寫心得體會是一種對自己內心情感的宣泄和傾訴，能夠緩解壓力，提升心理健康。寫心得體會時要注意用詞準確，表達清晰，避免夸夸其談或空泛的陳述。以下是一些寫心得體會時需要注意的細節(jié)，希望對大家有所幫助。
民間美術鑒賞心得體會篇一
《民間美術》著重讓學生了解中國民間美術代表性的藝術樣式及其藝術語言特征,了解各類民間美術與民俗相互依存的關系，分享了《民間美術》的課件給大家，一起來看看吧！
【教學目標】
了解民間美術的定義及其類別；了解民間剪紙的發(fā)展歷史、造型特點以及其中的寓意。
【教學重點】
讓學生了解民間剪紙的造型特點以及其中的寓意。
【教學難點】
如何運動生動的教學語言引發(fā)學生的興趣，從而喚起學生對民間美術的熱愛。
【教學準備】
1、教具：多媒體課件、有民間美術特征的圖片
2、學具：剪刀、蠟光紙或紅紙
【教學過程】
一、導入
播放《北京奧運會宣傳片》的視頻
提問：短片看完了，我想請同學們說說觀后的感受。
教師：在這個短篇中作者運用了長城、中國紅、剪紙、四合院、中國龍、風箏、花燈等典型的中國符號，經(jīng)過全新的演繹，使奧運主題和中國文化完美的融合在了一起。我們剛剛提到的這個短篇中所出現(xiàn)的剪紙、風箏、花燈就是民間美術的重要組成部分，那么今天這節(jié)課就讓我們一起來學習中國民間美術。（出示課件）
二、講授新課
1、什么是民間美術？
（展示圖片）現(xiàn)代專業(yè)美術作品顧閎中的《韓熙載夜宴圖》的局部和剪紙作品
教師：請同學們從創(chuàng)作者和服務對象這兩個角度對這件作品進行比較
學生：
（出示課件）民間美術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們自己當中應用和廣泛流傳的美術作品。民間美術在古代是相對于“宮廷美術”和“文人士大夫美術”而言的；在現(xiàn)代是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術家的美術是以農民為主的勞動者的美術。
2、民間美術種類（出示課件）
剪紙、年畫、刺繡、玩具、民間雕塑
教師：可以說民間美術和勞動人民的生活是相伴相隨的。當然在短短的一堂課上我們不可能對它們做全面的了解，我們就其中的一種來進行鑒賞，以點帶面的來了解民間美術的風采。
播放視頻
教師：大家想一下在這個作品時運用到了民間美術的哪一個種類來進行創(chuàng)意的
學生回答：剪紙
3、剪紙的歷史（出示課件）
（1）、最早的剪紙
目前，中國出現(xiàn)的'最早的剪紙實物是新疆出土的南北朝時期的對馬團花和對猴團花
（展示圖片）對猴團花和對馬團花
（2）、唐代
師：唐代的剪紙用途更加廣泛，還出現(xiàn)了室內裝飾剪紙和用作招魂的“人勝”。
（出示課件）
“暖湯濯我足，剪紙招我魂?！薄贫鸥Α杜硌眯小?。指的就是這個意思
師：讓我們一起回顧一下杜甫的這句詩，你們有沒有什么發(fā)現(xiàn)？
生：剪紙
（3）、宋代
關于剪紙宋代的很多文獻都有記載，（出示課件）
周密《志雅堂雜鈔》載：“向舊天都街，有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪諸家書字皆專門。忽有少年能于袖中剪字及花朵之類?！蔽覀冎袊鴼v史上第一個被記錄下來的剪紙藝人，是北宋的余敬之。
教師：這段話告訴我們什么呢？
宋代已經(jīng)完成剪紙專業(yè)化和商業(yè)化的演變。
（4）清代
在清代，因滿族人有剪紙的習俗，致使剪紙進入宮廷。
（出示課件）
4、民間剪紙的主要種類
教師：我們先來看一個題目（出示課件）
以下圖片分別是剪紙放在不同位置所形成的不同名稱,你能猜到哪個與哪個是相連的嗎?
學生回答
老師：（出示課件剪紙欣賞）
窗花喜花刺繡花樣禮品花掛簽（門箋）
5、剪紙的特點
（1）、作品的連續(xù)性
（展示圖片）
剪紙是在紙上剪出或刻出，采用鏤空的方式，必須做到線線相連或者面面相連，整個作品是一個整體，每一剪都和下一剪刀相聯(lián)系，每一個圖案都和下一個圖案相團結在一起。
（2）、超越時間、空間上的限制
展示作品《摘果子》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術是超越了在時間上的限制
展示作品《農家忙》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術是超越了在空間上的限制
（3）、大膽的夸張、概括
展示作品《女娃》
教師：你們在看這個作品的時候首先會把你的眼睛停留在畫面的哪個地方
學生：頭部
教師：再具體一點
學生：眼睛
學生：夸張的處理
展示作品《趕鳥的人》
學生：概括
（4）、南北方剪紙，比較不同點（出示課件）
教師：哪些詞可以概括北方剪紙的特點，那些詞可以概括南方剪紙的特點
學生：北方剪紙粗獷豪放
南方剪紙纖巧細膩
郭沫若先生的一首詩，很好總結了南北剪紙的特點：曾見北國之窗花，其味天然而渾厚；今見南方之剪紙，玲瓏剔透得未有；一剪之趣奪神功，美在民間永不朽。這首詩很貼切的概括出南北方剪紙的不同之處。
6、剪紙的寓意
民間美術是一種“表意”的藝術，每一幅畫中都包含吉祥美好的寓意在里面。
教師：接下來，我先考考你們。我這里有3張作品，我想請你們用四個字來概括每一張畫。
（展示圖片）“連年有余”、“喜上眉梢”“喜氣洋洋”
學生：
教師：那么我們來通過這幾件作品分析一下剪紙中的吉祥寓意是通過哪些方式來表達的？
教師：“連年有余”“喜上眉梢”是通過什么方式來表達吉祥寓意的？
學生：諧音
教師：除了用諧音的方式來表意，還有一種表意的方式。
教師：
1、富貴吉祥（牡丹、龍鳳）
2、萬壽無疆、長命百歲（仙鶴、烏龜、松樹、壽桃）
3、幸福美滿的愛情（鴛鴦、蝴蝶，花）
4、多子多福（老鼠、蓮蓬、石榴），
教師：這是一種什么樣的表意手法？
學生：象征
了解了剪紙的表意，我們就可以針對不同的人群，創(chuàng)作或購買不同形式的剪紙了。
我這里有幾張剪紙，請你們幫我判斷一下我應該送給誰。
（出示課件）
7、剪紙在現(xiàn)代的運用
（出示課件）
三、學生體驗剪紙藝術，教師巡回輔導
四、總結
本課的教學過程很順利，課堂氣氛輕松，基本達到了預期的教學目標。
(1)開放的教學模式為學生構建了自由學習的平臺。讓學生充分地了解民間美術的特點，我改變了傳統(tǒng)的教學模式，在備課時，分別為學生準備了四個課件和四組不同內容的學習資料，所以學生上臺講解時就能娓娓道來。
(2)多媒體輔助教學和實物展示，激發(fā)了學生學習欲望，擴寬了學生藝術視野。課前準備了很多本地本民族的民間美術作品圖片和實物，學生對本民族傳統(tǒng)的苗族刺繡、苗族剪紙的傳承起到一定的推動作用，加強學生對本土民間美術的關注與保護意識。
（3）注重學習過程和學習方式的轉變，培養(yǎng)了學生自主、探究、合作的學習意識。本課的重點是讓學生了解民間美術及民間美術的代表作品，在這一環(huán)節(jié)中，我沒有采用傳統(tǒng)的教師講授方式，而是讓學生在課堂上以小組為單位進行分組學習，對知識進行搜集和整理，然后各小組推薦一名代表上講臺進行講授，這樣做取得了事半功倍的效果。
民間美術鑒賞心得體會篇二
作為世界文明的發(fā)源地之一，中國所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏，中國傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。詳細內容請看下文民間美術論文提綱范例。
當前的中國室內設計中，傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)，人們在熱衷于現(xiàn)代化的同時，傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實際上，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設計當中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實上，在新興的信息時代進行室內設計，不以拋棄中國傳統(tǒng)文化為代價，才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內設計作品。當今的室內設計，應弘揚民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國古典建筑藝術精髓，把具有深厚文化底蘊的傳統(tǒng)空間元素運用到室內設計中，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計有機的結合，才會創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運用中國元素，如何更好地繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結合，一起走進符合現(xiàn)代人要求的室內設計，便成了我們一直思考與探討的重要課題。
裝飾是中國傳統(tǒng)和當今藝術文化的重要構成部分，當今的室內設計主要注重對傳統(tǒng)藝術和文化的結合，傳統(tǒng)裝飾紋樣為當今室內設計帶來了豐富的素材，是當今設計家們取之不盡的源泉，促進了室內設計的發(fā)展與進步。隨著人們生活水平的不斷提高，人們在追求物質與精神的同時，對裝飾又有了新的要求，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運用，保留的典型設計有故宮、喬家大院，當今有茶館、古今結合的室內裝飾等。這些文化符號元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強大的生命力，而且它們又是文化符號元素形式與內涵的完美結合。
1緒論
·研究的內容
·研究的目的與意義
·傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內設計中的重要地位
·研究方法
2中國傳統(tǒng)吉祥紋樣
·定義
·發(fā)展歷程
·表現(xiàn)形式
·文化意蘊
3現(xiàn)代室內設計之中式風格的探索
·形成中式室內設計風格的元素
·傳統(tǒng)裝飾語言的運用
·文化內涵的體現(xiàn)
·對傳統(tǒng)的創(chuàng)新
4中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風格室內設計中的運用
·當前室內設計中的使用現(xiàn)狀
·運用手法分類
·具體運用
·使用意義
民間美術鑒賞心得體會篇三
陜南民間美術是陜南地區(qū)由來已久的一種藝術形式，它以其獨特的審美風格與技藝，形成了獨具特色的民間藝術品。對于我來說，了解與欣賞陜南民間美術作品已成為一種習慣性的愛好。通過多年的觀察與學習，我對于陜南民間美術的鑒賞也得到了極大的提升，下面將結合自身的體會，探討陜南民間美術的創(chuàng)作特點與審美魅力。
第二段：陜南民間美術的創(chuàng)作特點
陜南民間美術是一種在民間生活中逐漸形成的藝術形式，它主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是表現(xiàn)手法獨特，之所以能夠獨樹一幟，引人入勝，與其獨特的表現(xiàn)手法是分不開的。陜南民間美術符號化表現(xiàn)手法，用極為簡潔、粗樸的線條、幾何形狀和色彩。但卻能夠表現(xiàn)出深刻的文化內涵。二是題材廣泛，陜南民間美術并不拘泥于單一主題，而是綜合吸納了豐富多彩的文化元素，將自然景觀、典型人物與具有地域特色的傳統(tǒng)器物等文化元素相融合，產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和情感共鳴。三是注重民間傳統(tǒng)文化的繼承，陜南民間美術作品表現(xiàn)了當代陜南民間生活、兒時回憶、傳統(tǒng)習俗與宗教信仰等，融入了陜南的民間文化，體現(xiàn)了當?shù)氐臍v史、地域文化和精神傳承。
第三段：陜南民間美術的審美魅力
陜南民間美術以其獨特的審美魅力而贏得了許多愛好者的喜愛和收藏。陜南民間美術創(chuàng)作不同于傳統(tǒng)的習俗文化，將個人的情感和意識注入到藝術作品中，藝術創(chuàng)作從而達到了個性化的表現(xiàn)。陜南民間藝術品的創(chuàng)作，既注重技巧的表現(xiàn)，又注重情感的表達。整幅畫面色彩鮮明、構圖妙趣橫生、意境深邃、寓意深遠。展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊、精神追求和生活態(tài)度。這些特征都使得陜南民間美術藝術作品展現(xiàn)出了許多與眾不同的價值。
第四段：陜南民間美術的受眾人群
陜南民間美術的創(chuàng)作鑒賞不僅僅局限于那些曾經(jīng)接受過專業(yè)培訓的藝術家或美學愛好者。事實上，陜南民間美術的鑒賞對象更加廣泛。無論是從藝術形式上，還是從作品所表現(xiàn)出來的文化背景和價值觀上，都吸引了許多非專業(yè)愛好者的眼球。陜南民間美術的受眾群體包括長者、宗族后代、中小學學生和藝術愛好者等，這些人群都對于陜南民間美術有著濃厚的興趣，并為之熱衷。
第五段：結語
最后，用花幾個小時的時間在博物館里欣賞完陜南民間美術作品，我深深體會到了陜南民間文化的獨特性與歷史深度。通過對其審美特點與創(chuàng)作特征的一系列探究，我不僅欣賞到了陜南民間美術作品的精美之處，更體味到了其中的文化內涵。陜南民間美術所傳遞的不僅僅是一種藝術形式，同時也是這個地區(qū)的傳統(tǒng)文化和歷史記憶。作為一個文藝愛好者，我用心走進陜南民間美術的世界中，更加深入的了解和體悟其中的文化靈魂，感受著來自中華民族的藝術底蘊和智慧。
民間美術鑒賞心得體會篇四
1、我國民間美術的基本特點
從當代的角度，對我國民間美術有基本的認識，可以精準地掌握其具體的內涵，或者說藝術層面的價值，而其中最重要的一個部分就是其自身的特點。第一，民間的性質非常強，因為民間的美術作品，主要就是普通人在休息的時候進行研究，或者是文化群體根據(jù)民間的實際生活情況，進行創(chuàng)作的，所以基本上總是體現(xiàn)人們生活的樣貌，還有對生活的期望，所以即使相應的作品比較簡單或者是粗糙，也帶有其特有的價值；第二，我國民間的美術作品，因為是普通人們自己創(chuàng)作的，所以針對性特別強，人們非常容易接受新出現(xiàn)的作品，比如年畫、剪紙等，所以創(chuàng)作的人，一般自己的子女也會從事相應的工作，在保留原有特點的基礎上，不斷進行內容的拓展；第三，我國民間的美術作品，自身已經(jīng)是屬于民間，那么從民間的層面出發(fā)，它還可以進行細化，這都是因為我國的民族數(shù)量過多，每一個民族都有自己的特色，如西北地區(qū)的剪紙、河北的花絲擺件等，都與自己所在位置人們生活的周邊環(huán)境、習慣等有關，根據(jù)不同的民族，有針對地對我國的民間美術進行分析，可以對其有準確的認識；第四，民間美術與其他類別的美術不同，它不僅是只能夠讓他們觀看，也可是當成特定的裝點物品，如木刻可以作為擺件物品，而窗花、剪紙、年畫等可以粘貼在墻面，是藝術和實用兩種價值的合體。
