近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，我們逐漸意識到其它方面的重要性。善于觀察生活，對于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇一
小猴嘲笑貓頭鷹總是白天睡覺，沒有人愿意和一個白天睡覺，吃老鼠的家伙交朋友，貓頭鷹沒空理會小猴，也沒空生氣，因為它正忙著睡覺養(yǎng)足精神，晚上好去捉老鼠。
小猴貪玩，到了晚上才想起來該回家了，森林四周一片漆黑，小猴不是摔跟頭，就是撞在大樹上，小猴害怕極了，壞老鼠見小猴一個人，就跑出來嚇唬小猴，還聯(lián)合其它老鼠欺負小猴。
小猴看到這么多的老鼠嚇的哇哇大哭“——我要回家——我要媽媽——!”
貓頭鷹飛下來抓住那只壞蛋老鼠，其它的老鼠看見貓頭鷹都被嚇跑了，貓頭鷹對小猴說：“別哭了，我來送你回家?！?BR> 小猴擦了擦眼淚對面前的貓頭鷹說：“你不討厭我嘲笑你?還愿意送我回家?”
貓頭鷹瞪著圓溜溜的大眼睛說：“我為什么要討厭你，我的確是白天睡覺，吃老鼠，沒朋友，你說的都對啊?！?BR> 小猴說：“不——我說錯了，你有朋友。”
貓頭鷹嘆氣說：“我哪里有什么朋友啊!”
小猴牽著貓頭鷹說：“我就是你的朋友，我為以前的事向你道歉?！?BR> 從那以后，總能看見一只白天睡覺，晚上和貓頭鷹一起玩耍捉老鼠的猴子。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇二
不知不覺間已經(jīng)實習(xí)好幾個月了，這幾個月學(xué)到了很多東西，認識到了自我很多不足，成長了許多也改變了許多。
猶記得才上班的那幾天心境異常的興奮，就是想著多干點活，好好表現(xiàn)?？墒亲鳛橐粋€還沒出校門的小毛孩，我確實有很多不懂的東西，首先我承認自我的專業(yè)水平很是差勁，因為沒有好好的聽課，自從實習(xí)了幾天之后我不得不承認我的實際操作本事，應(yīng)變本事更是有很大的不足。可是還好帶我的教師很耐心的和我講清楚，我會寫很規(guī)范的欠條了，會寫支票了，明白如何注冊個體，如何報稅等等很多日常業(yè)務(wù)。
我們單位是手工記賬，所以得熟悉單位的業(yè)務(wù)流程及科目設(shè)置，這樣貌才能更準確的記錄每一天發(fā)生的業(yè)務(wù)，我個人認為記賬就是把實際中的東西轉(zhuǎn)換成了文字形式，而經(jīng)典的文字形式的理論又是反過來闡述實際的，所以理論離不開實踐，實踐也離不開理論，二者相輔相成。
剛到單位那會教師每一天都會交給我一些比較簡單的任務(wù)，讓我慢慢熟悉，比如打款啊，報稅啊，報養(yǎng)老保險啊之類的。之后開始讓我接觸一些比較復(fù)雜的業(yè)務(wù)，比如注冊個體戶。注冊個體戶此刻看來很簡單的流程，可是在當時真的是頭大的很，感覺很麻煩，并且不明白下一步該做什么。首先，需要去注冊公司所在地所屬的工商局登記注冊，需要攜帶好多的東西，比如：法人身份證，代辦人身份證，房屋租賃合同，等等。之后需要工商局的相關(guān)人員查看場地，進行核實，之后才會允許注冊。營業(yè)執(zhí)照拿到之后需要在30個工作日之內(nèi)辦理稅務(wù)登記，逾期稅務(wù)局會對你進行罰款。稅務(wù)登記辦理好了之后需要去銀行開立基本帳戶然后簽訂三方協(xié)議，以便于以后繳稅等。
支票是必不可少的一項日常業(yè)務(wù)，支票的填寫很嚴格，這個我學(xué)習(xí)了好久，剛開始那會總是會出錯。支票上的字跡要清楚整潔不允許涂改，描畫，財務(wù)章與法人章也要蓋得很清晰，否則這個票很有可能被作廢。有的銀行支票上頭會打印上銀行名稱與賬號，而有的銀行則是需要自我填寫的。銀行每一天的取款限額是50000，所以要是有急需錢的話，記得要提前做準備。最初上班的時候每一天都需要到處跑，很累，每一天回到宿舍吃飽了飯倒頭就睡，之后慢慢的調(diào)整了過來，逐漸養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣。每一天吃飯也吃的多了，否則會沒有力氣的。上班之后發(fā)現(xiàn)一個好的身體狀態(tài)是十分重要的。每一天都會有同校的好多人一齊搭公車上班，雖然互不相識，可是大家彼此也算默契的開心吧。
每個月的月底發(fā)工資是最開心的時刻了，記得第一次發(fā)工資請好朋友們吃了一頓飯，嘿嘿，大家開心就是最重要的，不是嗎？再說到同事，我們單位人員不是很多，女職員就是教師和我，其他的都是年輕的男同事，大家待我很好，可能在他們眼里我就是個小妹妹吧。聽好多同學(xué)反應(yīng)說所在單位的同事對他們不是很好，我覺得有點小走運了，其實，不管怎樣樣，我們要做好自我分內(nèi)的事情，對待同事既要合作又要警惕，俗話說的好，害人之心不可有，防人之心不可無。等實習(xí)結(jié)束以后我可能會到更大的單位上班，到時候可能會有十分負責的人際關(guān)系，不管怎樣樣，我相信我能夠應(yīng)付。
實習(xí)的這幾個月讓我的生存本事增強了很多，比如來...幾乎三年了，可是還是分不清楚哪條路，哪條街，這段時間經(jīng)常在外面跑，認識了很多地方，記住了很多街，以后不管在...的哪個地方，至少明白該怎樣回學(xué)校，該如何倒車了，如果沒有這幾個月的實習(xí)，恐怕我還要過幾年才能弄熟這些吧。
實習(xí)期間學(xué)校以往召開過一次簡短的會議，讓我們大家聚過一次，當然人數(shù)是很不齊的，因為好多人在外地實習(xí)，這讓我們意識到我們大家離開學(xué)校的日子越來越近了，彼此之間的距離也越來越遠了，珍惜還在一齊的朋友吧。
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公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇三
這次實習(xí)，除了讓我對銀行的基本業(yè)務(wù)有了必須了解，并且能進行基本操作外，我覺得自我在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一向生活在單純的大學(xué)學(xué)校的我，這次的畢業(yè)實習(xí)無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基礎(chǔ)。
首先，我覺得在學(xué)校和單位的很大一個不一樣就是進入社會以后必須要有很強的職責心。在工作崗位上，我們必須要有強烈的職責感，要對自我的崗位負責，要對自我辦理的業(yè)務(wù)負責。如果沒有完成當天應(yīng)當完成的工作，那職員必須得加班；如果是不細心弄錯了錢款，而又無法追回的話，那也必須由經(jīng)辦人負責賠償。
其次，我覺得工作后每個人都必須要堅守自我的職業(yè)道德和努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點上我從實習(xí)單位同事那里深有體會。比如，有的業(yè)務(wù)辦理需要身份證件，雖然客戶可能是自我認識的人，他們也會要求對方出示證件，而當對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做。此刻銀行已經(jīng)類似于服務(wù)行業(yè)，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要，這點我有親身感受。在我實習(xí)快要結(jié)束時，基本業(yè)務(wù)流程我也算是掌握的差不多了，所以偶爾在空閑時指導(dǎo)教師讓我上崗操作。沒想到，看似簡單的業(yè)務(wù)處理，當真正上崗時卻有這么多的細節(jié)需要注意，比如：對待客戶的態(tài)度，首先是要用敬語，如＂您好，請簽字，請慢走＂；其次與客戶傳遞資料時必須起立并且雙手接送，最終對于客戶的一些問題和咨詢必須要耐心的解答。這使我認識到在真正的工作當中要求的是我們嚴謹和細致的工作態(tài)度，這樣才能在自我的崗位上有所發(fā)展。
最終，我覺得到了實際工作中以后，學(xué)歷并不顯得最重要，主要看的是個人的業(yè)務(wù)本事和交際本事。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實際工作中動手本事更重要。所以，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一齊，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務(wù)的本事與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實習(xí)的真正目的。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇四
引言段：
大學(xué)生活是每個人人生中一個重要的階段，對于剛剛步入大學(xué)的新生來說，這是一個全新的開始，充滿了挑戰(zhàn)和機遇。步入大學(xué)以來，我深刻體驗到了許多新的事物和新的環(huán)境，同時也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。下面將從課程學(xué)習(xí)、人際交往、自我管理、職業(yè)規(guī)劃和人生追求五個方面來談我的收獲和心得體會。
主體段一：課程學(xué)習(xí)
大學(xué)對于課程的設(shè)置更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。作為學(xué)生，我們不再局限于傳統(tǒng)的課本知識學(xué)習(xí)，而是通過實踐課程和實驗課程，培養(yǎng)了我們的動手能力和問題解決能力。另外，大學(xué)課程的學(xué)習(xí)強調(diào)自主學(xué)習(xí)和獨立思考，教授們鼓勵我們提出問題、尋找答案，并在團隊合作中完成項目任務(wù)。這種方式激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情，提高了我們的自學(xué)能力和團隊合作能力。
主體段二：人際交往
大學(xué)是一個人際交往的重要平臺，在這里，我們認識了來自不同地區(qū)和不同背景的同學(xué)。面對新環(huán)境和新同學(xué)，我主動融入班級和社團，積極參加各種活動。通過參加社團活動，我學(xué)會了如何與不同個性的人相處，培養(yǎng)了合作意識和分工合作的能力。我還學(xué)會了如何與老師和同學(xué)進行有效地溝通和合作，建立了良好的人際關(guān)系，豐富了我的人脈資源。
主體段三：自我管理
大學(xué)是一個自由度較高的環(huán)境，需要我們進一步提高自我管理能力。面對課業(yè)和社交，我們需要做好時間管理，合理安排和利用時間。我開始制定學(xué)習(xí)計劃和安排學(xué)習(xí)時間，保證每天都有足夠的時間來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，我還學(xué)會了如何保持身心健康，充足的睡眠和科學(xué)的飲食有助于提高學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量。這些自我管理的經(jīng)驗，不僅在大學(xué)生活中有所幫助，將在今后的工作和生活中更加有用。
主體段四：職業(yè)規(guī)劃
大學(xué)生活對于職業(yè)規(guī)劃的重要性不言而喻。大學(xué)階段的課程和實踐經(jīng)驗直接關(guān)系到我們將來的就業(yè)情況。所以，我積極參加各種實習(xí)和社會實踐，鍛煉自己的實際能力和職業(yè)素養(yǎng)。我還參加了許多就業(yè)相關(guān)的講座和培訓(xùn)班，了解了不同行業(yè)的發(fā)展趨勢和就業(yè)機會，有助于我更好地進行職業(yè)規(guī)劃。
結(jié)尾段：
大學(xué)生活正如同一本百科全書，充滿了酸甜苦辣。在這個階段，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還學(xué)到了如何與人相處、如何自我管理和如何進行職業(yè)規(guī)劃。這些經(jīng)驗和體會將影響和指導(dǎo)我的人生發(fā)展?；仡櫞髮W(xué)四年，我滿懷感激，因為我收獲了無窮寶貴的財富！
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇五
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
讀《三字經(jīng)》有感
這個假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語，讀來瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識，像親孝，忠義，歷史，誠信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長輩的道理，教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！笔亲屛易罡袆拥囊欢卧挕Ｋv的是：漢朝時期有一個叫黃香的人，九歲就知道孝敬父母，冬天是還給父親暖被窩，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。三國時的孔融，才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃，自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長的道理，是每個小朋友都知道的道理。
我不由得想到我們剛來到世界上，父母就有一個任務(wù)——撫養(yǎng)我們。他們是多么任勞任怨，為了讓我們住在美麗的環(huán)境中，為了讓我們住在溫暖的家庭中，不顧一切地奮斗、拼搏。好吃的，給我們吃;好穿的，給我們穿。每天為我們勞動、干活?，F(xiàn)在他們臉上的白頭發(fā)越來越多了、皺紋越來越寬了，我知道是因為他們要慢慢的變老了。我便從那時下定決心：我長大以后一定要孝順父母。
《三字經(jīng)》這本書讓我懂得了什么是教育、什么是孝順、什么是愛!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長的路途中無所畏懼。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇六
大學(xué)生活是每個人成長路上的重要一站。在大學(xué)期間，我們不僅接觸到了更廣闊的知識世界，還經(jīng)歷了許多艱辛和挑戰(zhàn)，這些經(jīng)歷都讓我們受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)期間的收獲與心得體會，希望能夠給其他大學(xué)生一些啟示與幫助。
首先，在大學(xué)中我學(xué)到了如何獨立思考和解決問題的能力。大學(xué)是一個自由度較高的環(huán)境，教師并不會像中學(xué)老師一樣把知識灌輸給我們，而是通過講解和提問引導(dǎo)我們進行深入思考。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加開闊了思維，懂得了如何獨立思考和解決問題。還記得我在一次課堂上遇到了一個復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，老師并沒有給出詳細的步驟，而是讓我們自己探索解題方法。通過不斷的嘗試和思考，我終于找到了解答，這是一次難忘的經(jīng)歷。我相信，這種獨立思考和解決問題的能力將會在我未來的工作和生活中起到重要的作用。
其次，在大學(xué)中我學(xué)到了如何與他人合作和溝通的能力。大學(xué)是一個人才匯聚的地方，每個人都有著不同的才華和特長。在團隊項目中，我經(jīng)常需要與其他同學(xué)合作完成任務(wù)。這個過程中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。每個人都有自己獨特的思路和見解，通過充分的溝通和協(xié)作，我們可以將各自的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，并取得更好的成果。還記得我在一次模擬公司的實踐活動中與團隊合作，我們克服了各種困難，最終成功完成了任務(wù)，這讓我明白了合作的力量。我相信，在今后的工作中，與他人合作和溝通的能力將會幫助我更好地實現(xiàn)個人目標。
另外，在大學(xué)中我學(xué)到了如何管理和分配時間的能力。大學(xué)生活充滿了各種各樣的活動和任務(wù)，所以合理管理和分配時間對于我們能否高效地完成任務(wù)至關(guān)重要。經(jīng)過一段時間的摸索和實踐，我找到了適合自己的時間管理方法。我會在每天的早晨制定一份詳細的計劃，列出需要完成的任務(wù)和約會，然后按照計劃有序地進行。通過這種方式，我能夠更好地掌控時間，提高效率。還記得我在大學(xué)期間兼職工作，每天既要上課又要工作，而且還有許多課外活動。通過合理安排時間和充分利用碎片時間，我成功平衡了學(xué)習(xí)、工作和娛樂，這給我?guī)砹撕艽蟮某删透?。我相信，這種時間管理的能力將會在我未來的職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用。
最后，在大學(xué)中我學(xué)到了如何追求夢想和堅持不懈的精神。大學(xué)是我們?nèi)松凶钪匾碾A段之一，我們要面臨許多挑戰(zhàn)和困難。而如何追尋自己的夢想并堅持不懈地為之努力是每個大學(xué)生都要面對的問題。在大學(xué)的第一年，我曾經(jīng)陷入低谷，感到迷茫和失落，但是我沒有放棄，我告訴自己要堅持追求夢想。通過參加各種活動和實踐，我找到了自己熱愛的領(lǐng)域，并為之奮斗。在大學(xué)的最后一年，我成功進入了熱門企業(yè)實習(xí)，這讓我更加堅信只要堅持不懈追求夢想，就一定會有所收獲。我相信，這種追求夢想和堅持不懈的精神將會在我未來的職業(yè)生涯中成為我前進的動力。
總而言之，在大學(xué)的四年里，我學(xué)到了許多重要的知識和技能，更重要的是，我收獲了獨立思考和解決問題的能力、與他人合作和溝通的能力、管理和分配時間的能力、以及追求夢想和堅持不懈的精神。我相信這些收獲和心得體會將會在我未來的工作和生活中發(fā)揮重要作用，并讓我成為一個更加優(yōu)秀的人。希望我的分享能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生有所啟示，讓他們在大學(xué)中也能夠獲得更多的收獲與成長。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇七
大學(xué)生活是每個人成長道路上一個重要的階段，這個階段為我們提供了廣闊的舞臺和無限的機遇。在大學(xué)的幾年時間里，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還經(jīng)歷了許多寶貴的人生經(jīng)歷。通過努力學(xué)習(xí)、參加社團活動以及與同學(xué)之間的交流，我收獲到了很多。在這篇文章中，我將分享我的大學(xué)收獲和心得體會。
首先，大學(xué)教育給予了我廣泛的知識儲備和專業(yè)技能。作為一個學(xué)生，我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，我在各種學(xué)科領(lǐng)域追求知識，并接觸了許多不同的學(xué)科。這些知識擴寬了我的視野，讓我了解到世界上各種不同的事物和觀點。除此之外，我還學(xué)到了許多實用的技能，例如研究方法、寫作和演講等。這些專業(yè)技能對我的未來職業(yè)發(fā)展有著重要的作用。
