關(guān)系、解決問題，得到他人的支持和信賴，營造良好的工作氛圍和人際關(guān)系，實現(xiàn)和諧管理。
感謝公司為我們盡快轉(zhuǎn)換新角色、適應新環(huán)境提供了這么可貴的學習機會，我一定會不斷充實知識，提高專業(yè)技能，將自覺學習貫徹始終，努力成為知識型員工，全面提升自身綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，勤懇工作，為鑄造企業(yè)輝煌貢獻力量。
道德教育心得體會篇六
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
道德教育心得體會篇七
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于銀行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：
結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，銀行業(yè)的建設發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為事業(yè)奮斗終身。
道德教育心得體會篇八
師德師風的內(nèi)容自古以來就是“教書育人，為人師表”。從小就想長大當老師?，F(xiàn)在當了幾年老師。通過比較“教書育人，為人師表”的基本內(nèi)容，我對自己的心路歷程有了深刻的理解。
選擇了這個職業(yè)，可以堅持學習，努力提高自己的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》和《教師法》，嚴格按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，遵紀守法，遵守社會公德?！敖K身獻身教育事業(yè)”把忠于人民的教育事業(yè)視為最高美德，時刻激勵著我燃燒自己，像蠟燭一樣照亮別人；勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真完成學校領(lǐng)導布置的各項任務，用“學而優(yōu)則仕”的要求約束自己，做一個家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”老師。平時經(jīng)常做自我反省，總是對自己要求嚴格，找出不足，努力塑造一個好老師的形象。
怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡你？我覺得老師的專業(yè)水平是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說：一個優(yōu)秀的教師必須有四大支柱，豐富的文化背景支撐著教師的人性，高超的教育智慧支撐著教師的靈性，寬廣的課程視野支撐著教師的活動，寬廣的專業(yè)境界支撐著教師的詩性。是的，一個沒有豐富文化背景的老師，不可能把一個溫暖純凈的背景放在學生的生活上。對老師來說，博覽群書是非常重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會問，經(jīng)?！皢柦酉聛硎鞘裁础?。沒有廣博的知識，學生的“迷茫”就無法很好的理解，人的“道”就無法傳承。但是，知識絕不是靜態(tài)的。它不斷豐富和發(fā)展，數(shù)量和質(zhì)量都在日新月異地發(fā)生著變化，尤其是今天，被稱為“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”。因此，我們教師更重要的是不斷更新知識，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育理念，改革教學內(nèi)容和方法。否則不更新不充實，你的一點點知識都是一桶死水。
要成為學生最喜歡的老師，我們應該在生活和學習上給予必要的關(guān)心和幫助。學生鬧矛盾，我給合理處理；學生犯錯了，我耐心教育，讓他們真正認清錯誤，及時改正。我也花時間和學生交談，和他們交流，和他們一起活動，縮短了師生之間的距離，增進了師生之間的相互了解。愛學生，也在于老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時很注重尊重學生人格，理解學生人格，信任學生，關(guān)心學生。對學生要求嚴格，關(guān)注學生個體差異，區(qū)別對待。對于不同程度和水平的學生，應該采取不同的教育方法。尤其是貧困生，多給點關(guān)愛，不要讓一個學生掉隊，盡自己最大的.努力讓他健康成長。