2、從當代的角度來看我國民間美術現(xiàn)在的發(fā)展出現(xiàn)嚴重問題
既然我國的民間美術有特有的特點，價值性質非常高，所以被很多人們喜愛，但是在現(xiàn)代化推進的過程中，人們的生活之中出現(xiàn)了其他類別的文化或者是觀點，很多人認為民間美術是落后的事物，如果繼續(xù)按照這個方法創(chuàng)作或者是將其保留下去，就是不先進的表現(xiàn)，所以從當代的角度來看，我國的民間美術現(xiàn)在的發(fā)展出現(xiàn)的嚴重的問題。一方面，在現(xiàn)代意義上的藝術或者是文化開始出現(xiàn)之后，隨著它們的流動，我國有很多人開始進行現(xiàn)代層面的工作，在美術方面，人們認為那些比較抽象、具體、朦朧的東西，才是先進的，在時間的積累之下，對于民間美術，人們逐漸將其排除在外；另一方面，那么對于現(xiàn)在還在進行民間類別美術作品制作的人，除了傳統(tǒng)的老藝術人員之外，其他人只是在書籍、視頻等中進行學習，所以理解上本來就有缺失，再加上受到其他方面的影響，一是沒有實踐的能力，操作的非常簡陋，二是總在想著創(chuàng)新，或者是將其與其他類別的美術進行結合，所以其自身的特點已經(jīng)很難再體現(xiàn)出來。
1、將民間美術適當?shù)丶由犀F(xiàn)代意義的色彩
國家現(xiàn)在非常重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，但是因為畢竟時代在不斷發(fā)展，所以如果想要保留傳統(tǒng)，就必須進行地改變。民間美術這個內容，相應人員要適當?shù)貙F(xiàn)代意義的色彩予以添加，這里所說的并不是其具體內容或者是制作的方面，而是要適當?shù)刈屍鋷в猩唐返奶攸c，一是生產(chǎn)與之相關的產(chǎn)品，當做工藝品、旅游紀念品、裝點物品等進行銷售，而這個方面已經(jīng)開始進行，并且反響是非常好的，二就是要注意對上一點內容進行管理，避免假冒偽劣商品，推動所有運營民間美術相關的企業(yè)也好，網(wǎng)絡運營公司也好，盡早地注意到品牌這個方面。
2、推動民間美術在民間存在
那么既然民間美術是普通人們發(fā)明的，那么也自然要在民間繼續(xù)存在，根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，一些地區(qū)如果自身的民間美術方面非常得知名，或者說是發(fā)展得很成熟，在日常的生活中，總是會涉及到，比如窗花、剪紙等，西北地區(qū)逢年過節(jié)都會進行制作工作，相應人員要根據(jù)這個方面，推動人們正確地進行創(chuàng)作，比如在過年的時候，各地區(qū)政府可以開展與民間美術相關的活動或則是展示。如民間美術作品創(chuàng)作比賽、體驗展覽等，讓人民對其有重視、尊重的感覺，那么對于專業(yè)的民間美術人員來說，要不斷地進行學習，最大程度地為其日后的保留和繼承做出貢獻。
3、保留我國民間美術固有理念和因素的基礎上進行創(chuàng)新
那么上文中已經(jīng)提到，我國的民間美術類別作品，現(xiàn)在制作的人基本的的能力比較差，總是想著進行創(chuàng)新，而使最終的作品完全體現(xiàn)不出民間美術應有的特點，所以相應人員一定要注意，我國的民間美術，是不會消失的，所以要在其固有理念和因素的基礎之上，進行創(chuàng)新，比如使用顏色、花紋、線條的構成等，都不能被改變，這樣才能夠使其還能夠被稱為民間美術。
總之，我國的民間美術，是傳統(tǒng)文化中一個重要的部分，所以一定要不斷地保留下去，相應人員要仔細研究。除了文中提到的內容外，想要人們重視起立或則是喜歡我國的民間美術，還要做好宣傳的活動，在學校、組織等中，舉辦活動，實現(xiàn)我國全體人都可以為民間美術日后的保留和繼承做出貢獻。
民間美術鑒賞心得體會篇五
民間美術是相對于宮廷美術、文人美術等美術形式而存在的，具有原發(fā)性的，直接來源于人民大眾的美術形式。詳細內容請看下文民間美術論文提綱范例。
千百年來形成的將藝術強分尊卑，將民間美術視為粗俗簡陋東西的觀念使民間藝術的活力受到損害，許多優(yōu)秀的民族美術成果不能保留下來，特別是工業(yè)革命之后，民間美術被視為落后的手工業(yè)而遭到拋棄。民間美術作為中國民俗文化的組成部分，其藝術價值遠遠超越了民間美術本身，具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內涵，是中華民族文化的凝集和結晶。
民間美術的起源
民間美術與原始社會的美術是一脈承傳的，它們在發(fā)生、發(fā)展和藝術的范圍、特點、規(guī)律等方面，都具有某種相似性。民間美術與原始美術一樣具有藝術實用與審美共存的性質。不少民間美術還殘留著原始藝術的痕跡，在今天所能看到的民間剪紙和刺繡中就保留著很多原始陶器上的，帶有巫術色彩的圖騰符號。民間美術起源于古代先民的勞動與生活實踐，原始人在制造勞動工具的過程中，發(fā)現(xiàn)鋒利、勻稱、光潔的工具用起來特別的方便順手，這種對實用性的追求逐漸演變成對視覺愉悅感的追求，古代先民在實用的造物活動的基礎之上逐漸發(fā)展了審美，使之既能滿足實用的物質需要，又能滿足審美的精神需求。比如說，新石器時代的遠古人類發(fā)明了鉆孔技術，他們用貝殼和獸骨制作的項鏈是裝飾自己，吸引異性的最好工具，再比如說仰韶文化所遺存的帶有各種紋飾圖案的彩陶不但具有巫祭的色彩，更追求視覺上的對稱感與韻律感。石器、項鏈、陶器這些藝術作品都是民間美術的最初形態(tài)，它以其稚拙、儉樸的形式為后來各類美術的發(fā)展奠定了基礎。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會分工的細化，民間美術的分類增多，做工也愈加細致多樣了。從殷商到近代，民間美術都出現(xiàn)了興旺的發(fā)展狀態(tài)，并以其強大的生命力滲透到人們的衣食住行之中。竹編、草編、蠟染、泥塑、剪紙、年畫、藍印花布、繡帳簾、兜肚，挑花頭巾、皮影等等民間美術作品都是基于實用目的而創(chuàng)作的，但同時卻融實用性與審美性于一體。民間美術作為我國古代一種主要的藝術形態(tài)，在幾千年的古代文明歷史中顯示出了強大的藝術力量。
傳統(tǒng)民間美術的傳承方式
民間美術是一種帶有原發(fā)性的美術形式，它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關，自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中?！把詡魃斫獭笔侵袊癖娮鋈撕陀说淖谥己褪侄?，民間美術同其它民間文化一樣一樣也沒有脫離這一傳統(tǒng)。“言傳身教”在民間所承擔的技藝傳播作用，體現(xiàn)在以家庭為中心的技藝傳承環(huán)境中，是師徒、父子關系直接傳授的方式。從事民間美術創(chuàng)作的大多是沒有受過正規(guī)文化教育的農民，其創(chuàng)作經(jīng)驗不可能通過文字進行傳播，技藝的交流只能通過“口頭”這一最為直接儉樸的方式將其技術經(jīng)驗傳播給下一代。
口頭語言不需雕飾，自然隨性，因此能更生動直觀的交流技藝。在這言傳的過程中民間藝人們創(chuàng)作了一些便于記憶的口訣，可以讓被傳播者比較方便記憶起創(chuàng)作的規(guī)律，是對民間美術技藝規(guī)律的高度概括，如惠山泥人的創(chuàng)作口訣，關于泥人造型要“先開相、后裝花，描金帶彩在后頭”;用筆要領“直線要直、曲線要曲”施彩講究“紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要自得凈?！泵耖g皮影口訣:“若要娃娃惡，鼻子挨眼窩”、“文人一根釘武人一張弓”等等。在民間的師徒傳承中“身教“的情況可能比“言傳”多的多。在很多民藝傳播者自身文化和能力的限制他們或不能準確的表達出其技術精要的情況下，以實際操作來教育徒弟，徒弟觀察師傅技藝的“身教”就成為民間美術主要的傳播方式之一。
文字、圖譜記載。
殷商之后，文字的出現(xiàn)為民間美術的傳播奠定了深厚的媒介基礎，民間美術也出現(xiàn)了借助文字傳播的方式，大大擴展了其傳播的范圍。出現(xiàn)了一些記載民間手工藝的理論專著和民間創(chuàng)作者所作的藝譜，前者帶有官方修飾的痕跡，如先秦時期的《考工記》、唐代《工藝之法》、明代《天工開物》等等。
民間美術鑒賞心得體會篇六
陜南是中國境內著名的歷史文化區(qū)域，這里孕育了燦爛的文化遺產(chǎn)。其中視覺藝術作品是不可忽視的一部分，陜南民間美術為陜南文化的重要組成部分之一，它凝聚了陜南的傳統(tǒng)文化、生活方式和民俗習慣，更是體現(xiàn)了這個地方的歷史變遷與演變，只有通過認真鑒賞和欣賞，才能更加深入地了解它所傳達的文化價值和藝術審美。
第一段：陜南文化及其影響
陜南文化是中國傳統(tǒng)文化的一個分支，它自然環(huán)境、歷史地理、民俗習慣、宗教信仰、經(jīng)濟發(fā)展等方面都形成了獨特的文化現(xiàn)象。陜南文化對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。也是因為陜南特有的地理環(huán)境，這里吸收了許多外來文化的影響，同時也孕育了很多地域民間文化，其中陜南民間美術就是其中的瑰寶。
第二段：陜南民間美術的特點
陜南民間美術是一門獨具特色的藝術形式，其獨特之處在于：第一，它是富有生活氣息的，表現(xiàn)了人們的真實生活；第二，它是獨具濃郁的人文地域色彩的，這或許是因為只有在這一方土地上長大生活才能創(chuàng)造出來的地域特有文化；第三，傳承性很強，它是源于民間，源于人民大眾，因而傳播方式也是多種多樣的，口耳相傳、圖像相傳，是一門發(fā)端于生活、傳承于生活的民間藝術。
第三段：欣賞陜南民間美術的技巧
欣賞陜南民間美術，要善于觀察和體驗。觀察要仔細，把握整體結構和局部細節(jié)，顏色的搭配和運用，注意線條和造型的運用。體驗必須全面，不僅要體驗作品本身的藝術品位，還要知道其背后所蘊含的文化傳承和歷史沿革。
第四段：陜南民間美術的發(fā)展現(xiàn)狀
由于現(xiàn)代化的影響，陜南民間美術在一定程度上受到了沖擊，許多傳統(tǒng)工藝和手藝已經(jīng)失傳。但是在當今的陜南，依然有許多人在倡導和弘揚陜南美術文化，其省市政府也積極開展各種相關的保護、傳承和展示活動，這些工作的開展為陜南民間美術文化走向復興提供了保障和廣闊的發(fā)展空間。
第五段：總結
總之，陜南民間美術具有許多獨特的文化魅力和地域特色，它是陜南文化、歷史和藝術的縮影，是陜南地區(qū)文化形象的集中體現(xiàn)。因此，我們需要深入了解陜南民間美術的歷史和文化傳承，積極地去發(fā)掘和保護這一部分獨具特色的人間藝術，同時，也要讓更多的人認識和欣賞陜南民間美術，傳承這門民間藝術的精髓和文化內涵。
民間美術鑒賞心得體會篇七
陜南是我國著名的歷史文化名城，這里自古以來就是藝術之鄉(xiāng)。陜南民間美術源遠流長，具有獨特的魅力和風格，深受廣大藝術愛好者的喜愛和推崇。在陜南旅游期間，我深深感受到了陜南民間美術的神韻和風貌，本文將對我的鑒賞心得體會進行總結和分享。
第二段：陜南民間美術的特點
陜南民間美術包含了豐富多彩的內容，涵蓋了書法、繪畫、雕刻、陶瓷、剪紙、刺繡等多種藝術形式。這些作品常常以生動的圖案和細膩的表現(xiàn)方式展現(xiàn)出無窮的文化內涵和民間風俗。特別是在陜南區(qū)域，它的民間美術作品以黃色為主色調，使用象征性非常強的造型手法描繪生動而實用的生活場景，生動形象地表現(xiàn)土地的文化訴求和人們的情感體驗。陜南民間美術作品追求內容深刻、形式豐富、色彩鮮艷、表現(xiàn)逼真、畫面生動等諸多特點。
第三段：陜南民間美術的藝術價值
陜南民間美術有著極高的藝術價值和民族文化價值。這些作品無論是從構圖上還是內容上都反映出中國南方地區(qū)的民間文化特點。民間藝術的創(chuàng)作主題大多源自于日常生活、信仰等方面，具有濃郁的地域文化和民族情感。同時，陜南民間美術作為傳統(tǒng)文化的代表之一，凝聚著陜南地區(qū)豐富的歷史文化和人文精神，為我們了解祖先和現(xiàn)代的文化學習和研究提供了重要的資料。此外，陜南民間美術作品的藝術性和觀賞性也是無法言狀的，其獨特的構圖和表現(xiàn)方式，豐富的色彩和用線手法，洋溢著濃郁的民族特色和文化氣息。
第四段：陜南民間美術對我的啟示
在陜南參觀展覽和民俗鑒賞的過程中，我深刻領悟到了民間藝術作品的多重意義和美學價值。在觀賞陜南民間美術作品時，必要的審美感和人文精神是至關重要的。只有深入了解了陜南民間藝術的文化歷程，藝術家的人生經(jīng)歷和背景，才能深入理解和欣賞民間藝術的魅力所在。同時，陜南民間藝術作品也提醒我們，在現(xiàn)代化快速發(fā)展的今天，保持審美平衡和文化精神非常重要，同時也應該在民族文化保護和傳承中發(fā)揮應有的重要作用。
第五段：結語
總之，陜南民間美術作品的鑒賞不僅是一種藝術觀賞的體驗，更是一種文化認知和人文關懷的體現(xiàn)。通過這次陜南之行，我對陜南民間美術產(chǎn)生了更深刻的了解和體會，對傳統(tǒng)文化承載和創(chuàng)新的思考和探究也有了更多的啟示和方向。我們應該更加珍惜這樣的文化財富，相互交流和傳承，讓這些民間藝術作品繼續(xù)照亮我們的生活和實踐。
民間美術鑒賞心得體會篇八
教師引導
學生探究
多媒體運用
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、情境導入
二、進入新課
1、嘉定民間工藝欣賞
2、民間紋樣的特點
a、造型夸張
b、色彩鮮艷
c、有一定寓意
3、設計繪制民間紋樣（示范）
三、拓展創(chuàng)新。
1、作品欣賞
2、制作材料和方法的提示
四、學生練習，教師輔導。
1、鼓勵學生創(chuàng)新
2、及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
五、展示評價
1、展示作品
2、評價
六、小結
融入情境，產(chǎn)生求知欲
通過欣賞，了解家鄉(xiāng)民間工藝美術文化。
通過觀察比較，整體感知民間紋樣的特點。
在直觀演示下，具體了解民間紋樣特點和過程。
構思小制作
用不同的材料，不同的內容來表現(xiàn)主題。
自我評價，相互評價。
贈送作品
運用多媒體課件，激發(fā)學生學習興趣。
運用多媒體可見，拓寬學生的'思維，增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
多媒體課件出示圖片，讓學生運用觀察法，比較法，進行探究。
運用實物投影儀幫助學生更清晰的了解民間紋樣的設計過程。
多媒體播放音樂
實物投影儀上學生演示。
實物投影儀展示作品。
多媒體播放音樂
民間美術鑒賞心得體會篇九
本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術的發(fā)展及其獨特的地位。
【教學目標】
本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學目標為：
1.通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加知識和民族自豪感。
