讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物，它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力，也可以促使我們更深入地思考和探索。寫讀后感時，可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒他人的經(jīng)驗和技巧。您可以在以下范文中找到一些寫作技巧和表達思想的靈感，希望對您有所幫助。
中國的大學(xué)讀后感篇一
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨軍隊的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強烈的真實感。更是讓我對當時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認識。
在蘇維埃社會一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護，其當前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點象孫逸仙博士的主張：耕者有其田?！?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的。”
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認知范圍中，當時的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實卻是截然不同的。他們中的許多人也會進行批評和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團結(jié)一致，并且看好“蘇維?！焙汀凹t軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標，并且堅定不移的支持著自己的信念。對比當今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的軍隊。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”。同樣是六個字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當時，當他們面對一些少數(shù)民族的人民時，當當?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰?，他們?nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇二
作者埃德加.斯諾以一名外國人、一名記者的身份，來到中國，寫下此書。展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們樂觀向上、甘于奉獻，奮力拼搏、勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：“中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的紅星，永遠照耀著朝氣蓬勃的新中國?！?BR> 毛澤東、彭德懷、徐海東……一個又一個領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖然出身卑微，卻憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們從不說“弟兄們，向前沖！”而是說“弟兄們，我們走”，同樣是六個字，差別卻很大。第二種，是把自己與士兵放在了同一位置，與士兵們心連心。可以說他們毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦，顯示出他們那拳拳的愛國之心。不為功名，只為百姓；不求富貴，只為和平。問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍，他們肯定會不假思索的說：“那是百姓的兵，那是救國的兵?！?BR> “紅軍不怕遠征難，萬水千山不等閑。”此乃紅軍氣概。他們才走完六千英里遙遙長征路，便望見“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”，那“正西北落下長安，飛鳴鎬”的戰(zhàn)爭年代，他們知道“多少事發(fā)，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。”但是“一萬年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅軍戰(zhàn)士如顆顆從不墜落的紅星，照耀著中華大地，而他們的精神更在我們心中永存！
試評：讀昱冰的文字，能夠引人重新感受那種橫貫古今、氣脈超絕的紅軍精神。文中多處恰當、自然而巧妙的引用人物語言、詩句、作者議論，明顯地增強了觀點闡述和情感表達的原有效果。
中國的大學(xué)讀后感篇三
親愛的老師:
您好！
老師，你教了我們一年多的中文，我永遠不會忘記我的教育。我想對你說:謝謝老師！
去年我做錯事的時候，是你及時教育了我。當我不會中文的時候，你給了我?guī)椭蚁雽δ阏f:“謝謝你，我的老師！
因為在你的課堂上，我們都感到輕松愉快，沒有任何緊張和沮喪！以至于每次放學(xué)，我們都舍不得離開！你真是一個優(yōu)秀的好老師！
老師，你說在課堂上，我們不僅是師生關(guān)系，更是朋友關(guān)系！作為你的學(xué)生，我感到非常榮幸！
老師，你還告訴我們要帶著感情去讀課文和文章。以前我們都是一個個吐槽自己的話。你來了，我們回家趕緊練練吐字?，F(xiàn)在我們類似于你的吐字，也是帶著感情讀課文。朗讀的時候音調(diào)優(yōu)美，感情動人，課堂像磁鐵一樣充滿了新的引力。即使是班里最差的學(xué)生，也是直來直去，聽得津津有味。我們班的同學(xué)都很喜歡你的語文課。
如果我們是美麗的花朵，你是勤勞的花園丁。如果我們是蠟燭，你就是火柴。有了老師，我們才能茁壯成長，發(fā)光發(fā)亮！老師，大家都說你培養(yǎng)了祖國的棟梁；但我想說，你是祖國的棟梁。是你們支撐了我們這一代人的脊梁！啊，老師，永遠記住我的心！你就像無名樹的根，讓小樹茁壯成長，讓枝頭結(jié)滿碩果，卻不求回報。
我真誠地說:“謝謝老師！”
最后，祝崔老師身體健康，工作順利，萬事如意！
敬禮！
中國的大學(xué)讀后感篇四
《紅星照耀中國》是美國記者兼作家埃德加?斯諾所寫，這是一部描寫中國共產(chǎn)黨及中國紅軍的長篇記敘文。這本書完美地向人們呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨的行為舉止及蘇區(qū)的內(nèi)部形象，為當時的紅軍廓清不實傳言，使民眾們更加向往紅軍，向往共產(chǎn)黨。因此，這本書在當時是十分具有影響力和號召力的。
我很喜歡書中描寫長征的那一段，在那一部分，作者以十分簡練的筆法描述了二萬五千里長征的困難，并且以十分生動的筆觸向我們展示了長征途中幾次大戰(zhàn)的場景，令我深有感觸。其中，我認為斯諾描寫得最好的是“大渡河”中“飛奪瀘定橋”的片段，這是長征中最重要的戰(zhàn)斗之一，作者在描寫這一段時，將戰(zhàn)士們的心理活動用十分激昂的手法予以描寫，以表達紅軍戰(zhàn)士對勝利的渴望，奪橋的情節(jié)描寫中用了一連串動詞，顯示出戰(zhàn)斗異常激烈，從這里我看出了作者對紅軍的敬仰。奪橋成功后的那段描寫，作者采用了比較幽默的寫法，以此來體現(xiàn)紅軍士兵們的無比開心，渲染出將士們勝利后的高昂情緒，讀者讀起來也會覺得十分貼切，可見作者在描寫這些場景時很是花了一番工夫。
《紅星照耀中國》一書在我看來是帶有政治性的，它不是一部單純的小說，更是體現(xiàn)了一個外來記者對紅軍、對中國蘇維埃的認可，作者在書中的多處評價即為明證。我認為這本書的出版是十分不易的，當斯諾帶著照片和稿件離開蘇區(qū)時一度遇上危險，而他卻想盡辦法將危險一次次化解，最終將書出版，民眾也通過此書，消除了對紅軍的誤會，不再稱其為“紅匪”。
當今社會已不像解放前那么混亂，但仍不是很團結(jié)，如果人們都能像延安時期的紅軍一樣空前團結(jié)起來，少一些自私，相信中國一定會站在世界的最前方，不再被他國威脅，成為世界最強國！
試評：從祚棟的讀書感想中，我們是否可以思考一個問題：為什么一個外來記者不顧生命危險采訪蘇區(qū)、在面臨巨大的威脅和危險時，又想方設(shè)法、義無反顧地堅持化解?此文的亮點在于抓住主要感受點進行較為詳盡的展開，比如對“飛奪瀘定橋”片段的“戰(zhàn)士們心理活動”這一細節(jié)的關(guān)注，擺脫了干癟的長征印象，使其更加真實可感。
信仰的力量
――《紅星照耀中國》讀書筆記
c1627鄒其軒
在看這本“帶有政治傾向”的書之前，我心里想著這本書究竟該有多么的無趣呢？可是當我好奇地翻開書之后，卻立刻被它深深地吸引住了。《紅星照耀中國》為美國記者埃德加?斯諾在1936年深入我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪后所著。在書中，我們可以通過一個美國記者的眼光看到那個時代的故事，看到了那些無產(chǎn)階級革命家們因為信仰的力量而走向成功。
這并不是一本政治書，它是一本描寫時代背景的紀實作品，也可以說是記錄眾多革命家的人物傳記。該書主要采用白描和敘事的手法，最大程度做到客觀公正的報道，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的情結(jié)，但書中的人物卻有血有肉，帶著鮮明的時代特點，我們能從書中感受到我們這個時代所欠缺的某些精神――這就是信仰的力量。
說到信仰的力量，我們不禁要問：“一個人的信仰可以有多強大？”作者斯諾在書的第一篇也提出了類似的問題：在南京政府的殘酷清洗下，為什么成千上萬的人要參加紅軍？有什么不可動搖的力量推動他們豁出性命去擁護政見呢？中國紅軍在地球上人口最多的國度腹地進行戰(zhàn)斗，九年來一直遇到銅墻鐵壁一樣的新聞封鎖而與世隔絕，他們怎樣生活？紅軍在最艱苦的環(huán)境下干著世上最危險的事情，沒有信仰的支持是絕對不可能的！
紅軍信仰的力量，也來自于他們改變命運的決心。因為敵我力量極其懸殊，在別人看來紅軍的結(jié)局就是失敗。但是紅軍改變了自己的命運！為了突破封鎖，為了北上抗日，紅軍進行了史無前例的萬里長征，爬雪山、過草地，四渡赤水，飛奪瀘定橋……沒有人說苦，沒有人喊累，因為每一個紅軍戰(zhàn)士都有信仰的力量所支撐！
今天我讀完這本書，久久不能平靜。在如今這個信仰缺失的時代，我們更應(yīng)該多讀這本書，從書中找尋信仰的力量，指引我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
試評：其軒的文字邏輯清晰，具有一定的思維深度。帶著對書的內(nèi)容及思想傾向的疑問和思考慢慢探入紅軍的生命肌理。為什么要參加紅軍？紅軍的不可動搖的力量源自哪里？噢，原來那是信仰的力量！接著，其軒從外部環(huán)境和內(nèi)在品質(zhì)兩個方面論述，內(nèi)容詳實，有理有據(jù)，語言具有極強的歷史感。
《紅星照耀中國》閱讀筆記
c1627潘崢
當我第一次見到《紅星照耀中國》這本書時，就表現(xiàn)出了對這種有政治偏向的書的厭惡，而當我打開它時，我終于明白了《紅星照耀中國》這本書的意義。
《紅星照耀中國》講述了美國記者埃德加?斯諾在紅色中國對共產(chǎn)黨各級領(lǐng)導(dǎo)人及農(nóng)民、工人等民眾的采訪與觀察，以及對紅色中國的評價。
在本書中，我最敬佩的人就是紅軍中的“紅小鬼”。在紅軍隊伍中，他們是一個特殊的群體，盡管都還是些娃娃，卻跟隨部隊經(jīng)歷風(fēng)雨，在跋涉中漸漸成長，在戰(zhàn)火中走向成熟，用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌。斯諾遇見的第一個紅小鬼是一個號手，只有十五歲，穿著網(wǎng)球鞋，灰色短褲，帶著一頂褪色了的灰色帽子，上面有一顆模模糊糊的紅星。但是帽子下的號手可是一點也不“褪色”的:紅彤彤的臉，閃閃發(fā)光的明亮眼睛，看起來精神極了。這樣一位“紅小鬼”卻是已經(jīng)當了四年紅軍的“老紅軍”了。這個孩子說他小時候被紅軍幫助過，那時他就發(fā)誓要參加紅軍。十一歲，他參加了紅軍，雖說只是吹號，但他作為一名軍人，是要有多么堅強的意志與精神啊！他的年齡與我不相上下，但是他做的事卻是許多同齡人都做不到的，他們中的某些人還上前線打仗，冒著生命危險，他們也勇往直前。這樣的“紅小鬼”，確實是令人敬佩的。
我最敬佩的歷史事件就是紅軍的長征。紅軍的長征是迫不得已的，紅軍為了避免國民黨的第五次圍剿，不得不向西北長征，分成了西、南兩個縱隊，在出其不意的情況下出發(fā)了。紅軍在努力下終于撤出了江西（主力部隊），余下的部隊則留在江西繼續(xù)抗爭國民黨。紅軍成功地突破了第一道碉堡線之后，就開始走向它歷時一年的劃時代的征途，首先向西，然后向北，這是一次豐富多彩，可歌可泣的遠征。本次長征共有兩萬五千里長，在這途中，有無數(shù)的困難和挫折，犧牲了無數(shù)的紅軍戰(zhàn)士們，然而紅軍一直在往前，從未后退。這也是紅軍的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一的原因。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！贝四思t軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔?！蹦恰罢黠L(fēng)落下長安，飛鳴鎬?！钡膽?zhàn)爭年代，他們知道“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫?！钡恰耙蝗f年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅星永遠照耀中國！
中國的大學(xué)讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的紅星照耀中國讀后感3000字大學(xué)生范文(精選3篇)，歡迎閱讀與收藏。
80年前，紅色的中國布滿層層謎團。美國記者埃德加·；斯諾懷著對中國革命與戰(zhàn)爭的重重疑問，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國，將所見所聞一點一滴的真實記錄，匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的第一視角，生動豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，他通過搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進行談話，運用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。
斯諾的語言很平實，他沒有添加過多的修飾性的詞匯或者一些美化的文筆，即使樸實無華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點。他記錄了一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，如毛澤東、周恩來、賀龍、彭德懷、徐海東等，對主要的歷史事件也進行了敘述，如蘇區(qū)教育（比如紅軍大學(xué)）、人民抗日劇社、長征、西安事變等。正是通過他的文字，我們對國民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對橫亙在漫漫長征路上的艱難險阻有了更具象的把握，對立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
一幕幕如畫卷般徐徐展開，雖沒有濃墨重彩的渲染，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在燈前認真擺弄飛蛾、百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動”、硝煙彌漫的戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個真實的蘇區(qū)、一個充滿生機與活力的、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
斯諾寫道：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。80年后，正如書中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國，而中國也在共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強的道路。
當我們坐在明亮的屋子里，當我們心安理得的接受著最完整的教育，當我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒有意識到，我們正過著充滿陽光與安定的美好生活。《紅星照耀中國》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國殤之時挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。
《紅星照耀中國》（《redstaroverchina》），原名《西行漫記》，作為一本真實描述紅色中國的著作，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著作品。1936年6月至10月，在中國革命和戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越層層封鎖，長途跋涉來到陜甘寧邊區(qū)，尋找紅色中國的故事，對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察，深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當中，口問手寫，對蘇區(qū)軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查，撰寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區(qū)的西方記者，并根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫作。
《紅星照耀中國》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范，人物刻畫、環(huán)境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度。1937年10月，《紅星照耀中國》首先在英國出版，一問世便轟動世界，在倫敦出版的頭幾個星期就連續(xù)再版七次，銷售10萬冊以上。該書先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。世界輿論普遍認為這是一個杰作，標志著西方對中國的了解進入一個新時代?！都t星照耀中國》中譯本出版后，在中國同樣產(chǎn)生巨大的反響。
斯諾作為一個西方新聞記者，通過親身到中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）實地考察采訪，寫成了《紅星照耀中國》報告文學(xué)，描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌，對中國共產(chǎn)黨和中國革命作了客觀評價，并向全世界作了公正報道?！都t星照耀中國》作為根據(jù)當時第一手資料寫成的紀實文學(xué)，不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，而且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度上講，這既是一本研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的經(jīng)典資料，是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
八十年前的經(jīng)典著作，今天讀來依然令人震撼，使人受到深刻的黨史教育和黨性錘煉，深切感悟中國共產(chǎn)黨人在那異常艱苦的革命歲月，追求真理矢志不渝、百折不撓的精神風(fēng)貌，當時共產(chǎn)黨人正是始終代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán)，共產(chǎn)黨也正是秉持了這種理念，才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，推動革命事業(yè)從勝利走上勝利。通過閱讀此書，能使我們進一步找到和感悟共產(chǎn)黨人的初心，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，進一步找到和理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的初心，不斷夯實共同思想政治基礎(chǔ)，畫好凝心聚力的“同心圓"，始終做到不忘初心、牢記使命，繼續(xù)前行、再創(chuàng)輝煌。
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國共產(chǎn)黨的主張、綱領(lǐng)，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權(quán)者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局，這個人無疑就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨。
在黨的初期，由于共產(chǎn)國際的干預(yù)和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國共產(chǎn)黨多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領(lǐng)，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權(quán)者的白色恐怖嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國共產(chǎn)黨及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌！
