心得體會是在學(xué)習(xí)、工作或者生活中對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考與總結(jié)。注意語言的簡潔明了，條理清晰，不要過多使用難懂的詞匯和長句。讓我們一起來看看下面這篇心得體會范文，或許能幫助你提升寫作技巧。
古詩村晚心得體會篇一
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個學(xué)期都會有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
古詩村晚心得體會篇二
作為中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠(yuǎn)流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優(yōu)美的詩句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩梅心得體會”這一主題進(jìn)行闡述。
首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對詩歌的含義有了深刻的認(rèn)識和體會。
其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動的是詩人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達(dá)梅花的堅韌，永不掉落的精神。這些汽勢截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調(diào)更加凄涼動人，深深地感染著我。
其三，古詩梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對于梅花的描寫，詩人注重琢磨內(nèi)在，探究內(nèi)在的寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對和珍惜過去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質(zhì)的人也會遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。
最后，對于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對生命價值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。
總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質(zhì)的詩句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個當(dāng)下，以積極樂觀的心態(tài)去面對未來的挑戰(zhàn)。這就是我對古詩梅的心得體會。
古詩村晚心得體會篇三
今天三年級進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況，做一個簡單的記錄，如果對老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
古詩村晚心得體會篇四
古詩作為中國古代文化的瑰寶，通過其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和豐富的意境，向我們展示了古人的智慧和心得體會。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)會到了許多深刻的道理，體悟到了生活的真諦。以下將通過五段式的連貫文章，對“心得體會的古詩”這一主題進(jìn)行闡述。
第一段，引入古詩
中國古代文人墨客們的文學(xué)成就令世人驚嘆。他們通過古詩向讀者傳遞了許多真知灼見和心得體會。其中，唐代詩人杜甫的《登高》一詩讓我感悟頗深。這首詩描繪了登山的情景，通過對自然和人生的思索，表達(dá)了詩人的心得體會。
第二段，古詩中的對自然的感悟
在古詩中，作者常常通過對自然的描寫和思考，表達(dá)了自己對人生的感悟。詩中所描述的山川、江河、星辰等，雖然在我們眼前并未現(xiàn)身，但通過詩人的筆觸，仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@種感悟不僅是對自然的抒懷，更是對人生的思考。正如詩中所言，只有不斷努力，不斷提升自己，才能看到更為廣闊的世界，領(lǐng)略生活的更多奧秘。
第三段，古詩中的人生哲理
古詩中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！边@句詩表達(dá)了詩人對年輕時光的懷念和珍惜。人生如一場旅行，時光如白駒過隙，唯有抓住當(dāng)下，珍惜每一個瞬間，才能真正享受生活的美好。
第四段，古詩中的心靈雞湯
古詩給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩人杜甫的《登高》一詩中寫到：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@句詩表達(dá)了詩人對國家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時，讀一首古詩，仿佛有一股暖流撞開了心扉。古詩中的智慧和鼓勵，激勵著我們勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第五段，個人心得
在閱讀古詩的過程中，我受益良多。古詩雖然文字簡潔，篇幅有限，但卻蘊(yùn)含著古人們的心得體會和智慧。通過詩中關(guān)于自然、人生的描寫，我對生活有了更深刻的理解。同時，古詩也給予了我許多鼓勵和力量，讓我更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。讀古詩，猶如與古人對話，聆聽他們的智慧，這是一種美妙而難得的體驗。
總結(jié)全文，通過閱讀古詩，我體會到了古人們的心得體會。從他們的筆端，我看到了對自然的敬畏和對人生的思考。古詩中的深層意義激勵著我，讓我明白人生是美好的，只要有勇氣和智慧，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢想。
古詩村晚心得體會篇五
古詩是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。而讀古詩不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會。
首先，古詩教會了我堅持不懈的品質(zhì)。古詩中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩、寄托思念的寫景詩等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅持。在這種堅持中，我們可以感受到古人對于人生的熱愛和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戲為兄弟兒，歡笑把文章?！边@句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。
其次，古詩教會了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩的每一個角落，他們對人生、對世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，歲歲去無蹤。白云無盡時，白日生東方?！边@句詩告誡我，生命的短暫和人事無常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個美好的未來。
古詩還教會了我感受大自然的美好。中國古詩大多以描寫自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩，就像親身感受到了花開花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@句經(jīng)典的詩句讓我想起了自己寧靜而幸福的童年時光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。
古詩還教會了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對人生的思考和感悟，幫助了無數(shù)的人們在困境中智慧前行。如王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@句詩告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對困難，才能夠達(dá)到更高的境界。
最后，古詩教會了我熱愛祖國的情懷。中國古詩中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩歌中流露無疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩句，我就看到了我祖國的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國的偉大和自豪。