其次，大學(xué)生活讓我成為了一個更加獨立和自立的人。離開家庭和父母的監(jiān)護，我開始獨自面對各種生活問題。我學(xué)會了自己安排時間，分配任務(wù)，解決困難。我開始承擔起自己的責任，并積極參與社會活動。這種獨立性的培養(yǎng)讓我在成長的道路上更為堅定和自信。
此外，大學(xué)社團活動給了我很多寶貴的機會與朋友們一起合作和學(xué)習(xí)。通過加入不同的社團，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，并與他們共同努力，達到共同的目標。社團活動也讓我培養(yǎng)了團隊合作的能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在這些活動中學(xué)會了如何與他人有效地溝通和協(xié)調(diào)，如何在團隊中互相支持并共同取得成功。這些經(jīng)歷對我未來的職業(yè)成功和人際交往都非常有幫助。
最后，大學(xué)期間我有幸結(jié)識了很多優(yōu)秀的教授和導(dǎo)師，他們的指導(dǎo)對我的學(xué)術(shù)成長和職業(yè)選擇起到了重要的作用。他們給予我良好的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，鼓勵我追求自己的夢想，同時也在我生活上給予了無私的關(guān)心和幫助。他們的言傳身教讓我深受啟發(fā)，并且成為我人生成長道路中的榜樣。
總的來說，大學(xué)的收獲與心得體會對我產(chǎn)生了深遠的影響。大學(xué)教育提供了廣泛的知識儲備和專業(yè)技能，使我成為了一個更加全面發(fā)展的人。獨立和自立的能力使我更加自信和堅定。社團活動讓我結(jié)識了很多朋友，并鍛煉了我的團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。而優(yōu)秀的教授和導(dǎo)師給予了我很多寶貴的指導(dǎo)和幫助。這些經(jīng)歷和收獲將在我人生的道路上發(fā)揮重要的作用，讓我更加迎接未來的挑戰(zhàn)。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇八
段落1：引言（約200字）
在我學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，我深深地感受到教育的重要性和深遠影響。教育學(xué)帶給了我很多新的認識和思考，讓我對教育有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)教育學(xué)過程中的收獲和心得體會，這對我個人和將來的職業(yè)發(fā)展都具有重要的意義。
段落2：啟發(fā)性理論和方法（約300字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)讓我明白，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)。從教育心理學(xué)的角度來看，啟發(fā)性理論對我影響最深。啟發(fā)性理論強調(diào)學(xué)習(xí)者自主思考和主動探索的重要性，我將這一理論應(yīng)用到實際教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還學(xué)習(xí)了很多有效的教學(xué)方法，如互動式教學(xué)、問題解決式教學(xué)等，這些方法能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。
段落3：教育的個體化和包容性（約300字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)也讓我明白到每個學(xué)生的差異性很大，所以教育應(yīng)該注重個體化和包容性。在教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了如何根據(jù)學(xué)生的個體差異來設(shè)計和實施教學(xué)計劃，以滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我相信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，只要給予他們適當?shù)闹С趾凸膭睿麄兌寄苋〉眠M步。因此，教育應(yīng)該包容不同種族、性別、文化背景和特殊需求的學(xué)生，為每個學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。
段落4：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力（約200字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)也讓我認識到，未來社會對人才的需求不僅僅是知識的掌握，更注重創(chuàng)新能力。因此，教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到創(chuàng)新教育的重要性，并學(xué)會了如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。我相信，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，教育學(xué)給了我很多啟示，這將對我今后作為一名教師產(chǎn)生重要的影響。
段落5：結(jié)語（約200字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我深入理解了教育的本質(zhì)和意義。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我對教育的看法發(fā)生了重大變化，并以更加積極的態(tài)度面對教育工作。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅給了我知識和技巧，更重要的是提升了我的思考能力和教育意識。這些收獲和心得將成為我未來教育生涯的寶貴財富，我將繼續(xù)努力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇九
社會科學(xué)作為一門研究人類行為和社會現(xiàn)象的學(xué)科，具有廣泛的研究領(lǐng)域和深刻的實踐意義。通過對社會科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我不僅對人類社會的運作方式有了更深入的理解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會和收獲。
首先，社會科學(xué)使我認識到人類行為的多樣性和復(fù)雜性。在社會科學(xué)的研究中，經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互交叉，形成了一個多角度解讀人類社會的體系。人類行為受到文化、心理和社會環(huán)境等多種因素的影響，同樣的行為在不同的社會背景下可能會有截然不同的解釋。因此，我們不能簡單地從個體行為來評判其價值和意義，而應(yīng)該將其放置在社會和文化的背景下加以理解，這使我對他人行為保持更多的包容和理解。
其次，社會科學(xué)讓我認識到社會問題是復(fù)雜而多維的。社會科學(xué)研究中，問題的提出和解決需要考慮諸多因素的綜合作用。以貧困問題為例，要解決貧困問題，不僅僅需要提供經(jīng)濟援助，還需要改善貧困地區(qū)的教育、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施，并且需要關(guān)注這些因素之間的相互關(guān)系和相互作用。社會科學(xué)提醒我們，解決社會問題需要從多個角度入手，進行全面的分析和思考。
第三，社會科學(xué)培養(yǎng)了我批判思維和邏輯推理的能力。社會科學(xué)的研究過程中，經(jīng)常遇到各種理論和觀點，需要我們辨析和分析，判斷其合理性和價值。通過這樣的鍛煉，我逐漸養(yǎng)成了批判思維的習(xí)慣，學(xué)會了對問題進行深入思考和質(zhì)疑。同時，社會科學(xué)的研究也要求我們善于進行邏輯推理，將不同的觀點和數(shù)據(jù)加以整合和分析，從而得出更準確和可信的結(jié)論。這些能力在生活中無處不在，幫助我正確地看待問題和做出判斷。
第四，社會科學(xué)讓我對人類社會的發(fā)展和變革有了更深入的了解。通過社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我認識到人類社會一直在不斷地變化和發(fā)展，社會現(xiàn)象和制度也在不斷演變。社會科學(xué)幫助我們了解這些變化的原因和規(guī)律，為我們提供了指導(dǎo)社會發(fā)展的理論和方法。同時，社會科學(xué)還可以從歷史中學(xué)習(xí)，了解人類社會的過去經(jīng)驗和教訓(xùn)，為我們在未來的社會建設(shè)中提供借鑒和啟示。
最后，社會科學(xué)給予了我一種關(guān)注社會問題和參與社會實踐的使命感。社會科學(xué)的研究往往涉及到社會中存在的問題和不公，這使我深深地意識到作為一個社會成員應(yīng)當負有責任，為建設(shè)更美好的社會作出努力。社會科學(xué)激發(fā)了我對社會事務(wù)的關(guān)注，激發(fā)了我參與社會實踐的熱情和動力。通過與社會問題的接觸和思考，我期待能夠發(fā)揮自己的力量，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)給予我了豐富的心得體會和收獲。它讓我更加理解人類行為的多樣性和復(fù)雜性，增強了我對社會問題的綜合分析和解決能力，培養(yǎng)了我批判思維和邏輯推理的能力，并讓我對社會發(fā)展和變革有了更深入的了解。最重要的是，社會科學(xué)賦予了我一種參與社會實踐和貢獻力量的使命感。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將堅持貫徹社會科學(xué)的精神，努力為建設(shè)更美好的社會貢獻自己的智慧和力量。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十
社會科學(xué)作為研究人類社會活動和人的行為規(guī)律的學(xué)科，經(jīng)歷了長期的發(fā)展和探索，在提供了許多有關(guān)人類行為和社會現(xiàn)象的重要理論和觀點的同時，也賦予我許多寶貴的心得體會和收獲。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我深刻認識到人類社會的復(fù)雜性和多樣性，同時也提高了我的人文關(guān)懷和社會責任感，使我對社會問題產(chǎn)生了更為深刻的思考和理解。以下是我對社會科學(xué)的心得體會及收獲的總結(jié)。
首先，通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我理解到人類社會是一個復(fù)雜多變的系統(tǒng)。社會科學(xué)探討的對象包括經(jīng)濟、政治、文化、教育等方方面面的內(nèi)容，其間相互交織、相互影響。例如，經(jīng)濟問題不僅僅是關(guān)乎個人的利益最大化，還與政府政策、社會分配、就業(yè)等密切相關(guān)。而政治問題也貫穿于社會的方方面面，如國家治理、權(quán)力分配等。這些復(fù)雜的因果關(guān)系和相互作用讓我明白，要真正理解和解決社會問題，需要系統(tǒng)性地研究和思考，不能脫離具體的社會背景、歷史條件和人際關(guān)系來看待問題。
其次，我深刻認識到人類社會的多樣性和差異性。社會科學(xué)研究的對象是人類，在不同的社會和文化背景下，人們的行為和思維方式會有差異。這個差異既包括不同國家和地區(qū)之間的差別，也包括同一社會內(nèi)部的差異。通過社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我了解到了世界上不同社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政府制度、文化傳統(tǒng)等的多樣性，更加尊重和理解了他人的觀點和生活方式。這一點對于構(gòu)建和諧社會、增進不同群體之間的理解和友誼具有重要意義。
第三，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)也加強了我的人文關(guān)懷和社會責任感。社會科學(xué)研究的核心是關(guān)注人與人之間的相互關(guān)系和相互影響，特別是關(guān)注弱勢群體的利益和權(quán)益保護。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我理解到社會問題的復(fù)雜性和深遠性，如貧困、不平等、人權(quán)等，這些問題不僅僅涉及到經(jīng)濟和政治發(fā)展，還涉及到人的尊嚴和幸福感。因此，我更加關(guān)心他人的處境和需求，愿意為社會公益事業(yè)做出自己的貢獻。
第四，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的批判思維和獨立思考能力。社會科學(xué)研究鼓勵學(xué)生進行批判性思考，質(zhì)疑和再思考已有的理論觀點和結(jié)論。通過閱讀和研究社會科學(xué)的經(jīng)典著作，我學(xué)會了分析問題的方法和技巧，培養(yǎng)了獨立思考的能力。在面對復(fù)雜的社會問題時，我不再輕易接受表面現(xiàn)象和常識性的觀點，而是善于用科學(xué)的方法和理性的思維進行推理和分析。
最后，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)使我對社會問題產(chǎn)生了更為深刻的思考和理解。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)的課程，我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)社會行為和社會制度的理論和觀點。這些理論和觀點不僅僅對我個人的生活和學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義，也讓我對社會問題有了更為全面和深刻的認識。例如，我了解到社會不平等的根源和危害，認識到環(huán)境問題對人類社會的挑戰(zhàn)，明白了文化差異對全球化的影響等等。這些認識讓我更加關(guān)注社會問題，思考如何能夠從個人和社會兩個層面來解決這些問題，同時也為未來的發(fā)展方向提供了參考。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我不僅僅獲得了知識和技能，還收獲了很多的心得體會。我深刻認識到人類社會的復(fù)雜性和多樣性，加強了人文關(guān)懷和社會責任感，培養(yǎng)了批判思維和獨立思考能力，同時也對社會問題有了更為深刻的理解和思考。社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)科知識的積累，更是一種人文素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)，對于我個人的成長和社會發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十一
近年來，學(xué)校越來越注重學(xué)生的實踐教育，將課堂知識與實際操作相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中感受知識的魅力。在我個人的實踐教學(xué)過程中，這種教學(xué)模式給我?guī)砹撕芏嗍斋@和深刻體會。
第一段：認識到實踐教學(xué)的重要性
傳統(tǒng)教育重視理論與知識的傳授，而在實踐教學(xué)中，這些知識被拓展和強化。作為一名學(xué)生，我曾學(xué)習(xí)了很多校內(nèi)的課程，但這些課程仍然無法完全準確地反映專業(yè)中實際應(yīng)用情況。在實踐教學(xué)中，我通過實際操作得出了各種結(jié)論和發(fā)現(xiàn)，同時也增加了對理論知識的理解和掌握。這也使我更加認識到了實踐教學(xué)的重要性，和實踐教學(xué)激勵學(xué)生深思、探索的價值。
第二段：提高了實際應(yīng)用能力
實踐教學(xué)模式讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，這對于提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力有很大的幫助。在學(xué)習(xí)的起始階段，我們通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)技能，但是隨著我們對技能的理解和掌握，我們開始嘗試新的做法和方法。實踐教育鼓勵和增強了這種方法，因為我們在實際操作中能夠應(yīng)用我們的知識和技能，然后評估并改進我們的過程。
第三段：加強了團隊合作
在實踐教學(xué)中，這種模式通常需要團隊合作，以完成某項任務(wù)或項目。對于學(xué)生來說，這是非常好的機會去認識同齡人和其他競爭者，增強個人能力。更重要的是，學(xué)生可以通過團隊協(xié)作的方式來實現(xiàn)目標，學(xué)會與人交往相處，并了解到不同的觀點和工作方式的優(yōu)缺點。
第四段：提高了個人自信心
實踐教學(xué)教育中學(xué)生在實踐操作過程中積極探索，尋求理解、解決問題和自主創(chuàng)新。這些經(jīng)歷可以永久性地加強學(xué)生的自信心和信念，鼓勵他們從錯誤和失敗中學(xué)習(xí)成長。學(xué)生們會意識到，通過不懈的努力、反思和改進，自己可以逐漸從新手成為高手，這會給他們帶來極大的成就感。
第五段：總結(jié)與展望
綜合以上所述，實踐教學(xué)對學(xué)生來說是一種非常好的學(xué)習(xí)方式。它不僅從知識和技能的層面上增強了學(xué)生的技能，還增強了他們的自信心和團隊協(xié)作能力。未來，隨著教育變得越來越注重實踐教學(xué)，我們應(yīng)該更多地借鑒實踐過程中獲取知識的實質(zhì)，探索教學(xué)的更好方法，為學(xué)生提供更好的教育、更好的未來。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十二
社會生活中的每一個生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學(xué)校之間等錯綜復(fù)雜的社會交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當數(shù)量的人會產(chǎn)生各種問題。認知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)