2.通過講解和欣賞，使同學們掌握民間美術的種類，了解民間美術的藝術語言有什么特征，如何理解。
【教學重點】
民間美術的主要種類的介紹。
【教學難點】
民間美術的特點和藝術語言的理解
【教學過程】
一、組織教學，師生問好。
二、導入新課(2分鐘)
首先，放一段新年的歡慶歌曲，引起同學們的注意。
老師：提問同學們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學生：大掃除、買年貨、貼對聯(lián)、貼年畫、剪紙等等。
我們這里就出現(xiàn)了民間的美術作品。
現(xiàn)在教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品，為什么?這些美術作品有剪紙，年畫，彩塑，玩具和繡花等等。
師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。(板書中國民間美術)
三、講授新課(5分鐘)
老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。
男生：民間美術是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應該是民間美術。
女生：民間美術存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術就是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
老師：同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎?
學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏。
老師：我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術有什么特點?
(1)剪紙(5分鐘)
師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩。
(放一段剪紙錄象讓學生感受一下)
(2)年畫(10分鐘)
師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。
師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點象兒童，又有點象老婦的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類。
圖片《上?；疖囌尽罚褪欠从钞敃r新事物的一幅風俗畫。(給學生放一下年畫的習作過程)。
(3)刺繡(8分鐘)
師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢?
生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。
師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。
(4)玩具。(4分鐘)
首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具?
師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。
主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
1風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風箏節(jié)。今年我們不看我們當?shù)氐娘L箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。
(給學生放一下制作風箏的過程)
2泥玩具：欣賞掛面猴、掛虎等
3布玩具：布老虎
5.民間雕塑(2分鐘)
放一些雕塑的圖片，讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點，類型和風格。
生：雕塑有圓雕和浮雕
老師通過圖片向同學們講解。
四、小結(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解，現(xiàn)在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言，談自己的理解和看法。
五、布置作業(yè)(1分鐘)
同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。
民間美術鑒賞心得體會篇十
《美術鑒賞》是一門重要的專業(yè)課程，它對于廣大藝術愛好者和美術專業(yè)學生來說都具有非常重要的作用。它不僅可以幫助我們更好地了解繪畫、雕塑、建筑等藝術門類，更重要的是可以幫助我們提高藝術鑒賞能力，讓我們從中感受到藝術的美和藝術家的精神。
第二段：概括《美術鑒賞》的主旨
《美術鑒賞》的主旨是以人類文化藝術為內容，通過對藝術品的分類、形式、風格、技法、作品背景等方面進行分析和講解，使學生及愛好者較全面地了解藝術的發(fā)展，加深對藝術現(xiàn)象的認識，提高藝術欣賞和創(chuàng)造能力。
第三段：談談《美術鑒賞》對自己的影響
我個人覺得，《美術鑒賞》對我的影響非常大。在課程學習過程中，我學會了如何通過具體細節(jié)，如構圖、細節(jié)處理等，來分析藝術品，并且慢慢地明白了繪畫、建筑、雕塑等藝術門類的不同的鑒賞方法。在學習藝術史方面，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術與古藝術的課程安排十分有用，它們幫助我了解到當代藝術家的思想和創(chuàng)意，并且學會用更加自由和開放的角度看待藝術。此外，還有教師引導我們做一些創(chuàng)作性的作業(yè)，真正幫助我發(fā)現(xiàn)了我對藝術的熱愛，使我更加自信地進行創(chuàng)作。
第四段：談談如何提高美術鑒賞能力
通過《美術鑒賞》，我認為提高美術鑒賞能力有三個方面。首先，要認真學習相應的歷史和理論知識，掌握藝術品的背景和特點，盡可能多了解大師們的思考和創(chuàng)作方法。其次，要平時多欣賞、多聆聽，多參加各種藝術活動，如美術展覽、舞臺表演等，積累更多的藝術經(jīng)驗，并且結合自己的感悟，進行歸納和總結。最后，要有創(chuàng)造性思維，應該有勇氣和決心嘗試自己的創(chuàng)作，從中發(fā)掘自己的不足和優(yōu)勢之處，并且不斷完善和提高自己的技術和表現(xiàn)力。
第五段：總結體會，展望未來
《美術鑒賞》是一門非常重要的課程，對于提高我們美術鑒賞能力有非常大的幫助。在以后的學習和創(chuàng)作過程中，我將繼續(xù)在歷史、理論知識的基礎上，加強實踐，注重體驗，不斷地學習、研究和探索，在藝術之路上不斷地追求和創(chuàng)新，努力成為一名具有創(chuàng)造性、有思想、有實踐經(jīng)驗的藝術工作者。
民間美術鑒賞心得體會篇十一
古人對美術的功能早有闡述，左丘明提出：“昔夏之有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸”。張彥遠指出：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時并運，非繇述作”，可以“鑒戒賢愚，怡悅性情”。美術的特點，古人從不同的角度來闡明。民間美術是美術的一種形式，也有美術的作用。在現(xiàn)代，也有人認為，民間美術具有宣泄情感或情緒的功能、慰藉精神功能和心理治療功能等。
1．民間美術的現(xiàn)狀
民間美術是讓勞動群眾意識表現(xiàn)和審美直覺體現(xiàn)的產(chǎn)物，是勞動群眾自己的民間美術實踐方式。民間美術具有創(chuàng)造性的自由，具有思想和早期朦朧的情感方式。大多數(shù)的民間美術創(chuàng)作者是社會工作的底層民眾，民間美術一直保持著中國原始美術的基本素質，具有永恒的美術魅力和審美價值。西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的美學價值將民間美術推到審美情趣的邊緣，使民間美術逐漸消亡。這一現(xiàn)象始終沒有得到足夠的重視，民間美術的地位正受到很大的影響。改革開放以來，中國的城市化建設急劇加劇，農村文化與地方文化正在慢慢被侵蝕，許多古老的傳統(tǒng)的文化有消失的趨勢，文化正朝著單一方向發(fā)展，我們不得不重視。
2．民間美術的特點
民間美術作為一種非物質遺產(chǎn)，有人認為：非物質文化遺產(chǎn)是指人們在生產(chǎn)過程中，與人們的生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，包括民俗活動、民間美術、傳統(tǒng)知識和技能。藝術對文化的傳承、傳統(tǒng)的保持、民族的認同，社區(qū)的凝聚和文化交流有著不可替代的作用，是中華民族的寶貴精神財富，也是世界文化多樣性和人類創(chuàng)造性的反應。
（1）民間美術包含著很多有價值的民俗成分，在非物質文化遺產(chǎn)中占有突出的地位。必須從小學開始加強對這一非物質文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，這個方法是最突出的切實可行的措施，可以取得明顯的效果。
（2）民間美術不僅僅是一種視覺藝術，也是一種精神的結晶。作為國家教育的基礎教育，培養(yǎng)學生審美情趣可以決定一個民族審美素質的高度。
（3）民間美術是中國視覺美術化的一個最直接的表達，是歷史的見證，說明勤勞的中國人民追求更好的生活。一般來說，民間美術技法更簡單，風格熱情開朗，更容易被接受和學習。適合小學教學的民間美術類型有民間剪紙、陶藝、繪畫、刺繡、燈籠、剪紙等。
1．將民間美術融于小學美術教育契合課程標準的要求
民間美術教育主要關注的是教育價值，通過民間美術活動的教學，力求使小學生的情感態(tài)度、觀察、想象、創(chuàng)造能力得到提高，改進小學生的學習方法，使小學生的心理和行為得到健康的發(fā)展。小學民間美術教育要貼近學生的生活，尋找教育的方法和手段。民間美術的功能就是符合教育要求，提供豐富的基礎民間美術教育教學資源，使教學內容得到擴展。小學教育是一個關鍵時期，小學教育不僅要注重藝術教育，同時要注重知識和能力的培養(yǎng)，以開發(fā)學生的右腦功能，提高學生的想象力、形象思維，從而大大提高小學生的創(chuàng)造力。當我們把隱藏的民間美術挖出來告訴學生，學生很容易接受，很愿意學習。民間美術教學要注重學生多層次的教育。
2．在美術教學中加強民間美術教學能提高學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神
想象力和創(chuàng)造力是民間美術的魅力，民間美術中存在很多的文化創(chuàng)意，只有在異想天開的活動中，才能有效地發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。
3．在小學美術教育中加強民間美術教育能提高學生的民族文化認同感
民族文化認同感是國家的核心價值觀，是一個國家發(fā)展的不竭動力，民間美術也是國家的文化遺產(chǎn)。提高小學生的民族認同和文化認同感是民間美術教育的功能。民族文化的認同的一個重要條件是人們形成良好的認同感，在每一天的健康生活中，讓孩子們表現(xiàn)出自信，有愛心。民間美術教育有助于改善小學生的心理健康狀況，并形成完美的人格。并且民間美術能為學生提供豐富的經(jīng)歷與感受，通過審美教育，提高道德和審美的境界，小學生才能養(yǎng)成一個自覺的人格。
民間美術教育的功能價值包括：實用功能價值、審美功能價值、道德價值和倫理價值功能、心理功能和技術功能價值。在小學美術教育中，民間美術教育的主要價值應通過教育提高學生的審美能力和知識，最終提高小學生的人文素質。我們應該重視小學民間美術教育的重要性，并逐步加強民間美術的日常教學，讓美術教育發(fā)揮更大功能。
民間美術鑒賞心得體會篇十二
通過鑒賞美術作品，可以開闊眼界，擴大知識領域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5 美術鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認識世界。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學美術鑒賞課的開設，對提高大學生的素質，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義,。
民間美術鑒賞心得體會篇十三
通過鑒賞美術作品，可以開闊眼界，擴大知識領域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5美術鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認識世界。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學美術鑒賞課的開設，對提高大學生的素質，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義，。
民間美術鑒賞心得體會篇十四
進入新世紀之后，社會多元文化不斷興起，現(xiàn)代平面設計面臨的競爭越來越激烈，如何創(chuàng)新平面設計，對業(yè)內人士提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。中國民間美術是我國傳統(tǒng)文化之一，凝聚了民間藝人的智慧精華，至今閃爍著璀璨光芒。事實證明，中國民間美術對現(xiàn)代平面設計有著很大的啟發(fā)。本文嘗試研究中國民間美術對現(xiàn)代平面設計的可借鑒性，意在起到拋磚引玉之用。
中國民間美術有著獨特的魅力，體現(xiàn)在以下幾點：
1、豐富的造型方式
中國民間美術造型沒有受到物象透視比例和結構的制約，呈現(xiàn)出一種獨特的節(jié)奏美。比如中國民間美術中的平面剪影造型，以影像造型方式呈現(xiàn)物象的情態(tài)特點，給人帶來強烈的視覺沖擊力。其中，剪紙和皮影是平面剪影造型的典型代表，具有一種淳樸自然的形式美感，是藝術之林中的一朵燦爛奇葩。
2、多元的象征圖形
中國民間美術傳承了原始美術中的象征符號，比如婦女的剪紙和刺繡，基本是服從吉祥如意的愿景。以“卍”這個象征性符號為例，它是原始圖騰——太陽崇拜的符號，“卍”代表著光明與希望，應用于民間美術中，表達了人們追求光明的心愿。另外，還有諸如梅蘭竹菊等圖形都隱喻著人們的心愿，如此多元化的象征圖形，使得我國民間美術極具中國味道。
3、絢麗的色彩
中國民間美術的色彩應用獨具魅力，與民間文化觀念息息相關。我國祖先對自然界進行描繪，得到了“青赤黃白黑”這五種色相，并認為這五種基本色相與人類的生產(chǎn)生活有著密不可分的關系。隨著陰陽五行說的誕生，五色被視為是維持生活秩序的重要成分。民間美術也開始使用這基本五色作為基本色調，并在此基礎上突出某一色的主旋律，比如產(chǎn)生了“紅靠黃、亮晃晃”、“紅紅綠綠、圖個吉利”等口訣。
