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        實(shí)用基地讀后感(通用21篇)

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            讀后感是我們?cè)陂喿x一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢?首先,要對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和分析,抓住核心觀點(diǎn)和要領(lǐng)。其次,要通過(guò)具體的事例或者個(gè)人經(jīng)歷來(lái)支持和闡釋自己的觀點(diǎn),使讀后感更加生動(dòng)和有力。同時(shí),還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確,避免太過(guò)瑣碎或者太過(guò)空泛。最后,要注意結(jié)構(gòu)的合理和層次的清晰,讓讀者能夠一目了然地看到你對(duì)所讀內(nèi)容的深入思考和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
            基地讀后感篇一
            不同于《銀河帝國(guó)》的前兩部,這部書是第一次看,只能說(shuō),非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。
            在第二部《銀河帝國(guó)基地與帝國(guó)》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國(guó)應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國(guó)將會(huì)由心理學(xué)家來(lái)執(zhí)掌整個(gè)帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國(guó)才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國(guó)。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。
            文中有兩個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺(jué)得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過(guò)程與今天火車站的售票機(jī)買票別無(wú)二致??苹眯≌f(shuō)的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說(shuō)在全世界,但就全中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過(guò)時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語(yǔ)音輸入的功能是高度一致的。小說(shuō)情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。
            本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐?,他們覺(jué)得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒(méi)有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。
            對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無(wú)論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說(shuō)的“詩(shī)意”的角度來(lái)解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國(guó)的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳,程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。
            基地讀后感篇二
            《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的`故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
            首先,我覺(jué)得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來(lái),卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事,后來(lái)發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
            其次,我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)?!拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
            說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?!瘪R洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮:反正又不是我的事,給人說(shuō)不出的感受。
            我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無(wú)論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。
            阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說(shuō)“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
            銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央,看到了人性永恒的丑惡。
            從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
            當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
            人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
            就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來(lái)了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái),只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣,像那些千百萬(wàn)年前的人一樣,自私、貪婪。
            其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見(jiàn)了。可人們何時(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
            基地讀后感篇三
            ?基地》一書被世界的讀者譽(yù)為永恒的科幻經(jīng)典。它主要從基地的創(chuàng)建、崛起、擴(kuò)張寫起,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,也體現(xiàn)了作者與眾不同的超前思想細(xì)品全書,我感嘆作者對(duì)未來(lái)世界獨(dú)到的見(jiàn)解,也對(duì)基地產(chǎn)生了自我想法。
            我認(rèn)為,基地的創(chuàng)建就是原于銀河帝國(guó)的衰敗。銀河帝國(guó)這樣一個(gè)龐大的國(guó)度,之所以會(huì)滅亡,還是因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)無(wú)法磨滅的愚昧與貪婪。一開始,人類帶著他們的智慧與良知,登上一個(gè)個(gè)荒涼的星球,在那建造起了高科技的社會(huì)。可他們的后代也正是因?yàn)槲磥?lái)世界的先進(jìn)與舒適,而變得十分貪婪、愚昧,越來(lái)越多的人不再學(xué)習(xí),傳頌未來(lái)世界強(qiáng)大的科技,越來(lái)越多的高能科技也逐漸失傳,導(dǎo)致未來(lái)世界,也就是銀河帝國(guó)退化。書中的主人公哈里·謝頓,也就是因這一原因,想要編出《銀河百科全書》,來(lái)保留銀河帝國(guó)的先進(jìn)科技,也致減緩帝國(guó)退化所造成的后果。
            想通過(guò)這節(jié)書警示讀者及現(xiàn)在的整個(gè)社會(huì),不要步銀河帝國(guó)的后塵。所以,我希望從現(xiàn)在開始,世界的每一人都應(yīng)該時(shí)刻了解當(dāng)代的科技,積極參與科技發(fā)展的工程,及學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)科學(xué),這樣才不會(huì)使人類流傳多年的科技文化白白流失。
