無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
情感與理智作文素材篇一
出于天性我們總會(huì)偏袒一點(diǎn)和我們有深厚感情的人,然而也不盡然??谷諣?zhēng)時(shí)期,一戶耕讀傳家的人家,母親早年守寡,是村里的小學(xué)教師。兄弟兩,都知書識(shí)禮,只落得一表人才。成年后,哥哥加人了共產(chǎn)黨,最后埋骨于青。而弟弟因?yàn)榱暨^學(xué),精通日文,竟成了日本人的翻譯。日寇掃蕩村莊的夕,那弟弟深夜返家,要接母親去享福。做母親的什么都知道了,但她不露聲,只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語(yǔ)溫柔,神情歡偷地夸兒子有出息。兒子喝下最后一口酒,母親的淚落進(jìn)了酒里,那酒里她放了砒霜。然后她收尸體,去村口敲響警鐘。在這兒,理智戰(zhàn)勝了情感,母子深情沒有左右她的認(rèn)人的偉大之處就在于人能控制自己的感情,有些事必須這樣做,哪怕心里血,痛得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)理系的講師,精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來,千萬不去接,因?yàn)橛捎谥亓铀俣?,承接者耐受很大的壓力,這種壓力甚至是致命這時(shí),他聽到一聲驚呼,他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上,搖搖欲墜。兒失足開始下落,他一個(gè)箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住,然而正如他自己所說,大壓力下,他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他,問他為何明受傷,還要去接,他說:在愛里,沒有力學(xué)。
同樣是摯深摯愛,一個(gè)因?yàn)榱贾驗(yàn)閻蹏?guó)忘了親情,一個(gè)卻因?yàn)橛H情而忘自己所學(xué)的基本知識(shí)。我想情感親疏對(duì)認(rèn)知是有影響的,因?yàn)橛行挠袗劬推粣圩o(hù),然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛?我無法定論。
也許是更分明吧,堅(jiān)忍的母親。
也許是沖動(dòng)糊涂吧,勇敢的父親。
也許,也許,這架天平它平不了。
情感與理智作文素材篇二
眼前迷霧縈繞、煙氣氤氳,有時(shí)還出現(xiàn)幻境,情感告訴你前方是一片美景,而理智卻說那可能是萬丈深淵。情感偏重于主觀感受,理智則更多是客觀的認(rèn)知與判斷。理智與情感,二者各有所司、各有所長(zhǎng)也各有所短。
對(duì)個(gè)體而言,理智是遏制情感過于放縱的韁繩;對(duì)社會(huì)來說,理智是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、建立良好社會(huì)秩序的前提。自古以來,感情用事、情大于法導(dǎo)致亡國(guó)、貽誤前途的案例比比皆是。多少昏君親小人、遠(yuǎn)賢臣,理智脫韁,江山難再,成為亡國(guó)之君;多少庸吏吃喝玩樂、聲色犬馬,喪失理智,草菅人命,遺留千古罵名。相反,理智戰(zhàn)勝情感,則會(huì)成就佳話。譬如“鍘包勉”中,包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大、如親娘般的嫂子,任憑她苦苦哀求,依然鐵面無私,揮手讓手下壓下鍘刀;還有諸葛亮揮淚斬馬謖,盡管諸葛亮歷來賞識(shí)馬謖,二人親如父子,但即使“揮淚”,諸葛亮也得斬掉違犯軍紀(jì)之人。雖說理智有時(shí)帶給我們的是痛苦,但即便如此,我們?nèi)耘f需要與理智為伴。一個(gè)人,做事時(shí)理智大于情感,他就是一個(gè)明智的人;一個(gè)民族,法制約束大于情感維系,它就是一個(gè)成熟的民族、一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的民族。
前段時(shí)間,“河南大學(xué)生家門口掏鳥窩獲刑10 年半”一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),媒體輿論和網(wǎng)民對(duì)此事的觀點(diǎn)各不相同,甚至針鋒相對(duì)。有不少網(wǎng)民議論說“人命不如鳥命”,但從理性的層面講,不少人野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)淡薄,因此,一件與野生動(dòng)物相關(guān)的案件能引起全社會(huì)的關(guān)注是一件好事,通過討論甚至辯論,能讓大眾增加對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)法律意識(shí)——這是理智的力量。