由于社會多元文化層出不窮，現(xiàn)代平面設計承受著越來越大的壓力，只有不斷創(chuàng)新，才能在設計領域保持長久的魅力。中國民間美術可以為現(xiàn)代平面設計提供很大的借鑒，具體體現(xiàn)在以下幾點：
1、造型借鑒
中國民間美術有很獨特的造型，可以給現(xiàn)代平面設計帶來無盡的啟發(fā)。比如我國隴東地區(qū)一家知名制藥企業(yè)就是從中國民間美術的造型中汲取了靈感，設計了一款藥品廣告招貼。這家制藥企業(yè)意識到民間美術作品中有“祛病消災，護佑健康”的理念，這與醫(yī)藥產(chǎn)品“治病療傷、恢復健康”的理念是如出一轍的。所以在藥品廣告招貼設計中，這家制藥企業(yè)設計了“艾虎”的形象?！鞍ⅰ钡脑煨徒苹⒌男蜗?，民間常為孩子制作虎頭帽、虎頭鞋等作品，作為保佑孩子健康長大的保護神。在造型設計上，這家制藥企業(yè)借助“艾虎”的民間形象，將其與宣傳主題巧妙融合，一方面觸動了人們內心的情感回歸，喚醒他們注重健康的理念，另一方面，經(jīng)過藝術處理后的造型設計更是能給產(chǎn)品本身帶來很好的視覺傳達效果。該制藥企業(yè)一推出“艾虎”廣告設計作品，立刻受到受眾的歡迎。這足見民間美術的造型可以為平面設計提供參考。
2、圖形借鑒
民間美術中的很多圖形具有象征意義，可以激發(fā)人們的想象力。這給現(xiàn)代平面設計也提供了很大借鑒。比如我國市場上有一款名為《理想與現(xiàn)實的矛盾》的公益平面設計作品。這款作品旨在傳達“保護環(huán)境、人人有責”的宗旨。該作品分為上下兩部分，上部分是一個茂盛的“生命樹”，“生命樹”在民間美術作品中象征著萬物之靈，折射出人們對生命的深刻思考。該作品的上半部引入了民間美術作品中的“生命樹”，體現(xiàn)出一種欣欣向榮的氣氛。但是在該作品的下半部分，主體形象是一顆孤零零的樹樁，傳達出一種蕭瑟的氛圍。設計者通過“繁榮”與“死寂”的強烈對比，反映出理想與現(xiàn)實之間的巨大反差，引人思考，進而突出“珍愛生命、保護自然”的主題。
3、色彩借鑒
民間美術作品對色彩應用十分講究，從一開始的單色應用發(fā)展到后來的五色崇拜，再衍生出其他色彩，使民間美術作品呈現(xiàn)出強烈的視覺效果。民間美術作品中的色彩可以對現(xiàn)代平面設計起到很大的啟發(fā)作用。比如我國有一款名為《端午節(jié)》的傳統(tǒng)主題海報，設計者以藍色為主色調，主圖形使用的黃色，其他的配色選擇的是綠紫白蘭，設計者還將這些色彩予以合理的搭配，使得整個作品不僅有鮮艷的視覺效果，也傳達出傳統(tǒng)文化內涵，使人們嗅到濃郁的端午氣息?？傊?，中國民間美術對現(xiàn)代平面設計有很大的借鑒意義，值得現(xiàn)代平面設計師大力開發(fā)，推陳出新，為受眾提供優(yōu)質的作品。
民間美術鑒賞心得體會篇十五
短暫的美術鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺。本學期，我選修了“美術鑒賞”這門藝術學科。原因其實很簡單，我從小就非常喜歡美術方面的東西，對這些看似神秘的藝術形態(tài)十分好奇，很想從這課程當中得到一些藝術的知識與熏陶。通過對美術作品的鑒賞不僅可以學到美術知識，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性，使藝術素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升。
通過這幾個星期的短暫學習，我收獲良多。美術鑒賞使我開闊了眼界，也使我領略到了美術領域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領域。
在美術上，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設色，高24.8厘米，長528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風俗畫，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時期，首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風光，城內建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價值，北宋年間的卞京，城內河流貫通，交通發(fā)達，為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無。細細的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色：第一、內容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，神情氣質也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。
民間美術鑒賞心得體會篇十六
近年來，中國的美術市場發(fā)展迅猛，越來越多的人開始關注和參與美術品的收藏和交流活動。作為一位美術愛好者，我也深深地感受到了鑒賞美術的魅力。通過學習和鑒賞藝術作品，我不僅能夠欣賞到藝術家的創(chuàng)造力和想象力，也能夠在其中尋找到一種心靈的滿足和啟迪。在這篇文章中，我將分享我近年來鑒賞美術的心得體會。
第二段：學習藝術歷史與傳統(tǒng)
在鑒賞美術作品之前，了解藝術歷史和傳統(tǒng)是非常重要的。通過學習藝術史，我能夠更好地理解不同時期藝術作品的風格和特點，也能夠更好地領略到藝術家們的創(chuàng)新和突破。了解傳統(tǒng)藝術形式的背后意義，也能夠更好地鑒別和欣賞當代藝術作品。例如，通過了解中國繪畫的發(fā)展歷程和技法，我能夠更好地欣賞和鑒賞古代繪畫作品的魅力。
第三段：注重藝術作品的細節(jié)和構圖
藝術作品的細節(jié)和構圖是我在鑒賞美術作品時非常關注的因素。藝術家通過細膩的筆觸和精確的線條動人心弦，通過精心的構圖將畫面有機地結合起來，使作品具有更加出色的視覺效果。通過在細節(jié)和構圖上的觀察，我能夠更好地感受到藝術作品所表達的情感和意義。例如，一幅描繪大自然風光的畫作，藝術家通過精心的繪畫技巧和布局，使我仿佛身臨其境，感受到了大自然的寧靜和美麗。
第四段：審美能力的培養(yǎng)
鑒賞美術作品需要培養(yǎng)和提升自己的審美能力。只有不斷地觀察和學習，才能夠更好地理解和欣賞不同類型和風格的藝術作品。與其一味追求所謂的名家大師之作，我更加推崇自己真心喜歡和欣賞的作品。通過不斷地鑒賞和思考，我逐漸形成了自己獨特的審美取向，并且能夠更加自信地評價和欣賞藝術作品。
第五段：分享與交流
鑒賞美術不僅是一種獨特的體驗，也是一種與他人分享和交流的方式。通過參加美術展覽和藝術交流活動，我能夠與其他美術愛好者和藝術家進行深入的討論和交流。在這樣的交流中，我能夠借鑒他人的觀點和體驗，拓寬自己的視野和認知。與他人分享自己的鑒賞心得，也是一種對于藝術作品的再次認識和思考。通過與他人的交流，我更加深入地了解和感受到了藝術作品所帶來的力量和美感。
結尾：
在我多年的鑒賞美術的過程中，我深深地體會到了藝術作品的魅力和力量。通過學習藝術史和傳統(tǒng)，注重細節(jié)和構圖，培養(yǎng)審美能力，以及與他人分享和交流，我不僅能夠欣賞到藝術作品的美感和價值，也能夠從中獲得一種心靈的滿足和啟迪。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)深入學習和鑒賞美術，與更多的人分享我的美術心得，為美術的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
民間美術鑒賞心得體會篇十七
《美術鑒賞》是一本讓我受益匪淺的書籍。通過讀這本書，我學到了如何欣賞美術作品和了解藝術史，更進一步地了解藝術家的意圖和表達方式。這篇文章將分享我的心得體會，與大家一起探討《美術鑒賞》的價值與意義。
第二段：重視視覺體驗
在閱讀《美術鑒賞》這本書時，我認識到一個極為重要的事實：視覺體驗非常重要。在欣賞畫作時，我們應該學習如何用自己的眼睛看出一個畫作的特點和價值。同時，我們還需要學習如何固定視野、觀察細節(jié)和把握畫面的結構和構圖。我們要提高自己的視覺能力，使我們更好地欣賞和理解美術作品。
第三段：學會理解藝術
除了視覺體驗，理解藝術也是欣賞美術作品的關鍵所在。畫中所包含的信息和表現(xiàn)方式，往往需要特定的文化背景、藝術史知識和藝術家的意圖理解。通過閱讀《美術鑒賞》這本書，我了解到了不同文化和時代的藝術風格和藝術家背后的故事。這樣就有助于更好地理解和欣賞美術作品，也更深刻地感受到藝術所帶來的情感和思考。
第四段：開闊審美視野
《美術鑒賞》中提到了許多藝術學的概念，比如構圖、線條、色彩等。通過學習這些概念，我們可以擁有更豐富的藝術詞匯和更廣闊的審美視野。在欣賞畫作時，我們可以通過這些藝術詞匯來表達自己對畫作的理解和感受。這樣，不僅能夠更好地分享彼此的藝術經(jīng)驗，也有助于更全面地了解藝術，提高審美素養(yǎng)。
第五段：結尾
通過閱讀《美術鑒賞》這本書，我認識到了更多欣賞和理解美術作品的方法和技巧。這些方法和技巧不僅能夠讓我們更好地欣賞美術作品，還可以改善我們的生活品質。在藝術的世界里，我們可以感受到情感和思考，這也是人類精神發(fā)展的重要方面之一。希望這篇文章能夠激發(fā)更多的人學習和欣賞藝術，開啟屬于自己的藝術之旅。
民間美術鑒賞心得體會篇十八
藝術是一種能夠引起人們感官和情感共鳴的表達方式，而美術作為其中的一種重要形式，更是能夠讓人們感受到其中蘊含的美和氣息。在學習和欣賞美術作品的過程中，我深刻體會到了美術鑒賞的重要性和樂趣，以下將從“感受美的方式”、“認識藝術的方法”、“開闊視野的重要性”、“審美力的培養(yǎng)”和“人生的意義”這幾個方面，與大家分享我的心得體會。
一、“感受美的方式”
在接觸美術作品時，我們不僅要去理性認知其所要表達的意義，更應該注重感性的體驗與感受。這樣才能真正地領略到其所傳達出的美感和情感氛圍。對于繪畫作品來說，色彩搭配、烘托氛圍、構圖和形式等因素都能夠影響到我們的情感體驗。而對于雕塑、建筑和攝影等作品來說，觀察角度、線條、紋理和光影等因素也同樣可以讓我們得到不同的藝術享受。
二、“認識藝術的方法”
認識藝術要從多個方面進行，比如要了解藝術家的背景、藝術氛圍、時代背景、作品傳達的意義等等。對于更深度的認識藝術，收集大量優(yōu)秀的藝術作品，進行較為系統(tǒng)的分析和學習就可以達到更高的藝術境界和領悟。
三、“開闊視野的重要性”
在學習美術鑒賞中，我們能夠更加了解不同國家、不同民族、不同歷史時期、不同藝術家的藝術風格和特點。這能夠幫助我們拓寬視野和思維的廣度，更好地理解和認知人類文明的多樣性。這不僅有助于我們的人文素養(yǎng)提升，更有助于我們在未來的人生和職場中獲得更多更廣的機遇。
四、“審美力的培養(yǎng)”
審美是每個人都必須擁有的一種能力，而其培養(yǎng)也需要進行長時間的學習和觀察。在美術鑒賞過程中，需要經(jīng)常去觀察、比較、鑒定不同的作品，這樣才可以讓我們的審美能力得到全面的提升和升華。
五、“人生的意義”
在長期學習中，我逐漸認識到美術鑒賞中所蘊含的人生哲學。遺憾的是這種美感的感受和理解只有透過對藝術、對生命與自然的深度練習才能達到。然而，這種學習也能夠讓我們更加了解人生的意義和價值，讓我們內心更富有情感愉悅感和精神上的滿足感，有更深刻和積極的人生追求和哲學思考。
在美術鑒賞學習中，我們需要深刻感受身體與藝術的結合，欣賞自己所喜愛的藝術品，以及對于美感的認知與提升不斷進行努力。這樣才能讓我們更好地領略藝術之美，體驗藝術之樂，從而得到更全面和有意義的人生閱歷。
民間美術鑒賞心得體會篇一
《民間美術》著重讓學生了解中國民間美術代表性的藝術樣式及其藝術語言特征,了解各類民間美術與民俗相互依存的關系，分享了《民間美術》的課件給大家，一起來看看吧！
【教學目標】
了解民間美術的定義及其類別；了解民間剪紙的發(fā)展歷史、造型特點以及其中的寓意。
【教學重點】
讓學生了解民間剪紙的造型特點以及其中的寓意。
【教學難點】
如何運動生動的教學語言引發(fā)學生的興趣，從而喚起學生對民間美術的熱愛。
【教學準備】
1、教具：多媒體課件、有民間美術特征的圖片
2、學具：剪刀、蠟光紙或紅紙
【教學過程】
一、導入
播放《北京奧運會宣傳片》的視頻
提問：短片看完了，我想請同學們說說觀后的感受。
教師：在這個短篇中作者運用了長城、中國紅、剪紙、四合院、中國龍、風箏、花燈等典型的中國符號，經(jīng)過全新的演繹，使奧運主題和中國文化完美的融合在了一起。我們剛剛提到的這個短篇中所出現(xiàn)的剪紙、風箏、花燈就是民間美術的重要組成部分，那么今天這節(jié)課就讓我們一起來學習中國民間美術。（出示課件）
二、講授新課
1、什么是民間美術？
（展示圖片）現(xiàn)代專業(yè)美術作品顧閎中的《韓熙載夜宴圖》的局部和剪紙作品
教師：請同學們從創(chuàng)作者和服務對象這兩個角度對這件作品進行比較
學生：
（出示課件）民間美術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們自己當中應用和廣泛流傳的美術作品。民間美術在古代是相對于“宮廷美術”和“文人士大夫美術”而言的；在現(xiàn)代是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術家的美術是以農民為主的勞動者的美術。
2、民間美術種類（出示課件）
剪紙、年畫、刺繡、玩具、民間雕塑
教師：可以說民間美術和勞動人民的生活是相伴相隨的。當然在短短的一堂課上我們不可能對它們做全面的了解，我們就其中的一種來進行鑒賞，以點帶面的來了解民間美術的風采。
播放視頻
教師：大家想一下在這個作品時運用到了民間美術的哪一個種類來進行創(chuàng)意的
學生回答：剪紙
3、剪紙的歷史（出示課件）
（1）、最早的剪紙
目前，中國出現(xiàn)的'最早的剪紙實物是新疆出土的南北朝時期的對馬團花和對猴團花
（展示圖片）對猴團花和對馬團花
（2）、唐代
師：唐代的剪紙用途更加廣泛，還出現(xiàn)了室內裝飾剪紙和用作招魂的“人勝”。
（出示課件）
“暖湯濯我足，剪紙招我魂?！薄贫鸥Α杜硌眯小?。指的就是這個意思
師：讓我們一起回顧一下杜甫的這句詩，你們有沒有什么發(fā)現(xiàn)？
生：剪紙
（3）、宋代
關于剪紙宋代的很多文獻都有記載，（出示課件）
周密《志雅堂雜鈔》載：“向舊天都街，有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪諸家書字皆專門。忽有少年能于袖中剪字及花朵之類?！蔽覀冎袊鴼v史上第一個被記錄下來的剪紙藝人，是北宋的余敬之。
教師：這段話告訴我們什么呢？
宋代已經(jīng)完成剪紙專業(yè)化和商業(yè)化的演變。
（4）清代
在清代，因滿族人有剪紙的習俗，致使剪紙進入宮廷。
（出示課件）
4、民間剪紙的主要種類
教師：我們先來看一個題目（出示課件）
以下圖片分別是剪紙放在不同位置所形成的不同名稱,你能猜到哪個與哪個是相連的嗎?