            而且,我也希望我們現(xiàn)在的社會(huì)能快速的發(fā)展、創(chuàng)新,變得跟銀河帝國(guó)一樣繁榮、強(qiáng)盛。當(dāng)然,這也要靠我們所有人對(duì)科技的追求熱愛(ài),以及對(duì)高科技未來(lái)無(wú)盡的期盼。因此,和呼吁所有人無(wú)論地何時(shí),都要抱著一個(gè)樂(lè)觀、進(jìn)步的態(tài)度去展望未來(lái),不能只停留在現(xiàn)在或過(guò)去,不然后果將不堪設(shè)想。并且,與此同時(shí),也人付諸自己的行動(dòng),讓自己的智慧得以發(fā)揮,參與到學(xué)習(xí),發(fā)展的行列之中去。
            基地讀后感篇四
            最近,我一直沉浸在《男子漢的秘密基地》里,這本書是一部日記體兒童小說(shuō),講述了7個(gè)男子汗的童年日記,故事的主人公主要是7個(gè)男子漢和他們的老師、同學(xué)、父母等人,雖然他們都很平凡,但是都具有高尚的品質(zhì),值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。
            這本書里的故事都采用了許多修辭方法,把故事寫得更生動(dòng)、形象、具體。文章里還有許多風(fēng)趣、幽默的句子。比如:“我們偏偏不聽“老人言”,在路邊買油炸香腸……”,“我心里有一些失落,一開始還以為是“怪獸”呢!”使文章更生動(dòng),更有意思。
            給我印象最深的是王天宇和他同學(xué)一起吃東西的事情。主要內(nèi)容大概是這樣的:王天宇和他的同學(xué)們都帶了許多錢,在“丁丁小吃部”吃了許多東西,他們每個(gè)人都花了20多元錢,惟有外號(hào)叫“章魚哥”的同學(xué)花了2元錢,他開始意識(shí)自己實(shí)在是不應(yīng)該亂花父母辛辛苦苦賺來(lái)的錢,馬上轉(zhuǎn)身離開了小吃部,其他同學(xué)剛開始還沾沾自喜,等到他們每個(gè)人都把自己帶來(lái)的錢花光的時(shí)候,他們才回過(guò)神來(lái),才明白章魚哥為什么會(huì)只花了那么一點(diǎn)錢,他們每個(gè)人都感到非常的慚愧。這個(gè)小故事告訴我們一個(gè)大道理,我們要“節(jié)約用錢”,不做敗家子的壞孩子,不亂花父母的血汗錢。
            這本書送給了我一句話:如果你用另一種心態(tài)寫日記,寫日記就會(huì)像玩一樣快樂(lè),如果你掌握了寫日記的方法,寫日記就會(huì)像說(shuō)話一樣簡(jiǎn)單。
            基地讀后感篇五
            不同于《銀河帝國(guó)》的前兩部,這部書是第一次看,只能說(shuō),非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。
            在第二部《銀河帝國(guó)﹒基地與帝國(guó)》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國(guó)應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國(guó)將會(huì)由心理學(xué)家來(lái)執(zhí)掌整個(gè)帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國(guó)才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國(guó)。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。
            文中有兩個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺(jué)得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過(guò)程與今天火車站的售票機(jī)買票別無(wú)二致??苹眯≌f(shuō)的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說(shuō)在全世界,但就全中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過(guò)時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語(yǔ)音輸入的功能是高度一致的。小說(shuō)情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。
            本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非常抗拒第二基地的,他們覺(jué)得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒(méi)有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。
            對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無(wú)論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說(shuō)的“詩(shī)意”的角度來(lái)解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國(guó)的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。
            現(xiàn)在,第一基地自覺(jué)摧毀了第二基地,而這也恰好是第二基地的目的所在,他們?cè)俅坞[身于幕后,作為謝頓的幽靈之手把控全局。第一基地已經(jīng)有了自己的心理學(xué)家和精神雜訊儀,已有的東西真的會(huì)如同第二基地猜測(cè)的一樣被時(shí)間洪流所遺忘嗎?第一基地和第二基地是否終有一戰(zhàn)?迄今為止,仍有眾多未解之謎等著讀者繼續(xù)翻閱下文。
            基地讀后感篇六
            有我的地方,就沒(méi)有你,對(duì)吧?在看了snsd中徐賢的幾個(gè)視頻后,才知道愛(ài)讀書的人也喜歡寫讀后感。雖然,我看書少,但好的習(xí)慣也是要學(xué)到來(lái)的。難得今天看完了一本書,就寫一下好了。
            《基地》是一本怎樣的書呢?額,我也不大清楚…作者可是大大有名,叫艾薩克?阿西莫夫。最有名的是他的機(jī)器人三大定律(這個(gè)很牛的)。我也說(shuō)大不來(lái)。
            基地則是說(shuō)寫的銀河系歷史,是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過(guò)這個(gè),他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡,并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
            基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成??赐赀@本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些?,F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
            書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng),哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó),而且用宗教傳播科學(xué)??刂屏酥車膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng),并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。
            書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī),不過(guò)這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué),雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國(guó)家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
            記錄一句話:最后使用武力的都是無(wú)能者。
            基地讀后感篇七
            阿西莫夫的作品無(wú)比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國(guó)》系列小說(shuō)。
            這是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的`龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來(lái)的“心理史學(xué)”式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!
