人生就像一本書(shū)，我們應(yīng)該珍惜每一頁(yè)的經(jīng)歷和收獲。怎樣學(xué)習(xí)和掌握詞語(yǔ)是我們提高語(yǔ)文素養(yǎng)時(shí)需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。想要寫一篇好的總結(jié)，不妨參考以下為大家推薦的范文，或許能給你一些啟發(fā)。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇一
福建與臺(tái)灣隔海相望，情同手足。地緣近，血緣親，文緣深，商緣廣，法緣久，有著密不可分的關(guān)系。今天，我們一家子就來(lái)到了象征閩臺(tái)親緣關(guān)系的閩臺(tái)緣博物館。
中國(guó)閩臺(tái)緣博物館，坐落于中國(guó)文化名城——泉州市區(qū)西北側(cè)。北倚國(guó)家級(jí)景區(qū)清源山，南接風(fēng)景秀麗的西湖，西鄰泉州市博物館。這里可真是一個(gè)兩岸文化交流和對(duì)臺(tái)灣宣傳的重要窗口啊！
一到廣場(chǎng)上，一對(duì)高約20米的“九龍柱”呈現(xiàn)在我的眼前。這對(duì)“九龍柱”還有一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的景象，這是以“九龍吐珠”象征著海峽兩岸同胞都是龍的傳人，海峽兩岸的關(guān)系堅(jiān)如磐石，永遠(yuǎn)都不會(huì)分開(kāi)！襯托這雄偉景色的還有那48根“七彩燈柱”，這些燈柱可都是用我們?nèi)莸禄奶禺a(chǎn)——陶瓷，一小塊一小塊拼湊而成的。夜晚，這些燈柱還會(huì)發(fā)出明媚的光呢！
走進(jìn)大廳，最值得一看的當(dāng)然要數(shù)那著名設(shè)計(jì)師蔡國(guó)強(qiáng)先生創(chuàng)作的火藥爆繪壁畫(huà)。這幅畫(huà)是用火藥在日本特制的高知麻紙上進(jìn)行爆破，炙燒成一棵大榕樹(shù)，并以現(xiàn)代化燈光和電腦技術(shù)控制，將海西兩岸常用的百家姓顯現(xiàn)在這幅畫(huà)上，幾秒鐘變換一種不同的姓氏圖騰。這幅壁畫(huà)寓意是象征著海峽兩岸同胞同文、同種、同根生。這幅畫(huà)的制作方法堪稱一絕，不愧是這所博物館的鎮(zhèn)館之寶。
時(shí)間可過(guò)的真快，我們又來(lái)到了二樓的主展館。這里的主展館可是都是圍繞“五緣”來(lái)展覽的哦！
首先，我們來(lái)到了第一緣——“地緣”部分。在這里，我們看到了十萬(wàn)年前寶島臺(tái)灣的模樣，那是，正是冰河時(shí)期，臺(tái)灣海峽的海平面急劇下降。終于，臺(tái)灣和大陸相連了，古動(dòng)物和古人類不斷遷入島內(nèi)。冰期結(jié)束，全球氣候逐漸回暖，海平面緩緩上升，重新形成了臺(tái)灣海峽，閩臺(tái)兩地先民沖破驚濤駭浪的險(xiǎn)阻，仍然保持原始文化的密切關(guān)系，共同開(kāi)辟了遠(yuǎn)古家園。
接著，我們便來(lái)到了“血緣”部份。據(jù)說(shuō)，閩臺(tái)同根同宗，血脈相連，骨肉相親。自古以來(lái)，閩越族人長(zhǎng)時(shí)間從福建移居到臺(tái)灣，并激勵(lì)子孫勿忘故土。
從法緣到商緣，又從商緣到文緣，都令我難于忘懷，通過(guò)這次參觀，我進(jìn)一步了解了閩臺(tái)同文、同種、同根的關(guān)系。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇二
我校團(tuán)委根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，繼續(xù)在全校團(tuán)員青年中開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，并取得了令人可喜的成績(jī)。下面將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、高度重視、認(rèn)真組織
假期前，校團(tuán)委向全校廣大團(tuán)員青年發(fā)出了《關(guān)于開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，并印發(fā)人手一份的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)登記表，各班團(tuán)支部積極響應(yīng)、認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)各班情況，確定實(shí)踐方向，作好動(dòng)員工作。廣大同學(xué)都以認(rèn)真的姿態(tài)對(duì)待這次大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，熱情的參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會(huì)交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)。
二、緊密結(jié)合實(shí)際，多形式開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
今年我院的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在堅(jiān)持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮各社會(huì)實(shí)踐點(diǎn)的實(shí)際情況，各系因地制宜，根據(jù)實(shí)際需求開(kāi)展不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：
1.分散活動(dòng)。2.集體組織
(二)從社會(huì)實(shí)踐的類型看，主要有以下幾種：
1.開(kāi)展便民服務(wù)。各小分隊(duì)利用當(dāng)?shù)氐墓?jié)日在市場(chǎng)上設(shè)立家電維修、單車修理、知識(shí)講座等便民服務(wù)點(diǎn)，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng)，同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。
2.開(kāi)展文化輔導(dǎo)活動(dòng)或者是法律宣傳與咨詢活動(dòng)。
3.開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。如青年志愿者協(xié)會(huì)社會(huì)實(shí)踐小組對(duì)向塘村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，來(lái)分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，并義務(wù)幫助那的農(nóng)民務(wù)農(nóng)，并寫出幾分調(diào)查報(bào)告。
4.文藝聯(lián)誼。由學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)組織聯(lián)系的與湘潭各高校的聯(lián)誼活動(dòng)，豐富了當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活。
5.開(kāi)展大學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)。不少假期未回家的同學(xué)在學(xué)院的組織下開(kāi)展各種各樣的勤工助學(xué)活動(dòng)，一方面了解社會(huì)，另一方面也解決了自身的生活需要。
6.環(huán)境保護(hù)。由院青年志愿者協(xié)會(huì)組織的志愿者在湘潭友誼廣場(chǎng)打掃街道衛(wèi)生及新湖校區(qū)的學(xué)生組織在一大橋周圍打掃衛(wèi)生都獲得了廣大湘潭市民對(duì)我院及我院學(xué)生的好評(píng)。
7.專業(yè)對(duì)口實(shí)習(xí)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的8篇《參加閩臺(tái)緣博物館心得體會(huì)總結(jié)閩臺(tái)緣博物館的心得》，希望對(duì)您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇三
首先制定了詳細(xì)的工作計(jì)劃，明確集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)和主備人。開(kāi)學(xué)初我們按教研組成立八大備課組，并確定了每個(gè)教研組負(fù)責(zé)人，集體備課的時(shí)間，即每四下午學(xué)生放學(xué)后的40分鐘。地點(diǎn)為二樓的隔板教室。這樣就使集體備課從時(shí)間、地點(diǎn)和人員上以及主題得以保障。同時(shí)，為保證集體備課活動(dòng)的順利開(kāi)展，我們確定了集體備課制度。對(duì)教師參加集體備課的時(shí)間、備課質(zhì)量、材料準(zhǔn)備情況，以及其他教師的發(fā)言情況、發(fā)言次數(shù)，集體備課教案的課堂反饋等細(xì)節(jié)都做了詳細(xì)的要求。記錄人要做好記錄，記錄內(nèi)容詳實(shí)，書(shū)寫工整，活動(dòng)期間不做與研討無(wú)關(guān)的事情。另外教研活動(dòng)要求教研組成員全員參加（不能參加者事先向?qū)W校請(qǐng)假）。這些準(zhǔn)備工作的開(kāi)展為后期集體備課的順利進(jìn)行提供了堅(jiān)實(shí)的保證。
集體備課的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是選定課題，課題的選定可分為兩部分：一是總結(jié)上一學(xué)年教學(xué)的得失。有哪些成功之處，存在哪些教學(xué)上的不足，哪些必須在以后的教學(xué)中加以彌補(bǔ)和強(qiáng)化。二是討論本學(xué)期教學(xué)的內(nèi)容，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的定位，教學(xué)的方式和方法。根據(jù)平時(shí)的教研組活動(dòng)檢查結(jié)果，梳理出本學(xué)科中普遍存在的共性問(wèn)題，確立一個(gè)備課主題（見(jiàn)上表）。主備課人首先要熟悉教材，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)等內(nèi)容。并且提前一周準(zhǔn)備所主備的教學(xué)內(nèi)容，形成大體的教學(xué)思路、教學(xué)重難點(diǎn)。并且提前分發(fā)給本組成員，便于參與人員發(fā)表補(bǔ)充意見(jiàn)。每個(gè)參加者本著積極參與的精神，充分挖掘和分析教材，并通過(guò)各種手段搜集各種有用信息，在備教材、備教法的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點(diǎn)和看法，最終以文字形式形成教案初稿，并準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，個(gè)個(gè)有發(fā)言稿。為說(shuō)課作好充分準(zhǔn)備。
二、集體探討，各抒己見(jiàn)
利用教研組活動(dòng)時(shí)間，各參加人集聚一堂，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。首先，主備課人以“說(shuō)課”的形式陳述本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)等內(nèi)容，并將本課在書(shū)中所處地位以及本課的大概內(nèi)容加以分析和介紹共同討論教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)的方式和方法。即教什么？怎么教？其次，主備人綜合集體的意見(jiàn)形成本次集體備課的教學(xué)案，形成書(shū)面材料分發(fā)給備課組成員。最后，大家自由發(fā)言，就本課的各個(gè)部分進(jìn)行深入的探討和分析。例如英語(yǔ)組這次活動(dòng)過(guò)程中就每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都進(jìn)行細(xì)致的探討。從導(dǎo)入新課部分展開(kāi)了積極的討論，最終選出最新穎、獨(dú)特且能吸引學(xué)生的方案，并用材料加以輔助。教學(xué)重點(diǎn)部分，首先由主備課人陳述自己的見(jiàn)解，其他人分別發(fā)言，要求發(fā)言必須符合教學(xué)大綱要求和學(xué)生實(shí)際情況，同時(shí)要把相應(yīng)的教法、學(xué)法融入材料分析之中。最后，總結(jié)出既能闡釋清楚課本觀點(diǎn)，又能使學(xué)生容易接受的教法和學(xué)法。教學(xué)難點(diǎn)部分，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱要求，集大家的智慧與一體，分析出一種既不脫離書(shū)本又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣“辯論賽”的教法和學(xué)法。能力目標(biāo)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與寫作能力。對(duì)選材、教法、教學(xué)用具等各個(gè)方面都做了分析與研究。爭(zhēng)取作到思想性、趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性相統(tǒng)一。
