心得體會(huì)是對(duì)自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過程，有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)自己。在寫心得體會(huì)之前，要對(duì)所體驗(yàn)的事物進(jìn)行充分的觀察和思考。以下是一些小編為大家選出的心得體會(huì)范文，供大家參考寫作時(shí)可以借鑒。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇一
第一段：教師的妥協(xié)意味著為了更好地教育 學(xué)生，而主動(dòng)讓步。沒有一個(gè)教師會(huì)一味地追求自己的主張和意愿，因?yàn)榻逃且豁?xiàng)事關(guān)國(guó)家和民族未來的重任，師者所做的每一次讓步都是在服務(wù)于學(xué)生。
教師是培育下一代的重要角色，他們的妥協(xié)是服務(wù)于學(xué)生教育的最佳方式之一。在課堂上，教師要根據(jù)學(xué)生的需求和差異來調(diào)整自己的教學(xué)方法，他們會(huì)妥協(xié)于學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，與學(xué)生良好的互動(dòng)。他們可以調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要來改變教材和評(píng)估方式。
第二段：教師妥協(xié)的理由和目的 主要是從教學(xué)效果和學(xué)生發(fā)展的角度考量。教師了解到，每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)步速度。如果教師一切按照自己的計(jì)劃進(jìn)行，而不關(guān)注學(xué)生的需要，那么很容易使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得不到收獲，學(xué)習(xí)的效果會(huì)大打折扣。
妥協(xié)是為了更好地滿足學(xué)生的需求，使教育更具針對(duì)性和個(gè)性化。它可以創(chuàng)造更寬松的環(huán)境，讓學(xué)生更樂意參與互動(dòng)。改變課程內(nèi)容和評(píng)估方式，可以更好地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)和不足。
第三段：教師妥協(xié)的挑戰(zhàn)和心得。妥協(xié)并非易事，因?yàn)樗枰處熅邆涓叨鹊慕逃仞B(yǎng)和人際交往能力。教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，需要教師精心琢磨和應(yīng)對(duì)。在妥協(xié)的過程中，教師需要時(shí)刻調(diào)整自己的思維和方法，不斷尋找和探索適合學(xué)生的教育路徑。
教師折服合理意見是妥協(xié)的首要條件，但也需要堅(jiān)守底線，不可為了讓步而妥協(xié)教育的原則和倫理。妥協(xié)是為了更好地與學(xué)生合作，達(dá)到最佳的教育效果，而非為了應(yīng)對(duì)外界壓力或滿足個(gè)人利益。
第四段：教師妥協(xié)的實(shí)踐案例和效果。教師的妥協(xié)并非虛無(wú)縹緲，而是在教育實(shí)際中不斷得以驗(yàn)證。教師可以與學(xué)生進(jìn)行積極溝通，了解他們的需求和期望，然后根據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)的調(diào)整和讓步。通過這種方式，教師可以建立積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，提高教育整體質(zhì)量。
第五段：結(jié)論。教師的妥協(xié)是為了更好地服務(wù)于學(xué)生教育的重要方式。妥協(xié)意味著教師愿意與學(xué)生合作、適應(yīng)學(xué)生需求和差異，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。妥協(xié)需要教師具備高度的教育素養(yǎng)和人際交往能力，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和方式。教師的妥協(xié)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇二
作為教師，你感覺幸福嗎？ 請(qǐng)你趕快來讀一讀 陶繼新教授的《做一個(gè)幸福的教師》這本書。他會(huì)改變你的教育生活，讀他的書會(huì)提升你的幸福指數(shù)。
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書的重要性，那么讀什么樣的書才會(huì)點(diǎn)亮我們的生命呢？冰心說：“讀書好，好讀書，讀好書?！碧绽蠋熯@樣說：“讀書的原則是取法乎上，才得乎其中?！弊鳛榻處?，既要成為學(xué)生心目中的文化代言人和傳播者，又應(yīng)是道德的完善者，而要做到此點(diǎn)，多讀書、讀好書而無(wú)疑是教師存在和發(fā)展的必須?，F(xiàn)在的孩子，知識(shí)面廣，思維開闊，早已不是我們所學(xué)的那幾本子書所能應(yīng)付得了的！現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無(wú)邊的海洋。豐厚的學(xué)養(yǎng)是為師之本。從此我和書結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學(xué)生的鞭策促使我不斷的讀書、充實(shí)、提高、自己。
陶老師在《打點(diǎn)幸福人生》的報(bào)告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因?yàn)樗麨槿说膶捜?，心態(tài)的平和與對(duì)名利的淡泊，始終保持著內(nèi)心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時(shí)，陶教授舉了一個(gè)試驗(yàn)做例子，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2—3分鐘之后老鼠就死了！據(jù)說這是美國(guó)斯坦福大學(xué)生物課的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽到有人發(fā)牢騷“我有多多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來就不信“天生我才必有用”、“是金子就會(huì)發(fā)光”的大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個(gè)人口泛濫的國(guó)家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才！像你我這樣并沒有多少真才實(shí)學(xué)之人，有一個(gè)穩(wěn)定的工作，賴以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會(huì)造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠(yuǎn)離不良情緒，我們的幸福之燈才會(huì)永久不息。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇三
也許還在為寫心得體會(huì)所煩惱，拿起筆卻不知道怎么下筆，俗話說“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”多看些范文，一定對(duì)您有幫助，下面《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得由心得體會(huì)頻道為您提供。
《做一個(gè)幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄，讀后感觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽過他的演講，被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。在這本書中他講了三個(gè)話題：一是讀書與教師成長(zhǎng)的關(guān)系；二是幸福人生的打點(diǎn)；三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學(xué)教師，還是大學(xué)博導(dǎo)，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎(chǔ)。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來，充分證明了“經(jīng)典”的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實(shí)、豐厚，在寫作實(shí)踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識(shí)容量，他們?cè)跄軐⒄n文講解得如此簡(jiǎn)練、精到？只有堅(jiān)持誦讀，并形成習(xí)慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認(rèn)為，讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我深感慚愧！陶老師真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
書中的每一個(gè)事例都讓我心潮澎湃，每一個(gè)人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確，教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們，讀與寫是教師生命成長(zhǎng)的翅膀，沒有經(jīng)典文本的大量閱讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出，但同時(shí)只讀不寫也不不行，大量的寫，對(duì)讀書又是一個(gè)促進(jìn)，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你如果天天寫，就會(huì)越來越從容。如果把寫作和讀書一樣，當(dāng)作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂與幸福。讀得多了，寫起來也就得心應(yīng)手，而寫的多了，因?yàn)橛芯裎幕某晒?，也就越來越快樂?BR> 通過讀書我知道了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們：“對(duì)沖撞自己的人諒解，對(duì)批評(píng)自己的人感恩，對(duì)嫉妒自己的人寬恕?！睆娜松牡凸鹊绞聵I(yè)的興盛，陶老師始終以平和的心態(tài)，寬容地對(duì)待身邊的每一個(gè)人。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜，不以己悲”的話，那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生說：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)?！?BR> “看庭前花開花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。真的是我喜歡的境界，現(xiàn)實(shí)生活總會(huì)有很多無(wú)奈，怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態(tài)，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽(yáng)光的自我。做一個(gè)幸福的教師，用陽(yáng)光的人性來啟迪陽(yáng)光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽(yáng)光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽(yáng)光一樣的心靈世界，給他們奠定陽(yáng)光人生的基礎(chǔ)。
做一個(gè)幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師學(xué)會(huì)寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個(gè)幸福的教師，不是一個(gè)帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個(gè)懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
我一直記得安南說過一句話“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明”。我們?cè)诒г怪茉馐澜绲耐瑫r(shí)，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長(zhǎng)得多么茂盛，而是讓苗長(zhǎng)起來。點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在，?dāng)我們這么做時(shí)，感受到這種幸福時(shí)，更別人的評(píng)價(jià)沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰(shuí)會(huì)在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。
做一個(gè)幸福的教師，用溫潤(rùn)的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養(yǎng)也許就是那滋潤(rùn)心靈的甘泉。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇四
教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，任教一線的教師更是肩負(fù)著培育未來的重任。然而，教師在教學(xué)過程中，常常需要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和困境，需要在妥協(xié)中尋找到最佳的解決方案。作為一名教師，我深知妥協(xié)的重要性，并從中體會(huì)到許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從妥協(xié)的定義、妥協(xié)的重要性、妥協(xié)的方式、妥協(xié)的技巧以及妥協(xié)的局限性等五個(gè)方面展開，以期對(duì)教師們?cè)谕讌f(xié)中取得成功提供一些借鑒和幫助。