有關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生心理問題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計中，戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細分析，大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：
第一類：缺少知心朋友。
這類大學(xué)生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時不免感到孤獨和無奈。
第二類：與個別人難以相交。
這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好，但與個別人交往不良，他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會影響情緒，成為一塊“心病”。
第三類：與他人交往平淡。
這類大學(xué)生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點頭之交，沒有人值得他牽掛，也沒有人會想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會感到空虛、迷茫、失落。某高校06級一學(xué)生，因同學(xué)關(guān)系不好，倍感孤獨、壓抑，最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校，在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇，此時，悲喜交加的陳某父子面對的，除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個學(xué)時而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外，誰也無力給予陳某更多的安慰。
第四類：感到交往有困難。
這類大學(xué)生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強。進入大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨來獨往，漸漸地，她有種異樣的感覺，好像全寢室同學(xué)都看不起她，打開水也要她去，掃地也叫她，她覺得自己成了別人“差使”的對象，越發(fā)悶悶不樂，上課也毫無興趣，成績一落千丈。
第五類：社交恐懼癥。
這類大學(xué)生對人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察?？倱淖约簳霈F(xiàn)錯誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場所出現(xiàn)，對他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。
社交恐怖癥是非常痛苦、嚴重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏?；颊呖赡軙J為自己是個乏味的人，并認為別人也會那樣想。于是患者就會變得過于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進一步惡化。許多患者改變他們的生活，來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯過許多有意義的活動。
二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題
在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進步。近年來，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個普遍問題?？纯瓷厦婺莻€調(diào)查，同學(xué)們在回答“通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型：
1、自我中心型。
在與別人交往時，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時，不顧場合，不考慮別人的情緒，自己高興時，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈；不高興時，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。
2、自我封閉型。
這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來；另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊里也存在著這樣的學(xué)員，喜歡一個人獨來獨往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。
3、社會功利型。
任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過交往得到提高，進步的愿望，這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達成，實現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯誤思想腐蝕拉攏，使個人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊中，也有部分學(xué)員把市場經(jīng)濟通行的“等價交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實現(xiàn)個人目的；或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無利不交，冷落不能給自己“實惠”的人，濫交亂捧能給自己“實惠”的人。個別學(xué)員把個人利益看得很重，最好榮譽、成績都屬于自己，別人都不如自己，在分隊與分隊之間，甚至區(qū)隊與瞿之間也存在類似的問題，對于本分隊本區(qū)隊的工作都盡力完成，但在其它分隊區(qū)隊有困難的時候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊，區(qū)隊成為一枝獨秀。
4、猜疑妒忌型。
嫉妒心限度就會走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對他人的成績、進步不予承認甚至貶低；自己取得了成績，獲得了榮譽就沾沾自喜，但同時又焦慮不安，對他人過分堤防，害怕他人趕上；有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運者，一帆風順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。
5、江湖義氣型。
有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀，國法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風范。而實際上，這是對革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會的產(chǎn)物，是維護個人和小團體私利的宗派團伙意識，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時交往中，我們一定不能搞小團體，小圈子，應(yīng)當堅持團結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。
6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫
7、面子問題
愛美之心，人皆有之，愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來只要打個招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭吵起來。更有甚者，一個不讓，一個拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當?shù)姆椒ňS護自尊，即典型的面子心理，仿佛誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、于是層層升級，以悲劇而告終。
三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。
其實產(chǎn)生這些問題的原因很多，分析起來大體上有以下幾各方面的因素：
1、家庭教育的原因；
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好，由于長期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的，所以有時候，做家長的應(yīng)當讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會讓他們真真的自己去了解社會感知社會。真正的去為人處世。
2、學(xué)校教育的原因；
在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績放在第一位，忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實學(xué)校應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對和接觸社會，時刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個社會，但他們一定要適應(yīng)這個社會。
3、社會的影響；
4、自私自利的個人思想；
如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨生子女。家長們“望子成龍”的期盼，對自家“獨苗”的呵護，成為培育“一切為我”的溫床。當你們計如大學(xué)校園，獨立地過集體生活，與同學(xué)相處時，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。
5、素質(zhì)教育的匱乏；
我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來的負面效應(yīng)就是一些家長、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分數(shù)。卻忽視了無法用分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個作為社會人必須具備的素質(zhì)。
6、市場經(jīng)濟的負面影響。
市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，另一方面也助長了一些功利思想的膨脹，這種思想意識也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。
四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力
每個成長中的大學(xué)生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個大學(xué)生值得思考的問題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對在校大學(xué)生，就從品性格、能力、學(xué)識、體態(tài)、交際手段與社會經(jīng)驗等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的，它需要在社會交往實踐中學(xué)習(xí)，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣，“沒有規(guī)矩不成方圓”，大學(xué)生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。
(一)掌握良好人際關(guān)系的原則
1、正直原則。
主要是指正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學(xué)、團結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。
2、平等原則。
主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴兩個方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會進步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人；愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。
3、誠信原則。
指在人際交往中，以誠相待、信守諾言。在與人交往時，一方面要真誠待人，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才識最有力、最美好、最崇高的”。
4、寬容原則。
在與人相處時，應(yīng)當嚴于律己，寬容待人，接受對方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠換誠，以情換情，以心換心，善于展再對方的角度去理解對方，回柳暗花明，豁然開朗。
5、換位原則。
在交往中，要善于從對方的角度認知對方的思想觀念和處事方式，設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨特個性方式等，從而真正理解對方，找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。
6、互補互助交互原則。
這個原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟生活上還沒有獨立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時代，因此互補性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個性特征的內(nèi)容。往往我們會發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強的兩個人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補自己的不足。
從心理學(xué)上講，每個人都是天生的自我中心者，個體都希望別人能承認自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價值被確認和情緒安全感的傾向，在社會交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。
福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當性、合理性，并依此對自己與他人的行為得以解釋。這樣，當別人對我們表示出友好，表示接納和支持時，我們也感到應(yīng)該對別人報以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識會使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時，如果我們的友好的行動別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動偏離了我們的期望，我們會認為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗，對對方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。
7、功利作用原則
心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個社會交換過程，人們希望交換對自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價值觀進行選擇的結(jié)果。對于那些對自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠或終止。
我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會交換機制。對重內(nèi)在情感價值的人而言，他們在人際交往中個人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們在人際交往中感到欠別人的情份，因此在回報時，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時，對重外在物質(zhì)利益的人而言，他們在人際交往中重物質(zhì)利益意識多于個人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。
8、自我價值保護原則
自我價值
指個人對自身價值的意識與評判；自我價值保護指人為了保持自我價值的確立，心理活動的各個方面都有一種防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時期的自我價值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價值威脅，因而必須進行自我價值保護的消極變化，即自我價值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。
特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時，我們面臨兩種選擇：一是承認別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價值；二是進行自我價值保護，盡可能維護自我價值的不變，降低所失去的自我價值對自己的重要性。許多研究表明，自我價值否定是非常痛苦的，因此當面臨自我價值威脅時的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護自己。
(二)建立良好的人際關(guān)系
建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠，需要積極交往的主動性，塑造很好的個人形象，善用各種交際手段，克服社會知覺中的偏見。
1、克服社會知覺中的偏差
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：
暈輪效應(yīng)
在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各個不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤就在于以偏蓋全?！敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當?shù)亍⑷娴卣J知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。
