學(xué)習(xí)成績(jī)單是評(píng)判學(xué)生能力的一種方式，但它能否真實(shí)反映一個(gè)學(xué)生的綜合能力？寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)整理，然后再進(jìn)行總結(jié)和歸納?？偨Y(jié)范文中的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言表達(dá)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
    精神分析的論文篇一
    1991年民政部門(mén)在倡導(dǎo)社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始倡導(dǎo)社區(qū)建設(shè)，首次提出了“社區(qū)建設(shè)”這一概念并啟動(dòng)了社區(qū)建設(shè)工程，使社區(qū)工作向整個(gè)地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展工作延伸。中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了民政部《關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》，要求全國(guó)各地地區(qū)、各單位結(jié)合自身情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹并執(zhí)行該文件，開(kāi)展好我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)工作。這也標(biāo)志著我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。社區(qū)建設(shè)指的是一種社區(qū)工作，是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠社會(huì)力量，利用社會(huì)資源，強(qiáng)化社區(qū)功能，完善社區(qū)服務(wù)，解決社區(qū)問(wèn)題，促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過(guò)程。
    二、社區(qū)治理創(chuàng)新與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系
    (一)加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新是推進(jìn)社區(qū)建設(shè)發(fā)展的重要思想
    北京市政企合作的居家養(yǎng)老試點(diǎn)中，場(chǎng)地由北下關(guān)街道提供;康復(fù)器材由區(qū)殘聯(lián)提供;區(qū)民政局進(jìn)行政策指導(dǎo)，同時(shí)為失能、智障老人出資購(gòu)買(mǎi)服務(wù);區(qū)衛(wèi)生局進(jìn)行社區(qū)醫(yī)院、家庭醫(yī)生服務(wù);雙榆樹(shù)南里二區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)社區(qū)宣傳和監(jiān)督;慈愛(ài)嘉公司負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)化管理服務(wù)。專(zhuān)家指出，“合作創(chuàng)新模式把來(lái)自民政、殘聯(lián)、衛(wèi)生、街道辦事處及居委會(huì)的資源聚集在服務(wù)中心內(nèi)，避免交叉管理和重復(fù)建設(shè)，節(jié)約了大量的社會(huì)資源。企業(yè)按市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧?！边M(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，首要解決的問(wèn)題就是要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推進(jìn)社區(qū)治理體制的創(chuàng)新。創(chuàng)新是城市社區(qū)治理體制改革的不竭動(dòng)力，只有不斷創(chuàng)新，才能從根本上解決社區(qū)建設(shè)存在的不足，促進(jìn)社區(qū)更好更健康發(fā)展。
    (二)城市社區(qū)建設(shè)是社會(huì)治理創(chuàng)新的重要內(nèi)容
    社區(qū)是社會(huì)的組成部分，是社會(huì)治理創(chuàng)新的重要內(nèi)容，是政府深入群眾的基礎(chǔ)。利用社會(huì)治理創(chuàng)新的重要思想，加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)既可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又加強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)。某市某街道東江社區(qū)創(chuàng)新地推出“e線(xiàn)”工作法，一條看不見(jiàn)的“e線(xiàn)”成為轄區(qū)12個(gè)小區(qū)、2937戶(hù)、7000多居民情感相連的紐帶，成為快速高效解決居民急事難事、社區(qū)大事小事的“大管家”。這種創(chuàng)新思維的工作方法，開(kāi)啟了社區(qū)020服務(wù)群眾新模式，給居民帶來(lái)便捷，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的目標(biāo)。
    三、社會(huì)創(chuàng)新的重要意義
    在經(jīng)濟(jì)主體改革不斷深入的背景下，社會(huì)治理創(chuàng)新正在不斷推進(jìn)。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，如民生問(wèn)題、社會(huì)矛盾等，這些問(wèn)題的解決要與社會(huì)治理創(chuàng)新同步進(jìn)行。社會(huì)治理創(chuàng)新是在政府的帶領(lǐng)下，激發(fā)社會(huì)各界力量，促進(jìn)社會(huì)組織參與其中，保障民生、促進(jìn)社會(huì)公平。因此，在社會(huì)治理創(chuàng)新下加強(qiáng)我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)具有重要重要意義。一是社會(huì)治理創(chuàng)新是黨在治國(guó)理政理念升華后對(duì)社會(huì)建設(shè)提出的基本要求。二是社會(huì)治理創(chuàng)新是確保社會(huì)既充滿(mǎn)活力又和諧有序的必然要求。三是社會(huì)治理創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)在化的重要環(huán)節(jié)。
    四、社會(huì)治理創(chuàng)新下加強(qiáng)我國(guó)社區(qū)建設(shè)的路徑選擇
    加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，關(guān)鍵在體制創(chuàng)新，核心是人。社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)，社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)了，社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)了。要深入調(diào)研治理體制問(wèn)題，深化拓展網(wǎng)格化管理，盡可能把資源、服務(wù)、管理放到基層，使基層有職有權(quán)有物，更好為群眾提供精準(zhǔn)有效的服務(wù)和管理，因此提出以下建議:
    (一)堅(jiān)持政府領(lǐng)頭，構(gòu)建和諧社區(qū)
    一是進(jìn)一步構(gòu)建和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社區(qū)治理格局。要建立健全以社區(qū)黨組織為核心、以社區(qū)自治組織為主體、以社區(qū)社會(huì)組織為補(bǔ)充、駐區(qū)單位密切配合、社區(qū)居民廣泛參與的社區(qū)治理結(jié)構(gòu)，建立縣、街道、社區(qū)“三級(jí)管理”工作平臺(tái)，制定實(shí)施規(guī)劃和具體方案，將社會(huì)公益性的工作盡量交由社區(qū)，以增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。二是強(qiáng)化工作考核考評(píng)，落實(shí)部門(mén)共建責(zé)任。按照“共駐共建、資源共享、權(quán)隨責(zé)走、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的原則，構(gòu)建縱向到底、橫向到邊的“大社區(qū)”工作格局，以增強(qiáng)社區(qū)的實(shí)際工作能力。
    (二)創(chuàng)新工作方法，提高社區(qū)建設(shè)效率
    創(chuàng)新工作方法，提高建設(shè)效率，是社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一是以人民群眾的利益為首要目標(biāo)。注重保障和改善民生問(wèn)題，著力解決社區(qū)居民就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房和社會(huì)保障、社會(huì)救助等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題，關(guān)心、關(guān)注和解決弱勢(shì)群體、特殊群體、社會(huì)群體的根本利益。二是建立和完善矛盾糾紛調(diào)解機(jī)制。三是建立和完善社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防機(jī)制。
    (三)針對(duì)社區(qū)重點(diǎn)問(wèn)題，突破難點(diǎn)
    社區(qū)重點(diǎn)問(wèn)題在于社區(qū)人群的管理。針對(duì)重點(diǎn)人群，一是加強(qiáng)社區(qū)流動(dòng)人口管理，掌握社區(qū)人口的戶(hù)籍，對(duì)社區(qū)內(nèi)人口和社區(qū)外人口進(jìn)行分類(lèi)，對(duì)外來(lái)人口進(jìn)行備案，促進(jìn)人口的規(guī)范流動(dòng)。二是加強(qiáng)青少年群體的管理。開(kāi)展適合青少年健康成長(zhǎng)的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)閑散青少年、流浪乞討未成年人服務(wù)管理。三是加強(qiáng)刑釋解教人員管理。
    (四)擴(kuò)展服務(wù)內(nèi)容，整合社區(qū)資源
    擴(kuò)展社區(qū)服務(wù)內(nèi)容，整合社區(qū)資源，是社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵。一是促進(jìn)社區(qū)內(nèi)外的就業(yè)服務(wù)機(jī)制。二是提供多元化的社區(qū)救助機(jī)制。針對(duì)失業(yè)人口等弱勢(shì)群體這些服務(wù)對(duì)象，提供更多的就業(yè)崗位，通過(guò)多渠道救助方式改善他們的生活。三是促進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展。以政府為主體，倡導(dǎo)社會(huì)各界力量，推進(jìn)政府購(gòu)買(mǎi)居家養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目，形成投資主體多元化、服務(wù)內(nèi)容多樣化、滿(mǎn)足老人需求的服務(wù)模式。
    精神分析的論文篇二
    摘要：本研究對(duì)中職學(xué)校一年級(jí)新生的心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校新生的心理健康總體水平較好，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題，要從家庭、學(xué)校和學(xué)生自身因素來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的心理健康水平。
    關(guān)鍵詞：mht中職學(xué)校新生心理健康
    中職時(shí)期，是中職學(xué)校學(xué)生人生求知和個(gè)性發(fā)展的黃金時(shí)期，而新生階段是面臨變化最大、遇到新情況最多的階段。中職新生進(jìn)入新學(xué)校后，面對(duì)環(huán)境、學(xué)習(xí)生活方式、人際關(guān)系等主客觀(guān)因素的變化，許多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生種種不良的心理。為了有針對(duì)性地做好中職學(xué)校的心理健康教育工作，本研究對(duì)麗水地區(qū)中職學(xué)校一年級(jí)新生的心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查與分析。
    一、對(duì)象與方法
    對(duì)象本次調(diào)查的對(duì)象是中職學(xué)校新生，由心理老師進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)，采取集體施測(cè)的形式，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷，學(xué)生填完后統(tǒng)一回收問(wèn)卷?；厥諏?shí)際有效問(wèn)卷共556份，有效問(wèn)卷率為92.67%。
    方法采用華東師范大學(xué)心理學(xué)系周步成教授等人修訂的《中學(xué)生心理健康診斷測(cè)驗(yàn)》――mht量表。該量表共100個(gè)項(xiàng)目，含8個(gè)內(nèi)容量表和1個(gè)效度量表（即測(cè)謊量表）[1]。內(nèi)容量表由學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過(guò)敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向和沖動(dòng)傾向8個(gè)因子項(xiàng)目構(gòu)成。計(jì)算原始分后分別按常模轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分，各內(nèi)容量表的分?jǐn)?shù)8分者為異常。8個(gè)內(nèi)容量表得分累加起來(lái)，即可得全量表分。總分超過(guò)65分、每個(gè)內(nèi)容量表超過(guò)8分，表示可能有比較明顯的心理問(wèn)題。
    數(shù)據(jù)分析使用excel和spass13.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析。
    二、結(jié)果與分析
    將量表總分超過(guò)65分的，各內(nèi)容量表上超過(guò)8分作為明顯心理健康問(wèn)題檢出率的指標(biāo)來(lái)考察他們的心理健康狀況。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校新生心理健康問(wèn)題的總體檢出率為0.36%，而且總平均分為42.99，低于全國(guó)的平均分50分，說(shuō)明中職學(xué)校新生的心理健康總體水平較好，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
    1、新生各分量表得分比較
    表1新生各分量表心理健康水平情況（n=556）
    從表1結(jié)果顯示，中職學(xué)校新生各種心理問(wèn)題檢出率從高到低依次為學(xué)習(xí)焦慮、過(guò)敏傾向、身體癥狀、自責(zé)傾向、對(duì)人焦慮、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向和孤獨(dú)傾向。很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)焦慮不是中職學(xué)校生的主要問(wèn)題，但從本次的調(diào)查卻反應(yīng)了學(xué)習(xí)仍是中職學(xué)校新生在校焦慮的首要問(wèn)題，從后來(lái)的多次學(xué)生訪(fǎng)談中也反應(yīng)了該問(wèn)題，只是有時(shí)學(xué)生將學(xué)習(xí)焦慮轉(zhuǎn)化為其他形式的表現(xiàn)而已。從分量表的得分來(lái)看，他們的心理問(wèn)題不是單一的，而是交錯(cuò)復(fù)雜的。在新環(huán)境適應(yīng)不良、緊張的氛圍里，造成焦慮情緒，從而衍生出各種不良的心理。
    2、男女生心理健康水平得分比較
    表2男女生心理健康水平的差異檢驗(yàn)
    注：***p0.001。
    從表2的檢驗(yàn)結(jié)果可知，在新生中女生與男生的心理健康水平有顯著差異（t=2.676，p=0.0020.001），表明男生的心理健康水平總體上明顯好于女生。這和男女生之間不同的人格特征、認(rèn)知方式和情緒情感的表達(dá)方式是密切相關(guān)的，例如女生對(duì)待事情的敏感度高于男生，易出現(xiàn)情緒波動(dòng)，處理事情往往感性思維替代了理性思維。一旦遇到挫折事件，易出現(xiàn)焦慮、自責(zé)等不良情緒，久而久之會(huì)導(dǎo)致各種心理問(wèn)題的出現(xiàn)。
    3、單親家庭學(xué)生與非單親家庭新生心理健康水平得分比較
    表3單親家庭學(xué)生與非單親家庭新生心理健康水平的差異檢驗(yàn)
    注：*表示p0.05。
    我們將單親家庭與非單親家庭新生的心理健康水平進(jìn)行了比較（見(jiàn)表3），結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩組新生的心理健康水平也存在顯著差異（t=-2.046，p=0.0410.05），在單親家庭長(zhǎng)大的孩子心理健康水平總體上要差于非單親家庭的孩子。這告訴我們家庭環(huán)境對(duì)于孩子心理健康成長(zhǎng)是有重要影響的。單親家庭長(zhǎng)大的孩子缺乏安全感和父母的關(guān)愛(ài)，這些因素?zé)o疑影響了孩子的心理健康。
    三、討論
    從此次調(diào)查來(lái)看，中職學(xué)校新生的心理健康狀況總體良好，但在各分量表的得分上也明顯看出一些需要我們關(guān)注的問(wèn)題。從學(xué)習(xí)因子分來(lái)看，中職學(xué)校生對(duì)學(xué)習(xí)仍然存在焦慮，在后期的訪(fǎng)談中，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)學(xué)習(xí)焦慮主要表現(xiàn)在對(duì)考試焦慮，期末學(xué)科不及格導(dǎo)致留級(jí)、擔(dān)心家長(zhǎng)或老師指責(zé)訓(xùn)斥等方面。從其他因子分來(lái)看，由于中職學(xué)校時(shí)期正處于青春期，是學(xué)生自我意識(shí)逐漸形成，較多地關(guān)注自我的想法和外表，對(duì)待身邊發(fā)生的事情敏感度極高，時(shí)刻與自己聯(lián)系起來(lái)，做事情較沖動(dòng),欠缺考慮，容易為一些小事和同學(xué)發(fā)生沖突。同時(shí)他們也非常在乎別人對(duì)自己的.看法和評(píng)價(jià)，在人際關(guān)系上就體現(xiàn)出了焦慮和恐怖。
    本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校新生的心理健康狀況存在著性別差異。量表的因子總分女生明顯高于男生。中職學(xué)校的女生相對(duì)男生來(lái)說(shuō)，心理問(wèn)題和困擾更多，所以中職學(xué)校更要重視對(duì)女生的心理輔導(dǎo)和干預(yù)。此外，本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)新生的心理健康狀況還和家庭因素相關(guān)，單親家庭的孩子心理健康水平低于非單親家庭孩子。可以看出完整家庭對(duì)孩子心理成長(zhǎng)的重要性，一個(gè)和諧的家庭氣氛對(duì)孩子的心理健康有重要影響。
    從以上分析可以看出影響新生心理健康的因素主要為三個(gè)方面，即家庭因素、學(xué)校因素和學(xué)生自身因素。因此，作為家庭方面，父母要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助孩子健康快樂(lè)地度過(guò)自己的青春期。作為學(xué)校方面，應(yīng)關(guān)注新生的方方面面，在新生入學(xué)時(shí)做好始業(yè)教育和心理健康教育工作，及時(shí)掌握新生的心理動(dòng)態(tài)，為學(xué)生在校的各方面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)新生自身也要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，積極主動(dòng)地適應(yīng)新環(huán)境，克服不良心理，提升自己的人際交往、相互溝通的能力，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]周步成.心理健康診斷測(cè)驗(yàn)(mht)[s].華東師范大學(xué)心理學(xué)系.
