在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇一
時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。埋頭苦干是必須得，但抬頭望頭也是必要得。一味埋頭苦干會(huì)迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。特別是隨著高中新課程改革得縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中得深層次問(wèn)題不斷地暴露，這時(shí)候更需要理論得指示與專(zhuān)家得引領(lǐng)。對(duì)于我個(gè)人而言，這次培訓(xùn)無(wú)疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅對(duì)理清新課改中得種種關(guān)系有幫助，而且對(duì)突破新時(shí)代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問(wèn)題提供新得解決思路與方法。
又如：江西師大得孫慶民教授講得《對(duì)中國(guó)教育得批判與反思》，從德育與智育得辯證關(guān)系得角度當(dāng)對(duì)下得高中教育進(jìn)行解讀。指出：中國(guó)教育得現(xiàn)狀是教書(shū)為主，育人為輔；甚至是只教書(shū)，不育人。孫教授強(qiáng)調(diào)，育人比教書(shū)重要一百倍，因?yàn)榻逃帽举|(zhì)是對(duì)人得品質(zhì)得塑造，而不是僅僅傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能得。接著引用孔子、老子、荀子、蘇格拉底、洛克、蒙田、愛(ài)因斯坦等人得名言，最后得到結(jié)論：正確得教育理念是育人教書(shū)。此報(bào)告無(wú)疑是對(duì)當(dāng)下教育弊端得一次警鐘，更是對(duì)一線(xiàn)教師理念得一次糾正。
總之，由于種種原因，我們現(xiàn)在得教育越來(lái)越偏離正常得軌道，越來(lái)越朝著急功就利與速成得方向。這些都需要在理念上糾正與更新，使我們得教育不離其本質(zhì)。
二、更新了教育教學(xué)知識(shí)。
教師是一個(gè)永遠(yuǎn)新得職業(yè)。這里講得“新”主要指知識(shí)得更新與教學(xué)藝術(shù)得更新。作為語(yǔ)文老師，他應(yīng)始終站在時(shí)代文化前沿得號(hào)手，把住時(shí)代文化發(fā)展得脈博；他應(yīng)是始終站在科學(xué)知識(shí)岸邊得擺渡人，傳承知識(shí)與文化；他應(yīng)是學(xué)生靈魂得塑造師與精神垃圾得清道夫。所以，作為語(yǔ)文必須時(shí)時(shí)保持充電得狀態(tài)，此次培訓(xùn)無(wú)疑是一次良好得機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，就我個(gè)人而言，不僅在學(xué)科知識(shí)方面得到一次全面得補(bǔ)充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得一次新得補(bǔ)充。
如江西師大熊大治教授講得《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》專(zhuān)題報(bào)告。熊老師用幽默生動(dòng)語(yǔ)言，借很多實(shí)在得教學(xué)實(shí)例形象生動(dòng)地簡(jiǎn)述了教學(xué)過(guò)程中常用得一些方法與技巧。熊老師長(zhǎng)期從事教學(xué)法研究，長(zhǎng)期扎根一線(xiàn)研究，也?？痛袑W(xué)講壇，有理論有實(shí)踐。很多提法值得學(xué)習(xí)。熊老師講語(yǔ)文教學(xué)要講究藝術(shù)，語(yǔ)文教師不但要有高尚得情操，更要有高雅得格調(diào)與健康得思想。實(shí)在是太有道理了，我舉雙手贊同，因?yàn)槲乙彩沁@樣認(rèn)為得。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇二
這個(gè)暑假作為一名幼兒教師我過(guò)的特別充實(shí)，俗話(huà)說(shuō)，活到老學(xué)到老，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在反思中成長(zhǎng)，因?yàn)橛辛诉@個(gè)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的教育平臺(tái)，使我進(jìn)一步更新了教學(xué)觀念，同時(shí)從學(xué)習(xí)中反思自己的教學(xué)方法的不足之處，汲取各位名師的教學(xué)精華，從而使自己掌握了更加科學(xué)的教學(xué)方法。
作為一名新時(shí)期的合格幼兒教師，除了具備基本的教學(xué)技能以外，還要具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和敬業(yè)精神，這是支持我們做好有幼教事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了教師的素質(zhì)直接影響教學(xué)的質(zhì)量，而要提高教師的素質(zhì)我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一，選擇靈活多樣的教學(xué)方式
大家都知道，幼兒是的認(rèn)知能力主要是通過(guò)直觀形象的思維得到發(fā)展的，如果教師還是以講解法為主，缺乏實(shí)物演示，圖片色彩，缺乏生動(dòng)的游戲，而總是強(qiáng)調(diào)幼兒把小手放在膝蓋上，甚至讓幼兒把手背起來(lái)，這樣不僅束縛了幼兒的手，同時(shí)也束縛了幼兒的發(fā)散思維和想象力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，幼兒園能利用的視聽(tīng)媒體越來(lái)越豐富，所以教師一定充分利用這些資源，使幼兒接受知識(shí)的過(guò)程真正的和幼兒的游戲和日常生活相互融合，滲透，以此調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，而不是單純的接受老師知識(shí)的灌輸。
二，要善于觀察，做幼兒真正的合作者和支持者。
三，賦予教師愛(ài)的魔力
孩子生活在一個(gè)集體中，教師就像孩子的媽媽?zhuān)處熢诤⒆有闹芯哂薪^對(duì)的權(quán)威，每個(gè)孩子都需要得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是聰明能干還是調(diào)皮搗蛋的，也許，愛(ài)就是最好的教育方法，這樣也更能使孩子新人老師，從而更有利于老師開(kāi)展教學(xué)工作。
通過(guò)這次的遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我覺(jué)得幼教事業(yè)又被提到一個(gè)更高的位置，這就對(duì)我們幼兒教師有了更高更嚴(yán)的要求，我們沒(méi)有理由停止讓自己進(jìn)步的腳步，也讓我們知道了，我們既是教育的實(shí)踐者也是教育的研究者，在一日活動(dòng)教育的過(guò)程中，老師一定要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn)，以課題的形式研究促進(jìn)孩子全面發(fā)展的方法和途徑，以更好的達(dá)到教育目標(biāo)!
隨著科學(xué)的進(jìn)步，我們學(xué)習(xí)提高自己的方法越來(lái)越多，渠道越來(lái)越廣，尤其是這種遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我們不出家門(mén)就能學(xué)到最先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很感謝這次給我們提供的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，不放過(guò)每一次提高自己的機(jī)會(huì)，在幼教事業(yè)的道路上我希望每一位幼兒教師都能夠越走越好!謝謝大家!
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇三
看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象幼兒園教師禮儀培訓(xùn)。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。
語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話(huà)，要講文明話(huà)，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇四
9月21日至9月25日，我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中政治骨干教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專(zhuān)家的講座，還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了課堂教學(xué)，并參與了小組討論。整個(gè)培訓(xùn)既注重內(nèi)容，又注重形式，給了我們太多的感悟、收獲與啟發(fā)。
給我們開(kāi)設(shè)講座的既有高校教授，也有中學(xué)一線(xiàn)教師，還有教育主管部門(mén)的教研專(zhuān)家。他們的講座看上去高大上，其實(shí)都特別接地氣。如南通中學(xué)周建明教授、南京航空航天大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)江國(guó)河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師，緊緊圍繞“課堂教學(xué)”，主要涉及到教學(xué)模式、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生素養(yǎng)等層面。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授，則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話(huà)題，從師德師風(fēng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人格凝練、專(zhuān)業(yè)嗅覺(jué)等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動(dòng)的案例和豐富精湛的理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合，或旁敲側(cè)擊，或正面直擊，使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸。
在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動(dòng)，讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對(duì)課堂的駕馭能力。所謂的名校名師，其實(shí)背后付出的辛勞更多是我們很多人所看不到的，他們的成長(zhǎng)和成功其實(shí)也經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化、創(chuàng)新等階段，也經(jīng)過(guò)了從想法、理念到實(shí)踐的過(guò)程。而我們?nèi)鄙俚?，或許正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。
整個(gè)培訓(xùn)，給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專(zhuān)題講座。他主要講了高中政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng)、教學(xué)原則和高中政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)等三個(gè)問(wèn)題，并結(jié)合一節(jié)全國(guó)政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中政治課堂的四個(gè)注意點(diǎn)。
目前，我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革，并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級(jí)課題的核心組成員，我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中政治教學(xué)策略研究》。兩個(gè)課題都是直面課堂教學(xué)改革，都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究。周教授的很多觀點(diǎn)對(duì)我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用。
1.關(guān)于“少教多學(xué)”。“少教”不是不講，而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué)，而是會(huì)學(xué)。周教授認(rèn)為，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界，貼近學(xué)生的已有知識(shí)，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”。每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是一定的，課堂容量也是有限的，要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo)，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑，以“三貼近”為原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)參與課堂，學(xué)會(huì)自學(xué)，真正成為課堂的主體，提高學(xué)習(xí)效率。
2.關(guān)于合作探究。維果茨基曾說(shuō)，“大部分學(xué)習(xí)都是通過(guò)人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的?！边@告訴我們，小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要，通過(guò)小組之內(nèi)和小組之間的合作探究，能夠在探討、激辯甚至爭(zhēng)論中獲得知識(shí)與體驗(yàn)。對(duì)此，周教授認(rèn)為，可以通過(guò)“建立互動(dòng)機(jī)制、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評(píng)價(jià)矯正”的方式，展開(kāi)交流互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情。因此，在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中，我們要逐步完善評(píng)價(jià)機(jī)制，在學(xué)習(xí)熱情、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定，也要及時(shí)指出不足，同事，還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評(píng)的意識(shí)和自我矯正的能力。
3.關(guān)于“淺入深出”。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn)，降低教學(xué)起點(diǎn)，通過(guò)逐步的深入探究，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望。周教授在講座中，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)尤為重視，認(rèn)為高中政治教師要對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育、社會(huì)生命教育和精神生命教育”。的確，“教書(shū)”與“育人”不是純粹孤立的兩個(gè)環(huán)節(jié)，從來(lái)都是相互滲透的。不光是在高中政治政治課堂上要滲透生命教育，在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟，教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)人。生命教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)擁有健全的心智和人格、健康的體魄和精神的人，具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義，也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華。
總之，五天的培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但專(zhuān)家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、溫文爾雅的個(gè)人魅力和引領(lǐng)時(shí)代的教育理念留給我深深的印象。過(guò)去的一學(xué)年，在緊張的工作之余，我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失，并撰寫(xiě)了15萬(wàn)多字的工作日記。本學(xué)年，因?yàn)榉止び兴{(diào)整，我的學(xué)校工作和班級(jí)工作更為繁重，但是目前我已經(jīng)寫(xiě)了近1.2萬(wàn)字。這些文字中，涉及教學(xué)感悟、班級(jí)管理、教育短評(píng)等內(nèi)容。今后，我要以這些專(zhuān)家為榜樣，繼續(xù)安分做人，安心做事，努力做一個(gè)對(duì)得起黨和人民的教育事業(yè)、對(duì)得起學(xué)校、對(duì)得起學(xué)生及家長(zhǎng)、對(duì)得起自己良心的教育人。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇五
兩天的培訓(xùn)結(jié)束了，我的情感卻仍在涌動(dòng)。
我為什么一次次被感動(dòng)，為什么一次次流淚？靜靜地思考，我覺(jué)得因?yàn)槟菆?chǎng)景、那話(huà)語(yǔ)刺到了我的那根軟肋。平時(shí)我自我感覺(jué)挺孝順，是合格的大女兒，其實(shí)我做的很不夠。