我們小學老師和學生接觸很多，他們的言行直接影響到他們。因此，我們的教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學文化知識，還要以高尚的人格影響和感化學生，使學生身心健康成長和發(fā)展。愛學生的老師最受歡迎。學生不僅渴望從老師那里獲得知識，而且渴望得到老師的關(guān)心。據(jù)相關(guān)調(diào)查，31%的學生喜歡知識淵博的老師；然而，53%的學生喜歡老師的愛，他們希望自己的老師溫柔、可親、有愛心。因此，在學生的心目中，一個有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更有魅力。學生說：對于有愛心的老師，會自覺尊重老師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師當成父母的親人。他們愿意向老師透露自己的內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要老師的愛。沒有師愛，教育就不存在。在德、智、體、美、勞教育中，師愛是基礎和前提。因此，在教育過程中，無私奉獻的師愛不僅是教育成功的關(guān)鍵，也是衡量一名教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。沒有愛就沒有教育，沒有理解和尊重就沒有教育。因為每個學生都渴望被別人理解和尊重，尤其是老師。李叔同老師當老師的方式。他只是把學生當做人，當做平等的人，值得尊重。而不是把學生當成可以隨意訓斥的下屬和無知的孩子。現(xiàn)在有些老師可能做不到這一點。他們往往自以為高尚，維護教與學的尊嚴，無視學生的面子。其實這種做法是不成比例的。俗話說：“人怕尊敬，鬼怕付出?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師不應該體罰學生，訓斥學生，高人一等。相反，他們應該像李叔同一樣，一個善良的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個可敬的人，一個正常的人。學生也有自尊心，自尊心很強。老師對學生的批評是一種激勵；不合適，就會變成一種傷害，甚至導致叛逆。
道德教育心得體會篇九
網(wǎng)站站點架設方面收獲也很大，知道了如何架設web和ftp站點，還知道了在同一個內(nèi)網(wǎng)里，多個域名站點只要設置主機頭就可以同時使用80端口。親自動手架設了as的站點。還了解到如何通過遠程桌面進行遠程管理，給機器的管理帶來很大的方便。
二、學會了利用路由和交換機解決arp的問題
設置路由器使路由器管理上最大程度上優(yōu)化，在學習了路由器的配置后，更好的劃分了每位老師的ip地址，使名字和機器名對應，綁定了地址，杜絕了arp病毒的傳播，使管理更上一個臺階。
三、了解到最新網(wǎng)絡安全知識
網(wǎng)站的安全方面更是讓我收獲甚多。網(wǎng)站的管理方面發(fā)現(xiàn)自己也同樣的有很多漏洞：使用相同的用戶名和密碼，站點文件夾權(quán)限太大，網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫文件沒設防等等，這些對網(wǎng)站，甚至整個網(wǎng)絡和服務器的威脅都很大，嚴重的就有可能成為hacker任意操作的“肉雞”。
四、學會了路由器等設備常用命令
路由器配置實驗。先完成路由器、計算機、交換機的物理連接，然后用超級終端登陸到路由器并進行設置，組內(nèi)其他同學用t命令登陸，使用各種命令，最后將四臺路由器通過以太網(wǎng)接口連接成小型互聯(lián)網(wǎng)。
五、另外也學到了一些小知識
路由器和交換機的設置，vlan的劃分等。另外還在虛擬軟件中克隆pc機，配置虛擬機，進行域名的解析。
在配置交換機是，劃分vlan，要點是配置寫入交換機后，必須斷電重啟方能使新配置生效（路由器也一樣）。
子網(wǎng)劃分過程中誤將1作為起始單元，使得很多理論上無法使用的地址也成了正規(guī)地址，實際上是0～255。
最后衷心感謝攀枝花市教育局、電教中心能給我這次學習的機會，感謝四川師范大學的各位老師的指導，我一定將這次學到的東西和理念帶到學校網(wǎng)絡安全工作中去，為攀枝花市校園網(wǎng)絡安全，校園信息化建設做出應有的貢獻。
道德教育心得體會篇十
師德師風建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個"兇手"嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們："可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的`。"我不斷的安慰因為作業(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領(lǐng)學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的"責任"為豐富的"情感"，去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好"三個關(guān)系"
a核心是"三個關(guān)系"
記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權(quán)利。于是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受?，F(xiàn)在就不同了，師德也會"與時俱進"，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學生著想等。
記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?
陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛學生，遵守學術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔"人類靈魂的工程師"這一責任，為人師表，人格高尚。
師德的核心是處理好"三個關(guān)系"：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學生的關(guān)系，意味著教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。
b有尊嚴才有師德
記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的"工具"，甚至可以稱作"知識的搬運工"。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學校中比較嚴重。
其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學，體現(xiàn)教師的自主。
陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘伞⑸⑿牡?。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的他認真了解自己的學生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回"不二過"、"不遷怒"等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學習方法，如"溫故而知新"、"學而不思則惘，思而不學則殆"等。還提出了許多可貴的教學方法，"因材施教"、"有教無類"等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。
可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的"獨立地進行創(chuàng)造"，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。
道德教育心得體會篇十一
師德師風建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光!
我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的?！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領(lǐng)學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好“三個關(guān)系”
a核心是“三個關(guān)系”
記者：封建社會里，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法，不太尊重個體權(quán)利。于是，那個時代的老師不太尊重學生是很正常的，大家都能接受。現(xiàn)在就不同了，師德也會“與時俱進”，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容，比如要忠于教育事業(yè)，一心為學生著想等。
記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?
陳愛苾：師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德，包括忠于教育，關(guān)愛學生，遵守學術(shù)規(guī)范，不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求，要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任，為人師表，人格高尚。
師德的核心是處理好“三個關(guān)系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二，要處理好與學生的關(guān)系，意味著教師對學生要有愛心。第三，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。
b有尊嚴才有師德
記者：媒體經(jīng)常報道當今的許多師德問題，比如教師收紅包、禮物等，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè)，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴。過去，教師常被當作社會培養(yǎng)人才的“工具”，甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學校中比較嚴重。
其實，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的，教師也像科學家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學，體現(xiàn)教師的自主。
陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié)，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘?、散心等。學校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真了解自己的學生，然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學生很有感情，顏回早亡，他大哭?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學習方法，如“溫故而知新”、“學而不思則惘，思而不學則殆”等。還提出了許多可貴的教學方法，“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德，沒有對學生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學生，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應該說是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。
可以說，一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創(chuàng)造”，是有尊嚴地工作著的。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德，為社會做出貢獻，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字。
道德教育心得體會篇十二
生命道德教育是一項旨在引導人們正確認識和對待生命的教育，通過對生命價值的認識和道德規(guī)范的引導，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀和價值觀。作為一名教育工作者，我從事著生命道德教育的工作，通過多年的實踐，我深刻體會到生命道德教育的重要性和影響力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和見解，闡述我對生命道德教育的心得體會。
首先，生命道德教育應該貫穿于學生的成長過程中。生命的關(guān)鍵時刻通常出現(xiàn)在年輕人成長的過程中，他們面臨各種選擇和挑戰(zhàn)。通過生命道德教育，我們可以引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，幫助他們認識到生命的寶貴和尊嚴。在學校教育中，我們應該把生命道德教育納入到各個學科中，使學生在學習的同時也能夠受到生命價值觀的熏陶。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出擁有正確人生觀和價值觀的新一代。
