經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和努力，我對(duì)心得體會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)？需要我們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，供大家參考和學(xué)習(xí)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇一
連日來(lái)，尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際，開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化 去除極端化”宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹(shù)立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開(kāi)展“去極端化”專題講座，講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行，使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容, 增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。
12月8日，富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng)，通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng)，使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日，南門社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng) 我健康 我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng)，進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤(pán)10張、書(shū)籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日，團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開(kāi)展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法，合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動(dòng)，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動(dòng)好，通過(guò)跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?，一定要?jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力，努力做一個(gè)遵守法律，維護(hù)法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開(kāi)展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任，爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇二
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力，奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動(dòng)，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開(kāi)展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開(kāi)展面對(duì)面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中，開(kāi)展談心談話活動(dòng)，全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛(ài)幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。
三是開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“去極端化”文體活動(dòng)。
首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，每月制定活動(dòng)計(jì)劃，確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。
四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式，在轄區(qū)開(kāi)展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無(wú)死角，營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福”、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái)，充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇三
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強(qiáng)力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會(huì)
近年來(lái)，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”的要求，強(qiáng)化“一盤(pán)棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動(dòng)，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”（業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個(gè)陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施，建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制，在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。
一是宣傳引導(dǎo)，增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法，深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái)，開(kāi)展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次，受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次（含面對(duì)面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊(cè)15000本、貼畫(huà)5000張，印制和書(shū)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導(dǎo)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng)，在全縣開(kāi)展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng)，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛(ài)心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾，切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”， 做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧 堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ)；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái)，每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí)，播放“去極端化”知識(shí)，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會(huì)宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵，用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合，促進(jìn)和諧社會(huì)，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支，吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì)，專場(chǎng)演出30場(chǎng)，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì)，()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì)，擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”，營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位，堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng)， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層 千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當(dāng)中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái)，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái) 文藝周末”活動(dòng)，25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng)，吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng)，《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播，為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強(qiáng)公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季 相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng)，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱號(hào)，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作，扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作，先后舉辦“絲路苗博盛會(huì) 圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng)，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實(shí)施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機(jī)制
按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹(shù)先進(jìn)典型，強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí)，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來(lái)累計(jì)投入各類資金近4億元，實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場(chǎng)：體育場(chǎng)，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書(shū)館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入，做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，為群眾開(kāi)展各類有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。
二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn)，全面推進(jìn)試點(diǎn)工作，堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”（四強(qiáng)：強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán)，由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實(shí)施文化激勵(lì)工程。縣財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán)，參與人數(shù)達(dá)到了3000多人，對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。
四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作，《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī)，但我們清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神，借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇四
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀看了視頻，聽(tīng)了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門戶，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇五
我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開(kāi)展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。多次聆聽(tīng)了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽(tīng)專家講座、參與討論交流，實(shí)錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千?，F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):
通過(guò)大講臺(tái)，實(shí)錄視頻，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量，通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無(wú)人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí)，清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心，面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇六
為深入揭批“”的反動(dòng)本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目，旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開(kāi)展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會(huì)如下：
一、以活動(dòng)推動(dòng)行動(dòng)
