在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理各種各樣的問(wèn)題，有時(shí)候需要總結(jié)一下我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫(xiě)一份完美的總結(jié)，需要我們先明確總結(jié)的目的和意義。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇一
通過(guò)項(xiàng)目管理課程的學(xué)習(xí)，我初步了解到項(xiàng)目管理的知識(shí)體系及其架構(gòu)、項(xiàng)目過(guò)程組合及啟動(dòng)、項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)施等基礎(chǔ)知識(shí)。項(xiàng)目管理總體有五個(gè)過(guò)程：?jiǎn)?dòng)過(guò)程、計(jì)劃過(guò)程、實(shí)施過(guò)程、執(zhí)行過(guò)程和收尾過(guò)程，包含了九大領(lǐng)域的知識(shí)：范圍管理、時(shí)間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、采購(gòu)管理和整體管理及其方法和工具。通過(guò)在線課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步體會(huì)到什么是項(xiàng)目管理以及學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理課程的重要意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)這門(mén)課程的心得體會(huì)總結(jié)為如下：
從定義來(lái)看，項(xiàng)目是為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)而進(jìn)行的一種臨時(shí)性工作。根據(jù)這個(gè)定義，項(xiàng)目就具有了目標(biāo)明確性、活動(dòng)一次性及資源消耗性等特性。換句話說(shuō)，具備前面三個(gè)主要特性的活動(dòng)，都可以看作是項(xiàng)目?，F(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目隨處可見(jiàn)，如北京的奧運(yùn)會(huì)、上海的世博會(huì)、西部大開(kāi)發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項(xiàng)目，還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項(xiàng)目。項(xiàng)目管理則是將各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目之中，以達(dá)到項(xiàng)目的要求。就是用正確的行為方式來(lái)保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這里除了要求結(jié)果的成功，更強(qiáng)調(diào)了方法的合理性。所以除了績(jī)效，項(xiàng)目管理還要考慮時(shí)間和成本等因素。整個(gè)過(guò)程中始終追求著這樣一個(gè)終極目標(biāo)：從成功到成熟，從成熟到卓越。
完成雙方都滿意的項(xiàng)目范圍。項(xiàng)目管理的九大知識(shí)領(lǐng)域是指作為項(xiàng)目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識(shí)與能力。其中核心的四大知識(shí)領(lǐng)域是范圍、時(shí)間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識(shí)領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù)，以用來(lái)幫助項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目組成員完成項(xiàng)目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風(fēng)暴法、掙值法等，不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外，還有很多項(xiàng)目管理軟件，如：microsoft project、p3等，作為項(xiàng)目管理的工具，也可以很好的幫助我們解決在項(xiàng)目的各個(gè)過(guò)程中完成計(jì)劃、跟蹤、控制等管理過(guò)程。
通過(guò)項(xiàng)目管理培訓(xùn)在線課程的學(xué)習(xí)，我從最初對(duì)項(xiàng)目管理的知之甚少，到初步了解項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)知識(shí)，感覺(jué)收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進(jìn)行，相信本次課程知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)我以后大學(xué)畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學(xué)好項(xiàng)目管理，還需不斷實(shí)踐，學(xué)習(xí)技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，我們要將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行揣摩、深入體會(huì)，真正運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去，達(dá)到學(xué)以致用。
通過(guò)這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計(jì)，我從中學(xué)會(huì)了很多。這次的課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中我主要是負(fù)責(zé)的質(zhì)量保證措施這一方面的問(wèn)題，所以對(duì)此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面，別光看這簡(jiǎn)單的質(zhì)量?jī)蓚€(gè)字，卻包含了很多的方方面面，從管理到監(jiān)督，從小方面到大方面。只有把這些細(xì)節(jié)都做好了所完成的工作才會(huì)有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對(duì)于不同的建筑不同的實(shí)際使用需要，質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過(guò)查找一些書(shū)籍得到了很好的結(jié)果。
且建立以公司總工程師為中心，項(xiàng)目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人參加的三級(jí)質(zhì)量監(jiān)督體系。其次，我更加具體的明白了施工過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問(wèn)題。比如說(shuō)鋼筋的露筋，混凝土的麻面等等。對(duì)于這些具體的問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。
除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外，通過(guò)和組內(nèi)人員的討論我對(duì)于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)管理這門(mén)課的其他方面的一些知識(shí)也有了一定的了解，包括有方案的施工措施，成品保護(hù)，方案的研究與實(shí)行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書(shū)本上的知識(shí)突然立體的，更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類(lèi)的并沒(méi)有實(shí)際去實(shí)行但是還是比書(shū)上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。
除了對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，此次的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題也使我的精神動(dòng)手能力有了極大的提升。自己找參考書(shū)，一起討論問(wèn)題解決問(wèn)題很多方面得到了鍛煉。
總而言之，紙上談兵是不行的，這次的課程設(shè)計(jì)讓我對(duì)于這門(mén)課有了深入的了解，同時(shí)也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。
之前，我覺(jué)得項(xiàng)目管理的概念非常晦澀難懂。通過(guò)唐坤軍老師的這個(gè)課程，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目管理其實(shí)是一門(mén)很專業(yè)、很實(shí)用也很有趣的學(xué)問(wèn)，唐老師課程中使用了特步erp項(xiàng)目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我終于對(duì)項(xiàng)目的概念有了正確而系統(tǒng)的認(rèn)知：項(xiàng)目是為提供某項(xiàng)獨(dú)特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔(dān)的臨時(shí)性任務(wù);項(xiàng)目是一個(gè)特殊的將完成的有限任務(wù)，在一定的約束條件下，以高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目業(yè)主的目標(biāo)為目的，以項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)和以項(xiàng)目為獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，并按照項(xiàng)目?jī)?nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動(dòng);是在一定的組織內(nèi)，利用有限資源，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標(biāo)等要求的任務(wù)。
而項(xiàng)目的主要屬性又包括：獨(dú)特性;一次性，由于項(xiàng)目的獨(dú)特性，項(xiàng)目作為一項(xiàng)任務(wù)，一旦完成就不會(huì)重復(fù);多目標(biāo)性，項(xiàng)目的目標(biāo)包括成果性目標(biāo)和約束性目標(biāo)，成果目標(biāo)指項(xiàng)目的一系列技術(shù)指標(biāo)，約束性目標(biāo)指項(xiàng)的進(jìn)度、成本等;生命期，任何項(xiàng)目都會(huì)經(jīng)歷啟動(dòng)開(kāi)發(fā)、實(shí)施、結(jié)束的過(guò)程，因而是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。
接著唐老師對(duì)項(xiàng)目管理進(jìn)行清晰地講解。所謂項(xiàng)目管理，就是項(xiàng)目的管理者，在有限的資源約束下，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法和理論，對(duì)項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行有效地管理。項(xiàng)目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法，這些技術(shù)或方法可用于我們的計(jì)劃、評(píng)估、控制工作活動(dòng)，以按時(shí)、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達(dá)到理想的最終效果。而有效的利用項(xiàng)目管理的好處是，可以提高企業(yè)的項(xiàng)目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對(duì)快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了便于我們理解，唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實(shí)例，進(jìn)行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實(shí)踐解析。
專業(yè)的概念和實(shí)用的案例讓我看到信息時(shí)代接受新的知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。而自身需要學(xué)習(xí)補(bǔ)充的技術(shù)、知識(shí)、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項(xiàng)目管理中所涉及的團(tuán)隊(duì)合作就像erp項(xiàng)目中一樣，匯集了特步各個(gè)部門(mén)的中堅(jiān)力量。分配到這個(gè)項(xiàng)目組的人員齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)共同的項(xiàng)目目標(biāo)而努力奮斗，加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學(xué)的組織管理，便項(xiàng)目的實(shí)施向著有序的方向發(fā)展，最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。
我想到一個(gè)比喻：項(xiàng)目管理就如烹調(diào)，科學(xué)的知識(shí)和方法理論就如一本好的菜譜，它建議廚師該怎么做。而先進(jìn)的管理工具則是一整套廚具，不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話，真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品，需要依靠豐富而強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、技巧、對(duì)企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身技能，去實(shí)踐、去實(shí)戰(zhàn)!
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇二
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是指近幾十年來(lái)產(chǎn)生的文學(xué)作品。這些作品近距離、生動(dòng)地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，也反映了作家對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的思考與疑慮。通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，我對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)表達(dá)方式有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也受益匪淺。
首先，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格多樣。不同于傳統(tǒng)文學(xué)作品的優(yōu)美詩(shī)意和浪漫情懷，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更注重刻畫(huà)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示普通人的生活和思考。例如莫言的《紅高粱家族》揭示了農(nóng)村家庭的命運(yùn)，余華的《活著》講述了一個(gè)人在動(dòng)蕩歲月中的生存狀態(tài)。這些作品反映了現(xiàn)實(shí)的一面，親近、真實(shí)又富有洞察力。與此同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)也呈現(xiàn)出多樣化的表達(dá)方式和風(fēng)格，有人性化的敘事，有夾敘夾議的寫(xiě)作手法，還有詩(shī)化的語(yǔ)言。這些不同的表達(dá)方式展現(xiàn)了作者的思考深度和文學(xué)藝術(shù)的多樣性。
其次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品探討了許多重要的社會(huì)問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變革引發(fā)了各種問(wèn)題，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)成為了作家們表達(dá)和思考的媒介。作家們通過(guò)文字傳遞一種深入挖掘社會(huì)底層生活的意識(shí)，以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。例如劉心武的《放下你的鞭子》揭示了中國(guó)農(nóng)村教育的困境，韓寒的《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇贩从沉水?dāng)代人的迷茫和焦慮。這些作品不僅在文學(xué)上有一定的觸動(dòng)，更提醒了我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，思考自己應(yīng)該如何面對(duì)和解決這些問(wèn)題。
再次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品展示了作者的內(nèi)心世界和思考，具有強(qiáng)烈的情感共鳴。通過(guò)作品，我深切感受到了作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和關(guān)切。在閱讀過(guò)程中，我被文學(xué)作品中的情感所打動(dòng)，與作家產(chǎn)生了共鳴。例如王安憶的《長(zhǎng)恨歌》展現(xiàn)了作者對(duì)故土的深深眷戀和痛惜。作家借助文學(xué)語(yǔ)言將自身的情感傳達(dá)給讀者，引起讀者對(duì)自身情感的思考和審視，同時(shí)也讓讀者更深入地了解作者的內(nèi)心世界。
此外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在展現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題和情感共鳴的同時(shí)，也提供了對(duì)思考和解決問(wèn)題的啟示。作家們通過(guò)刻畫(huà)人物形象和情節(jié)發(fā)展，傳遞出他們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和解決之道。例如路遙的《人生》講述了在動(dòng)蕩社會(huì)中尋找人生意義的探索，魯迅的《阿Q正傳》通過(guò)阿Q的形象揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題和人性的搖擺。這些作品督促我們思考現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的途徑和方法。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的閱讀，我對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)表達(dá)方式有了更深的了解?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品獨(dú)特的風(fēng)格和多樣的表達(dá)方式給我留下了深刻的印象，同時(shí)作品中對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和探索、對(duì)情感共鳴的觸動(dòng)以及對(duì)問(wèn)題解決的啟示也讓我受益匪淺。通過(guò)讀懂作家們的思考和表達(dá)，我更好地理解了當(dāng)代社會(huì)的多樣性和人類(lèi)存在的意義，也更有動(dòng)力去思考和解決當(dāng)前的問(wèn)題?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為大眾的精神食糧，不僅展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)面貌，更激發(fā)了我們對(duì)自己人生和社會(huì)的思考。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇三
近年來(lái)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在中國(guó)的發(fā)展日趨迅猛，廣大讀者對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注度也在不斷提高。作為文學(xué)愛(ài)好者，我深感現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的各種形式給人們帶來(lái)了豐富的精神享受，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作動(dòng)力和獨(dú)特魅力有了更深的理解和體會(huì)。
首先，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在表現(xiàn)形式上追求多元化?，F(xiàn)在的作家們嘗試各種新奇的寫(xiě)作手法，使得作品呈現(xiàn)出更多元的表現(xiàn)形式。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌、散文還是劇本，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都有各自的特點(diǎn)和表達(dá)方式。在這些豐富多樣的表現(xiàn)形式中，讀者可以找到適合自己的喜好，并從中汲取到心靈的滋養(yǎng)。例如，通過(guò)閱讀帶有社會(huì)性的小說(shuō)，我能夠更深入地了解社會(huì)的變革和人們的生活狀態(tài)；通過(guò)讀一首優(yōu)美的詩(shī)歌，我能夠沉浸在其中，感受到詩(shī)人的創(chuàng)作靈感；通過(guò)閱讀隨筆和散文，我可以更加貼近作者的心靈世界，并從中獲取共鳴?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的多元化給了我更多的選擇，讓我可以根據(jù)自己的心情和需求來(lái)挑選閱讀的對(duì)象，這讓我在閱讀中愈發(fā)享受到了自由和快樂(lè)。
其次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在內(nèi)容呈現(xiàn)上更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文情感。當(dāng)代作家們通過(guò)作品來(lái)表達(dá)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，并深入探討人類(lèi)情感和思想。他們大膽地揭示社會(huì)的弊端和陰暗面，勇敢地發(fā)聲并譴責(zé)一切不公。在這樣的文學(xué)創(chuàng)作中，我看到了作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感和批判意識(shí)，也感受到了作者對(duì)人類(lèi)情感和思想的探索和研究。通過(guò)與作者的思想對(duì)話，我能夠從中汲取勇氣和力量，啟發(fā)自己對(duì)世界的思考和對(duì)人性的認(rèn)知。同時(shí)，讀者在閱讀過(guò)程中，也可以在文學(xué)作品中找到自己的共鳴和困惑，感受到與作家心靈的相通，在共鳴中改變自我、促進(jìn)成長(zhǎng)。
再次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)注重展現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)立思考和自由精神。作為一代讀者，我深感現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中蘊(yùn)含的個(gè)體力量和追求自由的意蘊(yùn)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，鮮活的人物形象和豐富的人物內(nèi)心世界，使我感受到個(gè)體思想的獨(dú)特性和獨(dú)立性。作品中的形形色色的人物都在為了自己的理想和價(jià)值觀而努力奮斗，不受烏合之眾的影響，保持自己的獨(dú)立思考。這種推崇個(gè)體獨(dú)立思考和自由精神的文學(xué)氛圍讓我感到充滿活力，也堅(jiān)定了我追求個(gè)人成長(zhǎng)和自由的決心。
最后，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在藝術(shù)性和啟迪性上同樣具有獨(dú)特魅力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在藝術(shù)性上追求形式和內(nèi)容的相統(tǒng)一，在技巧和風(fēng)格上多樣且別具一格。在讀者接觸到各種不同風(fēng)格和形式的作品后，會(huì)提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。同時(shí)，通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，我還能夠從中汲取到智慧和啟迪。作品中獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和意象使我獲得了對(duì)世界和人生更深刻的理解，也讓我在欣賞作品的同時(shí)自我反思和進(jìn)步?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富意義和思想讓我在閱讀中獲得了許多滿足感和啟發(fā)。
總之，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其多元化的表現(xiàn)形式、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文情感、推崇個(gè)體獨(dú)立思考和自由精神、豐富的藝術(shù)性和啟迪性，給讀者帶來(lái)了豐富的精神享受和思想的沖擊。作為文學(xué)愛(ài)好者，我十分享受在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的海洋中航行，從中汲取到智慧和力量。希望在未來(lái)的日子里，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，給讀者帶來(lái)更多的新鮮、有趣和有意義的作品。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇四
從事普通化學(xué)的教學(xué)工作多年，積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也有許多的困惑，經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn)，對(duì)本課程的教學(xué)有一些新的體會(huì)?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面談一些個(gè)人的感受：
在我的教學(xué)生涯中，在每次給新生上課時(shí)，如果給學(xué)生介紹這門(mén)課程，如何讓學(xué)生感覺(jué)到這門(mén)課程對(duì)他有用，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的興趣，一直是我努力的一個(gè)方向，通過(guò)本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到這門(mén)課的重點(diǎn)不是都教會(huì)學(xué)生什么樣的知識(shí)，而是化學(xué)知識(shí)的普及，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到化學(xué)和每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活都有密切的關(guān)系。從而覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課有意義，有興趣學(xué)習(xí)這門(mén)課。
在自己的學(xué)習(xí)生涯中深有體會(huì)，當(dāng)對(duì)某門(mén)課程產(chǎn)生興趣的，學(xué)習(xí)起來(lái)就比較輕松愉快，所以如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？畢竟這門(mén)課程與大學(xué)一年級(jí)的其他基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等）相比，對(duì)學(xué)生的吸引力較弱。通過(guò)吳教授的課我認(rèn)識(shí)到講好緒論的重要性，通過(guò)緒論這節(jié)課，就能吸引住學(xué)生，讓他們對(duì)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。而如何才能講好這節(jié)課呢，這就需要老師既有豐富的專業(yè)知識(shí)，又要關(guān)注化學(xué)的發(fā)展，不斷更新自己的知識(shí)，通過(guò)具體的事物、生動(dòng)的案例分析，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。在講授中多結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，多結(jié)合生活中的實(shí)例，多使用多媒體的素材進(jìn)行演示。
不同層次及專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)不盡相同，我校學(xué)習(xí)普通化學(xué)課的學(xué)生主要有三個(gè)不同的層次，分別為一本、二本和三本，雖然按照教學(xué)大綱，課程設(shè)置是一樣的，但是學(xué)生的基礎(chǔ)相差較大，接受能力不同，就要采用不同的方法，有針對(duì)性的進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)一本的學(xué)生，他們的求知欲比較強(qiáng)，而且容易接受新知識(shí)，教學(xué)中在掌握基本概念的基礎(chǔ)上，要多補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)，為學(xué)生以后有可能在化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展打下基礎(chǔ)，在計(jì)算中也要相對(duì)增加難度，培養(yǎng)即懂得理論，又能動(dòng)手的復(fù)合型人才；而對(duì)三本的學(xué)生，則要降低難度，主要是掌握基本概念，培養(yǎng)技能型人材。由于我校主要是非化學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)普通化學(xué)，所以在教學(xué)中還要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)多介紹一些與其專業(yè)有關(guān)的知識(shí)。例如對(duì)于環(huán)境工程的學(xué)生，在教學(xué)中就結(jié)合所教內(nèi)容，將四大平衡的內(nèi)容與污水處理結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講授。