    精神分析的論文篇三
    1電力企業(yè)“強(qiáng)基”之我見(jiàn)
    強(qiáng)基就是在公司特定的環(huán)境下，為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)與責(zé)任，對(duì)其有限的資源，以“精益化管理提升”、“企業(yè)文化建設(shè)”為載體，進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制的動(dòng)態(tài)創(chuàng)造性管理活動(dòng)。強(qiáng)基一方面是強(qiáng)管理，就是更好地解決公平和公正，決不讓雷鋒吃虧;另一方面是強(qiáng)文化，資源的有限性、環(huán)境的制約性，唯有文化是朝氣蓬勃的、生生不息的。
    2電力企業(yè)“強(qiáng)基”的內(nèi)涵
    海爾的張瑞敏有一個(gè)“斜坡球”理論：一個(gè)企業(yè)就是一顆處在斜坡上的球。若想讓球持續(xù)地沿斜坡向上運(yùn)動(dòng)，需要兩個(gè)力共同作用：止動(dòng)力，使小球不下滑;上升力，使小球向上運(yùn)動(dòng)。對(duì)于電力企業(yè)而言，這個(gè)止動(dòng)力就是企業(yè)的精細(xì)化管理;這個(gè)上升力就是創(chuàng)新的企業(yè)文化。可見(jiàn)企業(yè)要在發(fā)展中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)基工作功不可沒(méi)。通過(guò)強(qiáng)基工作，一方面強(qiáng)管理，對(duì)公司的管理理念和政策進(jìn)行有效的梳理，提高管理體系的繼承性;另一方面是強(qiáng)文化，文化的作用就是在物質(zhì)文明和物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上，使員工超越基本的生理需求，去追求更高層次的需要。
    3強(qiáng)基的途徑及預(yù)期達(dá)到的效果
    認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，公司幾年的實(shí)踐發(fā)展證明，我們永不做“墻上蘆葦、山間竹筍”，時(shí)代的呼喚著我們要固本強(qiáng)基，做實(shí)做強(qiáng)。認(rèn)識(shí)更大的意義在于指導(dǎo)實(shí)踐，公司在年的第一件事將“精益化管理提升年”“、企業(yè)文化建設(shè)年”上升為公司意識(shí)，來(lái)統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)公司全年固本強(qiáng)基工作。全面落實(shí)精益化管理的方法和要求與企業(yè)文化建設(shè)相融合并固化到各項(xiàng)管理工作中，將“有形”的規(guī)范基礎(chǔ)管理和提升員工綜合素質(zhì)的“無(wú)形”管理相互滲透，擰成麻花，形成動(dòng)態(tài)化管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)公司強(qiáng)基的目標(biāo)。
    3.1扎實(shí)開(kāi)展“精益化管理提升年”活動(dòng)為切實(shí)提升公司管理效能和整體水平，全面優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，提升工作執(zhí)行力，將“精、準(zhǔn)、細(xì)、嚴(yán)”的精益化管理思想、理念、標(biāo)準(zhǔn)和要求，貫徹落實(shí)到公司安全生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、項(xiàng)目發(fā)展、隊(duì)伍建設(shè)、黨群工作等各個(gè)方面，全面提升公司整體管理水平，切實(shí)做到安全生產(chǎn)穩(wěn)、盈利能力強(qiáng)、主要指標(biāo)優(yōu)、環(huán)保形象佳、體制機(jī)制活、隊(duì)伍建設(shè)好。
    (1)培育精益化管理理念。逐步確立公司精益化管理核心理念以及安全觀(guān)、經(jīng)營(yíng)觀(guān)、發(fā)展觀(guān)等一系列管理文化理念，培養(yǎng)追求完美、持續(xù)改進(jìn)、不斷超越的精神，樹(shù)立“事無(wú)巨細(xì)、雷厲風(fēng)行、日事日畢、日事日高”的工作理念，杜絕一切不必要的浪費(fèi)，把“精益化”變?yōu)橐环N理念，一種文化，一種習(xí)慣，成為支撐員工與企業(yè)生命的一種精神力量，用精益化管理理念指導(dǎo)和規(guī)范員工行為。
    (2)建立精益化管理標(biāo)準(zhǔn)體系。一是建立員工行為規(guī)范體系。制定實(shí)施員工行為規(guī)范，強(qiáng)化員工行為養(yǎng)成，改善作業(yè)環(huán)境，規(guī)范員工語(yǔ)言文明，行為文明和崗位文明，培養(yǎng)講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的現(xiàn)代企業(yè)員工。二是健全規(guī)章制度，提高管理水平。從決策機(jī)制、經(jīng)營(yíng)管理、人資管理、安全管理、黨風(fēng)廉政等重點(diǎn)領(lǐng)域繼續(xù)完善規(guī)章制度，建立規(guī)范的制度體系，確立公司各項(xiàng)工作的準(zhǔn)則。三是優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，促進(jìn)工作精益化。各部門(mén)要規(guī)范每項(xiàng)業(yè)務(wù)的工作流程，并在實(shí)際工作中不斷完善、規(guī)范，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理的轉(zhuǎn)變。四是加強(qiáng)各項(xiàng)工作督查，建立高效的監(jiān)督檢查機(jī)制。全方位開(kāi)展監(jiān)督檢查工作，保證各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合、運(yùn)轉(zhuǎn)有序。
    3.2開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)年活動(dòng)開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)年活動(dòng)，營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)、風(fēng)清氣正的企業(yè)氛圍，不斷提升員工素質(zhì)和工作執(zhí)行力，使企業(yè)文化切實(shí)被廣大員工認(rèn)同和實(shí)踐，外化于行、內(nèi)化于心，量化于崗、?；谪?zé)。為公司做大做實(shí)，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
    (1)打造“實(shí)干”氛圍，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)成才始終把實(shí)干作為企業(yè)安全生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)和職工人才建設(shè)的落腳點(diǎn)。把收入憑貢獻(xiàn)，崗位靠競(jìng)爭(zhēng)，作為職工與企業(yè)同發(fā)展的唯一通道。一是公司提倡今后每年都結(jié)合實(shí)際，確定科技攻關(guān)重點(diǎn)課題，按專(zhuān)業(yè)、按職能承包分解到各部門(mén)、各班組、各崗位，責(zé)任到人。二是從全公司范圍挑選精通業(yè)務(wù)技術(shù)過(guò)硬的職工打造和培養(yǎng)全能型技術(shù)人才，打造風(fēng)電場(chǎng)自主管理模式和區(qū)域性“狀態(tài)檢修”生產(chǎn)模式。
    (2)營(yíng)造親和氛圍，促進(jìn)德才兼?zhèn)涔九Υ蛟旒覉@親和文化。具體實(shí)踐中努力在企業(yè)文化凝聚力、向心力、約束力上做文章，在提升職工“幸福指數(shù)”上下功夫。一是注重人情味，形成家人親和。培養(yǎng)廣大員工對(duì)企業(yè)始終有一種家園情結(jié)，企業(yè)內(nèi)部始終有一種家庭情緣，職工之間始終有一種“家人”情感。二是注重機(jī)制建設(shè)，形成民主風(fēng)氣。切實(shí)加強(qiáng)以職代會(huì)制度為主體以廠(chǎng)務(wù)公開(kāi)為窗口的民主管理機(jī)制，充分尊重和重視發(fā)揮職工合理訴求的依法維權(quán)機(jī)制，倡導(dǎo)和激勵(lì)員工敬業(yè)愛(ài)崗創(chuàng)新創(chuàng)效的建功競(jìng)賽機(jī)制，陶冶、豐富和活躍員工身心健康的文化娛樂(lè)機(jī)制。
    4為了更好地達(dá)到強(qiáng)基效果的保障措施
    4.1開(kāi)展精益化管理升年活動(dòng)的保障措施
    (1)統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。公司全體廣大職工都要深刻認(rèn)識(shí)精益化管理的重要性和必要性，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到公司推進(jìn)精益化管理的目標(biāo)和要求上來(lái)，全面把握和深刻領(lǐng)會(huì)精益化管理的靈魂和精髓，認(rèn)真組織、精心操作，做到認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位、落實(shí)到位，努力使此項(xiàng)工作在較短的.時(shí)間內(nèi)全面鋪開(kāi)、收到成效。
    (2)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全員參與。成立以公司黨政一把手為組長(zhǎng)的精益化管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組并下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在綜合部。推行精益化管理涉及到每個(gè)崗位和每個(gè)干部職工，必須充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大干部職工的積極性，依靠大家的智慧和創(chuàng)造力，使每個(gè)干部職工充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展精益化管理的重要性和必要性，形成人人主動(dòng)參與精益化管理的良好局面。
    (3)強(qiáng)化考核，務(wù)求實(shí)效。建立推行精益化管理檢查考核制度，加強(qiáng)督促檢查。做到有部署、有落實(shí)、有總結(jié)、有檢查，務(wù)求實(shí)效。把推行精益化管理作為公司目標(biāo)考核的重要內(nèi)容及“先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選的重要依據(jù)，加強(qiáng)量化考核工作，促進(jìn)精益化管理措施的落實(shí)，形成良好的激勵(lì)約束機(jī)制，形成比較科學(xué)完善的考核體系，努力把精益化管理工作落到實(shí)處。
    4.2開(kāi)展企業(yè)文化提升年活動(dòng)的保障措施
    (1)健全工作機(jī)制。開(kāi)展企業(yè)文化提升年關(guān)鍵是抓落實(shí)。要杜絕形式主義，防止活動(dòng)與中心工作“兩張皮”。要通過(guò)督促檢查，切實(shí)掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作、推廣經(jīng)驗(yàn)。要建立信息通報(bào)、上下評(píng)議的動(dòng)力機(jī)制，督察督辦、獎(jiǎng)懲結(jié)合的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)活動(dòng)不斷深化。
    (2)推動(dòng)工作創(chuàng)新。積極借鑒新理念、新手段，創(chuàng)新活動(dòng)載體和運(yùn)作方法，創(chuàng)造性地開(kāi)展好以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)為動(dòng)力，以素質(zhì)提升為目的，以強(qiáng)化工作執(zhí)行力重點(diǎn)的企業(yè)文化建設(shè)年活動(dòng)。要采取有效措施，深化典型建設(shè)工作，通過(guò)典型的示范帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)每一個(gè)支部、激勵(lì)每一名黨員和員工，推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)落地生根、開(kāi)花結(jié)果，促進(jìn)素質(zhì)和執(zhí)行力提升成為主動(dòng)追求和自覺(jué)行為。
    精神分析的論文篇四
    摘要目的：探討心腦血管病的社區(qū)干預(yù)效果及人群依從性。方法：收治心腦血管病患者600例，對(duì)相關(guān)保健知識(shí)及防治知識(shí)進(jìn)行調(diào)查和普及。結(jié)果：一半患者認(rèn)為在社區(qū)中設(shè)立心腦血管相關(guān)的衛(wèi)生站、咨詢(xún)所對(duì)自身疾病的治療和防范有很好幫助。大部分患者對(duì)醫(yī)學(xué)保健知識(shí)的掌握不準(zhǔn)確，九成以上的患者在社區(qū)干預(yù)后能夠很好地進(jìn)行疾病的防范。結(jié)論：在調(diào)查的人群中，很大一部分患者對(duì)心腦血管疾病的防治有廣泛需求，并且能夠?qū)ι鐓^(qū)干預(yù)有良好依從性。
    關(guān)鍵詞心腦血管疾??；社區(qū)干預(yù)；干預(yù)效果；依從性
    在我國(guó)的中老年生命以及健康威脅中，心腦血管疾病是比重較大的一個(gè)疾病類(lèi)型，所以，以心腦血管疾病為主要調(diào)查對(duì)象開(kāi)展的社區(qū)干預(yù)效果以及依從性分析，可以更加直接地了解心腦血管疾病患者日常生活中的疾病狀態(tài)，這樣就可以大大地降低相關(guān)患者的死亡率，而社區(qū)健康教育以及管理活動(dòng)，能夠具有針對(duì)性地對(duì)患者進(jìn)行干預(yù)管理，進(jìn)而更加有效地提高社區(qū)的干預(yù)效果[1]，增加患者對(duì)相關(guān)醫(yī)師的依從性。本文旨在對(duì)心腦血管疾病的社區(qū)干預(yù)效果及患者對(duì)干預(yù)依從性進(jìn)行分析，具體內(nèi)容如下。
    資料與方法
    本次的研究對(duì)象為吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)社區(qū)的人員，按照人員居住樓棟號(hào)采取入戶(hù)登記的順序進(jìn)行統(tǒng)一的個(gè)人檔案建立，經(jīng)過(guò)確診后以其中的600例心腦血管患者作為本次的對(duì)象，所有的患者皆符合相關(guān)疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，并且同意本次調(diào)研和干預(yù)。本次的調(diào)查中，男297例，女303例，年齡45～75歲，平均(60.2±2.7)歲。研究方法：首先要建立一個(gè)保健科醫(yī)生的培訓(xùn)工作，然后在以街道居委的積極分子為防治、宣傳隊(duì)伍的主要人員，從登記的600例患者中選擇高血壓、心臟病等高危的人群，定期進(jìn)行隨訪(fǎng)，對(duì)其隨訪(fǎng)結(jié)果進(jìn)行記錄，并為患者提供一個(gè)科學(xué)、有效的疾病治療與指導(dǎo)方案。要能夠在宣傳單以及黑板報(bào)上宣傳心腦血管疾病的日常保養(yǎng)及防治方法，要能夠以宣傳的方式向一些具有心腦血管疾病的患者提供一些常識(shí)和禁忌，倡導(dǎo)合理飲食、適量運(yùn)動(dòng)、控制體重、低鹽、少飲酒以及不吸煙的健康生活方式[2]。此外，在進(jìn)行調(diào)查之前，還要對(duì)所有參與的調(diào)查人員進(jìn)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這樣就能夠保證資料的真實(shí)、有效及安全、可靠。觀(guān)察指標(biāo)：資料由各協(xié)作小組分別按所負(fù)責(zé)的戶(hù)數(shù)要求整理、錄入數(shù)據(jù)，率的差異性比較采用u檢驗(yàn)。觀(guān)察600例患者保健知識(shí)的需求情況及健康教育對(duì)人群的影響。
    結(jié)果
    討論
    隨著疾病譜和死亡譜的改變，腦卒中和冠心病已成為當(dāng)今危害我國(guó)人民健康和生命的主要疾病。近二三十年來(lái)，美國(guó)、芬蘭和中國(guó)等國(guó)都先后開(kāi)展了以社區(qū)人群為基礎(chǔ)的心腦血管病危險(xiǎn)因素干預(yù)研究[3]。縱觀(guān)這些研究，對(duì)研究目標(biāo)的.評(píng)價(jià)主要是近期效果評(píng)價(jià)和遠(yuǎn)期結(jié)局評(píng)價(jià)，諸如kab評(píng)價(jià)、危險(xiǎn)因素分析和疾病的發(fā)病率和死亡率評(píng)價(jià)，而對(duì)干預(yù)過(guò)程評(píng)價(jià)報(bào)道很少。但事實(shí)上，過(guò)程評(píng)價(jià)是一種有效的管理手段，它能為效果評(píng)價(jià)和結(jié)局評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。為了及時(shí)反饋社區(qū)人群對(duì)干預(yù)的依從性和指導(dǎo)今后的干預(yù)工作，我們進(jìn)行了本次抽樣調(diào)查。本次調(diào)查表明，極大部分的患者對(duì)相關(guān)知識(shí)以及干預(yù)的需求程度是很高的，只有極少數(shù)的患者抱有無(wú)所謂、不關(guān)心的態(tài)度，在需求的內(nèi)容上，基本都是心血管類(lèi)的疾病及腦血管類(lèi)的疾病，還有高血壓的疾病，而癌癥知識(shí)的需求量是最少的。在相關(guān)內(nèi)容獲得的途徑方面，大部分的患者都是通過(guò)廣播、電視、手機(jī)、電腦以及醫(yī)院醫(yī)生得到的，只有少數(shù)的患者能夠通過(guò)參加一些相關(guān)的講座進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的補(bǔ)充[4]。此外，相關(guān)患者對(duì)社區(qū)干預(yù)的依從性在總體的影響上，能夠起到很好的效果，本次研究中患者對(duì)相關(guān)社區(qū)服務(wù)人員的依從性能夠達(dá)到93.8%，在具體的影響方面，能夠得到很好的知識(shí)提升的人員約占總數(shù)的53.5%，能夠適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)量的患者約占總體人數(shù)的27.3%，能夠注重體重，保證自身的體重能夠在正常范圍之內(nèi)的約占17.7%，可以控制飲食習(xí)慣，更加合理地用飲食控制自身疾病的患者約占總?cè)藬?shù)的43.0%，能夠聽(tīng)從相關(guān)醫(yī)生的囑咐，戒煙或者大大減少吸煙量的患者約占總數(shù)的14.0%，控制飲酒，以適當(dāng)飲酒來(lái)調(diào)整自身的疾病情況的約占總數(shù)的35.2%，可以定期進(jìn)行疾病檢查的患者約占總數(shù)的65.3%。通過(guò)本次的調(diào)查數(shù)據(jù)，能夠得知，一個(gè)長(zhǎng)期有效的監(jiān)督對(duì)保證患者疾病治愈有著很好的效果，而社區(qū)干預(yù)的措施就是一種對(duì)患者的疾病情況進(jìn)行監(jiān)控以及管理的一種手段，其既能夠有效地提高相關(guān)患者對(duì)自身疾病情況的了解，更好地保證身體的健康，還能夠讓相關(guān)的醫(yī)師能夠更加清楚地指導(dǎo)人員在家期間的疾病變化情況，進(jìn)而更加有針對(duì)性地進(jìn)行疾病治療和調(diào)養(yǎng)。此外，雖然宣傳報(bào)以及黑板報(bào)的形式能夠起到很好的宣傳作用，但是對(duì)于文化程度不高的患者而言，該種宣傳效果是不能夠起到很好的作用的，所以，還要加大對(duì)公益宣傳廣告的制定，以更加直觀(guān)、有效的方式向人們宣傳疾病相關(guān)的健康知識(shí)，除了以上的內(nèi)容之外，還要定期進(jìn)行疾病的復(fù)查工作，這樣就能夠使患者的依從性增強(qiáng)，更加有效地完成心腦血管疾病的防控工作，更好地保證自身的身體健康。
    參考文獻(xiàn)
    [2]唐艷娟,曹淑梅,于洪玲.社區(qū)護(hù)理干預(yù)對(duì)高血壓人群遵醫(yī)服藥和生活方式依從性調(diào)查研究[j].中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2011,7(13):113-114.