其次，生命道德教育要從小事做起。生命的關(guān)鍵不僅僅體現(xiàn)在極端的情況下，也存在于我們的日常生活中。生命的尊嚴不僅僅是指人類的生命，還包括了動物和自然界的生命。因此，我們應該從小事做起，培養(yǎng)學生的生命道德觀念。比如，在課堂上我們可以引導學生善待小動物，保護環(huán)境，這些小事都是生命道德教育的有力表現(xiàn)。通過從小事做起，我們能夠在學生的日常行為中培養(yǎng)起他們正確的生命觀念，讓他們明白生命的尊嚴和珍貴。
此外，生命道德教育要強調(diào)自我價值的培養(yǎng)。每個人都是獨一無二的，都有自己的價值和使命。生命道德教育應該幫助學生認識到自己的獨特之處，并培養(yǎng)他們的自信心和自尊心。只有當學生認識到自己的價值時，他們才能更好地為人類社會做出貢獻。我們可以在課堂上通過鼓勵學生發(fā)表自己的觀點和看法，給予他們正面的評價，培養(yǎng)他們的自我價值感。這樣一來，學生就能夠樹立正確的人生觀和價值觀，更加有信心地面對生活的挑戰(zhàn)。
最后，生命道德教育要注重情感和愛的培養(yǎng)。愛是生命道德教育的核心內(nèi)容，是培養(yǎng)學生正確人生觀和價值觀的基礎。我們應該通過教育讓學生了解愛的真諦，發(fā)展他們的愛心，培養(yǎng)他們關(guān)心他人和社會的能力。通過各種形式的教育活動，比如參觀社會福利機構(gòu)、參與公益活動，我們能夠激發(fā)學生的愛心和責任感，讓他們從小就培養(yǎng)起對他人的關(guān)愛之情。只有通過情感和愛的培養(yǎng)，我們才能真正讓學生認識到生命的尊嚴和價值。
總結(jié)起來，生命道德教育是一項重要的工作，它能夠引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓他們真正認識到生命的尊嚴和珍貴。通過貫穿于學生的成長過程中，從小事做起，強調(diào)自我價值的培養(yǎng)，注重情感和愛的培養(yǎng)，我們能夠有效地進行生命道德教育，培養(yǎng)出擁有正確人生觀和價值觀的新一代。作為一名教育工作者，我將繼續(xù)努力，為生命道德教育貢獻自己的力量。
道德教育心得體會篇十三
20--年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德教育心得體會篇十四
網(wǎng)絡的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡群體的日益龐大給中小學生的網(wǎng)絡道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結(jié)合網(wǎng)絡時代的新特點，探索加強中小學生網(wǎng)絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結(jié)合小學教育實際，我認為，網(wǎng)絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡結(jié)合起來，利用網(wǎng)絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網(wǎng)絡，通過網(wǎng)絡開展生動活潑的青少年思想政治工作?，F(xiàn)將我校的網(wǎng)絡道德教育工作總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導重視，強化管理，是搞好網(wǎng)絡道德教育的保證。
20xx年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網(wǎng)絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網(wǎng)絡道德教育試點班級。
二是成立了網(wǎng)絡道德教育領(lǐng)導小組。由校長任組長。下轄網(wǎng)絡技術(shù)服務小組、網(wǎng)絡教育日常管理小組、網(wǎng)絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網(wǎng)絡道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔。
三是制定制度，科學管理。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》、《計算機網(wǎng)絡管理辦法》《中小學網(wǎng)絡管理員基本職責》等一系列規(guī)章制度，使網(wǎng)絡道德教育工作規(guī)范化、科學化和有序化, 保證了網(wǎng)絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統(tǒng)一認識，是搞好網(wǎng)絡道德教育的前提。
網(wǎng)絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態(tài)來迎接它，面對網(wǎng)絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，而要在青少年接受網(wǎng)絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術(shù)和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網(wǎng)絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網(wǎng)絡道德教育落到實處
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課余時間到學校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開展網(wǎng)絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向?qū)W生發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議。讓學生較深刻地體會網(wǎng)絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠離網(wǎng)絡垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。
2、召開“小學生與網(wǎng)絡文明建設”為主題的班會。
3、在學生中開展制作手抄報活動
4、向家長和學生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類“健康網(wǎng)站”。使他們了解網(wǎng)絡安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網(wǎng)站!他看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”。
四、多管齊下，以點帶面，網(wǎng)絡道德教育初見成效
應該說，大部分的小學生(尤其是城區(qū)學生)都上過網(wǎng)，他們中的大多數(shù)并未完全荒廢學業(yè)，陷于其中。在網(wǎng)吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦。
通過調(diào)查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網(wǎng)都是玩游戲、聊天?；顒娱_展后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們大部分學生上網(wǎng)開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
道德教育心得體會篇十五
每個人降臨到人世間后，都開始了他漫長的學習過程，我們需要通過不斷學習來使自己得到發(fā)展。但是，在各種教育中，德育具有特殊的、不可動搖的地位。我們應該加強對人們的德育教育!
