讀后感可以是對(duì)作品中人物、故事情節(jié)、主題思想等方面的思考和感悟。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)情境，與書(shū)中觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是一些有意思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇一
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書(shū)。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話使我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇二
學(xué)習(xí)了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力，也是中華民族共同奮斗的源泉。
我從傳統(tǒng)文化中學(xué)到最深刻的是——“孝”，“孝”———中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。我作為孩子，應(yīng)該孝順父母，孝敬長(zhǎng)輩。
我們的父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個(gè)完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無(wú)法讓我們一一滿足，但他們?yōu)榱诉@個(gè)家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什么不滿足、不滿意的呢？任何時(shí)候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住———感恩。我們?nèi)魏我粋€(gè)人是無(wú)法在世界上生存的，因?yàn)橛辛怂麄儯庞形覀兊拇嬖?。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長(zhǎng)輩。在生活中、在學(xué)習(xí)中，有父母的養(yǎng)育，師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，朋友的陪伴，同學(xué)的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進(jìn)的動(dòng)力。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，好好報(bào)答我們的父母，我們的長(zhǎng)輩。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我學(xué)習(xí)到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，永世相傳！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇三
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漫漫歷史長(zhǎng)河中，有多少祖先留下的科學(xué)技術(shù)、文化瑰寶。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的許多技術(shù)都十分拔尖。但，如今的我們，卻站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。使我們的祖國(guó)飽受蹂躪，各方面都不比從前。雖然如今，我們的祖國(guó)已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強(qiáng)盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。但是，我們?nèi)匀徊豢梢运尚福谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，只要稍一松懈，就會(huì)被別的國(guó)家追上。作為中國(guó)新一代的少年，我們要好好學(xué)習(xí)，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。同時(shí)，我們也要大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，使這一傳統(tǒng)在我們的手中傳承下去。這本《文明美德伴我成長(zhǎng)》便起到這樣一個(gè)作用。它不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了智慧，豐富了知識(shí)，還教會(huì)我們做人的道理，更鞭策我們，要成為一個(gè)有美德、有文化的人，為中華民族爭(zhēng)氣！
本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊?guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來(lái)的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著。“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇四
我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū)，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆保@個(gè)響亮的名字，只要一說(shuō)，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。
