讀后感是讀完一本書之后所產(chǎn)生的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和主題。寫讀后感時可以運用適當?shù)囊煤团e例來支持自己的觀點，使文章更具說服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是一種對文學作品、藝術作品以及其他各類書面材料進行思考和評價的方式，通過讀后感，我們可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和意義，同時也可以培養(yǎng)我們的審美意識和文學素養(yǎng)。讀后感可以是對作品內(nèi)容的概括、評述和批判，也可以是對作品人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言運用等方面的分析和解讀。讀后感是我們思考和交流的一種方式，同時也是對作者和作品的一種尊重和呼應。在學習和生活中，我們應該積極閱讀、欣賞和思考各類作品，并通過寫讀后感來表達自己的理解和感受，以提升自己的審美水平和綜合素質。
水滸傳四回讀后感篇一
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開始就成為了民間口頭文學的主要題材，《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感450字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當今已經(jīng)是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！
在這個世界上，母親的愛是偉大而又無微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應了這一點。
話說一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒告訴母親在梁山泊落了草，說是做了大官，來接母親，母親高興不已。卻在這時，李逵的兄弟李清歸來，看見了官府要捉拿的李逵轉生便去找?guī)褪帧＠铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當李逵回來時，卻不見了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應。李逵焦急萬分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報仇雪恨。是啊，母親始終愛著子女，順從自己，為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水，滋潤著子女們這群種子，母親的愛像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報的三春暉”。正如這首詩所言，母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下，問這問那。雖然有時也會責備我?guī)拙?，但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關心……我們一生一世被母親愛著，也一生一世愛著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長大后有了作為，定當給予厚報。
迤邐近一年，終于結束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?？墒牵烁饔兄?，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認為當時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國?當然，當時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳四回讀后感篇二
農(nóng)村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護黑社會分子劉唐，欺騙并賄賂刑警隊長雷橫，雷橫貪圖賄賂，未調查真相的情況下，釋放黑社會分子劉唐。
劉唐此來，原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價值10萬貫的金銀珠寶。
村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐開始謀劃這次搶劫。
讀完這一回書，我們深刻體會到當時社會的黑暗。農(nóng)村基層干部竟然為了攔路搶劫，與黑社會分子同流合污，公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時候竟然泰然自若，輕易將犯罪嫌疑人釋放，顯然兩人行賄受賄不是初犯。
晁蓋作為一個基層干部，不能帶領群眾脫貧致富、自覺奉公守法，反而伙同不守本份的本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻給蔡總書記的賀禮，這也是我們和 諧社會所堅決不能容忍的。
當時的社會真是太黑暗了。我們的和 諧社會、法制社會是多么美好啊!
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水滸傳四回讀后感篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第四回讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
“呔！潑賊哪里去？"每每想到這句話，我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié)，比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎，曾經(jīng)害死三十多人命，可這個武松毫不畏懼，酒后獨自上了山崗，一頓拳腳，將這只兇猛的老虎活活打死了！你說厲害不厲害？我當時看到那，才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦！還有《魯智深倒拔楊柳垂》，當時魯智深還是我的第一個偶像呢！他就是力量的代表！水桶粗的樹都能被他連根拔起，多可怕呀！你想想，那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷，他倒好，徒手給連根拔起了，換做我恐怕連樹枝也折不下來吧！
讀完這本書后，我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生，也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩！
“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖。”大家知道這首是詩出自哪里的嗎？我來告訴大家吧！這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。
昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時雨宋江，黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧！你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。
《水滸傳》故事情節(jié)，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?！端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
今年暑假，我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。
這本書講的是：人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴，望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前，上班頭寫著五個字道：“三碗不過岡。”店主把三只碗，一雙筷子，一碟熟菜，放在武松面前，滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒，見店主不來倒酒，便敲桌子讓店主來倒酒。店主說：“我們這兒的酒，只要喝到三碗就會醉，過不得山岡?！蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子，你還不給我倒酒！”店主只好把酒端給武松。就這樣，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡，坐在一塊青石上休息。突然，那只大蟲子吼了一聲，武松嚇了一跳，趕緊用棍子打了這老虎五七十棍，終于把這只所謂的大蟲子打死了。
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經(jīng)到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷?！靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發(fā)現(xiàn)，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天?！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長。
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是：（黑旋風）李逵、（花和尚）魯智深。最冤的是：誤入白虎堂的（豹子頭）林沖，醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢！我們都熟知（打虎英雄）武松。
他還有許多英勇的事跡，如斗殺西門慶為報仇；在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖，原為東京八十萬禁軍的領頭。后被高俅陷害，誤入白虎堂。后雪夜上梁山！一百單八將好漢是多么英勇啊！
他（她）們在旗上刺著“替天行道”這四個大字，讓我深有感觸！
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳四回讀后感篇四
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經(jīng)，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯(lián)上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深。”魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
水滸傳四回讀后感篇五
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。你會寫水滸傳四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭疂G傳四回讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝?！闭f完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關西，即使后來出家寺廟也無視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰(zhàn)，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當?shù)?，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠于勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻;發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范?！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。
