心得體會(huì)能夠讓我們更好地總結(jié)和概括工作、學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。寫心得體會(huì)也是對(duì)自己的一種梳理和總結(jié)，能夠讓我們更好地了解自己的內(nèi)心世界和情感變化。心得體會(huì)是一種有益的寫作方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我反思的能力，并且對(duì)未來的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意把握好結(jié)構(gòu)和層次，使文章有條理和邏輯性。為了幫助大家更好地寫心得體會(huì)，小編為大家整理了一些注意事項(xiàng)和寫作方法，供大家參考。
有效德育心得體會(huì)篇一
在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，德育工作變得尤為重要。德育不僅貫穿于學(xué)生在校時(shí)期的教育，更是影響他們一生的發(fā)展和成長(zhǎng)。作為一名教師，我深知德育的重要性，并且也收獲了不少有效德育的心得體會(huì)。
第一段：課堂中的德育教育
德育教育不僅僅是組織一些德育活動(dòng)和課程，它更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)中。在課堂上，我們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的審美觀、價(jià)值觀和道德觀。在授課過程中，我會(huì)結(jié)合具體的案例和現(xiàn)實(shí)問題，與學(xué)生共同討論和思考。通過課堂上的德育教育，讓學(xué)生明白，道德、情感和智力的相互關(guān)系，從而不僅僅是作育德，更是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第二段：角色中的德育教育
作為一名班主任，我更加關(guān)注學(xué)生的思想和道德教育。除了課堂上的教育之外，我們也要關(guān)注學(xué)生的行為和發(fā)展。在試圖使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí)，我們應(yīng)該以身作則，樹立負(fù)面榜樣。如果班主任自身無法規(guī)范自己的個(gè)人行為，就不能夠要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，角色的塑造是德育教育的重要一環(huán)。
第三段：家庭中的德育教育
凱悅育兒之所以有效，主要是由于它是多方面的。家庭教育中德育教育是不可或缺的一部分。家長(zhǎng)需要與學(xué)校合作，共同營(yíng)造協(xié)調(diào)的育人環(huán)境。另外，家長(zhǎng)也是孩子身份認(rèn)同形成的重要影響因素。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視德育教育的相關(guān)問題，并積極與教育機(jī)構(gòu)合作，為孩子的道德修養(yǎng)制定正確的引導(dǎo)。
第四段：德育課程的實(shí)施
德育課程是學(xué)校德育教育的重要組成部分。有效實(shí)施德育課程，需要教師具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)策略。在上課的時(shí)候，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的參與感。通過活動(dòng)和案例的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解、消化和吸收課程內(nèi)容。同時(shí)，在進(jìn)行德育課程的過程中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)互動(dòng)、以情感為導(dǎo)向的教育，多采用小組交流和互動(dòng)式的教學(xué)模式，使課程更加生動(dòng)有趣。
第五段：德育評(píng)估和改善
德育評(píng)估是指根據(jù)學(xué)生的道德水平和態(tài)度，對(duì)課堂的德育教育進(jìn)行評(píng)估。不同的評(píng)估方式對(duì)于教學(xué)的改善有著不同的意義。往往通過課堂教學(xué)之后，我們需要對(duì)教學(xué)過程和效果進(jìn)行檢查和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問題，并及時(shí)進(jìn)行修正。因此，德育評(píng)估和改善是德育教育不可或缺的一部分。
總的來說，有效的德育教育主要依靠學(xué)校和家庭、教師和學(xué)生之間的協(xié)作和互相支持。德育教育不完全可以通過紙上談兵，更需要從實(shí)踐中體會(huì)和總結(jié)。只有通過不斷地實(shí)踐、改進(jìn)和完善，才能夠培養(yǎng)出更優(yōu)秀、更勇敢和更有責(zé)任心的下一代。
有效德育心得體會(huì)篇二
德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，其作用是通過培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、道德情操和行為規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。德育工作不僅僅是一種制度，更包含了一種教育理念和方法。在德育實(shí)踐中，有效的德育是非常重要的實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，本文將探討有效德育的心得體會(huì)。
第二段：重視德育方法
德育方法是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的關(guān)鍵。針對(duì)不同年齡、不同性格的學(xué)生，采取不同的德育方法，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，規(guī)范自己的行為。例如，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念，讓學(xué)生明白什么是真、善、美，真正理解道德的內(nèi)涵；同時(shí)，注重行為規(guī)范，養(yǎng)成端正的行為習(xí)慣，做到自律，懂得尊重教師，關(guān)愛他人，尊重紀(jì)律。通過引導(dǎo)和提高學(xué)生的自我價(jià)值和社會(huì)參與水平，全面發(fā)展他們的道德素養(yǎng)。
第三段：重視德育實(shí)踐
德育工作必須落實(shí)到學(xué)生的日常實(shí)踐中。學(xué)校必須教育學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)處理問題、學(xué)會(huì)表達(dá)，從而在日常生活中把德育理念貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。教師要通過實(shí)際操作，引領(lǐng)學(xué)生理解德育的含義并針對(duì)學(xué)生不良行為給出講解和指導(dǎo)，督促學(xué)生做出正確行為反映。通過實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛好和學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自我控制能力、情感管理能力和人際交往能力，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
第四段：關(guān)注德育成果
德育目標(biāo)是學(xué)校德育工作的核心。學(xué)校必須對(duì)德育成果進(jìn)行全面而生動(dòng)的反饋，并適時(shí)調(diào)整教育方向和戰(zhàn)略。學(xué)校德育工作的成效與其所制定的德育目標(biāo)密不可分，學(xué)校需要在德育目標(biāo)的實(shí)施中將重心放在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展上，以學(xué)生為中心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，掌握每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)趨勢(shì)和優(yōu)勢(shì)，為他們的未來發(fā)展提供有力的支持。
第五段：總結(jié)
在德育工作中，方法、實(shí)踐和成果同等重要。有效的德育方法可以指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，孕育學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣；實(shí)踐將教育帶向?qū)W生的日常生活，將德育目標(biāo)貫穿到實(shí)際行動(dòng)中；成果關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，用科學(xué)、系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)手段來展現(xiàn)學(xué)校德育工作成果。有效的德育需要學(xué)校和教師們以高度的責(zé)任心，不斷反思德育工作的本質(zhì)，管理成效，并適時(shí)調(diào)整教育方向和戰(zhàn)略。只有經(jīng)過長(zhǎng)期深入的實(shí)踐和探索，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的理想目標(biāo)。
有效德育心得體會(huì)篇三
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對(duì)我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
有效德育心得體會(huì)篇四
近年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于教育的要求也越來越高。除了注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，越來越多的人開始關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)。然而，要實(shí)現(xiàn)有效德育并非易事，這需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。本文將從不同的角度，探討有效德育的根源并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)校教育是有效德育的基礎(chǔ)
學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的基礎(chǔ)。學(xué)?？梢酝ㄟ^德育課程、校風(fēng)建設(shè)等方式，塑造學(xué)生成長(zhǎng)所需的價(jià)值觀念和道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也需要為學(xué)生提供有益的社交環(huán)境和教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德素養(yǎng)。
第三段：家庭教育的重要性
除了學(xué)校教育，家庭教育對(duì)于學(xué)生品德的形成也至關(guān)重要。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭中的親子關(guān)系、親情教育、家規(guī)家訓(xùn)，直接影響著孩子的價(jià)值觀和道德觀。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子的道德情操和行為習(xí)慣，教育孩子遵守社會(huì)公德、家庭禮儀以及積極向上的生活態(tài)度。只有在家庭教育的引導(dǎo)下，學(xué)生的德育才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。
第四段：社會(huì)環(huán)境的影響
