感悟是人們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種經(jīng)歷和挑戰(zhàn)時(shí)，所產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)象、人物以及道理的深刻思考和領(lǐng)悟。在寫(xiě)作中，要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)的表情和形象來(lái)傳遞感悟的情感和內(nèi)涵。以下是一些關(guān)于感悟的真實(shí)故事，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇一
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了(三國(guó)演義)這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
(三國(guó)演義)我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
起，高興地說(shuō)：先生真是神醫(yī)?？?，我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無(wú)痛楚了。華佗也說(shuō)：我一生行醫(yī)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人，真是大丈夫!可見(jiàn)關(guān)羽是一個(gè)有過(guò)人膽識(shí)及英雄氣度的人。
不只是關(guān)羽，《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都有自己的精神。這本書(shū)真的很值得看。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇二
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，收獲頗多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)講述了東漢末年三國(guó)鼎立，魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點(diǎn)，讀了這本書(shū)我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會(huì)知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。
書(shū)中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過(guò)人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險(xiǎn)_詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個(gè)性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮?！安荽杓?、“空城退敵”、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，面對(duì)這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說(shuō)只需三日。他向魯肅借來(lái)二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營(yíng)駛?cè)?，曹操以為是敵人偷襲，下令弓箭手放箭，數(shù)萬(wàn)支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計(jì)，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。
其實(shí)，書(shū)中還有一個(gè)很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人、但是鋒芒太露，喜歡賣(mài)弄才華，甚至不顧曹操的威嚴(yán)，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對(duì)比，從而告訴我們，賣(mài)弄小聰明，無(wú)所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國(guó)演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因?yàn)橛辛酥T葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何ld只有任人唯賢，有合作精神，才能長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過(guò)人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)每看一次，都會(huì)有新的收獲，它不愧為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇三
以前常聽(tīng)大人講起三國(guó)演義的故事，里面曲折的故事情節(jié)一直讓我念念不忘。今年暑假，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書(shū)櫥里有一本《三國(guó)演義》，便迫不及待的閱讀起來(lái)?？晌乙荒闷饡?shū)，就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看見(jiàn)了英勇善戰(zhàn)的趙云、足智多謀的周瑜。臨危不懼的關(guān)羽以及擁有強(qiáng)大勢(shì)力的曹操。
這些人物里最讓我難忘的就是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，俗稱臥龍先生，家住襄陽(yáng)隆中臥龍崗，是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的。他有勇有謀，聰明過(guò)人，曾用計(jì)策在三天之內(nèi)從曹操那里借來(lái)10萬(wàn)支箭，讓周瑜自嘆不如。
有一次，魏軍的司馬懿又侵犯了蜀國(guó)，而諸葛亮只擁有36名將士，而他不慌不忙的搬來(lái)一張琴，悠然自得的彈起了優(yōu)美的曲子，還讓手下去打開(kāi)城門(mén)，掃地潑水，他的手下像丈二和尚——摸不找頭腦。司馬懿看了，想：諸葛亮向來(lái)用兵謹(jǐn)慎，不會(huì)冒這么大的險(xiǎn)，一定有埋伏。想著想著便下令撤兵。當(dāng)司馬懿明白事情真相時(shí)，對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲：“我不如諸葛亮，我不如諸葛亮!”諸葛亮的機(jī)智勇敢嚇退了敵人，化解了危機(jī)。
聯(lián)系到我們的生活中，也要像諸葛亮一樣知己知彼，要冷靜的處理事情，不能莽撞。
讀完三國(guó)演義，我的心久久不能平靜，書(shū)中曲折的情景和栩栩如生的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。我不禁喜歡上了《三國(guó)演義》，有時(shí)間我一定還要看看《水滸傳》和《西游記》!
中國(guó)的古代文學(xué)真是璀璨啊!
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇四
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義，他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人，不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的，他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴，也是曹操值當(dāng)欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo)，于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》，反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責(zé)怪，只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人，喜歡作文賦詩(shī)，縱然大戰(zhàn)在即也情致不改，他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇五
《三國(guó)演義》是一本博大精深的史冊(cè)，是一幅惟妙惟肖的畫(huà)卷。在這里，我們可以領(lǐng)略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠(chéng)……在這本書(shū)里，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。
這一章說(shuō)的是諸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荊州的詭計(jì)，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。
雖然每個(gè)人都會(huì)有被激怒的時(shí)候，但只要寬宏大量，以靜制動(dòng)，才可以贏得最終的勝利。一個(gè)人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關(guān)系到他的事業(yè)，關(guān)系到他的家庭，關(guān)系到他一生的成敗。
記得有一次，我和我的好朋友吵架了。吵著吵著，竟然吵到了絕交!雖然我非常想向她道歉，但是我一想到她說(shuō)的那些過(guò)分的話語(yǔ)，就非常生氣，一點(diǎn)兒也不想理她了——我沒(méi)有勇氣寬容她。突然，一只手拍了我一下，我回頭一看，是我的好朋友!只見(jiàn)她低著頭，說(shuō)：“對(duì)不起，是我的錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫??！蔽业暮门笥延盟仟?dú)特的修理手法——寬容，把我們友誼的道路修好了。
被朋友誤會(huì)時(shí)，我們需要寬容;被父母責(zé)備時(shí)，我們需要寬容，被老師批評(píng)時(shí)，我們也需要寬容。只有擁有寬容的心，我們才可以積累成功的資本，為自己將來(lái)的勝利贏得先機(jī)。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要讓自己的心胸寬廣起來(lái)，要樂(lè)觀地看待事件，不要輕易生氣，萬(wàn)事都去沉著應(yīng)對(duì)。
寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊(yùn)含著滿滿的愛(ài);寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無(wú)限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇六
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作―三國(guó)演義
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。
在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍龂?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的.歷史感悟和富有力度的反思。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇七
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨著。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn);一出祁山失敗，自降職務(wù)。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求他人和自己不犯錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖侄倚臍怵H，當(dāng)然也不能因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們身上既有待發(fā)掘和激發(fā)的潛能，也一定存在著需要不斷充實(shí)和改進(jìn)的地方。
三國(guó)猛將張飛，個(gè)性鮮明、粗中有細(xì)，是我的最愛(ài)：長(zhǎng)坡大戰(zhàn)喝退曹兵，勇冠三軍;智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，智建奇功。只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，把失去兄長(zhǎng)的憤懣，轉(zhuǎn)嫁到士兵，無(wú)故鞭打，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)的綜合國(guó)力一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，竟然使一代奇才諸葛亮也無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原而告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將是災(zāi)難性的。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同的感受。人生也是如此，有低谷、也有高峰。低谷時(shí)，要不氣餒，不放棄、不拋棄。得意時(shí)，要不斷反思、不斷完善、不能張揚(yáng)。當(dāng)然，《三國(guó)演義》里有很多充滿智慧的記載、這些智慧甚至是殘酷的、血腥的，我覺(jué)得要正面地用好這些智慧，真誠(chéng)待人，善待別人，收獲友誼、團(tuán)結(jié)與和諧?！度龂?guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇八
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，自從我讀了以后，便受益匪淺。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家之間的軍事斗爭(zhēng)。在這廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。在這字里行間內(nèi)融入了三十六計(jì)，既有故事情節(jié)，又有兵法韜略。
在書(shū)中，每個(gè)人物的性格都充分顯示出來(lái);曹操殘忍奸詐;司馬懿博學(xué)恰聞;周瑜氣量狹小;關(guān)羽義重如山;張飛嫉惡如仇;趙云英勇頑強(qiáng)：魯肅忠厚老實(shí);處備仁慈重義。
但我最喜歡的人物是諸葛亮，他熟知天文地理，足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已。他相貌非凡，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。身披鶴氅?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這句諸葛亮的名言家喻戶曉。諸葛亮草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲等故事快炙人口，廣為流傳。
《三國(guó)演義》還讓我意識(shí)到“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！辈懿俪啾诖髴?zhàn)為什么會(huì)敗，就是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)大臣們的良言，把船竄連在一起，敵人果然用火攻，曹操大敗了一場(chǎng);關(guān)羽水淹七軍時(shí)，于禁手下龐德苦心勸告不要在山腳下扎營(yíng)，于禁不聽(tīng)，最后，果然兵敗;劉備起兵伐吳，在樹(shù)林里安營(yíng)，手下謀士勸他不要在林子扎營(yíng)，以防敵人火攻，可劉備并不聽(tīng)，結(jié)果被陸遜七百里火燒了連營(yíng)。
《三國(guó)演義》讀完了，可故事情節(jié)勞記于我心中，它贊揚(yáng)了仁、義、道、德、禮、信、忠、真、孝、廉、善、美。這些品質(zhì)值得我們借鑒。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇九
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深.