首先，我們需要明確妥協(xié)的概念和定義。妥協(xié)是指在爭(zhēng)議或沖突的情況下，雙方為達(dá)成共識(shí)而作出的讓步或折衷。在教學(xué)過程中，教師往往希望能夠按照自己的方法和方式進(jìn)行教學(xué)，但由于學(xué)生的差異性和教學(xué)環(huán)境的多樣性，很難完全照單全收。因此，教師需要明白，妥協(xié)并不代表放棄自己的原則和立場(chǎng)，而是在確保教學(xué)目標(biāo)的前提下，與學(xué)生和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，找到最佳的教學(xué)方案。
其次，妥協(xié)在教學(xué)工作中的重要性不言而喻。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，涉及到多方面的因素和利益。教師只有在與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)等各方面進(jìn)行妥協(xié)的基礎(chǔ)上，才能夠順利進(jìn)行教學(xué)工作。通過妥協(xié)，教師可以更好地理解學(xué)生的需求和家長(zhǎng)的期望，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)，妥協(xié)還可以加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)之間的聯(lián)系，使教育更貼近實(shí)際需求。因此，教師需要具備妥協(xié)的能力和意識(shí)，以應(yīng)對(duì)各種教學(xué)挑戰(zhàn)。
要實(shí)現(xiàn)妥協(xié)，教師需要掌握妥協(xié)的方式和技巧。首先，教師需要建立良好的溝通渠道，與學(xué)生和家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系。通過及時(shí)溝通，教師可以更好地了解學(xué)生的情況和家長(zhǎng)的期望，為教學(xué)妥協(xié)提供依據(jù)。其次，教師需要保持靈活的教學(xué)方式和方法。在教學(xué)中，教師需要隨時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和方法，以適應(yīng)學(xué)生的需求和實(shí)際情況。再次，教師需要尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的意見和建議。只有尊重別人，才能得到別人的尊重，從而達(dá)成有效的妥協(xié)。最后，教師需要善于尋找利益的平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。在妥協(xié)的過程中，教師需要考慮學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)等各方的利益，尋找一個(gè)滿足各方需求的平衡點(diǎn)。
然而，妥協(xié)也有其局限性。首先，妥協(xié)存在模糊性。在妥協(xié)中，由于雙方都需要作出一定的讓步，很難確定妥協(xié)的界限和底線，容易導(dǎo)致模糊和混淆。其次，妥協(xié)可能存在時(shí)間和空間的限制。教學(xué)工作往往是有時(shí)限的，教師需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成許多任務(wù)，因此妥協(xié)的空間和時(shí)間有限。最后，妥協(xié)可能造成教師權(quán)威的削弱。在妥協(xié)中，教師需要與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行平等的對(duì)話和協(xié)商，如果妥協(xié)過度，容易造成教師權(quán)威的削弱，影響教學(xué)效果。
總之，妥協(xié)在教學(xué)中的重要性不可忽視。作為一名教師，我從實(shí)踐中體會(huì)到妥協(xié)的必要性，并通過不斷嘗試和調(diào)整，積累了一些妥協(xié)的心得體會(huì)。妥協(xié)需要建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，通過靈活的教學(xué)方法和有效的溝通渠道，找到平衡各方利益的最佳解決方案。然而，妥協(xié)也存在一定的局限性，需要教師在實(shí)踐中加以注意。希望通過本文的分享，能夠?qū)V大教師在教學(xué)妥協(xié)中提供一些啟示和借鑒，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)教師，無(wú)論是初出茅廬的新手還是經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，都應(yīng)該不斷地反思和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以不斷提升自己的教育教學(xué)水平。本文將從教師的自身素質(zhì)、教育教學(xué)方法、學(xué)生管理、專業(yè)發(fā)展和心理調(diào)適等五個(gè)方面，分享一些關(guān)于如何做一個(gè)優(yōu)秀教師的心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，良好的自身素質(zhì)是取得成功的關(guān)鍵。教師首先應(yīng)該具備堅(jiān)定的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)，時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為方式。另外，教師還應(yīng)該具備豐富的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的教學(xué)水平。此外，教師還應(yīng)具有良好的人際溝通和協(xié)調(diào)能力，以建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)和諧的教育環(huán)境。
其次，采用靈活多樣的教育教學(xué)方法是做一個(gè)好教師的必要條件。教育教學(xué)方法的選擇應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科特點(diǎn)，因地制宜地靈活運(yùn)用。教師要保持主動(dòng)性，不斷創(chuàng)新，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。此外，教師還要重視因材施教，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，采用個(gè)別教學(xué)和適應(yīng)性教學(xué)等方法，提高教學(xué)效果。
第三，學(xué)生管理是教師工作的重要組成部分。作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育和管理。教師應(yīng)該創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍和健康的行為模式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)。教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生的心理問題，提供必要的幫助和支持。
第四，教師的專業(yè)發(fā)展是持續(xù)提升自己的重要途徑。教師要主動(dòng)參加各種培訓(xùn)和進(jìn)修，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。教師還應(yīng)該積極參加學(xué)科研究和教學(xué)研究，提高自己的教學(xué)水平。此外，教師還可以與同行交流經(jīng)驗(yàn)，互相借鑒，共同進(jìn)步。
最后，教師應(yīng)該保持積極的心理狀態(tài)和調(diào)適方法。教師工作的壓力和挑戰(zhàn)常常會(huì)影響教師的情緒和心理健康。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，正確對(duì)待工作中的困難和挫折，保持樂觀和積極的態(tài)度。此外，教師還應(yīng)該注重自我關(guān)愛，合理安排工作和生活，保持身心健康。
總之，做一名優(yōu)秀的教師需要具備良好的自身素質(zhì)，采用靈活多樣的教育教學(xué)方法，進(jìn)行全面的學(xué)生管理，持續(xù)進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，保持積極的心理狀態(tài)和調(diào)適方法。在教育教學(xué)工作中，教師應(yīng)時(shí)刻保持激情和熱情，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇六
自從習(xí)近平主席提出“脫貧一個(gè)都不能少”的倡議以來，全國(guó)各地開始了大規(guī)模的扶貧行動(dòng)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)于減輕貧困戶負(fù)擔(dān)提供了重要的支持，但是最后扶貧還是要靠全黨全社會(huì)的共同力量。在實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到“脫貧一個(gè)都不能少”理念的重要性。
第二段：不僅靠錢
扶貧不僅是靠資金，更是靠改變現(xiàn)狀。直接給予貧困戶經(jīng)濟(jì)上的支持只是治標(biāo)不治本。在扶貧的過程中，需要引導(dǎo)貧困戶找到可以自支的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。比如，在廣大中西部地區(qū)，農(nóng)村土地資源豐富，扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展是許多地方脫貧的根本之策。此外，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)和技術(shù)輸出也是扶貧的有效手段。
第三段：借助科技手段
科技手段是扶貧攻堅(jiān)的重要支撐。通過移動(dòng)支付、電子商務(wù)等手段，貧困戶與城市之間的壁壘被消除，進(jìn)入了全新的消費(fèi)時(shí)代，更加自由地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。此外，AI算法等新技術(shù)，也將幫助更加精準(zhǔn)地制定扶貧方案，并創(chuàng)造更多的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)，解決貧困戶就業(yè)問題和收入問題，從而最終脫貧。
第四段：大力宣傳‘脫貧一個(gè)都不能少’理念
貧困戶改變貧困狀態(tài)不僅是改變經(jīng)濟(jì)困境，還是要解決心理困境。社會(huì)輿論的引導(dǎo)和思想理念的倡導(dǎo)會(huì)給被扶助群眾帶來強(qiáng)大的正向力量。善意的宣傳可以讓社會(huì)人士與貧困戶更加接近，讓大家在扶貧中共建一個(gè)更加美好的中國(guó)。
第五段：個(gè)人體會(huì)
在扶貧的過程中，我深深地感悟到“脫貧一個(gè)都不能少”的內(nèi)涵。不斷做自己的力所能及之事，積極參與群眾社會(huì)扶貧活動(dòng)，幫助自己的家鄉(xiāng)提升城市形象，一步一個(gè)腳印的實(shí)現(xiàn)著“脫貧一個(gè)都不能少”的宏偉目標(biāo)。
總之，“脫貧一個(gè)都不能少”是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又復(fù)雜的工程，需要全黨全社會(huì)的關(guān)注和參與。每一個(gè)人都應(yīng)該為扶貧事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，發(fā)揚(yáng)“眾志成城、不畏艱難”的精神，助力中國(guó)貧困地區(qū)加速脫貧致富，全力打造一個(gè)更加繁榮富庶的美好未來。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇七
在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作之際，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)6日在京召開，這是黨的十八大以來脫貧攻堅(jiān)方面規(guī)模的會(huì)議。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上發(fā)表重要講話，充分肯定了脫貧攻堅(jiān)取得的成績(jī)，深刻分析了脫貧攻堅(jiān)面臨的形勢(shì)，對(duì)加強(qiáng)黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo)、高質(zhì)量完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)提出明確要求，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性，進(jìn)一步堅(jiān)定了全國(guó)人民堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心。
__年黨中央針對(duì)我國(guó)貧困人口存量大減貧困難，戴帽貧困縣越扶越多的局面，吹響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)，立下愚公移山志，咬定目標(biāo)不放松，向全國(guó)人民鄭重承諾到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。
明察貧困之本，善絕貧困之源。決勝收官之年須開展查損補(bǔ)失、查漏補(bǔ)缺、查短補(bǔ)齊、查弱補(bǔ)強(qiáng)，查找疫情造成的損失，拿出措施和辦法把損失補(bǔ)回來;對(duì)兜底戶、返貧和新發(fā)貧困人口、邊緣戶等都要有人抓有人管;對(duì)標(biāo)全面小康，補(bǔ)齊短板;查找貧困村、貧困戶中的弱項(xiàng)。
脫貧攻堅(jiān)高效完成關(guān)鍵在人，重點(diǎn)看干部隊(duì)伍作風(fēng)。堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓基層扶貧干部心無(wú)旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去。每一個(gè)扶貧干部都要不折不扣地抓好落實(shí)，主動(dòng)做為，主體擔(dān)當(dāng)，實(shí)干苦干，創(chuàng)新思路辦法。
脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)接近完成，行百里者半九十，越到緊要關(guān)頭，越容不得松口氣、歇歇腳。摘帽不是終點(diǎn)，脫貧不能松懈，必須要一任接著一任干、一代接著一代干，持續(xù)鞏固脫貧成效，才能確保決戰(zhàn)決勝的全面勝利，兌現(xiàn)我們黨的鄭重承諾。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇八
影片中“全班二十八個(gè)人，一個(gè)也不能少”的語(yǔ)言和實(shí)際行動(dòng)很好地體現(xiàn)了主人公堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。正因把生命能量發(fā)揮到極致去實(shí)現(xiàn)自己的信念的精神總是讓人佩服且感動(dòng)的，試想在現(xiàn)實(shí)生活中用這樣誠(chéng)實(shí)和頑強(qiáng)的態(tài)度對(duì)待實(shí)際困難的又有幾人呢?尤其是改革開放以來，人民生活水平的迅速提高、物質(zhì)禮貌的急劇膨脹反到成為了許多精神空虛者最美麗的藉口。他們以此為由游戲人生、思想腐化、生活糜爛，卻有著動(dòng)人的哲言：今朝在酒今朝醉，明日有人送上來，吃喝嫖賭樣樣會(huì)，不枉人間走一回?？纯?，多么瀟灑，多么豁達(dá)，在揮霍浪費(fèi)上方心比金堅(jiān)、勢(shì)不回頭、大義凜然得讓人心碎，比革命時(shí)期為人類共同理想奮斗而被捕就義前的烈士們還要慷慨得多。孰不知只會(huì)享受不會(huì)創(chuàng)造的頭腦總是讓人感覺十分悲哀的，而把個(gè)人利益凌駕于一切利益之上者，當(dāng)屬悲哀之中尤其悲哀者。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇九
第一：你必須要不斷的積累識(shí)見，有思辯的分析生活中和事業(yè)中社會(huì)中遇到的問題，并且積累下來，積少成多。一篇充滿思想的演講稿，不是一夜迸發(fā)出來的。一個(gè)晚上想不出非常深刻的問題，即使想到了，也未必能將思路組織起來。你必須不斷的在生活當(dāng)中擴(kuò)展思維的廣度和深度，比如別人看到現(xiàn)在好評(píng)如潮的蘋果，你會(huì)想到蘋果投資房地產(chǎn)會(huì)怎么樣，如果現(xiàn)在蘋果垮掉了，正在瘋狂贊美蘋果，并且被成功專家憑空揣摩出的蘋果成功經(jīng)驗(yàn)所洗腦的網(wǎng)友們會(huì)不會(huì)是相反的態(tài)度?等等。
第二：平時(shí)就要養(yǎng)成做讀書筆記的好習(xí)慣，當(dāng)然了，你平時(shí)對(duì)問題對(duì)新聞的分析也可以記錄下來，遇到優(yōu)美的句子也要記錄下來。多個(gè)研究的研究成果已經(jīng)表明，記憶中加入了手的參與會(huì)提高無(wú)意識(shí)記憶。你可能沒有背誦下來你記錄的東西，但是你記錄下的東西通過你手、眼、心三結(jié)合的刺激，深入到你的潛意識(shí)，改變了你說話的習(xí)慣。此外，讀書筆記也容易培養(yǎng)你的成就感，幾張郵票不會(huì)刺激你集郵，但是你收集到100張郵票就會(huì)有慣性了，同樣，你記錄了10幾頁(yè)讀書筆記之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你難以自拔了。剛開始，你的摘抄中最震撼的是你抄襲的優(yōu)美的句子，逐步的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)而是自己的感悟了。
第三：要練成寫評(píng)論的習(xí)慣，不要用腦袋想，要用筆寫。只有用筆寫了，你的思維才會(huì)條理化，你的表達(dá)也才會(huì)條理化。而且要一邊翻摘抄一邊寫評(píng)論，看看哪些優(yōu)美的句子可以嵌套進(jìn)去，慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的評(píng)論，是格言連璧了，再后來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些格言中，是自己的了。多寫評(píng)論，也會(huì)多創(chuàng)造一些表達(dá)套路，你多用一個(gè)文章結(jié)構(gòu)寫，你對(duì)結(jié)構(gòu)就會(huì)熟悉，有利于即興演講。你用更多的文章結(jié)構(gòu)寫，你就會(huì)開拓自己的大腦，掌握了更多的文章結(jié)構(gòu)，容易讓演講結(jié)構(gòu)吸引人。
第四：要鍛煉自己的聽力，要跟自己說，如果不知道自己說話之后是什么后果，就堅(jiān)決不說話，剛開始你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你說話變慢了，但是你說話犯錯(cuò)誤的速度也變慢了啊。禍從口出，你知道不該說什么，并且形成本能之后，你演講中犯錯(cuò)誤的可能性就降低了，而且平時(shí)的實(shí)踐也會(huì)提高你捕捉大眾口味的能力。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十
第一段：介紹種植樹木的重要性和教師種樹的原因（150字）
種植樹木是保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)系統(tǒng)、凈化空氣的重要手段。作為一名教師，我對(duì)校園環(huán)境的改善有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，因此決定動(dòng)身從事種植樹木的工作。在過去的幾年里，我親自參與了多個(gè)種樹項(xiàng)目。通過親手種樹，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：種樹過程中體味到的辛苦和樂趣（250字）
種樹是一項(xiàng)辛苦而持久的工作。在最初動(dòng)工的時(shí)候，我們需要選擇合適的樹種，并對(duì)土壤進(jìn)行修復(fù)和改良。在栽種過程中，我們要確保每棵樹的位置合理，并保證樹木的生長(zhǎng)空間。這其中的辛苦往往被忽視，但同時(shí)也帶來了樂趣。當(dāng)樹苗矗立在土地上時(shí)，仿佛一片新的生命正在孕育?？粗鼈円惶焯扉L(zhǎng)大，郁郁蔥蔥，我感到一種莫名的喜悅和成就感。
第三段：種樹過程中遇到的困難與挑戰(zhàn)（300字）
在種樹過程中，我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。其中最大的困難之一是尋找適合的樹種。我們必須研究不同樹種的特性和適應(yīng)環(huán)境的能力，然后選擇最適合校園環(huán)境的樹種。此外，還需要考慮到校園設(shè)施、管理和日常維護(hù)的方便性。另一個(gè)困難是樹木的成活率。我們必須確保樹木在種植過程中得到適當(dāng)?shù)淖o(hù)理和管理，避免因?yàn)榄h(huán)境因素或人為原因?qū)е聵淠舅劳觥＿@需要我們投入大量的時(shí)間和精力，確保每一棵樹都能茁壯成長(zhǎng)。
第四段：種樹的價(jià)值和影響（250字）
種樹不僅僅是一項(xiàng)常規(guī)的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，更是對(duì)學(xué)生的教育和啟發(fā)。通過親身參與種植樹木的過程，學(xué)生們可以了解到樹木對(duì)環(huán)境的重要性，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，種植樹木也可以為學(xué)校創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和空氣質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。通過種樹活動(dòng)，學(xué)生們還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和責(zé)任感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)意識(shí)。
第五段：展望未來，積極行動(dòng)起來（250字）
作為一名教師，我希望繼續(xù)參與和推動(dòng)種植樹木的工作。我將繼續(xù)研究樹木的種植和管理技術(shù)，不斷提高自己的專業(yè)水平。我還計(jì)劃與學(xué)生一起進(jìn)行更多的樹木種植活動(dòng)，將種樹的理念和技術(shù)傳授給更多的人。我相信，通過我們的共同努力，我們將能夠?yàn)樾@和社區(qū)創(chuàng)造更美麗的環(huán)境，為下一代留下更美好的未來。
總結(jié)：
通過參與種樹活動(dòng)，我體味到了種樹的辛苦和樂趣，同時(shí)也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，種樹的價(jià)值和影響是巨大的，不僅可以改善環(huán)境，還可以培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和責(zé)任感。未來，我將繼續(xù)努力，并希望能夠啟發(fā)更多的人參與種樹活動(dòng)，共同為創(chuàng)造更美好的環(huán)境而努力。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十一
影片最后，水泉小學(xué)在許多好心人的幫忙下，條件有了明顯的好轉(zhuǎn)，張巧珍這只“小鳥”也已經(jīng)歸林，重新回到了學(xué)校。但全國(guó)象水泉小學(xué)這樣的學(xué)?？隙ㄟ€有許多，象張巧珍這樣的學(xué)生必須為數(shù)不少。想到我們國(guó)家還有那么多不幸的同齡人，我的眼前又浮現(xiàn)出我校師生給失去雙親的六年級(jí)學(xué)生智得今捐款的情景。如果我們的每一位同學(xué)都能想到那些貧困山區(qū)的同齡人，把零花錢節(jié)約下來獻(xiàn)給期望工程，就會(huì)使更多的象“張慧科”這樣的學(xué)生重新回到學(xué)校。
我認(rèn)為影片主要表達(dá)了貧困小村的老師的最純潔的職責(zé)心和關(guān)愛的情節(jié)!我在未來也可能會(huì)成為人民教師，我想我也就應(yīng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé)!
感人至深的真實(shí)情節(jié)、讓人憂慮的農(nóng)村教育、冰冷淡漠的城市、僵化死板的國(guó)人思維——令人感動(dòng)的、真的每一個(gè)國(guó)人思考的東西太多太多。
《一個(gè)也不能少》中主人公魏毓芝老師與學(xué)生張慧科之間矛盾的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，幾乎是影片的全部資料，而影片的主旨也隨著這一矛盾的變化逐步表現(xiàn)出來了。
概括：犟!犟得讓人拍案叫絕，犟得叫人心服口服，更犟得使人心為之震，久難忘懷。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十二
民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)民族都不能少?！毕旅媸切【帪榇蠹艺淼娜娼ǔ尚】瞪鐣?huì)一個(gè)民族都不能少心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
“要聚焦深度貧困地區(qū)和特殊群體，確保不漏一村不落一人?！绷?xí)近平總書記對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)多次提出明確要求。在得知毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧后，習(xí)近平總書記作出重要指示。“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少。”毛南族脫貧背后是共產(chǎn)黨人常懷為民謀福祉的“三心”，遠(yuǎn)離意志渙散“三意”的真實(shí)寫照。
激發(fā)必勝的決心，拒絕“心灰意懶”，促進(jìn)高效率攻堅(jiān)。2020年是特殊的一年，今年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，脫貧攻堅(jiān)到了最“吃勁兒”的關(guān)鍵時(shí)刻，突如其來的新冠疫情成了檢驗(yàn)脫貧成色的“加試題”。“上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興”，面對(duì)“脫貧攻堅(jiān)”和“疫情防控”雙重壓力，各級(jí)黨組織、全體黨員沖鋒在前、同心一致、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)疫脫貧。“毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧”這一振奮人心的消息，為奮戰(zhàn)在脫貧一線的黨員干部注入了一針強(qiáng)心劑。面對(duì)“硬骨頭”“深水區(qū)”，全體黨員干部應(yīng)振作精神，一掃疫情帶來的負(fù)面影響。以毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧為標(biāo)桿，激發(fā)出“凌絕頂”“濟(jì)滄海”的必勝?zèng)Q心，迎難而上、持之以恒、攻堅(jiān)克難，高效率解決脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)中的“最后一公里”難題。
不忘為民的初心，隔絕“差強(qiáng)人意”，完成高標(biāo)準(zhǔn)收官。為確保脫貧攻堅(jiān)如期收官、高標(biāo)準(zhǔn)收官，兩會(huì)一年間，習(xí)近平總書記先后赴重慶、內(nèi)蒙古、陜西、山西等省區(qū)市考察調(diào)研，走進(jìn)群中，用腳步丈量初心使命，用行動(dòng)兌現(xiàn)莊嚴(yán)承諾。“走進(jìn)直播間帶貨”“五級(jí)書記同框”“忘憂草”，這一幕幕都體現(xiàn)了習(xí)近平總書記以民為本、為民服務(wù)的初心，“我的心里惦記著每一個(gè)少數(shù)民族”“哪個(gè)少數(shù)民族也不能少，大家要過上全面小康的生活”，這一句句都象征著習(xí)近平總書記不漏一戶、不落一人的脫貧承諾。“我將無(wú)我、不負(fù)人民”，全體黨員干部應(yīng)發(fā)揚(yáng)“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的“右玉精神”，敢于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)，隔絕“差強(qiáng)人意”的想法，不做“差不多先生”，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)慎工作成效、嚴(yán)肅驗(yàn)收流程，確保脫貧高標(biāo)準(zhǔn)收官。
