心得體會是我們在實踐中所得到的寶貴經(jīng)驗和教訓。那么如何寫好一篇心得體會呢？首先，我們需要對自己的經(jīng)歷進行回顧和總結(jié)，明確自己的學習和成長過程中的收獲和體會。其次，要注重體現(xiàn)個人的思考和感悟，通過個人的觀察和思考，對所學知識和經(jīng)驗進行深入的解讀和理解。此外，要注重文字的準確性和表達的清晰度，用簡練和有條理的語言進行表述，使讀者更容易理解和接受。最后，要注意結(jié)尾的總結(jié)和思考，對心得體會進行歸納和總結(jié)，為讀者留下深刻的印象和啟迪。下面是一些寫心得體會的范文，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
閱讀古詩心得體會篇一
懷著忐忑的心情上完第一節(jié)課，懷著期待的心情聽第二節(jié)課。
蔣軍晶老師的課堂簡潔、干凈，而“停下來想一想”的生成環(huán)節(jié)，又是那么的精彩、靈動?！度ツ甑臉洹芬晃?，新美南吉寫得那么簡單，情節(jié)簡單，人物簡單，字數(shù)也不多。但是，仔細研讀，字里行間透露出的鳥兒與樹的情意，那么感人。蔣軍晶的文本研讀，非常深入與獨到，于是他想到了豐子愷的畫，同樣是簡約而意蘊深厚。文如畫，畫似文，兩者的構(gòu)思與內(nèi)涵聯(lián)系在一起，能給學生帶來啟發(fā)，甚為精妙?！柏S子愷的畫‘不要臉’，”學生在笑聲中體會到寫文章其實也可以留留白，簡練之處，更顯其精神。早就有哲人說過：“當你走得快了，請停下來，等靈魂趕上?！笔Y軍晶老師的“停下來想一想”，設(shè)計獨具匠心。先是由教師圈出“天天”，讓學生猜是第一自然段中的哪一處“天天”。猜的過程，就是師生與文本對話的過程。再讓學生自由圈出自己所悟的重點詞，想一想為什么這樣圈。交流匯報的過程，是由點及面的，是學生自由發(fā)揮的，是無拘無束的思想碰撞。
下午有關(guān)群文閱讀的講座對我來說又是那么明晰。首先明確了什么是群文閱讀？就是在較短的時間內(nèi)，針對相同一體，進行多文本的閱讀教學。分為一篇帶多篇、課內(nèi)多篇、課外多篇三種。群文閱讀不是對課文知識的替代而是補充，重點不在于一節(jié)課學了多篇文章，而是學會思考有方法。就像蔣老師對自己群文教學的目標非常明確，那就是學表達、練思考、習策略。其次感受到在群文閱讀的課堂上傾聽的重要性。我們上課有一個誤區(qū)，認為一節(jié)成功的課就是老師問，學生爭先恐后積極回答，老師引導(dǎo)，學生立刻能根據(jù)老師的思路說出老師心目中正確的答案，然而聽完蔣老師的課才知道課上老師的問題一定要有深度，有可以讓學生思考的空間，這樣學生才會認真傾聽老師提出的問題，針對問題思考自己獨特的見解。最后理解精講課外和群文閱讀并不矛盾。對于重點課文需要講精講透，而對于可以找到相同議題的略讀課文可以拓展為群文閱讀。群文閱讀練習真實的閱讀方式，如默讀、跳讀、瀏覽來提升閱讀速度，另外閱讀策略要講究求同、比異、整合、判斷來實現(xiàn)。
課堂是一場靜悄悄的革命，對語文老師來說閱讀比學信息技術(shù)、教學方法更重要。在群文閱讀時應(yīng)該怎樣取舍知識點的教授，如何選擇有聯(lián)系的文章，怎樣不落痕跡引導(dǎo)孩子進行思考確實是需要我們靜下來想一想的，在今后的教學中我也會秉承這種思想，學會傾聽，學會讓學生傾聽，來進行靜悄悄的革命！
閱讀古詩心得體會篇二
古詩是我國文化寶庫里璀璨的一顆明珠，它流傳千年，飽含著智慧和情感。在初中階段，我們接觸到了一些經(jīng)典的古詩，通過對比閱讀，我深切體會到了古詩的奧妙之處。下面我將以五段式來表達我的心得體會。
第一段：初中古詩的內(nèi)涵與表達方式
初中古詩是文化課程中的重要組成部分。通過學習和閱讀，我發(fā)現(xiàn)古詩的內(nèi)涵豐富多樣，其中蘊含著豐富的哲理和人生智慧。例如杜甫的《登高》一詩，表達了對官場的失望和對社會現(xiàn)實的思考。而李白的《將進酒》則表現(xiàn)出了豪邁激情和對自由的追求。古詩常常借景抒情，通過描繪自然景物來抒發(fā)詩人的內(nèi)心感受。這種表達方式更能讓讀者產(chǎn)生共鳴，也更容易被人們接受和喜愛。
第二段：古今對比，古詩之美獨特
與現(xiàn)代詩歌相比，古詩更具有獨特的韻味和文化內(nèi)涵。古詩的語言更加優(yōu)美，構(gòu)思更為深遠，給人一種雅致和奇特的美感。例如《登鸛雀樓》一詩，王之渙以豪邁外景來烘托內(nèi)心的悲涼，使讀者產(chǎn)生一種既壯麗而又愴然的情感。而現(xiàn)代詩歌則更常以自由散漫的形式呈現(xiàn)，語言也更加生活化、現(xiàn)實化。雖然現(xiàn)代詩歌更加親近生活，但在美感和深度方面相對古詩略有遜色。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)與提高
通過對比閱讀古詩，我不僅更加深入了解了古代文化，也提升了自己的審美情趣。我開始欣賞古人對自然美的描繪，感受到了大自然的奇妙與力量。例如白居易的《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮?！钡拿鑼懽屛腋惺艿搅藲q月流轉(zhuǎn)與生命變遷的無常。同時，古詩也幫助我提高了自己的語言表達能力，讓我學會用簡練而含蓄的文字來表達復(fù)雜的情感和思想。
第四段：古詩中的人生智慧與價值追求
古詩中蘊含著豐富的人生智慧，可以引導(dǎo)人們正確的價值觀和人生態(tài)度。讀古詩可以使人更加深刻地認識到生命的短暫與珍貴，明白人要在有限的時間里追求真理和美好。例如蘇軾的《定風波》中楚莊王慘烈的命運告誡我們，不應(yīng)沉溺于權(quán)力之欲，而應(yīng)追求純粹的心靈與價值。古詩中的智慧和價值追求是與時俱進的，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
第五段：從古詩中汲取力量與啟示
在我的成長過程中，古詩給了我很多力量和啟示。每次讀完一首古詩，我就會進入一種遐想和思考的狀態(tài)。古詩讓我思考人生的意義，感受到人與自然的聯(lián)系，培養(yǎng)了我對美的敏感和追求。古詩教會了我如何面對困難和挑戰(zhàn)，讓我懂得如何保持堅定的信念和積極的態(tài)度。從古詩中汲取力量與啟示，讓我更加深刻地認識到自己的使命和責任。
通過對比閱讀初中古詩，我對古詩的魅力有了更深的認識。古詩蘊含的智慧和情感，不僅豐富了我的內(nèi)涵，也提高了我的審美情趣。它們不僅從歷史上滾滾而來，也將繼續(xù)為后人所贊美與傳頌。希望在以后的學習生活中，我能繼續(xù)發(fā)掘和欣賞古詩的藝術(shù)之美，使自己的心境更加開闊和純凈。
閱讀古詩心得體會篇三
這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀，然后自己范讀，讓學生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學生聽后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。
二、細讀探究
這一教學環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流，學生學懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究，先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學生點到；夸張的寫法學生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學，學生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲，達到本課的教學目標。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學的藝術(shù)才可以魅力無限。
閱讀古詩心得體會篇四
古詩詞是中國文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。閱讀古詩詞既可以增長知識，又可以品味文化，更是一種情感共鳴的體驗。在我閱讀古詩詞的過程中，不僅獲得了知識上的啟示，還對人生產(chǎn)生了重要的影響。
一、關(guān)注古人對自然的描寫
古詩詞中所描寫的自然風光，讓我深切感受到自然的美麗和獨特。在欣賞詩歌的同時，我不僅欣賞詩人對大自然的絢麗多彩之美的描繪，還領(lǐng)略到了他們對自然的深刻理解。在這些古人所描述的景物中，展現(xiàn)出了他們智慧的源泉，讓我們在領(lǐng)略美麗的同時，也受到了啟迪。
二、沉浸于古人的思維方式
古代文學與現(xiàn)代文學其實存在著很大的思維模式上的差異。古人往往通過描寫自然環(huán)境和情感體驗而表達自己的思想和意境。這些詩歌在表達情感的同時，也承載了深刻的哲學思想。我們通過閱讀古詩詞，感受古代人類的文化審美，也可以從中汲取智慧和思考的方式。
三、感受古詩詞的情感共鳴
古詩詞往往是詩人對情感的進行了淋漓盡致的刻畫，讓我們在閱讀中深深感受到詩人們所寫下的情感內(nèi)涵。這些情感深深打動人心，使我們和古人產(chǎn)生了情感共鳴。尤其是在面臨一些崩潰之時，可以在胸中吟詠幾句詩歌，舒緩放飛內(nèi)心情感，這是一種很好的調(diào)節(jié)方式和治愈自己的方式。
四、了解古代人物的思想和品行塑造
古人在創(chuàng)作詩歌時，總是把身處的人物及周遭的事物生動形象地描寫出來，這些人物從理念到品行都是令人敬畏的。我通過閱讀古詩詞，感受到其具有極大的思想性和審美性，同時，也很多地體現(xiàn)了古人對人物塑造的思想和品行的重要性。這些古人對人物的塑造，更是反映了他們中國文化的精髓。
五、對民族文明的認識和傳承
古詩詞是中國文化的精髓，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)。閱讀古詩詞，不僅可以感受到其中的優(yōu)美和深奧，更能夠加深自己對于民族文明的認識和傳承。通過這種傳承，我們才能真正讓這些文化和知識價值得到傳遞，對中華民族的傳統(tǒng)文化有更多的認識。