首應(yīng)效應(yīng)
effect)，也稱為最初印象。
第一印象，也就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑?！敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小?，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認識和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認為不是能力問題，而是不夠盡力；相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。
近因效應(yīng)
新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時一事評價人。
刻板效應(yīng)
有些人習(xí)慣于機械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認為他是該類人的代表，而總是將對該類人的評價強加于他，從而影響正確認知，特別是當這類評價帶有偏見時，會損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認為南方人小氣、自私，家庭社會地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。
定勢效應(yīng)
定勢效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識，影響人們對人和事物的認知和評價。當我們與他人接觸時，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進行評判。
投射效應(yīng)
人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認為別人也很自私；而那些慷慨磊方的人認為別人對自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂？人是社會的動物，人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計、總怕吃虧上當，這當然得不到快樂?？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗到交往中的快樂。倆人互相交換一個蘋果，還是一人一個蘋果，倆人互相交換一個主意，一人就有了兩個主意，這個例子是交往露內(nèi)涵的一個體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。
消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行，這點不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個人都要學(xué)會在生活中對付這些不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我。“水至清則無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服和改正。人們在人際交往中不斷審視、認識自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
2、建立健康的人際交往模式
適度的自我價值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價值感來源于對自己作為一個獨特的個體而存在有的固有價值的認識。任何一個個體都是無法完全被取代的，都有其獨特性，有其獨特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價值感而來的是對他人的獨特性價值的理解以及對他人的尊重。是否具有這種適度的自我價值感直接影響到人際交往的模式。
3、塑造良好的個人形象，增進個人魅力
社會交往中，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應(yīng)從點滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往。
提高自身的人際魅力。每個個體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學(xué)識，多方位提高自己。心理學(xué)研究表明，初次交往中，良好的社交形象會給對方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學(xué)識更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。
4、培養(yǎng)主動真誠交往的態(tài)度
大學(xué)生對外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問問自己對別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向，并容易對挫折做出錯誤的歸因。
人際交往本質(zhì)上是一個互動的過程，但許多時候互動鏈的運行需要有人激發(fā)。事實上，許多交際成功的人往往會主動激發(fā)，開啟人際互動鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號，主動關(guān)心別人，主動幫助別人，主動與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會敬我”，他們以此打開了人際交往的局面。
大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€問題是：我怎么對待我自己？
是相信自己一定能成功，還是擔心自己會失?。渴钦J為自己比別人強，和別人一樣，還是比別人差？一個人對待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。
許多時候，一個人如何對待自己以及如何對待別人，別人也會以相應(yīng)的態(tài)度和方式對待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過改變自己來改變別人。對大學(xué)生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開端，從具體行動起步，乃不失為上策。有人說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
對一個風華正茂的大學(xué)生來說，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會交往中，那些主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔心遭到拒絕，擔心別人不會象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實上，問題遠沒有我們想象的那么嚴重，因為人際關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們在人際關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會認為我無能，會討厭我”等等。
主動交往特別是當面臨人際危機時，主動解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向，被人誤認為封閉；有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的學(xué)習(xí)，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來；有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情；或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對生活的追求。
要熱情待人還須從心里對他感興趣，真心喜歡他人?！皩e人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?BR> “只要你對別人真心感興趣，在兩個月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會比一個要別人對他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多。”
運用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對自己說：“我是受歡迎的人！”每天早晨醒來，都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外，還可運用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。
把每個人都看成重要人物自尊得以維護，自我價值得到承認，這是許多人最強烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點，才能對應(yīng)自如。的確，每個人都是重要的，當我們把自己看得非常重要時，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價。人人都有毛病和缺點，所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因為這威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭論，若是為探討問題，這是有益的，但試圖以此改變對方，則往往會適得其反。每個人都或多或少把某種觀點看成是自我的一部分。當你反駁他的觀點時，便或輕或重地對他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會覺得自尊受到傷害，他對勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭論到最后會演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對人際交往常常是一種干擾因素。
“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識的渴望?！毙睦韺W(xué)家認為，贊揚能釋放一個人身上的能量，調(diào)動人的積極性?！百潛P能使羸弱的身體變得強壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚，贊揚要對人也對事，能夠增進彼此的吸引力。
最有效的贊賞是贊揚他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點。如果你贊賞一個領(lǐng)導(dǎo)能力強，他也會高興，但若是贊賞他有風度或是很會教育子女，他一定會更高興。如果你贊賞一個容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會引起太大的反響，因為她對這一點很自信；如果你說她性格很好或聰明，她可能會更為高興。
5、鍛煉提高人際交往能力技巧
加強和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：
(1)、善于結(jié)交。
在人際交往中，結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對方注意，并主動制造機會，自然地與對方進行初步接觸，進而保持進一步接觸的過程。
(2)、善于表達。
常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗的好形勢，也是表達感情，增進友誼的重要手段，善于表達，要求表達的內(nèi)容要清楚明確，表達的方式要恰當，幽默和風趣，是對方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時機，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時機之一是有人邀請你談?wù)勛约旱臅r候。這時，如果你能適度地展開自己會引起大家的興趣和好感。另一種時機是當他人談的情況和感受與你自己比較一致時，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因為贊成自己的人實際上是在肯定我們的價值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個”，“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來。
(3)、善于傾聽。
傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達的機會，另一方面是是自己能更好地了解對方，以便進一步與其交往和溝通。學(xué)會提高傾聽的藝術(shù)，首先要靜聽他人的談話，不要貿(mào)然打斷對方的話題，也不要時時插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵對方講下去，可以用簡單的贊同、復(fù)述、評論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外，不要做無關(guān)的動作，如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時看表、目光游離不定等動作。這些既影響對方講話的興趣，又是一種非常無禮的行為。記住，鼓勵他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。
(4)、善于處理各類矛盾。
在人與人的交往過程中，難免會產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問題，就是要求一個人在遇到麻煩的時候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚和誠心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚和感謝的作用，它可以提高對方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠懇地提出批評，對方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠但不輕率，謙虛但不虛偽，謹慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。
我相信，只要我們能努力朝這些方向前進，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存，能夠暢所欲言的知音越來越多；親友間深摯互愛；你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。
大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。
參考文獻：
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【2】林崇德《發(fā)展心理學(xué)》人民教育出版社1999年
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【5】蘇連升《大學(xué)生人際交往的心理分析》滄州師范?？茖W(xué)校學(xué)報20xx年3月
【7】賈玉霞《大學(xué)生人際交往心理問題的成因及對策》咸陽師范學(xué)院學(xué)報20xx年
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十三
實踐教學(xué)，是指在教學(xué)過程中通過參與實際的工作或活動，幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識及技能的一種教學(xué)方式。作為一名教育工作者，我有幸在實踐教學(xué)中深受啟發(fā)和收獲，今天我想與大家分享我的心得體會。
第二段：收獲一——直觀體驗知識
通過實踐，我們能夠更加直觀地體驗學(xué)習(xí)中的知識，掌握操作技能。在實踐教學(xué)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參與生物科學(xué)實驗，讓他們親自操作儀器和材料，通過觀察和實踐，他們加深了對細胞、遺傳等原理的理解。實踐教學(xué)讓學(xué)生感知到知識的實際價值，培養(yǎng)了他們的實踐能力。
第三段：收獲二——自我管理思維
實踐教學(xué)中，學(xué)生需要按照預(yù)定的計劃進行操作，考慮過程中的種種因素，這需要學(xué)生具備良好的自我管理思維。在我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參加社會調(diào)查時，他們需要合理分配時間、統(tǒng)籌安排工作、遵守規(guī)則，通過實踐鍛煉他們的時間管理能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生各方面的自我管理意識，教育學(xué)生思考問題的角度和方法，加強了他們與周圍環(huán)境的互動。
第四段：收獲三——團隊合作能力
在實踐教學(xué)中，學(xué)生需要團隊協(xié)作，彼此之間需要緊密協(xié)作、互相支持。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)項目，讓學(xué)生通過小組合作制定計劃、分工協(xié)作、共同完成服務(wù)任務(wù)，并反思改進，通過實踐教學(xué)培養(yǎng)了他們的團隊合作意識，提高了團隊協(xié)作能力和組織協(xié)調(diào)能力。
第五段：結(jié)尾
實踐教學(xué)是教育教學(xué)的重要方式，不僅能使學(xué)生更直觀地理解所學(xué)知識，還能提高學(xué)生的自我管理、團隊合作能力。在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重實踐教學(xué)，讓學(xué)生接觸到更多真實的場景和實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，推動教育教學(xué)向更加有效的方向發(fā)展。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇一
小猴嘲笑貓頭鷹總是白天睡覺，沒有人愿意和一個白天睡覺，吃老鼠的家伙交朋友，貓頭鷹沒空理會小猴，也沒空生氣，因為它正忙著睡覺養(yǎng)足精神，晚上好去捉老鼠。
小猴貪玩，到了晚上才想起來該回家了，森林四周一片漆黑，小猴不是摔跟頭，就是撞在大樹上，小猴害怕極了，壞老鼠見小猴一個人，就跑出來嚇唬小猴，還聯(lián)合其它老鼠欺負小猴。
小猴看到這么多的老鼠嚇的哇哇大哭“——我要回家——我要媽媽——!”