首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛(ài)太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧！用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧！做一個(gè)人人喜愛(ài)，懂事又孝順的好孩子吧！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇五
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇六
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇七
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的`垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇八
讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我想給大家講講董三泉的故事。
董三泉是明朝一位為人正直的官吏，先后做過(guò)縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節(jié)儉。他不僅自己生活起居一切從簡(jiǎn)，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”
董三泉要求兒女也很?chē)?yán)格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞，而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友，你們想，董三泉這樣有錢(qián)的人家，竟然這么樸素。換成別人，蓋新房、買(mǎi)田地不用說(shuō)，揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞，不會(huì)在意子女花錢(qián)大手大腳。
你說(shuō)，我們?cè)摬辉撓蚨獙W(xué)習(xí)呢?是的，過(guò)年時(shí)，大家一定收到很多壓歲錢(qián)吧。一千、三千、五千，都有可能。那我們?cè)撚眠@些錢(qián)干什么呢?有的小朋友會(huì)用它買(mǎi)昂貴的玩具，有的小朋友用它痛快地買(mǎi)零食。握著大把大把的壓歲錢(qián)，覺(jué)得理所當(dāng)然，忘了長(zhǎng)輩們的心意，甚至頂撞爸爸媽媽的勸告，任意支配。我曾經(jīng)也有過(guò)這么多壓歲錢(qián)由我想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么的念頭哦。
但讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我要像董三泉那樣做一個(gè)節(jié)儉的人。聽(tīng)媽媽說(shuō)，把一千元存進(jìn)銀行，一年后會(huì)增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢(qián)存進(jìn)銀行，剩下的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)啊，文具啊，用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節(jié)儉的'人?？扉_(kāi)學(xué)了，我去商店買(mǎi)文具，一進(jìn)商店，我就被一個(gè)很漂亮的書(shū)包吸引住了：我喜歡的粉色，書(shū)包上的貝兒公主甜甜地對(duì)著我笑，底部有輪胎，頂部有拉手，上學(xué)時(shí)還可以在地上抽拉。啊!這個(gè)書(shū)包我超滿意。雖然價(jià)錢(qián)很貴，但我不在乎，反正壓歲錢(qián)多多。我馬上把那個(gè)書(shū)包抱在懷里，怕被其他小朋友買(mǎi)走。
一會(huì)兒，我開(kāi)始猶豫，想起董三泉的妻子想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”對(duì)呀，我上學(xué)期用過(guò)的書(shū)包，媽媽清洗后放在書(shū)桌旁的，顏色不再那么鮮艷，圖案有些模糊，邊邊有些起毛?？墒沁€牢固?？梢栽儆靡粚W(xué)期，用不著買(mǎi)新書(shū)包。我看了一眼心儀的書(shū)包，小心地把它放回原處。然后，我挑了一些必需的學(xué)習(xí)用品買(mǎi)回家。
節(jié)儉不是口號(hào)，而是行動(dòng)。要從自我做起噢，要從小事做起噢。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇九
孔融是漢代著名的文學(xué)家，他從小就十分聰明，也非常懂事?？兹诘男值芎芏?，他在家排行第六。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)一籃特別鮮美的梨子放在桌子上，一家人圍著桌子坐下，準(zhǔn)備吃梨。爸爸對(duì)孔融說(shuō)：“孩子，你給大家分分梨吧！”
四歲的孔融站了起來(lái)，他來(lái)到桌邊，踮起腳，先拿起了一個(gè)又大又圓的梨，放在鼻子前聞了聞，然后雙手捧著送到了爸爸面前；又拿起一個(gè)黃澄澄的大梨，歡快地來(lái)到媽媽面前遞給媽媽?zhuān)又?，他把籃子里又大又好的梨一個(gè)個(gè)地挑出來(lái)送到哥哥們的手中。最后，孔融揀起了最小的一個(gè)梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起來(lái)。
爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。
于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?BR> 爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“你真是一個(gè)好孩子！以后一定會(huì)很有出息的！”