    精神分析的論文篇五
    1概述
    電力業(yè)擴(kuò)工作在社會(huì)發(fā)展中的作用已經(jīng)越來(lái)越重要了，不僅是人們生活水平質(zhì)量提高的象征，也是政府和公眾對(duì)電力業(yè)擴(kuò)工作的認(rèn)可。業(yè)擴(kuò)工程的意義非常重大，它是客戶(hù)以及電力企業(yè)之間的重要部分，是建立供用電關(guān)系的首要環(huán)節(jié)，業(yè)擴(kuò)報(bào)裝部門(mén)可以給營(yíng)銷(xiāo)管理部門(mén)提供很多的原始數(shù)據(jù)和基本信息。它的重要性還體現(xiàn)在，業(yè)擴(kuò)報(bào)裝部門(mén)的客戶(hù)基本信息經(jīng)過(guò)電腦處理后可以做到信息共享，給其他部門(mén)帶來(lái)了很多方便。電力企業(yè)銷(xiāo)售電能過(guò)程中的主要工作包括電能營(yíng)銷(xiāo)。在業(yè)務(wù)擴(kuò)展的工程施工方面要綜合考慮到各方面的問(wèn)題，保證施工質(zhì)量的切實(shí)到位，尤其在質(zhì)量和系統(tǒng)管理方面要切實(shí)做好管理，在工程竣工時(shí)做好相應(yīng)的檢查和審核?？⒐r(shí)的審核不到位，就會(huì)造成整個(gè)工程所付出的心血功虧一簣，可見(jiàn)竣工階段在整個(gè)施工過(guò)程中的重要程度。在竣工時(shí)要做到業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)注，提高相應(yīng)的監(jiān)管水平和專(zhuān)業(yè)能力，才能夠使得各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠順利進(jìn)行，創(chuàng)造出更多的價(jià)值，造福全社會(huì)。
    2業(yè)擴(kuò)工程竣工檢驗(yàn)的內(nèi)容
    一般業(yè)擴(kuò)工程的竣工檢驗(yàn)由以下三個(gè)部分組成：
    2.1一切以顧客的利益為中心首先要做到一切以顧客的利益為中心，在出現(xiàn)利益沖突時(shí)，首先要顧及到顧客的利益，堅(jiān)持顧客至上，為顧客創(chuàng)造出更加優(yōu)質(zhì)和方便簡(jiǎn)捷的業(yè)務(wù)辦理流程。供電企業(yè)在工作流程中難免會(huì)出現(xiàn)冗長(zhǎng)、拖沓的現(xiàn)象，大大降低了工作的效率。供電企業(yè)應(yīng)該站在客戶(hù)的角度，將不必要的工作流程和手續(xù)簡(jiǎn)化或者去除。在顧客有所要求時(shí)，即顧客提出了相關(guān)業(yè)務(wù)申請(qǐng)時(shí)，相應(yīng)的服務(wù)中心要做好相應(yīng)的工作，一切以規(guī)章制度和顧客利益為中心，將相關(guān)的文件做好填錄后，立即向上一級(jí)提出報(bào)告，等待審核和審批結(jié)果。相應(yīng)的上級(jí)也要對(duì)于接收到的顧客信息進(jìn)行核查，確定信息的真實(shí)性及時(shí)做出相應(yīng)的處理。
    2.2重視對(duì)包裝業(yè)務(wù)的勘查和審核對(duì)于包裝業(yè)務(wù)的勘查和審核十分重要，要根據(jù)業(yè)務(wù)的不同類(lèi)型進(jìn)行不同的辦理和勘查管理。當(dāng)包裝業(yè)務(wù)超過(guò)10kv時(shí)，其相關(guān)的勘察和管理就顯得更為重要和關(guān)鍵，從此項(xiàng)工程的開(kāi)始到結(jié)束的每一環(huán)節(jié)，都要進(jìn)行認(rèn)真審核，相關(guān)業(yè)務(wù)的'辦理都要在客服中心完成相關(guān)的業(yè)務(wù)。相關(guān)業(yè)務(wù)的勘察工作主要包含對(duì)業(yè)務(wù)的供電可能性、必要性和合理性做出審核，通過(guò)多方面的核查的目的是將業(yè)務(wù)中存在的相關(guān)安全隱患排查出來(lái)。在施工的過(guò)程中，還要配合相應(yīng)的現(xiàn)場(chǎng)勘查，現(xiàn)場(chǎng)勘查要做到定期進(jìn)行，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題要立即做出相應(yīng)的解決方案，使問(wèn)題能夠在最短的時(shí)間內(nèi)得以解決。這樣能夠與客戶(hù)進(jìn)行及時(shí)的溝通，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。
    2.3竣工過(guò)程中的計(jì)量工作對(duì)于業(yè)擴(kuò)工程來(lái)說(shuō)，在其竣工過(guò)程中的相關(guān)的計(jì)量工作也占據(jù)著舉足輕重的作用，其相關(guān)方案的設(shè)計(jì)關(guān)系到整個(gè)施工的順利進(jìn)行?？⒐さ挠?jì)量是由相關(guān)的營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)的，審核工作主要由技術(shù)部門(mén)完成。電力公司在工程竣工后會(huì)派出專(zhuān)業(yè)人員對(duì)工程進(jìn)行相應(yīng)的驗(yàn)收工作，在相應(yīng)的驗(yàn)收之后，還要根據(jù)對(duì)電度的具體計(jì)量的方式進(jìn)行核查，主要的依據(jù)就是國(guó)家批準(zhǔn)的相關(guān)的供電容量核定的電價(jià)，做好相關(guān)的確定后才能進(jìn)行協(xié)議的簽訂。
    3業(yè)擴(kuò)工程竣工檢驗(yàn)的管理原則
    3.1標(biāo)準(zhǔn)化電力公司對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)化原則的遵循，能夠使其在供電方案制定完成后及時(shí)地將方案?jìng)魉徒o客戶(hù)，將標(biāo)準(zhǔn)化的合同遞送給客戶(hù)，這是在工程竣工過(guò)程中不可或缺的條件，也是合同標(biāo)準(zhǔn)化與合理化的重要保證?？⒐z驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化既能夠保證工程的質(zhì)量，又能夠使得客戶(hù)對(duì)工程更加深刻和明確的了解。
    3.2辦事公開(kāi)化辦事公開(kāi)原則是指電力公司在向顧客公布相關(guān)指標(biāo)的過(guò)程中所利用的一些宣傳的方式，公開(kāi)化主要指的是信息在相關(guān)的客服網(wǎng)站中進(jìn)行公開(kāi)，主要公開(kāi)的內(nèi)容涉及很多方面，包括收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、辦理流程、注意事項(xiàng)等方面，其中還包括對(duì)于具備設(shè)計(jì)資格的承裝單位的相關(guān)信息進(jìn)行公開(kāi)公布，能夠使得客戶(hù)通過(guò)這個(gè)公開(kāi)透明的平臺(tái)更加了解相關(guān)的信息。
    3.3高效便捷要通過(guò)電力公司將信息進(jìn)行重新的整合和優(yōu)化實(shí)現(xiàn)，優(yōu)化后的信息能夠更加得可共享、可流通和可以控制。業(yè)擴(kuò)工程最終是要服務(wù)于客戶(hù)的。要以方便客戶(hù)作為主要的目的，使得顧客在整個(gè)工程的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠?qū)こ踢M(jìn)行及時(shí)的了解，并向客戶(hù)進(jìn)行書(shū)面材料的提供，讓顧客能夠及時(shí)反映其意見(jiàn)和建議，對(duì)工程進(jìn)行審核和監(jiān)督。在業(yè)擴(kuò)工程的整個(gè)環(huán)節(jié)，營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)都對(duì)其進(jìn)行總體的監(jiān)管和審核，根據(jù)工程的性質(zhì)，制定統(tǒng)一的規(guī)劃，將綠色通道的原則貫穿到整個(gè)工程的各個(gè)環(huán)節(jié)，將客戶(hù)擺在重要位置，協(xié)調(diào)好客戶(hù)和公司的關(guān)系。
    4結(jié)語(yǔ)
    對(duì)于業(yè)擴(kuò)工程而言，在其施工過(guò)程中要付出比其他工程更為艱苦和持久的努力，要對(duì)每一環(huán)節(jié)都要兼顧和認(rèn)真對(duì)待，無(wú)論是初始環(huán)節(jié)還是竣工環(huán)節(jié)都同樣重要。尤其對(duì)于竣工環(huán)節(jié)的檢驗(yàn)和驗(yàn)收工作直接關(guān)系到整個(gè)工作的嚴(yán)謹(jǐn)性，是整個(gè)工程的收尾和總結(jié)。大多數(shù)工程的施工，人們只會(huì)關(guān)注到前期和中期的工作，認(rèn)為只要做好前期和中期，后期自然水到渠成，很容易引起對(duì)后續(xù)工作的忽視。但是，業(yè)擴(kuò)工程的竣工工作確實(shí)十分重要，關(guān)系到整個(gè)前期工作是否功虧一簣，因此，要做好相關(guān)的驗(yàn)收工作，只有各部門(mén)協(xié)調(diào)配合，才能保證整個(gè)工程的順利完成。
    精神分析的論文篇六
    綜合研究2003～2006年的調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)我校畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢(shì)具有以下特征：
    畢業(yè)后的去向選擇：考研與就業(yè)是兩大主要選擇，“考研熱”愈演愈烈，創(chuàng)業(yè)意愿趨弱我校畢業(yè)生對(duì)畢業(yè)后去向的主要選擇是繼續(xù)攻讀研究生與就業(yè)，各年畢業(yè)生選擇這兩項(xiàng)的人數(shù)之和均超過(guò)了84%。其中選擇就業(yè)的畢業(yè)生呈下降趨勢(shì)，選擇考研的畢業(yè)生則呈逐年上升之勢(shì)，選擇畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生比例偏低，說(shuō)明大學(xué)生的整體創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)意愿趨弱。近年來(lái)大學(xué)生“考研熱”的主要原因，一是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響和對(duì)人才素質(zhì)要求的提高；二是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，好的職業(yè)需要優(yōu)秀人才與高層次人才；三是心理因素，相當(dāng)比例的大學(xué)生為了緩解就業(yè)壓力，回避即時(shí)就業(yè)。導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿淡化的主要原因，一是社會(huì)總體缺乏大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，包括社會(huì)輿論、政策保障、社會(huì)支持條件等；二是高校的創(chuàng)業(yè)教育不足，力度不夠，學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)體系不健全；三是大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)能力欠缺，在校的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠豐富等。
    選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：以個(gè)人發(fā)展觀(guān)為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的占主流，以考慮國(guó)家和社會(huì)需要為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生呈上升趨勢(shì)調(diào)查數(shù)據(jù)（如表3所示）表明，近三年來(lái)，我校有83%以上的畢業(yè)生把“兼顧國(guó)家需要和個(gè)人發(fā)展”和“有利于個(gè)人的發(fā)展”以及“千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)自我，自我選擇”作為自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，反映了大學(xué)生在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)上，仍然十分看重個(gè)人的發(fā)展，特別是“以自我中心”作為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生由2003年的3.9%上升到2006年的7.6%。但同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)值得肯定的現(xiàn)象，即以“服從國(guó)家和社會(huì)需要”為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生人數(shù)呈上升趨勢(shì)，2006年的`人數(shù)比例為13.6%，分別比2004和2005年上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)和4.6個(gè)百分點(diǎn)。隨著高等教育改革的發(fā)展，相當(dāng)比例的大學(xué)生接受了收費(fèi)教育和以市場(chǎng)為導(dǎo)向的自主擇業(yè)觀(guān)念，以“個(gè)人發(fā)展觀(guān)”作為自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這既反映了大學(xué)生在擇業(yè)中的務(wù)實(shí)心態(tài)，也表明大學(xué)生擇業(yè)觀(guān)發(fā)生了明顯的變化，個(gè)人價(jià)值取向仍有回升的趨勢(shì)，因而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)觀(guān)教育，引導(dǎo)畢業(yè)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，是社會(huì)、高校和家庭面臨的重要問(wèn)題。
    選擇職業(yè)的地區(qū)意向：選擇城市就業(yè)趨勢(shì)明顯，到基層就業(yè)仍需引導(dǎo)調(diào)查結(jié)果表明，2003～2006年我校畢業(yè)生擇業(yè)的首選地區(qū)是“沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)”，各年均有50%以上的畢業(yè)生表達(dá)了這樣的選擇意向，選擇去“內(nèi)地省會(huì)城市或大城市”的畢業(yè)生各年均超過(guò)了24%，即選擇到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)超過(guò)了75%，畢業(yè)生擇業(yè)的地區(qū)意向具有明顯的城市化趨勢(shì)。選擇去“西部、基層”就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)比例各年都不足5%，可見(jiàn)引導(dǎo)畢業(yè)生去西部、基層就業(yè)的工作任務(wù)還很艱巨。絕大部分畢業(yè)生求職的地區(qū)目標(biāo)都集中在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)以及內(nèi)地省會(huì)城市或大城市，愿意到西部等邊遠(yuǎn)省區(qū)工作的畢業(yè)生所占比例很低，在全國(guó)具有普遍性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因，一方面是由于政策上取消了邊遠(yuǎn)省區(qū)生源必須回生源地工作的規(guī)定，另一方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)能夠給畢業(yè)生提供較多的發(fā)展機(jī)會(huì)和較大的發(fā)展空間以及便利的生活條件。然而沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)接納大學(xué)畢業(yè)生的容量畢竟有限，勢(shì)必會(huì)造成“僧多粥少”、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的局面。近幾年，我校畢業(yè)生選擇到沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市就業(yè)的人數(shù)比例穩(wěn)中有降，直接反映了這些地區(qū)人才競(jìng)爭(zhēng)激烈、就業(yè)難等現(xiàn)實(shí)狀況。盡管?chē)?guó)家和學(xué)校積極鼓勵(lì)大學(xué)生到西部、到基層就業(yè)，西部地區(qū)也出臺(tái)了許多吸引人才的政策，但仍難以調(diào)動(dòng)大多數(shù)畢業(yè)生的積極性，這也反映出高校思想教育工作的艱巨性和就業(yè)指導(dǎo)的長(zhǎng)期性。