通過閱讀古詩，我體會到了堅持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛祖國等多方面的心得體會。雖然這只是一點點的體驗，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛生活，更加熱愛文學(xué)。古詩是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實、美好、健康地成長。
古詩村晚心得體會篇六
古代的詩人以其深邃的思想和嫻熟的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作出了許多永恒的詩篇。這些古詩承載著詩人的體驗和感悟，不僅展示了他們對世界的獨(dú)特見解，也給人們啟示和精神寄托。通過閱讀、欣賞和思考這些詩篇，我們可以深深地感受到古詩的價值與魅力。下面，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)剬旁姷膸讉€方面的認(rèn)識。
首先，通過古詩我們可以感受到詩人的獨(dú)特的情感體驗。在古代，詩人往往身處于動蕩的社會和風(fēng)雨飄搖的人生中，面對各種各樣的困苦和挫折。然而，他們并不低頭，而是將內(nèi)心的苦痛、悲傷和憂愁化為文字，將自己的感悟和思考傳達(dá)給世人。例如杜甫的《詠懷古跡五首》，這些詩以寫景入情的手法，將他對于社會動蕩的憂慮和對歷史傳承的思考融入其中，給人一種深深的觸動。在閱讀這些詩篇時，我不禁被詩人的意境所深深吸引，也更加理解了古代人物的復(fù)雜內(nèi)心和堅韌不拔的精神。
其次，古詩讓我們感受到大自然的神奇與美麗。古代詩人熱愛自然，他們觀察并描繪了大自然的各種景色，同時也通過自然來抒發(fā)自己的情感。例如王之渙的《登鸛雀樓》，通過描繪塞外風(fēng)光的壯麗和鸛雀樓的高聳，表達(dá)了對家園的思念和對國家的憂心忡忡。這樣的詩篇讓我更加熱愛大自然，體驗到了其中的魅力與美好，也激勵我從自然中汲取靈感，去創(chuàng)造屬于自己的作品。
古詩不僅讓我們感受到了情感和自然的魅力，還能夠引領(lǐng)我們尋求人生的真諦。在人生的道路上，我們常常感到茫然和彷徨。而古詩就像一盞明燈，指引我們前行。例如李白的《靜夜思》，短短四行神游夜晚的寧靜，抒發(fā)了作者對逝去的青春的思念之情。這樣簡潔而富有內(nèi)涵的古詩，令人深思。讀者在欣賞之余，也會在其中找到共鳴，產(chǎn)生屬于自己對人生的思考與體驗。
此外，古詩還能引發(fā)人們對歷史和傳統(tǒng)的思考。古代的詩人在他們的作品中記錄了許多歷史和人文的瑰寶，讓我們對古時的生活和文化有了更深入的了解。例如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》讓我感受到了當(dāng)時民居環(huán)境的清幽，也對過去的生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。通過這些古詩，我們可以一窺歷史的變遷，感受古人的智慧和文明。
最后，古詩還啟發(fā)我們追求藝術(shù)的境界。詩歌是一種特殊的藝術(shù)形式，它要求詩人用獨(dú)特的語言表達(dá)出內(nèi)心的情感和思想。古代的詩人們都是高超的藝術(shù)家，他們用簡練而富有想象力的語言，塑造了許多耐人尋味的形象。例如杜牧的《秋夜寄邱員外》通過描繪庭院中點點燈光的形象，巧妙地展示了夜晚的靜謐與寂寞。這樣的詩篇在閱讀中引發(fā)了我對語言藝術(shù)的思考，也激勵我追求寫作的卓越。
綜上所述，古詩作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，在詩人們的筆下流淌出了深沉的思想和豐富的情感，同時也給我們展示了古代的文化和歷史。通過閱讀古詩，我們可以感悟到詩人內(nèi)心的感受，領(lǐng)略到大自然的魅力，并在其中尋找到人生的真諦與藝術(shù)的境界。因此，我們應(yīng)該珍視古詩，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化財富，讓它繼續(xù)給我們帶來激勵和啟迪。
古詩村晚心得體會篇七
自古以來，詩歌一直是中華文明的瑰寶。而古詩更是其中的瑰寶中之瑰寶。寫古詩需要有著獨(dú)特的技巧和積淀，需要有著深厚的文學(xué)素養(yǎng)。但是對于學(xué)生來說，如何能夠?qū)懞霉旁娔兀拷裉?，我想分享一下我個人關(guān)于寫古詩的心得和體會。
第二段：認(rèn)識古詩
在開始寫古詩之前，需要先認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩，了解其中的韻律、音律、韻腳以及修辭手法等等，這些都是關(guān)鍵性的概念，需要加以掌握和應(yīng)用。學(xué)習(xí)典籍、了解歷史和文化，能夠培養(yǎng)出文學(xué)積淀和獨(dú)特的文學(xué)鑒賞能力，對后來的詩歌創(chuàng)作有著重要的影響。
第三段：培養(yǎng)文學(xué)感悟
寫古詩的技藝需要長期的積淀與培養(yǎng)，同時也需要有自己獨(dú)特的文學(xué)感悟和思想。一個人的文學(xué)感悟受到教育、文化環(huán)境、個人閱歷、心境等多種因素的影響。所以，在課堂外潛心閱讀、體驗生活，能夠提高自己的文學(xué)品味和思考，錘煉自己的詩歌感覺，創(chuàng)作出更有靈魂、思想性的好詩。
第四段：慎重把握詩歌情感
思想是古詩的魂靈，情感是古詩的靈魂。古詩走到今天，已經(jīng)成為了具有傳統(tǒng)文明價值的文學(xué)形式。一篇好詩不僅要有思想性，更要有情感性，情感是詩歌作品最為重要的一部分。在寫詩時，作家需要慎重把握自己情感，令其古韻悠長，不失理性和深刻。情感需要升華成為深思熟慮的思想，發(fā)出強(qiáng)大的指導(dǎo)詩人的力量。
第五段：開詩創(chuàng)作者之口
無論是任何文體的作品，讀者最關(guān)心的是作家對于這個話題的獨(dú)特見解。通過學(xué)習(xí)古代詩人的經(jīng)驗和創(chuàng)作技巧，我們才能在這個時代中大有作為，開創(chuàng)、策劃出新的創(chuàng)作風(fēng)格和精神面貌。古詩籍豐富、多樣，對于古詩創(chuàng)作者有著重要的啟蒙作用、必不可少的啟發(fā)性。寫古詩，即是一種人生修行體悟，也是一種文學(xué)鑒賞和深思熟慮的自我反思。
結(jié)尾：
寫古詩的藝術(shù)是一種獨(dú)特的文化傳承，其延續(xù)至今，生生不息。它不僅帶給人們精神上的享受，也能夠推動文學(xué)的繁榮發(fā)展。寫古詩對于學(xué)生來說，不僅可提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力，同樣能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、批判思維、創(chuàng)新思維等能力，鍛煉面對人生困難的勇氣。我們在寫古詩的過程中不僅尋求美的藝術(shù)，更尋求人生的哲理和智慧，這是一種奇妙又充滿靈性的過程，值得我們潛心體驗和探索。
古詩村晚心得體會篇八
作為一種集文學(xué)、音樂、繪畫于一身的藝術(shù)形式，古詩有著其獨(dú)特的魅力。從人們對古詩優(yōu)美的語言和深刻的思想感受到其背后的文化積淀和歷史價值，每個人都會被古詩所吸引。在中國數(shù)千年的歷史中，許多偉大的詩人留下了許多美妙的古詩，為我們留下的重要的文化遺產(chǎn)。本文將介紹我寫古詩的體會和心得，與大家分享。
【正文1——學(xué)古人而不仿古人】
學(xué)習(xí)古詩，我們需要了解的不僅僅是詩的內(nèi)容和形式，還有古人背后的思想和情感，這需要我們仔細(xì)品味。但是，我們在創(chuàng)作古詩的時候，并不要求完全仿古人的詩風(fēng)，尤其是面對當(dāng)下的社會生活。我們應(yīng)該將古人詩歌的思想和情感，轉(zhuǎn)化為自己的生活感悟和體驗，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新點。只有在詩歌創(chuàng)作過程中，我們才能表現(xiàn)自己的風(fēng)格和特色。
【正文2——注重語言的表現(xiàn)力】
古詩的語言是其重要的組成部分，能夠把句子、詞語、意境自由組合，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。在寫古詩的時候，我們需要把握好修辭手法的運(yùn)用。例如，對比、比喻、象征等。由于古詩對語言的精細(xì)運(yùn)用，表現(xiàn)了一種高超的藝術(shù)技巧，能達(dá)到高層次的境界。所以，我們應(yīng)該注重語言的表現(xiàn)力，發(fā)揮語言的美感，創(chuàng)造出富有詩意和感染力的詩歌作品。
【正文3——力求深思】
寫古詩需要在靈感的基礎(chǔ)上融入深思，體現(xiàn)出深刻的思想。古人之所以創(chuàng)作出一首優(yōu)美的古詩，往往有一個強(qiáng)烈的情感體驗和對理性思考的深入分析和領(lǐng)悟。因此，我們在寫古詩的時候，不僅要寫出優(yōu)美的語言，還要力求在古詩中體現(xiàn)深思和深刻的思想，讓讀者感到更加深入的了解。
【正文4——結(jié)合自身的生活體驗】