總之，在古詩詞的閱讀中，我們可以在欣賞其中的美和藝術(shù)魅力的同時，領(lǐng)略到其中的智慧和哲學。它們是中華民族文明的一部分，是我們文化的根基和傳承，也增進了我們與古代和現(xiàn)代文學、文化之間的交流和融合。希望未來我們還能看到越來越多的人加入到古詩詞的領(lǐng)略和傳承中。
閱讀古詩心得體會篇五
詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當年東風不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當清楚的，因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事實相反的假設(shè)。假若當年東風不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風流的一面，又言春深更加深了風流韻味，最后再用一個鎖字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負寫得如此蘊藉，實在令人佩服。
閱讀古詩心得體會篇六
近年來，隨著古文閱讀的復(fù)興，越來越多的人開始深入研究古代詩詞，此時我們會發(fā)現(xiàn)，古詩和現(xiàn)代詩有著明顯的差異。然而，通過對比閱讀古詩，我們不僅可以更好地理解古人的思想情感，還能夠從中汲取思考問題的方法和技巧。下面筆者將就古詩對比閱讀的心得體會進行探討。
首先，古詩對比閱讀有助于深入理解古人的思想情感。古人的詩作往往直抒胸臆，表達內(nèi)心的真實感受，通過對比閱讀，我們可直接感受到古人的內(nèi)心世界。例如，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》和北島的《波》都描繪了居住環(huán)境的荒涼，但兩者的表達方式卻完全不同。杜甫的詩中用了大量的形容詞和修辭手法，以表達內(nèi)心的痛苦和無助之情；而北島的《波》則以簡潔的語言表達自己內(nèi)心的沉默和孤寂之感。通過對比，我們不僅能感受到古人的感受，還能從中領(lǐng)悟到古人的生活態(tài)度和人生哲理。
其次，古詩對比閱讀能夠幫助我們鍛煉批判性思維。古詩雖然與現(xiàn)代詩有所不同，但它們同樣具有藝術(shù)性和表達能力。通過對比分析古詩之間的差異，我們可以發(fā)現(xiàn)古人在表達方式、情感表達、意象選擇等方面的不同偏好和審美觀點。通過對比研究，我們可以鍛煉我們的批判性思維，培養(yǎng)出對文學作品深入剖析的能力。同時，古詩對比閱讀還能夠拓寬我們的文學視野，從而更好地欣賞和理解文學作品。
古詩對比閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。眾所周知，文學作品往往會互相借鑒和影響。通過對比不同時期、不同風格的古詩，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異，從而汲取經(jīng)驗和靈感。例如，我們可以通過對比同樣描寫秋天的古詩《登鸛雀樓》和現(xiàn)代詩人顧城的《青春》，發(fā)現(xiàn)二者都以描寫秋天的景色為主題，但在表達方式和情感呈現(xiàn)上卻有很大的差異。通過對比，我們可以從中汲取經(jīng)驗，并嘗試運用到自己的創(chuàng)作中。古詩對比閱讀不僅能夠啟迪我們的創(chuàng)作靈感，還能夠提高我們的文學素養(yǎng)和寫作水平。
最后，古詩對比閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣。古詩以其獨特的韻律和意境給人以美的享受，通過對比閱讀不同風格和不同題材的古詩，我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的審美眼光。例如，對比唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感其二》兩首描寫秋天的詩，盡管題材相同，但唐詩著重于描繪秋夜中夜晚的寂靜，而宋詩則更注重描寫秋夜的涼爽和清新。通過對比，我們可以感受到不同風格和表達方式所帶來的美感，進而提高我們對美的理解和欣賞能力。
綜上所述，古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解古人的思想情感，鍛煉批判性思維，激發(fā)創(chuàng)作靈感，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。因此，我們應(yīng)該積極參與古詩對比閱讀，通過對比研究，不斷提高自己的文學素養(yǎng)和審美能力。這樣，不僅能夠更好地理解和欣賞古代文學作品，還能夠培養(yǎng)自己獨到的見解和審美品味。
閱讀古詩心得體會篇七
12．詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）
13．不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）
閱讀古詩心得體會篇八
古詩是中華文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的情感。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》還是唐詩宋詞，都是中國古代文學的重要組成部分。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感，也可以獲得對人生的思考和啟示。在這篇文章中，我將分享一些我在閱讀古詩過程中的心得體會。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩往往以簡練精煉的語言，描繪出恢弘壯麗的景象。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，令人仿佛身臨其境，感受到山河壯麗的美景。又如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，簡單的幾句話卻點燃了我對月夜的遐想和美的感受。每當我閱讀古詩時，就仿佛置身于一個美麗的世界，忘卻了一切煩惱和憂愁。
其次，古詩幫助我理解人生。在古詩中，有很多描寫人生滄桑的詩句，讓我對人生有了更深刻的思考。如唐代詩人杜甫的《登高》中寫到：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧?！边@兩句簡單的詩句卻道出了人們在艱難環(huán)境中的困境和堅持。這讓我想起了生活中的挫折和困難，以及如何在困境中迎難而上。通過古詩，我不僅被啟發(fā)著勇敢面對生活中的困難，也學會了欣賞和珍惜身邊的美好。
同時，古詩也教會了我如何觀察周圍的事物。在古詩中，詩人通過對自然景物的描繪，引發(fā)了我對周圍事物的思考。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫到：“白日依山盡，黃河入海流”，景色的變化引發(fā)了我對自然規(guī)律的思考。在閱讀古詩的過程中，我學會了觀察周圍的自然景色、花草樹木，以及人與自然的關(guān)系，這使我對自然有了更為深刻的認識和感悟。
此外，古詩也是感悟人生的良師益友。在古詩中，詩人往往通過深入淺出的語言，表達了對人生的思考和體悟。如唐代杜牧的《秋夕》中寫到：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！边@些句子讓我意識到了時間的流逝和珍惜當下的重要性。無論是悲傷、喜悅、猶豫還是慈悲，古詩都能給予我力量和啟發(fā)，幫助我更好地認識自己和生活。
總之，古詩閱讀不僅是一種審美的享受，也是一次心靈的洗禮。通過閱讀古詩，我學會了欣賞美、理解人生、觀察周圍和感悟人生。無論是古代詩人的智慧和情感，還是對人生的思考和深刻的洞察，都深深地觸動了我的心靈。古詩是一面鏡子，通過它我看到了古人的智慧和情感，也看到了自己心靈的美麗和脆弱。閱讀古詩，讓我懂得了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜當下的時光和身邊的美好。
閱讀古詩心得體會篇九
古詩，作為中國文化瑰寶之一，具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。閱讀古詩是一門博大精深的學問，不僅可以讓人體味文化震撼，還能啟迪心智、陶冶情操。在不斷閱讀古詩的過程中，我體悟到了它的美與智慧，深深為之折服。在此，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)勎覍﹂喿x古詩的見解。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨到，語言精煉簡練，意象鮮明生動。譬如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”這一短短的幾句話，卻描繪出了一個月光皎潔的夜晚。當我靜靜端坐在窗前，拿起這首詩時，腦海里立刻浮現(xiàn)出明亮的月光將大地銀裝素裹的美麗畫面，不禁讓我陶醉其中。正是這些富有想象力的美麗畫面，讓我陶醉其中，引發(fā)思考，感受到文化的底蘊。
其次，古詩讓我獲得了心靈的寄托。生活中，我們常常會面對一些挫折和困惑，而古詩則給了我一個傾訴和宣泄的空間。詩人通過深沉的文字表達了對生活的痛苦和無奈，也寄托了他們對美好事物的向往。讀過這些詩句后，我深感人生的苦痛和憂傷是共通的，而通過詩歌的表達，我可以放松心情，釋放壓力。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達了對戰(zhàn)亂時期的失落和無奈。每當我面對困境時，讀到這首詩，就能夠明白自己并非孤苦無依，同時也能夠借助這些詩詞來找到寄托，獲得一片心靈的寧靜。
