使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
人生價值的演講稿篇一
20xx年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業(yè)務內容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生價值的演講稿篇二
尊敬的各位領導、各位同仁：
我是公司行政部文員，今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實現(xiàn)人生價值”。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位?”這是雷鋒戰(zhàn)士在日記中的一段話，告訴我們無論在哪個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。
有人說:“位不在高，愛崗則名;資不在深，敬業(yè)就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責。愛崗敬業(yè)是每個人職業(yè)道德的基礎，表現(xiàn)為對事業(yè)的責任心，促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心的員工不需要強制，不需要責難，甚至不需要監(jiān)督。他們將本職工作內化為自身需要，把職業(yè)的責任升華為博大的愛心，在平凡中創(chuàng)造著奇跡。
那么如何做才能實現(xiàn)愛崗敬業(yè)、盡職盡責呢?
我的答案是：在平凡的崗位上實現(xiàn)個人的人生價值，如果你實現(xiàn)了這一點，你就做到了愛崗敬業(yè)、盡職盡責。那么又一個問題擺在我們面前，在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人會感到困惑迷茫。在這里我想與大家談談自己的一點想法：那就是在你的崗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能夠做到這一點，你也就真正實現(xiàn)了自己的人生價值。
企業(yè)內部的每一個人都有一個自己的崗位，就像我們的身體，在不同
的部位都有著不同的器官一樣，你很難說某個器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運轉，我們的身體才健康，充滿力量。只要我們大家立足崗位，做好本職，我相信一個企業(yè)的內部就可以減少很多的問題。這樣的企業(yè)肯定到處充滿著激情，一定能走上發(fā)展的“快車道”。
社會上有很多很多的例子，有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動模范有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公交車上的一名普通售票員，而由于她的敬業(yè)精神，成了全國家喻戶曉的模范人物。所以我們每一位昇輝的員工，也要像他們那樣，立足崗位，敬業(yè)奉獻，努力鉆研業(yè)務知識，不斷提高工作效率和質量。我相信只要我們能做到這一點，昇輝的明天一定會更加輝煌!平凡崗位演講稿我是一名前臺行政文員，在我的眼里，這是一個非常重要的崗位，因為它代表著公司的“門面”，是公司精神面貌最直接的外在體現(xiàn)，是公司服務的起點。雖然平時工作比較繁雜和瑣碎，但是每當我解答來賓的咨詢，看到他們滿意的笑臉，我的心里就像是吃了蜜糖一樣甜。每當看到同事們從我手中收取信件的笑臉時，我也會和他們一樣，心里充滿著祝福與期待。也許有人會說我容易滿足，也許有人會說我比較單純?？墒俏抑溃煌膶ο?、不同的為人處事，都是為了讓“昇輝”這兩個字更加地響亮。
企業(yè)是一個有機整體，也可以說是一個員工的集合體，如果把企業(yè)比作一棵樹，員工只是其中的一片葉，如果把企業(yè)比作一片海，員工只是其中的一滴水，但就因為無數(shù)個“一片葉”、“一滴水”的存在，樹木才會枝繁葉茂、茁壯成長;海洋才能波濤洶涌、奔騰不息。當然，這并不是刻意突出個人價值，而是說明一個道理，那就是只有員工充分發(fā)揮自身價值，企業(yè)才能實現(xiàn)整體價值的提升，只有全體員工同心同力，才能筑就一個愛
崗敬業(yè)、盡職盡責的高效團體。
“說的好，不如做的好，要做就做最好”!昇輝的所有同仁們，在這個競爭非常激烈的時代，我們既要有高遠的志向、嚴明的紀律和一絲不茍的工作態(tài)度，更要有愛崗敬業(yè)、盡職盡責的工作意識，在加強理論知識和業(yè)務技能學習的同時，爭取在平凡的崗位上，無私奉獻、勇于實踐，從我做起，從每一件小事做起，實現(xiàn)每一個人的人生價值。
夢在前方，路在腳下。我不去想今后是否能夠飛黃騰達，既然選擇了昇輝作為我事業(yè)的起點，便只顧風雨兼程。我不去想身后會不會襲來冷雨寒風，既然選擇了昇輝作為我前進的方向，便只會義無反顧、勇往直前!
就讓我們從每一天的每一件小事做起，在平凡的崗位上去實現(xiàn)自己的人生價值吧!