每個人的生活經(jīng)歷不同，也就是每個人的情感、心境也不一樣。因此，我們在寫古詩時可以將自己獨(dú)特的生活感受和體驗，融入詩歌中，創(chuàng)作出自己獨(dú)特的古詩。只有在自己的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的點，才能更好地表現(xiàn)出詩歌的情感和深意，讓讀者更容易了解。
【結(jié)語】
在詩歌創(chuàng)作的過程中，我們需要有對古人的尊重和借鑒，也需要有自己的創(chuàng)新和突破。只有具備良好的創(chuàng)新思維和深入的思考，才能寫出富有思想深度和感染力的古詩。希望通過本次的分享，大家能夠更好的了解古詩的創(chuàng)作方法和技巧，寫出更加優(yōu)美、具有情感的古詩。
古詩村晚心得體會篇九
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實感受，成為了中華文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會到了許多心得體會。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會如何精簡表達(dá)和運(yùn)用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗的提升
古詩以其獨(dú)特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊(yùn)和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個性也有規(guī)律
每個人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨(dú)特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時還應(yīng)該注意韻律和修辭的運(yùn)用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性?？傊?，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗了思維的深度，也考核著語言的運(yùn)用。對于我們每個人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞古詩，學(xué)會通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
古詩村晚心得體會篇十
春末夏初，正是萬物生長的大好時光，碧綠碧綠的'青草正以難以置信的速度瘋狂生長著。這不，沒幾天兒的工夫，原本一片蕭瑟的池塘邊就長滿了綠茵茵的青草。即使是池塘中央，也長上了茂盛的水草。
春雨霏霏，天氣逐漸暖和了，湖水解凍，冰塊融化成了日記水。冬天，池塘的水還很淺，可現(xiàn)在已漫上了岸。暮春時分，人們最容易打瞌睡了。不知不覺中，黃昏便到了。
天邊的太陽又悄悄爬到了遠(yuǎn)山邊，那樣子，真像太陽被山銜在了嘴里。太陽紅彤彤的，和群山一起倒映在了池塘之中。風(fēng)吹過水面，水面出現(xiàn)了波紋，山和夕陽的倒影也隨之產(chǎn)生了波紋，紅色的影子搖搖晃晃，煞是安靜而壯觀?，F(xiàn)在，人們紛紛停止勞動，扛著農(nóng)具往家走。家家戶戶的煙囪里升起了裊裊炊煙。山林中，一片幽靜。
忽然間，一陣悠揚(yáng)的笛聲打破了安靜。那聲音由遠(yuǎn)及近，定睛朝著發(fā)出笛聲的地方望去，原來是一個牧童歸來。牧童在草坪上待了似乎有些累，因此他雙腿靠攏，橫坐在了老水牛那寬闊的脊背上。那牧童手中握著一支短笛，正放在口中吹著呢！他吹的歌雖然不成樂曲，沒有曲調(diào)，但歌聲悠揚(yáng)，響徹林間，到處傳響。水牛慢悠悠地走著，不緊不慢，蹄子打擊地面，發(fā)出清脆的蹄聲呯、呯！還別說，那牧童的笛聲與這老牛的蹄聲交織，真悅耳動聽！連樹上的小鳥也忍不住翩翩起舞了起來。
老牛載著牧童漸行漸遠(yuǎn)，笛聲也漸漸消失。這鄉(xiāng)村的傍晚，真美麗呀！
古詩村晚心得體會篇十一
古人云：“詩以觀志，文以載道?！痹姼枳鳛橐环N獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座，親身體驗了聽古詩的樂趣，對古詩的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩的美妙之處
古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩的啟示與共鳴
古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對人生的思考。在不同的人生階段，我也會隨著時間的流轉(zhuǎn)，對同一首詩產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會到了時間的長河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩的文化價值
古詩不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會思考，是我們研究古代社會和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩源遠(yuǎn)流長，但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩之美與時俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點的同時，融入了現(xiàn)代社會的視角和情感，使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識到，古詩不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時代性。
總結(jié)：
通過參加古詩講座，我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
古詩村晚心得體會篇十二
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”呵呵，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
古詩村晚心得體會篇十三
池塘邊長滿了綠油油的'青草，落日的余暉照得青草金光閃閃，像被撒上了薄薄一層金子。池水高漲，溢出了池塘，時不時會用自己澆灌花草。紅艷艷的太陽正要下班，可又被遠(yuǎn)山叫住，讓它再停留一會兒。它不好拒絕，只好留在山邊，和大山說著悄悄話。它們親密的身影倒映在清涼的河水中。
太陽收起了白天的鋒芒，變得似水柔情。太陽那肉眼可視的光芒倒映在池水中，跳動的波紋把陽光剪成了一地碎影，朦朧得像一幅畫。太陽覺得自己倒映在水中的樣子好美！它又瞧見自己染紅的天空，染紅了的白云。天空與太陽的交界處是粉紫粉紫的，自己又給白云鑲嵌上了金邊，又給烏云染上了紫色，自己又讓天空更加美麗迷人，開心的又放射出了一些光芒。遠(yuǎn)山見這情景趕忙叫太陽快下班，免得它玩得忘了時間。
牧童慢悠悠地橫騎牛背，賞著日落美景，隨意地吹著短笛。雖然笛聲沒有曲調(diào)，但與這眼前的美景依然和諧。牧童不急，牛也不急，就這樣走著。晚風(fēng)拂過柳樹，柳枝飄揚(yáng)。看！柳樹又長出新辮子了！這一刻，時間也不忍很快過去了，在這一秒停止了。
古詩村晚心得體會篇十四
作為中國古代文學(xué)的代表之一，古詩詞在中國歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩》則進(jìn)一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個方面分享一下我對“風(fēng)古詩”的心得體會。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點。《墨客》中的“情人怨遙夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達(dá)出的是寫實主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩”透過現(xiàn)實事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)?！洞藭r相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國古代一個九重的節(jié)日系統(tǒng)。《夜泊牛渚懷古》中“月黑見漁燈，孤光一點螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價值與現(xiàn)實意義的啟示
“風(fēng)古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價值體系和行為準(zhǔn)則。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風(fēng)古詩”是中國人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無二的印記，激發(fā)著人們對人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