再次，古詩使我開闊了視野。古人的智慧和哲理融入到詩歌之中，啟迪了我的心靈。詩人們通過簡練、凝煉的語言，表達了世間萬象和生命的真諦。詩句中的每一個字眼，都是古人智慧的結(jié)晶。如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，這短短的幾個字，傳遞給我們的是自然界事物的變化和人生的無常。這種審視世界和人生的角度讓我的思維變得更加開闊，拓寬了我的視野。
最后，古詩幫助我提升了語言能力。古人在詩歌創(chuàng)作中對語言的運用技巧十分嫻熟，用字既準確又精美。通過閱讀古詩，我學到了更多的漢語詞匯和表達方式。同時，我也更加深刻地理解到語言的力量。古詩中，每一個字都凝聚著作者的心血，每一個字都有著深刻的內(nèi)涵。而我們的語言文字，則是能夠傳遞思想和情感的工具。通過學習古詩，我在寫作和表達方面得到了極大的提升。
綜上所述，閱讀古詩是一種難能可貴的文化體驗。它不僅能夠帶給我們美的享受，而且能夠讓我們在精神上得到滋養(yǎng)，開闊視野，提升語言能力。通過與古詩的親密接觸，我們能夠更加深入地感悟到中國古人的智慧與心意，更好地熱愛和傳承中華民族的文化。詩如人生，在閱讀古詩的路上，我的心境也得到了沉淀和升華。
閱讀古詩心得體會篇十
古詩作為中國文化的瑰寶，在我們的日常生活中扮演著重要的角色。閱讀古詩，不僅僅是欣賞其中的美麗文字和優(yōu)雅語言，更是通過作者所表達的情感和思想，理解歷史和文化背景。對于我來說，閱讀古詩是一種身心放松的方式，也是對古人智慧的敬仰和懷念。在這篇文章中，我將分享我在閱讀古詩過程中獲得的心得體會。
首先，古詩能讓我感受到古人對生活的獨特見解和思考方式。通過閱讀古人的詩作，我能夠體會到他們對自然、人生和情感的深刻理解。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到了作者對于親人離世的悲痛之情，以及對人生無常的深刻思考。這種與古人的心靈溝通，讓我更加尊重他們的智慧和對生命的熱愛。
其次，古詩也能喚起我對自然的關(guān)注和敏感。與現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活相比，古詩以其豐富的意象和細膩的描寫，引發(fā)我對大自然的思考和敬畏之情。例如，在王之渙的《登鸛雀樓》中，通過描繪高臺之上的壯麗景色，詩人表達了對自然景觀的贊美和對人生短暫的思考。這樣的文字和景象，讓我身心仿佛融入其中，感受到宇宙之大和自己之渺小。
另外，古詩也是我處理情感的一種方式。當我感到歡樂、悲傷、憤怒或煩悶時，我會選擇讀一些古詩來宣泄自己的情感。由于時代、文化和人類本性的共通性，古詩中所表達的情感往往是與我有共鳴的。通過閱讀和體驗古人的情感，我能夠找到安慰和解脫。例如，李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”的句子，讓我在夜晚孤寂的時候感到親切和安慰。
此外，古詩還培養(yǎng)了我對語言的敏感性和欣賞能力。古詩的文學價值和藝術(shù)規(guī)范使得我更加注重語言的表達能力和修辭手法。通過學習古詩中的韻律、格律和修辭手法，我不僅能更好地理解作者的意圖，還能夠運用到自己的寫作中。古詩中的美麗詞句和巧妙結(jié)構(gòu)，反復(fù)咀嚼和體味，讓我在日常的語言表達中有了更多的選擇和靈感。
最后，我認為古詩具有超越時空的意義和價值。盡管古詩是古代中國人的創(chuàng)作和表達方式，但其中所反映的情感、思想和人類共通的價值觀，卻具有普世性。通過閱讀古詩，我能夠了解到古人的喜怒哀樂，也能夠發(fā)現(xiàn)他們所探究的人生問題與我并無二致。從這個角度來看，古詩是將我與古人連結(jié)在一起的橋梁，讓我感受到中華文明的延續(xù)和傳承。
總結(jié)起來，閱讀古詩是我擴展自己和了解古人的一種途徑。通過古詩，我能夠感受到古人對生活的獨特見解，喚起對自然的關(guān)注和敏感，處理情感，培養(yǎng)對語言的敏感性和欣賞能力，以及超越時空的思考。古詩讓我不僅僅欣賞文字之美，更讓我深入思考人生的意義和理解中華文化的博大精深。在閱讀古詩的過程中，我不僅僅是體驗一種美的享受，更是與古人心靈的對話。
閱讀古詩心得體會篇十一
在閱讀古詩的過程中，我深深感受到了古詩的韻味。古詩是我國文化的瑰寶，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩以其簡練、凝練的語言，表達出對自然界、人生哲理及社會現(xiàn)象的深刻思考。讀古詩就像是走進了一個神奇的世界，每一句詩句都飽含著詩人對人生的感悟，深情淺意，含蓄而富有力量。每當我閱讀古詩，我總能夠感受到那種跨越時空的韻味，仿佛能夠看到古時詩人的心境和他們所描繪的景象，讓我領(lǐng)略到了一種別樣的美。
第二段：古詩的情感表達
古詩是一種情感的表達，通過古詩，我們可以感受到詩人的喜怒哀樂、愛與恨。當我讀到“靜夜思”的“床前明月光，疑是地上霜”，那種孤獨、思念之情仿佛在我心頭涌動；當我讀到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，那種深深的傷感和無奈令我心痛不已。古詩以其簡短的文字和精妙的表達，將豐富多樣的情感淋漓盡致地表達了出來，令人感到平靜、舒適、愉悅。
第三段：古詩的內(nèi)涵思考
古詩蘊含了豐富的內(nèi)涵，讀古詩不僅體味其表面的美麗，更需要用心去品味其中的深意。每當我讀完一首古詩，我就會停下來思考、琢磨其中的意境與主旨，尤其是那些寓意深刻的名句，總能給我?guī)硪恍﹩⑹?。例如讀到“人生如夢，一盡如夢”，我會在心里默默告訴自己要珍惜現(xiàn)在，活在當下；讀到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我會深深地詩詞的內(nèi)涵，讓我的思考更加深入、全面，同時也使我獲益良多。
第四段：古詩的文化傳承
古詩是我國文化的重要傳承形式。古詩的詩意、方式、特點都與我國傳統(tǒng)文化緊密相連。閱讀古詩，就是在領(lǐng)略詩人的文化智慧，了解古代人的審美觀念和生活態(tài)度。通過古詩，我們可以感受到古代文人對自然、人生、人情的恭敬和熱愛，同時也感悟到一種對于真善美的追求。古詩的閱讀不僅是對過去文化的回顧與傳承，也是對今天文化的延續(xù)與發(fā)展。它讓我們了解到我們的文化根源，為我們塑造了獨特的審美觀。
第五段：古詩的啟迪與激勵
古詩的閱讀給予了我許多啟迪和激勵。對于我來說，古詩諸如“臨安牧童遙指杏花村”、“海上生明月，天涯共此時”等句子，都成為了我追求人生的動力。古詩中所表達的深情和智慧，啟發(fā)了我的思考和對人生的理解。無論是面對困境還是追求夢想，我都能夠從古詩中汲取力量，堅定自己的信念。
總結(jié)：
通過古詩的閱讀，我體驗到了古詩的韻味、情感表達、內(nèi)涵思考、文化傳承以及啟迪與激勵。每一次讀古詩，都是一次心靈的升華和世界的拓寬。這種體驗將會伴隨我一生，讓我在文學的海洋中不斷航行。我對古詩的熱愛與喜愛，已經(jīng)深深扎根于我的內(nèi)心，成為我人生中重要的一部分。
閱讀古詩心得體會篇十二
假期是人們放松心靈，培養(yǎng)愛好的好時光。在這段寶貴的時間里，我選擇了閱讀古詩。閱讀古詩不僅可以增長知識、培養(yǎng)情趣，更能夠幫助我提升文學素養(yǎng)。通過對古詩的深入閱讀，我獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：古詩喚醒內(nèi)心情感
古詩以其獨特的方式，致力于喚起讀者的內(nèi)心情感。詩中的景物、情感、思想,往往能觸動我內(nèi)心最柔軟而真摯的情感。譬如，在讀杜甫的《春夜喜雨》這首詩時，詩中所贊美的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”深深打動了我，使我感受到了春雨滋潤春天的美好，也觸動了我內(nèi)心對生命的熱愛。古詩的藝術(shù)魅力不僅在于其形象的描繪，更重要的是在于它所蘊含的思想感情帶給人們的共鳴。
第三段：古詩培養(yǎng)審美情趣
古詩具有高尚的藝術(shù)性，能夠培養(yǎng)人們的審美情趣。古詩以簡潔明了的語言，通過獨特的節(jié)奏感和韻律感，迅速打動讀者的耳朵和心靈。而且，古詩所描述的美景和情感，也讓我對審美有了更多的了解和欣賞。例如，在課堂上學習了王之渙的《登鸛雀樓》時，我被其中的“白日依山盡，黃河入海流”的描寫所震撼。這些極富美感的字句，使我對于描繪自然景色的技巧和韻律的運用有了更深刻的理解。
第四段：古詩提升文學素養(yǎng)
古詩具有豐富的文學內(nèi)涵，通過閱讀古詩，我不僅更加深入地了解了古代文人的文學風格和思想，同時也增強了自己的文學素養(yǎng)。詩歌是一種高度凝煉的語言藝術(shù)，它要求具備詩歌的節(jié)奏感和對詞語的選用、排列的功夫。在閱讀古詩的過程中，我不僅學會識別古代的修辭手法，還學會欣賞和品味古代文人的創(chuàng)作風格。通過對古詩的學習，我對于文學的審美標準和文學語言的運用都有了進一步的提升。
第五段：結(jié)尾
總而言之，假期閱讀古詩讓我受益匪淺。古詩通過與讀者的互動，激起了我內(nèi)心最美好的情感和思索。它培養(yǎng)了我全新的審美情趣，提升了我的文學素養(yǎng)。因此，我堅信，閱讀古詩不僅是一種愉悅心靈的方式，更是一種對于文學世界的開拓和探索。在以后的時間里，我會繼續(xù)保持對古詩的閱讀和學習，不斷提升自己的文學修養(yǎng)和審美能力。
閱讀古詩心得體會篇十三
作為一種古老而優(yōu)美的文學形式，詩歌在中國歷史上扮演著重要的角色。假期是一個提升自身修養(yǎng)的好時機，而閱讀古詩更是其中的一種精神享受。在我最近的假期中，我專門找出了一些著名的古詩作品進行閱讀，并從中汲取了很多心得體會。
首先，古詩教會我感受大自然的美。在詩歌中，作者常借用自然景色來表達自己的思想與情感。通過閱讀古詩，我仿佛感受到了細雨紛飛中的寧靜，春風拂面時的溫暖，以及秋意漸濃時的涼爽。古詩帶給我的是一種對大自然的敬畏和熱愛，讓我更加細致地觀察和感受周圍的環(huán)境。
