心得體會(huì)是我們思考和整合自己對(duì)某個(gè)事物、事件或話題的觀點(diǎn)和看法。寫(xiě)心得體會(huì)的關(guān)鍵是真實(shí)、客觀、深入地進(jìn)行回顧和總結(jié)。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，可以拓寬視野，獲得更多的思維啟發(fā)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，書(shū)法文化在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一種文化藝術(shù)，書(shū)法的魅力在于它的可塑性和傳承性，可以引領(lǐng)人們找到心靈的安寧和力量。近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的講座，深受啟示。在本次活動(dòng)后，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)得到了深刻的升華，也更深刻地理解了書(shū)法的作用和價(jià)值。
首先，我領(lǐng)悟到了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)需要的專注力和內(nèi)心的愉悅感。在書(shū)法作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)需要保持一定的專注力和集中注意力。當(dāng)我開(kāi)始用筆在紙上書(shū)寫(xiě)時(shí)，盡管動(dòng)作不止，但我卻十分專注。這種專注力讓我感覺(jué)到我只和作品有關(guān)，與外界的干擾和嘈雜一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，可以說(shuō)是身心的完全沉浸。更棒的是，當(dāng)我寫(xiě)完了一幅作品后，內(nèi)心會(huì)充滿喜悅感和滿足感，仿佛完成了一項(xiàng)偉大的事業(yè)，這種感覺(jué)難以用語(yǔ)言描述，只有親身體驗(yàn)才能領(lǐng)悟。
其次，我也了解到書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的技巧和基本知識(shí)。在此次講座中，導(dǎo)師向我們講解了許多書(shū)法的基本知識(shí)，包括筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)的技巧和書(shū)法表現(xiàn)力等等。通過(guò)這些教學(xué)，我逐漸了解了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的發(fā)展和變遷，也明白了如何通過(guò)練習(xí)和學(xué)習(xí)提高我的書(shū)法水平。在我的書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我也合理地運(yùn)用這些技術(shù)和知識(shí)增進(jìn)我書(shū)寫(xiě)的整體效果。
其三，書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)需要與時(shí)俱進(jìn)和個(gè)性化表達(dá)的存在。書(shū)法這門藝術(shù)的背后，是幾千年人類社會(huì)的文化積淀，而現(xiàn)代的書(shū)寫(xiě)方式和藝術(shù)套路已經(jīng)發(fā)生諸多變化。在本次講座中，我了解到書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)不僅需要遵守其傳統(tǒng)的技術(shù)和文化修養(yǎng)，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)新并且與時(shí)俱進(jìn)。書(shū)法又不止是一種技藝，它是藝術(shù)，需要探索全新的表達(dá)方式，并展現(xiàn)出自己個(gè)性化的特點(diǎn)。因此，我認(rèn)為書(shū)法作品的書(shū)寫(xiě)不會(huì)單純地被概括為一種過(guò)去的手藝，它需要加入當(dāng)下人的創(chuàng)意和覺(jué)悟，體現(xiàn)個(gè)人特色的表達(dá)方式，以此為基礎(chǔ)呈現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值。
最后，我認(rèn)為書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)是一種心靈的修養(yǎng)和交流方式。在書(shū)法作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我們可以體驗(yàn)到專注、平靜和喜悅等精神層面的愉悅感，這些感受讓我們迫切地需要傳遞給他人，以共同體味這種美的享受。此外，書(shū)法作品是一種溝通方式，每個(gè)人的作品都帶有自己獨(dú)特的情感和想法，可以借此與他人建立情感紐帶。書(shū)法作品也是一種文化形態(tài)的傳承，讓文化和藝術(shù)的價(jià)值在時(shí)間的淘洗中得以延續(xù)。
總之，在本次講座中，我受益良多。書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)是一種學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程，它是一種沉淀和智慧的積淀，也是一種心靈的修養(yǎng)和家國(guó)情懷的表現(xiàn)。為了更好的深化對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解，我打算用自己的筆尖不斷地書(shū)寫(xiě)練習(xí)，為自己磨練一雙敏銳的眼睛和穩(wěn)定的手臂，以領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值，并追求自己的突破與創(chuàng)新。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇二
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)由熱愛(ài)英語(yǔ)和書(shū)法的學(xué)生組成的團(tuán)體。借著書(shū)法這一具有藝術(shù)性和文化內(nèi)涵的形式，我們不僅可以提高自己的英語(yǔ)水平，還能感受到漢字的美。本文將從書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容、心得體會(huì)以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)三個(gè)方面來(lái)介紹英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)。
第二段：書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容主要分為兩個(gè)方面：書(shū)寫(xiě)和交流。在書(shū)寫(xiě)方面，我們會(huì)學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的漢字和基本的書(shū)法技巧。通過(guò)慢慢地識(shí)字、構(gòu)字、研究字的結(jié)構(gòu)和規(guī)律，我們逐漸掌握了書(shū)法的基本技能。在交流方面，我們會(huì)分組進(jìn)行討論和展示。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的作品，并分享自己的心得體會(huì)。同時(shí)，我們也會(huì)相互評(píng)價(jià)和改進(jìn)，通過(guò)互動(dòng)，共同提高。
第三段：書(shū)法社團(tuán)的心得體會(huì)
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我收獲了許多心得體會(huì)。首先，書(shū)法不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)技巧，更是一種藝術(shù)，它蘊(yùn)含著文化和情感。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我們不能只追求字的形狀，更要注重其內(nèi)涵。其次，書(shū)法需要耐心和恒心。唐代名書(shū)法家王羲之曾說(shuō)：“八分力氣，兩分靈機(jī)。”只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和不斷的練習(xí)，才能取得進(jìn)步。最后，書(shū)法也需要審美眼光和創(chuàng)新能力。在模仿名家作品的同時(shí)，我們也要有自己的風(fēng)格和獨(dú)特之處。
第四段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我不僅提高了自己的英語(yǔ)水平，還培養(yǎng)了自己的藝術(shù)情操和審美能力。書(shū)法的過(guò)程需要我們細(xì)心觀察和領(lǐng)悟，這培養(yǎng)了我對(duì)細(xì)節(jié)的注意力和對(duì)學(xué)習(xí)的毅力。我學(xué)會(huì)了如何觀察和模仿，也學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)造和表達(dá)自己的想法。此外，書(shū)法還是一種表達(dá)情感和情緒的方式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)，我得以抒發(fā)內(nèi)心的情感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。這些經(jīng)歷對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)能夠提高英語(yǔ)水平、培養(yǎng)藝術(shù)情操以及促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的團(tuán)體。通過(guò)書(shū)寫(xiě)和交流，我們不僅學(xué)習(xí)了書(shū)法技巧，還享受到了書(shū)法帶來(lái)的美和樂(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中，我們收獲了無(wú)數(shù)的心得體會(huì)，并得到了更多的啟發(fā)和成長(zhǎng)。希望更多的人能夠加入英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，共同探索書(shū)法的魅力，感受文字的力量。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇三