小時(shí)候，無(wú)論受了多大的委屈，我都會(huì)撲到父母懷里，去訴說(shuō)委屈，求得安慰，那時(shí)父母就是我堅(jiān)實(shí)的靠山，我心中的山。
長(zhǎng)大了，成人了，我也由父母的孩子，變成了孩子的父母，當(dāng)我再回到父母身邊的時(shí)候，看著那彎下的脊背，聽(tīng)著那不再有力、不再堅(jiān)決的嘮叨的時(shí)候，我是不是耐心地聆聽(tīng)了，就像小時(shí)候父母在聽(tīng)我的訴說(shuō)委屈那樣，當(dāng)一次次聽(tīng)父母說(shuō)不舒服的時(shí)候，是不是像小時(shí)候我生病時(shí)父母那樣著急，是不是變得有些麻木。父母上年紀(jì)了，不向你說(shuō)，向誰(shuí)說(shuō)？他們多么想找到一座靠山，那靠山就是我。一次次回想，一幕幕展現(xiàn)，我不能不流淚。
也許我們會(huì)找出許多理由來(lái)辯解：諸如工作忙，壓力大等等。可是父母給予我們愛(ài)的呵護(hù)時(shí)卻從來(lái)不找理由，愛(ài)的回報(bào)無(wú)需理由。
現(xiàn)在腦海中出現(xiàn)了莫懷戚《散步》中的一幕：我背上背著母親，妻子的背上背著兒子，前面是母親和兒子，后面也是母親和兒子。作者說(shuō)我背上的加他背上的就是整個(gè)世界。
用我的稚嫩的雙肩扛起我應(yīng)扛起的責(zé)任，我能！
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇六
xx年12月25日，我有幸在河北師大參加了教育部組織的中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。首先感謝河北師大為我們搭建這樣一次難得的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)；其次感謝我們高中化學(xué)班的班主任劉敬華老師和王曉寧老師以及各位指導(dǎo)老師周到細(xì)心地工作，使我們各位學(xué)員的每一天都覺(jué)得收獲很大。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有網(wǎng)上培訓(xùn)、集中聽(tīng)專(zhuān)家培訓(xùn)、深入一線(xiàn)老師課堂培訓(xùn)，有學(xué)員間的互動(dòng)交流、培訓(xùn)成果展示（說(shuō)課比賽、教學(xué)設(shè)計(jì)、課例展示）等。這次培訓(xùn)，使我充分享受到了自身充電帶給我的精神上的富足和愉悅，親身體驗(yàn)了在專(zhuān)家引領(lǐng)和伙伴互助下的學(xué)習(xí)過(guò)程是多么的豐富多彩。讓我進(jìn)一步掌握了新課程改革的理念和要求，教師學(xué)習(xí)的重要性，教師職業(yè)倦怠的原因以及改進(jìn)方法。給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，使我收獲很多，眼界也開(kāi)闊了，思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，也進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)深刻感到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性，特別是在新課程改革下如何做一名合格的教師。通過(guò)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我從思想上又有了更深一層次的認(rèn)識(shí)，作為一位高中化學(xué)教師，必須具有淵博的學(xué)科知識(shí)，熟練的操作技能，良好的思想品質(zhì)，特別是骨干教師，更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論、掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。教育理念要提升，理念的更新隨之帶來(lái)的是教育教學(xué)方式的變革，未來(lái)教育需要“專(zhuān)家型”的教師,而不是“教書(shū)匠”，所以我們教師，既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，也不是在書(shū)齋中進(jìn)行的研究，而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。以下是我對(duì)自己參加骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得：
通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新，讓我的課堂充滿(mǎn)激情；我知道了怎樣讓我的學(xué)生真正的喜歡上化學(xué)，真正的讓每個(gè)學(xué)生能多樣的、持續(xù)的發(fā)展；我知道了“愛(ài)”是教育永恒的主題，怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育推進(jìn)新課改形勢(shì)下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。重于觀察、勤于了解、樂(lè)于交流、善于溝通。細(xì)心培養(yǎng)，精心塑造，耐心轉(zhuǎn)換，愛(ài)心評(píng)價(jià)。要善于差異評(píng)價(jià)，提倡無(wú)錯(cuò)評(píng)價(jià)。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，激活教材內(nèi)容。要嫻于技能、勝于調(diào)控、精于啟發(fā)、善于表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范、樸實(shí)、風(fēng)趣。課后要體現(xiàn)知識(shí)再認(rèn)識(shí)、方法再改進(jìn)、過(guò)程再體驗(yàn)，體現(xiàn)后再提升。在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮；在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn)；在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與受導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。教育由以本為本變?yōu)橐匀藶楸?，教師由控制者、評(píng)判者轉(zhuǎn)向參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生由接受型轉(zhuǎn)向探究型與接受型相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，是時(shí)代賦予我們的艱巨任務(wù)，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，給他們更多的時(shí)間和空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。我也會(huì)在教材的研究上多下功夫，在新課程改革的帶動(dòng)下，轉(zhuǎn)變教育思想，改變教學(xué)模式，實(shí)施主體性的教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，努力成為一名新型的研究型教師。
實(shí)踐課程改革的途徑是課堂，課堂教學(xué)的更新，是對(duì)教師這個(gè)實(shí)踐者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生充分的自學(xué)提問(wèn)、討論、讀書(shū)、作業(yè)的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問(wèn)題，教師不需要講解；學(xué)生似懂非懂的問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)領(lǐng)悟，讓學(xué)生分析；學(xué)生有問(wèn)題可隨時(shí)發(fā)問(wèn)，有不同見(jiàn)解要隨時(shí)發(fā)表；學(xué)生實(shí)在不懂的問(wèn)題，教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播，點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)或精湛的講解。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這種方式的改變，將導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長(zhǎng)期以來(lái)的高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從“知識(shí)的權(quán)威”轉(zhuǎn)變到“平等地參與學(xué)生的研究”，從“知識(shí)的傳遞者”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生科學(xué)探究的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者”。注重課堂實(shí)踐和資源整合，運(yùn)用專(zhuān)家的教育智慧補(bǔ)己之短，通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容，推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。
一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。然后，教給學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生會(huì)探索、會(huì)發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流作為課堂教學(xué)的重要步驟外，還需有梯度地精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)所涉及的練習(xí)題。落實(shí)知識(shí)和技能的基本要求，著眼于全體學(xué)生素質(zhì)的提高；突出學(xué)生的探究活動(dòng)，注重方法訓(xùn)練；書(shū)中包含許多開(kāi)放性的問(wèn)題和實(shí)踐性課題；要聯(lián)系實(shí)際，注重知識(shí)的應(yīng)用，擴(kuò)大知識(shí)面；注意人文精神的滲透；形式生動(dòng)、活潑。
新時(shí)代、新知識(shí)、新課程都要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只專(zhuān)業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
二十多天的培訓(xùn)很快結(jié)束了，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次自我提升的機(jī)會(huì)。雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，但是這的學(xué)習(xí)生活我沒(méi)有虛度，我過(guò)得很充實(shí)。在今后的工作、生活中我將從以下幾個(gè)方面努力：
。
作為一個(gè)教師，要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在當(dāng)今時(shí)代，教師真正需要的是虛懷若谷的態(tài)度,要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)技術(shù)還是思想意識(shí)都與時(shí)代同步。
2、以學(xué)生的發(fā)展為核心。在教學(xué)過(guò)程中，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)人的主體性的弘揚(yáng)，注重形成人的精神力量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，這正是現(xiàn)代教育的.發(fā)展方向。
現(xiàn)代教育不主張使每個(gè)都做到全面發(fā)展，但是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，不用同一把尺子來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力。因此，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任。注重個(gè)性、因材施教，還需要教師有正確的“人才”觀。新時(shí)期的人才觀，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，使他們有職業(yè)理想、有道德、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有組織紀(jì)律。我必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不拘一格育人才。
教師在自我進(jìn)修、自我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策，以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。教師既是培訓(xùn)對(duì)象，又是培訓(xùn)者。教師應(yīng)通過(guò)不斷地自學(xué)反思，促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，要不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把自己的教育教學(xué)工作作為研究對(duì)象，學(xué)會(huì)反思技術(shù)，進(jìn)行反思性教學(xué)，并讓反思成為習(xí)慣，成為一名科研型教師。
這次培訓(xùn)，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，從根本上改變了原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，更給我?guī)?lái)了新的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念，為我今后的人生開(kāi)辟了新環(huán)境。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中行動(dòng)起來(lái)，讓此次遠(yuǎn)程教育的價(jià)值在我們的工作中得到最大的體現(xiàn)。短暫的學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但我相信遠(yuǎn)程教育將是不斷探究，不斷發(fā)展，不斷完善自我的永遠(yuǎn)研修平臺(tái)。最后，我衷心的希望，今后能為我們廣大教師提供更有利的交流平臺(tái)，使大家在交流中成長(zhǎng)，互動(dòng)中提高。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇七
我們知道，一個(gè)人讀了小學(xué)就不算文盲，但很遺憾的是，在改革開(kāi)放都30年了，很多學(xué)生都讀到博士后了，我們教出來(lái)的學(xué)生卻大部分還是樂(lè)盲，很顯然，即使藝術(shù)教育雖然已經(jīng)受到了空前的重視，就其結(jié)果上看應(yīng)該是非常失敗的，作為工作20xx年的音樂(lè)教師實(shí)在汗顏，但就這個(gè)問(wèn)題，其原因是復(fù)雜的，在這里我做一個(gè)淺顯的分析，一饗好友讀者，因?yàn)槊}龐大，定有缺失遺漏及片面之詞，請(qǐng)各位指正。
在一次央視第十套兒童英語(yǔ)希望之星的比賽中，我們看到了這樣尷尬的場(chǎng)面，出場(chǎng)比賽的孩子們的英語(yǔ)水平個(gè)個(gè)高的驚人，等到才藝展示的時(shí)候，難堪就出來(lái)了，大多孩子演唱的英語(yǔ)歌曲分明是在數(shù)，根本就沒(méi)有什么旋律，很顯然這些孩子五音不全，是地道的樂(lè)盲，但明顯地家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)好英語(yǔ)，將來(lái)可以考博士，甚至可以出國(guó)掙大錢(qián)，而音樂(lè)充其量就一娛樂(lè)而已。
因此，在中國(guó)，對(duì)于高音樂(lè)素質(zhì)的人群，都是以其有特長(zhǎng)而定義的，而在現(xiàn)在的文明時(shí)代，對(duì)于文明人來(lái)說(shuō)，良好的音樂(lè)素質(zhì)，是其最起碼的修養(yǎng)，因此是我們的思想觀念的落后，導(dǎo)致了對(duì)音樂(lè)教育的輕視。
我國(guó)著名的北大哲學(xué)教授、音樂(lè)評(píng)論家趙鑫善，在給北大學(xué)生的一次演講中，當(dāng)學(xué)生問(wèn)他我國(guó)的學(xué)者能否獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他斷言：不能，至少近幾十年不能。當(dāng)學(xué)生問(wèn)他原因時(shí)，他說(shuō)，原因就是因?yàn)槲覀兊囊魳?lè)太落后，他還說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者需要立體型人才，而我們的學(xué)者是平面型人才，很多學(xué)者不懂藝術(shù)和哲學(xué)，所以他們既缺乏想象力也不能辨證地看待世界，因此他們飽讀學(xué)問(wèn)，終生卻無(wú)建樹(shù)。
筆者相信他夸大其辭，但卻相信他說(shuō)的很有道理，因?yàn)楝F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，人的右腦掌管著音樂(lè)、空間、想象和情感等，從智商的角度上說(shuō)，左腦雖然掌管了智商的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯等，但知覺(jué)和注意等智商的重要方面主要是靠右腦完成的，因此，沒(méi)有良好的藝術(shù)素質(zhì)，現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為是某種程度的智力殘缺。所以，在發(fā)達(dá)國(guó)家中，為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦，藝術(shù)教育已經(jīng)不是象我國(guó)中小學(xué)教育中的一周才一節(jié)的什么副課，比如在澳大利亞，鋼琴已經(jīng)是小學(xué)生們的必修課，除此之外，每個(gè)學(xué)生還要選修一種樂(lè)隊(duì)中的其他樂(lè)器，包括美國(guó)在內(nèi)的許多發(fā)達(dá)國(guó)家，他們每年暑假的青少年交響樂(lè)夏令營(yíng)所演奏的作品，令我們的教育考察團(tuán)專(zhuān)家感嘆地說(shuō)：水平之高，學(xué)習(xí)之普遍，是我們這個(gè)民族在近幾十年都是不可能趕上的。
