讀后感是我們對書籍中觸動心靈的部分進行總結和概括的一種方式。讀后感可以結合自己的親身經(jīng)歷和感受，增加文章的真實感和針對性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，可以供大家參考和借鑒。
屠格涅夫父與子讀后感篇一
1、一個人不論在祈禱什么，他總是祈禱著一個奇跡的降臨。任何禱辭都不外是這樣的意思：偉大的上帝呵，請使二乘二不等于四吧。
2、啊，青春!青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
3、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
4、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務，但愛情不是金錢。
5、人需要有一顆犧牲自己私利的心。
6、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
7、要想成功，就千萬不能忽視任何事情，他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
8、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
9、先相信你自己，然后別人才會相信你。
10、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
11、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運。
12、我們還年輕，我們不是怪物，也不是傻子：我們自己來爭取自己的幸福吧!
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
14、要想成功，就千萬不能忽視任何事情他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
16、我們的雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
17、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的'時光都有意義。
18、初戀那是一場革命：單調、正規(guī)的生活方式剎那間被摧毀和破壞了;青春站在街壘上，它那輝煌的旗幟高高地飄揚不論前面等待著它的是什么死亡還是新的生活它向一切都致以熱烈的敬意。
19、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
20、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務但愛情不是金錢。
21、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
22、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
23、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
24、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
25、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
26、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
屠格涅夫父與子讀后感篇二
（2）只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了?！栏衲騕奉獻名言]
（3）人需要有一顆犧牲自己私利的心。——屠格涅夫[奉獻名言]
（7）你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦?！栏衲騕幸福名言]
（15）生活中沒有理想的人，是可憐的人?！栏衲騕理想名言]
（20）沒有一種不幸可與失掉時間相比。——屠格涅夫[時間名言]
（22）沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲騕時間名言]
（23）真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近?！栏衲騕真理名言]
屠格涅夫父與子讀后感篇三
在每個民族的發(fā)展中，文學時代總是走在其他的時代前面，不經(jīng)歷它，不熬過它，便無法前進。
出處：《回憶錄》
相信我們不僅是一個偉大的民族，并且我們必定能建立一個偉大的、具有充分的控制力的、十分鞏固的國家，藝術和詩歌的當前任務就是成為配得上這偉大和力量的預言家。
出處：《回憶錄》
藝術的法則比科學的法則更難掌握。
出處：《處女地》
要是你對美沒有共鳴，隨時隨地遇見美卻并不愛它，那么，就是在你的藝術里，美自然也不會來了。
出處：《前夜》
詩和真實——這就是他吸引了我們大家的地方。
出處：《屠格涅夫論》
詩不僅在詩句里邊：它到處都在洋溢著，它就在我們周圍……。你看看這些樹林，看看這片天空——到處都使人感覺到景色的美和生命的氣息；而在有美和生命的地方，就是詩。
出處：《羅亭》
他唱著，完全忘記了他的競賽者和我們所有的人，但顯然是憑著我們的沉默而熱烈的同情的支援，象勇敢的游泳手憑著波浪的支援一樣。
出處：《歌手》