貓頭鷹飛下來抓住那只壞蛋老鼠，其它的老鼠看見貓頭鷹都被嚇跑了，貓頭鷹對小猴說：“別哭了，我來送你回家?！?BR> 小猴擦了擦眼淚對面前的貓頭鷹說：“你不討厭我嘲笑你?還愿意送我回家?”
貓頭鷹瞪著圓溜溜的大眼睛說：“我為什么要討厭你，我的確是白天睡覺，吃老鼠，沒朋友，你說的都對啊?！?BR> 小猴說：“不——我說錯了，你有朋友。”
貓頭鷹嘆氣說：“我哪里有什么朋友啊!”
小猴牽著貓頭鷹說：“我就是你的朋友，我為以前的事向你道歉?！?BR> 從那以后，總能看見一只白天睡覺，晚上和貓頭鷹一起玩耍捉老鼠的猴子。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇二
不知不覺間已經(jīng)實習(xí)好幾個月了，這幾個月學(xué)到了很多東西，認識到了自我很多不足，成長了許多也改變了許多。
猶記得才上班的那幾天心境異常的興奮，就是想著多干點活，好好表現(xiàn)?？墒亲鳛橐粋€還沒出校門的小毛孩，我確實有很多不懂的東西，首先我承認自我的專業(yè)水平很是差勁，因為沒有好好的聽課，自從實習(xí)了幾天之后我不得不承認我的實際操作本事，應(yīng)變本事更是有很大的不足。可是還好帶我的教師很耐心的和我講清楚，我會寫很規(guī)范的欠條了，會寫支票了，明白如何注冊個體，如何報稅等等很多日常業(yè)務(wù)。
我們單位是手工記賬，所以得熟悉單位的業(yè)務(wù)流程及科目設(shè)置，這樣貌才能更準確的記錄每一天發(fā)生的業(yè)務(wù)，我個人認為記賬就是把實際中的東西轉(zhuǎn)換成了文字形式，而經(jīng)典的文字形式的理論又是反過來闡述實際的，所以理論離不開實踐，實踐也離不開理論，二者相輔相成。
剛到單位那會教師每一天都會交給我一些比較簡單的任務(wù)，讓我慢慢熟悉，比如打款啊，報稅啊，報養(yǎng)老保險啊之類的。之后開始讓我接觸一些比較復(fù)雜的業(yè)務(wù)，比如注冊個體戶。注冊個體戶此刻看來很簡單的流程，可是在當時真的是頭大的很，感覺很麻煩，并且不明白下一步該做什么。首先，需要去注冊公司所在地所屬的工商局登記注冊，需要攜帶好多的東西，比如：法人身份證，代辦人身份證，房屋租賃合同，等等。之后需要工商局的相關(guān)人員查看場地，進行核實，之后才會允許注冊。營業(yè)執(zhí)照拿到之后需要在30個工作日之內(nèi)辦理稅務(wù)登記，逾期稅務(wù)局會對你進行罰款。稅務(wù)登記辦理好了之后需要去銀行開立基本帳戶然后簽訂三方協(xié)議，以便于以后繳稅等。
支票是必不可少的一項日常業(yè)務(wù)，支票的填寫很嚴格，這個我學(xué)習(xí)了好久，剛開始那會總是會出錯。支票上的字跡要清楚整潔不允許涂改，描畫，財務(wù)章與法人章也要蓋得很清晰，否則這個票很有可能被作廢。有的銀行支票上頭會打印上銀行名稱與賬號，而有的銀行則是需要自我填寫的。銀行每一天的取款限額是50000，所以要是有急需錢的話，記得要提前做準備。最初上班的時候每一天都需要到處跑，很累，每一天回到宿舍吃飽了飯倒頭就睡，之后慢慢的調(diào)整了過來，逐漸養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣。每一天吃飯也吃的多了，否則會沒有力氣的。上班之后發(fā)現(xiàn)一個好的身體狀態(tài)是十分重要的。每一天都會有同校的好多人一齊搭公車上班，雖然互不相識，可是大家彼此也算默契的開心吧。
每個月的月底發(fā)工資是最開心的時刻了，記得第一次發(fā)工資請好朋友們吃了一頓飯，嘿嘿，大家開心就是最重要的，不是嗎？再說到同事，我們單位人員不是很多，女職員就是教師和我，其他的都是年輕的男同事，大家待我很好，可能在他們眼里我就是個小妹妹吧。聽好多同學(xué)反應(yīng)說所在單位的同事對他們不是很好，我覺得有點小走運了，其實，不管怎樣樣，我們要做好自我分內(nèi)的事情，對待同事既要合作又要警惕，俗話說的好，害人之心不可有，防人之心不可無。等實習(xí)結(jié)束以后我可能會到更大的單位上班，到時候可能會有十分負責的人際關(guān)系，不管怎樣樣，我相信我能夠應(yīng)付。
實習(xí)的這幾個月讓我的生存本事增強了很多，比如來...幾乎三年了，可是還是分不清楚哪條路，哪條街，這段時間經(jīng)常在外面跑，認識了很多地方，記住了很多街，以后不管在...的哪個地方，至少明白該怎樣回學(xué)校，該如何倒車了，如果沒有這幾個月的實習(xí)，恐怕我還要過幾年才能弄熟這些吧。
實習(xí)期間學(xué)校以往召開過一次簡短的會議，讓我們大家聚過一次，當然人數(shù)是很不齊的，因為好多人在外地實習(xí)，這讓我們意識到我們大家離開學(xué)校的日子越來越近了，彼此之間的距離也越來越遠了，珍惜還在一齊的朋友吧。
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公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇三
這次實習(xí)，除了讓我對銀行的基本業(yè)務(wù)有了必須了解，并且能進行基本操作外，我覺得自我在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一向生活在單純的大學(xué)學(xué)校的我，這次的畢業(yè)實習(xí)無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基礎(chǔ)。
首先，我覺得在學(xué)校和單位的很大一個不一樣就是進入社會以后必須要有很強的職責心。在工作崗位上，我們必須要有強烈的職責感，要對自我的崗位負責，要對自我辦理的業(yè)務(wù)負責。如果沒有完成當天應(yīng)當完成的工作，那職員必須得加班；如果是不細心弄錯了錢款，而又無法追回的話，那也必須由經(jīng)辦人負責賠償。
其次，我覺得工作后每個人都必須要堅守自我的職業(yè)道德和努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點上我從實習(xí)單位同事那里深有體會。比如，有的業(yè)務(wù)辦理需要身份證件，雖然客戶可能是自我認識的人，他們也會要求對方出示證件，而當對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做。此刻銀行已經(jīng)類似于服務(wù)行業(yè)，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要，這點我有親身感受。在我實習(xí)快要結(jié)束時，基本業(yè)務(wù)流程我也算是掌握的差不多了，所以偶爾在空閑時指導(dǎo)教師讓我上崗操作。沒想到，看似簡單的業(yè)務(wù)處理，當真正上崗時卻有這么多的細節(jié)需要注意，比如：對待客戶的態(tài)度，首先是要用敬語，如＂您好，請簽字，請慢走＂；其次與客戶傳遞資料時必須起立并且雙手接送，最終對于客戶的一些問題和咨詢必須要耐心的解答。這使我認識到在真正的工作當中要求的是我們嚴謹和細致的工作態(tài)度，這樣才能在自我的崗位上有所發(fā)展。
最終，我覺得到了實際工作中以后，學(xué)歷并不顯得最重要，主要看的是個人的業(yè)務(wù)本事和交際本事。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實際工作中動手本事更重要。所以，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一齊，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務(wù)的本事與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實習(xí)的真正目的。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇四
引言段：
大學(xué)生活是每個人人生中一個重要的階段，對于剛剛步入大學(xué)的新生來說，這是一個全新的開始，充滿了挑戰(zhàn)和機遇。步入大學(xué)以來，我深刻體驗到了許多新的事物和新的環(huán)境，同時也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。下面將從課程學(xué)習(xí)、人際交往、自我管理、職業(yè)規(guī)劃和人生追求五個方面來談我的收獲和心得體會。
主體段一：課程學(xué)習(xí)
大學(xué)對于課程的設(shè)置更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。作為學(xué)生，我們不再局限于傳統(tǒng)的課本知識學(xué)習(xí)，而是通過實踐課程和實驗課程，培養(yǎng)了我們的動手能力和問題解決能力。另外，大學(xué)課程的學(xué)習(xí)強調(diào)自主學(xué)習(xí)和獨立思考，教授們鼓勵我們提出問題、尋找答案，并在團隊合作中完成項目任務(wù)。這種方式激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情，提高了我們的自學(xué)能力和團隊合作能力。
主體段二：人際交往
大學(xué)是一個人際交往的重要平臺，在這里，我們認識了來自不同地區(qū)和不同背景的同學(xué)。面對新環(huán)境和新同學(xué)，我主動融入班級和社團，積極參加各種活動。通過參加社團活動，我學(xué)會了如何與不同個性的人相處，培養(yǎng)了合作意識和分工合作的能力。我還學(xué)會了如何與老師和同學(xué)進行有效地溝通和合作，建立了良好的人際關(guān)系，豐富了我的人脈資源。
主體段三：自我管理
大學(xué)是一個自由度較高的環(huán)境，需要我們進一步提高自我管理能力。面對課業(yè)和社交，我們需要做好時間管理，合理安排和利用時間。我開始制定學(xué)習(xí)計劃和安排學(xué)習(xí)時間，保證每天都有足夠的時間來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，我還學(xué)會了如何保持身心健康，充足的睡眠和科學(xué)的飲食有助于提高學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量。這些自我管理的經(jīng)驗，不僅在大學(xué)生活中有所幫助，將在今后的工作和生活中更加有用。
主體段四：職業(yè)規(guī)劃
大學(xué)生活對于職業(yè)規(guī)劃的重要性不言而喻。大學(xué)階段的課程和實踐經(jīng)驗直接關(guān)系到我們將來的就業(yè)情況。所以，我積極參加各種實習(xí)和社會實踐，鍛煉自己的實際能力和職業(yè)素養(yǎng)。我還參加了許多就業(yè)相關(guān)的講座和培訓(xùn)班，了解了不同行業(yè)的發(fā)展趨勢和就業(yè)機會，有助于我更好地進行職業(yè)規(guī)劃。
結(jié)尾段：
大學(xué)生活正如同一本百科全書，充滿了酸甜苦辣。在這個階段，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還學(xué)到了如何與人相處、如何自我管理和如何進行職業(yè)規(guī)劃。這些經(jīng)驗和體會將影響和指導(dǎo)我的人生發(fā)展?；仡櫞髮W(xué)四年，我滿懷感激，因為我收獲了無窮寶貴的財富！
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇五
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
讀《三字經(jīng)》有感
這個假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語，讀來瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識，像親孝，忠義，歷史，誠信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長輩的道理，教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！笔亲屛易罡袆拥囊欢卧挕Ｋv的是：漢朝時期有一個叫黃香的人，九歲就知道孝敬父母，冬天是還給父親暖被窩，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。三國時的孔融，才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃，自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長的道理，是每個小朋友都知道的道理。
我不由得想到我們剛來到世界上，父母就有一個任務(wù)——撫養(yǎng)我們。他們是多么任勞任怨，為了讓我們住在美麗的環(huán)境中，為了讓我們住在溫暖的家庭中，不顧一切地奮斗、拼搏。好吃的，給我們吃;好穿的，給我們穿。每天為我們勞動、干活?，F(xiàn)在他們臉上的白頭發(fā)越來越多了、皺紋越來越寬了，我知道是因為他們要慢慢的變老了。我便從那時下定決心：我長大以后一定要孝順父母。
《三字經(jīng)》這本書讓我懂得了什么是教育、什么是孝順、什么是愛!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長的路途中無所畏懼。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇六
大學(xué)生活是每個人成長路上的重要一站。在大學(xué)期間，我們不僅接觸到了更廣闊的知識世界，還經(jīng)歷了許多艱辛和挑戰(zhàn)，這些經(jīng)歷都讓我們受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)期間的收獲與心得體會，希望能夠給其他大學(xué)生一些啟示與幫助。
首先，在大學(xué)中我學(xué)到了如何獨立思考和解決問題的能力。大學(xué)是一個自由度較高的環(huán)境，教師并不會像中學(xué)老師一樣把知識灌輸給我們，而是通過講解和提問引導(dǎo)我們進行深入思考。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加開闊了思維，懂得了如何獨立思考和解決問題。還記得我在一次課堂上遇到了一個復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，老師并沒有給出詳細的步驟，而是讓我們自己探索解題方法。通過不斷的嘗試和思考，我終于找到了解答，這是一次難忘的經(jīng)歷。我相信，這種獨立思考和解決問題的能力將會在我未來的工作和生活中起到重要的作用。
其次，在大學(xué)中我學(xué)到了如何與他人合作和溝通的能力。大學(xué)是一個人才匯聚的地方，每個人都有著不同的才華和特長。在團隊項目中，我經(jīng)常需要與其他同學(xué)合作完成任務(wù)。這個過程中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。每個人都有自己獨特的思路和見解，通過充分的溝通和協(xié)作，我們可以將各自的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，并取得更好的成果。還記得我在一次模擬公司的實踐活動中與團隊合作，我們克服了各種困難，最終成功完成了任務(wù)，這讓我明白了合作的力量。我相信，在今后的工作中，與他人合作和溝通的能力將會幫助我更好地實現(xiàn)個人目標。
另外，在大學(xué)中我學(xué)到了如何管理和分配時間的能力。大學(xué)生活充滿了各種各樣的活動和任務(wù)，所以合理管理和分配時間對于我們能否高效地完成任務(wù)至關(guān)重要。經(jīng)過一段時間的摸索和實踐，我找到了適合自己的時間管理方法。我會在每天的早晨制定一份詳細的計劃，列出需要完成的任務(wù)和約會，然后按照計劃有序地進行。通過這種方式，我能夠更好地掌控時間，提高效率。還記得我在大學(xué)期間兼職工作，每天既要上課又要工作，而且還有許多課外活動。通過合理安排時間和充分利用碎片時間，我成功平衡了學(xué)習(xí)、工作和娛樂，這給我?guī)砹撕艽蟮某删透?。我相信，這種時間管理的能力將會在我未來的職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用。
最后，在大學(xué)中我學(xué)到了如何追求夢想和堅持不懈的精神。大學(xué)是我們?nèi)松凶钪匾碾A段之一，我們要面臨許多挑戰(zhàn)和困難。而如何追尋自己的夢想并堅持不懈地為之努力是每個大學(xué)生都要面對的問題。在大學(xué)的第一年，我曾經(jīng)陷入低谷，感到迷茫和失落，但是我沒有放棄，我告訴自己要堅持追求夢想。通過參加各種活動和實踐，我找到了自己熱愛的領(lǐng)域，并為之奮斗。在大學(xué)的最后一年，我成功進入了熱門企業(yè)實習(xí)，這讓我更加堅信只要堅持不懈追求夢想，就一定會有所收獲。我相信，這種追求夢想和堅持不懈的精神將會在我未來的職業(yè)生涯中成為我前進的動力。
總而言之，在大學(xué)的四年里，我學(xué)到了許多重要的知識和技能，更重要的是，我收獲了獨立思考和解決問題的能力、與他人合作和溝通的能力、管理和分配時間的能力、以及追求夢想和堅持不懈的精神。我相信這些收獲和心得體會將會在我未來的工作和生活中發(fā)揮重要作用，并讓我成為一個更加優(yōu)秀的人。希望我的分享能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生有所啟示，讓他們在大學(xué)中也能夠獲得更多的收獲與成長。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇七
大學(xué)生活是每個人成長道路上一個重要的階段，這個階段為我們提供了廣闊的舞臺和無限的機遇。在大學(xué)的幾年時間里，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還經(jīng)歷了許多寶貴的人生經(jīng)歷。通過努力學(xué)習(xí)、參加社團活動以及與同學(xué)之間的交流，我收獲到了很多。在這篇文章中，我將分享我的大學(xué)收獲和心得體會。
首先，大學(xué)教育給予了我廣泛的知識儲備和專業(yè)技能。作為一個學(xué)生，我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，我在各種學(xué)科領(lǐng)域追求知識，并接觸了許多不同的學(xué)科。這些知識擴寬了我的視野，讓我了解到世界上各種不同的事物和觀點。除此之外，我還學(xué)到了許多實用的技能，例如研究方法、寫作和演講等。這些專業(yè)技能對我的未來職業(yè)發(fā)展有著重要的作用。
