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八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇一
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇二
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇三
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇四
《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者：劉禹錫(唐代詩人)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【譯文】
巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。
回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。
我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。
今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
《赤壁》作者：杜牧(唐代詩人)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
假如東風不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。
《過零丁洋》作者：文天祥(宋代詩人)
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【譯文】
自己由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。
在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。
大宋國勢危亡如風中柳絮。
自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來誰能永遠不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊。
《水調(diào)歌頭》作者：蘇軾(宋代詩人)
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
)明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者：張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
【譯文】
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅固。
遙望古都長安，思緒此起彼伏。
令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
《飲酒》作者：陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧!
《行路難》作者：李白(唐代詩人)
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【譯文】
金杯中的美酒一斗價高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。
想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準備登上太行山，大雪又堆滿了山。
閑來垂釣向往有姜太公般的機遇，又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。
行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會有一天，我能乘長風破萬里浪，高掛著風帆渡過茫茫大海，到達理想彼岸。
《茅屋為秋風所破歌》作者：杜甫(唐代詩人)
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
【譯文】
八月里秋深，狂風怒號，(狂風)卷走了我屋頂上好幾層茅草。
茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。
飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，(居然)狠心這樣當面做賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。
一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。
布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。
孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。
一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂?shù)?雨水像麻線一樣不停地往下漏。
自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
《白雪歌送武判官歸京》作者：岑參(唐代詩人)
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【譯文】
北風呼嘯著卷過大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。
一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬朵綻放的梨花。
雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。
將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。
沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點過去。
中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。
傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。
在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。
山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
《己亥雜詩》作者：龔自珍(清代詩人)
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【譯文】
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報效國家，為國家盡自己的一份心力。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇五
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
譯文
白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思淚。
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八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇六
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩人感時傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：烽火連三月，家書抵萬金。
杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無奈)的詩句是：存者且偷生，死者長已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個字，不僅點明了投宿的時間和地點，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時代氛圍的詩句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無壯男，凄婉可憐的語句是：室中更無人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是：孫有母未去，出入無完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請應(yīng)役的語句是：老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實中迷失自我(或畫龍點睛)的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人勤奮，執(zhí)著的語句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風光的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。
王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發(fā)地.目的地的語句：渡遠荊門外，來從楚國游。
李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩中，表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達對故鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時”的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：相顧無相識，長歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達了詩人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中，隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達出了高遠爽朗的情境，毫無悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚的勵志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見義的手法，寫山行所見動景，表現(xiàn)詩人內(nèi)心非常閑適的詩句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩人游興之濃的詩句是：好峰隨處改，幽徑行獨迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當益壯，珍惜時間的詩句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說明了年少時珍惜時間的重要性，蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報效祖國的心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈愛國情懷的句子是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(已定稿)
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇七
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
譯文
渭城早上下了一場雨，洗滌干凈了整個城市，連輕輕飛揚的塵土都不見了。
旅店邊的柳樹都換上了清新的綠色。勸元二再喝一杯酒，你走出了陽關(guān)去安西就沒有知己了。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇八
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
譯文
一個人默默無語，獨自登上西樓，天邊月形如勾，在這清寒的秋夜，院子里深鎖著梧桐，也鎖住了寂寞。心中的思緒，想要減斷，卻怎樣也減不斷，想好好梳理，卻更加的雜亂，這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇九
九年級下冊的古詩詞是中考當中的熱門內(nèi)容，所以大家一定要做好這個準備，學習好相關(guān)內(nèi)容，小編在這里整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
群雞正亂叫，客至雞斗爭。
驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。
父老四五人，問我久遠行。
手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。
“莫辭酒味薄，黍地無人耕。
兵戈既未息，兒童盡東征?！?BR> 請為父老歌，艱難愧深情。
歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
君不見走馬川行雪海邊，黃沙茫茫黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬!
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
人教版九年級語文課本下冊所有古詩詞
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十
卓文君〔兩漢〕
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
這是一首漢樂府民歌，它巧妙地通過抒情主人公的言行，塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象。既真實的刻畫了女主人公心傾意煩、思慮萬千的神情狀態(tài)，同時也顯示了她思想的冷靜和周密。
2江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。
3十五從軍征
佚名〔兩漢〕
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”
“遙看是君家，松柏冢累累?！保ㄟb看一作：遙望）
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知飴阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。（東向看一作：東向望）
這是一首敘事詩，描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當時的社會現(xiàn)實，具有一定的典型意義。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的7篇《八年級上冊語文古詩詞人教版》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十一
二、課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動關(guān)心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認真負責的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實習，表現(xiàn)藤野先生對“我”的學習一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠懇。(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。
優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教;二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，主要寫了三件事：(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣?！拔业牡谝槐緯币彩潜疚牡臄⑹戮€索。
4、《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨特表現(xiàn)主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎矗恰爸匦滤茉焐?、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人?，F(xiàn)當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發(fā)表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語)，社會主義現(xiàn)實主義文學奠基人、無產(chǎn)階級革命文學導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?93月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”象征反革命勢力。
10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖?，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國著名環(huán)境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十二
元日宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
七步詩三國魏曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，
豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
鳥鳴澗唐王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸唐王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?BR> 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花唐杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
石灰吟明于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
竹石清鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北唐杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩清龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
浣溪沙宋蘇軾
游蘄山清泉寺，寺臨蘭溪，溪水溪流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東宋王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去，若到江南趕上春，千萬和春住。
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八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十三
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁!