中國的大學(xué)讀后感篇六
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實度高。對那個年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時期，由于明清時代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對中華文明及價值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進了中國的對外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的”草根生活“.文中寫到”他是個面部消瘦，看上去像林肯的認，有些駝背，雙眼炯炯有神“,難以想象一個國家元首級的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點就可以證明事實并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和”奢華“相去甚遠，”國民黨政府懸賞25萬要他的首級，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢“,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個真實的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞”朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍“.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個來自美國的，一個強大的資本主義國家的記者，這個國家——中國的政治對手，或者說是敵人。一個”敵人“上門找我們會做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當然，對于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個”敵人“.書中提到了周恩來見到斯諾后的對話是這樣的”你是一個可靠的記者，對中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對于我們沒有關(guān)系的?！啊眮硖K區(qū)訪問的記者我們都歡迎。不許新聞記者采訪的是國民黨，你見到什么都可以報道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)。“這是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠方來，當然不亦樂乎!不僅僅世界對中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當時的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當時紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當時的中國革命斗爭的真實面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時也向世界表達了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時我們應(yīng)該去了解事情的真實本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對。我們不要”互相傷害“而是”求同存異，和諧相處“讓友誼的小船永不沉沒，揚帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇七
作為第一部向世界介紹和傳播中國共產(chǎn)黨和中國革命歷程的圖書，它在英語世界獲得了轟動性影響，是一部文筆優(yōu)美，紀實性很強的報道性作品，被譽為“研究中國革命的經(jīng)典百科全書”。
《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加。斯諾的不朽名著，作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
在《紅色照耀中國》中，作者用事實向世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆善良的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，照耀全世界。同時，作者在書中描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。
讀這本書，我了解了毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng)的生平經(jīng)歷，我仿佛親眼看到了紅軍二萬五千里長征中付出的艱辛，我知道了“真正的”紅軍的生活，我還知道了“紅小鬼”，我又為那些經(jīng)歷戰(zhàn)爭和被白軍剝削的老百姓深感同情，我“親身經(jīng)歷”了那次的西安事變……《紅星照耀中國》真切地讓我們再次回到了那段激情燃燒，烽火連天的崢嶸歲月，深深地感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人進行革命的偉大光輝歷程，深刻感悟革命先輩的堅定信念和英雄壯舉。
讀《紅星照耀中國》之前，我對當年的戰(zhàn)爭一知半解;讀《紅星照耀中國》之后，我也對此有更深入的了解。引用書中“中文重譯本序”中胡愈之的一段話：“今天在又一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)變的日子里，為了解放思想，開動機器，大踏步向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁進，重讀這樣一本書是值得的?！?BR> 紅星照耀中國讀書心得
有一首歌唱的好”沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國"，如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子里人民的生活是提心吊膽，擔(dān)驚受怕。
《紅星照耀中國》一書的作者是埃德加斯諾，他是一位美國新聞工作者來到的中國在報社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時常和中央的領(lǐng)導(dǎo)面對面交流，他與中央主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下了深厚的友誼。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性文學(xué)作品，埃德加，斯諾真實記錄了自1936年6月至十月在我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞。我讀到了，書中大官僚家庭的兒子周恩來先后就讀了南開中學(xué)南開大學(xué)。先后在法國英國，德國學(xué)習(xí)。先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)始人，是著名的革命組織者，無私的忠誠于黨國。我讀到了四十歲的毛澤東在長沙的日子、革命的前奏，國民革命時期，蘇維埃運動、紅軍的成長不僅呈現(xiàn)了他個人的成長軌跡，而且呈現(xiàn)了紅軍的成長歷程。
他們，雖然出生不同，但卻有著相同的遭遇。大批年輕的紅軍戰(zhàn)士剛毅堅韌，勇敢頑強，忠貞不二，堅定如一，充滿格斗信仰和犧牲精神，為國家而戰(zhàn)。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道中國共產(chǎn)黨及其所受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自多少人昨天的血汗，才能鑄造今天的輝煌。
了解歷史才能感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，感受中國紅軍的大無畏的英雄氣概。
讀紅星照耀中國有感范文
作者埃德加。斯諾，懷著對中國革命戰(zhàn)士的重重疑問，以一名記者的身份，冒生命危險奔赴當時被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進行談話，然后他運用平實、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現(xiàn)在了這本書上。
在書中，斯諾還對國名黨進行狠狠的駁斥，駁斥了他們一直對外宣稱共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細、一絲不茍，他的精力過人、不知疲倦，是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅定意志，斬去了舊中國的病根腫瘤。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國?！?BR> 毛澤東、周恩來、彭德懷……這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當時中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認識了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負的領(lǐng)導(dǎo)者，知道了一個真實的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
80年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強繁榮的道路。
紅星照耀中國讀后感
20世紀初期，硝煙四起，烽火連天，卻有人逆火前行，從光明走進了黑暗之處，一人穿過石雨江，將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加斯諾。將近一個世紀以后，在陽光下幸福生活的我們又捧起了《紅星照耀中國》。，這部記錄了中國紅軍點點滴滴的紀實作品，在閱讀中感悟歷史，收獲成長。
在書中我還認識了許多家喻戶曉的領(lǐng)導(dǎo)人。譬如我們最偉大的毛主席，書中的第四章，對其有詳細的描寫，透過這些文字，我才知道，原來我們一直歌頌敬畏的毛主席，在新中國成立以前，還干過許許多多的大事。原來毛主席童年時期也是個有點叛逆的孩子。毛主席十分善良，對待老百姓可好了。這可真讓我大開眼界，我情不自禁的把第四章讀了好幾遍。
從小爸爸就給我講長征的故事，而在這本書中，我真正體會到了紅軍的長征精神，不管前方是崇高峻嶺，還是在湍急大河，我們的紅軍戰(zhàn)士都從不退縮。他們不畏艱險，克服重重難關(guān)，也許即將到來的是死亡坑和紅色信息深深銘刻于戰(zhàn)士們心中，他們絕不放棄，這就是紅軍的長征精神，既然紅軍戰(zhàn)士可以取得勝利，我們也可以。
讀《紅軍照耀中國》，體紅色世界、感紅軍事跡、記長征精神，我想，這便是這本作品想告訴我們的了。
高中生讀紅星照耀中國有感
《紅星照耀中國》一書的作者是美國的埃德加·斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到的中國在報社工作。他是一位偉大的作家，在他的一生，除了為歐美報刊寫過通訊稿以外，她完成了十一本著作，其中極大部分是和中國問題有關(guān)的。一九七一年回到瑞士以后，他還寫了《漫長的革命》一書，由于抱病在身，沒有作最后的審訂?？梢姡阎袊吹萌缱约旱哪竾粯?。
假如中國沒有解放，還像從前那般炮火連天、硝煙彌漫的話，我們是不是像待捕的羔羊一樣，顛沛流離，無處定居。而我們現(xiàn)在美好的生活都是紅軍為我們贏來的。他們用堅韌不拔的毅力戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，永不氣餒，才能迎來這和平安寧的盛世。毛澤東、彭德懷、徐海東、周恩來……他們是一個又一個的領(lǐng)導(dǎo)人，憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。他們身先士卒，與紅軍同甘共苦，不為利益，只為百姓們能夠過上和平安寧的生活。不為功名，只為讓中國人不再遭受別國人民的欺辱。紅軍戰(zhàn)士們用他們的汗水，用他們的鮮血，用他們的生命，譜寫了一首首勝利的凱歌。他們的精神在激勵著我們，我們要像他們一樣為祖國爭光。
我們要向紅軍戰(zhàn)士們致敬!向中國共產(chǎn)黨致敬!向中國共產(chǎn)黨偉大的領(lǐng)導(dǎo)人致敬!向無私奉獻的人們致敬!紅軍戰(zhàn)士宛如一顆顆紅星，照耀中華大地，照暖了，老百姓的心靈，照醒了現(xiàn)代人的靈魂，讓中國走上了繁榮富強之路。紅軍用鮮血和生命換來的美好世界，我們不能讓他們失望，付出我們的實際行動，讓中國走上世界巔峰。
歷史是痛苦的，歷史是不堪回首的，歷史是恥辱的，即便如此，這段歷史我們也不能忘記，即使不會再次發(fā)生，我們?nèi)砸懹洑v史，我們要背負著歷史帶給我們的恥辱，帶給我們的教訓(xùn)，帶給我們的光榮為祖國做更多的貢獻。
紅星照耀中國讀后感
中國的大學(xué)讀后感篇八
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實度高。對那個年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時期，由于明清時代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對中華文明及價值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進了中國的對外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的“草根生活”.文中寫到“他是個面部消瘦，看上去像林肯的認，有些駝背，雙眼炯炯有神”,難以想象一個國家元首級的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點就可以證明事實并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和“奢華”相去甚遠，“國民黨政府懸賞25萬要他的首級，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢”,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個真實的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個來自美國的，一個強大的資本主義國家的記者，這個國家——中國的政治對手，或者說是敵人。一個“敵人”上門找我們會做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當然，對于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個“敵人”.書中提到了周恩來見到斯諾后的對話是這樣的“你是一個可靠的記者，對中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對于我們沒有關(guān)系的?！薄皝硖K區(qū)訪問的記者我們都歡迎。不許新聞記者采訪的是國民黨，你見到什么都可以報道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)?！边@是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠方來，當然不亦樂乎!不僅僅世界對中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當時的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當時紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當時的中國革命斗爭的真實面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時也向世界表達了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時我們應(yīng)該去了解事情的真實本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對。我們不要“互相傷害”而是“求同存異，和諧相處”讓友誼的小船永不沉沒，揚帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇九
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《李開復(fù)給中國大學(xué)生的七封信》，感觸很大：積極主動、充滿熱情、靈活自信，誠信天下，堅守誠信，正直的原則。做一個融會貫通，創(chuàng)新實踐，跨領(lǐng)域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛工作，積極樂觀者。
融會貫通者：聽過的會忘記，看過的會記得，做過的才能真正掌握。創(chuàng)新實踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新。跨領(lǐng)域融合者：重要的不是深度的解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者：你的價值不在于你擁有什么。而在于你貢獻了什么。溝通合作者：只會思考而不會表達的人與不會思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者：如果你找到了自己熱愛的工作。你就會在一生中享受每一天。積極樂觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。
作為一名學(xué)生，沒有任何一個理由能讓自己不嚴格要求自己?？偨Y(jié)上個學(xué)期，確實還有很多的不如意，最顯而易見的就是學(xué)習(xí)。沒有任何一個理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應(yīng)是個積極主動的人；在生活上，我必須樂觀熱情…做一個堅守誠信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達和溝通能力，虛心接受別人的批評…堅信：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。堅信：付出的越多，得到的越多。
辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進了大學(xué)，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開始，腳下的路還有很遠很遠。今天的社會競爭不言而喻，就這樣停止，一切都會從你的身邊消失，僅僅只能做個對社會無用，對家庭無用，對自己都無用的無用之人。心里明白，也對自己說過一萬遍：加油！要奮不顧身地向前走！
一路向前也應(yīng)有人的指點，李開復(fù)博士的話總能告訴我些東西，可能平時會一時忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。
李開復(fù)博士說：要從誠信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開始，我就被告知，細節(jié)決定成敗，平時的一舉一動最能看清一個人，時時都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時間總是過得很快，只說只想?yún)s不做，一切都沒用，沒有一點意義，行動永遠比語言有效果。我也將時時刻刻告訴自己，不做語言上的巨人，更不做行動上的矮子。
當我們這些正在接受中國最高層次教育的當代大學(xué)生彷徨的時候，當我們在思考自己如何度過自己的大學(xué)生涯的時候，當我們在思考畢業(yè)之后我們將何去何從的時候，我們收到了李開復(fù)給我們的信。李開復(fù)是全球it業(yè)最頂尖的專家之一，他的學(xué)識、修為都可以作為我們學(xué)習(xí)的楷模，我們需要向他學(xué)習(xí)，但我們又不能一味的模仿，我們更需要的是了解自己，了解自己所處的環(huán)境，確定自己奮斗的目標。
自古以來誠信就是人們研究的話題，當代中國人的誠信問題已經(jīng)非常嚴重了。由于國人在國外因貪圖小利而背信棄義的比比皆是，導(dǎo)致他國人已經(jīng)對中國人的誠信已經(jīng)不再“感冒”了。所以無論你的學(xué)識如何誠信都是根本，只有做一個誠信的人才能立足于世界否則即便你取得了短暫的成功也必將失敗。所以無論如何都要恪守“堅守誠信，正直的原則”。生活在群體之中，曾經(jīng)日本人說我們中國是“一個中國人一條龍，十個中國人一條蟲?！边@是一句值得我們深思的一句話。其語義是一個中國人有很強的能力，但是一個由中國人組成的團隊就不能展現(xiàn)出其應(yīng)有的實力來。為何小小的日本敢侵略我們呢?不僅僅是他們有現(xiàn)代化的武器，更重要的是中國內(nèi)部的四分五裂，蔣介石的一句“襄外必先安內(nèi)”使鬼子更加有恃無恐的侵略中國。以前很多人能夠依靠其強大的單兵作戰(zhàn)能力闖出了一番天地，但是隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進步團隊協(xié)作能力日趨顯得重要。我們需要協(xié)作，需要團隊，需要用團隊的力量來實現(xiàn)自己的抱負。我們需要的是“在讀書之余積極參加各種社會團體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中體會團隊精神的重要性”。