因?yàn)楦呖歼€在，藝術(shù)教育受到排擠是很明顯的，因?yàn)榫蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力過(guò)大，中國(guó)教育還是生存教育，所以，從政府到學(xué)校以及家長(zhǎng)和學(xué)生甚至是藝術(shù)課任課教師，對(duì)藝術(shù)教育選擇了無(wú)奈的輕視，從更深層次的方面說(shuō)，由于國(guó)人整體素質(zhì)不高，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重滯后，從而影響了藝術(shù)教育的發(fā)展。比如在小學(xué)，國(guó)家規(guī)定每周三節(jié)音樂(lè)課，而實(shí)際上大多學(xué)校只安排兩節(jié)或一節(jié)，初中三節(jié)而普遍是一節(jié)，初三和高中干脆全違規(guī)地砍了音樂(lè)課。因此我們看出殘酷而又無(wú)奈的對(duì)音樂(lè)課輕視的現(xiàn)實(shí)，是制約中小學(xué)音樂(lè)教育的根本原因。所以，要提高我們國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)，對(duì)中小學(xué)的音樂(lè)教育應(yīng)該再進(jìn)一步提到日程上來(lái)。
由于歷史的原因，在初級(jí)教育里，像語(yǔ)文數(shù)學(xué)這些"主課"，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，已經(jīng)歸納和總結(jié)出了一套完整而又合理的教材教法，而藝術(shù)（這里就單說(shuō)音樂(lè)）教育，仍然還在摸索階段，例如以前小學(xué)音樂(lè)大綱規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生要達(dá)到一定的讀譜能力，但總是不能實(shí)現(xiàn)，后來(lái)又改為達(dá)到簡(jiǎn)單的讀譜能力，結(jié)果也是不能實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在干脆可以考慮不再讀譜，只要把歌曲學(xué)會(huì)就行，因?yàn)槠浯缶V指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改革，就音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，以前的類(lèi)似“專(zhuān)業(yè)化”教育改為現(xiàn)在是：培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，讓學(xué)生能終生享受音樂(lè)的教育。這一點(diǎn)算是一個(gè)進(jìn)步吧，但看其過(guò)程看，其理想化的愿望仍然是一個(gè)空中樓閣。
以前，在中小學(xué)里，音樂(lè)課叫唱歌課，實(shí)際上這是很滑稽的，唱歌怎么能和音樂(lè)同日而語(yǔ)呢，但唱歌課改成音樂(lè)課也只不過(guò)20多年的歷史，而實(shí)際上在現(xiàn)在的中小學(xué)音樂(lè)課本里，仍然是以唱歌為主，雖然在內(nèi)容上有一半是欣賞，但就諸多的世界名曲，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，尤其是器樂(lè)曲的欣賞，由于原本的空白，其過(guò)程簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間或者是一種折磨，那么你想他們會(huì)認(rèn)真聽(tīng)嗎？這樣下去能實(shí)現(xiàn)初衷嗎？
我們來(lái)說(shuō)教材，現(xiàn)在由于政府的忽略，兒童歌曲少得可憐，唱來(lái)唱去就那幾首，每一冊(cè)課本里也只不過(guò)10-20首歌，在低年級(jí)一首就一兩句而已，有的即脫離生活也缺少人性化，甚至是不符合他們的年齡特點(diǎn)，而且大多古靈精怪地難聽(tīng)，孩子們也不喜歡，再者，根本談不上什么藝術(shù)性，你想給做藝術(shù)分析，它就一順口溜而已，然而為了打發(fā)時(shí)間，很多教師是在無(wú)奈中，竟然用40分鐘的時(shí)間，把一首小歌，折騰過(guò)來(lái)，折騰過(guò)去，那么你說(shuō)，孩子們唱幾首歌，音樂(lè)素質(zhì)就上去了嗎？
如果說(shuō)把入學(xué)小學(xué)生音樂(lè)的幾乎空白，歸咎于家長(zhǎng)的輕視和幼兒園的看孩子式教育，那么經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，雖然水平?jīng)]有提高多少，但實(shí)際上音樂(lè)普及教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)基本已經(jīng)結(jié)束了，由于中考的排擠，中學(xué)音樂(lè)老師的神仙生活令人羨慕，其音樂(lè)課已經(jīng)是個(gè)形式而已。
我們可以看到，讀譜太難被忽略了，欣賞就以上那樣，好歌又罕見(jiàn)，學(xué)生也懶得唱。其結(jié)果如今天，一批一批的學(xué)生畢業(yè)了，最終也沒(méi)有什么良好的音樂(lè)素質(zhì)，最終充其量是靠電視熏陶出了一大批通俗歌曲的愛(ài)好者而已，自然也是順理成章的事。所以，我們的教材教法應(yīng)多保留傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的合理部分，使音樂(lè)教學(xué)言之有物，使學(xué)生得到實(shí)惠，才能真正提高他們的音樂(lè)素質(zhì)。
由于藝術(shù)課的被忽略和藝術(shù)人才的奇缺，在我國(guó)農(nóng)村大多還沒(méi)有音樂(lè)課，而在城市學(xué)校即使有，也是一個(gè)形式而已，因此，音樂(lè)教學(xué)缺乏器材，場(chǎng)地，已經(jīng)普遍存在，即使比較好一點(diǎn)，現(xiàn)在大多學(xué)校的音樂(lè)課還都是用著錄音機(jī)教學(xué)，實(shí)際上，這對(duì)于音樂(lè)教學(xué)也最?lèi)盒牡膯?wèn)題，可能非專(zhuān)業(yè)的人不了解，像音樂(lè)演出大廳那么考究了，還有人嫌音響效果不好，一個(gè)一、二百元的錄音機(jī)簡(jiǎn)直就是在糟蹋音樂(lè)，無(wú)論從哪一方面說(shuō)，其藝術(shù)性都大打折扣，在不倫不類(lèi)的聲音里，孩子們又如何感受到其中的美？
在現(xiàn)代藝術(shù)課中，表演已經(jīng)日益提到日程上來(lái)，因?yàn)?，從教育的角度上說(shuō)，表演對(duì)學(xué)生的影響包括對(duì)其形成健全和健康的人格也是不可估量的，而擁擠的教室，就只能繼續(xù)培養(yǎng)出柏楊老先生《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)的“靦腆”去吧。所以我們應(yīng)該多給音樂(lè)課一點(diǎn)場(chǎng)地、器材和經(jīng)費(fèi)，來(lái)改變這種局面。
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步展開(kāi)，音樂(lè)課也搞起了所謂的素質(zhì)教育，什么發(fā)散思維、什么創(chuàng)造活動(dòng)，我記得馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大致意思是：只有給對(duì)象界以豐富的內(nèi)容，那么他就會(huì)展開(kāi)的越豐富。對(duì)于其它科目，如果素質(zhì)教育使其受益匪淺的話(huà)，那么我們不禁要問(wèn)，就音樂(lè)課而言，面對(duì)幾乎空白的對(duì)象界，能展開(kāi)什么呢，也許有人會(huì)認(rèn)為這樣貶低了國(guó)民的素質(zhì)，但實(shí)際上，在一年級(jí)中唱歌跑調(diào)的學(xué)生在一半以上，因其入學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和語(yǔ)文數(shù)學(xué)相比，而低年級(jí)不要求識(shí)譜，到中年級(jí)在教材中，在他們剛剛學(xué)了三個(gè)音符就讓他們?nèi)L試“作曲”，其當(dāng)時(shí)的尷尬場(chǎng)面可想而知，到現(xiàn)在不知道多少音樂(lè)教師是怎樣理解音樂(lè)的素質(zhì)教育，又怎樣在音樂(lè)課堂上實(shí)施素質(zhì)教育的。（我想，很多的家長(zhǎng)到現(xiàn)在還認(rèn)為，素質(zhì)教育就是非主課的教育）
音樂(lè)素質(zhì)教育雖然一直都是很有爭(zhēng)議的話(huà)題，但從實(shí)際的效果上看，音樂(lè)素質(zhì)教育不應(yīng)該照搬其它學(xué)科的模式，應(yīng)該因人制宜地合理地進(jìn)行。
我們都知道，發(fā)達(dá)國(guó)家的藝術(shù)人才都有著很高的文化修養(yǎng)，而在我國(guó)，如果哪家孩子學(xué)習(xí)不好，到考學(xué)時(shí)朋友總說(shuō)，那就去學(xué)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，因此，我們的藝術(shù)院校就成了這些差生找到飯碗的理想之地，所以我們的藝術(shù)人才藝術(shù)教師隊(duì)伍，實(shí)際上都來(lái)自于原來(lái)學(xué)校的差生，我想這恐怕在我們國(guó)家大批的音樂(lè)家里，卻沒(méi)有幾個(gè)思想深刻的音樂(lè)作品的一個(gè)主要原因吧。因此他們?cè)谏钪幸彩艿狡渌^的知識(shí)分子的歧視。
其文化素質(zhì)不高已經(jīng)很明顯，那么專(zhuān)業(yè)呢？藝術(shù)專(zhuān)業(yè)本來(lái)需要很好的天賦，而現(xiàn)在大多的藝術(shù)類(lèi)考生因?yàn)樯钏榷x擇了藝術(shù)，有點(diǎn)根本談不上什么天賦。像幼兒園和小學(xué)教師本來(lái)就來(lái)自于那些初中的差生，再由于在師范里大多都是集體上課，根本談不上什么專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，例如唱歌，如果沒(méi)有一對(duì)一的教學(xué)，很難掌握復(fù)雜的發(fā)聲技巧，其結(jié)果在這些學(xué)校畢業(yè)的老師們，唱得都像“大歌星”一樣。其粗糙的范唱，會(huì)給學(xué)生們以什么樣的藝術(shù)熏陶呢？
更重要地，從藝術(shù)的角度上說(shuō)，如果能夠理解藝術(shù)，還需要很好的文化底蘊(yùn)做支撐，那么你可以想象，一個(gè)知識(shí)貧乏的差生老師，又怎能理解高雅的藝術(shù)？他們又怎么能合理的詮釋大師們的作品，來(lái)灌輸給學(xué)生們？他們又怎能培養(yǎng)出藝術(shù)人才呢？就培養(yǎng)出高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍，雖不是不是朝夕所能，但我們應(yīng)該盡快加快步伐。
師范教育和現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)，是我們有目共睹的，但我到網(wǎng)上查了查，發(fā)現(xiàn)有關(guān)這方面的文章并不多，說(shuō)明這還是一個(gè)沒(méi)有提到議事日程的問(wèn)題，但這一問(wèn)題實(shí)際上早已經(jīng)嚴(yán)重地影響了我們學(xué)校的基礎(chǔ)教育。
師范本來(lái)就是培養(yǎng)合格教師的地方，他們的任務(wù)除了加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)方面的學(xué)習(xí)外，更重要的是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)怎樣成為一個(gè)合格的教師，理論上說(shuō)進(jìn)入高校的學(xué)生在他們進(jìn)入校門(mén)之前，他們所擁有的知識(shí)，基本上已經(jīng)能適應(yīng)中小學(xué)的教學(xué)，作為師資的后備力量，他們?nèi)绻苁炀毜卣莆罩袑W(xué)教材教法，去研究中小學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，基本上就能成為一個(gè)好教師。但事實(shí)上在各個(gè)師范院校，新生入學(xué)之后，便開(kāi)始了繼續(xù)了不知已經(jīng)繼續(xù)多少年的老路，即按部就班地往縱深方向發(fā)展的專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)，比如在高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中，有的優(yōu)秀學(xué)生沉迷于專(zhuān)業(yè)，天天不停地練習(xí)鋼琴和聲樂(lè)，儼然要成為一個(gè)音樂(lè)家的樣子，而忘記了他們將來(lái)將有一個(gè)什么工作再等著他們?nèi)プ觯鴮W(xué)校也儼然忘記了他們是一所什么性質(zhì)的學(xué)校。像中小學(xué)教材教法，這門(mén)本來(lái)在高師中最重要的課程，卻在學(xué)校和學(xué)生心目中成為了最不重要的課程，其任課教師也往往是院系里水平最次的沒(méi)有其它課能上的人擔(dān)任。因此以至于很多學(xué)生在就業(yè)之后，還需要老教師領(lǐng)跑很遠(yuǎn)的路，到了這時(shí)候，他們才明白過(guò)來(lái)，現(xiàn)實(shí)原來(lái)這么真實(shí)。
因此，改革高師近似于風(fēng)馬牛不相及的教學(xué)指導(dǎo)思想勢(shì)在必行，只有這樣，才能給中小學(xué)輸送合格的教師，才能使我們的教師隊(duì)伍盡早地成長(zhǎng)起來(lái)。
總之，以上六點(diǎn)都不同程度的影響了我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教育的不盡人意，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不是全部，但只有一點(diǎn)一點(diǎn)地糾正，我們的音樂(lè)普及教育才能走向良性發(fā)展，才能真正地提高國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇八
這次參加參加“國(guó)培計(jì)劃”教師遠(yuǎn)程培訓(xùn) ，獲得了一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名中年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益淺。
作為遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究與探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。通過(guò)本次遠(yuǎn)程教師的培訓(xùn)，使我的教育觀念得到了洗禮，教育教學(xué)理論水平與學(xué)科知識(shí)得到了提高，對(duì)于師德的理解有了新感悟。專(zhuān)家的引領(lǐng)使我懂得了教師為什么要專(zhuān)業(yè)化；作為教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念；教師要擁有幸福感。遠(yuǎn)程教師教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫(xiě)更加細(xì)致、可操作性強(qiáng)，備課更加深入；教師的課堂操控能力、教學(xué)能力有了進(jìn)一步的提高；教師的課后反思深刻，評(píng)課積極準(zhǔn)確。通過(guò)培訓(xùn)教師具有良好的素養(yǎng)。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展與提高。
通過(guò)培訓(xùn)，使我更加理解在教學(xué)中，教師要著力于“應(yīng)試”教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，注重基礎(chǔ)教育，更新教學(xué)觀念，促進(jìn)教育媒體由單一使用向系統(tǒng)整合應(yīng)用轉(zhuǎn)變，教育媒體技術(shù)向教育信息技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教師由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，學(xué)生由被動(dòng)型向主動(dòng)型轉(zhuǎn)變。改變死板、機(jī)械的教學(xué)模式，充分發(fā)揮師生的生命力與主體性。改變教學(xué)環(huán)境，從課堂走向社會(huì)，將“注入式、題海戰(zhàn)術(shù)”變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí)，獨(dú)立去獲取知識(shí)，組織全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生都處于積極思考或?qū)嵺`之中。當(dāng)然，要致力于素質(zhì)教育觀念的理新、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更需要相應(yīng)的教學(xué)管理制度為其保駕護(hù)航。就學(xué)校教育內(nèi)容而言，觀念更新、方式轉(zhuǎn)變的最大阻力來(lái)自落后的教學(xué)管理與評(píng)價(jià)制度。用應(yīng)試教育的模式來(lái)管理與評(píng)價(jià)教師，是絕不可取的。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想與作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信與有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)與良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、與諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究與探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。教師要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇九