隨著社會(huì)的發(fā)展和高校的不斷擴(kuò)招，班級(jí)增多，所以許多班級(jí)合班教學(xué)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一百多名學(xué)生在一個(gè)大階梯教室上課的情況，為了保證每一個(gè)學(xué)生都能正常的接受教育，通常采用“多媒體”進(jìn)行教學(xué)，“多媒體”教學(xué)內(nèi)容多，信息量大，直觀性好，特別是講授結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容時(shí)有其不可忽視的優(yōu)越性，但是也存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，學(xué)生有時(shí)會(huì)跟不上教學(xué)的節(jié)奏，所以板書(shū)也是必不可少的。通過(guò)本次培訓(xùn)，我了解到如果將這二者有機(jī)的結(jié)合在一起。采用“多媒體”教學(xué)，但同時(shí)在分析和推理的過(guò)程中必須用黑板進(jìn)行教學(xué)，保證有一個(gè)學(xué)生吸收外的過(guò)程。
由于課時(shí)數(shù)少，局限了本門(mén)課程的發(fā)展，通過(guò)培訓(xùn)，學(xué)到不少新的東西，也開(kāi)闊了眼界，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。
實(shí)驗(yàn)的作用很重要，根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)?zāi)芗由顚W(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解；
我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，老師在教學(xué)的同時(shí)，也要多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，和學(xué)生交朋友，這樣也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇五
秋悄悄的來(lái)了，來(lái)到了這充滿希望的田野間，來(lái)到小溪邊，來(lái)到這藍(lán)天白云中，大地在秋風(fēng) 的督促下，換上了迷人的秋裝，在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時(shí)候，但往日的一幕幕又浮現(xiàn) 在我們的腦海中。
這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地， 我們的心中充滿了興奮與喜悅， 對(duì)學(xué)農(nóng)生活充滿了無(wú)限美好 的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動(dòng)，就讓我們深深體會(huì)到了農(nóng)民們勞動(dòng)的辛酸與艱苦，當(dāng)我們 感到一絲疲倦時(shí)，看到在田間辛勤勞作的人們，汗水從他們的臉頰上輕輕劃過(guò)，可是他們沒(méi) 有一絲怨言， 從他們堅(jiān)定的眼神中我們看到了他們那種堅(jiān)定的信念和剛強(qiáng)的意志， 是那眼神 敲醒了我們，使堅(jiān)定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅(jiān)定和自信激勵(lì)著我們，去迎 接無(wú)數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。
學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦，但是我們沒(méi)有退縮，而是勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝自 我。我班有許多同學(xué)帶病堅(jiān)持訓(xùn)練，像我班孫毅同學(xué)，在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒，但是每天都 可以在勞動(dòng)中看到他的身影，從來(lái)沒(méi)有一句叫苦和埋怨，反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我 班的袁婧同學(xué)，因?yàn)樯眢w原因不能長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)，但是她沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一天的勞動(dòng)，有時(shí)看到他疼 的受不了，可是他沒(méi)有放棄，即使實(shí)在不能參加勞動(dòng)了，也在一旁見(jiàn)習(xí)。還有像張軼同學(xué)， 帶著腿傷，最后整條腿都腫起來(lái)，但是他仍然積極參加勞動(dòng)。像這樣帶著傷病卻堅(jiān)持訓(xùn)練的 同學(xué)我班還有很多，如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許 多勞動(dòng)模范。
在掰玉米的時(shí)候， 像我班的李滿、 夏韜、 周磊等同學(xué)主動(dòng)承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任， 任勞任怨。像我班的李滿同學(xué)， 在搓玉米的時(shí)候他完成自己的勞動(dòng)后還主動(dòng)幫助其他同學(xué) 一起干，最后手上摸出了大大血泡，還堅(jiān)持勞動(dòng)，不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會(huì)上我們班 演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋，不惜犧牲自己的休息時(shí)間，一遍又一 遍的練習(xí)著，為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分，但從他 們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭， 堅(jiān)忍不拔、 寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精 神，體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
學(xué)農(nóng)生活一天天過(guò)去，我們從中學(xué)會(huì)了自理、自立、自信、自強(qiáng)，懂得了如何去幫助他人關(guān) 心他人，大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼，增強(qiáng)了這個(gè)新班集體的凝聚力，當(dāng)我們感到疲憊的 時(shí)候，來(lái)自同學(xué)的一句關(guān)心話語(yǔ)，或是一個(gè)安慰的眼神，都會(huì)讓我們深深的感到班集體的溫 暖和無(wú)窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事，和感人事跡，它使我們感到了同 學(xué)之間的互助友愛(ài)，也讓我們深深體會(huì)到親如一家的深情。
昨天在這片充滿希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影， 歡笑與汗水灌溉那片土地， 今天滿 載著知識(shí)與成就感的我們即將離開(kāi)這片藍(lán)天白云， 明天我們帶著這經(jīng)過(guò)堅(jiān)強(qiáng)磨練的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的陽(yáng)光中， 我們同濟(jì)二附中高二年級(jí) 100 多人來(lái)到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地， 參加為期一 個(gè)禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)。
去的路上， 昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會(huì)是一次艱辛卻 又充實(shí)的探索。
學(xué)農(nóng)實(shí)踐，顧名思義， “面朝黃土背朝天”才是我們這次活動(dòng)的主要內(nèi)容。起初，每個(gè)人都 興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工，男生墾地，女生拔草。我們這些平日里崇尚 衛(wèi)生干凈，手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢(shì)上落下了男生?？墒遣灰粫?huì)兒，我們就被 男生調(diào)動(dòng)起了積極性，再加上天生的細(xì)心，更是不輸一籌。接下來(lái)的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不 少，大家齊心協(xié)力，一鼓作氣地“趴在了大地上” 。等我們?cè)俅瓮χ绷松碜?，筆筆直的土色 “絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外，學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣 的野炊，這也是最讓我不可思議的一個(gè)環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上?！靶潞媚腥恕钡膬?yōu)良 品質(zhì)， 涌上了野炊第一線， 完全把女生們護(hù)在身后， 使得我們只需整理整理桌子， 擺擺碗筷， 坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。
當(dāng)然， 學(xué)農(nóng)活動(dòng)絕不只是如此， 編草繩、 挑扁擔(dān)、 拔河…… 讓我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神， 真是受益良多。
在一個(gè)禮拜的外出生活中，還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒(méi)幾天，我們就召開(kāi) 了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會(huì)。第一次在露天的環(huán)境下，大家圍著篝火，雖然背后夜 風(fēng)陣陣， 但從篝火中傳來(lái)的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。
有人朗誦 詩(shī)歌、有人知識(shí)問(wèn)答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后，我們手拉手，繞著篝火，邊 唱邊跳， 一片歡樂(lè)， 多么美好! 在這樣一個(gè)夜晚， 我們高二三班第一次真正的像一家人一樣， 歡歌笑語(yǔ)，執(zhí)手天明?；氐剿奚岷螅m然大家都已經(jīng)很累了，但興奮之情溢于言表，笑容掛 在每個(gè)人的臉上。
雖然并沒(méi)有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動(dòng)的結(jié)果， 但這次班會(huì)確確實(shí)實(shí)是成功而 且值得幾年的，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這一晚的。
社會(huì)實(shí)踐， 六項(xiàng)評(píng)比， 哪怕是吃飯睡覺(jué)時(shí)嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會(huì)對(duì)我們將來(lái)的社會(huì)生活起到 深刻的影響。我們每一的人，都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提 到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神，我們還見(jiàn)識(shí)到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂(lè)觀的心 態(tài)?；貋?lái)的路上，雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍，但同時(shí)，我也依依不舍，不舍這一片 美好自然的土的。 時(shí)間如白駒過(guò)隙，為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了，雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的，但也 是充滿意義的：我想，在我以后的生活中，這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻 的一道印痕， 我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活， 永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。
在來(lái)學(xué)農(nóng)之前，憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送 青來(lái)”的鄉(xiāng)村美景，或是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”的悠閑的田園生活?？墒堑搅嘶睾?才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。
起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無(wú)法想象的。我們開(kāi)始顯得措手不及，一切都毫無(wú)頭緒，毫無(wú) 章法，但隨著時(shí)間的流逝，我們開(kāi)始適應(yīng)，開(kāi)始懂得去打理自己的生活。我想：這就是學(xué)農(nóng) 帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。
遠(yuǎn)離父母后， 我們的棲身之所便是我們的又一個(gè)家——寢室。
寢室的衛(wèi)生工作是一個(gè)重要的 環(huán)節(jié)。因?yàn)樗阋藻憻捨覀兊淖岳砟芰?。從剛進(jìn)去時(shí)自己整理床鋪到給寢室打理，清掃，每 一個(gè)環(huán)節(jié)都力爭(zhēng)學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時(shí)的措手不及，忙亂慌張到學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定，熟練嫻熟， 我們經(jīng)歷了一個(gè)什么都要自己學(xué)著做的過(guò)程。我們告別了那種飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的王子， 公主般的生活，學(xué)會(huì)自己照顧自己，自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做，一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到 懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言，印證了在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我們正慢慢長(zhǎng)大，慢慢成 熟，慢慢獨(dú)立，自主。
在此次學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化，機(jī)械化除草等等，雖然 烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒(méi)有阻擋同學(xué)們的熱情， 我們?cè)诨亟坦賯兊膸ьI(lǐng)下積極地參加 勞動(dòng)，依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。
然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有， 它還為我們提供一個(gè)環(huán)境去讓我們更為深切地體會(huì) 到集體的含義與意義。
有些事情一個(gè)人干會(huì)很累還干不好， 可是幾個(gè)人干不僅效率高還可以 完成得很好。正所謂：團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時(shí)刻是看不出的。而我很高 興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹，讓人欣慰的。
三天兩夜過(guò)去了， 但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。
特別是作為學(xué)生的我 們?cè)撊绾伟言趯W(xué)農(nóng)中體味到的東西融會(huì)貫通到學(xué)習(xí)中。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要開(kāi)好頭，就可能 會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。做任何事，碰到任何困難，都不要先輕易否定自己，要相信自己的能力 與潛力， 給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。
相信我會(huì)把這期間在學(xué)農(nóng) 中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)上取得更長(zhǎng)足的進(jìn)步。
學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力; 培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感; 增強(qiáng)了我的交 際能力以及勞動(dòng)能力?？傊?，我學(xué)到了許多以前沒(méi)學(xué)到的東西，這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動(dòng)讓 我受益匪淺。 為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。
直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見(jiàn)時(shí)， 才 發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是對(duì)在這里的生活那么的不舍。
按下腦海中的快退鍵，時(shí)間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍，但卻留給了呆呆站在 宿舍門(mén)口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿灰塵的 電風(fēng)扇和小柜; 吱扭作響的上下鋪; 靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌 嫩的花朵致命的一擊。但隨后，一個(gè)個(gè)困難更似冰雹般紛紛向我們?cè)襾?lái)：六點(diǎn)多從暖暖的被 窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑; 十幾個(gè)人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜; 每當(dāng)干完農(nóng)活 都是渾身的泥土， 硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐; 而后又將如此疲憊不堪的身體拖入 課堂，與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng);在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)” ，在滴滴答答的細(xì) 流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時(shí)還會(huì)添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低，凍得 瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn)，床架便會(huì)發(fā)出刺耳的吱吱聲…… 但就是在這樣如此惡劣的條件下， 我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西， 改掉了自己 以前許多不良的習(xí)慣， 也在勞動(dòng)與學(xué)習(xí)的雙重考驗(yàn)下不斷挖掘自己的潛力。
談到這次學(xué)農(nóng)的 主要認(rèn)識(shí)與體會(huì)，我想說(shuō)三點(diǎn)感觸最為深刻的。
第一就是我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的 說(shuō)，這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時(shí)會(huì)感到陌生的有些不知所措。但我很快會(huì)進(jìn) 入狀態(tài)，尤其印象深刻的是掰老玉米，當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地，再將一個(gè)個(gè) 掰下的老玉米落成金燦燦的小山， 我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來(lái)的感覺(jué)。
這和小時(shí) 候第一次給家里人刷碗得到表?yè)P(yáng)時(shí)的感覺(jué)截然不同。
這是一種勞動(dòng)后收獲的， 不需要任何人 來(lái)證明、夸贊的，發(fā)自心底的喜悅?？吹阶约旱陌嗉w落成的小山比別的班更大更廣，我更 為自己是這個(gè)先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿意足。
我也是第一次吃驚看到這個(gè)新組 建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。
第二是學(xué)習(xí)的重要性。
這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中， 我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要 緊迫很多，這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的潛能。平時(shí)在家中，明亮的燈光，平 整寬闊的書(shū)桌，溫暖的書(shū)房，卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提高自己的學(xué)習(xí) 效率。在學(xué)農(nóng)基地，空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光，搖擺不定的小課桌，陣陣撲來(lái)的寒氣， 更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍， 我也感覺(jué)到村莊里學(xué)校的簡(jiǎn)陋和我們學(xué)校為我們提供的 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。
我們更沒(méi)有理由身處明亮的教室卻無(wú)視學(xué) 習(xí)的重要性。
我將會(huì)把更多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去， 為以后把自己的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢 獻(xiàn)出一份我自己的力量。
第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。
首先離開(kāi)了父母， 這本身對(duì)我們來(lái) 講就是一種考驗(yàn)與自我提高。平時(shí)在家總以學(xué)習(xí)為由，連家務(wù)都很少能幫得上忙，更別提照 顧自己?，F(xiàn)在可不同，每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你，一切都要靠自己。雖 然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個(gè)可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人， 但至少我懂得了 如何合理安排與分配自己的時(shí)間， 如何在最短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)做更多的事， 這讓我看到了自己 很大的進(jìn)步。說(shuō)到同學(xué)，我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論生活條件有 多艱苦，只要有同學(xué)朋友的陪伴，總不會(huì)認(rèn)為是件多難過(guò)的事。這種為數(shù)不多的集體生活因 為稀缺所以更令我懂得珍惜二字。
我也明白在以后的人生路上， 豐富的人脈是一個(gè)人不可缺 少的財(cái)富， 我也會(huì)竭盡自己所能做更多人的朋友， 在他們遇到困難時(shí)毫不猶豫地伸出自己援 助的雙手。
我也的確做到了， 在最后一天的玉米脫粒競(jìng)賽中， 我雖然沒(méi)有參與到比賽當(dāng)中去， 但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲， 當(dāng)我感到我的聲音壓過(guò)其他班任 何呼喊聲時(shí)， 高二一班已不再僅僅是個(gè)代稱， 它仿佛承載了一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至 高無(wú)上的榮譽(yù)，這令我為這個(gè)集體再一次感到無(wú)比驕傲。賽后，班上許多男同學(xué)為了爭(zhēng)奪集 體的榮譽(yù)，在比賽過(guò)程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時(shí)，我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用， 。我為我自己沒(méi)有作為一個(gè)局外人袖手旁觀，而是熱心地 獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來(lái)的“風(fēng)火輪”比賽中， 我更是榮幸的成為了比賽的其中一員， 雖然沒(méi)有驕人的成績(jī)， 但我依舊為和這個(gè)班級(jí)融洽的 合為一體感到無(wú)比的愉悅。我深知，這才是比競(jìng)賽結(jié)果更重要的。
總之，這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會(huì)，它將 是我人生記憶中不可或缺的一部分。
它也將我的成長(zhǎng)歷程推向另一個(gè)高潮， 不僅僅只是發(fā)現(xiàn) 自己的臉又變黑了，更重要的，是讓我能夠真正意識(shí)到，自己，真的又長(zhǎng)大一歲。
第一篇:學(xué)農(nóng)體會(huì)600字
你我攜手，共創(chuàng)輝煌 天終于放晴了，我收拾好行囊，拎著大箱背著包，十分艱難地從 六樓下到一樓。我的心情很平淡，正如這天，云淡風(fēng)輕。
我們的大巴很快到了學(xué)校，一路上我沒(méi)有講話，只是安靜地望著 窗外，累了便睡上一覺(jué)，與剛來(lái)時(shí)的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天，我 收獲了內(nèi)斂和成熟。
學(xué)校門(mén)口早就人山人海，許多家長(zhǎng)翹首等盼著他們的孩子。我甚 至看到有的家長(zhǎng)抱著小孩哭了。
區(qū)區(qū)五天，倒像是五年。
老媽照例在十字路口等我。見(jiàn)著我，只是微微一笑，說(shuō)：
“我收 到了你的信。
”這時(shí)我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫(xiě)給媽媽的信。大多 都是抱怨伙食不好，上課辛苦。其實(shí)對(duì)我而言，并不覺(jué)得辛苦。我并 非一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小孩，離開(kāi)父母的時(shí)間很多。為了去猛洞河漂流， 乘了八個(gè)多小時(shí)的巴士，在張家界每天 10 公里的長(zhǎng)征，出去玩的時(shí) 候再差的伙食也吃過(guò)......我自以為受得了苦。
但是這些日子我突然 發(fā)現(xiàn)我的不合群，我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。
印象最深的就是寢室。14 個(gè)女生一個(gè)房間，我本滿心向往，以 為可以躲在被窩里說(shuō)說(shuō)悄悄話，拿著手電筒晃來(lái)晃去，跟值周老師玩 捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此，至少我們 這些自以為聰明的小孩逃不過(guò)值周老師的眼睛。
我又肩負(fù)著寢室長(zhǎng)的 重任，雖深知管理的嚴(yán)苛，卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的 “小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷，談?wù)勏爰业哪铑^的時(shí)候，我總是大聲 呵斥，有時(shí)不起作用，我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕 被我嚇怕了罷，想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好! 我害怕失敗， 不能一鼓作氣同我的伙伴走過(guò)獨(dú)木橋; 我心存依賴， 以為團(tuán)隊(duì)中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí)，即使什么也不 會(huì)，卻總以為自己是對(duì)的...... 我這才如此深刻地感覺(jué)到別人的遷就， 只是為了小心保護(hù)我那顆 驕傲的心。沒(méi)有抱怨，是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手，逃 出重圍，重見(jiàn)天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像 個(gè)刺猬似的，讓他們遍體鱗傷。
“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
”容若錯(cuò)過(guò)了那個(gè)溫婉明 亮的女子，而我并不想錯(cuò)過(guò)愛(ài)我的人。
總而言之，我們算是共同經(jīng)歷了一場(chǎng)苦難。經(jīng)受過(guò)重重考驗(yàn)，我 們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己，褪去膩人的娃娃音，換上 成熟的花衣。讓我們共攜手，走出一道光明的坦途，書(shū)寫(xiě)我們的精彩 與輝煌!