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝.最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓.還有呂布，一介勇夫，背信棄義."黃巾之亂"是隨丁原.伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下.他們兩人都是罪有應(yīng)得.
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀.關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城.周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死.諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城.龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了.唉，這些英雄死的真可惜!
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出.
我十分喜愛(ài)這一本書(shū).
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一期間的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它，猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者在這幅畫(huà)卷上描繪出朵朵奇花，使我陶醉其中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不乏風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情深意長(zhǎng)的友情。引人入勝的故事情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，這分明是是在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中每個(gè)人物形象都生動(dòng)鮮明，如氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諸葛亮等等。其中我最欣賞諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且神機(jī)妙算?！安荽杓边@一情節(jié)更加突出了諸葛亮是一個(gè)足智多謀、聰明博學(xué)的人，而周瑜則是一個(gè)小肚雞腸、心胸狹窄的人。
讀完《三國(guó)演義》后，我懂得了在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以周瑜為鑒。當(dāng)別人的學(xué)習(xí)成績(jī)超過(guò)自己時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真分析自己落后的原因，虛心向成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)。彌補(bǔ)自己的不足。我們還應(yīng)該虛心聽(tīng)從老師、家長(zhǎng)的意見(jiàn)，不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀Ю褪バ判?。我們?yīng)該像諸葛亮一樣心胸寬闊，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挑戰(zhàn)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十一
段落摘抄：
1.正慮間，小校報(bào)來(lái)：“呂布搦戰(zhàn)，”八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊(duì)，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招s，先來(lái)沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國(guó)，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來(lái)迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國(guó)手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國(guó)。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：“呂布英勇無(wú)敵，可會(huì)十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳?！?BR> 2.眾諸侯內(nèi)有濟(jì)北相鮑信，尋思孫堅(jiān)既為前部，怕他奪了頭功，暗撥其弟鮑忠，先將馬步軍三千，徑抄小路，直到關(guān)下搦戰(zhàn)。華雄引鐵騎五百，飛下關(guān)來(lái)，大喝：“賊將休走!”鮑忠急待退，被華雄手起刀落，斬于馬下，生擒將校極多。華雄遣人赍鮑忠首級(jí)來(lái)相府報(bào)捷，卓加雄為都督。
3.周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來(lái)動(dòng)問(wèn)，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬(wàn)之眾，虎踞鯨吞。不爭(zhēng)都督如此，倘曹兵一至，如之奈何?”慌忙差人申報(bào)吳侯，一面求醫(yī)調(diào)治。
4.卓臨行，教諸門(mén)放火，焚燒居民房屋，并放火燒宗廟宮府。南北兩宮，火焰相接;長(zhǎng)樂(lè)宮庭，盡為焦土。又差呂布發(fā)掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢(shì)掘官民墳冢殆盡。董卓裝載金珠緞匹好物數(shù)千余車，劫了天子并后妃等，竟望長(zhǎng)安去了。卻說(shuō)卓將趙岑，見(jiàn)卓已棄洛陽(yáng)而去，便獻(xiàn)了汜水關(guān)。孫堅(jiān)驅(qū)兵先入。玄德關(guān)張殺入虎牢關(guān)，諸侯各引軍入。
5.卓請(qǐng)陳留王登殿。群臣朝賀畢，卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏永安宮閑住，封鎖宮門(mén)，禁群臣無(wú)得擅入?？蓱z少帝四月登基，至九月即被廢。卓所立陳留王協(xié)，表字伯和，靈帝中子，即獻(xiàn)帝也;時(shí)年九歲。改元初平。董卓為相國(guó)，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。
6.何進(jìn)昂然直入。至嘉德殿門(mén)，張讓段迎出，左右圍住，進(jìn)大驚。讓厲聲責(zé)進(jìn)曰：“董后何罪，妄以鴆死?**喪葬，托疾不出!汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴;不思報(bào)效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰(shuí)?”進(jìn)慌急，欲尋出路，宮門(mén)盡閉，伏甲齊出，將何進(jìn)砍為兩段。后人有詩(shī)嘆之曰;“漢室傾危天數(shù)終，無(wú)謀何進(jìn)作三公。幾番不聽(tīng)忠臣諫，難免宮中受劍鋒?！?BR> 7.當(dāng)夜，行數(shù)里，月明中敲開(kāi)客店門(mén)投宿。喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他;原來(lái)是個(gè)狼心之徒!今日留之，必為后患。”便欲拔劍來(lái)殺曹操。正是：設(shè)心狠毒非良士，操卓原來(lái)一路人。
8.次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天。卓問(wèn)肅曰：“此何祥也?”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進(jìn)至相府，呂布入賀。卓曰：“吾登xx，汝當(dāng)總督天下兵馬?！辈及葜x，就帳前歇宿。是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰：“千里草，何青青!十日卜，不得生!”歌聲悲切。卓問(wèn)李肅曰：“童謠主何吉兇?”肅曰：“亦只是言劉氏滅董氏興之意。”
9.次日，李儒入見(jiàn)曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布?！弊吭唬骸安寂c我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也?！比逶唬骸疤珟煵豢蔀閶D人所惑?！弊孔兩唬骸叭曛蘅吓c呂布否?貂蟬之事，再勿多言;言則必?cái)?”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣!”后人讀書(shū)至此。有詩(shī)嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
10.座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢發(fā)大語(yǔ)?天子乃先帝嫡子，初無(wú)過(guò)失，何得妄議廢立!汝欲為篡逆耶?”卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。時(shí)李儒見(jiàn)丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫(huà)戟，怒目而視。李儒急進(jìn)曰：“今日飲宴之處，不可談國(guó)政;來(lái)日向都堂公論未遲?！北娙私詣穸≡像R而去。
11.卓遂起兵二十萬(wàn)，分為兩路而來(lái)：一路先令李喙汜引兵五萬(wàn)，把住汜水關(guān)，不要廝殺;卓自將十五萬(wàn)，同李儒呂布樊稠張濟(jì)等守虎牢關(guān)。這關(guān)離洛陽(yáng)五十里。軍馬到關(guān)，卓令呂布領(lǐng)三萬(wàn)軍，去關(guān)前扎住大寨。卓自在關(guān)上屯住。