學(xué)校和家庭都為學(xué)生德育提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)，然而社會(huì)環(huán)境的影響也是不可忽視的因素。社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)的大舞臺(tái)，其中各種價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的沖擊不斷。為了實(shí)現(xiàn)有效德育，社會(huì)也需要提供良好的示范和引導(dǎo)。在家庭、學(xué)校的教育基礎(chǔ)上，社會(huì)可以通過法律法規(guī)、媒體宣傳、社會(huì)組織等方式塑造積極向上的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
作為學(xué)生的一員，筆者通過多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，深刻體會(huì)到有效德育的重要性。首先，作為學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀。我們需要不斷鍛煉自己的自理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。其次，作為學(xué)生，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。我們可以通過志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也能提升自己的個(gè)人修養(yǎng)。最后，作為學(xué)生，要時(shí)刻保持謙遜和感恩的心態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，成就自己的同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)：
有效德育是學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面共同努力的結(jié)果。在學(xué)校的教育下，學(xué)生能夠接受德育課程和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在家庭的教育下，孩子能夠接受親情的熏陶和家庭的熏陶，培養(yǎng)出良好的品德和道德行為。在社會(huì)的引導(dǎo)下，學(xué)生才能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，始終保持謙遜和感恩的心態(tài)，為實(shí)現(xiàn)有效德育貢獻(xiàn)自己的力量。
有效德育心得體會(huì)篇五
德育教育是無處不在，無時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
有效德育心得體會(huì)篇六
有效德育是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)、價(jià)值觀和品德的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。然而，如何進(jìn)行有效德育成為了一個(gè)亟待解決的問題。本文將從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度出發(fā)，探討有效德育的來源和途徑。
第二段：家庭教育
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對(duì)于德育的影響不可忽視。父母是孩子最親近的人，他們的行為舉止和價(jià)值觀念將深刻地影響到孩子的成長(zhǎng)。父母應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)，從小事做起，通過自己的言傳身教，教給孩子如何尊重他人、感恩、誠(chéng)實(shí)、友善等基本品德。此外，父母還應(yīng)提供一個(gè)和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境，建立良好的家庭交流和溝通，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：學(xué)校教育
學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行德育的基地。學(xué)校教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，通過各種渠道和方式，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師道德建設(shè)，教師要做學(xué)生的榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念。此外，學(xué)校還應(yīng)注重德育課程的設(shè)置和教學(xué)，將德育內(nèi)容滲透到各個(gè)科目中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與品德的結(jié)合。學(xué)校還可以通過開展社團(tuán)活動(dòng)、德育講座、志愿者活動(dòng)等方式，為學(xué)生提供更廣闊的德育平臺(tái)。
第四段：社會(huì)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的德育也起到了重要的影響。社會(huì)是孩子們接觸到的廣闊世界，其中蘊(yùn)含著各種價(jià)值觀和觀念。一個(gè)文明和諧的社會(huì)將為孩子們提供一個(gè)良好的德育環(huán)境，反之則會(huì)對(duì)孩子們的道德成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。因此，社會(huì)各界應(yīng)共同努力，營(yíng)造一個(gè)良好的道德風(fēng)尚，宣傳正能量，傳播正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)不良行為的懲處，形成良好的道德秩序，為孩子樹立正確的道德導(dǎo)向。
第五段：教育者的角度
教育者是實(shí)施有效德育的關(guān)鍵力量。教育者包括家庭教育者、學(xué)校教育者、社會(huì)教育者等。教育者應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，用心去關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。同時(shí)，教育者還應(yīng)注重自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷更新教育理念和方法，探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的德育實(shí)踐。教育者還應(yīng)與家庭、社會(huì)等各方面密切合作，形成合力，共同為學(xué)生提供一個(gè)全面有效的德育環(huán)境。
結(jié)論
有效德育的來源和途徑是多方共同努力的結(jié)果。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度都起到了不可替代的作用。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同發(fā)力，形成合力，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑵返赂呱械男乱淮?。因此，在提升德育水平的過程中，我們需要加大對(duì)各方面的重視和支持，共同為有效德育貢獻(xiàn)力量。
有效德育心得體會(huì)篇七
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情、做一些事情后得出的結(jié)論和感悟。正是通過總結(jié)和反思，我們才能更好地理解和掌握人生的真諦，并從中汲取力量和智慧。然而，并非每一個(gè)心得體會(huì)都是有效的，只有通過一定的方式和方法，我們才能夠得出真正有效的心得體會(huì)。在這里，我將介紹幾個(gè)我個(gè)人總結(jié)出的有效心得體會(huì)，并探討其背后的道理。
首先，實(shí)踐是得出有效心得體會(huì)的基礎(chǔ)。沒有實(shí)踐，我們就沒有了解的對(duì)象。無論是學(xué)習(xí)一門新技能，還是遇到了一次挑戰(zhàn)，我們都需要實(shí)踐才能真正掌握和理解其中的要點(diǎn)。例如，當(dāng)我第一次學(xué)開車時(shí)，理論知識(shí)掌握得再好也無濟(jì)于事，只有親自上路，面對(duì)各種交通情況，才能真正掌握駕駛技巧和規(guī)則。只有通過實(shí)踐，我們才能夠真正將理論知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰徒?jīng)驗(yàn)，從中得出有效的心得體會(huì)。
其次，多角度思考是得出有效心得體會(huì)的關(guān)鍵。沒有全面的思考，我們很容易陷入片面的觀點(diǎn)和偏見之中。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的挫折和努力后，我意識(shí)到只有換位思考，才能真正理解他人的立場(chǎng)和考慮。例如，當(dāng)我與一位同事不斷產(chǎn)生摩擦?xí)r，我意識(shí)到只有從他的角度出發(fā)，才能真正理解他的需求和困惑。只有多角度思考，我們才能夠超越局限，獲得更深刻和全面的心得體會(huì)。
再次，持之以恒是得出有效心得體會(huì)的必備條件。經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要我們持之以恒、不斷努力。只有堅(jiān)持下去，我們才能夠真正的提高和發(fā)展。例如，我曾經(jīng)有一段時(shí)間堅(jiān)持早起工作，但很快就放棄了。后來，我意識(shí)到只有堅(jiān)持下去，才能夠真正體會(huì)到早起對(duì)效率和身心的影響。只有持之以恒，我們才能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，獲得更豐富的心得體會(huì)。
最后，分享是得出有效心得體會(huì)的好方法。通過與他人分享，我們不僅可以幫助他人，還可以更好地加深自己的理解和總結(jié)。當(dāng)我將自己的心得體會(huì)與他人分享時(shí)，往往能夠從他們的反饋中得到新的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過與他人的互動(dòng)，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)和理解問題，并得出更加有效的心得體會(huì)。因此，分享是一個(gè)有效得出心得體會(huì)的好方法。
總之，有效的心得體會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過實(shí)踐、多角度思考、持之以恒和分享，我們能夠得出更加有效的心得體會(huì)，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解問題，并取得更好的成果。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該不斷總結(jié)和反思，得出真正有價(jià)值的心得體會(huì)，并運(yùn)用于實(shí)踐之中。只有這樣，我們才能夠不斷進(jìn)步，不斷提高，并走向成功的道路。
有效德育心得體會(huì)篇八
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會(huì)在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。
我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來管理班級(jí)。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。
