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毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇一
一、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有著不可分割的歷史和邏輯上的密切聯(lián)系。兩者在繼承發(fā)展、與時俱進的基礎(chǔ)上，相映生輝，共同構(gòu)建了中國化的馬克思主義理論大廈，開創(chuàng)了馬克思主義事業(yè)在中國的新篇章。
一根相連的關(guān)系。兩者都以馬克思主義的世界觀和方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)：堅持唯物辯證法和歷史唯物主義；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最鮮明的政治立場：站在工人階級的立場上，為絕大多數(shù)人謀利益，致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最重要的理論品質(zhì)：與時俱進，以新的理論形態(tài)豐富和發(fā)展了馬克思主義。
一脈相承的關(guān)系。兩者理論靈魂一脈相承。堅持實事求是，認(rèn)清中國的基本國情，根據(jù)中國的實際情況提出不同歷史階段的任務(wù)和奮斗目標(biāo)，是毛澤東思想活的靈魂，也是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想依據(jù)。兩者理論內(nèi)容一脈相承。毛澤東思想關(guān)于社會主義發(fā)展階段、基本矛盾、根本任務(wù)、現(xiàn)代化道路等社會主義建設(shè)的一系列探索成果，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。兩者理論風(fēng)格一脈相承。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都堅持推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，都是開放的科學(xué)理論體系，都具有鮮明的實踐性，都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。
一體相依的關(guān)系。毛澤東思想奠定了中國特色社會主義理論體系的制度和理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們確立了社會主義的基本政治制度，確立了以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)，為開辟中國特色社會主義道路、創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系奠定了根本制度基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。毛澤東思想是被中國共產(chǎn)黨人發(fā)展了的、賦予了新內(nèi)涵的當(dāng)代中國馬克思主義基本理論，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。中國特色社會主義理論體系發(fā)展了毛澤東思想。中國特色社會主義理論體系沿著毛澤東思想開辟的中國化馬克思主義道路，充分吸收了毛澤東思想的理論財富，又根據(jù)新的時代特點和人民群眾新的實踐不斷豐富、發(fā)展和完善，實現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進，推動了中國特色社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
一幟相隨的關(guān)系。作為科學(xué)社會主義的思想體系，兩者都高揚共產(chǎn)主義的旗幟，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。黨在成立之日就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，在毛澤東思想的指引下，我們黨取得了中國革命和社會主義建設(shè)的重大成果。改革開放以來，在中國特色社會主義理論體系的指引下，我們黨解放思想、實事求是、團結(jié)一致、開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)不懈奮斗。兩者都以科學(xué)社會主義為指引。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會主義普遍真理同中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論寶庫。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)世界社會主義運動興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)吸取社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。兩者都將繼續(xù)為科學(xué)社會主義飛躍發(fā)展作貢獻。毛澤東思想、特別是中國特色社會主義理論體系為解決當(dāng)代社會主義在建設(shè)與改革中遇到的重大問題，在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域提出了富有中國特色的理論，必將推動科學(xué)社會主義繼續(xù)飛躍發(fā)展。
二、中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想根本上的繼承。中國特色社會主義理論體系對馬克思主義的本質(zhì)，對毛澤東思想的精髓，對社會主義革命、建設(shè)和改革以及黨的建設(shè)的一些重大問題的堅持和繼承，是根本上的繼承。
第一，堅持和繼承了毛澤東思想的立場、觀點、方法。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，同時也是中國特色社會主義理論體系的基本遵循。中國特色社會主義理論體系是實事求是的產(chǎn)物。正是我們黨恢復(fù)了毛澤東同志倡導(dǎo)的實事求是的思想路線，才開創(chuàng)了改革開放新時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系強調(diào)以人為本、執(zhí)政為民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，正是毛澤東同志提出的群眾路線在新的歷史時期的集中表現(xiàn)和具體運用。中國特色社會主義理論體系強調(diào)堅持走中國特色現(xiàn)代化道路，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，走和平發(fā)展道路等，都滲透著毛澤東同志堅持的獨立自主、自力更生，堅持和平共處的重要思想。
第二，堅持和繼承了毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律所形成的重要理論成果。在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的重要思想和觀點，涉及經(jīng)濟、政治、文化、國防、外交等各個領(lǐng)域和方面。從理論淵源上說，這些探索成果是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想先導(dǎo)和理論生長點。比如，在社會主義發(fā)展階段問題上，毛澤東同志指出可以把社會主義分為不發(fā)達的社會主義和比較發(fā)達的社會主義兩個階段。我們黨繼承和發(fā)展了毛澤東同志這一觀點，系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論。在社會主義社會基本矛盾問題上，毛澤東同志指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。中國特色社會主義理論體系堅持這一正確分析，進一步提出了用改革來解決社會主義社會基本矛盾的思想，強調(diào)改革也是一場革命。在社會主義社會發(fā)展道路問題上，毛澤東同志強調(diào)從中國國情出發(fā)探索社會主義道路。中國特色社會主義理論體系繼承了這一積極成果，開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展道路，等等。
第三，堅持和繼承了毛澤東關(guān)于馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的思想理論。毛澤東同志指出社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨，提出“兩個務(wù)必”，堅持思想建黨，努力保持黨和國家的性質(zhì)永不變色；強調(diào)端正學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)文化知識和科學(xué)技術(shù)，不斷提高執(zhí)政能力等。中國特色社會主義理論體系在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的條件下，緊密圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”，強調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度和馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，黨的執(zhí)政能力和先進性、純潔性水平不斷提升。
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想飛躍式的發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義普遍原理與中國特色社會主義建設(shè)實際相結(jié)合，是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)生的又一次重大理論飛躍。
第一，關(guān)于發(fā)展時期的認(rèn)識飛躍：由社會主義建設(shè)時期躍入社會主義改革開放時期。毛澤東思想對在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義的問題作了初步探索。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人審時度勢，提出社會主義建設(shè)已經(jīng)進入改革開放的新時期，中國特色社會主義理論體系就是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下、在我國進入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。它科學(xué)地回答了新時期的時代特征、國際格局、開放戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、國防戰(zhàn)略等一系列重大問題，使中國人民的面貌、社會主義的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
第二，關(guān)于發(fā)展指導(dǎo)思想上的認(rèn)識飛躍：由“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心。1956年社會主義改造完成后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來，著力發(fā)展生產(chǎn)力。但由于主觀、客觀、國內(nèi)、國外的諸多原因，特別是在指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯誤，“以階級斗爭為綱”，使社會主義建設(shè)遭受嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體重新確立解放思想、實事求是的思想路線，制定并實施“一個中心、兩個基本點”的基本路線，使黨關(guān)于社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強調(diào)黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，成為中國特色社會主義的重要指導(dǎo)思想。
第三，關(guān)于發(fā)展空間上的認(rèn)識飛躍：由關(guān)門搞建設(shè)變?yōu)榇蜷_國門開放發(fā)展。新中國成立后，毛澤東同志雖然認(rèn)識到要與世界上一切國家特別是西方發(fā)達國家開展平等互利的經(jīng)濟貿(mào)易交流，但由于西方大國對我國實施孤立封鎖，再加上對社會主義、資本主義的認(rèn)識不清楚，導(dǎo)致我們不得不關(guān)起門來搞建設(shè)。鄧小平同志在深刻總結(jié)關(guān)門搞建設(shè)的嚴(yán)重教訓(xùn)基礎(chǔ)上，作出了實行全面改革、開放的戰(zhàn)略決策，使我國社會主義建設(shè)成功實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。江澤民、胡錦濤同志繼續(xù)深入推動中國對外開放進程，最終形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放新格局，極大拓展了社會主義的發(fā)展空間。
第四，關(guān)于發(fā)展動力上的認(rèn)識飛躍：由以階級斗爭為動力轉(zhuǎn)為以改革創(chuàng)新為動力。社會主義改造完成后，毛澤東同志曾提出正確處理人民內(nèi)部矛盾是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的巨大動力，但隨著他晚年“左”的思想影響，提出“以階級斗爭為綱”，導(dǎo)致了“文化大革命”的沉痛歷史教訓(xùn)。改革開放以后，鄧小平同志科學(xué)揭示了改革是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力，提出改革是“社會主義制度的自我完善”，改革的是“具體的體制”而非“社會主義制度”，我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的偉大轉(zhuǎn)折。江澤民同志提出創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力，胡錦濤同志強調(diào)充分發(fā)揮思想政治工作、改革、科技、開放的動力作用，進一步豐富了我們黨對于社會發(fā)展動力規(guī)律的認(rèn)識。