古詩村晚心得體會篇十五
對于一個學(xué)習(xí)古詩詞的人來說，閱讀和掌握古詩句是十分重要的。古詩句不僅是中華文化的重要組成部分，也是中國文學(xué)藝術(shù)的精華之一。古詩詞語言簡練，充滿意境，往往能喚起人們的共鳴，啟迪內(nèi)心的深處。在掌握古詩句的過程中，我不僅學(xué)到了中華文化的博大精深，也悟出了人生道理。
第二段：從《詩經(jīng)》中汲取哲理
《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集，其中所含的許多古詩句以清新脫俗、內(nèi)涵深刻的特點被世人所喜愛。這里給我留下深刻印象的編者注中的一句：詩經(jīng)之義，自古為善治之本，宜於官職。這告訴我們，在古代社會中，文化教育扮演了重要的角色，可以取代部分統(tǒng)治權(quán)力。文化教育的價值在今天同樣重要，追求知識可以讓我們更好地掌握自己的命運(yùn)。
第三段：從唐詩宋詞中品嘗文學(xué)藝術(shù)
唐詩宋詞作為中國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是中華文明的重要組成部分。其內(nèi)在的藝術(shù)價值和歷史價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一篇篇的文字。這些古詩句里隱含的文學(xué)藝術(shù)，是我在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴的主要原因。其中，李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”和蘇軾的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等引人深思的古詩句，常常讓我明白人生的無常和自我追求的意義。
第四段：從元曲明詞中感知民俗風(fēng)情
元曲明詞是中國古代小說、戲曲等文學(xué)體裁中的重要一支。在學(xué)習(xí)中，我從中領(lǐng)悟到了古代民間生活的風(fēng)尚和風(fēng)情。比如文天祥的《靖康恥》中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，反映出人們在不寧靜的年代里，面對苦難生活的狀態(tài)。這啟示我，歷史上的風(fēng)雨滄桑中，人們的生活與情感并不比今天差，正是帶著深刻情感的古詩句，傳承著中華民族的精神文化。
第五段：結(jié)語
從古詩句中我們可以找到文化的淵源、學(xué)習(xí)的方向、思考的廣度和追求的目標(biāo)。如今，我們已經(jīng)步入了信息爆炸的時代，咀嚼一些古代詩詞作品也為我們打開了視野。人生得一知己足矣，但既然生在有限的時間和空間里，我們不妨向這些前人進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。這就是讀書的愉悅和收獲，愿我們都能從古詩句中汲取靈感，用詞語熔鑄成為自己的思想財富，開創(chuàng)屬于個人更為奇妙的人生歷程。
古詩村晚心得體會篇十六
古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現(xiàn)代越來越嘈雜的社會中，很難體驗到放松和寧靜。但是，在這個喧囂的時代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”
唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達(dá)了一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見”
這句話出自《紅樓夢》中林黛玉與賈寶玉之間的對話。這句話如此簡單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們在生活中經(jīng)常面對的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛上某個人或事物時，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時間久了，我們的感受會變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
古詩村晚心得體會篇十七
古詩作為中華文化的瑰寶，一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對古文化的理解，還能夠提升口語表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩，通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會。
背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中，我經(jīng)常會停下來思考其中的意味，思考詩人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考，我不僅能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩能夠提升表達(dá)能力。古詩的語言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過背誦古詩，我學(xué)會了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動、有趣，引起聽眾的共鳴和興趣。
背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過背誦這些古詩，我不僅能夠感受到詩人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時候，背誦一首詩能夠?qū)⑽規(guī)朐娙说木辰?，感受到其中的溫情、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景，通過背誦古詩，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會生活，增加了對中華文化的深入認(rèn)識。古詩中也常常描繪自然景觀，通過背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對生活的體驗和對自然的熱愛。
背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心，每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動和時間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩的時候，獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩，我培養(yǎng)了不斷努力和堅持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來，背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個人素質(zhì)的途徑。通過背誦古詩，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因為這些益處和樂趣，使得古詩在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來，共同感受其中的魅力和意義。
古詩村晚心得體會篇十八
傍晚，一場大雨過后，天空微亮，太陽從云縫中露出了笑臉，這時，蒼茫的暮色中出現(xiàn)了一個人影，他就是詩人一雷震。
“哦，太陽很快就要回家了。”詩人自言自語道。瞧！太陽的半邊臉越來越小，越來越紅，“半邊臉”躲在兩座山的中間，仿佛被他們叼住了似的，這景象倒映在了波光粼粼的池面上，隨著水面帶有涼意的小圓暈蕩漾著…真讓人流連忘返！
忽然，從旁邊的樹林中傳來一陣陣笛聲，詩人尋著笛聲走去，在前面的一棵大樹下，一個扎著兩小辮的牧童正坐在牛背上，手拿著一只小巧的'短笛，吹著不成腔調(diào)的小曲。直到那可愛的身影漸漸消失，悠揚(yáng)的笛聲還在樹林里蕩漾著。
古詩村晚心得體會篇一
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個學(xué)期都會有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
古詩村晚心得體會篇二
作為中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠(yuǎn)流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優(yōu)美的詩句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩梅心得體會”這一主題進(jìn)行闡述。
首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對詩歌的含義有了深刻的認(rèn)識和體會。