            當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早已知曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫的《銀河百科全書》的計(jì)劃:謝頓計(jì)劃。然而,這一切都只是假象。
            這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計(jì)劃”中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無(wú)懈可擊的破綻,用巧妙的筆法勾出幾位“智者”,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國(guó)的畫卷。
            我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬(wàn)年之久,卻由于人們的忘我?jiàn)蕵?lè)與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)則絕對(duì)是無(wú)比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒(méi)有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時(shí),我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無(wú)比封建、專注于過(guò)去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
            微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?!拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄?。”我一遍遍地想著哈定市長(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。
            基地讀后感篇八
            《基地》這本收被稱為永恒的科幻經(jīng)典。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事:哈里謝頓開創(chuàng)了心理史學(xué),預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
            首先,我覺(jué)得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來(lái),卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事,后來(lái)發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
            其次,我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將死字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)。吾事已畢從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
            說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧。馬洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮:反正又不是我的事,給人說(shuō)不出的感受。
            我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無(wú)論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。
            阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說(shuō)女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
            基地讀后感篇九
            一顆處在銀河邊緣的行星,三次不可思議地度過(guò)了毀滅的危機(jī)。
            這就是《基地》。
            如果讓我來(lái)說(shuō),那是因?yàn)槿恕ê婉R洛。他們?cè)诙它c(diǎn)星危機(jī)之際挺身而出,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,去成為一個(gè)英雄。這是阿西莫夫所安排的,也是必然發(fā)生的。歷史的潮流決定了他們的出現(xiàn),這是沒(méi)有人能夠阻止的。
            正如《人類的群星閃耀時(shí)》中寫道:“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝,普照著暫時(shí)的黑暗”。
            也只有他們,才能帶領(lǐng)人們沖破層層黑暗的迷霧,度過(guò)一次又一次的謝頓危機(jī)。
            因?yàn)樗麄兌际怯⑿邸?BR>    縱觀世界史,無(wú)論是西方還是東邊,無(wú)論成功還是失敗。從燧人取火到建立中國(guó),從克里斯提尼創(chuàng)建雅典民主制到文藝復(fù)興。每次重大事件的背后總有一個(gè)人。他們要么流芳百世,要么遺臭萬(wàn)年。其實(shí),他們每個(gè)人都一樣,只是觀念不同而已。在我眼中,他們可分兩種英雄——一種是哈定,另一種則是馬洛。
            武力與計(jì)謀
            首先要談的是哈定。
            他在整本書中最讓人難忘的便是那句話——武力是無(wú)能者最后的手段。因此,要講他,不得不先講武力。
            武力能做什么?
            強(qiáng)如秦始皇,用武力統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,又有長(zhǎng)城這條萬(wàn)里巨龍作掩護(hù),最終還是二世而亡。為什么?因?yàn)樗恼沃鲝埵恰鞍浴?。以天子為中心,以武力統(tǒng)治國(guó)家。這點(diǎn)從焚書坑儒中就可得知。而過(guò)度的“霸”則成了苛政,激發(fā)民怨,秦國(guó)因此而亡。而秦國(guó)還曾有一位君主,名叫贏蕩。他崇尚武力,并因此自夸。可最后,他卻在和他的臣子比試力量之時(shí)被鼎砸死。
            這些不都證明了武力在某一程度上的無(wú)能為力嗎?
            讓我們重新回顧一下他的那句名言:武力是無(wú)能者最后的手段。這句話講的不僅是武力。還有它的對(duì)立面,讓哈定一次又一次渡過(guò)危機(jī)的計(jì)謀。
            計(jì)謀的一個(gè)特點(diǎn)就是應(yīng)用廣。
            它在生活中能用,在戰(zhàn)爭(zhēng)中能用??梢哉f(shuō),計(jì)謀無(wú)處不在。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵家正是一個(gè)活生生的例子。如孫子的大作《孫子兵法》。什么走為上策,隔岸觀火,瞞天過(guò)海種種,都是人類智慧的結(jié)晶。就連動(dòng)物也會(huì)使用計(jì)謀。如在姜戎的《狼圖騰》中,狼是如此的狡詐,會(huì)合作,會(huì)打圍,甚至還會(huì)“飛”。他稱它們?yōu)轵v格里的使者。騰格里即天神。狼對(duì)計(jì)謀的擅長(zhǎng)可見(jiàn)一斑,甚至強(qiáng)于人。
            那么武力是否真的什么都不是呢?
            答案是否定的。
            為什么擅用計(jì)謀的狼卻不是人的對(duì)手?答案是每個(gè)人都心知肚明的——因?yàn)槿擞袠尅R驗(yàn)槿说奈淞?qiáng)于狼。當(dāng)兩方的武力差距不大時(shí),計(jì)謀便是決定成敗的關(guān)鍵。如赤壁之戰(zhàn),孫劉聯(lián)軍依靠苦肉計(jì)與火攻以少勝多,成功打敗曹操的南下大軍。但如果雙方實(shí)力在相差大一點(diǎn)。比如給曹操大軍配幾艘驅(qū)逐艦,那勝利天平上兩方砝碼的輕重絕對(duì)是個(gè)定數(shù)。這便是武力的作用。
            除此之外,武力在某些情況下也是必要的。比如哈定在第二次謝頓危機(jī)時(shí)的奪權(quán)。讓星艦上的人發(fā)動(dòng)政變,用武力奪取星艦,用武力使基地不會(huì)被安納克里昂毀于一旦。
            正如書中所說(shuō):從前有一匹馬,它有一個(gè)危險(xiǎn)而兇猛的敵人——狼,所以每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢度日。后來(lái),馬找到人,和人一起殺死了狼。最后,人將馬變成了自己的坐騎。
            如果人沒(méi)有武力,馬就不會(huì)與人合作,人永遠(yuǎn)不能殺死狼;如果人沒(méi)有計(jì)謀,那他還可能被馬殺死。
            可惜沒(méi)有如果。
            因此,平時(shí)要多用計(jì)謀,到不得已時(shí)要承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能者,告訴自己我已經(jīng)走投無(wú)路了,給自己一個(gè)使用最后手段的機(jī)會(huì)。
            畢竟,智勇雙全才能贏。
            基地讀后感篇十
            《銀河帝國(guó)·基地》是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的龐大帝國(guó)—銀河帝國(guó)的未來(lái)開展趨勢(shì)。通過(guò)謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來(lái)的“心理史學(xué)〞式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!