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想突破性的創(chuàng)新。中國特色社會主義理論體系從中國特色社會主義建設(shè)實際出發(fā)，從世情國情黨情出發(fā)，創(chuàng)造性地回答了三個重大問題。
第一，創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題。中國特色社會主義理論體系吸取超越發(fā)展階段的嚴(yán)重教訓(xùn)，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，在馬克思主義發(fā)展史上第一次提出了社會主義初級階段理論和社會主義本質(zhì)理論，形成了“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟理論，建立了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度和分配制度，制定了基本綱領(lǐng)，總結(jié)了基本經(jīng)驗，明確了基本要求。
第二，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。中國特色社會主義理論體系深入分析了世情國情黨情的新變化，認(rèn)為隨著經(jīng)濟領(lǐng)域的制度創(chuàng)新和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)也要有所擴大，對黨的性質(zhì)和宗旨作出了新的規(guī)定和表述：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在此基礎(chǔ)上進一步提出了“三個代表”重要思想，要求我們黨必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷加強黨的先進性、純潔性建設(shè)，加強群眾路線教育，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。
第三，創(chuàng)造性地回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。中國特色社會主義理論體系把發(fā)展放在極為重要的位置上，強調(diào)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。十六大以后，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀，進一步豐富了發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新了發(fā)展理念、提高了發(fā)展質(zhì)量。在“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”問題上，科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，強調(diào)實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的世界觀；在“怎樣發(fā)展”的問題上，科學(xué)發(fā)展觀把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，做到充分調(diào)動各方面積極性，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了發(fā)展的方法論，成為馬克思主義發(fā)展理論的最新成果。
三、在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義
不忘老祖宗，把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的經(jīng)典著作放在重要位置。要按照習(xí)近平同志關(guān)于重視學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的要求，認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地研讀馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家和毛澤東的著作或文獻，學(xué)習(xí)黨史、國史，加強理論研究，力求學(xué)得深一些、專一些，做到“厚積薄發(fā)”。馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，要精選精學(xué)，重點學(xué)習(xí)經(jīng)典作家的經(jīng)典篇目。同時，還要緊密聯(lián)系黨和國家工作大局和改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的現(xiàn)實問題學(xué)習(xí)經(jīng)典，加深對經(jīng)典著作的理解，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，對于正在深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動，要圍繞活動主題，自覺加強學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀點、群眾路線，提高宗旨意識，密切與群眾的血肉聯(lián)系，不斷增強教育實踐活動實效。
深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系。要深刻理解中國特色社會主義理論體系的重大理論意義和實踐意義，從整體上全面把握這一理論體系的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)與貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法。深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系，最根本的是要堅定社會主義理想信念，增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。要堅決克服理論與實際相脫節(jié)，在實際工作中自覺踐行中國特色社會主義理論體系的主張和要求，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進發(fā)展的科學(xué)決策，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的卓越能力。
在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義。要善于分析和把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，科學(xué)回答我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題，不斷深化對經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識，升華中國特色社會主義實踐成果、理論成果、制度成果。要在學(xué)習(xí)借鑒人類文明有益成果的基礎(chǔ)上，立足中國特色社會主義偉大實踐進行理論研究和思想創(chuàng)新，不斷概括出理論聯(lián)系實際的、科學(xué)的、開放的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，推動中國化馬克思主義的發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢提供強有力的理論指導(dǎo)和思想保證。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇二
本課程以馬克思主義中國化為主線，以馬克思主義中國化兩大理論成果為基礎(chǔ)，重點闡述了兩大理論成果的主要內(nèi)容。在兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命和社會主義革命的偉大勝利，改革開放的偉大事業(yè)進入了新的發(fā)展階段。
本學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容如下：
第一部分：第一章。主要闡述馬克思主義中國化的提出及其科學(xué)內(nèi)涵、馬克思主義中國化兩大理論成果的形成、發(fā)展、主要內(nèi)容及其精髓。此部分以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。
第二部分：毛澤東思想概論，第二章至第四章。主要闡述毛澤東思想的新民主主義革命理論、社會主義革命理論和社會主義建設(shè)理論的重要內(nèi)容
第二章闡述新民主主義革命理論，包括新民主主義革命理論的形成、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗。
第三章闡述社會主義改造理論，包括從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變、社會主義改造道路和歷史經(jīng)驗、社會主義制度在中國的確立。
第四章闡述社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果及其意義。此部分以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。
第三部分：中國特色社會主義理論體系概論，第五章至第十二章。全面闡述中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。這一部分又可分為三個層級：
第一層階是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)理論，包括第五章的建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)、第六章的社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)和第七章的社會主義改革開放理論。此層級以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。(由于十八屆三中全會主題是關(guān)于全面深化改革的內(nèi)容，2014年考研的分析題出自此層級。)
第二層階是中國特色社會主義建設(shè)的總布局，為第八章內(nèi)容。主要闡述社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。此層級是本課程的最重要的內(nèi)容，每年必考。分析題除2014年外都出自本層級，多以選擇題和分析題出現(xiàn)，考分占比16-25分。
第三層階是中國特色社會主義的建設(shè)條件和力量，包括內(nèi)外部條件：第九章的實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論，第十章的中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略。依靠力量和核心：第十一章的建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量理論，第十二章的中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論。此層級以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分)
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇三
毛澤東思想與中共十一屆三中全會以來黨在指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新成果——中國特色社會主義理論體系，有著不可分割的歷史與邏輯的密切聯(lián)系。毛澤東思想科學(xué)體系，特別是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍在新中國成立后的繼續(xù)和發(fā)展，是中共十一屆三中全會以來黨在指導(dǎo)思想上不斷進行理論創(chuàng)新的思想動力和智慧源泉。中國特色社會主義理論體系則是在毛澤東思想的根基上，由實事求是精神和改革開放精神悉心培育出來的智慧結(jié)晶。
