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        熱門核心素養(yǎng)的心得體會(模板16篇)

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            總結(jié)是思考的時刻,讓我更加深入了解自己。心得體會應(yīng)該具備個人觀點的獨立性和思考的深度。如果你正在寫心得體會,可以參考下面的范文,或許能夠提供一些思路。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇一
            《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》即將實施,它是初中一線歷史教師進行教學(xué)活動、考試評價和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過對新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn),我有以下幾點感悟:
            1、要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中;
            2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架,這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué);
            3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,注重情境教學(xué);
            4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合,發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢;
            5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維;
            6、注重跨學(xué)科教學(xué),在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實踐探索的能力,改變教學(xué)觀念,從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)為“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識”。
            具體如何將“新課標(biāo)”落實到我們的教學(xué)實踐中去,這是每一個一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中,我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo),深刻領(lǐng)會新課標(biāo)的內(nèi)涵,不斷反思自己的課堂教學(xué),不斷更新自己的教學(xué)理念,不斷探索新的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新實踐,把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實!
            核心素養(yǎng)的心得體會篇二
            (一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
            1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
            在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
            2、尊重“需要”,注重“激趣”。
            通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
            3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。
            (二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
            以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
            (三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
            1、讓孩子去“展示自己”。
            “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
            給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點,教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點,是因為烏鴉全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說:“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點水旁。
            2、注重實踐,多方面實踐感悟語言。
            葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
            3、在生活中學(xué)語文。
            “讓語文走進生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
            (四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
            1、把人家的情感變成自己的情感。
            《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。
            2、把人家的語言變成自己的語言。
            3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。
            每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時,不忘時時聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”!
            我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸??鞓返臅r光!
            “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
            “核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:
            育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
            教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
            對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
            林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
            不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
            核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
            數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
            一、在教學(xué) 中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
            數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
            二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
            思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
            三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
            身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
            數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,咱們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
            美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
            “學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。
            幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)
            在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
            隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
            在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
            引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移
            學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
            在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
            初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
            還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
            現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
            核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
            傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決能力?,F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。
            核心素養(yǎng)成為教改的支點,未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些
            “目前,世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢,其中有計劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的?!?BR>    1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化:更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
            2、課堂教學(xué)發(fā)生變化:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調(diào)課程整體育人功能和價值。
            3、實踐活動發(fā)生變化:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng),注重綜合實踐活動課程及其包含的學(xué)科實踐活動課程、開放性科學(xué)實踐活動在課程體系中的地位和作用,突出實踐育人的價值。
            4、課業(yè)負擔(dān)發(fā)生變化:學(xué)生課業(yè)負擔(dān)將會進一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
            5、課程發(fā)生變化:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程,特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
            應(yīng)加強師德教育,身教重于言教。
