每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
法治伴我行篇一
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。
二、在教學中，要把握一些關鍵問題
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃汀Ｈ缭诙昙壍谋嫖鍪江h(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三、對自己教學課程的反思
我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。
在教學中，應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
法治伴我行篇二
依法治校對我國當前的教育管理有著重要意義。我認為依法治校的基礎是明確學校、教師、學生的權利和義務。依法治國已經(jīng)成為我們國家管理的根本方略，教育是國家行政管理的重要部分，國家的法制化離不開教育的法制化。可以說，隨著教育教學法律法規(guī)的發(fā)展完善，依法治教治校顯得刻不容緩。如何實施依法治校，我談一些實踐體會如下：
1、實行依法治校，最重要的是加強制度建設。
制度，就是校規(guī)校紀，包括校長、行政、教師的管理和學生的管理等各種活動，要求規(guī)范的東西都叫規(guī)章制度，學校的校規(guī)校紀等同于制度，不僅相對學生，也對教師、行政人員同樣有效。有規(guī)章制度才有法可依，學校依法治校，必然有各方面健全的規(guī)章制度，所以健全規(guī)章制度是依法治校的第一個方面。制定完善的學校應當包括校名、層次、規(guī)模、基本制度、重要的財務制度等等。章程，就相當于執(zhí)照，相當于學校與政府的一份合同，學校依照章程自主管理，政府依照章程老判斷學校是否依法辦學，雙方之間能形成規(guī)范的關系。所以首先要強調制定章程。如在制度中，教育教學是非常重要的工作，如何開展、教師職責如何分配，教師教育教學的組織、管理、監(jiān)督工作應當如何進行都應當有章可循。章程就是制度，就是校規(guī)校紀。
2、實行依法治校，制定規(guī)章制度，要了解教育法律法規(guī)，做到合法合理，學校的規(guī)章制度不能和國家的法律法規(guī)相抵觸。
實行依法治校，在學校規(guī)章制度建立后，如何頒布呈現(xiàn)，應該做到公開，使每一個相關對象都知曉，這一個必需的程序。這有兩個作用，一是相關對象有這個權利，讓其知道，可以提高認同感和執(zhí)行力；同時，如果缺了這個步驟，這個制度從法律上講就無效。比如，有的學校發(fā)現(xiàn)教師在工作期間多次上網(wǎng)聊天，就給予紀律處分，但事先學校從來沒有對教師上網(wǎng)做過類似明確規(guī)定。這樣教師就會不服，就如俗話說得不知者不罪，也得不到公眾支持，一般只能批評教育；如果之前就明確上網(wǎng)聊天屬影響教育違紀行為，發(fā)現(xiàn)達幾次就要給予某個合適的處分的話，就能預防在前，并且對照條款當事人無話可說。所以，平時要注重對師生組織必要的法律法規(guī)、校規(guī)校紀的學習，特別是校長，要更多地了解法律法規(guī)，為制定學校制定章程、處理事務進行明智的決策。
3、在依法治校過程中，學?？梢越柚煞ㄒ?guī)和司法途徑避免更大損失。
比如，學生在體育活動中受到傷害，這是常會發(fā)生并且容易導致嚴重后果的，處理很難。因此有的學校為回避體育活動事故，就干脆取消體育活動，甚至體育課也不上。停止學生的正常的體育活動，這是因噎廢食。如果停止體育課，既不合法也不合理。因為《教育法》地二十九條規(guī)定學校的義務中包括“貫徹國家的教育方針，執(zhí)行教育教學標準，保證教育教學質量”，而體育學科是課程中的重要組成部分；同時，停止體育活動也是剝奪學生作為公民具有的法律所賦有的生命健康權，學生有活動鍛煉的自由；停止體育活動，有損學生身體健康，這是不合情理的，這是更大的損害。所以，盡管體育活動會造成傷害，但是活動還是要開展。其實，學校也不必害怕，根據(jù)此條例，學校應該主動重點做好的工作是維護好設施設備的安全，嚴格要求教師按要求組織好服裝穿著、準備活動、活動秩序，掌握學生體質健康，學校安全保險等，以此來有效防范，做到工作在前。如果一旦發(fā)生學校責任之外的意外事故，那學校在協(xié)商不果的情況下可以借助司法途徑來解決，借助法律來推卸不應有的包袱，維護合法權益，會得到法律的支持。
4、在實行依法治校過程中，要根據(jù)法律法規(guī)采取恰當合理的辦法來完善章程，處理問題事務。
依法治校要切實維護好學校、教師、學生的權利，明確其職責，督促其積極履行好義務，這是依法治校工作的關鍵。
法治伴我行篇三
今天聽了教育專家老師的講座，學習了人教版小學道德與法治教材網(wǎng)絡培訓受益不淺，感受頗深?，F(xiàn)將自己學習的心得體會總結如下：
一、 《道德與法制》的教材特點 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點：
1、體現(xiàn)了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直 觀形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學生生活。
3、將活動型教學中學生的活動 過程作為設計的主要依據(jù)。