以鄧小平為核心的中共第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開辟中國特色社會主義道路，創(chuàng)立中國特色社會主義理論，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，是從準(zhǔn)確地完整地理解毛澤東思想開始的，是從系統(tǒng)闡釋毛澤東思想科學(xué)體系開始的。在新的歷史時期，鄧小平恢復(fù)和發(fā)展毛澤東所確立的實事求是的思想路線，強調(diào)解放思想、實事求是，使之成為發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶；重申毛澤東關(guān)于走自己的建設(shè)道路、不要照搬照抄外國經(jīng)驗的思想，提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題；既堅持毛澤東關(guān)于社會主義的第一階段是“不發(fā)達的社會主義”的正確論斷，又記取超越發(fā)展階段的嚴(yán)重教訓(xùn)，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷；繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的思想，從我國社會主義體制的實際狀況出發(fā)，提出改革是黨帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，目的是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展；既繼承毛澤東等探索中國社會主義建設(shè)道路的積極思想成果，又記取毛澤東的晚年失誤，形成了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，制定了建設(shè)中國特色社會主義的一系列方針政策，提出了社會主義物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓、兩手都要硬，要大力加強社會主義民主與法制建設(shè)等重要思想；繼承和發(fā)展毛澤東、周恩來等關(guān)于爭取和平統(tǒng)一祖國的設(shè)想，形成“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想；繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于“中間地帶”和“三個世界劃分”的國際戰(zhàn)略理論，根據(jù)時代的新變化，得出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)判斷，為反對霸權(quán)主義、維護世界和平，為國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境而努力。以上這些，既堅持毛澤東思想科學(xué)體系中最本質(zhì)的內(nèi)容，又根據(jù)新的時代特征和新的實踐將毛澤東思想發(fā)展到新的階段——中國特色社會主義理論體系創(chuàng)立和發(fā)展的新階段。這種在總結(jié)歷史、開辟未來中形成的在恢復(fù)、堅持中發(fā)展，在發(fā)展中恢復(fù)、堅持的辯證關(guān)系，使正在形成和發(fā)展之中的中國特色社會主義理論同毛澤東思想構(gòu)成了既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系。由此奠定了鄧小平理論在中國特色社會主義理論體系中的基礎(chǔ)性地位，并為中國特色社會主義理論體系在毛澤東思想基礎(chǔ)上的發(fā)展開辟了正確道路。
以江澤民為核心的中共第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立“三個代表”重要思想，以馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，同樣從毛澤東思想那里吸取了智慧和養(yǎng)料。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于社會生產(chǎn)力是推動人類社會前進的最基礎(chǔ)、最活躍、最革命的因素等基本原理，提出了判斷政黨作用性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！?“三個代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的原理，深入闡述了以馬克思主義為指導(dǎo)的文化建設(shè)的基本規(guī)律，提出文藝要為最廣大的人民大眾特別是工農(nóng)兵服務(wù)，科學(xué)文化要實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，要建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化?！叭齻€代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進文化的前進方向的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進的動力的基本原理，深入闡述了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，深入闡述了中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)中加強自身建設(shè)的基本規(guī)律，親手培育了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，指出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。”?“三個代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國最廣大人民的根本利益的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。不僅如此，“三個代表”重要思想還從總體上把馬克思列寧主義、毛澤東思想中的有關(guān)論段融會貫通，把緊密聯(lián)系的三個方面上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個完整的體系，既堅持馬克思主義基本原理，又深刻總結(jié)黨的全部歷史以及實踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，成為堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想的典范。
中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的中共中央提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，繼續(xù)把馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍推向前進?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)“又要重工業(yè)，又要人民”?以及經(jīng)濟建設(shè)的目的是要提高人民生活水平的思想，將“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于“綜合平衡”和從全局出發(fā)妥善處理各種比例關(guān)系的思想，把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展的基本要求，按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于“統(tǒng)籌兼顧”和“調(diào)動一切積極因素”的思想，把統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展的根本方法，正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。正如中共十七大報告所說：“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論”。
在中國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，在馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍中，從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想發(fā)展史上前后接續(xù)、繼承發(fā)展、與時俱進、高度統(tǒng)一的恢宏理論大廈，堪稱馬克思主義發(fā)展史上的奇觀。只有堅持實事求是的思想方法，貫徹唯物主義辯證法的“兩點論”，全面辯證地看問題，才能正確地把握毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。
首先，要充分認(rèn)識兩者的內(nèi)在聯(lián)系和共同的本質(zhì)特征。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，都是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，都是在反對“左”右傾思潮的過程中產(chǎn)生的，都有著共同的思想路線，這就是實事求是的思想路線；都是在深刻把握時代特征和基本國情，努力推動馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的，都有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)特別是認(rèn)識論基礎(chǔ)，這主要就是唯物辯證法和歷史唯物主義，以及實踐第一的觀點和群眾路線；就建設(shè)而言，都處在社會主義初級階段，都有著共同的發(fā)展目標(biāo)，這就是中國社會主義建設(shè)必須走自己的道路，為把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗；都有著共同的制度基礎(chǔ)，始終堅持社會主義的基本經(jīng)濟制度，堅持人民民主專政的國體和以人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度為主體的社會主義基本政治制度，堅持以馬克思主義意識形態(tài)為指導(dǎo)的社會主義基本文化制度；在社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等方面，都堅持共同的基本原則，即經(jīng)濟建設(shè)上堅持以公有制為主體、努力實現(xiàn)共同富裕，政治建設(shè)上堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國相統(tǒng)一，文化建設(shè)上堅持“二為”方向和“雙百”方針，社會建設(shè)上堅持正確處理人民內(nèi)部矛盾以團結(jié)調(diào)動一切積極因素；等等。看不到這些共同的思想基礎(chǔ)和本質(zhì)特征，而把中國特色社會主義理論體系看作是同毛澤東思想完全不同的兩回事，這就只看到了問題的表面?？床坏剿枷胫g在發(fā)展中的吸收借鑒與交匯融合，誤以為中國特色社會主義理論體系和毛澤東思想毫不相干，甚至以為是互相矛盾，這實際上是在孤立地看問題。
其次，要充分認(rèn)識兩者的重大變化和不同特點。這些重大變化和不同特點，是馬克思主義中國化處于不同發(fā)展階段的客觀反映，是由時代特征和歷史條件的階段性變化帶來的必然結(jié)果。中國特色社會主義理論體系，是在新的時代和歷史條件下對毛澤東思想的繼承發(fā)展，使毛澤東思想開創(chuàng)的馬克思主義中國化進程進入到一個嶄新的發(fā)展階段。首先是時代特征的變化。中國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下逐步形成和發(fā)展起來的。它科學(xué)地回答了當(dāng)代時代特征、國際格局、開放戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、國防戰(zhàn)略等一系列重大問題，為中國特色社會主義在世界社會主義運動處于低潮條件下的趨利避害、和平發(fā)展指明了方向。
其次是發(fā)展階段的變化。中國特色社會主義理論體系是十一屆三中全會實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折后，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入新時期的實踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。新時期最鮮明的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時俱進，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。作為新時期全部歷史經(jīng)驗結(jié)晶的中國特色社會主義理論體系，這個理論體系在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列獨創(chuàng)性的重大理論觀點，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列重大問題。
第三是理論認(rèn)識的深化。中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深化和豐富了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。例如，關(guān)于改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力的思想，關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想，關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的思想，關(guān)于推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的思想，關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想，關(guān)于中國特色新型工業(yè)化道路的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思想，關(guān)于把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想，關(guān)于基層群眾自治制度建設(shè)的思想，關(guān)于提高國家文化軟實力、興起社會主義文化建設(shè)新高潮的思想，關(guān)于社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求的思想，關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想，關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的思想，關(guān)于把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來的思想，等等。這些都是對馬克思主義理論的重大貢獻，體現(xiàn)著與時俱進這一馬克思主義的理論品質(zhì)?？床坏綍r代主題和歷史方位的重大變化，已經(jīng)使毛澤東思想開創(chuàng)的馬克思主義中國化進程出現(xiàn)了新的質(zhì)的飛躍，進入到了中國特色社會主義理論體系的發(fā)展階段，這實際上是在靜止地看問題。總之，中國特色社會主義理論體系，源于毛澤東思想，堅持毛澤東思想，又根據(jù)時代特征、人民實踐和全黨集體智慧創(chuàng)造性地發(fā)展毛澤東思想。