我校以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開(kāi)放、敢于創(chuàng)新，反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識(shí)，以“四個(gè)認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見(jiàn)》，統(tǒng)一共識(shí)，主動(dòng)開(kāi)展升國(guó)旗宣誓活動(dòng)、“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)”雙語(yǔ)演講比賽活動(dòng)、“去極端化”千人簽字等一系列活動(dòng)，自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺(jué)團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。
二、以學(xué)習(xí)推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認(rèn)識(shí)，外化為師生的自覺(jué)行動(dòng)，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳，在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅(jiān)決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、以鮮明營(yíng)造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，切實(shí)落實(shí)方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開(kāi)展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、櫥窗、?？?、校報(bào)、電子屏、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開(kāi)展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過(guò)召開(kāi)教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方法，深入開(kāi)展大討論、大揭批活動(dòng)。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺(tái)“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì)，并成立宣教隊(duì)，定時(shí)定期在全校開(kāi)展宣講活動(dòng)，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的優(yōu)良局面。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇七
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬”，到大力開(kāi)展“一反兩講”宣傳教育，再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場(chǎng)場(chǎng)呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì)，再到自治區(qū)組織開(kāi)展的一個(gè)個(gè)潤(rùn)澤人心的文化活動(dòng)……一年來(lái)，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對(duì)新的形勢(shì)，“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問(wèn)題，全國(guó)人大代表、政協(xié)委員們展開(kāi)熱烈討論。
要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為，新疆反恐斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段，面對(duì)新形勢(shì)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作。“要想高位推動(dòng)?去極端化?，就要形成合力，樹(shù)立沒(méi)有與宗教管理無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門、無(wú)關(guān)的人的理念，做到一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)抓給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干。”全國(guó)人大代表曾存說(shuō)。全國(guó)人大代表郭連山說(shuō)，法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進(jìn)“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長(zhǎng)期規(guī)劃，使宗教活動(dòng)的開(kāi)展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。
全國(guó)人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說(shuō)，要樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導(dǎo)信教群眾自覺(jué)抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡?！比珖?guó)人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說(shuō)，要深入推進(jìn)“去極端化”，必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺(jué)，堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會(huì)
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇八
近年來(lái)，極端主義問(wèn)題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴(yán)重，給社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧帶來(lái)了威脅。為了預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化的問(wèn)題，各國(guó)采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無(wú)窮的，它可以讓人們具備正確的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)自我思考的能力。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護(hù)他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過(guò)加強(qiáng)課堂教育，開(kāi)展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹(shù)立正確的觀念，增強(qiáng)他們對(duì)多元化社會(huì)的包容性。
其次，我們應(yīng)該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是預(yù)防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價(jià)值觀不同的人相處時(shí)，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)積極促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴(kuò)散出去。
此外，媒體在預(yù)防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導(dǎo)輿論。在報(bào)道極端化事件時(shí)，媒體應(yīng)該倡導(dǎo)客觀公正，避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時(shí)，媒體也應(yīng)該鼓勵(lì)多元化聲音的存在，給予各種觀點(diǎn)發(fā)言的平臺(tái)。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對(duì)極端主義的認(rèn)識(shí)和理解，從而更好地預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化。
最后，個(gè)人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)，我們每個(gè)人都承擔(dān)著責(zé)任，需要認(rèn)識(shí)到自己的行為和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)的影響。作為公民，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并堅(jiān)持正確的道德和價(jià)值觀念，樹(shù)立起拒絕極端化思想的堅(jiān)定信念。同時(shí)，我們還應(yīng)該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用，關(guān)心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。
總之，防止極端化是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)加強(qiáng)教育、尊重文化差異、引導(dǎo)媒體報(bào)道和個(gè)人的自省思考，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個(gè)人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個(gè)更加美好的世界。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇九
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十
我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng)，并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)，無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者，我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害，也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而，一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性，往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見(jiàn)只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立，而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn)，他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺(jué)。
此外，吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì)，破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個(gè)旁觀者，我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí)，極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力，容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為，保持獨(dú)立思考的能力，多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十一
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加2014年“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十二
近年來(lái)，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見(jiàn)，不以為意，不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個(gè)話題時(shí)，深刻地認(rèn)識(shí)到，極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?，我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中，取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀，懂得自我保護(hù)，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會(huì)不平等，消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開(kāi)展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作，共同制定細(xì)致的對(duì)策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展安全交流和合作，是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題，它在不知不覺(jué)中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會(huì)共同努力，切實(shí)做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十三
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對(duì)立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專項(xiàng)整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起，民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話，每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導(dǎo)游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。
我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝?、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處，而不是喊口號(hào)。
第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。
我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì)：非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴(kuò)大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。
最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對(duì)此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人，對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十四
極端化是一種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，不論在哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)，都存在著一些人蓄意散布極端思想，導(dǎo)致社會(huì)的分裂與沖突。作為普通人，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中，努力減少極端觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。在吹極端化的過(guò)程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì)。