曾參教子
曾參是孔子的學(xué)生，他很有學(xué)問(wèn)，而且非常講信用，總是說(shuō)到做到，也經(jīng)常這樣教育自己的兒子曾申。
一天，曾參妻子要上街辦事情，曾申很想和媽媽一起去，就纏著媽媽非要跟著去。曾申的媽媽這次出門(mén)要辦許多事情，又想早點(diǎn)回來(lái)，就對(duì)曾申說(shuō)：“乖兒子，聽(tīng)話，好好在家玩。媽媽上街回來(lái)，殺了那頭豬給你吃?！焙⒆雍芫脹](méi)有吃到肉了，聽(tīng)媽媽說(shuō)要?dú)⒇i給自己吃，破涕為笑說(shuō)：“媽媽?zhuān)闳グ?！我在家里玩，等你回?lái)殺豬?！?BR> 媽媽走后，孩子跑到后院書(shū)房，搖著曾參的胳膊說(shuō)：“爸爸，有肉吃啦！”曾參放下書(shū)，奇怪地問(wèn)：“哪來(lái)的肉？”小兒子樂(lè)哈哈地回答道：“媽媽說(shuō)，她上街回來(lái)就把家里的豬殺了，我們不就有肉吃了么？”小兒子說(shuō)著，仰著小臉，天真地問(wèn)：“爸爸，這是真的嗎？”“當(dāng)然是真的！走，咱們磨刀去，你媽媽回來(lái)，正好殺豬。”小兒子高興地跳起來(lái)。
曾參的妻子從集市回來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)豬的叫聲，以為家里出了什么事情，趕緊跑進(jìn)院子。只見(jiàn)丈夫滿頭大汗地捆著豬，兒子拿一把雪亮的`刀子等在一邊。她慌忙上前，攔住曾參說(shuō)：“這頭豬這么小，還沒(méi)喂肥，怎么能殺呢？”曾參擦著額頭上的汗水，不解地問(wèn)：“你不是親口對(duì)兒子說(shuō)，要?dú)⒇i給他吃么？”妻子笑著說(shuō)：“你怎么和孩子一樣見(jiàn)識(shí)，說(shuō)殺豬就殺豬。我當(dāng)時(shí)被兒子纏得沒(méi)辦法，哄他的呀！何必當(dāng)真？”
“你怎么能哄騙孩子呢？”曾參收起了笑容，嚴(yán)肅地對(duì)妻子說(shuō)：“孩子小，父母的一言一行對(duì)他都有影響。你今天騙了他，他以后也會(huì)學(xué)著你的樣子去哄騙別人。再說(shuō)，你在孩子面前說(shuō)了假話，他很難再相信你的，以后還怎么對(duì)他進(jìn)行教育？”
妻子聽(tīng)曾參說(shuō)的話很有道理，也只能答應(yīng)殺豬了。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎? 勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
今天我讀了一本書(shū)是《華美德故事》這本書(shū)講了許多小故事，有講愛(ài)國(guó)守法的，明禮誠(chéng)信的，團(tuán)結(jié)友善的，勤儉自強(qiáng)的，還有敬業(yè)奉獻(xiàn)的。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得我應(yīng)該向書(shū)上講的那些人學(xué)習(xí)，對(duì)老師尊敬，上課認(rèn)真聽(tīng)講，努力學(xué)習(xí)知識(shí)。對(duì)父母應(yīng)該孝順，經(jīng)常幫助他們做力所能及的家務(wù)事，自己料理好自己的生活?；ハ鄮椭瑢W(xué)有困難應(yīng)該盡力幫助他們，有缺點(diǎn)不嘲笑他們，沒(méi)人陪他們玩時(shí)，我應(yīng)該和他們一起玩。對(duì)老人應(yīng)該孝敬，如在公共汽車(chē)上，應(yīng)該主動(dòng)給老人讓座。我們還應(yīng)該愛(ài)我們的祖國(guó)，小時(shí)候好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗，吸引更多外國(guó)游客。在平時(shí)生活中應(yīng)該遵守諾言，要是做不到要盡快對(duì)那個(gè)人道歉，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。
這本書(shū)中的故事很精彩，同時(shí)我也懂得了很多做人的道理。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十一
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔?！边@段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富?？戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十二
在中華傳統(tǒng)美德這本書(shū)中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽(yáng)光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何事，他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷;父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得珍愛(ài)自己的生命，經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時(shí)，你們可曾想到父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了?！笔前?，有父母多好，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí)，對(duì)父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó)，孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望，不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，孝敬我們可親可愛(ài)的父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十三