書(shū)法是中華民族的瑰寶，它是中華文明的一部分，展現(xiàn)了中華民族的智慧和美感。作為一位書(shū)法愛(ài)好者，我深深體會(huì)到了書(shū)法的魅力和樂(lè)趣。在這段時(shí)間里，我不僅學(xué)習(xí)到了書(shū)法技巧，還收獲了一些書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。接下來(lái)，我將分享我對(duì)書(shū)法的理解和感悟。
首先，書(shū)法的正確的姿勢(shì)和筆畫(huà)是非常重要的。書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，我們首先要保持正確姿勢(shì)，坐直身體，放松手腕和手臂。做到這些，可以防止激烈的動(dòng)作對(duì)筆畫(huà)產(chǎn)生不好的影響。其次，我們需要掌握基本的筆畫(huà)，如橫線、豎線、撇、捺等。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，我們可以使這些筆畫(huà)熟練起來(lái)。當(dāng)我們具備了這些基本技巧后，我們才能夠進(jìn)行更進(jìn)一步的創(chuàng)作和提高。
其次，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中要注重書(shū)法的氣韻和意境。書(shū)法作為一門藝術(shù)，它不僅僅是字的組合，更重要的是一種意境的表達(dá)。要讓自己的書(shū)法作品充滿生氣，我們需要在書(shū)寫(xiě)中注入自己的情感和思想。在每個(gè)字的構(gòu)圖和筆畫(huà)之間，我們需要思考和品味，以此去表達(dá)出我們內(nèi)心的感悟和理念。只有這樣，我們的書(shū)法才能超越字形，達(dá)到更高的境界。
再者，在書(shū)法的修習(xí)中，持之以恒是非常重要的。書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的專注和練習(xí)，不能一蹴而就。每天堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)的練習(xí)，才能讓我們的筆畫(huà)越來(lái)越熟練，字體越來(lái)越美觀。堅(jiān)持不放棄，意志的力量是無(wú)窮的。正如老師所說(shuō)：“積少成多，日積月累?！敝挥懈冻雠?，才能獲得更大的回報(bào)。
另外，在書(shū)法的修行過(guò)程中，我們要虛心學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟大師們的優(yōu)秀作品。書(shū)法是千百年來(lái)前輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，他們的作品中蘊(yùn)含著無(wú)窮的學(xué)問(wèn)和靈感。我們可以通過(guò)模仿他們的作品，學(xué)習(xí)他們的技巧和風(fēng)格。但同時(shí)，我們也要注重保留自己的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人思想。唐代文學(xué)家韓愈曾說(shuō)：“直道而行，不拘于方圓。”我們要在學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，找到自己的風(fēng)格，從而形成自己的書(shū)法作品。
最后，書(shū)法的修習(xí)過(guò)程也是一個(gè)提高自己審美和鑒賞能力的過(guò)程。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀作品，我們可以加深自己對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解和認(rèn)知。通過(guò)對(duì)字體、構(gòu)圖和筆畫(huà)的分析，我們可以更好地欣賞到書(shū)法中的美感和審美價(jià)值。這樣，我們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候也能更好地運(yùn)用這些美學(xué)原則，從而使我們的作品更具藝術(shù)性。
總之，書(shū)法不僅僅是一門技藝，更是一種精神的表達(dá)和藝術(shù)的追求。通過(guò)對(duì)書(shū)法的修習(xí)，我對(duì)生活的熱愛(ài)和追求更加深刻。我將繼續(xù)努力，從每一筆每一畫(huà)中提升自我，不斷探索書(shū)法之美。讓書(shū)法成為我的精神寄托，永遠(yuǎn)伴隨我前行。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇四
書(shū)法是中華文化的瑰寶之一，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化表達(dá)和傳遞的方式。而在書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品時(shí)，不僅需要掌握毛筆字的基本功，還需要深入理解書(shū)法的內(nèi)涵和精神，才能寫(xiě)出真正意義上的好書(shū)法作品。今天，我受邀參加了一場(chǎng)書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)講座，從中得到了許多啟示和收獲，現(xiàn)在就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：探討講座內(nèi)容
講座上，書(shū)法大師首先強(qiáng)調(diào)了書(shū)法創(chuàng)作必須有自己的思想內(nèi)涵，不能只是照抄別人的作品，這是書(shū)法藝術(shù)的重要特質(zhì)。我們?cè)跁?shū)寫(xiě)過(guò)程中，應(yīng)該有一種深入的思考，將自己的看法與感悟融入字中，使作品有一種獨(dú)特的個(gè)性和意義。其次，書(shū)法的規(guī)范性也是非常重要的。筆劃需要標(biāo)準(zhǔn)、大小要均勻，形狀要穩(wěn)定，間隔距離也要相等，才能保證書(shū)法作品的美觀和品質(zhì)。最后，書(shū)法作品的審美價(jià)值也是衡量其水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，作品應(yīng)該要有一種高尚、優(yōu)美、大氣的風(fēng)格，通過(guò)筆畫(huà)、字形和布局的完美結(jié)合來(lái)傳達(dá)一種美的情感和精神。
第三段：反思自身書(shū)法水平
聽(tīng)完講座，我不禁反思自己在書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)中的種種問(wèn)題。我通常在寫(xiě)字時(shí)比較匆忙，不太在意筆畫(huà)的間隔和大小，有時(shí)候甚至出現(xiàn)了筆畫(huà)交替缺失的情況。同時(shí)，對(duì)于作品的表現(xiàn)力和內(nèi)涵，我并沒(méi)有太深入的思考，只是隨著筆跡走，沒(méi)有明確的目的和意義。聽(tīng)完講座后，我認(rèn)識(shí)到自己書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品的不足之處，也有了改進(jìn)的思路。
第四段：探討進(jìn)步的方法
改進(jìn)自身的書(shū)法水平，要關(guān)注三個(gè)重要方面。第一個(gè)方面是練習(xí)基本功，在筆畫(huà)大小、形態(tài)和間隔方面要有更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非蟆＿@需要反復(fù)練習(xí)，不斷地摸索和實(shí)踐，方能逐漸提高自己的書(shū)法水平。第二個(gè)方面是提升審美素養(yǎng)，積極參觀書(shū)法作品展覽，多借鑒書(shū)法大師的作品，并且堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法的理論知識(shí)和技巧，以增強(qiáng)自身的審美和創(chuàng)造力。第三個(gè)方面是注重獨(dú)特性和思想內(nèi)容，通過(guò)自己的思考和感悟，在書(shū)寫(xiě)中融入自己的個(gè)性和思想內(nèi)涵，打造具有自己特色的書(shū)法作品。
第五段：總結(jié)
總之，書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)講座讓我意識(shí)到，書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化表達(dá)和傳遞的方式。書(shū)法創(chuàng)作的重點(diǎn)在于要有自己的思想內(nèi)涵、規(guī)范性和審美價(jià)值。通過(guò)深入理解和認(rèn)真思考，可以逐步提高自己的書(shū)法水平。希望在以后的書(shū)法書(shū)寫(xiě)中，我能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、陳現(xiàn)自己的風(fēng)格，打造更好的書(shū)法作品，為這項(xiàng)古老的藝術(shù)形式貢獻(xiàn)自己的力量！
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，憑借著獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我不僅沉迷于書(shū)法的美感，還從書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)到了許多心得和體會(huì)。在這里，我想分享一下我對(duì)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。
第二段：用心書(shū)寫(xiě)（200字）
書(shū)法是一門注重用心的藝術(shù)，書(shū)寫(xiě)時(shí)需要全神貫注，專注于每一個(gè)筆畫(huà)的運(yùn)筆和每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)多年的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到只有用心書(shū)寫(xiě)，才能夠真正感受到書(shū)法的美妙。用心書(shū)寫(xiě)不僅意味著注重筆畫(huà)和形態(tài)的準(zhǔn)確，更重要的是將自己的情感融入其中，使字跡生動(dòng)有力，達(dá)到意境與技法的完美結(jié)合。
第三段：筆墨之道（300字）
筆墨是書(shū)法的靈魂，它是書(shū)法作品中最能體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格和品味的要素之一。通過(guò)不斷練習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到在書(shū)寫(xiě)時(shí)正確使用筆墨的重要性。墨不可太濃，以免字跡僵硬，墨不可太淡，以免字跡蒼白無(wú)力。而在選擇筆的過(guò)程中，要根據(jù)字體和字跡的要求而選擇不同的筆頭。通過(guò)靈活運(yùn)用筆墨，我能夠讓字跡更加富有變化和層次感，展現(xiàn)出不同的審美效果。