做一個主動的人，五千年的中華文化造就了禮儀之邦的中國，同時也使中國的“謙謙君子”們過于含蓄，缺乏主動意識，采取敵不動我不動，敵動我才動的行為方式，殊不知在高速信息化的今天時間是極其寶貴的，哪怕晚一秒鐘也足以讓你失敗。做一個積極主動的人，“主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。同時還要虛心聽取他人的批評和意見”。挑戰(zhàn)自我，開發(fā)自身潛力。人只有一次生命，只有短短的幾十個春秋，在這有限的時間里我們要不斷的挑戰(zhàn)自己，挖掘自己最大的潛能，要相信自己張揚而不張狂，時刻準備著迎接屬于我們的世界?！霸诙皇兰o，競爭已經(jīng)沒有疆界，我們應(yīng)該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設(shè)定一個更具挑戰(zhàn)性的標準，才會有準確的努力方向和廣闊的前景，切不可做”井底之蛙“”。選擇一個你真心熱愛的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過得精彩和充實。
珍惜校園生活。我們每個人的大學(xué)生活就這短暫的四年，但這四年如果能夠很好的把握的話相信這必將使你人生進步最快的時期，所以我們要珍惜我們的.校園生活，這四年我們應(yīng)該為自己的人生規(guī)劃鋪好道路，扎實的打下基礎(chǔ)。李開復(fù)在信中提到反對大學(xué)生打工，但是我個人認為大學(xué)生去打工如果所從事的工作有助于提高自身素質(zhì)的，為解決生活困難的，打工也是不錯的選擇，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作全面提升自己。在第二封信中李開復(fù)主要針對個人品質(zhì)作出了詳盡的描述。人要做事首先要學(xué)會做人，如何做一個成功的人呢?做一個城實、正直、主動、客觀、謙虛的人。具有這寫品質(zhì)要想達到卓越還是還遠遠不夠的，我們要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己良好的形象，真誠的以他人相處搞好人際關(guān)系。嚴格的要求自己，寬容的對待他人，設(shè)身處地的從他人的角度來想問題辦事情。成功、自信、快樂簡簡單單的三個詞卻富含這時刻的人生哲理，因為成功而自信，因為成功而快樂；因為自信而成功，因為自信而快樂；因為快樂而成功，因為快樂而自信。成功、自信、快樂是一個良性循環(huán)：從成功里可以得到自信和快樂，從自信里可以得到快樂和成功，從快樂里可以得到成功和自信。如何獲得成功，如何自信在李開復(fù)的信中都已作了詳盡敘述，自信+快樂=成功。如何度過大學(xué)四年?努力的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科數(shù)學(xué)、英語、計算機、互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)會自學(xué)地方法，學(xué)會如何控制自己的情緒，學(xué)會如何用理論去解決實際問題，學(xué)會為人處事。把握時間，積極主動的像自己的目標方向前進。
作為當代中國的青年一代，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個是唯唯諾諾、被動消極的人?對待自己的學(xué)業(yè)和研究項目，你需要以一個母親對孩子那樣的責(zé)任心全力投入、不斷努力。只要有了積極主動的態(tài)度，沒有什么目標是不能達到的。
其實，許多年輕人并不是沒有積極主動的態(tài)度做出自己的決定，而是不習(xí)慣在重大問題上做出自己的決定。如果我問一位中國的大學(xué)生：“你最常做的決定是什么?”他的回答很有可能是決定買什么樣的電腦，看什么電影，讀什么書等等。這些事情固然需要做出決定，但是，許多更重要的決定更需要由你自己做出。例如，像讀什么專業(yè)，讀什么學(xué)校，考研還是出國等決定，大家可能習(xí)慣于聽父母的安排，或參考大多數(shù)同學(xué)的選擇殊不知，在這些最重要的問題上，只有你自己的決定才能幫助你邁向真正的成功。自己做無關(guān)緊要的決定，但是對一生有重大影響的決定卻聽他人的。這是多么不合邏輯呀！此外，就算你自己做出了決定，也不見得你事先已經(jīng)花了足夠的時間調(diào)查和研究。魯莽或草率的決定可能會讓你后悔一輩子！沉默不一定是金，謹小慎微也不一定總是為人處世的經(jīng)驗之道。在機遇稍縱即逝的21世紀里，如果不能抱著樂觀的態(tài)度主動把握機會，甚至創(chuàng)造機會，機會也許就再也不會降臨到你的身邊。如果不能主動讓別人了解你的能力與才干，你也許就會永遠與你心儀的工作無緣。
所以，每一個年輕人都要擁有一個積極、主動的心，你必須善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè)，為自己的人生做出最為重要的抉擇。沒有人比你更在乎你自己的事業(yè)，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨立人格。
我們應(yīng)該細細的品味這七封信，吸收其中的精華，結(jié)合自己的實際情況，確定自己的目標，從現(xiàn)在起用積極主動的心態(tài)向勝利的港灣起航。
中國的大學(xué)讀后感篇十
斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察，并以考察所掌握的第一手材料為基礎(chǔ)，完成本書的寫作。作為一名西方記者，斯諾所站的是一個公正客觀的角度去描述當時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外，還表現(xiàn)出了紅軍及其領(lǐng)袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書可以說是讓人們可以進一步的去了解當時十分神秘的中國的紅色革命。并且，他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點一滴的記錄下來。后來匯編為《紅星照耀中國》。整本書的內(nèi)容豐富而且生動。
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨軍隊的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強烈的真實感。更是讓我對當時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是_性的認識。
在蘇維埃社會一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護，其當前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點象孫逸仙博士的主張：耕者有其田?！?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的?！?BR> 如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認知范圍中，當時的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實卻是截然不同的。他們中的許多人也會進行批評和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團結(jié)一致，并且看好“蘇維埃”和“紅軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標，并且堅定不移的支持著自己的信念。對比當今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認為紅軍是中國的一支從政治上來說是鐵打的軍隊。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”同樣是六個字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當時，當他們面對一些少數(shù)民族的人民時，當當?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰劊麄內(nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇十一
大學(xué)生《鄉(xiāng)土中國》讀后感
通讀全書，《鄉(xiāng)土中國》讓我明白了不少道理。見識頗長。說實話，以前并不怎么關(guān)注這方面的書籍，這次讀后感受到許多。其實在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，即使是現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)仍是農(nóng)村生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)與商業(yè)、工業(yè)的一點很重要的區(qū)別是農(nóng)業(yè)發(fā)展所直接依賴的土地是不能流動的，農(nóng)業(yè)收成也需要時間的等待，需要的是安穩(wěn)。試想，如果遷移，勢必得重新尋找適于耕作的地皮、開墾荒地，結(jié)果是勞力傷財；而農(nóng)作物收成需要時間等待這一特性也決定了人不適合經(jīng)常遷移。限于農(nóng)業(yè)的這種需要安穩(wěn)的特性，在鄉(xiāng)土社會里，祖祖輩輩只能也像植物一樣，也把自己的根扎在自己耕作的土地里，“生于斯、長于斯、死于斯”，千百年來就在一塊狹小的地盤上繁衍生息，非到萬不得已，絕不流動。而我們也將發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土社會的這種求安穩(wěn)、不流動的特點，將引發(fā)許多與之相適應(yīng)的社會產(chǎn)物。鄉(xiāng)土社會是一個熟人聚居的社會，熟人之間的交往是講人情、講互相信任的，如果涉及到金錢等精細的利益計算，對熟人之間來講便是“見外”了，于感情有損。在這樣的社會中，商業(yè)是很難發(fā)展起來的，商人追求利潤，他必須精于計算，排除感情的`干擾，而以一種理性的思維來經(jīng)營自己的產(chǎn)業(yè)。人情世故一旦涉入商業(yè)之中，勢必成為商業(yè)經(jīng)營的一塊很大的絆腳石。所以縱觀古代的商人的發(fā)跡史，很少能找出一個是在本地發(fā)跡的，大多是少年出外，歷經(jīng)艱辛而發(fā)財。所以中國雖有五千年的文明史，歷史悠久，發(fā)展顯眼的幾乎都是農(nóng)業(yè)文明，商業(yè)很難發(fā)展成為社會生活的主要方面，這不能否認與鄉(xiāng)土社會的特點有關(guān)。而鄉(xiāng)土社會的這種穩(wěn)定、不流動的特點，一定程度上又是基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點而產(chǎn)生的。
在這種社會中，人與人之間的交往是基于一種什么樣的原則呢？我們不妨先來了解一下作者在書中所提出的一個概念――“差序格局”。這個概念是作者的一大創(chuàng)舉，被認為是對中國傳統(tǒng)人倫關(guān)系的一種精妙的概括，在學(xué)界上很有影響力。在提出這個概念以前，作者在書中舉了很形象的例子將中西方的社會類型作了比較。他將西洋社會的類型稱為團體格局，若干人組成一個個團體，就像一捆捆扎起來的木柴；將中國鄉(xiāng)土社會的類型稱為差序格局，每個人都以自己為中心，按親疏遠近向外擴開一圈圈的社會圈子，就像石頭投入水中蕩起的一圈圈波紋。這種差序格局中的個人與他人之間的社會關(guān)系，不像團體中的分子那樣大家立在一個平面上，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，愈推愈薄。作者把社會關(guān)系的這種一輪輪波紋之間的差序稱為人倫。中國人講究人倫――君臣、父子、夫婦、長幼……講的是一種差等關(guān)系，這種種差等關(guān)系各自有它們應(yīng)該遵守的規(guī)則。在這種差序格局里，個人與他人的交往便是以“人倫”為基礎(chǔ)的。當個人以自己為中心，“推己及人”，形成一圈圈的社會圈子時，這圈子是可大可小具有伸展性的。人們往往根據(jù)其實際需要而相應(yīng)擴大或縮小其圈子的范圍。正因如此，在中國的鄉(xiāng)土社會中，家的概念是模糊的，小的時候父母子女是一個家，大的時候可以囊括伯叔等，甚至大至整個家族。但是無論這圈子如何伸展收縮都只局限于父系一方的范圍內(nèi)，這是中國傳統(tǒng)父系社會的特點。黃仁宇在《萬歷十五年》中提到，古代的官員退休返家后有義務(wù)負起整個家族的生計，為此李贄才決定出家擺脫俗事困擾，這以現(xiàn)代的眼光看來似乎有點不可理喻，但確是鄉(xiāng)土社會的真實寫照――家與家族有時候是很難區(qū)分清楚的，這是由于差序格局的人倫關(guān)系的可伸縮性所致。等等。。。
《鄉(xiāng)土中國》很適合我們這些大學(xué)生多去讀讀，不讀你無法體會其中蘊含的深刻哲理。它會讓你對我們的鄉(xiāng)土社會有更深刻的認識跟了解。同時，我覺得我們應(yīng)該在業(yè)余時間多讀一些有意義的書，會對我們幫助更多！
中國的大學(xué)讀后感篇十二
《論中國(onchina)》英文版于出版，中文版10月出版。全書617頁。作者亨利·阿爾弗雷德·基辛格(henryalfredkissinger)，1923年5月27日生于德國費爾特市，是猶太人后裔，1938年移居美國。他是中國人民的老朋友。曾任美國國務(wù)卿。是美國乃至世界著名的外交家、國際問題專家。他以根據(jù)40多年與中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往，50多次對中國的訪問，以客觀、理性、嚴謹?shù)膽B(tài)度，撰寫了《論中國》。
總體上說，盡管在漢唐元明清都有中國與世界的交往，但總體上是局部的，有限的，還沒有那一個時代像今天這樣與世界在經(jīng)濟上、文化上如此深度、廣泛、全面地融入這個世界。中國目前經(jīng)濟總量居世界第二位，將來將達到第一位。中華民族要屹立在世界民族之林，要實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，所以我們要認識這個世界，同時也要知道世界在如何看我們。但是，我們畢竟剛剛開始融入這個世界?！墩撝袊诽峁┝藝庹渭遥貏e是從美國政治家的角度對中國的歷史、政治、文化、思維的認識，為我們認識自己提供了另一個視角，更有益于我們清醒地認識我們自己。唐太宗李世民曾說：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失”。同時為我們在處理與各國關(guān)系有重要參考價值，也對在全球化新形勢下中國的文化如何面對，那些保留發(fā)揚，那些揚棄引發(fā)深深思考。
基辛格博士首先從晚清時期的中國談起。揭示了幾千年長期中國農(nóng)業(yè)社會相對穩(wěn)定、富足的社會之后，在外部世界已經(jīng)現(xiàn)代化、工業(yè)化、全球化的情況下，仍舊堅持保守封閉、愚昧無知、妄自尊大、封建專制的社會狀況。他力圖通過清朝到當今時代社會在政治、社會、文化的沿革來認識、了解、揭開中國的神秘面紗。作為一個外交家，他不是僅僅陳述了朝鮮戰(zhàn)爭、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件，而是通過中美關(guān)系這一主線，這一系列現(xiàn)象，著重分析中國人的戰(zhàn)略思維模式和外交習(xí)慣。
讀了本書以后幾點思考：一是中美關(guān)系核心不是意識形態(tài)問題，核心是國家戰(zhàn)略利益。上世紀70年代，中國比今天在意識形態(tài)上更加極左。但是由于當年前蘇聯(lián)構(gòu)成對中、美兩國的威脅，促進了中美走到一起。而今天，中國深度改革開放，前蘇聯(lián)的威脅不復(fù)存在，所以中美沒有了共同的敵人，而出現(xiàn)了經(jīng)濟利益、戰(zhàn)略空間的爭奪，則形成了今天的對抗。而人權(quán)問題、價值觀問題等僅僅是借口。
二是一個國家要令別國信服，要引領(lǐng)世界，不僅有硬實力，更要有軟實力。硬實力也就是經(jīng)濟實力、軍力等，也要有軟實力，例如一個國家的正義、誠信、包容。
三是在歷史性轉(zhuǎn)變的形勢下，中國文化中值得傳承的是什么?應(yīng)該是勤勞、善良、堅忍不拔、含蓄縝密。而在中國文化中的糟粕是什么?應(yīng)該是官本位，封閉、保守、小農(nóng)意識。
四是從中國清朝封建社會到當今社會轉(zhuǎn)變給了我們重要啟示。清朝的封閉、自大，而全然不顧外部世界的全球化、現(xiàn)代化、工業(yè)化的大趨勢。不像日本明治維新那樣主動全球化、工業(yè)化、現(xiàn)代化，就會被用堅船利炮被動地撬開國門，落后就要挨打。
中國的大學(xué)讀后感篇十三
21世紀是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達的時代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代，在這時代里，人們?yōu)樯衿呱眨瑝魣A九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息，《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國人有了保護環(huán)境的信心，為未來增光。
人類活動的廣度和深度不斷延伸，人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問題，這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問題，讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活，在未來科學(xué)來說也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今，只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠的文明了。
對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界，有人說有沙漠就有駱駝，要我說，有駱駝就會有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻給沙漠，把綠色獻給我們的家園，讓我們的家園充滿綠色，讓中國充滿綠色，讓我們的心靈充滿綠色。
中國的大學(xué)讀后感篇十四
前兩天，我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》，讀后，我深有感觸，我很佩服主人公雨來。
在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅交錢供我們上學(xué)，給我們吃好的，穿好的，還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮，可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí)，而雨來在豆腐房里上夜校，那里又破又舊，雨來學(xué)習(xí)卻很認真。希望我們都能好好學(xué)習(xí)，做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上，一定要向他們學(xué)習(xí)，遇到再大的困難也不放棄。做任何事情，都不能半途而廢。
中國的大學(xué)讀后感篇十五
中國和美國，地廣人稠。一個歷史悠久，文化龐雜;一個發(fā)展迅猛，領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài)，注定難以相互包容。因此，如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
就我個人來說，我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員，我堅決維護社會主義制度;但是作為一個21世紀的青年，我也喜歡美國的電影，喜歡超級英雄，甚至還翻譯過美劇和動畫。我認為，排除政治因素，這些都是全世界的財富。在政策方面，中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨立自主，不干涉他國內(nèi)政，不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護者，基辛格聲稱：“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性，也就是干涉別國的內(nèi)政。”在外交上，中國含蓄而深刻，毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義，往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心，熱烈討論，方能解出此中曲直。
美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮，共同反對蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始恢復(fù)，這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動，而在這之前，時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京，為尼克松訪華之行打前站。因此，基辛格身為親歷者，他的描述無疑具有準確性，他所披露的細節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。
基辛格是著名的外交家，諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華，有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋，對他們的理解是不同尋常的：他稱毛澤東為“哲學(xué)王”，周恩來儒雅、隨和，他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活，認為這兩人都在審時度勢，為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻。