解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會(huì)、家庭一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課，在班會(huì)上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班規(guī)時(shí)，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育?！皣?yán)”才是真愛。對(duì)于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點(diǎn)突破。抓一個(gè)，轉(zhuǎn)化一個(gè)，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵(lì)。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來的效果。
來上學(xué)了。我感到問題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對(duì)不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長(zhǎng)一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動(dòng)了解情況，勾通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督。”因此，教師的紀(jì)律可以簡(jiǎn)單地說：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對(duì)班級(jí)的每樣事情都會(huì)過問、檢查，學(xué)生根本上就不會(huì)存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時(shí)了解、掌握班上的動(dòng)態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級(jí)的紀(jì)律也會(huì)很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰(shuí)叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
有效德育心得體會(huì)篇九
近日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)德育大綱》，大家討論熱烈，均覺感受頗深。
以下是我對(duì)《中學(xué)德育大綱》的解讀：
一是對(duì)德育概念的理解。《德育大綱》明確提出，“中學(xué)德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育?！边@樣明確地把學(xué)校的德育置于社會(huì)宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會(huì)中觀環(huán)境(道德和法律)和個(gè)體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中，三者的交互作用不僅構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，而且也是學(xué)生生活的成長(zhǎng)系統(tǒng)，有利于德育工作者從不同層面，對(duì)學(xué)生的思想品德發(fā)展和思想政治素質(zhì)進(jìn)行把握。
二是對(duì)德育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
初中階段，學(xué)生對(duì)這個(gè)世界開始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對(duì)社會(huì)，人際，將來等都充滿了渴望，想要去探索，去發(fā)現(xiàn)，因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法，結(jié)合他人的行為，做出一些個(gè)人以為正確的事來。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導(dǎo)和解釋。我也認(rèn)為學(xué)校就順理成章的成為實(shí)施執(zhí)行這個(gè)德育任務(wù)的主陣地了。班級(jí)，共青團(tuán)，少先隊(duì)，學(xué)生會(huì)等都是學(xué)生自我教育的重要組織形式。同時(shí)，也要借助社會(huì)，家庭的力量，爭(zhēng)取更多校外教育的場(chǎng)點(diǎn)和營(yíng)地。比如定期參觀德育基地，召開家長(zhǎng)委員會(huì)等。工作重點(diǎn)就放在愛國(guó)主義教育，人生價(jià)值教育，集體主義教育和心理素質(zhì)教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對(duì)象的配合，也要有賴于全社會(huì)的支持。
總之，我會(huì)在今后的教育中，一方面加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)。
有效德育心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）
生活中，我們時(shí)常面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。無論是學(xué)業(yè)上的壓力、工作中的困難，還是家庭和人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，都需要我們積極應(yīng)對(duì)并找到有效的解決方法。有效心得體會(huì)是指我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過觀察和反思，總結(jié)出有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并將其應(yīng)用到日常生活中。這種方式不僅能夠幫助我們更好地解決問題，還能夠提升我們的思維能力和行動(dòng)力。
第二段：觀察和反思（200字）
要得出有效的心得體會(huì)，觀察和反思是必不可少的步驟。觀察是指我們對(duì)問題的周圍環(huán)境和細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)問題的根源和關(guān)鍵因素；反思是指我們對(duì)自身的言行和思維進(jìn)行深入思考，了解自己在問題中扮演的角色和責(zé)任。通過觀察和反思，我們能夠更全面地理解問題，并找到解決問題的方法和路徑。
第三段：總結(jié)和歸納（200字）
在觀察和反思的基礎(chǔ)上，我們可以開始進(jìn)行總結(jié)和歸納?？偨Y(jié)是指我們將觀察和反思的結(jié)果進(jìn)行梳理和提煉，提取出問題解決的關(guān)鍵點(diǎn)和有效的策略；歸納是指我們將總結(jié)的結(jié)果進(jìn)行分類和整合，建立起一套自己的體系和思維模式。通過總結(jié)和歸納，我們能夠?qū)嵥榈挠^察和反思結(jié)果轉(zhuǎn)化為具有普遍性和可操作性的心得體會(huì)。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐（200字）
有了有效的心得體會(huì)，我們需要將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中。應(yīng)用是指我們將心得體會(huì)應(yīng)用到具體的問題和挑戰(zhàn)中，并觀察其效果；實(shí)踐是指我們?cè)趹?yīng)用的過程中不斷調(diào)整和改進(jìn)，使心得體會(huì)發(fā)揮更大的作用。通過應(yīng)用和實(shí)踐，我們能夠驗(yàn)證和修正心得體會(huì)的正確性和可行性，并逐漸提高自己的問題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)的寶貴財(cái)富。通過觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以不斷積累和更新心得體會(huì)，提高自己的思維能力和行動(dòng)力。有效心得體會(huì)不僅幫助我們解決眼前的問題，還能夠培養(yǎng)我們的自信心和創(chuàng)新力，為未來的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該積極面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，努力總結(jié)和應(yīng)用有效的心得體會(huì)，不斷提升自己的個(gè)人素質(zhì)和能力。
總結(jié)：（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)重要的一種思維方式和行動(dòng)方式。通過觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以獲得有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷提高自己的問題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。相信只有不斷總結(jié)和應(yīng)用有效心得體會(huì)，我們才能走得更遠(yuǎn)、更順利。
有效德育心得體會(huì)篇十一
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程。現(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自xx 年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過河”不如“墊好石頭過河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無疑的。二是，具體來說，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛心和他交流談心，使他能敞開心扉，說出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開。”上學(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間常 “逃學(xué)”班主任跟我說起這件事，我找到他問了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過師傅，認(rèn)過大哥；打過群架，也受過傷，吃過虧，流過血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹立了信心，下了決心，不再跟他們來往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問題學(xué)生，的確給老師帶來很多問題。個(gè)別問題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開學(xué)初，報(bào)名那天，他來到我辦公室，我一見就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問才知道是班主任老師要他來的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來上學(xué)。這次檢查，他順利地通過儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂開心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問題，就如我們通常說到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹與幼苗。
有效德育心得體會(huì)篇十二