學生回答
老師：（出示課件剪紙欣賞）
窗花喜花刺繡花樣禮品花掛簽（門箋）
5、剪紙的特點
（1）、作品的連續(xù)性
（展示圖片）
剪紙是在紙上剪出或刻出，采用鏤空的方式，必須做到線線相連或者面面相連，整個作品是一個整體，每一剪都和下一剪刀相聯(lián)系，每一個圖案都和下一個圖案相團結在一起。
（2）、超越時間、空間上的限制
展示作品《摘果子》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術是超越了在時間上的限制
展示作品《農家忙》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術是超越了在空間上的限制
（3）、大膽的夸張、概括
展示作品《女娃》
教師：你們在看這個作品的時候首先會把你的眼睛停留在畫面的哪個地方
學生：頭部
教師：再具體一點
學生：眼睛
學生：夸張的處理
展示作品《趕鳥的人》
學生：概括
（4）、南北方剪紙，比較不同點（出示課件）
教師：哪些詞可以概括北方剪紙的特點，那些詞可以概括南方剪紙的特點
學生：北方剪紙粗獷豪放
南方剪紙纖巧細膩
郭沫若先生的一首詩，很好總結了南北剪紙的特點：曾見北國之窗花，其味天然而渾厚；今見南方之剪紙，玲瓏剔透得未有；一剪之趣奪神功，美在民間永不朽。這首詩很貼切的概括出南北方剪紙的不同之處。
6、剪紙的寓意
民間美術是一種“表意”的藝術，每一幅畫中都包含吉祥美好的寓意在里面。
教師：接下來，我先考考你們。我這里有3張作品，我想請你們用四個字來概括每一張畫。
（展示圖片）“連年有余”、“喜上眉梢”“喜氣洋洋”
學生：
教師：那么我們來通過這幾件作品分析一下剪紙中的吉祥寓意是通過哪些方式來表達的？
教師：“連年有余”“喜上眉梢”是通過什么方式來表達吉祥寓意的？
學生：諧音
教師：除了用諧音的方式來表意，還有一種表意的方式。
教師：
1、富貴吉祥（牡丹、龍鳳）
2、萬壽無疆、長命百歲（仙鶴、烏龜、松樹、壽桃）
3、幸福美滿的愛情（鴛鴦、蝴蝶，花）
4、多子多福（老鼠、蓮蓬、石榴），
教師：這是一種什么樣的表意手法？
學生：象征
了解了剪紙的表意，我們就可以針對不同的人群，創(chuàng)作或購買不同形式的剪紙了。
我這里有幾張剪紙，請你們幫我判斷一下我應該送給誰。
（出示課件）
7、剪紙在現(xiàn)代的運用
（出示課件）
三、學生體驗剪紙藝術，教師巡回輔導
四、總結
本課的教學過程很順利，課堂氣氛輕松，基本達到了預期的教學目標。
(1)開放的教學模式為學生構建了自由學習的平臺。讓學生充分地了解民間美術的特點，我改變了傳統(tǒng)的教學模式，在備課時，分別為學生準備了四個課件和四組不同內容的學習資料，所以學生上臺講解時就能娓娓道來。
(2)多媒體輔助教學和實物展示，激發(fā)了學生學習欲望，擴寬了學生藝術視野。課前準備了很多本地本民族的民間美術作品圖片和實物，學生對本民族傳統(tǒng)的苗族刺繡、苗族剪紙的傳承起到一定的推動作用，加強學生對本土民間美術的關注與保護意識。
（3）注重學習過程和學習方式的轉變，培養(yǎng)了學生自主、探究、合作的學習意識。本課的重點是讓學生了解民間美術及民間美術的代表作品，在這一環(huán)節(jié)中，我沒有采用傳統(tǒng)的教師講授方式，而是讓學生在課堂上以小組為單位進行分組學習，對知識進行搜集和整理，然后各小組推薦一名代表上講臺進行講授，這樣做取得了事半功倍的效果。
民間美術鑒賞心得體會篇二
作為世界文明的發(fā)源地之一，中國所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏，中國傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。詳細內容請看下文民間美術論文提綱范例。
當前的中國室內設計中，傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)，人們在熱衷于現(xiàn)代化的同時，傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實際上，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設計當中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實上，在新興的信息時代進行室內設計，不以拋棄中國傳統(tǒng)文化為代價，才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內設計作品。當今的室內設計，應弘揚民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國古典建筑藝術精髓，把具有深厚文化底蘊的傳統(tǒng)空間元素運用到室內設計中，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計有機的結合，才會創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運用中國元素，如何更好地繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結合，一起走進符合現(xiàn)代人要求的室內設計，便成了我們一直思考與探討的重要課題。
裝飾是中國傳統(tǒng)和當今藝術文化的重要構成部分，當今的室內設計主要注重對傳統(tǒng)藝術和文化的結合，傳統(tǒng)裝飾紋樣為當今室內設計帶來了豐富的素材，是當今設計家們取之不盡的源泉，促進了室內設計的發(fā)展與進步。隨著人們生活水平的不斷提高，人們在追求物質與精神的同時，對裝飾又有了新的要求，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運用，保留的典型設計有故宮、喬家大院，當今有茶館、古今結合的室內裝飾等。這些文化符號元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強大的生命力，而且它們又是文化符號元素形式與內涵的完美結合。
1緒論
·研究的內容
·研究的目的與意義
·傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內設計中的重要地位
·研究方法
2中國傳統(tǒng)吉祥紋樣
·定義
·發(fā)展歷程
·表現(xiàn)形式
·文化意蘊
3現(xiàn)代室內設計之中式風格的探索
·形成中式室內設計風格的元素
·傳統(tǒng)裝飾語言的運用
·文化內涵的體現(xiàn)
·對傳統(tǒng)的創(chuàng)新
4中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風格室內設計中的運用
·當前室內設計中的使用現(xiàn)狀
·運用手法分類
·具體運用
·使用意義
民間美術鑒賞心得體會篇三
陜南民間美術是陜南地區(qū)由來已久的一種藝術形式，它以其獨特的審美風格與技藝，形成了獨具特色的民間藝術品。對于我來說，了解與欣賞陜南民間美術作品已成為一種習慣性的愛好。通過多年的觀察與學習，我對于陜南民間美術的鑒賞也得到了極大的提升，下面將結合自身的體會，探討陜南民間美術的創(chuàng)作特點與審美魅力。
第二段：陜南民間美術的創(chuàng)作特點
陜南民間美術是一種在民間生活中逐漸形成的藝術形式，它主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是表現(xiàn)手法獨特，之所以能夠獨樹一幟，引人入勝，與其獨特的表現(xiàn)手法是分不開的。陜南民間美術符號化表現(xiàn)手法，用極為簡潔、粗樸的線條、幾何形狀和色彩。但卻能夠表現(xiàn)出深刻的文化內涵。二是題材廣泛，陜南民間美術并不拘泥于單一主題，而是綜合吸納了豐富多彩的文化元素，將自然景觀、典型人物與具有地域特色的傳統(tǒng)器物等文化元素相融合，產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和情感共鳴。三是注重民間傳統(tǒng)文化的繼承，陜南民間美術作品表現(xiàn)了當代陜南民間生活、兒時回憶、傳統(tǒng)習俗與宗教信仰等，融入了陜南的民間文化，體現(xiàn)了當?shù)氐臍v史、地域文化和精神傳承。
第三段：陜南民間美術的審美魅力
陜南民間美術以其獨特的審美魅力而贏得了許多愛好者的喜愛和收藏。陜南民間美術創(chuàng)作不同于傳統(tǒng)的習俗文化，將個人的情感和意識注入到藝術作品中，藝術創(chuàng)作從而達到了個性化的表現(xiàn)。陜南民間藝術品的創(chuàng)作，既注重技巧的表現(xiàn)，又注重情感的表達。整幅畫面色彩鮮明、構圖妙趣橫生、意境深邃、寓意深遠。展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊、精神追求和生活態(tài)度。這些特征都使得陜南民間美術藝術作品展現(xiàn)出了許多與眾不同的價值。
第四段：陜南民間美術的受眾人群
陜南民間美術的創(chuàng)作鑒賞不僅僅局限于那些曾經(jīng)接受過專業(yè)培訓的藝術家或美學愛好者。事實上，陜南民間美術的鑒賞對象更加廣泛。無論是從藝術形式上，還是從作品所表現(xiàn)出來的文化背景和價值觀上，都吸引了許多非專業(yè)愛好者的眼球。陜南民間美術的受眾群體包括長者、宗族后代、中小學學生和藝術愛好者等，這些人群都對于陜南民間美術有著濃厚的興趣，并為之熱衷。
第五段：結語
最后，用花幾個小時的時間在博物館里欣賞完陜南民間美術作品，我深深體會到了陜南民間文化的獨特性與歷史深度。通過對其審美特點與創(chuàng)作特征的一系列探究，我不僅欣賞到了陜南民間美術作品的精美之處，更體味到了其中的文化內涵。陜南民間美術所傳遞的不僅僅是一種藝術形式，同時也是這個地區(qū)的傳統(tǒng)文化和歷史記憶。作為一個文藝愛好者，我用心走進陜南民間美術的世界中，更加深入的了解和體悟其中的文化靈魂，感受著來自中華民族的藝術底蘊和智慧。
民間美術鑒賞心得體會篇四
1、我國民間美術的基本特點
從當代的角度，對我國民間美術有基本的認識，可以精準地掌握其具體的內涵，或者說藝術層面的價值，而其中最重要的一個部分就是其自身的特點。第一，民間的性質非常強，因為民間的美術作品，主要就是普通人在休息的時候進行研究，或者是文化群體根據(jù)民間的實際生活情況，進行創(chuàng)作的，所以基本上總是體現(xiàn)人們生活的樣貌，還有對生活的期望，所以即使相應的作品比較簡單或者是粗糙，也帶有其特有的價值；第二，我國民間的美術作品，因為是普通人們自己創(chuàng)作的，所以針對性特別強，人們非常容易接受新出現(xiàn)的作品，比如年畫、剪紙等，所以創(chuàng)作的人，一般自己的子女也會從事相應的工作，在保留原有特點的基礎上，不斷進行內容的拓展；第三，我國民間的美術作品，自身已經(jīng)是屬于民間，那么從民間的層面出發(fā)，它還可以進行細化，這都是因為我國的民族數(shù)量過多，每一個民族都有自己的特色，如西北地區(qū)的剪紙、河北的花絲擺件等，都與自己所在位置人們生活的周邊環(huán)境、習慣等有關，根據(jù)不同的民族，有針對地對我國的民間美術進行分析，可以對其有準確的認識；第四，民間美術與其他類別的美術不同，它不僅是只能夠讓他們觀看，也可是當成特定的裝點物品，如木刻可以作為擺件物品，而窗花、剪紙、年畫等可以粘貼在墻面，是藝術和實用兩種價值的合體。
2、從當代的角度來看我國民間美術現(xiàn)在的發(fā)展出現(xiàn)嚴重問題
既然我國的民間美術有特有的特點，價值性質非常高，所以被很多人們喜愛，但是在現(xiàn)代化推進的過程中，人們的生活之中出現(xiàn)了其他類別的文化或者是觀點，很多人認為民間美術是落后的事物，如果繼續(xù)按照這個方法創(chuàng)作或者是將其保留下去，就是不先進的表現(xiàn)，所以從當代的角度來看，我國的民間美術現(xiàn)在的發(fā)展出現(xiàn)的嚴重的問題。一方面，在現(xiàn)代意義上的藝術或者是文化開始出現(xiàn)之后，隨著它們的流動，我國有很多人開始進行現(xiàn)代層面的工作，在美術方面，人們認為那些比較抽象、具體、朦朧的東西，才是先進的，在時間的積累之下，對于民間美術，人們逐漸將其排除在外；另一方面，那么對于現(xiàn)在還在進行民間類別美術作品制作的人，除了傳統(tǒng)的老藝術人員之外，其他人只是在書籍、視頻等中進行學習，所以理解上本來就有缺失，再加上受到其他方面的影響，一是沒有實踐的能力，操作的非常簡陋，二是總在想著創(chuàng)新，或者是將其與其他類別的美術進行結合，所以其自身的特點已經(jīng)很難再體現(xiàn)出來。
1、將民間美術適當?shù)丶由犀F(xiàn)代意義的色彩
國家現(xiàn)在非常重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，但是因為畢竟時代在不斷發(fā)展，所以如果想要保留傳統(tǒng)，就必須進行地改變。民間美術這個內容，相應人員要適當?shù)貙F(xiàn)代意義的色彩予以添加，這里所說的并不是其具體內容或者是制作的方面，而是要適當?shù)刈屍鋷в猩唐返奶攸c，一是生產(chǎn)與之相關的產(chǎn)品，當做工藝品、旅游紀念品、裝點物品等進行銷售，而這個方面已經(jīng)開始進行，并且反響是非常好的，二就是要注意對上一點內容進行管理，避免假冒偽劣商品，推動所有運營民間美術相關的企業(yè)也好，網(wǎng)絡運營公司也好，盡早地注意到品牌這個方面。