其次，古詩啟迪了我的思維方式。古人在極其有限的文字空間里，用簡練的語言表達出了深邃的哲理和感悟。這讓我意識到語言的力量和表達方式的重要性。古詩的語言藝術(shù)要求我對詩歌的韻律、押韻進行細致的品味，同時也讓我深刻地意識到，僅憑文字展示自己的思想需要表達的準確性和凝練性。這讓我的思考更加深入，也提高了我的寫作水平。
古詩中蘊藏著文化的積淀，也引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。古詩往往融入了豐富的文化內(nèi)涵，包含著歷史、地理、哲學等各個方面的知識。通過閱讀古詩，我不僅學到了更多的漢字和詞匯，還了解到了這些詩句所要表達的背后故事。例如，杜甫的《登高》中“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”讓我想起了黃鶴樓的壯麗以及當時的歷史背景。這些詩句讓我對中國的歷史和文化更加著迷。
古詩也深化了我對情感表達的理解。古詩往往表達了詩人的感慨和情感，讓我在詩句中感受到了作者深刻的內(nèi)心世界。例如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑似地上霜”給了我一種寂靜的氛圍，讓我感同身受地體會到了詩人孤獨的心情。這不僅增強了我對文學作品的共鳴，也讓我更加理解了詩歌對人情感表達的獨特渠道。
最后，閱讀古詩讓我更加重視內(nèi)心情感的舒緩和放松?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭壓力經(jīng)常讓我感到疲憊和焦慮。然而，當我靜下心來閱讀古詩時，我仿佛進入了一個安靜的世界，所有的壓力都遠離了我。古詩中那婉轉(zhuǎn)悠揚的語言和豐富的意境讓我感到一種內(nèi)心的寧靜與舒適，釋放了我的壓力，也調(diào)整了我的心態(tài)。
總之，通過閱讀古詩，我受益匪淺。它教會了我感受大自然的美，啟迪了我的思維方式，深化了我對中國傳統(tǒng)文化的理解，加深了我對情感表達的體會，同時也給我?guī)砹藘?nèi)心情感的舒緩和放松。這次假期的閱讀讓我更加熱愛這種古老而優(yōu)美的文學形式，并鼓勵我繼續(xù)探索更多的古詩作品，在心靈中開辟出更廣闊的空間。
閱讀古詩心得體會篇十四
古詩是中國獨特的文化瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過閱讀古詩，我從中受益良多，不僅品味到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。在閱讀古詩的過程中，我深刻地感受到了其思想內(nèi)涵的博大精深、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化，同時也發(fā)現(xiàn)了鏈接古今的共通之處。在此，我愿與您分享一些我對古詩閱讀的心得體會。
首先是感受到古詩的思想內(nèi)涵的博大精深。古詩作為中國古代文學的瑰寶，蘊含了豐富的思想和情感。例如，杜甫的《登高》描繪了壯麗的自然風光，表達了作者憑借美景來揚眉吐氣的壯志豪情；而李白的《靜夜思》則表達了對故鄉(xiāng)的思念之情，內(nèi)蘊著深深的孤獨和憂傷。通過閱讀這些古詩，我感受到了古代詩人豐富的情感世界和獨特的思考方式，加深了我對人生和社會的理解。
其次，古詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣化，給人以美的享受。古代詩人通過運用音韻、巧妙安排詞句等手法，把復(fù)雜的思想情感表達得簡潔明了，卻又蘊含著深刻的內(nèi)涵。例如，李白的《望廬山瀑布》用一連串的短句描繪出了瀑布的壯麗景色和急流的聲音，給人一種如身臨其境的感覺。而詩經(jīng)中的《蓼莪》則以婉約柔美的語言表達了對愛情的渴望和思念之情。這些古詩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使我在閱讀時充分感受到了其中的美妙，也加深了我對詩歌藝術(shù)的欣賞。
古詩也是鏈接古今的重要紐帶。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)其中所描述的人情世故和生活哲理，與當今社會中依然存在的問題和挑戰(zhàn)有著許多的共通之處。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以壯志豪情描繪了宏偉的江山景色，激勵人們追求卓越和超越自我。這與現(xiàn)代社會追求夢想和積極向上的精神有著不謀而合之處。同時，杜甫的《月夜憶舍弟》表達了離別之情和生命的無常，提醒人們珍惜眼前人。這對于現(xiàn)代人來說，也是一個重要的啟示和警醒。
古詩閱讀不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀古詩，我體會到了中華文化的獨特之處和博大精深的內(nèi)涵，也明白了詩歌是人們表達思想情感的藝術(shù)方式，是傳承文化的重要橋梁。因此，我開始嘗試寫一些簡短的詩歌，希望能夠用自己的文字表達內(nèi)心深處的情感，和自己的創(chuàng)作思考。雖然現(xiàn)在的作品水平還較低，但我相信只要不斷學習和努力，就能將自己的詩歌之路走得更遠。
綜上所述，古詩閱讀是一種獨特的文化體驗，通過閱讀古詩，我不僅感受到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。古詩在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)和紐帶作用等方面都給人以深刻的印象。作為讀者，我會繼續(xù)深入地研究和閱讀古詩，從中汲取智慧和靈感，啟迪自己的思考和創(chuàng)作。我相信，古詩這一無形的珍寶，將繼續(xù)陪伴著人們，傳承下去，發(fā)揚光大。
閱讀古詩心得體會篇十五
古詩是中國文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和智慧的結(jié)晶。作為一種傳統(tǒng)的文學形式，古詩在今天仍然具有重要的意義。為了更好地了解和欣賞古詩，我參加了古詩打卡閱讀活動。在這個過程中，我不僅學到了許多知識，也開拓了自己的眼界，收獲頗豐。
第二段：閱讀感悟
通過打卡閱讀古詩，我深刻感受到了古詩的美和智慧。古詩以簡約的語言表達出深邃的思想和感情，其樸素而含蓄的表達方式往往讓我讀后陶醉其中。例如，在《登鸛雀樓》這首千古名作中，作者使用了簡潔而優(yōu)美的詞句，將壯麗的景色和自己的情感融為一體。這種獨特的表達方式讓我明白了古人對于自然和情感的獨特體驗，也讓我感到自己在閱讀中獲得了超越時間與空間的體驗。
第三段：文化傳承
古詩作為中國文化的重要組成部分，承載著中華民族的智慧和情感。通過打卡閱讀古詩，我對中國文化有了更深入的了解。古代詩人們用詩歌表達對自然、生活和人情的感受，這不僅體現(xiàn)了他們對人生的思考和洞察，也傳承了中華民族的精神價值觀。了解古詩不僅是學習古代文學的一種方式，更是了解中國文化的窗口。通過參與古詩打卡閱讀活動，我對古代文化的傳承有了更深刻的認識，并進一步珍視和繼承這一傳統(tǒng)。
第四段：情感共鳴
古詩中蘊含著豐富的情感，讀者在閱讀時常常產(chǎn)生情感共鳴。在《靜夜思》中，詩人李白通過簡潔的詞句表達了對故鄉(xiāng)的思念之情。每當我遠離家鄉(xiāng)時，無論是身在何處，總是會不自覺地回想起這首詩中的情景，感受到李白對故鄉(xiāng)的深深眷戀。通過詩歌，我感受到作者強烈的情感，也讓我思考和體味自己對家鄉(xiāng)的感情。這種情感共鳴不僅僅是對作者情感的共鳴，也是對人生體驗和情感世界的思考。通過閱讀古詩，我能夠更好地理解自己的情感和心理狀態(tài)。
第五段：啟示
通過打卡閱讀古詩，我不僅僅是追尋經(jīng)典，也是追尋心靈的寄托和啟示。古詩告訴我，生活中最樸素的事物蘊含著最深刻的思考。無論是對自然的觀察還是對人情的感悟，古人用簡潔而含蓄的語言將其表達得淋漓盡致。古詩還告訴我，思考和情感不應(yīng)該受到時間和空間的限制，它們能夠超越時空，與古人產(chǎn)生共鳴。同時，閱讀古詩也是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承，它幫助我們更好地了解中華民族的智慧和美學。
總結(jié)：
通過古詩打卡閱讀活動，我對古詩的了解和體會有了大幅提升，不僅深刻感受到了古詩的美和智慧，也學習到了中華文化的傳承和珍視。從閱讀中，我獲得了思考和情感的啟示，也感受到了對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。打卡閱讀古詩不僅讓我更好地欣賞了古代詩人的才華，更開拓了我的心靈世界。我將繼續(xù)深入學習古代文學，在探索中感受智慧，在閱讀中感悟生活。
閱讀古詩心得體會篇十六
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟保羰切稳菹卵?，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的靈魂。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。
再回到“紛紛”二字上來。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨;二來小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。比如《小放牛》這出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。
“遙”，字面意義是遠。但切不可處處拘守字面意義，認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛著一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負責導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開展了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得后人學習繼承的地方。