我們推崇理智,但并不是讓人遠(yuǎn)離情感、淡薄情感。比如,有人冷眼看著街角乞討的老婦人,推開她遞過來的裝著幾毛零錢的碗,并且大談特談“所有乞丐實(shí)質(zhì)上是借同情心行騙”的所謂“醒世恒言”;而有的人會(huì)萌發(fā)同情心,把身上用來買零食的錢輕輕放進(jìn)她的碗里。我們贊賞第二種人,因?yàn)槲覀兿嘈牛骸袄碇鞘且活w冷酷的太陽(yáng),它放射光明,可是教人眼花,看不見東西,在這種沒有水分與陰影的光明底下,心靈會(huì)褪色,血會(huì)干枯?!?BR> 缺乏感情的生活會(huì)讓人麻木,缺乏理智的生活會(huì)讓人失去控制;社會(huì)因理智的約束而更規(guī)范,人生因情感的潤(rùn)澤而更鮮活。給情感準(zhǔn)備一份理智的保險(xiǎn),在生活的甜膩中加點(diǎn)理智的咸澀,這樣,我們的生活就會(huì)多幾分生氣,添幾筆色彩。
① 從生活情景引出話題,并給話題內(nèi)涵定位,為下文議論奠基。
② 從正反兩個(gè)方面概括舉例論述,從個(gè)人和民族兩個(gè)層面論述理智的意義、價(jià)值。
③ 結(jié)合熱點(diǎn)事件闡述理智的力量,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
④ 結(jié)合身邊小事論證“推崇理智不是讓人們遠(yuǎn)離情感、淡薄情感”,深入淺出;同時(shí)引用材料中的名言,恰到好處。
⑤ 結(jié)尾得出結(jié)論,概括準(zhǔn)確,見識(shí)頗有力度,體現(xiàn)辯證思維。
【模擬評(píng)分】
內(nèi)容19 + 表達(dá)19 + 發(fā)展18=56 分
【評(píng)分依據(jù)】
本文作者把理智和情感結(jié)合起來展開論述,立意中肯,思維辯證。文章材料豐富,論據(jù)充實(shí),既善于從歷史層面中掘取素材分析論述,又善于立足現(xiàn)實(shí)選擇素材,增強(qiáng)了議論的針對(duì)性。尤其是,文中不少地方語(yǔ)言富于概括性,體現(xiàn)出良好的議論素養(yǎng)。
情感與理智作文素材篇三
只要是人,吃的是五谷雜糧,就逃不開一個(gè)“情”字。親者如父母兄弟,友者如同學(xué)死黨,這一切都是我們應(yīng)該去信任去愛護(hù)的。所以當(dāng)感情出現(xiàn)在認(rèn)知事物的途中時(shí),我們的思緒便會(huì)很紛亂,腦子里一片兵荒馬亂。心的天平總是左搖右擺,眼也看不分明。
出于天性我們總會(huì)偏袒一點(diǎn)和我們有深厚感情的人,然而也不盡然??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一戶耕讀傳家的人家,母親早年守寡,是村里的小學(xué)教師。兄弟兩個(gè),都知書識(shí)禮,只落得一表人材。成年后,哥哥加入了共產(chǎn)黨,最后埋骨于青山。而弟弟因?yàn)榱暨^學(xué),精通日文,竟成了日本人的“翻譯”。日寇掃蕩村莊的前夕,那弟弟深夜返家,要接母親去享福。做母親的什么都知道了,但他不露聲色,只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語(yǔ)溫柔,神情歡愉地夸兒子有出息。當(dāng)兒子喝下最后一口酒,母親的淚落進(jìn)了酒里,那酒里她放了妣霜。然后她收斂尸體,去村口敲響警鐘。在這兒,理智戰(zhàn)勝了情感,母子深情沒有左右她的認(rèn)知。人的偉大之處就在于人能控制自己的感情,有些事必須這樣做,哪怕心里滴血,痛得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)物理系的講師,精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來,千萬不可去接,因?yàn)橛捎谥亓铀俣?,承接者耐受很大的壓力,這種壓力甚至是致命的。這時(shí),他聽到一聲驚呼,他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上,搖搖欲墜。兒子一失足開始下落,他一個(gè)箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住,然而正如他自己所說,在巨大壓力下,他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他,問他為何明知會(huì)受傷,還要去接,他說:“在愛里,沒有力學(xué)?!?BR> 同樣是摯深摯愛,一個(gè)因?yàn)榱贾驗(yàn)閻蹏?guó)忘了親情,一個(gè)卻因?yàn)橛H情而忘卻了自己所學(xué)的基本知識(shí)。我想情感親疏對(duì)認(rèn)知是有影響的,因?yàn)橛行挠袗劬蜁?huì)有偏袒愛護(hù),然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛,我無法定論。
也許是更分明吧,堅(jiān)忍的母親。
也許是沖動(dòng)糊涂吧,勇敢的父親。
也許,也許,這架天平它平不了。
情感與理智作文素材篇四
情感與理智的話題,總是很吸引人。不過,大概很少有人認(rèn)真地思考過,二者之中究竟該如何選擇?情感耶?理智耶?抑或是兩者兼而有之?