我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關于他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因為種種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
其中我最討厭李逵，因為他非常魯莽，就是這個習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門?？墒?，李逵見到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時宋江等人來了，見李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見人就打，這時李逵還沒有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山，中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒?；氐搅荷剑铄酉瓤车沽诵狱S旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問：“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個人啊?；氐缴秸铄影凑昭嗲嘟趟呢撉G請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興，把劉太公救出來，把兩個賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。
《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以后我還會再看的。
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……總之，《水滸傳》是一本很好的書，希望大家有機會都讀一讀。
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰(zhàn)死沙場，損兵折將。本可以威風十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將，個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰(zhàn)船不下千只?？傊?，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當?shù)牧说谩?BR> 假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩(wěn)扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無疑!
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經(jīng)的誓言，為一起奮戰(zhàn)過的.兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物，為歷史的前進付注自己的正能量。
水滸傳四回讀后感篇六
相信大家對水滸傳這本書并不陌生，讀后的感受也是各有不同。接下來本站小編為大家整理了水滸傳每回讀后感第四回，歡迎閱讀!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經(jīng)，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副
對聯(lián)
上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深?！濒斨巧铍m身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后，跑路的過程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺山上當僧人，以此來躲避災禍。魯達晚不做禪，經(jīng)常喝酒打架，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打，魯達趁酒勁大鬧一場，被長老喝住。這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在后面呢!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
水滸傳四回讀后感篇七
最近我閱讀了《水滸傳》這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分！在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳四回讀后感篇八
《水滸傳》的最大特點在于它的鋪排和結構設計皆是以人物為故事情節(jié)的主線，大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感1200字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關西如何”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關西。鎮(zhèn)關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！睆堩樀膭幼黛`活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財?shù)乃谓? 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛(wèi)國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強，基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息，現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢，可是口里卻說的很漂亮，真正是說一套做一套的陰陽兩面人，毫不差過當時的貪官，在官場行賄受賄也不是一天兩天了，在官場勾心斗角的也很常見;但是，幸好我們黨的領導人不是昏君，懂得進行反腐和吏治，我們現(xiàn)在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平，這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質，讓我受益頗多，我也要學習他們的品質，做個優(yōu)秀的學生。
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什么!我就上去，看會怎樣樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成鮮明比較的，便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋?！碑斂吹竭@句話時，我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀!，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學習武松啊!
水滸傳四回讀后感篇九
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
水滸傳四回讀后感篇十
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
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水滸傳四回讀后感篇十一
看了電視劇《水滸傳》，總算看到了那些兵器的形狀，同時也了解到了古代打仗時如何排兵布陣，如何破陣等等，《水滸傳》的情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
《水滸傳》是四大名著之一，在我國家喻戶曉。它表現(xiàn)了當時社會老百姓反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分，反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中，作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實的晃蓋，武藝高強的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下，打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴，拯救了數(shù)不清的無辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個悲慘的結局。
我把書的結尾反復讀了好幾遍，認真思考了一下，覺得這樣的結局是必然的，因為那個時侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場。
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當時朝廷的黑暗。
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。
《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇回體小說，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現(xiàn)了當時社會的封建專制，體現(xiàn)了一個深刻的真理：哪里有壓迫，哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義?！坝谐饒蟪?，有恩報恩”是他的一貫的作風。從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書蘊含著豐富的文學藝術，但由于時代的局限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時我們應該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠學到更多!
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳四回讀后感篇十二
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜。可他們沒有想到,他們的行動都在清風山一伙強人的掌控之中,當押送隊伍路過清風山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風寨。
逃回清風寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達點了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制, 由他帶五佰兵馬前往青風山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。
急性子的秦明，先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。
宋江為達到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實，說是“黃信大鬧青州道”，實是宋江。
宋江的手段一個狠字了得，二個字就是陰險。
水滸傳四回讀后感篇十三
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。
水滸傳四回讀后感篇十四
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮(zhèn)關西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮(zhèn)關西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰(zhàn)國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳四回讀后感篇十五
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現(xiàn)實!