兩天的培訓(xùn)，激情過(guò)后，早上起床時(shí)，腰酸背疼、胳膊酸漲的感覺(jué)走來(lái)了，雖然疼，但是心情淡定，些許前所未有的快樂(lè)感覺(jué)隱隱地走來(lái)了，在快樂(lè)中，回歸現(xiàn)實(shí)的思考也走來(lái)了……我的感受我想說(shuō)出來(lái)，我想讓大家知道我的心——不吐不快！
培訓(xùn)中，我曾經(jīng)幾度非常動(dòng)情。
第一次，兩隊(duì)報(bào)數(shù)比賽時(shí)，當(dāng)我的隊(duì)長(zhǎng)趴下受罰的瞬間，眼淚開(kāi)始悄悄滑落，眼前浮現(xiàn)出自己經(jīng)歷過(guò)的酸甜苦辣?；蛘邽榱藸?zhēng)取團(tuán)體利益，或者為了個(gè)人的發(fā)展所付出的努力，那些經(jīng)歷飄飄渺渺浮現(xiàn)在眼前，那個(gè)背影似乎是自己，似乎是下級(jí)，似乎也是上級(jí)，但是更多體會(huì)的是作為下級(jí)時(shí)的“被罰”所帶來(lái)的各種體驗(yàn)：提心吊膽，擔(dān)心學(xué)生的一絲閃失帶來(lái)的后果，擔(dān)心學(xué)校聲譽(yù)的漲跌給我們的沖擊，擔(dān)心各種命令不能完成，擔(dān)心前幾日某中學(xué)校長(zhǎng)的遭遇在自己身上發(fā)生，擔(dān)心哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，擔(dān)心太多太多，或許是自己水平不夠，才導(dǎo)致產(chǎn)生如此多的擔(dān)心，我承認(rèn)我只是個(gè)凡人，也有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，也有人之常情，太多的擔(dān)心……難免存在；還有多少次察言觀色，委曲求全，夜不能寐，強(qiáng)裝笑臉……想到自己的經(jīng)歷，我也想到了自己的下級(jí)，那些支撐著我的人，我現(xiàn)在知道該怎么對(duì)待他們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中還有令人感動(dòng)的一目，大家心甘情愿地與隊(duì)長(zhǎng)一起受罰，這再次震撼了我的心靈，在游戲中的隊(duì)長(zhǎng)是成功的，可是在現(xiàn)實(shí)中，我這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)有這么大的魅力嗎？在現(xiàn)實(shí)中，隊(duì)長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)是什么？隊(duì)員的責(zé)任和義務(wù)是什么？我們都能夠做最好的自己?jiǎn)?？我有能力讓大家都心甘情愿做最好的自己了嗎？我盡可能去做了嗎？我有對(duì)不起大家的地方嗎？當(dāng)我有責(zé)任出現(xiàn)時(shí)，大家會(huì)同情嗎？會(huì)給予援助嗎？隊(duì)長(zhǎng)是這樣，隊(duì)員呢？我們都需要深思，將心比心，以心換心，我們都要盡力。
第二次的感動(dòng)，“過(guò)電網(wǎng)”時(shí)，我們剩下的人在做最后的努力和選擇，我們都很清楚，這是在游戲中，不會(huì)關(guān)系到生死離別。可是當(dāng)我在倒數(shù)第四個(gè)被送出，我的身體被六只有力的大手輕輕地穩(wěn)穩(wěn)地拖起，我的腳離開(kāi)地面的一瞬間，眼淚不能控制地往外溢出，我感受了被送過(guò)“鬼門(mén)關(guān)”的全部過(guò)程，離地的身體已經(jīng)沒(méi)有了方向的概念，我完全把自己托付給了我的“戰(zhàn)友們”，這是我的所有，我都交了出去，有送的，有接的，有力的臂膀，一個(gè)接一個(gè)，安全落地時(shí)，那份感動(dòng)無(wú)法言表。
我的心靈感受到了巨大的洗禮，是啊，是誰(shuí)在每天為我而忙碌，大家辛苦勞作，為了什么，是為了自己，但也是為了我，我們，我們大家，我們的學(xué)校，我們的國(guó)家，這不是拿工資不拿工資的問(wèn)題，也不是發(fā)獎(jiǎng)金不發(fā)獎(jiǎng)金的問(wèn)題，我們?cè)谝黄鸸彩?，就是在一起生存，在一起度過(guò)短暫人生，大家互相支撐。沒(méi)有了校長(zhǎng)可以再來(lái)一個(gè)新的，沒(méi)有了老師，校長(zhǎng)也就沒(méi)有存在的必要了，同理，沒(méi)有了老師可以再來(lái)新的，但是如果沒(méi)有了學(xué)生，老師也同樣就沒(méi)有必要存在了。那么，沒(méi)有了學(xué)生，還可以再來(lái)新的嗎？校長(zhǎng)、老師我們同船共渡、命運(yùn)相連，我們需要一起努力！我們需要找到我們共同的支撐點(diǎn)——學(xué)生。不是嗎？關(guān)鍵時(shí)刻，是眾多的可愛(ài)的學(xué)生們托舉著我們度過(guò)我們?nèi)松械囊粋€(gè)又一個(gè)“鬼門(mén)關(guān)”。他們支撐了我們，我們?cè)撛趺磳?duì)待他們？
說(shuō)到這里，大家想到了嗎？是我們一個(gè)又一個(gè)被培訓(xùn)的學(xué)校在支撐著培訓(xùn)我們的王老師，這一點(diǎn)她自己很清楚，所以她和她的團(tuán)隊(duì)是怎樣對(duì)待我們這些給予他們支撐的人的，大家深切感受到了嗎？他們真誠(chéng)嗎？負(fù)責(zé)任嗎？他們的合作讓我們感動(dòng)嗎？
第三次感動(dòng)，“生命之樹(shù)”。那份動(dòng)情達(dá)到及至（真佩服培訓(xùn)師的高明），我似乎無(wú)法控制自己的感情。是啊，從小到大，從無(wú)到有，有多少人在我的生命之樹(shù)上為我輸送養(yǎng)料，哪怕是沒(méi)有給予我什么物質(zhì)幫助的人，他也至少讓我感覺(jué)不孤獨(dú)，我想起與他們?cè)谝黄鸬娜杖找挂?，感?dòng)還需要再用語(yǔ)言表達(dá)嗎？父母養(yǎng)育恩，妻兒天倫樂(lè)，同學(xué)朋友情，同事幫扶誼。難道我們不需要知恩相報(bào)嗎？
戰(zhàn)友們，同事們，朋友們，親人們，學(xué)生們，我愛(ài)你們，我要盡我所能愛(ài)你們！為你們做我所能做的！
回歸現(xiàn)實(shí)的思考有很多，作為學(xué)校的隊(duì)長(zhǎng)也領(lǐng)略到了很多工作之要！把握好下面幾個(gè)關(guān)鍵詞，將使我們的團(tuán)隊(duì)無(wú)往而不勝！
“規(guī)則”，不論是一個(gè)組織還是一個(gè)個(gè)人，都生活在各種規(guī)則中，規(guī)則一旦確定，就不得違背，否則就要受到懲罰。在學(xué)校，上面和外界來(lái)的規(guī)則我們無(wú)權(quán)決定，只能按規(guī)則行事，但是內(nèi)部的規(guī)則可以我們自己決定，大家協(xié)商一致確定，一旦決定后，任何人也不得違背，否則就要自嘗苦果，規(guī)則是現(xiàn)實(shí)存在的，而行動(dòng)是自己做主的！
我明白，我有一個(gè)重要任務(wù)是帶領(lǐng)大家制定規(guī)則，學(xué)習(xí)規(guī)則，然后執(zhí)行規(guī)則，遵守規(guī)則，不偏不倚，公正待人，特別是在規(guī)則面前......
還有“合作、競(jìng)爭(zhēng)、細(xì)節(jié)、組織、計(jì)劃、團(tuán)結(jié)、愛(ài)心、智慧……”
合作是取勝的前提！競(jìng)爭(zhēng)是成功的動(dòng)力！我們共處在人生風(fēng)浪中的同一艘渡船上，要達(dá)到理想的彼岸，我們只有攜起手來(lái)，首先有難同當(dāng)，然后才能爭(zhēng)取來(lái)我們的共享之福。讓我們一起努力！
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇十
彈指一揮間，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)既將結(jié)束。回首這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累，但心里感到無(wú)比的充實(shí)。在組織者的精心安排下，我們有幸近距離聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的精辟見(jiàn)解，對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)臺(tái)階。下面我就本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)：
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們對(duì)金錢(qián)、權(quán)力的追逐之風(fēng)甚盛。受此影響，學(xué)校的這塊凈土也已變得不再純潔：有些教師為了掙點(diǎn)外快，不顧國(guó)家的三令五申，違法進(jìn)行有償補(bǔ)課；有些教師為竟上領(lǐng)導(dǎo)崗位，拉關(guān)系，走后門(mén)，在領(lǐng)導(dǎo)面前爭(zhēng)功，達(dá)到目的后卻坐在功勞簿上呼呼大睡；有些教師為了評(píng)上職稱(chēng)，在領(lǐng)導(dǎo)面前賣(mài)力工作的同時(shí)，大打競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的小報(bào)告??凡此種種，不一而足。我平時(shí)甚是不齒這些人的所作所為，認(rèn)為自己的師德修養(yǎng)比他們高多了。在學(xué)習(xí)了諸位名師的成長(zhǎng)事例后，我反思了自己的師德表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在很多的不足：在教育學(xué)生時(shí)缺乏耐心，特別是對(duì)問(wèn)題學(xué)生在轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的反復(fù)不予理解、缺乏耐心，關(guān)愛(ài)不夠；工作積極性不高，有時(shí)當(dāng)天的作業(yè)要拖到第二天才批改；在鉆研業(yè)務(wù)上缺乏鍥而不舍的勁頭等等。今后，我將努力改掉這些不足，力爭(zhēng)成為一名合格的“人類(lèi)靈魂的工程師”。
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，很多教師只注重學(xué)生吸收了多少知識(shí)，不注重學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我深深地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)自主探究的過(guò)程，教師在這個(gè)過(guò)程中起著主導(dǎo)的作用，而不是主體作用。在課堂教學(xué)中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生去搜集材料，分析材料，解決問(wèn)題。
回顧本人平時(shí)的課堂教學(xué)，農(nóng)村學(xué)生由于內(nèi)向、羞赧，總是不敢在課堂上提問(wèn)題，我也順?biāo)浦?，采用教師提?wèn)——學(xué)生回答的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。直到和其他學(xué)員交流后，我才真正的意識(shí)到自己的認(rèn)識(shí)上的膚淺?！皢?wèn)題意識(shí)”是新思想誕生的搖籃，是創(chuàng)新精神的萌芽。宋代學(xué)者陸九淵說(shuō)得好“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，就不會(huì)去思索，就不會(huì)有所創(chuàng)新。因此，教師要通過(guò)多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑的精神，引導(dǎo)學(xué)生能多角度、多層面地去思考出現(xiàn)的問(wèn)題，能舉一反三，提出多種不同的問(wèn)題。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)應(yīng)讓他們暢所欲言，相互研討，自己尋找答案，尋找規(guī)律。在教學(xué)中，可嘗試先讓學(xué)生對(duì)同一思路去解決，再引導(dǎo)學(xué)生用新的思路對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析研究，讓學(xué)生能個(gè)別看到一般，從現(xiàn)象透視本質(zhì)，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，從而使他們的思維變得靈活而富有創(chuàng)造性。
在教學(xué)中，我們平時(shí)布置作業(yè)，評(píng)價(jià)作業(yè)，總是以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，這是一種錯(cuò)誤的做法。專(zhuān)家告訴我們，在教育教學(xué)中要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。因?yàn)閭€(gè)性差異是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)也是教育的依據(jù)。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性和智力潛能，是一個(gè)完整的個(gè)體，有聰明的，有遲鈍的；有善于思考的，有善于記憶的；有開(kāi)朗活潑的，有性格內(nèi)向的；有意志堅(jiān)強(qiáng)的，有性格懦弱的??。在愛(ài)好上，有愛(ài)好跳舞的，有喜歡唱歌的；有愛(ài)好美術(shù)的，有喜歡文學(xué)的等。作為教師，要“因材施教”，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和性格等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng)。
新課程改革強(qiáng)烈呼喚教師要有自己的教學(xué)個(gè)性。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的首席，其獨(dú)特的個(gè)性對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，教師必須塑造自己的教學(xué)個(gè)性。個(gè)性如何培養(yǎng)呢？專(zhuān)家告訴我們：①要讀書(shū)。古人云：腹中有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)，可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)，使其散發(fā)出獨(dú)特的人性魅力。名師成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，每一個(gè)教育家都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。吳蕓、王能智、寧鴻彬等都是如此，他們?cè)诠ぷ髦啵趭^讀書(shū)，廣泛涉獵各領(lǐng)域的知識(shí)，為自己的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②要善于吸收和改造。教師在教學(xué)中為了解決問(wèn)題，免不了要借鑒他人的東西（特別是名師的教學(xué)模式），但很多人總是把名師的一套完整地搬到自己的教學(xué)中來(lái)。我也有過(guò)這樣的嘗試，但這好像是“東施效顰”，效果不佳?！捌鋵?shí)，一個(gè)有個(gè)性的教師要有獨(dú)立思想來(lái)支撐。沒(méi)有個(gè)性化的思想，教師是不可能形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格的，而思想是在自己實(shí)踐并在對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)改造吸收的過(guò)程中產(chǎn)生的?！币虼?，教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展，應(yīng)該在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用審慎的目光去吸收，要看是否適合教師自身的特點(diǎn)，本地學(xué)生的實(shí)際情況，不要“照單全收”。③要結(jié)合自身的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。教師教學(xué)個(gè)性的形成需要結(jié)合自身的特長(zhǎng)，不能全面發(fā)展?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和短處，根據(jù)自己的實(shí)際情況出發(fā)，不斷強(qiáng)化發(fā)展自己的長(zhǎng)處，才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。
通過(guò)這次研修后，我深深地體會(huì)到了在教學(xué)實(shí)踐中，教師除了具備專(zhuān)門(mén)學(xué)科的知識(shí)和技能以外，還需具備過(guò)硬的教學(xué)研究能力。這種能力需要在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，借助反思不斷探究和解決問(wèn)題，掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。
教師反思就是把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。反思是提高教學(xué)能力的有效途徑之一。前蘇聯(lián)教育家贊可夫就曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根問(wèn)底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”教師若能經(jīng)常反思，把對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，并把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，日積月累，匯小溪成江河，就會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)個(gè)性。
培訓(xùn)是短暫的，但意義深遠(yuǎn)，它不僅使我們教師對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也錘煉了我們教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，拓寬了我們的知識(shí)視野，幫助我們找到了自身的不足，為我們?nèi)蘸蟮膶?zhuān)業(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇一