大雨把富人家的墻淋壞了,他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻以防偷盜。偷盜發(fā)生后,同樣的勸說,為何會(huì)引起富人截然不同的兩種態(tài)度?仔細(xì)想來,無非是“情感”在作怪。富人覺得兒子終究是親人,可信;而老人終究是外人,可疑。
往往,人就是那么奇怪,只愿相信自己熟悉的人和物,而去懷疑相對(duì)陌生的世界。有時(shí),感情上的親疏遠(yuǎn)近,的確會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)知,從而使人們作出不理智的判斷。這樣的失誤,在故事中或許只會(huì)留給讀者一點(diǎn)思考和回味,而發(fā)生在歷史的長(zhǎng)河中則會(huì)釀成千古遺憾的悲劇。
試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢授能,“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言,“偏聽”,而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途。這樣的例子俯拾皆是。
情感,是一種感性的東西。有時(shí),它如同洪水猛獸,勢(shì)不可擋,一旦泛濫,就會(huì)沖蝕理智的大橋,留下破敗的痕跡。理智,則是一種有節(jié)的思考。生活中,太需要理性的束縛了。小則針砭時(shí)弊、以法治國(guó);大則評(píng)判古今,以史為鑒,在類似這樣的很多事物上,都不能摻雜情感的因素。
同時(shí)我們也很難想象,世界的一切由理智主宰的情狀,那時(shí),也許窗外將不再有雨打芭蕉的美妙旋律,紛繁復(fù)雜變得簡(jiǎn)單,家庭的爭(zhēng)紛,情感的糾合,一切將不復(fù)存在。人們只是理智地處理今天,盤算明天。這樣的世界可愛嗎?答案是否定的,世界需要一點(diǎn)愛、一份情感、些許滋潤(rùn)、幾多點(diǎn)綴。
“存在即合理?!奔热蝗耸篱g的情感本是如此豐富多彩,必定有其存在的道理吧。有時(shí),“憑感覺”不一定會(huì)做錯(cuò)事,人們常在直覺中發(fā)現(xiàn)智慧、浪漫和無邪。
正如林語(yǔ)堂先生在寫《蘇東坡傳》時(shí)所說:蘇東坡一直受到太后們的恩寵,“她們具有單純的女性本能,會(huì)判斷好人和壞人。批評(píng)家和歷史家迷戀優(yōu)美的文辭和抽象的特征,善于研究某一時(shí)期深?yuàn)W的問題和政策,卻忘記我們看人最后總逃不過好壞兩個(gè)詞?!被屎笠埠?,蘇夫人也好,她們都是憑感覺,認(rèn)定蘇東坡是“好人”,而人們卻是在許多事之后,才從理性出發(fā)判斷蘇東坡是好人。
如此說來,理智必不可少,情感終不可缺。世上沒有太多真正屬于“情理之中”的事情,面對(duì)問題,“于情”、“于理”,需要我們不斷權(quán)衡。兩者的和諧共存,才是人生追求的最高境界。
情感與理智作文素材篇一
出于天性我們總會(huì)偏袒一點(diǎn)和我們有深厚感情的人,然而也不盡然??谷諣?zhēng)時(shí)期,一戶耕讀傳家的人家,母親早年守寡,是村里的小學(xué)教師。兄弟兩,都知書識(shí)禮,只落得一表人才。成年后,哥哥加人了共產(chǎn)黨,最后埋骨于青。而弟弟因?yàn)榱暨^學(xué),精通日文,竟成了日本人的翻譯。日寇掃蕩村莊的夕,那弟弟深夜返家,要接母親去享福。做母親的什么都知道了,但她不露聲,只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語(yǔ)溫柔,神情歡偷地夸兒子有出息。兒子喝下最后一口酒,母親的淚落進(jìn)了酒里,那酒里她放了砒霜。然后她收尸體,去村口敲響警鐘。在這兒,理智戰(zhàn)勝了情感,母子深情沒有左右她的認(rèn)人的偉大之處就在于人能控制自己的感情,有些事必須這樣做,哪怕心里血,痛得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)理系的講師,精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來,千萬不去接,因?yàn)橛捎谥亓铀俣?,承接者耐受很大的壓力,這種壓力甚至是致命這時(shí),他聽到一聲驚呼,他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上,搖搖欲墜。兒失足開始下落,他一個(gè)箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住,然而正如他自己所說,大壓力下,他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他,問他為何明受傷,還要去接,他說:在愛里,沒有力學(xué)。