12.呂公截住三十騎，并皆殺盡，放起連珠號(hào)炮。城中黃祖蒯越蔡瑁分頭引兵殺出，江東諸軍大亂。黃蓋聽(tīng)得喊聲震天，引水軍殺來(lái)，正迎著黃祖。戰(zhàn)不兩合，生擒黃祖。程普保著孫策，急待尋路，正遇呂公。程普縱馬向前，戰(zhàn)不到數(shù)合，一矛刺呂公于馬下。兩軍大戰(zhàn)，殺到天明，各自收車。
13.且說(shuō)劉玄德在夏口專候孔明回來(lái)，忽見(jiàn)一隊(duì)船到，乃是公子劉琦自來(lái)探聽(tīng)消息。玄德請(qǐng)上敵樓坐定，說(shuō)：“東南風(fēng)起多時(shí)，子龍去接孔明，至今不見(jiàn)到，吾心甚憂?！毙⌒＿b指樊口港上：“一帆風(fēng)送扁舟來(lái)到，必軍師也。”玄德與劉琦下樓迎接。須臾船到，孔明子龍登岸。玄德大喜。問(wèn)候畢，孔明曰：“且無(wú)暇告訴別事。前者所約軍馬戰(zhàn)船，皆已辦否?”玄德曰：“收拾久矣，只候軍師調(diào)用?！?BR> 堅(jiān)以杖畫(huà)地曰：“董卓與我，本無(wú)仇隙。今我?jiàn)^不顧身，親冒矢石，來(lái)決死戰(zhàn)者，上為國(guó)家討賊，下為將軍家門(mén)之私;而將軍卻聽(tīng)讒言，不發(fā)糧草，致堅(jiān)敗績(jī)，將軍何安?”術(shù)惶恐無(wú)言，命斬進(jìn)讒之人，以謝孫堅(jiān)。
15.身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨!”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚!”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。
16.數(shù)日后，紹引兵至。耿武關(guān)純拔刀而出，欲刺殺紹。紹將顏良立斬耿武，文丑砍死關(guān)純。紹入冀州，以馥為奮威將軍，以田豐沮授許攸逢紀(jì)分掌州事，盡奪韓馥之權(quán)。馥懊悔無(wú)及，遂棄下家小，匹馬往投陳留太守張邈去了。
17.數(shù)日之后，董卓余黨李蒙王方在城中為賊內(nèi)應(yīng)，偷開(kāi)城門(mén)，四路賊軍一齊擁入。呂布左沖右突，攔擋不住，引數(shù)百騎往青瑣門(mén)外，呼王允曰：“勢(shì)急矣!請(qǐng)司徒上馬，同出關(guān)去，別圖良策?！痹试唬骸叭裘缮琊⒅`，得安國(guó)家，吾之愿也;若不獲已，則允奉身以死。臨難茍免，吾不為也。為我謝關(guān)東諸公，努力以國(guó)家為念!”呂布再三相勸，王允只是不肯去。不一時(shí)，各門(mén)火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關(guān)，投袁術(shù)去了。
18.陶謙入城，與眾計(jì)議曰：“曹兵勢(shì)大難敵，吾當(dāng)自縛往操營(yíng)，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命?！毖晕唇^，一人進(jìn)前言曰：“府君久鎮(zhèn)徐州，人民感恩。今曹兵雖眾，未能即破我城。府君與百姓?qǐng)?jiān)守勿出;某雖不才，愿施小策，教曹無(wú)葬身之地!”眾人大驚，便問(wèn)計(jì)將安出。正是：本為納交反成怨，那知絕處又逢生。
19.袁紹當(dāng)先趕來(lái)，不到五里，只聽(tīng)得山背后喊聲大起，閃出一彪人馬，為首三員大將，乃是劉玄德關(guān)云長(zhǎng)張翼德。因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭(zhēng)，特來(lái)助戰(zhàn)。當(dāng)下三匹馬，三般兵器，飛奔前來(lái)，直取袁紹。紹驚得魂飛天外，手中寶刀墜于馬下，忙撥馬而逃，眾人死救過(guò)橋。公孫瓚亦收軍歸寨。玄德關(guān)張動(dòng)問(wèn)畢，瓚曰：“若非玄德遠(yuǎn)來(lái)救我，幾乎狼狽?！苯膛c趙云相見(jiàn)。玄德甚相敬愛(ài)，便有不舍之心。
讀后感：
我讀完了羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》。書(shū)中描寫(xiě)的英雄人物個(gè)個(gè)有聲有色。故事始于東漢末年的黃黃巾大起義，終于三國(guó)歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄豪杰，其中，我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、典韋五人。
為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“奸雄”，但是他有勇有謀，在刺殺董卓時(shí)，不幸被董卓發(fā)現(xiàn)，這是呂布也正好回來(lái)，曹操為了保全性命，急中生智，稱自己手中握著的是口寶刀，前來(lái)獻(xiàn)給董卓的，從而躲過(guò)了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時(shí)，不像普通將士一樣只知道殺敵，而是看出關(guān)羽是一個(gè)少有的人才，列出了“死有三罪，生有三便”，是關(guān)羽歸降，從而得到了一名虎將。當(dāng)然，曹操也能文能武，還是一名杰出的詩(shī)人呢!
至于關(guān)羽，我的第一個(gè)理由當(dāng)然就是忠誠(chéng)了，他為了找到劉備，過(guò)五關(guān)，斬六將，當(dāng)然，他的武力也是不可小瞧的，再討罰董卓時(shí)，眾多將士都敵不過(guò)的華雄，關(guān)羽一會(huì)兒就將他給斬了，袁紹的兩員虎將，顏良和文丑，關(guān)羽也很利索的將他們倆給殺了。當(dāng)然，他還有一個(gè)很容易被忽視的特點(diǎn)，那就是他的機(jī)智，再歸降曹操前，他還提出了“三約”，著三條約都是十分精練的`，也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。
對(duì)了，事實(shí)上，趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。他是勇猛和忠誠(chéng)集于一身的人，他的神勇，在《大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》這一章中做了特寫(xiě)，趙云先為了找到劉備，與曹軍拼殺了一夜，得知?jiǎng)湟呀?jīng)脫險(xiǎn)時(shí)，又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人，并再殺曹并數(shù)十余人，由此戰(zhàn)斗時(shí)間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時(shí)，他也是為了劉備的安全而戰(zhàn)，同時(shí)也可以看出趙云的赤膽忠心。
最后一位英雄就是典韋了。他的武藝十分地高強(qiáng)。在與郭汜的戰(zhàn)斗中打敗他，戰(zhàn)功顯赫。只可惜曹操在一段時(shí)間里只知道吃喝玩樂(lè)，張繡看見(jiàn)了，便想謀反，把典韋的武器也偷了，典韋為了保護(hù)曹操，搶了一把刀來(lái)拼殺，殺四了好多人，最后被別人從背后一槍刺死。
聽(tīng)了我的介紹，你心里癢了吧，快來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!
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三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十二
我到現(xiàn)在讀過(guò)非常多本好書(shū)，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這本文學(xué)名著就不得不提起寫(xiě)他的著名小說(shuō)家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫(xiě)《三國(guó)演義》一書(shū)時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段非常多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫(xiě)起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳?。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過(guò)目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見(jiàn)其人，如聞其聲，非常能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》真如它的開(kāi)篇詞說(shuō)的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十三
中國(guó)的四大名著，想必大家都知道的吧?！都t樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》還有《三國(guó)演義》。而我就看了其中的一部——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，一本家喻戶曉的書(shū)，其中的故事也是精彩萬(wàn)分，有的還演變成俗語(yǔ)或成語(yǔ)。比如過(guò)五關(guān)，斬六將，刮骨療毒，樂(lè)不思蜀，還有好多好多。不僅這樣，《三國(guó)演義》中的英雄豪杰們也都是一腔熱血，他們的故事都讓我受益匪淺！
說(shuō)到愛(ài)國(guó)，我不得不說(shuō)一下諸葛亮。他為了漢朝在興盛起來(lái)，在劉備去世后，一心料理國(guó)事，任勞任怨。還七出祁山，最終還是疲勞過(guò)度，升天了。只有“忠誠(chéng)”這個(gè)詞才能形容諸葛亮，諸葛亮的忠誠(chéng)是誰(shuí)都比不上的！
《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我太多太多，這本書(shū)，很值得我們?nèi)タ础?BR> 三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十四
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如：在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目.