奧巴馬2008年競選團隊亞裔事務(wù)顧問薛海培認為：“美國進入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多，更多的是對中國崛起的焦慮，這對美國民眾影響很大?！笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
然而中國的崛起是必然的，美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家，一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響，但這種影響是正面的、積極的，在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。
在今年的美國大選中，中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下，奧巴馬對華態(tài)度比較溫和，而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”，十分激進。事實上，美國大選的候選人為了拉選票，通常會在競選中對中國強硬，但是上任之后馬上變臉，開始緩和對華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國選舉時，克林頓激烈譴責(zé)老布什的對華政策，他攻擊老布什“縱容”中國，揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤?？珊髞?，克林頓對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得，與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理，縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策，也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來，本書的最終落腳點，仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻策。當前，中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟大國，在基辛格看來，這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題，因為兩國都還不能很好地適應(yīng)當下各自所承擔(dān)的角色，一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中，中美關(guān)系的恰當標簽應(yīng)是“共同進化”，而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標，也不假定利益完全一致，但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。
中美應(yīng)當齊心協(xié)力建設(shè)世界，這是基辛格的愿景。作為普通老百姓，和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?！墩撝袊愤@本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點，美國人應(yīng)該多讀，因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀，因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚，這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書，既能了解歷史，又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向，對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后，僅以此文獻給即將召開的十八大。
中國的大學(xué)讀后感篇十六
當我拿到《中國夢》這本書的時候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠。其實不然，“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會把工作當做負擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時也推掉了成功的機遇，也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人，把工作當事業(yè)，始終認為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?！笔堑?，只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以，能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會，讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”，愛人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起，聘請燒烤師傅，并邀來表弟做學(xué)徒，摸清進貨渠道，學(xué)習(xí)經(jīng)營方法，我從零起步，為自己打工，開始擠進“生意人”行列，真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”，起步確實很難，也曾遇到這樣或那樣的問題，但我并沒有放棄，也行當時真的有一種“為自己工作”的心境，不求小店兒能賺來多少的利潤，只希望自己能有事做，小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難，每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解，度過難關(guān)。就這樣，因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累，但它確實為我們贏得了財富，扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工，是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒?，從我走上工作崗位的那一刻起，我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事，都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門?！逼鋵?，剛上崗之初，我只是一名環(huán)衛(wèi)工，干著又苦又累的臟活，使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落，總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶，朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步，如果你不能改變現(xiàn)狀，不妨改變一下自己的心情，換一種心態(tài)去面對，也行你會收獲另一份欣喜。”
是啊，一個新的開始，一份新的體驗，我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情，盡快調(diào)整心態(tài)，盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播，來為自己充電，給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理，心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下，加上平時的努力，使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位，邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著，當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài)，要想比別人強，我們就要善于比別人多做一點，這樣成功的機會就會多一點。
總之，不要為了工作而工作，點燃你的工作熱情吧，就像書中提到的第三位工人那樣，為擁有一個工作機會而心懷感激，讓我們每一天都盡心盡力地工作，每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉，也不是為了能拿多少薪水，而是為了自身的不斷進步，為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
中國夢讀后感(六)
中國的大學(xué)讀后感篇十七
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對祖國深沉的愛和強烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠洋求學(xué)之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上?？粗鎳蠛玫纳胶?，作者心中自然充沛著驕傲與自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對強大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時離開自己深沉愛著的國土。縱然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠。
然而，強烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負罪感，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設(shè)之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責(zé)任感是當時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南?！袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張。回看國內(nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們，中國還不夠強大，還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設(shè)！
而對于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí)，還有積極地端正自己的價值觀世界觀，不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽，一直保持對祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書，我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持！
這是我的誓言！
中國的大學(xué)讀后感篇十八
一個人，被傷害后會感到傷心和無助，每個人都知道這一點。這樣，我們就要注意自己的一言一行，控制自己的一舉一動。
文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后，無論怎樣解釋，都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。
讀完這篇文章，我深受啟發(fā)。我對自己說：如果每個人都能贊美別人，讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心，世界就會充滿愛。
中國的大學(xué)讀后感篇十九
夢想，就像人生旅途中一盞照明燈，為我們照亮前途無量的美好未來；夢想，就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍天空，為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想，這是一個無比美好的詞語，同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。
在這本書中，講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活；有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事；還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個人的心中，終究會有一個夢想?？赡苁轻t(yī)生，可能是老師，甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外，都是對我們中國日夜強大的理想有益的！正是有了這些夢想，我們中國才會漸漸強大起來。
在生活中，夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標。一旦有了好的目標，我們才會一點點的進步。要知道，我們每個人的一點點進步，融合起來，就是中國前進的一大步?。?BR> 雖然現(xiàn)在，我們還只是學(xué)生。但是將來，我們一定會變成支撐中國的棟梁！我們不僅要支撐住中國，不讓它倒塌下來，還必須讓它更加的堅固，讓它在其他國家中，顯得高大！
我們不僅要擁有夢想，還要擁有好的夢想！定制了夢想后，所有的事情，只要你努力，都不會是難事。我們的夢想，要大膽，要創(chuàng)新。因為只有這樣，我們才能做到先人做不到的事情，才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。
下面，就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想：
文學(xué)夢：冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集，最著名的如：《寄小讀者》《小桔燈》等，早已住進了少年們的心中；魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等，眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢：楊利偉飛上了浩瀚的太空，順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù)；女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識，在離地面很遠的地方，做了一個個有趣的試驗。
像這類的夢想還有許多。這些夢想，記錄了在歷史上，見證了我們中國邁向強大的步伐，
正是因為有了夢想，中華兒女們才會想著這個目標努力；正是因為有了夢想，社會才變得更加和諧；正是因為有了夢想，我們偉大的中國才會日漸強大！
中國的大學(xué)讀后感篇二十
《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角，分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng)，從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式，特別是試圖揭示新中國成立以來，中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制，以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者，基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個中國人，本以為的生活與見聞也算是對中國較為熟悉了，但是這次讀了《論中國》之后，從一個外國人的眼中，又發(fā)現(xiàn)了另外一個中國，與我以往的認知大相徑庭。
基辛格是一個名副其實的中國通，對于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格，讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。
曾經(jīng)，我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政，弄不清中國的社會主義到底是什么，不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒，想知道中國終將向何方發(fā)展。但是，這些突發(fā)奇想只是奇想，我并沒有更進一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上，在人們飯后閑談中，在電視節(jié)目的講授里略有解說，只是不夠具體完備，且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。
基辛格的《論中國》則以一個外國人的視角，站在一個更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價值內(nèi)核。在史實方面，基辛格是很負責(zé)的，冷靜客觀陳述了中國的歷史，有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事，還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如，看完這本書，我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友，而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如，對于美國出兵朝鮮，我也不再天真認為那是所謂的反社會主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭，這實質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。
《論中國》的重點，自然在一個“論”字。一論中國的對外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響，深入骨髓。基辛格把中美之間的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局，不在乎一城一地的得失，運籌帷幄之中，決勝千里之外。而西方文化，更多是靠實力和數(shù)字說話，吃一個子就是一個子，一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌，中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看，運用一種類似于太極拳法的手段，達成自己的目的。他把世界看成是一個大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題，有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力，無中生有。在古代，這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后，中國夾在兩個超級大國之間，生存是第一要務(wù)。中蘇關(guān)系不好，可毛主席還是邀請赫魯曉夫回國途中順訪北京，其實雙方?jīng)]有說任何實質(zhì)性的事情，可就在赫魯曉夫離開后不久，毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的，不得不掂量直接干預(yù)的后果，結(jié)果中國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維，他們是難以事前預(yù)判到，中國會出兵朝鮮;也難以預(yù)判到，中國人膽敢在烏蘇里江，與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到，中國人敢于用大的犧牲，去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之，往往收到奇效。不按常理出牌，是因為中國人的世界觀里，有更大的更宏觀的“理”。
二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話，我印象深刻。摘錄如下：美國社會永遠不應(yīng)放棄對人的尊嚴的承諾。美國對事物的判斷永遠不可能與美國對民主制度的看法分開。有些事件必然會引起美國的反應(yīng)，即便會損害總體關(guān)系也在所不惜。
遠的不說，看看美國最近這些年的一些行為，你可以說它是侵略，但細究起來，會發(fā)現(xiàn)，它的目的不僅僅是利益，它還是很看中意識形態(tài)的，否則無法解釋它的行為。當然，你也可以說，傳播意識形態(tài)也是它的利益。
三論中美兩種文明其實是共存共生;中美，好像代表著人類成熟文明的兩個方向，在根子上具有不同的理念，在一定的時空里，保持并行。讓我們看看，最終會怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點的大戲。嗯，是的，如果站在更高的高度，比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度，望茫茫人世間，倒真的只是出戲。