二、 《道德與法治》的教學建議在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點 突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調了教師的三個角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于 教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校 內外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍 材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關、切實需要的內容， 以確保內容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學習中， 更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老 師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境 和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，及時地把社會中的新信息， 科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學更加精彩。
法治伴我行篇四
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注；二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》 改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調“道德教育”與“法治教育”兩大內容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
法治伴我行篇五
我們是二十一世紀的少年，是祖國未來的希望。國家十分關注我們的成長。這些年，黨一直在加強對我們的法制教育。在法制的藍天下我們從一群羽毛未豐滿的小鳥，逐漸轉換成一群正準備騰飛的雄鷹。
法律和我們息息相關，青少年的法律素質如何，關系到我國依法治國。所以，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。例如，發(fā)生在我們身邊的事：有的同學因發(fā)生了糾紛，而引起了打架斗毆，有意傷害他人，這明顯是不對的，這樣一來，不僅會受傷，受老師父母的批評，還要受到法律的懲罰。以上的例子，足以看出那些人的道德觀念是多么落后。黨中央就此采取了相應措施。根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰條理》第二十二條第一項：“毆打他人，造成輕微傷害的，尚不夠刑事處罰的，處十五日以下拘留，二百元以下的罰款或警告。
《中華人民共和國刑法》第二百三十四條：“故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑，拘役或者管制?！边@小小的事例告許我們一要講文明，懂禮貌，團結同學。二同學之間有矛盾要找老師或家長解決，不能互相動手打人，不能欺負小同學。
我是一位遵紀守法的學生。其中離不開家長和學校的教導。學校經(jīng)常開展法制教育課。我從中學會了不少，知道什么是法律，意識到法律的重要性，學會了如何守法，如何面對周圍的事物……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時刻遵守學校、社會制度。在家，只要我一犯錯，父母就會立刻指出來，
教育我們怎樣才是正確的，下次如何避免……在這種環(huán)境下，我漸漸地懂事了許多，時刻銘記老師家長的話，用法律來約束自己，使自己避免犯錯誤。
正確做到與法律同行，通過有針對性地對青少年進行法制宣傳教育，有利于不斷提高廣大青少年的法律意識和法律素質，幫助青少年學法、懂法、守法和用法，預防和減少青少年違法犯罪，促進青少年健康成長。
人生在世，法律二字。人人學法，家庭幸福，社會安定，國家的發(fā)展日益前進，朋友們你們是否意識到法律的重要性？
請你意識到它的重要性吧！因為只有你意識到了，你才能理解老師們“苦口婆心”地講法律的原因，法律要行動來奠基，教育來澆灌，自覺來支持。讓我們在法律的藍天下健康成長，成為二十一世紀的棟梁之材。
法治伴我行篇六
小學是學生進入學校學習的關鍵性階段，也是人生的重要階段，學生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。小學階段的道德與法治課能夠提升學生的品德，還能夠促進學生的多方面發(fā)展。在新形勢下，隨著教學改革的進行，小學教師對道德與法治課進行了新的認識，從基本學情出發(fā)，確定教學策略，以此促進學生的長遠發(fā)展，提升教學的有效性。
1、轉變教學理念，讓學生有效學習
教會學生學習要比傳授知識更重要，學生掌握了學習方法之后就會提升學習的效率，達到事半功倍的效果。教師要轉變教學的觀念，讓學生能夠更有效地去學習。在小學道德與法治課教學過程中，教師需要清楚地認識到學生掌握基礎理論知識是必要的，這也能夠促進學生綜合素養(yǎng)的提升，讓學生有效地掌握知識和學習方法，讓學生形成正確的、有效的學習思維。在小學道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學觀念，也需要給學生更多的學習空間和學習時間，打破學生被動學習的局面。小學的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學生能夠理解，并且參與到其中就能夠對知識進行總結，也能夠得到較好的效果。針對學生比較熟悉的問題，需要學生進行自主的探究，還需要不斷地提升學生自我的理解能力，讓學生的思維更加開闊，讓學生能夠跳出以前的漩渦。
2、從學生出發(fā)，優(yōu)化教學方法
要想更好地提升小學道德與法治課知識有效傳播的效率，就要認真地考慮學生的學習情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學模式，不斷地對學習過程進行優(yōu)化，以此激發(fā)學生的學習欲望。