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇六
第一段：在學(xué)校中的課程體會(huì)
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、音樂(lè)等等。每一門(mén)課程都有其獨(dú)特之處。比如，語(yǔ)文課程讓我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問(wèn)題的能力；英語(yǔ)課程讓我對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識(shí)面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對(duì)專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計(jì)算機(jī)科學(xué)課程。這門(mén)課程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)了編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過(guò)編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問(wèn)題解決能力，還培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛(ài)。雖然這門(mén)課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來(lái)越多的在線課程開(kāi)始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過(guò)一個(gè)在線編程平臺(tái)學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過(guò)觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對(duì)人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會(huì)對(duì)生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，它對(duì)我個(gè)人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂(lè)課程，這門(mén)課程教會(huì)了我欣賞音樂(lè)，通過(guò)演奏樂(lè)器和唱歌來(lái)表達(dá)自己的情感。音樂(lè)不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè)和放松，還培養(yǎng)了我對(duì)美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門(mén)課程讓我了解了人類(lèi)思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會(huì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對(duì)我整個(gè)生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)
課程是人們認(rèn)識(shí)世界、提高自己的重要方式之一。通過(guò)各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問(wèn)題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會(huì)也為我的個(gè)人生活帶來(lái)了積極的影響。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇七
寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》了解了新課標(biāo)主題內(nèi)容為小學(xué)數(shù)學(xué)的“兩基變四基，六個(gè)核心詞變十個(gè)核心詞”， “小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(一至六年級(jí))”的解說(shuō)等。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)研究這本書(shū)。我感到應(yīng)該是很有收獲的。使我對(duì)新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解，感受到新課程體現(xiàn)著素質(zhì)教育的新理念，令人耳目一新。對(duì)于教材的改革也有了一個(gè)明確的方向，它不僅讓我們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)培養(yǎng)外，最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主性探究學(xué)習(xí)。
“兩基”變“四基”，“六個(gè)核心詞”變“十個(gè)核心詞”。利用圖文并茂，詳實(shí)例子說(shuō)明，案例分析的方式，幫助我們了解和記下了，“四基”就是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);“十個(gè)核心詞”就是數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間概念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。我了解到新舊教材的產(chǎn)生對(duì)比，新課標(biāo)完成實(shí)施一輪改革的總結(jié)情況，以及新一輪的新課標(biāo)教學(xué)理念。
在新一輪課程改革之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改上的教師們。通過(guò)學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此，本人通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：
一、轉(zhuǎn)變育人理念變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過(guò)程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力(如語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等)，注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)(如板書(shū)編寫(xiě)有序、圖示清晰、工整等)，也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
二、使用新的教學(xué)方法。
1、給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽(tīng)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過(guò)動(dòng)手操作，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。
2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)、放與收、過(guò)程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過(guò)努力能探索求得解決的問(wèn)題，應(yīng)大膽地放，放得真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上的熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
以前在卷面分析時(shí)，我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況，現(xiàn)在可要說(shuō)四基了，新加進(jìn)來(lái)的兩基我覺(jué)得很有時(shí)代氣息。我覺(jué)得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)?，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問(wèn)題，在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生輕愉快的學(xué)數(shù)學(xué)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇八
校本課程是由某一類(lèi)學(xué)校或某一級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
無(wú)論是校本課程，還是國(guó)家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對(duì)課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響。具體地說(shuō)，教師正確的課程價(jià)值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動(dòng)研究的自覺(jué)性和行動(dòng)研究的能力等都是校本課程實(shí)施過(guò)程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過(guò)程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開(kāi)發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識(shí)自己的能力傾向，個(gè)性特長(zhǎng)，以便在校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因?yàn)椴徽撌巧鐣?huì)取向的價(jià)值追求，還是個(gè)人取向的價(jià)值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是社會(huì)本位，還是個(gè)人本位都成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類(lèi)。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個(gè)學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢(shì)，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開(kāi)發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的充分發(fā)揮的原則。從我國(guó)傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒(méi)有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評(píng)價(jià)要求出發(fā)，也沒(méi)有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開(kāi)發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇九
一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
教師是課程改革實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施者，我們的教育觀念是否符合課改的要求，直接關(guān)實(shí)驗(yàn)的成效。過(guò)去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識(shí)的容器，認(rèn)為能培養(yǎng)出一個(gè)考試高分的學(xué)生，就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念，那么我們將培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生絕對(duì)是一個(gè)高分低能、被社會(huì)所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)后，我的教育觀念發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變，根據(jù)新課標(biāo)的要求，我的教育觀念不斷更新：數(shù)學(xué)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到課程改革的重要意義，深刻理解了課改中數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念，轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了課改工作的主動(dòng)性、積極性和緊迫感。
二、 貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
新課標(biāo)認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為了跟上課改的步伐，本學(xué)期，我通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)方式，下面談?wù)勎业木唧w做法：
(一) 讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺(jué)得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及，不再覺(jué)得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際、虛無(wú)縹緲的。例如，在教學(xué)“小數(shù)乘法”時(shí)，我并沒(méi)有急于教授學(xué)生小數(shù)乘法的計(jì)算法則，而是先讓全班學(xué)生在課前準(zhǔn)備：在你的生活中找出有關(guān)小數(shù)乘法的實(shí)際問(wèn)題。接到這個(gè)任務(wù)，同學(xué)們高興極了，都到商場(chǎng)、市場(chǎng)去調(diào)查，找出很多有關(guān)小數(shù)乘法的計(jì)算。等到第二天上課，我就以學(xué)生所找的實(shí)際生活問(wèn)題作為例題，然后讓學(xué)生自己探索小數(shù)乘法的計(jì)算法則，由于學(xué)生已經(jīng)有了許多親身體驗(yàn)，感受到數(shù)學(xué)乘法的產(chǎn)生，因此，在探索計(jì)算過(guò)程中，很多學(xué)生很快就得到了小數(shù)乘法的計(jì)算法則，計(jì)算起來(lái)得心應(yīng)手。
(二) 加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到很多數(shù)學(xué)問(wèn)題，這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有助與培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)體的意識(shí)和集體的觀念，又有培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力，合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。例如，在教學(xué)“三角形面積計(jì)算公式”時(shí)，我先發(fā)放六個(gè)三角形，一個(gè)長(zhǎng)方形、一個(gè)正方形、一個(gè)平行四邊形，讓學(xué)生利用這些圖形，以四人小組為單位，大家合作進(jìn)行操作、研究和探討，看誰(shuí)能用更多的方法發(fā)現(xiàn)三角形面積的計(jì)算公式。經(jīng)過(guò)十分鐘合作交流，不少學(xué)生躍躍欲試，于是我就讓他們上講臺(tái)演示說(shuō)明。這樣學(xué)生想出了7種推導(dǎo)三角形面積公式計(jì)算的方法。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生既掌握了三角形面積計(jì)算公式，又鞏固了積推導(dǎo)過(guò)程。
(三) 重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。學(xué)生掌握了知識(shí)和技能以后，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會(huì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。例如，在學(xué)習(xí)完后多邊形的面積后，我就上了節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課：綠化校園。課前以四人小組為單位，先測(cè)量校園內(nèi)的草坪、花壇、樹(shù)陰的面積。然后運(yùn)用所學(xué)多邊形的面積計(jì)算的知識(shí)，進(jìn)行匯總并填寫(xiě)調(diào)查表。調(diào)查人 草坪面積 綠化總面積 花壇面積 學(xué)校人數(shù) 樹(shù)陰面積 人均綠化面積 調(diào)查方式 測(cè)量 估測(cè) 查資料 詢問(wèn)別人通過(guò)這節(jié)活動(dòng)課，學(xué)生不但鞏固多邊形面積的計(jì)算，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、 運(yùn)用新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式。
新課標(biāo)提出：對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。評(píng)價(jià)的手段和形式應(yīng)多樣化，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的字自尊心和自信心。本學(xué)期，我改變了以往完全由師評(píng)價(jià)的方式，增加了學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)，并將這些評(píng)價(jià)的成績(jī)記錄在冊(cè)。這樣使得對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更加客觀，并充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)學(xué)期來(lái)，我所教兩個(gè)班的學(xué)生，不但加強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，更主要的是這兩班的學(xué)生現(xiàn)在能以平常心對(duì)待各種評(píng)價(jià)，促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的正常發(fā)展。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十
作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，法學(xué)課程一直是我學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我對(duì)法律體系、法律原理以及法律實(shí)踐等方面有了更為深入的了解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感法學(xué)課程的重要性和價(jià)值，同時(shí)也體會(huì)到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。以下是我對(duì)法學(xué)課程的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我對(duì)法律體系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。法學(xué)課程是以國(guó)家法律體系為核心內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的，通過(guò)對(duì)各種法律學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)法律體系的來(lái)源、組成和發(fā)展有了更為全面的認(rèn)知。法學(xué)課程將我繁雜的法律知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)化的整合，幫助我理清了法律體系的框架結(jié)構(gòu)。這不僅為我的專業(yè)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也增強(qiáng)了我對(duì)法律體系的理解力和邏輯思維能力。
其次，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我理解了法律原理的重要性。法律原理是法學(xué)的核心內(nèi)容，也是法律規(guī)范制定和解釋的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我明白了法律原理對(duì)于法律實(shí)踐的指導(dǎo)作用。法學(xué)課程教會(huì)了我如何運(yùn)用法律原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題，提高了我的問(wèn)題解決能力和法律應(yīng)用能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我也深刻體會(huì)到了法律原理的靈活性和可塑性，法學(xué)知識(shí)不僅僅是獲得法治常識(shí)，更是一種思維方式和學(xué)習(xí)方法。
第三，學(xué)習(xí)法學(xué)課程提高了我的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。法治意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，也是法學(xué)課程的教育目標(biāo)之一。在法學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)法律的尊重和遵守，懂得了法律對(duì)于社會(huì)秩序和公平正義的重要性。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我也意識(shí)到了法學(xué)知識(shí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。法學(xué)課程培養(yǎng)了我的法律素養(yǎng)，使我能夠正確地理解和運(yùn)用法律知識(shí)，更好地維護(hù)自己的權(quán)益和履行社會(huì)責(zé)任。
第四，學(xué)習(xí)法學(xué)課程培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和判斷的能力。法學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力，通過(guò)對(duì)案例分析、問(wèn)題探討和實(shí)踐演練等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。在法學(xué)課程中，我通過(guò)對(duì)各種案例的深入分析和討論，提高了自己的批判性思維和辨析能力。同時(shí)，法學(xué)課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和表達(dá)能力，通過(guò)小組討論、辯論賽等活動(dòng)，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和口頭表達(dá)能力。這些能力的培養(yǎng)不僅對(duì)于我的學(xué)業(yè)發(fā)展有著重要意義，也為今后的工作和生活打下了良好的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。法學(xué)課程是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和探索的過(guò)程，我們需要努力學(xué)習(xí)和思考，不斷適應(yīng)和超越自己。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我不僅收獲了豐富的法律知識(shí)，也享受了解決問(wèn)題和思考的樂(lè)趣。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)法學(xué)課程不僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種對(duì)法治與公正的追求和對(duì)知識(shí)的渴望。
總之，法學(xué)課程作為法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課程，無(wú)疑是重要的知識(shí)階段和思維訓(xùn)練。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我對(duì)法律體系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，理解了法律原理的重要性，提高了法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和判斷的能力，并體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。法學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，法學(xué)課程將繼續(xù)發(fā)揮著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十一
作為大學(xué)生，法學(xué)課程是我們必修的一門(mén)重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們深入了解了法律體系和法律知識(shí)，培養(yǎng)了法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了法學(xué)課程的重要性和實(shí)用性。以下是我對(duì)法學(xué)課程學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
首先，法學(xué)課程讓我們了解了法律體系的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們了解到法律對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，法律體系是國(guó)家治理的基石。法律體系為社會(huì)秩序的維護(hù)和公平正義的實(shí)現(xiàn)提供了法律保障，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)法學(xué)課程的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了法律的普遍性和權(quán)威性，明白了維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威的重要性，也了解到了自己應(yīng)該遵守法律法規(guī)的重要性。
其次，法學(xué)課程幫助我們掌握了法律知識(shí)。學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們學(xué)到了很多與日常生活息息相關(guān)的法律知識(shí)。比如，我們了解到了中國(guó)的法律體系、憲法和民法的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)了合同法和勞動(dòng)法等法律專業(yè)課程。這些知識(shí)使我們更加熟悉法律的規(guī)范和操作，也讓我們?cè)谟龅椒蓡?wèn)題時(shí)能夠更有把握地分析和解決。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠預(yù)防和解決一些法律問(wèn)題，提高自身的法律素養(yǎng)。
第三，法學(xué)課程培養(yǎng)了我們的法律意識(shí)。法律意識(shí)是公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，也是建設(shè)法治社會(huì)的重要條件。法學(xué)課程提醒我們要尊重法律、守法誠(chéng)信，教育我們要自覺(jué)遵守法律規(guī)范，不僅在日常生活中要尊重他人權(quán)益，也要積極行使自己的合法權(quán)益。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠更加理性地認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，養(yǎng)成守法懂法的良好習(xí)慣。
第四，法學(xué)課程培養(yǎng)了我們的法律素養(yǎng)。法律素養(yǎng)是指對(duì)法律基本知識(shí)的掌握程度和對(duì)法律問(wèn)題的判斷能力。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠從法律的角度看問(wèn)題，提高我們對(duì)于法律問(wèn)題的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)能力。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些法律問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題，如果我們沒(méi)有一定的法律素養(yǎng)，很容易陷入困惑和迷茫。但是通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠養(yǎng)成良好的法律思維習(xí)慣，提高我們對(duì)于法律問(wèn)題的判斷和解決能力。
最后，法學(xué)課程實(shí)踐應(yīng)用的重要性。學(xué)習(xí)法學(xué)課程不僅僅是在課堂上理論學(xué)習(xí)，更要注重實(shí)踐應(yīng)用。只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，才能更好地理解和掌握。通過(guò)參與模擬法庭、法律實(shí)習(xí)、法律考證等實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更加深入地了解法律實(shí)踐，提升我們的邏輯思維和表達(dá)能力，也能夠更好地鍛煉我們的法律操作能力。
綜上所述，法學(xué)課程是大學(xué)教育的重要組成部分，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們不僅能夠深入了解法律體系和法律知識(shí)，還能夠培養(yǎng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。我們也應(yīng)該注重實(shí)踐應(yīng)用，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。只有這樣，我們才能充分地發(fā)揮法學(xué)課程的作用，提升我們的法律素養(yǎng)，更好地服務(wù)于社會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）
當(dāng)代文學(xué)作品以其深刻的思想、獨(dú)特的觀點(diǎn)和真實(shí)的人物形象吸引了廣大讀者的關(guān)注。在長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和思考后，我深深體會(huì)到當(dāng)代文學(xué)作品對(duì)于我們的啟示和影響，它們幫助我們更好地理解人性，思考生活的意義。下面，我將分享一些關(guān)于當(dāng)代文學(xué)作品的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：情感共鳴與體驗(yàn)（250字）
當(dāng)代文學(xué)作品讓我產(chǎn)生了深深的情感共鳴。在閱讀中，我讀到了許多作者對(duì)人性的剖析和對(duì)人生的思考，他們通過(guò)文字傳達(dá)出的情感和思想引起了我的共鳴。例如，某部小說(shuō)中描寫(xiě)的主人公內(nèi)心的掙扎與矛盾，正是我在生活中常常遇到的情緒體驗(yàn)。這些作品使我感到我并不孤單，我的內(nèi)心世界被他人理解和表達(dá)。同時(shí)，這些作品也帶給我樣式各異的閱讀體驗(yàn)。有的作品以其獨(dú)特的敘述手法讓我深深著迷，有的作品通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫(xiě)喚起了我對(duì)歷史的思考。