長(zhǎng)期以來，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會(huì)關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國(guó)大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會(huì)的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國(guó)家的棟梁，是祖國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國(guó)家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家未來。因此，社會(huì)的各個(gè)階層都應(yīng)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識(shí)，體能以及其他社會(huì)能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國(guó)主流社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開國(guó)家的整體發(fā)展，因此，個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì)需求保持相對(duì)一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會(huì)發(fā)展需求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個(gè)人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時(shí)，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競(jìng)技的過程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競(jìng)賽活動(dòng)可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國(guó)華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動(dòng)健將，許多卓有建樹的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會(huì)中新銳勢(shì)力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長(zhǎng)之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會(huì)迎刃而解。
德育作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的征程，既需要長(zhǎng)期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個(gè)人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實(shí)際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1 通過集體生活，嚴(yán)格自律 任何成功，都離不開對(duì)自身的嚴(yán)格要求。一個(gè)無法對(duì)自己嚴(yán)格要求的人，根本沒有資格去對(duì)別人要求。大學(xué)是走上社會(huì)的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí)，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí)，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時(shí)刻效仿對(duì)方，最終將對(duì)方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對(duì)意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn)，更是對(duì)自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對(duì)我而言，我是個(gè)善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長(zhǎng)期行動(dòng)。通過集體生活對(duì)其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會(huì)。
2.2 樹立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個(gè)人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺(tái)就有多大。大學(xué)時(shí)期，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過，一個(gè)人20歲時(shí)不狂，是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想，就不存在對(duì)自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會(huì)落榜，因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢(mèng)想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會(huì)，讓我得以在更高的平臺(tái)施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí)，我卻一門心思弄起了競(jìng)賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動(dòng)，得了3個(gè)省級(jí)獎(jiǎng)，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會(huì)，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險(xiǎn)，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因?yàn)?，年輕是我們的資本。
有效德育心得體會(huì)篇十三
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
有效德育心得體會(huì)篇十四
心得體會(huì)是人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)或生活中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。有效心得體會(huì)的積累不僅可以提高個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量，還有助于他人的借鑒和學(xué)習(xí)。在本文中，將探討有效心得體會(huì)的重要性，并給出一些實(shí)用的方法，以幫助大家積累有效的心得體會(huì)。
首先，有效心得體會(huì)的重要性不容忽視。通過總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，進(jìn)而找到解決辦法和途徑。同時(shí)，心得體會(huì)還可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)和提高技能水平。在工作中，員工可以通過總結(jié)過去的工作經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)意見和措施，從而提高工作效率和質(zhì)量。在學(xué)習(xí)中，通過總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法，我們能夠更加高效地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。因此，積累有效的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)至關(guān)重要。
其次，積累有效心得體會(huì)需要一些實(shí)用的方法和技巧。首先，我們可以通過設(shè)置目標(biāo)和規(guī)劃來幫助我們更好地總結(jié)和反思。在開始一項(xiàng)任務(wù)或?qū)W習(xí)之前，我們應(yīng)該明確我們要達(dá)到的目標(biāo)，并制定一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，包括任務(wù)分解、時(shí)間安排等。在任務(wù)或?qū)W習(xí)完成后，我們可以根據(jù)規(guī)劃的進(jìn)度、質(zhì)量和效果來進(jìn)行總結(jié)和反思。其次，我們可以通過與他人的交流和分享來提高心得體會(huì)的質(zhì)量。與他人的交流和分享可以幫助我們從不同的角度來看待問題和解決方法，從而提高我們的思考深度和廣度。此外，我們還可以利用現(xiàn)代技術(shù)和工具來記錄我們的心得體會(huì)，例如使用筆記本、手機(jī)或電腦等設(shè)備進(jìn)行文字、圖片或視頻記錄。
另外，積極的心態(tài)和良好的習(xí)慣也對(duì)有效心得體會(huì)的積累起到重要作用。首先，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)。在遇到挫折和失敗時(shí)，不要灰心喪氣，而是要從中吸取教訓(xùn)，尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)。在取得成功時(shí)，也不要驕傲自滿，而是要保持謙虛和虛心。其次，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，我們可以定期進(jìn)行心得總結(jié)和反思，例如每天、每周或每月。此外，我們還可以利用碎片化的時(shí)間來進(jìn)行思考和總結(jié)，例如在通勤、午休或下班后的休閑時(shí)間。通過養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，我們可以更好地積累和總結(jié)心得體會(huì)。
最后，我們還可以通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)來提高自己的心得體會(huì)的質(zhì)量和效果。我們可以通過讀書、參觀展覽、聽講座以及與他人的交流等方式來獲取他人的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)他人的心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該從中挑選出最適合自己的部分，并進(jìn)行適應(yīng)和創(chuàng)新。我們還可以通過參加工作坊、培訓(xùn)班或研討會(huì)等活動(dòng)來與他人共同學(xué)習(xí)和討論，互相借鑒和啟發(fā)。
總之，積累有效的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有很大的幫助。通過總結(jié)和反思，能夠發(fā)現(xiàn)問題并找到解決辦法；通過與他人的交流和分享，能夠拓寬思路和提高思考深度；通過合理的目標(biāo)規(guī)劃和時(shí)間安排，能夠提高心得體會(huì)的質(zhì)量和效率。如果我們保持積極的心態(tài)和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)，相信我們一定能夠積累出更多有效的心得體會(huì)，進(jìn)一步提高自身的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
有效德育心得體會(huì)篇十五
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動(dòng)換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等。總之，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