其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動的是詩人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達(dá)梅花的堅韌，永不掉落的精神。這些汽勢截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調(diào)更加凄涼動人，深深地感染著我。
其三，古詩梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對于梅花的描寫，詩人注重琢磨內(nèi)在，探究內(nèi)在的寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對和珍惜過去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質(zhì)的人也會遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。
最后，對于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對生命價值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。
總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質(zhì)的詩句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個當(dāng)下，以積極樂觀的心態(tài)去面對未來的挑戰(zhàn)。這就是我對古詩梅的心得體會。
古詩村晚心得體會篇三
今天三年級進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況，做一個簡單的記錄，如果對老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
古詩村晚心得體會篇四
古詩作為中國古代文化的瑰寶，通過其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和豐富的意境，向我們展示了古人的智慧和心得體會。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)會到了許多深刻的道理，體悟到了生活的真諦。以下將通過五段式的連貫文章，對“心得體會的古詩”這一主題進(jìn)行闡述。
第一段，引入古詩
中國古代文人墨客們的文學(xué)成就令世人驚嘆。他們通過古詩向讀者傳遞了許多真知灼見和心得體會。其中，唐代詩人杜甫的《登高》一詩讓我感悟頗深。這首詩描繪了登山的情景，通過對自然和人生的思索，表達(dá)了詩人的心得體會。
第二段，古詩中的對自然的感悟
在古詩中，作者常常通過對自然的描寫和思考，表達(dá)了自己對人生的感悟。詩中所描述的山川、江河、星辰等，雖然在我們眼前并未現(xiàn)身，但通過詩人的筆觸，仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@種感悟不僅是對自然的抒懷，更是對人生的思考。正如詩中所言，只有不斷努力，不斷提升自己，才能看到更為廣闊的世界，領(lǐng)略生活的更多奧秘。
第三段，古詩中的人生哲理
古詩中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！边@句詩表達(dá)了詩人對年輕時光的懷念和珍惜。人生如一場旅行，時光如白駒過隙，唯有抓住當(dāng)下，珍惜每一個瞬間，才能真正享受生活的美好。
第四段，古詩中的心靈雞湯
古詩給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩人杜甫的《登高》一詩中寫到：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@句詩表達(dá)了詩人對國家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時，讀一首古詩，仿佛有一股暖流撞開了心扉。古詩中的智慧和鼓勵，激勵著我們勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第五段，個人心得
在閱讀古詩的過程中，我受益良多。古詩雖然文字簡潔，篇幅有限，但卻蘊(yùn)含著古人們的心得體會和智慧。通過詩中關(guān)于自然、人生的描寫，我對生活有了更深刻的理解。同時，古詩也給予了我許多鼓勵和力量，讓我更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。讀古詩，猶如與古人對話，聆聽他們的智慧，這是一種美妙而難得的體驗。
總結(jié)全文，通過閱讀古詩，我體會到了古人們的心得體會。從他們的筆端，我看到了對自然的敬畏和對人生的思考。古詩中的深層意義激勵著我，讓我明白人生是美好的，只要有勇氣和智慧，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢想。
古詩村晚心得體會篇五
古詩是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來了無盡的藝術(shù)享受。而讀古詩不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會。
首先，古詩教會了我堅持不懈的品質(zhì)。古詩中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩、寄托思念的寫景詩等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅持。在這種堅持中，我們可以感受到古人對于人生的熱愛和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戲為兄弟兒，歡笑把文章?！边@句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。
其次，古詩教會了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩的每一個角落，他們對人生、對世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，歲歲去無蹤。白云無盡時，白日生東方?！边@句詩告誡我，生命的短暫和人事無常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個美好的未來。
古詩還教會了我感受大自然的美好。中國古詩大多以描寫自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩，就像親身感受到了花開花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@句經(jīng)典的詩句讓我想起了自己寧靜而幸福的童年時光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。
古詩還教會了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對人生的思考和感悟，幫助了無數(shù)的人們在困境中智慧前行。如王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@句詩告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對困難，才能夠達(dá)到更高的境界。
最后，古詩教會了我熱愛祖國的情懷。中國古詩中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩歌中流露無疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩句，我就看到了我祖國的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國的偉大和自豪。
通過閱讀古詩，我體會到了堅持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛祖國等多方面的心得體會。雖然這只是一點點的體驗，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛生活，更加熱愛文學(xué)。古詩是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實、美好、健康地成長。
古詩村晚心得體會篇六
古代的詩人以其深邃的思想和嫻熟的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作出了許多永恒的詩篇。這些古詩承載著詩人的體驗和感悟，不僅展示了他們對世界的獨(dú)特見解，也給人們啟示和精神寄托。通過閱讀、欣賞和思考這些詩篇，我們可以深深地感受到古詩的價值與魅力。下面，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)剬旁姷膸讉€方面的認(rèn)識。
首先，通過古詩我們可以感受到詩人的獨(dú)特的情感體驗。在古代，詩人往往身處于動蕩的社會和風(fēng)雨飄搖的人生中，面對各種各樣的困苦和挫折。然而，他們并不低頭，而是將內(nèi)心的苦痛、悲傷和憂愁化為文字，將自己的感悟和思考傳達(dá)給世人。例如杜甫的《詠懷古跡五首》，這些詩以寫景入情的手法，將他對于社會動蕩的憂慮和對歷史傳承的思考融入其中，給人一種深深的觸動。在閱讀這些詩篇時，我不禁被詩人的意境所深深吸引，也更加理解了古代人物的復(fù)雜內(nèi)心和堅韌不拔的精神。