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū)講述的是中華傳統(tǒng)文化，古詩(shī)古文之類(lèi)的，更有古代的故事。這本書(shū)主要分為：1、論語(yǔ)2、古詩(shī)3、人物故事4、詩(shī)詞5、文化遺產(chǎn)6、小吃等。
在這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的便是小吃這篇了，畢竟我是一吃貨呀。而且“民以食為天”，飲食也是非常重要的文化。而我們著名的美食就有：佛跳墻雞湯氽海蚌、荔枝肉什么的，在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，大家又會(huì)吃湯圓、餡面和餃子肉粽。論吃相信大家都會(huì)，而且變著法的吃，如福建的芋泥、莆田的興化粉……看得我口水都跑出來(lái)了。在這一章里我認(rèn)識(shí)了許多菜的傳統(tǒng)煮法、也知道了配菜的方法。雖然聽(tīng)起來(lái)很平常，但至少也是一種傳統(tǒng)文化，這本書(shū)的意義也就在于這個(gè)。
還有，在這本書(shū)里，我最感興趣的便是文化遺產(chǎn)了。什么萬(wàn)里長(zhǎng)城，明清故宮，兵馬俑，蘇州園林都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。而人們?yōu)榱烁桧炦@些遺產(chǎn)也浮現(xiàn)出了許多故事和詩(shī)句，這讓我有了繼續(xù)觀察學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)的好奇心，也使我有了繼續(xù)勘查的信心。
你想了解更多的傳統(tǒng)文化嗎？想看看美味的美食嗎？想了解更多的英雄人物嗎？自己去看看《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》吧！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十四
從書(shū)中讓我知道了甲骨文是這樣被人發(fā)現(xiàn)的。清光緒二十四年（1898）年秋天。北京國(guó)子監(jiān)祭酒，王懿榮不幸患病，看病的`大夫給他開(kāi)的藥方當(dāng)中有一味“龍骨”的藥材。家人買(mǎi)回來(lái)后王懿榮一看，心中大為驚異。他見(jiàn)這“龍骨”上布滿奇怪的痕跡，既不像本身的紋路也不像圖畫(huà)。王懿榮生平愛(ài)好研究古物，出于直覺(jué)他猜測(cè)這可能是一種古老的文字。經(jīng)過(guò)他認(rèn)真研究“龍骨”上文字，終于確定了那些文字就是殷商時(shí)代的人用來(lái)占卜的文字，即甲骨文。因?yàn)橥踯矘s是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)甲骨文的人，所以被后人譽(yù)為“甲骨文之父”。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化每個(gè)都有一個(gè)感歷史背景或者是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十五
《中華民族傳統(tǒng)美德》教育讀本標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它教會(huì)了我們?cè)S多炎黃子孫的品質(zhì)：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、孝敬父母……而讓我感觸最深的，便是《孝敬父母》了。
“感恩的心，感謝有你……”每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)這首歌，我就會(huì)想起父母。父母，是我們最親的人。他們將我們養(yǎng)育成人，為我們撐起一片天，而且從不求回報(bào)。而我們，卻從未想過(guò)感恩。
在《孝敬父母》里，我讀到了許多感恩父母的故事，讓我為之震驚，一個(gè)故事給我一個(gè)感動(dòng)。這個(gè)故事，則讓我永生難忘《子路背米》。
孔子的學(xué)生子路，小時(shí)候家里很窮，只能吃一些野菜，而父母十分想吃米飯。子路沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，就想著去找親戚借一點(diǎn)米?？墒怯H戚家要翻過(guò)好幾座山，子路猶豫了。但是讓父母吃上米飯的決心勝過(guò)了一切，子路拿著袋子上了山。途中，子路不知摔了幾次跤，不知餓了幾頓飯，但也只是匆匆趕路。他歷經(jīng)風(fēng)雨，翻越群山，終于讓父母吃上了米飯。
?。∽勇肥嵌嗝葱㈨槹。∥夷樕匣鹄崩钡模含F(xiàn)在的環(huán)境與子路那時(shí)真是天壤之別。平時(shí)都是父母買(mǎi)菜、做飯哪兒有我操的心！連買(mǎi)東西都是父母陪著的，更別說(shuō)幫父母買(mǎi)東西了。而父母只是默默地幫我做事，一句怨言也沒(méi)有。我真想給他們一個(gè)溫暖的擁抱，說(shuō)一句：“您辛苦了！”我給父母的溫暖是表面的，但父母給我的溫暖卻是永存心底的。
也許，感恩只需一個(gè)關(guān)切的眼神，一句真心的話語(yǔ)，一個(gè)理解的微笑，一個(gè)體貼的動(dòng)作……它們猶如一個(gè)個(gè)美麗的小音符，譜寫(xiě)著人間最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓父母都可以沐浴著陽(yáng)光雨露般的愛(ài)。
三字經(jīng)說(shuō)得好：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！惫沤裢鶃?lái)，有多少孝敬父母的榜樣；風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少父母為我們付出一切！