三、集思廣益，修正個(gè)案
本著科學(xué)、實(shí)用的原則，大家對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的方案達(dá)成共識(shí)選擇最佳的一個(gè)，然后整合對(duì)公案加以修改，形成大家都比較認(rèn)可的教案——第一次“通案”。例如夏亮亮老師通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和備課組成員的共同指點(diǎn)，提高了認(rèn)識(shí)和理論水平，對(duì)自己原來(lái)常規(guī)教學(xué)模式，即側(cè)重教師的講解，忽視學(xué)生的自主探究；重視知識(shí)的傳授和訓(xùn)練，輕視學(xué)生的合作和創(chuàng)新。
進(jìn)行了認(rèn)真的修改嚴(yán)密組織實(shí)施并通過(guò)研討初步確定教學(xué)模式：一創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣；二自主探索，初步體驗(yàn)；三點(diǎn)撥引導(dǎo)，數(shù)學(xué)建模；四應(yīng)用新知，異步訓(xùn)練；五達(dá)標(biāo)檢測(cè)，反饋矯正。對(duì)每一環(huán)節(jié)都做了精細(xì)的要求，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善，形成集體智慧的結(jié)晶。制定一個(gè)更加符合學(xué)生認(rèn)知水平的教案。
四、教后反思，不斷改進(jìn)
課堂反思，不僅要求發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，更要確立學(xué)生的主體性地位。在課堂學(xué)習(xí)中，讓教師的主體性率先得到發(fā)展的同時(shí)，學(xué)生主體性更要充分發(fā)揮。因此通過(guò)反思，要求將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一，反思不僅要“照亮別人”更應(yīng)“完善自己”。因此反思是學(xué)生自我成長(zhǎng)的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑，也是教師自身發(fā)展的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑。主備人形成第一次“通案”后。在學(xué)科備課組內(nèi)開(kāi)展公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，全組教師參加聽(tīng)課，檢驗(yàn)教案的實(shí)施效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出不足。及時(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)議反饋。然后進(jìn)行反思總結(jié)。積累經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，總結(jié)得失，最終形成備課組的“集體備課活動(dòng)案例”。
我校各位教師雖然都身負(fù)繁重的教學(xué)任務(wù)，工作量很大，但都積極參加集體備課活動(dòng)。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，大家都獲益非淺，提高了教學(xué)水平和思想認(rèn)識(shí)：集體備課是在個(gè)人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體研討的一種有效的教研活動(dòng)。它能集中大家的智慧，共同研究教學(xué)中的一般問(wèn)題，保證教學(xué)工作有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。在實(shí)施新課程的今天，它成了校本教研的一種重要形式。因?yàn)槠鋬r(jià)值取向就在于教育教學(xué)效益的最大化?，F(xiàn)在許多學(xué)校都在提倡集體備課，其目的不是為了追求形 式，而是為了追求效果。
1、能有效凝聚集體的智慧
由于教師的教學(xué)年限、業(yè)務(wù)水平、學(xué)科專長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各有不同，從而導(dǎo)致教學(xué)水平的差異，而開(kāi)展集體備課就解決了這一問(wèn)題。通過(guò)同科教師的積極討論，可以集思廣益，博采眾長(zhǎng)，在討論的過(guò)程中相互啟發(fā)，在思想的碰撞中擦出智慧火花。
2、能顯著提高教育教學(xué)效果
面對(duì)新課程，人們?nèi)钡牟皇窍冗M(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。集體備課，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)的不足，明顯提高教育教學(xué)效果。對(duì)于我校年輕教師較多而言，其效果更為顯著。
3、能不斷提高教師的教學(xué)水平
集體備課是對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行全程優(yōu)化的教研活動(dòng)，使教師在教學(xué)的認(rèn)知、行為上向科學(xué)合理的方向轉(zhuǎn)化。自我鉆研、集體研討、分工主備、教后反思的過(guò)程，就是教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程。這既有利于教師的揚(yáng)長(zhǎng)避短，更有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展。集體備課要求同科教師人人參與，所以每人都要精心準(zhǔn)備。通過(guò)相互交流與切磋，參與集體備課的教師既可以學(xué)習(xí)到他人的長(zhǎng)處，又可以找到自己的不足，通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)共同提高。同時(shí)，集體備課的開(kāi)展，一方面促使青年教師盡快成熟起來(lái)，另一方面也讓老教師更加謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
4、能大力促進(jìn)學(xué)校的教科研氛圍
集體備課的目的是更好地服務(wù)于教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)集體備課形成的教學(xué)方案是集體智慧的結(jié)晶，它與個(gè)人備課相比，對(duì)教材把握更加透徹，對(duì)學(xué)情的分析更加細(xì)致。因此，集體備課的教案會(huì)更切合學(xué)生的實(shí)際要求，更有利于提高課堂教學(xué)效果。
6、能較好地落實(shí)課改要求
集體備課，體現(xiàn)了“合作、探究、創(chuàng)新”和以人為本的精神，促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)，能更好地落實(shí)課改要求。素質(zhì)教育的今天，集體備課的積極作用正愈來(lái)愈受到重視和應(yīng)用。
總之，集體備課是一項(xiàng)極其細(xì)致且復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，它是提高教學(xué)質(zhì)量的一種有效手段。如何加強(qiáng)集體備課，提高課堂教學(xué)效益值得每位教師認(rèn)真的去思考。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇四
閩臺(tái)緣博物館是一座位于福建省福州市的專門收藏和展示閩臺(tái)文化的博物館。初次參觀時(shí)，我被博物館的精美布局和獨(dú)特的建筑風(fēng)格所吸引。從外觀上看，博物館建筑的設(shè)計(jì)融合了閩臺(tái)兩地的傳統(tǒng)建筑元素，展現(xiàn)了兩地文化交融的特色。
第二段：展館內(nèi)容介紹和參觀體會(huì)
博物館內(nèi)設(shè)有多個(gè)展館，以不同的方式展現(xiàn)閩臺(tái)文化的方方面面。我首先參觀了《閩臺(tái)歷史展館》，通過(guò)豐富的文物、圖片和文字資料，全面了解了閩臺(tái)兩地在歷史上的交流和合作。最令我印象深刻的是《閩臺(tái)文化遺產(chǎn)展館》，這里展示了許多珍貴的文物，如木雕、瓷器、字畫(huà)等，使我更加深入地了解了閩臺(tái)兩地在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)。
參觀過(guò)程中，我還參加了博物館舉辦的一場(chǎng)閩臺(tái)文化講座。專家通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和圖文并茂的講解，讓我更加深入地了解了閩臺(tái)兩地的歷史文化，增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備。
第三段：感受到的閩臺(tái)文化魅力
參觀博物館讓我深深感受到閩臺(tái)文化的獨(dú)特魅力。閩臺(tái)文化注重家庭和睦、友誼親情，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)道德觀念的尊重和傳承。這一點(diǎn)在博物館中的展覽內(nèi)容中得到了充分體現(xiàn)，讓我深感閩臺(tái)文化的價(jià)值和魅力。
在博物館中我還了解到，福建與臺(tái)灣一直以來(lái)都保持著密切的經(jīng)濟(jì)、文化交流。閩臺(tái)兩地的文化傳承和發(fā)展有很多共同之處，這也是為什么閩臺(tái)緣博物館的創(chuàng)辦如此重要。博物館通過(guò)展覽和講座等活動(dòng)，促進(jìn)了兩地文化的傳承和交流，有助于加深了解閩臺(tái)兩地的共同文化根源。
第四段：對(duì)博物館的建設(shè)及展覽的展望
參觀博物館讓我深深體會(huì)到了文化交流的重要性。博物館為人們提供了一個(gè)了解歷史、傳承文化的平臺(tái)。我希望閩臺(tái)緣博物館能夠繼續(xù)舉辦更多豐富多樣的展覽和活動(dòng)，吸引更多的人前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。同時(shí)，希望在展覽內(nèi)容中能夠更加注重閩臺(tái)兩地文化的交流與融合，展示和推廣兩地的獨(dú)特文化魅力。
第五段: 總結(jié)博物館參觀心得
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我不僅了解了閩臺(tái)兩地的歷史文化，也感受到了閩臺(tái)文化的獨(dú)特魅力。博物館為人們提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，促進(jìn)了兩地的文化傳承和發(fā)展。我相信，在閩臺(tái)緣博物館的努力下，閩臺(tái)兩地的文化交流和合作會(huì)更加深入，兩地人民能夠更加了解和尊重彼此的文化差異，實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。同時(shí)，我也期待未來(lái)博物館能夠不斷豐富自身的展覽和教育功能，為更多人提供更好的文化體驗(yàn)和教育機(jī)會(huì)。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇五
俗話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”早就久聞閩臺(tái)緣博物館，今日一見(jiàn)果真名不虛傳！
站在廣場(chǎng)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可望到八個(gè)金光閃閃的大字：閩臺(tái)緣博物館。我細(xì)細(xì)揣摩著個(gè)題名：“閩”福建，“臺(tái)”臺(tái)灣。 “緣”也指我們福建與臺(tái)灣的情誼。好“閩臺(tái)緣”啊！
來(lái)到二樓大廳，映入眼簾一幅火藥爆繪的壁畫(huà)——“巨榕”。該壁畫(huà)是由現(xiàn)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)爆繪的。畫(huà)高18米，寬9米。這幅畫(huà)寓意深遠(yuǎn)，象征著海峽兩岸同胞同文同種、同根同源。
在鄉(xiāng)土閩臺(tái)專題館，我們不僅可以聽(tīng)到親切的閩臺(tái)民謠，還可以看到拜年的團(tuán)圓場(chǎng)景，鬧元宵的喜慶場(chǎng)面，迎春的美妙畫(huà)卷，……據(jù)史書(shū)記載閩南人、客家人、臺(tái)灣人等本是一家親，都中原。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇六
我十月十五日有幸游覽了陜西省歷史博物館。
感慨萬(wàn)千!徘徊于歷史的長(zhǎng)廊中，感受著幾千年來(lái)先祖先輩們創(chuàng)造的中華文明。
我有一種發(fā)自內(nèi)心的自豪感，尤其是看到一串接一串的外國(guó)人。
為什么?因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人!我要把外語(yǔ)學(xué)好，把中國(guó)的千年文化通過(guò)我的敘述介紹給更多更多的外國(guó)人。
那該是多有意思的一件事呀!