他唱著，他的歌聲的每一個音都給人一種親切和無限廣大的感覺，仿佛熟悉的草原一望無際地展開在你面前一樣。我覺得淚水在心中沸騰，從眼睛里涌出。
出處：《歌手》
我實在難得聽到這樣的聲音：它稍稍有些破碎，仿佛零珠碎玉的碰響；開頭甚至還帶有一種病態(tài)的感覺；但是其中有真摯而深切的熱情，有青春，有力量，有甘美的情味，有一種銷魂而廣漠的哀愁。俄羅斯的真實而熱烈的靈魂在這里面流露著，它緊緊地抓住了你的心，簡直抓住了其中的俄羅斯心弦。
出處：《歌手》
我懂得夸張，我容許諷刺，——不過必須是真實的夸張，有道理的、方向正確的諷刺。
出處：《回憶錄》
誰都知道，愛嘲諷的人常常連自己也不大清楚他戲弄和奚落的是什么；無論在什么場合，他都可以利用這個幌子來掩飾他自己的信念的不堅定和不明確。
出處：《回憶錄》
故事好比一根樹干，它的詳情細節(jié)就在那上面越長越多，好象菌類在一個樹椿上繁殖一樣。
出處：《葉爾古諾夫上尉的故事》
我非常尊重藝術家、作家的使命，我不會在這種事情上昧著良心。
出處：《回憶錄》
如果作者象看待生物似的來看待他所刻畫的性格，也就是只看到和寫出它的好壞兩方面，更主要的是，如果他對于自己的產(chǎn)兒不明白地表示好感或反感的話，讀者總是不舒服的，他很容易感到迷惘，甚至苦惱。
出處：《回憶錄》
假如作者對這個人物的態(tài)度具有更暖昧的性質，假如連作者自己也不知道愛不愛他所描寫的性格……那簡直糟透了！讀者情愿強迫作者表示虛假的好感或虛假的反感，只要能擺脫討厭的“暖昧”。
出處：《回憶錄》
他*在表面的淡漠的冷靜底下，隱藏著一顆最仁愛的心靈；他對朋友一向忠貞不渝；當他們遭到災難的時候，他同他們就貼得更近，即使那并不完全是無妄之災。
出處：《回憶錄》*指梅里美
出處：《回憶錄》
忠實有力地反映真理與現(xiàn)實生活，乃是作家的最高幸福；即令這真理跟他個人的傾向并不符合。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
出處：《屠格涅夫和他的小說》
果戈里死了！俄羅斯人的心靈哪有不被這句話所震撼的？他死了。我們損失是如此慘重，……這人的名字標志著我們的文學史發(fā)展的一個時代，這人是我們的夸耀，我們的光榮！
出處：《屠格涅夫和他的小說》
我的全部傳記都在我的作品中。
出處：《屠格涅夫》
我是一個藝術家，有敏感的天性。
出處：《春潮》
善于用藝術工具來表現(xiàn)自己人民的真正氣質是每個藝術家的最大幸福。
出處：《屠格涅夫評傳》
真正的藝術家只是為藝術、為戲劇而生活……在他們認為是天職的那些東西面前，其余的一切都變得蒼白無力……。
出處：《克拉拉·米利奇》
兩種類型的才能：主觀的，即在所創(chuàng)造的形象后面可清楚地見到作者的面貌；客觀的，即形象本身立穩(wěn)腳跟……象活人一樣。
出處：《屠格涅夫論》
把手伸進豐滿的人生吧！人人都在經(jīng)驗它，但要找識者實在難。
把手伸進（我沒有能力譯得更好了）豐滿的人生吧！——人人都在
經(jīng)驗它，但要找識者實在難，——你在哪里抓住它、那里便會興味盎然！
出處：《回憶錄》
不過無論什么事都會產(chǎn)生良好的結果；拘禁和以后的村居的日子確實給我?guī)砹撕锰?，使我接觸了俄國生活的某些方面，在平常的情況下，我大概不會注意到它們。
出處：《回憶錄》
如果沒有一個逐漸融合與積聚了各種適當?shù)囊氐幕钊耍ǘ皇怯^念）來做根據(jù)，我決不想去“創(chuàng)造形象”。我沒有隨意發(fā)明的天才，總是需要一個使我能夠站穩(wěn)腳跟的基地。
出處：《回憶錄》
斯拉夫主義者們盡管具有無可懷疑的才華，但是他們中間從來沒有一個人寫出過什么有生命的東西，也就是因為缺乏這種自由精神的原故；他們中間誰也不肯摘下——哪怕只是一會兒工夫——自己的有色眼鏡。
出處：《回憶錄》
沒有真實，沒有教養(yǎng)，沒有廣義的自由——對自己、對自己的偏頗的思想和體系、甚至對本國的人民和歷史的不受拘束的態(tài)度，是不可能成為真正的藝術家的；沒有這種空氣就不能呼吸。
出處：《回憶錄》
在創(chuàng)作事業(yè)上，任何人……所做的不是他想做的，而是他能做的，——做到哪步算哪步。
出處：《回憶錄》
在你自己的感受方面，需要真實、嚴酷的事實。
出處：《回憶錄》
努力從人的性格中發(fā)掘可稀釋的精華。
出處：《屠格涅夫論》
我能作的只是或者緘默不語，或者僅寫我知道的事情。我選擇了后者。
出處：《屠格涅夫論》
詩人應該是位心理學家，但應是暗中的。他應該熟悉和覺察得出表象的根源，但只展示現(xiàn)象本身，揭示它們的蓬勃興起或者萎縮衰落。
出處：《屠格涅夫論》
注意觀察周圍的一切，不僅要努力從生活的一切現(xiàn)象里抓住生活，而且努力去了解它，了解生活依之而運動的卻又不是經(jīng)常表露出來的那些規(guī)律。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
我被卷入——被卷入一陣浪濤，它好似大海的波濤般寬闊！我心頭是一片長駐的寂寥，它已超越悲哀、超越歡樂……我對我自己幾乎不能理解：我啊擁有著整個的世界！
出處：《我在崇山峻嶺間漫步》
彈舊調不管彈得多么熱情，總有一點學生練習本的味道。
出處：《回憶錄》
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要！
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
通常只有奇人才能好好地生活在世界上，只有他們才有生活的權利。
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
