作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么制定才合適呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級下冊語文教案全冊篇一
《山坡羊潼關懷古》是人教版八年級下冊第五單元《詩詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟災民，整頓吏治，做了不少利國利民的好事?！渡狡卵?。潼關懷古》就是他任陜西行臺中丞時，路過歷朝兵家必爭之地的“潼關”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國憂民的情調(diào)，結尾二句，更是如同點睛之筆，富含哲理，讓人回味無窮，至今讀來，仍然具有現(xiàn)實意義。
說學情學法
由于初中學生詩詞知識積累少，涉獵面窄；學生頌讀能力不是很好，在分析理解、語言表達上較為有限，大多停留在只能解釋詩詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩詞之美，詩人之情，以及詩詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學習活動的促進者教師更要注重學法的指導。
針對學生這種實際情況，配合語文新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式，主要是通過指導學生多次誦讀，引導學生領會詩人精辟的用詞；幫助學生走進詩人所處的特定時空，觸摸詩人的心靈，感受詩人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗，從而激發(fā)學生學習這首元曲的積極性。
說教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時局之險惡，哀民生之多艱，氣勢雄渾，感情強烈、深沉。學習此詩，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗和領悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導相結合的方法，真正把課堂的主動權交給學生，啟發(fā)學學生品味詩歌語言，感悟詩歌內(nèi)涵。同時在課堂上充分利用多媒體課件進行輔助教學，調(diào)動學生參與學習的主動性，更多讓學生參與討論、探究、誦讀實踐，激發(fā)學生的思維，體現(xiàn)師生互動、生生互動，從而實現(xiàn)教學目標。
教學目標
1、推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法；
2、反復吟詠誦讀，體會作者的情感；
3、培養(yǎng)學生人道主義情懷。
重點難點
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強學生對古詩詞的語感和悟性。
2、通過抓住詩歌關鍵字詞，體會作者的思想感情。
教學過程
情境導入，揭示課題
由《三國演義》主題曲，給同學們營造一種歷史滄桑之感，設計話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示“古潼關地形圖”，要求學生介紹潼關的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設題目的：縮短學生與潼關的空間距離）
明確：潼關內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
1、自由讀課文（使學生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2、正音巒（luán) 躊(chóu) 躕(chú）闕（què）興(xīng)
3、齊讀（要求讀準字音。）
4、聽錄音范讀課文。（通過示范朗讀創(chuàng)設情境，使學生明確朗讀時的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。）
合作探究
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學習文言的習慣。(具體操作：學生先找出不理解的字、詞、句子，教師點撥總結后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃，潼關外有黃河，內(nèi)有華山，地勢險峻。抬頭望西都長安，心頭感慨萬千。我從秦漢故都旁經(jīng)過，看到成千上萬間宮殿都化為了泥土，不禁感傷無限。王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦)
這篇初二年級下冊語文第五單元教案就為大家分享到這里了。希望對大家有所幫助！
八年級下冊語文教案全冊篇二
1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
2、體會本文樸素洗練的語言風格。
3、學習并掌握文中的文言詞匯。
1、學習五柳先生的性格志趣和精神風貌
2、學習并掌握文中的文言詞匯
體會本文樸素洗練的語言風格
可通過反復朗讀，幫助學生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點，教師應予以注意：好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
這篇課文字數(shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學生對文言文的學習，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復習本課時，可讓學生反復朗讀，重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語，文言文的常用詞也適當練習。有些句子只要了解整體意思即可。
一、導入 復習，板書課題 五柳先生傳
二、出示復習目標
三、檢查預習情況（可據(jù)學生情況處理）
四、知識點梳理
1、文學常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點字詞句（側重課下注釋）
3、反復朗讀，回答問題
（1）、五柳先生的思想性格特點。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自娛這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風日描寫了他的住宿的簡陋，短褐穿結，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結合起來，形象地刻畫了人物。
（3）、五柳先生之號是如何得來的？
五柳先生之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。
（4）、應如何理解每有會意，便欣然忘食的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的好讀書是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節(jié)之人。
（6）、因以為號焉中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為是否相同？
文中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為意思是不一樣的。因以為號焉中的以為實際上應該是以（之）為，意思是把（它）當作，而現(xiàn)代漢語中的以為是認為的意思。
（7）欣然、蕭然中然的用法有什么特點？
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。
七、板書設計 ：
性格：嫻靜少言 不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書：好讀書，不求甚解 率真自然
志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉 安貧樂道
寫文章：常著文章自娛
八年級下冊語文教案全冊篇三
1、積累文言詞匯，翻譯重點句子。
2、了解人物性格志趣和精神風貌。
1、了解人物的性格和精神風貌
2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
一、導入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會的黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學史上應該占有重要的位置。過去的一些人把他當作一位完全脫離現(xiàn)實的飄然靜穆的典型，這是不對的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大”。
他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁啟超：檀道濟說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個人。他最能領略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學創(chuàng)造達到高潮。公元427年，一個偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預習情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語
（1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結 譯句：粗布短衣上打了補釘。
（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風日。譯句：簡陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風和太陽。
（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А?，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點提示：
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：
要點提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
6、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯：粗布短衣打著補丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應是五柳先生一類人吧？
7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當他對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評價說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！@話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩， 以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文，后常用來借指 。
明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？
生：（背誦） 歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：通過以上兩篇詩文的學習，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