為什么這些古跡古器能夠招致如此這么多的人來(lái)欣賞觀看?答案，我認(rèn)為，是這些東西包含了太多太多的人文精神和生活底蘊(yùn)，而這些東西和現(xiàn)在物欲橫流的商業(yè)社會(huì)完全不同。
試想一下:現(xiàn)在哪兒哪兒的一座高樓大廈在幾千后會(huì)被當(dāng)成今天的古城墻一樣被當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái)嗎，不會(huì)，說(shuō)不定每幾年就拆了蓋新的了。
它沒(méi)有內(nèi)涵，歷史的內(nèi)涵。
再說(shuō)說(shuō)我們耳邊還經(jīng)常出現(xiàn)的一些人名:孔子。
李白。
魯迅。
林語(yǔ)堂。
這些人是名人。
他們之所以有名是因?yàn)樗麄兙屯切v史古跡一樣，自身包含了非常之多的精神:孔子的”儒”，李白的”詩(shī)”，魯迅的”憤”，林語(yǔ)堂的”語(yǔ)”，當(dāng)然他們的一切都和他們所處的那個(gè)時(shí)代的中國(guó)聯(lián)系在一起，并且他們的思想仍然為我們后人所瞻仰，思索。
我希望做這樣的人，成為這樣的人，幾千年后仍然回有人記著有這么樣的一個(gè)人。
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閩臺(tái)緣博物館的心得篇七
閩臺(tái)緣博物館是我國(guó)福建泉州市的一座以傳承、展示和研究?jī)砂段幕蝗跉v史為主題的博物館。最近，我有幸參觀了該博物館，并對(duì)其中展示的文物和歷史背景進(jìn)行了深入了解。通過(guò)參觀，我深刻體會(huì)到了福建與臺(tái)灣之間的深厚歷史淵源、文化共同體，也為兩岸同胞的共同歷史與文化有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)參觀閩臺(tái)緣博物館的全過(guò)程的心得體會(huì)。
第一段：博物館的概況和導(dǎo)覽
在參觀之前，工作人員向我們簡(jiǎn)單介紹了博物館的概況和主題。他解釋說(shuō)，閩臺(tái)緣博物館以海峽兩岸文化交流和建設(shè)史為主題，通過(guò)館內(nèi)的文物、圖片和實(shí)物還原古代的商貿(mào)、藝術(shù)、宗教、教育、社會(huì)等各個(gè)方面的交流，并通過(guò)專業(yè)人士的講解，引導(dǎo)游客更好地了解和認(rèn)識(shí)兩岸的歷史和文化。導(dǎo)游帶領(lǐng)我們游覽了各個(gè)展廳，給我們帶來(lái)了良好的參觀體驗(yàn)。
第二段：深入了解兩岸文化淵源
在參觀過(guò)程中，我了解到福建與臺(tái)灣之間的交流可以追溯到數(shù)百年前。當(dāng)時(shí)，福建海峽兩岸的商人和移民開(kāi)拓了廣泛的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)，并促進(jìn)了文化和人才的交流。閩臺(tái)緣博物館通過(guò)展出大量的古代文物和歷史文獻(xiàn)，展示了這些交流活動(dòng)的各個(gè)方面。我看到了那些古代商貿(mào)用具、古籍與字畫(huà)、建筑和藝術(shù)作品，它們向我證明了福建與臺(tái)灣之間多元化的文化貢獻(xiàn)。這些文物使我對(duì)兩岸文化淵源有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：感受歷史的沉淀與跨越
在館內(nèi)，我們還了解了福建與臺(tái)灣之間的文化交流是如何隨著歷史的變遷而發(fā)展的。在明清時(shí)期，因臺(tái)灣的地理位置和商業(yè)繁榮，福建與臺(tái)灣之間的交流更加頻繁。福建人民通過(guò)遠(yuǎn)航、建筑與農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播，為臺(tái)灣的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，隨著歷史的變遷和政治局勢(shì)的變動(dòng)，福建與臺(tái)灣之間的交流中斷了數(shù)十年之久。直到近幾十年來(lái)，隨著兩岸關(guān)系的和緩，福建與臺(tái)灣的交流再度興盛起來(lái)。通過(guò)了解這些歷史變遷，我對(duì)兩岸同胞在背景環(huán)境不同的情況下，如何保持并發(fā)展交流有了更深一步的思考。
第四段：感悟兩岸同胞心靈契合
在閩臺(tái)緣博物館，我們還了解到福建與臺(tái)灣之間除了經(jīng)濟(jì)和文化交流，也有許多人文交往。通過(guò)岳飛與賴清德、鄭成功與康熙皇帝等人之間的故事，我們看到了福建與臺(tái)灣之間連接兩岸心靈的紐帶。這些故事告訴我們，盡管兩岸之間存在著一些歷史心結(jié)和政治分歧，但兩岸同胞始終有著相似的情感、思想和價(jià)值觀。這也加深了我對(duì)于兩岸同胞的心靈契合以及共同追求和平與繁榮的理解。
第五段：對(duì)兩岸文化的期許與展望
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我深刻認(rèn)識(shí)到福建與臺(tái)灣之間的文化交流是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且深入人心的。同時(shí)，我也意識(shí)到作為兩岸同胞，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)展兩岸文化的責(zé)任。希望未來(lái)，兩岸文化交流能進(jìn)一步深化，其中的障礙和分歧能夠被消除，讓兩岸同胞有更為廣泛和深入的交流與合作，共同推動(dòng)兩岸文化的繁榮，為推動(dòng)兩岸和平發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我不僅了解到福建與臺(tái)灣之間的歷史淵源和文化聯(lián)系，也對(duì)兩岸同胞的共同歷史與文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次參觀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次啟發(fā)與思考，更加堅(jiān)定了我對(duì)兩岸和平發(fā)展的信心和期望。希望未來(lái)，福建與臺(tái)灣之間的交流與合作能夠進(jìn)一步拓展，深化兩岸同胞的友誼，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定發(fā)展。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇八
閩臺(tái)緣博物館是一座展示福建和臺(tái)灣文化歷史的特色博物館。我有幸參觀了這座博物館，并且從中收獲了許多知識(shí)和體會(huì)。通過(guò)參觀這座博物館，我深刻認(rèn)識(shí)到了福建和臺(tái)灣的深厚文化底蘊(yùn)和豐富歷史遺產(chǎn)。本文將從整體概況、文化傳承、歷史背景、展館特色以及個(gè)人收獲五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹和分析。
首先，閩臺(tái)緣博物館是一個(gè)龐大而精美的建筑群。整個(gè)博物館分為多個(gè)展館，涵蓋了福建和臺(tái)灣的各個(gè)方面。我首先參觀了閩臺(tái)交流展館，展覽主要介紹了福建和臺(tái)灣的地理位置、相同的宗教信仰以及歷史淵源。隨后我進(jìn)入了文化傳承展館，展覽向游客們展示了福建和臺(tái)灣的傳統(tǒng)文化，如閩南文化、臺(tái)灣廟宇文化和客家文化等等。這些展館的設(shè)計(jì)布局和陳列方式都非常符合各自的特點(diǎn)，并且給人一種身臨其境的感覺(jué)。
其次，閩臺(tái)緣博物館著重弘揚(yáng)閩南文化和臺(tái)灣廟宇文化的傳承。在文化傳承展館中，我被閩南文化的獨(dú)特性和豐富性所吸引。展品中的土樓、絲綢、木雕等等都是福建傳統(tǒng)工藝的代表。而臺(tái)灣廟宇文化展館則展示了臺(tái)灣的廟宇建筑和裝飾，讓人深入了解了臺(tái)灣民間宗教和信仰的多樣性。這些文化傳承的展覽給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜和了解自己的文化。
然后，閩臺(tái)緣博物館通過(guò)展品和文物的呈現(xiàn)，向游客們講述了福建和臺(tái)灣的歷史背景。參觀歷史背景展館，我詳細(xì)了解了兩地的歷史發(fā)展和關(guān)系變遷。我了解到福建和臺(tái)灣通過(guò)海峽豐富多樣的交流，不僅在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有著深厚聯(lián)系，同時(shí)也在文化藝術(shù)、學(xué)術(shù)教育等各方面有著廣泛的合作和交流。這種歷史聯(lián)系和文化融合促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展和繁榮。
此外，閩臺(tái)緣博物館以其獨(dú)特的展館特色而備受游客青睞。比如，在交流展館中設(shè)置了一個(gè)模擬海峽兩岸交流的場(chǎng)景，游客可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)感受兩地的交流互動(dòng)。在文化傳承展館中，有許多互動(dòng)性的展覽，如制作傳統(tǒng)手工藝品和品嘗當(dāng)?shù)孛朗车鹊?，讓游客參與其中，身臨其境地感受文化的魅力。這些獨(dú)特的設(shè)計(jì)讓整個(gè)參觀過(guò)程豐富有趣，使游客們更加享受參觀的樂(lè)趣。
最后，閩臺(tái)緣博物館參觀給我?guī)?lái)了很多收獲和體會(huì)。通過(guò)這次參觀，我對(duì)福建和臺(tái)灣的文化有了更深入的了解，也更加珍惜自己的文化身份。我還感受到了兩地在歷史交流和文化融合方面的重要性，這對(duì)于我個(gè)人的國(guó)民素質(zhì)提升和文化自信具有重要的意義。同時(shí)，參觀博物館也讓我學(xué)到了許多知識(shí)，拓寬了我的視野，增加了對(duì)各種文化的理解和尊重。
總而言之，閩臺(tái)緣博物館是一座值得一游的特色博物館。通過(guò)參觀這座博物館，我不僅對(duì)福建和臺(tái)灣的文化歷史有了更深入的了解，而且對(duì)兩地的交流合作和文化傳承也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。希望更多的人能夠前往參觀這座博物館，感受閩臺(tái)兩地的精彩和魅力。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我已到貴部門工作了近x個(gè)月的時(shí)間，期間，我認(rèn)真的配合完成了每一個(gè)營(yíng)銷任務(wù)。即便如此，我仍然感覺(jué)到自身需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為了更好的為公司創(chuàng)造效益，為了更深刻的明白所在崗位職責(zé)，為了更完善的認(rèn)識(shí)自我，我報(bào)名參加了由專家x老師的《課程》公開(kāi)培訓(xùn)班。于此，特向您請(qǐng)假自xx月xx日至xx月xx日為期共兩天。
為更好的方便同事協(xié)調(diào)工作，請(qǐng)假期間保證24小時(shí)電話開(kāi)機(jī)。特此請(qǐng)假，懇望批準(zhǔn)！
此致
敬禮
請(qǐng)假人：
時(shí)間：20xx年xx月xx日
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十
今天下午，我和爸爸來(lái)到了瑞安博物館進(jìn)行參觀。當(dāng)我們剛進(jìn)醫(yī)院安博物館的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)里面來(lái)參觀的人特別多，簡(jiǎn)直是人山人海。當(dāng)我們好不容易來(lái)到中心的時(shí)候，往下面看，可以發(fā)現(xiàn)樂(lè)安博物館的地下鑲嵌著一幅瑞安市地圖。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這幅地圖是專門用衛(wèi)星拍攝的立體圖，甚至我還發(fā)現(xiàn)有許多小朋友趴在地上在找自己的學(xué)校在哪里或者是在找自己的家在哪里。關(guān)于我們這片地區(qū)，恐怕很多人都并不怎么了解我們這里的歷史。但是我們這里的歷史也是可以追溯到很久以前的時(shí)間了。