有效德育心得體會(huì)篇十六
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览?。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng)，通過幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
有效德育心得體會(huì)篇一
在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，德育工作變得尤為重要。德育不僅貫穿于學(xué)生在校時(shí)期的教育，更是影響他們一生的發(fā)展和成長(zhǎng)。作為一名教師，我深知德育的重要性，并且也收獲了不少有效德育的心得體會(huì)。
第一段：課堂中的德育教育
德育教育不僅僅是組織一些德育活動(dòng)和課程，它更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)中。在課堂上，我們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的審美觀、價(jià)值觀和道德觀。在授課過程中，我會(huì)結(jié)合具體的案例和現(xiàn)實(shí)問題，與學(xué)生共同討論和思考。通過課堂上的德育教育，讓學(xué)生明白，道德、情感和智力的相互關(guān)系，從而不僅僅是作育德，更是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第二段：角色中的德育教育
作為一名班主任，我更加關(guān)注學(xué)生的思想和道德教育。除了課堂上的教育之外，我們也要關(guān)注學(xué)生的行為和發(fā)展。在試圖使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí)，我們應(yīng)該以身作則，樹立負(fù)面榜樣。如果班主任自身無法規(guī)范自己的個(gè)人行為，就不能夠要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，角色的塑造是德育教育的重要一環(huán)。
第三段：家庭中的德育教育
凱悅育兒之所以有效，主要是由于它是多方面的。家庭教育中德育教育是不可或缺的一部分。家長(zhǎng)需要與學(xué)校合作，共同營(yíng)造協(xié)調(diào)的育人環(huán)境。另外，家長(zhǎng)也是孩子身份認(rèn)同形成的重要影響因素。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視德育教育的相關(guān)問題，并積極與教育機(jī)構(gòu)合作，為孩子的道德修養(yǎng)制定正確的引導(dǎo)。
第四段：德育課程的實(shí)施
德育課程是學(xué)校德育教育的重要組成部分。有效實(shí)施德育課程，需要教師具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)策略。在上課的時(shí)候，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的參與感。通過活動(dòng)和案例的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解、消化和吸收課程內(nèi)容。同時(shí)，在進(jìn)行德育課程的過程中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)互動(dòng)、以情感為導(dǎo)向的教育，多采用小組交流和互動(dòng)式的教學(xué)模式，使課程更加生動(dòng)有趣。
第五段：德育評(píng)估和改善
德育評(píng)估是指根據(jù)學(xué)生的道德水平和態(tài)度，對(duì)課堂的德育教育進(jìn)行評(píng)估。不同的評(píng)估方式對(duì)于教學(xué)的改善有著不同的意義。往往通過課堂教學(xué)之后，我們需要對(duì)教學(xué)過程和效果進(jìn)行檢查和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問題，并及時(shí)進(jìn)行修正。因此，德育評(píng)估和改善是德育教育不可或缺的一部分。
總的來說，有效的德育教育主要依靠學(xué)校和家庭、教師和學(xué)生之間的協(xié)作和互相支持。德育教育不完全可以通過紙上談兵，更需要從實(shí)踐中體會(huì)和總結(jié)。只有通過不斷地實(shí)踐、改進(jìn)和完善，才能夠培養(yǎng)出更優(yōu)秀、更勇敢和更有責(zé)任心的下一代。
有效德育心得體會(huì)篇二
德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，其作用是通過培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、道德情操和行為規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。德育工作不僅僅是一種制度，更包含了一種教育理念和方法。在德育實(shí)踐中，有效的德育是非常重要的實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，本文將探討有效德育的心得體會(huì)。
第二段：重視德育方法
德育方法是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的關(guān)鍵。針對(duì)不同年齡、不同性格的學(xué)生，采取不同的德育方法，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，規(guī)范自己的行為。例如，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念，讓學(xué)生明白什么是真、善、美，真正理解道德的內(nèi)涵；同時(shí)，注重行為規(guī)范，養(yǎng)成端正的行為習(xí)慣，做到自律，懂得尊重教師，關(guān)愛他人，尊重紀(jì)律。通過引導(dǎo)和提高學(xué)生的自我價(jià)值和社會(huì)參與水平，全面發(fā)展他們的道德素養(yǎng)。
第三段：重視德育實(shí)踐
德育工作必須落實(shí)到學(xué)生的日常實(shí)踐中。學(xué)校必須教育學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)處理問題、學(xué)會(huì)表達(dá)，從而在日常生活中把德育理念貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。教師要通過實(shí)際操作，引領(lǐng)學(xué)生理解德育的含義并針對(duì)學(xué)生不良行為給出講解和指導(dǎo)，督促學(xué)生做出正確行為反映。通過實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛好和學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自我控制能力、情感管理能力和人際交往能力，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
第四段：關(guān)注德育成果
德育目標(biāo)是學(xué)校德育工作的核心。學(xué)校必須對(duì)德育成果進(jìn)行全面而生動(dòng)的反饋，并適時(shí)調(diào)整教育方向和戰(zhàn)略。學(xué)校德育工作的成效與其所制定的德育目標(biāo)密不可分，學(xué)校需要在德育目標(biāo)的實(shí)施中將重心放在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展上，以學(xué)生為中心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，掌握每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)趨勢(shì)和優(yōu)勢(shì)，為他們的未來發(fā)展提供有力的支持。
第五段：總結(jié)
在德育工作中，方法、實(shí)踐和成果同等重要。有效的德育方法可以指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，孕育學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣；實(shí)踐將教育帶向?qū)W生的日常生活，將德育目標(biāo)貫穿到實(shí)際行動(dòng)中；成果關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，用科學(xué)、系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)手段來展現(xiàn)學(xué)校德育工作成果。有效的德育需要學(xué)校和教師們以高度的責(zé)任心，不斷反思德育工作的本質(zhì)，管理成效，并適時(shí)調(diào)整教育方向和戰(zhàn)略。只有經(jīng)過長(zhǎng)期深入的實(shí)踐和探索，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的理想目標(biāo)。
有效德育心得體會(huì)篇三
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對(duì)我們班主任來說具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
有效德育心得體會(huì)篇四
近年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于教育的要求也越來越高。除了注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，越來越多的人開始關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)。然而，要實(shí)現(xiàn)有效德育并非易事，這需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。本文將從不同的角度，探討有效德育的根源并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)校教育是有效德育的基礎(chǔ)
學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的基礎(chǔ)。學(xué)?？梢酝ㄟ^德育課程、校風(fēng)建設(shè)等方式，塑造學(xué)生成長(zhǎng)所需的價(jià)值觀念和道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也需要為學(xué)生提供有益的社交環(huán)境和教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德素養(yǎng)。
第三段：家庭教育的重要性
除了學(xué)校教育，家庭教育對(duì)于學(xué)生品德的形成也至關(guān)重要。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭中的親子關(guān)系、親情教育、家規(guī)家訓(xùn)，直接影響著孩子的價(jià)值觀和道德觀。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子的道德情操和行為習(xí)慣，教育孩子遵守社會(huì)公德、家庭禮儀以及積極向上的生活態(tài)度。只有在家庭教育的引導(dǎo)下，學(xué)生的德育才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。
第四段：社會(huì)環(huán)境的影響