2、推動民間美術在民間存在
那么既然民間美術是普通人們發(fā)明的，那么也自然要在民間繼續(xù)存在，根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，一些地區(qū)如果自身的民間美術方面非常得知名，或者說是發(fā)展得很成熟，在日常的生活中，總是會涉及到，比如窗花、剪紙等，西北地區(qū)逢年過節(jié)都會進行制作工作，相應人員要根據(jù)這個方面，推動人們正確地進行創(chuàng)作，比如在過年的時候，各地區(qū)政府可以開展與民間美術相關的活動或則是展示。如民間美術作品創(chuàng)作比賽、體驗展覽等，讓人民對其有重視、尊重的感覺，那么對于專業(yè)的民間美術人員來說，要不斷地進行學習，最大程度地為其日后的保留和繼承做出貢獻。
3、保留我國民間美術固有理念和因素的基礎上進行創(chuàng)新
那么上文中已經(jīng)提到，我國的民間美術類別作品，現(xiàn)在制作的人基本的的能力比較差，總是想著進行創(chuàng)新，而使最終的作品完全體現(xiàn)不出民間美術應有的特點，所以相應人員一定要注意，我國的民間美術，是不會消失的，所以要在其固有理念和因素的基礎之上，進行創(chuàng)新，比如使用顏色、花紋、線條的構成等，都不能被改變，這樣才能夠使其還能夠被稱為民間美術。
總之，我國的民間美術，是傳統(tǒng)文化中一個重要的部分，所以一定要不斷地保留下去，相應人員要仔細研究。除了文中提到的內容外，想要人們重視起立或則是喜歡我國的民間美術，還要做好宣傳的活動，在學校、組織等中，舉辦活動，實現(xiàn)我國全體人都可以為民間美術日后的保留和繼承做出貢獻。
民間美術鑒賞心得體會篇五
民間美術是相對于宮廷美術、文人美術等美術形式而存在的，具有原發(fā)性的，直接來源于人民大眾的美術形式。詳細內容請看下文民間美術論文提綱范例。
千百年來形成的將藝術強分尊卑，將民間美術視為粗俗簡陋東西的觀念使民間藝術的活力受到損害，許多優(yōu)秀的民族美術成果不能保留下來，特別是工業(yè)革命之后，民間美術被視為落后的手工業(yè)而遭到拋棄。民間美術作為中國民俗文化的組成部分，其藝術價值遠遠超越了民間美術本身，具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內涵，是中華民族文化的凝集和結晶。
民間美術的起源
民間美術與原始社會的美術是一脈承傳的，它們在發(fā)生、發(fā)展和藝術的范圍、特點、規(guī)律等方面，都具有某種相似性。民間美術與原始美術一樣具有藝術實用與審美共存的性質。不少民間美術還殘留著原始藝術的痕跡，在今天所能看到的民間剪紙和刺繡中就保留著很多原始陶器上的，帶有巫術色彩的圖騰符號。民間美術起源于古代先民的勞動與生活實踐，原始人在制造勞動工具的過程中，發(fā)現(xiàn)鋒利、勻稱、光潔的工具用起來特別的方便順手，這種對實用性的追求逐漸演變成對視覺愉悅感的追求，古代先民在實用的造物活動的基礎之上逐漸發(fā)展了審美，使之既能滿足實用的物質需要，又能滿足審美的精神需求。比如說，新石器時代的遠古人類發(fā)明了鉆孔技術，他們用貝殼和獸骨制作的項鏈是裝飾自己，吸引異性的最好工具，再比如說仰韶文化所遺存的帶有各種紋飾圖案的彩陶不但具有巫祭的色彩，更追求視覺上的對稱感與韻律感。石器、項鏈、陶器這些藝術作品都是民間美術的最初形態(tài)，它以其稚拙、儉樸的形式為后來各類美術的發(fā)展奠定了基礎。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會分工的細化，民間美術的分類增多，做工也愈加細致多樣了。從殷商到近代，民間美術都出現(xiàn)了興旺的發(fā)展狀態(tài)，并以其強大的生命力滲透到人們的衣食住行之中。竹編、草編、蠟染、泥塑、剪紙、年畫、藍印花布、繡帳簾、兜肚，挑花頭巾、皮影等等民間美術作品都是基于實用目的而創(chuàng)作的，但同時卻融實用性與審美性于一體。民間美術作為我國古代一種主要的藝術形態(tài)，在幾千年的古代文明歷史中顯示出了強大的藝術力量。
傳統(tǒng)民間美術的傳承方式
民間美術是一種帶有原發(fā)性的美術形式，它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關，自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中?！把詡魃斫獭笔侵袊癖娮鋈撕陀说淖谥己褪侄?，民間美術同其它民間文化一樣一樣也沒有脫離這一傳統(tǒng)。“言傳身教”在民間所承擔的技藝傳播作用，體現(xiàn)在以家庭為中心的技藝傳承環(huán)境中，是師徒、父子關系直接傳授的方式。從事民間美術創(chuàng)作的大多是沒有受過正規(guī)文化教育的農民，其創(chuàng)作經(jīng)驗不可能通過文字進行傳播，技藝的交流只能通過“口頭”這一最為直接儉樸的方式將其技術經(jīng)驗傳播給下一代。
口頭語言不需雕飾，自然隨性，因此能更生動直觀的交流技藝。在這言傳的過程中民間藝人們創(chuàng)作了一些便于記憶的口訣，可以讓被傳播者比較方便記憶起創(chuàng)作的規(guī)律，是對民間美術技藝規(guī)律的高度概括，如惠山泥人的創(chuàng)作口訣，關于泥人造型要“先開相、后裝花，描金帶彩在后頭”;用筆要領“直線要直、曲線要曲”施彩講究“紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要自得凈?！泵耖g皮影口訣:“若要娃娃惡，鼻子挨眼窩”、“文人一根釘武人一張弓”等等。在民間的師徒傳承中“身教“的情況可能比“言傳”多的多。在很多民藝傳播者自身文化和能力的限制他們或不能準確的表達出其技術精要的情況下，以實際操作來教育徒弟，徒弟觀察師傅技藝的“身教”就成為民間美術主要的傳播方式之一。
文字、圖譜記載。
殷商之后，文字的出現(xiàn)為民間美術的傳播奠定了深厚的媒介基礎，民間美術也出現(xiàn)了借助文字傳播的方式，大大擴展了其傳播的范圍。出現(xiàn)了一些記載民間手工藝的理論專著和民間創(chuàng)作者所作的藝譜，前者帶有官方修飾的痕跡，如先秦時期的《考工記》、唐代《工藝之法》、明代《天工開物》等等。
民間美術鑒賞心得體會篇六
陜南是中國境內著名的歷史文化區(qū)域，這里孕育了燦爛的文化遺產(chǎn)。其中視覺藝術作品是不可忽視的一部分，陜南民間美術為陜南文化的重要組成部分之一，它凝聚了陜南的傳統(tǒng)文化、生活方式和民俗習慣，更是體現(xiàn)了這個地方的歷史變遷與演變，只有通過認真鑒賞和欣賞，才能更加深入地了解它所傳達的文化價值和藝術審美。
第一段：陜南文化及其影響
陜南文化是中國傳統(tǒng)文化的一個分支，它自然環(huán)境、歷史地理、民俗習慣、宗教信仰、經(jīng)濟發(fā)展等方面都形成了獨特的文化現(xiàn)象。陜南文化對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。也是因為陜南特有的地理環(huán)境，這里吸收了許多外來文化的影響，同時也孕育了很多地域民間文化，其中陜南民間美術就是其中的瑰寶。
第二段：陜南民間美術的特點
陜南民間美術是一門獨具特色的藝術形式，其獨特之處在于：第一，它是富有生活氣息的，表現(xiàn)了人們的真實生活；第二，它是獨具濃郁的人文地域色彩的，這或許是因為只有在這一方土地上長大生活才能創(chuàng)造出來的地域特有文化；第三，傳承性很強，它是源于民間，源于人民大眾，因而傳播方式也是多種多樣的，口耳相傳、圖像相傳，是一門發(fā)端于生活、傳承于生活的民間藝術。
第三段：欣賞陜南民間美術的技巧
欣賞陜南民間美術，要善于觀察和體驗。觀察要仔細，把握整體結構和局部細節(jié)，顏色的搭配和運用，注意線條和造型的運用。體驗必須全面，不僅要體驗作品本身的藝術品位，還要知道其背后所蘊含的文化傳承和歷史沿革。
第四段：陜南民間美術的發(fā)展現(xiàn)狀
由于現(xiàn)代化的影響，陜南民間美術在一定程度上受到了沖擊，許多傳統(tǒng)工藝和手藝已經(jīng)失傳。但是在當今的陜南，依然有許多人在倡導和弘揚陜南美術文化，其省市政府也積極開展各種相關的保護、傳承和展示活動，這些工作的開展為陜南民間美術文化走向復興提供了保障和廣闊的發(fā)展空間。
第五段：總結
總之，陜南民間美術具有許多獨特的文化魅力和地域特色，它是陜南文化、歷史和藝術的縮影，是陜南地區(qū)文化形象的集中體現(xiàn)。因此，我們需要深入了解陜南民間美術的歷史和文化傳承，積極地去發(fā)掘和保護這一部分獨具特色的人間藝術，同時，也要讓更多的人認識和欣賞陜南民間美術，傳承這門民間藝術的精髓和文化內涵。
民間美術鑒賞心得體會篇七
陜南是我國著名的歷史文化名城，這里自古以來就是藝術之鄉(xiāng)。陜南民間美術源遠流長，具有獨特的魅力和風格，深受廣大藝術愛好者的喜愛和推崇。在陜南旅游期間，我深深感受到了陜南民間美術的神韻和風貌，本文將對我的鑒賞心得體會進行總結和分享。
第二段：陜南民間美術的特點
陜南民間美術包含了豐富多彩的內容，涵蓋了書法、繪畫、雕刻、陶瓷、剪紙、刺繡等多種藝術形式。這些作品常常以生動的圖案和細膩的表現(xiàn)方式展現(xiàn)出無窮的文化內涵和民間風俗。特別是在陜南區(qū)域，它的民間美術作品以黃色為主色調，使用象征性非常強的造型手法描繪生動而實用的生活場景，生動形象地表現(xiàn)土地的文化訴求和人們的情感體驗。陜南民間美術作品追求內容深刻、形式豐富、色彩鮮艷、表現(xiàn)逼真、畫面生動等諸多特點。
第三段：陜南民間美術的藝術價值
陜南民間美術有著極高的藝術價值和民族文化價值。這些作品無論是從構圖上還是內容上都反映出中國南方地區(qū)的民間文化特點。民間藝術的創(chuàng)作主題大多源自于日常生活、信仰等方面，具有濃郁的地域文化和民族情感。同時，陜南民間美術作為傳統(tǒng)文化的代表之一，凝聚著陜南地區(qū)豐富的歷史文化和人文精神，為我們了解祖先和現(xiàn)代的文化學習和研究提供了重要的資料。此外，陜南民間美術作品的藝術性和觀賞性也是無法言狀的，其獨特的構圖和表現(xiàn)方式，豐富的色彩和用線手法，洋溢著濃郁的民族特色和文化氣息。
第四段：陜南民間美術對我的啟示
在陜南參觀展覽和民俗鑒賞的過程中，我深刻領悟到了民間藝術作品的多重意義和美學價值。在觀賞陜南民間美術作品時，必要的審美感和人文精神是至關重要的。只有深入了解了陜南民間藝術的文化歷程，藝術家的人生經(jīng)歷和背景，才能深入理解和欣賞民間藝術的魅力所在。同時，陜南民間藝術作品也提醒我們，在現(xiàn)代化快速發(fā)展的今天，保持審美平衡和文化精神非常重要，同時也應該在民族文化保護和傳承中發(fā)揮應有的重要作用。
第五段：結語
總之，陜南民間美術作品的鑒賞不僅是一種藝術觀賞的體驗，更是一種文化認知和人文關懷的體現(xiàn)。通過這次陜南之行，我對陜南民間美術產(chǎn)生了更深刻的了解和體會，對傳統(tǒng)文化承載和創(chuàng)新的思考和探究也有了更多的啟示和方向。我們應該更加珍惜這樣的文化財富，相互交流和傳承，讓這些民間藝術作品繼續(xù)照亮我們的生活和實踐。
民間美術鑒賞心得體會篇八
教師引導
學生探究
多媒體運用
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、情境導入
二、進入新課
1、嘉定民間工藝欣賞
2、民間紋樣的特點
a、造型夸張
b、色彩鮮艷
c、有一定寓意
3、設計繪制民間紋樣（示范）
三、拓展創(chuàng)新。
1、作品欣賞
2、制作材料和方法的提示
四、學生練習，教師輔導。
1、鼓勵學生創(chuàng)新
2、及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
五、展示評價
1、展示作品
2、評價
六、小結
融入情境，產(chǎn)生求知欲
通過欣賞，了解家鄉(xiāng)民間工藝美術文化。
通過觀察比較，整體感知民間紋樣的特點。
在直觀演示下，具體了解民間紋樣特點和過程。
構思小制作
用不同的材料，不同的內容來表現(xiàn)主題。
自我評價，相互評價。
贈送作品
運用多媒體課件，激發(fā)學生學習興趣。
運用多媒體可見，拓寬學生的'思維，增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
多媒體課件出示圖片，讓學生運用觀察法，比較法，進行探究。
運用實物投影儀幫助學生更清晰的了解民間紋樣的設計過程。
多媒體播放音樂
實物投影儀上學生演示。
實物投影儀展示作品。
多媒體播放音樂
民間美術鑒賞心得體會篇九
本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術的發(fā)展及其獨特的地位。
【教學目標】
本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學目標為：
1.通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加知識和民族自豪感。
2.通過講解和欣賞，使同學們掌握民間美術的種類，了解民間美術的藝術語言有什么特征，如何理解。