堅(jiān)持長(zhǎng)跑的恒心，杜絕“意得志滿”，確保高質(zhì)量鞏固。“脫貧只是第一步，更好的日子還在后頭?！绷?xí)近平總書記的話剛勁有力、擲地有聲。脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn)，而是奔向幸福生活的新起點(diǎn)?！懊撠毠?jiān)”雖然消除了“絕對(duì)貧困”，但“相對(duì)貧困”仍然存在，發(fā)展不平衡不充分的問題依然突出。習(xí)總書記的話對(duì)廣大黨員干部既是鼓勵(lì)、指引，也是鞭策、警醒。廣大黨員干部不應(yīng)有歇腳松勁的思想，應(yīng)以全面建成小康社會(huì)為契機(jī)，搶抓發(fā)展機(jī)遇，做好打贏“消除貧困拉鋸戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，堅(jiān)持跑贏“消除貧困馬拉松”的恒心。杜絕“意得志滿”的松懈思想，提高思想認(rèn)識(shí)、保持高度警惕，繼續(xù)增強(qiáng)人民群眾脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力、提高自食其力的主觀意愿，引導(dǎo)群眾自力更生、確保高質(zhì)量鞏固脫貧成果，為新起點(diǎn)打好基礎(chǔ)，為新生活做長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。
“人民事，無(wú)小事”，脫貧攻堅(jiān)即將收官，黨員干部切忌“三心二意”，應(yīng)時(shí)刻將人民放在心中、將人民之事裝在腦中、解決問題之道拽在手中，常懷“三心”杜絕“三意”，為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展和全面建成小康社會(huì)添磚加瓦、盡心盡力。
近日，習(xí)近平總書記對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧作出重要指示表示，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”“希望鄉(xiāng)親們把脫貧作為奔向更加美好新生活的新起點(diǎn)，再接再厲，繼續(xù)奮斗，讓日子越過越紅火”。
整族脫貧是扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的一大勝利，是民族發(fā)展進(jìn)程中一件大事件。全面建成小康社會(huì)，是我黨向人民作出的莊嚴(yán)承諾，我國(guó)作為擁有56個(gè)民族大家庭的多民族國(guó)家，全部脫貧，必然是“一戶不落、一個(gè)不少”。脫貧攻堅(jiān)工作是總書記牽掛最多的、投注精力最多的事情，從獨(dú)龍族到毛南族，更多的少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)整族脫貧，這次總書記同樣欣然回信勉勵(lì)，足見56個(gè)民族是一家的真摯感情。這必將激勵(lì)各民族同胞一以貫之“繼續(xù)奮斗”，全部脫貧、全面小康，攜手開創(chuàng)美好新生活。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓民族脫貧事業(yè)、民族發(fā)展始終在黨的引領(lǐng)下闊步前行，讓56個(gè)民族是一家更加心貼心、心連心。
新中國(guó)成立以來，黨的民族區(qū)域自治政策愈發(fā)成熟和完善，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，民族工作不斷取得新的更大成果，毛南族脫貧就是很好的例證。毛南族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一，廣西壯族自治區(qū)環(huán)江縣是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，也是全國(guó)唯一的毛南族自治縣，全縣有毛南族6.45萬(wàn)人，占全國(guó)毛南族總?cè)丝诘募s70%。2019年底，環(huán)江縣貧困發(fā)生率降至1.48%。2020年5月，環(huán)江縣退出貧困縣序列。綜合全國(guó)毛南族脫貧情況，毛南族已實(shí)現(xiàn)整族脫貧。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)工作臨近收官，這場(chǎng)戰(zhàn)斗走到今天，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開黨建在基層建設(shè)中的引領(lǐng)作用。尤其是黨的十八大以來，脫貧攻堅(jiān)事業(yè)取得突破性進(jìn)展，整體性貧困基本克服，各民族聚居地區(qū)應(yīng)用盡用各項(xiàng)保障政策，因地制宜、因人而異，將扶貧扶智扶志相結(jié)合，或推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、或推進(jìn)就業(yè)扶貧、或推進(jìn)異地搬遷扶貧，讓更多民族同胞享受到國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步成果，擺脫“窮”字困擾，走上致富新路。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要堅(jiān)持樹牢為民意識(shí)，讓民族的發(fā)展植根中國(guó)大地，讓脫貧事業(yè)更加有質(zhì)量，讓人民對(duì)未來美好生活更加信心百倍。
群眾路線是我黨的根本工作路線，我們做好脫貧攻堅(jiān)工作是為了人民，我們實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)也要依靠人民，人民的獲得感、幸福感、安全感就是我們脫貧工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一方面，要防止貫徹中央決策部署一刀切，不能關(guān)起門來苦思冥想，靠拍腦袋做部署抓脫貧，要緊密結(jié)合民族地區(qū)自然稟賦，尊重民族地區(qū)人民傳統(tǒng)習(xí)俗，將各地扶貧的好思路、好經(jīng)驗(yàn)、好辦法和民族地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合，在植根當(dāng)?shù)貙?shí)際的基礎(chǔ)上，或推出“搖錢草”，或推出“搖錢果”，或推出“搖錢?！?，而決不能想當(dāng)然地制定政策、發(fā)號(hào)施令。另一方面，過了貧困線不是萬(wàn)事大吉，不可以“松一松歇一歇”，除了用好“四不”政策，防止“返貧”風(fēng)險(xiǎn)外，還要積極轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興的大道，要以更高目標(biāo)指引前進(jìn)的方向，決不松懈、決不小富即安，要努力實(shí)現(xiàn)更大的富裕，滿足人民對(duì)美好生活的向往。第三，要突出民族文化傳承，保持中華文化的多樣性和豐富性;要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”觀念，在發(fā)展的同時(shí)，切實(shí)做好民族地區(qū)的生態(tài)保護(hù)工作。讓全國(guó)各族人民生活得更加幸福，更加有夢(mèng)想，有希望。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要不斷完善和推進(jìn)黨和政府的民族政策，讓各民族之花競(jìng)相綻放，一起攜手奔向更加美好的新生活。
民族地區(qū)工作，多是和邊疆守護(hù)、民族關(guān)系、宗教關(guān)系聯(lián)系在一起，處理民族問題，必須堅(jiān)持好黨和政府的民族政策，堅(jiān)持依法行政、依法執(zhí)政，依據(jù)憲法和各項(xiàng)法規(guī)，在保障各民族合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族之間的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化交流，促進(jìn)物品流通和民族互助，大力增強(qiáng)各民族凝聚力、向心力，攜手奔向更加美好新生活。民族之間沒有高低貴賤，一律平等，各個(gè)民族都是祖國(guó)大家庭中不可或缺的一份子，每個(gè)民族的人民都是獨(dú)一無(wú)二、不可或缺的。我們要堅(jiān)持好黨和政府的民族政策，尊重不同民族的不同習(xí)俗，在共同熔鑄中華民族血脈傳承的基因中，升華出為中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”偕行共進(jìn)的力量。高舉愛國(guó)主義旗幟，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人民，聚合一切可以聚合的力量，共同為中華民族的偉大復(fù)興凝聚無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量，書寫民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步、民族攜手邁向更加美好新生活的恢弘篇章。
近日，習(xí)近平總書記給云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾回信，祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。獨(dú)龍族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一，也是新中國(guó)成立初期一個(gè)從原始社會(huì)末期直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族。擺脫貧困，過上美好生活，這是獨(dú)龍族同胞一直以來的期盼。如今，這個(gè)愿望變成了現(xiàn)實(shí)。
“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”，這是全國(guó)人民的心愿，更是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)定決心。當(dāng)一個(gè)個(gè)少數(shù)民族整體脫貧的好消息傳來，人民歡騰，總書記心里亦由衷高興，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記濃濃的為民情懷，心系群眾，心系人民。作為一名青年干部，更要常懷赤子之情，為民之心。黨的十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄旮刹扛袚?dān)起職責(zé)和角色賦予的責(zé)任，履行國(guó)家和人民賦予的權(quán)利和義務(wù)，才能無(wú)愧于新形勢(shì)下對(duì)青年人的囑托。
常懷為民之心，多行務(wù)實(shí)之事。“天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)須成于實(shí)”。黨員干部要讓工作取得群眾滿意的成效，離不開求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。對(duì)于務(wù)實(shí)作風(fēng)，習(xí)近平總書記有過很多生動(dòng)的論述，如“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”“一分部署，九分落實(shí)”“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”等。作為青年干部，“實(shí)事求是”四個(gè)大字要將其始終鐫刻在自己心中，一切從實(shí)際出發(fā)謀事業(yè)，使點(diǎn)子、明政策、做方案。要堅(jiān)持政貴有恒，牢固樹立“功成不必在我，功成必定有我”的大無(wú)畏思想，要深入調(diào)查研究，增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力，實(shí)實(shí)在在地干。干部干部，先干一步，干是當(dāng)頭的，中國(guó)之所以能創(chuàng)造出經(jīng)得起人民實(shí)踐檢驗(yàn)的奇跡，靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。
常懷為民之心，長(zhǎng)興利民之舉?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，敦敦習(xí)語(yǔ)猶言在耳。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化改革，為百姓謀利益，為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。從求生存到求生態(tài)，從求溫飽到求環(huán)保的變化中可以看到人民生活品質(zhì)的不斷提升，從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興再到農(nóng)村人居環(huán)境整治、掃黑除惡等一系列政策措施的實(shí)施可以看到一幅產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、共同富裕的鄉(xiāng)村藍(lán)圖正在構(gòu)造，老百姓的獲得感、幸福感、安全感著力提升。“治國(guó)有常，而利民為本”，作為新時(shí)代的青年干部，要多謀民生之利，多解民生之憂，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟與情懷，善做利民之事，做利人之人。
常懷為民之心，常謀惠民之策?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，二百多年前的濰縣縣令鄭板橋愛民如子，力推惠民之舉，百姓之聲應(yīng)聽盡聽，真正做到了廉潔愛民。作為青年干部的我們，更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，靠前作為，謀發(fā)展之大策，以為人民謀幸福謀福祉為己任，時(shí)刻探索人民富足的新思路新法子。當(dāng)下，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝期，脫貧任務(wù)越到后面，困難越大、壓力越大，越是難啃的“硬骨頭”。作為青年干部，越到最后越要繃緊神經(jīng)，打起十二分精神，要善于“思、謀、行”?！八肌比罕娂部嘀?，“謀”群眾致富之方向，“行”民生之實(shí)事，確保實(shí)現(xiàn)“兩不愁，三保障”。民生無(wú)小事，一定要將群眾的事當(dāng)做自己的事情去辦，去拼盡全力，一心為民，帶領(lǐng)群眾致富奔小康。