同樣是摯深摯愛,一個(gè)因?yàn)榱贾驗(yàn)閻蹏?guó)忘了親情,一個(gè)卻因?yàn)橛H情而忘自己所學(xué)的基本知識(shí)。我想情感親疏對(duì)認(rèn)知是有影響的,因?yàn)橛行挠袗劬推粣圩o(hù),然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛?我無法定論。
也許是更分明吧,堅(jiān)忍的母親。
也許是沖動(dòng)糊涂吧,勇敢的父親。
也許,也許,這架天平它平不了。
情感與理智作文素材篇二
眼前迷霧縈繞、煙氣氤氳,有時(shí)還出現(xiàn)幻境,情感告訴你前方是一片美景,而理智卻說那可能是萬丈深淵。情感偏重于主觀感受,理智則更多是客觀的認(rèn)知與判斷。理智與情感,二者各有所司、各有所長(zhǎng)也各有所短。
對(duì)個(gè)體而言,理智是遏制情感過于放縱的韁繩;對(duì)社會(huì)來說,理智是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、建立良好社會(huì)秩序的前提。自古以來,感情用事、情大于法導(dǎo)致亡國(guó)、貽誤前途的案例比比皆是。多少昏君親小人、遠(yuǎn)賢臣,理智脫韁,江山難再,成為亡國(guó)之君;多少庸吏吃喝玩樂、聲色犬馬,喪失理智,草菅人命,遺留千古罵名。相反,理智戰(zhàn)勝情感,則會(huì)成就佳話。譬如“鍘包勉”中,包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大、如親娘般的嫂子,任憑她苦苦哀求,依然鐵面無私,揮手讓手下壓下鍘刀;還有諸葛亮揮淚斬馬謖,盡管諸葛亮歷來賞識(shí)馬謖,二人親如父子,但即使“揮淚”,諸葛亮也得斬掉違犯軍紀(jì)之人。雖說理智有時(shí)帶給我們的是痛苦,但即便如此,我們?nèi)耘f需要與理智為伴。一個(gè)人,做事時(shí)理智大于情感,他就是一個(gè)明智的人;一個(gè)民族,法制約束大于情感維系,它就是一個(gè)成熟的民族、一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的民族。
前段時(shí)間,“河南大學(xué)生家門口掏鳥窩獲刑10 年半”一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),媒體輿論和網(wǎng)民對(duì)此事的觀點(diǎn)各不相同,甚至針鋒相對(duì)。有不少網(wǎng)民議論說“人命不如鳥命”,但從理性的層面講,不少人野生動(dòng)物保護(hù)意識(shí)淡薄,因此,一件與野生動(dòng)物相關(guān)的案件能引起全社會(huì)的關(guān)注是一件好事,通過討論甚至辯論,能讓大眾增加對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)法律意識(shí)——這是理智的力量。
我們推崇理智,但并不是讓人遠(yuǎn)離情感、淡薄情感。比如,有人冷眼看著街角乞討的老婦人,推開她遞過來的裝著幾毛零錢的碗,并且大談特談“所有乞丐實(shí)質(zhì)上是借同情心行騙”的所謂“醒世恒言”;而有的人會(huì)萌發(fā)同情心,把身上用來買零食的錢輕輕放進(jìn)她的碗里。我們贊賞第二種人,因?yàn)槲覀兿嘈牛骸袄碇鞘且活w冷酷的太陽(yáng),它放射光明,可是教人眼花,看不見東西,在這種沒有水分與陰影的光明底下,心靈會(huì)褪色,血會(huì)干枯?!?BR> 缺乏感情的生活會(huì)讓人麻木,缺乏理智的生活會(huì)讓人失去控制;社會(huì)因理智的約束而更規(guī)范,人生因情感的潤(rùn)澤而更鮮活。給情感準(zhǔn)備一份理智的保險(xiǎn),在生活的甜膩中加點(diǎn)理智的咸澀,這樣,我們的生活就會(huì)多幾分生氣,添幾筆色彩。