中國特色社會主義理論體系沿著毛澤東思想開辟的馬克思主義中國化道路，充分吸收了毛澤東思想的寶貴理論財富（包括活的靈魂和各個組成部分等），同時又根據(jù)新的時代特點和人民實踐不斷豐富、發(fā)展、完善，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的一次又一次與時俱進。在中國特色社會主義理論體系中，將從毛澤東思想中吸取的寶貴財富與從改革開放偉大實踐中總結(jié)提煉的新鮮內(nèi)容有機地融為一體，將堅持與繼承、創(chuàng)新與發(fā)展有機地融為一體，集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的當(dāng)代價值和指導(dǎo)作用，集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想在當(dāng)代中國的運用和發(fā)展。中共十七大報告說得好：“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！边@是真理，也是客觀事實。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇四
[摘?要]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課要達到“金課”標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的提升和教學(xué)方式的改進兩方面入手。教學(xué)內(nèi)容與時俱進，體現(xiàn)思想的導(dǎo)向性;理論與實際相結(jié)合，提升課程的吸引力。教學(xué)方式方面，設(shè)置“課堂實踐”環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式;組織課堂討論，強化課程的互動性。用黨的創(chuàng)新理論培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強大學(xué)生投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。
[關(guān)鍵詞]“金課”?馬克思主義中國化?教學(xué)質(zhì)量提升
基金項目：本文系西安翻譯學(xué)院2019年度校級教改項目“‘金課’導(dǎo)向下？《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學(xué)質(zhì)量提升策略研究”（項目編號：j19b31）和陜西省教育廳2016年度人文社科專項“陜西民辦高校青年骨干教師創(chuàng)新能力培育研究”的階段性成果（項目編號：16jk2061）。
2018年6月，教育部部長陳寶生在全國高等學(xué)校本科教育工作會議上表示，中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。對大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)難度，合理增加大學(xué)本科課程難度、拓展課程深度、擴大課程的可選擇性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)興趣，真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。什么是“金課”？“金課”強調(diào)“兩性一度”，即高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。金課的“高階性”就是知識能力素質(zhì)的有機融合，是要培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級思維?！皠?chuàng)新性”是指課程內(nèi)容要反映前沿性和時代性，教學(xué)形式呈現(xiàn)先進性和互動性?！疤魬?zhàn)度”是指課程有一定難度，需要學(xué)生跳一跳才能夠得著，對教師備課和學(xué)生課下有較高的要求。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課（以下簡稱概論課）是用中國化的馬克思主義占領(lǐng)意識形態(tài)的主干課程，也是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學(xué)生的主陣地和主渠道。本課程肩負(fù)著為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)接班人與建設(shè)者的重要任務(wù)，在促進大學(xué)生成長成才的過程中有著重要的作用。如何將概論課打造成學(xué)生“真心喜歡、終身受益、畢生難忘”的“金課”，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)概論課的興趣，加深他們對授課內(nèi)容中重點、難點、疑點的理解，使其主動深入學(xué)習(xí)和掌握中國社會發(fā)展歷程和改革前景，實現(xiàn)馬克思主義中國化理論在學(xué)生思想中的堅定性。筆者認(rèn)為，可以從以下方面入手。
教學(xué)內(nèi)容與時俱進，體現(xiàn)思想的導(dǎo)向性
概論課是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義中國化理論教育，幫助大學(xué)生掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本原理，正確認(rèn)識我國社會主義初級階段的基本國情和黨的路線、方針、政策，正確認(rèn)識和分析中國特色社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種問題。
馬克思主義中國化理論，在指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的過程中不斷得到豐富和發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國化理論的最新成果，也是概論課的授課重點。2018年，教育部對概論課教材進行了重新編寫，“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”作為新的組成部分，占到了篇幅的三分之一。如何用黨的理論的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，將教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系，成為每一個教師教學(xué)工作中的重點。這就要求教師在思想深度和理論透徹度上多努力，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上花心思。教師除了認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的基本理論外，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大以來黨的全國代表大會和中央全會通過的重要文件，閱讀相關(guān)著作，如《習(xí)近平談治國理政》（一、二卷）、《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等。用習(xí)近平新時代思想幫助大學(xué)生解決他們的思想疑惑，用新時代鮮活生動的案例詮釋黨的路線、方針、綱領(lǐng)，真正做到“說得清”“問不倒”“難不倒”，用黨的創(chuàng)新理論培養(yǎng)大學(xué)生解決實際問題的能力，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念。
理論與實際相結(jié)合，提升課程的吸引力
概論課講授馬克思主義中國化的理論成果，主要包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論。課程內(nèi)容理論性較強，要想讓學(xué)生對相對枯燥的理論內(nèi)容感興趣，必須將教學(xué)內(nèi)容與中國社會的發(fā)展變遷相結(jié)合，與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，可以組織學(xué)生觀看經(jīng)典文獻紀(jì)錄片，使他們了解中國革命、中國建設(shè)和改革的基本情況，堅定他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念。
教師可以讓學(xué)生觀看《復(fù)興之路》《中國：習(xí)近平時代》?！稄?fù)興之路》梳理了自1840年至2012年近現(xiàn)代中國社會的重大事件，全片以翔實的史料、恢弘的結(jié)構(gòu)篇章、深沉的敘述語言，輔以彌足珍貴的歷史圖片，為世人展示了全球視野下中國發(fā)展道路的抉擇、民族復(fù)興的畫卷。紀(jì)錄片《中國：習(xí)近平時代》講述了自2012年至今習(xí)近平主席治國理政的重要思想及歷史性成就。這兩部紀(jì)錄片內(nèi)容生動、形象，且與概論課教學(xué)內(nèi)容十分切合，是進行視頻教學(xué)的最佳素材之一。播放的方法是將紀(jì)錄片穿插于相關(guān)章節(jié)前后播放，要求學(xué)生認(rèn)真觀看，聽清聽懂解說詞，重要地方要記筆記。播放的內(nèi)容與課程章節(jié)中所講的內(nèi)容時間上要相對應(yīng)，這樣能使學(xué)生容易將生動的紀(jì)錄片與教學(xué)中的理論聯(lián)系起來，幫助學(xué)生理解教材中的重點、難點，使概論課變得生動、有趣、接地氣。
設(shè)置“課堂實踐”環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式
“金課”以學(xué)生發(fā)展為中心，將探究式、互動式、啟發(fā)式教學(xué)模式引入課堂教學(xué)。教師可以設(shè)置“課堂實踐”這一環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式?！罢n堂實踐”可以讓學(xué)生分組，每組5到8人。教師提前布置各小組實踐的主題。各小組在上課時展示實踐成果。展示形式為主題演講，要求各小組圍繞主題制作ppt。演講時各小組應(yīng)保證觀點正確、緊扣主題、語言流暢、對內(nèi)容熟悉。教師根據(jù)學(xué)生的演講情況，給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，同時計入學(xué)生的平時成績。這樣做既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，又鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和搜集材料的能力。更重要的是，在演講的過程中，學(xué)生對知識點的把握一定比單純聽教師講要深刻得多。而“聽眾”，即其他學(xué)生，看到熟悉的同學(xué)上臺講課，也會分外關(guān)注，加深他們對課程內(nèi)容的印象。?“課堂實踐”的題目設(shè)置既可以選擇學(xué)生感興趣的熱點，也可以選擇補充教材知識點的內(nèi)容。如在講“第四章：社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果”時，可以開展一次“上世紀(jì)六七十年代中國經(jīng)濟建設(shè)成就圖片資料展”活動。學(xué)生通過這些資料了解當(dāng)時中國尖端領(lǐng)域取得的成就，如“兩彈一星”等，這有助于學(xué)生更好地理解“我國在探索社會主義建設(shè)道路進程中的失誤”這個知識點，進而明確另一個教學(xué)重點“正確看待改革開放前后兩個歷史時期”。以上這些知識點既是重點也是難點，設(shè)置實踐題目，讓學(xué)生主動參與其中，加深他們對這些問題的理解。
組織課堂討論，強化課程的互動性
思政課要增強趣味性、強化互動性，讓學(xué)生覺得“有意思、都愛聽、真相信”，解決學(xué)生的實際問題，讓課程內(nèi)容入腦入心。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思想情況，把學(xué)生關(guān)注的理論問題和社會熱點問題相結(jié)合，在課堂上進行討論。具體的方法是教師提前擬定并公布題目，要求學(xué)生認(rèn)真搜集資料。以小組為單位，每小組6到10人，在課上發(fā)言。在討論主題的設(shè)置方面要做到：一是難度不能太大，要讓學(xué)生有話可說;二是和學(xué)生自身生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)，使學(xué)生感興趣;三是緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容，要對學(xué)生的思想起到引領(lǐng)、啟示作用。如課堂討論可以圍繞教材三大組成部分“站起來”“富起來”“強起來”的編寫邏輯，分別在每一部分講授結(jié)束后組織學(xué)生討論。在講授一至四章時，讓學(xué)生討論“近代中國能否走資本主義道路”;在講授完第五章后，讓學(xué)生討論“改革開放前后衣食住行的巨大變化”;在講授八至十四章時，讓學(xué)生討論“中國如何從大國變成強國？”這些討論題目既是社會熱點，又是教學(xué)內(nèi)容的重點、難點。通過討論，讓學(xué)生切實感受到社會發(fā)展與他們自身成長成才有著十分密切的聯(lián)系，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強學(xué)生投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。
結(jié)?語
課堂是教育的主陣地，教育改革只有深入到課堂層面，才能真正進入到教育改革發(fā)展的核心地帶。思政課只有不斷增強課程的“思想性、理論性和親和力、針對性”，使學(xué)生真正做到“把頭抬起來、坐到前排來、腦筋動起來、課后忙起來”，才能使思政課變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”，這也是新時代對高校思政課提出的新要求。
參考文獻：
[1]教育部部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上的講話，2018-6-21.
[2]習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話，2019-3-18.