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閱讀古詩心得體會篇一
懷著忐忑的心情上完第一節(jié)課，懷著期待的心情聽第二節(jié)課。
蔣軍晶老師的課堂簡潔、干凈，而“停下來想一想”的生成環(huán)節(jié)，又是那么的精彩、靈動?！度ツ甑臉洹芬晃?，新美南吉寫得那么簡單，情節(jié)簡單，人物簡單，字數(shù)也不多。但是，仔細研讀，字里行間透露出的鳥兒與樹的情意，那么感人。蔣軍晶的文本研讀，非常深入與獨到，于是他想到了豐子愷的畫，同樣是簡約而意蘊深厚。文如畫，畫似文，兩者的構(gòu)思與內(nèi)涵聯(lián)系在一起，能給學生帶來啟發(fā)，甚為精妙?！柏S子愷的畫‘不要臉’，”學生在笑聲中體會到寫文章其實也可以留留白，簡練之處，更顯其精神。早就有哲人說過：“當你走得快了，請停下來，等靈魂趕上?！笔Y軍晶老師的“停下來想一想”，設(shè)計獨具匠心。先是由教師圈出“天天”，讓學生猜是第一自然段中的哪一處“天天”。猜的過程，就是師生與文本對話的過程。再讓學生自由圈出自己所悟的重點詞，想一想為什么這樣圈。交流匯報的過程，是由點及面的，是學生自由發(fā)揮的，是無拘無束的思想碰撞。
下午有關(guān)群文閱讀的講座對我來說又是那么明晰。首先明確了什么是群文閱讀？就是在較短的時間內(nèi)，針對相同一體，進行多文本的閱讀教學。分為一篇帶多篇、課內(nèi)多篇、課外多篇三種。群文閱讀不是對課文知識的替代而是補充，重點不在于一節(jié)課學了多篇文章，而是學會思考有方法。就像蔣老師對自己群文教學的目標非常明確，那就是學表達、練思考、習策略。其次感受到在群文閱讀的課堂上傾聽的重要性。我們上課有一個誤區(qū)，認為一節(jié)成功的課就是老師問，學生爭先恐后積極回答，老師引導(dǎo)，學生立刻能根據(jù)老師的思路說出老師心目中正確的答案，然而聽完蔣老師的課才知道課上老師的問題一定要有深度，有可以讓學生思考的空間，這樣學生才會認真傾聽老師提出的問題，針對問題思考自己獨特的見解。最后理解精講課外和群文閱讀并不矛盾。對于重點課文需要講精講透，而對于可以找到相同議題的略讀課文可以拓展為群文閱讀。群文閱讀練習真實的閱讀方式，如默讀、跳讀、瀏覽來提升閱讀速度，另外閱讀策略要講究求同、比異、整合、判斷來實現(xiàn)。
課堂是一場靜悄悄的革命，對語文老師來說閱讀比學信息技術(shù)、教學方法更重要。在群文閱讀時應(yīng)該怎樣取舍知識點的教授，如何選擇有聯(lián)系的文章，怎樣不落痕跡引導(dǎo)孩子進行思考確實是需要我們靜下來想一想的，在今后的教學中我也會秉承這種思想，學會傾聽，學會讓學生傾聽，來進行靜悄悄的革命！
閱讀古詩心得體會篇二
古詩是我國文化寶庫里璀璨的一顆明珠，它流傳千年，飽含著智慧和情感。在初中階段，我們接觸到了一些經(jīng)典的古詩，通過對比閱讀，我深切體會到了古詩的奧妙之處。下面我將以五段式來表達我的心得體會。
第一段：初中古詩的內(nèi)涵與表達方式
初中古詩是文化課程中的重要組成部分。通過學習和閱讀，我發(fā)現(xiàn)古詩的內(nèi)涵豐富多樣，其中蘊含著豐富的哲理和人生智慧。例如杜甫的《登高》一詩，表達了對官場的失望和對社會現(xiàn)實的思考。而李白的《將進酒》則表現(xiàn)出了豪邁激情和對自由的追求。古詩常常借景抒情，通過描繪自然景物來抒發(fā)詩人的內(nèi)心感受。這種表達方式更能讓讀者產(chǎn)生共鳴，也更容易被人們接受和喜愛。
第二段：古今對比，古詩之美獨特
與現(xiàn)代詩歌相比，古詩更具有獨特的韻味和文化內(nèi)涵。古詩的語言更加優(yōu)美，構(gòu)思更為深遠，給人一種雅致和奇特的美感。例如《登鸛雀樓》一詩，王之渙以豪邁外景來烘托內(nèi)心的悲涼，使讀者產(chǎn)生一種既壯麗而又愴然的情感。而現(xiàn)代詩歌則更常以自由散漫的形式呈現(xiàn)，語言也更加生活化、現(xiàn)實化。雖然現(xiàn)代詩歌更加親近生活，但在美感和深度方面相對古詩略有遜色。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)與提高
通過對比閱讀古詩，我不僅更加深入了解了古代文化，也提升了自己的審美情趣。我開始欣賞古人對自然美的描繪，感受到了大自然的奇妙與力量。例如白居易的《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮?！钡拿鑼懽屛腋惺艿搅藲q月流轉(zhuǎn)與生命變遷的無常。同時，古詩也幫助我提高了自己的語言表達能力，讓我學會用簡練而含蓄的文字來表達復(fù)雜的情感和思想。
第四段：古詩中的人生智慧與價值追求
古詩中蘊含著豐富的人生智慧，可以引導(dǎo)人們正確的價值觀和人生態(tài)度。讀古詩可以使人更加深刻地認識到生命的短暫與珍貴，明白人要在有限的時間里追求真理和美好。例如蘇軾的《定風波》中楚莊王慘烈的命運告誡我們，不應(yīng)沉溺于權(quán)力之欲，而應(yīng)追求純粹的心靈與價值。古詩中的智慧和價值追求是與時俱進的，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
第五段：從古詩中汲取力量與啟示
在我的成長過程中，古詩給了我很多力量和啟示。每次讀完一首古詩，我就會進入一種遐想和思考的狀態(tài)。古詩讓我思考人生的意義，感受到人與自然的聯(lián)系，培養(yǎng)了我對美的敏感和追求。古詩教會了我如何面對困難和挑戰(zhàn)，讓我懂得如何保持堅定的信念和積極的態(tài)度。從古詩中汲取力量與啟示，讓我更加深刻地認識到自己的使命和責任。
通過對比閱讀初中古詩，我對古詩的魅力有了更深的認識。古詩蘊含的智慧和情感，不僅豐富了我的內(nèi)涵，也提高了我的審美情趣。它們不僅從歷史上滾滾而來，也將繼續(xù)為后人所贊美與傳頌。希望在以后的學習生活中，我能繼續(xù)發(fā)掘和欣賞古詩的藝術(shù)之美，使自己的心境更加開闊和純凈。
閱讀古詩心得體會篇三
這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀，然后自己范讀，讓學生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學生聽后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。
二、細讀探究
這一教學環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流，學生學懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究，先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學生點到；夸張的寫法學生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學，學生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲，達到本課的教學目標。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學的藝術(shù)才可以魅力無限。
閱讀古詩心得體會篇四
古詩詞是中國文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。閱讀古詩詞既可以增長知識，又可以品味文化，更是一種情感共鳴的體驗。在我閱讀古詩詞的過程中，不僅獲得了知識上的啟示，還對人生產(chǎn)生了重要的影響。
一、關(guān)注古人對自然的描寫
古詩詞中所描寫的自然風光，讓我深切感受到自然的美麗和獨特。在欣賞詩歌的同時，我不僅欣賞詩人對大自然的絢麗多彩之美的描繪，還領(lǐng)略到了他們對自然的深刻理解。在這些古人所描述的景物中，展現(xiàn)出了他們智慧的源泉，讓我們在領(lǐng)略美麗的同時，也受到了啟迪。
二、沉浸于古人的思維方式
古代文學與現(xiàn)代文學其實存在著很大的思維模式上的差異。古人往往通過描寫自然環(huán)境和情感體驗而表達自己的思想和意境。這些詩歌在表達情感的同時，也承載了深刻的哲學思想。我們通過閱讀古詩詞，感受古代人類的文化審美，也可以從中汲取智慧和思考的方式。
三、感受古詩詞的情感共鳴
古詩詞往往是詩人對情感的進行了淋漓盡致的刻畫，讓我們在閱讀中深深感受到詩人們所寫下的情感內(nèi)涵。這些情感深深打動人心，使我們和古人產(chǎn)生了情感共鳴。尤其是在面臨一些崩潰之時，可以在胸中吟詠幾句詩歌，舒緩放飛內(nèi)心情感，這是一種很好的調(diào)節(jié)方式和治愈自己的方式。
四、了解古代人物的思想和品行塑造
古人在創(chuàng)作詩歌時，總是把身處的人物及周遭的事物生動形象地描寫出來，這些人物從理念到品行都是令人敬畏的。我通過閱讀古詩詞，感受到其具有極大的思想性和審美性，同時，也很多地體現(xiàn)了古人對人物塑造的思想和品行的重要性。這些古人對人物的塑造，更是反映了他們中國文化的精髓。
五、對民族文明的認識和傳承
古詩詞是中國文化的精髓，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)。閱讀古詩詞，不僅可以感受到其中的優(yōu)美和深奧，更能夠加深自己對于民族文明的認識和傳承。通過這種傳承，我們才能真正讓這些文化和知識價值得到傳遞，對中華民族的傳統(tǒng)文化有更多的認識。
總之，在古詩詞的閱讀中，我們可以在欣賞其中的美和藝術(shù)魅力的同時，領(lǐng)略到其中的智慧和哲學。它們是中華民族文明的一部分，是我們文化的根基和傳承，也增進了我們與古代和現(xiàn)代文學、文化之間的交流和融合。希望未來我們還能看到越來越多的人加入到古詩詞的領(lǐng)略和傳承中。