通過漫溯上下幾千年的歷史，基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程，勾勒出了中國的社會模型，呈現(xiàn)給讀者一個全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中，最觸動我的就是對于中國建國后六十年建設(shè)進程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清，基辛格透過獨到的視角用細膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程，客觀評價了中國的建設(shè)和改革，論證了中國在今后的世界中將成為一支獨立的強大的力量。
中國的大學(xué)讀后感篇二十一
當超級女聲在中國持續(xù)火熱時，當哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時，這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然，有點突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家?；蛘哒f他是個異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時，他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病，同情和理解都成為時尚的呻吟時，他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說，他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心，它有力的搏動著，使他的人生在苦難中升華。
當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時，我感動，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實任何道德的標高都反映出現(xiàn)實的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上，每個人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價值。是的，總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面，總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠不會結(jié)束……
中國的大學(xué)讀后感篇二十二
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎？你聽過《善報與惡報》的故事嗎？這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里，我迷上了《中國民間故事》這本書，里面有許多故事，其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》，故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了，哥哥卻并沒有請弟弟，弟弟想：無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀，于是弟弟就帶著禮物，去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時，哥哥兇惡地說：“你來這干嘛？”就命令保鏢將其趕了出去，弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱，就出海捕魚散心去了。
果然，善有善報，弟弟捕到了一條小金魚，從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時，正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕，他就馬上問小金魚要戒指，金魚叫他把手伸進嘴里來，因為哥哥非常想得到戒指，所以就信任了金魚，可這時，金魚一下子就咬斷了哥哥的手，哥哥不但沒得到戒指，還失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受啊！誰叫他那么貪婪，真是可憐之人必有可恨之處啊！
佛經(jīng)里說：“善有善報，惡有惡報。”在生活中，我們種什么因，得什么果。你給別人真誠的微笑，別人也會回你友好的話語；你處處算計別人，處心積慮地謀私，最終可能一無所獲，甚至沒一個好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì)，讓我們相信善有善報，惡有惡報，多種“善因”，才會收獲更多的善果。
中國的大學(xué)讀后感篇一
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨軍隊的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強烈的真實感。更是讓我對當時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認識。
在蘇維埃社會一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護，其當前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點象孫逸仙博士的主張：耕者有其田?！?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的。”
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認知范圍中，當時的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實卻是截然不同的。他們中的許多人也會進行批評和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團結(jié)一致，并且看好“蘇維?！焙汀凹t軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標，并且堅定不移的支持著自己的信念。對比當今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的軍隊。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”。同樣是六個字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當時，當他們面對一些少數(shù)民族的人民時，當當?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰?，他們?nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇二
作者埃德加.斯諾以一名外國人、一名記者的身份，來到中國，寫下此書。展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們樂觀向上、甘于奉獻，奮力拼搏、勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：“中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的紅星，永遠照耀著朝氣蓬勃的新中國?！?BR> 毛澤東、彭德懷、徐海東……一個又一個領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖然出身卑微，卻憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們從不說“弟兄們，向前沖！”而是說“弟兄們，我們走”，同樣是六個字，差別卻很大。第二種，是把自己與士兵放在了同一位置，與士兵們心連心。可以說他們毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦，顯示出他們那拳拳的愛國之心。不為功名，只為百姓；不求富貴，只為和平。問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍，他們肯定會不假思索的說：“那是百姓的兵，那是救國的兵?！?BR> “紅軍不怕遠征難，萬水千山不等閑。”此乃紅軍氣概。他們才走完六千英里遙遙長征路，便望見“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”，那“正西北落下長安，飛鳴鎬”的戰(zhàn)爭年代，他們知道“多少事發(fā)，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。”但是“一萬年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅軍戰(zhàn)士如顆顆從不墜落的紅星，照耀著中華大地，而他們的精神更在我們心中永存！
試評：讀昱冰的文字，能夠引人重新感受那種橫貫古今、氣脈超絕的紅軍精神。文中多處恰當、自然而巧妙的引用人物語言、詩句、作者議論，明顯地增強了觀點闡述和情感表達的原有效果。
中國的大學(xué)讀后感篇三
親愛的老師:
您好！
老師，你教了我們一年多的中文，我永遠不會忘記我的教育。我想對你說:謝謝老師！
去年我做錯事的時候，是你及時教育了我。當我不會中文的時候，你給了我?guī)椭蚁雽δ阏f:“謝謝你，我的老師！
因為在你的課堂上，我們都感到輕松愉快，沒有任何緊張和沮喪！以至于每次放學(xué)，我們都舍不得離開！你真是一個優(yōu)秀的好老師！
老師，你說在課堂上，我們不僅是師生關(guān)系，更是朋友關(guān)系！作為你的學(xué)生，我感到非常榮幸！
老師，你還告訴我們要帶著感情去讀課文和文章。以前我們都是一個個吐槽自己的話。你來了，我們回家趕緊練練吐字?，F(xiàn)在我們類似于你的吐字，也是帶著感情讀課文。朗讀的時候音調(diào)優(yōu)美，感情動人，課堂像磁鐵一樣充滿了新的引力。即使是班里最差的學(xué)生，也是直來直去，聽得津津有味。我們班的同學(xué)都很喜歡你的語文課。
如果我們是美麗的花朵，你是勤勞的花園丁。如果我們是蠟燭，你就是火柴。有了老師，我們才能茁壯成長，發(fā)光發(fā)亮！老師，大家都說你培養(yǎng)了祖國的棟梁；但我想說，你是祖國的棟梁。是你們支撐了我們這一代人的脊梁！啊，老師，永遠記住我的心！你就像無名樹的根，讓小樹茁壯成長，讓枝頭結(jié)滿碩果，卻不求回報。
我真誠地說:“謝謝老師！”
最后，祝崔老師身體健康，工作順利，萬事如意！
敬禮！
中國的大學(xué)讀后感篇四
《紅星照耀中國》是美國記者兼作家埃德加?斯諾所寫，這是一部描寫中國共產(chǎn)黨及中國紅軍的長篇記敘文。這本書完美地向人們呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨的行為舉止及蘇區(qū)的內(nèi)部形象，為當時的紅軍廓清不實傳言，使民眾們更加向往紅軍，向往共產(chǎn)黨。因此，這本書在當時是十分具有影響力和號召力的。
我很喜歡書中描寫長征的那一段，在那一部分，作者以十分簡練的筆法描述了二萬五千里長征的困難，并且以十分生動的筆觸向我們展示了長征途中幾次大戰(zhàn)的場景，令我深有感觸。其中，我認為斯諾描寫得最好的是“大渡河”中“飛奪瀘定橋”的片段，這是長征中最重要的戰(zhàn)斗之一，作者在描寫這一段時，將戰(zhàn)士們的心理活動用十分激昂的手法予以描寫，以表達紅軍戰(zhàn)士對勝利的渴望，奪橋的情節(jié)描寫中用了一連串動詞，顯示出戰(zhàn)斗異常激烈，從這里我看出了作者對紅軍的敬仰。奪橋成功后的那段描寫，作者采用了比較幽默的寫法，以此來體現(xiàn)紅軍士兵們的無比開心，渲染出將士們勝利后的高昂情緒，讀者讀起來也會覺得十分貼切，可見作者在描寫這些場景時很是花了一番工夫。
《紅星照耀中國》一書在我看來是帶有政治性的，它不是一部單純的小說，更是體現(xiàn)了一個外來記者對紅軍、對中國蘇維埃的認可，作者在書中的多處評價即為明證。我認為這本書的出版是十分不易的，當斯諾帶著照片和稿件離開蘇區(qū)時一度遇上危險，而他卻想盡辦法將危險一次次化解，最終將書出版，民眾也通過此書，消除了對紅軍的誤會，不再稱其為“紅匪”。
當今社會已不像解放前那么混亂，但仍不是很團結(jié)，如果人們都能像延安時期的紅軍一樣空前團結(jié)起來，少一些自私，相信中國一定會站在世界的最前方，不再被他國威脅，成為世界最強國！
試評：從祚棟的讀書感想中，我們是否可以思考一個問題：為什么一個外來記者不顧生命危險采訪蘇區(qū)、在面臨巨大的威脅和危險時，又想方設(shè)法、義無反顧地堅持化解?此文的亮點在于抓住主要感受點進行較為詳盡的展開，比如對“飛奪瀘定橋”片段的“戰(zhàn)士們心理活動”這一細節(jié)的關(guān)注，擺脫了干癟的長征印象，使其更加真實可感。
信仰的力量
――《紅星照耀中國》讀書筆記
c1627鄒其軒
在看這本“帶有政治傾向”的書之前，我心里想著這本書究竟該有多么的無趣呢？可是當我好奇地翻開書之后，卻立刻被它深深地吸引住了。《紅星照耀中國》為美國記者埃德加?斯諾在1936年深入我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪后所著。在書中，我們可以通過一個美國記者的眼光看到那個時代的故事，看到了那些無產(chǎn)階級革命家們因為信仰的力量而走向成功。
這并不是一本政治書，它是一本描寫時代背景的紀實作品，也可以說是記錄眾多革命家的人物傳記。該書主要采用白描和敘事的手法，最大程度做到客觀公正的報道，沒有華麗的辭藻，沒有曲折的情結(jié)，但書中的人物卻有血有肉，帶著鮮明的時代特點，我們能從書中感受到我們這個時代所欠缺的某些精神――這就是信仰的力量。
說到信仰的力量，我們不禁要問：“一個人的信仰可以有多強大？”作者斯諾在書的第一篇也提出了類似的問題：在南京政府的殘酷清洗下，為什么成千上萬的人要參加紅軍？有什么不可動搖的力量推動他們豁出性命去擁護政見呢？中國紅軍在地球上人口最多的國度腹地進行戰(zhàn)斗，九年來一直遇到銅墻鐵壁一樣的新聞封鎖而與世隔絕，他們怎樣生活？紅軍在最艱苦的環(huán)境下干著世上最危險的事情，沒有信仰的支持是絕對不可能的！
紅軍信仰的力量，也來自于他們改變命運的決心。因為敵我力量極其懸殊，在別人看來紅軍的結(jié)局就是失敗。但是紅軍改變了自己的命運！為了突破封鎖，為了北上抗日，紅軍進行了史無前例的萬里長征，爬雪山、過草地，四渡赤水，飛奪瀘定橋……沒有人說苦，沒有人喊累，因為每一個紅軍戰(zhàn)士都有信仰的力量所支撐！
今天我讀完這本書，久久不能平靜。在如今這個信仰缺失的時代，我們更應(yīng)該多讀這本書，從書中找尋信仰的力量，指引我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
試評：其軒的文字邏輯清晰，具有一定的思維深度。帶著對書的內(nèi)容及思想傾向的疑問和思考慢慢探入紅軍的生命肌理。為什么要參加紅軍？紅軍的不可動搖的力量源自哪里？噢，原來那是信仰的力量！接著，其軒從外部環(huán)境和內(nèi)在品質(zhì)兩個方面論述，內(nèi)容詳實，有理有據(jù)，語言具有極強的歷史感。
《紅星照耀中國》閱讀筆記
c1627潘崢
當我第一次見到《紅星照耀中國》這本書時，就表現(xiàn)出了對這種有政治偏向的書的厭惡，而當我打開它時，我終于明白了《紅星照耀中國》這本書的意義。
《紅星照耀中國》講述了美國記者埃德加?斯諾在紅色中國對共產(chǎn)黨各級領(lǐng)導(dǎo)人及農(nóng)民、工人等民眾的采訪與觀察，以及對紅色中國的評價。
在本書中，我最敬佩的人就是紅軍中的“紅小鬼”。在紅軍隊伍中，他們是一個特殊的群體，盡管都還是些娃娃，卻跟隨部隊經(jīng)歷風(fēng)雨，在跋涉中漸漸成長，在戰(zhàn)火中走向成熟，用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌。斯諾遇見的第一個紅小鬼是一個號手，只有十五歲，穿著網(wǎng)球鞋，灰色短褲，帶著一頂褪色了的灰色帽子，上面有一顆模模糊糊的紅星。但是帽子下的號手可是一點也不“褪色”的:紅彤彤的臉，閃閃發(fā)光的明亮眼睛，看起來精神極了。這樣一位“紅小鬼”卻是已經(jīng)當了四年紅軍的“老紅軍”了。這個孩子說他小時候被紅軍幫助過，那時他就發(fā)誓要參加紅軍。十一歲，他參加了紅軍，雖說只是吹號，但他作為一名軍人，是要有多么堅強的意志與精神啊！他的年齡與我不相上下，但是他做的事卻是許多同齡人都做不到的，他們中的某些人還上前線打仗，冒著生命危險，他們也勇往直前。這樣的“紅小鬼”，確實是令人敬佩的。
我最敬佩的歷史事件就是紅軍的長征。紅軍的長征是迫不得已的，紅軍為了避免國民黨的第五次圍剿，不得不向西北長征，分成了西、南兩個縱隊，在出其不意的情況下出發(fā)了。紅軍在努力下終于撤出了江西（主力部隊），余下的部隊則留在江西繼續(xù)抗爭國民黨。紅軍成功地突破了第一道碉堡線之后，就開始走向它歷時一年的劃時代的征途，首先向西，然后向北，這是一次豐富多彩，可歌可泣的遠征。本次長征共有兩萬五千里長，在這途中，有無數(shù)的困難和挫折，犧牲了無數(shù)的紅軍戰(zhàn)士們，然而紅軍一直在往前，從未后退。這也是紅軍的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一的原因。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！贝四思t軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見了“長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔?！蹦恰罢黠L(fēng)落下長安，飛鳴鎬?！钡膽?zhàn)爭年代，他們知道“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫?！钡恰耙蝗f年太久，只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲，全無敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
紅星永遠照耀中國！
中國的大學(xué)讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的紅星照耀中國讀后感3000字大學(xué)生范文(精選3篇)，歡迎閱讀與收藏。
80年前，紅色的中國布滿層層謎團。美國記者埃德加·；斯諾懷著對中國革命與戰(zhàn)爭的重重疑問，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國，將所見所聞一點一滴的真實記錄，匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的第一視角，生動豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，他通過搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進行談話，運用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。
斯諾的語言很平實，他沒有添加過多的修飾性的詞匯或者一些美化的文筆，即使樸實無華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點。他記錄了一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，如毛澤東、周恩來、賀龍、彭德懷、徐海東等，對主要的歷史事件也進行了敘述，如蘇區(qū)教育（比如紅軍大學(xué)）、人民抗日劇社、長征、西安事變等。正是通過他的文字，我們對國民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對橫亙在漫漫長征路上的艱難險阻有了更具象的把握，對立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
一幕幕如畫卷般徐徐展開，雖沒有濃墨重彩的渲染，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在燈前認真擺弄飛蛾、百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動”、硝煙彌漫的戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個真實的蘇區(qū)、一個充滿生機與活力的、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
斯諾寫道：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。80年后，正如書中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國，而中國也在共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強的道路。
當我們坐在明亮的屋子里，當我們心安理得的接受著最完整的教育，當我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒有意識到，我們正過著充滿陽光與安定的美好生活。《紅星照耀中國》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國殤之時挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。
《紅星照耀中國》（《redstaroverchina》），原名《西行漫記》，作為一本真實描述紅色中國的著作，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著作品。1936年6月至10月，在中國革命和戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越層層封鎖，長途跋涉來到陜甘寧邊區(qū)，尋找紅色中國的故事，對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察，深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當中，口問手寫，對蘇區(qū)軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查，撰寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區(qū)的西方記者，并根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫作。