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇一
一、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有著不可分割的歷史和邏輯上的密切聯(lián)系。兩者在繼承發(fā)展、與時俱進的基礎(chǔ)上，相映生輝，共同構(gòu)建了中國化的馬克思主義理論大廈，開創(chuàng)了馬克思主義事業(yè)在中國的新篇章。
一根相連的關(guān)系。兩者都以馬克思主義的世界觀和方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)：堅持唯物辯證法和歷史唯物主義；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最鮮明的政治立場：站在工人階級的立場上，為絕大多數(shù)人謀利益，致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最重要的理論品質(zhì)：與時俱進，以新的理論形態(tài)豐富和發(fā)展了馬克思主義。
一脈相承的關(guān)系。兩者理論靈魂一脈相承。堅持實事求是，認(rèn)清中國的基本國情，根據(jù)中國的實際情況提出不同歷史階段的任務(wù)和奮斗目標(biāo)，是毛澤東思想活的靈魂，也是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想依據(jù)。兩者理論內(nèi)容一脈相承。毛澤東思想關(guān)于社會主義發(fā)展階段、基本矛盾、根本任務(wù)、現(xiàn)代化道路等社會主義建設(shè)的一系列探索成果，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。兩者理論風(fēng)格一脈相承。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都堅持推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，都是開放的科學(xué)理論體系，都具有鮮明的實踐性，都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。
一體相依的關(guān)系。毛澤東思想奠定了中國特色社會主義理論體系的制度和理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們確立了社會主義的基本政治制度，確立了以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)，為開辟中國特色社會主義道路、創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系奠定了根本制度基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。毛澤東思想是被中國共產(chǎn)黨人發(fā)展了的、賦予了新內(nèi)涵的當(dāng)代中國馬克思主義基本理論，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。中國特色社會主義理論體系發(fā)展了毛澤東思想。中國特色社會主義理論體系沿著毛澤東思想開辟的中國化馬克思主義道路，充分吸收了毛澤東思想的理論財富，又根據(jù)新的時代特點和人民群眾新的實踐不斷豐富、發(fā)展和完善，實現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進，推動了中國特色社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
一幟相隨的關(guān)系。作為科學(xué)社會主義的思想體系，兩者都高揚共產(chǎn)主義的旗幟，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。黨在成立之日就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，在毛澤東思想的指引下，我們黨取得了中國革命和社會主義建設(shè)的重大成果。改革開放以來，在中國特色社會主義理論體系的指引下，我們黨解放思想、實事求是、團結(jié)一致、開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)不懈奮斗。兩者都以科學(xué)社會主義為指引。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會主義普遍真理同中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論寶庫。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)世界社會主義運動興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)吸取社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。兩者都將繼續(xù)為科學(xué)社會主義飛躍發(fā)展作貢獻。毛澤東思想、特別是中國特色社會主義理論體系為解決當(dāng)代社會主義在建設(shè)與改革中遇到的重大問題，在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域提出了富有中國特色的理論，必將推動科學(xué)社會主義繼續(xù)飛躍發(fā)展。
二、中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想根本上的繼承。中國特色社會主義理論體系對馬克思主義的本質(zhì)，對毛澤東思想的精髓，對社會主義革命、建設(shè)和改革以及黨的建設(shè)的一些重大問題的堅持和繼承，是根本上的繼承。
第一，堅持和繼承了毛澤東思想的立場、觀點、方法。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，同時也是中國特色社會主義理論體系的基本遵循。中國特色社會主義理論體系是實事求是的產(chǎn)物。正是我們黨恢復(fù)了毛澤東同志倡導(dǎo)的實事求是的思想路線，才開創(chuàng)了改革開放新時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系強調(diào)以人為本、執(zhí)政為民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，正是毛澤東同志提出的群眾路線在新的歷史時期的集中表現(xiàn)和具體運用。中國特色社會主義理論體系強調(diào)堅持走中國特色現(xiàn)代化道路，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，走和平發(fā)展道路等，都滲透著毛澤東同志堅持的獨立自主、自力更生，堅持和平共處的重要思想。
第二，堅持和繼承了毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律所形成的重要理論成果。在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的重要思想和觀點，涉及經(jīng)濟、政治、文化、國防、外交等各個領(lǐng)域和方面。從理論淵源上說，這些探索成果是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想先導(dǎo)和理論生長點。比如，在社會主義發(fā)展階段問題上，毛澤東同志指出可以把社會主義分為不發(fā)達的社會主義和比較發(fā)達的社會主義兩個階段。我們黨繼承和發(fā)展了毛澤東同志這一觀點，系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論。在社會主義社會基本矛盾問題上，毛澤東同志指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。中國特色社會主義理論體系堅持這一正確分析，進一步提出了用改革來解決社會主義社會基本矛盾的思想，強調(diào)改革也是一場革命。在社會主義社會發(fā)展道路問題上，毛澤東同志強調(diào)從中國國情出發(fā)探索社會主義道路。中國特色社會主義理論體系繼承了這一積極成果，開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展道路，等等。
第三，堅持和繼承了毛澤東關(guān)于馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的思想理論。毛澤東同志指出社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨，提出“兩個務(wù)必”，堅持思想建黨，努力保持黨和國家的性質(zhì)永不變色；強調(diào)端正學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)文化知識和科學(xué)技術(shù)，不斷提高執(zhí)政能力等。中國特色社會主義理論體系在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的條件下，緊密圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”，強調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度和馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，黨的執(zhí)政能力和先進性、純潔性水平不斷提升。
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想飛躍式的發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義普遍原理與中國特色社會主義建設(shè)實際相結(jié)合，是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)生的又一次重大理論飛躍。
第一，關(guān)于發(fā)展時期的認(rèn)識飛躍：由社會主義建設(shè)時期躍入社會主義改革開放時期。毛澤東思想對在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義的問題作了初步探索。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人審時度勢，提出社會主義建設(shè)已經(jīng)進入改革開放的新時期，中國特色社會主義理論體系就是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下、在我國進入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。它科學(xué)地回答了新時期的時代特征、國際格局、開放戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、國防戰(zhàn)略等一系列重大問題，使中國人民的面貌、社會主義的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
第二，關(guān)于發(fā)展指導(dǎo)思想上的認(rèn)識飛躍：由“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心。1956年社會主義改造完成后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來，著力發(fā)展生產(chǎn)力。但由于主觀、客觀、國內(nèi)、國外的諸多原因，特別是在指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯誤，“以階級斗爭為綱”，使社會主義建設(shè)遭受嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體重新確立解放思想、實事求是的思想路線，制定并實施“一個中心、兩個基本點”的基本路線，使黨關(guān)于社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強調(diào)黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，成為中國特色社會主義的重要指導(dǎo)思想。
第三，關(guān)于發(fā)展空間上的認(rèn)識飛躍：由關(guān)門搞建設(shè)變?yōu)榇蜷_國門開放發(fā)展。新中國成立后，毛澤東同志雖然認(rèn)識到要與世界上一切國家特別是西方發(fā)達國家開展平等互利的經(jīng)濟貿(mào)易交流，但由于西方大國對我國實施孤立封鎖，再加上對社會主義、資本主義的認(rèn)識不清楚，導(dǎo)致我們不得不關(guān)起門來搞建設(shè)。鄧小平同志在深刻總結(jié)關(guān)門搞建設(shè)的嚴(yán)重教訓(xùn)基礎(chǔ)上，作出了實行全面改革、開放的戰(zhàn)略決策，使我國社會主義建設(shè)成功實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。江澤民、胡錦濤同志繼續(xù)深入推動中國對外開放進程，最終形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放新格局，極大拓展了社會主義的發(fā)展空間。
第四，關(guān)于發(fā)展動力上的認(rèn)識飛躍：由以階級斗爭為動力轉(zhuǎn)為以改革創(chuàng)新為動力。社會主義改造完成后，毛澤東同志曾提出正確處理人民內(nèi)部矛盾是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的巨大動力，但隨著他晚年“左”的思想影響，提出“以階級斗爭為綱”，導(dǎo)致了“文化大革命”的沉痛歷史教訓(xùn)。改革開放以后，鄧小平同志科學(xué)揭示了改革是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力，提出改革是“社會主義制度的自我完善”，改革的是“具體的體制”而非“社會主義制度”，我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的偉大轉(zhuǎn)折。江澤民同志提出創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力，胡錦濤同志強調(diào)充分發(fā)揮思想政治工作、改革、科技、開放的動力作用，進一步豐富了我們黨對于社會發(fā)展動力規(guī)律的認(rèn)識。