第三段：人性思考與社會(huì)關(guān)懷（250字）
當(dāng)代文學(xué)作品深入探討了人性的內(nèi)在矛盾與沖突，并將之與社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)懷。我理解到，作家們通過(guò)刻畫(huà)人物的思想和行為，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，并通過(guò)他們的命運(yùn)展示了社會(huì)對(duì)個(gè)體的壓迫與摧殘。我開(kāi)始思考我們自己身處的社會(huì)是否存在類(lèi)似的問(wèn)題，以及我們應(yīng)該如何改變現(xiàn)狀。這些作品對(duì)于我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、提高社會(huì)責(zé)任感起到了積極的推動(dòng)作用。
第四段：生活智慧與自我反思（300字）
當(dāng)代文學(xué)作品不僅著重于對(duì)人性與社會(huì)的思考，也給我們指引了一些生活智慧，使我開(kāi)始對(duì)自己的生活進(jìn)行反思。其中，我最深刻的體會(huì)是關(guān)于自我追求的意義。許多作品揭示了外在的物質(zhì)追求背后存在的空虛與無(wú)力感，而對(duì)自我發(fā)掘與內(nèi)心追求的探討則被視為更重要的價(jià)值。這使我反思自己的生活方式，我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心需求，思考我真正追求的是什么。
第五段：思想啟示與閱讀收獲（300字）
通過(guò)閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，我受益良多。這些作品不僅使我得到情感共鳴和審美體驗(yàn)，也啟發(fā)了我對(duì)人性、社會(huì)和生活的深入思考。我學(xué)到的不僅是文字背后的意義，而是作者真實(shí)的情感與思想。我的觀察能力得到了提升，我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注度也有了明顯的提高。我相信，通過(guò)持續(xù)的閱讀和思考，我將繼續(xù)從當(dāng)代文學(xué)作品中收獲更多。
結(jié)論（150字）：
當(dāng)代文學(xué)作品給予了我不凡的閱讀體驗(yàn)和心靈碰撞。它們引導(dǎo)著我思考生活的意義、人性的本質(zhì)以及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代文學(xué)作品通過(guò)文字與讀者溝通，激發(fā)我們的思考與共鳴。在閱讀過(guò)程中，我們不僅獲得了知識(shí)和情感上的滿足，更重要的是我們能通過(guò)作品的啟示，不斷地問(wèn)詢自己的內(nèi)心。在當(dāng)代文學(xué)的熏陶下，我們可以更好地理解自己，與時(shí)代對(duì)話，并將智慧融入到我們的生活中。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十三
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分，借助文學(xué)作品，我們可以更深入地了解中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民的生活和情感。本次選讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品，讓我收獲頗豐，深刻感受到了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的魅力和力量。以下是我在閱讀中所獲得的一些心得體會(huì)。
首先，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品中，我感受到了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻觀察和獨(dú)到見(jiàn)解。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅猛，各種社會(huì)問(wèn)題也隨之涌現(xiàn)。而作家們則借助文學(xué)作品對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了揭示和探討。例如，在余華的《活著》一書(shū)中，作者通過(guò)虛構(gòu)的故事，展現(xiàn)了一個(gè)在亂世中艱難求存的普通人的生活遭遇。這個(gè)故事不僅揭示了封建社會(huì)的暴虐和殘酷，還對(duì)人的生命價(jià)值和人性進(jìn)行了深入的思考。通過(guò)這樣的作品，我們可以更好地理解中國(guó)社會(huì)的歷史背景和當(dāng)代人們的共同遭遇。
其次，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品還反映了中國(guó)人民的生活狀態(tài)和精神追求。無(wú)論是農(nóng)村還是城市，中國(guó)人民都經(jīng)歷了巨大的變革和挑戰(zhàn)。而文學(xué)作品則生動(dòng)地展示了人們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)和內(nèi)心世界。例如，在王安憶的《紅高粱家族》中，作者通過(guò)講述一個(gè)農(nóng)村家庭的故事，展現(xiàn)了農(nóng)民的辛勤勞作和堅(jiān)韌樂(lè)觀的精神。這種農(nóng)民精神不僅是中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的力量來(lái)源，也是中國(guó)人民精神追求的一部分。通過(guò)這種文學(xué)作品的閱讀，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的生活和情感。
第三，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品呈現(xiàn)了多樣的藝術(shù)形式和風(fēng)格，展示了豐富的創(chuàng)作力和想象力。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、詩(shī)歌還是寓言，都能在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中找到。這種多樣性不僅給讀者帶來(lái)了視覺(jué)和感官上的享受，也反映了創(chuàng)作者的獨(dú)立思考和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。例如，在賈平凹的小說(shuō)《帶燈》中，他以詩(shī)意的語(yǔ)言和獨(dú)特的敘事手法，展現(xiàn)了對(duì)生命的追求和對(duì)愛(ài)情的渴望。這種超越現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方式給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼和思考的余地，使人在閱讀中感受到了文學(xué)的力量和詩(shī)意。
此外，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品還關(guān)注并傳遞著人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而文學(xué)作品則成為了傳播溫情和啟示人心的力量。通過(guò)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體、疾病、貧困等問(wèn)題的關(guān)注，作家們不僅提出了社會(huì)問(wèn)題，還傳遞了對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)的呼吁。例如，在魯教魯迅的《狂人日記》中，作者通過(guò)狂人的自述來(lái)表達(dá)對(duì)封建社會(huì)的批判，探討人的精神困惑和社會(huì)問(wèn)題。這種作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的共鳴，也在今天仍然對(duì)人們提出了思考和警醒。
總之，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品給予了我們深入了解中國(guó)社會(huì)和人民生活的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀這些作品，我們可以感受到作者對(duì)社會(huì)的深入觀察和獨(dú)到見(jiàn)解，了解中國(guó)人民的生活狀態(tài)和精神追求，體驗(yàn)多樣的藝術(shù)形式和風(fēng)格，以及接受文學(xué)作品帶來(lái)的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)既是一種藝術(shù)形式，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的思考和呼喚。通過(guò)讀這些作品，我對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有了更深入的理解和欣賞，也更加珍視這一文化瑰寶。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十四
當(dāng)代文學(xué)是指在當(dāng)代時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)作品和文學(xué)理論。作為現(xiàn)代人，我們不應(yīng)該只縱觀歷史，也應(yīng)該了解現(xiàn)代。因此，聽(tīng)取一位當(dāng)代文學(xué)研究專家的講座，對(duì)于我們拓寬視野、提高自身修養(yǎng)大有裨益。我有幸參加了一次當(dāng)代文學(xué)講座，下面我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：了解新時(shí)代背景下文學(xué)的新特征
在當(dāng)代文學(xué)研究專家的講座中，我了解到當(dāng)代文學(xué)的新特征。隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，文學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出新的面貌。在新時(shí)代背景下，作品主題不再局限于愛(ài)情、友情等狹義主題，更多地面向現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)、人民、時(shí)代等宏大主題。同時(shí)，形式也呈現(xiàn)出多元化、娛樂(lè)化的趨勢(shì)，讀者對(duì)文學(xué)作品的閱讀需求也發(fā)生了很大變化。這些新特征給當(dāng)代文學(xué)界帶來(lái)了新的思考和挑戰(zhàn)。
第三段：文學(xué)作品的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性
當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。一部好的文學(xué)作品不僅要有深刻的思想深度，還要緊扣時(shí)代和現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代人的語(yǔ)言和手法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映、批判和揭示。通過(guò)文字的意象和符號(hào)，打破官方話語(yǔ)的束縛，用有力的語(yǔ)言去體現(xiàn)時(shí)代背景下的人性悲歡，去表達(dá)蒙昧與啟示，去收獲人性與真善美。在全球化時(shí)代，當(dāng)代文學(xué)的文化多元性也得到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)同。
第四段：當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作理念和方法
當(dāng)代文學(xué)在創(chuàng)作方面也有非常明顯的性質(zhì)，其一是實(shí)證性，要從觀察社會(huì)、深刻思考和對(duì)當(dāng)代人性的探索中來(lái)汲取思想營(yíng)養(yǎng)，使寫(xiě)作內(nèi)容更真實(shí)、切實(shí)，反映時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)；其次是批判性，要敢于剖析社會(huì)，特別是對(duì)一些不良現(xiàn)象進(jìn)行批判，通過(guò)作品去表露對(duì)社會(huì)的反思以及對(duì)美好未來(lái)的向往；再者是人性關(guān)懷性，這應(yīng)該是當(dāng)代文學(xué)的靈魂所在，其讓讀者去關(guān)注，感受，去理解人類(lèi)的渴望、欲望和人的自我認(rèn)同。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次講座，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)代文學(xué)的新特征，也懂得了如何去接受和理解這些新的文學(xué)理念。在當(dāng)代文學(xué)中，我們感受到了對(duì)生活的關(guān)注，對(duì)世界的思考，對(duì)人性的呈現(xiàn)，這些都是我們從作品中汲取的養(yǎng)分。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加關(guān)注當(dāng)代文學(xué)，認(rèn)真閱讀文學(xué)作品，吸取文化精粹，用心體會(huì)文學(xué)之美，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富人生。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十五
當(dāng)代文學(xué)作為一種反映時(shí)代特征和藝術(shù)審美的文學(xué)形式，豐富多樣，各具風(fēng)采。研究當(dāng)代文學(xué)作品，有助于我們更深入地理解和感受當(dāng)代社會(huì)的文化精神。在我選擇和閱讀了幾部當(dāng)代文學(xué)作品后，我深感現(xiàn)代文學(xué)的魅力和啟示。以下是我對(duì)幾部當(dāng)代文學(xué)作品的心得體會(huì)。
首先，我選擇閱讀了莫言的作品《紅高粱家族》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的小說(shuō)，通過(guò)幾代人的命運(yùn)追溯，深刻地揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和殘酷。小說(shuō)中，作者巧妙地通過(guò)動(dòng)人的文字和細(xì)膩的描寫(xiě)，將人物的情感表達(dá)得淋漓盡致。處于殘酷的環(huán)境中，人們的命運(yùn)受到各種因素的影響，他們的命運(yùn)與個(gè)人的選擇和歷史的背景息息相關(guān)。在這個(gè)過(guò)程中，人們面臨著痛苦、困惑和艱難抉擇，而這些正是現(xiàn)代人所普遍經(jīng)歷的。通過(guò)這本小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了命運(yùn)可以改變，個(gè)體的力量可以對(duì)抗不公和偏見(jiàn)。
其次，我還讀了劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》。這部小說(shuō)以太陽(yáng)系外有一個(gè)星球上的生命探測(cè)器探測(cè)到地球上的信息起源為背景，展開(kāi)了一段關(guān)于人類(lèi)與外星生命的斗爭(zhēng)的故事。作者以想象力和科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建出了一個(gè)完整的宇宙體系和豐富的角色。小說(shuō)中，人類(lèi)面臨的首要問(wèn)題是如何與外星生命交流和合作，以及如何應(yīng)對(duì)他們的入侵。通過(guò)小說(shuō)的敘述和人物形象的刻畫(huà)，作者引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)命運(yùn)、文明的思考。同時(shí)，科技的發(fā)展也成為小說(shuō)中的關(guān)鍵因素，作者呼吁人們?cè)谧非罂茖W(xué)的同時(shí)，不要忽視道德和人性。
接著，我選擇閱讀了余華的小說(shuō)《活著》。這是一部反映中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)農(nóng)村普通人的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和底層人民的苦難。小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)角色的刻畫(huà)和對(duì)具體事件的描述，傳達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的深入觸動(dòng)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是自然災(zāi)害，生活一直在不斷地向人們施加巨大的壓力。然而，小說(shuō)中的人物并沒(méi)有完全被命運(yùn)摧毀，他們用他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)生命的堅(jiān)守，展現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和勇氣。通過(guò)這本小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的價(jià)值在于對(duì)生命的珍視和對(duì)正面力量的堅(jiān)定追求。
最后，我選擇閱讀了哈林的作品《平凡的世界》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)普通農(nóng)民家庭的故事。小說(shuō)展示了社會(huì)發(fā)展歷程中的各種矛盾和沖突，以及人們?cè)谶@樣的環(huán)境中如何努力生活。作者通過(guò)對(duì)人物的細(xì)膩描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析，勾勒出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想、欲望和追求，但現(xiàn)實(shí)卻常常讓人絕望。通過(guò)這本小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到人的努力和行動(dòng)是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，同時(shí)也體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的困境。
通過(guò)閱讀這幾部當(dāng)代文學(xué)作品，我深深地感受到了現(xiàn)代人面臨的困境和挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了我努力追求理想和改變現(xiàn)實(shí)的信念。當(dāng)代文學(xué)作品通過(guò)揭示社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜，點(diǎn)亮了前行的方向。我會(huì)繼續(xù)讀更多的當(dāng)代文學(xué)作品，感受和思考當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)的教益。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十六
作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我很榮幸參加了系列講座中的“當(dāng)代文學(xué)”主題講座。在這個(gè)講座過(guò)程中，我深刻地感受到了當(dāng)代文學(xué)的魅力與意義，同時(shí)也能夠更好地了解當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀。下面，我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)當(dāng)代文學(xué)講座的體會(huì)和心得。
第一段：文學(xué)是時(shí)代的見(jiàn)證
文學(xué)是時(shí)代的見(jiàn)證，時(shí)代也是文學(xué)的源泉。在講座中，講師們對(duì)當(dāng)代文學(xué)的探討從多個(gè)角度入手，向我們展示了當(dāng)代文學(xué)的多重面貌。通過(guò)這些文學(xué)作品的閱讀和解析，我們不僅可以了解到當(dāng)代文學(xué)的趨勢(shì)，也可以從中窺見(jiàn)社會(huì)、人類(lèi)的面貌，并領(lǐng)略到文學(xué)在參與人類(lèi)文明進(jìn)程中的獨(dú)特位置和價(jià)值。
第二段：文學(xué)是思想的體現(xiàn)
文學(xué)的魅力在于它獨(dú)特的思想表達(dá)方式，能夠深刻地表達(dá)人類(lèi)的思想、情感和內(nèi)心世界。講座中講師們對(duì)于每部作品的思想解析，讓我們深受啟發(fā)，也啟發(fā)了我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞和思考方法。在逐漸了解這些文學(xué)作品的過(guò)程中，我內(nèi)心被深深震撼，同時(shí)也感到自己的內(nèi)心受到了一次改變。
第三段：文學(xué)是跨越時(shí)空的語(yǔ)言
文學(xué)是一種跨越時(shí)空的語(yǔ)言，能夠在不同的時(shí)代和文化中傳達(dá)出深遠(yuǎn)的價(jià)值。今天，當(dāng)我們看到那些經(jīng)典的文學(xué)作品，這些作品雖然已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但每個(gè)時(shí)代人們對(duì)于聲音和情感的追求并沒(méi)有變，大家還是會(huì)被那些樸實(shí)至極、感人至深的句子所深深地打動(dòng)。當(dāng)代文學(xué)作品也一樣，雖然表現(xiàn)出來(lái)的形式和社會(huì)、心理背景等方面的變化已經(jīng)十分明顯，但是在當(dāng)代發(fā)生的事件和情況中，我們?nèi)匀豢梢哉业侥切┖凸诺渲髁x、浪漫主義時(shí)期產(chǎn)生的巨作的類(lèi)似點(diǎn)，這是文學(xué)作品所訴說(shuō)的情感和思想得以跨越時(shí)空的原因。
第四段：文學(xué)是對(duì)精神生活的追求
文學(xué)是一個(gè)文化的重要源泉，當(dāng)代文學(xué)也是如此。當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)不是人們只知道的小說(shuō)或詩(shī)歌了，也有新的文學(xué)形式和內(nèi)容出現(xiàn)，從極簡(jiǎn)派到新媒體，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到微型小說(shuō)，當(dāng)代文學(xué)正在以文學(xué)的形式不斷探索人們的精神生活方式，給我們帶來(lái)更多元的文化體驗(yàn)。
第五段：文學(xué)為我們提供思考和疏解的渠道
在當(dāng)代這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境下，我們往往沒(méi)有太多的時(shí)間來(lái)思考自己的精神世界和人生軌跡。而文學(xué)作為一種集思考、藝術(shù)和疏解為一體的良好媒介，可以讓我們?cè)诙虝旱臅r(shí)間里得到有效的、深刻的人生疏解和思考，靠近自己的內(nèi)心，成為一個(gè)更有思想的、更完整的人。在當(dāng)代文學(xué)講座中，我不斷地感悟到文學(xué)對(duì)于人們的影響，以及它無(wú)窮的內(nèi)涵和價(jià)值，感性與理性相交融，也在這一過(guò)程中，我深深地感受到了文學(xué)給我們帶來(lái)的啟發(fā)和感動(dòng)。
總之，在當(dāng)代文學(xué)講座中所看到的這些作品，更深刻地呈現(xiàn)了當(dāng)代豐富多彩的文學(xué)面容，更讓我們意識(shí)到文學(xué)的無(wú)窮價(jià)值，對(duì)于拓展我們內(nèi)心世界也起到了一個(gè)十分重要的作用，讓我們對(duì)于當(dāng)代文學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十七
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中，當(dāng)代文學(xué)作為一種體現(xiàn)時(shí)代特征的文化形態(tài)，具有重要的意義。在學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，分享如下。
第一段：學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的必要性
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它往往以文學(xué)作品為載體，呈現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)、歷史、文化和思想等方面的特點(diǎn)。我們學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)，不僅可以對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品有更深入的了解，而且可以掌握當(dāng)代思潮的概況和當(dāng)代文化的發(fā)展方向，更好地了解當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。
第二段：探究當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它帶有著一定的內(nèi)涵，其核心是以現(xiàn)實(shí)為本、以人為本。在當(dāng)代文學(xué)中，我們可以看到對(duì)于當(dāng)代社會(huì)、人性、命運(yùn)、歸屬等重大問(wèn)題的關(guān)注和打磨，反映出了當(dāng)代社會(huì)矛盾、沖突、壓力等方面的特征，以及人的自我探尋、人性回歸、心靈尋求等方面的特征。
第三段：學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的方法
在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)時(shí)，我們需要掌握一些方法。首先，深入閱讀一些當(dāng)代文學(xué)作品，理解其中的思想和內(nèi)涵，更好地了解當(dāng)代文學(xué)的風(fēng)格和特點(diǎn)。其次，關(guān)注當(dāng)代文學(xué)作品的熱點(diǎn)、爭(zhēng)議和新點(diǎn)，從多角度分析當(dāng)代文學(xué)作品，探究當(dāng)代社會(huì)和文化現(xiàn)象。最后，了解當(dāng)代文學(xué)作家和他們的作品，深入閱讀他們的作品，掌握他們的生平和思想淵源，更好地理解當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程和思想傾向。
第四段： 當(dāng)代文學(xué)對(duì)人的影響
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它對(duì)人的成長(zhǎng)、他們的思想和價(jià)值觀念以及他們的心理狀態(tài)等方面有重要的影響。當(dāng)代文學(xué)作品可以拓寬人的視野，教育人們正視現(xiàn)實(shí)、追求幸福、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)文化進(jìn)步。當(dāng)代文學(xué)作品可以引導(dǎo)人思考生命的意義，探索人的內(nèi)心世界，提高人的生活品質(zhì)。
第五段： 在文學(xué)中尋找價(jià)值和意義
在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真探索當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值和意義，從中尋找對(duì)自己的啟示和對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從當(dāng)代文學(xué)作品中尋找獨(dú)具匠心的審美特征，體會(huì)作品樸實(shí)的語(yǔ)言和深邃的內(nèi)涵。我們可以在當(dāng)代文學(xué)中尋找人性的光輝和生命的真諦，用心體會(huì)當(dāng)代文學(xué)中展現(xiàn)出的社會(huì)進(jìn)步和具有啟示性的思想。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是一種豐富人生、啟迪心靈的過(guò)程，它可以為人們的成長(zhǎng)提供重要的幫助，鼓舞人們向更高處追求。在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該注重方法，認(rèn)真探索作品的內(nèi)涵和意義，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十八
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是新時(shí)代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)反映了我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和文化的變革。在我國(guó)文化發(fā)展的歷史進(jìn)程中，文學(xué)一直扮演著重要的角色，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)更是推動(dòng)我國(guó)文化進(jìn)步的重要力量。在我深入學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，我有了一些心得和體會(huì)。
第一段：多樣的題材，豐富的內(nèi)涵
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的題材之多、內(nèi)容之豐富可謂是居于世界之極。小說(shuō)作品主題涉及人生、家庭、愛(ài)情、友情、生活、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，多角度、多層次地刻畫(huà)出當(dāng)代人們不同的心靈世界和生活狀態(tài)，給讀者帶來(lái)思考和啟示。詩(shī)歌作品則以生活為素材，呈現(xiàn)出別樣的意境和美感，直擊人心靈深處。這些多彩的作品為讀者提供了各式各樣的體驗(yàn)和情感，使人無(wú)法自拔。
第二段：多樣的思想內(nèi)容，多元的文化價(jià)值
在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的作品中，觀念和思想的多樣性是非常突出的。文學(xué)切入各種社會(huì)議題，將人們集體心靈深處的思想和情感逐一體現(xiàn)，讓人們以更加開(kāi)放的視角去理解當(dāng)代中國(guó)。例如，代表“新生代”的作家金宇澄、陳忠實(shí)在小說(shuō)中選擇了不同的切入點(diǎn)，表現(xiàn)出他們對(duì)城市群體的生存狀態(tài)、生活現(xiàn)象的深刻關(guān)注。同時(shí)，從這些作品中可以看到作者對(duì)于文化價(jià)值的多元主張，讓讀者不僅僅是把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)看做一個(gè)文化現(xiàn)象，更多的是去看待和學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，包括道德、民主、文明等等。這些多元的思想內(nèi)容和文化價(jià)值都為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
第三段：豐富的閱讀體驗(yàn)，強(qiáng)大的影響力