            當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫的《銀河百科全書》的方案:謝頓方案。然而,這一切都只是假象。
            這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓方案〞中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無(wú)解問(wèn)題的破綻,用巧妙的'筆法勾出幾位“智者〞,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國(guó)的畫卷。
            我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬(wàn)年之久,卻由于人們的忘我?jiàn)蕵?lè)與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)那么絕對(duì)是無(wú)比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒(méi)有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月〞啊。同時(shí),我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無(wú)比封建、專注于過(guò)去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
            微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈。“武力是弱者的最后手段。〞我一遍遍地想著哈定市長(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。
            阿西莫夫的作品無(wú)比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國(guó)》系列小說(shuō)。
            基地讀后感篇十一
            基地則是說(shuō)寫的銀河系歷史,是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過(guò)這個(gè),他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡,并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
            基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成??赐赀@本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
            書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng),哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó),而且用宗教傳播科學(xué)??刂屏酥車膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng),并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。
            書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī),不過(guò)這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué),雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國(guó)家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
            記錄一句話:最后使用武力的都是無(wú)能者。
            看完書有什么感想呢?
            1、作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說(shuō),卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。
            2、心理史學(xué),老實(shí)說(shuō),我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對(duì)來(lái)講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。
            3、唉,控制思想,有如此簡(jiǎn)單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。
            4、看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。
            5、就是這樣了。
            基地讀后感篇十二
            事實(shí)證明,姜還是老的辣,我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出系列叢書,小說(shuō)是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的,只有前三部。捧著兩本雜志,看了三天三夜??赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志,可是后來(lái)再也沒(méi)有看到比這本書更好看的小說(shuō)了。
            這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。
            年出生在德國(guó),3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國(guó),上大學(xué)的時(shí)候開始投稿,唯一的愛(ài)好就是寫作,又有熱情又有才能,大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期,這個(gè)噴涌期
            持續(xù)
            了一生。在72年的人生里面,阿奇莫夫平均一年寫9本書〔我連一篇綜訴3個(gè)月都寫不好〕,這個(gè)記錄至今沒(méi)有人打破。
            阿西莫夫開始是為了興趣寫作,30歲之前,他發(fā)了很多文章,在科幻界很有名,卻沒(méi)有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作,直到1961年,當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫的零散的故事整理成三本書,同一起名叫《基地三部曲》重新出版,這一下轟動(dòng)世界,名利雙收,從此辭職回家專心寫作。
            阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f(shuō)就跟我們吃飯這么容易,有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才,就拿來(lái)打字機(jī),三十分鐘現(xiàn)場(chǎng)寫了一部小說(shuō),寫完之后看看質(zhì)量不錯(cuò),就直接發(fā)表了,真是努力過(guò)才知道天賦有多么重要啊。
            1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了,他一共得了六次雨果獎(jiǎng),也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師,這兩個(gè)將是世界科幻的.最高獎(jiǎng)項(xiàng)了,當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來(lái)命名雜志,用阿西莫夫模塊來(lái)命名機(jī)器人的人機(jī)平安性,還有阿西莫夫在小說(shuō)提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來(lái)越不好。但在這時(shí)他宣布開始續(xù)寫基地,阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多,希望我能寫到最后,他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上,頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的愿望,最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院,不久就離世了。
            阿西莫夫的一生都在寫做,早年是靠興趣寫作,中年被讀者和社會(huì)推著寫,老年是自己主動(dòng)要寫。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說(shuō),是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望,希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系,比方愛(ài)因斯坦追求統(tǒng)一場(chǎng)論,孔子追求一以貫之,在文學(xué)上,阿西莫夫也在追求自己的同一場(chǎng)論,阿西莫夫一生著作無(wú)數(shù),但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國(guó)系列〞“基地系列〞,他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。
            基地讀后感篇十三
            在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó),只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
            在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
            索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來(lái)往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
            在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來(lái)的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
            也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!