我們不知道人生漫漫長(zhǎng)路上還會(huì)有什么挫折，我們也將會(huì)為父母撐起一片嶄新的天。但因?yàn)槲覀兣踔活w感恩的心，我們將不畏懼任何風(fēng)雨！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇一
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書(shū)。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話使我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇二
學(xué)習(xí)了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力，也是中華民族共同奮斗的源泉。
我從傳統(tǒng)文化中學(xué)到最深刻的是——“孝”，“孝”———中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。我作為孩子，應(yīng)該孝順父母，孝敬長(zhǎng)輩。
我們的父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個(gè)完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無(wú)法讓我們一一滿足，但他們?yōu)榱诉@個(gè)家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什么不滿足、不滿意的呢？任何時(shí)候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住———感恩。我們?nèi)魏我粋€(gè)人是無(wú)法在世界上生存的，因?yàn)橛辛怂麄儯庞形覀兊拇嬖?。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長(zhǎng)輩。在生活中、在學(xué)習(xí)中，有父母的養(yǎng)育，師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，朋友的陪伴，同學(xué)的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進(jìn)的動(dòng)力。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，好好報(bào)答我們的父母，我們的長(zhǎng)輩。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我學(xué)習(xí)到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，永世相傳！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇三
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漫漫歷史長(zhǎng)河中，有多少祖先留下的科學(xué)技術(shù)、文化瑰寶。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的許多技術(shù)都十分拔尖。但，如今的我們，卻站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。使我們的祖國(guó)飽受蹂躪，各方面都不比從前。雖然如今，我們的祖國(guó)已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強(qiáng)盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。但是，我們?nèi)匀徊豢梢运尚福谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，只要稍一松懈，就會(huì)被別的國(guó)家追上。作為中國(guó)新一代的少年，我們要好好學(xué)習(xí)，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。同時(shí)，我們也要大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，使這一傳統(tǒng)在我們的手中傳承下去。這本《文明美德伴我成長(zhǎng)》便起到這樣一個(gè)作用。它不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了智慧，豐富了知識(shí)，還教會(huì)我們做人的道理，更鞭策我們，要成為一個(gè)有美德、有文化的人，為中華民族爭(zhēng)氣！
本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊?guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來(lái)的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著。“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇四
我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū)，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆保@個(gè)響亮的名字，只要一說(shuō)，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。
首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛(ài)太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧！用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧！做一個(gè)人人喜愛(ài)，懂事又孝順的好孩子吧！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇五