閱讀古詩心得體會篇五
詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當年東風不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當清楚的，因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事實相反的假設(shè)。假若當年東風不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風流的一面，又言春深更加深了風流韻味，最后再用一個鎖字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負寫得如此蘊藉，實在令人佩服。
閱讀古詩心得體會篇六
近年來，隨著古文閱讀的復(fù)興，越來越多的人開始深入研究古代詩詞，此時我們會發(fā)現(xiàn)，古詩和現(xiàn)代詩有著明顯的差異。然而，通過對比閱讀古詩，我們不僅可以更好地理解古人的思想情感，還能夠從中汲取思考問題的方法和技巧。下面筆者將就古詩對比閱讀的心得體會進行探討。
首先，古詩對比閱讀有助于深入理解古人的思想情感。古人的詩作往往直抒胸臆，表達內(nèi)心的真實感受，通過對比閱讀，我們可直接感受到古人的內(nèi)心世界。例如，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》和北島的《波》都描繪了居住環(huán)境的荒涼，但兩者的表達方式卻完全不同。杜甫的詩中用了大量的形容詞和修辭手法，以表達內(nèi)心的痛苦和無助之情；而北島的《波》則以簡潔的語言表達自己內(nèi)心的沉默和孤寂之感。通過對比，我們不僅能感受到古人的感受，還能從中領(lǐng)悟到古人的生活態(tài)度和人生哲理。
其次，古詩對比閱讀能夠幫助我們鍛煉批判性思維。古詩雖然與現(xiàn)代詩有所不同，但它們同樣具有藝術(shù)性和表達能力。通過對比分析古詩之間的差異，我們可以發(fā)現(xiàn)古人在表達方式、情感表達、意象選擇等方面的不同偏好和審美觀點。通過對比研究，我們可以鍛煉我們的批判性思維，培養(yǎng)出對文學作品深入剖析的能力。同時，古詩對比閱讀還能夠拓寬我們的文學視野，從而更好地欣賞和理解文學作品。
古詩對比閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。眾所周知，文學作品往往會互相借鑒和影響。通過對比不同時期、不同風格的古詩，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異，從而汲取經(jīng)驗和靈感。例如，我們可以通過對比同樣描寫秋天的古詩《登鸛雀樓》和現(xiàn)代詩人顧城的《青春》，發(fā)現(xiàn)二者都以描寫秋天的景色為主題，但在表達方式和情感呈現(xiàn)上卻有很大的差異。通過對比，我們可以從中汲取經(jīng)驗，并嘗試運用到自己的創(chuàng)作中。古詩對比閱讀不僅能夠啟迪我們的創(chuàng)作靈感，還能夠提高我們的文學素養(yǎng)和寫作水平。
最后，古詩對比閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣。古詩以其獨特的韻律和意境給人以美的享受，通過對比閱讀不同風格和不同題材的古詩，我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的審美眼光。例如，對比唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感其二》兩首描寫秋天的詩，盡管題材相同，但唐詩著重于描繪秋夜中夜晚的寂靜，而宋詩則更注重描寫秋夜的涼爽和清新。通過對比，我們可以感受到不同風格和表達方式所帶來的美感，進而提高我們對美的理解和欣賞能力。
綜上所述，古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解古人的思想情感，鍛煉批判性思維，激發(fā)創(chuàng)作靈感，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。因此，我們應(yīng)該積極參與古詩對比閱讀，通過對比研究，不斷提高自己的文學素養(yǎng)和審美能力。這樣，不僅能夠更好地理解和欣賞古代文學作品，還能夠培養(yǎng)自己獨到的見解和審美品味。
閱讀古詩心得體會篇七
12．詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）
13．不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）
閱讀古詩心得體會篇八
古詩是中華文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的情感。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》還是唐詩宋詞，都是中國古代文學的重要組成部分。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感，也可以獲得對人生的思考和啟示。在這篇文章中，我將分享一些我在閱讀古詩過程中的心得體會。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩往往以簡練精煉的語言，描繪出恢弘壯麗的景象。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，令人仿佛身臨其境，感受到山河壯麗的美景。又如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，簡單的幾句話卻點燃了我對月夜的遐想和美的感受。每當我閱讀古詩時，就仿佛置身于一個美麗的世界，忘卻了一切煩惱和憂愁。
其次，古詩幫助我理解人生。在古詩中，有很多描寫人生滄桑的詩句，讓我對人生有了更深刻的思考。如唐代詩人杜甫的《登高》中寫到：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧?！边@兩句簡單的詩句卻道出了人們在艱難環(huán)境中的困境和堅持。這讓我想起了生活中的挫折和困難，以及如何在困境中迎難而上。通過古詩，我不僅被啟發(fā)著勇敢面對生活中的困難，也學會了欣賞和珍惜身邊的美好。
同時，古詩也教會了我如何觀察周圍的事物。在古詩中，詩人通過對自然景物的描繪，引發(fā)了我對周圍事物的思考。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫到：“白日依山盡，黃河入海流”，景色的變化引發(fā)了我對自然規(guī)律的思考。在閱讀古詩的過程中，我學會了觀察周圍的自然景色、花草樹木，以及人與自然的關(guān)系，這使我對自然有了更為深刻的認識和感悟。
此外，古詩也是感悟人生的良師益友。在古詩中，詩人往往通過深入淺出的語言，表達了對人生的思考和體悟。如唐代杜牧的《秋夕》中寫到：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！边@些句子讓我意識到了時間的流逝和珍惜當下的重要性。無論是悲傷、喜悅、猶豫還是慈悲，古詩都能給予我力量和啟發(fā)，幫助我更好地認識自己和生活。
總之，古詩閱讀不僅是一種審美的享受，也是一次心靈的洗禮。通過閱讀古詩，我學會了欣賞美、理解人生、觀察周圍和感悟人生。無論是古代詩人的智慧和情感，還是對人生的思考和深刻的洞察，都深深地觸動了我的心靈。古詩是一面鏡子，通過它我看到了古人的智慧和情感，也看到了自己心靈的美麗和脆弱。閱讀古詩，讓我懂得了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜當下的時光和身邊的美好。
閱讀古詩心得體會篇九
古詩，作為中國文化瑰寶之一，具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。閱讀古詩是一門博大精深的學問，不僅可以讓人體味文化震撼，還能啟迪心智、陶冶情操。在不斷閱讀古詩的過程中，我體悟到了它的美與智慧，深深為之折服。在此，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)勎覍﹂喿x古詩的見解。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨到，語言精煉簡練，意象鮮明生動。譬如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”這一短短的幾句話，卻描繪出了一個月光皎潔的夜晚。當我靜靜端坐在窗前，拿起這首詩時，腦海里立刻浮現(xiàn)出明亮的月光將大地銀裝素裹的美麗畫面，不禁讓我陶醉其中。正是這些富有想象力的美麗畫面，讓我陶醉其中，引發(fā)思考，感受到文化的底蘊。
其次，古詩讓我獲得了心靈的寄托。生活中，我們常常會面對一些挫折和困惑，而古詩則給了我一個傾訴和宣泄的空間。詩人通過深沉的文字表達了對生活的痛苦和無奈，也寄托了他們對美好事物的向往。讀過這些詩句后，我深感人生的苦痛和憂傷是共通的，而通過詩歌的表達，我可以放松心情，釋放壓力。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達了對戰(zhàn)亂時期的失落和無奈。每當我面對困境時，讀到這首詩，就能夠明白自己并非孤苦無依，同時也能夠借助這些詩詞來找到寄托，獲得一片心靈的寧靜。
再次，古詩使我開闊了視野。古人的智慧和哲理融入到詩歌之中，啟迪了我的心靈。詩人們通過簡練、凝煉的語言，表達了世間萬象和生命的真諦。詩句中的每一個字眼，都是古人智慧的結(jié)晶。如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，這短短的幾個字，傳遞給我們的是自然界事物的變化和人生的無常。這種審視世界和人生的角度讓我的思維變得更加開闊，拓寬了我的視野。