常懷為民之心，務(wù)實(shí)、利民、惠民，新時(shí)代民生工作需要走的路還很遠(yuǎn)很長(zhǎng)，青年干部當(dāng)奮筆疾書，翻開新的歷史本頁(yè)，用絢爛的人生在利國(guó)利民之上書寫出一頁(yè)頁(yè)華麗篇章。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇一
第一段：教師的妥協(xié)意味著為了更好地教育 學(xué)生，而主動(dòng)讓步。沒有一個(gè)教師會(huì)一味地追求自己的主張和意愿，因?yàn)榻逃且豁?xiàng)事關(guān)國(guó)家和民族未來的重任，師者所做的每一次讓步都是在服務(wù)于學(xué)生。
教師是培育下一代的重要角色，他們的妥協(xié)是服務(wù)于學(xué)生教育的最佳方式之一。在課堂上，教師要根據(jù)學(xué)生的需求和差異來調(diào)整自己的教學(xué)方法，他們會(huì)妥協(xié)于學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，與學(xué)生良好的互動(dòng)。他們可以調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要來改變教材和評(píng)估方式。
第二段：教師妥協(xié)的理由和目的 主要是從教學(xué)效果和學(xué)生發(fā)展的角度考量。教師了解到，每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)步速度。如果教師一切按照自己的計(jì)劃進(jìn)行，而不關(guān)注學(xué)生的需要，那么很容易使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得不到收獲，學(xué)習(xí)的效果會(huì)大打折扣。
妥協(xié)是為了更好地滿足學(xué)生的需求，使教育更具針對(duì)性和個(gè)性化。它可以創(chuàng)造更寬松的環(huán)境，讓學(xué)生更樂意參與互動(dòng)。改變課程內(nèi)容和評(píng)估方式，可以更好地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)和不足。
第三段：教師妥協(xié)的挑戰(zhàn)和心得。妥協(xié)并非易事，因?yàn)樗枰處熅邆涓叨鹊慕逃仞B(yǎng)和人際交往能力。教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，需要教師精心琢磨和應(yīng)對(duì)。在妥協(xié)的過程中，教師需要時(shí)刻調(diào)整自己的思維和方法，不斷尋找和探索適合學(xué)生的教育路徑。
教師折服合理意見是妥協(xié)的首要條件，但也需要堅(jiān)守底線，不可為了讓步而妥協(xié)教育的原則和倫理。妥協(xié)是為了更好地與學(xué)生合作，達(dá)到最佳的教育效果，而非為了應(yīng)對(duì)外界壓力或滿足個(gè)人利益。
第四段：教師妥協(xié)的實(shí)踐案例和效果。教師的妥協(xié)并非虛無(wú)縹緲，而是在教育實(shí)際中不斷得以驗(yàn)證。教師可以與學(xué)生進(jìn)行積極溝通，了解他們的需求和期望，然后根據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)的調(diào)整和讓步。通過這種方式，教師可以建立積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，提高教育整體質(zhì)量。
第五段：結(jié)論。教師的妥協(xié)是為了更好地服務(wù)于學(xué)生教育的重要方式。妥協(xié)意味著教師愿意與學(xué)生合作、適應(yīng)學(xué)生需求和差異，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。妥協(xié)需要教師具備高度的教育素養(yǎng)和人際交往能力，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和方式。教師的妥協(xié)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇二
作為教師，你感覺幸福嗎？ 請(qǐng)你趕快來讀一讀 陶繼新教授的《做一個(gè)幸福的教師》這本書。他會(huì)改變你的教育生活，讀他的書會(huì)提升你的幸福指數(shù)。
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書的重要性，那么讀什么樣的書才會(huì)點(diǎn)亮我們的生命呢？冰心說：“讀書好，好讀書，讀好書?！碧绽蠋熯@樣說：“讀書的原則是取法乎上，才得乎其中?！弊鳛榻處?，既要成為學(xué)生心目中的文化代言人和傳播者，又應(yīng)是道德的完善者，而要做到此點(diǎn)，多讀書、讀好書而無(wú)疑是教師存在和發(fā)展的必須?，F(xiàn)在的孩子，知識(shí)面廣，思維開闊，早已不是我們所學(xué)的那幾本子書所能應(yīng)付得了的！現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無(wú)邊的海洋。豐厚的學(xué)養(yǎng)是為師之本。從此我和書結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學(xué)生的鞭策促使我不斷的讀書、充實(shí)、提高、自己。
陶老師在《打點(diǎn)幸福人生》的報(bào)告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因?yàn)樗麨槿说膶捜?，心態(tài)的平和與對(duì)名利的淡泊，始終保持著內(nèi)心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時(shí)，陶教授舉了一個(gè)試驗(yàn)做例子，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2—3分鐘之后老鼠就死了！據(jù)說這是美國(guó)斯坦福大學(xué)生物課的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽到有人發(fā)牢騷“我有多多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來就不信“天生我才必有用”、“是金子就會(huì)發(fā)光”的大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個(gè)人口泛濫的國(guó)家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才！像你我這樣并沒有多少真才實(shí)學(xué)之人，有一個(gè)穩(wěn)定的工作，賴以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會(huì)造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠(yuǎn)離不良情緒，我們的幸福之燈才會(huì)永久不息。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇三
也許還在為寫心得體會(huì)所煩惱，拿起筆卻不知道怎么下筆，俗話說“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”多看些范文，一定對(duì)您有幫助，下面《做一個(gè)幸福的教師》讀書心得由心得體會(huì)頻道為您提供。
《做一個(gè)幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄，讀后感觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽過他的演講，被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。在這本書中他講了三個(gè)話題：一是讀書與教師成長(zhǎng)的關(guān)系；二是幸福人生的打點(diǎn)；三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學(xué)教師，還是大學(xué)博導(dǎo)，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎(chǔ)。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來，充分證明了“經(jīng)典”的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實(shí)、豐厚，在寫作實(shí)踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識(shí)容量，他們?cè)跄軐⒄n文講解得如此簡(jiǎn)練、精到？只有堅(jiān)持誦讀，并形成習(xí)慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認(rèn)為，讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我深感慚愧！陶老師真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
書中的每一個(gè)事例都讓我心潮澎湃，每一個(gè)人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確，教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們，讀與寫是教師生命成長(zhǎng)的翅膀，沒有經(jīng)典文本的大量閱讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出，但同時(shí)只讀不寫也不不行，大量的寫，對(duì)讀書又是一個(gè)促進(jìn)，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你如果天天寫，就會(huì)越來越從容。如果把寫作和讀書一樣，當(dāng)作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂與幸福。讀得多了，寫起來也就得心應(yīng)手，而寫的多了，因?yàn)橛芯裎幕某晒?，也就越來越快樂?BR> 通過讀書我知道了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們：“對(duì)沖撞自己的人諒解，對(duì)批評(píng)自己的人感恩，對(duì)嫉妒自己的人寬恕?！睆娜松牡凸鹊绞聵I(yè)的興盛，陶老師始終以平和的心態(tài)，寬容地對(duì)待身邊的每一個(gè)人。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜，不以己悲”的話，那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生說：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)?！?BR> “看庭前花開花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。真的是我喜歡的境界，現(xiàn)實(shí)生活總會(huì)有很多無(wú)奈，怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態(tài)，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽(yáng)光的自我。做一個(gè)幸福的教師，用陽(yáng)光的人性來啟迪陽(yáng)光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽(yáng)光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽(yáng)光一樣的心靈世界，給他們奠定陽(yáng)光人生的基礎(chǔ)。
做一個(gè)幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師學(xué)會(huì)寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個(gè)幸福的教師，不是一個(gè)帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個(gè)懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
我一直記得安南說過一句話“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明”。我們?cè)诒г怪茉馐澜绲耐瑫r(shí)，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長(zhǎng)得多么茂盛，而是讓苗長(zhǎng)起來。點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在，?dāng)我們這么做時(shí)，感受到這種幸福時(shí)，更別人的評(píng)價(jià)沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰(shuí)會(huì)在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。
做一個(gè)幸福的教師，用溫潤(rùn)的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養(yǎng)也許就是那滋潤(rùn)心靈的甘泉。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇四
教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，任教一線的教師更是肩負(fù)著培育未來的重任。然而，教師在教學(xué)過程中，常常需要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和困境，需要在妥協(xié)中尋找到最佳的解決方案。作為一名教師，我深知妥協(xié)的重要性，并從中體會(huì)到許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從妥協(xié)的定義、妥協(xié)的重要性、妥協(xié)的方式、妥協(xié)的技巧以及妥協(xié)的局限性等五個(gè)方面展開，以期對(duì)教師們?cè)谕讌f(xié)中取得成功提供一些借鑒和幫助。