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇六
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇七
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的`垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇八
讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我想給大家講講董三泉的故事。
董三泉是明朝一位為人正直的官吏，先后做過(guò)縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節(jié)儉。他不僅自己生活起居一切從簡(jiǎn)，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”
董三泉要求兒女也很?chē)?yán)格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞，而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友，你們想，董三泉這樣有錢(qián)的人家，竟然這么樸素。換成別人，蓋新房、買(mǎi)田地不用說(shuō)，揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞，不會(huì)在意子女花錢(qián)大手大腳。
你說(shuō)，我們?cè)摬辉撓蚨獙W(xué)習(xí)呢?是的，過(guò)年時(shí)，大家一定收到很多壓歲錢(qián)吧。一千、三千、五千，都有可能。那我們?cè)撚眠@些錢(qián)干什么呢?有的小朋友會(huì)用它買(mǎi)昂貴的玩具，有的小朋友用它痛快地買(mǎi)零食。握著大把大把的壓歲錢(qián)，覺(jué)得理所當(dāng)然，忘了長(zhǎng)輩們的心意，甚至頂撞爸爸媽媽的勸告，任意支配。我曾經(jīng)也有過(guò)這么多壓歲錢(qián)由我想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么的念頭哦。
但讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我要像董三泉那樣做一個(gè)節(jié)儉的人。聽(tīng)媽媽說(shuō)，把一千元存進(jìn)銀行，一年后會(huì)增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢(qián)存進(jìn)銀行，剩下的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)啊，文具啊，用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節(jié)儉的'人?？扉_(kāi)學(xué)了，我去商店買(mǎi)文具，一進(jìn)商店，我就被一個(gè)很漂亮的書(shū)包吸引住了：我喜歡的粉色，書(shū)包上的貝兒公主甜甜地對(duì)著我笑，底部有輪胎，頂部有拉手，上學(xué)時(shí)還可以在地上抽拉。啊!這個(gè)書(shū)包我超滿意。雖然價(jià)錢(qián)很貴，但我不在乎，反正壓歲錢(qián)多多。我馬上把那個(gè)書(shū)包抱在懷里，怕被其他小朋友買(mǎi)走。
一會(huì)兒，我開(kāi)始猶豫，想起董三泉的妻子想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”對(duì)呀，我上學(xué)期用過(guò)的書(shū)包，媽媽清洗后放在書(shū)桌旁的，顏色不再那么鮮艷，圖案有些模糊，邊邊有些起毛?？墒沁€牢固?？梢栽儆靡粚W(xué)期，用不著買(mǎi)新書(shū)包。我看了一眼心儀的書(shū)包，小心地把它放回原處。然后，我挑了一些必需的學(xué)習(xí)用品買(mǎi)回家。
節(jié)儉不是口號(hào)，而是行動(dòng)。要從自我做起噢，要從小事做起噢。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇九
孔融是漢代著名的文學(xué)家，他從小就十分聰明，也非常懂事?？兹诘男值芎芏?，他在家排行第六。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)一籃特別鮮美的梨子放在桌子上，一家人圍著桌子坐下，準(zhǔn)備吃梨。爸爸對(duì)孔融說(shuō)：“孩子，你給大家分分梨吧！”
四歲的孔融站了起來(lái)，他來(lái)到桌邊，踮起腳，先拿起了一個(gè)又大又圓的梨，放在鼻子前聞了聞，然后雙手捧著送到了爸爸面前；又拿起一個(gè)黃澄澄的大梨，歡快地來(lái)到媽媽面前遞給媽媽?zhuān)又?，他把籃子里又大又好的梨一個(gè)個(gè)地挑出來(lái)送到哥哥們的手中。最后，孔融揀起了最小的一個(gè)梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起來(lái)。
爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。
于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?BR> 爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“你真是一個(gè)好孩子！以后一定會(huì)很有出息的！”
曾參教子
曾參是孔子的學(xué)生，他很有學(xué)問(wèn)，而且非常講信用，總是說(shuō)到做到，也經(jīng)常這樣教育自己的兒子曾申。