他*也向藝術，猶如向人類的一切活動，要求真實，真正的生活的真實。
出處：《回憶錄》*指別林斯基
一個作者心里想些什么，他的喜悅和悲傷、他的愿望和成敗到底是什么，批評家先生總是設想得不太正確的。……他們完全確信作者一定是光知道“發(fā)揮自己的觀念”，不愿相信準確而有力地表現(xiàn)真實和生活實況才是作家的最高幸福，即使這真實同他個人的喜愛并不符合。
出處：《回憶錄》
《初戀》，也許是我最愛的作品，其它作品或多或少有編造的部分，《初戀》卻根據(jù)真事寫成，不加一點修飾，每當我反復閱讀時，人物的形象就在我眼前鮮明地現(xiàn)出來了。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
誰都知道用抽象的主題作為開端……作為起點是再好不過的……
出處：《春潮》
任何一個新的典型都需要幾分理想化才成。
出處：《屠格涅夫論》
必須通過意外的偶然性達到典型性。
出處：《屠格涅夫評傳》
需要走另一條路，需要找到它，并同舊的風格永遠絕交。我已盡了最大努力從人的性格中抽出融解的精華（三倍提煉的精華），以便把它們裝入小玻璃瓶里；我就說，可敬的讀者們，嗅嗅吧，打開蓋子，聞一聞吧，是否散發(fā)著俄羅斯典型的味道。
出處：《屠格涅夫評傳》
我的小說以這樣的思想為基礎；為了把事業(yè)向前推進……必須有一批自覺的英雄人物。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
你要是認真思考一下，就會發(fā)現(xiàn)世界上最有力——同時也最軟弱無能的東西，莫過于語言了。
出處：《春潮》
請愛護我們的語言……你們要珍視這個有力的利器，它在行家手里能夠造出奇跡來！
出處：《回憶錄》
在藝術創(chuàng)作上要盡量簡單質樸和一目了然。
出處：《屠格涅夫論》
必須……不斷地學習，深入到周圍的一切事物中去，不僅要捕捉到生活的各種表現(xiàn)，而且要理解它們，理解它們循以運動的往往不反映在外表的各種規(guī)律……必須永遠忠于真理，不滿足于淺嘗輒止的研究，厭惡追求效果和虛假粉飾。
出處：《屠格涅夫論》
當時所開創(chuàng)的東西，我們至今還在承受它的遺風和余蔭；我們還沒有做出什么相等的成績來。
出處：《回憶錄》
屠格涅夫父與子讀后感篇四
1、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
2、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
3、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
4、先相信你自己，然后別人才會相信你。
5、幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來;它只有現(xiàn)在。
6、一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
8、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務但愛情不是金錢。
9、一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境。
10、事業(yè)并不錯，錯的只是它的低劣的實行者。
11、人需要一顆犧牲自己私利的心。
12、人需要有一顆犧牲自己私利的心。
13、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
14、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
15、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
16、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
17、啊，青春!青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
18、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
20、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
22、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
23、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
24、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
25、我們還年輕，我們不是怪物，也不是傻子：我們自己來爭取自己的幸福吧!
26、要想成功，就千萬不能忽視任何事情他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
27、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
28、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
29、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
31、一個人活著沒有個理想，那才真是可憐哪!