小學生在學習過程中進行知識的積累是非常必要的，學生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對學習的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學生學習的能力和實際操作能力。教學的留白在最近幾年的小學教學過程中也是一種非常有效的教學方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應的效果。在課堂上教師并不是一味向學生灌輸學習的內容，而是要給學生留下一部分思考的時間，以此讓學生對知識有更多的探究性認識，提升探究能力，以達到學以致用，這也是對傳統(tǒng)教學模式的突破。此種教學設計在小學的道德與法治課中能夠讓教學質量得到較大的提升，學生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習慣，找出更加科學的答案，由此提升學生的實踐和研究能力。
3、堅持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學習氛圍
現(xiàn)代化教育理念當中非常強調讓學生成為學習的主體，教師需要將學生的位置明確化，讓學生成為學習的主人，只有這樣才能夠給學生更多的情感體驗，才能夠培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀，從此成為全面發(fā)展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關系，師生之間增加交流和互動，適當進行角色的互換。其次，適合進度和方向，在課堂上了解學生的學習動態(tài)，使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學氛圍。若是學生的興趣點比較低，教師就需要究其原因，對學生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應，明確地擺正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進而促進教學效果的提升。
在新形勢下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，由此探究出更有效的教學對策。要采取有效的措施去對整個教學的環(huán)境和教學的過程進行優(yōu)化，提升教學的整體質量，促進學生多方面的進步。在此形式之下，面對教學的內容，面對教學的環(huán)境以及教學的目標，需要教師樹立起全新的教學理念。綜合研究各類對學生產(chǎn)生影響的學習要素，做好教學的準備和設計，由此提升道德與法治課堂的教學質量，促進學生的全面發(fā)展。
教師要對學生進行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識，讓學生在學習道德與法治課的過程中成為一個全面發(fā)展的人，成為國家的棟梁之才，成為對社會有用的人。
法治伴我行篇一
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。
二、在教學中，要把握一些關鍵問題
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃汀Ｈ缭诙昙壍谋嫖鍪江h(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三、對自己教學課程的反思
我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。
在教學中，應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
法治伴我行篇二
依法治校對我國當前的教育管理有著重要意義。我認為依法治校的基礎是明確學校、教師、學生的權利和義務。依法治國已經(jīng)成為我們國家管理的根本方略，教育是國家行政管理的重要部分，國家的法制化離不開教育的法制化。可以說，隨著教育教學法律法規(guī)的發(fā)展完善，依法治教治校顯得刻不容緩。如何實施依法治校，我談一些實踐體會如下：
1、實行依法治校，最重要的是加強制度建設。
制度，就是校規(guī)校紀，包括校長、行政、教師的管理和學生的管理等各種活動，要求規(guī)范的東西都叫規(guī)章制度，學校的校規(guī)校紀等同于制度，不僅相對學生，也對教師、行政人員同樣有效。有規(guī)章制度才有法可依，學校依法治校，必然有各方面健全的規(guī)章制度，所以健全規(guī)章制度是依法治校的第一個方面。制定完善的學校應當包括校名、層次、規(guī)模、基本制度、重要的財務制度等等。章程，就相當于執(zhí)照，相當于學校與政府的一份合同，學校依照章程自主管理，政府依照章程老判斷學校是否依法辦學，雙方之間能形成規(guī)范的關系。所以首先要強調制定章程。如在制度中，教育教學是非常重要的工作，如何開展、教師職責如何分配，教師教育教學的組織、管理、監(jiān)督工作應當如何進行都應當有章可循。章程就是制度，就是校規(guī)校紀。
2、實行依法治校，制定規(guī)章制度，要了解教育法律法規(guī)，做到合法合理，學校的規(guī)章制度不能和國家的法律法規(guī)相抵觸。
實行依法治校，在學校規(guī)章制度建立后，如何頒布呈現(xiàn)，應該做到公開，使每一個相關對象都知曉，這一個必需的程序。這有兩個作用，一是相關對象有這個權利，讓其知道，可以提高認同感和執(zhí)行力；同時，如果缺了這個步驟，這個制度從法律上講就無效。比如，有的學校發(fā)現(xiàn)教師在工作期間多次上網(wǎng)聊天，就給予紀律處分，但事先學校從來沒有對教師上網(wǎng)做過類似明確規(guī)定。這樣教師就會不服，就如俗話說得不知者不罪，也得不到公眾支持，一般只能批評教育；如果之前就明確上網(wǎng)聊天屬影響教育違紀行為，發(fā)現(xiàn)達幾次就要給予某個合適的處分的話，就能預防在前，并且對照條款當事人無話可說。所以，平時要注重對師生組織必要的法律法規(guī)、校規(guī)校紀的學習，特別是校長，要更多地了解法律法規(guī)，為制定學校制定章程、處理事務進行明智的決策。