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài).《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子.
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感.
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感.
《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮.
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事.這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn).關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆.后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體.呂蒙七竅流血而死.這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng).七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望.其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”.大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚.””.可見(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇.我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩.
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望.
[三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄及感悟]
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十五
《三國(guó)演義》是我在四年級(jí)上期的寒假開(kāi)始看的，直到四年級(jí)下期的暑假我才看完。這本書(shū)的作者是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而浮現(xiàn)出了許多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致許多英雄在戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最后三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍，另外在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神秘，他是蜀國(guó)里最聰明的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜歡的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭?！?BR> 三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十六
在《三國(guó)演義》八十五回中，后主劉禪封登位，蜀國(guó)危機(jī)四伏——吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng)，蜀國(guó)聞此，人心惶惶，將希望寄托給了諸葛亮?？蛇@時(shí)，孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府?？吹竭@里，我感到很奇怪——在如此危難之時(shí)，諸葛亮稱病不出，拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛，就連太后也說(shuō)：“丞相何故如此，有負(fù)先帝之委托也!”這樣的話，直到有人勸阻才罷。后來(lái)，劉禪登門(mén)，看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚(yú)。又對(duì)后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚(yú)，有所思也?！闭f(shuō)罷，便道了平五路的策略。
諸葛亮在這危急存亡之際，為什么稱病不出呢?什么后主到來(lái)，他才道出策略呢?在這期間，眾人慌忙，把全部的希望寄托在諸葛亮身上，稱病期間，到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái)，我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái)，諸葛亮稱病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人，當(dāng)任使者，以平第五路，及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái)，他見(jiàn)到眾官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，這便是鄧芝了，鄧芝便擔(dān)任了使官，去東吳議和，果不其然，成功了!
當(dāng)然，諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃，這也是可以理解的——畢竟皇帝都來(lái)了，君臣之儀，諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn)，諸葛亮此舉是算好的——他需要冷靜的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái)，他在等，他在等劉禪的到來(lái)，向他禪明此事。但在這之前，劉禪多宣諸葛亮入宮議事，眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r，他卻不見(jiàn)，難免令人遐想，認(rèn)為他功高蓋主，狂妄自大，對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂，無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹，對(duì)自己有把握，早早地料到了這一切。這不?平五路的方法不就出來(lái)了。
諸葛亮是一個(gè)奇才，他神機(jī)妙算，在國(guó)家危難之時(shí)，他仍是冷靜自若，不在意眾人的議論，為蜀國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。
仔細(xì)想想，在如此危難之時(shí)，諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩，蜀國(guó)有諸葛亮，的確是如魚(yú)得水。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十七
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專政，廢曹家，自稱帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我欣賞關(guān)羽的勇敢。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主。后又刮骨療毒他的英雄氣概震撼了我我要學(xué)習(xí)他的勇敢不拍困難的精神，在我日常生活中如果面對(duì)困難就會(huì)退縮，而不像我們心目中的大英雄關(guān)于那樣勇往直前對(duì)困難毫不畏懼，只有像這樣才能成為像關(guān)羽那樣的人人崇拜的大英雄！
當(dāng)然我也很欣賞智慧的化身諸葛亮。在我們的眼中諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，他被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延……雖然他足智多謀，對(duì)蜀國(guó)忠貞不二，但因最后積勞成疾，病死在五丈原軍中留下了千古遺憾。在我們的現(xiàn)在的生活中我們一定要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明機(jī)智，因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些困難，我們不要去蠻干，一定要想好辦法巧妙地解決問(wèn)題。我們還要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠(chéng)，在現(xiàn)在無(wú)論你答應(yīng)別人什么條件都應(yīng)該中與對(duì)方，不要不信守諾言背叛對(duì)方。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十八
讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感四（五）班自從讀了《三國(guó)演義》之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。
最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。它主要說(shuō)了：”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”
這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理：學(xué)被人的東西是可以的，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。直到現(xiàn)在，仍有愛(ài)好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。
究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來(lái)嗎？難道是古人比我們聰明嗎？其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒(méi)處處留心，過(guò)于依賴現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)?，思變則勝”的.道理吧！因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十九
任何一個(gè)逆臣賊子想造反，都要先廢立。
當(dāng)然，董卓也不例外，雖然他有些過(guò)于明目張膽，逆反二子都要寫(xiě)在臉上了。丁原雖是一介無(wú)名小輩，至少正義，有膽量。在董卓的壓迫下，在百官皆不敢出聲時(shí)，能挺身而出的人不多。丁原這次算是被呂布救了，雖然呂布什么也沒(méi)說(shuō)，卻鎮(zhèn)住了李儒，鎮(zhèn)住了董卓。
丁原走后，盧植也站出來(lái)了，以伊尹、霍光比之，“有伊尹之志則可，無(wú)伊尹之志則篡也”，正論侃侃不愧為玄德之師?？墒嵌≡橇硕浚袇尾甲o(hù)身，盧植卻沒(méi)有武將保護(hù)。多虧了他“海內(nèi)人望”，影響力大，才得以幸免。董卓也并非莽夫，他懂得聽(tīng)人的建議，知道適時(shí)地收斂自己的脾氣怒火。
這時(shí)候的氣氛已非常緊張了，就差劍拔弩張了。王允不失時(shí)機(jī)地提出“廢立之事，不可酒后相商，改日再議”，百官皆散。人家不愧是做到了司徒的職位，說(shuō)活就是厲害，知道什么時(shí)候說(shuō)什么。
次日丁原將董卓打得后退三十余里下寨。董卓就開(kāi)始琢磨，怎么才能把呂布這把寶刀，牢牢地握在手里呢？這時(shí)候，關(guān)鍵的人物出現(xiàn)了——呂布的同鄉(xiāng)李肅。
“勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義”，兩語(yǔ)說(shuō)盡奉先。董卓為了他一統(tǒng)天下的雄心壯志，或是說(shuō)狼子野心，不僅拿出了千里馬赤兔，還拿了黃金千兩、明珠數(shù)十枚、玉帶一條，讓李肅去說(shuō)服呂布。這個(gè)大方??！說(shuō)起來(lái)李肅也是個(gè)忠心之人，換個(gè)人說(shuō)不定拿著這些東西就跑了呢，只可惜他卻不是個(gè)正義之人啊。
李肅說(shuō)服呂布的一段很值得讓人深思，就是今日的辯論家、外交家，怕是也不如他?。?BR> 李肅不先說(shuō)明他的目的，用同鄉(xiāng)的老友的身份來(lái)拜訪。李肅一直在試探。他在試探呂布是否是真心，在試探他的心里話。他也是在給呂布一個(gè)緩沖的時(shí)間，循序漸進(jìn)，不那么突兀，以至于呂布一怒之下殺了他，那就得不償失了。
畢竟武將愛(ài)馬，李肅先將赤兔贈(zèng)于呂布，不提馬是董卓的，只說(shuō)為義氣而來(lái)，助他扶持漢室。李肅打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn)，成功地引出了呂布的心聲。于是李肅從一個(gè)求人的被動(dòng)方，成了牢牢拿捏住呂布心理的有力方。就這樣，李肅將呂布所有的心聲引出，然后慢慢引導(dǎo)著他按照預(yù)設(shè)的軌道行走——?dú)⒘硕≡犊慷?。這樣優(yōu)秀的心理專家，實(shí)在是讓人自嘆不如啊，只可惜，幫的卻是個(gè)亂臣賊子啊。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇一
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了(三國(guó)演義)這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
(三國(guó)演義)我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
起，高興地說(shuō)：先生真是神醫(yī)?？?，我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無(wú)痛楚了。華佗也說(shuō)：我一生行醫(yī)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人，真是大丈夫!可見(jiàn)關(guān)羽是一個(gè)有過(guò)人膽識(shí)及英雄氣度的人。
不只是關(guān)羽，《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都有自己的精神。這本書(shū)真的很值得看。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇二