其次，古詩讓我們感受到大自然的神奇與美麗。古代詩人熱愛自然，他們觀察并描繪了大自然的各種景色，同時也通過自然來抒發(fā)自己的情感。例如王之渙的《登鸛雀樓》，通過描繪塞外風(fēng)光的壯麗和鸛雀樓的高聳，表達(dá)了對家園的思念和對國家的憂心忡忡。這樣的詩篇讓我更加熱愛大自然，體驗到了其中的魅力與美好，也激勵我從自然中汲取靈感，去創(chuàng)造屬于自己的作品。
古詩不僅讓我們感受到了情感和自然的魅力，還能夠引領(lǐng)我們尋求人生的真諦。在人生的道路上，我們常常感到茫然和彷徨。而古詩就像一盞明燈，指引我們前行。例如李白的《靜夜思》，短短四行神游夜晚的寧靜，抒發(fā)了作者對逝去的青春的思念之情。這樣簡潔而富有內(nèi)涵的古詩，令人深思。讀者在欣賞之余，也會在其中找到共鳴，產(chǎn)生屬于自己對人生的思考與體驗。
此外，古詩還能引發(fā)人們對歷史和傳統(tǒng)的思考。古代的詩人在他們的作品中記錄了許多歷史和人文的瑰寶，讓我們對古時的生活和文化有了更深入的了解。例如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》讓我感受到了當(dāng)時民居環(huán)境的清幽，也對過去的生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。通過這些古詩，我們可以一窺歷史的變遷，感受古人的智慧和文明。
最后，古詩還啟發(fā)我們追求藝術(shù)的境界。詩歌是一種特殊的藝術(shù)形式，它要求詩人用獨(dú)特的語言表達(dá)出內(nèi)心的情感和思想。古代的詩人們都是高超的藝術(shù)家，他們用簡練而富有想象力的語言，塑造了許多耐人尋味的形象。例如杜牧的《秋夜寄邱員外》通過描繪庭院中點點燈光的形象，巧妙地展示了夜晚的靜謐與寂寞。這樣的詩篇在閱讀中引發(fā)了我對語言藝術(shù)的思考，也激勵我追求寫作的卓越。
綜上所述，古詩作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，在詩人們的筆下流淌出了深沉的思想和豐富的情感，同時也給我們展示了古代的文化和歷史。通過閱讀古詩，我們可以感悟到詩人內(nèi)心的感受，領(lǐng)略到大自然的魅力，并在其中尋找到人生的真諦與藝術(shù)的境界。因此，我們應(yīng)該珍視古詩，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化財富，讓它繼續(xù)給我們帶來激勵和啟迪。
古詩村晚心得體會篇七
自古以來，詩歌一直是中華文明的瑰寶。而古詩更是其中的瑰寶中之瑰寶。寫古詩需要有著獨(dú)特的技巧和積淀，需要有著深厚的文學(xué)素養(yǎng)。但是對于學(xué)生來說，如何能夠?qū)懞霉旁娔兀拷裉?，我想分享一下我個人關(guān)于寫古詩的心得和體會。
第二段：認(rèn)識古詩
在開始寫古詩之前，需要先認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩，了解其中的韻律、音律、韻腳以及修辭手法等等，這些都是關(guān)鍵性的概念，需要加以掌握和應(yīng)用。學(xué)習(xí)典籍、了解歷史和文化，能夠培養(yǎng)出文學(xué)積淀和獨(dú)特的文學(xué)鑒賞能力，對后來的詩歌創(chuàng)作有著重要的影響。
第三段：培養(yǎng)文學(xué)感悟
寫古詩的技藝需要長期的積淀與培養(yǎng)，同時也需要有自己獨(dú)特的文學(xué)感悟和思想。一個人的文學(xué)感悟受到教育、文化環(huán)境、個人閱歷、心境等多種因素的影響。所以，在課堂外潛心閱讀、體驗生活，能夠提高自己的文學(xué)品味和思考，錘煉自己的詩歌感覺，創(chuàng)作出更有靈魂、思想性的好詩。
第四段：慎重把握詩歌情感
思想是古詩的魂靈，情感是古詩的靈魂。古詩走到今天，已經(jīng)成為了具有傳統(tǒng)文明價值的文學(xué)形式。一篇好詩不僅要有思想性，更要有情感性，情感是詩歌作品最為重要的一部分。在寫詩時，作家需要慎重把握自己情感，令其古韻悠長，不失理性和深刻。情感需要升華成為深思熟慮的思想，發(fā)出強(qiáng)大的指導(dǎo)詩人的力量。
第五段：開詩創(chuàng)作者之口
無論是任何文體的作品，讀者最關(guān)心的是作家對于這個話題的獨(dú)特見解。通過學(xué)習(xí)古代詩人的經(jīng)驗和創(chuàng)作技巧，我們才能在這個時代中大有作為，開創(chuàng)、策劃出新的創(chuàng)作風(fēng)格和精神面貌。古詩籍豐富、多樣，對于古詩創(chuàng)作者有著重要的啟蒙作用、必不可少的啟發(fā)性。寫古詩，即是一種人生修行體悟，也是一種文學(xué)鑒賞和深思熟慮的自我反思。
結(jié)尾：
寫古詩的藝術(shù)是一種獨(dú)特的文化傳承，其延續(xù)至今，生生不息。它不僅帶給人們精神上的享受，也能夠推動文學(xué)的繁榮發(fā)展。寫古詩對于學(xué)生來說，不僅可提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力，同樣能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、批判思維、創(chuàng)新思維等能力，鍛煉面對人生困難的勇氣。我們在寫古詩的過程中不僅尋求美的藝術(shù)，更尋求人生的哲理和智慧，這是一種奇妙又充滿靈性的過程，值得我們潛心體驗和探索。
古詩村晚心得體會篇八
作為一種集文學(xué)、音樂、繪畫于一身的藝術(shù)形式，古詩有著其獨(dú)特的魅力。從人們對古詩優(yōu)美的語言和深刻的思想感受到其背后的文化積淀和歷史價值，每個人都會被古詩所吸引。在中國數(shù)千年的歷史中，許多偉大的詩人留下了許多美妙的古詩，為我們留下的重要的文化遺產(chǎn)。本文將介紹我寫古詩的體會和心得，與大家分享。
【正文1——學(xué)古人而不仿古人】
學(xué)習(xí)古詩，我們需要了解的不僅僅是詩的內(nèi)容和形式，還有古人背后的思想和情感，這需要我們仔細(xì)品味。但是，我們在創(chuàng)作古詩的時候，并不要求完全仿古人的詩風(fēng)，尤其是面對當(dāng)下的社會生活。我們應(yīng)該將古人詩歌的思想和情感，轉(zhuǎn)化為自己的生活感悟和體驗，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新點。只有在詩歌創(chuàng)作過程中，我們才能表現(xiàn)自己的風(fēng)格和特色。
【正文2——注重語言的表現(xiàn)力】
古詩的語言是其重要的組成部分，能夠把句子、詞語、意境自由組合，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。在寫古詩的時候，我們需要把握好修辭手法的運(yùn)用。例如，對比、比喻、象征等。由于古詩對語言的精細(xì)運(yùn)用，表現(xiàn)了一種高超的藝術(shù)技巧，能達(dá)到高層次的境界。所以，我們應(yīng)該注重語言的表現(xiàn)力，發(fā)揮語言的美感，創(chuàng)造出富有詩意和感染力的詩歌作品。
【正文3——力求深思】
寫古詩需要在靈感的基礎(chǔ)上融入深思，體現(xiàn)出深刻的思想。古人之所以創(chuàng)作出一首優(yōu)美的古詩，往往有一個強(qiáng)烈的情感體驗和對理性思考的深入分析和領(lǐng)悟。因此，我們在寫古詩的時候，不僅要寫出優(yōu)美的語言，還要力求在古詩中體現(xiàn)深思和深刻的思想，讓讀者感到更加深入的了解。
【正文4——結(jié)合自身的生活體驗】
每個人的生活經(jīng)歷不同，也就是每個人的情感、心境也不一樣。因此，我們在寫古詩時可以將自己獨(dú)特的生活感受和體驗，融入詩歌中，創(chuàng)作出自己獨(dú)特的古詩。只有在自己的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的點，才能更好地表現(xiàn)出詩歌的情感和深意，讓讀者更容易了解。
【結(jié)語】
在詩歌創(chuàng)作的過程中，我們需要有對古人的尊重和借鑒，也需要有自己的創(chuàng)新和突破。只有具備良好的創(chuàng)新思維和深入的思考，才能寫出富有思想深度和感染力的古詩。希望通過本次的分享，大家能夠更好的了解古詩的創(chuàng)作方法和技巧，寫出更加優(yōu)美、具有情感的古詩。
古詩村晚心得體會篇九
古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優(yōu)美、含蓄的語言，傳遞了詩人對周圍環(huán)境及內(nèi)心情感的真實感受，成為了中華文化獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養(yǎng)和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會到了許多心得體會。
第一段：古詩學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)