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)給讀者帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)非常豐富，不僅讓人大開(kāi)眼界，更多的是讓人在文學(xué)的世界中收獲更多的心靈啟迪。詩(shī)歌之美、故事之真誠(chéng)、小說(shuō)之情感、劇本之戲劇，這些多樣化的藝術(shù)形式都讓人在閱讀的過(guò)程中得到愉悅，并不斷激發(fā)人們對(duì)閱讀和文學(xué)的興趣。同時(shí)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)也具有強(qiáng)大的影響力，在我國(guó)文化發(fā)展和文藝創(chuàng)作的方向上扮演著重要的角色，作品的普及和傳遞也為讀者們帶來(lái)了更深刻的體驗(yàn)，加強(qiáng)了人們對(duì)于文化價(jià)值和精神世界的認(rèn)知。
第四段：?jiǎn)⒚伤季S，拓寬視野
閱讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是一種極其有益的啟蒙，它能夠在潛移默化的過(guò)程中讓人們受益匪淺。在閱讀的過(guò)程中，我們能夠逐漸把握生活中的重心和目的，更好地了解社會(huì)的、歷史的、文化的種種，同時(shí)也有助于提高我們的審美水平和寫(xiě)作能力，幫助我們感受到作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想和情感。在不斷拓寬自己的文學(xué)視野的過(guò)程中，我們也將更加深刻地認(rèn)識(shí)自我和周?chē)氖澜纭?BR> 第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)過(guò)程中，我的心靈得到了真正的充盈。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品內(nèi)容豐富，思想深刻，閱讀體驗(yàn)豐富，受眾廣泛。文學(xué)藝術(shù)的啟迪能夠讓我們更好的了解世界、認(rèn)識(shí)自我，并從中獲得生命的升華和心靈的歸宿。正如葉嘉瑩所說(shuō)，文學(xué)是一種心靈療愈的藝術(shù)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品正用書(shū)寫(xiě)的形式“把這個(gè)世界變得更加美好”。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我們能夠反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)、啟迪思想，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展，發(fā)掘更多的文化價(jià)值，提升民族文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的文化自信，為我國(guó)的光輝前程奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇一
通過(guò)項(xiàng)目管理課程的學(xué)習(xí)，我初步了解到項(xiàng)目管理的知識(shí)體系及其架構(gòu)、項(xiàng)目過(guò)程組合及啟動(dòng)、項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)施等基礎(chǔ)知識(shí)。項(xiàng)目管理總體有五個(gè)過(guò)程：?jiǎn)?dòng)過(guò)程、計(jì)劃過(guò)程、實(shí)施過(guò)程、執(zhí)行過(guò)程和收尾過(guò)程，包含了九大領(lǐng)域的知識(shí)：范圍管理、時(shí)間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、采購(gòu)管理和整體管理及其方法和工具。通過(guò)在線課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步體會(huì)到什么是項(xiàng)目管理以及學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理課程的重要意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)這門(mén)課程的心得體會(huì)總結(jié)為如下：
從定義來(lái)看，項(xiàng)目是為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)而進(jìn)行的一種臨時(shí)性工作。根據(jù)這個(gè)定義，項(xiàng)目就具有了目標(biāo)明確性、活動(dòng)一次性及資源消耗性等特性。換句話說(shuō)，具備前面三個(gè)主要特性的活動(dòng)，都可以看作是項(xiàng)目?，F(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目隨處可見(jiàn)，如北京的奧運(yùn)會(huì)、上海的世博會(huì)、西部大開(kāi)發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項(xiàng)目，還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項(xiàng)目。項(xiàng)目管理則是將各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目之中，以達(dá)到項(xiàng)目的要求。就是用正確的行為方式來(lái)保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這里除了要求結(jié)果的成功，更強(qiáng)調(diào)了方法的合理性。所以除了績(jī)效，項(xiàng)目管理還要考慮時(shí)間和成本等因素。整個(gè)過(guò)程中始終追求著這樣一個(gè)終極目標(biāo)：從成功到成熟，從成熟到卓越。
完成雙方都滿意的項(xiàng)目范圍。項(xiàng)目管理的九大知識(shí)領(lǐng)域是指作為項(xiàng)目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識(shí)與能力。其中核心的四大知識(shí)領(lǐng)域是范圍、時(shí)間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識(shí)領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù)，以用來(lái)幫助項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目組成員完成項(xiàng)目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風(fēng)暴法、掙值法等，不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外，還有很多項(xiàng)目管理軟件，如：microsoft project、p3等，作為項(xiàng)目管理的工具，也可以很好的幫助我們解決在項(xiàng)目的各個(gè)過(guò)程中完成計(jì)劃、跟蹤、控制等管理過(guò)程。
通過(guò)項(xiàng)目管理培訓(xùn)在線課程的學(xué)習(xí)，我從最初對(duì)項(xiàng)目管理的知之甚少，到初步了解項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)知識(shí)，感覺(jué)收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進(jìn)行，相信本次課程知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)我以后大學(xué)畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學(xué)好項(xiàng)目管理，還需不斷實(shí)踐，學(xué)習(xí)技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，我們要將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行揣摩、深入體會(huì)，真正運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去，達(dá)到學(xué)以致用。
通過(guò)這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計(jì)，我從中學(xué)會(huì)了很多。這次的課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中我主要是負(fù)責(zé)的質(zhì)量保證措施這一方面的問(wèn)題，所以對(duì)此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面，別光看這簡(jiǎn)單的質(zhì)量?jī)蓚€(gè)字，卻包含了很多的方方面面，從管理到監(jiān)督，從小方面到大方面。只有把這些細(xì)節(jié)都做好了所完成的工作才會(huì)有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對(duì)于不同的建筑不同的實(shí)際使用需要，質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過(guò)查找一些書(shū)籍得到了很好的結(jié)果。
且建立以公司總工程師為中心，項(xiàng)目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人參加的三級(jí)質(zhì)量監(jiān)督體系。其次，我更加具體的明白了施工過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問(wèn)題。比如說(shuō)鋼筋的露筋，混凝土的麻面等等。對(duì)于這些具體的問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。
除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外，通過(guò)和組內(nèi)人員的討論我對(duì)于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)管理這門(mén)課的其他方面的一些知識(shí)也有了一定的了解，包括有方案的施工措施，成品保護(hù)，方案的研究與實(shí)行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書(shū)本上的知識(shí)突然立體的，更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類(lèi)的并沒(méi)有實(shí)際去實(shí)行但是還是比書(shū)上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。
除了對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，此次的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題也使我的精神動(dòng)手能力有了極大的提升。自己找參考書(shū)，一起討論問(wèn)題解決問(wèn)題很多方面得到了鍛煉。
總而言之，紙上談兵是不行的，這次的課程設(shè)計(jì)讓我對(duì)于這門(mén)課有了深入的了解，同時(shí)也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。
之前，我覺(jué)得項(xiàng)目管理的概念非常晦澀難懂。通過(guò)唐坤軍老師的這個(gè)課程，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目管理其實(shí)是一門(mén)很專業(yè)、很實(shí)用也很有趣的學(xué)問(wèn)，唐老師課程中使用了特步erp項(xiàng)目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我終于對(duì)項(xiàng)目的概念有了正確而系統(tǒng)的認(rèn)知：項(xiàng)目是為提供某項(xiàng)獨(dú)特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔(dān)的臨時(shí)性任務(wù);項(xiàng)目是一個(gè)特殊的將完成的有限任務(wù)，在一定的約束條件下，以高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目業(yè)主的目標(biāo)為目的，以項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)和以項(xiàng)目為獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，并按照項(xiàng)目?jī)?nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動(dòng);是在一定的組織內(nèi)，利用有限資源，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標(biāo)等要求的任務(wù)。
而項(xiàng)目的主要屬性又包括：獨(dú)特性;一次性，由于項(xiàng)目的獨(dú)特性，項(xiàng)目作為一項(xiàng)任務(wù)，一旦完成就不會(huì)重復(fù);多目標(biāo)性，項(xiàng)目的目標(biāo)包括成果性目標(biāo)和約束性目標(biāo)，成果目標(biāo)指項(xiàng)目的一系列技術(shù)指標(biāo)，約束性目標(biāo)指項(xiàng)的進(jìn)度、成本等;生命期，任何項(xiàng)目都會(huì)經(jīng)歷啟動(dòng)開(kāi)發(fā)、實(shí)施、結(jié)束的過(guò)程，因而是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。
接著唐老師對(duì)項(xiàng)目管理進(jìn)行清晰地講解。所謂項(xiàng)目管理，就是項(xiàng)目的管理者，在有限的資源約束下，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法和理論，對(duì)項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行有效地管理。項(xiàng)目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法，這些技術(shù)或方法可用于我們的計(jì)劃、評(píng)估、控制工作活動(dòng)，以按時(shí)、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達(dá)到理想的最終效果。而有效的利用項(xiàng)目管理的好處是，可以提高企業(yè)的項(xiàng)目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對(duì)快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了便于我們理解，唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實(shí)例，進(jìn)行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實(shí)踐解析。
專業(yè)的概念和實(shí)用的案例讓我看到信息時(shí)代接受新的知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。而自身需要學(xué)習(xí)補(bǔ)充的技術(shù)、知識(shí)、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項(xiàng)目管理中所涉及的團(tuán)隊(duì)合作就像erp項(xiàng)目中一樣，匯集了特步各個(gè)部門(mén)的中堅(jiān)力量。分配到這個(gè)項(xiàng)目組的人員齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)共同的項(xiàng)目目標(biāo)而努力奮斗，加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學(xué)的組織管理，便項(xiàng)目的實(shí)施向著有序的方向發(fā)展，最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。
我想到一個(gè)比喻：項(xiàng)目管理就如烹調(diào)，科學(xué)的知識(shí)和方法理論就如一本好的菜譜，它建議廚師該怎么做。而先進(jìn)的管理工具則是一整套廚具，不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話，真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品，需要依靠豐富而強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、技巧、對(duì)企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身技能，去實(shí)踐、去實(shí)戰(zhàn)!
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇二
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是指近幾十年來(lái)產(chǎn)生的文學(xué)作品。這些作品近距離、生動(dòng)地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，也反映了作家對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的思考與疑慮。通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，我對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)表達(dá)方式有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也受益匪淺。
首先，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格多樣。不同于傳統(tǒng)文學(xué)作品的優(yōu)美詩(shī)意和浪漫情懷，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更注重刻畫(huà)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示普通人的生活和思考。例如莫言的《紅高粱家族》揭示了農(nóng)村家庭的命運(yùn)，余華的《活著》講述了一個(gè)人在動(dòng)蕩歲月中的生存狀態(tài)。這些作品反映了現(xiàn)實(shí)的一面，親近、真實(shí)又富有洞察力。與此同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)也呈現(xiàn)出多樣化的表達(dá)方式和風(fēng)格，有人性化的敘事，有夾敘夾議的寫(xiě)作手法，還有詩(shī)化的語(yǔ)言。這些不同的表達(dá)方式展現(xiàn)了作者的思考深度和文學(xué)藝術(shù)的多樣性。
其次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品探討了許多重要的社會(huì)問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變革引發(fā)了各種問(wèn)題，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)成為了作家們表達(dá)和思考的媒介。作家們通過(guò)文字傳遞一種深入挖掘社會(huì)底層生活的意識(shí)，以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。例如劉心武的《放下你的鞭子》揭示了中國(guó)農(nóng)村教育的困境，韓寒的《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇贩从沉水?dāng)代人的迷茫和焦慮。這些作品不僅在文學(xué)上有一定的觸動(dòng)，更提醒了我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，思考自己應(yīng)該如何面對(duì)和解決這些問(wèn)題。
再次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品展示了作者的內(nèi)心世界和思考，具有強(qiáng)烈的情感共鳴。通過(guò)作品，我深切感受到了作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和關(guān)切。在閱讀過(guò)程中，我被文學(xué)作品中的情感所打動(dòng)，與作家產(chǎn)生了共鳴。例如王安憶的《長(zhǎng)恨歌》展現(xiàn)了作者對(duì)故土的深深眷戀和痛惜。作家借助文學(xué)語(yǔ)言將自身的情感傳達(dá)給讀者，引起讀者對(duì)自身情感的思考和審視，同時(shí)也讓讀者更深入地了解作者的內(nèi)心世界。
此外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在展現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題和情感共鳴的同時(shí)，也提供了對(duì)思考和解決問(wèn)題的啟示。作家們通過(guò)刻畫(huà)人物形象和情節(jié)發(fā)展，傳遞出他們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和解決之道。例如路遙的《人生》講述了在動(dòng)蕩社會(huì)中尋找人生意義的探索，魯迅的《阿Q正傳》通過(guò)阿Q的形象揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題和人性的搖擺。這些作品督促我們思考現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的途徑和方法。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的閱讀，我對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)表達(dá)方式有了更深的了解?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品獨(dú)特的風(fēng)格和多樣的表達(dá)方式給我留下了深刻的印象，同時(shí)作品中對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和探索、對(duì)情感共鳴的觸動(dòng)以及對(duì)問(wèn)題解決的啟示也讓我受益匪淺。通過(guò)讀懂作家們的思考和表達(dá)，我更好地理解了當(dāng)代社會(huì)的多樣性和人類(lèi)存在的意義，也更有動(dòng)力去思考和解決當(dāng)前的問(wèn)題?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為大眾的精神食糧，不僅展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)面貌，更激發(fā)了我們對(duì)自己人生和社會(huì)的思考。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇三
近年來(lái)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在中國(guó)的發(fā)展日趨迅猛，廣大讀者對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注度也在不斷提高。作為文學(xué)愛(ài)好者，我深感現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的各種形式給人們帶來(lái)了豐富的精神享受，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作動(dòng)力和獨(dú)特魅力有了更深的理解和體會(huì)。
首先，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在表現(xiàn)形式上追求多元化?，F(xiàn)在的作家們嘗試各種新奇的寫(xiě)作手法，使得作品呈現(xiàn)出更多元的表現(xiàn)形式。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌、散文還是劇本，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都有各自的特點(diǎn)和表達(dá)方式。在這些豐富多樣的表現(xiàn)形式中，讀者可以找到適合自己的喜好，并從中汲取到心靈的滋養(yǎng)。例如，通過(guò)閱讀帶有社會(huì)性的小說(shuō)，我能夠更深入地了解社會(huì)的變革和人們的生活狀態(tài)；通過(guò)讀一首優(yōu)美的詩(shī)歌，我能夠沉浸在其中，感受到詩(shī)人的創(chuàng)作靈感；通過(guò)閱讀隨筆和散文，我可以更加貼近作者的心靈世界，并從中獲取共鳴?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的多元化給了我更多的選擇，讓我可以根據(jù)自己的心情和需求來(lái)挑選閱讀的對(duì)象，這讓我在閱讀中愈發(fā)享受到了自由和快樂(lè)。
其次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在內(nèi)容呈現(xiàn)上更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文情感。當(dāng)代作家們通過(guò)作品來(lái)表達(dá)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，并深入探討人類(lèi)情感和思想。他們大膽地揭示社會(huì)的弊端和陰暗面，勇敢地發(fā)聲并譴責(zé)一切不公。在這樣的文學(xué)創(chuàng)作中，我看到了作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感和批判意識(shí)，也感受到了作者對(duì)人類(lèi)情感和思想的探索和研究。通過(guò)與作者的思想對(duì)話，我能夠從中汲取勇氣和力量，啟發(fā)自己對(duì)世界的思考和對(duì)人性的認(rèn)知。同時(shí)，讀者在閱讀過(guò)程中，也可以在文學(xué)作品中找到自己的共鳴和困惑，感受到與作家心靈的相通，在共鳴中改變自我、促進(jìn)成長(zhǎng)。
再次，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)注重展現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)立思考和自由精神。作為一代讀者，我深感現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中蘊(yùn)含的個(gè)體力量和追求自由的意蘊(yùn)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，鮮活的人物形象和豐富的人物內(nèi)心世界，使我感受到個(gè)體思想的獨(dú)特性和獨(dú)立性。作品中的形形色色的人物都在為了自己的理想和價(jià)值觀而努力奮斗，不受烏合之眾的影響，保持自己的獨(dú)立思考。這種推崇個(gè)體獨(dú)立思考和自由精神的文學(xué)氛圍讓我感到充滿活力，也堅(jiān)定了我追求個(gè)人成長(zhǎng)和自由的決心。
最后，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在藝術(shù)性和啟迪性上同樣具有獨(dú)特魅力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在藝術(shù)性上追求形式和內(nèi)容的相統(tǒng)一，在技巧和風(fēng)格上多樣且別具一格。在讀者接觸到各種不同風(fēng)格和形式的作品后，會(huì)提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。同時(shí)，通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，我還能夠從中汲取到智慧和啟迪。作品中獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和意象使我獲得了對(duì)世界和人生更深刻的理解，也讓我在欣賞作品的同時(shí)自我反思和進(jìn)步?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富意義和思想讓我在閱讀中獲得了許多滿足感和啟發(fā)。
總之，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其多元化的表現(xiàn)形式、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文情感、推崇個(gè)體獨(dú)立思考和自由精神、豐富的藝術(shù)性和啟迪性，給讀者帶來(lái)了豐富的精神享受和思想的沖擊。作為文學(xué)愛(ài)好者，我十分享受在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的海洋中航行，從中汲取到智慧和力量。希望在未來(lái)的日子里，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，給讀者帶來(lái)更多的新鮮、有趣和有意義的作品。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇四
從事普通化學(xué)的教學(xué)工作多年，積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也有許多的困惑，經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn)，對(duì)本課程的教學(xué)有一些新的體會(huì)?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面談一些個(gè)人的感受：
在我的教學(xué)生涯中，在每次給新生上課時(shí)，如果給學(xué)生介紹這門(mén)課程，如何讓學(xué)生感覺(jué)到這門(mén)課程對(duì)他有用，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的興趣，一直是我努力的一個(gè)方向，通過(guò)本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到這門(mén)課的重點(diǎn)不是都教會(huì)學(xué)生什么樣的知識(shí)，而是化學(xué)知識(shí)的普及，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到化學(xué)和每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活都有密切的關(guān)系。從而覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課有意義，有興趣學(xué)習(xí)這門(mén)課。
在自己的學(xué)習(xí)生涯中深有體會(huì)，當(dāng)對(duì)某門(mén)課程產(chǎn)生興趣的，學(xué)習(xí)起來(lái)就比較輕松愉快，所以如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？畢竟這門(mén)課程與大學(xué)一年級(jí)的其他基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等）相比，對(duì)學(xué)生的吸引力較弱。通過(guò)吳教授的課我認(rèn)識(shí)到講好緒論的重要性，通過(guò)緒論這節(jié)課，就能吸引住學(xué)生，讓他們對(duì)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。而如何才能講好這節(jié)課呢，這就需要老師既有豐富的專業(yè)知識(shí)，又要關(guān)注化學(xué)的發(fā)展，不斷更新自己的知識(shí)，通過(guò)具體的事物、生動(dòng)的案例分析，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。在講授中多結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，多結(jié)合生活中的實(shí)例，多使用多媒體的素材進(jìn)行演示。