            中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇三
            學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
            中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
            看得出來,學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學(xué)校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接,共同努力來完成!
            核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過學(xué)習(xí)生物學(xué),能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來適應(yīng)社會,實現(xiàn)這一學(xué)科對學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。
            基于這個想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。
            通過學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點,幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學(xué)生,在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范。我們清楚,生物學(xué)知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
            思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教d學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
            身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
            數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇四
            第一段:引入自律的重要性和核心素養(yǎng)的概念(200字)
            在當(dāng)今社會,高速發(fā)展的科技和信息時代對于個人的自我約束提出了更高的要求。而自律是一種重要的素養(yǎng),在培養(yǎng)和發(fā)展自律的過程中,人們可以在工作、學(xué)習(xí)、生活等各個方面更好地實現(xiàn)自身的目標(biāo)。核心素養(yǎng)是指在自律的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)積極主動探索、持續(xù)學(xué)習(xí)、團隊合作、問題解決等綜合能力。本文將聚焦于核心素養(yǎng)中的自律,并分享一些自己的心得體會。
            第二段:自律的重要性和自律的實踐方法(300字)
            自律是一種強大的能力,它可以幫助我們堅持實現(xiàn)目標(biāo),并保持持久的動力。自律的實踐方法可以包括制定明確的目標(biāo)、建立健康的習(xí)慣、培養(yǎng)良好的時間管理能力等。作為一名學(xué)生,我經(jīng)常在學(xué)習(xí)上面臨困難和挑戰(zhàn),而自律的實踐幫助我養(yǎng)成了堅持不懈的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,每天制定具體的學(xué)習(xí)計劃并按時完成,遇到難題時主動向老師請教,通過不斷挑戰(zhàn)自己來提升學(xué)習(xí)成績。這些方法在我自律的過程中發(fā)揮了重要的作用。
            第三段:自律對于個人成長的積極影響(300字)
            自律對于個人成長有著積極的影響。在我個人的經(jīng)歷中,自律讓我更好地管理時間、掌握學(xué)習(xí)技巧以及發(fā)展良好的人際關(guān)系。例如,自律幫助我分配時間,避免過度沉迷于社交媒體或無用的娛樂活動,從而擁有更多時間專注于學(xué)習(xí)和提升自我。在學(xué)習(xí)技巧方面,自律幫助我建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如定期復(fù)習(xí)、總結(jié),并通過反思不斷改進自己的學(xué)習(xí)方法。此外,自律還培養(yǎng)了我與他人的良好關(guān)系和合作能力,讓我學(xué)會尊重他人的時間和權(quán)益,更好地與他人合作。
            第四段:自律的挑戰(zhàn)和克服方法(200字)
            自律不是一蹴而就的過程,其中也面臨著一些挑戰(zhàn)。例如,經(jīng)常會遇到拖延癥、缺乏動力、面臨各種誘惑等問題。然而,通過逐步調(diào)整和克服,我們可以戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)。如在制定目標(biāo)和計劃時,可以將目標(biāo)分解為小的可行步驟,激勵自己一步步前進。另外,與懶散和拖延進行斗爭是必要的,可以設(shè)定獎懲機制來增加動力,并尋找適合自己的時間管理方法,提高效率。
            第五段:自律帶來的成就和對未來的展望(200字)
            自律付出的努力往往會換來寶貴的成就和收獲。在我個人的經(jīng)歷中,自律幫助我在學(xué)業(yè)上取得好成績,建立了良好的學(xué)術(shù)聲譽,并得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。同時,自律也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神,為未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。展望未來,我相信自律將繼續(xù)伴隨著我前進,讓我更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)并實現(xiàn)更高的目標(biāo)。
            總結(jié):通過自律的實踐與努力,我逐漸領(lǐng)悟到自律對于個人成長和未來發(fā)展的重要性。自律是一種偉大的素養(yǎng),使我在學(xué)業(yè)和生活中更加自律、專注和有目標(biāo)。我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自律,不斷超越自我,為更有意義的未來奮斗。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇五
            素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面,我將從知識學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
            首先,知識學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會,新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進入大學(xué)的時候,我對自己定下了一個目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識,無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬,同時也增強了自己的自信心。知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
            其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間,并逐漸形成了良好的時間管理習(xí)慣。我還學(xué)會了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
            另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復(fù)雜多變的社會中,我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗。我意識到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐,我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中,我也不斷地意識到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
            最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
            總之,素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇六
            在當(dāng)今社會,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為新時代教育的重要任務(wù)。為了更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需要,提高自身的綜合素質(zhì),我參加了一場名為“核心素養(yǎng)講座”的活動。這次講座為我開闊了眼界,深入了解了核心素養(yǎng)的概念與意義,并使我對如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)有了更加清晰的認(rèn)識。
            第二段:核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義
            核心素養(yǎng)是指在知識、能力、技能之外,擴展到個體的心智、人格、價值觀等方面的培養(yǎng)。而在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,個體需要具備自主學(xué)習(xí)、批判思維、溝通協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)造等核心能力。這些素養(yǎng)不僅可以提升自身的能力水平,更重要的是提高了我們的個人競爭力,增強了適應(yīng)社會變化的能力。因而,培養(yǎng)核心素養(yǎng)既是個人發(fā)展的需要,也是社會發(fā)展的需要。
            第三段:培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法
            在講座中,嘉賓詳細介紹了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法。首先,我們需要主動拓展自己的知識面,關(guān)注多個領(lǐng)域的知識,不斷學(xué)習(xí)、積累。其次,要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)自己主動探索問題的能力,不依賴他人的指導(dǎo)和教育。同時,我們還要注重發(fā)展自己的批判思維能力,要學(xué)會審視問題,善于質(zhì)疑,追求真理。此外,了解他人的觀點,善于溝通協(xié)作,能夠有效地與他人合作解決問題也是重要的方法之一。最后,創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是核心素養(yǎng)的重要組成部分,我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,勇于嘗試新的方式和方法。
            第四段:個人的反思與認(rèn)識
            通過參加這場講座,我認(rèn)識到了自身在核心素養(yǎng)方面的不足之處。首先,我意識到自己在自主學(xué)習(xí)方面的能力有待提高,常常只停留在對知識的表面了解,缺乏深入研究和思考。其次,在溝通協(xié)作方面,我習(xí)慣于獨立完成任務(wù),沒有主動與他人交流、討論,這對于培養(yǎng)核心素養(yǎng)是不利的。此外,在創(chuàng)新創(chuàng)造方面,我常常依賴既有的思維模式,缺乏獨立思考和創(chuàng)新的能力。通過這次講座,我意識到了這些問題,也明白了自己需要在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的道路上付出更多的努力。
            第五段:總結(jié)與展望
            參加這次核心素養(yǎng)講座,讓我對自身的發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識,并為我未來的學(xué)習(xí)生涯和個人成長指明了方向。在以后的學(xué)習(xí)中,我將更加注重自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的批判思維能力和溝通協(xié)作能力。同時,我也會不斷挑戰(zhàn)自己,勇于創(chuàng)新和嘗試新的領(lǐng)域和方式。相信通過自己的不懈努力,我能夠不斷提高自己的核心素養(yǎng),成為一個全面發(fā)展的人才。