① 從生活情景引出話題,并給話題內(nèi)涵定位,為下文議論奠基。
② 從正反兩個(gè)方面概括舉例論述,從個(gè)人和民族兩個(gè)層面論述理智的意義、價(jià)值。
③ 結(jié)合熱點(diǎn)事件闡述理智的力量,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
④ 結(jié)合身邊小事論證“推崇理智不是讓人們遠(yuǎn)離情感、淡薄情感”,深入淺出;同時(shí)引用材料中的名言,恰到好處。
⑤ 結(jié)尾得出結(jié)論,概括準(zhǔn)確,見識(shí)頗有力度,體現(xiàn)辯證思維。
【模擬評(píng)分】
內(nèi)容19 + 表達(dá)19 + 發(fā)展18=56 分
【評(píng)分依據(jù)】
本文作者把理智和情感結(jié)合起來展開論述,立意中肯,思維辯證。文章材料豐富,論據(jù)充實(shí),既善于從歷史層面中掘取素材分析論述,又善于立足現(xiàn)實(shí)選擇素材,增強(qiáng)了議論的針對(duì)性。尤其是,文中不少地方語(yǔ)言富于概括性,體現(xiàn)出良好的議論素養(yǎng)。
情感與理智作文素材篇三
只要是人,吃的是五谷雜糧,就逃不開一個(gè)“情”字。親者如父母兄弟,友者如同學(xué)死黨,這一切都是我們應(yīng)該去信任去愛護(hù)的。所以當(dāng)感情出現(xiàn)在認(rèn)知事物的途中時(shí),我們的思緒便會(huì)很紛亂,腦子里一片兵荒馬亂。心的天平總是左搖右擺,眼也看不分明。
出于天性我們總會(huì)偏袒一點(diǎn)和我們有深厚感情的人,然而也不盡然??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一戶耕讀傳家的人家,母親早年守寡,是村里的小學(xué)教師。兄弟兩個(gè),都知書識(shí)禮,只落得一表人材。成年后,哥哥加入了共產(chǎn)黨,最后埋骨于青山。而弟弟因?yàn)榱暨^學(xué),精通日文,竟成了日本人的“翻譯”。日寇掃蕩村莊的前夕,那弟弟深夜返家,要接母親去享福。做母親的什么都知道了,但他不露聲色,只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語(yǔ)溫柔,神情歡愉地夸兒子有出息。當(dāng)兒子喝下最后一口酒,母親的淚落進(jìn)了酒里,那酒里她放了妣霜。然后她收斂尸體,去村口敲響警鐘。在這兒,理智戰(zhàn)勝了情感,母子深情沒有左右她的認(rèn)知。人的偉大之處就在于人能控制自己的感情,有些事必須這樣做,哪怕心里滴血,痛得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)物理系的講師,精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來,千萬不可去接,因?yàn)橛捎谥亓铀俣?,承接者耐受很大的壓力,這種壓力甚至是致命的。這時(shí),他聽到一聲驚呼,他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上,搖搖欲墜。兒子一失足開始下落,他一個(gè)箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住,然而正如他自己所說,在巨大壓力下,他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他,問他為何明知會(huì)受傷,還要去接,他說:“在愛里,沒有力學(xué)?!?BR> 同樣是摯深摯愛,一個(gè)因?yàn)榱贾驗(yàn)閻蹏?guó)忘了親情,一個(gè)卻因?yàn)橛H情而忘卻了自己所學(xué)的基本知識(shí)。我想情感親疏對(duì)認(rèn)知是有影響的,因?yàn)橛行挠袗劬蜁?huì)有偏袒愛護(hù),然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛,我無法定論。
也許是更分明吧,堅(jiān)忍的母親。
也許是沖動(dòng)糊涂吧,勇敢的父親。
也許,也許,這架天平它平不了。
情感與理智作文素材篇四
情感與理智的話題,總是很吸引人。不過,大概很少有人認(rèn)真地思考過,二者之中究竟該如何選擇?情感耶?理智耶?抑或是兩者兼而有之?