比如說(shuō)，當(dāng)我們來(lái)到博物館的心臟，我看到了越王勾踐。我相信許多人對(duì)于越王勾踐都不會(huì)感到陌生，畢竟我們了解過(guò)關(guān)于臥薪嘗膽的這個(gè)故事。勾踐就是在我們這里創(chuàng)建了屬于他的王國(guó)。在春秋的時(shí)候，已經(jīng)主打強(qiáng)大起來(lái)的越國(guó)和在北面的吳國(guó)有了一些仇怨，這兩個(gè)國(guó)家之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。越王勾踐剛登上王位，沒(méi)幾年就被吳王夫差打敗，并且迫使越王勾踐投降。在吳國(guó)的那段時(shí)間里面，越王勾踐臥薪嘗膽。最后反敗為勝。除了這個(gè)著名的歷史文化以外，我們還看到了一些其他的文化遺產(chǎn)。比如說(shuō)，我看到了陶瓷藝術(shù)的誕生以及發(fā)展歷史。
還有關(guān)于東晉的一些睡壺，五代時(shí)期的瓶口灌，南北朝時(shí)期等等。除了這些以外，我還看到了一些古代的錢幣，在這個(gè)博物館里面看到的東西實(shí)在是太多了，包含各行各業(yè)。也包含了各種各樣的社會(huì)階層和人群?？傊裉斓倪^(guò)程對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常具有意義的，讓我了解到我們這里的歷史文化，也讓我開(kāi)拓了自己的眼界。就離開(kāi)的時(shí)候，我還是非常的戀戀不舍的，也激發(fā)了我努力學(xué)習(xí)的決心。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十一
閩臺(tái)，僅僅一海之隔，卻猶如遙不可及，那個(gè)島還未收復(fù)。閩臺(tái)五緣，卻永不斷絕……
文緣相承：許多到了廈門的那個(gè)島人，都覺(jué)得還在故鄉(xiāng)――那個(gè)島。
到過(guò)那個(gè)島的廈門人也是如此，到那個(gè)島吃的第一頓飯就是稀飯配菜脯，幾乎和廈門一摸一樣，游客說(shuō)：“真像老母在前幾天給我做的粥，心里暖烘烘的，都分不清這是他鄉(xiāng)還是故鄉(xiāng)了?！?BR> 法緣相遁，時(shí)光的隧道把我們拉回到公元3世紀(jì)。據(jù)史料記載，從那時(shí)起到公元7世紀(jì)，三國(guó)孫吳政權(quán)和隋朝國(guó)家都曾先后派萬(wàn)余人去臺(tái)?？偞?，中央國(guó)家曾將澎湖劃歸泉州晉江縣管轄；元代在澎湖設(shè)置巡檢司，隸屬福建泉州同安縣，就是今日的廈門。字明末到清朝光緒11年，那個(gè)島單獨(dú)建省之前，那個(gè)島都?xì)w福建管轄；即便那個(gè)島建省時(shí)，還稱作“福建那個(gè)島省”。從歷史上來(lái)看，從閩治那個(gè)島到閩臺(tái)分治，閩臺(tái)之間都存在密不可分的'法緣關(guān)系。
“海峽兩岸本同根，血脈相親一家連，一衣帶水一線牽，兩岸攜手情更深！”海岸兩岸地緣近，血緣親，法緣久，商緣逛，文緣深，海岸五緣，永不斷！
閩臺(tái)，永遠(yuǎn)是一家。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十二
參觀綠博園
俗話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”早就久聞閩臺(tái)緣博物館，今日一見(jiàn)果真名不虛傳！
站在廣場(chǎng)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可望到八個(gè)金光閃閃的大字：閩臺(tái)緣博物館。我細(xì)細(xì)揣摩著個(gè)題名：“閩”福建，“臺(tái)”臺(tái)灣?！熬墶币仓肝覀兏＝ㄅc臺(tái)灣的情誼。好“閩臺(tái)緣”??！
來(lái)到二樓大廳，映入眼簾一幅火藥爆繪的壁畫(huà)――“巨榕”。該壁畫(huà)是由現(xiàn)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)爆繪的。畫(huà)高18米，寬9米。這幅畫(huà)寓意深遠(yuǎn)，象征著海峽兩岸同胞同文同種、同根同源。
在鄉(xiāng)土閩臺(tái)專題館，我們不僅可以聽(tīng)到親切的閩臺(tái)民謠，還可以看到拜年的團(tuán)圓場(chǎng)景，鬧元宵的喜慶場(chǎng)面，迎春的美妙畫(huà)卷，……據(jù)史書(shū)記載閩南人、客家人、臺(tái)灣人等本是一家親，都中原。
參觀綠博園
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閩臺(tái)緣博物館的心得篇十三
們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。
一進(jìn)門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王。看他嘴里的血，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。
這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。一進(jìn)們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。一進(jìn)門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。
哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王?？此炖锏难?，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王。
看他嘴里的血，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十四
今天是陽(yáng)光明媚的一天，我們四年級(jí)全體學(xué)生歡聲雀語(yǔ)地向太倉(cāng)市博物館走去，因?yàn)槲覀冃闹卸汲錆M著對(duì)莊嚴(yán)的博物館的好奇，腳上就感覺(jué)裝上了風(fēng)火輪一般，轉(zhuǎn)眼間，一幢象帽子一樣雄偉的建筑物矗立在我們的眼前。
一走進(jìn)大門，“天下糧倉(cāng)，天下良港”八個(gè)大字印入我的眼簾，我心中對(duì)太倉(cāng)的敬意油然而生，對(duì)身為太倉(cāng)人感到無(wú)比驕傲。
接著，我們排著整齊的隊(duì)伍走進(jìn)第一個(gè)展覽區(qū)，這里主要陳列的是銅像，有神佛、菩薩等等。其中我印象最深的是滴水觀音像。這尊銅像是明朝時(shí)造的。它為凈瓶觀音，俗稱“滴水觀音”。高聳的發(fā)髻，飄逸的衣裙，婀娜的身姿，簡(jiǎn)直是巧奪天工之作。觀音眉目清秀，形貌娟麗。神情清慎溫雅。參觀好了這些神像，使我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教，原來(lái)他們心中的“佛”是這么美好。
一樓參觀后，我們懷著自豪的心情奔向二樓，這里主要展覽著太倉(cāng)歷史悠久的文化資料。這里有一段非遺的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉(cāng)一位老者通過(guò)回憶的方式講述了自己兒時(shí)你奶奶常跟自己在星星下講牛郎織女的故事。這位老者告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來(lái)，他的家被日本人炸毀，為了能生存下來(lái)，他只好以昆曲為生，走南闖北辛苦度日，中年以后又學(xué)習(xí)江南絲竹，并代表太倉(cāng)出國(guó)演出。像這位老者一樣堅(jiān)強(qiáng)生活的太倉(cāng)名人很多，我心中感到無(wú)比敬佩他們，我們現(xiàn)在生活的時(shí)代如此發(fā)達(dá)，我們更應(yīng)該努力學(xué)好知識(shí)，成為建設(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)的人才。
接著我們?nèi)チ巳龢呛退臉?，那些字?huà)讓我感到古代太倉(cāng)人的文化是如此出色，我?guī)缀跏翘兆碓谶@些絕美的藝術(shù)品中。一會(huì)兒，時(shí)間到了，我們排著隊(duì)伍回到了學(xué)校，我一路上都在想，我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上?。?BR> 閩臺(tái)緣博物館的心得篇十五
北京歷史博物館是我非常向往的地方，因?yàn)槟抢镉蟹浅７浅６嗟漠a(chǎn)品，也有非常多歷史文物。這次的暑假，我有機(jī)會(huì)跟爸爸媽媽一起去了解了一下首都的博物館，看完之后，我覺(jué)得我們國(guó)家真的是非常的具有底蘊(yùn)，幾千年的文化凝聚成的智慧展現(xiàn)給我們面前，是一種非常震撼的東西。以前我總覺(jué)得去看古代的文物是沒(méi)有什么意義的，但是通過(guò)這一次，我了解到歷史博物館對(duì)于我們了解古代，了解我們中國(guó)的傳統(tǒng)是有非常重要的表現(xiàn)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我能夠說(shuō)是一個(gè)完全的門外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家透過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
當(dāng)然，整個(gè)首都的博物館分有非常多層次的地方，今天我主要是描寫的這個(gè)繪畫(huà)的展館。這次的展館里面有很多古代的瓷器和精美的藝術(shù)品，讓我能夠了解到我們現(xiàn)代與古代之間的差距，都說(shuō)我們現(xiàn)代社會(huì)非常的進(jìn)步，但是當(dāng)我們回首看古代的工藝，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在古代我們的工藝是如此的精湛。同的時(shí)期也表現(xiàn)出每個(gè)時(shí)代的先進(jìn)性，尤其是通過(guò)這種瓷器更能表達(dá)當(dāng)時(shí)的工業(yè)發(fā)展，達(dá)到了一種非常高的水平。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇一
福建與臺(tái)灣隔海相望，情同手足。地緣近，血緣親，文緣深，商緣廣，法緣久，有著密不可分的關(guān)系。今天，我們一家子就來(lái)到了象征閩臺(tái)親緣關(guān)系的閩臺(tái)緣博物館。
中國(guó)閩臺(tái)緣博物館，坐落于中國(guó)文化名城——泉州市區(qū)西北側(cè)。北倚國(guó)家級(jí)景區(qū)清源山，南接風(fēng)景秀麗的西湖，西鄰泉州市博物館。這里可真是一個(gè)兩岸文化交流和對(duì)臺(tái)灣宣傳的重要窗口啊！
一到廣場(chǎng)上，一對(duì)高約20米的“九龍柱”呈現(xiàn)在我的眼前。這對(duì)“九龍柱”還有一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的景象，這是以“九龍吐珠”象征著海峽兩岸同胞都是龍的傳人，海峽兩岸的關(guān)系堅(jiān)如磐石，永遠(yuǎn)都不會(huì)分開(kāi)！襯托這雄偉景色的還有那48根“七彩燈柱”，這些燈柱可都是用我們?nèi)莸禄奶禺a(chǎn)——陶瓷，一小塊一小塊拼湊而成的。夜晚，這些燈柱還會(huì)發(fā)出明媚的光呢！
走進(jìn)大廳，最值得一看的當(dāng)然要數(shù)那著名設(shè)計(jì)師蔡國(guó)強(qiáng)先生創(chuàng)作的火藥爆繪壁畫(huà)。這幅畫(huà)是用火藥在日本特制的高知麻紙上進(jìn)行爆破，炙燒成一棵大榕樹(shù)，并以現(xiàn)代化燈光和電腦技術(shù)控制，將海西兩岸常用的百家姓顯現(xiàn)在這幅畫(huà)上，幾秒鐘變換一種不同的姓氏圖騰。這幅壁畫(huà)寓意是象征著海峽兩岸同胞同文、同種、同根生。這幅畫(huà)的制作方法堪稱一絕，不愧是這所博物館的鎮(zhèn)館之寶。
時(shí)間可過(guò)的真快，我們又來(lái)到了二樓的主展館。這里的主展館可是都是圍繞“五緣”來(lái)展覽的哦！