《紅星照耀中國》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范，人物刻畫、環(huán)境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度。1937年10月，《紅星照耀中國》首先在英國出版，一問世便轟動世界，在倫敦出版的頭幾個星期就連續(xù)再版七次，銷售10萬冊以上。該書先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。世界輿論普遍認為這是一個杰作，標志著西方對中國的了解進入一個新時代?！都t星照耀中國》中譯本出版后，在中國同樣產(chǎn)生巨大的反響。
斯諾作為一個西方新聞記者，通過親身到中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）實地考察采訪，寫成了《紅星照耀中國》報告文學(xué)，描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌，對中國共產(chǎn)黨和中國革命作了客觀評價，并向全世界作了公正報道?！都t星照耀中國》作為根據(jù)當時第一手資料寫成的紀實文學(xué)，不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，而且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度上講，這既是一本研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的經(jīng)典資料，是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
八十年前的經(jīng)典著作，今天讀來依然令人震撼，使人受到深刻的黨史教育和黨性錘煉，深切感悟中國共產(chǎn)黨人在那異常艱苦的革命歲月，追求真理矢志不渝、百折不撓的精神風(fēng)貌，當時共產(chǎn)黨人正是始終代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán)，共產(chǎn)黨也正是秉持了這種理念，才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，推動革命事業(yè)從勝利走上勝利。通過閱讀此書，能使我們進一步找到和感悟共產(chǎn)黨人的初心，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，進一步找到和理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的初心，不斷夯實共同思想政治基礎(chǔ)，畫好凝心聚力的“同心圓"，始終做到不忘初心、牢記使命，繼續(xù)前行、再創(chuàng)輝煌。
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國共產(chǎn)黨的主張、綱領(lǐng)，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權(quán)者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局，這個人無疑就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨。
在黨的初期，由于共產(chǎn)國際的干預(yù)和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國共產(chǎn)黨多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領(lǐng)，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權(quán)者的白色恐怖嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國共產(chǎn)黨及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌！
中國的大學(xué)讀后感篇六
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實度高。對那個年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時期，由于明清時代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對中華文明及價值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進了中國的對外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的”草根生活“.文中寫到”他是個面部消瘦，看上去像林肯的認，有些駝背，雙眼炯炯有神“,難以想象一個國家元首級的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點就可以證明事實并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和”奢華“相去甚遠，”國民黨政府懸賞25萬要他的首級，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢“,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個真實的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞”朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍“.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個來自美國的，一個強大的資本主義國家的記者，這個國家——中國的政治對手，或者說是敵人。一個”敵人“上門找我們會做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當然，對于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個”敵人“.書中提到了周恩來見到斯諾后的對話是這樣的”你是一個可靠的記者，對中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對于我們沒有關(guān)系的?！啊眮硖K區(qū)訪問的記者我們都歡迎。不許新聞記者采訪的是國民黨，你見到什么都可以報道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)。“這是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠方來，當然不亦樂乎!不僅僅世界對中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當時的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當時紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當時的中國革命斗爭的真實面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時也向世界表達了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時我們應(yīng)該去了解事情的真實本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對。我們不要”互相傷害“而是”求同存異，和諧相處“讓友誼的小船永不沉沒，揚帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇七
作為第一部向世界介紹和傳播中國共產(chǎn)黨和中國革命歷程的圖書，它在英語世界獲得了轟動性影響，是一部文筆優(yōu)美，紀實性很強的報道性作品，被譽為“研究中國革命的經(jīng)典百科全書”。
《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加。斯諾的不朽名著，作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
在《紅色照耀中國》中，作者用事實向世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆善良的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，照耀全世界。同時，作者在書中描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。
讀這本書，我了解了毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng)的生平經(jīng)歷，我仿佛親眼看到了紅軍二萬五千里長征中付出的艱辛，我知道了“真正的”紅軍的生活，我還知道了“紅小鬼”，我又為那些經(jīng)歷戰(zhàn)爭和被白軍剝削的老百姓深感同情，我“親身經(jīng)歷”了那次的西安事變……《紅星照耀中國》真切地讓我們再次回到了那段激情燃燒，烽火連天的崢嶸歲月，深深地感受到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人進行革命的偉大光輝歷程，深刻感悟革命先輩的堅定信念和英雄壯舉。
讀《紅星照耀中國》之前，我對當年的戰(zhàn)爭一知半解;讀《紅星照耀中國》之后，我也對此有更深入的了解。引用書中“中文重譯本序”中胡愈之的一段話：“今天在又一次偉大的歷史性轉(zhuǎn)變的日子里，為了解放思想，開動機器，大踏步向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁進，重讀這樣一本書是值得的?！?BR> 紅星照耀中國讀書心得
有一首歌唱的好”沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國"，如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子里人民的生活是提心吊膽，擔(dān)驚受怕。
《紅星照耀中國》一書的作者是埃德加斯諾，他是一位美國新聞工作者來到的中國在報社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時常和中央的領(lǐng)導(dǎo)面對面交流，他與中央主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下了深厚的友誼。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性文學(xué)作品，埃德加，斯諾真實記錄了自1936年6月至十月在我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞。我讀到了，書中大官僚家庭的兒子周恩來先后就讀了南開中學(xué)南開大學(xué)。先后在法國英國，德國學(xué)習(xí)。先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)始人，是著名的革命組織者，無私的忠誠于黨國。我讀到了四十歲的毛澤東在長沙的日子、革命的前奏，國民革命時期，蘇維埃運動、紅軍的成長不僅呈現(xiàn)了他個人的成長軌跡，而且呈現(xiàn)了紅軍的成長歷程。
他們，雖然出生不同，但卻有著相同的遭遇。大批年輕的紅軍戰(zhàn)士剛毅堅韌，勇敢頑強，忠貞不二，堅定如一，充滿格斗信仰和犧牲精神，為國家而戰(zhàn)。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道中國共產(chǎn)黨及其所受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自多少人昨天的血汗，才能鑄造今天的輝煌。
了解歷史才能感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，感受中國紅軍的大無畏的英雄氣概。
讀紅星照耀中國有感范文
作者埃德加。斯諾，懷著對中國革命戰(zhàn)士的重重疑問，以一名記者的身份，冒生命危險奔赴當時被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進行談話，然后他運用平實、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現(xiàn)在了這本書上。
在書中，斯諾還對國名黨進行狠狠的駁斥，駁斥了他們一直對外宣稱共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細、一絲不茍，他的精力過人、不知疲倦，是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅定意志，斬去了舊中國的病根腫瘤。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國?！?BR> 毛澤東、周恩來、彭德懷……這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當時中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認識了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負的領(lǐng)導(dǎo)者，知道了一個真實的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
80年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強繁榮的道路。
紅星照耀中國讀后感
20世紀初期，硝煙四起，烽火連天，卻有人逆火前行，從光明走進了黑暗之處，一人穿過石雨江，將一個鮮為人知的紅色中國帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國記者埃德加斯諾。將近一個世紀以后，在陽光下幸福生活的我們又捧起了《紅星照耀中國》。，這部記錄了中國紅軍點點滴滴的紀實作品，在閱讀中感悟歷史，收獲成長。
在書中我還認識了許多家喻戶曉的領(lǐng)導(dǎo)人。譬如我們最偉大的毛主席，書中的第四章，對其有詳細的描寫，透過這些文字，我才知道，原來我們一直歌頌敬畏的毛主席，在新中國成立以前，還干過許許多多的大事。原來毛主席童年時期也是個有點叛逆的孩子。毛主席十分善良，對待老百姓可好了。這可真讓我大開眼界，我情不自禁的把第四章讀了好幾遍。
從小爸爸就給我講長征的故事，而在這本書中，我真正體會到了紅軍的長征精神，不管前方是崇高峻嶺，還是在湍急大河，我們的紅軍戰(zhàn)士都從不退縮。他們不畏艱險，克服重重難關(guān)，也許即將到來的是死亡坑和紅色信息深深銘刻于戰(zhàn)士們心中，他們絕不放棄，這就是紅軍的長征精神，既然紅軍戰(zhàn)士可以取得勝利，我們也可以。
讀《紅軍照耀中國》，體紅色世界、感紅軍事跡、記長征精神，我想，這便是這本作品想告訴我們的了。
高中生讀紅星照耀中國有感
《紅星照耀中國》一書的作者是美國的埃德加·斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到的中國在報社工作。他是一位偉大的作家，在他的一生，除了為歐美報刊寫過通訊稿以外，她完成了十一本著作，其中極大部分是和中國問題有關(guān)的。一九七一年回到瑞士以后，他還寫了《漫長的革命》一書，由于抱病在身，沒有作最后的審訂?？梢姡阎袊吹萌缱约旱哪竾粯?。
假如中國沒有解放，還像從前那般炮火連天、硝煙彌漫的話，我們是不是像待捕的羔羊一樣，顛沛流離，無處定居。而我們現(xiàn)在美好的生活都是紅軍為我們贏來的。他們用堅韌不拔的毅力戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，永不氣餒，才能迎來這和平安寧的盛世。毛澤東、彭德懷、徐海東、周恩來……他們是一個又一個的領(lǐng)導(dǎo)人，憑著一份救國救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。他們身先士卒，與紅軍同甘共苦，不為利益，只為百姓們能夠過上和平安寧的生活。不為功名，只為讓中國人不再遭受別國人民的欺辱。紅軍戰(zhàn)士們用他們的汗水，用他們的鮮血，用他們的生命，譜寫了一首首勝利的凱歌。他們的精神在激勵著我們，我們要像他們一樣為祖國爭光。
我們要向紅軍戰(zhàn)士們致敬!向中國共產(chǎn)黨致敬!向中國共產(chǎn)黨偉大的領(lǐng)導(dǎo)人致敬!向無私奉獻的人們致敬!紅軍戰(zhàn)士宛如一顆顆紅星，照耀中華大地，照暖了，老百姓的心靈，照醒了現(xiàn)代人的靈魂，讓中國走上了繁榮富強之路。紅軍用鮮血和生命換來的美好世界，我們不能讓他們失望，付出我們的實際行動，讓中國走上世界巔峰。
歷史是痛苦的，歷史是不堪回首的，歷史是恥辱的，即便如此，這段歷史我們也不能忘記，即使不會再次發(fā)生，我們?nèi)砸懹洑v史，我們要背負著歷史帶給我們的恥辱，帶給我們的教訓(xùn)，帶給我們的光榮為祖國做更多的貢獻。
紅星照耀中國讀后感
中國的大學(xué)讀后感篇八
在暑假的一天，一股清風(fēng)拂過，在不知不覺中手中的《紅星照耀中國》一翻到了最后一頁，可我還在興奮地回憶著紅色中國的一件件令人難忘的事情。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者斯諾冒著生命危險于1936年6月開始，從戰(zhàn)場一線獲取的一手資料，真實度高。對那個年代出于革命和戰(zhàn)爭的激浪中的中國共產(chǎn)黨人和廣大革命群眾生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭的真實寫照。這位記者是誰?他就是——埃德。加斯諾，一個來自西方世界的使者和觀察員。
眾所周知，在抗戰(zhàn)時期，由于明清時代長期的閉關(guān)鎖國，中國的對外物質(zhì)和文化交流幾乎停滯。致使西方各國對中華文明及價值取向產(chǎn)生了極度陌生感，繼而對中國人民產(chǎn)生了敵意。但是在西方也有很多渴望去了解這個陌生國度真正面目的學(xué)者，斯諾就是其中一位渴望了解東方文化的和平使者。他在中國待了七年，帶走了許多關(guān)于中國風(fēng)土革命的資料。促進了中國的對外和平交往。
文中描寫了很多關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的描寫，這讓西方資本主義國家十分感興趣，他們渴望了解在中國領(lǐng)導(dǎo)人階層的待遇。在外界看來，作為領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該身份顯赫、財富驚人、生活奢華、前呼后擁;那么斯諾筆下的中國領(lǐng)導(dǎo)人的形象如何呢?毛澤東，一位中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的日常生活會是怎樣的呢?我們來看看斯諾見到的毛主席的“草根生活”.文中寫到“他是個面部消瘦，看上去像林肯的認，有些駝背，雙眼炯炯有神”,難以想象一個國家元首級的人物，看上去和普通農(nóng)民一般無二，單憑這一點就可以證明事實并不如外國人想的那樣。毛主席與士兵同等待遇，一樣吃粗糧，和“奢華”相去甚遠，“國民黨政府懸賞25萬要他的首級，可他毫不介意，和路旁的農(nóng)民走在一起，一遍做著手勢”,這便是中國的革命領(lǐng)導(dǎo)人，和西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人形象有著天壤之別。整本書講述了許多那個年代發(fā)生的事情和革命生活，斯諾向大家展示了一個真實的，不一樣的紅色中國。讓世界上更多人渴望了解中國，渴望學(xué)習(xí)中國的文化。斯諾作為一名美國記者，他是開放的，公正的，友好的，值得尊敬的。
書中還有一個角色也同樣值得尊敬，那就是我們中國的革命者，他們寬容、大度、友善。有一句歌詞“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”.我在這里有必要提示一下斯諾的身份：一個來自美國的，一個強大的資本主義國家的記者，這個國家——中國的政治對手，或者說是敵人。一個“敵人”上門找我們會做什么?絞殺還是驅(qū)逐?當然，對于中國共產(chǎn)黨而言，這都不是!寬容大度的中國共產(chǎn)黨人以貴客的方式來接待了這個“敵人”.書中提到了周恩來見到斯諾后的對話是這樣的“你是一個可靠的記者，對中國人民很友好，我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對于我們沒有關(guān)系的?！薄皝硖K區(qū)訪問的記者我們都歡迎。不許新聞記者采訪的是國民黨，你見到什么都可以報道，我們要給你一切幫助來考察蘇區(qū)?！边@是一種何等的大度和政治自信!敵人轉(zhuǎn)變成了朋友，有朋自遠方來，當然不亦樂乎!不僅僅世界對中國充滿好奇和陌生渴望了解，而當時的中國又何嘗不渴望被世界所了解和尊重?中國從那時起就以前所未有的積極和氣度去擁抱世界。
正是由于斯諾記者的勇氣、公正、開放。和當時紅色蘇區(qū)革命同志的大度、友善、自信成就了之后的新中國乒乓外交及具有時代意義的美國總統(tǒng)尼克松訪華并在不久與中國就建立了外交關(guān)系。一對宿敵終成了朋友。
《紅星照耀中國》這本書，讓世界尤其是西方國家更深入的了解當時的中國革命斗爭的真實面貌和巨大的、革命必勝的意志和決心以及戰(zhàn)無不勝的革命力量。同時也向世界表達了友好的愿望。斗爭不是必然，存在分歧時我們應(yīng)該去了解事情的真實本質(zhì)，去思考，以一種更友善、更寬容的方式去面對。我們不要“互相傷害”而是“求同存異，和諧相處”讓友誼的小船永不沉沒，揚帆千里!