時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。埋頭苦干是必須得，但抬頭望頭也是必要得。一味埋頭苦干會(huì)迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。特別是隨著高中新課程改革得縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中得深層次問(wèn)題不斷地暴露，這時(shí)候更需要理論得指示與專(zhuān)家得引領(lǐng)。對(duì)于我個(gè)人而言，這次培訓(xùn)無(wú)疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅對(duì)理清新課改中得種種關(guān)系有幫助，而且對(duì)突破新時(shí)代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問(wèn)題提供新得解決思路與方法。
又如：江西師大得孫慶民教授講得《對(duì)中國(guó)教育得批判與反思》，從德育與智育得辯證關(guān)系得角度當(dāng)對(duì)下得高中教育進(jìn)行解讀。指出：中國(guó)教育得現(xiàn)狀是教書(shū)為主，育人為輔；甚至是只教書(shū)，不育人。孫教授強(qiáng)調(diào)，育人比教書(shū)重要一百倍，因?yàn)榻逃帽举|(zhì)是對(duì)人得品質(zhì)得塑造，而不是僅僅傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能得。接著引用孔子、老子、荀子、蘇格拉底、洛克、蒙田、愛(ài)因斯坦等人得名言，最后得到結(jié)論：正確得教育理念是育人教書(shū)。此報(bào)告無(wú)疑是對(duì)當(dāng)下教育弊端得一次警鐘，更是對(duì)一線(xiàn)教師理念得一次糾正。
總之，由于種種原因，我們現(xiàn)在得教育越來(lái)越偏離正常得軌道，越來(lái)越朝著急功就利與速成得方向。這些都需要在理念上糾正與更新，使我們得教育不離其本質(zhì)。
二、更新了教育教學(xué)知識(shí)。
教師是一個(gè)永遠(yuǎn)新得職業(yè)。這里講得“新”主要指知識(shí)得更新與教學(xué)藝術(shù)得更新。作為語(yǔ)文老師，他應(yīng)始終站在時(shí)代文化前沿得號(hào)手，把住時(shí)代文化發(fā)展得脈博；他應(yīng)是始終站在科學(xué)知識(shí)岸邊得擺渡人，傳承知識(shí)與文化；他應(yīng)是學(xué)生靈魂得塑造師與精神垃圾得清道夫。所以，作為語(yǔ)文必須時(shí)時(shí)保持充電得狀態(tài)，此次培訓(xùn)無(wú)疑是一次良好得機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，就我個(gè)人而言，不僅在學(xué)科知識(shí)方面得到一次全面得補(bǔ)充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得一次新得補(bǔ)充。
如江西師大熊大治教授講得《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》專(zhuān)題報(bào)告。熊老師用幽默生動(dòng)語(yǔ)言，借很多實(shí)在得教學(xué)實(shí)例形象生動(dòng)地簡(jiǎn)述了教學(xué)過(guò)程中常用得一些方法與技巧。熊老師長(zhǎng)期從事教學(xué)法研究，長(zhǎng)期扎根一線(xiàn)研究，也?？痛袑W(xué)講壇，有理論有實(shí)踐。很多提法值得學(xué)習(xí)。熊老師講語(yǔ)文教學(xué)要講究藝術(shù)，語(yǔ)文教師不但要有高尚得情操，更要有高雅得格調(diào)與健康得思想。實(shí)在是太有道理了，我舉雙手贊同，因?yàn)槲乙彩沁@樣認(rèn)為得。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇二
這個(gè)暑假作為一名幼兒教師我過(guò)的特別充實(shí)，俗話(huà)說(shuō)，活到老學(xué)到老，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在反思中成長(zhǎng)，因?yàn)橛辛诉@個(gè)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的教育平臺(tái)，使我進(jìn)一步更新了教學(xué)觀念，同時(shí)從學(xué)習(xí)中反思自己的教學(xué)方法的不足之處，汲取各位名師的教學(xué)精華，從而使自己掌握了更加科學(xué)的教學(xué)方法。
作為一名新時(shí)期的合格幼兒教師，除了具備基本的教學(xué)技能以外，還要具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和敬業(yè)精神，這是支持我們做好有幼教事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了教師的素質(zhì)直接影響教學(xué)的質(zhì)量，而要提高教師的素質(zhì)我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一，選擇靈活多樣的教學(xué)方式
大家都知道，幼兒是的認(rèn)知能力主要是通過(guò)直觀形象的思維得到發(fā)展的，如果教師還是以講解法為主，缺乏實(shí)物演示，圖片色彩，缺乏生動(dòng)的游戲，而總是強(qiáng)調(diào)幼兒把小手放在膝蓋上，甚至讓幼兒把手背起來(lái)，這樣不僅束縛了幼兒的手，同時(shí)也束縛了幼兒的發(fā)散思維和想象力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，幼兒園能利用的視聽(tīng)媒體越來(lái)越豐富，所以教師一定充分利用這些資源，使幼兒接受知識(shí)的過(guò)程真正的和幼兒的游戲和日常生活相互融合，滲透，以此調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，而不是單純的接受老師知識(shí)的灌輸。
二，要善于觀察，做幼兒真正的合作者和支持者。
三，賦予教師愛(ài)的魔力
孩子生活在一個(gè)集體中，教師就像孩子的媽媽?zhuān)處熢诤⒆有闹芯哂薪^對(duì)的權(quán)威，每個(gè)孩子都需要得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是聰明能干還是調(diào)皮搗蛋的，也許，愛(ài)就是最好的教育方法，這樣也更能使孩子新人老師，從而更有利于老師開(kāi)展教學(xué)工作。
通過(guò)這次的遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我覺(jué)得幼教事業(yè)又被提到一個(gè)更高的位置，這就對(duì)我們幼兒教師有了更高更嚴(yán)的要求，我們沒(méi)有理由停止讓自己進(jìn)步的腳步，也讓我們知道了，我們既是教育的實(shí)踐者也是教育的研究者，在一日活動(dòng)教育的過(guò)程中，老師一定要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn)，以課題的形式研究促進(jìn)孩子全面發(fā)展的方法和途徑，以更好的達(dá)到教育目標(biāo)!
隨著科學(xué)的進(jìn)步，我們學(xué)習(xí)提高自己的方法越來(lái)越多，渠道越來(lái)越廣，尤其是這種遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我們不出家門(mén)就能學(xué)到最先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很感謝這次給我們提供的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，不放過(guò)每一次提高自己的機(jī)會(huì)，在幼教事業(yè)的道路上我希望每一位幼兒教師都能夠越走越好!謝謝大家!
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇三
看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象幼兒園教師禮儀培訓(xùn)。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。
語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話(huà)，要講文明話(huà)，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇四
9月21日至9月25日，我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中政治骨干教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專(zhuān)家的講座，還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了課堂教學(xué)，并參與了小組討論。整個(gè)培訓(xùn)既注重內(nèi)容，又注重形式，給了我們太多的感悟、收獲與啟發(fā)。
給我們開(kāi)設(shè)講座的既有高校教授，也有中學(xué)一線(xiàn)教師，還有教育主管部門(mén)的教研專(zhuān)家。他們的講座看上去高大上，其實(shí)都特別接地氣。如南通中學(xué)周建明教授、南京航空航天大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)江國(guó)河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師，緊緊圍繞“課堂教學(xué)”，主要涉及到教學(xué)模式、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生素養(yǎng)等層面。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授，則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話(huà)題，從師德師風(fēng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人格凝練、專(zhuān)業(yè)嗅覺(jué)等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動(dòng)的案例和豐富精湛的理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合，或旁敲側(cè)擊，或正面直擊，使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸。
在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動(dòng)，讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對(duì)課堂的駕馭能力。所謂的名校名師，其實(shí)背后付出的辛勞更多是我們很多人所看不到的，他們的成長(zhǎng)和成功其實(shí)也經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化、創(chuàng)新等階段，也經(jīng)過(guò)了從想法、理念到實(shí)踐的過(guò)程。而我們?nèi)鄙俚?，或許正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。
整個(gè)培訓(xùn)，給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專(zhuān)題講座。他主要講了高中政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng)、教學(xué)原則和高中政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)等三個(gè)問(wèn)題，并結(jié)合一節(jié)全國(guó)政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中政治課堂的四個(gè)注意點(diǎn)。
目前，我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革，并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級(jí)課題的核心組成員，我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中政治教學(xué)策略研究》。兩個(gè)課題都是直面課堂教學(xué)改革，都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究。周教授的很多觀點(diǎn)對(duì)我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用。
1.關(guān)于“少教多學(xué)”。“少教”不是不講，而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué)，而是會(huì)學(xué)。周教授認(rèn)為，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界，貼近學(xué)生的已有知識(shí)，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”。每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是一定的，課堂容量也是有限的，要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo)，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑，以“三貼近”為原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)參與課堂，學(xué)會(huì)自學(xué)，真正成為課堂的主體，提高學(xué)習(xí)效率。
2.關(guān)于合作探究。維果茨基曾說(shuō)，“大部分學(xué)習(xí)都是通過(guò)人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的?！边@告訴我們，小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要，通過(guò)小組之內(nèi)和小組之間的合作探究，能夠在探討、激辯甚至爭(zhēng)論中獲得知識(shí)與體驗(yàn)。對(duì)此，周教授認(rèn)為，可以通過(guò)“建立互動(dòng)機(jī)制、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評(píng)價(jià)矯正”的方式，展開(kāi)交流互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情。因此，在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中，我們要逐步完善評(píng)價(jià)機(jī)制，在學(xué)習(xí)熱情、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定，也要及時(shí)指出不足，同事，還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評(píng)的意識(shí)和自我矯正的能力。
3.關(guān)于“淺入深出”。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn)，降低教學(xué)起點(diǎn)，通過(guò)逐步的深入探究，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望。周教授在講座中，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)尤為重視，認(rèn)為高中政治教師要對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育、社會(huì)生命教育和精神生命教育”。的確，“教書(shū)”與“育人”不是純粹孤立的兩個(gè)環(huán)節(jié)，從來(lái)都是相互滲透的。不光是在高中政治政治課堂上要滲透生命教育，在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟，教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)人。生命教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)擁有健全的心智和人格、健康的體魄和精神的人，具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義，也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華。
總之，五天的培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但專(zhuān)家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、溫文爾雅的個(gè)人魅力和引領(lǐng)時(shí)代的教育理念留給我深深的印象。過(guò)去的一學(xué)年，在緊張的工作之余，我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失，并撰寫(xiě)了15萬(wàn)多字的工作日記。本學(xué)年，因?yàn)榉止び兴{(diào)整，我的學(xué)校工作和班級(jí)工作更為繁重，但是目前我已經(jīng)寫(xiě)了近1.2萬(wàn)字。這些文字中，涉及教學(xué)感悟、班級(jí)管理、教育短評(píng)等內(nèi)容。今后，我要以這些專(zhuān)家為榜樣，繼續(xù)安分做人，安心做事，努力做一個(gè)對(duì)得起黨和人民的教育事業(yè)、對(duì)得起學(xué)校、對(duì)得起學(xué)生及家長(zhǎng)、對(duì)得起自己良心的教育人。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇五
兩天的培訓(xùn)結(jié)束了，我的情感卻仍在涌動(dòng)。
我為什么一次次被感動(dòng)，為什么一次次流淚？靜靜地思考，我覺(jué)得因?yàn)槟菆?chǎng)景、那話(huà)語(yǔ)刺到了我的那根軟肋。平時(shí)我自我感覺(jué)挺孝順，是合格的大女兒，其實(shí)我做的很不夠。