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，收獲頗多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)講述了東漢末年三國(guó)鼎立，魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點(diǎn)，讀了這本書(shū)我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會(huì)知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。
書(shū)中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過(guò)人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險(xiǎn)_詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個(gè)性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮?！安荽杓?、“空城退敵”、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，面對(duì)這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說(shuō)只需三日。他向魯肅借來(lái)二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營(yíng)駛?cè)?，曹操以為是敵人偷襲，下令弓箭手放箭，數(shù)萬(wàn)支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計(jì)，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的敬佩。
其實(shí)，書(shū)中還有一個(gè)很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人、但是鋒芒太露，喜歡賣(mài)弄才華，甚至不顧曹操的威嚴(yán)，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對(duì)比，從而告訴我們，賣(mài)弄小聰明，無(wú)所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國(guó)演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因?yàn)橛辛酥T葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何ld只有任人唯賢，有合作精神，才能長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過(guò)人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)每看一次，都會(huì)有新的收獲，它不愧為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇三
以前常聽(tīng)大人講起三國(guó)演義的故事，里面曲折的故事情節(jié)一直讓我念念不忘。今年暑假，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書(shū)櫥里有一本《三國(guó)演義》，便迫不及待的閱讀起來(lái)?？晌乙荒闷饡?shū)，就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看見(jiàn)了英勇善戰(zhàn)的趙云、足智多謀的周瑜。臨危不懼的關(guān)羽以及擁有強(qiáng)大勢(shì)力的曹操。
這些人物里最讓我難忘的就是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，俗稱臥龍先生，家住襄陽(yáng)隆中臥龍崗，是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的。他有勇有謀，聰明過(guò)人，曾用計(jì)策在三天之內(nèi)從曹操那里借來(lái)10萬(wàn)支箭，讓周瑜自嘆不如。
有一次，魏軍的司馬懿又侵犯了蜀國(guó)，而諸葛亮只擁有36名將士，而他不慌不忙的搬來(lái)一張琴，悠然自得的彈起了優(yōu)美的曲子，還讓手下去打開(kāi)城門(mén)，掃地潑水，他的手下像丈二和尚——摸不找頭腦。司馬懿看了，想：諸葛亮向來(lái)用兵謹(jǐn)慎，不會(huì)冒這么大的險(xiǎn)，一定有埋伏。想著想著便下令撤兵。當(dāng)司馬懿明白事情真相時(shí)，對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲：“我不如諸葛亮，我不如諸葛亮!”諸葛亮的機(jī)智勇敢嚇退了敵人，化解了危機(jī)。
聯(lián)系到我們的生活中，也要像諸葛亮一樣知己知彼，要冷靜的處理事情，不能莽撞。
讀完三國(guó)演義，我的心久久不能平靜，書(shū)中曲折的情景和栩栩如生的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。我不禁喜歡上了《三國(guó)演義》，有時(shí)間我一定還要看看《水滸傳》和《西游記》!
中國(guó)的古代文學(xué)真是璀璨啊!
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇四
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義，他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人，不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的，他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴，也是曹操值當(dāng)欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo)，于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》，反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責(zé)怪，只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人，喜歡作文賦詩(shī)，縱然大戰(zhàn)在即也情致不改，他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇五
《三國(guó)演義》是一本博大精深的史冊(cè)，是一幅惟妙惟肖的畫(huà)卷。在這里，我們可以領(lǐng)略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠(chéng)……在這本書(shū)里，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。
這一章說(shuō)的是諸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荊州的詭計(jì)，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。
雖然每個(gè)人都會(huì)有被激怒的時(shí)候，但只要寬宏大量，以靜制動(dòng)，才可以贏得最終的勝利。一個(gè)人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關(guān)系到他的事業(yè)，關(guān)系到他的家庭，關(guān)系到他一生的成敗。
記得有一次，我和我的好朋友吵架了。吵著吵著，竟然吵到了絕交!雖然我非常想向她道歉，但是我一想到她說(shuō)的那些過(guò)分的話語(yǔ)，就非常生氣，一點(diǎn)兒也不想理她了——我沒(méi)有勇氣寬容她。突然，一只手拍了我一下，我回頭一看，是我的好朋友!只見(jiàn)她低著頭，說(shuō)：“對(duì)不起，是我的錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫??！蔽业暮门笥延盟仟?dú)特的修理手法——寬容，把我們友誼的道路修好了。
被朋友誤會(huì)時(shí)，我們需要寬容;被父母責(zé)備時(shí)，我們需要寬容，被老師批評(píng)時(shí)，我們也需要寬容。只有擁有寬容的心，我們才可以積累成功的資本，為自己將來(lái)的勝利贏得先機(jī)。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要讓自己的心胸寬廣起來(lái)，要樂(lè)觀地看待事件，不要輕易生氣，萬(wàn)事都去沉著應(yīng)對(duì)。
寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊(yùn)含著滿滿的愛(ài);寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無(wú)限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇六
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作―三國(guó)演義
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。
在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍龂?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的.歷史感悟和富有力度的反思。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇七
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨著。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn);一出祁山失敗，自降職務(wù)。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求他人和自己不犯錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖侄倚臍怵H，當(dāng)然也不能因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們身上既有待發(fā)掘和激發(fā)的潛能，也一定存在著需要不斷充實(shí)和改進(jìn)的地方。
三國(guó)猛將張飛，個(gè)性鮮明、粗中有細(xì)，是我的最愛(ài)：長(zhǎng)坡大戰(zhàn)喝退曹兵，勇冠三軍;智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，智建奇功。只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，把失去兄長(zhǎng)的憤懣，轉(zhuǎn)嫁到士兵，無(wú)故鞭打，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)的綜合國(guó)力一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，竟然使一代奇才諸葛亮也無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原而告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將是災(zāi)難性的。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同的感受。人生也是如此，有低谷、也有高峰。低谷時(shí)，要不氣餒，不放棄、不拋棄。得意時(shí)，要不斷反思、不斷完善、不能張揚(yáng)。當(dāng)然，《三國(guó)演義》里有很多充滿智慧的記載、這些智慧甚至是殘酷的、血腥的，我覺(jué)得要正面地用好這些智慧，真誠(chéng)待人，善待別人，收獲友誼、團(tuán)結(jié)與和諧?！度龂?guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇八
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，自從我讀了以后，便受益匪淺。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家之間的軍事斗爭(zhēng)。在這廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。在這字里行間內(nèi)融入了三十六計(jì)，既有故事情節(jié)，又有兵法韜略。
在書(shū)中，每個(gè)人物的性格都充分顯示出來(lái);曹操殘忍奸詐;司馬懿博學(xué)恰聞;周瑜氣量狹小;關(guān)羽義重如山;張飛嫉惡如仇;趙云英勇頑強(qiáng)：魯肅忠厚老實(shí);處備仁慈重義。
但我最喜歡的人物是諸葛亮，他熟知天文地理，足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已。他相貌非凡，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。身披鶴氅?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這句諸葛亮的名言家喻戶曉。諸葛亮草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲等故事快炙人口，廣為流傳。
《三國(guó)演義》還讓我意識(shí)到“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！辈懿俪啾诖髴?zhàn)為什么會(huì)敗，就是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)大臣們的良言，把船竄連在一起，敵人果然用火攻，曹操大敗了一場(chǎng);關(guān)羽水淹七軍時(shí)，于禁手下龐德苦心勸告不要在山腳下扎營(yíng)，于禁不聽(tīng)，最后，果然兵敗;劉備起兵伐吳，在樹(shù)林里安營(yíng)，手下謀士勸他不要在林子扎營(yíng)，以防敵人火攻，可劉備并不聽(tīng)，結(jié)果被陸遜七百里火燒了連營(yíng)。
《三國(guó)演義》讀完了，可故事情節(jié)勞記于我心中，它贊揚(yáng)了仁、義、道、德、禮、信、忠、真、孝、廉、善、美。這些品質(zhì)值得我們借鑒。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇九
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深.