一天，曾參妻子要上街辦事情，曾申很想和媽媽一起去，就纏著媽媽非要跟著去。曾申的媽媽這次出門(mén)要辦許多事情，又想早點(diǎn)回來(lái)，就對(duì)曾申說(shuō)：“乖兒子，聽(tīng)話，好好在家玩。媽媽上街回來(lái)，殺了那頭豬給你吃?！焙⒆雍芫脹](méi)有吃到肉了，聽(tīng)媽媽說(shuō)要?dú)⒇i給自己吃，破涕為笑說(shuō)：“媽媽?zhuān)闳グ?！我在家里玩，等你回?lái)殺豬?！?BR> 媽媽走后，孩子跑到后院書(shū)房，搖著曾參的胳膊說(shuō)：“爸爸，有肉吃啦！”曾參放下書(shū)，奇怪地問(wèn)：“哪來(lái)的肉？”小兒子樂(lè)哈哈地回答道：“媽媽說(shuō)，她上街回來(lái)就把家里的豬殺了，我們不就有肉吃了么？”小兒子說(shuō)著，仰著小臉，天真地問(wèn)：“爸爸，這是真的嗎？”“當(dāng)然是真的！走，咱們磨刀去，你媽媽回來(lái)，正好殺豬。”小兒子高興地跳起來(lái)。
曾參的妻子從集市回來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)豬的叫聲，以為家里出了什么事情，趕緊跑進(jìn)院子。只見(jiàn)丈夫滿頭大汗地捆著豬，兒子拿一把雪亮的`刀子等在一邊。她慌忙上前，攔住曾參說(shuō)：“這頭豬這么小，還沒(méi)喂肥，怎么能殺呢？”曾參擦著額頭上的汗水，不解地問(wèn)：“你不是親口對(duì)兒子說(shuō)，要?dú)⒇i給他吃么？”妻子笑著說(shuō)：“你怎么和孩子一樣見(jiàn)識(shí)，說(shuō)殺豬就殺豬。我當(dāng)時(shí)被兒子纏得沒(méi)辦法，哄他的呀！何必當(dāng)真？”
“你怎么能哄騙孩子呢？”曾參收起了笑容，嚴(yán)肅地對(duì)妻子說(shuō)：“孩子小，父母的一言一行對(duì)他都有影響。你今天騙了他，他以后也會(huì)學(xué)著你的樣子去哄騙別人。再說(shuō)，你在孩子面前說(shuō)了假話，他很難再相信你的，以后還怎么對(duì)他進(jìn)行教育？”
妻子聽(tīng)曾參說(shuō)的話很有道理，也只能答應(yīng)殺豬了。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎? 勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
今天我讀了一本書(shū)是《華美德故事》這本書(shū)講了許多小故事，有講愛(ài)國(guó)守法的，明禮誠(chéng)信的，團(tuán)結(jié)友善的，勤儉自強(qiáng)的，還有敬業(yè)奉獻(xiàn)的。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得我應(yīng)該向書(shū)上講的那些人學(xué)習(xí)，對(duì)老師尊敬，上課認(rèn)真聽(tīng)講，努力學(xué)習(xí)知識(shí)。對(duì)父母應(yīng)該孝順，經(jīng)常幫助他們做力所能及的家務(wù)事，自己料理好自己的生活?；ハ鄮椭瑢W(xué)有困難應(yīng)該盡力幫助他們，有缺點(diǎn)不嘲笑他們，沒(méi)人陪他們玩時(shí)，我應(yīng)該和他們一起玩。對(duì)老人應(yīng)該孝敬，如在公共汽車(chē)上，應(yīng)該主動(dòng)給老人讓座。我們還應(yīng)該愛(ài)我們的祖國(guó)，小時(shí)候好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗，吸引更多外國(guó)游客。在平時(shí)生活中應(yīng)該遵守諾言，要是做不到要盡快對(duì)那個(gè)人道歉，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。
這本書(shū)中的故事很精彩，同時(shí)我也懂得了很多做人的道理。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十一
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔?！边@段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富?？戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十二
在中華傳統(tǒng)美德這本書(shū)中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽(yáng)光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何事，他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷;父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得珍愛(ài)自己的生命，經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時(shí)，你們可曾想到父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了?！笔前?，有父母多好，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí)，對(duì)父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó)，孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望，不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，孝敬我們可親可愛(ài)的父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十三