    選擇職業(yè)的單位性質(zhì)意向：非國(guó)有企業(yè)的擇業(yè)意向呈上升趨勢(shì)，政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和國(guó)有企業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)職業(yè)的吸引力穩(wěn)中有降我校畢業(yè)生擇業(yè)的單位性質(zhì)意向調(diào)查表明，近四年來(lái)，企業(yè)是我校畢業(yè)生擇業(yè)的主渠道，特別是選擇去非國(guó)有企業(yè)就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)各年均超過(guò)了40%，而選擇去政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、科研單位以及國(guó)有企業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)呈穩(wěn)中有降的趨勢(shì)。大學(xué)生擇業(yè)單位性質(zhì)意向的變化趨勢(shì)反映了大學(xué)生的求職心理隨著高等教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化，導(dǎo)致這一變化的主要原因，一是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)有企業(yè)吸納畢業(yè)生的能力趨于飽和，而隨著我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，三資、民營(yíng)和私企等非國(guó)有企業(yè)以其就業(yè)容量大、人才需求旺盛、待遇優(yōu)厚等優(yōu)勢(shì)逐漸贏得了畢業(yè)生的青睞。二是大學(xué)生對(duì)國(guó)企、非國(guó)企的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為外企、私企機(jī)制靈活，發(fā)展環(huán)境較好，而國(guó)有企業(yè)機(jī)制相對(duì)滯后，觀(guān)念相對(duì)陳舊。三是有關(guān)就業(yè)主管部門(mén)加強(qiáng)了就業(yè)指導(dǎo)的力度，幫助畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念，鼓勵(lì)畢業(yè)生到非公有制單位就業(yè)。
    對(duì)職業(yè)選擇的薪酬期望：薪酬期望總體趨于合理，部分畢業(yè)生在待遇水平上的理想化趨向嚴(yán)重調(diào)查顯示，2003～2006年我校50%以上的畢業(yè)生對(duì)薪酬的期望值在1000～2000元之間，而且人數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)，由2003年的51.54%上升到2006年的74.73%，表明大學(xué)生的薪酬期望總體上趨于合理，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，畢業(yè)生表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)工資水平的認(rèn)同感。但同時(shí)，部分畢業(yè)生過(guò)分追求高薪的現(xiàn)象也不容忽視，2003年選擇月薪在2000～3000元及以上的畢業(yè)生人數(shù)比達(dá)到了48.46%，盡管近兩年該比例有所回落，但2006年仍有25.27%的畢業(yè)生表達(dá)了較高的薪酬期望，即有四分之一的畢業(yè)生在待遇水平上的理想化趨向嚴(yán)重，不能正確對(duì)待社會(huì)需求的現(xiàn)實(shí)，因而使得一些畢業(yè)生面臨就業(yè)機(jī)會(huì)喪失與就業(yè)失敗次數(shù)增加、“高不成低不就”的尷尬境地。
    對(duì)擇業(yè)影響因素的評(píng)價(jià)：看重經(jīng)濟(jì)因素呈上升趨勢(shì)，在注重個(gè)人發(fā)展的同時(shí)存在突出的功利主義傾向調(diào)查結(jié)果顯示，我校畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)看重“薪酬福利、經(jīng)濟(jì)效益以及城市因素和工作環(huán)境”等因素的人數(shù)各年均超過(guò)了57%，在總體平穩(wěn)中略有回升之勢(shì)，這與大學(xué)生追求1500～2000元的薪酬期望呈上升趨勢(shì)相吻合。部分畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)看重經(jīng)濟(jì)和城市因素已經(jīng)成為一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，反映了收費(fèi)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生的就業(yè)行為更加實(shí)際，如何引導(dǎo)畢業(yè)生樹(shù)立社會(huì)需求與自身發(fā)展相結(jié)合的正確擇業(yè)觀(guān)，是高等教育發(fā)展、高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該研究的重要課題。與此相反，畢業(yè)生在追求職業(yè)經(jīng)濟(jì)效益因素的同時(shí)，卻并不關(guān)心所選擇單位的發(fā)展前景，2003年僅有17.63%的畢業(yè)生看重“單位知名度和發(fā)展前景”，而到2006年，選擇這一項(xiàng)的人數(shù)下降到14.52%。這表明有相當(dāng)一部分大學(xué)生抱有實(shí)用主義的擇業(yè)觀(guān)念，片面追求單位現(xiàn)實(shí)的福利待遇而忽視其未來(lái)的發(fā)展前景，割裂了理想與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系，存在著突出的功利主義擇業(yè)價(jià)值取向。
    結(jié)論及建議
    通過(guò)對(duì)我校四屆畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向調(diào)查結(jié)果的分析可以看出，大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向呈顯著的多元化趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在大學(xué)生既注重個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，又兼顧國(guó)家和社會(huì)的需要；既能正視就業(yè)壓力，又存在消極心態(tài)；既偏重個(gè)人興趣，又追求理想化的薪酬待遇；既看重經(jīng)濟(jì)因素，又存在急功近利心態(tài)；就業(yè)意向城市化趨向加重，社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí)淡化。注重個(gè)體價(jià)值，過(guò)于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；看重物質(zhì)利益，過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；擇業(yè)觀(guān)念較為傳統(tǒng)，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)與創(chuàng)業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。盡管大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向總體上是積極健康的，但同時(shí)存在不正確的就業(yè)價(jià)值觀(guān)念、消極的就業(yè)意識(shí)以及盲目的擇業(yè)行為，應(yīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，是國(guó)家、高校和家庭所面臨的亟待解決的重要課題。
    筆者認(rèn)為，當(dāng)前在大學(xué)生就業(yè)工作中，迫切需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)價(jià)值取向的正確引導(dǎo)，國(guó)家、社會(huì)、高校等各個(gè)層面既要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，又要采取切實(shí)可行的措施，努力通過(guò)國(guó)家政策的調(diào)控，完善與優(yōu)化大學(xué)生的就業(yè)政策體系，特別是要制定出引導(dǎo)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)和面向基層就業(yè)的鼓勵(lì)政策；要推進(jìn)大學(xué)生全程就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)畢業(yè)生的理想信念教育、奉獻(xiàn)意識(shí)教育、道德品質(zhì)教育、職業(yè)素質(zhì)教育與創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育；要積極營(yíng)造大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)輿論氛圍，轉(zhuǎn)變家庭的傳統(tǒng)就業(yè)觀(guān)念。在新的歷史時(shí)期，應(yīng)當(dāng)用科學(xué)發(fā)展觀(guān)審視當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢(shì)與存在的問(wèn)題，積極推動(dòng)大學(xué)生的合理?yè)駱I(yè)和順利就業(yè)，從而對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建起到積極的促進(jìn)作用。
    在此需要說(shuō)明的是，盡管我們的調(diào)查開(kāi)始于高校擴(kuò)招后大學(xué)生就業(yè)的第一個(gè)高峰年并保持了4年的連續(xù)性，但由于學(xué)校的地域、規(guī)模、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教育狀況等因素，所取樣本相對(duì)于全國(guó)高校本科畢業(yè)生而言，代表性相對(duì)較弱。我們希望通過(guò)我們的研究和對(duì)問(wèn)題的分析，為更深層次、更廣范圍的類(lèi)似研究提供有益的參考。
    參考文獻(xiàn)：
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    精神分析的論文篇七
    李白是一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，其偉大之不僅僅在于它留給后人的珍貴的詩(shī)歌創(chuàng)作，還在于在他的自由精神。
    唐詩(shī)作為一種文化的符號(hào)在唐朝逐漸走向了頂峰，而在盛唐詩(shī)壇文化中最富代表性的詩(shī)人，當(dāng)數(shù)李白。李白以其狂傲豪放的氣度，以其無(wú)拘束的情懷，完美的展示了唐文化中的自由開(kāi)放的元素。關(guān)于李白的自由精神可以從多個(gè)角度，不同的方面進(jìn)行理解，不少學(xué)者也就此問(wèn)題進(jìn)行了較多的探討。那究竟李白的自由精神有哪些構(gòu)成的元素，以及是什么造就了這樣一位流芳百世的自由主義者呢?下文將分別進(jìn)行探討。
    一、李白自由精神的構(gòu)成元素
    (一)彌漫在詩(shī)酒中的自由精神。
    對(duì)于李白來(lái)說(shuō)，他在對(duì)自由進(jìn)行理解和把握時(shí)，其范圍不僅僅是限制在他豪邁且放蕩的情感中，更多的則是體現(xiàn)在他的醉意詩(shī)學(xué)當(dāng)中。李白一生縱情詩(shī)酒，自稱(chēng)為“酒中仙”，我們可以從正面和側(cè)理解一點(diǎn)。例如，可以從杜甫的作品《飲中八仙歌》中可見(jiàn)一斑，“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”
    在李白的詩(shī)歌中，大多都是獨(dú)酌的自由情感，在這樣的情境之中詩(shī)人將自己的靈魂和思想得到真正的放飛。以李白的詩(shī)歌《月下獨(dú)酌》為例，這是一首極富想象力的詩(shī)歌，把詩(shī)人李白的主觀(guān)情感寄托在自己的孤獨(dú)體驗(yàn)當(dāng)中，當(dāng)然，這里也離不開(kāi)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的映襯，李白的這種敢于展開(kāi)無(wú)限想象的情懷，正是在他酒酣之時(shí)而作的，通過(guò)這種酒酣之時(shí)的大膽想象，他把自己內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶之情進(jìn)行了完美的詮釋?zhuān)芍^無(wú)拘無(wú)束。但是這樣的孤獨(dú)和苦悶之情在旁人看來(lái)確實(shí)一種相反的效果，通過(guò)大膽的想象，卻不但沒(méi)有給人們帶來(lái)沮喪之感，反而讓人感受到一種全所未有的暢快，一種酣暢淋漓的自由之感。除此之外，這種酒酣之時(shí)的詩(shī)歌中還潛藏著一種朦朧的意境美，這種內(nèi)斂卻又略顯舒張的情感，則是詩(shī)人自由精神的另一種體現(xiàn)。
    可以毫不避諱的說(shuō)李白的自由人生之境界是詩(shī)酒共同構(gòu)筑的，仿佛處于酒酣中的李白才是真正的李白，也只有在這種似醉非醉之中，方能體會(huì)到醉后的狂喜之感。
    (二)超脫世俗蘊(yùn)含在尋找自我之中的自由精神，。
    李白作為一個(gè)抒情詩(shī)人，其自由之精神還體現(xiàn)在不與世俗同流合污，超然于世外的氣概。李白生活與盛唐時(shí)期，但是官僚的腐化之氣與自己仕途的不得意構(gòu)成了與這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)烈反差。他的這種只有也顯得與盛世有些格格不入，然而也正是李白生活在一個(gè)總的來(lái)講缺乏自由的時(shí)代，他又以一種非常強(qiáng)烈的形式表達(dá)了其自身甚至是整個(gè)人類(lèi)對(duì)自由的向往之情，有一種不畏懼環(huán)境的強(qiáng)烈壓抑仍然毫無(wú)保留的展示自由欲望不甘于妥協(xié)的氣概，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”正是這種精神的真是寫(xiě)照。
    李白的偉大不在于其功名顯赫，而在于他敢以一介布衣之身而藐視名聲顯赫的權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地以自身追求的自由主義嘲笑森嚴(yán)的等級(jí)秩序，大膽批判政治現(xiàn)象。李白反權(quán)貴的思想意識(shí)，是隨著他的`生活實(shí)踐的豐富而日益自覺(jué)和成熟起來(lái)的。從稍顯含蓄的“不屈己、不干人”，如“昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后!”(《流夜郎贈(zèng)辛判官》)“，到之后如“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”(《憶舊游寄譙郡元參軍》)的豪言壯語(yǔ)可看出一方面李白對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)平等和自由精神的追求伴隨著生活實(shí)踐愈來(lái)愈強(qiáng)烈。
    (三)在寄情山水中獲得的自由精神。
    李白雖出生于盛唐時(shí)期，但是他的一生絕大部分都是在漫游中度過(guò)的，他的足跡遍布了大半個(gè)中國(guó)，自稱(chēng)“青蓮居士”。據(jù)考證李白25歲離川，漫游各地，體驗(yàn)了各種生活;經(jīng)朋友推薦，42歲時(shí)曾到京城長(zhǎng)安供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下，但由于性格傲岸蔑視權(quán)貴，受到詆毀，三年后被排擠出京，政治抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn)。之后，一直過(guò)著流浪的生活。晚年漂泊困苦，在當(dāng)涂(今安徽省當(dāng)涂縣)病逝。
    李白的人生之路，尤其是政治仕途可謂曲折，但是卻一直懷著強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)情懷，即使是其隱居之后這種情懷依舊存在?！耙簧萌朊接巍保瑥倪@句詩(shī)中，我們可以清晰地感受到，對(duì)于李白來(lái)講，山水才是他心靈的最終寄托，正是由于此，在李白的理想受到阻礙的時(shí)候，他還能夠豪邁的把精神寄托放在名山之上，在名山名水中來(lái)獲得自由的精神隱居。
    不僅如此，在對(duì)自由精神進(jìn)行表達(dá)時(shí)，李白巧妙的借助于跌宕起伏的古體詩(shī)作為載體將這一情感充分的表達(dá)出來(lái)，在李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)歌當(dāng)中，更是把李白的這一特點(diǎn)詳盡的體現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人采用了大膽的想象，描繪出了一幅帶有神秘特色并且又是充滿(mǎn)自由的夢(mèng)境。
    二、李白自由精神的源起
    (一)大膽創(chuàng)新的詩(shī)歌主體成為李白自由精神的有力載體
    李白在進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作時(shí)能按自己的意愿開(kāi)展，以表現(xiàn)自我為依據(jù)，打破傳統(tǒng)的風(fēng)格，在嘗試各種主題的基礎(chǔ)之上對(duì)題材進(jìn)行深度的加工，有一種脫俗之感，也正是他的這種大膽的創(chuàng)作風(fēng)格使“自由精神”成為其詩(shī)歌的一枚標(biāo)簽，也使得李白的詩(shī)作成為承載他的自由思想,表達(dá)他的自由主張的重要陣地。
    (二)現(xiàn)實(shí)與理想的反差構(gòu)筑了李白對(duì)自由精神的強(qiáng)烈訴求。
    李白追求自由蔑視權(quán)貴的思想并不是天生具備的，他與其他一般人士一樣在統(tǒng)一皇權(quán)帝制下都渴求進(jìn)身，這是一種基于現(xiàn)實(shí)而來(lái)的理想訴求。但是他自身的孤傲與放蕩不羈使得他對(duì)對(duì)功名的這種期望顯得與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)格格不入，在他的自由精神世界中流露出的對(duì)和平生活的向往之情，便是李白迫于理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差之后轉(zhuǎn)而對(duì)自由精神的向往和追求的寫(xiě)照。如《子夜吳歌》其三：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！?BR>    當(dāng)然就李白的自由精神而言，也有學(xué)者認(rèn)為主要來(lái)自道家和道教思想的影響，對(duì)于這樣的說(shuō)法我們沒(méi)有理由予以否認(rèn)，但是也不能因此而不加思考的全盤(pán)肯定。李白對(duì)道家對(duì)道家和道教的思想的吸收只有一部分，如果脫離他強(qiáng)烈的理想欲求與現(xiàn)實(shí)的反差，那這種自由精神也未必就會(huì)在他身得以詮釋。