屠格涅夫父與子讀后感篇五
在平凡的學習、工作、生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。那些被廣泛運用的語錄都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的屠格涅夫經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1.啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
2.愛，我想，比死和死的恐懼更加強大。只有依靠它，依靠這種愛，生命才能維持下去，發(fā)展下去。
3.不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
4.等待有兩種方法，一種是什么事也不做的空等；另一種是一邊等一邊把事情向前推動。
5.凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
6.明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳墓。
7.那時你的整個生命的全部秘密，并不在于你無所不能，而在于你相信自己無所不能……
8.你我滿身風塵安坐著，卻向繁星伸出雙手。
9.你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
10.人們如果經(jīng)常熱心地專心于一種思想或是感情，他們就必然會有某種想象的地方，在舉止動作上有一種外表上的類似之處，不論他們在本質、能力、社會地位和教養(yǎng)上有著怎樣的差別。
11.人生的最美，就是一邊走，一邊揀拾散落在路旁的花朵，那么他的一生將美麗而芬芳。
12.我注視著他的臉欣賞了好久，想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
13.先相信你自己，然后別人才會相信你。
14.幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它..只有現(xiàn)在。
15.要判定自己價值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己。你不比一顆星暗,不比一棵樹低。
16.一個人必須剔除自己身上頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)權利
17.一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
18.一個真正的人，用不著考慮別人對他什么看法，而人們對他，不外乎是佩服或者憎恨
19.一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境。
20.有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
屠格涅夫父與子讀后感篇六
《父與子》這本書的作者是屠格涅夫，寫了在俄國，農(nóng)奴制改革法令頒布前后，身經(jīng)激烈的社會斗爭和思想斗爭，葉夫蓋尼?瓦里西耶維奇?巴扎羅夫這名醫(yī)生和阿爾卡季?尼古拉維奇這名大學畢業(yè)生和許多人發(fā)生的真實的事，并講出了父子倆的真情。
這本書真好看，下一本書我也要看這么好玩并且有意思的！
屠格涅夫父與子讀后感篇七
（2）只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了?！栏衲騕奉獻名言]
（3）人需要有一顆犧牲自己私利的心。——屠格涅夫[奉獻名言]
（7）你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦?！栏衲騕幸福名言]
（15）生活中沒有理想的人，是可憐的人?！栏衲騕理想名言]
（20）沒有一種不幸可與失掉時間相比。——屠格涅夫[時間名言]
（22）沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲騕時間名言]
（23）真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近?！栏衲騕真理名言]
屠格涅夫父與子讀后感篇八
啊，我的青春！啊，我的活力?。昀?BR> “啊，我的青春！啊，我的活力！”我有個時候也曾經(jīng)這樣感嘆過。不過，當我發(fā)出這個感嘆的時候，我自己還年輕和充滿活力。
那時，我不過是想以憂郁的情緒來投自己所好，表面上是在憐憫自己，暗地里是在高興。
現(xiàn)在，我緘口不語，不再為那些失去的東西唉聲嘆氣，難過傷心……。那些失去的東西，本來就以不能明說的煩惱經(jīng)常折磨著我。
“嘿！最好別去想吧！”男子漢們堅決地說。
我憐憫……
我憐憫我自己，別人，所有的人，野獸，鳥類……一切有生命之物。
我憐憫孩子們和老年人，不幸者和幸運者……憐憫幸運者甚于不幸者。
我憐憫常勝的、凱旋的首領們，憐憫偉大的藝術家，思想家詩人們。
我憐憫殺人犯和他的受害者，憐憫丑與美，憐憫被壓迫者和壓迫者。
我怎樣從這憐憫中解脫出來呢？它不讓我安穩(wěn)地生活……。它，還有這煩惱。
哦，煩惱，煩惱，充滿了憐憫的煩惱啊！人千萬不能陷入煩惱之中。
真的，我最好還是羨慕吧！我就羨慕－－巖石。
處世法則
你想成為心情安寧的人嗎？那么，去同人們交往吧，不過要一個人生活，對任何事情都不要著手去做，對任何事情都不惋惜吧。
你想成為幸福的人嗎？那你首先要學會吃苦。
誰之罪
她向我伸出了自己的溫暖的手、蒼白的手……我卻粗魯無情地推開了她。年輕、可愛的臉龐上，表現(xiàn)出疑惑不解的神情；年輕、善良的眼睛，帶著責備的目光注視著我；年輕、純潔的心，并不理解我。
“我的罪過是什么？”她的嘴唇喃喃著說。
“你的罪過？在最光輝燦爛的蒼穹深處，最快活的安琪兒，可能比你更容易犯下罪過呢。
“可是，在我面前，你的罪過依然是很大的。
“你想知道它，知道這個你不可能了解，我無法給你解釋明白的罪過嗎？
“這個罪過就在于：你－－正當青春年華；我－－已是老年?！?BR> 共