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書(shū)講述的是中華傳統(tǒng)文化，古詩(shī)古文之類(lèi)的，更有古代的故事。這本書(shū)主要分為：1、論語(yǔ)2、古詩(shī)3、人物故事4、詩(shī)詞5、文化遺產(chǎn)6、小吃等。
在這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的便是小吃這篇了，畢竟我是一吃貨呀。而且“民以食為天”，飲食也是非常重要的文化。而我們著名的美食就有：佛跳墻雞湯氽海蚌、荔枝肉什么的，在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，大家又會(huì)吃湯圓、餡面和餃子肉粽。論吃相信大家都會(huì)，而且變著法的吃，如福建的芋泥、莆田的興化粉……看得我口水都跑出來(lái)了。在這一章里我認(rèn)識(shí)了許多菜的傳統(tǒng)煮法、也知道了配菜的方法。雖然聽(tīng)起來(lái)很平常，但至少也是一種傳統(tǒng)文化，這本書(shū)的意義也就在于這個(gè)。
還有，在這本書(shū)里，我最感興趣的便是文化遺產(chǎn)了。什么萬(wàn)里長(zhǎng)城，明清故宮，兵馬俑，蘇州園林都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。而人們?yōu)榱烁桧炦@些遺產(chǎn)也浮現(xiàn)出了許多故事和詩(shī)句，這讓我有了繼續(xù)觀察學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)的好奇心，也使我有了繼續(xù)勘查的信心。
你想了解更多的傳統(tǒng)文化嗎？想看看美味的美食嗎？想了解更多的英雄人物嗎？自己去看看《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》吧！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十四
從書(shū)中讓我知道了甲骨文是這樣被人發(fā)現(xiàn)的。清光緒二十四年（1898）年秋天。北京國(guó)子監(jiān)祭酒，王懿榮不幸患病，看病的`大夫給他開(kāi)的藥方當(dāng)中有一味“龍骨”的藥材。家人買(mǎi)回來(lái)后王懿榮一看，心中大為驚異。他見(jiàn)這“龍骨”上布滿奇怪的痕跡，既不像本身的紋路也不像圖畫(huà)。王懿榮生平愛(ài)好研究古物，出于直覺(jué)他猜測(cè)這可能是一種古老的文字。經(jīng)過(guò)他認(rèn)真研究“龍骨”上文字，終于確定了那些文字就是殷商時(shí)代的人用來(lái)占卜的文字，即甲骨文。因?yàn)橥踯矘s是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)甲骨文的人，所以被后人譽(yù)為“甲骨文之父”。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化每個(gè)都有一個(gè)感歷史背景或者是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中華傳統(tǒng)八德讀后感篇十五
《中華民族傳統(tǒng)美德》教育讀本標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它教會(huì)了我們?cè)S多炎黃子孫的品質(zhì)：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、孝敬父母……而讓我感觸最深的，便是《孝敬父母》了。
“感恩的心，感謝有你……”每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)這首歌，我就會(huì)想起父母。父母，是我們最親的人。他們將我們養(yǎng)育成人，為我們撐起一片天，而且從不求回報(bào)。而我們，卻從未想過(guò)感恩。
在《孝敬父母》里，我讀到了許多感恩父母的故事，讓我為之震驚，一個(gè)故事給我一個(gè)感動(dòng)。這個(gè)故事，則讓我永生難忘《子路背米》。
孔子的學(xué)生子路，小時(shí)候家里很窮，只能吃一些野菜，而父母十分想吃米飯。子路沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，就想著去找親戚借一點(diǎn)米?？墒怯H戚家要翻過(guò)好幾座山，子路猶豫了。但是讓父母吃上米飯的決心勝過(guò)了一切，子路拿著袋子上了山。途中，子路不知摔了幾次跤，不知餓了幾頓飯，但也只是匆匆趕路。他歷經(jīng)風(fēng)雨，翻越群山，終于讓父母吃上了米飯。
?。∽勇肥嵌嗝葱㈨槹。∥夷樕匣鹄崩钡模含F(xiàn)在的環(huán)境與子路那時(shí)真是天壤之別。平時(shí)都是父母買(mǎi)菜、做飯哪兒有我操的心！連買(mǎi)東西都是父母陪著的，更別說(shuō)幫父母買(mǎi)東西了。而父母只是默默地幫我做事，一句怨言也沒(méi)有。我真想給他們一個(gè)溫暖的擁抱，說(shuō)一句：“您辛苦了！”我給父母的溫暖是表面的，但父母給我的溫暖卻是永存心底的。
也許，感恩只需一個(gè)關(guān)切的眼神，一句真心的話語(yǔ)，一個(gè)理解的微笑，一個(gè)體貼的動(dòng)作……它們猶如一個(gè)個(gè)美麗的小音符，譜寫(xiě)著人間最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓父母都可以沐浴著陽(yáng)光雨露般的愛(ài)。
三字經(jīng)說(shuō)得好：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！惫沤裢鶃?lái)，有多少孝敬父母的榜樣；風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少父母為我們付出一切！
我們不知道人生漫漫長(zhǎng)路上還會(huì)有什么挫折，我們也將會(huì)為父母撐起一片嶄新的天。但因?yàn)槲覀兣踔活w感恩的心，我們將不畏懼任何風(fēng)雨！