冰霜正慘悽，終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
【評析】
這是一首詠物詩。用松樹比喻堅貞高潔的性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我寫照。寫得豪邁凌厲，頗有“挺立自持”、“高風跨俗”的氣概。面對**的社會，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感，因此作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。其詩有俊逸而奇麗的風格。
首聯(lián)描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔，立與山上，笑迎“瑟瑟”寒風，不像嚴寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。頷聯(lián)意思是風聲是多么的兇猛，松枝在風中又是多么的剛勁。是對風聲與松樹都予以展開描寫，描寫松柏與寒風在對立中所展現(xiàn)的情狀，突出了松的可貴品格。頸聯(lián)意思是正當嚴冰寒霜帶來一片悲慘凄涼景象之時，松樹卻總是那么挺拔美好。通過冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴寒與高潔傲骨。尾聯(lián)意思是難道松柏就不遭受寒冷嗎?但是松柏原本就具有不畏嚴寒的本性。直接寫松品格，點明主題。前面四句主要寫松樹的形象，后面四句則主要寫松樹的品格。松樹雄偉挺拔，不懼怕任何惡劣嚴酷的環(huán)境。
【練習】
1.賞析名句：風聲一何盛，松枝一何勁。
這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲凄慘，那么越是要挺立風中。
2.賞析名句：豈不罹霜雪，松柏有本性。
這里用“松柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
3.試簡要本文的語言特點角度賞析本詩。
全詩以簡練的語言寫出了松樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩作融入了對松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負，同時也是為了勉勵他的從弟。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十四
張岱（明）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇一
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇二
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇三
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇四
《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者：劉禹錫(唐代詩人)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【譯文】
巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。
回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。
我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。
今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
《赤壁》作者：杜牧(唐代詩人)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
假如東風不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。
《過零丁洋》作者：文天祥(宋代詩人)
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【譯文】
自己由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。
在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。
大宋國勢危亡如風中柳絮。
自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來誰能永遠不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊。
《水調(diào)歌頭》作者：蘇軾(宋代詩人)
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
)明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者：張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
【譯文】
群峰眾巒像是在這里匯聚，大浪巨濤像是在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅固。
遙望古都長安，思緒此起彼伏。
令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
《飲酒》作者：陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【譯文】
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧!
《行路難》作者：李白(唐代詩人)
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【譯文】
金杯中的美酒一斗價高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。
想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準備登上太行山，大雪又堆滿了山。
閑來垂釣向往有姜太公般的機遇，又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。
行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里?總會有一天，我能乘長風破萬里浪，高掛著風帆渡過茫茫大海，到達理想彼岸。
《茅屋為秋風所破歌》作者：杜甫(唐代詩人)
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
【譯文】
八月里秋深，狂風怒號，(狂風)卷走了我屋頂上好幾層茅草。
茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。
飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，(居然)狠心這樣當面做賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。
一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。
布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。
孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。
一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂?shù)?雨水像麻線一樣不停地往下漏。
自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!