    總之，李白的自由精神，有其特定的呈現(xiàn)方式和產(chǎn)生緣由。而這些既與其大膽的詩(shī)歌創(chuàng)作手法、不拘于世俗的生活方式有不可割舍的淵源由借此得以完美的呈現(xiàn)。
    精神分析的論文篇八
    近幾年，社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)施不斷完善，醫(yī)療技術(shù)也不斷提高，越來(lái)越多的人來(lái)此就診，由此醫(yī)院門(mén)診患者急劇增多，提高了醫(yī)院感染的機(jī)率，從而威脅到醫(yī)務(wù)人員的身體健康，并且不利于患者的恢復(fù)，因此社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)做好預(yù)防醫(yī)院感染的工作。醫(yī)院發(fā)生感染的原因比較多，一些醫(yī)務(wù)人員的無(wú)菌操作意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有做好醫(yī)療器械等物品的消毒，不注重手衛(wèi)生，沒(méi)有嚴(yán)格按照洗手步驟進(jìn)行清洗，另外一些醫(yī)務(wù)人員沒(méi)有科學(xué)的使用抗生素，同時(shí)由于環(huán)境衛(wèi)生不過(guò)關(guān)，更加增大了醫(yī)院感染的機(jī)會(huì)，針對(duì)這些問(wèn)題，我院采取了加強(qiáng)護(hù)理管理的方法預(yù)防醫(yī)院感染，取得不錯(cuò)的成效。
    1社區(qū)醫(yī)院發(fā)生感染的主要原因
    一般來(lái)說(shuō)導(dǎo)致社區(qū)醫(yī)院感染的原因主要有四個(gè)方面，首先，一部分醫(yī)務(wù)人員的無(wú)菌操作觀(guān)念不強(qiáng)，醫(yī)療器械等物品的消毒工作不到位，比如沒(méi)有及時(shí)對(duì)被污染的聽(tīng)診器進(jìn)行消毒，在沒(méi)有保證無(wú)菌操作的情況下，很容易引起交叉感染；其次，一部分醫(yī)務(wù)人員的手衛(wèi)生不合格，在日常的工作中，醫(yī)務(wù)人員通常需要與不同患者進(jìn)行直接的接觸，這些患者的醫(yī)療護(hù)理都需要一個(gè)人完成，如果手衛(wèi)生不合格，將會(huì)由此傳播給接觸到的患者，從而造成醫(yī)院的交叉感染[1]；再次，一些醫(yī)務(wù)人員沒(méi)有合理的使用抗生素。在不了解抗生素用藥標(biāo)準(zhǔn)的情況下，同時(shí)使用多種抗生素或者不科學(xué)的使用抗生素，將會(huì)有可能使抗菌藥物的副作用增大，從而使患者的正常菌群失調(diào)，這樣不僅會(huì)降低療效，而且還會(huì)增加感染機(jī)會(huì)；最后，環(huán)境因素也很重要。一般來(lái)說(shuō)社區(qū)醫(yī)院的的傳染源相對(duì)比較多，因此周?chē)h(huán)境也遭到了一定的污染，患者接觸到的公共設(shè)施很容易引起交叉感染，比如椅子、扶手等，而且也可以通過(guò)空氣等傳播。
    2預(yù)防社區(qū)醫(yī)院感染的主要護(hù)理管理措施
    2.1建立健全的預(yù)防與控制醫(yī)院感染的護(hù)理管理體系
    社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)充分重視預(yù)防醫(yī)院感染的工作，專(zhuān)門(mén)成立相關(guān)的管理部門(mén)負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作，嚴(yán)格按照我國(guó)的相關(guān)法律政策，并且在結(jié)合醫(yī)院實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)健全的預(yù)防與控制醫(yī)院感染的護(hù)理管理體系，明確工作的規(guī)章制度。同時(shí)該部門(mén)要適當(dāng)指導(dǎo)其他醫(yī)務(wù)人員的工作，并且對(duì)之進(jìn)行有效的管理和監(jiān)督，把預(yù)防醫(yī)院感染的工作列入年終考核的范圍之內(nèi)[2]。
    2.2要求醫(yī)務(wù)人員做好手衛(wèi)生工作
    接觸性傳染是引發(fā)社區(qū)醫(yī)院感染的一個(gè)重大因素，在日常的工作中，如果醫(yī)務(wù)人員不嚴(yán)格按照操作程序進(jìn)行洗手，將會(huì)使細(xì)菌遺留在手上，然后在接觸到下一位患者之后，就很有可能把細(xì)菌帶給患者，從而引發(fā)交叉感染。醫(yī)務(wù)人員在對(duì)患者進(jìn)行治療護(hù)理操作之前，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照洗手步驟進(jìn)行洗手，保證手衛(wèi)生，這樣就不會(huì)把病菌傳染給患者，從而有效的避免交叉感染的發(fā)生[3]。
    2.3科學(xué)合理的使用抗生素
    每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)當(dāng)充分了解抗生素的使用方法，不能隨便的混合使用，也不能隨便的加減藥量，不僅要充分了解每一種抗生素使用禁忌以及毒性，而且還要充分了解每一種抗生素有可能產(chǎn)生的副作用以及過(guò)敏反應(yīng)，從而在在使用的過(guò)程中盡量的避免耐藥菌株的產(chǎn)生，確?；颊唧w內(nèi)菌群的平衡，這樣才能有效避免二重感染，減輕藥物對(duì)患者身體的損害程度[4]。
    2.4加大醫(yī)務(wù)人員預(yù)防醫(yī)院感染的培訓(xùn)力度
    社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)針對(duì)醫(yī)院感染的問(wèn)題，定期對(duì)醫(yī)務(wù)人員機(jī)進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，主要是使醫(yī)務(wù)人員了解更多的預(yù)防知識(shí)以及預(yù)防控制措施，不斷增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的預(yù)防感染觀(guān)念，充分認(rèn)識(shí)無(wú)菌操作的重要性，并且意識(shí)到預(yù)防醫(yī)院感染不僅關(guān)系到患者的安全，而且還關(guān)系到自身的生命安全，這樣醫(yī)務(wù)人員才能積極主動(dòng)的做好預(yù)防與控制感染工作，彼此之間相互監(jiān)督，從而有效的避免醫(yī)院感染的發(fā)生[5]。
    2.5認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作
    醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)定期采集空氣等、公共設(shè)施表面等微生物進(jìn)行培養(yǎng)，并且還要監(jiān)測(cè)醫(yī)療器械等物品的消毒滅菌效果，同時(shí)還要隔6個(gè)月對(duì)紫外線(xiàn)強(qiáng)度進(jìn)行監(jiān)測(cè)，監(jiān)測(cè)的時(shí)候一定要記錄時(shí)間、強(qiáng)度等內(nèi)容。除此之外，還需要定期對(duì)醫(yī)院里頻繁發(fā)生感染的科室進(jìn)行監(jiān)測(cè)，比如口腔科[6]。做好醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作之后，工作人員就可以根據(jù)監(jiān)測(cè)的內(nèi)容分析有可能引起感染事件的因素，然后針對(duì)這一原因進(jìn)行深入的分析，采取對(duì)應(yīng)的預(yù)防機(jī)制，這樣就可以在很大程度上減少社區(qū)醫(yī)院感染事件的發(fā)生。
    2.6認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院的消毒滅菌工作，減輕環(huán)境污染程度
    首先社區(qū)醫(yī)院需要進(jìn)行科學(xué)的布局，并設(shè)立科學(xué)合理的工作流程。供應(yīng)室應(yīng)當(dāng)設(shè)置一個(gè)污染物的處理間，主要用來(lái)處理被污染的醫(yī)療用品，將其與“清潔區(qū)”隔離開(kāi)，在具體的工作中，需要嚴(yán)格按照從污染區(qū)處理，再到清潔區(qū)，然后再到無(wú)菌區(qū)；其次社區(qū)醫(yī)院需要注重環(huán)境管理。應(yīng)當(dāng)要求每一個(gè)科室定期使用紫外線(xiàn)進(jìn)行消毒，每一次消毒的時(shí)間需要超過(guò)30min，重點(diǎn)科室最好每天消毒2次，并且每7天擦洗一次紫外線(xiàn)燈光，這樣可以有效減少紫外線(xiàn)的影響。同時(shí)每天還要對(duì)醫(yī)院的樓梯扶手等公共設(shè)施進(jìn)行擦拭，一般擦拭的時(shí)候使用的是含氯消毒劑。地面要時(shí)常進(jìn)行清洗，如果地上存在血跡或者嘔吐物，應(yīng)當(dāng)及時(shí)使用含氯消毒劑進(jìn)行擦洗。此外醫(yī)院里最好使用機(jī)械通風(fēng)系統(tǒng)，并且及時(shí)的對(duì)中央空調(diào)管路等進(jìn)行清洗，這樣才能確保良好的空氣質(zhì)量，防止空氣污染；最后社區(qū)醫(yī)院要對(duì)醫(yī)療廢棄物進(jìn)行管理，每一個(gè)科室應(yīng)當(dāng)把在治療護(hù)理過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物丟在專(zhuān)用的容器中，統(tǒng)一放在一個(gè)地方，存放點(diǎn)應(yīng)當(dāng)設(shè)有防滲漏裝置，并做好標(biāo)記，同時(shí)安排工作人員管理，由該工作人員將廢棄物運(yùn)送到相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理，這樣可以有效防止環(huán)境污染的發(fā)生，從而降低醫(yī)院感染的機(jī)率。
    3結(jié)語(yǔ)
    為了有效預(yù)防醫(yī)院感染的發(fā)生，可以通過(guò)加強(qiáng)護(hù)理管理的方法，做好社區(qū)醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作，要求工作人員認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院的消毒滅菌工作，減輕環(huán)境污染程度，同時(shí)要求醫(yī)務(wù)人員保持手部的衛(wèi)生，在對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理之前，認(rèn)真的清洗手部，并且要求醫(yī)務(wù)人員科學(xué)合理的使用抗生素，從而降低醫(yī)院感染的發(fā)生率，為患者提供一個(gè)安全的環(huán)境，使其能夠更快的恢復(fù)。
    參考文獻(xiàn)
    精神分析的論文篇九
    《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是天寶初年,詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩(shī),此詩(shī)巧妙地運(yùn)用別情,寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂(yōu).
    “蜀道之難難于上青天!”意在勸阻友人不要西游,寫(xiě)盡蜀道之高.
    “噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用,“?！薄案摺?同義重出,“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆,震撼人心.開(kāi)篇之語(yǔ),憑空起勢(shì),包含著充沛的感情力量,使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻.詩(shī)中蜀自開(kāi)國(guó)四萬(wàn)八千年以來(lái),一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥(niǎo)道,卻無(wú)人路可行,概括敘述了蜀國(guó)長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開(kāi)山這個(gè)悲壯的神話(huà)故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說(shuō)明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻.蜀山太高,連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行!而且天梯石棧的`下面是急湍險(xiǎn)流.健飛的黃鶴無(wú)法通過(guò),善于攀援的猿猱之類(lèi)也同樣為如何通過(guò)而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人又通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等,來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行.
    “問(wèn)君西游何時(shí)還?”未登程先問(wèn)歸期,借惜別之情,寫(xiě)透蜀道之險(xiǎn).
    “悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景.山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,萬(wàn)壑雷鳴的音響,組合起來(lái)的動(dòng)感畫(huà)面,這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果.山勢(shì)高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步.但詩(shī)人覺(jué)得仍不到位,“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”一句“質(zhì)問(wèn)”,一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn).
    “錦城雖云樂(lè),不如早還家.”蜀地非久留之地.告誡友人之語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)及內(nèi)心的深深憂(yōu)慮.
    “蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”,可見(jiàn)劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例.由自然而及人間,詩(shī)人寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩(shī)人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂(yōu)慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀(guān)察力和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩(shī)篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn).
    在詩(shī)中,詩(shī)人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句“蜀道之難,難于上青天”在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再?lài)@不足而至于三”的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力.推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩(shī)仙”李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作.
    《蜀道難》是舊題樂(lè)府,李白舊題樂(lè)府的特點(diǎn)與舊題原來(lái)的主題和寓意有密切的關(guān)系.梁、陳間陰鏗詩(shī)已有“蜀道難如此,功名詎可要”之語(yǔ).李白寫(xiě)《蜀道難》是寫(xiě)的是長(zhǎng)安到蜀中道路的艱險(xiǎn),亦可能寄寓功名難成之寓意.
    這首詩(shī)在體裁上是屬于七言歌行.七言歌行在五七詩(shī)中是一種形式最自由的詩(shī)體,它以七言為主,可以兼用長(zhǎng)短不齊的語(yǔ)句,長(zhǎng)的可以使九言或九言以上,短的三眼、司彥、吳艷等均可,不向五古、律詩(shī)、絕句那樣少變化.這首詩(shī)的前面兩句分用長(zhǎng)句,語(yǔ)言非常奔放暢達(dá);后一部分寫(xiě)劍閣和屬地環(huán)境險(xiǎn)惡,有時(shí)用不少四言句,顯得簡(jiǎn)勁有力,長(zhǎng)句短句的變化,使詩(shī)的語(yǔ)言自由活潑,句式豐富多彩.李白最善于寫(xiě)七言歌行,在這種詩(shī)體里,詩(shī)人充分繼承并發(fā)展了楚辭、古樂(lè)府的特長(zhǎng),發(fā)揮了無(wú)比豐富的想象,運(yùn)用了異常豐富的語(yǔ)言,現(xiàn)了他豪邁的胸襟和氣概,熱愛(ài)自由,堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格.這一特點(diǎn)從前人已經(jīng)看出開(kāi)了.如唐殷璠說(shuō)：“其一文章,率皆縱逸,直如《蜀道難》等篇,可謂氣質(zhì)又起,然自騷人(指屈原)一環(huán),現(xiàn)有此體調(diào)也.”(《河岳英靈集》)明王世貞說(shuō)：“太白古樂(lè)府,窈冥惝怳,縱橫變幻,極才人之致.”(《藝苑卮言》卷四)明胡震亨說(shuō)：“太白《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》、《天姥吟》、《堯祠歌》等無(wú)首無(wú)尾,變幻錯(cuò)綜,窈冥昏默.”殷璠、胡震亨都提到《蜀道難》,可見(jiàn)這首詩(shī)又是李白七言歌行中的代表作品.