            基地讀后感篇十四
            《基地》是一本膾炙人口的科幻小說(shuō),在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評(píng)論《基地》這本書,說(shuō)它是人類歷史上不容錯(cuò)過(guò)的系列小說(shuō)。
            漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書吸引了過(guò)去,但是滿懷激動(dòng)的打開包裝。匆匆一翻,發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒(méi)有書名《基地》有意思,而且貌似還有些枯燥,于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書,而是看起了《海底兩萬(wàn)里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了,我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬(wàn)里》那樣,寫的長(zhǎng)篇大論,很吸引人。我覺(jué)得《基地》很像那種慢熱型的書,剛開始也沒(méi)什么意思,但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說(shuō)“活”了起來(lái),文字也不再那么無(wú)聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn),首先要恭喜我們自己,一是讀懂了,讀進(jìn)去了;二是我們用心了,投入了。
            《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢(mèng)想,去嘗試,去拼搏,與銀河,帝國(guó)斗爭(zhēng)?;实?、奪權(quán)者…反叛星球,曾經(jīng)那個(gè)明凈的天空,陽(yáng)光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰時(shí),人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是整日整夜的躲起來(lái)。就這樣人們成了“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”(有讀者評(píng)論《基地時(shí)說(shuō)的,并非本人)一盤散沙,毫無(wú)團(tuán)結(jié)之心。后來(lái)謝頓出現(xiàn)了,帶來(lái)了一絲希望,卻依然沒(méi)能打動(dòng)人們。
            基地讀后感篇十五
            1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子:撰寫一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō),描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后,他在整個(gè)40年代,總共為基地系列寫了八個(gè)故事,后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。
            在遙遠(yuǎn)的未來(lái),人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個(gè)銀河,發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年,一個(gè)剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡,之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來(lái),為了縮短這個(gè)“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
            我從去年底開始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間,看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái),這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性:
            一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。
            謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來(lái)。
            謝頓認(rèn)為,人類個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的,但是人類群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴于兩個(gè)必須的條件:分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響;被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃,否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
            “歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計(jì)其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點(diǎn),我個(gè)人是深表贊同的。
            二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
            在阿西莫夫的世界里,人類對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中,又不可避免地走向人類的對(duì)立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國(guó)”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個(gè)禁忌,提都不能提及。
            然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻,并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施,保存人類復(fù)興希望的, 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個(gè)機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
            《基地》試圖說(shuō)明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
            三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思考。
            在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó),只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
            在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
            索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來(lái)往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
            在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來(lái)的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
            也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!
            基地讀后感篇十六
            浩瀚的宇宙,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的神奇,燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡,翻開《基地》等候銀河帝國(guó)的再次崛起。
            燈下,大師的身影與我重疊……
            阿西莫夫,一生著述近500本,羅伯特·海因莫特,亞瑟·克拉克合稱“科幻小說(shuō)三巨頭”,還《基地》則是他的巔峰之作,是他自己最引以為傲的作品,被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。
            確實(shí),阿西莫夫確實(shí)也有這樣的能力,無(wú)論是哈里·謝頓,塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對(duì)自己的時(shí)代那一種清晰的認(rèn)識(shí),他們勇于創(chuàng)新,敢于堅(jiān)持自己的想法,不會(huì)聽取別人無(wú)用的建議,他們對(duì)自己的時(shí)代性有著清晰的認(rèn)識(shí),為了基地的發(fā)展,他們不畏權(quán)威,也不會(huì)貪圖這個(gè)位置帶來(lái)的便利,該斷則斷,理清事實(shí),讓新一代的人才涌一于政治,以自己為基礎(chǔ),把這個(gè)社會(huì),通過(guò)新時(shí)代的發(fā)展變得更好。
            但只憑借這一點(diǎn),就要成為“永恒”的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但,阿西莫夫,加上自己對(duì)生活的理解,把現(xiàn)實(shí)生活中商場(chǎng)的勾心斗角,人與人之間的欺騙,用另一種方式表達(dá)在了這一本書當(dāng)中,這不僅僅是一本單純的科幻小說(shuō),更是一本對(duì)人性的真實(shí)寫直。作者把自己對(duì)人性的思考,轉(zhuǎn)化為一種幽默的語(yǔ)言,變成了文字,在全世界廣泛流傳。