小時(shí)候，無(wú)論受了多大的委屈，我都會(huì)撲到父母懷里，去訴說(shuō)委屈，求得安慰，那時(shí)父母就是我堅(jiān)實(shí)的靠山，我心中的山。
長(zhǎng)大了，成人了，我也由父母的孩子，變成了孩子的父母，當(dāng)我再回到父母身邊的時(shí)候，看著那彎下的脊背，聽(tīng)著那不再有力、不再堅(jiān)決的嘮叨的時(shí)候，我是不是耐心地聆聽(tīng)了，就像小時(shí)候父母在聽(tīng)我的訴說(shuō)委屈那樣，當(dāng)一次次聽(tīng)父母說(shuō)不舒服的時(shí)候，是不是像小時(shí)候我生病時(shí)父母那樣著急，是不是變得有些麻木。父母上年紀(jì)了，不向你說(shuō)，向誰(shuí)說(shuō)？他們多么想找到一座靠山，那靠山就是我。一次次回想，一幕幕展現(xiàn)，我不能不流淚。
也許我們會(huì)找出許多理由來(lái)辯解：諸如工作忙，壓力大等等。可是父母給予我們愛(ài)的呵護(hù)時(shí)卻從來(lái)不找理由，愛(ài)的回報(bào)無(wú)需理由。
現(xiàn)在腦海中出現(xiàn)了莫懷戚《散步》中的一幕：我背上背著母親，妻子的背上背著兒子，前面是母親和兒子，后面也是母親和兒子。作者說(shuō)我背上的加他背上的就是整個(gè)世界。
用我的稚嫩的雙肩扛起我應(yīng)扛起的責(zé)任，我能！
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇六
xx年12月25日，我有幸在河北師大參加了教育部組織的中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。首先感謝河北師大為我們搭建這樣一次難得的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)；其次感謝我們高中化學(xué)班的班主任劉敬華老師和王曉寧老師以及各位指導(dǎo)老師周到細(xì)心地工作，使我們各位學(xué)員的每一天都覺(jué)得收獲很大。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有網(wǎng)上培訓(xùn)、集中聽(tīng)專(zhuān)家培訓(xùn)、深入一線(xiàn)老師課堂培訓(xùn)，有學(xué)員間的互動(dòng)交流、培訓(xùn)成果展示（說(shuō)課比賽、教學(xué)設(shè)計(jì)、課例展示）等。這次培訓(xùn)，使我充分享受到了自身充電帶給我的精神上的富足和愉悅，親身體驗(yàn)了在專(zhuān)家引領(lǐng)和伙伴互助下的學(xué)習(xí)過(guò)程是多么的豐富多彩。讓我進(jìn)一步掌握了新課程改革的理念和要求，教師學(xué)習(xí)的重要性，教師職業(yè)倦怠的原因以及改進(jìn)方法。給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，使我收獲很多，眼界也開(kāi)闊了，思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，也進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)深刻感到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性，特別是在新課程改革下如何做一名合格的教師。通過(guò)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我從思想上又有了更深一層次的認(rèn)識(shí)，作為一位高中化學(xué)教師，必須具有淵博的學(xué)科知識(shí)，熟練的操作技能，良好的思想品質(zhì)，特別是骨干教師，更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論、掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。教育理念要提升，理念的更新隨之帶來(lái)的是教育教學(xué)方式的變革，未來(lái)教育需要“專(zhuān)家型”的教師,而不是“教書(shū)匠”，所以我們教師，既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，也不是在書(shū)齋中進(jìn)行的研究，而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。以下是我對(duì)自己參加骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得：
通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新，讓我的課堂充滿(mǎn)激情；我知道了怎樣讓我的學(xué)生真正的喜歡上化學(xué)，真正的讓每個(gè)學(xué)生能多樣的、持續(xù)的發(fā)展；我知道了“愛(ài)”是教育永恒的主題，怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育推進(jìn)新課改形勢(shì)下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。重于觀察、勤于了解、樂(lè)于交流、善于溝通。細(xì)心培養(yǎng)，精心塑造，耐心轉(zhuǎn)換，愛(ài)心評(píng)價(jià)。要善于差異評(píng)價(jià)，提倡無(wú)錯(cuò)評(píng)價(jià)。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，激活教材內(nèi)容。要嫻于技能、勝于調(diào)控、精于啟發(fā)、善于表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范、樸實(shí)、風(fēng)趣。課后要體現(xiàn)知識(shí)再認(rèn)識(shí)、方法再改進(jìn)、過(guò)程再體驗(yàn)，體現(xiàn)后再提升。在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮；在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn)；在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與受導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。教育由以本為本變?yōu)橐匀藶楸?，教師由控制者、評(píng)判者轉(zhuǎn)向參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生由接受型轉(zhuǎn)向探究型與接受型相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，是時(shí)代賦予我們的艱巨任務(wù)，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，給他們更多的時(shí)間和空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。我也會(huì)在教材的研究上多下功夫，在新課程改革的帶動(dòng)下，轉(zhuǎn)變教育思想，改變教學(xué)模式，實(shí)施主體性的教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，努力成為一名新型的研究型教師。
實(shí)踐課程改革的途徑是課堂，課堂教學(xué)的更新，是對(duì)教師這個(gè)實(shí)踐者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生充分的自學(xué)提問(wèn)、討論、讀書(shū)、作業(yè)的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問(wèn)題，教師不需要講解；學(xué)生似懂非懂的問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)領(lǐng)悟，讓學(xué)生分析；學(xué)生有問(wèn)題可隨時(shí)發(fā)問(wèn)，有不同見(jiàn)解要隨時(shí)發(fā)表；學(xué)生實(shí)在不懂的問(wèn)題，教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播，點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)或精湛的講解。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這種方式的改變，將導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長(zhǎng)期以來(lái)的高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從“知識(shí)的權(quán)威”轉(zhuǎn)變到“平等地參與學(xué)生的研究”，從“知識(shí)的傳遞者”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生科學(xué)探究的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者”。注重課堂實(shí)踐和資源整合，運(yùn)用專(zhuān)家的教育智慧補(bǔ)己之短，通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容，推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。
一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。然后，教給學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生會(huì)探索、會(huì)發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流作為課堂教學(xué)的重要步驟外，還需有梯度地精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)所涉及的練習(xí)題。落實(shí)知識(shí)和技能的基本要求，著眼于全體學(xué)生素質(zhì)的提高；突出學(xué)生的探究活動(dòng)，注重方法訓(xùn)練；書(shū)中包含許多開(kāi)放性的問(wèn)題和實(shí)踐性課題；要聯(lián)系實(shí)際，注重知識(shí)的應(yīng)用，擴(kuò)大知識(shí)面；注意人文精神的滲透；形式生動(dòng)、活潑。
新時(shí)代、新知識(shí)、新課程都要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只專(zhuān)業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
二十多天的培訓(xùn)很快結(jié)束了，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次自我提升的機(jī)會(huì)。雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，但是這的學(xué)習(xí)生活我沒(méi)有虛度，我過(guò)得很充實(shí)。在今后的工作、生活中我將從以下幾個(gè)方面努力：
。
作為一個(gè)教師，要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在當(dāng)今時(shí)代，教師真正需要的是虛懷若谷的態(tài)度,要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)技術(shù)還是思想意識(shí)都與時(shí)代同步。
2、以學(xué)生的發(fā)展為核心。在教學(xué)過(guò)程中，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)人的主體性的弘揚(yáng)，注重形成人的精神力量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，這正是現(xiàn)代教育的.發(fā)展方向。
現(xiàn)代教育不主張使每個(gè)都做到全面發(fā)展，但是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，不用同一把尺子來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力。因此，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任。注重個(gè)性、因材施教，還需要教師有正確的“人才”觀。新時(shí)期的人才觀，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，使他們有職業(yè)理想、有道德、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有組織紀(jì)律。我必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不拘一格育人才。
教師在自我進(jìn)修、自我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策，以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。教師既是培訓(xùn)對(duì)象，又是培訓(xùn)者。教師應(yīng)通過(guò)不斷地自學(xué)反思，促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，要不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把自己的教育教學(xué)工作作為研究對(duì)象，學(xué)會(huì)反思技術(shù)，進(jìn)行反思性教學(xué)，并讓反思成為習(xí)慣，成為一名科研型教師。
這次培訓(xùn)，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，從根本上改變了原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，更給我?guī)?lái)了新的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念，為我今后的人生開(kāi)辟了新環(huán)境。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中行動(dòng)起來(lái)，讓此次遠(yuǎn)程教育的價(jià)值在我們的工作中得到最大的體現(xiàn)。短暫的學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但我相信遠(yuǎn)程教育將是不斷探究，不斷發(fā)展，不斷完善自我的永遠(yuǎn)研修平臺(tái)。最后，我衷心的希望，今后能為我們廣大教師提供更有利的交流平臺(tái)，使大家在交流中成長(zhǎng)，互動(dòng)中提高。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇七
我們知道，一個(gè)人讀了小學(xué)就不算文盲，但很遺憾的是，在改革開(kāi)放都30年了，很多學(xué)生都讀到博士后了，我們教出來(lái)的學(xué)生卻大部分還是樂(lè)盲，很顯然，即使藝術(shù)教育雖然已經(jīng)受到了空前的重視，就其結(jié)果上看應(yīng)該是非常失敗的，作為工作20xx年的音樂(lè)教師實(shí)在汗顏，但就這個(gè)問(wèn)題，其原因是復(fù)雜的，在這里我做一個(gè)淺顯的分析，一饗好友讀者，因?yàn)槊}龐大，定有缺失遺漏及片面之詞，請(qǐng)各位指正。
在一次央視第十套兒童英語(yǔ)希望之星的比賽中，我們看到了這樣尷尬的場(chǎng)面，出場(chǎng)比賽的孩子們的英語(yǔ)水平個(gè)個(gè)高的驚人，等到才藝展示的時(shí)候，難堪就出來(lái)了，大多孩子演唱的英語(yǔ)歌曲分明是在數(shù)，根本就沒(méi)有什么旋律，很顯然這些孩子五音不全，是地道的樂(lè)盲，但明顯地家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)好英語(yǔ)，將來(lái)可以考博士，甚至可以出國(guó)掙大錢(qián)，而音樂(lè)充其量就一娛樂(lè)而已。
因此，在中國(guó)，對(duì)于高音樂(lè)素質(zhì)的人群，都是以其有特長(zhǎng)而定義的，而在現(xiàn)在的文明時(shí)代，對(duì)于文明人來(lái)說(shuō)，良好的音樂(lè)素質(zhì)，是其最起碼的修養(yǎng)，因此是我們的思想觀念的落后，導(dǎo)致了對(duì)音樂(lè)教育的輕視。
我國(guó)著名的北大哲學(xué)教授、音樂(lè)評(píng)論家趙鑫善，在給北大學(xué)生的一次演講中，當(dāng)學(xué)生問(wèn)他我國(guó)的學(xué)者能否獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他斷言：不能，至少近幾十年不能。當(dāng)學(xué)生問(wèn)他原因時(shí)，他說(shuō)，原因就是因?yàn)槲覀兊囊魳?lè)太落后，他還說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者需要立體型人才，而我們的學(xué)者是平面型人才，很多學(xué)者不懂藝術(shù)和哲學(xué)，所以他們既缺乏想象力也不能辨證地看待世界，因此他們飽讀學(xué)問(wèn)，終生卻無(wú)建樹(shù)。
筆者相信他夸大其辭，但卻相信他說(shuō)的很有道理，因?yàn)楝F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，人的右腦掌管著音樂(lè)、空間、想象和情感等，從智商的角度上說(shuō)，左腦雖然掌管了智商的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯等，但知覺(jué)和注意等智商的重要方面主要是靠右腦完成的，因此，沒(méi)有良好的藝術(shù)素質(zhì)，現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為是某種程度的智力殘缺。所以，在發(fā)達(dá)國(guó)家中，為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦，藝術(shù)教育已經(jīng)不是象我國(guó)中小學(xué)教育中的一周才一節(jié)的什么副課，比如在澳大利亞，鋼琴已經(jīng)是小學(xué)生們的必修課，除此之外，每個(gè)學(xué)生還要選修一種樂(lè)隊(duì)中的其他樂(lè)器，包括美國(guó)在內(nèi)的許多發(fā)達(dá)國(guó)家，他們每年暑假的青少年交響樂(lè)夏令營(yíng)所演奏的作品，令我們的教育考察團(tuán)專(zhuān)家感嘆地說(shuō)：水平之高，學(xué)習(xí)之普遍，是我們這個(gè)民族在近幾十年都是不可能趕上的。