首先，我們需要明確妥協(xié)的概念和定義。妥協(xié)是指在爭(zhēng)議或沖突的情況下，雙方為達(dá)成共識(shí)而作出的讓步或折衷。在教學(xué)過程中，教師往往希望能夠按照自己的方法和方式進(jìn)行教學(xué)，但由于學(xué)生的差異性和教學(xué)環(huán)境的多樣性，很難完全照單全收。因此，教師需要明白，妥協(xié)并不代表放棄自己的原則和立場(chǎng)，而是在確保教學(xué)目標(biāo)的前提下，與學(xué)生和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，找到最佳的教學(xué)方案。
其次，妥協(xié)在教學(xué)工作中的重要性不言而喻。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，涉及到多方面的因素和利益。教師只有在與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)等各方面進(jìn)行妥協(xié)的基礎(chǔ)上，才能夠順利進(jìn)行教學(xué)工作。通過妥協(xié)，教師可以更好地理解學(xué)生的需求和家長(zhǎng)的期望，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)，妥協(xié)還可以加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)之間的聯(lián)系，使教育更貼近實(shí)際需求。因此，教師需要具備妥協(xié)的能力和意識(shí)，以應(yīng)對(duì)各種教學(xué)挑戰(zhàn)。
要實(shí)現(xiàn)妥協(xié)，教師需要掌握妥協(xié)的方式和技巧。首先，教師需要建立良好的溝通渠道，與學(xué)生和家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系。通過及時(shí)溝通，教師可以更好地了解學(xué)生的情況和家長(zhǎng)的期望，為教學(xué)妥協(xié)提供依據(jù)。其次，教師需要保持靈活的教學(xué)方式和方法。在教學(xué)中，教師需要隨時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和方法，以適應(yīng)學(xué)生的需求和實(shí)際情況。再次，教師需要尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的意見和建議。只有尊重別人，才能得到別人的尊重，從而達(dá)成有效的妥協(xié)。最后，教師需要善于尋找利益的平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。在妥協(xié)的過程中，教師需要考慮學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)等各方的利益，尋找一個(gè)滿足各方需求的平衡點(diǎn)。
然而，妥協(xié)也有其局限性。首先，妥協(xié)存在模糊性。在妥協(xié)中，由于雙方都需要作出一定的讓步，很難確定妥協(xié)的界限和底線，容易導(dǎo)致模糊和混淆。其次，妥協(xié)可能存在時(shí)間和空間的限制。教學(xué)工作往往是有時(shí)限的，教師需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成許多任務(wù)，因此妥協(xié)的空間和時(shí)間有限。最后，妥協(xié)可能造成教師權(quán)威的削弱。在妥協(xié)中，教師需要與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行平等的對(duì)話和協(xié)商，如果妥協(xié)過度，容易造成教師權(quán)威的削弱，影響教學(xué)效果。
總之，妥協(xié)在教學(xué)中的重要性不可忽視。作為一名教師，我從實(shí)踐中體會(huì)到妥協(xié)的必要性，并通過不斷嘗試和調(diào)整，積累了一些妥協(xié)的心得體會(huì)。妥協(xié)需要建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，通過靈活的教學(xué)方法和有效的溝通渠道，找到平衡各方利益的最佳解決方案。然而，妥協(xié)也存在一定的局限性，需要教師在實(shí)踐中加以注意。希望通過本文的分享，能夠?qū)V大教師在教學(xué)妥協(xié)中提供一些啟示和借鑒，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)教師，無(wú)論是初出茅廬的新手還是經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，都應(yīng)該不斷地反思和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以不斷提升自己的教育教學(xué)水平。本文將從教師的自身素質(zhì)、教育教學(xué)方法、學(xué)生管理、專業(yè)發(fā)展和心理調(diào)適等五個(gè)方面，分享一些關(guān)于如何做一個(gè)優(yōu)秀教師的心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，良好的自身素質(zhì)是取得成功的關(guān)鍵。教師首先應(yīng)該具備堅(jiān)定的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)，時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為方式。另外，教師還應(yīng)該具備豐富的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的教學(xué)水平。此外，教師還應(yīng)具有良好的人際溝通和協(xié)調(diào)能力，以建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)和諧的教育環(huán)境。
其次，采用靈活多樣的教育教學(xué)方法是做一個(gè)好教師的必要條件。教育教學(xué)方法的選擇應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科特點(diǎn)，因地制宜地靈活運(yùn)用。教師要保持主動(dòng)性，不斷創(chuàng)新，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。此外，教師還要重視因材施教，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，采用個(gè)別教學(xué)和適應(yīng)性教學(xué)等方法，提高教學(xué)效果。
第三，學(xué)生管理是教師工作的重要組成部分。作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育和管理。教師應(yīng)該創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍和健康的行為模式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)。教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生的心理問題，提供必要的幫助和支持。
第四，教師的專業(yè)發(fā)展是持續(xù)提升自己的重要途徑。教師要主動(dòng)參加各種培訓(xùn)和進(jìn)修，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。教師還應(yīng)該積極參加學(xué)科研究和教學(xué)研究，提高自己的教學(xué)水平。此外，教師還可以與同行交流經(jīng)驗(yàn)，互相借鑒，共同進(jìn)步。
最后，教師應(yīng)該保持積極的心理狀態(tài)和調(diào)適方法。教師工作的壓力和挑戰(zhàn)常常會(huì)影響教師的情緒和心理健康。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，正確對(duì)待工作中的困難和挫折，保持樂觀和積極的態(tài)度。此外，教師還應(yīng)該注重自我關(guān)愛，合理安排工作和生活，保持身心健康。
總之，做一名優(yōu)秀的教師需要具備良好的自身素質(zhì)，采用靈活多樣的教育教學(xué)方法，進(jìn)行全面的學(xué)生管理，持續(xù)進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，保持積極的心理狀態(tài)和調(diào)適方法。在教育教學(xué)工作中，教師應(yīng)時(shí)刻保持激情和熱情，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇六
自從習(xí)近平主席提出“脫貧一個(gè)都不能少”的倡議以來，全國(guó)各地開始了大規(guī)模的扶貧行動(dòng)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)于減輕貧困戶負(fù)擔(dān)提供了重要的支持，但是最后扶貧還是要靠全黨全社會(huì)的共同力量。在實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到“脫貧一個(gè)都不能少”理念的重要性。
第二段：不僅靠錢
扶貧不僅是靠資金，更是靠改變現(xiàn)狀。直接給予貧困戶經(jīng)濟(jì)上的支持只是治標(biāo)不治本。在扶貧的過程中，需要引導(dǎo)貧困戶找到可以自支的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。比如，在廣大中西部地區(qū)，農(nóng)村土地資源豐富，扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展是許多地方脫貧的根本之策。此外，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)和技術(shù)輸出也是扶貧的有效手段。
第三段：借助科技手段
科技手段是扶貧攻堅(jiān)的重要支撐。通過移動(dòng)支付、電子商務(wù)等手段，貧困戶與城市之間的壁壘被消除，進(jìn)入了全新的消費(fèi)時(shí)代，更加自由地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。此外，AI算法等新技術(shù)，也將幫助更加精準(zhǔn)地制定扶貧方案，并創(chuàng)造更多的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)，解決貧困戶就業(yè)問題和收入問題，從而最終脫貧。
第四段：大力宣傳‘脫貧一個(gè)都不能少’理念
貧困戶改變貧困狀態(tài)不僅是改變經(jīng)濟(jì)困境，還是要解決心理困境。社會(huì)輿論的引導(dǎo)和思想理念的倡導(dǎo)會(huì)給被扶助群眾帶來強(qiáng)大的正向力量。善意的宣傳可以讓社會(huì)人士與貧困戶更加接近，讓大家在扶貧中共建一個(gè)更加美好的中國(guó)。
第五段：個(gè)人體會(huì)
在扶貧的過程中，我深深地感悟到“脫貧一個(gè)都不能少”的內(nèi)涵。不斷做自己的力所能及之事，積極參與群眾社會(huì)扶貧活動(dòng)，幫助自己的家鄉(xiāng)提升城市形象，一步一個(gè)腳印的實(shí)現(xiàn)著“脫貧一個(gè)都不能少”的宏偉目標(biāo)。
總之，“脫貧一個(gè)都不能少”是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又復(fù)雜的工程，需要全黨全社會(huì)的關(guān)注和參與。每一個(gè)人都應(yīng)該為扶貧事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，發(fā)揚(yáng)“眾志成城、不畏艱難”的精神，助力中國(guó)貧困地區(qū)加速脫貧致富，全力打造一個(gè)更加繁榮富庶的美好未來。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇七
在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作之際，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)6日在京召開，這是黨的十八大以來脫貧攻堅(jiān)方面規(guī)模的會(huì)議。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上發(fā)表重要講話，充分肯定了脫貧攻堅(jiān)取得的成績(jī)，深刻分析了脫貧攻堅(jiān)面臨的形勢(shì)，對(duì)加強(qiáng)黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo)、高質(zhì)量完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)提出明確要求，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性，進(jìn)一步堅(jiān)定了全國(guó)人民堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心。
__年黨中央針對(duì)我國(guó)貧困人口存量大減貧困難，戴帽貧困縣越扶越多的局面，吹響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)，立下愚公移山志，咬定目標(biāo)不放松，向全國(guó)人民鄭重承諾到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。
明察貧困之本，善絕貧困之源。決勝收官之年須開展查損補(bǔ)失、查漏補(bǔ)缺、查短補(bǔ)齊、查弱補(bǔ)強(qiáng)，查找疫情造成的損失，拿出措施和辦法把損失補(bǔ)回來;對(duì)兜底戶、返貧和新發(fā)貧困人口、邊緣戶等都要有人抓有人管;對(duì)標(biāo)全面小康，補(bǔ)齊短板;查找貧困村、貧困戶中的弱項(xiàng)。
脫貧攻堅(jiān)高效完成關(guān)鍵在人，重點(diǎn)看干部隊(duì)伍作風(fēng)。堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓基層扶貧干部心無(wú)旁騖投入到疫情防控和脫貧攻堅(jiān)工作中去。每一個(gè)扶貧干部都要不折不扣地抓好落實(shí)，主動(dòng)做為，主體擔(dān)當(dāng)，實(shí)干苦干，創(chuàng)新思路辦法。
脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)接近完成，行百里者半九十，越到緊要關(guān)頭，越容不得松口氣、歇歇腳。摘帽不是終點(diǎn)，脫貧不能松懈，必須要一任接著一任干、一代接著一代干，持續(xù)鞏固脫貧成效，才能確保決戰(zhàn)決勝的全面勝利，兌現(xiàn)我們黨的鄭重承諾。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇八
影片中“全班二十八個(gè)人，一個(gè)也不能少”的語(yǔ)言和實(shí)際行動(dòng)很好地體現(xiàn)了主人公堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。正因把生命能量發(fā)揮到極致去實(shí)現(xiàn)自己的信念的精神總是讓人佩服且感動(dòng)的，試想在現(xiàn)實(shí)生活中用這樣誠(chéng)實(shí)和頑強(qiáng)的態(tài)度對(duì)待實(shí)際困難的又有幾人呢?尤其是改革開放以來，人民生活水平的迅速提高、物質(zhì)禮貌的急劇膨脹反到成為了許多精神空虛者最美麗的藉口。他們以此為由游戲人生、思想腐化、生活糜爛，卻有著動(dòng)人的哲言：今朝在酒今朝醉，明日有人送上來，吃喝嫖賭樣樣會(huì)，不枉人間走一回?？纯?，多么瀟灑，多么豁達(dá)，在揮霍浪費(fèi)上方心比金堅(jiān)、勢(shì)不回頭、大義凜然得讓人心碎，比革命時(shí)期為人類共同理想奮斗而被捕就義前的烈士們還要慷慨得多。孰不知只會(huì)享受不會(huì)創(chuàng)造的頭腦總是讓人感覺十分悲哀的，而把個(gè)人利益凌駕于一切利益之上者，當(dāng)屬悲哀之中尤其悲哀者。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇九
第一：你必須要不斷的積累識(shí)見，有思辯的分析生活中和事業(yè)中社會(huì)中遇到的問題，并且積累下來，積少成多。一篇充滿思想的演講稿，不是一夜迸發(fā)出來的。一個(gè)晚上想不出非常深刻的問題，即使想到了，也未必能將思路組織起來。你必須不斷的在生活當(dāng)中擴(kuò)展思維的廣度和深度，比如別人看到現(xiàn)在好評(píng)如潮的蘋果，你會(huì)想到蘋果投資房地產(chǎn)會(huì)怎么樣，如果現(xiàn)在蘋果垮掉了，正在瘋狂贊美蘋果，并且被成功專家憑空揣摩出的蘋果成功經(jīng)驗(yàn)所洗腦的網(wǎng)友們會(huì)不會(huì)是相反的態(tài)度?等等。
第二：平時(shí)就要養(yǎng)成做讀書筆記的好習(xí)慣，當(dāng)然了，你平時(shí)對(duì)問題對(duì)新聞的分析也可以記錄下來，遇到優(yōu)美的句子也要記錄下來。多個(gè)研究的研究成果已經(jīng)表明，記憶中加入了手的參與會(huì)提高無(wú)意識(shí)記憶。你可能沒有背誦下來你記錄的東西，但是你記錄下的東西通過你手、眼、心三結(jié)合的刺激，深入到你的潛意識(shí)，改變了你說話的習(xí)慣。此外，讀書筆記也容易培養(yǎng)你的成就感，幾張郵票不會(huì)刺激你集郵，但是你收集到100張郵票就會(huì)有慣性了，同樣，你記錄了10幾頁(yè)讀書筆記之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你難以自拔了。剛開始，你的摘抄中最震撼的是你抄襲的優(yōu)美的句子，逐步的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)而是自己的感悟了。
第三：要練成寫評(píng)論的習(xí)慣，不要用腦袋想，要用筆寫。只有用筆寫了，你的思維才會(huì)條理化，你的表達(dá)也才會(huì)條理化。而且要一邊翻摘抄一邊寫評(píng)論，看看哪些優(yōu)美的句子可以嵌套進(jìn)去，慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的評(píng)論，是格言連璧了，再后來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些格言中，是自己的了。多寫評(píng)論，也會(huì)多創(chuàng)造一些表達(dá)套路，你多用一個(gè)文章結(jié)構(gòu)寫，你對(duì)結(jié)構(gòu)就會(huì)熟悉，有利于即興演講。你用更多的文章結(jié)構(gòu)寫，你就會(huì)開拓自己的大腦，掌握了更多的文章結(jié)構(gòu)，容易讓演講結(jié)構(gòu)吸引人。
第四：要鍛煉自己的聽力，要跟自己說，如果不知道自己說話之后是什么后果，就堅(jiān)決不說話，剛開始你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你說話變慢了，但是你說話犯錯(cuò)誤的速度也變慢了啊。禍從口出，你知道不該說什么，并且形成本能之后，你演講中犯錯(cuò)誤的可能性就降低了，而且平時(shí)的實(shí)踐也會(huì)提高你捕捉大眾口味的能力。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十
第一段：介紹種植樹木的重要性和教師種樹的原因（150字）
種植樹木是保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)系統(tǒng)、凈化空氣的重要手段。作為一名教師，我對(duì)校園環(huán)境的改善有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，因此決定動(dòng)身從事種植樹木的工作。在過去的幾年里，我親自參與了多個(gè)種樹項(xiàng)目。通過親手種樹，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：種樹過程中體味到的辛苦和樂趣（250字）
種樹是一項(xiàng)辛苦而持久的工作。在最初動(dòng)工的時(shí)候，我們需要選擇合適的樹種，并對(duì)土壤進(jìn)行修復(fù)和改良。在栽種過程中，我們要確保每棵樹的位置合理，并保證樹木的生長(zhǎng)空間。這其中的辛苦往往被忽視，但同時(shí)也帶來了樂趣。當(dāng)樹苗矗立在土地上時(shí)，仿佛一片新的生命正在孕育?？粗鼈円惶焯扉L(zhǎng)大，郁郁蔥蔥，我感到一種莫名的喜悅和成就感。
第三段：種樹過程中遇到的困難與挑戰(zhàn)（300字）
在種樹過程中，我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。其中最大的困難之一是尋找適合的樹種。我們必須研究不同樹種的特性和適應(yīng)環(huán)境的能力，然后選擇最適合校園環(huán)境的樹種。此外，還需要考慮到校園設(shè)施、管理和日常維護(hù)的方便性。另一個(gè)困難是樹木的成活率。我們必須確保樹木在種植過程中得到適當(dāng)?shù)淖o(hù)理和管理，避免因?yàn)榄h(huán)境因素或人為原因?qū)е聵淠舅劳觥＿@需要我們投入大量的時(shí)間和精力，確保每一棵樹都能茁壯成長(zhǎng)。
第四段：種樹的價(jià)值和影響（250字）
種樹不僅僅是一項(xiàng)常規(guī)的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，更是對(duì)學(xué)生的教育和啟發(fā)。通過親身參與種植樹木的過程，學(xué)生們可以了解到樹木對(duì)環(huán)境的重要性，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，種植樹木也可以為學(xué)校創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和空氣質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。通過種樹活動(dòng)，學(xué)生們還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和責(zé)任感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)意識(shí)。
第五段：展望未來，積極行動(dòng)起來（250字）
作為一名教師，我希望繼續(xù)參與和推動(dòng)種植樹木的工作。我將繼續(xù)研究樹木的種植和管理技術(shù)，不斷提高自己的專業(yè)水平。我還計(jì)劃與學(xué)生一起進(jìn)行更多的樹木種植活動(dòng)，將種樹的理念和技術(shù)傳授給更多的人。我相信，通過我們的共同努力，我們將能夠?yàn)樾@和社區(qū)創(chuàng)造更美麗的環(huán)境，為下一代留下更美好的未來。
總結(jié)：
通過參與種樹活動(dòng)，我體味到了種樹的辛苦和樂趣，同時(shí)也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，種樹的價(jià)值和影響是巨大的，不僅可以改善環(huán)境，還可以培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和責(zé)任感。未來，我將繼續(xù)努力，并希望能夠啟發(fā)更多的人參與種樹活動(dòng)，共同為創(chuàng)造更美好的環(huán)境而努力。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十一
影片最后，水泉小學(xué)在許多好心人的幫忙下，條件有了明顯的好轉(zhuǎn)，張巧珍這只“小鳥”也已經(jīng)歸林，重新回到了學(xué)校。但全國(guó)象水泉小學(xué)這樣的學(xué)?？隙ㄟ€有許多，象張巧珍這樣的學(xué)生必須為數(shù)不少。想到我們國(guó)家還有那么多不幸的同齡人，我的眼前又浮現(xiàn)出我校師生給失去雙親的六年級(jí)學(xué)生智得今捐款的情景。如果我們的每一位同學(xué)都能想到那些貧困山區(qū)的同齡人，把零花錢節(jié)約下來獻(xiàn)給期望工程，就會(huì)使更多的象“張慧科”這樣的學(xué)生重新回到學(xué)校。
我認(rèn)為影片主要表達(dá)了貧困小村的老師的最純潔的職責(zé)心和關(guān)愛的情節(jié)!我在未來也可能會(huì)成為人民教師，我想我也就應(yīng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé)!
感人至深的真實(shí)情節(jié)、讓人憂慮的農(nóng)村教育、冰冷淡漠的城市、僵化死板的國(guó)人思維——令人感動(dòng)的、真的每一個(gè)國(guó)人思考的東西太多太多。
《一個(gè)也不能少》中主人公魏毓芝老師與學(xué)生張慧科之間矛盾的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，幾乎是影片的全部資料，而影片的主旨也隨著這一矛盾的變化逐步表現(xiàn)出來了。
概括：犟!犟得讓人拍案叫絕，犟得叫人心服口服，更犟得使人心為之震，久難忘懷。
教師一個(gè)都不能少心得體會(huì)篇十二
民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)民族都不能少?！毕旅媸切【帪榇蠹艺淼娜娼ǔ尚】瞪鐣?huì)一個(gè)民族都不能少心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
“要聚焦深度貧困地區(qū)和特殊群體，確保不漏一村不落一人?！绷?xí)近平總書記對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)多次提出明確要求。在得知毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧后，習(xí)近平總書記作出重要指示。“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少。”毛南族脫貧背后是共產(chǎn)黨人常懷為民謀福祉的“三心”，遠(yuǎn)離意志渙散“三意”的真實(shí)寫照。
激發(fā)必勝的決心，拒絕“心灰意懶”，促進(jìn)高效率攻堅(jiān)。2020年是特殊的一年，今年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，脫貧攻堅(jiān)到了最“吃勁兒”的關(guān)鍵時(shí)刻，突如其來的新冠疫情成了檢驗(yàn)脫貧成色的“加試題”。“上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興”，面對(duì)“脫貧攻堅(jiān)”和“疫情防控”雙重壓力，各級(jí)黨組織、全體黨員沖鋒在前、同心一致、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)疫脫貧。“毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧”這一振奮人心的消息，為奮戰(zhàn)在脫貧一線的黨員干部注入了一針強(qiáng)心劑。面對(duì)“硬骨頭”“深水區(qū)”，全體黨員干部應(yīng)振作精神，一掃疫情帶來的負(fù)面影響。以毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧為標(biāo)桿，激發(fā)出“凌絕頂”“濟(jì)滄海”的必勝?zèng)Q心，迎難而上、持之以恒、攻堅(jiān)克難，高效率解決脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)中的“最后一公里”難題。
不忘為民的初心，隔絕“差強(qiáng)人意”，完成高標(biāo)準(zhǔn)收官。為確保脫貧攻堅(jiān)如期收官、高標(biāo)準(zhǔn)收官，兩會(huì)一年間，習(xí)近平總書記先后赴重慶、內(nèi)蒙古、陜西、山西等省區(qū)市考察調(diào)研，走進(jìn)群中，用腳步丈量初心使命，用行動(dòng)兌現(xiàn)莊嚴(yán)承諾。“走進(jìn)直播間帶貨”“五級(jí)書記同框”“忘憂草”，這一幕幕都體現(xiàn)了習(xí)近平總書記以民為本、為民服務(wù)的初心，“我的心里惦記著每一個(gè)少數(shù)民族”“哪個(gè)少數(shù)民族也不能少，大家要過上全面小康的生活”，這一句句都象征著習(xí)近平總書記不漏一戶、不落一人的脫貧承諾。“我將無(wú)我、不負(fù)人民”，全體黨員干部應(yīng)發(fā)揚(yáng)“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的“右玉精神”，敢于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)，隔絕“差強(qiáng)人意”的想法，不做“差不多先生”，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)慎工作成效、嚴(yán)肅驗(yàn)收流程，確保脫貧高標(biāo)準(zhǔn)收官。