第四段：規(guī)范字帖的作用（300字）
在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，規(guī)范字帖起到了重要的作用。書(shū)法字帖是反映歷代兒童字帖的一種字帖，不僅可以幫助初學(xué)者掌握正確的筆順和結(jié)構(gòu)，還可以培養(yǎng)規(guī)范的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。規(guī)范字帖對(duì)于提高書(shū)法的功底和水平具有重要的作用，通過(guò)多次書(shū)寫(xiě)同一字帖，可以逐漸掌握其精髓，并在書(shū)寫(xiě)時(shí)進(jìn)行巧妙的運(yùn)用。
第五段：書(shū)法心得的啟示（300字）
通過(guò)多年的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐和不斷的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到書(shū)法的魅力和博大精深。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了耐心和專注，學(xué)會(huì)了追求自我完美和追求內(nèi)心的寧?kù)o。書(shū)法的魅力在于它能夠給我們帶來(lái)心靈的安寧和美的享受。在書(shū)寫(xiě)心得的啟示下，我深深地感受到了對(duì)于人生的熱愛(ài)和追求，我相信，通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我能夠在書(shū)法的道路上取得更加卓越的成就。
總結(jié)（100字）
通過(guò)對(duì)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)的分享，我深刻認(rèn)識(shí)到了書(shū)法之美和與書(shū)法相伴的修身養(yǎng)性。用心書(shū)寫(xiě)、合理運(yùn)用筆墨、規(guī)范字帖的批判性引導(dǎo)以及書(shū)寫(xiě)中帶來(lái)的心靈啟迪，都讓我在書(shū)法中得到了滿足和快樂(lè)。書(shū)法之路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我不僅培養(yǎng)了對(duì)書(shū)法的情感和理解，同時(shí)也幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和智慧的重要途徑，是提升自身素質(zhì)的有效方法。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書(shū)不僅可以開(kāi)拓我們的思維，拓寬我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。無(wú)論是課外讀物還是專業(yè)書(shū)籍，讀書(shū)都能夠給予我們啟迪和指引，讓我們更好地面對(duì)生活和工作中的問(wèn)題。
二、讀書(shū)的過(guò)程心得
讀書(shū)需要我們有一種主動(dòng)的、積極的態(tài)度，去主動(dòng)地與書(shū)籍進(jìn)行對(duì)話，審視書(shū)中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在閱讀的過(guò)程中，我們需要與作者進(jìn)行思辨和交流，不能只是被動(dòng)地接受信息。首先，我們要摒棄偏見(jiàn)和成見(jiàn)，以開(kāi)放的心態(tài)接受不同的聲音和觀點(diǎn)。其次，我們要善于辨別信息的真?zhèn)?、?yōu)劣，形成自己的判斷力和思考方式。最后，我們需要將讀書(shū)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，讓書(shū)中的智慧得以生根發(fā)芽。
三、寫(xiě)書(shū)法的樂(lè)趣
寫(xiě)書(shū)法是一種獨(dú)特而有趣的藝術(shù)形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我們可以感受到其獨(dú)特的美感和魅力。寫(xiě)書(shū)法需要我們調(diào)整心態(tài)，陶冶情操，提高專注力和耐心。書(shū)法不僅可以培養(yǎng)我們的意志力和毅力，還能夠讓我們沉浸其中，感受漢字的審美韻味。每一次寫(xiě)字，都是一次與自己內(nèi)心的對(duì)話和交流，可以舒緩內(nèi)心壓力，帶來(lái)放松和快樂(lè)。
四、寫(xiě)書(shū)法的技巧與方法
寫(xiě)書(shū)法需要一定的技巧和方法。首先，我們需要掌握正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和握筆方法，保持整齊劃一的字跡。其次，我們要熟悉并且理解每個(gè)字的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造，捕捉其獨(dú)特之處。最重要的是，我們需要保持練習(xí)的頻率和耐心，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，才能夠逐漸掌握書(shū)法的精髓和技巧。同時(shí)，我們還可以借鑒一些大師作品，學(xué)習(xí)他們的寫(xiě)法和風(fēng)格，激發(fā)并豐富自己的創(chuàng)作靈感。
五、讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的關(guān)系
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是相輔相成的。讀書(shū)可以為寫(xiě)書(shū)法提供素材和靈感。通過(guò)閱讀名家書(shū)法作品，我們可以學(xué)習(xí)他們的筆法和構(gòu)圖，提高自己的創(chuàng)作水平。同時(shí)，讀書(shū)還可以豐富我們的詞匯和語(yǔ)言表達(dá)能力，提升寫(xiě)作水平。而寫(xiě)書(shū)法則可以鍛煉我們的專注力和耐心，培養(yǎng)整齊劃一的心態(tài)和行為習(xí)慣。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法相互促進(jìn)，共同助力我們成為一個(gè)更好的人。
總之，讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法都是對(duì)于人類智慧和美感的體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野，豐富知識(shí)，培養(yǎng)人文關(guān)懷；而寫(xiě)書(shū)法則可以培養(yǎng)我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是讀書(shū)還是寫(xiě)書(shū)法，都需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)和積極的行動(dòng)，與書(shū)和字進(jìn)行對(duì)話，喚起內(nèi)心的感悟與啟發(fā)。在讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的過(guò)程中，我們會(huì)不斷地提高自己，獲得成就感和快樂(lè)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中最喜歡的兩件事情，它們給予了我諸多的樂(lè)趣和啟發(fā)。讀書(shū)不僅拓展了我的知識(shí)面，還開(kāi)闊了我的視野；寫(xiě)書(shū)法則是讓我的情感和思維得到了自由的表達(dá)。在讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)是我提升自我的重要手段。通過(guò)閱讀，我不僅能夠獲取豐富的知識(shí)和信息，還能夠得到別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。每一本好書(shū)都像是一面鏡子，能夠幫助我認(rèn)清自己，指引自己的方向。讀書(shū)不僅是增加知識(shí)，更是一種修養(yǎng)和人生的熏陶。書(shū)中的人物、情節(jié)和哲理都能夠引發(fā)我對(duì)人生的思考和探索。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何與世界對(duì)話，如何思考問(wèn)題，如何理解他人的觀點(diǎn)和情感。讀書(shū)讓我變得更加細(xì)致和理性，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的欲望和渴望。讀書(shū)的過(guò)程中，我享受著思想的碰撞和靈魂的滋養(yǎng)，從而逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和獨(dú)立的人。
其次，寫(xiě)書(shū)法成為了我表達(dá)情感和思維的重要方式。書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)整齊的字體和流暢的筆畫(huà)，我能夠借助筆墨表達(dá)自己的感受和思考。每一次揮毫的瞬間，我都感到無(wú)比的舒暢和愉悅。寫(xiě)書(shū)法是一種與自己對(duì)話的過(guò)程，我通過(guò)書(shū)寫(xiě)，逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)。字體的美麗和墨香的飄溢都能夠使我沉浸其中，忘卻一切煩惱和壓力。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我培養(yǎng)了耐心和毅力，也懂得了如何集中注意力和專注于當(dāng)下。書(shū)法讓我領(lǐng)悟到了生活的美好和瞬間的價(jià)值，讓我學(xué)會(huì)了如何將心靈融入文字之中，從而傳達(dá)出真摯的情感和深刻的思考。
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是一件事情的兩個(gè)方面，它們相互補(bǔ)充和影響著我。讀書(shū)讓我擁有了思想的飛翔和知識(shí)的底蘊(yùn)，而寫(xiě)書(shū)法則是我情感和思維的自由流露。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的結(jié)合，使我能夠更好地吸收書(shū)中的智慧和啟示，同時(shí)也能夠?qū)⒆约旱那楦泻退伎既谌氲綍?shū)寫(xiě)之中。讀書(shū)讓我有了表達(dá)的內(nèi)容，寫(xiě)書(shū)法讓我有了表達(dá)的方式。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法不僅是我生活的一部分，更是我實(shí)現(xiàn)自我的重要途徑。