不同層次及專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)不盡相同，我校學(xué)習(xí)普通化學(xué)課的學(xué)生主要有三個(gè)不同的層次，分別為一本、二本和三本，雖然按照教學(xué)大綱，課程設(shè)置是一樣的，但是學(xué)生的基礎(chǔ)相差較大，接受能力不同，就要采用不同的方法，有針對(duì)性的進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)一本的學(xué)生，他們的求知欲比較強(qiáng)，而且容易接受新知識(shí)，教學(xué)中在掌握基本概念的基礎(chǔ)上，要多補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)，為學(xué)生以后有可能在化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展打下基礎(chǔ)，在計(jì)算中也要相對(duì)增加難度，培養(yǎng)即懂得理論，又能動(dòng)手的復(fù)合型人才；而對(duì)三本的學(xué)生，則要降低難度，主要是掌握基本概念，培養(yǎng)技能型人材。由于我校主要是非化學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)普通化學(xué)，所以在教學(xué)中還要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)多介紹一些與其專業(yè)有關(guān)的知識(shí)。例如對(duì)于環(huán)境工程的學(xué)生，在教學(xué)中就結(jié)合所教內(nèi)容，將四大平衡的內(nèi)容與污水處理結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講授。
隨著社會(huì)的發(fā)展和高校的不斷擴(kuò)招，班級(jí)增多，所以許多班級(jí)合班教學(xué)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一百多名學(xué)生在一個(gè)大階梯教室上課的情況，為了保證每一個(gè)學(xué)生都能正常的接受教育，通常采用“多媒體”進(jìn)行教學(xué)，“多媒體”教學(xué)內(nèi)容多，信息量大，直觀性好，特別是講授結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容時(shí)有其不可忽視的優(yōu)越性，但是也存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，學(xué)生有時(shí)會(huì)跟不上教學(xué)的節(jié)奏，所以板書(shū)也是必不可少的。通過(guò)本次培訓(xùn)，我了解到如果將這二者有機(jī)的結(jié)合在一起。采用“多媒體”教學(xué)，但同時(shí)在分析和推理的過(guò)程中必須用黑板進(jìn)行教學(xué)，保證有一個(gè)學(xué)生吸收外的過(guò)程。
由于課時(shí)數(shù)少，局限了本門(mén)課程的發(fā)展，通過(guò)培訓(xùn)，學(xué)到不少新的東西，也開(kāi)闊了眼界，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。
實(shí)驗(yàn)的作用很重要，根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)?zāi)芗由顚W(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解；
我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，老師在教學(xué)的同時(shí)，也要多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，和學(xué)生交朋友，這樣也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇五
秋悄悄的來(lái)了，來(lái)到了這充滿希望的田野間，來(lái)到小溪邊，來(lái)到這藍(lán)天白云中，大地在秋風(fēng) 的督促下，換上了迷人的秋裝，在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時(shí)候，但往日的一幕幕又浮現(xiàn) 在我們的腦海中。
這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地， 我們的心中充滿了興奮與喜悅， 對(duì)學(xué)農(nóng)生活充滿了無(wú)限美好 的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動(dòng)，就讓我們深深體會(huì)到了農(nóng)民們勞動(dòng)的辛酸與艱苦，當(dāng)我們 感到一絲疲倦時(shí)，看到在田間辛勤勞作的人們，汗水從他們的臉頰上輕輕劃過(guò)，可是他們沒(méi) 有一絲怨言， 從他們堅(jiān)定的眼神中我們看到了他們那種堅(jiān)定的信念和剛強(qiáng)的意志， 是那眼神 敲醒了我們，使堅(jiān)定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅(jiān)定和自信激勵(lì)著我們，去迎 接無(wú)數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。
學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦，但是我們沒(méi)有退縮，而是勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝自 我。我班有許多同學(xué)帶病堅(jiān)持訓(xùn)練，像我班孫毅同學(xué)，在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒，但是每天都 可以在勞動(dòng)中看到他的身影，從來(lái)沒(méi)有一句叫苦和埋怨，反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我 班的袁婧同學(xué)，因?yàn)樯眢w原因不能長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)，但是她沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一天的勞動(dòng)，有時(shí)看到他疼 的受不了，可是他沒(méi)有放棄，即使實(shí)在不能參加勞動(dòng)了，也在一旁見(jiàn)習(xí)。還有像張軼同學(xué)， 帶著腿傷，最后整條腿都腫起來(lái)，但是他仍然積極參加勞動(dòng)。像這樣帶著傷病卻堅(jiān)持訓(xùn)練的 同學(xué)我班還有很多，如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許 多勞動(dòng)模范。
在掰玉米的時(shí)候， 像我班的李滿、 夏韜、 周磊等同學(xué)主動(dòng)承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任， 任勞任怨。像我班的李滿同學(xué)， 在搓玉米的時(shí)候他完成自己的勞動(dòng)后還主動(dòng)幫助其他同學(xué) 一起干，最后手上摸出了大大血泡，還堅(jiān)持勞動(dòng)，不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會(huì)上我們班 演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋，不惜犧牲自己的休息時(shí)間，一遍又一 遍的練習(xí)著，為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分，但從他 們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭， 堅(jiān)忍不拔、 寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精 神，體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
學(xué)農(nóng)生活一天天過(guò)去，我們從中學(xué)會(huì)了自理、自立、自信、自強(qiáng)，懂得了如何去幫助他人關(guān) 心他人，大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼，增強(qiáng)了這個(gè)新班集體的凝聚力，當(dāng)我們感到疲憊的 時(shí)候，來(lái)自同學(xué)的一句關(guān)心話語(yǔ)，或是一個(gè)安慰的眼神，都會(huì)讓我們深深的感到班集體的溫 暖和無(wú)窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事，和感人事跡，它使我們感到了同 學(xué)之間的互助友愛(ài)，也讓我們深深體會(huì)到親如一家的深情。
昨天在這片充滿希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影， 歡笑與汗水灌溉那片土地， 今天滿 載著知識(shí)與成就感的我們即將離開(kāi)這片藍(lán)天白云， 明天我們帶著這經(jīng)過(guò)堅(jiān)強(qiáng)磨練的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的陽(yáng)光中， 我們同濟(jì)二附中高二年級(jí) 100 多人來(lái)到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地， 參加為期一 個(gè)禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)。
去的路上， 昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會(huì)是一次艱辛卻 又充實(shí)的探索。
學(xué)農(nóng)實(shí)踐，顧名思義， “面朝黃土背朝天”才是我們這次活動(dòng)的主要內(nèi)容。起初，每個(gè)人都 興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工，男生墾地，女生拔草。我們這些平日里崇尚 衛(wèi)生干凈，手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢(shì)上落下了男生?？墒遣灰粫?huì)兒，我們就被 男生調(diào)動(dòng)起了積極性，再加上天生的細(xì)心，更是不輸一籌。接下來(lái)的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不 少，大家齊心協(xié)力，一鼓作氣地“趴在了大地上” 。等我們?cè)俅瓮χ绷松碜?，筆筆直的土色 “絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外，學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣 的野炊，這也是最讓我不可思議的一個(gè)環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上?！靶潞媚腥恕钡膬?yōu)良 品質(zhì)， 涌上了野炊第一線， 完全把女生們護(hù)在身后， 使得我們只需整理整理桌子， 擺擺碗筷， 坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。
當(dāng)然， 學(xué)農(nóng)活動(dòng)絕不只是如此， 編草繩、 挑扁擔(dān)、 拔河…… 讓我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神， 真是受益良多。
在一個(gè)禮拜的外出生活中，還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒(méi)幾天，我們就召開(kāi) 了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會(huì)。第一次在露天的環(huán)境下，大家圍著篝火，雖然背后夜 風(fēng)陣陣， 但從篝火中傳來(lái)的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。
有人朗誦 詩(shī)歌、有人知識(shí)問(wèn)答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后，我們手拉手，繞著篝火，邊 唱邊跳， 一片歡樂(lè)， 多么美好! 在這樣一個(gè)夜晚， 我們高二三班第一次真正的像一家人一樣， 歡歌笑語(yǔ)，執(zhí)手天明?；氐剿奚岷螅m然大家都已經(jīng)很累了，但興奮之情溢于言表，笑容掛 在每個(gè)人的臉上。
雖然并沒(méi)有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動(dòng)的結(jié)果， 但這次班會(huì)確確實(shí)實(shí)是成功而 且值得幾年的，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這一晚的。
社會(huì)實(shí)踐， 六項(xiàng)評(píng)比， 哪怕是吃飯睡覺(jué)時(shí)嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會(huì)對(duì)我們將來(lái)的社會(huì)生活起到 深刻的影響。我們每一的人，都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提 到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神，我們還見(jiàn)識(shí)到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂(lè)觀的心 態(tài)?；貋?lái)的路上，雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍，但同時(shí)，我也依依不舍，不舍這一片 美好自然的土的。 時(shí)間如白駒過(guò)隙，為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了，雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的，但也 是充滿意義的：我想，在我以后的生活中，這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻 的一道印痕， 我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活， 永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。
在來(lái)學(xué)農(nóng)之前，憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送 青來(lái)”的鄉(xiāng)村美景，或是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”的悠閑的田園生活?？墒堑搅嘶睾?才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。
起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無(wú)法想象的。我們開(kāi)始顯得措手不及，一切都毫無(wú)頭緒，毫無(wú) 章法，但隨著時(shí)間的流逝，我們開(kāi)始適應(yīng)，開(kāi)始懂得去打理自己的生活。我想：這就是學(xué)農(nóng) 帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。
遠(yuǎn)離父母后， 我們的棲身之所便是我們的又一個(gè)家——寢室。
寢室的衛(wèi)生工作是一個(gè)重要的 環(huán)節(jié)。因?yàn)樗阋藻憻捨覀兊淖岳砟芰?。從剛進(jìn)去時(shí)自己整理床鋪到給寢室打理，清掃，每 一個(gè)環(huán)節(jié)都力爭(zhēng)學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時(shí)的措手不及，忙亂慌張到學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定，熟練嫻熟， 我們經(jīng)歷了一個(gè)什么都要自己學(xué)著做的過(guò)程。我們告別了那種飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的王子， 公主般的生活，學(xué)會(huì)自己照顧自己，自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做，一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到 懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言，印證了在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我們正慢慢長(zhǎng)大，慢慢成 熟，慢慢獨(dú)立，自主。
在此次學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化，機(jī)械化除草等等，雖然 烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒(méi)有阻擋同學(xué)們的熱情， 我們?cè)诨亟坦賯兊膸ьI(lǐng)下積極地參加 勞動(dòng)，依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。
然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有， 它還為我們提供一個(gè)環(huán)境去讓我們更為深切地體會(huì) 到集體的含義與意義。
有些事情一個(gè)人干會(huì)很累還干不好， 可是幾個(gè)人干不僅效率高還可以 完成得很好。正所謂：團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時(shí)刻是看不出的。而我很高 興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹，讓人欣慰的。
三天兩夜過(guò)去了， 但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。
特別是作為學(xué)生的我 們?cè)撊绾伟言趯W(xué)農(nóng)中體味到的東西融會(huì)貫通到學(xué)習(xí)中。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要開(kāi)好頭，就可能 會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。做任何事，碰到任何困難，都不要先輕易否定自己，要相信自己的能力 與潛力， 給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。
相信我會(huì)把這期間在學(xué)農(nóng) 中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)上取得更長(zhǎng)足的進(jìn)步。
學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力; 培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感; 增強(qiáng)了我的交 際能力以及勞動(dòng)能力?？傊?，我學(xué)到了許多以前沒(méi)學(xué)到的東西，這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動(dòng)讓 我受益匪淺。 為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。
直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見(jiàn)時(shí)， 才 發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己是對(duì)在這里的生活那么的不舍。
按下腦海中的快退鍵，時(shí)間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍，但卻留給了呆呆站在 宿舍門(mén)口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿灰塵的 電風(fēng)扇和小柜; 吱扭作響的上下鋪; 靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌 嫩的花朵致命的一擊。但隨后，一個(gè)個(gè)困難更似冰雹般紛紛向我們?cè)襾?lái)：六點(diǎn)多從暖暖的被 窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑; 十幾個(gè)人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜; 每當(dāng)干完農(nóng)活 都是渾身的泥土， 硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐; 而后又將如此疲憊不堪的身體拖入 課堂，與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng);在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)” ，在滴滴答答的細(xì) 流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時(shí)還會(huì)添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低，凍得 瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn)，床架便會(huì)發(fā)出刺耳的吱吱聲…… 但就是在這樣如此惡劣的條件下， 我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西， 改掉了自己 以前許多不良的習(xí)慣， 也在勞動(dòng)與學(xué)習(xí)的雙重考驗(yàn)下不斷挖掘自己的潛力。
談到這次學(xué)農(nóng)的 主要認(rèn)識(shí)與體會(huì)，我想說(shuō)三點(diǎn)感觸最為深刻的。
第一就是我體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的 說(shuō)，這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時(shí)會(huì)感到陌生的有些不知所措。但我很快會(huì)進(jìn) 入狀態(tài)，尤其印象深刻的是掰老玉米，當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地，再將一個(gè)個(gè) 掰下的老玉米落成金燦燦的小山， 我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來(lái)的感覺(jué)。
這和小時(shí) 候第一次給家里人刷碗得到表?yè)P(yáng)時(shí)的感覺(jué)截然不同。
這是一種勞動(dòng)后收獲的， 不需要任何人 來(lái)證明、夸贊的，發(fā)自心底的喜悅?？吹阶约旱陌嗉w落成的小山比別的班更大更廣，我更 為自己是這個(gè)先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿意足。
我也是第一次吃驚看到這個(gè)新組 建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。
第二是學(xué)習(xí)的重要性。
這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中， 我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要 緊迫很多，這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的潛能。平時(shí)在家中，明亮的燈光，平 整寬闊的書(shū)桌，溫暖的書(shū)房，卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提高自己的學(xué)習(xí) 效率。在學(xué)農(nóng)基地，空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光，搖擺不定的小課桌，陣陣撲來(lái)的寒氣， 更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍， 我也感覺(jué)到村莊里學(xué)校的簡(jiǎn)陋和我們學(xué)校為我們提供的 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。
我們更沒(méi)有理由身處明亮的教室卻無(wú)視學(xué) 習(xí)的重要性。
我將會(huì)把更多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去， 為以后把自己的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢 獻(xiàn)出一份我自己的力量。
第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。
首先離開(kāi)了父母， 這本身對(duì)我們來(lái) 講就是一種考驗(yàn)與自我提高。平時(shí)在家總以學(xué)習(xí)為由，連家務(wù)都很少能幫得上忙，更別提照 顧自己?，F(xiàn)在可不同，每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你，一切都要靠自己。雖 然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個(gè)可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人， 但至少我懂得了 如何合理安排與分配自己的時(shí)間， 如何在最短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)做更多的事， 這讓我看到了自己 很大的進(jìn)步。說(shuō)到同學(xué)，我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論生活條件有 多艱苦，只要有同學(xué)朋友的陪伴，總不會(huì)認(rèn)為是件多難過(guò)的事。這種為數(shù)不多的集體生活因 為稀缺所以更令我懂得珍惜二字。
我也明白在以后的人生路上， 豐富的人脈是一個(gè)人不可缺 少的財(cái)富， 我也會(huì)竭盡自己所能做更多人的朋友， 在他們遇到困難時(shí)毫不猶豫地伸出自己援 助的雙手。
我也的確做到了， 在最后一天的玉米脫粒競(jìng)賽中， 我雖然沒(méi)有參與到比賽當(dāng)中去， 但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲， 當(dāng)我感到我的聲音壓過(guò)其他班任 何呼喊聲時(shí)， 高二一班已不再僅僅是個(gè)代稱， 它仿佛承載了一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至 高無(wú)上的榮譽(yù)，這令我為這個(gè)集體再一次感到無(wú)比驕傲。賽后，班上許多男同學(xué)為了爭(zhēng)奪集 體的榮譽(yù)，在比賽過(guò)程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時(shí)，我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用， 。我為我自己沒(méi)有作為一個(gè)局外人袖手旁觀，而是熱心地 獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來(lái)的“風(fēng)火輪”比賽中， 我更是榮幸的成為了比賽的其中一員， 雖然沒(méi)有驕人的成績(jī)， 但我依舊為和這個(gè)班級(jí)融洽的 合為一體感到無(wú)比的愉悅。我深知，這才是比競(jìng)賽結(jié)果更重要的。
總之，這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會(huì)，它將 是我人生記憶中不可或缺的一部分。
它也將我的成長(zhǎng)歷程推向另一個(gè)高潮， 不僅僅只是發(fā)現(xiàn) 自己的臉又變黑了，更重要的，是讓我能夠真正意識(shí)到，自己，真的又長(zhǎng)大一歲。
第一篇:學(xué)農(nóng)體會(huì)600字
你我攜手，共創(chuàng)輝煌 天終于放晴了，我收拾好行囊，拎著大箱背著包，十分艱難地從 六樓下到一樓。我的心情很平淡，正如這天，云淡風(fēng)輕。
我們的大巴很快到了學(xué)校，一路上我沒(méi)有講話，只是安靜地望著 窗外，累了便睡上一覺(jué)，與剛來(lái)時(shí)的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天，我 收獲了內(nèi)斂和成熟。
學(xué)校門(mén)口早就人山人海，許多家長(zhǎng)翹首等盼著他們的孩子。我甚 至看到有的家長(zhǎng)抱著小孩哭了。
區(qū)區(qū)五天，倒像是五年。
老媽照例在十字路口等我。見(jiàn)著我，只是微微一笑，說(shuō)：
“我收 到了你的信。
”這時(shí)我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫(xiě)給媽媽的信。大多 都是抱怨伙食不好，上課辛苦。其實(shí)對(duì)我而言，并不覺(jué)得辛苦。我并 非一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小孩，離開(kāi)父母的時(shí)間很多。為了去猛洞河漂流， 乘了八個(gè)多小時(shí)的巴士，在張家界每天 10 公里的長(zhǎng)征，出去玩的時(shí) 候再差的伙食也吃過(guò)......我自以為受得了苦。
但是這些日子我突然 發(fā)現(xiàn)我的不合群，我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。
印象最深的就是寢室。14 個(gè)女生一個(gè)房間，我本滿心向往，以 為可以躲在被窩里說(shuō)說(shuō)悄悄話，拿著手電筒晃來(lái)晃去，跟值周老師玩 捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此，至少我們 這些自以為聰明的小孩逃不過(guò)值周老師的眼睛。
我又肩負(fù)著寢室長(zhǎng)的 重任，雖深知管理的嚴(yán)苛，卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的 “小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷，談?wù)勏爰业哪铑^的時(shí)候，我總是大聲 呵斥，有時(shí)不起作用，我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕 被我嚇怕了罷，想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好! 我害怕失敗， 不能一鼓作氣同我的伙伴走過(guò)獨(dú)木橋; 我心存依賴， 以為團(tuán)隊(duì)中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí)，即使什么也不 會(huì)，卻總以為自己是對(duì)的...... 我這才如此深刻地感覺(jué)到別人的遷就， 只是為了小心保護(hù)我那顆 驕傲的心。沒(méi)有抱怨，是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手，逃 出重圍，重見(jiàn)天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像 個(gè)刺猬似的，讓他們遍體鱗傷。
“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
”容若錯(cuò)過(guò)了那個(gè)溫婉明 亮的女子，而我并不想錯(cuò)過(guò)愛(ài)我的人。
總而言之，我們算是共同經(jīng)歷了一場(chǎng)苦難。經(jīng)受過(guò)重重考驗(yàn)，我 們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己，褪去膩人的娃娃音，換上 成熟的花衣。讓我們共攜手，走出一道光明的坦途，書(shū)寫(xiě)我們的精彩 與輝煌!