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)
人生價值的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡?！边b遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌?馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學。若沒有了當年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險遠，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內跑了多遠?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價值的演講稿篇四
剛上完大學的小豬，在深思許久后，決定辭去大公司網(wǎng)絡工程師的職位，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長，成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學生。遇到這種情況，大多數(shù)人們會說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺得，在這個發(fā)展迅速，大眾創(chuàng)新的時代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見，我們需要打破擇業(yè)單一，實現(xiàn)人生價值。
在老一輩看來。公務員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè)，有著高薪酬，好待遇的特點。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國家公務員發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，20__年國考報名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的競爭比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道，這個可以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里。職業(yè)，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味。
職業(yè)是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn)，小朱可以將自己在大學里學到的知識，運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現(xiàn)實結合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的。
我們應該要打破擇業(yè)單一，朝著職業(yè)多元化發(fā)展?？赡茉谛≈斓难劾锟磥?，網(wǎng)絡工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因為網(wǎng)絡工程師這份工作高薪穩(wěn)定，而迷失自己的內心。我們要認清自己的定位，所在，價值所在。小朱，通過自己親身實踐，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的。在我們日常生活中。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)，例如北大學生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學胡義榮，辭職回家，養(yǎng)竹蓀。帶領300多戶農民成功脫貧。他們之所以成功，是因為他們。敢于打破事業(yè)單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實現(xiàn)人生的價值。
蘇軾曾經說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華?！蔽覀儜撓裥≈煲粯?，認清自己的定位與目標。敢于沖破傳統(tǒng)的教條，追逐自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值。
人生的真諦，只在于進退適時，取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想，這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們如何去做人，怎樣去面對人生中的種.種挫敗和困難，分別從時間的恒河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會的圍墻，品行的力量，夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。
讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察，可是一但覺察，我們早已失去。
人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實，人應該隨時調整自己的生命點和價值觀，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學會選擇。選擇的關鍵正在于你能否在人生得與失的關鍵點上舉重若輕，拿得起，放得下。
執(zhí)著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會怎樣松開手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得?！焙唵蔚囊痪湓?，包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人，失東東超越;謹慎的人，會懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失。
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的，對于失去的，也莫惆悵，因為那又和嘗不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。
人生價值的演講稿篇一
20xx年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業(yè)務內容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生價值的演講稿篇二
尊敬的各位領導、各位同仁：
我是公司行政部文員，今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實現(xiàn)人生價值”。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位?”這是雷鋒戰(zhàn)士在日記中的一段話，告訴我們無論在哪個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。
有人說:“位不在高，愛崗則名;資不在深，敬業(yè)就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責。愛崗敬業(yè)是每個人職業(yè)道德的基礎，表現(xiàn)為對事業(yè)的責任心，促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心的員工不需要強制，不需要責難，甚至不需要監(jiān)督。他們將本職工作內化為自身需要，把職業(yè)的責任升華為博大的愛心，在平凡中創(chuàng)造著奇跡。
那么如何做才能實現(xiàn)愛崗敬業(yè)、盡職盡責呢?
我的答案是：在平凡的崗位上實現(xiàn)個人的人生價值，如果你實現(xiàn)了這一點，你就做到了愛崗敬業(yè)、盡職盡責。那么又一個問題擺在我們面前，在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人會感到困惑迷茫。在這里我想與大家談談自己的一點想法：那就是在你的崗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能夠做到這一點，你也就真正實現(xiàn)了自己的人生價值。
企業(yè)內部的每一個人都有一個自己的崗位，就像我們的身體，在不同
的部位都有著不同的器官一樣，你很難說某個器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運轉，我們的身體才健康，充滿力量。只要我們大家立足崗位，做好本職，我相信一個企業(yè)的內部就可以減少很多的問題。這樣的企業(yè)肯定到處充滿著激情，一定能走上發(fā)展的“快車道”。