通過(guò)讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法，我逐漸成為了一個(gè)更加豐富和獨(dú)立的個(gè)體。讀書(shū)讓我具備了批判性思維和深入思考問(wèn)題的能力，寫(xiě)書(shū)法則讓我具備了自由表達(dá)和情感釋放的能力。通過(guò)不斷閱讀和書(shū)寫(xiě)，我建立起對(duì)世界的獨(dú)特觀察和思考方式，也培養(yǎng)了對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法讓我找到了內(nèi)心的平靜和自由，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和可能性。
總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中不可或缺的兩個(gè)方面，它們給予了我豐富的思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)讀書(shū)，我獲得了知識(shí)和智慧，拓展了自己的思維和視野；通過(guò)寫(xiě)書(shū)法，我找到了情感的出口和思維的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的表達(dá)和自我的展示。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中最珍貴的財(cái)富，也是我不斷成長(zhǎng)和探索的動(dòng)力來(lái)源。在將來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法，不斷提升自己的思考和表達(dá)能力，用文字和書(shū)寫(xiě)向世界展示自己的內(nèi)心世界和思想觀點(diǎn)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今全球化的社會(huì)中，掌握英語(yǔ)已經(jīng)成為了一種基本技能，而書(shū)法作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也浸染著文化的韻味。作為一名熱愛(ài)英語(yǔ)和書(shū)法的學(xué)生，我加入了學(xué)校的英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)。在這個(gè)社團(tuán)中，我不僅學(xué)到了英語(yǔ)的表達(dá)技巧，還體會(huì)了書(shū)法對(duì)于心靈的熏陶和積淀。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)中對(duì)書(shū)寫(xiě)心得的體會(huì)。
第二段：文字的力量
首先，書(shū)法教會(huì)了我一個(gè)重要的道理：文字的力量。書(shū)法中每一個(gè)字的構(gòu)造和形態(tài)都經(jīng)過(guò)了深思熟慮。當(dāng)我親自用毛筆書(shū)寫(xiě)英文單詞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了字母的美妙之處。通過(guò)書(shū)寫(xiě)，我慢慢領(lǐng)悟到每個(gè)字母之間的聯(lián)系和平衡。正如同一篇文章中的每個(gè)單詞都相互依存和呼應(yīng)一樣，一個(gè)個(gè)字母在空白紙上舞動(dòng)，組成了意義深遠(yuǎn)的單詞。書(shū)法教會(huì)了我如何用文字來(lái)傳遞信息和表達(dá)情感，這個(gè)技能不僅在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中幫助我提高，也在生活中對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。
第三段：專注與耐心
書(shū)法的學(xué)習(xí)使我養(yǎng)成了專注和耐心的好習(xí)慣。雖然學(xué)習(xí)英語(yǔ)書(shū)法需要反復(fù)練習(xí)，但每一遍的練習(xí)都是對(duì)一種藝術(shù)形式的探索。觀察并模仿著名書(shū)法家的作品，我開(kāi)始注意到書(shū)法中每一筆的起伏與力度。用墨水在紙上書(shū)寫(xiě)英文，我不僅僅是表達(dá)思想，更是傾注了自己的情感和心思。這種專注力和耐心不僅在書(shū)法中得以培養(yǎng)，更成為我學(xué)習(xí)英語(yǔ)和其他學(xué)科的有力支持。
第四段：修身與齊家
書(shū)法也被稱為是一種“修身齊家”的藝術(shù)形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)英語(yǔ)書(shū)法，我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)于修身的教育作用。書(shū)法需要和諧，需要內(nèi)心的寧?kù)o和心境的凈化。書(shū)寫(xiě)時(shí)的專注和冥想，使我的思維逐漸變得清晰而有序。這種精神修養(yǎng)不僅影響了我的學(xué)習(xí)，也改變了我與家人之間的交流方式。在與家人相處的時(shí)候，我開(kāi)始更多地注重親情的傳達(dá)與感悟，以一顆平和的心去面對(duì)生活中的不盡如人意。
第五段：跨文化的交流
最后，書(shū)法社團(tuán)讓我意識(shí)到了書(shū)法作為一門文化藝術(shù)的價(jià)值和重要性。書(shū)法無(wú)國(guó)界，通過(guò)書(shū)法我得以體驗(yàn)和了解各種不同文化。在與外國(guó)友人的書(shū)法交流中，我發(fā)現(xiàn)了英文與漢字之間的異同之處，也開(kāi)拓了自己的視野。通過(guò)與外國(guó)友人的書(shū)法比賽，我結(jié)交到了許多志同道合的朋友。我們互相借鑒，共同進(jìn)步，共同促進(jìn)了多元文化的交流。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我不僅僅提高了英語(yǔ)表達(dá)的能力，也受益于書(shū)法對(duì)于心靈的熏陶和修養(yǎng)。書(shū)寫(xiě)的過(guò)程不僅僅是對(duì)藝術(shù)形式的探索，更是內(nèi)心情感的流淌和傳達(dá)。在我將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)繼續(xù)這種跨文化的交流，讓書(shū)法和英語(yǔ)成為我平凡生活中的一部分。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇九
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了北大書(shū)法博士姜棟、湖北美院書(shū)法教研室主任孟慶星和來(lái)自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
”講到中國(guó)書(shū)法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國(guó)書(shū)法融會(huì)貫通，聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開(kāi)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁(別稱通州「小院」)書(shū)法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗?shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫(xiě)一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了楊淑芬老師特色書(shū)法的發(fā)言，無(wú)一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書(shū)法為特色，全校全面鋪開(kāi)書(shū)法教學(xué)，將書(shū)法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時(shí)間，提升自己和做好這項(xiàng)特色工作，我們何樂(lè)而不為呢?老師們可飽讀詩(shī)書(shū)名帖，潛心鉆研書(shū)法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
作為書(shū)法專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，書(shū)法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書(shū)法家蘇軾曾說(shuō)：「作字之法，識(shí)淺、見(jiàn)狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙。」楊老師也再三強(qiáng)調(diào)：「書(shū)法要走專業(yè)化道路，教書(shū)法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，再好的實(shí)踐也是低水平的。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十二
此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針?？此坪?jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车兀膽B(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十三
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫(xiě)的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫(xiě)了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫(xiě)不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難?。?BR> 七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)拧⒕?、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十四
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十五