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝.最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓.還有呂布，一介勇夫，背信棄義."黃巾之亂"是隨丁原.伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下.他們兩人都是罪有應(yīng)得.
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀.關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城.周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死.諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城.龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了.唉，這些英雄死的真可惜!
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出.
我十分喜愛(ài)這一本書(shū).
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一期間的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它，猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者在這幅畫(huà)卷上描繪出朵朵奇花，使我陶醉其中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不乏風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情深意長(zhǎng)的友情。引人入勝的故事情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，這分明是是在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中每個(gè)人物形象都生動(dòng)鮮明，如氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備、足智多謀的諸葛亮等等。其中我最欣賞諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且神機(jī)妙算?！安荽杓边@一情節(jié)更加突出了諸葛亮是一個(gè)足智多謀、聰明博學(xué)的人，而周瑜則是一個(gè)小肚雞腸、心胸狹窄的人。
讀完《三國(guó)演義》后，我懂得了在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以周瑜為鑒。當(dāng)別人的學(xué)習(xí)成績(jī)超過(guò)自己時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真分析自己落后的原因，虛心向成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)。彌補(bǔ)自己的不足。我們還應(yīng)該虛心聽(tīng)從老師、家長(zhǎng)的意見(jiàn)，不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀Ю褪バ判?。我們?yīng)該像諸葛亮一樣心胸寬闊，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挑戰(zhàn)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十一
段落摘抄：
1.正慮間，小校報(bào)來(lái)：“呂布搦戰(zhàn)，”八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊(duì)，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招s，先來(lái)沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國(guó)，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來(lái)迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國(guó)手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國(guó)。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：“呂布英勇無(wú)敵，可會(huì)十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳?！?BR> 2.眾諸侯內(nèi)有濟(jì)北相鮑信，尋思孫堅(jiān)既為前部，怕他奪了頭功，暗撥其弟鮑忠，先將馬步軍三千，徑抄小路，直到關(guān)下搦戰(zhàn)。華雄引鐵騎五百，飛下關(guān)來(lái)，大喝：“賊將休走!”鮑忠急待退，被華雄手起刀落，斬于馬下，生擒將校極多。華雄遣人赍鮑忠首級(jí)來(lái)相府報(bào)捷，卓加雄為都督。
3.周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來(lái)動(dòng)問(wèn)，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬(wàn)之眾，虎踞鯨吞。不爭(zhēng)都督如此，倘曹兵一至，如之奈何?”慌忙差人申報(bào)吳侯，一面求醫(yī)調(diào)治。
4.卓臨行，教諸門(mén)放火，焚燒居民房屋，并放火燒宗廟宮府。南北兩宮，火焰相接;長(zhǎng)樂(lè)宮庭，盡為焦土。又差呂布發(fā)掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢(shì)掘官民墳冢殆盡。董卓裝載金珠緞匹好物數(shù)千余車，劫了天子并后妃等，竟望長(zhǎng)安去了。卻說(shuō)卓將趙岑，見(jiàn)卓已棄洛陽(yáng)而去，便獻(xiàn)了汜水關(guān)。孫堅(jiān)驅(qū)兵先入。玄德關(guān)張殺入虎牢關(guān)，諸侯各引軍入。
5.卓請(qǐng)陳留王登殿。群臣朝賀畢，卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏永安宮閑住，封鎖宮門(mén)，禁群臣無(wú)得擅入?？蓱z少帝四月登基，至九月即被廢。卓所立陳留王協(xié)，表字伯和，靈帝中子，即獻(xiàn)帝也;時(shí)年九歲。改元初平。董卓為相國(guó)，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。
6.何進(jìn)昂然直入。至嘉德殿門(mén)，張讓段迎出，左右圍住，進(jìn)大驚。讓厲聲責(zé)進(jìn)曰：“董后何罪，妄以鴆死?**喪葬，托疾不出!汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴;不思報(bào)效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰(shuí)?”進(jìn)慌急，欲尋出路，宮門(mén)盡閉，伏甲齊出，將何進(jìn)砍為兩段。后人有詩(shī)嘆之曰;“漢室傾危天數(shù)終，無(wú)謀何進(jìn)作三公。幾番不聽(tīng)忠臣諫，難免宮中受劍鋒?！?BR> 7.當(dāng)夜，行數(shù)里，月明中敲開(kāi)客店門(mén)投宿。喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他;原來(lái)是個(gè)狼心之徒!今日留之，必為后患。”便欲拔劍來(lái)殺曹操。正是：設(shè)心狠毒非良士，操卓原來(lái)一路人。
8.次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天。卓問(wèn)肅曰：“此何祥也?”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進(jìn)至相府，呂布入賀。卓曰：“吾登xx，汝當(dāng)總督天下兵馬?！辈及葜x，就帳前歇宿。是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰：“千里草，何青青!十日卜，不得生!”歌聲悲切。卓問(wèn)李肅曰：“童謠主何吉兇?”肅曰：“亦只是言劉氏滅董氏興之意。”
9.次日，李儒入見(jiàn)曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布?！弊吭唬骸安寂c我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也?！比逶唬骸疤珟煵豢蔀閶D人所惑?！弊孔兩唬骸叭曛蘅吓c呂布否?貂蟬之事，再勿多言;言則必?cái)?”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣!”后人讀書(shū)至此。有詩(shī)嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
10.座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢發(fā)大語(yǔ)?天子乃先帝嫡子，初無(wú)過(guò)失，何得妄議廢立!汝欲為篡逆耶?”卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。時(shí)李儒見(jiàn)丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫(huà)戟，怒目而視。李儒急進(jìn)曰：“今日飲宴之處，不可談國(guó)政;來(lái)日向都堂公論未遲?！北娙私詣穸≡像R而去。
11.卓遂起兵二十萬(wàn)，分為兩路而來(lái)：一路先令李喙汜引兵五萬(wàn)，把住汜水關(guān)，不要廝殺;卓自將十五萬(wàn)，同李儒呂布樊稠張濟(jì)等守虎牢關(guān)。這關(guān)離洛陽(yáng)五十里。軍馬到關(guān)，卓令呂布領(lǐng)三萬(wàn)軍，去關(guān)前扎住大寨。卓自在關(guān)上屯住。