    精神分析的論文篇十
    摘要：學(xué)困生問(wèn)題是困擾中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)重要因素,教師通過(guò)體語(yǔ)暗示、聲音暗示和言語(yǔ)暗示等方式對(duì)他們進(jìn)行心理暗示，是幫助后進(jìn)生樹(shù)立自信心，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的有效手段。
    關(guān)鍵詞：教師心理暗示學(xué)困生英語(yǔ)課堂教學(xué)中學(xué)
    學(xué)困生問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期困擾教師教育教學(xué)質(zhì)量的大問(wèn)題，也是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育和教育創(chuàng)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“英語(yǔ)學(xué)困生”指的是英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不濃，思維能力弱，成績(jī)落后，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)抱有消極態(tài)度的學(xué)生。作為中學(xué)英語(yǔ)教師，我們不能回避他們的存在，更不能排斥他們，必須尋找有效的教育轉(zhuǎn)化他們的對(duì)策。
    在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，我們應(yīng)把提高學(xué)困生的英語(yǔ)能力作為素質(zhì)教育的起點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教育態(tài)度和教學(xué)方法，針對(duì)學(xué)生各自的特點(diǎn)采取不同的方法，給予不同的引導(dǎo)。在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，運(yùn)用心理暗示作為主要教學(xué)模式，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們?cè)谡莆栈A(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展智力，建立自信，不斷進(jìn)步。
    一、暗示的概念及教師心理暗示的含義
    暗示是指人或環(huán)境以不明顯的方式向個(gè)體釋放的某種信息，而個(gè)體接受了這些信息后無(wú)意中作出反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。暗示是用含蓄、間接的方法對(duì)人的心理狀態(tài)產(chǎn)生迅速影響的過(guò)程。暗示可分為言語(yǔ)暗示和非言語(yǔ)暗示。
    教師心理暗示是指教師通過(guò)言語(yǔ)或非言語(yǔ)性行為將對(duì)學(xué)生的`贊許、期望、信任等方面的信息在學(xué)生毫無(wú)覺(jué)察的前提下傳遞給他們，使學(xué)生在心理上產(chǎn)生一系列的變化（如：改變學(xué)心態(tài)度、降低焦慮程度等），并作出相應(yīng)的反饋（如：提高學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)成績(jī)等）。
    二、中學(xué)英語(yǔ)課堂中進(jìn)行教師心理暗示重要性
    英語(yǔ)課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育目標(biāo)的重要途徑。從英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀看，課堂上沉悶、刻板、僵化、灌輸?shù)慕虒W(xué)方式依然大量存在，這就不可避免地抹殺了英語(yǔ)這一學(xué)科自身具有的吸引力，導(dǎo)致部分學(xué)生在課堂上感到壓抑，缺乏興趣，學(xué)習(xí)效率低下，成為英語(yǔ)學(xué)困生。但是這些學(xué)生又非常清醒地意識(shí)到英語(yǔ)成績(jī)的好壞對(duì)其前途的影響是多么重大。這種內(nèi)心的矛盾很容易引起他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的情緒大起大落，產(chǎn)生焦慮、自卑、煩燥、逆反和厭學(xué)等不良情緒和心理問(wèn)題，從而形成嚴(yán)重的英語(yǔ)學(xué)習(xí)障礙。為了排除這樣一些障礙，英語(yǔ)教學(xué)就需教師運(yùn)用心理暗示這一手段，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，疏導(dǎo)他們的不良情緒，提高英語(yǔ)課堂效率。
    三、中學(xué)英語(yǔ)教師實(shí)施心理暗示應(yīng)注意的事項(xiàng)
    a)確立中學(xué)英語(yǔ)教師的權(quán)威性要充分發(fā)揮心理暗示的作用，暗示者必須具有一定的權(quán)威性。這里所指的權(quán)威，是指經(jīng)一定時(shí)間驗(yàn)證后獲得人們尊敬而產(chǎn)生的信任感。中學(xué)英語(yǔ)教師作為心理暗示的實(shí)施者，必須要在高尚的人格和淵博的學(xué)識(shí)，讓學(xué)生在敬佩、信任的情感體驗(yàn)中產(chǎn)生崇拜感，從而樹(shù)立在學(xué)生心目中的權(quán)威性。由于“權(quán)威效應(yīng)”在暗示中的重要作用，暗示信息一旦打上權(quán)威的烙印，就容易引起崇拜者的敏感反應(yīng)，從而有利于增強(qiáng)暗示信息的穿透力和有效性。
    b)充分尊重和信任學(xué)困生和諧的師生關(guān)系是興趣產(chǎn)生的催化劑，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)有困難的學(xué)生尤其如此。當(dāng)英語(yǔ)教師通過(guò)自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵(lì)、信任、尊重、平等的情感信息時(shí)，相信學(xué)生會(huì)逐漸自信起來(lái)，不怕出錯(cuò)，樂(lè)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)，并開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。
    c)教師要公平對(duì)待好生和學(xué)困生，即不“偏心”英語(yǔ)學(xué)困生同樣具有進(jìn)取心和自尊心，渴望進(jìn)步。他們對(duì)于自己的表現(xiàn)相當(dāng)清楚，可說(shuō)是特別有自知之明；同時(shí)他們也是感情非常脆弱的一個(gè)群體，極易受到傷害。作為英語(yǔ)教師，應(yīng)該關(guān)注這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，平等對(duì)待學(xué)習(xí)者，讓后進(jìn)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己受到了英語(yǔ)教師的尊重，對(duì)教師具有充分的信賴(lài)和期望，從而樂(lè)于親近教師，易于接受英語(yǔ)教師的暗示，從暗示信息中獲得啟示，受到感染，能積極主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
    1．體語(yǔ)暗示（bodylanguage）
    體語(yǔ)也稱(chēng)身勢(shì)，是指身體動(dòng)作來(lái)表示意義的信息系統(tǒng)，它包括人的眼神、表情、手勢(shì)、體態(tài)等。體語(yǔ)暗示就是巧用身體語(yǔ)言，收到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，當(dāng)教師提問(wèn)，特別是比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題時(shí)，要及時(shí)觀(guān)察后進(jìn)生的反應(yīng)，及時(shí)用眼神傳遞老師對(duì)他的信任、期待，鼓勵(lì)學(xué)困生積極回答問(wèn)題，而后要注意及時(shí)給予學(xué)生積極的暗示，如：教師贊許的目光，這會(huì)鼓勵(lì)后進(jìn)生再接再勵(lì)；學(xué)生精力分散走了神兒，教師可用皺眉、凝視等以示提醒。
    舉止、神態(tài)是教師暗示的重要手段。肯定學(xué)生的行為時(shí)可以點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)后進(jìn)生的成績(jī)、行為的肯定可以豎起大拇指；鼓勵(lì)愛(ài)護(hù)某個(gè)學(xué)生時(shí)，教師可以親昵地拍拍他的肩，摸摸他們的頭，特別是對(duì)學(xué)困生，這會(huì)使他們感受到老師并沒(méi)有放棄他們，同樣愛(ài)他們重視他們；活躍課堂氣氛，則更是教師施展表情暗示的良機(jī)。一個(gè)“鬼臉”，一個(gè)孩子氣的動(dòng)作，都能使課堂妙趣橫生。
    2．聲音暗示（soundsuggestion）
    這里主要是指利用聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等來(lái)暗示。它既可以輔助言語(yǔ)的表達(dá)，又能使語(yǔ)句準(zhǔn)確、生動(dòng)。聲音暗示就是利用語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速和節(jié)奏的快慢緩急、語(yǔ)音的高低輕重來(lái)交流思想，表達(dá)情感，增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
    在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師利用聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等作為暗示手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)，能夠吸引學(xué)生，特別是學(xué)困生的注意力，讓他們對(duì)英語(yǔ)課產(chǎn)生興趣。如：在英語(yǔ)課堂上講解一般性的知識(shí)面點(diǎn)時(shí)，教師可適當(dāng)放慢語(yǔ)速，加重語(yǔ)氣；用升降調(diào)來(lái)引起學(xué)生的有意注意；涉及到故事或情節(jié)性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可通過(guò)節(jié)奏的調(diào)整來(lái)引起學(xué)生的興趣，節(jié)奏加快能增強(qiáng)故事的緊湊性，使學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒，仿佛置身其中，放緩節(jié)奏，緩解緊張情緒，給學(xué)生時(shí)間思考。同時(shí)注意上課時(shí)，教師的聲調(diào)不能過(guò)高，過(guò)高的聲調(diào)會(huì)給學(xué)生一種強(qiáng)制接受的感覺(jué)，使學(xué)生聽(tīng)課時(shí)產(chǎn)生抵制情緒，特別是后進(jìn)生，他們本來(lái)對(duì)英語(yǔ)興趣不大，一點(diǎn)點(diǎn)刺激因素就會(huì)使他們產(chǎn)生厭惡情緒，只有聲調(diào)適中，教師所授的知識(shí)才能更易為學(xué)生所接愛(ài)，深入學(xué)生內(nèi)心。
    3．言語(yǔ)暗示（speechsuggestion）
    言語(yǔ)暗示是通過(guò)言語(yǔ)的形式，將暗示的信息傳達(dá)給受暗示者，從而產(chǎn)生影響作用。這里談的言語(yǔ)暗示當(dāng)然是指英語(yǔ)教師在課堂上對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行言語(yǔ)暗示。針對(duì)學(xué)困生這么一個(gè)感情非常脆弱，又極易受到傷害的群體，教師的言語(yǔ)就顯得特別重要，稍有不慎就會(huì)傷害到他們的自尊心。因此，英語(yǔ)教師在課堂上應(yīng)多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生；點(diǎn)名批評(píng)學(xué)生容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心，容易讓學(xué)生聯(lián)想――老師不喜歡我，從而失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，與教師的初衷背道而馳，因此教師不要點(diǎn)名批評(píng)后進(jìn)生。如：在講評(píng)作業(yè)時(shí)，不要用點(diǎn)名批評(píng)的方式批評(píng)作業(yè)做得不好的學(xué)生，教師批評(píng)學(xué)生時(shí)不點(diǎn)名，給學(xué)生心理上的前進(jìn)動(dòng)力，能產(chǎn)生事半功倍的效果；課堂教學(xué)中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)困生，如：用kind這一詞造句，wangmingisakindboywhoisalwaysreadytohelpothers.（王明是個(gè)善良男孩子，他總是幫助別人。）通過(guò)這個(gè)句子，既學(xué)習(xí)了知識(shí)點(diǎn)，又表?yè)P(yáng)了王明這個(gè)學(xué)困學(xué)生，使這個(gè)學(xué)生體會(huì)到老師在關(guān)注他，老師喜歡他，從而也喜歡老師，進(jìn)而喜歡老師所授的英語(yǔ)課。
    實(shí)驗(yàn)一：個(gè)案實(shí)驗(yàn)，時(shí)間為一年，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是初中二年級(jí)男生。實(shí)驗(yàn)前在班上英語(yǔ)成績(jī)中下，并有放棄英語(yǔ)科學(xué)習(xí)的想法，上課不專(zhuān)心，或在課堂上睡覺(jué)。本人先通過(guò)眼神、表情、手勢(shì)、體態(tài)等體語(yǔ)和言語(yǔ)等給予該生一定的心理暗示，讓受試者感覺(jué)到老師對(duì)他的喜愛(ài)、信任和期待，感受到英語(yǔ)老師沒(méi)有放棄自已，從而端正自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)態(tài)度。一次英語(yǔ)課上，教學(xué)內(nèi)容涉及到校運(yùn)會(huì)，該男生正在昏昏欲睡，本人針對(duì)該生是班上的體育健將，于是面向全班提問(wèn)：“whowinsthemen’s200minschoolsportsmeet?”實(shí)驗(yàn)二：對(duì)比實(shí)驗(yàn)，時(shí)間為期一年，實(shí)驗(yàn)對(duì)象為一組初二年級(jí)英語(yǔ)學(xué)困生。而對(duì)實(shí)驗(yàn)組不斷地給予體態(tài)、聲音、言語(yǔ)暗示，一年后，英語(yǔ)成績(jī)與其對(duì)照組差距明顯拉大，實(shí)驗(yàn)組平均成績(jī)提高近20分。
    以上實(shí)驗(yàn)表明，教師心理暗示在外語(yǔ)教學(xué)中有著不可低估的作用,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是一種讓學(xué)生很易接受的方式。且它能避免空洞煩躁的說(shuō)教，愉快地讓學(xué)生接受教育，使師生在有意或無(wú)意間達(dá)成某種默契，心照不宣地完成一定的任務(wù)。
    精神分析的論文篇十一
    讀完這本書(shū)后，我們能很明顯的知道，《精神分析引論》主要分為三個(gè)部分：第一部分也是最為基礎(chǔ)與簡(jiǎn)單易懂的部分—過(guò)失心理學(xué);第二部分是釋夢(mèng);而我認(rèn)為第三部分—神經(jīng)癥通論—才是重中之重，甚至可以說(shuō)前兩部分都是為后者服務(wù)的，本書(shū)通過(guò)“過(guò)失心理學(xué)”將讀者引入精神分析的理論范疇，通過(guò)釋夢(mèng)來(lái)解釋精神分析的主要研究方法，而兩者的共同目的都是分析發(fā)現(xiàn)各種神經(jīng)癥的根源起因進(jìn)而找到解決之道。所以，我將主要通過(guò)對(duì)論述它的由來(lái)來(lái)粗淺的認(rèn)識(shí)本文。