中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想突破性的創(chuàng)新。中國特色社會主義理論體系從中國特色社會主義建設(shè)實際出發(fā)，從世情國情黨情出發(fā)，創(chuàng)造性地回答了三個重大問題。
第一，創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題。中國特色社會主義理論體系吸取超越發(fā)展階段的嚴(yán)重教訓(xùn)，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，在馬克思主義發(fā)展史上第一次提出了社會主義初級階段理論和社會主義本質(zhì)理論，形成了“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟理論，建立了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度和分配制度，制定了基本綱領(lǐng)，總結(jié)了基本經(jīng)驗，明確了基本要求。
第二，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。中國特色社會主義理論體系深入分析了世情國情黨情的新變化，認(rèn)為隨著經(jīng)濟領(lǐng)域的制度創(chuàng)新和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)也要有所擴大，對黨的性質(zhì)和宗旨作出了新的規(guī)定和表述：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在此基礎(chǔ)上進一步提出了“三個代表”重要思想，要求我們黨必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷加強黨的先進性、純潔性建設(shè)，加強群眾路線教育，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。
第三，創(chuàng)造性地回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。中國特色社會主義理論體系把發(fā)展放在極為重要的位置上，強調(diào)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。十六大以后，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀，進一步豐富了發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新了發(fā)展理念、提高了發(fā)展質(zhì)量。在“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”問題上，科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，強調(diào)實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的世界觀；在“怎樣發(fā)展”的問題上，科學(xué)發(fā)展觀把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，做到充分調(diào)動各方面積極性，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了發(fā)展的方法論，成為馬克思主義發(fā)展理論的最新成果。
三、在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義
不忘老祖宗，把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的經(jīng)典著作放在重要位置。要按照習(xí)近平同志關(guān)于重視學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的要求，認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地研讀馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家和毛澤東的著作或文獻，學(xué)習(xí)黨史、國史，加強理論研究，力求學(xué)得深一些、專一些，做到“厚積薄發(fā)”。馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，要精選精學(xué)，重點學(xué)習(xí)經(jīng)典作家的經(jīng)典篇目。同時，還要緊密聯(lián)系黨和國家工作大局和改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的現(xiàn)實問題學(xué)習(xí)經(jīng)典，加深對經(jīng)典著作的理解，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，對于正在深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動，要圍繞活動主題，自覺加強學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀點、群眾路線，提高宗旨意識，密切與群眾的血肉聯(lián)系，不斷增強教育實踐活動實效。
深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系。要深刻理解中國特色社會主義理論體系的重大理論意義和實踐意義，從整體上全面把握這一理論體系的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)與貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法。深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系，最根本的是要堅定社會主義理想信念，增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。要堅決克服理論與實際相脫節(jié)，在實際工作中自覺踐行中國特色社會主義理論體系的主張和要求，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進發(fā)展的科學(xué)決策，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的卓越能力。
在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義。要善于分析和把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，科學(xué)回答我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題，不斷深化對經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識，升華中國特色社會主義實踐成果、理論成果、制度成果。要在學(xué)習(xí)借鑒人類文明有益成果的基礎(chǔ)上，立足中國特色社會主義偉大實踐進行理論研究和思想創(chuàng)新，不斷概括出理論聯(lián)系實際的、科學(xué)的、開放的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，推動中國化馬克思主義的發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢提供強有力的理論指導(dǎo)和思想保證。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇二
本課程以馬克思主義中國化為主線，以馬克思主義中國化兩大理論成果為基礎(chǔ)，重點闡述了兩大理論成果的主要內(nèi)容。在兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命和社會主義革命的偉大勝利，改革開放的偉大事業(yè)進入了新的發(fā)展階段。
本學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容如下：
第一部分：第一章。主要闡述馬克思主義中國化的提出及其科學(xué)內(nèi)涵、馬克思主義中國化兩大理論成果的形成、發(fā)展、主要內(nèi)容及其精髓。此部分以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。
第二部分：毛澤東思想概論，第二章至第四章。主要闡述毛澤東思想的新民主主義革命理論、社會主義革命理論和社會主義建設(shè)理論的重要內(nèi)容
第二章闡述新民主主義革命理論，包括新民主主義革命理論的形成、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗。
第三章闡述社會主義改造理論，包括從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變、社會主義改造道路和歷史經(jīng)驗、社會主義制度在中國的確立。
第四章闡述社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果及其意義。此部分以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。
第三部分：中國特色社會主義理論體系概論，第五章至第十二章。全面闡述中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。這一部分又可分為三個層級：
第一層階是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)理論，包括第五章的建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)、第六章的社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)和第七章的社會主義改革開放理論。此層級以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分。(由于十八屆三中全會主題是關(guān)于全面深化改革的內(nèi)容，2014年考研的分析題出自此層級。)
第二層階是中國特色社會主義建設(shè)的總布局，為第八章內(nèi)容。主要闡述社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。此層級是本課程的最重要的內(nèi)容，每年必考。分析題除2014年外都出自本層級，多以選擇題和分析題出現(xiàn)，考分占比16-25分。
第三層階是中國特色社會主義的建設(shè)條件和力量，包括內(nèi)外部條件：第九章的實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論，第十章的中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略。依靠力量和核心：第十一章的建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量理論，第十二章的中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論。此層級以選擇題形式出現(xiàn)，分值約為2分)
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇三
毛澤東思想與中共十一屆三中全會以來黨在指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新成果——中國特色社會主義理論體系，有著不可分割的歷史與邏輯的密切聯(lián)系。毛澤東思想科學(xué)體系，特別是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍在新中國成立后的繼續(xù)和發(fā)展，是中共十一屆三中全會以來黨在指導(dǎo)思想上不斷進行理論創(chuàng)新的思想動力和智慧源泉。中國特色社會主義理論體系則是在毛澤東思想的根基上，由實事求是精神和改革開放精神悉心培育出來的智慧結(jié)晶。