想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學(xué)者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構(gòu)成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等，通過學(xué)習(xí)和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。
第二段：情感發(fā)泄的工具
對于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內(nèi)心情感，煥發(fā)創(chuàng)作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負(fù)面情緒。通過古詩，我們可以釋放內(nèi)心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。
第三段：鍛煉語言表達(dá)能力
古詩以其精巧的語言，極富表現(xiàn)力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達(dá)方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學(xué)會如何精簡表達(dá)和運(yùn)用比喻、夸張、轉(zhuǎn)換等修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時，能更好的鍛煉我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們的語言能力得到更加深入的提高。
第四段：審美體驗的提升
古詩以其獨(dú)特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊(yùn)和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學(xué)藝術(shù)和鑒別美丑，同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創(chuàng)作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。
第五段：詩歌學(xué)習(xí)既有個性也有規(guī)律
每個人的創(chuàng)作風(fēng)格都是獨(dú)特的，但是我們要注意詩歌創(chuàng)作規(guī)律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節(jié)奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時還應(yīng)該注意韻律和修辭的運(yùn)用，提高詩歌的藝術(shù)性和含蓄性?？傊?，寫好古詩既要秉持自己的創(chuàng)作理念，也要遵守古詩的基本規(guī)律。
總之，寫古詩既考驗了思維的深度，也考核著語言的運(yùn)用。對于我們每個人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達(dá)，更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞古詩，學(xué)會通過古詩來表達(dá)自己的情感和語言，把古詩的優(yōu)美精髓融入到日常生活中去。
古詩村晚心得體會篇十
春末夏初，正是萬物生長的大好時光，碧綠碧綠的'青草正以難以置信的速度瘋狂生長著。這不，沒幾天兒的工夫，原本一片蕭瑟的池塘邊就長滿了綠茵茵的青草。即使是池塘中央，也長上了茂盛的水草。
春雨霏霏，天氣逐漸暖和了，湖水解凍，冰塊融化成了日記水。冬天，池塘的水還很淺，可現(xiàn)在已漫上了岸。暮春時分，人們最容易打瞌睡了。不知不覺中，黃昏便到了。
天邊的太陽又悄悄爬到了遠(yuǎn)山邊，那樣子，真像太陽被山銜在了嘴里。太陽紅彤彤的，和群山一起倒映在了池塘之中。風(fēng)吹過水面，水面出現(xiàn)了波紋，山和夕陽的倒影也隨之產(chǎn)生了波紋，紅色的影子搖搖晃晃，煞是安靜而壯觀?，F(xiàn)在，人們紛紛停止勞動，扛著農(nóng)具往家走。家家戶戶的煙囪里升起了裊裊炊煙。山林中，一片幽靜。
忽然間，一陣悠揚(yáng)的笛聲打破了安靜。那聲音由遠(yuǎn)及近，定睛朝著發(fā)出笛聲的地方望去，原來是一個牧童歸來。牧童在草坪上待了似乎有些累，因此他雙腿靠攏，橫坐在了老水牛那寬闊的脊背上。那牧童手中握著一支短笛，正放在口中吹著呢！他吹的歌雖然不成樂曲，沒有曲調(diào)，但歌聲悠揚(yáng)，響徹林間，到處傳響。水牛慢悠悠地走著，不緊不慢，蹄子打擊地面，發(fā)出清脆的蹄聲呯、呯！還別說，那牧童的笛聲與這老牛的蹄聲交織，真悅耳動聽！連樹上的小鳥也忍不住翩翩起舞了起來。
老牛載著牧童漸行漸遠(yuǎn)，笛聲也漸漸消失。這鄉(xiāng)村的傍晚，真美麗呀！
古詩村晚心得體會篇十一
古人云：“詩以觀志，文以載道?！痹姼枳鳛橐环N獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座，親身體驗了聽古詩的樂趣，對古詩的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩的美妙之處
古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩的啟示與共鳴
古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對人生的思考。在不同的人生階段，我也會隨著時間的流轉(zhuǎn)，對同一首詩產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會到了時間的長河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩的文化價值
古詩不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會思考，是我們研究古代社會和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩源遠(yuǎn)流長，但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩之美與時俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點的同時，融入了現(xiàn)代社會的視角和情感，使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識到，古詩不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時代性。
總結(jié)：
通過參加古詩講座，我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
古詩村晚心得體會篇十二
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”呵呵，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
古詩村晚心得體會篇十三
池塘邊長滿了綠油油的'青草，落日的余暉照得青草金光閃閃，像被撒上了薄薄一層金子。池水高漲，溢出了池塘，時不時會用自己澆灌花草。紅艷艷的太陽正要下班，可又被遠(yuǎn)山叫住，讓它再停留一會兒。它不好拒絕，只好留在山邊，和大山說著悄悄話。它們親密的身影倒映在清涼的河水中。
太陽收起了白天的鋒芒，變得似水柔情。太陽那肉眼可視的光芒倒映在池水中，跳動的波紋把陽光剪成了一地碎影，朦朧得像一幅畫。太陽覺得自己倒映在水中的樣子好美！它又瞧見自己染紅的天空，染紅了的白云。天空與太陽的交界處是粉紫粉紫的，自己又給白云鑲嵌上了金邊，又給烏云染上了紫色，自己又讓天空更加美麗迷人，開心的又放射出了一些光芒。遠(yuǎn)山見這情景趕忙叫太陽快下班，免得它玩得忘了時間。
牧童慢悠悠地橫騎牛背，賞著日落美景，隨意地吹著短笛。雖然笛聲沒有曲調(diào)，但與這眼前的美景依然和諧。牧童不急，牛也不急，就這樣走著。晚風(fēng)拂過柳樹，柳枝飄揚(yáng)。看！柳樹又長出新辮子了！這一刻，時間也不忍很快過去了，在這一秒停止了。
古詩村晚心得體會篇十四
作為中國古代文學(xué)的代表之一，古詩詞在中國歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩》則進(jìn)一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個方面分享一下我對“風(fēng)古詩”的心得體會。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點。《墨客》中的“情人怨遙夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達(dá)出的是寫實主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩”透過現(xiàn)實事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)?！洞藭r相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國古代一個九重的節(jié)日系統(tǒng)。《夜泊牛渚懷古》中“月黑見漁燈，孤光一點螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價值與現(xiàn)實意義的啟示