中國的大學(xué)讀后感篇九
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《李開復(fù)給中國大學(xué)生的七封信》，感觸很大：積極主動、充滿熱情、靈活自信，誠信天下，堅守誠信，正直的原則。做一個融會貫通，創(chuàng)新實踐，跨領(lǐng)域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛工作，積極樂觀者。
融會貫通者：聽過的會忘記，看過的會記得，做過的才能真正掌握。創(chuàng)新實踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新。跨領(lǐng)域融合者：重要的不是深度的解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者：你的價值不在于你擁有什么。而在于你貢獻了什么。溝通合作者：只會思考而不會表達的人與不會思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者：如果你找到了自己熱愛的工作。你就會在一生中享受每一天。積極樂觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。
作為一名學(xué)生，沒有任何一個理由能讓自己不嚴格要求自己?？偨Y(jié)上個學(xué)期，確實還有很多的不如意，最顯而易見的就是學(xué)習(xí)。沒有任何一個理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應(yīng)是個積極主動的人；在生活上，我必須樂觀熱情…做一個堅守誠信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達和溝通能力，虛心接受別人的批評…堅信：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。堅信：付出的越多，得到的越多。
辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進了大學(xué)，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開始，腳下的路還有很遠很遠。今天的社會競爭不言而喻，就這樣停止，一切都會從你的身邊消失，僅僅只能做個對社會無用，對家庭無用，對自己都無用的無用之人。心里明白，也對自己說過一萬遍：加油！要奮不顧身地向前走！
一路向前也應(yīng)有人的指點，李開復(fù)博士的話總能告訴我些東西，可能平時會一時忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。
李開復(fù)博士說：要從誠信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開始，我就被告知，細節(jié)決定成敗，平時的一舉一動最能看清一個人，時時都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時間總是過得很快，只說只想?yún)s不做，一切都沒用，沒有一點意義，行動永遠比語言有效果。我也將時時刻刻告訴自己，不做語言上的巨人，更不做行動上的矮子。
當我們這些正在接受中國最高層次教育的當代大學(xué)生彷徨的時候，當我們在思考自己如何度過自己的大學(xué)生涯的時候，當我們在思考畢業(yè)之后我們將何去何從的時候，我們收到了李開復(fù)給我們的信。李開復(fù)是全球it業(yè)最頂尖的專家之一，他的學(xué)識、修為都可以作為我們學(xué)習(xí)的楷模，我們需要向他學(xué)習(xí)，但我們又不能一味的模仿，我們更需要的是了解自己，了解自己所處的環(huán)境，確定自己奮斗的目標。
自古以來誠信就是人們研究的話題，當代中國人的誠信問題已經(jīng)非常嚴重了。由于國人在國外因貪圖小利而背信棄義的比比皆是，導(dǎo)致他國人已經(jīng)對中國人的誠信已經(jīng)不再“感冒”了。所以無論你的學(xué)識如何誠信都是根本，只有做一個誠信的人才能立足于世界否則即便你取得了短暫的成功也必將失敗。所以無論如何都要恪守“堅守誠信，正直的原則”。生活在群體之中，曾經(jīng)日本人說我們中國是“一個中國人一條龍，十個中國人一條蟲?！边@是一句值得我們深思的一句話。其語義是一個中國人有很強的能力，但是一個由中國人組成的團隊就不能展現(xiàn)出其應(yīng)有的實力來。為何小小的日本敢侵略我們呢?不僅僅是他們有現(xiàn)代化的武器，更重要的是中國內(nèi)部的四分五裂，蔣介石的一句“襄外必先安內(nèi)”使鬼子更加有恃無恐的侵略中國。以前很多人能夠依靠其強大的單兵作戰(zhàn)能力闖出了一番天地，但是隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進步團隊協(xié)作能力日趨顯得重要。我們需要協(xié)作，需要團隊，需要用團隊的力量來實現(xiàn)自己的抱負。我們需要的是“在讀書之余積極參加各種社會團體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中體會團隊精神的重要性”。
做一個主動的人，五千年的中華文化造就了禮儀之邦的中國，同時也使中國的“謙謙君子”們過于含蓄，缺乏主動意識，采取敵不動我不動，敵動我才動的行為方式，殊不知在高速信息化的今天時間是極其寶貴的，哪怕晚一秒鐘也足以讓你失敗。做一個積極主動的人，“主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。同時還要虛心聽取他人的批評和意見”。挑戰(zhàn)自我，開發(fā)自身潛力。人只有一次生命，只有短短的幾十個春秋，在這有限的時間里我們要不斷的挑戰(zhàn)自己，挖掘自己最大的潛能，要相信自己張揚而不張狂，時刻準備著迎接屬于我們的世界?！霸诙皇兰o，競爭已經(jīng)沒有疆界，我們應(yīng)該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設(shè)定一個更具挑戰(zhàn)性的標準，才會有準確的努力方向和廣闊的前景，切不可做”井底之蛙“”。選擇一個你真心熱愛的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過得精彩和充實。
珍惜校園生活。我們每個人的大學(xué)生活就這短暫的四年，但這四年如果能夠很好的把握的話相信這必將使你人生進步最快的時期，所以我們要珍惜我們的.校園生活，這四年我們應(yīng)該為自己的人生規(guī)劃鋪好道路，扎實的打下基礎(chǔ)。李開復(fù)在信中提到反對大學(xué)生打工，但是我個人認為大學(xué)生去打工如果所從事的工作有助于提高自身素質(zhì)的，為解決生活困難的，打工也是不錯的選擇，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作全面提升自己。在第二封信中李開復(fù)主要針對個人品質(zhì)作出了詳盡的描述。人要做事首先要學(xué)會做人，如何做一個成功的人呢?做一個城實、正直、主動、客觀、謙虛的人。具有這寫品質(zhì)要想達到卓越還是還遠遠不夠的，我們要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己良好的形象，真誠的以他人相處搞好人際關(guān)系。嚴格的要求自己，寬容的對待他人，設(shè)身處地的從他人的角度來想問題辦事情。成功、自信、快樂簡簡單單的三個詞卻富含這時刻的人生哲理，因為成功而自信，因為成功而快樂；因為自信而成功，因為自信而快樂；因為快樂而成功，因為快樂而自信。成功、自信、快樂是一個良性循環(huán)：從成功里可以得到自信和快樂，從自信里可以得到快樂和成功，從快樂里可以得到成功和自信。如何獲得成功，如何自信在李開復(fù)的信中都已作了詳盡敘述，自信+快樂=成功。如何度過大學(xué)四年?努力的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科數(shù)學(xué)、英語、計算機、互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)會自學(xué)地方法，學(xué)會如何控制自己的情緒，學(xué)會如何用理論去解決實際問題，學(xué)會為人處事。把握時間，積極主動的像自己的目標方向前進。
作為當代中國的青年一代，你應(yīng)該不再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個是唯唯諾諾、被動消極的人?對待自己的學(xué)業(yè)和研究項目，你需要以一個母親對孩子那樣的責(zé)任心全力投入、不斷努力。只要有了積極主動的態(tài)度，沒有什么目標是不能達到的。
其實，許多年輕人并不是沒有積極主動的態(tài)度做出自己的決定，而是不習(xí)慣在重大問題上做出自己的決定。如果我問一位中國的大學(xué)生：“你最常做的決定是什么?”他的回答很有可能是決定買什么樣的電腦，看什么電影，讀什么書等等。這些事情固然需要做出決定，但是，許多更重要的決定更需要由你自己做出。例如，像讀什么專業(yè)，讀什么學(xué)校，考研還是出國等決定，大家可能習(xí)慣于聽父母的安排，或參考大多數(shù)同學(xué)的選擇殊不知，在這些最重要的問題上，只有你自己的決定才能幫助你邁向真正的成功。自己做無關(guān)緊要的決定，但是對一生有重大影響的決定卻聽他人的。這是多么不合邏輯呀！此外，就算你自己做出了決定，也不見得你事先已經(jīng)花了足夠的時間調(diào)查和研究。魯莽或草率的決定可能會讓你后悔一輩子！沉默不一定是金，謹小慎微也不一定總是為人處世的經(jīng)驗之道。在機遇稍縱即逝的21世紀里，如果不能抱著樂觀的態(tài)度主動把握機會，甚至創(chuàng)造機會，機會也許就再也不會降臨到你的身邊。如果不能主動讓別人了解你的能力與才干，你也許就會永遠與你心儀的工作無緣。
所以，每一個年輕人都要擁有一個積極、主動的心，你必須善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè)，為自己的人生做出最為重要的抉擇。沒有人比你更在乎你自己的事業(yè)，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨立人格。
我們應(yīng)該細細的品味這七封信，吸收其中的精華，結(jié)合自己的實際情況，確定自己的目標，從現(xiàn)在起用積極主動的心態(tài)向勝利的港灣起航。
中國的大學(xué)讀后感篇十
斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察，并以考察所掌握的第一手材料為基礎(chǔ)，完成本書的寫作。作為一名西方記者，斯諾所站的是一個公正客觀的角度去描述當時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外，還表現(xiàn)出了紅軍及其領(lǐng)袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書可以說是讓人們可以進一步的去了解當時十分神秘的中國的紅色革命。并且，他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點一滴的記錄下來。后來匯編為《紅星照耀中國》。整本書的內(nèi)容豐富而且生動。
1936年，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨軍隊的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強烈的真實感。更是讓我對當時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是_性的認識。
在蘇維埃社會一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護，其當前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點象孫逸仙博士的主張：耕者有其田?！?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的?！?BR> 如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認知范圍中，當時的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實卻是截然不同的。他們中的許多人也會進行批評和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團結(jié)一致，并且看好“蘇維埃”和“紅軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標，并且堅定不移的支持著自己的信念。對比當今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認為紅軍是中國的一支從政治上來說是鐵打的軍隊。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來!”而不是“弟兄們，向前沖!”同樣是六個字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當時，當他們面對一些少數(shù)民族的人民時，當當?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰劊麄內(nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
中國的大學(xué)讀后感篇十一
大學(xué)生《鄉(xiāng)土中國》讀后感
通讀全書，《鄉(xiāng)土中國》讓我明白了不少道理。見識頗長。說實話，以前并不怎么關(guān)注這方面的書籍，這次讀后感受到許多。其實在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，即使是現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)仍是農(nóng)村生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)與商業(yè)、工業(yè)的一點很重要的區(qū)別是農(nóng)業(yè)發(fā)展所直接依賴的土地是不能流動的，農(nóng)業(yè)收成也需要時間的等待，需要的是安穩(wěn)。試想，如果遷移，勢必得重新尋找適于耕作的地皮、開墾荒地，結(jié)果是勞力傷財；而農(nóng)作物收成需要時間等待這一特性也決定了人不適合經(jīng)常遷移。限于農(nóng)業(yè)的這種需要安穩(wěn)的特性，在鄉(xiāng)土社會里，祖祖輩輩只能也像植物一樣，也把自己的根扎在自己耕作的土地里，“生于斯、長于斯、死于斯”，千百年來就在一塊狹小的地盤上繁衍生息，非到萬不得已，絕不流動。而我們也將發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土社會的這種求安穩(wěn)、不流動的特點，將引發(fā)許多與之相適應(yīng)的社會產(chǎn)物。鄉(xiāng)土社會是一個熟人聚居的社會，熟人之間的交往是講人情、講互相信任的，如果涉及到金錢等精細的利益計算，對熟人之間來講便是“見外”了，于感情有損。在這樣的社會中，商業(yè)是很難發(fā)展起來的，商人追求利潤，他必須精于計算，排除感情的`干擾，而以一種理性的思維來經(jīng)營自己的產(chǎn)業(yè)。人情世故一旦涉入商業(yè)之中，勢必成為商業(yè)經(jīng)營的一塊很大的絆腳石。所以縱觀古代的商人的發(fā)跡史，很少能找出一個是在本地發(fā)跡的，大多是少年出外，歷經(jīng)艱辛而發(fā)財。所以中國雖有五千年的文明史，歷史悠久，發(fā)展顯眼的幾乎都是農(nóng)業(yè)文明，商業(yè)很難發(fā)展成為社會生活的主要方面，這不能否認與鄉(xiāng)土社會的特點有關(guān)。而鄉(xiāng)土社會的這種穩(wěn)定、不流動的特點，一定程度上又是基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點而產(chǎn)生的。
在這種社會中，人與人之間的交往是基于一種什么樣的原則呢？我們不妨先來了解一下作者在書中所提出的一個概念――“差序格局”。這個概念是作者的一大創(chuàng)舉，被認為是對中國傳統(tǒng)人倫關(guān)系的一種精妙的概括，在學(xué)界上很有影響力。在提出這個概念以前，作者在書中舉了很形象的例子將中西方的社會類型作了比較。他將西洋社會的類型稱為團體格局，若干人組成一個個團體，就像一捆捆扎起來的木柴；將中國鄉(xiāng)土社會的類型稱為差序格局，每個人都以自己為中心，按親疏遠近向外擴開一圈圈的社會圈子，就像石頭投入水中蕩起的一圈圈波紋。這種差序格局中的個人與他人之間的社會關(guān)系，不像團體中的分子那樣大家立在一個平面上，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，愈推愈薄。作者把社會關(guān)系的這種一輪輪波紋之間的差序稱為人倫。中國人講究人倫――君臣、父子、夫婦、長幼……講的是一種差等關(guān)系，這種種差等關(guān)系各自有它們應(yīng)該遵守的規(guī)則。在這種差序格局里，個人與他人的交往便是以“人倫”為基礎(chǔ)的。當個人以自己為中心，“推己及人”，形成一圈圈的社會圈子時，這圈子是可大可小具有伸展性的。人們往往根據(jù)其實際需要而相應(yīng)擴大或縮小其圈子的范圍。正因如此，在中國的鄉(xiāng)土社會中，家的概念是模糊的，小的時候父母子女是一個家，大的時候可以囊括伯叔等，甚至大至整個家族。但是無論這圈子如何伸展收縮都只局限于父系一方的范圍內(nèi)，這是中國傳統(tǒng)父系社會的特點。黃仁宇在《萬歷十五年》中提到，古代的官員退休返家后有義務(wù)負起整個家族的生計，為此李贄才決定出家擺脫俗事困擾，這以現(xiàn)代的眼光看來似乎有點不可理喻，但確是鄉(xiāng)土社會的真實寫照――家與家族有時候是很難區(qū)分清楚的，這是由于差序格局的人倫關(guān)系的可伸縮性所致。等等。。。
《鄉(xiāng)土中國》很適合我們這些大學(xué)生多去讀讀，不讀你無法體會其中蘊含的深刻哲理。它會讓你對我們的鄉(xiāng)土社會有更深刻的認識跟了解。同時，我覺得我們應(yīng)該在業(yè)余時間多讀一些有意義的書，會對我們幫助更多！
中國的大學(xué)讀后感篇十二
《論中國(onchina)》英文版于出版，中文版10月出版。全書617頁。作者亨利·阿爾弗雷德·基辛格(henryalfredkissinger)，1923年5月27日生于德國費爾特市，是猶太人后裔，1938年移居美國。他是中國人民的老朋友。曾任美國國務(wù)卿。是美國乃至世界著名的外交家、國際問題專家。他以根據(jù)40多年與中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往，50多次對中國的訪問，以客觀、理性、嚴謹?shù)膽B(tài)度，撰寫了《論中國》。
總體上說，盡管在漢唐元明清都有中國與世界的交往，但總體上是局部的，有限的，還沒有那一個時代像今天這樣與世界在經(jīng)濟上、文化上如此深度、廣泛、全面地融入這個世界。中國目前經(jīng)濟總量居世界第二位，將來將達到第一位。中華民族要屹立在世界民族之林，要實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，所以我們要認識這個世界，同時也要知道世界在如何看我們。但是，我們畢竟剛剛開始融入這個世界?！墩撝袊诽峁┝藝庹渭遥貏e是從美國政治家的角度對中國的歷史、政治、文化、思維的認識，為我們認識自己提供了另一個視角，更有益于我們清醒地認識我們自己。唐太宗李世民曾說：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失”。同時為我們在處理與各國關(guān)系有重要參考價值，也對在全球化新形勢下中國的文化如何面對，那些保留發(fā)揚，那些揚棄引發(fā)深深思考。
基辛格博士首先從晚清時期的中國談起。揭示了幾千年長期中國農(nóng)業(yè)社會相對穩(wěn)定、富足的社會之后，在外部世界已經(jīng)現(xiàn)代化、工業(yè)化、全球化的情況下，仍舊堅持保守封閉、愚昧無知、妄自尊大、封建專制的社會狀況。他力圖通過清朝到當今時代社會在政治、社會、文化的沿革來認識、了解、揭開中國的神秘面紗。作為一個外交家，他不是僅僅陳述了朝鮮戰(zhàn)爭、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件，而是通過中美關(guān)系這一主線，這一系列現(xiàn)象，著重分析中國人的戰(zhàn)略思維模式和外交習(xí)慣。
讀了本書以后幾點思考：一是中美關(guān)系核心不是意識形態(tài)問題，核心是國家戰(zhàn)略利益。上世紀70年代，中國比今天在意識形態(tài)上更加極左。但是由于當年前蘇聯(lián)構(gòu)成對中、美兩國的威脅，促進了中美走到一起。而今天，中國深度改革開放，前蘇聯(lián)的威脅不復(fù)存在，所以中美沒有了共同的敵人，而出現(xiàn)了經(jīng)濟利益、戰(zhàn)略空間的爭奪，則形成了今天的對抗。而人權(quán)問題、價值觀問題等僅僅是借口。
二是一個國家要令別國信服，要引領(lǐng)世界，不僅有硬實力，更要有軟實力。硬實力也就是經(jīng)濟實力、軍力等，也要有軟實力，例如一個國家的正義、誠信、包容。
三是在歷史性轉(zhuǎn)變的形勢下，中國文化中值得傳承的是什么?應(yīng)該是勤勞、善良、堅忍不拔、含蓄縝密。而在中國文化中的糟粕是什么?應(yīng)該是官本位，封閉、保守、小農(nóng)意識。
四是從中國清朝封建社會到當今社會轉(zhuǎn)變給了我們重要啟示。清朝的封閉、自大，而全然不顧外部世界的全球化、現(xiàn)代化、工業(yè)化的大趨勢。不像日本明治維新那樣主動全球化、工業(yè)化、現(xiàn)代化，就會被用堅船利炮被動地撬開國門，落后就要挨打。
中國的大學(xué)讀后感篇十三
21世紀是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達的時代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代，在這時代里，人們?yōu)樯衿呱眨瑝魣A九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息，《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國人有了保護環(huán)境的信心，為未來增光。
人類活動的廣度和深度不斷延伸，人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學(xué)解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問題，這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問題，讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活，在未來科學(xué)來說也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今，只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠的文明了。
對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界，有人說有沙漠就有駱駝，要我說，有駱駝就會有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻給沙漠，把綠色獻給我們的家園，讓我們的家園充滿綠色，讓中國充滿綠色，讓我們的心靈充滿綠色。
中國的大學(xué)讀后感篇十四
前兩天，我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》，讀后，我深有感觸，我很佩服主人公雨來。
在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅交錢供我們上學(xué)，給我們吃好的，穿好的，還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮，可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí)，而雨來在豆腐房里上夜校，那里又破又舊，雨來學(xué)習(xí)卻很認真。希望我們都能好好學(xué)習(xí)，做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上，一定要向他們學(xué)習(xí)，遇到再大的困難也不放棄。做任何事情，都不能半途而廢。
中國的大學(xué)讀后感篇十五
中國和美國，地廣人稠。一個歷史悠久，文化龐雜;一個發(fā)展迅猛，領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài)，注定難以相互包容。因此，如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。
就我個人來說，我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員，我堅決維護社會主義制度;但是作為一個21世紀的青年，我也喜歡美國的電影，喜歡超級英雄，甚至還翻譯過美劇和動畫。我認為，排除政治因素，這些都是全世界的財富。在政策方面，中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨立自主，不干涉他國內(nèi)政，不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護者，基辛格聲稱：“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性，也就是干涉別國的內(nèi)政。”在外交上，中國含蓄而深刻，毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義，往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心，熱烈討論，方能解出此中曲直。
美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮，共同反對蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始恢復(fù)，這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動，而在這之前，時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京，為尼克松訪華之行打前站。因此，基辛格身為親歷者，他的描述無疑具有準確性，他所披露的細節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。
基辛格是著名的外交家，諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華，有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋，對他們的理解是不同尋常的：他稱毛澤東為“哲學(xué)王”，周恩來儒雅、隨和，他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活，認為這兩人都在審時度勢，為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻。