學(xué)校和家庭都為學(xué)生德育提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)，然而社會(huì)環(huán)境的影響也是不可忽視的因素。社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)的大舞臺(tái)，其中各種價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的沖擊不斷。為了實(shí)現(xiàn)有效德育，社會(huì)也需要提供良好的示范和引導(dǎo)。在家庭、學(xué)校的教育基礎(chǔ)上，社會(huì)可以通過法律法規(guī)、媒體宣傳、社會(huì)組織等方式塑造積極向上的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
作為學(xué)生的一員，筆者通過多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，深刻體會(huì)到有效德育的重要性。首先，作為學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀。我們需要不斷鍛煉自己的自理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。其次，作為學(xué)生，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。我們可以通過志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也能提升自己的個(gè)人修養(yǎng)。最后，作為學(xué)生，要時(shí)刻保持謙遜和感恩的心態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，成就自己的同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)：
有效德育是學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面共同努力的結(jié)果。在學(xué)校的教育下，學(xué)生能夠接受德育課程和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在家庭的教育下，孩子能夠接受親情的熏陶和家庭的熏陶，培養(yǎng)出良好的品德和道德行為。在社會(huì)的引導(dǎo)下，學(xué)生才能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，始終保持謙遜和感恩的心態(tài)，為實(shí)現(xiàn)有效德育貢獻(xiàn)自己的力量。
有效德育心得體會(huì)篇五
德育教育是無處不在，無時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
有效德育心得體會(huì)篇六
有效德育是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)、價(jià)值觀和品德的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。然而，如何進(jìn)行有效德育成為了一個(gè)亟待解決的問題。本文將從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度出發(fā)，探討有效德育的來源和途徑。
第二段：家庭教育
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對(duì)于德育的影響不可忽視。父母是孩子最親近的人，他們的行為舉止和價(jià)值觀念將深刻地影響到孩子的成長(zhǎng)。父母應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)，從小事做起，通過自己的言傳身教，教給孩子如何尊重他人、感恩、誠(chéng)實(shí)、友善等基本品德。此外，父母還應(yīng)提供一個(gè)和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境，建立良好的家庭交流和溝通，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：學(xué)校教育
學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行德育的基地。學(xué)校教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，通過各種渠道和方式，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師道德建設(shè)，教師要做學(xué)生的榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念。此外，學(xué)校還應(yīng)注重德育課程的設(shè)置和教學(xué)，將德育內(nèi)容滲透到各個(gè)科目中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與品德的結(jié)合。學(xué)校還可以通過開展社團(tuán)活動(dòng)、德育講座、志愿者活動(dòng)等方式，為學(xué)生提供更廣闊的德育平臺(tái)。
第四段：社會(huì)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的德育也起到了重要的影響。社會(huì)是孩子們接觸到的廣闊世界，其中蘊(yùn)含著各種價(jià)值觀和觀念。一個(gè)文明和諧的社會(huì)將為孩子們提供一個(gè)良好的德育環(huán)境，反之則會(huì)對(duì)孩子們的道德成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。因此，社會(huì)各界應(yīng)共同努力，營(yíng)造一個(gè)良好的道德風(fēng)尚，宣傳正能量，傳播正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)不良行為的懲處，形成良好的道德秩序，為孩子樹立正確的道德導(dǎo)向。
第五段：教育者的角度
教育者是實(shí)施有效德育的關(guān)鍵力量。教育者包括家庭教育者、學(xué)校教育者、社會(huì)教育者等。教育者應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，用心去關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。同時(shí)，教育者還應(yīng)注重自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷更新教育理念和方法，探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的德育實(shí)踐。教育者還應(yīng)與家庭、社會(huì)等各方面密切合作，形成合力，共同為學(xué)生提供一個(gè)全面有效的德育環(huán)境。
結(jié)論
有效德育的來源和途徑是多方共同努力的結(jié)果。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度都起到了不可替代的作用。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同發(fā)力，形成合力，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑵返赂呱械男乱淮?。因此，在提升德育水平的過程中，我們需要加大對(duì)各方面的重視和支持，共同為有效德育貢獻(xiàn)力量。
有效德育心得體會(huì)篇七
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情、做一些事情后得出的結(jié)論和感悟。正是通過總結(jié)和反思，我們才能更好地理解和掌握人生的真諦，并從中汲取力量和智慧。然而，并非每一個(gè)心得體會(huì)都是有效的，只有通過一定的方式和方法，我們才能夠得出真正有效的心得體會(huì)。在這里，我將介紹幾個(gè)我個(gè)人總結(jié)出的有效心得體會(huì)，并探討其背后的道理。
首先，實(shí)踐是得出有效心得體會(huì)的基礎(chǔ)。沒有實(shí)踐，我們就沒有了解的對(duì)象。無論是學(xué)習(xí)一門新技能，還是遇到了一次挑戰(zhàn)，我們都需要實(shí)踐才能真正掌握和理解其中的要點(diǎn)。例如，當(dāng)我第一次學(xué)開車時(shí)，理論知識(shí)掌握得再好也無濟(jì)于事，只有親自上路，面對(duì)各種交通情況，才能真正掌握駕駛技巧和規(guī)則。只有通過實(shí)踐，我們才能夠真正將理論知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰徒?jīng)驗(yàn)，從中得出有效的心得體會(huì)。
其次，多角度思考是得出有效心得體會(huì)的關(guān)鍵。沒有全面的思考，我們很容易陷入片面的觀點(diǎn)和偏見之中。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的挫折和努力后，我意識(shí)到只有換位思考，才能真正理解他人的立場(chǎng)和考慮。例如，當(dāng)我與一位同事不斷產(chǎn)生摩擦?xí)r，我意識(shí)到只有從他的角度出發(fā)，才能真正理解他的需求和困惑。只有多角度思考，我們才能夠超越局限，獲得更深刻和全面的心得體會(huì)。
再次，持之以恒是得出有效心得體會(huì)的必備條件。經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要我們持之以恒、不斷努力。只有堅(jiān)持下去，我們才能夠真正的提高和發(fā)展。例如，我曾經(jīng)有一段時(shí)間堅(jiān)持早起工作，但很快就放棄了。后來，我意識(shí)到只有堅(jiān)持下去，才能夠真正體會(huì)到早起對(duì)效率和身心的影響。只有持之以恒，我們才能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，獲得更豐富的心得體會(huì)。
最后，分享是得出有效心得體會(huì)的好方法。通過與他人分享，我們不僅可以幫助他人，還可以更好地加深自己的理解和總結(jié)。當(dāng)我將自己的心得體會(huì)與他人分享時(shí)，往往能夠從他們的反饋中得到新的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過與他人的互動(dòng)，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)和理解問題，并得出更加有效的心得體會(huì)。因此，分享是一個(gè)有效得出心得體會(huì)的好方法。
總之，有效的心得體會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過實(shí)踐、多角度思考、持之以恒和分享，我們能夠得出更加有效的心得體會(huì)，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解問題，并取得更好的成果。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該不斷總結(jié)和反思，得出真正有價(jià)值的心得體會(huì)，并運(yùn)用于實(shí)踐之中。只有這樣，我們才能夠不斷進(jìn)步，不斷提高，并走向成功的道路。
有效德育心得體會(huì)篇八
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會(huì)在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。
我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來管理班級(jí)。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。