以鄧小平為核心的中共第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開辟中國特色社會主義道路，創(chuàng)立中國特色社會主義理論，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，是從準(zhǔn)確地完整地理解毛澤東思想開始的，是從系統(tǒng)闡釋毛澤東思想科學(xué)體系開始的。在新的歷史時期，鄧小平恢復(fù)和發(fā)展毛澤東所確立的實事求是的思想路線，強調(diào)解放思想、實事求是，使之成為發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶；重申毛澤東關(guān)于走自己的建設(shè)道路、不要照搬照抄外國經(jīng)驗的思想，提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題；既堅持毛澤東關(guān)于社會主義的第一階段是“不發(fā)達的社會主義”的正確論斷，又記取超越發(fā)展階段的嚴(yán)重教訓(xùn)，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷；繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的思想，從我國社會主義體制的實際狀況出發(fā)，提出改革是黨帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，目的是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展；既繼承毛澤東等探索中國社會主義建設(shè)道路的積極思想成果，又記取毛澤東的晚年失誤，形成了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，制定了建設(shè)中國特色社會主義的一系列方針政策，提出了社會主義物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓、兩手都要硬，要大力加強社會主義民主與法制建設(shè)等重要思想；繼承和發(fā)展毛澤東、周恩來等關(guān)于爭取和平統(tǒng)一祖國的設(shè)想，形成“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想；繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于“中間地帶”和“三個世界劃分”的國際戰(zhàn)略理論，根據(jù)時代的新變化，得出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)判斷，為反對霸權(quán)主義、維護世界和平，為國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境而努力。以上這些，既堅持毛澤東思想科學(xué)體系中最本質(zhì)的內(nèi)容，又根據(jù)新的時代特征和新的實踐將毛澤東思想發(fā)展到新的階段——中國特色社會主義理論體系創(chuàng)立和發(fā)展的新階段。這種在總結(jié)歷史、開辟未來中形成的在恢復(fù)、堅持中發(fā)展，在發(fā)展中恢復(fù)、堅持的辯證關(guān)系，使正在形成和發(fā)展之中的中國特色社會主義理論同毛澤東思想構(gòu)成了既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系。由此奠定了鄧小平理論在中國特色社會主義理論體系中的基礎(chǔ)性地位，并為中國特色社會主義理論體系在毛澤東思想基礎(chǔ)上的發(fā)展開辟了正確道路。
以江澤民為核心的中共第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立“三個代表”重要思想，以馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，同樣從毛澤東思想那里吸取了智慧和養(yǎng)料。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于社會生產(chǎn)力是推動人類社會前進的最基礎(chǔ)、最活躍、最革命的因素等基本原理，提出了判斷政黨作用性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！?“三個代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的原理，深入闡述了以馬克思主義為指導(dǎo)的文化建設(shè)的基本規(guī)律，提出文藝要為最廣大的人民大眾特別是工農(nóng)兵服務(wù)，科學(xué)文化要實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，要建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化?！叭齻€代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進文化的前進方向的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。毛澤東運用馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進的動力的基本原理，深入闡述了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，深入闡述了中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)中加強自身建設(shè)的基本規(guī)律，親手培育了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，指出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。”?“三個代表”重要思想中關(guān)于中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國最廣大人民的根本利益的論述，是對上述論斷的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。不僅如此，“三個代表”重要思想還從總體上把馬克思列寧主義、毛澤東思想中的有關(guān)論段融會貫通，把緊密聯(lián)系的三個方面上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個完整的體系，既堅持馬克思主義基本原理，又深刻總結(jié)黨的全部歷史以及實踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，成為堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想的典范。
中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的中共中央提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，繼續(xù)把馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍推向前進?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)“又要重工業(yè)，又要人民”?以及經(jīng)濟建設(shè)的目的是要提高人民生活水平的思想，將“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于“綜合平衡”和從全局出發(fā)妥善處理各種比例關(guān)系的思想，把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展的基本要求，按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于“統(tǒng)籌兼顧”和“調(diào)動一切積極因素”的思想，把統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展的根本方法，正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。正如中共十七大報告所說：“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論”。
在中國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，在馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍中，從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想發(fā)展史上前后接續(xù)、繼承發(fā)展、與時俱進、高度統(tǒng)一的恢宏理論大廈，堪稱馬克思主義發(fā)展史上的奇觀。只有堅持實事求是的思想方法，貫徹唯物主義辯證法的“兩點論”，全面辯證地看問題，才能正確地把握毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。
首先，要充分認(rèn)識兩者的內(nèi)在聯(lián)系和共同的本質(zhì)特征。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，都是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，都是在反對“左”右傾思潮的過程中產(chǎn)生的，都有著共同的思想路線，這就是實事求是的思想路線；都是在深刻把握時代特征和基本國情，努力推動馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的，都有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)特別是認(rèn)識論基礎(chǔ)，這主要就是唯物辯證法和歷史唯物主義，以及實踐第一的觀點和群眾路線；就建設(shè)而言，都處在社會主義初級階段，都有著共同的發(fā)展目標(biāo)，這就是中國社會主義建設(shè)必須走自己的道路，為把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗；都有著共同的制度基礎(chǔ)，始終堅持社會主義的基本經(jīng)濟制度，堅持人民民主專政的國體和以人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度為主體的社會主義基本政治制度，堅持以馬克思主義意識形態(tài)為指導(dǎo)的社會主義基本文化制度；在社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等方面，都堅持共同的基本原則，即經(jīng)濟建設(shè)上堅持以公有制為主體、努力實現(xiàn)共同富裕，政治建設(shè)上堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國相統(tǒng)一，文化建設(shè)上堅持“二為”方向和“雙百”方針，社會建設(shè)上堅持正確處理人民內(nèi)部矛盾以團結(jié)調(diào)動一切積極因素；等等。看不到這些共同的思想基礎(chǔ)和本質(zhì)特征，而把中國特色社會主義理論體系看作是同毛澤東思想完全不同的兩回事，這就只看到了問題的表面?？床坏剿枷胫g在發(fā)展中的吸收借鑒與交匯融合，誤以為中國特色社會主義理論體系和毛澤東思想毫不相干，甚至以為是互相矛盾，這實際上是在孤立地看問題。
其次，要充分認(rèn)識兩者的重大變化和不同特點。這些重大變化和不同特點，是馬克思主義中國化處于不同發(fā)展階段的客觀反映，是由時代特征和歷史條件的階段性變化帶來的必然結(jié)果。中國特色社會主義理論體系，是在新的時代和歷史條件下對毛澤東思想的繼承發(fā)展，使毛澤東思想開創(chuàng)的馬克思主義中國化進程進入到一個嶄新的發(fā)展階段。首先是時代特征的變化。中國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下逐步形成和發(fā)展起來的。它科學(xué)地回答了當(dāng)代時代特征、國際格局、開放戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、國防戰(zhàn)略等一系列重大問題，為中國特色社會主義在世界社會主義運動處于低潮條件下的趨利避害、和平發(fā)展指明了方向。
其次是發(fā)展階段的變化。中國特色社會主義理論體系是十一屆三中全會實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折后，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入新時期的實踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。新時期最鮮明的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時俱進，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。作為新時期全部歷史經(jīng)驗結(jié)晶的中國特色社會主義理論體系，這個理論體系在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列獨創(chuàng)性的重大理論觀點，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列重大問題。
第三是理論認(rèn)識的深化。中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深化和豐富了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。例如，關(guān)于改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力的思想，關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想，關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的思想，關(guān)于推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的思想，關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想，關(guān)于中國特色新型工業(yè)化道路的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思想，關(guān)于把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想，關(guān)于基層群眾自治制度建設(shè)的思想，關(guān)于提高國家文化軟實力、興起社會主義文化建設(shè)新高潮的思想，關(guān)于社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求的思想，關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想，關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的思想，關(guān)于把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來的思想，等等。這些都是對馬克思主義理論的重大貢獻，體現(xiàn)著與時俱進這一馬克思主義的理論品質(zhì)?？床坏綍r代主題和歷史方位的重大變化，已經(jīng)使毛澤東思想開創(chuàng)的馬克思主義中國化進程出現(xiàn)了新的質(zhì)的飛躍，進入到了中國特色社會主義理論體系的發(fā)展階段，這實際上是在靜止地看問題。總之，中國特色社會主義理論體系，源于毛澤東思想，堅持毛澤東思想，又根據(jù)時代特征、人民實踐和全黨集體智慧創(chuàng)造性地發(fā)展毛澤東思想。