最后，古詩幫助我提升了語言能力。古人在詩歌創(chuàng)作中對語言的運用技巧十分嫻熟，用字既準確又精美。通過閱讀古詩，我學到了更多的漢語詞匯和表達方式。同時，我也更加深刻地理解到語言的力量。古詩中，每一個字都凝聚著作者的心血，每一個字都有著深刻的內(nèi)涵。而我們的語言文字，則是能夠傳遞思想和情感的工具。通過學習古詩，我在寫作和表達方面得到了極大的提升。
綜上所述，閱讀古詩是一種難能可貴的文化體驗。它不僅能夠帶給我們美的享受，而且能夠讓我們在精神上得到滋養(yǎng)，開闊視野，提升語言能力。通過與古詩的親密接觸，我們能夠更加深入地感悟到中國古人的智慧與心意，更好地熱愛和傳承中華民族的文化。詩如人生，在閱讀古詩的路上，我的心境也得到了沉淀和升華。
閱讀古詩心得體會篇十
古詩作為中國文化的瑰寶，在我們的日常生活中扮演著重要的角色。閱讀古詩，不僅僅是欣賞其中的美麗文字和優(yōu)雅語言，更是通過作者所表達的情感和思想，理解歷史和文化背景。對于我來說，閱讀古詩是一種身心放松的方式，也是對古人智慧的敬仰和懷念。在這篇文章中，我將分享我在閱讀古詩過程中獲得的心得體會。
首先，古詩能讓我感受到古人對生活的獨特見解和思考方式。通過閱讀古人的詩作，我能夠體會到他們對自然、人生和情感的深刻理解。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到了作者對于親人離世的悲痛之情，以及對人生無常的深刻思考。這種與古人的心靈溝通，讓我更加尊重他們的智慧和對生命的熱愛。
其次，古詩也能喚起我對自然的關(guān)注和敏感。與現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活相比，古詩以其豐富的意象和細膩的描寫，引發(fā)我對大自然的思考和敬畏之情。例如，在王之渙的《登鸛雀樓》中，通過描繪高臺之上的壯麗景色，詩人表達了對自然景觀的贊美和對人生短暫的思考。這樣的文字和景象，讓我身心仿佛融入其中，感受到宇宙之大和自己之渺小。
另外，古詩也是我處理情感的一種方式。當我感到歡樂、悲傷、憤怒或煩悶時，我會選擇讀一些古詩來宣泄自己的情感。由于時代、文化和人類本性的共通性，古詩中所表達的情感往往是與我有共鳴的。通過閱讀和體驗古人的情感，我能夠找到安慰和解脫。例如，李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”的句子，讓我在夜晚孤寂的時候感到親切和安慰。
此外，古詩還培養(yǎng)了我對語言的敏感性和欣賞能力。古詩的文學價值和藝術(shù)規(guī)范使得我更加注重語言的表達能力和修辭手法。通過學習古詩中的韻律、格律和修辭手法，我不僅能更好地理解作者的意圖，還能夠運用到自己的寫作中。古詩中的美麗詞句和巧妙結(jié)構(gòu)，反復(fù)咀嚼和體味，讓我在日常的語言表達中有了更多的選擇和靈感。
最后，我認為古詩具有超越時空的意義和價值。盡管古詩是古代中國人的創(chuàng)作和表達方式，但其中所反映的情感、思想和人類共通的價值觀，卻具有普世性。通過閱讀古詩，我能夠了解到古人的喜怒哀樂，也能夠發(fā)現(xiàn)他們所探究的人生問題與我并無二致。從這個角度來看，古詩是將我與古人連結(jié)在一起的橋梁，讓我感受到中華文明的延續(xù)和傳承。
總結(jié)起來，閱讀古詩是我擴展自己和了解古人的一種途徑。通過古詩，我能夠感受到古人對生活的獨特見解，喚起對自然的關(guān)注和敏感，處理情感，培養(yǎng)對語言的敏感性和欣賞能力，以及超越時空的思考。古詩讓我不僅僅欣賞文字之美，更讓我深入思考人生的意義和理解中華文化的博大精深。在閱讀古詩的過程中，我不僅僅是體驗一種美的享受，更是與古人心靈的對話。
閱讀古詩心得體會篇十一
在閱讀古詩的過程中，我深深感受到了古詩的韻味。古詩是我國文化的瑰寶，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩以其簡練、凝練的語言，表達出對自然界、人生哲理及社會現(xiàn)象的深刻思考。讀古詩就像是走進了一個神奇的世界，每一句詩句都飽含著詩人對人生的感悟，深情淺意，含蓄而富有力量。每當我閱讀古詩，我總能夠感受到那種跨越時空的韻味，仿佛能夠看到古時詩人的心境和他們所描繪的景象，讓我領(lǐng)略到了一種別樣的美。
第二段：古詩的情感表達
古詩是一種情感的表達，通過古詩，我們可以感受到詩人的喜怒哀樂、愛與恨。當我讀到“靜夜思”的“床前明月光，疑是地上霜”，那種孤獨、思念之情仿佛在我心頭涌動；當我讀到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，那種深深的傷感和無奈令我心痛不已。古詩以其簡短的文字和精妙的表達，將豐富多樣的情感淋漓盡致地表達了出來，令人感到平靜、舒適、愉悅。
第三段：古詩的內(nèi)涵思考
古詩蘊含了豐富的內(nèi)涵，讀古詩不僅體味其表面的美麗，更需要用心去品味其中的深意。每當我讀完一首古詩，我就會停下來思考、琢磨其中的意境與主旨，尤其是那些寓意深刻的名句，總能給我?guī)硪恍﹩⑹?。例如讀到“人生如夢，一盡如夢”，我會在心里默默告訴自己要珍惜現(xiàn)在，活在當下；讀到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我會深深地詩詞的內(nèi)涵，讓我的思考更加深入、全面，同時也使我獲益良多。
第四段：古詩的文化傳承
古詩是我國文化的重要傳承形式。古詩的詩意、方式、特點都與我國傳統(tǒng)文化緊密相連。閱讀古詩，就是在領(lǐng)略詩人的文化智慧，了解古代人的審美觀念和生活態(tài)度。通過古詩，我們可以感受到古代文人對自然、人生、人情的恭敬和熱愛，同時也感悟到一種對于真善美的追求。古詩的閱讀不僅是對過去文化的回顧與傳承，也是對今天文化的延續(xù)與發(fā)展。它讓我們了解到我們的文化根源，為我們塑造了獨特的審美觀。
第五段：古詩的啟迪與激勵
古詩的閱讀給予了我許多啟迪和激勵。對于我來說，古詩諸如“臨安牧童遙指杏花村”、“海上生明月，天涯共此時”等句子，都成為了我追求人生的動力。古詩中所表達的深情和智慧，啟發(fā)了我的思考和對人生的理解。無論是面對困境還是追求夢想，我都能夠從古詩中汲取力量，堅定自己的信念。
總結(jié)：
通過古詩的閱讀，我體驗到了古詩的韻味、情感表達、內(nèi)涵思考、文化傳承以及啟迪與激勵。每一次讀古詩，都是一次心靈的升華和世界的拓寬。這種體驗將會伴隨我一生，讓我在文學的海洋中不斷航行。我對古詩的熱愛與喜愛，已經(jīng)深深扎根于我的內(nèi)心，成為我人生中重要的一部分。
閱讀古詩心得體會篇十二
假期是人們放松心靈，培養(yǎng)愛好的好時光。在這段寶貴的時間里，我選擇了閱讀古詩。閱讀古詩不僅可以增長知識、培養(yǎng)情趣，更能夠幫助我提升文學素養(yǎng)。通過對古詩的深入閱讀，我獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：古詩喚醒內(nèi)心情感
古詩以其獨特的方式，致力于喚起讀者的內(nèi)心情感。詩中的景物、情感、思想,往往能觸動我內(nèi)心最柔軟而真摯的情感。譬如，在讀杜甫的《春夜喜雨》這首詩時，詩中所贊美的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”深深打動了我，使我感受到了春雨滋潤春天的美好，也觸動了我內(nèi)心對生命的熱愛。古詩的藝術(shù)魅力不僅在于其形象的描繪，更重要的是在于它所蘊含的思想感情帶給人們的共鳴。
第三段：古詩培養(yǎng)審美情趣
古詩具有高尚的藝術(shù)性，能夠培養(yǎng)人們的審美情趣。古詩以簡潔明了的語言，通過獨特的節(jié)奏感和韻律感，迅速打動讀者的耳朵和心靈。而且，古詩所描述的美景和情感，也讓我對審美有了更多的了解和欣賞。例如，在課堂上學習了王之渙的《登鸛雀樓》時，我被其中的“白日依山盡，黃河入海流”的描寫所震撼。這些極富美感的字句，使我對于描繪自然景色的技巧和韻律的運用有了更深刻的理解。
第四段：古詩提升文學素養(yǎng)
古詩具有豐富的文學內(nèi)涵，通過閱讀古詩，我不僅更加深入地了解了古代文人的文學風格和思想，同時也增強了自己的文學素養(yǎng)。詩歌是一種高度凝煉的語言藝術(shù)，它要求具備詩歌的節(jié)奏感和對詞語的選用、排列的功夫。在閱讀古詩的過程中，我不僅學會識別古代的修辭手法，還學會欣賞和品味古代文人的創(chuàng)作風格。通過對古詩的學習，我對于文學的審美標準和文學語言的運用都有了進一步的提升。
第五段：結(jié)尾
總而言之，假期閱讀古詩讓我受益匪淺。古詩通過與讀者的互動，激起了我內(nèi)心最美好的情感和思索。它培養(yǎng)了我全新的審美情趣，提升了我的文學素養(yǎng)。因此，我堅信，閱讀古詩不僅是一種愉悅心靈的方式，更是一種對于文學世界的開拓和探索。在以后的時間里，我會繼續(xù)保持對古詩的閱讀和學習，不斷提升自己的文學修養(yǎng)和審美能力。
閱讀古詩心得體會篇十三
作為一種古老而優(yōu)美的文學形式，詩歌在中國歷史上扮演著重要的角色。假期是一個提升自身修養(yǎng)的好時機，而閱讀古詩更是其中的一種精神享受。在我最近的假期中，我專門找出了一些著名的古詩作品進行閱讀，并從中汲取了很多心得體會。
首先，古詩教會我感受大自然的美。在詩歌中，作者常借用自然景色來表達自己的思想與情感。通過閱讀古詩，我仿佛感受到了細雨紛飛中的寧靜，春風拂面時的溫暖，以及秋意漸濃時的涼爽。古詩帶給我的是一種對大自然的敬畏和熱愛，讓我更加細致地觀察和感受周圍的環(huán)境。
其次，古詩啟迪了我的思維方式。古人在極其有限的文字空間里，用簡練的語言表達出了深邃的哲理和感悟。這讓我意識到語言的力量和表達方式的重要性。古詩的語言藝術(shù)要求我對詩歌的韻律、押韻進行細致的品味，同時也讓我深刻地意識到，僅憑文字展示自己的思想需要表達的準確性和凝練性。這讓我的思考更加深入，也提高了我的寫作水平。