12.呂公截住三十騎，并皆殺盡，放起連珠號(hào)炮。城中黃祖蒯越蔡瑁分頭引兵殺出，江東諸軍大亂。黃蓋聽(tīng)得喊聲震天，引水軍殺來(lái)，正迎著黃祖。戰(zhàn)不兩合，生擒黃祖。程普保著孫策，急待尋路，正遇呂公。程普縱馬向前，戰(zhàn)不到數(shù)合，一矛刺呂公于馬下。兩軍大戰(zhàn)，殺到天明，各自收車。
13.且說(shuō)劉玄德在夏口專候孔明回來(lái)，忽見(jiàn)一隊(duì)船到，乃是公子劉琦自來(lái)探聽(tīng)消息。玄德請(qǐng)上敵樓坐定，說(shuō)：“東南風(fēng)起多時(shí)，子龍去接孔明，至今不見(jiàn)到，吾心甚憂?！毙⌒＿b指樊口港上：“一帆風(fēng)送扁舟來(lái)到，必軍師也。”玄德與劉琦下樓迎接。須臾船到，孔明子龍登岸。玄德大喜。問(wèn)候畢，孔明曰：“且無(wú)暇告訴別事。前者所約軍馬戰(zhàn)船，皆已辦否?”玄德曰：“收拾久矣，只候軍師調(diào)用?！?BR> 堅(jiān)以杖畫(huà)地曰：“董卓與我，本無(wú)仇隙。今我?jiàn)^不顧身，親冒矢石，來(lái)決死戰(zhàn)者，上為國(guó)家討賊，下為將軍家門(mén)之私;而將軍卻聽(tīng)讒言，不發(fā)糧草，致堅(jiān)敗績(jī)，將軍何安?”術(shù)惶恐無(wú)言，命斬進(jìn)讒之人，以謝孫堅(jiān)。
15.身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨!”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚!”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。
16.數(shù)日后，紹引兵至。耿武關(guān)純拔刀而出，欲刺殺紹。紹將顏良立斬耿武，文丑砍死關(guān)純。紹入冀州，以馥為奮威將軍，以田豐沮授許攸逢紀(jì)分掌州事，盡奪韓馥之權(quán)。馥懊悔無(wú)及，遂棄下家小，匹馬往投陳留太守張邈去了。
17.數(shù)日之后，董卓余黨李蒙王方在城中為賊內(nèi)應(yīng)，偷開(kāi)城門(mén)，四路賊軍一齊擁入。呂布左沖右突，攔擋不住，引數(shù)百騎往青瑣門(mén)外，呼王允曰：“勢(shì)急矣!請(qǐng)司徒上馬，同出關(guān)去，別圖良策?！痹试唬骸叭裘缮琊⒅`，得安國(guó)家，吾之愿也;若不獲已，則允奉身以死。臨難茍免，吾不為也。為我謝關(guān)東諸公，努力以國(guó)家為念!”呂布再三相勸，王允只是不肯去。不一時(shí)，各門(mén)火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關(guān)，投袁術(shù)去了。
18.陶謙入城，與眾計(jì)議曰：“曹兵勢(shì)大難敵，吾當(dāng)自縛往操營(yíng)，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命?！毖晕唇^，一人進(jìn)前言曰：“府君久鎮(zhèn)徐州，人民感恩。今曹兵雖眾，未能即破我城。府君與百姓?qǐng)?jiān)守勿出;某雖不才，愿施小策，教曹無(wú)葬身之地!”眾人大驚，便問(wèn)計(jì)將安出。正是：本為納交反成怨，那知絕處又逢生。
19.袁紹當(dāng)先趕來(lái)，不到五里，只聽(tīng)得山背后喊聲大起，閃出一彪人馬，為首三員大將，乃是劉玄德關(guān)云長(zhǎng)張翼德。因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭(zhēng)，特來(lái)助戰(zhàn)。當(dāng)下三匹馬，三般兵器，飛奔前來(lái)，直取袁紹。紹驚得魂飛天外，手中寶刀墜于馬下，忙撥馬而逃，眾人死救過(guò)橋。公孫瓚亦收軍歸寨。玄德關(guān)張動(dòng)問(wèn)畢，瓚曰：“若非玄德遠(yuǎn)來(lái)救我，幾乎狼狽?！苯膛c趙云相見(jiàn)。玄德甚相敬愛(ài)，便有不舍之心。
讀后感：
我讀完了羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》。書(shū)中描寫(xiě)的英雄人物個(gè)個(gè)有聲有色。故事始于東漢末年的黃黃巾大起義，終于三國(guó)歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄豪杰，其中，我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、典韋五人。
為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“奸雄”，但是他有勇有謀，在刺殺董卓時(shí)，不幸被董卓發(fā)現(xiàn)，這是呂布也正好回來(lái)，曹操為了保全性命，急中生智，稱自己手中握著的是口寶刀，前來(lái)獻(xiàn)給董卓的，從而躲過(guò)了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時(shí)，不像普通將士一樣只知道殺敵，而是看出關(guān)羽是一個(gè)少有的人才，列出了“死有三罪，生有三便”，是關(guān)羽歸降，從而得到了一名虎將。當(dāng)然，曹操也能文能武，還是一名杰出的詩(shī)人呢!
至于關(guān)羽，我的第一個(gè)理由當(dāng)然就是忠誠(chéng)了，他為了找到劉備，過(guò)五關(guān)，斬六將，當(dāng)然，他的武力也是不可小瞧的，再討罰董卓時(shí)，眾多將士都敵不過(guò)的華雄，關(guān)羽一會(huì)兒就將他給斬了，袁紹的兩員虎將，顏良和文丑，關(guān)羽也很利索的將他們倆給殺了。當(dāng)然，他還有一個(gè)很容易被忽視的特點(diǎn)，那就是他的機(jī)智，再歸降曹操前，他還提出了“三約”，著三條約都是十分精練的`，也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。
對(duì)了，事實(shí)上，趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。他是勇猛和忠誠(chéng)集于一身的人，他的神勇，在《大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》這一章中做了特寫(xiě)，趙云先為了找到劉備，與曹軍拼殺了一夜，得知?jiǎng)湟呀?jīng)脫險(xiǎn)時(shí)，又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人，并再殺曹并數(shù)十余人，由此戰(zhàn)斗時(shí)間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時(shí)，他也是為了劉備的安全而戰(zhàn)，同時(shí)也可以看出趙云的赤膽忠心。
最后一位英雄就是典韋了。他的武藝十分地高強(qiáng)。在與郭汜的戰(zhàn)斗中打敗他，戰(zhàn)功顯赫。只可惜曹操在一段時(shí)間里只知道吃喝玩樂(lè)，張繡看見(jiàn)了，便想謀反，把典韋的武器也偷了，典韋為了保護(hù)曹操，搶了一把刀來(lái)拼殺，殺四了好多人，最后被別人從背后一槍刺死。
聽(tīng)了我的介紹，你心里癢了吧，快來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!
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三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十二
我到現(xiàn)在讀過(guò)非常多本好書(shū)，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這本文學(xué)名著就不得不提起寫(xiě)他的著名小說(shuō)家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫(xiě)《三國(guó)演義》一書(shū)時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書(shū)表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段非常多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫(xiě)起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳?。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過(guò)目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見(jiàn)其人，如聞其聲，非常能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》真如它的開(kāi)篇詞說(shuō)的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十三
中國(guó)的四大名著，想必大家都知道的吧?！都t樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》還有《三國(guó)演義》。而我就看了其中的一部——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，一本家喻戶曉的書(shū)，其中的故事也是精彩萬(wàn)分，有的還演變成俗語(yǔ)或成語(yǔ)。比如過(guò)五關(guān)，斬六將，刮骨療毒，樂(lè)不思蜀，還有好多好多。不僅這樣，《三國(guó)演義》中的英雄豪杰們也都是一腔熱血，他們的故事都讓我受益匪淺！
說(shuō)到愛(ài)國(guó)，我不得不說(shuō)一下諸葛亮。他為了漢朝在興盛起來(lái)，在劉備去世后，一心料理國(guó)事，任勞任怨。還七出祁山，最終還是疲勞過(guò)度，升天了。只有“忠誠(chéng)”這個(gè)詞才能形容諸葛亮，諸葛亮的忠誠(chéng)是誰(shuí)都比不上的！
《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我太多太多，這本書(shū)，很值得我們?nèi)タ础?BR> 三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十四
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如：在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目.