首先，我們來(lái)到了第一緣——“地緣”部分。在這里，我們看到了十萬(wàn)年前寶島臺(tái)灣的模樣，那是，正是冰河時(shí)期，臺(tái)灣海峽的海平面急劇下降。終于，臺(tái)灣和大陸相連了，古動(dòng)物和古人類不斷遷入島內(nèi)。冰期結(jié)束，全球氣候逐漸回暖，海平面緩緩上升，重新形成了臺(tái)灣海峽，閩臺(tái)兩地先民沖破驚濤駭浪的險(xiǎn)阻，仍然保持原始文化的密切關(guān)系，共同開(kāi)辟了遠(yuǎn)古家園。
接著，我們便來(lái)到了“血緣”部份。據(jù)說(shuō)，閩臺(tái)同根同宗，血脈相連，骨肉相親。自古以來(lái)，閩越族人長(zhǎng)時(shí)間從福建移居到臺(tái)灣，并激勵(lì)子孫勿忘故土。
從法緣到商緣，又從商緣到文緣，都令我難于忘懷，通過(guò)這次參觀，我進(jìn)一步了解了閩臺(tái)同文、同種、同根的關(guān)系。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇二
我校團(tuán)委根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，繼續(xù)在全校團(tuán)員青年中開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，并取得了令人可喜的成績(jī)。下面將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、高度重視、認(rèn)真組織
假期前，校團(tuán)委向全校廣大團(tuán)員青年發(fā)出了《關(guān)于開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，并印發(fā)人手一份的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)登記表，各班團(tuán)支部積極響應(yīng)、認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)各班情況，確定實(shí)踐方向，作好動(dòng)員工作。廣大同學(xué)都以認(rèn)真的姿態(tài)對(duì)待這次大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，熱情的參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會(huì)交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)。
二、緊密結(jié)合實(shí)際，多形式開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
今年我院的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在堅(jiān)持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮各社會(huì)實(shí)踐點(diǎn)的實(shí)際情況，各系因地制宜，根據(jù)實(shí)際需求開(kāi)展不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：
1.分散活動(dòng)。2.集體組織
(二)從社會(huì)實(shí)踐的類型看，主要有以下幾種：
1.開(kāi)展便民服務(wù)。各小分隊(duì)利用當(dāng)?shù)氐墓?jié)日在市場(chǎng)上設(shè)立家電維修、單車修理、知識(shí)講座等便民服務(wù)點(diǎn)，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng)，同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。
2.開(kāi)展文化輔導(dǎo)活動(dòng)或者是法律宣傳與咨詢活動(dòng)。
3.開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。如青年志愿者協(xié)會(huì)社會(huì)實(shí)踐小組對(duì)向塘村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，來(lái)分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，并義務(wù)幫助那的農(nóng)民務(wù)農(nóng)，并寫出幾分調(diào)查報(bào)告。
4.文藝聯(lián)誼。由學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)組織聯(lián)系的與湘潭各高校的聯(lián)誼活動(dòng)，豐富了當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活。
5.開(kāi)展大學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)。不少假期未回家的同學(xué)在學(xué)院的組織下開(kāi)展各種各樣的勤工助學(xué)活動(dòng)，一方面了解社會(huì)，另一方面也解決了自身的生活需要。
6.環(huán)境保護(hù)。由院青年志愿者協(xié)會(huì)組織的志愿者在湘潭友誼廣場(chǎng)打掃街道衛(wèi)生及新湖校區(qū)的學(xué)生組織在一大橋周圍打掃衛(wèi)生都獲得了廣大湘潭市民對(duì)我院及我院學(xué)生的好評(píng)。
7.專業(yè)對(duì)口實(shí)習(xí)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)?lái)的8篇《參加閩臺(tái)緣博物館心得體會(huì)總結(jié)閩臺(tái)緣博物館的心得》，希望對(duì)您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇三
首先制定了詳細(xì)的工作計(jì)劃，明確集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)和主備人。開(kāi)學(xué)初我們按教研組成立八大備課組，并確定了每個(gè)教研組負(fù)責(zé)人，集體備課的時(shí)間，即每四下午學(xué)生放學(xué)后的40分鐘。地點(diǎn)為二樓的隔板教室。這樣就使集體備課從時(shí)間、地點(diǎn)和人員上以及主題得以保障。同時(shí)，為保證集體備課活動(dòng)的順利開(kāi)展，我們確定了集體備課制度。對(duì)教師參加集體備課的時(shí)間、備課質(zhì)量、材料準(zhǔn)備情況，以及其他教師的發(fā)言情況、發(fā)言次數(shù)，集體備課教案的課堂反饋等細(xì)節(jié)都做了詳細(xì)的要求。記錄人要做好記錄，記錄內(nèi)容詳實(shí)，書(shū)寫工整，活動(dòng)期間不做與研討無(wú)關(guān)的事情。另外教研活動(dòng)要求教研組成員全員參加（不能參加者事先向?qū)W校請(qǐng)假）。這些準(zhǔn)備工作的開(kāi)展為后期集體備課的順利進(jìn)行提供了堅(jiān)實(shí)的保證。
集體備課的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是選定課題，課題的選定可分為兩部分：一是總結(jié)上一學(xué)年教學(xué)的得失。有哪些成功之處，存在哪些教學(xué)上的不足，哪些必須在以后的教學(xué)中加以彌補(bǔ)和強(qiáng)化。二是討論本學(xué)期教學(xué)的內(nèi)容，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的定位，教學(xué)的方式和方法。根據(jù)平時(shí)的教研組活動(dòng)檢查結(jié)果，梳理出本學(xué)科中普遍存在的共性問(wèn)題，確立一個(gè)備課主題（見(jiàn)上表）。主備課人首先要熟悉教材，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)等內(nèi)容。并且提前一周準(zhǔn)備所主備的教學(xué)內(nèi)容，形成大體的教學(xué)思路、教學(xué)重難點(diǎn)。并且提前分發(fā)給本組成員，便于參與人員發(fā)表補(bǔ)充意見(jiàn)。每個(gè)參加者本著積極參與的精神，充分挖掘和分析教材，并通過(guò)各種手段搜集各種有用信息，在備教材、備教法的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點(diǎn)和看法，最終以文字形式形成教案初稿，并準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，個(gè)個(gè)有發(fā)言稿。為說(shuō)課作好充分準(zhǔn)備。
二、集體探討，各抒己見(jiàn)
利用教研組活動(dòng)時(shí)間，各參加人集聚一堂，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。首先，主備課人以“說(shuō)課”的形式陳述本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)等內(nèi)容，并將本課在書(shū)中所處地位以及本課的大概內(nèi)容加以分析和介紹共同討論教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)的方式和方法。即教什么？怎么教？其次，主備人綜合集體的意見(jiàn)形成本次集體備課的教學(xué)案，形成書(shū)面材料分發(fā)給備課組成員。最后，大家自由發(fā)言，就本課的各個(gè)部分進(jìn)行深入的探討和分析。例如英語(yǔ)組這次活動(dòng)過(guò)程中就每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都進(jìn)行細(xì)致的探討。從導(dǎo)入新課部分展開(kāi)了積極的討論，最終選出最新穎、獨(dú)特且能吸引學(xué)生的方案，并用材料加以輔助。教學(xué)重點(diǎn)部分，首先由主備課人陳述自己的見(jiàn)解，其他人分別發(fā)言，要求發(fā)言必須符合教學(xué)大綱要求和學(xué)生實(shí)際情況，同時(shí)要把相應(yīng)的教法、學(xué)法融入材料分析之中。最后，總結(jié)出既能闡釋清楚課本觀點(diǎn)，又能使學(xué)生容易接受的教法和學(xué)法。教學(xué)難點(diǎn)部分，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱要求，集大家的智慧與一體，分析出一種既不脫離書(shū)本又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣“辯論賽”的教法和學(xué)法。能力目標(biāo)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與寫作能力。對(duì)選材、教法、教學(xué)用具等各個(gè)方面都做了分析與研究。爭(zhēng)取作到思想性、趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性相統(tǒng)一。
三、集思廣益，修正個(gè)案
本著科學(xué)、實(shí)用的原則，大家對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的方案達(dá)成共識(shí)選擇最佳的一個(gè)，然后整合對(duì)公案加以修改，形成大家都比較認(rèn)可的教案——第一次“通案”。例如夏亮亮老師通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和備課組成員的共同指點(diǎn)，提高了認(rèn)識(shí)和理論水平，對(duì)自己原來(lái)常規(guī)教學(xué)模式，即側(cè)重教師的講解，忽視學(xué)生的自主探究；重視知識(shí)的傳授和訓(xùn)練，輕視學(xué)生的合作和創(chuàng)新。