奧巴馬2008年競選團隊亞裔事務(wù)顧問薛海培認為：“美國進入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多，更多的是對中國崛起的焦慮，這對美國民眾影響很大?！笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
然而中國的崛起是必然的，美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家，一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響，但這種影響是正面的、積極的，在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。
在今年的美國大選中，中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下，奧巴馬對華態(tài)度比較溫和，而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”，十分激進。事實上，美國大選的候選人為了拉選票，通常會在競選中對中國強硬，但是上任之后馬上變臉，開始緩和對華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國選舉時，克林頓激烈譴責(zé)老布什的對華政策，他攻擊老布什“縱容”中國，揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤?？珊髞?，克林頓對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得，與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理，縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策，也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來，本書的最終落腳點，仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻策。當前，中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟大國，在基辛格看來，這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題，因為兩國都還不能很好地適應(yīng)當下各自所承擔(dān)的角色，一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中，中美關(guān)系的恰當標簽應(yīng)是“共同進化”，而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標，也不假定利益完全一致，但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。
中美應(yīng)當齊心協(xié)力建設(shè)世界，這是基辛格的愿景。作為普通老百姓，和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?！墩撝袊愤@本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點，美國人應(yīng)該多讀，因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀，因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚，這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書，既能了解歷史，又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向，對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后，僅以此文獻給即將召開的十八大。
中國的大學(xué)讀后感篇十六
當我拿到《中國夢》這本書的時候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠。其實不然，“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會把工作當做負擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時也推掉了成功的機遇，也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人，把工作當事業(yè)，始終認為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?！笔堑?，只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以，能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會，讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”，愛人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起，聘請燒烤師傅，并邀來表弟做學(xué)徒，摸清進貨渠道，學(xué)習(xí)經(jīng)營方法，我從零起步，為自己打工，開始擠進“生意人”行列，真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”，起步確實很難，也曾遇到這樣或那樣的問題，但我并沒有放棄，也行當時真的有一種“為自己工作”的心境，不求小店兒能賺來多少的利潤，只希望自己能有事做，小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難，每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解，度過難關(guān)。就這樣，因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累，但它確實為我們贏得了財富，扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工，是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒?，從我走上工作崗位的那一刻起，我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事，都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門?！逼鋵?，剛上崗之初，我只是一名環(huán)衛(wèi)工，干著又苦又累的臟活，使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落，總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶，朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步，如果你不能改變現(xiàn)狀，不妨改變一下自己的心情，換一種心態(tài)去面對，也行你會收獲另一份欣喜。”
是啊，一個新的開始，一份新的體驗，我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情，盡快調(diào)整心態(tài)，盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播，來為自己充電，給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理，心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下，加上平時的努力，使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位，邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著，當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài)，要想比別人強，我們就要善于比別人多做一點，這樣成功的機會就會多一點。
總之，不要為了工作而工作，點燃你的工作熱情吧，就像書中提到的第三位工人那樣，為擁有一個工作機會而心懷感激，讓我們每一天都盡心盡力地工作，每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉，也不是為了能拿多少薪水，而是為了自身的不斷進步，為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
中國夢讀后感(六)
中國的大學(xué)讀后感篇十七
讀完《別了，我愛的祖國》這篇文章后，心中久久不能平靜，作者對祖國深沉的愛和強烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠洋求學(xué)之際，作者站在高高的船欄上，與前來送別的親友告別，心中固然有著千萬的不舍，但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上?？粗鎳蠛玫纳胶?，作者心中自然充沛著驕傲與自豪，但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾，刺痛了作者的心，刺痛了所有中國人的心。
作者是理智的，面對強大的敵人，他沒有選擇飛蛾撲火，而是決定師夷之技以制夷，暫時離開自己深沉愛著的國土。縱然有再多的牽掛，縱然有再多的不舍，帶著山河破碎的心痛，作者毅然決然地登上了輪船，看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠。
然而，強烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負罪感，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，流傳的當是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中，“盤著大辮子”，忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有，他宣誓要加入中國的建設(shè)之中，宣誓要徹底把帝國主義趕出中國，宣誓要把自己的一切都獻給養(yǎng)育了他的中國！這種民族責(zé)任感是當時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當下，越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠的不說，近日的事件，黃海上的韓美聯(lián)合公演，印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈，越南文萊新馬泰齊插手南?！袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張。回看國內(nèi)，各種高科技核心技術(shù)嚴重依賴外國，龍芯半途而廢，一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們，中國還不夠強大，還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船，求得更好的經(jīng)驗，求得更好的戰(zhàn)斗的武器，暫別形形色色的誘惑，一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設(shè)！
而對于我自己，要成為那千千萬萬分之一，所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí)，還有積極地端正自己的價值觀世界觀，不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽，一直保持對祖國的熱愛與自豪，這樣，我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書，我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持！
這是我的誓言！
中國的大學(xué)讀后感篇十八
一個人，被傷害后會感到傷心和無助，每個人都知道這一點。這樣，我們就要注意自己的一言一行，控制自己的一舉一動。
文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后，無論怎樣解釋，都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。
讀完這篇文章，我深受啟發(fā)。我對自己說：如果每個人都能贊美別人，讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心，世界就會充滿愛。
中國的大學(xué)讀后感篇十九
夢想，就像人生旅途中一盞照明燈，為我們照亮前途無量的美好未來；夢想，就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍天空，為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想，這是一個無比美好的詞語，同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。
在這本書中，講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活；有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事；還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個人的心中，終究會有一個夢想?？赡苁轻t(yī)生，可能是老師，甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外，都是對我們中國日夜強大的理想有益的！正是有了這些夢想，我們中國才會漸漸強大起來。
在生活中，夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標。一旦有了好的目標，我們才會一點點的進步。要知道，我們每個人的一點點進步，融合起來，就是中國前進的一大步?。?BR> 雖然現(xiàn)在，我們還只是學(xué)生。但是將來，我們一定會變成支撐中國的棟梁！我們不僅要支撐住中國，不讓它倒塌下來，還必須讓它更加的堅固，讓它在其他國家中，顯得高大！
我們不僅要擁有夢想，還要擁有好的夢想！定制了夢想后，所有的事情，只要你努力，都不會是難事。我們的夢想，要大膽，要創(chuàng)新。因為只有這樣，我們才能做到先人做不到的事情，才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。
下面，就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想：
文學(xué)夢：冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集，最著名的如：《寄小讀者》《小桔燈》等，早已住進了少年們的心中；魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等，眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢：楊利偉飛上了浩瀚的太空，順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù)；女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識，在離地面很遠的地方，做了一個個有趣的試驗。
像這類的夢想還有許多。這些夢想，記錄了在歷史上，見證了我們中國邁向強大的步伐，
正是因為有了夢想，中華兒女們才會想著這個目標努力；正是因為有了夢想，社會才變得更加和諧；正是因為有了夢想，我們偉大的中國才會日漸強大！
中國的大學(xué)讀后感篇二十
《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角，分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng)，從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式，特別是試圖揭示新中國成立以來，中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制，以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者，基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個中國人，本以為的生活與見聞也算是對中國較為熟悉了，但是這次讀了《論中國》之后，從一個外國人的眼中，又發(fā)現(xiàn)了另外一個中國，與我以往的認知大相徑庭。
基辛格是一個名副其實的中國通，對于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格，讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。
曾經(jīng)，我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政，弄不清中國的社會主義到底是什么，不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒，想知道中國終將向何方發(fā)展。但是，這些突發(fā)奇想只是奇想，我并沒有更進一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上，在人們飯后閑談中，在電視節(jié)目的講授里略有解說，只是不夠具體完備，且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。
基辛格的《論中國》則以一個外國人的視角，站在一個更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價值內(nèi)核。在史實方面，基辛格是很負責(zé)的，冷靜客觀陳述了中國的歷史，有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事，還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如，看完這本書，我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友，而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如，對于美國出兵朝鮮，我也不再天真認為那是所謂的反社會主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭，這實質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。
《論中國》的重點，自然在一個“論”字。一論中國的對外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響，深入骨髓。基辛格把中美之間的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局，不在乎一城一地的得失，運籌帷幄之中，決勝千里之外。而西方文化，更多是靠實力和數(shù)字說話，吃一個子就是一個子，一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌，中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看，運用一種類似于太極拳法的手段，達成自己的目的。他把世界看成是一個大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題，有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力，無中生有。在古代，這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后，中國夾在兩個超級大國之間，生存是第一要務(wù)。中蘇關(guān)系不好，可毛主席還是邀請赫魯曉夫回國途中順訪北京，其實雙方?jīng)]有說任何實質(zhì)性的事情，可就在赫魯曉夫離開后不久，毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的，不得不掂量直接干預(yù)的后果，結(jié)果中國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維，他們是難以事前預(yù)判到，中國會出兵朝鮮;也難以預(yù)判到，中國人膽敢在烏蘇里江，與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到，中國人敢于用大的犧牲，去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之，往往收到奇效。不按常理出牌，是因為中國人的世界觀里，有更大的更宏觀的“理”。
二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話，我印象深刻。摘錄如下：美國社會永遠不應(yīng)放棄對人的尊嚴的承諾。美國對事物的判斷永遠不可能與美國對民主制度的看法分開。有些事件必然會引起美國的反應(yīng)，即便會損害總體關(guān)系也在所不惜。
遠的不說，看看美國最近這些年的一些行為，你可以說它是侵略，但細究起來，會發(fā)現(xiàn)，它的目的不僅僅是利益，它還是很看中意識形態(tài)的，否則無法解釋它的行為。當然，你也可以說，傳播意識形態(tài)也是它的利益。
三論中美兩種文明其實是共存共生;中美，好像代表著人類成熟文明的兩個方向，在根子上具有不同的理念，在一定的時空里，保持并行。讓我們看看，最終會怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點的大戲。嗯，是的，如果站在更高的高度，比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度，望茫茫人世間，倒真的只是出戲。
通過漫溯上下幾千年的歷史，基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程，勾勒出了中國的社會模型，呈現(xiàn)給讀者一個全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中，最觸動我的就是對于中國建國后六十年建設(shè)進程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清，基辛格透過獨到的視角用細膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程，客觀評價了中國的建設(shè)和改革，論證了中國在今后的世界中將成為一支獨立的強大的力量。
中國的大學(xué)讀后感篇二十一
當超級女聲在中國持續(xù)火熱時，當哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時，這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然，有點突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家?；蛘哒f他是個異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時，他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病，同情和理解都成為時尚的呻吟時，他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說，他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心，它有力的搏動著，使他的人生在苦難中升華。
當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時，我感動，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實任何道德的標高都反映出現(xiàn)實的缺失?！昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上，每個人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價值。是的，總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面，總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠不會結(jié)束……
中國的大學(xué)讀后感篇二十二
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎？你聽過《善報與惡報》的故事嗎？這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里，我迷上了《中國民間故事》這本書，里面有許多故事，其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》，故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了，哥哥卻并沒有請弟弟，弟弟想：無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀，于是弟弟就帶著禮物，去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時，哥哥兇惡地說：“你來這干嘛？”就命令保鏢將其趕了出去，弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱，就出海捕魚散心去了。
果然，善有善報，弟弟捕到了一條小金魚，從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時，正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕，他就馬上問小金魚要戒指，金魚叫他把手伸進嘴里來，因為哥哥非常想得到戒指，所以就信任了金魚，可這時，金魚一下子就咬斷了哥哥的手，哥哥不但沒得到戒指，還失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受啊！誰叫他那么貪婪，真是可憐之人必有可恨之處啊！
佛經(jīng)里說：“善有善報，惡有惡報。”在生活中，我們種什么因，得什么果。你給別人真誠的微笑，別人也會回你友好的話語；你處處算計別人，處心積慮地謀私，最終可能一無所獲，甚至沒一個好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì)，讓我們相信善有善報，惡有惡報，多種“善因”，才會收獲更多的善果。