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài).《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子.
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感.
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感.
《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮.
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事.這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn).關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆.后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體.呂蒙七竅流血而死.這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng).七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望.其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”.大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚.””.可見(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇.我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩.
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望.
[三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄及感悟]
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十五
《三國(guó)演義》是我在四年級(jí)上期的寒假開(kāi)始看的，直到四年級(jí)下期的暑假我才看完。這本書(shū)的作者是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而浮現(xiàn)出了許多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致許多英雄在戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最后三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍，另外在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神秘，他是蜀國(guó)里最聰明的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜歡的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭?！?BR> 三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十六
在《三國(guó)演義》八十五回中，后主劉禪封登位，蜀國(guó)危機(jī)四伏——吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng)，蜀國(guó)聞此，人心惶惶，將希望寄托給了諸葛亮?？蛇@時(shí)，孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府?？吹竭@里，我感到很奇怪——在如此危難之時(shí)，諸葛亮稱病不出，拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛，就連太后也說(shuō)：“丞相何故如此，有負(fù)先帝之委托也!”這樣的話，直到有人勸阻才罷。后來(lái)，劉禪登門(mén)，看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚(yú)。又對(duì)后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚(yú)，有所思也?！闭f(shuō)罷，便道了平五路的策略。
諸葛亮在這危急存亡之際，為什么稱病不出呢?什么后主到來(lái)，他才道出策略呢?在這期間，眾人慌忙，把全部的希望寄托在諸葛亮身上，稱病期間，到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái)，我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái)，諸葛亮稱病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人，當(dāng)任使者，以平第五路，及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái)，他見(jiàn)到眾官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，這便是鄧芝了，鄧芝便擔(dān)任了使官，去東吳議和，果不其然，成功了!
當(dāng)然，諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃，這也是可以理解的——畢竟皇帝都來(lái)了，君臣之儀，諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn)，諸葛亮此舉是算好的——他需要冷靜的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái)，他在等，他在等劉禪的到來(lái)，向他禪明此事。但在這之前，劉禪多宣諸葛亮入宮議事，眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r，他卻不見(jiàn)，難免令人遐想，認(rèn)為他功高蓋主，狂妄自大，對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂，無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹，對(duì)自己有把握，早早地料到了這一切。這不?平五路的方法不就出來(lái)了。
諸葛亮是一個(gè)奇才，他神機(jī)妙算，在國(guó)家危難之時(shí)，他仍是冷靜自若，不在意眾人的議論，為蜀國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。
仔細(xì)想想，在如此危難之時(shí)，諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩，蜀國(guó)有諸葛亮，的確是如魚(yú)得水。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十七
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專政，廢曹家，自稱帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我欣賞關(guān)羽的勇敢。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主。后又刮骨療毒他的英雄氣概震撼了我我要學(xué)習(xí)他的勇敢不拍困難的精神，在我日常生活中如果面對(duì)困難就會(huì)退縮，而不像我們心目中的大英雄關(guān)于那樣勇往直前對(duì)困難毫不畏懼，只有像這樣才能成為像關(guān)羽那樣的人人崇拜的大英雄！
當(dāng)然我也很欣賞智慧的化身諸葛亮。在我們的眼中諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，他被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延……雖然他足智多謀，對(duì)蜀國(guó)忠貞不二，但因最后積勞成疾，病死在五丈原軍中留下了千古遺憾。在我們的現(xiàn)在的生活中我們一定要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明機(jī)智，因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些困難，我們不要去蠻干，一定要想好辦法巧妙地解決問(wèn)題。我們還要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠(chéng)，在現(xiàn)在無(wú)論你答應(yīng)別人什么條件都應(yīng)該中與對(duì)方，不要不信守諾言背叛對(duì)方。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十八
讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感四（五）班自從讀了《三國(guó)演義》之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。
最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。它主要說(shuō)了：”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”
這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理：學(xué)被人的東西是可以的，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。直到現(xiàn)在，仍有愛(ài)好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。
究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來(lái)嗎？難道是古人比我們聰明嗎？其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒(méi)處處留心，過(guò)于依賴現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)?，思變則勝”的.道理吧！因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。
三國(guó)演義讀書(shū)心得筆記感悟篇十九
任何一個(gè)逆臣賊子想造反，都要先廢立。
當(dāng)然，董卓也不例外，雖然他有些過(guò)于明目張膽，逆反二子都要寫(xiě)在臉上了。丁原雖是一介無(wú)名小輩，至少正義，有膽量。在董卓的壓迫下，在百官皆不敢出聲時(shí)，能挺身而出的人不多。丁原這次算是被呂布救了，雖然呂布什么也沒(méi)說(shuō)，卻鎮(zhèn)住了李儒，鎮(zhèn)住了董卓。
丁原走后，盧植也站出來(lái)了，以伊尹、霍光比之，“有伊尹之志則可，無(wú)伊尹之志則篡也”，正論侃侃不愧為玄德之師?？墒嵌≡橇硕浚袇尾甲o(hù)身，盧植卻沒(méi)有武將保護(hù)。多虧了他“海內(nèi)人望”，影響力大，才得以幸免。董卓也并非莽夫，他懂得聽(tīng)人的建議，知道適時(shí)地收斂自己的脾氣怒火。
這時(shí)候的氣氛已非常緊張了，就差劍拔弩張了。王允不失時(shí)機(jī)地提出“廢立之事，不可酒后相商，改日再議”，百官皆散。人家不愧是做到了司徒的職位，說(shuō)活就是厲害，知道什么時(shí)候說(shuō)什么。
次日丁原將董卓打得后退三十余里下寨。董卓就開(kāi)始琢磨，怎么才能把呂布這把寶刀，牢牢地握在手里呢？這時(shí)候，關(guān)鍵的人物出現(xiàn)了——呂布的同鄉(xiāng)李肅。
“勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義”，兩語(yǔ)說(shuō)盡奉先。董卓為了他一統(tǒng)天下的雄心壯志，或是說(shuō)狼子野心，不僅拿出了千里馬赤兔，還拿了黃金千兩、明珠數(shù)十枚、玉帶一條，讓李肅去說(shuō)服呂布。這個(gè)大方??！說(shuō)起來(lái)李肅也是個(gè)忠心之人，換個(gè)人說(shuō)不定拿著這些東西就跑了呢，只可惜他卻不是個(gè)正義之人啊。
李肅說(shuō)服呂布的一段很值得讓人深思，就是今日的辯論家、外交家，怕是也不如他?。?BR> 李肅不先說(shuō)明他的目的，用同鄉(xiāng)的老友的身份來(lái)拜訪。李肅一直在試探。他在試探呂布是否是真心，在試探他的心里話。他也是在給呂布一個(gè)緩沖的時(shí)間，循序漸進(jìn)，不那么突兀，以至于呂布一怒之下殺了他，那就得不償失了。
畢竟武將愛(ài)馬，李肅先將赤兔贈(zèng)于呂布，不提馬是董卓的，只說(shuō)為義氣而來(lái)，助他扶持漢室。李肅打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn)，成功地引出了呂布的心聲。于是李肅從一個(gè)求人的被動(dòng)方，成了牢牢拿捏住呂布心理的有力方。就這樣，李肅將呂布所有的心聲引出，然后慢慢引導(dǎo)著他按照預(yù)設(shè)的軌道行走——?dú)⒘硕≡犊慷?。這樣優(yōu)秀的心理專家，實(shí)在是讓人自嘆不如啊，只可惜，幫的卻是個(gè)亂臣賊子啊。