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢(shì)巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美，而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇?shū)名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖?！皶?shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，書(shū)法文化在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一種文化藝術(shù)，書(shū)法的魅力在于它的可塑性和傳承性，可以引領(lǐng)人們找到心靈的安寧和力量。近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的講座，深受啟示。在本次活動(dòng)后，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)得到了深刻的升華，也更深刻地理解了書(shū)法的作用和價(jià)值。
首先，我領(lǐng)悟到了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)需要的專注力和內(nèi)心的愉悅感。在書(shū)法作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)需要保持一定的專注力和集中注意力。當(dāng)我開(kāi)始用筆在紙上書(shū)寫(xiě)時(shí)，盡管動(dòng)作不止，但我卻十分專注。這種專注力讓我感覺(jué)到我只和作品有關(guān)，與外界的干擾和嘈雜一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，可以說(shuō)是身心的完全沉浸。更棒的是，當(dāng)我寫(xiě)完了一幅作品后，內(nèi)心會(huì)充滿喜悅感和滿足感，仿佛完成了一項(xiàng)偉大的事業(yè)，這種感覺(jué)難以用語(yǔ)言描述，只有親身體驗(yàn)才能領(lǐng)悟。
其次，我也了解到書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的技巧和基本知識(shí)。在此次講座中，導(dǎo)師向我們講解了許多書(shū)法的基本知識(shí)，包括筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)的技巧和書(shū)法表現(xiàn)力等等。通過(guò)這些教學(xué)，我逐漸了解了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的發(fā)展和變遷，也明白了如何通過(guò)練習(xí)和學(xué)習(xí)提高我的書(shū)法水平。在我的書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我也合理地運(yùn)用這些技術(shù)和知識(shí)增進(jìn)我書(shū)寫(xiě)的整體效果。
其三，書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)需要與時(shí)俱進(jìn)和個(gè)性化表達(dá)的存在。書(shū)法這門藝術(shù)的背后，是幾千年人類社會(huì)的文化積淀，而現(xiàn)代的書(shū)寫(xiě)方式和藝術(shù)套路已經(jīng)發(fā)生諸多變化。在本次講座中，我了解到書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)不僅需要遵守其傳統(tǒng)的技術(shù)和文化修養(yǎng)，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)新并且與時(shí)俱進(jìn)。書(shū)法又不止是一種技藝，它是藝術(shù)，需要探索全新的表達(dá)方式，并展現(xiàn)出自己個(gè)性化的特點(diǎn)。因此，我認(rèn)為書(shū)法作品的書(shū)寫(xiě)不會(huì)單純地被概括為一種過(guò)去的手藝，它需要加入當(dāng)下人的創(chuàng)意和覺(jué)悟，體現(xiàn)個(gè)人特色的表達(dá)方式，以此為基礎(chǔ)呈現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值。
最后，我認(rèn)為書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)是一種心靈的修養(yǎng)和交流方式。在書(shū)法作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我們可以體驗(yàn)到專注、平靜和喜悅等精神層面的愉悅感，這些感受讓我們迫切地需要傳遞給他人，以共同體味這種美的享受。此外，書(shū)法作品是一種溝通方式，每個(gè)人的作品都帶有自己獨(dú)特的情感和想法，可以借此與他人建立情感紐帶。書(shū)法作品也是一種文化形態(tài)的傳承，讓文化和藝術(shù)的價(jià)值在時(shí)間的淘洗中得以延續(xù)。
總之，在本次講座中，我受益良多。書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)是一種學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程，它是一種沉淀和智慧的積淀，也是一種心靈的修養(yǎng)和家國(guó)情懷的表現(xiàn)。為了更好的深化對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解，我打算用自己的筆尖不斷地書(shū)寫(xiě)練習(xí)，為自己磨練一雙敏銳的眼睛和穩(wěn)定的手臂，以領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值，并追求自己的突破與創(chuàng)新。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇二
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)由熱愛(ài)英語(yǔ)和書(shū)法的學(xué)生組成的團(tuán)體。借著書(shū)法這一具有藝術(shù)性和文化內(nèi)涵的形式，我們不僅可以提高自己的英語(yǔ)水平，還能感受到漢字的美。本文將從書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容、心得體會(huì)以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)三個(gè)方面來(lái)介紹英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)。
第二段：書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容主要分為兩個(gè)方面：書(shū)寫(xiě)和交流。在書(shū)寫(xiě)方面，我們會(huì)學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的漢字和基本的書(shū)法技巧。通過(guò)慢慢地識(shí)字、構(gòu)字、研究字的結(jié)構(gòu)和規(guī)律，我們逐漸掌握了書(shū)法的基本技能。在交流方面，我們會(huì)分組進(jìn)行討論和展示。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的作品，并分享自己的心得體會(huì)。同時(shí)，我們也會(huì)相互評(píng)價(jià)和改進(jìn)，通過(guò)互動(dòng)，共同提高。
第三段：書(shū)法社團(tuán)的心得體會(huì)
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我收獲了許多心得體會(huì)。首先，書(shū)法不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)技巧，更是一種藝術(shù)，它蘊(yùn)含著文化和情感。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我們不能只追求字的形狀，更要注重其內(nèi)涵。其次，書(shū)法需要耐心和恒心。唐代名書(shū)法家王羲之曾說(shuō)：“八分力氣，兩分靈機(jī)。”只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和不斷的練習(xí)，才能取得進(jìn)步。最后，書(shū)法也需要審美眼光和創(chuàng)新能力。在模仿名家作品的同時(shí)，我們也要有自己的風(fēng)格和獨(dú)特之處。
第四段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我不僅提高了自己的英語(yǔ)水平，還培養(yǎng)了自己的藝術(shù)情操和審美能力。書(shū)法的過(guò)程需要我們細(xì)心觀察和領(lǐng)悟，這培養(yǎng)了我對(duì)細(xì)節(jié)的注意力和對(duì)學(xué)習(xí)的毅力。我學(xué)會(huì)了如何觀察和模仿，也學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)造和表達(dá)自己的想法。此外，書(shū)法還是一種表達(dá)情感和情緒的方式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)，我得以抒發(fā)內(nèi)心的情感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。這些經(jīng)歷對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)
英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)能夠提高英語(yǔ)水平、培養(yǎng)藝術(shù)情操以及促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的團(tuán)體。通過(guò)書(shū)寫(xiě)和交流，我們不僅學(xué)習(xí)了書(shū)法技巧，還享受到了書(shū)法帶來(lái)的美和樂(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中，我們收獲了無(wú)數(shù)的心得體會(huì)，并得到了更多的啟發(fā)和成長(zhǎng)。希望更多的人能夠加入英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，共同探索書(shū)法的魅力，感受文字的力量。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇三
書(shū)法是中華民族的瑰寶，它是中華文明的一部分，展現(xiàn)了中華民族的智慧和美感。作為一位書(shū)法愛(ài)好者，我深深體會(huì)到了書(shū)法的魅力和樂(lè)趣。在這段時(shí)間里，我不僅學(xué)習(xí)到了書(shū)法技巧，還收獲了一些書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。接下來(lái)，我將分享我對(duì)書(shū)法的理解和感悟。