因?yàn)楦呖歼€在，藝術(shù)教育受到排擠是很明顯的，因?yàn)榫蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力過(guò)大，中國(guó)教育還是生存教育，所以，從政府到學(xué)校以及家長(zhǎng)和學(xué)生甚至是藝術(shù)課任課教師，對(duì)藝術(shù)教育選擇了無(wú)奈的輕視，從更深層次的方面說(shuō)，由于國(guó)人整體素質(zhì)不高，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重滯后，從而影響了藝術(shù)教育的發(fā)展。比如在小學(xué)，國(guó)家規(guī)定每周三節(jié)音樂(lè)課，而實(shí)際上大多學(xué)校只安排兩節(jié)或一節(jié)，初中三節(jié)而普遍是一節(jié)，初三和高中干脆全違規(guī)地砍了音樂(lè)課。因此我們看出殘酷而又無(wú)奈的對(duì)音樂(lè)課輕視的現(xiàn)實(shí)，是制約中小學(xué)音樂(lè)教育的根本原因。所以，要提高我們國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)，對(duì)中小學(xué)的音樂(lè)教育應(yīng)該再進(jìn)一步提到日程上來(lái)。
由于歷史的原因，在初級(jí)教育里，像語(yǔ)文數(shù)學(xué)這些"主課"，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，已經(jīng)歸納和總結(jié)出了一套完整而又合理的教材教法，而藝術(shù)（這里就單說(shuō)音樂(lè)）教育，仍然還在摸索階段，例如以前小學(xué)音樂(lè)大綱規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生要達(dá)到一定的讀譜能力，但總是不能實(shí)現(xiàn)，后來(lái)又改為達(dá)到簡(jiǎn)單的讀譜能力，結(jié)果也是不能實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在干脆可以考慮不再讀譜，只要把歌曲學(xué)會(huì)就行，因?yàn)槠浯缶V指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改革，就音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，以前的類(lèi)似“專(zhuān)業(yè)化”教育改為現(xiàn)在是：培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，讓學(xué)生能終生享受音樂(lè)的教育。這一點(diǎn)算是一個(gè)進(jìn)步吧，但看其過(guò)程看，其理想化的愿望仍然是一個(gè)空中樓閣。
以前，在中小學(xué)里，音樂(lè)課叫唱歌課，實(shí)際上這是很滑稽的，唱歌怎么能和音樂(lè)同日而語(yǔ)呢，但唱歌課改成音樂(lè)課也只不過(guò)20多年的歷史，而實(shí)際上在現(xiàn)在的中小學(xué)音樂(lè)課本里，仍然是以唱歌為主，雖然在內(nèi)容上有一半是欣賞，但就諸多的世界名曲，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，尤其是器樂(lè)曲的欣賞，由于原本的空白，其過(guò)程簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間或者是一種折磨，那么你想他們會(huì)認(rèn)真聽(tīng)嗎？這樣下去能實(shí)現(xiàn)初衷嗎？
我們來(lái)說(shuō)教材，現(xiàn)在由于政府的忽略，兒童歌曲少得可憐，唱來(lái)唱去就那幾首，每一冊(cè)課本里也只不過(guò)10-20首歌，在低年級(jí)一首就一兩句而已，有的即脫離生活也缺少人性化，甚至是不符合他們的年齡特點(diǎn)，而且大多古靈精怪地難聽(tīng)，孩子們也不喜歡，再者，根本談不上什么藝術(shù)性，你想給做藝術(shù)分析，它就一順口溜而已，然而為了打發(fā)時(shí)間，很多教師是在無(wú)奈中，竟然用40分鐘的時(shí)間，把一首小歌，折騰過(guò)來(lái)，折騰過(guò)去，那么你說(shuō)，孩子們唱幾首歌，音樂(lè)素質(zhì)就上去了嗎？
如果說(shuō)把入學(xué)小學(xué)生音樂(lè)的幾乎空白，歸咎于家長(zhǎng)的輕視和幼兒園的看孩子式教育，那么經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，雖然水平?jīng)]有提高多少，但實(shí)際上音樂(lè)普及教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)基本已經(jīng)結(jié)束了，由于中考的排擠，中學(xué)音樂(lè)老師的神仙生活令人羨慕，其音樂(lè)課已經(jīng)是個(gè)形式而已。
我們可以看到，讀譜太難被忽略了，欣賞就以上那樣，好歌又罕見(jiàn)，學(xué)生也懶得唱。其結(jié)果如今天，一批一批的學(xué)生畢業(yè)了，最終也沒(méi)有什么良好的音樂(lè)素質(zhì)，最終充其量是靠電視熏陶出了一大批通俗歌曲的愛(ài)好者而已，自然也是順理成章的事。所以，我們的教材教法應(yīng)多保留傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的合理部分，使音樂(lè)教學(xué)言之有物，使學(xué)生得到實(shí)惠，才能真正提高他們的音樂(lè)素質(zhì)。
由于藝術(shù)課的被忽略和藝術(shù)人才的奇缺，在我國(guó)農(nóng)村大多還沒(méi)有音樂(lè)課，而在城市學(xué)校即使有，也是一個(gè)形式而已，因此，音樂(lè)教學(xué)缺乏器材，場(chǎng)地，已經(jīng)普遍存在，即使比較好一點(diǎn)，現(xiàn)在大多學(xué)校的音樂(lè)課還都是用著錄音機(jī)教學(xué)，實(shí)際上，這對(duì)于音樂(lè)教學(xué)也最?lèi)盒牡膯?wèn)題，可能非專(zhuān)業(yè)的人不了解，像音樂(lè)演出大廳那么考究了，還有人嫌音響效果不好，一個(gè)一、二百元的錄音機(jī)簡(jiǎn)直就是在糟蹋音樂(lè)，無(wú)論從哪一方面說(shuō)，其藝術(shù)性都大打折扣，在不倫不類(lèi)的聲音里，孩子們又如何感受到其中的美？
在現(xiàn)代藝術(shù)課中，表演已經(jīng)日益提到日程上來(lái)，因?yàn)?，從教育的角度上說(shuō)，表演對(duì)學(xué)生的影響包括對(duì)其形成健全和健康的人格也是不可估量的，而擁擠的教室，就只能繼續(xù)培養(yǎng)出柏楊老先生《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)的“靦腆”去吧。所以我們應(yīng)該多給音樂(lè)課一點(diǎn)場(chǎng)地、器材和經(jīng)費(fèi)，來(lái)改變這種局面。
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步展開(kāi)，音樂(lè)課也搞起了所謂的素質(zhì)教育，什么發(fā)散思維、什么創(chuàng)造活動(dòng)，我記得馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大致意思是：只有給對(duì)象界以豐富的內(nèi)容，那么他就會(huì)展開(kāi)的越豐富。對(duì)于其它科目，如果素質(zhì)教育使其受益匪淺的話(huà)，那么我們不禁要問(wèn)，就音樂(lè)課而言，面對(duì)幾乎空白的對(duì)象界，能展開(kāi)什么呢，也許有人會(huì)認(rèn)為這樣貶低了國(guó)民的素質(zhì)，但實(shí)際上，在一年級(jí)中唱歌跑調(diào)的學(xué)生在一半以上，因其入學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和語(yǔ)文數(shù)學(xué)相比，而低年級(jí)不要求識(shí)譜，到中年級(jí)在教材中，在他們剛剛學(xué)了三個(gè)音符就讓他們?nèi)L試“作曲”，其當(dāng)時(shí)的尷尬場(chǎng)面可想而知，到現(xiàn)在不知道多少音樂(lè)教師是怎樣理解音樂(lè)的素質(zhì)教育，又怎樣在音樂(lè)課堂上實(shí)施素質(zhì)教育的。（我想，很多的家長(zhǎng)到現(xiàn)在還認(rèn)為，素質(zhì)教育就是非主課的教育）
音樂(lè)素質(zhì)教育雖然一直都是很有爭(zhēng)議的話(huà)題，但從實(shí)際的效果上看，音樂(lè)素質(zhì)教育不應(yīng)該照搬其它學(xué)科的模式，應(yīng)該因人制宜地合理地進(jìn)行。
我們都知道，發(fā)達(dá)國(guó)家的藝術(shù)人才都有著很高的文化修養(yǎng)，而在我國(guó)，如果哪家孩子學(xué)習(xí)不好，到考學(xué)時(shí)朋友總說(shuō)，那就去學(xué)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，因此，我們的藝術(shù)院校就成了這些差生找到飯碗的理想之地，所以我們的藝術(shù)人才藝術(shù)教師隊(duì)伍，實(shí)際上都來(lái)自于原來(lái)學(xué)校的差生，我想這恐怕在我們國(guó)家大批的音樂(lè)家里，卻沒(méi)有幾個(gè)思想深刻的音樂(lè)作品的一個(gè)主要原因吧。因此他們?cè)谏钪幸彩艿狡渌^的知識(shí)分子的歧視。
其文化素質(zhì)不高已經(jīng)很明顯，那么專(zhuān)業(yè)呢？藝術(shù)專(zhuān)業(yè)本來(lái)需要很好的天賦，而現(xiàn)在大多的藝術(shù)類(lèi)考生因?yàn)樯钏榷x擇了藝術(shù)，有點(diǎn)根本談不上什么天賦。像幼兒園和小學(xué)教師本來(lái)就來(lái)自于那些初中的差生，再由于在師范里大多都是集體上課，根本談不上什么專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，例如唱歌，如果沒(méi)有一對(duì)一的教學(xué)，很難掌握復(fù)雜的發(fā)聲技巧，其結(jié)果在這些學(xué)校畢業(yè)的老師們，唱得都像“大歌星”一樣。其粗糙的范唱，會(huì)給學(xué)生們以什么樣的藝術(shù)熏陶呢？
更重要地，從藝術(shù)的角度上說(shuō)，如果能夠理解藝術(shù)，還需要很好的文化底蘊(yùn)做支撐，那么你可以想象，一個(gè)知識(shí)貧乏的差生老師，又怎能理解高雅的藝術(shù)？他們又怎么能合理的詮釋大師們的作品，來(lái)灌輸給學(xué)生們？他們又怎能培養(yǎng)出藝術(shù)人才呢？就培養(yǎng)出高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍，雖不是不是朝夕所能，但我們應(yīng)該盡快加快步伐。
師范教育和現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)，是我們有目共睹的，但我到網(wǎng)上查了查，發(fā)現(xiàn)有關(guān)這方面的文章并不多，說(shuō)明這還是一個(gè)沒(méi)有提到議事日程的問(wèn)題，但這一問(wèn)題實(shí)際上早已經(jīng)嚴(yán)重地影響了我們學(xué)校的基礎(chǔ)教育。
師范本來(lái)就是培養(yǎng)合格教師的地方，他們的任務(wù)除了加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)方面的學(xué)習(xí)外，更重要的是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)怎樣成為一個(gè)合格的教師，理論上說(shuō)進(jìn)入高校的學(xué)生在他們進(jìn)入校門(mén)之前，他們所擁有的知識(shí)，基本上已經(jīng)能適應(yīng)中小學(xué)的教學(xué)，作為師資的后備力量，他們?nèi)绻苁炀毜卣莆罩袑W(xué)教材教法，去研究中小學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，基本上就能成為一個(gè)好教師。但事實(shí)上在各個(gè)師范院校，新生入學(xué)之后，便開(kāi)始了繼續(xù)了不知已經(jīng)繼續(xù)多少年的老路，即按部就班地往縱深方向發(fā)展的專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)，比如在高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中，有的優(yōu)秀學(xué)生沉迷于專(zhuān)業(yè)，天天不停地練習(xí)鋼琴和聲樂(lè)，儼然要成為一個(gè)音樂(lè)家的樣子，而忘記了他們將來(lái)將有一個(gè)什么工作再等著他們?nèi)プ觯鴮W(xué)校也儼然忘記了他們是一所什么性質(zhì)的學(xué)校。像中小學(xué)教材教法，這門(mén)本來(lái)在高師中最重要的課程，卻在學(xué)校和學(xué)生心目中成為了最不重要的課程，其任課教師也往往是院系里水平最次的沒(méi)有其它課能上的人擔(dān)任。因此以至于很多學(xué)生在就業(yè)之后，還需要老教師領(lǐng)跑很遠(yuǎn)的路，到了這時(shí)候，他們才明白過(guò)來(lái)，現(xiàn)實(shí)原來(lái)這么真實(shí)。
因此，改革高師近似于風(fēng)馬牛不相及的教學(xué)指導(dǎo)思想勢(shì)在必行，只有這樣，才能給中小學(xué)輸送合格的教師，才能使我們的教師隊(duì)伍盡早地成長(zhǎng)起來(lái)。
總之，以上六點(diǎn)都不同程度的影響了我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教育的不盡人意，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不是全部，但只有一點(diǎn)一點(diǎn)地糾正，我們的音樂(lè)普及教育才能走向良性發(fā)展，才能真正地提高國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇八
這次參加參加“國(guó)培計(jì)劃”教師遠(yuǎn)程培訓(xùn) ，獲得了一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名中年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益淺。
作為遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究與探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。通過(guò)本次遠(yuǎn)程教師的培訓(xùn)，使我的教育觀念得到了洗禮，教育教學(xué)理論水平與學(xué)科知識(shí)得到了提高，對(duì)于師德的理解有了新感悟。專(zhuān)家的引領(lǐng)使我懂得了教師為什么要專(zhuān)業(yè)化；作為教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念；教師要擁有幸福感。遠(yuǎn)程教師教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫(xiě)更加細(xì)致、可操作性強(qiáng)，備課更加深入；教師的課堂操控能力、教學(xué)能力有了進(jìn)一步的提高；教師的課后反思深刻，評(píng)課積極準(zhǔn)確。通過(guò)培訓(xùn)教師具有良好的素養(yǎng)。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展與提高。
通過(guò)培訓(xùn)，使我更加理解在教學(xué)中，教師要著力于“應(yīng)試”教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，注重基礎(chǔ)教育，更新教學(xué)觀念，促進(jìn)教育媒體由單一使用向系統(tǒng)整合應(yīng)用轉(zhuǎn)變，教育媒體技術(shù)向教育信息技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教師由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，學(xué)生由被動(dòng)型向主動(dòng)型轉(zhuǎn)變。改變死板、機(jī)械的教學(xué)模式，充分發(fā)揮師生的生命力與主體性。改變教學(xué)環(huán)境，從課堂走向社會(huì)，將“注入式、題海戰(zhàn)術(shù)”變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí)，獨(dú)立去獲取知識(shí)，組織全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生都處于積極思考或?qū)嵺`之中。當(dāng)然，要致力于素質(zhì)教育觀念的理新、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更需要相應(yīng)的教學(xué)管理制度為其保駕護(hù)航。就學(xué)校教育內(nèi)容而言，觀念更新、方式轉(zhuǎn)變的最大阻力來(lái)自落后的教學(xué)管理與評(píng)價(jià)制度。用應(yīng)試教育的模式來(lái)管理與評(píng)價(jià)教師，是絕不可取的。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想與作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信與有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)與良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、與諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究與探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。教師要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇九