進(jìn)行了認(rèn)真的修改嚴(yán)密組織實(shí)施并通過(guò)研討初步確定教學(xué)模式：一創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣；二自主探索，初步體驗(yàn)；三點(diǎn)撥引導(dǎo)，數(shù)學(xué)建模；四應(yīng)用新知，異步訓(xùn)練；五達(dá)標(biāo)檢測(cè)，反饋矯正。對(duì)每一環(huán)節(jié)都做了精細(xì)的要求，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善，形成集體智慧的結(jié)晶。制定一個(gè)更加符合學(xué)生認(rèn)知水平的教案。
四、教后反思，不斷改進(jìn)
課堂反思，不僅要求發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，更要確立學(xué)生的主體性地位。在課堂學(xué)習(xí)中，讓教師的主體性率先得到發(fā)展的同時(shí)，學(xué)生主體性更要充分發(fā)揮。因此通過(guò)反思，要求將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一，反思不僅要“照亮別人”更應(yīng)“完善自己”。因此反思是學(xué)生自我成長(zhǎng)的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑，也是教師自身發(fā)展的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑。主備人形成第一次“通案”后。在學(xué)科備課組內(nèi)開(kāi)展公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，全組教師參加聽(tīng)課，檢驗(yàn)教案的實(shí)施效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出不足。及時(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)議反饋。然后進(jìn)行反思總結(jié)。積累經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，總結(jié)得失，最終形成備課組的“集體備課活動(dòng)案例”。
我校各位教師雖然都身負(fù)繁重的教學(xué)任務(wù)，工作量很大，但都積極參加集體備課活動(dòng)。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，大家都獲益非淺，提高了教學(xué)水平和思想認(rèn)識(shí)：集體備課是在個(gè)人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體研討的一種有效的教研活動(dòng)。它能集中大家的智慧，共同研究教學(xué)中的一般問(wèn)題，保證教學(xué)工作有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。在實(shí)施新課程的今天，它成了校本教研的一種重要形式。因?yàn)槠鋬r(jià)值取向就在于教育教學(xué)效益的最大化?，F(xiàn)在許多學(xué)校都在提倡集體備課，其目的不是為了追求形 式，而是為了追求效果。
1、能有效凝聚集體的智慧
由于教師的教學(xué)年限、業(yè)務(wù)水平、學(xué)科專長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各有不同，從而導(dǎo)致教學(xué)水平的差異，而開(kāi)展集體備課就解決了這一問(wèn)題。通過(guò)同科教師的積極討論，可以集思廣益，博采眾長(zhǎng)，在討論的過(guò)程中相互啟發(fā)，在思想的碰撞中擦出智慧火花。
2、能顯著提高教育教學(xué)效果
面對(duì)新課程，人們?nèi)钡牟皇窍冗M(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。集體備課，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)的不足，明顯提高教育教學(xué)效果。對(duì)于我校年輕教師較多而言，其效果更為顯著。
3、能不斷提高教師的教學(xué)水平
集體備課是對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行全程優(yōu)化的教研活動(dòng)，使教師在教學(xué)的認(rèn)知、行為上向科學(xué)合理的方向轉(zhuǎn)化。自我鉆研、集體研討、分工主備、教后反思的過(guò)程，就是教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程。這既有利于教師的揚(yáng)長(zhǎng)避短，更有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展。集體備課要求同科教師人人參與，所以每人都要精心準(zhǔn)備。通過(guò)相互交流與切磋，參與集體備課的教師既可以學(xué)習(xí)到他人的長(zhǎng)處，又可以找到自己的不足，通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)共同提高。同時(shí)，集體備課的開(kāi)展，一方面促使青年教師盡快成熟起來(lái)，另一方面也讓老教師更加謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
4、能大力促進(jìn)學(xué)校的教科研氛圍
集體備課的目的是更好地服務(wù)于教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)集體備課形成的教學(xué)方案是集體智慧的結(jié)晶，它與個(gè)人備課相比，對(duì)教材把握更加透徹，對(duì)學(xué)情的分析更加細(xì)致。因此，集體備課的教案會(huì)更切合學(xué)生的實(shí)際要求，更有利于提高課堂教學(xué)效果。
6、能較好地落實(shí)課改要求
集體備課，體現(xiàn)了“合作、探究、創(chuàng)新”和以人為本的精神，促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)，能更好地落實(shí)課改要求。素質(zhì)教育的今天，集體備課的積極作用正愈來(lái)愈受到重視和應(yīng)用。
總之，集體備課是一項(xiàng)極其細(xì)致且復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，它是提高教學(xué)質(zhì)量的一種有效手段。如何加強(qiáng)集體備課，提高課堂教學(xué)效益值得每位教師認(rèn)真的去思考。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇四
閩臺(tái)緣博物館是一座位于福建省福州市的專門收藏和展示閩臺(tái)文化的博物館。初次參觀時(shí)，我被博物館的精美布局和獨(dú)特的建筑風(fēng)格所吸引。從外觀上看，博物館建筑的設(shè)計(jì)融合了閩臺(tái)兩地的傳統(tǒng)建筑元素，展現(xiàn)了兩地文化交融的特色。
第二段：展館內(nèi)容介紹和參觀體會(huì)
博物館內(nèi)設(shè)有多個(gè)展館，以不同的方式展現(xiàn)閩臺(tái)文化的方方面面。我首先參觀了《閩臺(tái)歷史展館》，通過(guò)豐富的文物、圖片和文字資料，全面了解了閩臺(tái)兩地在歷史上的交流和合作。最令我印象深刻的是《閩臺(tái)文化遺產(chǎn)展館》，這里展示了許多珍貴的文物，如木雕、瓷器、字畫(huà)等，使我更加深入地了解了閩臺(tái)兩地在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)。
參觀過(guò)程中，我還參加了博物館舉辦的一場(chǎng)閩臺(tái)文化講座。專家通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和圖文并茂的講解，讓我更加深入地了解了閩臺(tái)兩地的歷史文化，增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備。
第三段：感受到的閩臺(tái)文化魅力
參觀博物館讓我深深感受到閩臺(tái)文化的獨(dú)特魅力。閩臺(tái)文化注重家庭和睦、友誼親情，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)道德觀念的尊重和傳承。這一點(diǎn)在博物館中的展覽內(nèi)容中得到了充分體現(xiàn)，讓我深感閩臺(tái)文化的價(jià)值和魅力。
在博物館中我還了解到，福建與臺(tái)灣一直以來(lái)都保持著密切的經(jīng)濟(jì)、文化交流。閩臺(tái)兩地的文化傳承和發(fā)展有很多共同之處，這也是為什么閩臺(tái)緣博物館的創(chuàng)辦如此重要。博物館通過(guò)展覽和講座等活動(dòng)，促進(jìn)了兩地文化的傳承和交流，有助于加深了解閩臺(tái)兩地的共同文化根源。
第四段：對(duì)博物館的建設(shè)及展覽的展望
參觀博物館讓我深深體會(huì)到了文化交流的重要性。博物館為人們提供了一個(gè)了解歷史、傳承文化的平臺(tái)。我希望閩臺(tái)緣博物館能夠繼續(xù)舉辦更多豐富多樣的展覽和活動(dòng)，吸引更多的人前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。同時(shí)，希望在展覽內(nèi)容中能夠更加注重閩臺(tái)兩地文化的交流與融合，展示和推廣兩地的獨(dú)特文化魅力。
第五段: 總結(jié)博物館參觀心得
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我不僅了解了閩臺(tái)兩地的歷史文化，也感受到了閩臺(tái)文化的獨(dú)特魅力。博物館為人們提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，促進(jìn)了兩地的文化傳承和發(fā)展。我相信，在閩臺(tái)緣博物館的努力下，閩臺(tái)兩地的文化交流和合作會(huì)更加深入，兩地人民能夠更加了解和尊重彼此的文化差異，實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。同時(shí)，我也期待未來(lái)博物館能夠不斷豐富自身的展覽和教育功能，為更多人提供更好的文化體驗(yàn)和教育機(jī)會(huì)。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇五
俗話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”早就久聞閩臺(tái)緣博物館，今日一見(jiàn)果真名不虛傳！
站在廣場(chǎng)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可望到八個(gè)金光閃閃的大字：閩臺(tái)緣博物館。我細(xì)細(xì)揣摩著個(gè)題名：“閩”福建，“臺(tái)”臺(tái)灣。 “緣”也指我們福建與臺(tái)灣的情誼。好“閩臺(tái)緣”啊！
來(lái)到二樓大廳，映入眼簾一幅火藥爆繪的壁畫(huà)——“巨榕”。該壁畫(huà)是由現(xiàn)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)爆繪的。畫(huà)高18米，寬9米。這幅畫(huà)寓意深遠(yuǎn)，象征著海峽兩岸同胞同文同種、同根同源。
在鄉(xiāng)土閩臺(tái)專題館，我們不僅可以聽(tīng)到親切的閩臺(tái)民謠，還可以看到拜年的團(tuán)圓場(chǎng)景，鬧元宵的喜慶場(chǎng)面，迎春的美妙畫(huà)卷，……據(jù)史書(shū)記載閩南人、客家人、臺(tái)灣人等本是一家親，都中原。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇六
我十月十五日有幸游覽了陜西省歷史博物館。
感慨萬(wàn)千!徘徊于歷史的長(zhǎng)廊中，感受著幾千年來(lái)先祖先輩們創(chuàng)造的中華文明。
我有一種發(fā)自內(nèi)心的自豪感，尤其是看到一串接一串的外國(guó)人。
為什么?因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人!我要把外語(yǔ)學(xué)好，把中國(guó)的千年文化通過(guò)我的敘述介紹給更多更多的外國(guó)人。
那該是多有意思的一件事呀!