3、在依法治校過程中，學?？梢越柚煞ㄒ?guī)和司法途徑避免更大損失。
比如，學生在體育活動中受到傷害，這是常會發(fā)生并且容易導致嚴重后果的，處理很難。因此有的學校為回避體育活動事故，就干脆取消體育活動，甚至體育課也不上。停止學生的正常的體育活動，這是因噎廢食。如果停止體育課，既不合法也不合理。因為《教育法》地二十九條規(guī)定學校的義務中包括“貫徹國家的教育方針，執(zhí)行教育教學標準，保證教育教學質量”，而體育學科是課程中的重要組成部分；同時，停止體育活動也是剝奪學生作為公民具有的法律所賦有的生命健康權，學生有活動鍛煉的自由；停止體育活動，有損學生身體健康，這是不合情理的，這是更大的損害。所以，盡管體育活動會造成傷害，但是活動還是要開展。其實，學校也不必害怕，根據(jù)此條例，學校應該主動重點做好的工作是維護好設施設備的安全，嚴格要求教師按要求組織好服裝穿著、準備活動、活動秩序，掌握學生體質健康，學校安全保險等，以此來有效防范，做到工作在前。如果一旦發(fā)生學校責任之外的意外事故，那學校在協(xié)商不果的情況下可以借助司法途徑來解決，借助法律來推卸不應有的包袱，維護合法權益，會得到法律的支持。
4、在實行依法治校過程中，要根據(jù)法律法規(guī)采取恰當合理的辦法來完善章程，處理問題事務。
依法治校要切實維護好學校、教師、學生的權利，明確其職責，督促其積極履行好義務，這是依法治校工作的關鍵。
法治伴我行篇三
今天聽了教育專家老師的講座，學習了人教版小學道德與法治教材網(wǎng)絡培訓受益不淺，感受頗深?，F(xiàn)將自己學習的心得體會總結如下：
一、 《道德與法制》的教材特點 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點：
1、體現(xiàn)了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直 觀形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學生生活。
3、將活動型教學中學生的活動 過程作為設計的主要依據(jù)。
二、 《道德與法治》的教學建議在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點 突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調了教師的三個角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于 教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校 內外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍 材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關、切實需要的內容， 以確保內容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學習中， 更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老 師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境 和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，及時地把社會中的新信息， 科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學更加精彩。
法治伴我行篇四
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注；二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》 改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調“道德教育”與“法治教育”兩大內容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
法治伴我行篇五
我們是二十一世紀的少年，是祖國未來的希望。國家十分關注我們的成長。這些年，黨一直在加強對我們的法制教育。在法制的藍天下我們從一群羽毛未豐滿的小鳥，逐漸轉換成一群正準備騰飛的雄鷹。
法律和我們息息相關，青少年的法律素質如何，關系到我國依法治國。所以，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。例如，發(fā)生在我們身邊的事：有的同學因發(fā)生了糾紛，而引起了打架斗毆，有意傷害他人，這明顯是不對的，這樣一來，不僅會受傷，受老師父母的批評，還要受到法律的懲罰。以上的例子，足以看出那些人的道德觀念是多么落后。黨中央就此采取了相應措施。根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰條理》第二十二條第一項：“毆打他人，造成輕微傷害的，尚不夠刑事處罰的，處十五日以下拘留，二百元以下的罰款或警告。
《中華人民共和國刑法》第二百三十四條：“故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑，拘役或者管制?！边@小小的事例告許我們一要講文明，懂禮貌，團結同學。二同學之間有矛盾要找老師或家長解決，不能互相動手打人，不能欺負小同學。