首先，要認(rèn)識(shí)到極端化的危害。極端化意味著對(duì)他人觀點(diǎn)的極端排斥與不容忍，這是一種嚴(yán)重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們應(yīng)當(dāng)充分尊重和包容不同觀點(diǎn)的存在，只有通過(guò)對(duì)話和交流，才能夠取得更好的共識(shí)。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對(duì)立，擴(kuò)大了社會(huì)的分裂，不僅損害了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，也削弱了個(gè)人的自由和權(quán)益。
其次，要增強(qiáng)自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著各種各樣的觀點(diǎn)和論述。對(duì)于極端化觀點(diǎn)的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨真假信息，辨別言之過(guò)甚、夸大事實(shí)的新聞報(bào)道，從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。只有增強(qiáng)自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問(wèn)題，不被極端觀點(diǎn)所左右。
另外，要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評(píng)估觀點(diǎn)的合理性，不被極端化的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。
此外，要積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過(guò)社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀點(diǎn)，我們可以選擇通過(guò)相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng)，鼓勵(lì)人們尊重他人的差異，共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。傳播理性和包容的觀點(diǎn)，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅(jiān)定和真正的強(qiáng)大。
最后，要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點(diǎn)傳播的重要渠道，我們應(yīng)該提高自身的媒體素養(yǎng)，學(xué)會(huì)正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過(guò)閱讀正規(guī)媒體的報(bào)道和分析評(píng)論，了解不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議與沖突，增強(qiáng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的識(shí)別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨(dú)立而理性的觀點(diǎn)。
總之，吹極端化是一項(xiàng)艱難而又必要的任務(wù)，每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過(guò)認(rèn)識(shí)到極端化的危害，增強(qiáng)自己的思辨能力，保持理性和客觀的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)，以及提高自身的媒體素養(yǎng)，我們可以更有效地抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延，為社會(huì)穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十五
第一段：引言（200字）
極端化是指?jìng)€(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來(lái)，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問(wèn)題提供一些啟示。
第二段：過(guò)度簡(jiǎn)化的危害和認(rèn)知偏差（300字）
極端化的一個(gè)典型特征就是過(guò)度簡(jiǎn)化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或觀念進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化時(shí)，往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn)，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中，對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過(guò)度簡(jiǎn)化和認(rèn)知偏差的問(wèn)題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問(wèn)題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社交媒體，個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息，但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見(jiàn)。而過(guò)度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過(guò)度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強(qiáng)批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價(jià)值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中，不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問(wèn)題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度，增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問(wèn)題的有效手段之一。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外，個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思，深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見(jiàn)和極端化。只有通過(guò)教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)極端化問(wèn)題的思考和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到過(guò)度簡(jiǎn)化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來(lái)的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇一
連日來(lái)，尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際，開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化 去除極端化”宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹(shù)立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開(kāi)展“去極端化”專題講座，講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行，使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容, 增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。
12月8日，富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng)，通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng)，使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日，南門社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng) 我健康 我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng)，進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤(pán)10張、書(shū)籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日，團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開(kāi)展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法，合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動(dòng)，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動(dòng)好，通過(guò)跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?，一定要?jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力，努力做一個(gè)遵守法律，維護(hù)法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開(kāi)展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任，爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇二
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力，奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動(dòng)，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開(kāi)展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開(kāi)展面對(duì)面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中，開(kāi)展談心談話活動(dòng)，全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛(ài)幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。
三是開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“去極端化”文體活動(dòng)。
首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，每月制定活動(dòng)計(jì)劃，確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。
四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式，在轄區(qū)開(kāi)展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無(wú)死角，營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福”、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái)，充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇三
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強(qiáng)力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會(huì)
近年來(lái)，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”的要求，強(qiáng)化“一盤(pán)棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動(dòng)，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”（業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個(gè)陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施，建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制，在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。
一是宣傳引導(dǎo)，增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法，深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái)，開(kāi)展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次，受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次（含面對(duì)面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊(cè)15000本、貼畫(huà)5000張，印制和書(shū)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導(dǎo)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng)，在全縣開(kāi)展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng)，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛(ài)心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾，切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”， 做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧 堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ)；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái)，每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí)，播放“去極端化”知識(shí)，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會(huì)宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵，用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合，促進(jìn)和諧社會(huì)，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支，吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì)，專場(chǎng)演出30場(chǎng)，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì)，()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì)，擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”，營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位，堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng)， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層 千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當(dāng)中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái)，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái) 文藝周末”活動(dòng)，25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng)，吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng)，《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播，為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強(qiáng)公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季 相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng)，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱號(hào)，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作，扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作，先后舉辦“絲路苗博盛會(huì) 圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng)，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實(shí)施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機(jī)制