【教學重點】
民間美術的主要種類的介紹。
【教學難點】
民間美術的特點和藝術語言的理解
【教學過程】
一、組織教學，師生問好。
二、導入新課(2分鐘)
首先，放一段新年的歡慶歌曲，引起同學們的注意。
老師：提問同學們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學生：大掃除、買年貨、貼對聯(lián)、貼年畫、剪紙等等。
我們這里就出現(xiàn)了民間的美術作品。
現(xiàn)在教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品，為什么?這些美術作品有剪紙，年畫，彩塑，玩具和繡花等等。
師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。(板書中國民間美術)
三、講授新課(5分鐘)
老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。
男生：民間美術是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應該是民間美術。
女生：民間美術存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術就是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
老師：同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎?
學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏。
老師：我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術有什么特點?
(1)剪紙(5分鐘)
師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩。
(放一段剪紙錄象讓學生感受一下)
(2)年畫(10分鐘)
師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。
師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點象兒童，又有點象老婦的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類。
圖片《上?；疖囌尽罚褪欠从钞敃r新事物的一幅風俗畫。(給學生放一下年畫的習作過程)。
(3)刺繡(8分鐘)
師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢?
生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。
師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。
(4)玩具。(4分鐘)
首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具?
師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。
主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
1風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風箏節(jié)。今年我們不看我們當?shù)氐娘L箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。
(給學生放一下制作風箏的過程)
2泥玩具：欣賞掛面猴、掛虎等
3布玩具：布老虎
5.民間雕塑(2分鐘)
放一些雕塑的圖片，讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點，類型和風格。
生：雕塑有圓雕和浮雕
老師通過圖片向同學們講解。
四、小結(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解，現(xiàn)在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言，談自己的理解和看法。
五、布置作業(yè)(1分鐘)
同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。
民間美術鑒賞心得體會篇十
《美術鑒賞》是一門重要的專業(yè)課程，它對于廣大藝術愛好者和美術專業(yè)學生來說都具有非常重要的作用。它不僅可以幫助我們更好地了解繪畫、雕塑、建筑等藝術門類，更重要的是可以幫助我們提高藝術鑒賞能力，讓我們從中感受到藝術的美和藝術家的精神。
第二段：概括《美術鑒賞》的主旨
《美術鑒賞》的主旨是以人類文化藝術為內容，通過對藝術品的分類、形式、風格、技法、作品背景等方面進行分析和講解，使學生及愛好者較全面地了解藝術的發(fā)展，加深對藝術現(xiàn)象的認識，提高藝術欣賞和創(chuàng)造能力。
第三段：談談《美術鑒賞》對自己的影響
我個人覺得，《美術鑒賞》對我的影響非常大。在課程學習過程中，我學會了如何通過具體細節(jié)，如構圖、細節(jié)處理等，來分析藝術品，并且慢慢地明白了繪畫、建筑、雕塑等藝術門類的不同的鑒賞方法。在學習藝術史方面，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術與古藝術的課程安排十分有用，它們幫助我了解到當代藝術家的思想和創(chuàng)意，并且學會用更加自由和開放的角度看待藝術。此外，還有教師引導我們做一些創(chuàng)作性的作業(yè)，真正幫助我發(fā)現(xiàn)了我對藝術的熱愛，使我更加自信地進行創(chuàng)作。
第四段：談談如何提高美術鑒賞能力
通過《美術鑒賞》，我認為提高美術鑒賞能力有三個方面。首先，要認真學習相應的歷史和理論知識，掌握藝術品的背景和特點，盡可能多了解大師們的思考和創(chuàng)作方法。其次，要平時多欣賞、多聆聽，多參加各種藝術活動，如美術展覽、舞臺表演等，積累更多的藝術經(jīng)驗，并且結合自己的感悟，進行歸納和總結。最后，要有創(chuàng)造性思維，應該有勇氣和決心嘗試自己的創(chuàng)作，從中發(fā)掘自己的不足和優(yōu)勢之處，并且不斷完善和提高自己的技術和表現(xiàn)力。
第五段：總結體會，展望未來
《美術鑒賞》是一門非常重要的課程，對于提高我們美術鑒賞能力有非常大的幫助。在以后的學習和創(chuàng)作過程中，我將繼續(xù)在歷史、理論知識的基礎上，加強實踐，注重體驗，不斷地學習、研究和探索，在藝術之路上不斷地追求和創(chuàng)新，努力成為一名具有創(chuàng)造性、有思想、有實踐經(jīng)驗的藝術工作者。
民間美術鑒賞心得體會篇十一
古人對美術的功能早有闡述，左丘明提出：“昔夏之有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸”。張彥遠指出：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時并運，非繇述作”，可以“鑒戒賢愚，怡悅性情”。美術的特點，古人從不同的角度來闡明。民間美術是美術的一種形式，也有美術的作用。在現(xiàn)代，也有人認為，民間美術具有宣泄情感或情緒的功能、慰藉精神功能和心理治療功能等。
1．民間美術的現(xiàn)狀
民間美術是讓勞動群眾意識表現(xiàn)和審美直覺體現(xiàn)的產(chǎn)物，是勞動群眾自己的民間美術實踐方式。民間美術具有創(chuàng)造性的自由，具有思想和早期朦朧的情感方式。大多數(shù)的民間美術創(chuàng)作者是社會工作的底層民眾，民間美術一直保持著中國原始美術的基本素質，具有永恒的美術魅力和審美價值。西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的美學價值將民間美術推到審美情趣的邊緣，使民間美術逐漸消亡。這一現(xiàn)象始終沒有得到足夠的重視，民間美術的地位正受到很大的影響。改革開放以來，中國的城市化建設急劇加劇，農村文化與地方文化正在慢慢被侵蝕，許多古老的傳統(tǒng)的文化有消失的趨勢，文化正朝著單一方向發(fā)展，我們不得不重視。
2．民間美術的特點
民間美術作為一種非物質遺產(chǎn)，有人認為：非物質文化遺產(chǎn)是指人們在生產(chǎn)過程中，與人們的生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，包括民俗活動、民間美術、傳統(tǒng)知識和技能。藝術對文化的傳承、傳統(tǒng)的保持、民族的認同，社區(qū)的凝聚和文化交流有著不可替代的作用，是中華民族的寶貴精神財富，也是世界文化多樣性和人類創(chuàng)造性的反應。
（1）民間美術包含著很多有價值的民俗成分，在非物質文化遺產(chǎn)中占有突出的地位。必須從小學開始加強對這一非物質文化遺產(chǎn)的教育和宣傳，這個方法是最突出的切實可行的措施，可以取得明顯的效果。
（2）民間美術不僅僅是一種視覺藝術，也是一種精神的結晶。作為國家教育的基礎教育，培養(yǎng)學生審美情趣可以決定一個民族審美素質的高度。
（3）民間美術是中國視覺美術化的一個最直接的表達，是歷史的見證，說明勤勞的中國人民追求更好的生活。一般來說，民間美術技法更簡單，風格熱情開朗，更容易被接受和學習。適合小學教學的民間美術類型有民間剪紙、陶藝、繪畫、刺繡、燈籠、剪紙等。
1．將民間美術融于小學美術教育契合課程標準的要求
民間美術教育主要關注的是教育價值，通過民間美術活動的教學，力求使小學生的情感態(tài)度、觀察、想象、創(chuàng)造能力得到提高，改進小學生的學習方法，使小學生的心理和行為得到健康的發(fā)展。小學民間美術教育要貼近學生的生活，尋找教育的方法和手段。民間美術的功能就是符合教育要求，提供豐富的基礎民間美術教育教學資源，使教學內容得到擴展。小學教育是一個關鍵時期，小學教育不僅要注重藝術教育，同時要注重知識和能力的培養(yǎng)，以開發(fā)學生的右腦功能，提高學生的想象力、形象思維，從而大大提高小學生的創(chuàng)造力。當我們把隱藏的民間美術挖出來告訴學生，學生很容易接受，很愿意學習。民間美術教學要注重學生多層次的教育。
2．在美術教學中加強民間美術教學能提高學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神
想象力和創(chuàng)造力是民間美術的魅力，民間美術中存在很多的文化創(chuàng)意，只有在異想天開的活動中，才能有效地發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。
3．在小學美術教育中加強民間美術教育能提高學生的民族文化認同感
民族文化認同感是國家的核心價值觀，是一個國家發(fā)展的不竭動力，民間美術也是國家的文化遺產(chǎn)。提高小學生的民族認同和文化認同感是民間美術教育的功能。民族文化的認同的一個重要條件是人們形成良好的認同感，在每一天的健康生活中，讓孩子們表現(xiàn)出自信，有愛心。民間美術教育有助于改善小學生的心理健康狀況，并形成完美的人格。并且民間美術能為學生提供豐富的經(jīng)歷與感受，通過審美教育，提高道德和審美的境界，小學生才能養(yǎng)成一個自覺的人格。
民間美術教育的功能價值包括：實用功能價值、審美功能價值、道德價值和倫理價值功能、心理功能和技術功能價值。在小學美術教育中，民間美術教育的主要價值應通過教育提高學生的審美能力和知識，最終提高小學生的人文素質。我們應該重視小學民間美術教育的重要性，并逐步加強民間美術的日常教學，讓美術教育發(fā)揮更大功能。
民間美術鑒賞心得體會篇十二
通過鑒賞美術作品，可以開闊眼界，擴大知識領域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5 美術鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認識世界。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學美術鑒賞課的開設，對提高大學生的素質，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義,。
民間美術鑒賞心得體會篇十三
通過鑒賞美術作品，可以開闊眼界，擴大知識領域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5美術鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認識世界。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學美術鑒賞課的開設，對提高大學生的素質，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義，。
民間美術鑒賞心得體會篇十四