            長(zhǎng)江后浪推前浪,每一個(gè)時(shí)代都有展示每一個(gè)時(shí)代的歷史,如果一定要墨守成規(guī),反而會(huì)帶來(lái)更大的損失,不如放手一博,用自己的思想為下一輩子,墊為基石,清楚的明白自己的時(shí)代性,不會(huì)為了自己的一點(diǎn)小私小利,而擾亂歷史前進(jìn)的步伐。
            每一個(gè)人,都有自己微小的力量,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái),背負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,而不是一味躲避,為歷史的書本翻過(guò)新的一章,知道自己的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,不必留戀,勇敢的踏入新的時(shí)代。這,大概就是阿西莫夫,想告訴我們的道理。
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            基地讀后感篇十七
            《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
            首先,我覺(jué)得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來(lái),卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事,后來(lái)發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
            其次,我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)?!拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
            說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?!瘪R洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮:反正又不是我的事,給人說(shuō)不出的感受。
            我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無(wú)論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說(shuō)“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
            銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央,看到了人性永恒的丑惡。
            從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
            人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
            就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來(lái)了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái),只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣,像那些千百萬(wàn)年前的人一樣,自私、貪婪。
            其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見(jiàn)了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
            基地讀后感篇十八
            終于在奔波中看完了這一系列的7本書,回味無(wú)窮。在看書的時(shí)候就在考慮怎么樣來(lái)書寫自己的感受,卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中,四處都在閃亮,卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國(guó)基地》時(shí)候的讀后感,重溫了初讀書時(shí)的感受,也解答了之前自己的一些困惑,不如就著上一篇提到的問(wèn)題,一并談?wù)勛约旱乃伎肌?BR>    首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學(xué)和建立基地的動(dòng)機(jī)。這部分內(nèi)容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細(xì)的過(guò)程,講述哈里謝頓是如何從一篇論文開始,一步步走向創(chuàng)立心理史學(xué)以及建立基的過(guò)程。據(jù)說(shuō)這兩本書是阿西莫夫在生命中最后五年完成的,通過(guò)這兩本書為他最愛(ài)的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時(shí)候,也采用了作者書寫的順序:1-2-3-6-7-4-5,最后閱讀的這兩本書,讓整個(gè)系列的情感得到了極大的升華。當(dāng)你從端點(diǎn)星的第一次危機(jī)開始,在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個(gè)歷程之后,回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學(xué),頗有有一番滋味。不得不說(shuō),小說(shuō)對(duì)人物的塑造太成功了,讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險(xiǎn)般的奇遇,更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長(zhǎng),相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下,在鐸絲的保護(hù)下不斷逃亡,不斷思考,終于找到了建立心理史學(xué)的可行方式,也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密,自稱是記者的夫銘,不僅僅是帝國(guó)的首相丹莫刺爾,而且是傳說(shuō)中的機(jī)仆丹尼爾,而一直保護(hù)他的鐸絲竟然也是機(jī)器人。然而他已經(jīng)深深的愛(ài)上了她,并愿意攜手相伴,即使她是個(gè)機(jī)器人,無(wú)法生育。為了保護(hù)謝頓,鐸絲遭人暗算而停擺,在臨終前,她對(duì)謝頓說(shuō):謝謝你,謝謝你對(duì)我的愛(ài),讓我成為了真正的人類。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口,而對(duì)鐸絲的愛(ài)正是是他研究創(chuàng)立心理史學(xué)的動(dòng)機(jī)之一。并不是為了拯救什么,得到什么,只是因?yàn)槟軌蚝退谝黄稹?BR>    其次是關(guān)于女性角色偏少。讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),書中的女性角色是如此的出彩,各個(gè)都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強(qiáng)權(quán)執(zhí)政的布拉諾市長(zhǎng)、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛(ài)人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設(shè)截然不同,每一個(gè)女性角色不僅僅活靈活現(xiàn),而且都在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著重要的作用。作者對(duì)性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢(shì)都有著相當(dāng)精妙的把握。在基地初期,開拓疆域是發(fā)展的首要任務(wù),因此男性角色偏多,性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展,象征精神力量的第二基地的登場(chǎng),女性的戲份越來(lái)越多,甚至最后的男主崔維茲的直覺(jué)式思考,都讓我覺(jué)得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人,更讓我覺(jué)得作者的格局確實(shí)很大,不僅沒(méi)有歧視任何性別,甚至在思考超越性別的人類會(huì)如何發(fā)展。
            最后想說(shuō)說(shuō)我的收獲。又要忍不住說(shuō),讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來(lái),最大的啟發(fā)是心靈控制,它拓寬了我的溝通思路。
            首先是對(duì)超越語(yǔ)言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲族就是用思維溝通的生物,包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣,甚至三體人也是思維溝通。語(yǔ)言是思維的碎片,正是語(yǔ)言與思維之間的差異才導(dǎo)致了人類的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過(guò)語(yǔ)言、文字完成的,且不說(shuō)故意和假裝這兩個(gè)極大的障礙,即使是想要好好說(shuō)話,也會(huì)出于自身表達(dá)和理解的差異,造成溝通中的問(wèn)題。家庭關(guān)系中糟糕的溝通莫不是如此,近年來(lái)各種提升家庭中溝通技巧的培訓(xùn)比比皆是,間接說(shuō)明了這個(gè)市場(chǎng)的巨大潛力。