我是一位遵紀守法的學生。其中離不開家長和學校的教導。學校經(jīng)常開展法制教育課。我從中學會了不少，知道什么是法律，意識到法律的重要性，學會了如何守法，如何面對周圍的事物……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時刻遵守學校、社會制度。在家，只要我一犯錯，父母就會立刻指出來，
教育我們怎樣才是正確的，下次如何避免……在這種環(huán)境下，我漸漸地懂事了許多，時刻銘記老師家長的話，用法律來約束自己，使自己避免犯錯誤。
正確做到與法律同行，通過有針對性地對青少年進行法制宣傳教育，有利于不斷提高廣大青少年的法律意識和法律素質，幫助青少年學法、懂法、守法和用法，預防和減少青少年違法犯罪，促進青少年健康成長。
人生在世，法律二字。人人學法，家庭幸福，社會安定，國家的發(fā)展日益前進，朋友們你們是否意識到法律的重要性？
請你意識到它的重要性吧！因為只有你意識到了，你才能理解老師們“苦口婆心”地講法律的原因，法律要行動來奠基，教育來澆灌，自覺來支持。讓我們在法律的藍天下健康成長，成為二十一世紀的棟梁之材。
法治伴我行篇六
小學是學生進入學校學習的關鍵性階段，也是人生的重要階段，學生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。小學階段的道德與法治課能夠提升學生的品德，還能夠促進學生的多方面發(fā)展。在新形勢下，隨著教學改革的進行，小學教師對道德與法治課進行了新的認識，從基本學情出發(fā)，確定教學策略，以此促進學生的長遠發(fā)展，提升教學的有效性。
1、轉變教學理念，讓學生有效學習
教會學生學習要比傳授知識更重要，學生掌握了學習方法之后就會提升學習的效率，達到事半功倍的效果。教師要轉變教學的觀念，讓學生能夠更有效地去學習。在小學道德與法治課教學過程中，教師需要清楚地認識到學生掌握基礎理論知識是必要的，這也能夠促進學生綜合素養(yǎng)的提升，讓學生有效地掌握知識和學習方法，讓學生形成正確的、有效的學習思維。在小學道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學觀念，也需要給學生更多的學習空間和學習時間，打破學生被動學習的局面。小學的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學生能夠理解，并且參與到其中就能夠對知識進行總結，也能夠得到較好的效果。針對學生比較熟悉的問題，需要學生進行自主的探究，還需要不斷地提升學生自我的理解能力，讓學生的思維更加開闊，讓學生能夠跳出以前的漩渦。
2、從學生出發(fā)，優(yōu)化教學方法
要想更好地提升小學道德與法治課知識有效傳播的效率，就要認真地考慮學生的學習情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學模式，不斷地對學習過程進行優(yōu)化，以此激發(fā)學生的學習欲望。
小學生在學習過程中進行知識的積累是非常必要的，學生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對學習的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學生學習的能力和實際操作能力。教學的留白在最近幾年的小學教學過程中也是一種非常有效的教學方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應的效果。在課堂上教師并不是一味向學生灌輸學習的內容，而是要給學生留下一部分思考的時間，以此讓學生對知識有更多的探究性認識，提升探究能力，以達到學以致用，這也是對傳統(tǒng)教學模式的突破。此種教學設計在小學的道德與法治課中能夠讓教學質量得到較大的提升，學生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習慣，找出更加科學的答案，由此提升學生的實踐和研究能力。
3、堅持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學習氛圍
現(xiàn)代化教育理念當中非常強調讓學生成為學習的主體，教師需要將學生的位置明確化，讓學生成為學習的主人，只有這樣才能夠給學生更多的情感體驗，才能夠培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀，從此成為全面發(fā)展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關系，師生之間增加交流和互動，適當進行角色的互換。其次，適合進度和方向，在課堂上了解學生的學習動態(tài)，使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學氛圍。若是學生的興趣點比較低，教師就需要究其原因，對學生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應，明確地擺正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進而促進教學效果的提升。
在新形勢下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，由此探究出更有效的教學對策。要采取有效的措施去對整個教學的環(huán)境和教學的過程進行優(yōu)化，提升教學的整體質量，促進學生多方面的進步。在此形式之下，面對教學的內容，面對教學的環(huán)境以及教學的目標，需要教師樹立起全新的教學理念。綜合研究各類對學生產(chǎn)生影響的學習要素，做好教學的準備和設計，由此提升道德與法治課堂的教學質量，促進學生的全面發(fā)展。
教師要對學生進行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識，讓學生在學習道德與法治課的過程中成為一個全面發(fā)展的人，成為國家的棟梁之才，成為對社會有用的人。