進入新世紀之后，社會多元文化不斷興起，現(xiàn)代平面設計面臨的競爭越來越激烈，如何創(chuàng)新平面設計，對業(yè)內人士提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。中國民間美術是我國傳統(tǒng)文化之一，凝聚了民間藝人的智慧精華，至今閃爍著璀璨光芒。事實證明，中國民間美術對現(xiàn)代平面設計有著很大的啟發(fā)。本文嘗試研究中國民間美術對現(xiàn)代平面設計的可借鑒性，意在起到拋磚引玉之用。
中國民間美術有著獨特的魅力，體現(xiàn)在以下幾點：
1、豐富的造型方式
中國民間美術造型沒有受到物象透視比例和結構的制約，呈現(xiàn)出一種獨特的節(jié)奏美。比如中國民間美術中的平面剪影造型，以影像造型方式呈現(xiàn)物象的情態(tài)特點，給人帶來強烈的視覺沖擊力。其中，剪紙和皮影是平面剪影造型的典型代表，具有一種淳樸自然的形式美感，是藝術之林中的一朵燦爛奇葩。
2、多元的象征圖形
中國民間美術傳承了原始美術中的象征符號，比如婦女的剪紙和刺繡，基本是服從吉祥如意的愿景。以“卍”這個象征性符號為例，它是原始圖騰——太陽崇拜的符號，“卍”代表著光明與希望，應用于民間美術中，表達了人們追求光明的心愿。另外，還有諸如梅蘭竹菊等圖形都隱喻著人們的心愿，如此多元化的象征圖形，使得我國民間美術極具中國味道。
3、絢麗的色彩
中國民間美術的色彩應用獨具魅力，與民間文化觀念息息相關。我國祖先對自然界進行描繪，得到了“青赤黃白黑”這五種色相，并認為這五種基本色相與人類的生產(chǎn)生活有著密不可分的關系。隨著陰陽五行說的誕生，五色被視為是維持生活秩序的重要成分。民間美術也開始使用這基本五色作為基本色調，并在此基礎上突出某一色的主旋律，比如產(chǎn)生了“紅靠黃、亮晃晃”、“紅紅綠綠、圖個吉利”等口訣。
由于社會多元文化層出不窮，現(xiàn)代平面設計承受著越來越大的壓力，只有不斷創(chuàng)新，才能在設計領域保持長久的魅力。中國民間美術可以為現(xiàn)代平面設計提供很大的借鑒，具體體現(xiàn)在以下幾點：
1、造型借鑒
中國民間美術有很獨特的造型，可以給現(xiàn)代平面設計帶來無盡的啟發(fā)。比如我國隴東地區(qū)一家知名制藥企業(yè)就是從中國民間美術的造型中汲取了靈感，設計了一款藥品廣告招貼。這家制藥企業(yè)意識到民間美術作品中有“祛病消災，護佑健康”的理念，這與醫(yī)藥產(chǎn)品“治病療傷、恢復健康”的理念是如出一轍的。所以在藥品廣告招貼設計中，這家制藥企業(yè)設計了“艾虎”的形象?！鞍ⅰ钡脑煨徒苹⒌男蜗?，民間常為孩子制作虎頭帽、虎頭鞋等作品，作為保佑孩子健康長大的保護神。在造型設計上，這家制藥企業(yè)借助“艾虎”的民間形象，將其與宣傳主題巧妙融合，一方面觸動了人們內心的情感回歸，喚醒他們注重健康的理念，另一方面，經(jīng)過藝術處理后的造型設計更是能給產(chǎn)品本身帶來很好的視覺傳達效果。該制藥企業(yè)一推出“艾虎”廣告設計作品，立刻受到受眾的歡迎。這足見民間美術的造型可以為平面設計提供參考。
2、圖形借鑒
民間美術中的很多圖形具有象征意義，可以激發(fā)人們的想象力。這給現(xiàn)代平面設計也提供了很大借鑒。比如我國市場上有一款名為《理想與現(xiàn)實的矛盾》的公益平面設計作品。這款作品旨在傳達“保護環(huán)境、人人有責”的宗旨。該作品分為上下兩部分，上部分是一個茂盛的“生命樹”，“生命樹”在民間美術作品中象征著萬物之靈，折射出人們對生命的深刻思考。該作品的上半部引入了民間美術作品中的“生命樹”，體現(xiàn)出一種欣欣向榮的氣氛。但是在該作品的下半部分，主體形象是一顆孤零零的樹樁，傳達出一種蕭瑟的氛圍。設計者通過“繁榮”與“死寂”的強烈對比，反映出理想與現(xiàn)實之間的巨大反差，引人思考，進而突出“珍愛生命、保護自然”的主題。
3、色彩借鑒
民間美術作品對色彩應用十分講究，從一開始的單色應用發(fā)展到后來的五色崇拜，再衍生出其他色彩，使民間美術作品呈現(xiàn)出強烈的視覺效果。民間美術作品中的色彩可以對現(xiàn)代平面設計起到很大的啟發(fā)作用。比如我國有一款名為《端午節(jié)》的傳統(tǒng)主題海報，設計者以藍色為主色調，主圖形使用的黃色，其他的配色選擇的是綠紫白蘭，設計者還將這些色彩予以合理的搭配，使得整個作品不僅有鮮艷的視覺效果，也傳達出傳統(tǒng)文化內涵，使人們嗅到濃郁的端午氣息?？傊?，中國民間美術對現(xiàn)代平面設計有很大的借鑒意義，值得現(xiàn)代平面設計師大力開發(fā)，推陳出新，為受眾提供優(yōu)質的作品。
民間美術鑒賞心得體會篇十五
短暫的美術鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺。本學期，我選修了“美術鑒賞”這門藝術學科。原因其實很簡單，我從小就非常喜歡美術方面的東西，對這些看似神秘的藝術形態(tài)十分好奇，很想從這課程當中得到一些藝術的知識與熏陶。通過對美術作品的鑒賞不僅可以學到美術知識，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性，使藝術素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升。
通過這幾個星期的短暫學習，我收獲良多。美術鑒賞使我開闊了眼界，也使我領略到了美術領域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領域。
在美術上，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設色，高24.8厘米，長528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風俗畫，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時期，首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風光，城內建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價值，北宋年間的卞京，城內河流貫通，交通發(fā)達，為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無。細細的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色：第一、內容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，神情氣質也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味。
民間美術鑒賞心得體會篇十六
近年來，中國的美術市場發(fā)展迅猛，越來越多的人開始關注和參與美術品的收藏和交流活動。作為一位美術愛好者，我也深深地感受到了鑒賞美術的魅力。通過學習和鑒賞藝術作品，我不僅能夠欣賞到藝術家的創(chuàng)造力和想象力，也能夠在其中尋找到一種心靈的滿足和啟迪。在這篇文章中，我將分享我近年來鑒賞美術的心得體會。
第二段：學習藝術歷史與傳統(tǒng)
在鑒賞美術作品之前，了解藝術歷史和傳統(tǒng)是非常重要的。通過學習藝術史，我能夠更好地理解不同時期藝術作品的風格和特點，也能夠更好地領略到藝術家們的創(chuàng)新和突破。了解傳統(tǒng)藝術形式的背后意義，也能夠更好地鑒別和欣賞當代藝術作品。例如，通過了解中國繪畫的發(fā)展歷程和技法，我能夠更好地欣賞和鑒賞古代繪畫作品的魅力。
第三段：注重藝術作品的細節(jié)和構圖
藝術作品的細節(jié)和構圖是我在鑒賞美術作品時非常關注的因素。藝術家通過細膩的筆觸和精確的線條動人心弦，通過精心的構圖將畫面有機地結合起來，使作品具有更加出色的視覺效果。通過在細節(jié)和構圖上的觀察，我能夠更好地感受到藝術作品所表達的情感和意義。例如，一幅描繪大自然風光的畫作，藝術家通過精心的繪畫技巧和布局，使我仿佛身臨其境，感受到了大自然的寧靜和美麗。
第四段：審美能力的培養(yǎng)
鑒賞美術作品需要培養(yǎng)和提升自己的審美能力。只有不斷地觀察和學習，才能夠更好地理解和欣賞不同類型和風格的藝術作品。與其一味追求所謂的名家大師之作，我更加推崇自己真心喜歡和欣賞的作品。通過不斷地鑒賞和思考，我逐漸形成了自己獨特的審美取向，并且能夠更加自信地評價和欣賞藝術作品。
第五段：分享與交流
鑒賞美術不僅是一種獨特的體驗，也是一種與他人分享和交流的方式。通過參加美術展覽和藝術交流活動，我能夠與其他美術愛好者和藝術家進行深入的討論和交流。在這樣的交流中，我能夠借鑒他人的觀點和體驗，拓寬自己的視野和認知。與他人分享自己的鑒賞心得，也是一種對于藝術作品的再次認識和思考。通過與他人的交流，我更加深入地了解和感受到了藝術作品所帶來的力量和美感。
結尾：
在我多年的鑒賞美術的過程中，我深深地體會到了藝術作品的魅力和力量。通過學習藝術史和傳統(tǒng)，注重細節(jié)和構圖，培養(yǎng)審美能力，以及與他人分享和交流，我不僅能夠欣賞到藝術作品的美感和價值，也能夠從中獲得一種心靈的滿足和啟迪。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)深入學習和鑒賞美術，與更多的人分享我的美術心得，為美術的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
民間美術鑒賞心得體會篇十七
《美術鑒賞》是一本讓我受益匪淺的書籍。通過讀這本書，我學到了如何欣賞美術作品和了解藝術史，更進一步地了解藝術家的意圖和表達方式。這篇文章將分享我的心得體會，與大家一起探討《美術鑒賞》的價值與意義。
第二段：重視視覺體驗
在閱讀《美術鑒賞》這本書時，我認識到一個極為重要的事實：視覺體驗非常重要。在欣賞畫作時，我們應該學習如何用自己的眼睛看出一個畫作的特點和價值。同時，我們還需要學習如何固定視野、觀察細節(jié)和把握畫面的結構和構圖。我們要提高自己的視覺能力，使我們更好地欣賞和理解美術作品。
第三段：學會理解藝術
除了視覺體驗，理解藝術也是欣賞美術作品的關鍵所在。畫中所包含的信息和表現(xiàn)方式，往往需要特定的文化背景、藝術史知識和藝術家的意圖理解。通過閱讀《美術鑒賞》這本書，我了解到了不同文化和時代的藝術風格和藝術家背后的故事。這樣就有助于更好地理解和欣賞美術作品，也更深刻地感受到藝術所帶來的情感和思考。
第四段：開闊審美視野
《美術鑒賞》中提到了許多藝術學的概念，比如構圖、線條、色彩等。通過學習這些概念，我們可以擁有更豐富的藝術詞匯和更廣闊的審美視野。在欣賞畫作時，我們可以通過這些藝術詞匯來表達自己對畫作的理解和感受。這樣，不僅能夠更好地分享彼此的藝術經(jīng)驗，也有助于更全面地了解藝術，提高審美素養(yǎng)。
第五段：結尾
通過閱讀《美術鑒賞》這本書，我認識到了更多欣賞和理解美術作品的方法和技巧。這些方法和技巧不僅能夠讓我們更好地欣賞美術作品，還可以改善我們的生活品質。在藝術的世界里，我們可以感受到情感和思考，這也是人類精神發(fā)展的重要方面之一。希望這篇文章能夠激發(fā)更多的人學習和欣賞藝術，開啟屬于自己的藝術之旅。
民間美術鑒賞心得體會篇十八
藝術是一種能夠引起人們感官和情感共鳴的表達方式，而美術作為其中的一種重要形式，更是能夠讓人們感受到其中蘊含的美和氣息。在學習和欣賞美術作品的過程中，我深刻體會到了美術鑒賞的重要性和樂趣，以下將從“感受美的方式”、“認識藝術的方法”、“開闊視野的重要性”、“審美力的培養(yǎng)”和“人生的意義”這幾個方面，與大家分享我的心得體會。
一、“感受美的方式”
在接觸美術作品時，我們不僅要去理性認知其所要表達的意義，更應該注重感性的體驗與感受。這樣才能真正地領略到其所傳達出的美感和情感氛圍。對于繪畫作品來說，色彩搭配、烘托氛圍、構圖和形式等因素都能夠影響到我們的情感體驗。而對于雕塑、建筑和攝影等作品來說，觀察角度、線條、紋理和光影等因素也同樣可以讓我們得到不同的藝術享受。
二、“認識藝術的方法”
認識藝術要從多個方面進行，比如要了解藝術家的背景、藝術氛圍、時代背景、作品傳達的意義等等。對于更深度的認識藝術，收集大量優(yōu)秀的藝術作品，進行較為系統(tǒng)的分析和學習就可以達到更高的藝術境界和領悟。
三、“開闊視野的重要性”
在學習美術鑒賞中，我們能夠更加了解不同國家、不同民族、不同歷史時期、不同藝術家的藝術風格和特點。這能夠幫助我們拓寬視野和思維的廣度，更好地理解和認知人類文明的多樣性。這不僅有助于我們的人文素養(yǎng)提升，更有助于我們在未來的人生和職場中獲得更多更廣的機遇。
四、“審美力的培養(yǎng)”
審美是每個人都必須擁有的一種能力，而其培養(yǎng)也需要進行長時間的學習和觀察。在美術鑒賞過程中，需要經(jīng)常去觀察、比較、鑒定不同的作品，這樣才可以讓我們的審美能力得到全面的提升和升華。
五、“人生的意義”
在長期學習中，我逐漸認識到美術鑒賞中所蘊含的人生哲學。遺憾的是這種美感的感受和理解只有透過對藝術、對生命與自然的深度練習才能達到。然而，這種學習也能夠讓我們更加了解人生的意義和價值，讓我們內心更富有情感愉悅感和精神上的滿足感，有更深刻和積極的人生追求和哲學思考。
在美術鑒賞學習中，我們需要深刻感受身體與藝術的結合，欣賞自己所喜愛的藝術品，以及對于美感的認知與提升不斷進行努力。這樣才能讓我們更好地領略藝術之美，體驗藝術之樂，從而得到更全面和有意義的人生閱歷。