    那么，神經(jīng)癥是怎樣產(chǎn)生的呢?精神分析學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)也是最引后人爭(zhēng)議的觀(guān)點(diǎn)就是“力比多理論”?！傲Ρ榷唷笨梢院?jiǎn)單的理解為性欲,但是更為確切的名稱(chēng)應(yīng)該是“性沖動(dòng)力”。它是一種能量，按照弗洛伊德的觀(guān)點(diǎn)，是一種與生俱來(lái)的本能性能量，這種能量的發(fā)展與變化不僅僅影響著某個(gè)人性格的成長(zhǎng)而且也在無(wú)形的對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展起到推動(dòng)的作用?！傲Ρ榷唷钡某砷L(zhǎng)可以分為前生殖期與生殖期兩個(gè)階段，而神經(jīng)癥的根本原因就是“力比多”的退化，也就是生殖期需求通過(guò)不正常的途徑退化回前生殖期需求。
    生殖期需求相對(duì)容易理解。一個(gè)正常的人類(lèi)都會(huì)有性需求，需要通過(guò)性行為來(lái)獲得生理與心理上的滿(mǎn)足，那么這種需求就可以稱(chēng)作生殖期需求。但是人不可能從出生開(kāi)始就知道并且有能力來(lái)滿(mǎn)足這種需求,正如你不可能讓一個(gè)嬰兒去做愛(ài)或者手淫，但這種對(duì)性的需求卻是始終存在的，所以，那個(gè)時(shí)期的需求就被定義為前生殖期需求。
    弗洛伊德的觀(guān)點(diǎn)，人類(lèi)的文明就是在這樣一種“力比多”能量的轉(zhuǎn)變中不停的前進(jìn)著。所以，前生殖期需求不僅僅出現(xiàn)在嬰兒身上。那么神經(jīng)癥患者呢，他們的“力比多“的運(yùn)作與常人有何不同呢?首先，弗洛伊德認(rèn)為神經(jīng)癥一定是伴隨著性功能障礙或者性行為難以達(dá)成而出現(xiàn)的，在這種非正常的境況下，患者不得不將自己注意力轉(zhuǎn)移到其他事物上并且由于性需求的長(zhǎng)期無(wú)法被滿(mǎn)足而對(duì)被其轉(zhuǎn)移到的事物有一種偏執(zhí)的、不知不覺(jué)的熱切。這種熱切導(dǎo)致了患者異于常人的行為，而熱切地根源就是性行為的無(wú)法滿(mǎn)足和與之有關(guān)的各種心理變化。
    精神分析的論文篇十二
    安娜的治療引起了弗洛伊德對(duì)催眠的興趣。早在1882年，弗洛伊德就從布洛伊爾那里聽(tīng)到了安娜的病例，1885年10月，他到巴黎跟隨夏科學(xué)習(xí)催眠，前后有六個(gè)月時(shí)間。他把安娜的病例告訴了夏科，但夏科對(duì)此并不感興趣，這給弗洛伊德澆了一盆冷水。1886年，弗洛伊德回到維也納，開(kāi)了一間自己的診所，并與瑪莎結(jié)婚。這時(shí)的弗洛伊德，要么是沉醉于新婚燕爾的快樂(lè)之中，要么是鑒于他那位前輩同鄉(xiāng)梅斯梅爾的遭遇而有些猶豫，總之在將近兩年的時(shí)間里，他還是限制自己只使用一些常規(guī)的治療方法，包括電刺激、水療法、按摩療法等(jones，1953，chapt12)。“由于對(duì)治療結(jié)果不滿(mǎn)意，他從1887年12月開(kāi)始使用催眠，顯然，他試圖想把病人的癥狀壓下去?！?on:)
    從夏科那里，弗洛伊德知道了癔癥并非是一種女子特有的疾病。但在催眠方面，他更傾向于南希學(xué)派，雖然他們和以夏科為首的薩爾拜特利爾派水火不容。這一派的代表人物伯恩海姆認(rèn)為，催眠就是“誘發(fā)一種增強(qiáng)人對(duì)暗示的感受性的心理狀態(tài)”。弗洛伊德一開(kāi)始基本上就是這么做的。例如，他曾接診過(guò)一個(gè)女病人，這個(gè)病人名叫苔莎，25歲，是一個(gè)大戶(hù)人家的女傭人，接連幾個(gè)星期在夜間醒來(lái)就半裸著身子跑到大街上，幾乎不吃東西，體重急劇下降。弗洛伊德診斷她為癔病，并給她做催眠治療。
    他把指尖輕輕地放在姑娘的眼皮上，說(shuō)了些安慰的話(huà)。等姑娘入睡后，他便暗示說(shuō)，她本來(lái)是個(gè)健壯的姑娘，她的病會(huì)好的;她用不著害怕回到自己的房間去，她的胃口會(huì)好起來(lái)的，夜里也能睡得安安穩(wěn)穩(wěn)。十分鐘后，他喚醒了苔莎。苔莎睜開(kāi)眼睛驚訝地叫道：“醫(yī)生先生，我都不相信，我餓得慌呢。我要買(mǎi)一個(gè)甜面包圈兒，在回家的路上吃。”(歐文·斯通著，朱安等譯：《心靈的激情》p379)
    催眠治療的這種基本框架至今亦然。revenstorf教授在中德班上做過(guò)一次催眠演示，他的做法是給處于催眠狀態(tài)下的病人講故事，采用隱喻的方法，主要還是依靠暗示的作用。類(lèi)似的病例趙旭東博士也曾經(jīng)做過(guò)，而且據(jù)說(shuō)效果很好。但弗洛伊德在一開(kāi)始使用催眠療法時(shí)，安娜的所謂“談話(huà)療法”就始終在他腦際縈繞。為了對(duì)催眠有更多的了解，弗洛伊德曾于1889年專(zhuān)程到法國(guó)拜訪(fǎng)了南希學(xué)派的兩位催眠大師伯恩海姆和利波特，并興致勃勃地對(duì)他們講述了“談話(huà)療法”的過(guò)程，但和夏科一樣，兩位大師對(duì)此反應(yīng)極為冷淡。伯恩海姆甚至告誡他：那樣做無(wú)異于讓醫(yī)生去充當(dāng)聽(tīng)人懺悔的牧師。弗洛伊德再次陷入孤獨(dú)之中。但他并沒(méi)有退縮，他決定沿著自己的方向繼續(xù)探索下去。
    1889年，弗洛伊德給埃米·馮·n夫人進(jìn)行了治療，這個(gè)病例具有十分重要的意義，因?yàn)樵谶@個(gè)病例中，弗洛伊德第一次想通過(guò)催眠來(lái)達(dá)到宣泄(catharsis)的目的。這可以看做是精神分析在治療理論上的第一個(gè)假設(shè)，即：當(dāng)我們能使患者把激發(fā)(癔癥癥狀——引者)的事件及其所伴發(fā)的情感清楚地回憶起來(lái)，并盡可能詳細(xì)地描述這個(gè)事件，而且能用言語(yǔ)表述這種情感時(shí)，則每一個(gè)癔癥癥狀就會(huì)立刻和永久地消失。不帶情感的回憶幾乎不產(chǎn)生這種效果。
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    精神分析的論文篇十三
    《精神分析引論》是奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)作的心理學(xué)著作，首次出版于19。全書(shū)共計(jì)28講，對(duì)精神分析理論具有全面且系統(tǒng)的概括性論述。
    全書(shū)分成三個(gè)部份：第一編“過(guò)失心理學(xué)”，針對(duì)一般正常人在日常生活中的失誤動(dòng)作來(lái)分析表面行為下的深層含意，這可視作是某種預(yù)兆或訊號(hào)；第二編“夢(mèng)”，則試圖由釋夢(mèng)的技術(shù)去探索夢(mèng)的顯意與隱意，并推演出夢(mèng)的作用；第三編“神經(jīng)病通論”，結(jié)合前兩篇對(duì)失誤動(dòng)作與夢(mèng)的分析，以確證支配神經(jīng)癥患者的癥狀與其經(jīng)歷相關(guān)，并探索精神分析的治療方法。
    《精神分析引論》以“心理沖突”和“泛性淪”觀(guān)點(diǎn)對(duì)日常生活中人們的過(guò)失行為、夢(mèng)及神經(jīng)癥三項(xiàng)專(zhuān)題進(jìn)行了全面的分析和系統(tǒng)的闡述，以潛意識(shí)與性欲理論為核心，構(gòu)成了整個(gè)精神分析理論的根基，因而該書(shū)并沒(méi)有涉及多少新的理論發(fā)展，也未能對(duì)精神分析在正常人以及社會(huì)生活中的應(yīng)用作過(guò)多的解釋。該書(shū)雖然主要討論精神病的病因與治療，但其中關(guān)于性沖動(dòng)、夢(mèng)及其象征與轉(zhuǎn)移作用、壓抑、自戀、移情等問(wèn)題的論述，對(duì)用精神分析原理說(shuō)明藝術(shù)和美學(xué)課題提供了一個(gè)全新的心理學(xué)思路。
    精神分析的論文篇十四
    x夫人，通過(guò)電話(huà)要求心理治療。她說(shuō)她是位教師，且多年前曾收受過(guò)一次精神分析治療。
    x夫人60歲，有著一頭金黃纖細(xì)的卷發(fā)，妝容精致，看起來(lái)很年輕。和我在電話(huà)里對(duì)她的印象很一致。
    她表現(xiàn)得很不安，坐在椅上也顯得安寧不下來(lái)，在椅上扭來(lái)轉(zhuǎn)去，似乎身上哪里有痛的樣子，有時(shí)站起來(lái)象個(gè)哮喘的人大喘氣。開(kāi)始我不知道是怎么回事，后來(lái)我明白了她處于恐慌的情緒下：我可以直接感覺(jué)到她的焦慮，這種焦慮讓她十分痛苦、難以忍受且飽受折磨。
    從她牙逢里擠出幾個(gè)詞都要等上一段時(shí)間。她說(shuō)讓我多包涵，她十分不舒服，胸口就象被胸衣死死箍住的感覺(jué)。她看起來(lái)確實(shí)是胸口很不舒服的樣子。她說(shuō)全科醫(yī)師給她開(kāi)了些精神方面的藥物，服藥后她感覺(jué)有些好轉(zhuǎn)，但是她這樣難受的狀態(tài)還是沒(méi)改變。漸漸地，她平靜下來(lái)，告訴我在婚姻持續(xù)了25年的時(shí)候，她與丈夫分居了。幾個(gè)星期以前，丈夫和新女友同居了。她實(shí)在不能忍受孤獨(dú)!
    x夫人說(shuō)，她這種狀況可能與她幼年經(jīng)歷有關(guān)。在她出生后6周時(shí)，比她大2歲的姐姐患猩紅熱死了，母親由于姐姐的去世很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都情緒抑郁。
    以前接受精神分析時(shí)她做過(guò)一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里她掉入了深淵，或粉身碎骨。現(xiàn)在她有自殺沖動(dòng)—以前她從來(lái)沒(méi)體驗(yàn)過(guò)想自殺的感覺(jué)!她的想法主要圍繞下面的內(nèi)容：
    我和她預(yù)約了心理治療，每周一次，但我對(duì)她說(shuō)，她任何時(shí)間都可以給我打電話(huà)，無(wú)論是白天還是夜晚，只要是必須的她就可以打電話(huà)給我，而且緊急時(shí)狀態(tài)時(shí)也可能可以安排緊急訪(fǎng)談。我感覺(jué)患者需要堅(jiān)定有力的支持。
    類(lèi)似她這樣處在強(qiáng)烈且直接可見(jiàn)的焦慮狀態(tài)的患者，我很少遇到過(guò)。當(dāng)然我很熟悉精神病和邊緣型人格障礙的患者出現(xiàn)的極端焦慮表現(xiàn)。但她除了焦慮狀態(tài)，沒(méi)有任何自我結(jié)構(gòu)障礙的癥狀。
    x夫人由于接受過(guò)精神分析治療，顯然對(duì)精神分析的思路很有經(jīng)驗(yàn)，而且她還有相關(guān)的社會(huì)-文化背景：她學(xué)過(guò)英語(yǔ)和歷史，很早就對(duì)精神分析感興趣。將她目前狀態(tài)與早年經(jīng)歷串聯(lián)起來(lái)的人是x夫人自己，她認(rèn)為她嬰孩時(shí)期由于母親的抑郁有被拋棄的早年體驗(yàn)與當(dāng)前狀態(tài)有聯(lián)系。但她的這些認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟卻一點(diǎn)也不能幫助她緩解現(xiàn)在的危機(jī)。
    她記憶中那個(gè)墜入深淵的夢(mèng)，讓我聯(lián)想到溫尼科特的文章“崩潰的恐懼”(1974)，文中說(shuō)到嬰孩對(duì)被拋棄的極度體驗(yàn)類(lèi)似于一種死亡體驗(yàn)—這只有在精神分析的情境下才會(huì)重現(xiàn)。從最初的片刻開(kāi)始，這種移情與反移情的交織就象陣陣緊迫的戰(zhàn)鼓，我感受到了巨大的壓力，覺(jué)得自己有義務(wù)做好客體，把她從無(wú)法忍受的焦慮世界中拉出來(lái)。
    精神分析的論文篇十五
    心理分析療法，又叫精神分析療法、分析性心理治療，是心理治療中最主要的一種治療方法，其基本理論核心是：人的精神活動(dòng)可分為潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)。
    潛意識(shí)深藏于意識(shí)之后，是人類(lèi)行為背后的內(nèi)驅(qū)力。弗洛伊德把它形容成浮在海里而沉入海水中的冰山的主體部分，雖然我們意識(shí)不到潛意識(shí)的內(nèi)容，但我們大多數(shù)的動(dòng)機(jī)是潛意識(shí)的。潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)在某種程度上影響著我們各方面的行為，人的重要行為表現(xiàn)是源于人們自己意識(shí)不到的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心沖突。
    精神分析的目的和價(jià)值在于它能夠挖掘出深藏在潛意識(shí)中的各種關(guān)系（尤其是童年的精神創(chuàng)傷和痛苦經(jīng)歷），使之被召回到意識(shí)中來(lái)。
    弗洛伊德的弟子后來(lái)把精神分析理論的主要原則概括為以下幾個(gè)方面：
    1）心理決定論原則
    2）情感過(guò)程的自主性原則
    3）心理過(guò)程的動(dòng)力性原則
    4）心理壓抑的作用原則
    5）精神沖突的存在原則
    6）兒童心理的意義
    7）兒童心理的性欲
    精神分析的論文篇十六
    精神分析論是從弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》開(kāi)始的，19之前，弗洛伊德的精神思想分為意識(shí)、潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)，壓抑和抵抗，快樂(lè)原則和現(xiàn)實(shí)原則。1920年之后，隨著對(duì)精神領(lǐng)域更加深入地研究后，重新分為生存本能和死亡本能。這個(gè)分的范圍我是不大理解的，畢竟這跟我的專(zhuān)業(yè)大相徑庭。精神分析不是傳統(tǒng)的心理學(xué)，但是是屬于心理學(xué)的一種。治療的病人也不是正常人，需要對(duì)病人的心理有深入的理解，又要對(duì)他們有密切的關(guān)注，有利于治愈他們的疾病。那是通俗的講法，專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)的話(huà)叫臨床觀(guān)察法。隨著社會(huì)的進(jìn)步，治療方法也在逐步的進(jìn)步提升。
    之前在圖書(shū)館里發(fā)現(xiàn)一本書(shū)叫《精神探索》，與精神相關(guān)，我也就隨意讀了讀。這本書(shū)是《閑話(huà)》叢書(shū)中的一冊(cè)，全書(shū)通過(guò)微觀(guān)的探索和碎屑?xì)v史的拼湊，重現(xiàn)了世人的命運(yùn)和抱負(fù)呈現(xiàn)文化、學(xué)術(shù)、科學(xué)以及現(xiàn)代化進(jìn)程與人生的關(guān)系，這是精神方面積極向上的地方。
    然而，我們生活的社會(huì)，卻有不少不好的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力很大，周?chē)藷o(wú)意或有意的惡語(yǔ)相向，又不能及時(shí)排除心理的壓力或困苦，導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生。社會(huì)中存在心理疾病的人不在少數(shù)。這些心理疾病可能會(huì)導(dǎo)致人的自殺。自殺是人在復(fù)雜的心理活動(dòng)下結(jié)束自己生命的不負(fù)責(zé)任的行為。這已經(jīng)成為了一種社會(huì)現(xiàn)象。新聞中也會(huì)時(shí)不時(shí)的看見(jiàn)這些報(bào)道，各大院校也會(huì)存在自殺的學(xué)生。
    我覺(jué)得這類(lèi)人心理疾病的嚴(yán)重性或許不是存在很大的問(wèn)題。當(dāng)他產(chǎn)生自殺意念的時(shí)候，就應(yīng)該及時(shí)的去看心理醫(yī)生，及時(shí)的解決自生存在的問(wèn)題，從而樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。不要給自己身邊的人尤其是父母親人帶來(lái)痛苦，這是極不負(fù)責(zé)任的行為。我們要以身作則。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們?cè)谂W(xué)好科技文化知識(shí)的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)自身的行為思想，提高自身的修養(yǎng)，不斷完善自我提升自我，反省自己。
    這本書(shū)很不錯(cuò)，給我的感悟也很多，從深處闡述了人的內(nèi)心思想，值得一看!