其次，大學(xué)生活讓我成為了一個更加獨立和自立的人。離開家庭和父母的監(jiān)護，我開始獨自面對各種生活問題。我學(xué)會了自己安排時間，分配任務(wù)，解決困難。我開始承擔起自己的責任，并積極參與社會活動。這種獨立性的培養(yǎng)讓我在成長的道路上更為堅定和自信。
此外，大學(xué)社團活動給了我很多寶貴的機會與朋友們一起合作和學(xué)習(xí)。通過加入不同的社團，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，并與他們共同努力，達到共同的目標。社團活動也讓我培養(yǎng)了團隊合作的能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在這些活動中學(xué)會了如何與他人有效地溝通和協(xié)調(diào)，如何在團隊中互相支持并共同取得成功。這些經(jīng)歷對我未來的職業(yè)成功和人際交往都非常有幫助。
最后，大學(xué)期間我有幸結(jié)識了很多優(yōu)秀的教授和導(dǎo)師，他們的指導(dǎo)對我的學(xué)術(shù)成長和職業(yè)選擇起到了重要的作用。他們給予我良好的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，鼓勵我追求自己的夢想，同時也在我生活上給予了無私的關(guān)心和幫助。他們的言傳身教讓我深受啟發(fā)，并且成為我人生成長道路中的榜樣。
總的來說，大學(xué)的收獲與心得體會對我產(chǎn)生了深遠的影響。大學(xué)教育提供了廣泛的知識儲備和專業(yè)技能，使我成為了一個更加全面發(fā)展的人。獨立和自立的能力使我更加自信和堅定。社團活動讓我結(jié)識了很多朋友，并鍛煉了我的團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。而優(yōu)秀的教授和導(dǎo)師給予了我很多寶貴的指導(dǎo)和幫助。這些經(jīng)歷和收獲將在我人生的道路上發(fā)揮重要的作用，讓我更加迎接未來的挑戰(zhàn)。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇八
段落1：引言（約200字）
在我學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，我深深地感受到教育的重要性和深遠影響。教育學(xué)帶給了我很多新的認識和思考，讓我對教育有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)教育學(xué)過程中的收獲和心得體會，這對我個人和將來的職業(yè)發(fā)展都具有重要的意義。
段落2：啟發(fā)性理論和方法（約300字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)讓我明白，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)。從教育心理學(xué)的角度來看，啟發(fā)性理論對我影響最深。啟發(fā)性理論強調(diào)學(xué)習(xí)者自主思考和主動探索的重要性，我將這一理論應(yīng)用到實際教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，我還學(xué)習(xí)了很多有效的教學(xué)方法，如互動式教學(xué)、問題解決式教學(xué)等，這些方法能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。
段落3：教育的個體化和包容性（約300字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)也讓我明白到每個學(xué)生的差異性很大，所以教育應(yīng)該注重個體化和包容性。在教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了如何根據(jù)學(xué)生的個體差異來設(shè)計和實施教學(xué)計劃，以滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我相信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，只要給予他們適當?shù)闹С趾凸膭睿麄兌寄苋〉眠M步。因此，教育應(yīng)該包容不同種族、性別、文化背景和特殊需求的學(xué)生，為每個學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。
段落4：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力（約200字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)也讓我認識到，未來社會對人才的需求不僅僅是知識的掌握，更注重創(chuàng)新能力。因此，教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到創(chuàng)新教育的重要性，并學(xué)會了如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。我相信，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，教育學(xué)給了我很多啟示，這將對我今后作為一名教師產(chǎn)生重要的影響。
段落5：結(jié)語（約200字）
學(xué)習(xí)教育學(xué)是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我深入理解了教育的本質(zhì)和意義。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我對教育的看法發(fā)生了重大變化，并以更加積極的態(tài)度面對教育工作。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅給了我知識和技巧，更重要的是提升了我的思考能力和教育意識。這些收獲和心得將成為我未來教育生涯的寶貴財富，我將繼續(xù)努力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇九
社會科學(xué)作為一門研究人類行為和社會現(xiàn)象的學(xué)科，具有廣泛的研究領(lǐng)域和深刻的實踐意義。通過對社會科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我不僅對人類社會的運作方式有了更深入的理解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會和收獲。
首先，社會科學(xué)使我認識到人類行為的多樣性和復(fù)雜性。在社會科學(xué)的研究中，經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互交叉，形成了一個多角度解讀人類社會的體系。人類行為受到文化、心理和社會環(huán)境等多種因素的影響，同樣的行為在不同的社會背景下可能會有截然不同的解釋。因此，我們不能簡單地從個體行為來評判其價值和意義，而應(yīng)該將其放置在社會和文化的背景下加以理解，這使我對他人行為保持更多的包容和理解。
其次，社會科學(xué)讓我認識到社會問題是復(fù)雜而多維的。社會科學(xué)研究中，問題的提出和解決需要考慮諸多因素的綜合作用。以貧困問題為例，要解決貧困問題，不僅僅需要提供經(jīng)濟援助，還需要改善貧困地區(qū)的教育、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施，并且需要關(guān)注這些因素之間的相互關(guān)系和相互作用。社會科學(xué)提醒我們，解決社會問題需要從多個角度入手，進行全面的分析和思考。
第三，社會科學(xué)培養(yǎng)了我批判思維和邏輯推理的能力。社會科學(xué)的研究過程中，經(jīng)常遇到各種理論和觀點，需要我們辨析和分析，判斷其合理性和價值。通過這樣的鍛煉，我逐漸養(yǎng)成了批判思維的習(xí)慣，學(xué)會了對問題進行深入思考和質(zhì)疑。同時，社會科學(xué)的研究也要求我們善于進行邏輯推理，將不同的觀點和數(shù)據(jù)加以整合和分析，從而得出更準確和可信的結(jié)論。這些能力在生活中無處不在，幫助我正確地看待問題和做出判斷。
第四，社會科學(xué)讓我對人類社會的發(fā)展和變革有了更深入的了解。通過社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我認識到人類社會一直在不斷地變化和發(fā)展，社會現(xiàn)象和制度也在不斷演變。社會科學(xué)幫助我們了解這些變化的原因和規(guī)律，為我們提供了指導(dǎo)社會發(fā)展的理論和方法。同時，社會科學(xué)還可以從歷史中學(xué)習(xí)，了解人類社會的過去經(jīng)驗和教訓(xùn)，為我們在未來的社會建設(shè)中提供借鑒和啟示。
最后，社會科學(xué)給予了我一種關(guān)注社會問題和參與社會實踐的使命感。社會科學(xué)的研究往往涉及到社會中存在的問題和不公，這使我深深地意識到作為一個社會成員應(yīng)當負有責任，為建設(shè)更美好的社會作出努力。社會科學(xué)激發(fā)了我對社會事務(wù)的關(guān)注，激發(fā)了我參與社會實踐的熱情和動力。通過與社會問題的接觸和思考，我期待能夠發(fā)揮自己的力量，推動社會的進步和發(fā)展。
總之，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)給予我了豐富的心得體會和收獲。它讓我更加理解人類行為的多樣性和復(fù)雜性，增強了我對社會問題的綜合分析和解決能力，培養(yǎng)了我批判思維和邏輯推理的能力，并讓我對社會發(fā)展和變革有了更深入的了解。最重要的是，社會科學(xué)賦予了我一種參與社會實踐和貢獻力量的使命感。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將堅持貫徹社會科學(xué)的精神，努力為建設(shè)更美好的社會貢獻自己的智慧和力量。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十
社會科學(xué)作為研究人類社會活動和人的行為規(guī)律的學(xué)科，經(jīng)歷了長期的發(fā)展和探索，在提供了許多有關(guān)人類行為和社會現(xiàn)象的重要理論和觀點的同時，也賦予我許多寶貴的心得體會和收獲。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我深刻認識到人類社會的復(fù)雜性和多樣性，同時也提高了我的人文關(guān)懷和社會責任感，使我對社會問題產(chǎn)生了更為深刻的思考和理解。以下是我對社會科學(xué)的心得體會及收獲的總結(jié)。
首先，通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我理解到人類社會是一個復(fù)雜多變的系統(tǒng)。社會科學(xué)探討的對象包括經(jīng)濟、政治、文化、教育等方方面面的內(nèi)容，其間相互交織、相互影響。例如，經(jīng)濟問題不僅僅是關(guān)乎個人的利益最大化，還與政府政策、社會分配、就業(yè)等密切相關(guān)。而政治問題也貫穿于社會的方方面面，如國家治理、權(quán)力分配等。這些復(fù)雜的因果關(guān)系和相互作用讓我明白，要真正理解和解決社會問題，需要系統(tǒng)性地研究和思考，不能脫離具體的社會背景、歷史條件和人際關(guān)系來看待問題。
其次，我深刻認識到人類社會的多樣性和差異性。社會科學(xué)研究的對象是人類，在不同的社會和文化背景下，人們的行為和思維方式會有差異。這個差異既包括不同國家和地區(qū)之間的差別，也包括同一社會內(nèi)部的差異。通過社會科學(xué)的學(xué)習(xí)，我了解到了世界上不同社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政府制度、文化傳統(tǒng)等的多樣性，更加尊重和理解了他人的觀點和生活方式。這一點對于構(gòu)建和諧社會、增進不同群體之間的理解和友誼具有重要意義。
第三，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)也加強了我的人文關(guān)懷和社會責任感。社會科學(xué)研究的核心是關(guān)注人與人之間的相互關(guān)系和相互影響，特別是關(guān)注弱勢群體的利益和權(quán)益保護。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我理解到社會問題的復(fù)雜性和深遠性，如貧困、不平等、人權(quán)等，這些問題不僅僅涉及到經(jīng)濟和政治發(fā)展，還涉及到人的尊嚴和幸福感。因此，我更加關(guān)心他人的處境和需求，愿意為社會公益事業(yè)做出自己的貢獻。
第四，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的批判思維和獨立思考能力。社會科學(xué)研究鼓勵學(xué)生進行批判性思考，質(zhì)疑和再思考已有的理論觀點和結(jié)論。通過閱讀和研究社會科學(xué)的經(jīng)典著作，我學(xué)會了分析問題的方法和技巧，培養(yǎng)了獨立思考的能力。在面對復(fù)雜的社會問題時，我不再輕易接受表面現(xiàn)象和常識性的觀點，而是善于用科學(xué)的方法和理性的思維進行推理和分析。
最后，社會科學(xué)的學(xué)習(xí)使我對社會問題產(chǎn)生了更為深刻的思考和理解。通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)的課程，我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)社會行為和社會制度的理論和觀點。這些理論和觀點不僅僅對我個人的生活和學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義，也讓我對社會問題有了更為全面和深刻的認識。例如，我了解到社會不平等的根源和危害，認識到環(huán)境問題對人類社會的挑戰(zhàn)，明白了文化差異對全球化的影響等等。這些認識讓我更加關(guān)注社會問題，思考如何能夠從個人和社會兩個層面來解決這些問題，同時也為未來的發(fā)展方向提供了參考。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)社會科學(xué)，我不僅僅獲得了知識和技能，還收獲了很多的心得體會。我深刻認識到人類社會的復(fù)雜性和多樣性，加強了人文關(guān)懷和社會責任感，培養(yǎng)了批判思維和獨立思考能力，同時也對社會問題有了更為深刻的理解和思考。社會科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)科知識的積累，更是一種人文素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)，對于我個人的成長和社會發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十一
近年來，學(xué)校越來越注重學(xué)生的實踐教育，將課堂知識與實際操作相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中感受知識的魅力。在我個人的實踐教學(xué)過程中，這種教學(xué)模式給我?guī)砹撕芏嗍斋@和深刻體會。
第一段：認識到實踐教學(xué)的重要性
傳統(tǒng)教育重視理論與知識的傳授，而在實踐教學(xué)中，這些知識被拓展和強化。作為一名學(xué)生，我曾學(xué)習(xí)了很多校內(nèi)的課程，但這些課程仍然無法完全準確地反映專業(yè)中實際應(yīng)用情況。在實踐教學(xué)中，我通過實際操作得出了各種結(jié)論和發(fā)現(xiàn)，同時也增加了對理論知識的理解和掌握。這也使我更加認識到了實踐教學(xué)的重要性，和實踐教學(xué)激勵學(xué)生深思、探索的價值。
第二段：提高了實際應(yīng)用能力
實踐教學(xué)模式讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，這對于提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力有很大的幫助。在學(xué)習(xí)的起始階段，我們通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)技能，但是隨著我們對技能的理解和掌握，我們開始嘗試新的做法和方法。實踐教育鼓勵和增強了這種方法，因為我們在實際操作中能夠應(yīng)用我們的知識和技能，然后評估并改進我們的過程。
第三段：加強了團隊合作
在實踐教學(xué)中，這種模式通常需要團隊合作，以完成某項任務(wù)或項目。對于學(xué)生來說，這是非常好的機會去認識同齡人和其他競爭者，增強個人能力。更重要的是，學(xué)生可以通過團隊協(xié)作的方式來實現(xiàn)目標，學(xué)會與人交往相處，并了解到不同的觀點和工作方式的優(yōu)缺點。
第四段：提高了個人自信心
實踐教學(xué)教育中學(xué)生在實踐操作過程中積極探索，尋求理解、解決問題和自主創(chuàng)新。這些經(jīng)歷可以永久性地加強學(xué)生的自信心和信念，鼓勵他們從錯誤和失敗中學(xué)習(xí)成長。學(xué)生們會意識到，通過不懈的努力、反思和改進，自己可以逐漸從新手成為高手，這會給他們帶來極大的成就感。
第五段：總結(jié)與展望
綜合以上所述，實踐教學(xué)對學(xué)生來說是一種非常好的學(xué)習(xí)方式。它不僅從知識和技能的層面上增強了學(xué)生的技能，還增強了他們的自信心和團隊協(xié)作能力。未來，隨著教育變得越來越注重實踐教學(xué)，我們應(yīng)該更多地借鑒實踐過程中獲取知識的實質(zhì)，探索教學(xué)的更好方法，為學(xué)生提供更好的教育、更好的未來。
公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十二
社會生活中的每一個生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學(xué)校之間等錯綜復(fù)雜的社會交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當數(shù)量的人會產(chǎn)生各種問題。認知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)