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇六
第一段：在學(xué)校中的課程體會(huì)
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、音樂(lè)等等。每一門(mén)課程都有其獨(dú)特之處。比如，語(yǔ)文課程讓我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問(wèn)題的能力；英語(yǔ)課程讓我對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識(shí)面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對(duì)專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計(jì)算機(jī)科學(xué)課程。這門(mén)課程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)了編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過(guò)編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問(wèn)題解決能力，還培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛(ài)。雖然這門(mén)課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來(lái)越多的在線課程開(kāi)始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過(guò)一個(gè)在線編程平臺(tái)學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過(guò)觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對(duì)人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會(huì)對(duì)生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，它對(duì)我個(gè)人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂(lè)課程，這門(mén)課程教會(huì)了我欣賞音樂(lè)，通過(guò)演奏樂(lè)器和唱歌來(lái)表達(dá)自己的情感。音樂(lè)不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè)和放松，還培養(yǎng)了我對(duì)美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門(mén)課程讓我了解了人類(lèi)思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會(huì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對(duì)我整個(gè)生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)
課程是人們認(rèn)識(shí)世界、提高自己的重要方式之一。通過(guò)各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問(wèn)題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會(huì)也為我的個(gè)人生活帶來(lái)了積極的影響。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇七
寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》了解了新課標(biāo)主題內(nèi)容為小學(xué)數(shù)學(xué)的“兩基變四基，六個(gè)核心詞變十個(gè)核心詞”， “小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(一至六年級(jí))”的解說(shuō)等。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)研究這本書(shū)。我感到應(yīng)該是很有收獲的。使我對(duì)新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解，感受到新課程體現(xiàn)著素質(zhì)教育的新理念，令人耳目一新。對(duì)于教材的改革也有了一個(gè)明確的方向，它不僅讓我們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)培養(yǎng)外，最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主性探究學(xué)習(xí)。
“兩基”變“四基”，“六個(gè)核心詞”變“十個(gè)核心詞”。利用圖文并茂，詳實(shí)例子說(shuō)明，案例分析的方式，幫助我們了解和記下了，“四基”就是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);“十個(gè)核心詞”就是數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間概念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。我了解到新舊教材的產(chǎn)生對(duì)比，新課標(biāo)完成實(shí)施一輪改革的總結(jié)情況，以及新一輪的新課標(biāo)教學(xué)理念。
在新一輪課程改革之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改上的教師們。通過(guò)學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此，本人通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：
一、轉(zhuǎn)變育人理念變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過(guò)程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力(如語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等)，注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)(如板書(shū)編寫(xiě)有序、圖示清晰、工整等)，也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
二、使用新的教學(xué)方法。
1、給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽(tīng)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過(guò)動(dòng)手操作，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。
2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)、放與收、過(guò)程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過(guò)努力能探索求得解決的問(wèn)題，應(yīng)大膽地放，放得真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上的熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
以前在卷面分析時(shí)，我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況，現(xiàn)在可要說(shuō)四基了，新加進(jìn)來(lái)的兩基我覺(jué)得很有時(shí)代氣息。我覺(jué)得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)?，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問(wèn)題，在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生輕愉快的學(xué)數(shù)學(xué)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇八
校本課程是由某一類(lèi)學(xué)校或某一級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
無(wú)論是校本課程，還是國(guó)家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對(duì)課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響。具體地說(shuō)，教師正確的課程價(jià)值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動(dòng)研究的自覺(jué)性和行動(dòng)研究的能力等都是校本課程實(shí)施過(guò)程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過(guò)程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開(kāi)發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識(shí)自己的能力傾向，個(gè)性特長(zhǎng)，以便在校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因?yàn)椴徽撌巧鐣?huì)取向的價(jià)值追求，還是個(gè)人取向的價(jià)值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是社會(huì)本位，還是個(gè)人本位都成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類(lèi)。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個(gè)學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢(shì)，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開(kāi)發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的充分發(fā)揮的原則。從我國(guó)傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒(méi)有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評(píng)價(jià)要求出發(fā)，也沒(méi)有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開(kāi)發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇九
一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
教師是課程改革實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施者，我們的教育觀念是否符合課改的要求，直接關(guān)實(shí)驗(yàn)的成效。過(guò)去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識(shí)的容器，認(rèn)為能培養(yǎng)出一個(gè)考試高分的學(xué)生，就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念，那么我們將培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生絕對(duì)是一個(gè)高分低能、被社會(huì)所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)后，我的教育觀念發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變，根據(jù)新課標(biāo)的要求，我的教育觀念不斷更新：數(shù)學(xué)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到課程改革的重要意義，深刻理解了課改中數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念，轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了課改工作的主動(dòng)性、積極性和緊迫感。
二、 貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
新課標(biāo)認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為了跟上課改的步伐，本學(xué)期，我通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)方式，下面談?wù)勎业木唧w做法：
(一) 讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺(jué)得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及，不再覺(jué)得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際、虛無(wú)縹緲的。例如，在教學(xué)“小數(shù)乘法”時(shí)，我并沒(méi)有急于教授學(xué)生小數(shù)乘法的計(jì)算法則，而是先讓全班學(xué)生在課前準(zhǔn)備：在你的生活中找出有關(guān)小數(shù)乘法的實(shí)際問(wèn)題。接到這個(gè)任務(wù)，同學(xué)們高興極了，都到商場(chǎng)、市場(chǎng)去調(diào)查，找出很多有關(guān)小數(shù)乘法的計(jì)算。等到第二天上課，我就以學(xué)生所找的實(shí)際生活問(wèn)題作為例題，然后讓學(xué)生自己探索小數(shù)乘法的計(jì)算法則，由于學(xué)生已經(jīng)有了許多親身體驗(yàn)，感受到數(shù)學(xué)乘法的產(chǎn)生，因此，在探索計(jì)算過(guò)程中，很多學(xué)生很快就得到了小數(shù)乘法的計(jì)算法則，計(jì)算起來(lái)得心應(yīng)手。
(二) 加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到很多數(shù)學(xué)問(wèn)題，這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有助與培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)體的意識(shí)和集體的觀念，又有培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力，合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。例如，在教學(xué)“三角形面積計(jì)算公式”時(shí)，我先發(fā)放六個(gè)三角形，一個(gè)長(zhǎng)方形、一個(gè)正方形、一個(gè)平行四邊形，讓學(xué)生利用這些圖形，以四人小組為單位，大家合作進(jìn)行操作、研究和探討，看誰(shuí)能用更多的方法發(fā)現(xiàn)三角形面積的計(jì)算公式。經(jīng)過(guò)十分鐘合作交流，不少學(xué)生躍躍欲試，于是我就讓他們上講臺(tái)演示說(shuō)明。這樣學(xué)生想出了7種推導(dǎo)三角形面積公式計(jì)算的方法。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生既掌握了三角形面積計(jì)算公式，又鞏固了積推導(dǎo)過(guò)程。
(三) 重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。學(xué)生掌握了知識(shí)和技能以后，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會(huì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。例如，在學(xué)習(xí)完后多邊形的面積后，我就上了節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課：綠化校園。課前以四人小組為單位，先測(cè)量校園內(nèi)的草坪、花壇、樹(shù)陰的面積。然后運(yùn)用所學(xué)多邊形的面積計(jì)算的知識(shí)，進(jìn)行匯總并填寫(xiě)調(diào)查表。調(diào)查人 草坪面積 綠化總面積 花壇面積 學(xué)校人數(shù) 樹(shù)陰面積 人均綠化面積 調(diào)查方式 測(cè)量 估測(cè) 查資料 詢問(wèn)別人通過(guò)這節(jié)活動(dòng)課，學(xué)生不但鞏固多邊形面積的計(jì)算，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、 運(yùn)用新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式。
新課標(biāo)提出：對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。評(píng)價(jià)的手段和形式應(yīng)多樣化，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的字自尊心和自信心。本學(xué)期，我改變了以往完全由師評(píng)價(jià)的方式，增加了學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)，并將這些評(píng)價(jià)的成績(jī)記錄在冊(cè)。這樣使得對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更加客觀，并充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)學(xué)期來(lái)，我所教兩個(gè)班的學(xué)生，不但加強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，更主要的是這兩班的學(xué)生現(xiàn)在能以平常心對(duì)待各種評(píng)價(jià)，促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的正常發(fā)展。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十
作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，法學(xué)課程一直是我學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我對(duì)法律體系、法律原理以及法律實(shí)踐等方面有了更為深入的了解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感法學(xué)課程的重要性和價(jià)值，同時(shí)也體會(huì)到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。以下是我對(duì)法學(xué)課程的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我對(duì)法律體系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。法學(xué)課程是以國(guó)家法律體系為核心內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的，通過(guò)對(duì)各種法律學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)法律體系的來(lái)源、組成和發(fā)展有了更為全面的認(rèn)知。法學(xué)課程將我繁雜的法律知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)化的整合，幫助我理清了法律體系的框架結(jié)構(gòu)。這不僅為我的專業(yè)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也增強(qiáng)了我對(duì)法律體系的理解力和邏輯思維能力。
其次，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我理解了法律原理的重要性。法律原理是法學(xué)的核心內(nèi)容，也是法律規(guī)范制定和解釋的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我明白了法律原理對(duì)于法律實(shí)踐的指導(dǎo)作用。法學(xué)課程教會(huì)了我如何運(yùn)用法律原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題，提高了我的問(wèn)題解決能力和法律應(yīng)用能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我也深刻體會(huì)到了法律原理的靈活性和可塑性，法學(xué)知識(shí)不僅僅是獲得法治常識(shí)，更是一種思維方式和學(xué)習(xí)方法。
第三，學(xué)習(xí)法學(xué)課程提高了我的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。法治意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，也是法學(xué)課程的教育目標(biāo)之一。在法學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)法律的尊重和遵守，懂得了法律對(duì)于社會(huì)秩序和公平正義的重要性。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我也意識(shí)到了法學(xué)知識(shí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。法學(xué)課程培養(yǎng)了我的法律素養(yǎng)，使我能夠正確地理解和運(yùn)用法律知識(shí)，更好地維護(hù)自己的權(quán)益和履行社會(huì)責(zé)任。
第四，學(xué)習(xí)法學(xué)課程培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和判斷的能力。法學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力，通過(guò)對(duì)案例分析、問(wèn)題探討和實(shí)踐演練等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。在法學(xué)課程中，我通過(guò)對(duì)各種案例的深入分析和討論，提高了自己的批判性思維和辨析能力。同時(shí)，法學(xué)課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和表達(dá)能力，通過(guò)小組討論、辯論賽等活動(dòng)，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和口頭表達(dá)能力。這些能力的培養(yǎng)不僅對(duì)于我的學(xué)業(yè)發(fā)展有著重要意義，也為今后的工作和生活打下了良好的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。法學(xué)課程是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和探索的過(guò)程，我們需要努力學(xué)習(xí)和思考，不斷適應(yīng)和超越自己。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我不僅收獲了豐富的法律知識(shí)，也享受了解決問(wèn)題和思考的樂(lè)趣。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)法學(xué)課程不僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種對(duì)法治與公正的追求和對(duì)知識(shí)的渴望。
總之，法學(xué)課程作為法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課程，無(wú)疑是重要的知識(shí)階段和思維訓(xùn)練。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我對(duì)法律體系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，理解了法律原理的重要性，提高了法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和判斷的能力，并體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂(lè)趣和成果。法學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，法學(xué)課程將繼續(xù)發(fā)揮著重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十一
作為大學(xué)生，法學(xué)課程是我們必修的一門(mén)重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們深入了解了法律體系和法律知識(shí)，培養(yǎng)了法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了法學(xué)課程的重要性和實(shí)用性。以下是我對(duì)法學(xué)課程學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
首先，法學(xué)課程讓我們了解了法律體系的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們了解到法律對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，法律體系是國(guó)家治理的基石。法律體系為社會(huì)秩序的維護(hù)和公平正義的實(shí)現(xiàn)提供了法律保障，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)法學(xué)課程的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了法律的普遍性和權(quán)威性，明白了維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威的重要性，也了解到了自己應(yīng)該遵守法律法規(guī)的重要性。
其次，法學(xué)課程幫助我們掌握了法律知識(shí)。學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們學(xué)到了很多與日常生活息息相關(guān)的法律知識(shí)。比如，我們了解到了中國(guó)的法律體系、憲法和民法的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)了合同法和勞動(dòng)法等法律專業(yè)課程。這些知識(shí)使我們更加熟悉法律的規(guī)范和操作，也讓我們?cè)谟龅椒蓡?wèn)題時(shí)能夠更有把握地分析和解決。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠預(yù)防和解決一些法律問(wèn)題，提高自身的法律素養(yǎng)。
第三，法學(xué)課程培養(yǎng)了我們的法律意識(shí)。法律意識(shí)是公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，也是建設(shè)法治社會(huì)的重要條件。法學(xué)課程提醒我們要尊重法律、守法誠(chéng)信，教育我們要自覺(jué)遵守法律規(guī)范，不僅在日常生活中要尊重他人權(quán)益，也要積極行使自己的合法權(quán)益。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠更加理性地認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，養(yǎng)成守法懂法的良好習(xí)慣。
第四，法學(xué)課程培養(yǎng)了我們的法律素養(yǎng)。法律素養(yǎng)是指對(duì)法律基本知識(shí)的掌握程度和對(duì)法律問(wèn)題的判斷能力。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠從法律的角度看問(wèn)題，提高我們對(duì)于法律問(wèn)題的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)能力。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些法律問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題，如果我們沒(méi)有一定的法律素養(yǎng)，很容易陷入困惑和迷茫。但是通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們能夠養(yǎng)成良好的法律思維習(xí)慣，提高我們對(duì)于法律問(wèn)題的判斷和解決能力。
最后，法學(xué)課程實(shí)踐應(yīng)用的重要性。學(xué)習(xí)法學(xué)課程不僅僅是在課堂上理論學(xué)習(xí)，更要注重實(shí)踐應(yīng)用。只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，才能更好地理解和掌握。通過(guò)參與模擬法庭、法律實(shí)習(xí)、法律考證等實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更加深入地了解法律實(shí)踐，提升我們的邏輯思維和表達(dá)能力，也能夠更好地鍛煉我們的法律操作能力。
綜上所述，法學(xué)課程是大學(xué)教育的重要組成部分，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)課程，我們不僅能夠深入了解法律體系和法律知識(shí)，還能夠培養(yǎng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。我們也應(yīng)該注重實(shí)踐應(yīng)用，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。只有這樣，我們才能充分地發(fā)揮法學(xué)課程的作用，提升我們的法律素養(yǎng)，更好地服務(wù)于社會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）
當(dāng)代文學(xué)作品以其深刻的思想、獨(dú)特的觀點(diǎn)和真實(shí)的人物形象吸引了廣大讀者的關(guān)注。在長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和思考后，我深深體會(huì)到當(dāng)代文學(xué)作品對(duì)于我們的啟示和影響，它們幫助我們更好地理解人性，思考生活的意義。下面，我將分享一些關(guān)于當(dāng)代文學(xué)作品的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：情感共鳴與體驗(yàn)（250字）
當(dāng)代文學(xué)作品讓我產(chǎn)生了深深的情感共鳴。在閱讀中，我讀到了許多作者對(duì)人性的剖析和對(duì)人生的思考，他們通過(guò)文字傳達(dá)出的情感和思想引起了我的共鳴。例如，某部小說(shuō)中描寫(xiě)的主人公內(nèi)心的掙扎與矛盾，正是我在生活中常常遇到的情緒體驗(yàn)。這些作品使我感到我并不孤單，我的內(nèi)心世界被他人理解和表達(dá)。同時(shí)，這些作品也帶給我樣式各異的閱讀體驗(yàn)。有的作品以其獨(dú)特的敘述手法讓我深深著迷，有的作品通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫(xiě)喚起了我對(duì)歷史的思考。
第三段：人性思考與社會(huì)關(guān)懷（250字）
當(dāng)代文學(xué)作品深入探討了人性的內(nèi)在矛盾與沖突，并將之與社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)懷。我理解到，作家們通過(guò)刻畫(huà)人物的思想和行為，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，并通過(guò)他們的命運(yùn)展示了社會(huì)對(duì)個(gè)體的壓迫與摧殘。我開(kāi)始思考我們自己身處的社會(huì)是否存在類(lèi)似的問(wèn)題，以及我們應(yīng)該如何改變現(xiàn)狀。這些作品對(duì)于我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、提高社會(huì)責(zé)任感起到了積極的推動(dòng)作用。
第四段：生活智慧與自我反思（300字）