            通過這次講座,我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性,也知道了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方向和方法。堅持不斷提升自身的核心素養(yǎng),才能在未來的社會競爭中立于不敗之地。同時,也希望通過自己的努力,能夠為社會的發(fā)展和進步作出更多的貢獻。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇七
            素養(yǎng)是指人的知識、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會。
            第二段:思辨能力
            核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來,是一種獨立評估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中,我逐漸明確了對于問題的思考方式和深度,增強了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時,我需要融合各種學(xué)科知識,完善自己對問題的認(rèn)識和解讀,進而讓我的論述更加有說服力。
            第三段:信息素養(yǎng)
            信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時代,信息素養(yǎng)具有強大的應(yīng)用價值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識面,提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實踐操作中表現(xiàn)出色。
            第四段:交際能力
            交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機會與來自不同省市的同學(xué)互動,借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流,我學(xué)會了如何與他人合作,如何表達自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個人在工作中取得更大的成功,還對個人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。
            第五段:文化素養(yǎng)
            文化素養(yǎng)是指對文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗了不同文化背景帶來的巨大影響,不僅加強了自我認(rèn)知,同時也拓寬了世界觀認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會中的重要性。
            結(jié)尾
            在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,各個領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時不時地給我們提供啟示,以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)造。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇八
            核心素養(yǎng)是指在一定領(lǐng)域內(nèi),通過對問題的探究和解決,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維、溝通能力、合作能力和文化意識等多方面的綜合素養(yǎng)。在化學(xué)學(xué)科中,我逐漸認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性,并在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己的化學(xué)核心素養(yǎng),以下是我在學(xué)習(xí)過程中的一些心得體會。
            第二段:鞏固基礎(chǔ)知識
            化學(xué)學(xué)科中許多的理論和實驗都基于基礎(chǔ)知識,它們是我們探究和解決化學(xué)問題的基石。因此,我在學(xué)習(xí)過程中注重鞏固基礎(chǔ)知識,如化學(xué)元素和化合物的命名、鍵的構(gòu)成和性質(zhì)、化學(xué)方程式的平衡等。通過不斷地練習(xí)和總結(jié),我逐漸掌握了這些基礎(chǔ)知識,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。
            第三段:培養(yǎng)實驗技能
            化學(xué)學(xué)科注重實驗教學(xué),通過實驗可以加深對化學(xué)現(xiàn)象和理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生實踐和觀察的能力。在實驗課上,我積極參與實驗操作,并小心地觀察、記錄實驗現(xiàn)象。我也鍛煉了實驗技能,學(xué)會了正確使用實驗儀器和化學(xué)試劑,嚴(yán)格遵守實驗室的安全規(guī)定。通過實驗,我不僅加深了對化學(xué)知識的理解,還培養(yǎng)了自己動手解決問題的能力。
            第四段:提高問題解決能力
            化學(xué)學(xué)科中有許多難題,需要學(xué)生通過分析和解決才能理解和掌握。我在學(xué)習(xí)中遇到了許多難題,但我通過批判思維和合作能力,慢慢地克服了困難。我會善于分析問題的要點和思路,并通過與同學(xué)進行討論,互相幫助,共同解決問題。在解決問題的過程中,我不僅提高了分析和解決問題的能力,也培養(yǎng)了批判思維和合作能力。
            第五段:拓展視野,培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)
            化學(xué)學(xué)科作為自然科學(xué)的一個分支,與生活和工業(yè)密切相關(guān)。在學(xué)習(xí)過程中,我也了解到了一些應(yīng)用領(lǐng)域,如環(huán)境保護、醫(yī)學(xué)、能源等。這使我認(rèn)識到化學(xué)對人類社會的重要性,并激發(fā)了我對這門學(xué)科的進一步探索和學(xué)習(xí)的興趣。我也通過參與科學(xué)實驗和科技競賽,拓寬了化學(xué)學(xué)科的視野,培養(yǎng)了自己的科學(xué)素養(yǎng)。
            結(jié)論
            在化學(xué)學(xué)科中,通過培養(yǎng)核心素養(yǎng),我不僅在知識上得到了提高,也養(yǎng)成了批判思維、合作能力和實踐能力等多方面的綜合素養(yǎng)。這些素養(yǎng)將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極影響。通過不斷地學(xué)習(xí)和努力,我相信我會在化學(xué)學(xué)科中取得更大的進步,并為探索化學(xué)的奧秘做出貢獻。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇九
            教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會。
            研討會在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動,拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學(xué)知識自然的過渡,設(shè)計之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。
            孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識,真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
            董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨具匠心?!?BR>    “數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強大的功底。
            張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時間和嘗試的機會。同時,教師能夠在課堂上隨機應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計成動態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計成師生之間和生生之間的互動。因此,教學(xué)取得了很好的效果。
            每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。
            這些專家們的課有一個共同的提點:語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強;知識廣博,指點有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機應(yīng)變能力強,智慧火花隨時閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點點滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。
            兩天緊張又充實的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學(xué)會了新知識,并獲得了成功的體驗。學(xué)生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。
            自從參加國培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識,這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成??;他們會把自己的點滴體會寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實踐中驗證。于我而言,也許達到這樣的水平還很遙遠,但是只要出發(fā),就會有慶典。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十
            9月13日下午,在xx市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的.能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
            1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
            2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
            3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。
            4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
            5、語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認(rèn)識事物的思維方式(正面的,積極地)。
            6、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
            7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十一
            通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
            1、人文底蘊,是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。
            有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實細致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān),對學(xué)生的一生美好奠基。
            2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時,還要“理”??茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
            以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問,除了學(xué)還要問,對于問題,學(xué)生能管理好自己的問題,獨立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。