水滸傳四回讀后感篇十六
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個人叫宋江，人送綽號“及時雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結交朋友，因為怒殺閻婆惜，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據(jù)了水波梁山，當了土匪，帶領眾多好漢劫富濟貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負我，我不負朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學習，與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。
水滸傳四回讀后感篇十七
就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務,限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個叫包吉的,要結束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上，牢中的一個小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現(xiàn)了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫孫新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫孫新合計，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應，由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財富，打了十幾個包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產(chǎn)品，有這等事也才真實，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點。
這伙人大鬧登州的導演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關聯(lián)呢?在下一章自有交代。
水滸傳四回讀后感篇十八
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因為北宋洪太尉的一個誤操作，放出來36個天罡星、72個地煞星，而使得宋江等108個好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準備不足，對祝家莊復雜的地形沒有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由于祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經(jīng)過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。同時從《水滸傳》和這個故事中，我感受到梁山好漢個個情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
水滸傳四回讀后感篇十九
寒假的時候，媽媽給我買了一本《水滸傳》，我可高興了，一回到家就埋頭“苦”看，到現(xiàn)在我已經(jīng)看完了全書的三分之一了——四十章。這四十章里講述的故事人物令我記憶猶新的就是宋江了!
里免遭重難……最后，宋江和他結識的好漢消滅了無為軍，和梁山伯的好漢們結義，并成了他們的頭領。
在我最需要的時候帶來快樂和溫暖!我想在朋友需要我的時候，我也會給他們帶去快樂和溫暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。
此時我想起了在蕪湖的朋友……真想見到他們呀，希望我和我的朋友們將來有一天還能聚在一起，那該是一件多么美好的事情呀!
水滸傳四回讀后感篇二十
秋風打著旋的飄來，調皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣?！疤嫣煨械?，忠義雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天，皇權受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風發(fā)?。】梢驗樗麄兯幍臅r代，注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！倍鸥Φ倪@句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當?shù)?，他們抗爭。不愿卑躬屈膝，他們?zhàn)斗?！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水，狂風暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言，看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進的方向。
夢游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來，只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開了。我知道，他們妥協(xié)了。
水滸傳四回讀后感篇二十一
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患??！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F(xiàn)實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳四回讀后感篇二十二
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳四回讀后感篇二十三
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！
水滸傳四回讀后感篇一
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開始就成為了民間口頭文學的主要題材，《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感450字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當今已經(jīng)是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！
在這個世界上，母親的愛是偉大而又無微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應了這一點。
話說一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒告訴母親在梁山泊落了草，說是做了大官，來接母親，母親高興不已。卻在這時，李逵的兄弟李清歸來，看見了官府要捉拿的李逵轉生便去找?guī)褪帧＠铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當李逵回來時，卻不見了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應。李逵焦急萬分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報仇雪恨。是啊，母親始終愛著子女，順從自己，為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水，滋潤著子女們這群種子，母親的愛像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報的三春暉”。正如這首詩所言，母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下，問這問那。雖然有時也會責備我?guī)拙?，但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關心……我們一生一世被母親愛著，也一生一世愛著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長大后有了作為，定當給予厚報。
迤邐近一年，終于結束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?？墒牵烁饔兄?，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認為當時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國?當然，當時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳四回讀后感篇二
農(nóng)村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護黑社會分子劉唐，欺騙并賄賂刑警隊長雷橫，雷橫貪圖賄賂，未調查真相的情況下，釋放黑社會分子劉唐。
劉唐此來，原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價值10萬貫的金銀珠寶。
村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐開始謀劃這次搶劫。
讀完這一回書，我們深刻體會到當時社會的黑暗。農(nóng)村基層干部竟然為了攔路搶劫，與黑社會分子同流合污，公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時候竟然泰然自若，輕易將犯罪嫌疑人釋放，顯然兩人行賄受賄不是初犯。
晁蓋作為一個基層干部，不能帶領群眾脫貧致富、自覺奉公守法，反而伙同不守本份的本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻給蔡總書記的賀禮，這也是我們和 諧社會所堅決不能容忍的。
當時的社會真是太黑暗了。我們的和 諧社會、法制社會是多么美好啊!