大雨把富人家的墻淋壞了,他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻以防偷盜。偷盜發(fā)生后,同樣的勸說,為何會(huì)引起富人截然不同的兩種態(tài)度?仔細(xì)想來,無非是“情感”在作怪。富人覺得兒子終究是親人,可信;而老人終究是外人,可疑。
往往,人就是那么奇怪,只愿相信自己熟悉的人和物,而去懷疑相對(duì)陌生的世界。有時(shí),感情上的親疏遠(yuǎn)近,的確會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)知,從而使人們作出不理智的判斷。這樣的失誤,在故事中或許只會(huì)留給讀者一點(diǎn)思考和回味,而發(fā)生在歷史的長(zhǎng)河中則會(huì)釀成千古遺憾的悲劇。
試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢授能,“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言,“偏聽”,而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途。這樣的例子俯拾皆是。
情感,是一種感性的東西。有時(shí),它如同洪水猛獸,勢(shì)不可擋,一旦泛濫,就會(huì)沖蝕理智的大橋,留下破敗的痕跡。理智,則是一種有節(jié)的思考。生活中,太需要理性的束縛了。小則針砭時(shí)弊、以法治國(guó);大則評(píng)判古今,以史為鑒,在類似這樣的很多事物上,都不能摻雜情感的因素。
同時(shí)我們也很難想象,世界的一切由理智主宰的情狀,那時(shí),也許窗外將不再有雨打芭蕉的美妙旋律,紛繁復(fù)雜變得簡(jiǎn)單,家庭的爭(zhēng)紛,情感的糾合,一切將不復(fù)存在。人們只是理智地處理今天,盤算明天。這樣的世界可愛嗎?答案是否定的,世界需要一點(diǎn)愛、一份情感、些許滋潤(rùn)、幾多點(diǎn)綴。
“存在即合理?!奔热蝗耸篱g的情感本是如此豐富多彩,必定有其存在的道理吧。有時(shí),“憑感覺”不一定會(huì)做錯(cuò)事,人們常在直覺中發(fā)現(xiàn)智慧、浪漫和無邪。
正如林語(yǔ)堂先生在寫《蘇東坡傳》時(shí)所說:蘇東坡一直受到太后們的恩寵,“她們具有單純的女性本能,會(huì)判斷好人和壞人。批評(píng)家和歷史家迷戀優(yōu)美的文辭和抽象的特征,善于研究某一時(shí)期深?yuàn)W的問題和政策,卻忘記我們看人最后總逃不過好壞兩個(gè)詞?!被屎笠埠?,蘇夫人也好,她們都是憑感覺,認(rèn)定蘇東坡是“好人”,而人們卻是在許多事之后,才從理性出發(fā)判斷蘇東坡是好人。
如此說來,理智必不可少,情感終不可缺。世上沒有太多真正屬于“情理之中”的事情,面對(duì)問題,“于情”、“于理”,需要我們不斷權(quán)衡。兩者的和諧共存,才是人生追求的最高境界。