            3、學(xué)會學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí),“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨立解決問題。
            信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。
            在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價值,生命受之父母。要自我保護,適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十二
            教師核心素養(yǎng)心得體會
            岑中 陳利民
            今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì),學(xué)識,能力要不斷提高。
            一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
            我們在教學(xué)中,必然會產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因為民主的師生關(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
            二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
            新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
            三、
            教師要有專業(yè)知識。
            知識就是力量,知識就是財富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。
            二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多
            層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
            培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。
            數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會
            數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要,強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)。”“數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿 足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識,并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力。”可見,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
            “關(guān)注課堂教學(xué),提高核心素養(yǎng)”心得體會
            中信小學(xué) 孫麗菊
            自11月以來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律,注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異,達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號,帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
            11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點說,我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程??梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。
            在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時,我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時,我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時,我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時,我們卻茫然不知。
            那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,抓住重點交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時,我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實,我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié),即:個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻,更重要的是,對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
            “教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實踐,在實踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十三
            xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽了@@[emailprotected],[emailprotected],先是要同學(xué)們獨立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后,鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。
            通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
            首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
            其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。
            再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。
            以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十四
            在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書。
            在20xx年下半年“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時,還說到,“立足單元主題,整合課程資源,進行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因為都在強調(diào)把某一個語文學(xué)科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
            這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個主題,我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后,才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
            而我,一個從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實施過程中的經(jīng)驗與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
            于是,在下周就要進行的必修三教學(xué)時,我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實。同時,新接任的備課組長延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開刀,本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進行。那么,我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十五
            “核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
            “核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示,“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大?!拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過,最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露,學(xué)生開展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
            核心素養(yǎng)的心得體會篇十六
            關(guān)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)心得提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)語言表達世界。提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)的需要。實施這一目標(biāo),數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實際教學(xué)中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問題。
            任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。
            我覺得:一、教學(xué)過程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時已經(jīng)了解,但在實際教學(xué)過程中卻常常因為找不到出口而難于落實,學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手,具有很強的實際意義。
            二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”,應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點,激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣,這些對學(xué)生是終身受益的,因為以學(xué)生的.全面發(fā)展是最終落腳點。通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個基礎(chǔ)學(xué)科,其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計算技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。
            三、教學(xué)成長要從經(jīng)驗積累上升為科學(xué)研究。
            事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進步的過程,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個螺旋上升的過程。這使我認(rèn)識到在以后的教學(xué)過程中會遇到的問題,要多問多學(xué)多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮,從而提升自己的教學(xué)水平。
            學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。
            總之,通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價值、教師工作的特殊意義,實踐方面我會通過研讀課堂教學(xué)紀(jì)實和點評找到差距,我相信通過這次學(xué)習(xí)會受益匪淺。