    讀書(shū)筆記
    精神分析的論文篇十七
    弗洛伊德可謂是一個(gè)傳奇人物，他的第三次革命，開(kāi)啟了心理學(xué)的另一扇大門(mén)。最近剛好有機(jī)會(huì)閱讀這位大師的著作之一《精神分析引論》，在此書(shū)中他提出了一種新型分析精神和心理現(xiàn)象的方法——精神分析法。用一個(gè)不同的視角來(lái)闡述這種治療神經(jīng)病方法的原理和功能。雖說(shuō)他的著作很晦澀難懂，但可以說(shuō)每一部都是極其經(jīng)典的。
    《精神分析引論》中對(duì)內(nèi)心的欲望與心理的關(guān)系的剖析得精彩透徹，書(shū)中分析了日常生活的某些慣常的失誤，如口誤、筆誤等，以此來(lái)闡釋出現(xiàn)這些現(xiàn)象的心理根源，并從中提出了弗洛伊德這一生對(duì)心理學(xué)發(fā)展最了不起的理論：“潛意思的存在”。使“抑制”這一心理現(xiàn)象和失誤動(dòng)作變得格外有意義，失誤動(dòng)作無(wú)非就是兩種沖突意向的一種調(diào)解。并且在此書(shū)中還初步提到了夢(mèng)的分析，反對(duì)認(rèn)為夢(mèng)是軀體現(xiàn)象的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng)新的提出其實(shí)夢(mèng)也是種心理現(xiàn)象，通過(guò)自由聯(lián)想的方法可以分析和推知那隱伏在背后的潛意識(shí)原念。
    在書(shū)的最后一章節(jié)里通過(guò)對(duì)神經(jīng)癥癥狀的分析系統(tǒng)指出人的意識(shí)系統(tǒng)三個(gè)層次：潛意識(shí)，前意識(shí)和意識(shí)。并深刻闡釋神經(jīng)癥的癥狀就是性的滿(mǎn)足和代替。將性提升到另一個(gè)高度：性(泛指身體一切器官的快感，又稱(chēng)為里比多)在精神分析學(xué)中有比通常更廣泛的意義——治療神經(jīng)癥的工作在于解放里比多。閱讀這本書(shū)后，我對(duì)日常生活的細(xì)小甚微的事物都具有了一股崇高的感覺(jué)，任何一件你作出的事，都有可能是你經(jīng)歷了繁雜的心理活動(dòng)后才有的結(jié)果。多么神奇!你永遠(yuǎn)也發(fā)覺(jué)不了潛意識(shí)的活動(dòng)會(huì)讓你作出什么行動(dòng)。整本書(shū)都在談?wù)撊说挠２⑶以谌说男睦砘顒?dòng)中占主導(dǎo)的作用(在所有的欲望中弗洛伊德特別強(qiáng)調(diào)了性欲)。欲望是人的本能，但現(xiàn)實(shí)生活并不提倡欲望，為了壓抑欲望則產(chǎn)生了道德。由于人有自我，所以在沖動(dòng)時(shí)會(huì)有意識(shí)地制止某些不符合現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，也由于人有超我，則可以感受美德，只是人的本我，經(jīng)常不斷地被抑制。但過(guò)于抑制的結(jié)果可能導(dǎo)致發(fā)病，所以也要釋放本我，如何做到一個(gè)合理的度?則需要自我、本我、超我三者之間的聯(lián)動(dòng)，各自分工井然有序而不導(dǎo)致混亂。由此，我感受到心理活動(dòng)是一個(gè)多么神奇的東西，也許你有意識(shí)，或許無(wú)意識(shí)的去做一些事情，都有此三者來(lái)調(diào)節(jié)來(lái)到達(dá)一個(gè)平衡。
    因?yàn)榇藭?shū)我不禁感嘆弗洛伊德對(duì)人性的深刻探究以及由此提出的種種超乎社會(huì)與生活常理的認(rèn)識(shí)。特別是潛意識(shí)，因?yàn)闊o(wú)意識(shí)活動(dòng)而使人的心理現(xiàn)象變得更加神秘。人便是如此，總是對(duì)意想不到的事情格外著迷。而人們總是有那么多控制不了的事情，比如自己的潛意識(shí)。因?yàn)橐种坪同F(xiàn)實(shí)，人們不能想當(dāng)然地把潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為意識(shí)。只能悄悄地通過(guò)夢(mèng)的方式來(lái)釋放，卻又無(wú)可奈何的要經(jīng)過(guò)一系列裝飾來(lái)瞞過(guò)主體意識(shí)的防衛(wèi)者。而我認(rèn)為弗洛伊德同樣偉大的是把性欲提升到一個(gè)道德也觸犯不了的高度，解開(kāi)了人們平時(shí)的虛偽高尚面紗而直指人的獸性。人不斷的掩飾自己的本性，就像夢(mèng)的加工者一般，用盡一切辦法彎曲的避開(kāi)真相，安慰自己給內(nèi)心一個(gè)暫時(shí)的清閑與舒適。其實(shí)什么也沒(méi)變化，我們的本性并沒(méi)有因此而消失，還是擁有追求一切快感的欲望，而越壓制到關(guān)鍵時(shí)刻就越易爆發(fā)，并且，在作家中格外體現(xiàn)出來(lái)，這就是著名的“性欲升華說(shuō)”。
    將視野切換到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去，已經(jīng)越來(lái)越多的性別模糊、變態(tài)現(xiàn)象等，不得不對(duì)弗洛伊德的先見(jiàn)之明抱以佩服的態(tài)度。在人一生的成長(zhǎng)中，心理活動(dòng)一直伴隨左右，精神反常也許就是一瞬間事情，只有內(nèi)心強(qiáng)大才有具有平衡心理的能力，不只要適度釋放本我，也要符合自我，還要多增強(qiáng)自己的超我，不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)去實(shí)踐，也要懂得如何調(diào)節(jié)欲望與學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，這樣才能單純質(zhì)樸的去享受心靈的安定、感受由內(nèi)而外的幸福。謝謝弗洛伊德寫(xiě)了這本書(shū)，雖然這是一本以研究心理學(xué)為目的的理論知識(shí)書(shū)，但是書(shū)中那些呈現(xiàn)在我面前的文字，不僅讓我進(jìn)一步地了解了心理學(xué)，明白了心理活動(dòng)在日常生活中的重要性與隱秘性，而且教會(huì)了我作為一個(gè)人，應(yīng)該如何去調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心活動(dòng)，怎樣去學(xué)會(huì)與人相處并且生活得心境開(kāi)闊。
    精神分析的論文篇十八
    看弗洛伊德的東西，我總是不斷的用自己的經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)他的觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)性與可操作性。我發(fā)現(xiàn)很多地方我都同意他的看法。這是我讀他的著作時(shí)收獲到的最多的東西。
    我在弗洛伊德的世界里有一種淋漓盡致的暢快感和親近感?！拔覀兛梢钥隙ㄒ粋€(gè)幸福的人從來(lái)不會(huì)幻想，幻想只發(fā)生在愿望得不到滿(mǎn)足的人身上……”說(shuō)的多么令人安慰啊，又是多么令人振奮啊!這樣我們所有的遭遇到的痛苦和絕望都找到了它的尊嚴(yán)和意義。
    都說(shuō)每個(gè)人過(guò)得都不容易，幸福的人不會(huì)知道什么是幸福。“生在福中不知福。”相反，不幸的人會(huì)更加深刻的懂得什么才是真正的幸福。他可以在回憶往事的時(shí)候構(gòu)建他的幸福時(shí)光，他也可以通過(guò)幻想實(shí)現(xiàn)他的幸福理想。這是具體而可以觸摸的幸福感受。這樣說(shuō)來(lái)，幸福的人過(guò)的是一種蒼白的生活!一個(gè)處處受打擊的遭受不幸的人甚至可以成為一個(gè)真正幸福的人。這種發(fā)自?xún)?nèi)心升騰起來(lái)的長(zhǎng)久的幸福感會(huì)在那些痛苦的人的生命歷程中不斷的激勵(lì)他們引導(dǎo)他們。
    收獲弗洛伊德更多的是一種體驗(yàn)，一種心的釋放，一種解脫。
    突然發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人都在本能被壓抑的狀態(tài)下生活。有些人情愿過(guò)一種顛沛流離的孤獨(dú)生活也不愿意向自己妥協(xié)。所以這些人看起來(lái)好像他們過(guò)得很艱難、很累，甚至有絕望的沖動(dòng)。
    而弗洛伊德主要講述的就是我們的痛苦、我們的不快樂(lè)是怎么產(chǎn)生的。這樣，閱讀弗洛伊德就可以更加清楚地了解我們自己和我們的心里。還有如果可能的話(huà)，他還可以告訴我們應(yīng)該怎么做。
    我有一種感覺(jué)，藝術(shù)家在創(chuàng)作中可能得到很大程度上的創(chuàng)造的快樂(lè)。但是他并沒(méi)有排除他原先存有的那種來(lái)自創(chuàng)作之外的痛苦。這種痛苦無(wú)法派遣，只能在不斷的創(chuàng)作追求中或者淡忘痛苦或者加深痛苦。或許痛苦對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是必要的，我們或許很難理解。
    達(dá).芬奇怎么可以這么偉大呢?我想我們都很難做到，很多人很難控制自己的情感，更不用說(shuō)壓抑情感。但是達(dá).芬奇做到了，并且堅(jiān)持到底。這種不知來(lái)自何處的力量使得他在藝術(shù)追求上一往無(wú)前。
    我覺(jué)得我們對(duì)弗洛伊德有談虎色變的感覺(jué)主要原因有以下幾點(diǎn)：一、我們難以接受這樣的事實(shí)，或者說(shuō)我們不愿意承認(rèn)我們?nèi)祟?lèi)是這樣的。二、弗洛伊德把人的欲望無(wú)孔不入的進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，無(wú)以復(fù)加的。有我曾經(jīng)說(shuō)的那種“片面的真理”。三、很多人根本就沒(méi)有怎么讀他的原著，或者說(shuō)只是聽(tīng)別人他怎么樣怎么樣，我覺(jué)得這是最要不得的，如果每個(gè)人讀認(rèn)真的讀他的著作。也許這樣令人可笑的蔑視會(huì)少一些。
    弗洛伊德對(duì)于戀母情結(jié)、戀父情結(jié)的堅(jiān)定不移的堅(jiān)持我是持一種保留的態(tài)度的，很難信服。但是我完全贊同他說(shuō)的每個(gè)人都有某些無(wú)法被人接受的、無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)的愿望。這是一種“性”的愿望。從孩童時(shí)期就已經(jīng)形成。這種不能實(shí)現(xiàn)的愿望長(zhǎng)期得不到實(shí)現(xiàn)就會(huì)被壓抑?；旧?，每個(gè)人都過(guò)著不同程度的壓抑的生活。欲望不斷的抬頭同時(shí)另一種力量又不斷的壓制這種所謂的不健康的欲望。
    夢(mèng)多大程度上實(shí)現(xiàn)了這一愿望的我覺(jué)得也是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。因?yàn)樵趬?mèng)中我們像現(xiàn)實(shí)一樣擁有那些不如意，夢(mèng)醒之后它更加深入無(wú)疑的強(qiáng)調(diào)我們對(duì)欲望的追求。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，所以我們會(huì)顯得更加的壓抑和無(wú)助。況且有大部分的夢(mèng)同現(xiàn)實(shí)一樣處在一種欲望的不可得的尷尬境地。甚至有時(shí)候我們會(huì)在夢(mèng)中流淚滿(mǎn)面的憂(yōu)傷和痛苦。
    精神分析的論文篇十九
    上高中的時(shí)候，接觸到弗洛伊德這個(gè)名字。起先是大師級(jí)別的泰山壓頂，仿佛誰(shuí)寫(xiě)作文能扯到他就等于有學(xué)問(wèn)。懷著崇敬的心情到圖書(shū)館借了本《夢(mèng)的解析》竟晦澀難懂，對(duì)大師的探索也就戛然而止。而后，隨著閱歷和閱讀的增加，又一種觀(guān)念撲面而來(lái)，那就是“反弗洛伊德”。弗洛伊德成為“泛性論”的代表，而他言必稱(chēng)性讓很多文明人仿佛祖墳被挖了似的大為惱火。很多思想家曾激烈地批判過(guò)弗洛伊德。直到今天，把一整本《精神分析引論》看完，才終于明白一個(gè)“小馬過(guò)河”的道理——不去了解，永遠(yuǎn)不能知道真相。
    有人斷言，對(duì)人類(lèi)最有貢獻(xiàn)的三位科學(xué)家是：社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的馬克思，精神領(lǐng)域的弗洛伊德，和科學(xué)界的愛(ài)因斯坦。在我看來(lái)，弗洛伊德的確稱(chēng)得上對(duì)人類(lèi)最有貢獻(xiàn)的大師，他的精神分析法，他對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)分析，他的聯(lián)想治療法，以及提出本我、自我、超我的人格三分結(jié)構(gòu)論等都是偉大的成果。弗洛伊德在《精神分析引論》一書(shū)中，主要談到了精神分析所涉及到的三個(gè)方面的研究：日常行為(過(guò)失)，夢(mèng)，精神病癥。
    當(dāng)潛意識(shí)與顯意識(shí)有所沖突與矛盾時(shí)，在日常生活當(dāng)中也會(huì)有所反映，比如說(shuō)口誤，筆誤，暫時(shí)性遺忘等，弗洛伊德稱(chēng)之謂過(guò)失?？谡`最為我們熟悉，且時(shí)常在相聲或小品中進(jìn)行表現(xiàn)，比如一個(gè)想討好上司但心里討厭上司的人，在拍馬屁時(shí)可能會(huì)說(shuō)“你真是無(wú)理取鬧“，而他可能馬上會(huì)更正說(shuō)“你真是太重要了”。實(shí)際上，前者透露的就是這個(gè)人的潛意識(shí)，潛意識(shí)中對(duì)他上司的態(tài)度與看法，而后者為他的顯意識(shí)。筆誤的情況與口誤是一模一樣。至于暫時(shí)性的遺忘，也是潛意識(shí)在起作用的結(jié)果。比如，你突然間想不起某個(gè)人的名字，那可能是你不想記住他，或者不想記住與他相關(guān)的一些事或一些人。又比如說(shuō)，某人向你借東西，你答應(yīng)借給他，但當(dāng)你去找那東西時(shí)卻怎么也找不到，一段時(shí)間之后，你卻又在一個(gè)很容易找到的地方發(fā)現(xiàn)了這個(gè)東西。其實(shí)際意義就是，你的潛意識(shí)里并不想借東西給那個(gè)人。諸如此類(lèi)的過(guò)失或者失誤，其實(shí)并非偶然，而是潛意識(shí)的反映。
    關(guān)于夢(mèng)，這是弗洛伊德最重要的研究之一。夢(mèng)并非無(wú)意義，夢(mèng)主要是潛意識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，通過(guò)夢(mèng)的解析，我們可以探知夢(mèng)者的潛意識(shí)。而那些所謂的噩夢(mèng)，只不過(guò)是潛意識(shí)與顯意識(shí)相沖突的結(jié)果。有些夢(mèng)者會(huì)從夢(mèng)中驚醒，而當(dāng)我告訴這樣的夢(mèng)者夢(mèng)的含意后，他們的反應(yīng)大多是“不是那樣的”。你也許會(huì)認(rèn)為我夢(mèng)解得不對(duì)，起初我也懷疑過(guò)自己，不過(guò)，很快我就明白，夢(mèng)者從夢(mèng)中驚醒，依弗洛伊德的話(huà)來(lái)說(shuō)，是夢(mèng)的保護(hù)機(jī)制，以不使那些顯意識(shí)不愿面對(duì)的潛意識(shí)內(nèi)容從夢(mèng)中“浮顯”出來(lái)，驚醒就是顯意識(shí)做的壓抑潛意識(shí)的舉動(dòng)。所以，凡是驚醒的夢(mèng)，大多是夢(mèng)者不愿面對(duì)夢(mèng)中的內(nèi)容，當(dāng)你告訴他夢(mèng)中的實(shí)際意義后，他自然是一口否定的。而這正好說(shuō)明了，夢(mèng)主要是潛意識(shí)在活動(dòng)的結(jié)果。噩夢(mèng)，包括驚醒的夢(mèng)，反映的都是兩種意識(shí)的沖突，而精神疾病正是兩種意識(shí)相沖突的結(jié)果，因此，借助患者的夢(mèng)，就很可能發(fā)現(xiàn)病因何在。所以弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》一書(shū)的序中說(shuō)：“不管是誰(shuí)，如果他不能解釋夢(mèng)中影像的來(lái)源，那么他也極不可能會(huì)了解恐懼癥、強(qiáng)迫癥或是妄想，并且不能借此給病人帶來(lái)任何治療上的影響。”弗洛伊德在此想要強(qiáng)調(diào)的，就是過(guò)失，夢(mèng)與心理疾病其內(nèi)在動(dòng)作機(jī)制的一致性，這也是弗洛伊德在《精神分析引論》中反復(fù)說(shuō)明的。
    精神疾病也是由潛意識(shí)與顯意識(shí)相沖突而造成的。比較而言，我們發(fā)現(xiàn)二點(diǎn)：一，其運(yùn)作動(dòng)力一樣，即潛意識(shí)與顯意識(shí)的沖突;二，其表現(xiàn)方式相似。在表現(xiàn)方式方面，都有錯(cuò)置現(xiàn)象，即把不同的元素交合在一起;都有象征的手法，也就是說(shuō)，其現(xiàn)象背后總是隱藏著某種真實(shí)。比如說(shuō)強(qiáng)迫性洗手癥，洗手只是表面現(xiàn)象，只是一種儀式，一種象征，其真實(shí)的意圖是想“洗去”某種罪惡感。比如夢(mèng)者夢(mèng)到某人死亡，夢(mèng)中的死者可能是現(xiàn)實(shí)中他最?lèi)?ài)的親人，而這個(gè)夢(mèng)的實(shí)際意義則可能是，他潛意識(shí)中希望他現(xiàn)實(shí)中他所愛(ài)的這個(gè)人死去，而之所以會(huì)這樣，一種原因是他對(duì)現(xiàn)實(shí)中他所愛(ài)的這個(gè)人懷有恨意。
    以上弗洛伊德的思想可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：第一，所有情況的發(fā)生都是有原因的，并不存在意外的情況;第二，日常過(guò)失，夢(mèng)及精神疾病，其動(dòng)作原理與表現(xiàn)方式是一樣的，因此，在精神病治療中，我們可以把患者的日常行為及夢(mèng)作為探知患者潛意識(shí)的方式，而就正常人來(lái)說(shuō)，通過(guò)日常行為及夢(mèng)，我們也可以了解到他們那潛藏于內(nèi)心深處的些微的意識(shí)變化，通過(guò)早期的調(diào)整，而不至于積存日久而形成大病。
    其實(shí)通讀全書(shū)后會(huì)不禁把弗洛伊德和中國(guó)古代的大思想家孟子聯(lián)系起來(lái)，孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“行有不得者，皆反求諸己”，弗洛伊德的理論也是如此，致力于讓每個(gè)人更深入地剖析自己、反思自己，在他之前，人類(lèi)作為上帝的驕子，只有榮耀和高尚。然而他卻非要侵入人心，把那一點(diǎn)人人隱藏的污垢不堪挖出來(lái)大白天下。這仿佛17世界的文藝復(fù)興時(shí)代，文藝繁榮發(fā)展，科學(xué)卻寸步難行。一直以為自己是宇宙中心的人類(lèi)被伽利略的日心說(shuō)擊潰。人類(lèi)不再是宇宙的焦點(diǎn)，而是變成了平凡不足為道的小螞蟻。
    無(wú)論如何，弗洛伊德為我們打開(kāi)了一個(gè)廣闊的畫(huà)面，其中也許有不完美的地方，也許還有大片區(qū)域尚未完成，但這也正是弗洛伊德留給我們的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，去完成這心理學(xué)最美的畫(huà)卷。