為什么這些古跡古器能夠招致如此這么多的人來(lái)欣賞觀看?答案，我認(rèn)為，是這些東西包含了太多太多的人文精神和生活底蘊(yùn)，而這些東西和現(xiàn)在物欲橫流的商業(yè)社會(huì)完全不同。
試想一下:現(xiàn)在哪兒哪兒的一座高樓大廈在幾千后會(huì)被當(dāng)成今天的古城墻一樣被當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái)嗎，不會(huì)，說(shuō)不定每幾年就拆了蓋新的了。
它沒(méi)有內(nèi)涵，歷史的內(nèi)涵。
再說(shuō)說(shuō)我們耳邊還經(jīng)常出現(xiàn)的一些人名:孔子。
李白。
魯迅。
林語(yǔ)堂。
這些人是名人。
他們之所以有名是因?yàn)樗麄兙屯切v史古跡一樣，自身包含了非常之多的精神:孔子的”儒”，李白的”詩(shī)”，魯迅的”憤”，林語(yǔ)堂的”語(yǔ)”，當(dāng)然他們的一切都和他們所處的那個(gè)時(shí)代的中國(guó)聯(lián)系在一起，并且他們的思想仍然為我們后人所瞻仰，思索。
我希望做這樣的人，成為這樣的人，幾千年后仍然回有人記著有這么樣的一個(gè)人。
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閩臺(tái)緣博物館的心得篇七
閩臺(tái)緣博物館是我國(guó)福建泉州市的一座以傳承、展示和研究?jī)砂段幕蝗跉v史為主題的博物館。最近，我有幸參觀了該博物館，并對(duì)其中展示的文物和歷史背景進(jìn)行了深入了解。通過(guò)參觀，我深刻體會(huì)到了福建與臺(tái)灣之間的深厚歷史淵源、文化共同體，也為兩岸同胞的共同歷史與文化有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)參觀閩臺(tái)緣博物館的全過(guò)程的心得體會(huì)。
第一段：博物館的概況和導(dǎo)覽
在參觀之前，工作人員向我們簡(jiǎn)單介紹了博物館的概況和主題。他解釋說(shuō)，閩臺(tái)緣博物館以海峽兩岸文化交流和建設(shè)史為主題，通過(guò)館內(nèi)的文物、圖片和實(shí)物還原古代的商貿(mào)、藝術(shù)、宗教、教育、社會(huì)等各個(gè)方面的交流，并通過(guò)專業(yè)人士的講解，引導(dǎo)游客更好地了解和認(rèn)識(shí)兩岸的歷史和文化。導(dǎo)游帶領(lǐng)我們游覽了各個(gè)展廳，給我們帶來(lái)了良好的參觀體驗(yàn)。
第二段：深入了解兩岸文化淵源
在參觀過(guò)程中，我了解到福建與臺(tái)灣之間的交流可以追溯到數(shù)百年前。當(dāng)時(shí)，福建海峽兩岸的商人和移民開(kāi)拓了廣泛的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)，并促進(jìn)了文化和人才的交流。閩臺(tái)緣博物館通過(guò)展出大量的古代文物和歷史文獻(xiàn)，展示了這些交流活動(dòng)的各個(gè)方面。我看到了那些古代商貿(mào)用具、古籍與字畫(huà)、建筑和藝術(shù)作品，它們向我證明了福建與臺(tái)灣之間多元化的文化貢獻(xiàn)。這些文物使我對(duì)兩岸文化淵源有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：感受歷史的沉淀與跨越
在館內(nèi)，我們還了解了福建與臺(tái)灣之間的文化交流是如何隨著歷史的變遷而發(fā)展的。在明清時(shí)期，因臺(tái)灣的地理位置和商業(yè)繁榮，福建與臺(tái)灣之間的交流更加頻繁。福建人民通過(guò)遠(yuǎn)航、建筑與農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播，為臺(tái)灣的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，隨著歷史的變遷和政治局勢(shì)的變動(dòng)，福建與臺(tái)灣之間的交流中斷了數(shù)十年之久。直到近幾十年來(lái)，隨著兩岸關(guān)系的和緩，福建與臺(tái)灣的交流再度興盛起來(lái)。通過(guò)了解這些歷史變遷，我對(duì)兩岸同胞在背景環(huán)境不同的情況下，如何保持并發(fā)展交流有了更深一步的思考。
第四段：感悟兩岸同胞心靈契合
在閩臺(tái)緣博物館，我們還了解到福建與臺(tái)灣之間除了經(jīng)濟(jì)和文化交流，也有許多人文交往。通過(guò)岳飛與賴清德、鄭成功與康熙皇帝等人之間的故事，我們看到了福建與臺(tái)灣之間連接兩岸心靈的紐帶。這些故事告訴我們，盡管兩岸之間存在著一些歷史心結(jié)和政治分歧，但兩岸同胞始終有著相似的情感、思想和價(jià)值觀。這也加深了我對(duì)于兩岸同胞的心靈契合以及共同追求和平與繁榮的理解。
第五段：對(duì)兩岸文化的期許與展望
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我深刻認(rèn)識(shí)到福建與臺(tái)灣之間的文化交流是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且深入人心的。同時(shí)，我也意識(shí)到作為兩岸同胞，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)展兩岸文化的責(zé)任。希望未來(lái)，兩岸文化交流能進(jìn)一步深化，其中的障礙和分歧能夠被消除，讓兩岸同胞有更為廣泛和深入的交流與合作，共同推動(dòng)兩岸文化的繁榮，為推動(dòng)兩岸和平發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
通過(guò)參觀閩臺(tái)緣博物館，我不僅了解到福建與臺(tái)灣之間的歷史淵源和文化聯(lián)系，也對(duì)兩岸同胞的共同歷史與文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次參觀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次啟發(fā)與思考，更加堅(jiān)定了我對(duì)兩岸和平發(fā)展的信心和期望。希望未來(lái)，福建與臺(tái)灣之間的交流與合作能夠進(jìn)一步拓展，深化兩岸同胞的友誼，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定發(fā)展。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇八
閩臺(tái)緣博物館是一座展示福建和臺(tái)灣文化歷史的特色博物館。我有幸參觀了這座博物館，并且從中收獲了許多知識(shí)和體會(huì)。通過(guò)參觀這座博物館，我深刻認(rèn)識(shí)到了福建和臺(tái)灣的深厚文化底蘊(yùn)和豐富歷史遺產(chǎn)。本文將從整體概況、文化傳承、歷史背景、展館特色以及個(gè)人收獲五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹和分析。
首先，閩臺(tái)緣博物館是一個(gè)龐大而精美的建筑群。整個(gè)博物館分為多個(gè)展館，涵蓋了福建和臺(tái)灣的各個(gè)方面。我首先參觀了閩臺(tái)交流展館，展覽主要介紹了福建和臺(tái)灣的地理位置、相同的宗教信仰以及歷史淵源。隨后我進(jìn)入了文化傳承展館，展覽向游客們展示了福建和臺(tái)灣的傳統(tǒng)文化，如閩南文化、臺(tái)灣廟宇文化和客家文化等等。這些展館的設(shè)計(jì)布局和陳列方式都非常符合各自的特點(diǎn)，并且給人一種身臨其境的感覺(jué)。
其次，閩臺(tái)緣博物館著重弘揚(yáng)閩南文化和臺(tái)灣廟宇文化的傳承。在文化傳承展館中，我被閩南文化的獨(dú)特性和豐富性所吸引。展品中的土樓、絲綢、木雕等等都是福建傳統(tǒng)工藝的代表。而臺(tái)灣廟宇文化展館則展示了臺(tái)灣的廟宇建筑和裝飾，讓人深入了解了臺(tái)灣民間宗教和信仰的多樣性。這些文化傳承的展覽給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜和了解自己的文化。
然后，閩臺(tái)緣博物館通過(guò)展品和文物的呈現(xiàn)，向游客們講述了福建和臺(tái)灣的歷史背景。參觀歷史背景展館，我詳細(xì)了解了兩地的歷史發(fā)展和關(guān)系變遷。我了解到福建和臺(tái)灣通過(guò)海峽豐富多樣的交流，不僅在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有著深厚聯(lián)系，同時(shí)也在文化藝術(shù)、學(xué)術(shù)教育等各方面有著廣泛的合作和交流。這種歷史聯(lián)系和文化融合促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展和繁榮。
此外，閩臺(tái)緣博物館以其獨(dú)特的展館特色而備受游客青睞。比如，在交流展館中設(shè)置了一個(gè)模擬海峽兩岸交流的場(chǎng)景，游客可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)感受兩地的交流互動(dòng)。在文化傳承展館中，有許多互動(dòng)性的展覽，如制作傳統(tǒng)手工藝品和品嘗當(dāng)?shù)孛朗车鹊?，讓游客參與其中，身臨其境地感受文化的魅力。這些獨(dú)特的設(shè)計(jì)讓整個(gè)參觀過(guò)程豐富有趣，使游客們更加享受參觀的樂(lè)趣。
最后，閩臺(tái)緣博物館參觀給我?guī)?lái)了很多收獲和體會(huì)。通過(guò)這次參觀，我對(duì)福建和臺(tái)灣的文化有了更深入的了解，也更加珍惜自己的文化身份。我還感受到了兩地在歷史交流和文化融合方面的重要性，這對(duì)于我個(gè)人的國(guó)民素質(zhì)提升和文化自信具有重要的意義。同時(shí)，參觀博物館也讓我學(xué)到了許多知識(shí)，拓寬了我的視野，增加了對(duì)各種文化的理解和尊重。
總而言之，閩臺(tái)緣博物館是一座值得一游的特色博物館。通過(guò)參觀這座博物館，我不僅對(duì)福建和臺(tái)灣的文化歷史有了更深入的了解，而且對(duì)兩地的交流合作和文化傳承也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。希望更多的人能夠前往參觀這座博物館，感受閩臺(tái)兩地的精彩和魅力。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我已到貴部門工作了近x個(gè)月的時(shí)間，期間，我認(rèn)真的配合完成了每一個(gè)營(yíng)銷任務(wù)。即便如此，我仍然感覺(jué)到自身需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為了更好的為公司創(chuàng)造效益，為了更深刻的明白所在崗位職責(zé)，為了更完善的認(rèn)識(shí)自我，我報(bào)名參加了由專家x老師的《課程》公開(kāi)培訓(xùn)班。于此，特向您請(qǐng)假自xx月xx日至xx月xx日為期共兩天。
為更好的方便同事協(xié)調(diào)工作，請(qǐng)假期間保證24小時(shí)電話開(kāi)機(jī)。特此請(qǐng)假，懇望批準(zhǔn)！
此致
敬禮
請(qǐng)假人：
時(shí)間：20xx年xx月xx日
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十