有關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生心理問題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計中，戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細分析，大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：
第一類：缺少知心朋友。
這類大學(xué)生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時不免感到孤獨和無奈。
第二類：與個別人難以相交。
這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好，但與個別人交往不良，他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會影響情緒，成為一塊“心病”。
第三類：與他人交往平淡。
這類大學(xué)生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點頭之交，沒有人值得他牽掛，也沒有人會想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會感到空虛、迷茫、失落。某高校06級一學(xué)生，因同學(xué)關(guān)系不好，倍感孤獨、壓抑，最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校，在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇，此時，悲喜交加的陳某父子面對的，除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個學(xué)時而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外，誰也無力給予陳某更多的安慰。
第四類：感到交往有困難。
這類大學(xué)生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強。進入大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨來獨往，漸漸地，她有種異樣的感覺，好像全寢室同學(xué)都看不起她，打開水也要她去，掃地也叫她，她覺得自己成了別人“差使”的對象，越發(fā)悶悶不樂，上課也毫無興趣，成績一落千丈。
第五類：社交恐懼癥。
這類大學(xué)生對人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察?？倱淖约簳霈F(xiàn)錯誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場所出現(xiàn)，對他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。
社交恐怖癥是非常痛苦、嚴重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏?；颊呖赡軙J為自己是個乏味的人，并認為別人也會那樣想。于是患者就會變得過于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進一步惡化。許多患者改變他們的生活，來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯過許多有意義的活動。
二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題
在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進步。近年來，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個普遍問題?？纯瓷厦婺莻€調(diào)查，同學(xué)們在回答“通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型：
1、自我中心型。
在與別人交往時，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時，不顧場合，不考慮別人的情緒，自己高興時，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈；不高興時，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。
2、自我封閉型。
這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來；另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊里也存在著這樣的學(xué)員，喜歡一個人獨來獨往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。
3、社會功利型。
任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過交往得到提高，進步的愿望，這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達成，實現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯誤思想腐蝕拉攏，使個人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊中，也有部分學(xué)員把市場經(jīng)濟通行的“等價交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實現(xiàn)個人目的；或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無利不交，冷落不能給自己“實惠”的人，濫交亂捧能給自己“實惠”的人。個別學(xué)員把個人利益看得很重，最好榮譽、成績都屬于自己，別人都不如自己，在分隊與分隊之間，甚至區(qū)隊與瞿之間也存在類似的問題，對于本分隊本區(qū)隊的工作都盡力完成，但在其它分隊區(qū)隊有困難的時候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊，區(qū)隊成為一枝獨秀。
4、猜疑妒忌型。
嫉妒心限度就會走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對他人的成績、進步不予承認甚至貶低；自己取得了成績，獲得了榮譽就沾沾自喜，但同時又焦慮不安，對他人過分堤防，害怕他人趕上；有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運者，一帆風順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。
5、江湖義氣型。
有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀，國法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風范。而實際上，這是對革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會的產(chǎn)物，是維護個人和小團體私利的宗派團伙意識，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時交往中，我們一定不能搞小團體，小圈子，應(yīng)當堅持團結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。
6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫
7、面子問題
愛美之心，人皆有之，愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來只要打個招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭吵起來。更有甚者，一個不讓，一個拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當?shù)姆椒ňS護自尊，即典型的面子心理，仿佛誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、于是層層升級，以悲劇而告終。
三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。
其實產(chǎn)生這些問題的原因很多，分析起來大體上有以下幾各方面的因素：
1、家庭教育的原因；
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好，由于長期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的，所以有時候，做家長的應(yīng)當讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會讓他們真真的自己去了解社會感知社會。真正的去為人處世。
2、學(xué)校教育的原因；
在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績放在第一位，忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實學(xué)校應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對和接觸社會，時刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個社會，但他們一定要適應(yīng)這個社會。
3、社會的影響；
4、自私自利的個人思想；
如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨生子女。家長們“望子成龍”的期盼，對自家“獨苗”的呵護，成為培育“一切為我”的溫床。當你們計如大學(xué)校園，獨立地過集體生活，與同學(xué)相處時，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。
5、素質(zhì)教育的匱乏；
我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來的負面效應(yīng)就是一些家長、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分數(shù)。卻忽視了無法用分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個作為社會人必須具備的素質(zhì)。
6、市場經(jīng)濟的負面影響。
市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，另一方面也助長了一些功利思想的膨脹，這種思想意識也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。
四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力
每個成長中的大學(xué)生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個大學(xué)生值得思考的問題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對在校大學(xué)生，就從品性格、能力、學(xué)識、體態(tài)、交際手段與社會經(jīng)驗等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的，它需要在社會交往實踐中學(xué)習(xí)，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣，“沒有規(guī)矩不成方圓”，大學(xué)生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。
(一)掌握良好人際關(guān)系的原則
1、正直原則。
主要是指正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學(xué)、團結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。
2、平等原則。
主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴兩個方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會進步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人；愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。
3、誠信原則。
指在人際交往中，以誠相待、信守諾言。在與人交往時，一方面要真誠待人，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才識最有力、最美好、最崇高的”。
4、寬容原則。
在與人相處時，應(yīng)當嚴于律己，寬容待人，接受對方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠換誠，以情換情，以心換心，善于展再對方的角度去理解對方，回柳暗花明，豁然開朗。
5、換位原則。
在交往中，要善于從對方的角度認知對方的思想觀念和處事方式，設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨特個性方式等，從而真正理解對方，找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。
6、互補互助交互原則。
這個原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟生活上還沒有獨立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時代，因此互補性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個性特征的內(nèi)容。往往我們會發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強的兩個人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補自己的不足。
從心理學(xué)上講，每個人都是天生的自我中心者，個體都希望別人能承認自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價值被確認和情緒安全感的傾向，在社會交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。
福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當性、合理性，并依此對自己與他人的行為得以解釋。這樣，當別人對我們表示出友好，表示接納和支持時，我們也感到應(yīng)該對別人報以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識會使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時，如果我們的友好的行動別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動偏離了我們的期望，我們會認為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗，對對方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。
7、功利作用原則
心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個社會交換過程，人們希望交換對自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價值觀進行選擇的結(jié)果。對于那些對自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠或終止。
我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會交換機制。對重內(nèi)在情感價值的人而言，他們在人際交往中個人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們在人際交往中感到欠別人的情份，因此在回報時，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時，對重外在物質(zhì)利益的人而言，他們在人際交往中重物質(zhì)利益意識多于個人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。
8、自我價值保護原則
自我價值
指個人對自身價值的意識與評判；自我價值保護指人為了保持自我價值的確立，心理活動的各個方面都有一種防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時期的自我價值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價值威脅，因而必須進行自我價值保護的消極變化，即自我價值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。
特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時，我們面臨兩種選擇：一是承認別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價值；二是進行自我價值保護，盡可能維護自我價值的不變，降低所失去的自我價值對自己的重要性。許多研究表明，自我價值否定是非常痛苦的，因此當面臨自我價值威脅時的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護自己。
(二)建立良好的人際關(guān)系
建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠，需要積極交往的主動性，塑造很好的個人形象，善用各種交際手段，克服社會知覺中的偏見。
1、克服社會知覺中的偏差