當(dāng)代文學(xué)作品不僅著重于對(duì)人性與社會(huì)的思考，也給我們指引了一些生活智慧，使我開(kāi)始對(duì)自己的生活進(jìn)行反思。其中，我最深刻的體會(huì)是關(guān)于自我追求的意義。許多作品揭示了外在的物質(zhì)追求背后存在的空虛與無(wú)力感，而對(duì)自我發(fā)掘與內(nèi)心追求的探討則被視為更重要的價(jià)值。這使我反思自己的生活方式，我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心需求，思考我真正追求的是什么。
第五段：思想啟示與閱讀收獲（300字）
通過(guò)閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，我受益良多。這些作品不僅使我得到情感共鳴和審美體驗(yàn)，也啟發(fā)了我對(duì)人性、社會(huì)和生活的深入思考。我學(xué)到的不僅是文字背后的意義，而是作者真實(shí)的情感與思想。我的觀察能力得到了提升，我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注度也有了明顯的提高。我相信，通過(guò)持續(xù)的閱讀和思考，我將繼續(xù)從當(dāng)代文學(xué)作品中收獲更多。
結(jié)論（150字）：
當(dāng)代文學(xué)作品給予了我不凡的閱讀體驗(yàn)和心靈碰撞。它們引導(dǎo)著我思考生活的意義、人性的本質(zhì)以及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代文學(xué)作品通過(guò)文字與讀者溝通，激發(fā)我們的思考與共鳴。在閱讀過(guò)程中，我們不僅獲得了知識(shí)和情感上的滿足，更重要的是我們能通過(guò)作品的啟示，不斷地問(wèn)詢自己的內(nèi)心。在當(dāng)代文學(xué)的熏陶下，我們可以更好地理解自己，與時(shí)代對(duì)話，并將智慧融入到我們的生活中。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十三
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分，借助文學(xué)作品，我們可以更深入地了解中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民的生活和情感。本次選讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品，讓我收獲頗豐，深刻感受到了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的魅力和力量。以下是我在閱讀中所獲得的一些心得體會(huì)。
首先，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品中，我感受到了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻觀察和獨(dú)到見(jiàn)解。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅猛，各種社會(huì)問(wèn)題也隨之涌現(xiàn)。而作家們則借助文學(xué)作品對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了揭示和探討。例如，在余華的《活著》一書(shū)中，作者通過(guò)虛構(gòu)的故事，展現(xiàn)了一個(gè)在亂世中艱難求存的普通人的生活遭遇。這個(gè)故事不僅揭示了封建社會(huì)的暴虐和殘酷，還對(duì)人的生命價(jià)值和人性進(jìn)行了深入的思考。通過(guò)這樣的作品，我們可以更好地理解中國(guó)社會(huì)的歷史背景和當(dāng)代人們的共同遭遇。
其次，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品還反映了中國(guó)人民的生活狀態(tài)和精神追求。無(wú)論是農(nóng)村還是城市，中國(guó)人民都經(jīng)歷了巨大的變革和挑戰(zhàn)。而文學(xué)作品則生動(dòng)地展示了人們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)和內(nèi)心世界。例如，在王安憶的《紅高粱家族》中，作者通過(guò)講述一個(gè)農(nóng)村家庭的故事，展現(xiàn)了農(nóng)民的辛勤勞作和堅(jiān)韌樂(lè)觀的精神。這種農(nóng)民精神不僅是中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的力量來(lái)源，也是中國(guó)人民精神追求的一部分。通過(guò)這種文學(xué)作品的閱讀，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的生活和情感。
第三，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品呈現(xiàn)了多樣的藝術(shù)形式和風(fēng)格，展示了豐富的創(chuàng)作力和想象力。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、詩(shī)歌還是寓言，都能在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中找到。這種多樣性不僅給讀者帶來(lái)了視覺(jué)和感官上的享受，也反映了創(chuàng)作者的獨(dú)立思考和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。例如，在賈平凹的小說(shuō)《帶燈》中，他以詩(shī)意的語(yǔ)言和獨(dú)特的敘事手法，展現(xiàn)了對(duì)生命的追求和對(duì)愛(ài)情的渴望。這種超越現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方式給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼和思考的余地，使人在閱讀中感受到了文學(xué)的力量和詩(shī)意。
此外，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品還關(guān)注并傳遞著人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而文學(xué)作品則成為了傳播溫情和啟示人心的力量。通過(guò)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體、疾病、貧困等問(wèn)題的關(guān)注，作家們不僅提出了社會(huì)問(wèn)題，還傳遞了對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)的呼吁。例如，在魯教魯迅的《狂人日記》中，作者通過(guò)狂人的自述來(lái)表達(dá)對(duì)封建社會(huì)的批判，探討人的精神困惑和社會(huì)問(wèn)題。這種作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的共鳴，也在今天仍然對(duì)人們提出了思考和警醒。
總之，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品給予了我們深入了解中國(guó)社會(huì)和人民生活的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀這些作品，我們可以感受到作者對(duì)社會(huì)的深入觀察和獨(dú)到見(jiàn)解，了解中國(guó)人民的生活狀態(tài)和精神追求，體驗(yàn)多樣的藝術(shù)形式和風(fēng)格，以及接受文學(xué)作品帶來(lái)的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)既是一種藝術(shù)形式，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的思考和呼喚。通過(guò)讀這些作品，我對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有了更深入的理解和欣賞，也更加珍視這一文化瑰寶。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十四
當(dāng)代文學(xué)是指在當(dāng)代時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)作品和文學(xué)理論。作為現(xiàn)代人，我們不應(yīng)該只縱觀歷史，也應(yīng)該了解現(xiàn)代。因此，聽(tīng)取一位當(dāng)代文學(xué)研究專家的講座，對(duì)于我們拓寬視野、提高自身修養(yǎng)大有裨益。我有幸參加了一次當(dāng)代文學(xué)講座，下面我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：了解新時(shí)代背景下文學(xué)的新特征
在當(dāng)代文學(xué)研究專家的講座中，我了解到當(dāng)代文學(xué)的新特征。隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，文學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出新的面貌。在新時(shí)代背景下，作品主題不再局限于愛(ài)情、友情等狹義主題，更多地面向現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)、人民、時(shí)代等宏大主題。同時(shí)，形式也呈現(xiàn)出多元化、娛樂(lè)化的趨勢(shì)，讀者對(duì)文學(xué)作品的閱讀需求也發(fā)生了很大變化。這些新特征給當(dāng)代文學(xué)界帶來(lái)了新的思考和挑戰(zhàn)。
第三段：文學(xué)作品的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性
當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。一部好的文學(xué)作品不僅要有深刻的思想深度，還要緊扣時(shí)代和現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代人的語(yǔ)言和手法對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映、批判和揭示。通過(guò)文字的意象和符號(hào)，打破官方話語(yǔ)的束縛，用有力的語(yǔ)言去體現(xiàn)時(shí)代背景下的人性悲歡，去表達(dá)蒙昧與啟示，去收獲人性與真善美。在全球化時(shí)代，當(dāng)代文學(xué)的文化多元性也得到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)同。
第四段：當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作理念和方法
當(dāng)代文學(xué)在創(chuàng)作方面也有非常明顯的性質(zhì)，其一是實(shí)證性，要從觀察社會(huì)、深刻思考和對(duì)當(dāng)代人性的探索中來(lái)汲取思想營(yíng)養(yǎng)，使寫(xiě)作內(nèi)容更真實(shí)、切實(shí)，反映時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)；其次是批判性，要敢于剖析社會(huì)，特別是對(duì)一些不良現(xiàn)象進(jìn)行批判，通過(guò)作品去表露對(duì)社會(huì)的反思以及對(duì)美好未來(lái)的向往；再者是人性關(guān)懷性，這應(yīng)該是當(dāng)代文學(xué)的靈魂所在，其讓讀者去關(guān)注，感受，去理解人類(lèi)的渴望、欲望和人的自我認(rèn)同。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次講座，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)代文學(xué)的新特征，也懂得了如何去接受和理解這些新的文學(xué)理念。在當(dāng)代文學(xué)中，我們感受到了對(duì)生活的關(guān)注，對(duì)世界的思考，對(duì)人性的呈現(xiàn)，這些都是我們從作品中汲取的養(yǎng)分。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加關(guān)注當(dāng)代文學(xué)，認(rèn)真閱讀文學(xué)作品，吸取文化精粹，用心體會(huì)文學(xué)之美，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富人生。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十五
當(dāng)代文學(xué)作為一種反映時(shí)代特征和藝術(shù)審美的文學(xué)形式，豐富多樣，各具風(fēng)采。研究當(dāng)代文學(xué)作品，有助于我們更深入地理解和感受當(dāng)代社會(huì)的文化精神。在我選擇和閱讀了幾部當(dāng)代文學(xué)作品后，我深感現(xiàn)代文學(xué)的魅力和啟示。以下是我對(duì)幾部當(dāng)代文學(xué)作品的心得體會(huì)。
首先，我選擇閱讀了莫言的作品《紅高粱家族》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的小說(shuō)，通過(guò)幾代人的命運(yùn)追溯，深刻地揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和殘酷。小說(shuō)中，作者巧妙地通過(guò)動(dòng)人的文字和細(xì)膩的描寫(xiě)，將人物的情感表達(dá)得淋漓盡致。處于殘酷的環(huán)境中，人們的命運(yùn)受到各種因素的影響，他們的命運(yùn)與個(gè)人的選擇和歷史的背景息息相關(guān)。在這個(gè)過(guò)程中，人們面臨著痛苦、困惑和艱難抉擇，而這些正是現(xiàn)代人所普遍經(jīng)歷的。通過(guò)這本小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了命運(yùn)可以改變，個(gè)體的力量可以對(duì)抗不公和偏見(jiàn)。
其次，我還讀了劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》。這部小說(shuō)以太陽(yáng)系外有一個(gè)星球上的生命探測(cè)器探測(cè)到地球上的信息起源為背景，展開(kāi)了一段關(guān)于人類(lèi)與外星生命的斗爭(zhēng)的故事。作者以想象力和科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建出了一個(gè)完整的宇宙體系和豐富的角色。小說(shuō)中，人類(lèi)面臨的首要問(wèn)題是如何與外星生命交流和合作，以及如何應(yīng)對(duì)他們的入侵。通過(guò)小說(shuō)的敘述和人物形象的刻畫(huà)，作者引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)命運(yùn)、文明的思考。同時(shí)，科技的發(fā)展也成為小說(shuō)中的關(guān)鍵因素，作者呼吁人們?cè)谧非罂茖W(xué)的同時(shí)，不要忽視道德和人性。
接著，我選擇閱讀了余華的小說(shuō)《活著》。這是一部反映中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)農(nóng)村普通人的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和底層人民的苦難。小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)角色的刻畫(huà)和對(duì)具體事件的描述，傳達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的深入觸動(dòng)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是自然災(zāi)害，生活一直在不斷地向人們施加巨大的壓力。然而，小說(shuō)中的人物并沒(méi)有完全被命運(yùn)摧毀，他們用他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)生命的堅(jiān)守，展現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和勇氣。通過(guò)這本小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的價(jià)值在于對(duì)生命的珍視和對(duì)正面力量的堅(jiān)定追求。
最后，我選擇閱讀了哈林的作品《平凡的世界》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)普通農(nóng)民家庭的故事。小說(shuō)展示了社會(huì)發(fā)展歷程中的各種矛盾和沖突，以及人們?cè)谶@樣的環(huán)境中如何努力生活。作者通過(guò)對(duì)人物的細(xì)膩描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析，勾勒出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想、欲望和追求，但現(xiàn)實(shí)卻常常讓人絕望。通過(guò)這本小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到人的努力和行動(dòng)是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，同時(shí)也體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的困境。
通過(guò)閱讀這幾部當(dāng)代文學(xué)作品，我深深地感受到了現(xiàn)代人面臨的困境和挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了我努力追求理想和改變現(xiàn)實(shí)的信念。當(dāng)代文學(xué)作品通過(guò)揭示社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜，點(diǎn)亮了前行的方向。我會(huì)繼續(xù)讀更多的當(dāng)代文學(xué)作品，感受和思考當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)的教益。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十六
作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我很榮幸參加了系列講座中的“當(dāng)代文學(xué)”主題講座。在這個(gè)講座過(guò)程中，我深刻地感受到了當(dāng)代文學(xué)的魅力與意義，同時(shí)也能夠更好地了解當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀。下面，我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)當(dāng)代文學(xué)講座的體會(huì)和心得。
第一段：文學(xué)是時(shí)代的見(jiàn)證
文學(xué)是時(shí)代的見(jiàn)證，時(shí)代也是文學(xué)的源泉。在講座中，講師們對(duì)當(dāng)代文學(xué)的探討從多個(gè)角度入手，向我們展示了當(dāng)代文學(xué)的多重面貌。通過(guò)這些文學(xué)作品的閱讀和解析，我們不僅可以了解到當(dāng)代文學(xué)的趨勢(shì)，也可以從中窺見(jiàn)社會(huì)、人類(lèi)的面貌，并領(lǐng)略到文學(xué)在參與人類(lèi)文明進(jìn)程中的獨(dú)特位置和價(jià)值。
第二段：文學(xué)是思想的體現(xiàn)
文學(xué)的魅力在于它獨(dú)特的思想表達(dá)方式，能夠深刻地表達(dá)人類(lèi)的思想、情感和內(nèi)心世界。講座中講師們對(duì)于每部作品的思想解析，讓我們深受啟發(fā)，也啟發(fā)了我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞和思考方法。在逐漸了解這些文學(xué)作品的過(guò)程中，我內(nèi)心被深深震撼，同時(shí)也感到自己的內(nèi)心受到了一次改變。
第三段：文學(xué)是跨越時(shí)空的語(yǔ)言
文學(xué)是一種跨越時(shí)空的語(yǔ)言，能夠在不同的時(shí)代和文化中傳達(dá)出深遠(yuǎn)的價(jià)值。今天，當(dāng)我們看到那些經(jīng)典的文學(xué)作品，這些作品雖然已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但每個(gè)時(shí)代人們對(duì)于聲音和情感的追求并沒(méi)有變，大家還是會(huì)被那些樸實(shí)至極、感人至深的句子所深深地打動(dòng)。當(dāng)代文學(xué)作品也一樣，雖然表現(xiàn)出來(lái)的形式和社會(huì)、心理背景等方面的變化已經(jīng)十分明顯，但是在當(dāng)代發(fā)生的事件和情況中，我們?nèi)匀豢梢哉业侥切┖凸诺渲髁x、浪漫主義時(shí)期產(chǎn)生的巨作的類(lèi)似點(diǎn)，這是文學(xué)作品所訴說(shuō)的情感和思想得以跨越時(shí)空的原因。
第四段：文學(xué)是對(duì)精神生活的追求
文學(xué)是一個(gè)文化的重要源泉，當(dāng)代文學(xué)也是如此。當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)不是人們只知道的小說(shuō)或詩(shī)歌了，也有新的文學(xué)形式和內(nèi)容出現(xiàn)，從極簡(jiǎn)派到新媒體，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到微型小說(shuō)，當(dāng)代文學(xué)正在以文學(xué)的形式不斷探索人們的精神生活方式，給我們帶來(lái)更多元的文化體驗(yàn)。
第五段：文學(xué)為我們提供思考和疏解的渠道
在當(dāng)代這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境下，我們往往沒(méi)有太多的時(shí)間來(lái)思考自己的精神世界和人生軌跡。而文學(xué)作為一種集思考、藝術(shù)和疏解為一體的良好媒介，可以讓我們?cè)诙虝旱臅r(shí)間里得到有效的、深刻的人生疏解和思考，靠近自己的內(nèi)心，成為一個(gè)更有思想的、更完整的人。在當(dāng)代文學(xué)講座中，我不斷地感悟到文學(xué)對(duì)于人們的影響，以及它無(wú)窮的內(nèi)涵和價(jià)值，感性與理性相交融，也在這一過(guò)程中，我深深地感受到了文學(xué)給我們帶來(lái)的啟發(fā)和感動(dòng)。
總之，在當(dāng)代文學(xué)講座中所看到的這些作品，更深刻地呈現(xiàn)了當(dāng)代豐富多彩的文學(xué)面容，更讓我們意識(shí)到文學(xué)的無(wú)窮價(jià)值，對(duì)于拓展我們內(nèi)心世界也起到了一個(gè)十分重要的作用，讓我們對(duì)于當(dāng)代文學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十七
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中，當(dāng)代文學(xué)作為一種體現(xiàn)時(shí)代特征的文化形態(tài)，具有重要的意義。在學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，分享如下。
第一段：學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的必要性
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它往往以文學(xué)作品為載體，呈現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)、歷史、文化和思想等方面的特點(diǎn)。我們學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)，不僅可以對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品有更深入的了解，而且可以掌握當(dāng)代思潮的概況和當(dāng)代文化的發(fā)展方向，更好地了解當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。
第二段：探究當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它帶有著一定的內(nèi)涵，其核心是以現(xiàn)實(shí)為本、以人為本。在當(dāng)代文學(xué)中，我們可以看到對(duì)于當(dāng)代社會(huì)、人性、命運(yùn)、歸屬等重大問(wèn)題的關(guān)注和打磨，反映出了當(dāng)代社會(huì)矛盾、沖突、壓力等方面的特征，以及人的自我探尋、人性回歸、心靈尋求等方面的特征。
第三段：學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的方法
在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)時(shí)，我們需要掌握一些方法。首先，深入閱讀一些當(dāng)代文學(xué)作品，理解其中的思想和內(nèi)涵，更好地了解當(dāng)代文學(xué)的風(fēng)格和特點(diǎn)。其次，關(guān)注當(dāng)代文學(xué)作品的熱點(diǎn)、爭(zhēng)議和新點(diǎn)，從多角度分析當(dāng)代文學(xué)作品，探究當(dāng)代社會(huì)和文化現(xiàn)象。最后，了解當(dāng)代文學(xué)作家和他們的作品，深入閱讀他們的作品，掌握他們的生平和思想淵源，更好地理解當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程和思想傾向。
第四段： 當(dāng)代文學(xué)對(duì)人的影響
當(dāng)代文學(xué)作為一種文化形態(tài)，它對(duì)人的成長(zhǎng)、他們的思想和價(jià)值觀念以及他們的心理狀態(tài)等方面有重要的影響。當(dāng)代文學(xué)作品可以拓寬人的視野，教育人們正視現(xiàn)實(shí)、追求幸福、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)文化進(jìn)步。當(dāng)代文學(xué)作品可以引導(dǎo)人思考生命的意義，探索人的內(nèi)心世界，提高人的生活品質(zhì)。
第五段： 在文學(xué)中尋找價(jià)值和意義
在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真探索當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值和意義，從中尋找對(duì)自己的啟示和對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從當(dāng)代文學(xué)作品中尋找獨(dú)具匠心的審美特征，體會(huì)作品樸實(shí)的語(yǔ)言和深邃的內(nèi)涵。我們可以在當(dāng)代文學(xué)中尋找人性的光輝和生命的真諦，用心體會(huì)當(dāng)代文學(xué)中展現(xiàn)出的社會(huì)進(jìn)步和具有啟示性的思想。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是一種豐富人生、啟迪心靈的過(guò)程，它可以為人們的成長(zhǎng)提供重要的幫助，鼓舞人們向更高處追求。在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該注重方法，認(rèn)真探索作品的內(nèi)涵和意義，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。
當(dāng)代文學(xué)課程體會(huì)篇十八
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是新時(shí)代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)反映了我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和文化的變革。在我國(guó)文化發(fā)展的歷史進(jìn)程中，文學(xué)一直扮演著重要的角色，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)更是推動(dòng)我國(guó)文化進(jìn)步的重要力量。在我深入學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，我有了一些心得和體會(huì)。
第一段：多樣的題材，豐富的內(nèi)涵
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的題材之多、內(nèi)容之豐富可謂是居于世界之極。小說(shuō)作品主題涉及人生、家庭、愛(ài)情、友情、生活、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，多角度、多層次地刻畫(huà)出當(dāng)代人們不同的心靈世界和生活狀態(tài)，給讀者帶來(lái)思考和啟示。詩(shī)歌作品則以生活為素材，呈現(xiàn)出別樣的意境和美感，直擊人心靈深處。這些多彩的作品為讀者提供了各式各樣的體驗(yàn)和情感，使人無(wú)法自拔。
第二段：多樣的思想內(nèi)容，多元的文化價(jià)值
在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的作品中，觀念和思想的多樣性是非常突出的。文學(xué)切入各種社會(huì)議題，將人們集體心靈深處的思想和情感逐一體現(xiàn)，讓人們以更加開(kāi)放的視角去理解當(dāng)代中國(guó)。例如，代表“新生代”的作家金宇澄、陳忠實(shí)在小說(shuō)中選擇了不同的切入點(diǎn)，表現(xiàn)出他們對(duì)城市群體的生存狀態(tài)、生活現(xiàn)象的深刻關(guān)注。同時(shí)，從這些作品中可以看到作者對(duì)于文化價(jià)值的多元主張，讓讀者不僅僅是把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)看做一個(gè)文化現(xiàn)象，更多的是去看待和學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，包括道德、民主、文明等等。這些多元的思想內(nèi)容和文化價(jià)值都為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
第三段：豐富的閱讀體驗(yàn)，強(qiáng)大的影響力
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)給讀者帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)非常豐富，不僅讓人大開(kāi)眼界，更多的是讓人在文學(xué)的世界中收獲更多的心靈啟迪。詩(shī)歌之美、故事之真誠(chéng)、小說(shuō)之情感、劇本之戲劇，這些多樣化的藝術(shù)形式都讓人在閱讀的過(guò)程中得到愉悅，并不斷激發(fā)人們對(duì)閱讀和文學(xué)的興趣。同時(shí)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)也具有強(qiáng)大的影響力，在我國(guó)文化發(fā)展和文藝創(chuàng)作的方向上扮演著重要的角色，作品的普及和傳遞也為讀者們帶來(lái)了更深刻的體驗(yàn)，加強(qiáng)了人們對(duì)于文化價(jià)值和精神世界的認(rèn)知。
第四段：?jiǎn)⒚伤季S，拓寬視野
閱讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是一種極其有益的啟蒙，它能夠在潛移默化的過(guò)程中讓人們受益匪淺。在閱讀的過(guò)程中，我們能夠逐漸把握生活中的重心和目的，更好地了解社會(huì)的、歷史的、文化的種種，同時(shí)也有助于提高我們的審美水平和寫(xiě)作能力，幫助我們感受到作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想和情感。在不斷拓寬自己的文學(xué)視野的過(guò)程中，我們也將更加深刻地認(rèn)識(shí)自我和周?chē)氖澜纭?BR> 第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)過(guò)程中，我的心靈得到了真正的充盈。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品內(nèi)容豐富，思想深刻，閱讀體驗(yàn)豐富，受眾廣泛。文學(xué)藝術(shù)的啟迪能夠讓我們更好的了解世界、認(rèn)識(shí)自我，并從中獲得生命的升華和心靈的歸宿。正如葉嘉瑩所說(shuō)，文學(xué)是一種心靈療愈的藝術(shù)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品正用書(shū)寫(xiě)的形式“把這個(gè)世界變得更加美好”。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我們能夠反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)、啟迪思想，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展，發(fā)掘更多的文化價(jià)值，提升民族文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的文化自信，為我國(guó)的光輝前程奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。