首先，書(shū)法的正確的姿勢(shì)和筆畫(huà)是非常重要的。書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，我們首先要保持正確姿勢(shì)，坐直身體，放松手腕和手臂。做到這些，可以防止激烈的動(dòng)作對(duì)筆畫(huà)產(chǎn)生不好的影響。其次，我們需要掌握基本的筆畫(huà)，如橫線、豎線、撇、捺等。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，我們可以使這些筆畫(huà)熟練起來(lái)。當(dāng)我們具備了這些基本技巧后，我們才能夠進(jìn)行更進(jìn)一步的創(chuàng)作和提高。
其次，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中要注重書(shū)法的氣韻和意境。書(shū)法作為一門藝術(shù)，它不僅僅是字的組合，更重要的是一種意境的表達(dá)。要讓自己的書(shū)法作品充滿生氣，我們需要在書(shū)寫(xiě)中注入自己的情感和思想。在每個(gè)字的構(gòu)圖和筆畫(huà)之間，我們需要思考和品味，以此去表達(dá)出我們內(nèi)心的感悟和理念。只有這樣，我們的書(shū)法才能超越字形，達(dá)到更高的境界。
再者，在書(shū)法的修習(xí)中，持之以恒是非常重要的。書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的專注和練習(xí)，不能一蹴而就。每天堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)的練習(xí)，才能讓我們的筆畫(huà)越來(lái)越熟練，字體越來(lái)越美觀。堅(jiān)持不放棄，意志的力量是無(wú)窮的。正如老師所說(shuō)：“積少成多，日積月累?！敝挥懈冻雠?，才能獲得更大的回報(bào)。
另外，在書(shū)法的修行過(guò)程中，我們要虛心學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟大師們的優(yōu)秀作品。書(shū)法是千百年來(lái)前輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，他們的作品中蘊(yùn)含著無(wú)窮的學(xué)問(wèn)和靈感。我們可以通過(guò)模仿他們的作品，學(xué)習(xí)他們的技巧和風(fēng)格。但同時(shí)，我們也要注重保留自己的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人思想。唐代文學(xué)家韓愈曾說(shuō)：“直道而行，不拘于方圓。”我們要在學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，找到自己的風(fēng)格，從而形成自己的書(shū)法作品。
最后，書(shū)法的修習(xí)過(guò)程也是一個(gè)提高自己審美和鑒賞能力的過(guò)程。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀作品，我們可以加深自己對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解和認(rèn)知。通過(guò)對(duì)字體、構(gòu)圖和筆畫(huà)的分析，我們可以更好地欣賞到書(shū)法中的美感和審美價(jià)值。這樣，我們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候也能更好地運(yùn)用這些美學(xué)原則，從而使我們的作品更具藝術(shù)性。
總之，書(shū)法不僅僅是一門技藝，更是一種精神的表達(dá)和藝術(shù)的追求。通過(guò)對(duì)書(shū)法的修習(xí)，我對(duì)生活的熱愛(ài)和追求更加深刻。我將繼續(xù)努力，從每一筆每一畫(huà)中提升自我，不斷探索書(shū)法之美。讓書(shū)法成為我的精神寄托，永遠(yuǎn)伴隨我前行。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇四
書(shū)法是中華文化的瑰寶之一，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化表達(dá)和傳遞的方式。而在書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品時(shí)，不僅需要掌握毛筆字的基本功，還需要深入理解書(shū)法的內(nèi)涵和精神，才能寫(xiě)出真正意義上的好書(shū)法作品。今天，我受邀參加了一場(chǎng)書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)講座，從中得到了許多啟示和收獲，現(xiàn)在就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：探討講座內(nèi)容
講座上，書(shū)法大師首先強(qiáng)調(diào)了書(shū)法創(chuàng)作必須有自己的思想內(nèi)涵，不能只是照抄別人的作品，這是書(shū)法藝術(shù)的重要特質(zhì)。我們?cè)跁?shū)寫(xiě)過(guò)程中，應(yīng)該有一種深入的思考，將自己的看法與感悟融入字中，使作品有一種獨(dú)特的個(gè)性和意義。其次，書(shū)法的規(guī)范性也是非常重要的。筆劃需要標(biāo)準(zhǔn)、大小要均勻，形狀要穩(wěn)定，間隔距離也要相等，才能保證書(shū)法作品的美觀和品質(zhì)。最后，書(shū)法作品的審美價(jià)值也是衡量其水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，作品應(yīng)該要有一種高尚、優(yōu)美、大氣的風(fēng)格，通過(guò)筆畫(huà)、字形和布局的完美結(jié)合來(lái)傳達(dá)一種美的情感和精神。
第三段：反思自身書(shū)法水平
聽(tīng)完講座，我不禁反思自己在書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)中的種種問(wèn)題。我通常在寫(xiě)字時(shí)比較匆忙，不太在意筆畫(huà)的間隔和大小，有時(shí)候甚至出現(xiàn)了筆畫(huà)交替缺失的情況。同時(shí)，對(duì)于作品的表現(xiàn)力和內(nèi)涵，我并沒(méi)有太深入的思考，只是隨著筆跡走，沒(méi)有明確的目的和意義。聽(tīng)完講座后，我認(rèn)識(shí)到自己書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品的不足之處，也有了改進(jìn)的思路。
第四段：探討進(jìn)步的方法
改進(jìn)自身的書(shū)法水平，要關(guān)注三個(gè)重要方面。第一個(gè)方面是練習(xí)基本功，在筆畫(huà)大小、形態(tài)和間隔方面要有更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非蟆＿@需要反復(fù)練習(xí)，不斷地摸索和實(shí)踐，方能逐漸提高自己的書(shū)法水平。第二個(gè)方面是提升審美素養(yǎng)，積極參觀書(shū)法作品展覽，多借鑒書(shū)法大師的作品，并且堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法的理論知識(shí)和技巧，以增強(qiáng)自身的審美和創(chuàng)造力。第三個(gè)方面是注重獨(dú)特性和思想內(nèi)容，通過(guò)自己的思考和感悟，在書(shū)寫(xiě)中融入自己的個(gè)性和思想內(nèi)涵，打造具有自己特色的書(shū)法作品。
第五段：總結(jié)
總之，書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)講座讓我意識(shí)到，書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化表達(dá)和傳遞的方式。書(shū)法創(chuàng)作的重點(diǎn)在于要有自己的思想內(nèi)涵、規(guī)范性和審美價(jià)值。通過(guò)深入理解和認(rèn)真思考，可以逐步提高自己的書(shū)法水平。希望在以后的書(shū)法書(shū)寫(xiě)中，我能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、陳現(xiàn)自己的風(fēng)格，打造更好的書(shū)法作品，為這項(xiàng)古老的藝術(shù)形式貢獻(xiàn)自己的力量！
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，憑借著獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我不僅沉迷于書(shū)法的美感，還從書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)到了許多心得和體會(huì)。在這里，我想分享一下我對(duì)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。
第二段：用心書(shū)寫(xiě)（200字）
書(shū)法是一門注重用心的藝術(shù)，書(shū)寫(xiě)時(shí)需要全神貫注，專注于每一個(gè)筆畫(huà)的運(yùn)筆和每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)多年的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到只有用心書(shū)寫(xiě)，才能夠真正感受到書(shū)法的美妙。用心書(shū)寫(xiě)不僅意味著注重筆畫(huà)和形態(tài)的準(zhǔn)確，更重要的是將自己的情感融入其中，使字跡生動(dòng)有力，達(dá)到意境與技法的完美結(jié)合。
第三段：筆墨之道（300字）
筆墨是書(shū)法的靈魂，它是書(shū)法作品中最能體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格和品味的要素之一。通過(guò)不斷練習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到在書(shū)寫(xiě)時(shí)正確使用筆墨的重要性。墨不可太濃，以免字跡僵硬，墨不可太淡，以免字跡蒼白無(wú)力。而在選擇筆的過(guò)程中，要根據(jù)字體和字跡的要求而選擇不同的筆頭。通過(guò)靈活運(yùn)用筆墨，我能夠讓字跡更加富有變化和層次感，展現(xiàn)出不同的審美效果。
第四段：規(guī)范字帖的作用（300字）