堅(jiān)持長(zhǎng)跑的恒心，杜絕“意得志滿”，確保高質(zhì)量鞏固。“脫貧只是第一步，更好的日子還在后頭?！绷?xí)近平總書記的話剛勁有力、擲地有聲。脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn)，而是奔向幸福生活的新起點(diǎn)?！懊撠毠?jiān)”雖然消除了“絕對(duì)貧困”，但“相對(duì)貧困”仍然存在，發(fā)展不平衡不充分的問題依然突出。習(xí)總書記的話對(duì)廣大黨員干部既是鼓勵(lì)、指引，也是鞭策、警醒。廣大黨員干部不應(yīng)有歇腳松勁的思想，應(yīng)以全面建成小康社會(huì)為契機(jī)，搶抓發(fā)展機(jī)遇，做好打贏“消除貧困拉鋸戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，堅(jiān)持跑贏“消除貧困馬拉松”的恒心。杜絕“意得志滿”的松懈思想，提高思想認(rèn)識(shí)、保持高度警惕，繼續(xù)增強(qiáng)人民群眾脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力、提高自食其力的主觀意愿，引導(dǎo)群眾自力更生、確保高質(zhì)量鞏固脫貧成果，為新起點(diǎn)打好基礎(chǔ)，為新生活做長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。
“人民事，無(wú)小事”，脫貧攻堅(jiān)即將收官，黨員干部切忌“三心二意”，應(yīng)時(shí)刻將人民放在心中、將人民之事裝在腦中、解決問題之道拽在手中，常懷“三心”杜絕“三意”，為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展和全面建成小康社會(huì)添磚加瓦、盡心盡力。
近日，習(xí)近平總書記對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧作出重要指示表示，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”“希望鄉(xiāng)親們把脫貧作為奔向更加美好新生活的新起點(diǎn)，再接再厲，繼續(xù)奮斗，讓日子越過越紅火”。
整族脫貧是扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的一大勝利，是民族發(fā)展進(jìn)程中一件大事件。全面建成小康社會(huì)，是我黨向人民作出的莊嚴(yán)承諾，我國(guó)作為擁有56個(gè)民族大家庭的多民族國(guó)家，全部脫貧，必然是“一戶不落、一個(gè)不少”。脫貧攻堅(jiān)工作是總書記牽掛最多的、投注精力最多的事情，從獨(dú)龍族到毛南族，更多的少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)整族脫貧，這次總書記同樣欣然回信勉勵(lì)，足見56個(gè)民族是一家的真摯感情。這必將激勵(lì)各民族同胞一以貫之“繼續(xù)奮斗”，全部脫貧、全面小康，攜手開創(chuàng)美好新生活。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓民族脫貧事業(yè)、民族發(fā)展始終在黨的引領(lǐng)下闊步前行，讓56個(gè)民族是一家更加心貼心、心連心。
新中國(guó)成立以來，黨的民族區(qū)域自治政策愈發(fā)成熟和完善，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，民族工作不斷取得新的更大成果，毛南族脫貧就是很好的例證。毛南族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一，廣西壯族自治區(qū)環(huán)江縣是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，也是全國(guó)唯一的毛南族自治縣，全縣有毛南族6.45萬(wàn)人，占全國(guó)毛南族總?cè)丝诘募s70%。2019年底，環(huán)江縣貧困發(fā)生率降至1.48%。2020年5月，環(huán)江縣退出貧困縣序列。綜合全國(guó)毛南族脫貧情況，毛南族已實(shí)現(xiàn)整族脫貧。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)工作臨近收官，這場(chǎng)戰(zhàn)斗走到今天，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開黨建在基層建設(shè)中的引領(lǐng)作用。尤其是黨的十八大以來，脫貧攻堅(jiān)事業(yè)取得突破性進(jìn)展，整體性貧困基本克服，各民族聚居地區(qū)應(yīng)用盡用各項(xiàng)保障政策，因地制宜、因人而異，將扶貧扶智扶志相結(jié)合，或推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧、或推進(jìn)就業(yè)扶貧、或推進(jìn)異地搬遷扶貧，讓更多民族同胞享受到國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步成果，擺脫“窮”字困擾，走上致富新路。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要堅(jiān)持樹牢為民意識(shí)，讓民族的發(fā)展植根中國(guó)大地，讓脫貧事業(yè)更加有質(zhì)量，讓人民對(duì)未來美好生活更加信心百倍。
群眾路線是我黨的根本工作路線，我們做好脫貧攻堅(jiān)工作是為了人民，我們實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)也要依靠人民，人民的獲得感、幸福感、安全感就是我們脫貧工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一方面，要防止貫徹中央決策部署一刀切，不能關(guān)起門來苦思冥想，靠拍腦袋做部署抓脫貧，要緊密結(jié)合民族地區(qū)自然稟賦，尊重民族地區(qū)人民傳統(tǒng)習(xí)俗，將各地扶貧的好思路、好經(jīng)驗(yàn)、好辦法和民族地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合，在植根當(dāng)?shù)貙?shí)際的基礎(chǔ)上，或推出“搖錢草”，或推出“搖錢果”，或推出“搖錢?！?，而決不能想當(dāng)然地制定政策、發(fā)號(hào)施令。另一方面，過了貧困線不是萬(wàn)事大吉，不可以“松一松歇一歇”，除了用好“四不”政策，防止“返貧”風(fēng)險(xiǎn)外，還要積極轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興的大道，要以更高目標(biāo)指引前進(jìn)的方向，決不松懈、決不小富即安，要努力實(shí)現(xiàn)更大的富裕，滿足人民對(duì)美好生活的向往。第三，要突出民族文化傳承，保持中華文化的多樣性和豐富性;要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”觀念，在發(fā)展的同時(shí)，切實(shí)做好民族地區(qū)的生態(tài)保護(hù)工作。讓全國(guó)各族人民生活得更加幸福，更加有夢(mèng)想，有希望。
一以貫之“繼續(xù)奮斗”，要不斷完善和推進(jìn)黨和政府的民族政策，讓各民族之花競(jìng)相綻放，一起攜手奔向更加美好的新生活。
民族地區(qū)工作，多是和邊疆守護(hù)、民族關(guān)系、宗教關(guān)系聯(lián)系在一起，處理民族問題，必須堅(jiān)持好黨和政府的民族政策，堅(jiān)持依法行政、依法執(zhí)政，依據(jù)憲法和各項(xiàng)法規(guī)，在保障各民族合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族之間的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化交流，促進(jìn)物品流通和民族互助，大力增強(qiáng)各民族凝聚力、向心力，攜手奔向更加美好新生活。民族之間沒有高低貴賤，一律平等，各個(gè)民族都是祖國(guó)大家庭中不可或缺的一份子，每個(gè)民族的人民都是獨(dú)一無(wú)二、不可或缺的。我們要堅(jiān)持好黨和政府的民族政策，尊重不同民族的不同習(xí)俗，在共同熔鑄中華民族血脈傳承的基因中，升華出為中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”偕行共進(jìn)的力量。高舉愛國(guó)主義旗幟，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人民，聚合一切可以聚合的力量，共同為中華民族的偉大復(fù)興凝聚無(wú)堅(jiān)不摧的蓬勃力量，書寫民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步、民族攜手邁向更加美好新生活的恢弘篇章。
近日，習(xí)近平總書記給云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾回信，祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。獨(dú)龍族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一，也是新中國(guó)成立初期一個(gè)從原始社會(huì)末期直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族。擺脫貧困，過上美好生活，這是獨(dú)龍族同胞一直以來的期盼。如今，這個(gè)愿望變成了現(xiàn)實(shí)。
“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”，這是全國(guó)人民的心愿，更是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)定決心。當(dāng)一個(gè)個(gè)少數(shù)民族整體脫貧的好消息傳來，人民歡騰，總書記心里亦由衷高興，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記濃濃的為民情懷，心系群眾，心系人民。作為一名青年干部，更要常懷赤子之情，為民之心。黨的十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄旮刹扛袚?dān)起職責(zé)和角色賦予的責(zé)任，履行國(guó)家和人民賦予的權(quán)利和義務(wù)，才能無(wú)愧于新形勢(shì)下對(duì)青年人的囑托。
常懷為民之心，多行務(wù)實(shí)之事。“天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)須成于實(shí)”。黨員干部要讓工作取得群眾滿意的成效，離不開求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。對(duì)于務(wù)實(shí)作風(fēng)，習(xí)近平總書記有過很多生動(dòng)的論述，如“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”“一分部署，九分落實(shí)”“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”等。作為青年干部，“實(shí)事求是”四個(gè)大字要將其始終鐫刻在自己心中，一切從實(shí)際出發(fā)謀事業(yè)，使點(diǎn)子、明政策、做方案。要堅(jiān)持政貴有恒，牢固樹立“功成不必在我，功成必定有我”的大無(wú)畏思想，要深入調(diào)查研究，增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力，實(shí)實(shí)在在地干。干部干部，先干一步，干是當(dāng)頭的，中國(guó)之所以能創(chuàng)造出經(jīng)得起人民實(shí)踐檢驗(yàn)的奇跡，靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。
常懷為民之心，長(zhǎng)興利民之舉?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，敦敦習(xí)語(yǔ)猶言在耳。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化改革，為百姓謀利益，為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。從求生存到求生態(tài)，從求溫飽到求環(huán)保的變化中可以看到人民生活品質(zhì)的不斷提升，從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興再到農(nóng)村人居環(huán)境整治、掃黑除惡等一系列政策措施的實(shí)施可以看到一幅產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、共同富裕的鄉(xiāng)村藍(lán)圖正在構(gòu)造，老百姓的獲得感、幸福感、安全感著力提升。“治國(guó)有常，而利民為本”，作為新時(shí)代的青年干部，要多謀民生之利，多解民生之憂，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟與情懷，善做利民之事，做利人之人。
常懷為民之心，常謀惠民之策?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，二百多年前的濰縣縣令鄭板橋愛民如子，力推惠民之舉，百姓之聲應(yīng)聽盡聽，真正做到了廉潔愛民。作為青年干部的我們，更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，靠前作為，謀發(fā)展之大策，以為人民謀幸福謀福祉為己任，時(shí)刻探索人民富足的新思路新法子。當(dāng)下，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝期，脫貧任務(wù)越到后面，困難越大、壓力越大，越是難啃的“硬骨頭”。作為青年干部，越到最后越要繃緊神經(jīng)，打起十二分精神，要善于“思、謀、行”?！八肌比罕娂部嘀?，“謀”群眾致富之方向，“行”民生之實(shí)事，確保實(shí)現(xiàn)“兩不愁，三保障”。民生無(wú)小事，一定要將群眾的事當(dāng)做自己的事情去辦，去拼盡全力，一心為民，帶領(lǐng)群眾致富奔小康。
常懷為民之心，務(wù)實(shí)、利民、惠民，新時(shí)代民生工作需要走的路還很遠(yuǎn)很長(zhǎng)，青年干部當(dāng)奮筆疾書，翻開新的歷史本頁(yè)，用絢爛的人生在利國(guó)利民之上書寫出一頁(yè)頁(yè)華麗篇章。