今天下午，我和爸爸來(lái)到了瑞安博物館進(jìn)行參觀。當(dāng)我們剛進(jìn)醫(yī)院安博物館的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)里面來(lái)參觀的人特別多，簡(jiǎn)直是人山人海。當(dāng)我們好不容易來(lái)到中心的時(shí)候，往下面看，可以發(fā)現(xiàn)樂(lè)安博物館的地下鑲嵌著一幅瑞安市地圖。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這幅地圖是專門用衛(wèi)星拍攝的立體圖，甚至我還發(fā)現(xiàn)有許多小朋友趴在地上在找自己的學(xué)校在哪里或者是在找自己的家在哪里。關(guān)于我們這片地區(qū)，恐怕很多人都并不怎么了解我們這里的歷史。但是我們這里的歷史也是可以追溯到很久以前的時(shí)間了。
比如說(shuō)，當(dāng)我們來(lái)到博物館的心臟，我看到了越王勾踐。我相信許多人對(duì)于越王勾踐都不會(huì)感到陌生，畢竟我們了解過(guò)關(guān)于臥薪嘗膽的這個(gè)故事。勾踐就是在我們這里創(chuàng)建了屬于他的王國(guó)。在春秋的時(shí)候，已經(jīng)主打強(qiáng)大起來(lái)的越國(guó)和在北面的吳國(guó)有了一些仇怨，這兩個(gè)國(guó)家之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。越王勾踐剛登上王位，沒(méi)幾年就被吳王夫差打敗，并且迫使越王勾踐投降。在吳國(guó)的那段時(shí)間里面，越王勾踐臥薪嘗膽。最后反敗為勝。除了這個(gè)著名的歷史文化以外，我們還看到了一些其他的文化遺產(chǎn)。比如說(shuō)，我看到了陶瓷藝術(shù)的誕生以及發(fā)展歷史。
還有關(guān)于東晉的一些睡壺，五代時(shí)期的瓶口灌，南北朝時(shí)期等等。除了這些以外，我還看到了一些古代的錢幣，在這個(gè)博物館里面看到的東西實(shí)在是太多了，包含各行各業(yè)。也包含了各種各樣的社會(huì)階層和人群?？傊裉斓倪^(guò)程對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常具有意義的，讓我了解到我們這里的歷史文化，也讓我開(kāi)拓了自己的眼界。就離開(kāi)的時(shí)候，我還是非常的戀戀不舍的，也激發(fā)了我努力學(xué)習(xí)的決心。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十一
閩臺(tái)，僅僅一海之隔，卻猶如遙不可及，那個(gè)島還未收復(fù)。閩臺(tái)五緣，卻永不斷絕……
文緣相承：許多到了廈門的那個(gè)島人，都覺(jué)得還在故鄉(xiāng)――那個(gè)島。
到過(guò)那個(gè)島的廈門人也是如此，到那個(gè)島吃的第一頓飯就是稀飯配菜脯，幾乎和廈門一摸一樣，游客說(shuō)：“真像老母在前幾天給我做的粥，心里暖烘烘的，都分不清這是他鄉(xiāng)還是故鄉(xiāng)了?！?BR> 法緣相遁，時(shí)光的隧道把我們拉回到公元3世紀(jì)。據(jù)史料記載，從那時(shí)起到公元7世紀(jì)，三國(guó)孫吳政權(quán)和隋朝國(guó)家都曾先后派萬(wàn)余人去臺(tái)?？偞?，中央國(guó)家曾將澎湖劃歸泉州晉江縣管轄；元代在澎湖設(shè)置巡檢司，隸屬福建泉州同安縣，就是今日的廈門。字明末到清朝光緒11年，那個(gè)島單獨(dú)建省之前，那個(gè)島都?xì)w福建管轄；即便那個(gè)島建省時(shí)，還稱作“福建那個(gè)島省”。從歷史上來(lái)看，從閩治那個(gè)島到閩臺(tái)分治，閩臺(tái)之間都存在密不可分的'法緣關(guān)系。
“海峽兩岸本同根，血脈相親一家連，一衣帶水一線牽，兩岸攜手情更深！”海岸兩岸地緣近，血緣親，法緣久，商緣逛，文緣深，海岸五緣，永不斷！
閩臺(tái)，永遠(yuǎn)是一家。
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十二
參觀綠博園
俗話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”早就久聞閩臺(tái)緣博物館，今日一見(jiàn)果真名不虛傳！
站在廣場(chǎng)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可望到八個(gè)金光閃閃的大字：閩臺(tái)緣博物館。我細(xì)細(xì)揣摩著個(gè)題名：“閩”福建，“臺(tái)”臺(tái)灣?！熬墶币仓肝覀兏＝ㄅc臺(tái)灣的情誼。好“閩臺(tái)緣”??！
來(lái)到二樓大廳，映入眼簾一幅火藥爆繪的壁畫(huà)――“巨榕”。該壁畫(huà)是由現(xiàn)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)爆繪的。畫(huà)高18米，寬9米。這幅畫(huà)寓意深遠(yuǎn)，象征著海峽兩岸同胞同文同種、同根同源。
在鄉(xiāng)土閩臺(tái)專題館，我們不僅可以聽(tīng)到親切的閩臺(tái)民謠，還可以看到拜年的團(tuán)圓場(chǎng)景，鬧元宵的喜慶場(chǎng)面，迎春的美妙畫(huà)卷，……據(jù)史書(shū)記載閩南人、客家人、臺(tái)灣人等本是一家親，都中原。
參觀綠博園
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閩臺(tái)緣博物館的心得篇十三
們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。
一進(jìn)門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王。看他嘴里的血，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。
這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。一進(jìn)們今天是大年初一，我去啦歷史悠久的博物館。走進(jìn)里面，屋子的周圍是一片盛開(kāi)著的花壇，丁香花，紫羅蘭，玫瑰花，郁金香開(kāi)得錦繡般燦爛，鮮艷。一進(jìn)門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。
哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王?？此炖锏难?，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!門，我看見(jiàn)大廳中擺著一具巨大的古生物骨骼模型，這是什么動(dòng)物？后來(lái)聽(tīng)講解員告訴我這是動(dòng)物王國(guó)中的巨人———河川馬門溪恐龍的骨骼模型。哇!下一個(gè)是霸王龍，他是恐龍王國(guó)里的霸王。
看他嘴里的血，真恐怖！下一個(gè)是善良的慈母龍，它長(zhǎng)著橢圓形的頭腦，身上披著土黃加米黃的衣服。這次游博物館可真讓我大開(kāi)眼界!
閩臺(tái)緣博物館的心得篇十四
今天是陽(yáng)光明媚的一天，我們四年級(jí)全體學(xué)生歡聲雀語(yǔ)地向太倉(cāng)市博物館走去，因?yàn)槲覀冃闹卸汲錆M著對(duì)莊嚴(yán)的博物館的好奇，腳上就感覺(jué)裝上了風(fēng)火輪一般，轉(zhuǎn)眼間，一幢象帽子一樣雄偉的建筑物矗立在我們的眼前。
一走進(jìn)大門，“天下糧倉(cāng)，天下良港”八個(gè)大字印入我的眼簾，我心中對(duì)太倉(cāng)的敬意油然而生，對(duì)身為太倉(cāng)人感到無(wú)比驕傲。
接著，我們排著整齊的隊(duì)伍走進(jìn)第一個(gè)展覽區(qū)，這里主要陳列的是銅像，有神佛、菩薩等等。其中我印象最深的是滴水觀音像。這尊銅像是明朝時(shí)造的。它為凈瓶觀音，俗稱“滴水觀音”。高聳的發(fā)髻，飄逸的衣裙，婀娜的身姿，簡(jiǎn)直是巧奪天工之作。觀音眉目清秀，形貌娟麗。神情清慎溫雅。參觀好了這些神像，使我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教，原來(lái)他們心中的“佛”是這么美好。
一樓參觀后，我們懷著自豪的心情奔向二樓，這里主要展覽著太倉(cāng)歷史悠久的文化資料。這里有一段非遺的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉(cāng)一位老者通過(guò)回憶的方式講述了自己兒時(shí)你奶奶常跟自己在星星下講牛郎織女的故事。這位老者告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來(lái)，他的家被日本人炸毀，為了能生存下來(lái)，他只好以昆曲為生，走南闖北辛苦度日，中年以后又學(xué)習(xí)江南絲竹，并代表太倉(cāng)出國(guó)演出。像這位老者一樣堅(jiān)強(qiáng)生活的太倉(cāng)名人很多，我心中感到無(wú)比敬佩他們，我們現(xiàn)在生活的時(shí)代如此發(fā)達(dá)，我們更應(yīng)該努力學(xué)好知識(shí)，成為建設(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)的人才。
接著我們?nèi)チ巳龢呛退臉?，那些字?huà)讓我感到古代太倉(cāng)人的文化是如此出色，我?guī)缀跏翘兆碓谶@些絕美的藝術(shù)品中。一會(huì)兒，時(shí)間到了，我們排著隊(duì)伍回到了學(xué)校，我一路上都在想，我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上?。?BR> 閩臺(tái)緣博物館的心得篇十五
北京歷史博物館是我非常向往的地方，因?yàn)槟抢镉蟹浅７浅６嗟漠a(chǎn)品，也有非常多歷史文物。這次的暑假，我有機(jī)會(huì)跟爸爸媽媽一起去了解了一下首都的博物館，看完之后，我覺(jué)得我們國(guó)家真的是非常的具有底蘊(yùn)，幾千年的文化凝聚成的智慧展現(xiàn)給我們面前，是一種非常震撼的東西。以前我總覺(jué)得去看古代的文物是沒(méi)有什么意義的，但是通過(guò)這一次，我了解到歷史博物館對(duì)于我們了解古代，了解我們中國(guó)的傳統(tǒng)是有非常重要的表現(xiàn)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我能夠說(shuō)是一個(gè)完全的門外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家透過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
當(dāng)然，整個(gè)首都的博物館分有非常多層次的地方，今天我主要是描寫的這個(gè)繪畫(huà)的展館。這次的展館里面有很多古代的瓷器和精美的藝術(shù)品，讓我能夠了解到我們現(xiàn)代與古代之間的差距，都說(shuō)我們現(xiàn)代社會(huì)非常的進(jìn)步，但是當(dāng)我們回首看古代的工藝，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在古代我們的工藝是如此的精湛。同的時(shí)期也表現(xiàn)出每個(gè)時(shí)代的先進(jìn)性，尤其是通過(guò)這種瓷器更能表達(dá)當(dāng)時(shí)的工業(yè)發(fā)展，達(dá)到了一種非常高的水平。