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：
暈輪效應(yīng)
在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各個不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤就在于以偏蓋全?！敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當?shù)亍⑷娴卣J知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。
首應(yīng)效應(yīng)
effect)，也稱為最初印象。
第一印象，也就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑?！敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小?，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認識和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認為不是能力問題，而是不夠盡力；相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。
近因效應(yīng)
新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時一事評價人。
刻板效應(yīng)
有些人習(xí)慣于機械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認為他是該類人的代表，而總是將對該類人的評價強加于他，從而影響正確認知，特別是當這類評價帶有偏見時，會損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認為南方人小氣、自私，家庭社會地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。
定勢效應(yīng)
定勢效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識，影響人們對人和事物的認知和評價。當我們與他人接觸時，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進行評判。
投射效應(yīng)
人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認為別人也很自私；而那些慷慨磊方的人認為別人對自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂？人是社會的動物，人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計、總怕吃虧上當，這當然得不到快樂?？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗到交往中的快樂。倆人互相交換一個蘋果，還是一人一個蘋果，倆人互相交換一個主意，一人就有了兩個主意，這個例子是交往露內(nèi)涵的一個體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。
消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行，這點不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個人都要學(xué)會在生活中對付這些不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我。“水至清則無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服和改正。人們在人際交往中不斷審視、認識自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
2、建立健康的人際交往模式
適度的自我價值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價值感來源于對自己作為一個獨特的個體而存在有的固有價值的認識。任何一個個體都是無法完全被取代的，都有其獨特性，有其獨特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價值感而來的是對他人的獨特性價值的理解以及對他人的尊重。是否具有這種適度的自我價值感直接影響到人際交往的模式。
3、塑造良好的個人形象，增進個人魅力
社會交往中，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應(yīng)從點滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往。
提高自身的人際魅力。每個個體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學(xué)識，多方位提高自己。心理學(xué)研究表明，初次交往中，良好的社交形象會給對方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學(xué)識更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。
4、培養(yǎng)主動真誠交往的態(tài)度
大學(xué)生對外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問問自己對別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向，并容易對挫折做出錯誤的歸因。
人際交往本質(zhì)上是一個互動的過程，但許多時候互動鏈的運行需要有人激發(fā)。事實上，許多交際成功的人往往會主動激發(fā)，開啟人際互動鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號，主動關(guān)心別人，主動幫助別人，主動與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會敬我”，他們以此打開了人際交往的局面。
大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€問題是：我怎么對待我自己？
是相信自己一定能成功，還是擔心自己會失?。渴钦J為自己比別人強，和別人一樣，還是比別人差？一個人對待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。
許多時候，一個人如何對待自己以及如何對待別人，別人也會以相應(yīng)的態(tài)度和方式對待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過改變自己來改變別人。對大學(xué)生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開端，從具體行動起步，乃不失為上策。有人說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
對一個風華正茂的大學(xué)生來說，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會交往中，那些主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔心遭到拒絕，擔心別人不會象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實上，問題遠沒有我們想象的那么嚴重，因為人際關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們在人際關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會認為我無能，會討厭我”等等。
主動交往特別是當面臨人際危機時，主動解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向，被人誤認為封閉；有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的學(xué)習(xí)，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來；有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情；或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對生活的追求。
要熱情待人還須從心里對他感興趣，真心喜歡他人?！皩e人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?BR> “只要你對別人真心感興趣，在兩個月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會比一個要別人對他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多。”
運用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對自己說：“我是受歡迎的人！”每天早晨醒來，都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外，還可運用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。
把每個人都看成重要人物自尊得以維護，自我價值得到承認，這是許多人最強烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點，才能對應(yīng)自如。的確，每個人都是重要的，當我們把自己看得非常重要時，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價。人人都有毛病和缺點，所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因為這威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭論，若是為探討問題，這是有益的，但試圖以此改變對方，則往往會適得其反。每個人都或多或少把某種觀點看成是自我的一部分。當你反駁他的觀點時，便或輕或重地對他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會覺得自尊受到傷害，他對勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭論到最后會演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對人際交往常常是一種干擾因素。
“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識的渴望?！毙睦韺W(xué)家認為，贊揚能釋放一個人身上的能量，調(diào)動人的積極性?！百潛P能使羸弱的身體變得強壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚，贊揚要對人也對事，能夠增進彼此的吸引力。
最有效的贊賞是贊揚他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點。如果你贊賞一個領(lǐng)導(dǎo)能力強，他也會高興，但若是贊賞他有風度或是很會教育子女，他一定會更高興。如果你贊賞一個容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會引起太大的反響，因為她對這一點很自信；如果你說她性格很好或聰明，她可能會更為高興。
5、鍛煉提高人際交往能力技巧
加強和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：
(1)、善于結(jié)交。
在人際交往中，結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對方注意，并主動制造機會，自然地與對方進行初步接觸，進而保持進一步接觸的過程。
(2)、善于表達。
常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗的好形勢，也是表達感情，增進友誼的重要手段，善于表達，要求表達的內(nèi)容要清楚明確，表達的方式要恰當，幽默和風趣，是對方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時機，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時機之一是有人邀請你談?wù)勛约旱臅r候。這時，如果你能適度地展開自己會引起大家的興趣和好感。另一種時機是當他人談的情況和感受與你自己比較一致時，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因為贊成自己的人實際上是在肯定我們的價值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個”，“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來。
(3)、善于傾聽。
傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達的機會，另一方面是是自己能更好地了解對方，以便進一步與其交往和溝通。學(xué)會提高傾聽的藝術(shù)，首先要靜聽他人的談話，不要貿(mào)然打斷對方的話題，也不要時時插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵對方講下去，可以用簡單的贊同、復(fù)述、評論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外，不要做無關(guān)的動作，如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時看表、目光游離不定等動作。這些既影響對方講話的興趣，又是一種非常無禮的行為。記住，鼓勵他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。
(4)、善于處理各類矛盾。
在人與人的交往過程中，難免會產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問題，就是要求一個人在遇到麻煩的時候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚和誠心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚和感謝的作用，它可以提高對方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠懇地提出批評，對方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠但不輕率，謙虛但不虛偽，謹慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。
我相信，只要我們能努力朝這些方向前進，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存，能夠暢所欲言的知音越來越多；親友間深摯互愛；你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。
大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。
參考文獻：
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公共關(guān)系學(xué)的收獲和體會篇十三
實踐教學(xué)，是指在教學(xué)過程中通過參與實際的工作或活動，幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識及技能的一種教學(xué)方式。作為一名教育工作者，我有幸在實踐教學(xué)中深受啟發(fā)和收獲，今天我想與大家分享我的心得體會。
第二段：收獲一——直觀體驗知識
通過實踐，我們能夠更加直觀地體驗學(xué)習(xí)中的知識，掌握操作技能。在實踐教學(xué)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參與生物科學(xué)實驗，讓他們親自操作儀器和材料，通過觀察和實踐，他們加深了對細胞、遺傳等原理的理解。實踐教學(xué)讓學(xué)生感知到知識的實際價值，培養(yǎng)了他們的實踐能力。
第三段：收獲二——自我管理思維
實踐教學(xué)中，學(xué)生需要按照預(yù)定的計劃進行操作，考慮過程中的種種因素，這需要學(xué)生具備良好的自我管理思維。在我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參加社會調(diào)查時，他們需要合理分配時間、統(tǒng)籌安排工作、遵守規(guī)則，通過實踐鍛煉他們的時間管理能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。實踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生各方面的自我管理意識，教育學(xué)生思考問題的角度和方法，加強了他們與周圍環(huán)境的互動。
第四段：收獲三——團隊合作能力
在實踐教學(xué)中，學(xué)生需要團隊協(xié)作，彼此之間需要緊密協(xié)作、互相支持。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)項目，讓學(xué)生通過小組合作制定計劃、分工協(xié)作、共同完成服務(wù)任務(wù)，并反思改進，通過實踐教學(xué)培養(yǎng)了他們的團隊合作意識，提高了團隊協(xié)作能力和組織協(xié)調(diào)能力。
第五段：結(jié)尾
實踐教學(xué)是教育教學(xué)的重要方式，不僅能使學(xué)生更直觀地理解所學(xué)知識，還能提高學(xué)生的自我管理、團隊合作能力。在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重實踐教學(xué)，讓學(xué)生接觸到更多真實的場景和實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，推動教育教學(xué)向更加有效的方向發(fā)展。