解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會(huì)、家庭一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課，在班會(huì)上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班規(guī)時(shí)，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育?！皣?yán)”才是真愛。對(duì)于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點(diǎn)突破。抓一個(gè)，轉(zhuǎn)化一個(gè)，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵(lì)。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來的效果。
來上學(xué)了。我感到問題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對(duì)不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長(zhǎng)一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動(dòng)了解情況，勾通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督。”因此，教師的紀(jì)律可以簡(jiǎn)單地說：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對(duì)班級(jí)的每樣事情都會(huì)過問、檢查，學(xué)生根本上就不會(huì)存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時(shí)了解、掌握班上的動(dòng)態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級(jí)的紀(jì)律也會(huì)很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰(shuí)叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
有效德育心得體會(huì)篇九
近日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)德育大綱》，大家討論熱烈，均覺感受頗深。
以下是我對(duì)《中學(xué)德育大綱》的解讀：
一是對(duì)德育概念的理解。《德育大綱》明確提出，“中學(xué)德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育?！边@樣明確地把學(xué)校的德育置于社會(huì)宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會(huì)中觀環(huán)境(道德和法律)和個(gè)體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中，三者的交互作用不僅構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，而且也是學(xué)生生活的成長(zhǎng)系統(tǒng)，有利于德育工作者從不同層面，對(duì)學(xué)生的思想品德發(fā)展和思想政治素質(zhì)進(jìn)行把握。
二是對(duì)德育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
初中階段，學(xué)生對(duì)這個(gè)世界開始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對(duì)社會(huì)，人際，將來等都充滿了渴望，想要去探索，去發(fā)現(xiàn)，因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法，結(jié)合他人的行為，做出一些個(gè)人以為正確的事來。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導(dǎo)和解釋。我也認(rèn)為學(xué)校就順理成章的成為實(shí)施執(zhí)行這個(gè)德育任務(wù)的主陣地了。班級(jí)，共青團(tuán)，少先隊(duì)，學(xué)生會(huì)等都是學(xué)生自我教育的重要組織形式。同時(shí)，也要借助社會(huì)，家庭的力量，爭(zhēng)取更多校外教育的場(chǎng)點(diǎn)和營(yíng)地。比如定期參觀德育基地，召開家長(zhǎng)委員會(huì)等。工作重點(diǎn)就放在愛國(guó)主義教育，人生價(jià)值教育，集體主義教育和心理素質(zhì)教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對(duì)象的配合，也要有賴于全社會(huì)的支持。
總之，我會(huì)在今后的教育中，一方面加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)。
有效德育心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）
生活中，我們時(shí)常面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。無論是學(xué)業(yè)上的壓力、工作中的困難，還是家庭和人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，都需要我們積極應(yīng)對(duì)并找到有效的解決方法。有效心得體會(huì)是指我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過觀察和反思，總結(jié)出有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并將其應(yīng)用到日常生活中。這種方式不僅能夠幫助我們更好地解決問題，還能夠提升我們的思維能力和行動(dòng)力。
第二段：觀察和反思（200字）
要得出有效的心得體會(huì)，觀察和反思是必不可少的步驟。觀察是指我們對(duì)問題的周圍環(huán)境和細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)問題的根源和關(guān)鍵因素；反思是指我們對(duì)自身的言行和思維進(jìn)行深入思考，了解自己在問題中扮演的角色和責(zé)任。通過觀察和反思，我們能夠更全面地理解問題，并找到解決問題的方法和路徑。
第三段：總結(jié)和歸納（200字）
在觀察和反思的基礎(chǔ)上，我們可以開始進(jìn)行總結(jié)和歸納?？偨Y(jié)是指我們將觀察和反思的結(jié)果進(jìn)行梳理和提煉，提取出問題解決的關(guān)鍵點(diǎn)和有效的策略；歸納是指我們將總結(jié)的結(jié)果進(jìn)行分類和整合，建立起一套自己的體系和思維模式。通過總結(jié)和歸納，我們能夠?qū)嵥榈挠^察和反思結(jié)果轉(zhuǎn)化為具有普遍性和可操作性的心得體會(huì)。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐（200字）
有了有效的心得體會(huì)，我們需要將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中。應(yīng)用是指我們將心得體會(huì)應(yīng)用到具體的問題和挑戰(zhàn)中，并觀察其效果；實(shí)踐是指我們?cè)趹?yīng)用的過程中不斷調(diào)整和改進(jìn)，使心得體會(huì)發(fā)揮更大的作用。通過應(yīng)用和實(shí)踐，我們能夠驗(yàn)證和修正心得體會(huì)的正確性和可行性，并逐漸提高自己的問題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)的寶貴財(cái)富。通過觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以不斷積累和更新心得體會(huì)，提高自己的思維能力和行動(dòng)力。有效心得體會(huì)不僅幫助我們解決眼前的問題，還能夠培養(yǎng)我們的自信心和創(chuàng)新力，為未來的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該積極面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，努力總結(jié)和應(yīng)用有效的心得體會(huì)，不斷提升自己的個(gè)人素質(zhì)和能力。
總結(jié)：（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)重要的一種思維方式和行動(dòng)方式。通過觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以獲得有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷提高自己的問題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。相信只有不斷總結(jié)和應(yīng)用有效心得體會(huì)，我們才能走得更遠(yuǎn)、更順利。
有效德育心得體會(huì)篇十一
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程。現(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自xx 年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過河”不如“墊好石頭過河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無疑的。二是，具體來說，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛心和他交流談心，使他能敞開心扉，說出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開。”上學(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間常 “逃學(xué)”班主任跟我說起這件事，我找到他問了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過師傅，認(rèn)過大哥；打過群架，也受過傷，吃過虧，流過血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹立了信心，下了決心，不再跟他們來往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問題學(xué)生，的確給老師帶來很多問題。個(gè)別問題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開學(xué)初，報(bào)名那天，他來到我辦公室，我一見就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問才知道是班主任老師要他來的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來上學(xué)。這次檢查，他順利地通過儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂開心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問題，就如我們通常說到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹與幼苗。
有效德育心得體會(huì)篇十二