在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，規(guī)范字帖起到了重要的作用。書(shū)法字帖是反映歷代兒童字帖的一種字帖，不僅可以幫助初學(xué)者掌握正確的筆順和結(jié)構(gòu)，還可以培養(yǎng)規(guī)范的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。規(guī)范字帖對(duì)于提高書(shū)法的功底和水平具有重要的作用，通過(guò)多次書(shū)寫(xiě)同一字帖，可以逐漸掌握其精髓，并在書(shū)寫(xiě)時(shí)進(jìn)行巧妙的運(yùn)用。
第五段：書(shū)法心得的啟示（300字）
通過(guò)多年的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐和不斷的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到書(shū)法的魅力和博大精深。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了耐心和專注，學(xué)會(huì)了追求自我完美和追求內(nèi)心的寧?kù)o。書(shū)法的魅力在于它能夠給我們帶來(lái)心靈的安寧和美的享受。在書(shū)寫(xiě)心得的啟示下，我深深地感受到了對(duì)于人生的熱愛(ài)和追求，我相信，通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我能夠在書(shū)法的道路上取得更加卓越的成就。
總結(jié)（100字）
通過(guò)對(duì)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)的分享，我深刻認(rèn)識(shí)到了書(shū)法之美和與書(shū)法相伴的修身養(yǎng)性。用心書(shū)寫(xiě)、合理運(yùn)用筆墨、規(guī)范字帖的批判性引導(dǎo)以及書(shū)寫(xiě)中帶來(lái)的心靈啟迪，都讓我在書(shū)法中得到了滿足和快樂(lè)。書(shū)法之路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我不僅培養(yǎng)了對(duì)書(shū)法的情感和理解，同時(shí)也幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和智慧的重要途徑，是提升自身素質(zhì)的有效方法。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書(shū)不僅可以開(kāi)拓我們的思維，拓寬我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。無(wú)論是課外讀物還是專業(yè)書(shū)籍，讀書(shū)都能夠給予我們啟迪和指引，讓我們更好地面對(duì)生活和工作中的問(wèn)題。
二、讀書(shū)的過(guò)程心得
讀書(shū)需要我們有一種主動(dòng)的、積極的態(tài)度，去主動(dòng)地與書(shū)籍進(jìn)行對(duì)話，審視書(shū)中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在閱讀的過(guò)程中，我們需要與作者進(jìn)行思辨和交流，不能只是被動(dòng)地接受信息。首先，我們要摒棄偏見(jiàn)和成見(jiàn)，以開(kāi)放的心態(tài)接受不同的聲音和觀點(diǎn)。其次，我們要善于辨別信息的真?zhèn)?、?yōu)劣，形成自己的判斷力和思考方式。最后，我們需要將讀書(shū)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，讓書(shū)中的智慧得以生根發(fā)芽。
三、寫(xiě)書(shū)法的樂(lè)趣
寫(xiě)書(shū)法是一種獨(dú)特而有趣的藝術(shù)形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我們可以感受到其獨(dú)特的美感和魅力。寫(xiě)書(shū)法需要我們調(diào)整心態(tài)，陶冶情操，提高專注力和耐心。書(shū)法不僅可以培養(yǎng)我們的意志力和毅力，還能夠讓我們沉浸其中，感受漢字的審美韻味。每一次寫(xiě)字，都是一次與自己內(nèi)心的對(duì)話和交流，可以舒緩內(nèi)心壓力，帶來(lái)放松和快樂(lè)。
四、寫(xiě)書(shū)法的技巧與方法
寫(xiě)書(shū)法需要一定的技巧和方法。首先，我們需要掌握正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和握筆方法，保持整齊劃一的字跡。其次，我們要熟悉并且理解每個(gè)字的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造，捕捉其獨(dú)特之處。最重要的是，我們需要保持練習(xí)的頻率和耐心，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，才能夠逐漸掌握書(shū)法的精髓和技巧。同時(shí)，我們還可以借鑒一些大師作品，學(xué)習(xí)他們的寫(xiě)法和風(fēng)格，激發(fā)并豐富自己的創(chuàng)作靈感。
五、讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的關(guān)系
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是相輔相成的。讀書(shū)可以為寫(xiě)書(shū)法提供素材和靈感。通過(guò)閱讀名家書(shū)法作品，我們可以學(xué)習(xí)他們的筆法和構(gòu)圖，提高自己的創(chuàng)作水平。同時(shí)，讀書(shū)還可以豐富我們的詞匯和語(yǔ)言表達(dá)能力，提升寫(xiě)作水平。而寫(xiě)書(shū)法則可以鍛煉我們的專注力和耐心，培養(yǎng)整齊劃一的心態(tài)和行為習(xí)慣。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法相互促進(jìn)，共同助力我們成為一個(gè)更好的人。
總之，讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法都是對(duì)于人類智慧和美感的體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野，豐富知識(shí)，培養(yǎng)人文關(guān)懷；而寫(xiě)書(shū)法則可以培養(yǎng)我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是讀書(shū)還是寫(xiě)書(shū)法，都需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)和積極的行動(dòng)，與書(shū)和字進(jìn)行對(duì)話，喚起內(nèi)心的感悟與啟發(fā)。在讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的過(guò)程中，我們會(huì)不斷地提高自己，獲得成就感和快樂(lè)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中最喜歡的兩件事情，它們給予了我諸多的樂(lè)趣和啟發(fā)。讀書(shū)不僅拓展了我的知識(shí)面，還開(kāi)闊了我的視野；寫(xiě)書(shū)法則是讓我的情感和思維得到了自由的表達(dá)。在讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)是我提升自我的重要手段。通過(guò)閱讀，我不僅能夠獲取豐富的知識(shí)和信息，還能夠得到別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。每一本好書(shū)都像是一面鏡子，能夠幫助我認(rèn)清自己，指引自己的方向。讀書(shū)不僅是增加知識(shí)，更是一種修養(yǎng)和人生的熏陶。書(shū)中的人物、情節(jié)和哲理都能夠引發(fā)我對(duì)人生的思考和探索。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何與世界對(duì)話，如何思考問(wèn)題，如何理解他人的觀點(diǎn)和情感。讀書(shū)讓我變得更加細(xì)致和理性，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的欲望和渴望。讀書(shū)的過(guò)程中，我享受著思想的碰撞和靈魂的滋養(yǎng)，從而逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和獨(dú)立的人。
其次，寫(xiě)書(shū)法成為了我表達(dá)情感和思維的重要方式。書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)整齊的字體和流暢的筆畫(huà)，我能夠借助筆墨表達(dá)自己的感受和思考。每一次揮毫的瞬間，我都感到無(wú)比的舒暢和愉悅。寫(xiě)書(shū)法是一種與自己對(duì)話的過(guò)程，我通過(guò)書(shū)寫(xiě)，逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)。字體的美麗和墨香的飄溢都能夠使我沉浸其中，忘卻一切煩惱和壓力。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我培養(yǎng)了耐心和毅力，也懂得了如何集中注意力和專注于當(dāng)下。書(shū)法讓我領(lǐng)悟到了生活的美好和瞬間的價(jià)值，讓我學(xué)會(huì)了如何將心靈融入文字之中，從而傳達(dá)出真摯的情感和深刻的思考。
讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是一件事情的兩個(gè)方面，它們相互補(bǔ)充和影響著我。讀書(shū)讓我擁有了思想的飛翔和知識(shí)的底蘊(yùn)，而寫(xiě)書(shū)法則是我情感和思維的自由流露。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法的結(jié)合，使我能夠更好地吸收書(shū)中的智慧和啟示，同時(shí)也能夠?qū)⒆约旱那楦泻退伎既谌氲綍?shū)寫(xiě)之中。讀書(shū)讓我有了表達(dá)的內(nèi)容，寫(xiě)書(shū)法讓我有了表達(dá)的方式。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法不僅是我生活的一部分，更是我實(shí)現(xiàn)自我的重要途徑。