按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹(shù)先進(jìn)典型，強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí)，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來(lái)累計(jì)投入各類資金近4億元，實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場(chǎng)：體育場(chǎng)，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書(shū)館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入，做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，為群眾開(kāi)展各類有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。
二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn)，全面推進(jìn)試點(diǎn)工作，堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”（四強(qiáng)：強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán)，由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實(shí)施文化激勵(lì)工程。縣財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán)，參與人數(shù)達(dá)到了3000多人，對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。
四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作，《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī)，但我們清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神，借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇四
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀看了視頻，聽(tīng)了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門戶，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇五
我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開(kāi)展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動(dòng)。多次聆聽(tīng)了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個(gè)人也通過(guò)報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽(tīng)專家講座、參與討論交流，實(shí)錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千?，F(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):
通過(guò)大講臺(tái)，實(shí)錄視頻，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量，通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無(wú)人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢(shì)力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此在涉及國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問(wèn)題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺(jué)抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí)，清除“三股勢(shì)力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來(lái)是中國(guó)的未來(lái)，新疆的未來(lái)。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心，面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對(duì)一切損害人民利益、破壞國(guó)家安全、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇六
為深入揭批“”的反動(dòng)本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目，旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開(kāi)展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會(huì)如下：
一、以活動(dòng)推動(dòng)行動(dòng)
我校以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開(kāi)放、敢于創(chuàng)新，反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識(shí)，以“四個(gè)認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見(jiàn)》，統(tǒng)一共識(shí)，主動(dòng)開(kāi)展升國(guó)旗宣誓活動(dòng)、“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)”雙語(yǔ)演講比賽活動(dòng)、“去極端化”千人簽字等一系列活動(dòng)，自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺(jué)團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。
二、以學(xué)習(xí)推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認(rèn)識(shí)，外化為師生的自覺(jué)行動(dòng)，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳，在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅(jiān)決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、以鮮明營(yíng)造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，切實(shí)落實(shí)方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開(kāi)展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、櫥窗、?？?、校報(bào)、電子屏、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開(kāi)展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過(guò)召開(kāi)教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方法，深入開(kāi)展大討論、大揭批活動(dòng)。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺(tái)“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì)，并成立宣教隊(duì)，定時(shí)定期在全校開(kāi)展宣講活動(dòng)，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的優(yōu)良局面。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇七
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬”，到大力開(kāi)展“一反兩講”宣傳教育，再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場(chǎng)場(chǎng)呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì)，再到自治區(qū)組織開(kāi)展的一個(gè)個(gè)潤(rùn)澤人心的文化活動(dòng)……一年來(lái)，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對(duì)新的形勢(shì)，“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問(wèn)題，全國(guó)人大代表、政協(xié)委員們展開(kāi)熱烈討論。
要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為，新疆反恐斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段，面對(duì)新形勢(shì)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作。“要想高位推動(dòng)?去極端化?，就要形成合力，樹(shù)立沒(méi)有與宗教管理無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門、無(wú)關(guān)的人的理念，做到一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)抓給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干。”全國(guó)人大代表曾存說(shuō)。全國(guó)人大代表郭連山說(shuō)，法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進(jìn)“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長(zhǎng)期規(guī)劃，使宗教活動(dòng)的開(kāi)展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。
全國(guó)人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說(shuō)，要樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導(dǎo)信教群眾自覺(jué)抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡?！比珖?guó)人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說(shuō)，要深入推進(jìn)“去極端化”，必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺(jué)，堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會(huì)
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇八
近年來(lái)，極端主義問(wèn)題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴(yán)重，給社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧帶來(lái)了威脅。為了預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化的問(wèn)題，各國(guó)采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無(wú)窮的，它可以讓人們具備正確的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)自我思考的能力。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護(hù)他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過(guò)加強(qiáng)課堂教育，開(kāi)展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹(shù)立正確的觀念，增強(qiáng)他們對(duì)多元化社會(huì)的包容性。
其次，我們應(yīng)該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是預(yù)防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價(jià)值觀不同的人相處時(shí)，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)積極促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴(kuò)散出去。
此外，媒體在預(yù)防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導(dǎo)輿論。在報(bào)道極端化事件時(shí)，媒體應(yīng)該倡導(dǎo)客觀公正，避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時(shí)，媒體也應(yīng)該鼓勵(lì)多元化聲音的存在，給予各種觀點(diǎn)發(fā)言的平臺(tái)。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對(duì)極端主義的認(rèn)識(shí)和理解，從而更好地預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化。