在古老的時代，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領(lǐng)堯舜禹，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學習的，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的，人們心中開始形成一種正確的認知觀。
然而令人汗顏的是，現(xiàn)在社會中竟存在著這樣一群人，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心，更為國家抹黑。
究其根本，我們不難發(fā)現(xiàn)這群人大部分是低文化低素質(zhì)的，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命、游戲人生的氛圍當中，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品。
現(xiàn)實激勵著我們中華民族行動起來，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學校在成績考核中對各方面素質(zhì)的要求的比重應該進行調(diào)整，讓學生重視對自己道德的培養(yǎng)，熱愛生命，熱愛社會和國家。學校也可以帶領(lǐng)學生去郊區(qū)觀察動植物，在觀察中培養(yǎng)學生對生命的熱愛，感受大自然的美好，返璞歸真，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作為新時代的青年，我們身上不僅肩負著復興中華，同時也肩負著提高自身德育素質(zhì)，以及拯救民族道德危機的使命，所以我們在提高自身道德素質(zhì)的同時，還應該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態(tài)感染其他人!
行動起來吧，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復興向前邁一大步!
道德教育從我做起!
道德教育心得體會篇十六
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學生自身學習和進步的內(nèi)在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為范。在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學習，達到終身學習，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學習”：樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
總之愛自己的教育事業(yè)，做學生的典范，有愛心，樹立終身學習的理念，遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
道德教育心得體會篇十七
最近，洋州鎮(zhèn)黨委精心安排開展了“講文明，知榮辱，樹誠信，愛家鄉(xiāng)”的全民道德教育活動，我認真參加并通過對《公民道德建設實施綱要》的學習，我深深的懂得了加強公民道德建設的重要性和必要性。懂得了道德建設是通過說服和勸導來提高社會成員的思想認識，從而規(guī)范和約束人們的行為，它需要全社會的共同努力，需要通過扎扎實實的具體工作來落實，良好的社會氛圍是公民道德建設的重要基礎。通過學習特談點個人體會：
要想提高全民道德素質(zhì)，我認為必須從小開始培養(yǎng)，媽媽是孩子的第一個道德楷模，通過家庭．學校．工作單位及社會等過程，循序漸進，所以教育是基礎，我們必須緊抓教育這一關(guān)。各個家庭都要形成良好的家風，從小教導孩子分清是非黑白，養(yǎng)成良好的學習習慣。
學校是道德教育的主戰(zhàn)場，學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來。要科學規(guī)劃不同年齡學生及學習階段道德教育的具體，內(nèi)容，堅持貫徹學生日常行為規(guī)范，加強校紀校風建設。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育各個環(huán)節(jié)。加強道德建設對于莘莘學子，尤其是我們這些正逐步邁進社會的大學生們顯得尤為重要。短暫而寶貴的大學四年，不僅是不斷汲取知識、掌握技術(shù)的四年，更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。學習不單是掌握一門專業(yè)知識，同時更重要的是學會做人。新世紀的大學生們，肩負著建設祖國、繁榮祖國的艱巨的歷史使命，尤其是加入了wto，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。不僅要加強專業(yè)知識的學習，更要在日新月異的社會中把握自我、提升自我、超越自我，努力形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，實現(xiàn)人生的價值。