長(zhǎng)期以來，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會(huì)關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國(guó)大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會(huì)的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國(guó)家的棟梁，是祖國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國(guó)家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家未來。因此，社會(huì)的各個(gè)階層都應(yīng)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識(shí)，體能以及其他社會(huì)能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國(guó)主流社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開國(guó)家的整體發(fā)展，因此，個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì)需求保持相對(duì)一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會(huì)發(fā)展需求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個(gè)人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時(shí)，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競(jìng)技的過程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競(jìng)賽活動(dòng)可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國(guó)華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動(dòng)健將，許多卓有建樹的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會(huì)中新銳勢(shì)力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長(zhǎng)之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會(huì)迎刃而解。
德育作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的征程，既需要長(zhǎng)期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個(gè)人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實(shí)際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1 通過集體生活，嚴(yán)格自律 任何成功，都離不開對(duì)自身的嚴(yán)格要求。一個(gè)無法對(duì)自己嚴(yán)格要求的人，根本沒有資格去對(duì)別人要求。大學(xué)是走上社會(huì)的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí)，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí)，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時(shí)刻效仿對(duì)方，最終將對(duì)方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對(duì)意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn)，更是對(duì)自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對(duì)我而言，我是個(gè)善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長(zhǎng)期行動(dòng)。通過集體生活對(duì)其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會(huì)。
2.2 樹立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個(gè)人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺(tái)就有多大。大學(xué)時(shí)期，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過，一個(gè)人20歲時(shí)不狂，是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想，就不存在對(duì)自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會(huì)落榜，因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢(mèng)想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會(huì)，讓我得以在更高的平臺(tái)施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí)，我卻一門心思弄起了競(jìng)賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動(dòng)，得了3個(gè)省級(jí)獎(jiǎng)，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會(huì)，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險(xiǎn)，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因?yàn)?，年輕是我們的資本。
有效德育心得體會(huì)篇十三
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
有效德育心得體會(huì)篇十四
心得體會(huì)是人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)或生活中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。有效心得體會(huì)的積累不僅可以提高個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量，還有助于他人的借鑒和學(xué)習(xí)。在本文中，將探討有效心得體會(huì)的重要性，并給出一些實(shí)用的方法，以幫助大家積累有效的心得體會(huì)。
首先，有效心得體會(huì)的重要性不容忽視。通過總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，進(jìn)而找到解決辦法和途徑。同時(shí)，心得體會(huì)還可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)和提高技能水平。在工作中，員工可以通過總結(jié)過去的工作經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)意見和措施，從而提高工作效率和質(zhì)量。在學(xué)習(xí)中，通過總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法，我們能夠更加高效地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。因此，積累有效的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)至關(guān)重要。
其次，積累有效心得體會(huì)需要一些實(shí)用的方法和技巧。首先，我們可以通過設(shè)置目標(biāo)和規(guī)劃來幫助我們更好地總結(jié)和反思。在開始一項(xiàng)任務(wù)或?qū)W習(xí)之前，我們應(yīng)該明確我們要達(dá)到的目標(biāo)，并制定一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，包括任務(wù)分解、時(shí)間安排等。在任務(wù)或?qū)W習(xí)完成后，我們可以根據(jù)規(guī)劃的進(jìn)度、質(zhì)量和效果來進(jìn)行總結(jié)和反思。其次，我們可以通過與他人的交流和分享來提高心得體會(huì)的質(zhì)量。與他人的交流和分享可以幫助我們從不同的角度來看待問題和解決方法，從而提高我們的思考深度和廣度。此外，我們還可以利用現(xiàn)代技術(shù)和工具來記錄我們的心得體會(huì)，例如使用筆記本、手機(jī)或電腦等設(shè)備進(jìn)行文字、圖片或視頻記錄。
另外，積極的心態(tài)和良好的習(xí)慣也對(duì)有效心得體會(huì)的積累起到重要作用。首先，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)。在遇到挫折和失敗時(shí)，不要灰心喪氣，而是要從中吸取教訓(xùn)，尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)。在取得成功時(shí)，也不要驕傲自滿，而是要保持謙虛和虛心。其次，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，我們可以定期進(jìn)行心得總結(jié)和反思，例如每天、每周或每月。此外，我們還可以利用碎片化的時(shí)間來進(jìn)行思考和總結(jié)，例如在通勤、午休或下班后的休閑時(shí)間。通過養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，我們可以更好地積累和總結(jié)心得體會(huì)。
最后，我們還可以通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)來提高自己的心得體會(huì)的質(zhì)量和效果。我們可以通過讀書、參觀展覽、聽講座以及與他人的交流等方式來獲取他人的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)他人的心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該從中挑選出最適合自己的部分，并進(jìn)行適應(yīng)和創(chuàng)新。我們還可以通過參加工作坊、培訓(xùn)班或研討會(huì)等活動(dòng)來與他人共同學(xué)習(xí)和討論，互相借鑒和啟發(fā)。
總之，積累有效的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有很大的幫助。通過總結(jié)和反思，能夠發(fā)現(xiàn)問題并找到解決辦法；通過與他人的交流和分享，能夠拓寬思路和提高思考深度；通過合理的目標(biāo)規(guī)劃和時(shí)間安排，能夠提高心得體會(huì)的質(zhì)量和效率。如果我們保持積極的心態(tài)和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)，相信我們一定能夠積累出更多有效的心得體會(huì)，進(jìn)一步提高自身的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
有效德育心得體會(huì)篇十五
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動(dòng)換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等。總之，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
有效德育心得體會(huì)篇十六
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览?。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng)，通過幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。