通過(guò)讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法，我逐漸成為了一個(gè)更加豐富和獨(dú)立的個(gè)體。讀書(shū)讓我具備了批判性思維和深入思考問(wèn)題的能力，寫(xiě)書(shū)法則讓我具備了自由表達(dá)和情感釋放的能力。通過(guò)不斷閱讀和書(shū)寫(xiě)，我建立起對(duì)世界的獨(dú)特觀察和思考方式，也培養(yǎng)了對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法讓我找到了內(nèi)心的平靜和自由，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和可能性。
總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中不可或缺的兩個(gè)方面，它們給予了我豐富的思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過(guò)讀書(shū)，我獲得了知識(shí)和智慧，拓展了自己的思維和視野；通過(guò)寫(xiě)書(shū)法，我找到了情感的出口和思維的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的表達(dá)和自我的展示。讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法是我生活中最珍貴的財(cái)富，也是我不斷成長(zhǎng)和探索的動(dòng)力來(lái)源。在將來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)法，不斷提升自己的思考和表達(dá)能力，用文字和書(shū)寫(xiě)向世界展示自己的內(nèi)心世界和思想觀點(diǎn)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今全球化的社會(huì)中，掌握英語(yǔ)已經(jīng)成為了一種基本技能，而書(shū)法作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也浸染著文化的韻味。作為一名熱愛(ài)英語(yǔ)和書(shū)法的學(xué)生，我加入了學(xué)校的英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)。在這個(gè)社團(tuán)中，我不僅學(xué)到了英語(yǔ)的表達(dá)技巧，還體會(huì)了書(shū)法對(duì)于心靈的熏陶和積淀。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)中對(duì)書(shū)寫(xiě)心得的體會(huì)。
第二段：文字的力量
首先，書(shū)法教會(huì)了我一個(gè)重要的道理：文字的力量。書(shū)法中每一個(gè)字的構(gòu)造和形態(tài)都經(jīng)過(guò)了深思熟慮。當(dāng)我親自用毛筆書(shū)寫(xiě)英文單詞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了字母的美妙之處。通過(guò)書(shū)寫(xiě)，我慢慢領(lǐng)悟到每個(gè)字母之間的聯(lián)系和平衡。正如同一篇文章中的每個(gè)單詞都相互依存和呼應(yīng)一樣，一個(gè)個(gè)字母在空白紙上舞動(dòng)，組成了意義深遠(yuǎn)的單詞。書(shū)法教會(huì)了我如何用文字來(lái)傳遞信息和表達(dá)情感，這個(gè)技能不僅在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中幫助我提高，也在生活中對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。
第三段：專注與耐心
書(shū)法的學(xué)習(xí)使我養(yǎng)成了專注和耐心的好習(xí)慣。雖然學(xué)習(xí)英語(yǔ)書(shū)法需要反復(fù)練習(xí)，但每一遍的練習(xí)都是對(duì)一種藝術(shù)形式的探索。觀察并模仿著名書(shū)法家的作品，我開(kāi)始注意到書(shū)法中每一筆的起伏與力度。用墨水在紙上書(shū)寫(xiě)英文，我不僅僅是表達(dá)思想，更是傾注了自己的情感和心思。這種專注力和耐心不僅在書(shū)法中得以培養(yǎng)，更成為我學(xué)習(xí)英語(yǔ)和其他學(xué)科的有力支持。
第四段：修身與齊家
書(shū)法也被稱為是一種“修身齊家”的藝術(shù)形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)英語(yǔ)書(shū)法，我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)于修身的教育作用。書(shū)法需要和諧，需要內(nèi)心的寧?kù)o和心境的凈化。書(shū)寫(xiě)時(shí)的專注和冥想，使我的思維逐漸變得清晰而有序。這種精神修養(yǎng)不僅影響了我的學(xué)習(xí)，也改變了我與家人之間的交流方式。在與家人相處的時(shí)候，我開(kāi)始更多地注重親情的傳達(dá)與感悟，以一顆平和的心去面對(duì)生活中的不盡如人意。
第五段：跨文化的交流
最后，書(shū)法社團(tuán)讓我意識(shí)到了書(shū)法作為一門文化藝術(shù)的價(jià)值和重要性。書(shū)法無(wú)國(guó)界，通過(guò)書(shū)法我得以體驗(yàn)和了解各種不同文化。在與外國(guó)友人的書(shū)法交流中，我發(fā)現(xiàn)了英文與漢字之間的異同之處，也開(kāi)拓了自己的視野。通過(guò)與外國(guó)友人的書(shū)法比賽，我結(jié)交到了許多志同道合的朋友。我們互相借鑒，共同進(jìn)步，共同促進(jìn)了多元文化的交流。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)參加英語(yǔ)書(shū)法社團(tuán)，我不僅僅提高了英語(yǔ)表達(dá)的能力，也受益于書(shū)法對(duì)于心靈的熏陶和修養(yǎng)。書(shū)寫(xiě)的過(guò)程不僅僅是對(duì)藝術(shù)形式的探索，更是內(nèi)心情感的流淌和傳達(dá)。在我將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)繼續(xù)這種跨文化的交流，讓書(shū)法和英語(yǔ)成為我平凡生活中的一部分。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇九
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了北大書(shū)法博士姜棟、湖北美院書(shū)法教研室主任孟慶星和來(lái)自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
”講到中國(guó)書(shū)法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國(guó)書(shū)法融會(huì)貫通，聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開(kāi)。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁(別稱通州「小院」)書(shū)法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗?shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫(xiě)一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了楊淑芬老師特色書(shū)法的發(fā)言，無(wú)一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書(shū)法為特色，全校全面鋪開(kāi)書(shū)法教學(xué)，將書(shū)法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時(shí)間，提升自己和做好這項(xiàng)特色工作，我們何樂(lè)而不為呢?老師們可飽讀詩(shī)書(shū)名帖，潛心鉆研書(shū)法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
作為書(shū)法專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，書(shū)法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書(shū)法家蘇軾曾說(shuō)：「作字之法，識(shí)淺、見(jiàn)狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙。」楊老師也再三強(qiáng)調(diào)：「書(shū)法要走專業(yè)化道路，教書(shū)法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，再好的實(shí)踐也是低水平的。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十二
此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針?？此坪?jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车兀膽B(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十三
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫(xiě)的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫(xiě)了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫(xiě)不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難?。?BR> 七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)拧⒕?、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十四
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)篇十五
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢(shì)巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美，而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇?shū)名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖?！皶?shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。