中國特色社會主義理論體系沿著毛澤東思想開辟的馬克思主義中國化道路，充分吸收了毛澤東思想的寶貴理論財富（包括活的靈魂和各個組成部分等），同時又根據(jù)新的時代特點和人民實踐不斷豐富、發(fā)展、完善，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的一次又一次與時俱進。在中國特色社會主義理論體系中，將從毛澤東思想中吸取的寶貴財富與從改革開放偉大實踐中總結(jié)提煉的新鮮內(nèi)容有機地融為一體，將堅持與繼承、創(chuàng)新與發(fā)展有機地融為一體，集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的當(dāng)代價值和指導(dǎo)作用，集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想在當(dāng)代中國的運用和發(fā)展。中共十七大報告說得好：“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！边@是真理，也是客觀事實。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐報告篇四
[摘?要]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課要達到“金課”標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的提升和教學(xué)方式的改進兩方面入手。教學(xué)內(nèi)容與時俱進，體現(xiàn)思想的導(dǎo)向性;理論與實際相結(jié)合，提升課程的吸引力。教學(xué)方式方面，設(shè)置“課堂實踐”環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式;組織課堂討論，強化課程的互動性。用黨的創(chuàng)新理論培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強大學(xué)生投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。
[關(guān)鍵詞]“金課”?馬克思主義中國化?教學(xué)質(zhì)量提升
基金項目：本文系西安翻譯學(xué)院2019年度校級教改項目“‘金課’導(dǎo)向下？《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學(xué)質(zhì)量提升策略研究”（項目編號：j19b31）和陜西省教育廳2016年度人文社科專項“陜西民辦高校青年骨干教師創(chuàng)新能力培育研究”的階段性成果（項目編號：16jk2061）。
2018年6月，教育部部長陳寶生在全國高等學(xué)校本科教育工作會議上表示，中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。對大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)難度，合理增加大學(xué)本科課程難度、拓展課程深度、擴大課程的可選擇性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)興趣，真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。什么是“金課”？“金課”強調(diào)“兩性一度”，即高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。金課的“高階性”就是知識能力素質(zhì)的有機融合，是要培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級思維?！皠?chuàng)新性”是指課程內(nèi)容要反映前沿性和時代性，教學(xué)形式呈現(xiàn)先進性和互動性?！疤魬?zhàn)度”是指課程有一定難度，需要學(xué)生跳一跳才能夠得著，對教師備課和學(xué)生課下有較高的要求。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課（以下簡稱概論課）是用中國化的馬克思主義占領(lǐng)意識形態(tài)的主干課程，也是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學(xué)生的主陣地和主渠道。本課程肩負(fù)著為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)接班人與建設(shè)者的重要任務(wù)，在促進大學(xué)生成長成才的過程中有著重要的作用。如何將概論課打造成學(xué)生“真心喜歡、終身受益、畢生難忘”的“金課”，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)概論課的興趣，加深他們對授課內(nèi)容中重點、難點、疑點的理解，使其主動深入學(xué)習(xí)和掌握中國社會發(fā)展歷程和改革前景，實現(xiàn)馬克思主義中國化理論在學(xué)生思想中的堅定性。筆者認(rèn)為，可以從以下方面入手。
教學(xué)內(nèi)容與時俱進，體現(xiàn)思想的導(dǎo)向性
概論課是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義中國化理論教育，幫助大學(xué)生掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本原理，正確認(rèn)識我國社會主義初級階段的基本國情和黨的路線、方針、政策，正確認(rèn)識和分析中國特色社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種問題。
馬克思主義中國化理論，在指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的過程中不斷得到豐富和發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國化理論的最新成果，也是概論課的授課重點。2018年，教育部對概論課教材進行了重新編寫，“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”作為新的組成部分，占到了篇幅的三分之一。如何用黨的理論的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，將教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系，成為每一個教師教學(xué)工作中的重點。這就要求教師在思想深度和理論透徹度上多努力，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上花心思。教師除了認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的基本理論外，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大以來黨的全國代表大會和中央全會通過的重要文件，閱讀相關(guān)著作，如《習(xí)近平談治國理政》（一、二卷）、《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等。用習(xí)近平新時代思想幫助大學(xué)生解決他們的思想疑惑，用新時代鮮活生動的案例詮釋黨的路線、方針、綱領(lǐng)，真正做到“說得清”“問不倒”“難不倒”，用黨的創(chuàng)新理論培養(yǎng)大學(xué)生解決實際問題的能力，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念。
理論與實際相結(jié)合，提升課程的吸引力
概論課講授馬克思主義中國化的理論成果，主要包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論。課程內(nèi)容理論性較強，要想讓學(xué)生對相對枯燥的理論內(nèi)容感興趣，必須將教學(xué)內(nèi)容與中國社會的發(fā)展變遷相結(jié)合，與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，可以組織學(xué)生觀看經(jīng)典文獻紀(jì)錄片，使他們了解中國革命、中國建設(shè)和改革的基本情況，堅定他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念。
教師可以讓學(xué)生觀看《復(fù)興之路》《中國：習(xí)近平時代》?！稄?fù)興之路》梳理了自1840年至2012年近現(xiàn)代中國社會的重大事件，全片以翔實的史料、恢弘的結(jié)構(gòu)篇章、深沉的敘述語言，輔以彌足珍貴的歷史圖片，為世人展示了全球視野下中國發(fā)展道路的抉擇、民族復(fù)興的畫卷。紀(jì)錄片《中國：習(xí)近平時代》講述了自2012年至今習(xí)近平主席治國理政的重要思想及歷史性成就。這兩部紀(jì)錄片內(nèi)容生動、形象，且與概論課教學(xué)內(nèi)容十分切合，是進行視頻教學(xué)的最佳素材之一。播放的方法是將紀(jì)錄片穿插于相關(guān)章節(jié)前后播放，要求學(xué)生認(rèn)真觀看，聽清聽懂解說詞，重要地方要記筆記。播放的內(nèi)容與課程章節(jié)中所講的內(nèi)容時間上要相對應(yīng)，這樣能使學(xué)生容易將生動的紀(jì)錄片與教學(xué)中的理論聯(lián)系起來，幫助學(xué)生理解教材中的重點、難點，使概論課變得生動、有趣、接地氣。
設(shè)置“課堂實踐”環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式
“金課”以學(xué)生發(fā)展為中心，將探究式、互動式、啟發(fā)式教學(xué)模式引入課堂教學(xué)。教師可以設(shè)置“課堂實踐”這一環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)模式?！罢n堂實踐”可以讓學(xué)生分組，每組5到8人。教師提前布置各小組實踐的主題。各小組在上課時展示實踐成果。展示形式為主題演講，要求各小組圍繞主題制作ppt。演講時各小組應(yīng)保證觀點正確、緊扣主題、語言流暢、對內(nèi)容熟悉。教師根據(jù)學(xué)生的演講情況，給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，同時計入學(xué)生的平時成績。這樣做既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，又鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和搜集材料的能力。更重要的是，在演講的過程中，學(xué)生對知識點的把握一定比單純聽教師講要深刻得多。而“聽眾”，即其他學(xué)生，看到熟悉的同學(xué)上臺講課，也會分外關(guān)注，加深他們對課程內(nèi)容的印象。?“課堂實踐”的題目設(shè)置既可以選擇學(xué)生感興趣的熱點，也可以選擇補充教材知識點的內(nèi)容。如在講“第四章：社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果”時，可以開展一次“上世紀(jì)六七十年代中國經(jīng)濟建設(shè)成就圖片資料展”活動。學(xué)生通過這些資料了解當(dāng)時中國尖端領(lǐng)域取得的成就，如“兩彈一星”等，這有助于學(xué)生更好地理解“我國在探索社會主義建設(shè)道路進程中的失誤”這個知識點，進而明確另一個教學(xué)重點“正確看待改革開放前后兩個歷史時期”。以上這些知識點既是重點也是難點，設(shè)置實踐題目，讓學(xué)生主動參與其中，加深他們對這些問題的理解。
組織課堂討論，強化課程的互動性
思政課要增強趣味性、強化互動性，讓學(xué)生覺得“有意思、都愛聽、真相信”，解決學(xué)生的實際問題，讓課程內(nèi)容入腦入心。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思想情況，把學(xué)生關(guān)注的理論問題和社會熱點問題相結(jié)合，在課堂上進行討論。具體的方法是教師提前擬定并公布題目，要求學(xué)生認(rèn)真搜集資料。以小組為單位，每小組6到10人，在課上發(fā)言。在討論主題的設(shè)置方面要做到：一是難度不能太大，要讓學(xué)生有話可說;二是和學(xué)生自身生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)，使學(xué)生感興趣;三是緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容，要對學(xué)生的思想起到引領(lǐng)、啟示作用。如課堂討論可以圍繞教材三大組成部分“站起來”“富起來”“強起來”的編寫邏輯，分別在每一部分講授結(jié)束后組織學(xué)生討論。在講授一至四章時，讓學(xué)生討論“近代中國能否走資本主義道路”;在講授完第五章后，讓學(xué)生討論“改革開放前后衣食住行的巨大變化”;在講授八至十四章時，讓學(xué)生討論“中國如何從大國變成強國？”這些討論題目既是社會熱點，又是教學(xué)內(nèi)容的重點、難點。通過討論，讓學(xué)生切實感受到社會發(fā)展與他們自身成長成才有著十分密切的聯(lián)系，堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強學(xué)生投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性。
結(jié)?語
課堂是教育的主陣地，教育改革只有深入到課堂層面，才能真正進入到教育改革發(fā)展的核心地帶。思政課只有不斷增強課程的“思想性、理論性和親和力、針對性”，使學(xué)生真正做到“把頭抬起來、坐到前排來、腦筋動起來、課后忙起來”，才能使思政課變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”，這也是新時代對高校思政課提出的新要求。
參考文獻：
[1]教育部部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上的講話，2018-6-21.
[2]習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話，2019-3-18.