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屠格涅夫父與子讀后感篇九
一、要想成功，就千萬不能忽視任何事情，他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
二、我不能忍受她那種溫馴的目光，她那種笑容，我見不得她那被幸福浸透了，被幸福陶醉了的樣子。誰不知道她是幸福的？不管她怎么假裝憂愁悲傷……她的親熱叫人受不了。
三、有一個時候，我也常常羨慕那些蒼蠅；它們，我時常想，生活得真幸福呢?？墒牵幸惶焱砩?，我聽見了一只蒼蠅也在蜘蛛的爪子底下哀哀地叫著；我這才想到，啊，原來它們也有它們的苦惱。
四、一個人不論在祈禱什么，他總是祈禱著一個奇跡的降臨。任何禱辭都不外是這樣的意思：“偉大的上帝呵，請使二乘二不等于四吧。
五、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
六、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
七、災難象對私人仇敵一般毫不放松地緊緊追逐著他。
八、我們還年輕，我們不是怪物，我們自己來爭取自己的幸福吧！
九、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
十、至于雅科夫，眼睛炭火般發(fā)光，全身樹葉般的顫抖，異樣地笑。
十一、初戀——那是一場革命：單調、正規(guī)的生活方式剎那間被摧毀和破壞了；青春站在街壘上，它那輝煌的旗幟高高地飄揚——不論前面等待著它的是什么——死亡還是新的生活——它向一切都致以熱烈的敬意。
十二、科學的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。
十三、只有在命運的打擊落在我身上時，我的記憶從那一時刻才變得完全可靠而清楚了。
十四、靜止不動是多么好啊！終于擺脫了令人苦惱的生活認識，擺脫了生存令人厭煩的、使人不安的感情！
十五、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
十六、有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
十七、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
十八、痛苦和愛情連在一起，到處，到處，都是如此！
十九、經(jīng)驗，理智全都是空虛、愚妄！請不要自己把世上最美的、唯一的幸福剝奪了吧。
二十、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
二十一、當痛苦達到使我們的整個內臟象超載的大車一樣迸裂而哼哼時，痛苦就不應再是令人發(fā)笑的.。
二十二、悔恨折磨死我了，我已經(jīng)成了我自己的負提。
二十三、別擔心，你不會眼睜地餓死。即令沒有錢也有朋友。錢是啥東西？可不是塵芥嘛。
二十四、讓陽光去照耀別的人吧！我們暗淡的生活也自有它自己的驕傲和自己的幸福呢！
二十五、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
二十六、生命對于我，已經(jīng)是多么不能忍耐的重負??！
二十八、這人生無法承受的絕望是怎樣煎熬著不幸的生靈啊。
二十九、我也并沒有想著自己的創(chuàng)傷。折磨我的是另一些創(chuàng)傷，是數(shù)不清的，裂開大口的創(chuàng)傷；從中如殷紅的急水一般流出親人們的、珍貴的血，無窮無盡地流啊，毫無意義地流，如同雨水從高高的屋頂傾瀉在街道的骯臟污穢上。
三十、我們的雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂；正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
三十一、我注視著他的臉欣賞了好久，想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
三十二、眼淚儼加一場暴風雨：大凡人哭過之后總會安靜一些。
三十三、啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
三十四、恒久的、無情的苦難已經(jīng)在這可憐的音樂家身上打下了不可磨滅的烙印，在那本來得天獨厚的身材上面又加上了歪曲和推殘。
三十五、生活的幸福在道德里面，在愛情里面，在心靈的善良里面但是生活的幸福不在這里面……它是在道德里面，在愛情里面，在心靈的善良里面。
三十六、這種生活，有時候，卻使他的肩頭感到沉重其所以沉重，就是因為空虛。
三十七、明天我會幸福了！可是幸福沒有明天它甚至也沒有昨天；它既不記憶過去，也不去想將來，它只有現(xiàn)在而且這并不是一天——只是短短的一刻。
三十八、還有更難受的：你眼看見別人肓目地信任你，而你自已明知道是無能為力的。
三十九、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
四十、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。
四十一、幸福和義務是兩個水火難容的概念。
四十二、我沿著街道快步走著。夜幕早已降臨這南方美麗的夜色，不象我們那兒的夜晚似的：悒郁、深沉、寧靜；一點不象！它是多么明亮、多么瑰麗、多么柔美，就象一個幸福的妙齡女郎。
四十三、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦。
四十四、要判定自己價值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己。你不比一顆星暗，不比一棵樹低。
四十五、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
四十六、一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
四十七、伴著所愛的人，在異鄉(xiāng)的城市，陌生人們中間，雙雙漫步，是有著特殊的甜味的；一切都好象是那么美，那么有意味，你對一切人都懷著好意，都祝愿平安，你對每一個人都祝望著自己心里所充溢著的一切幸福。