古詩中蘊藏著文化的積淀，也引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。古詩往往融入了豐富的文化內(nèi)涵，包含著歷史、地理、哲學等各個方面的知識。通過閱讀古詩，我不僅學到了更多的漢字和詞匯，還了解到了這些詩句所要表達的背后故事。例如，杜甫的《登高》中“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”讓我想起了黃鶴樓的壯麗以及當時的歷史背景。這些詩句讓我對中國的歷史和文化更加著迷。
古詩也深化了我對情感表達的理解。古詩往往表達了詩人的感慨和情感，讓我在詩句中感受到了作者深刻的內(nèi)心世界。例如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑似地上霜”給了我一種寂靜的氛圍，讓我感同身受地體會到了詩人孤獨的心情。這不僅增強了我對文學作品的共鳴，也讓我更加理解了詩歌對人情感表達的獨特渠道。
最后，閱讀古詩讓我更加重視內(nèi)心情感的舒緩和放松?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭壓力經(jīng)常讓我感到疲憊和焦慮。然而，當我靜下心來閱讀古詩時，我仿佛進入了一個安靜的世界，所有的壓力都遠離了我。古詩中那婉轉(zhuǎn)悠揚的語言和豐富的意境讓我感到一種內(nèi)心的寧靜與舒適，釋放了我的壓力，也調(diào)整了我的心態(tài)。
總之，通過閱讀古詩，我受益匪淺。它教會了我感受大自然的美，啟迪了我的思維方式，深化了我對中國傳統(tǒng)文化的理解，加深了我對情感表達的體會，同時也給我?guī)砹藘?nèi)心情感的舒緩和放松。這次假期的閱讀讓我更加熱愛這種古老而優(yōu)美的文學形式，并鼓勵我繼續(xù)探索更多的古詩作品，在心靈中開辟出更廣闊的空間。
閱讀古詩心得體會篇十四
古詩是中國獨特的文化瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過閱讀古詩，我從中受益良多，不僅品味到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。在閱讀古詩的過程中，我深刻地感受到了其思想內(nèi)涵的博大精深、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化，同時也發(fā)現(xiàn)了鏈接古今的共通之處。在此，我愿與您分享一些我對古詩閱讀的心得體會。
首先是感受到古詩的思想內(nèi)涵的博大精深。古詩作為中國古代文學的瑰寶，蘊含了豐富的思想和情感。例如，杜甫的《登高》描繪了壯麗的自然風光，表達了作者憑借美景來揚眉吐氣的壯志豪情；而李白的《靜夜思》則表達了對故鄉(xiāng)的思念之情，內(nèi)蘊著深深的孤獨和憂傷。通過閱讀這些古詩，我感受到了古代詩人豐富的情感世界和獨特的思考方式，加深了我對人生和社會的理解。
其次，古詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣化，給人以美的享受。古代詩人通過運用音韻、巧妙安排詞句等手法，把復(fù)雜的思想情感表達得簡潔明了，卻又蘊含著深刻的內(nèi)涵。例如，李白的《望廬山瀑布》用一連串的短句描繪出了瀑布的壯麗景色和急流的聲音，給人一種如身臨其境的感覺。而詩經(jīng)中的《蓼莪》則以婉約柔美的語言表達了對愛情的渴望和思念之情。這些古詩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使我在閱讀時充分感受到了其中的美妙，也加深了我對詩歌藝術(shù)的欣賞。
古詩也是鏈接古今的重要紐帶。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)其中所描述的人情世故和生活哲理，與當今社會中依然存在的問題和挑戰(zhàn)有著許多的共通之處。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以壯志豪情描繪了宏偉的江山景色，激勵人們追求卓越和超越自我。這與現(xiàn)代社會追求夢想和積極向上的精神有著不謀而合之處。同時，杜甫的《月夜憶舍弟》表達了離別之情和生命的無常，提醒人們珍惜眼前人。這對于現(xiàn)代人來說，也是一個重要的啟示和警醒。
古詩閱讀不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀古詩，我體會到了中華文化的獨特之處和博大精深的內(nèi)涵，也明白了詩歌是人們表達思想情感的藝術(shù)方式，是傳承文化的重要橋梁。因此，我開始嘗試寫一些簡短的詩歌，希望能夠用自己的文字表達內(nèi)心深處的情感，和自己的創(chuàng)作思考。雖然現(xiàn)在的作品水平還較低，但我相信只要不斷學習和努力，就能將自己的詩歌之路走得更遠。
綜上所述，古詩閱讀是一種獨特的文化體驗，通過閱讀古詩，我不僅感受到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。古詩在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)和紐帶作用等方面都給人以深刻的印象。作為讀者，我會繼續(xù)深入地研究和閱讀古詩，從中汲取智慧和靈感，啟迪自己的思考和創(chuàng)作。我相信，古詩這一無形的珍寶，將繼續(xù)陪伴著人們，傳承下去，發(fā)揚光大。
閱讀古詩心得體會篇十五
古詩是中國文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和智慧的結(jié)晶。作為一種傳統(tǒng)的文學形式，古詩在今天仍然具有重要的意義。為了更好地了解和欣賞古詩，我參加了古詩打卡閱讀活動。在這個過程中，我不僅學到了許多知識，也開拓了自己的眼界，收獲頗豐。
第二段：閱讀感悟
通過打卡閱讀古詩，我深刻感受到了古詩的美和智慧。古詩以簡約的語言表達出深邃的思想和感情，其樸素而含蓄的表達方式往往讓我讀后陶醉其中。例如，在《登鸛雀樓》這首千古名作中，作者使用了簡潔而優(yōu)美的詞句，將壯麗的景色和自己的情感融為一體。這種獨特的表達方式讓我明白了古人對于自然和情感的獨特體驗，也讓我感到自己在閱讀中獲得了超越時間與空間的體驗。
第三段：文化傳承
古詩作為中國文化的重要組成部分，承載著中華民族的智慧和情感。通過打卡閱讀古詩，我對中國文化有了更深入的了解。古代詩人們用詩歌表達對自然、生活和人情的感受，這不僅體現(xiàn)了他們對人生的思考和洞察，也傳承了中華民族的精神價值觀。了解古詩不僅是學習古代文學的一種方式，更是了解中國文化的窗口。通過參與古詩打卡閱讀活動，我對古代文化的傳承有了更深刻的認識，并進一步珍視和繼承這一傳統(tǒng)。
第四段：情感共鳴
古詩中蘊含著豐富的情感，讀者在閱讀時常常產(chǎn)生情感共鳴。在《靜夜思》中，詩人李白通過簡潔的詞句表達了對故鄉(xiāng)的思念之情。每當我遠離家鄉(xiāng)時，無論是身在何處，總是會不自覺地回想起這首詩中的情景，感受到李白對故鄉(xiāng)的深深眷戀。通過詩歌，我感受到作者強烈的情感，也讓我思考和體味自己對家鄉(xiāng)的感情。這種情感共鳴不僅僅是對作者情感的共鳴，也是對人生體驗和情感世界的思考。通過閱讀古詩，我能夠更好地理解自己的情感和心理狀態(tài)。
第五段：啟示
通過打卡閱讀古詩，我不僅僅是追尋經(jīng)典，也是追尋心靈的寄托和啟示。古詩告訴我，生活中最樸素的事物蘊含著最深刻的思考。無論是對自然的觀察還是對人情的感悟，古人用簡潔而含蓄的語言將其表達得淋漓盡致。古詩還告訴我，思考和情感不應(yīng)該受到時間和空間的限制，它們能夠超越時空，與古人產(chǎn)生共鳴。同時，閱讀古詩也是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承，它幫助我們更好地了解中華民族的智慧和美學。
總結(jié)：
通過古詩打卡閱讀活動，我對古詩的了解和體會有了大幅提升，不僅深刻感受到了古詩的美和智慧，也學習到了中華文化的傳承和珍視。從閱讀中，我獲得了思考和情感的啟示，也感受到了對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。打卡閱讀古詩不僅讓我更好地欣賞了古代詩人的才華，更開拓了我的心靈世界。我將繼續(xù)深入學習古代文學，在探索中感受智慧，在閱讀中感悟生活。
閱讀古詩心得體會篇十六
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟保羰切稳菹卵?，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的靈魂。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。
再回到“紛紛”二字上來。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨;二來小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。比如《小放牛》這出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。
“遙”，字面意義是遠。但切不可處處拘守字面意義，認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛著一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負責導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開展了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得后人學習繼承的地方。
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