            其次是正確看待影響他人的利弊。因?yàn)橛幸庾R(shí)地影響一個(gè)人,最終導(dǎo)致了這個(gè)人的改變,在我看來(lái)是非常不正確的一件事,因?yàn)檫@妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來(lái),我都是極力避免對(duì)他人產(chǎn)生影響。然而閱讀這部為大的未來(lái)史,讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了一件事,就是沒(méi)有人擁有絕對(duì)的自由,自我對(duì)他人的影響根本沒(méi)有自己想象的那么大。過(guò)去自以為為他人自由著想的看法,更多的還是源于夸大了自我的重要性。
            最后是擺脫對(duì)情感利用抵觸。不知從什么時(shí)候開始,理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽歌的時(shí)候,在遇到事,遇到人的時(shí)候,尤其是分析問(wèn)題的時(shí)候,常常會(huì)忽略掉情感的因素。這樣做當(dāng)然是為了獲得更客觀的視角,實(shí)際上卻變得不那么客觀。人類和機(jī)器人最大的不同就是人是忠于自己情感的,為了忠誠(chéng)、為了名譽(yù)、為了愛(ài)情、為了盡孝、為了很多虛無(wú)縹緲的感情,來(lái)調(diào)整目標(biāo),付諸行動(dòng)。在很多影視劇中,都有壞人利用他人的情感牽絆而達(dá)到自己目的的情節(jié),因此默默地認(rèn)為這是一件壞人才做的事情。但這次對(duì)情感控制思路的打開發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人,無(wú)法“調(diào)整”別人的情感,然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實(shí)現(xiàn)途徑,也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅(qū)動(dòng)而獲得的充盈幸福感,這從不因?yàn)橥瑫r(shí)做了其他事情而減弱。
            [銀河帝國(guó)1基地讀書筆記](méi)
            《銀河帝國(guó)基地》
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            基地讀后感篇十九
            這是金觀濤老師推薦的書。
            。銀河帝國(guó)注定將衰落,3萬(wàn)年的蠻荒時(shí)代即將到來(lái)。偉大的哈里·謝頓,通過(guò)心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了未來(lái)的發(fā)展軌跡,并建立了科學(xué)基地(據(jù)說(shuō)銀河系的另一端還有一個(gè)基地),以保存科學(xué)技術(shù),從而試圖將蠻荒時(shí)代縮短到1千年,而謝爾頓計(jì)劃的目標(biāo)是建立第二帝國(guó)。為了加快謝頓計(jì)劃的實(shí)施,謝頓在這過(guò)程中設(shè)置了一系列的危機(jī),幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國(guó)王、地方軍閥,甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國(guó)本身。然而每一次危機(jī)都會(huì)出現(xiàn)必然的解決方法,最終危機(jī)一次次被解決,基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
            。小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)體系,星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行,核能作為主要的能源,在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物,核能手qiang,三位全息影像,人造陽(yáng)光等等。如果要說(shuō)科幻的話,這些算是科幻背景和科幻元素吧。
            。這本書最精彩的是對(duì)于社會(huì)形態(tài)和變革的設(shè)定,據(jù)說(shuō)有羅馬帝國(guó)的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來(lái)統(tǒng)治周邊的蠻荒國(guó)家這一章寫的很精彩。同樣,隨著宗教逐漸受到抵制,貿(mào)易的無(wú)孔不入和隨之而來(lái)的強(qiáng)依賴性,再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說(shuō)雖然就此結(jié)束,但1千年的軌跡才剛剛開始,未來(lái)基地的發(fā)展更加耐人尋味,未來(lái)是通過(guò)文化,道德,還是其他什么不知道的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)第二帝國(guó)人不可知。
            。這本書很薄,人物描寫很單薄,很少,沒(méi)有那種有血有肉的感覺(jué)。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī),不同的章節(jié)來(lái)設(shè)定的,同時(shí)當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因?yàn)榘凑罩x頓心里史學(xué)的計(jì)算,歷史的發(fā)展在很大程度上(如98.4%)是可以預(yù)見(jiàn)的。只是有這么一些特定的人在某個(gè)特定的時(shí)間段,完成了該做的事而已。
            。對(duì)于社會(huì)發(fā)展的可預(yù)測(cè)這一點(diǎn),也是小說(shuō)最基本的一個(gè)設(shè)定,僅從邏輯上來(lái)說(shuō)是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來(lái),和每一次社會(huì)的變革,以及文明的衰退或者發(fā)展,作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯(cuò)的自圓其說(shuō)的。
            花了不到一天的時(shí)間,一口氣讀完了這本書,盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)十年,但仍然沒(méi)有生澀的感覺(jué)。
            基地讀后感篇二十
            銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央,看到了人性永恒的丑惡。
            從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
            當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
            人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
            就會(huì)這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來(lái)了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。
            然而,人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái),只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。
            人們還是像從前那樣,像那些千百萬(wàn)年前的人一樣,自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的.影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見(jiàn)了。可人們何時(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
            基地讀后感篇二十一
            提到馬洛,書中這樣介紹:基地史上第一位商業(yè)王侯。那么,想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。
            所謂商業(yè)王侯,其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過(guò)他擁有的不僅是金錢,還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相。在一些野史中,他還是秦始皇之父。相傳,他在趙國(guó)看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚,便決心用自己的家財(cái)來(lái)投資他。他傾盡家產(chǎn),最后將子楚扶上了秦國(guó)君王之位,自己也因此一人之下,萬(wàn)人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴,而沒(méi)有勇氣為子楚冒險(xiǎn),那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。
            馬洛與呂不韋一樣,也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國(guó)王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn),先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路,再將日常核能用品打入共和國(guó)民間,贏得民心,與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去,他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì),但他沒(méi)有馬洛在行商所鍛煉出來(lái)的勇氣,從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國(guó),即使失敗了也不敢改變,因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。