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水滸傳四回讀后感篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第四回讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
“呔！潑賊哪里去？"每每想到這句話，我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié)，比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎，曾經(jīng)害死三十多人命，可這個武松毫不畏懼，酒后獨自上了山崗，一頓拳腳，將這只兇猛的老虎活活打死了！你說厲害不厲害？我當時看到那，才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦！還有《魯智深倒拔楊柳垂》，當時魯智深還是我的第一個偶像呢！他就是力量的代表！水桶粗的樹都能被他連根拔起，多可怕呀！你想想，那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷，他倒好，徒手給連根拔起了，換做我恐怕連樹枝也折不下來吧！
讀完這本書后，我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生，也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩！
“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖。”大家知道這首是詩出自哪里的嗎？我來告訴大家吧！這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。
昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時雨宋江，黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧！你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。
《水滸傳》故事情節(jié)，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?！端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
今年暑假，我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。
這本書講的是：人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴，望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前，上班頭寫著五個字道：“三碗不過岡。”店主把三只碗，一雙筷子，一碟熟菜，放在武松面前，滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒，見店主不來倒酒，便敲桌子讓店主來倒酒。店主說：“我們這兒的酒，只要喝到三碗就會醉，過不得山岡?！蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子，你還不給我倒酒！”店主只好把酒端給武松。就這樣，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡，坐在一塊青石上休息。突然，那只大蟲子吼了一聲，武松嚇了一跳，趕緊用棍子打了這老虎五七十棍，終于把這只所謂的大蟲子打死了。
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經(jīng)到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷?！靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發(fā)現(xiàn)，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天?！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長。
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是：（黑旋風）李逵、（花和尚）魯智深。最冤的是：誤入白虎堂的（豹子頭）林沖，醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢！我們都熟知（打虎英雄）武松。
他還有許多英勇的事跡，如斗殺西門慶為報仇；在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖，原為東京八十萬禁軍的領頭。后被高俅陷害，誤入白虎堂。后雪夜上梁山！一百單八將好漢是多么英勇啊！
他（她）們在旗上刺著“替天行道”這四個大字，讓我深有感觸！
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳四回讀后感篇四
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經(jīng)，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯(lián)上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深。”魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
水滸傳四回讀后感篇五
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。你會寫水滸傳四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭疂G傳四回讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝?！闭f完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關西，即使后來出家寺廟也無視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰(zhàn)，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當?shù)?，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠于勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻;發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范?！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。
我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關于他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因為種種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
其中我最討厭李逵，因為他非常魯莽，就是這個習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門?？墒?，李逵見到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時宋江等人來了，見李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見人就打，這時李逵還沒有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山，中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒?；氐搅荷剑铄酉瓤车沽诵狱S旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問：“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個人啊?；氐缴秸铄影凑昭嗲嘟趟呢撉G請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興，把劉太公救出來，把兩個賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。
《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以后我還會再看的。
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……總之，《水滸傳》是一本很好的書，希望大家有機會都讀一讀。
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰(zhàn)死沙場，損兵折將。本可以威風十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將，個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰(zhàn)船不下千只?？傊?，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當?shù)牧说谩?BR> 假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩(wěn)扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無疑!
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經(jīng)的誓言，為一起奮戰(zhàn)過的.兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物，為歷史的前進付注自己的正能量。
水滸傳四回讀后感篇六
相信大家對水滸傳這本書并不陌生，讀后的感受也是各有不同。接下來本站小編為大家整理了水滸傳每回讀后感第四回，歡迎閱讀!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，讓他在佛堂里念經(jīng)，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副
對聯(lián)
上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現(xiàn)在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深?！濒斨巧铍m身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后，跑路的過程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺山上當僧人，以此來躲避災禍。魯達晚不做禪，經(jīng)常喝酒打架，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打，魯達趁酒勁大鬧一場，被長老喝住。這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在后面呢!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
水滸傳四回讀后感篇七
最近我閱讀了《水滸傳》這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分！在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳四回讀后感篇八
《水滸傳》的最大特點在于它的鋪排和結構設計皆是以人物為故事情節(jié)的主線，大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感1200字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關西如何”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關西。鎮(zhèn)關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！睆堩樀膭幼黛`活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財?shù)乃谓? 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛(wèi)國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強，基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息，現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢，可是口里卻說的很漂亮，真正是說一套做一套的陰陽兩面人，毫不差過當時的貪官，在官場行賄受賄也不是一天兩天了，在官場勾心斗角的也很常見;但是，幸好我們黨的領導人不是昏君，懂得進行反腐和吏治，我們現(xiàn)在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平，這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質，讓我受益頗多，我也要學習他們的品質，做個優(yōu)秀的學生。
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什么!我就上去，看會怎樣樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成鮮明比較的，便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋?！碑斂吹竭@句話時，我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀!，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學習武松啊!