兩天的培訓(xùn)，激情過(guò)后，早上起床時(shí)，腰酸背疼、胳膊酸漲的感覺(jué)走來(lái)了，雖然疼，但是心情淡定，些許前所未有的快樂(lè)感覺(jué)隱隱地走來(lái)了，在快樂(lè)中，回歸現(xiàn)實(shí)的思考也走來(lái)了……我的感受我想說(shuō)出來(lái)，我想讓大家知道我的心——不吐不快！
培訓(xùn)中，我曾經(jīng)幾度非常動(dòng)情。
第一次，兩隊(duì)報(bào)數(shù)比賽時(shí)，當(dāng)我的隊(duì)長(zhǎng)趴下受罰的瞬間，眼淚開(kāi)始悄悄滑落，眼前浮現(xiàn)出自己經(jīng)歷過(guò)的酸甜苦辣?；蛘邽榱藸?zhēng)取團(tuán)體利益，或者為了個(gè)人的發(fā)展所付出的努力，那些經(jīng)歷飄飄渺渺浮現(xiàn)在眼前，那個(gè)背影似乎是自己，似乎是下級(jí)，似乎也是上級(jí)，但是更多體會(huì)的是作為下級(jí)時(shí)的“被罰”所帶來(lái)的各種體驗(yàn)：提心吊膽，擔(dān)心學(xué)生的一絲閃失帶來(lái)的后果，擔(dān)心學(xué)校聲譽(yù)的漲跌給我們的沖擊，擔(dān)心各種命令不能完成，擔(dān)心前幾日某中學(xué)校長(zhǎng)的遭遇在自己身上發(fā)生，擔(dān)心哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，擔(dān)心太多太多，或許是自己水平不夠，才導(dǎo)致產(chǎn)生如此多的擔(dān)心，我承認(rèn)我只是個(gè)凡人，也有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，也有人之常情，太多的擔(dān)心……難免存在；還有多少次察言觀色，委曲求全，夜不能寐，強(qiáng)裝笑臉……想到自己的經(jīng)歷，我也想到了自己的下級(jí)，那些支撐著我的人，我現(xiàn)在知道該怎么對(duì)待他們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中還有令人感動(dòng)的一目，大家心甘情愿地與隊(duì)長(zhǎng)一起受罰，這再次震撼了我的心靈，在游戲中的隊(duì)長(zhǎng)是成功的，可是在現(xiàn)實(shí)中，我這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)有這么大的魅力嗎？在現(xiàn)實(shí)中，隊(duì)長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)是什么？隊(duì)員的責(zé)任和義務(wù)是什么？我們都能夠做最好的自己?jiǎn)?？我有能力讓大家都心甘情愿做最好的自己了嗎？我盡可能去做了嗎？我有對(duì)不起大家的地方嗎？當(dāng)我有責(zé)任出現(xiàn)時(shí)，大家會(huì)同情嗎？會(huì)給予援助嗎？隊(duì)長(zhǎng)是這樣，隊(duì)員呢？我們都需要深思，將心比心，以心換心，我們都要盡力。
第二次的感動(dòng)，“過(guò)電網(wǎng)”時(shí)，我們剩下的人在做最后的努力和選擇，我們都很清楚，這是在游戲中，不會(huì)關(guān)系到生死離別。可是當(dāng)我在倒數(shù)第四個(gè)被送出，我的身體被六只有力的大手輕輕地穩(wěn)穩(wěn)地拖起，我的腳離開(kāi)地面的一瞬間，眼淚不能控制地往外溢出，我感受了被送過(guò)“鬼門(mén)關(guān)”的全部過(guò)程，離地的身體已經(jīng)沒(méi)有了方向的概念，我完全把自己托付給了我的“戰(zhàn)友們”，這是我的所有，我都交了出去，有送的，有接的，有力的臂膀，一個(gè)接一個(gè)，安全落地時(shí)，那份感動(dòng)無(wú)法言表。
我的心靈感受到了巨大的洗禮，是啊，是誰(shuí)在每天為我而忙碌，大家辛苦勞作，為了什么，是為了自己，但也是為了我，我們，我們大家，我們的學(xué)校，我們的國(guó)家，這不是拿工資不拿工資的問(wèn)題，也不是發(fā)獎(jiǎng)金不發(fā)獎(jiǎng)金的問(wèn)題，我們?cè)谝黄鸸彩?，就是在一起生存，在一起度過(guò)短暫人生，大家互相支撐。沒(méi)有了校長(zhǎng)可以再來(lái)一個(gè)新的，沒(méi)有了老師，校長(zhǎng)也就沒(méi)有存在的必要了，同理，沒(méi)有了老師可以再來(lái)新的，但是如果沒(méi)有了學(xué)生，老師也同樣就沒(méi)有必要存在了。那么，沒(méi)有了學(xué)生，還可以再來(lái)新的嗎？校長(zhǎng)、老師我們同船共渡、命運(yùn)相連，我們需要一起努力！我們需要找到我們共同的支撐點(diǎn)——學(xué)生。不是嗎？關(guān)鍵時(shí)刻，是眾多的可愛(ài)的學(xué)生們托舉著我們度過(guò)我們?nèi)松械囊粋€(gè)又一個(gè)“鬼門(mén)關(guān)”。他們支撐了我們，我們?cè)撛趺磳?duì)待他們？
說(shuō)到這里，大家想到了嗎？是我們一個(gè)又一個(gè)被培訓(xùn)的學(xué)校在支撐著培訓(xùn)我們的王老師，這一點(diǎn)她自己很清楚，所以她和她的團(tuán)隊(duì)是怎樣對(duì)待我們這些給予他們支撐的人的，大家深切感受到了嗎？他們真誠(chéng)嗎？負(fù)責(zé)任嗎？他們的合作讓我們感動(dòng)嗎？
第三次感動(dòng)，“生命之樹(shù)”。那份動(dòng)情達(dá)到及至（真佩服培訓(xùn)師的高明），我似乎無(wú)法控制自己的感情。是啊，從小到大，從無(wú)到有，有多少人在我的生命之樹(shù)上為我輸送養(yǎng)料，哪怕是沒(méi)有給予我什么物質(zhì)幫助的人，他也至少讓我感覺(jué)不孤獨(dú)，我想起與他們?cè)谝黄鸬娜杖找挂?，感?dòng)還需要再用語(yǔ)言表達(dá)嗎？父母養(yǎng)育恩，妻兒天倫樂(lè)，同學(xué)朋友情，同事幫扶誼。難道我們不需要知恩相報(bào)嗎？
戰(zhàn)友們，同事們，朋友們，親人們，學(xué)生們，我愛(ài)你們，我要盡我所能愛(ài)你們！為你們做我所能做的！
回歸現(xiàn)實(shí)的思考有很多，作為學(xué)校的隊(duì)長(zhǎng)也領(lǐng)略到了很多工作之要！把握好下面幾個(gè)關(guān)鍵詞，將使我們的團(tuán)隊(duì)無(wú)往而不勝！
“規(guī)則”，不論是一個(gè)組織還是一個(gè)個(gè)人，都生活在各種規(guī)則中，規(guī)則一旦確定，就不得違背，否則就要受到懲罰。在學(xué)校，上面和外界來(lái)的規(guī)則我們無(wú)權(quán)決定，只能按規(guī)則行事，但是內(nèi)部的規(guī)則可以我們自己決定，大家協(xié)商一致確定，一旦決定后，任何人也不得違背，否則就要自嘗苦果，規(guī)則是現(xiàn)實(shí)存在的，而行動(dòng)是自己做主的！
我明白，我有一個(gè)重要任務(wù)是帶領(lǐng)大家制定規(guī)則，學(xué)習(xí)規(guī)則，然后執(zhí)行規(guī)則，遵守規(guī)則，不偏不倚，公正待人，特別是在規(guī)則面前......
還有“合作、競(jìng)爭(zhēng)、細(xì)節(jié)、組織、計(jì)劃、團(tuán)結(jié)、愛(ài)心、智慧……”
合作是取勝的前提！競(jìng)爭(zhēng)是成功的動(dòng)力！我們共處在人生風(fēng)浪中的同一艘渡船上，要達(dá)到理想的彼岸，我們只有攜起手來(lái)，首先有難同當(dāng)，然后才能爭(zhēng)取來(lái)我們的共享之福。讓我們一起努力！
教師培訓(xùn)感言簡(jiǎn)短篇十
彈指一揮間，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)既將結(jié)束。回首這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累，但心里感到無(wú)比的充實(shí)。在組織者的精心安排下，我們有幸近距離聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的精辟見(jiàn)解，對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)臺(tái)階。下面我就本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)：
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們對(duì)金錢(qián)、權(quán)力的追逐之風(fēng)甚盛。受此影響，學(xué)校的這塊凈土也已變得不再純潔：有些教師為了掙點(diǎn)外快，不顧國(guó)家的三令五申，違法進(jìn)行有償補(bǔ)課；有些教師為竟上領(lǐng)導(dǎo)崗位，拉關(guān)系，走后門(mén)，在領(lǐng)導(dǎo)面前爭(zhēng)功，達(dá)到目的后卻坐在功勞簿上呼呼大睡；有些教師為了評(píng)上職稱(chēng)，在領(lǐng)導(dǎo)面前賣(mài)力工作的同時(shí)，大打競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的小報(bào)告??凡此種種，不一而足。我平時(shí)甚是不齒這些人的所作所為，認(rèn)為自己的師德修養(yǎng)比他們高多了。在學(xué)習(xí)了諸位名師的成長(zhǎng)事例后，我反思了自己的師德表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在很多的不足：在教育學(xué)生時(shí)缺乏耐心，特別是對(duì)問(wèn)題學(xué)生在轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的反復(fù)不予理解、缺乏耐心，關(guān)愛(ài)不夠；工作積極性不高，有時(shí)當(dāng)天的作業(yè)要拖到第二天才批改；在鉆研業(yè)務(wù)上缺乏鍥而不舍的勁頭等等。今后，我將努力改掉這些不足，力爭(zhēng)成為一名合格的“人類(lèi)靈魂的工程師”。
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，很多教師只注重學(xué)生吸收了多少知識(shí)，不注重學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我深深地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)自主探究的過(guò)程，教師在這個(gè)過(guò)程中起著主導(dǎo)的作用，而不是主體作用。在課堂教學(xué)中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生去搜集材料，分析材料，解決問(wèn)題。
回顧本人平時(shí)的課堂教學(xué)，農(nóng)村學(xué)生由于內(nèi)向、羞赧，總是不敢在課堂上提問(wèn)題，我也順?biāo)浦?，采用教師提?wèn)——學(xué)生回答的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。直到和其他學(xué)員交流后，我才真正的意識(shí)到自己的認(rèn)識(shí)上的膚淺?！皢?wèn)題意識(shí)”是新思想誕生的搖籃，是創(chuàng)新精神的萌芽。宋代學(xué)者陸九淵說(shuō)得好“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，就不會(huì)去思索，就不會(huì)有所創(chuàng)新。因此，教師要通過(guò)多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑的精神，引導(dǎo)學(xué)生能多角度、多層面地去思考出現(xiàn)的問(wèn)題，能舉一反三，提出多種不同的問(wèn)題。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)應(yīng)讓他們暢所欲言，相互研討，自己尋找答案，尋找規(guī)律。在教學(xué)中，可嘗試先讓學(xué)生對(duì)同一思路去解決，再引導(dǎo)學(xué)生用新的思路對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析研究，讓學(xué)生能個(gè)別看到一般，從現(xiàn)象透視本質(zhì)，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，從而使他們的思維變得靈活而富有創(chuàng)造性。
在教學(xué)中，我們平時(shí)布置作業(yè)，評(píng)價(jià)作業(yè)，總是以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，這是一種錯(cuò)誤的做法。專(zhuān)家告訴我們，在教育教學(xué)中要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。因?yàn)閭€(gè)性差異是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)也是教育的依據(jù)。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性和智力潛能，是一個(gè)完整的個(gè)體，有聰明的，有遲鈍的；有善于思考的，有善于記憶的；有開(kāi)朗活潑的，有性格內(nèi)向的；有意志堅(jiān)強(qiáng)的，有性格懦弱的??。在愛(ài)好上，有愛(ài)好跳舞的，有喜歡唱歌的；有愛(ài)好美術(shù)的，有喜歡文學(xué)的等。作為教師，要“因材施教”，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和性格等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng)。
新課程改革強(qiáng)烈呼喚教師要有自己的教學(xué)個(gè)性。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的首席，其獨(dú)特的個(gè)性對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，教師必須塑造自己的教學(xué)個(gè)性。個(gè)性如何培養(yǎng)呢？專(zhuān)家告訴我們：①要讀書(shū)。古人云：腹中有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)，可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)，使其散發(fā)出獨(dú)特的人性魅力。名師成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，每一個(gè)教育家都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。吳蕓、王能智、寧鴻彬等都是如此，他們?cè)诠ぷ髦啵趭^讀書(shū)，廣泛涉獵各領(lǐng)域的知識(shí)，為自己的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②要善于吸收和改造。教師在教學(xué)中為了解決問(wèn)題，免不了要借鑒他人的東西（特別是名師的教學(xué)模式），但很多人總是把名師的一套完整地搬到自己的教學(xué)中來(lái)。我也有過(guò)這樣的嘗試，但這好像是“東施效顰”，效果不佳?！捌鋵?shí)，一個(gè)有個(gè)性的教師要有獨(dú)立思想來(lái)支撐。沒(méi)有個(gè)性化的思想，教師是不可能形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格的，而思想是在自己實(shí)踐并在對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)改造吸收的過(guò)程中產(chǎn)生的?！币虼?，教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展，應(yīng)該在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用審慎的目光去吸收，要看是否適合教師自身的特點(diǎn)，本地學(xué)生的實(shí)際情況，不要“照單全收”。③要結(jié)合自身的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。教師教學(xué)個(gè)性的形成需要結(jié)合自身的特長(zhǎng)，不能全面發(fā)展?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和短處，根據(jù)自己的實(shí)際情況出發(fā)，不斷強(qiáng)化發(fā)展自己的長(zhǎng)處，才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。
通過(guò)這次研修后，我深深地體會(huì)到了在教學(xué)實(shí)踐中，教師除了具備專(zhuān)門(mén)學(xué)科的知識(shí)和技能以外，還需具備過(guò)硬的教學(xué)研究能力。這種能力需要在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，借助反思不斷探究和解決問(wèn)題，掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。
教師反思就是把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。反思是提高教學(xué)能力的有效途徑之一。前蘇聯(lián)教育家贊可夫就曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根問(wèn)底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”教師若能經(jīng)常反思，把對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，并把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，日積月累，匯小溪成江河，就會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)個(gè)性。
培訓(xùn)是短暫的，但意義深遠(yuǎn)，它不僅使我們教師對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也錘煉了我們教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，拓寬了我們的知識(shí)視野，幫助我們找到了自身的不足，為我們?nèi)蘸蟮膶?zhuān)業(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。