最后，個(gè)人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)，我們每個(gè)人都承擔(dān)著責(zé)任，需要認(rèn)識(shí)到自己的行為和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)的影響。作為公民，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并堅(jiān)持正確的道德和價(jià)值觀念，樹(shù)立起拒絕極端化思想的堅(jiān)定信念。同時(shí)，我們還應(yīng)該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用，關(guān)心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。
總之，防止極端化是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)加強(qiáng)教育、尊重文化差異、引導(dǎo)媒體報(bào)道和個(gè)人的自省思考，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個(gè)人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個(gè)更加美好的世界。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇九
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十
我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng)，并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)，無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者，我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害，也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而，一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性，往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見(jiàn)只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立，而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn)，他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺(jué)。
此外，吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì)，破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個(gè)旁觀者，我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí)，極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力，容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為，保持獨(dú)立思考的能力，多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十一
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計(jì)劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生，在吉林省參加2014年“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間，我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng)，深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察，我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍，時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出，堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，崇尚科學(xué)精神，自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定，勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十二
近年來(lái)，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見(jiàn)，不以為意，不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個(gè)話題時(shí)，深刻地認(rèn)識(shí)到，極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?，我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中，取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀，懂得自我保護(hù)，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會(huì)不平等，消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開(kāi)展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作，共同制定細(xì)致的對(duì)策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展安全交流和合作，是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題，它在不知不覺(jué)中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會(huì)共同努力，切實(shí)做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十三
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對(duì)立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專項(xiàng)整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起，民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話，每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導(dǎo)游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。
我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝?、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處，而不是喊口號(hào)。
第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。
我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì)：非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴(kuò)大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。
最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對(duì)此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人，對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十四
極端化是一種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，不論在哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)，都存在著一些人蓄意散布極端思想，導(dǎo)致社會(huì)的分裂與沖突。作為普通人，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中，努力減少極端觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。在吹極端化的過(guò)程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì)。
首先，要認(rèn)識(shí)到極端化的危害。極端化意味著對(duì)他人觀點(diǎn)的極端排斥與不容忍，這是一種嚴(yán)重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們應(yīng)當(dāng)充分尊重和包容不同觀點(diǎn)的存在，只有通過(guò)對(duì)話和交流，才能夠取得更好的共識(shí)。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對(duì)立，擴(kuò)大了社會(huì)的分裂，不僅損害了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，也削弱了個(gè)人的自由和權(quán)益。
其次，要增強(qiáng)自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著各種各樣的觀點(diǎn)和論述。對(duì)于極端化觀點(diǎn)的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨真假信息，辨別言之過(guò)甚、夸大事實(shí)的新聞報(bào)道，從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。只有增強(qiáng)自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問(wèn)題，不被極端觀點(diǎn)所左右。
另外，要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評(píng)估觀點(diǎn)的合理性，不被極端化的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。
此外，要積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過(guò)社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀點(diǎn)，我們可以選擇通過(guò)相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng)，鼓勵(lì)人們尊重他人的差異，共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。傳播理性和包容的觀點(diǎn)，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅(jiān)定和真正的強(qiáng)大。
最后，要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點(diǎn)傳播的重要渠道，我們應(yīng)該提高自身的媒體素養(yǎng)，學(xué)會(huì)正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過(guò)閱讀正規(guī)媒體的報(bào)道和分析評(píng)論，了解不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議與沖突，增強(qiáng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的識(shí)別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨(dú)立而理性的觀點(diǎn)。
總之，吹極端化是一項(xiàng)艱難而又必要的任務(wù)，每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過(guò)認(rèn)識(shí)到極端化的危害，增強(qiáng)自己的思辨能力，保持理性和客觀的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)，以及提高自身的媒體素養(yǎng)，我們可以更有效地抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延，為社會(huì)穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)小學(xué)生篇十五
第一段：引言（200字）
極端化是指?jìng)€(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來(lái)，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問(wèn)題提供一些啟示。
第二段：過(guò)度簡(jiǎn)化的危害和認(rèn)知偏差（300字）
極端化的一個(gè)典型特征就是過(guò)度簡(jiǎn)化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或觀念進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化時(shí)，往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn)，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中，對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過(guò)度簡(jiǎn)化和認(rèn)知偏差的問(wèn)題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問(wèn)題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社交媒體，個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息，但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見(jiàn)。而過(guò)度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過(guò)度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強(qiáng)批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價(jià)值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中，不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問(wèn)題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度，增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問(wèn)題的有效手段之一。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外，個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思，深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見(jiàn)和極端化。只有通過(guò)教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)極端化問(wèn)題的思考和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到過(guò)度簡(jiǎn)化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來(lái)的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。