八年級下冊語文教案全冊篇一
《山坡羊潼關懷古》是人教版八年級下冊第五單元《詩詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟災民，整頓吏治，做了不少利國利民的好事?！渡狡卵?。潼關懷古》就是他任陜西行臺中丞時，路過歷朝兵家必爭之地的“潼關”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國憂民的情調(diào)，結尾二句，更是如同點睛之筆，富含哲理，讓人回味無窮，至今讀來，仍然具有現(xiàn)實意義。
說學情學法
由于初中學生詩詞知識積累少，涉獵面窄；學生頌讀能力不是很好，在分析理解、語言表達上較為有限，大多停留在只能解釋詩詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩詞之美，詩人之情，以及詩詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學習活動的促進者教師更要注重學法的指導。
針對學生這種實際情況，配合語文新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式，主要是通過指導學生多次誦讀，引導學生領會詩人精辟的用詞；幫助學生走進詩人所處的特定時空，觸摸詩人的心靈，感受詩人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗，從而激發(fā)學生學習這首元曲的積極性。
說教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時局之險惡，哀民生之多艱，氣勢雄渾，感情強烈、深沉。學習此詩，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗和領悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導相結合的方法，真正把課堂的主動權交給學生，啟發(fā)學學生品味詩歌語言，感悟詩歌內(nèi)涵。同時在課堂上充分利用多媒體課件進行輔助教學，調(diào)動學生參與學習的主動性，更多讓學生參與討論、探究、誦讀實踐，激發(fā)學生的思維，體現(xiàn)師生互動、生生互動，從而實現(xiàn)教學目標。
教學目標
1、推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法；
2、反復吟詠誦讀，體會作者的情感；
3、培養(yǎng)學生人道主義情懷。
重點難點
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強學生對古詩詞的語感和悟性。
2、通過抓住詩歌關鍵字詞，體會作者的思想感情。
教學過程
情境導入，揭示課題
由《三國演義》主題曲，給同學們營造一種歷史滄桑之感，設計話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示“古潼關地形圖”，要求學生介紹潼關的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設題目的：縮短學生與潼關的空間距離）
明確：潼關內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
1、自由讀課文（使學生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2、正音巒（luán) 躊(chóu) 躕(chú）闕（què）興(xīng)
3、齊讀（要求讀準字音。）
4、聽錄音范讀課文。（通過示范朗讀創(chuàng)設情境，使學生明確朗讀時的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。）
合作探究
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學習文言的習慣。(具體操作：學生先找出不理解的字、詞、句子，教師點撥總結后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃，潼關外有黃河，內(nèi)有華山，地勢險峻。抬頭望西都長安，心頭感慨萬千。我從秦漢故都旁經(jīng)過，看到成千上萬間宮殿都化為了泥土，不禁感傷無限。王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦)
這篇初二年級下冊語文第五單元教案就為大家分享到這里了。希望對大家有所幫助！
八年級下冊語文教案全冊篇二
1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
2、體會本文樸素洗練的語言風格。
3、學習并掌握文中的文言詞匯。
1、學習五柳先生的性格志趣和精神風貌
2、學習并掌握文中的文言詞匯
體會本文樸素洗練的語言風格
可通過反復朗讀，幫助學生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點，教師應予以注意：好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
這篇課文字數(shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學生對文言文的學習，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復習本課時，可讓學生反復朗讀，重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語，文言文的常用詞也適當練習。有些句子只要了解整體意思即可。
一、導入 復習，板書課題 五柳先生傳
二、出示復習目標
三、檢查預習情況（可據(jù)學生情況處理）
四、知識點梳理
1、文學常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點字詞句（側重課下注釋）
3、反復朗讀，回答問題
（1）、五柳先生的思想性格特點。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自娛這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風日描寫了他的住宿的簡陋，短褐穿結，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結合起來，形象地刻畫了人物。
（3）、五柳先生之號是如何得來的？
五柳先生之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。
（4）、應如何理解每有會意，便欣然忘食的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的好讀書是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節(jié)之人。
（6）、因以為號焉中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為是否相同？
文中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為意思是不一樣的。因以為號焉中的以為實際上應該是以（之）為，意思是把（它）當作，而現(xiàn)代漢語中的以為是認為的意思。
（7）欣然、蕭然中然的用法有什么特點？
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。
七、板書設計 ：
性格：嫻靜少言 不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書：好讀書，不求甚解 率真自然
志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉 安貧樂道
寫文章：常著文章自娛
八年級下冊語文教案全冊篇三
1、積累文言詞匯，翻譯重點句子。
2、了解人物性格志趣和精神風貌。
1、了解人物的性格和精神風貌
2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
一、導入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會的黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學史上應該占有重要的位置。過去的一些人把他當作一位完全脫離現(xiàn)實的飄然靜穆的典型，這是不對的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大”。
他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁啟超：檀道濟說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個人。他最能領略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學創(chuàng)造達到高潮。公元427年，一個偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預習情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語
（1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結 譯句：粗布短衣上打了補釘。
（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風日。譯句：簡陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風和太陽。
（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А?，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點提示：
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：
要點提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
6、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯：粗布短衣打著補丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應是五柳先生一類人吧？
7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當他對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評價說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！@話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩， 以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文，后常用來借指 。
明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？
生：（背誦） 歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：通過以上兩篇詩文的學習，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！