            就連現(xiàn)在,許多學(xué)校招生,企業(yè)招新員工,都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人,才能更好的適應(yīng)新環(huán)境,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反,內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱,容易被小小的困難所擊敗,從而一蹶不振。我們甚至可以這么說(shuō):英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
            敢冒險(xiǎn)和敢嘗試,成就了馬洛式英雄。
            前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力,使他們敢賭,敢拚。有一句話說(shuō)得好:機(jī)會(huì)是上帝給予的,但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì),那么他就像一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人,就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反,若只能抓住夢(mèng)想,卻十分內(nèi)向,不敢去實(shí)現(xiàn)它,那同樣是天方夜譚。
            記得看過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器,很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年,連個(gè)圖紙都沒(méi)畫好,反倒是別人受到啟發(fā),得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
            總之,我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄,抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。
            命運(yùn)與概率
            哈定也好,馬洛也好。在《基地》中,都離不開兩個(gè)字——命運(yùn)。
            何為命運(yùn)?
            生命的運(yùn)氣。
            在他面前,人類,乃至上帝,全都微不足道。
            因此,人類總是在在想法設(shè)法地,看破他,操控他。古有占卜來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn),如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世,基督教的天堂。
            那未來(lái)呢?
            是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?
            如果這是真的,那真可怕。一切的努力都是無(wú)用功。該來(lái)到的依舊會(huì)來(lái),該離去的依舊會(huì)走。
            可惜答案是否定的。
            至少在我眼里是這樣,而我相信阿西莫夫也一樣。
            記得謝頓曾說(shuō)過(guò)一句話::“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向,卻無(wú)法預(yù)言每個(gè)個(gè)體?!?BR>    但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī),無(wú)不是英雄的功勞。如哈定,如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論,如有人說(shuō)天使就是惡魔一般,讓我不解。
            但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝,我找到了隱藏在書中的答案——概率。
            在開頭,謝頓就曾經(jīng)提到過(guò)。而在后來(lái)的情節(jié)中,阿西莫夫也有給我們暗示。
            不知道大家是否記得,每次謝頓危機(jī)之后,謝頓總會(huì)現(xiàn)身,來(lái)總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說(shuō)一句話。正是它,如驚雷滾滾,震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
            “你們渡過(guò)這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”
            因?yàn)橹x頓在賭。
            他無(wú)法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體,所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān),想出那最后一個(gè)方法。
            這也是為什么謝頓每次說(shuō)這句話最后的概率都比上一次小,也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。
            但這也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無(wú)法確定基地里的個(gè)體,同樣也無(wú)法保證敵人。這世界上,總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定,也許是馬洛。他也許能闖出一番天地,來(lái)到基地,打破謝頓的預(yù)言,打破命運(yùn)。
            因?yàn)閭€(gè)體無(wú)法預(yù)測(cè)。
            現(xiàn)在常有人說(shuō):“這個(gè)地球少了誰(shuí)都不會(huì)不轉(zhuǎn)?!?BR>    其實(shí)不然。
            如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè),那歷史的印跡必將改變。往小里說(shuō),拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說(shuō),又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》,地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。
            與其說(shuō),概率是魔鬼,不如說(shuō),人類是魔鬼,每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己,將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破,告訴它:
            “命運(yùn)不會(huì)造英雄,他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч??!?BR>    尾聲
            其實(shí)哈定也好,馬洛也好,都有一個(gè)共同的名稱。
            ——英雄。
            英雄么,并沒(méi)有什么條條框框規(guī)定。
            在史料上,總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí),那大多只是梟雄。
            而英雄,不一定要有什么偉大的目標(biāo),崇高的理想;也不一定會(huì)有救國(guó)的事跡,造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外,無(wú)人知曉。
            但他們不在乎,因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己,成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣,只向往穩(wěn)定的生活,安穩(wěn)的日子就連看門人,清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿腔熱血,但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
            一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想,那他已經(jīng)死了。
            一個(gè)人只要有夢(mèng)想,即使再小,那他也可能是哈定,或是馬洛。
            有時(shí)候,命運(yùn)沒(méi)有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定,或是馬洛,只要你能活出自己,那你就是個(gè)英雄。
            要記住,英雄可以沒(méi)有命運(yùn)的舞臺(tái),可以沒(méi)有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
            至少是他自己的英雄。
            洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨
            指導(dǎo)老師:陳佳佳
            公眾號(hào):語(yǔ)文的那些事