社會上有很多很多的例子，有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動模范有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公交車上的一名普通售票員，而由于她的敬業(yè)精神，成了全國家喻戶曉的模范人物。所以我們每一位昇輝的員工，也要像他們那樣，立足崗位，敬業(yè)奉獻，努力鉆研業(yè)務知識，不斷提高工作效率和質量。我相信只要我們能做到這一點，昇輝的明天一定會更加輝煌!平凡崗位演講稿我是一名前臺行政文員，在我的眼里，這是一個非常重要的崗位，因為它代表著公司的“門面”，是公司精神面貌最直接的外在體現(xiàn)，是公司服務的起點。雖然平時工作比較繁雜和瑣碎，但是每當我解答來賓的咨詢，看到他們滿意的笑臉，我的心里就像是吃了蜜糖一樣甜。每當看到同事們從我手中收取信件的笑臉時，我也會和他們一樣，心里充滿著祝福與期待。也許有人會說我容易滿足，也許有人會說我比較單純?？墒俏抑溃煌膶ο?、不同的為人處事，都是為了讓“昇輝”這兩個字更加地響亮。
企業(yè)是一個有機整體，也可以說是一個員工的集合體，如果把企業(yè)比作一棵樹，員工只是其中的一片葉，如果把企業(yè)比作一片海，員工只是其中的一滴水，但就因為無數(shù)個“一片葉”、“一滴水”的存在，樹木才會枝繁葉茂、茁壯成長;海洋才能波濤洶涌、奔騰不息。當然，這并不是刻意突出個人價值，而是說明一個道理，那就是只有員工充分發(fā)揮自身價值，企業(yè)才能實現(xiàn)整體價值的提升，只有全體員工同心同力，才能筑就一個愛
崗敬業(yè)、盡職盡責的高效團體。
“說的好，不如做的好，要做就做最好”!昇輝的所有同仁們，在這個競爭非常激烈的時代，我們既要有高遠的志向、嚴明的紀律和一絲不茍的工作態(tài)度，更要有愛崗敬業(yè)、盡職盡責的工作意識，在加強理論知識和業(yè)務技能學習的同時，爭取在平凡的崗位上，無私奉獻、勇于實踐，從我做起，從每一件小事做起，實現(xiàn)每一個人的人生價值。
夢在前方，路在腳下。我不去想今后是否能夠飛黃騰達，既然選擇了昇輝作為我事業(yè)的起點，便只顧風雨兼程。我不去想身后會不會襲來冷雨寒風，既然選擇了昇輝作為我前進的方向，便只會義無反顧、勇往直前!
就讓我們從每一天的每一件小事做起，在平凡的崗位上去實現(xiàn)自己的人生價值吧!
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)
人生價值的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡?！边b遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌?馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學。若沒有了當年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險遠，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內跑了多遠?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價值的演講稿篇四
剛上完大學的小豬，在深思許久后，決定辭去大公司網(wǎng)絡工程師的職位，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長，成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學生。遇到這種情況，大多數(shù)人們會說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺得，在這個發(fā)展迅速，大眾創(chuàng)新的時代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見，我們需要打破擇業(yè)單一，實現(xiàn)人生價值。
在老一輩看來。公務員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè)，有著高薪酬，好待遇的特點。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國家公務員發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，20__年國考報名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的競爭比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道，這個可以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里。職業(yè)，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味。
職業(yè)是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn)，小朱可以將自己在大學里學到的知識，運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現(xiàn)實結合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的。
我們應該要打破擇業(yè)單一，朝著職業(yè)多元化發(fā)展?？赡茉谛≈斓难劾锟磥?，網(wǎng)絡工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因為網(wǎng)絡工程師這份工作高薪穩(wěn)定，而迷失自己的內心。我們要認清自己的定位，所在，價值所在。小朱，通過自己親身實踐，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的。在我們日常生活中。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)，例如北大學生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學胡義榮，辭職回家，養(yǎng)竹蓀。帶領300多戶農民成功脫貧。他們之所以成功，是因為他們。敢于打破事業(yè)單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實現(xiàn)人生的價值。
蘇軾曾經說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華?！蔽覀儜撓裥≈煲粯?，認清自己的定位與目標。敢于沖破傳統(tǒng)的教條，追逐自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值。
人生的真諦，只在于進退適時，取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想，這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們如何去做人，怎樣去面對人生中的種.種挫敗和困難，分別從時間的恒河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會的圍墻，品行的力量，夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。
讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察，可是一但覺察，我們早已失去。
人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實，人應該隨時調整自己的生命點和價值觀，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學會選擇。選擇的關鍵正在于你能否在人生得與失的關鍵點上舉重若輕，拿得起，放得下。
執(zhí)著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會怎樣松開手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得?！焙唵蔚囊痪湓?，包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人，失東東超越;謹慎的人，會懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失。
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的，對于失去的，也莫惆悵，因為那又和嘗不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。