必須綜合運用各種手段，通過嚴格科學的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發(fā)展。社會主義法制體現(xiàn)公民的根本意志。要在全體公民中進行遵守憲法和法律的教育，普及法律常識，增強法制觀念，使人們懂得公民的權(quán)利和義務，懂得與自己工作和生活有關(guān)的法律，依法辦事，依法律己，依法維護自身的合法權(quán)益，善于運用法律武器同違法犯罪行為作斗爭。
要建立健全有關(guān)的法律、法規(guī)和制度，依法加強對社會生活各個方面的管理，制裁和打擊危害社會的不法行為，執(zhí)法必嚴，違法必究。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，才能形成扶正祛邪，揚善懲惡的社會風氣。公民道德重在建設，要使社會主義道德教育深入到全體公民的頭腦之中，成為人們自覺的道德要求和行為規(guī)范。培養(yǎng)和完善公民道德人格，需要從他律和自律兩方面著手，即培養(yǎng)公民道德教育與道德修養(yǎng)。
要想提高道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德教育心得體會篇十八
近年來，高中道德教育在學校課程中的地位逐漸凸顯，越來越多的學校開始注重培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。作為一名高三學生，我在接受高中道德教育的過程中，深深地感受到了其對我個人成長的積極影響，并形成了一些心得體會。
首先，高中道德教育有助于塑造學生正確的人生觀和價值觀。道德教育不僅僅是規(guī)范學生的行為，更重要的是引導學生形成正確的人生觀和價值觀。通過學習尊重他人、誠實守信、關(guān)心弱者等道德準則，我更加明白了人生之中應當追求什么，如何對待他人。我認識到只有具備正確的人生觀和價值觀，才能樹立起積極向上的人生目標，行走在人生之路上更加堅定和自信。
其次，高中道德教育有助于提高學生的情感修養(yǎng)和自我認知。道德教育注重培養(yǎng)學生的情感表達和溝通能力，在學習中促使學生去關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)同理心，增強情感修養(yǎng)。在學習過程中，我逐漸明白了關(guān)心他人的重要性，并學會了用耐心和理解去傾聽他人的心聲。與此同時，道德教育也要求我們認識自己，在面對道德選擇的時候能夠有所依據(jù)和判斷。通過學習自我認知的方法和技巧，我更加明確了自己的優(yōu)點和不足，并為自己制定了合適的發(fā)展目標，從而提升了個人素質(zhì)和自我完善的欲望。
再次，高中道德教育有助于培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。作為當代中國青年，我們需要具備正確的社會責任感和公民意識，為國家和社會的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。高中道德教育通過教授憲法和法律知識、分享社會公益活動案例等方式，使學生認識到自己作為社會成員的權(quán)利和義務。在學習中，我深刻體會到了傳播正能量的重要性，再也不是簡單地以自我為中心，而是更注重為他人和社會做出貢獻。我積極參與校園志愿者活動，幫助貧困地區(qū)的學生，通過親身體驗接觸到社會的不同層面和生活的不易，從而激發(fā)了我對社會的責任感和對公益事業(yè)的熱愛。
此外，高中道德教育還有助于提升學生的問題解決能力和抵御誘惑的能力。道德教育教會我們不僅要懂得正確的行為規(guī)范，更要學會解決現(xiàn)實生活中的各種問題和誘惑。在學習道德教育的過程中，我逐漸學會了理性思考問題的方法，并通過學校的真實案例進行探討，鍛煉自己對社會問題的分析和判斷能力。同時，在面對各種具有誘惑性的物質(zhì)和行為時，我能夠更加從容地選擇和抵制。這種綜合素質(zhì)的提升也使我更加積極面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地迎接人生的各種考驗。
綜上所述，高中道德教育對于我的個人成長有著積極而深遠的影響。它不僅幫助我塑造了正確的人生觀和價值觀，提高了我的情感修養(yǎng)和自我認知，而且培養(yǎng)了我的社會責任感和公民意識，提升了我的問題解決能力和抵御誘惑的能力。高中道德教育不僅僅是一門課程，更是我成長道路上的指引，我深信它將在我未來的人生道路上發(fā)揮積極的影響力。
道德教育心得體會篇十九
通過本次學習和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。