“風(fēng)古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價值體系和行為準(zhǔn)則。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風(fēng)古詩”是中國人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無二的印記，激發(fā)著人們對人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
古詩村晚心得體會篇十五
對于一個學(xué)習(xí)古詩詞的人來說，閱讀和掌握古詩句是十分重要的。古詩句不僅是中華文化的重要組成部分，也是中國文學(xué)藝術(shù)的精華之一。古詩詞語言簡練，充滿意境，往往能喚起人們的共鳴，啟迪內(nèi)心的深處。在掌握古詩句的過程中，我不僅學(xué)到了中華文化的博大精深，也悟出了人生道理。
第二段：從《詩經(jīng)》中汲取哲理
《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集，其中所含的許多古詩句以清新脫俗、內(nèi)涵深刻的特點被世人所喜愛。這里給我留下深刻印象的編者注中的一句：詩經(jīng)之義，自古為善治之本，宜於官職。這告訴我們，在古代社會中，文化教育扮演了重要的角色，可以取代部分統(tǒng)治權(quán)力。文化教育的價值在今天同樣重要，追求知識可以讓我們更好地掌握自己的命運(yùn)。
第三段：從唐詩宋詞中品嘗文學(xué)藝術(shù)
唐詩宋詞作為中國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是中華文明的重要組成部分。其內(nèi)在的藝術(shù)價值和歷史價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一篇篇的文字。這些古詩句里隱含的文學(xué)藝術(shù)，是我在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴的主要原因。其中，李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”和蘇軾的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等引人深思的古詩句，常常讓我明白人生的無常和自我追求的意義。
第四段：從元曲明詞中感知民俗風(fēng)情
元曲明詞是中國古代小說、戲曲等文學(xué)體裁中的重要一支。在學(xué)習(xí)中，我從中領(lǐng)悟到了古代民間生活的風(fēng)尚和風(fēng)情。比如文天祥的《靖康恥》中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，反映出人們在不寧靜的年代里，面對苦難生活的狀態(tài)。這啟示我，歷史上的風(fēng)雨滄桑中，人們的生活與情感并不比今天差，正是帶著深刻情感的古詩句，傳承著中華民族的精神文化。
第五段：結(jié)語
從古詩句中我們可以找到文化的淵源、學(xué)習(xí)的方向、思考的廣度和追求的目標(biāo)。如今，我們已經(jīng)步入了信息爆炸的時代，咀嚼一些古代詩詞作品也為我們打開了視野。人生得一知己足矣，但既然生在有限的時間和空間里，我們不妨向這些前人進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。這就是讀書的愉悅和收獲，愿我們都能從古詩句中汲取靈感，用詞語熔鑄成為自己的思想財富，開創(chuàng)屬于個人更為奇妙的人生歷程。
古詩村晚心得體會篇十六
古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現(xiàn)代越來越嘈雜的社會中，很難體驗到放松和寧靜。但是，在這個喧囂的時代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”
唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達(dá)了一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見”
這句話出自《紅樓夢》中林黛玉與賈寶玉之間的對話。這句話如此簡單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們在生活中經(jīng)常面對的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛上某個人或事物時，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時間久了，我們的感受會變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
古詩村晚心得體會篇十七
古詩作為中華文化的瑰寶，一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對古文化的理解，還能夠提升口語表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩，通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會。
背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中，我經(jīng)常會停下來思考其中的意味，思考詩人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考，我不僅能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩能夠提升表達(dá)能力。古詩的語言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過背誦古詩，我學(xué)會了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動、有趣，引起聽眾的共鳴和興趣。
背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過背誦這些古詩，我不僅能夠感受到詩人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時候，背誦一首詩能夠?qū)⑽規(guī)朐娙说木辰?，感受到其中的溫情、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景，通過背誦古詩，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會生活，增加了對中華文化的深入認(rèn)識。古詩中也常常描繪自然景觀，通過背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對生活的體驗和對自然的熱愛。
背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心，每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動和時間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩的時候，獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩，我培養(yǎng)了不斷努力和堅持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來，背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個人素質(zhì)的途徑。通過背誦古詩，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因為這些益處和樂趣，使得古詩在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來，共同感受其中的魅力和意義。
古詩村晚心得體會篇十八
傍晚，一場大雨過后，天空微亮，太陽從云縫中露出了笑臉，這時，蒼茫的暮色中出現(xiàn)了一個人影，他就是詩人一雷震。
“哦，太陽很快就要回家了。”詩人自言自語道。瞧！太陽的半邊臉越來越小，越來越紅，“半邊臉”躲在兩座山的中間，仿佛被他們叼住了似的，這景象倒映在了波光粼粼的池面上，隨著水面帶有涼意的小圓暈蕩漾著…真讓人流連忘返！
忽然，從旁邊的樹林中傳來一陣陣笛聲，詩人尋著笛聲走去，在前面的一棵大樹下，一個扎著兩小辮的牧童正坐在牛背上，手拿著一只小巧的'短笛，吹著不成腔調(diào)的小曲。直到那可愛的身影漸漸消失，悠揚(yáng)的笛聲還在樹林里蕩漾著。