《白雪歌送武判官歸京》作者：岑參(唐代詩人)
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【譯文】
北風呼嘯著卷過大地，刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份，這里的天空已飄起了雪花。
一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪，就像春天里千萬朵綻放的梨花。
雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和，絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。
將士們都凍拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。
沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云，想著這寒冷的天氣快點過去。
中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人，胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。
傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風也不能讓它飄動。
在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。
山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。
《己亥雜詩》作者：龔自珍(清代詩人)
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【譯文】
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報效國家，為國家盡自己的一份心力。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇五
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
譯文
白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思淚。
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八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇六
杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。
杜甫在《望岳》中，虛實結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
杜甫的《春望》中詩人感時傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：烽火連三月，家書抵萬金。
杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無奈)的詩句是：存者且偷生，死者長已矣。
《石壕吏》中，寥寥十個字，不僅點明了投宿的時間和地點，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時代氛圍的詩句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。
《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
《石壕吏》中，表明家無壯男，凄婉可憐的語句是：室中更無人，惟有乳下孫。
《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是：孫有母未去，出入無完裙。
《石壕吏》中，寫老婦為保家庭，自請應(yīng)役的語句是：老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實中迷失自我(或畫龍點睛)的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩人帶著閑適，自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人勤奮，執(zhí)著的語句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風光的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。
王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發(fā)地.目的地的語句：渡遠荊門外，來從楚國游。
李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。
李白在《渡荊門送別》一詩中，表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達對故鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時”的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：相顧無相識，長歌懷采薇。
《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的詩句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達了詩人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中，隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。
李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達出了高遠爽朗的情境，毫無悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚的勵志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見義的手法，寫山行所見動景，表現(xiàn)詩人內(nèi)心非常閑適的詩句是：霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩人游興之濃的詩句是：好峰隨處改，幽徑行獨迷。
蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當益壯，珍惜時間的詩句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說明了年少時珍惜時間的重要性，蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。
陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報效祖國的心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈愛國情懷的句子是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(已定稿)
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇七
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
譯文
渭城早上下了一場雨，洗滌干凈了整個城市，連輕輕飛揚的塵土都不見了。
旅店邊的柳樹都換上了清新的綠色。勸元二再喝一杯酒，你走出了陽關(guān)去安西就沒有知己了。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇八
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
譯文
一個人默默無語，獨自登上西樓，天邊月形如勾，在這清寒的秋夜，院子里深鎖著梧桐，也鎖住了寂寞。心中的思緒，想要減斷，卻怎樣也減不斷，想好好梳理，卻更加的雜亂，這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇九
九年級下冊的古詩詞是中考當中的熱門內(nèi)容，所以大家一定要做好這個準備，學習好相關(guān)內(nèi)容，小編在這里整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
群雞正亂叫，客至雞斗爭。
驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。
父老四五人，問我久遠行。
手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。
“莫辭酒味薄，黍地無人耕。
兵戈既未息，兒童盡東征?！?BR> 請為父老歌，艱難愧深情。
歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
君不見走馬川行雪海邊，黃沙茫茫黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬!
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
人教版九年級語文課本下冊所有古詩詞
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十
卓文君〔兩漢〕
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
這是一首漢樂府民歌，它巧妙地通過抒情主人公的言行，塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象。既真實的刻畫了女主人公心傾意煩、思慮萬千的神情狀態(tài)，同時也顯示了她思想的冷靜和周密。
2江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。
3十五從軍征
佚名〔兩漢〕
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”
“遙看是君家，松柏冢累累?！保ㄟb看一作：遙望）
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知飴阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。（東向看一作：東向望）
這是一首敘事詩，描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當時的社會現(xiàn)實，具有一定的典型意義。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的7篇《八年級上冊語文古詩詞人教版》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十一
二、課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動關(guān)心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認真負責的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實習，表現(xiàn)藤野先生對“我”的學習一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠懇。(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。
優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教;二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，主要寫了三件事：(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣?！拔业牡谝槐緯币彩潜疚牡臄⑹戮€索。
4、《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨特表現(xiàn)主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎矗恰爸匦滤茉焐?、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人?，F(xiàn)當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發(fā)表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語)，社會主義現(xiàn)實主義文學奠基人、無產(chǎn)階級革命文學導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?93月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”象征反革命勢力。
10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖?，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國著名環(huán)境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十二
元日宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
七步詩三國魏曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，
豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
鳥鳴澗唐王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸唐王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?BR> 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花唐杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
石灰吟明于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
竹石清鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北唐杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩清龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
浣溪沙宋蘇軾
游蘄山清泉寺，寺臨蘭溪，溪水溪流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東宋王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去，若到江南趕上春，千萬和春住。
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八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十三
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁!
冰霜正慘悽，終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
【評析】
這是一首詠物詩。用松樹比喻堅貞高潔的性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我寫照。寫得豪邁凌厲，頗有“挺立自持”、“高風跨俗”的氣概。面對**的社會，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感，因此作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。其詩有俊逸而奇麗的風格。
首聯(lián)描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔，立與山上，笑迎“瑟瑟”寒風，不像嚴寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。頷聯(lián)意思是風聲是多么的兇猛，松枝在風中又是多么的剛勁。是對風聲與松樹都予以展開描寫，描寫松柏與寒風在對立中所展現(xiàn)的情狀，突出了松的可貴品格。頸聯(lián)意思是正當嚴冰寒霜帶來一片悲慘凄涼景象之時，松樹卻總是那么挺拔美好。通過冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴寒與高潔傲骨。尾聯(lián)意思是難道松柏就不遭受寒冷嗎?但是松柏原本就具有不畏嚴寒的本性。直接寫松品格，點明主題。前面四句主要寫松樹的形象，后面四句則主要寫松樹的品格。松樹雄偉挺拔，不懼怕任何惡劣嚴酷的環(huán)境。
【練習】
1.賞析名句：風聲一何盛，松枝一何勁。
這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲凄慘，那么越是要挺立風中。
2.賞析名句：豈不罹霜雪，松柏有本性。
這里用“松柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
3.試簡要本文的語言特點角度賞析本詩。
全詩以簡練的語言寫出了松樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩作融入了對松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負，同時也是為了勉勵他的從弟。
八年級人教版語文課內(nèi)古詩篇十四
張岱（明）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”