水滸傳四回讀后感篇九
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
水滸傳四回讀后感篇十
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書?！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
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水滸傳四回讀后感篇十一
看了電視劇《水滸傳》，總算看到了那些兵器的形狀，同時也了解到了古代打仗時如何排兵布陣，如何破陣等等，《水滸傳》的情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
《水滸傳》是四大名著之一，在我國家喻戶曉。它表現(xiàn)了當時社會老百姓反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分，反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中，作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實的晃蓋，武藝高強的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下，打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴，拯救了數(shù)不清的無辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個悲慘的結局。
我把書的結尾反復讀了好幾遍，認真思考了一下，覺得這樣的結局是必然的，因為那個時侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場。
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當時朝廷的黑暗。
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。
《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇回體小說，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現(xiàn)了當時社會的封建專制，體現(xiàn)了一個深刻的真理：哪里有壓迫，哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義?！坝谐饒蟪?，有恩報恩”是他的一貫的作風。從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書蘊含著豐富的文學藝術，但由于時代的局限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時我們應該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠學到更多!
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳四回讀后感篇十二
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜。可他們沒有想到,他們的行動都在清風山一伙強人的掌控之中,當押送隊伍路過清風山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風寨。
逃回清風寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達點了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制, 由他帶五佰兵馬前往青風山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。
急性子的秦明，先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。
宋江為達到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實，說是“黃信大鬧青州道”，實是宋江。
宋江的手段一個狠字了得，二個字就是陰險。
水滸傳四回讀后感篇十三
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。
水滸傳四回讀后感篇十四
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’?！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮(zhèn)關西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮(zhèn)關西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰(zhàn)國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳四回讀后感篇十五
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現(xiàn)實!
水滸傳四回讀后感篇十六
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個人叫宋江，人送綽號“及時雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結交朋友，因為怒殺閻婆惜，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據(jù)了水波梁山，當了土匪，帶領眾多好漢劫富濟貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負我，我不負朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學習，與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。
水滸傳四回讀后感篇十七
就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務,限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個叫包吉的,要結束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上，牢中的一個小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現(xiàn)了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫孫新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫孫新合計，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應，由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財富，打了十幾個包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產(chǎn)品，有這等事也才真實，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點。
這伙人大鬧登州的導演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關聯(lián)呢?在下一章自有交代。
水滸傳四回讀后感篇十八
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因為北宋洪太尉的一個誤操作，放出來36個天罡星、72個地煞星，而使得宋江等108個好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準備不足，對祝家莊復雜的地形沒有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由于祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經(jīng)過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。同時從《水滸傳》和這個故事中，我感受到梁山好漢個個情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
水滸傳四回讀后感篇十九
寒假的時候，媽媽給我買了一本《水滸傳》，我可高興了，一回到家就埋頭“苦”看，到現(xiàn)在我已經(jīng)看完了全書的三分之一了——四十章。這四十章里講述的故事人物令我記憶猶新的就是宋江了!
里免遭重難……最后，宋江和他結識的好漢消滅了無為軍，和梁山伯的好漢們結義，并成了他們的頭領。
在我最需要的時候帶來快樂和溫暖!我想在朋友需要我的時候，我也會給他們帶去快樂和溫暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。
此時我想起了在蕪湖的朋友……真想見到他們呀，希望我和我的朋友們將來有一天還能聚在一起，那該是一件多么美好的事情呀!
水滸傳四回讀后感篇二十
秋風打著旋的飄來，調皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣?！疤嫣煨械?，忠義雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天，皇權受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風發(fā)?。】梢驗樗麄兯幍臅r代，注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！倍鸥Φ倪@句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當?shù)?，他們抗爭。不愿卑躬屈膝，他們?zhàn)斗?！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水，狂風暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言，看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進的方向。
夢游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來，只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開了。我知道，他們妥協(xié)了。
水滸傳四回讀后感篇二十一
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患??！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F(xiàn)實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳四回讀后感篇二十二
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳四回讀后感篇二十三
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！