四十八、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
四十九、你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
五十、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
屠格涅夫父與子讀后感篇十
2、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫
7、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。屠格涅夫
14、先相信你自己，然后別人才會相信你我。屠格涅夫
16、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。屠格涅夫
18、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。――屠格涅夫
21、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
23、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有好處。屠格涅夫
24、先信托姑娘，然后別人才會信托你。——屠格涅夫
26、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。屠格涅夫
27、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
28、沒有一種不幸，可與失去的時間相比?！栏衲?BR> 29、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?BR> 30、屠格涅夫先相信女人，然后別人才會相信你。
31、但愛情不是金錢。俄國世紀小說家屠格涅夫
32、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫"
33、沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲?BR> 34、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
35、人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀，才能發(fā)揮獨創(chuàng)性?！栏衲?BR> 38、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
39、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。——屠格涅夫
41、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
屠格涅夫父與子讀后感篇十一
落難
“這些聲音聲意味著什么呢？”“意味著我感到痛苦，強烈地感到痛苦?！?BR> “當小溪的流水碰到石頭的時候，你聽見過它的潺潺聲嗎？”
“聽見過……但這說明了說明呢？”
“說明這潺潺聲和你的呻吟聲都一樣是聲音，而不是別的什么東西。所不同的是：小溪的潺潺聲使人悅耳，而你的呻吟聲，卻引不起任何人的憐憫。你不必忍住呻吟，可是你記住吧：這反正是聲音，聲音，像樹木被折裂的嘎吱聲一樣的聲音……聲音－－而不是什么別的東西。
（屠格涅夫這篇
散文詩
寫于他去世前一年，那時他身患重病(脊椎癌)經(jīng)常處于痛苦呻吟和孤獨感之中。）
乞丐
我在街上走著……一個乞丐－－一個衰弱的老人檔住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧窮把這個不幸的人折磨成了什么樣子??！他向我伸出一只紅腫、骯臟的手……。他呻吟著，他喃喃地乞求幫助。我伸手搜索自己身上所有口袋……。既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有……。我隨身什么東西也沒有帶。但乞丐在等待著……他伸出來的手，微微地擺動著和顫動著。我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手……?！罢垊e見怪，兄弟；我什么也沒有帶，兄弟?！逼蜇つ菍t腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下－－接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟?！逼蜇つ菍t腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下－－接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟。”我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施舍。
明天，明天
度過的每一天，幾乎都是那么空虛，那么懶散，那么毫無價值！它給自己留下的痕跡是多么少！這些一點鐘又一點鐘消逝了的時間，又是多么沒有意義，多么糊里糊涂??！
然而，人卻要生存下去；他珍惜生命，他把希望寄托在生命，寄托在自己，寄托在未來上面……噢，他期待著將來什么樣的幸福呀！
可是，他為什么設想，其他后來的日子，將不會同剛剛過去的這一天相似呢？
他就是沒有料想到這一點。他向來不愛思索－－他這做得很好。
“啊，明天，明天！”他安慰著自己，一直到這個“明天”把他送入墳墓。
好啦－－一旦在墳墓里－－你就不得不停止思索了。
愛之路
一切感情都可以導致愛情，導致熱烈愛慕，一切的感情：憎恨，憐憫，冷漠，崇敬，友誼，畏懼，－－甚至蔑視。是的，一切的感情……只是除了感謝以外。
感謝－－這是債務；任何人都可以擺出自己的一些債務……但愛情－－不是金錢。
空話
我害怕，我避免空話；但對空話的畏懼－－也是一種自負。
于是，在這兩個外來詞之間，在自負與空話之間，我們復雜的生活在流逝著和變動著。
純樸
純樸！純樸！人們把你叫作神圣的。可是，神圣－－這不是人類的事。
謙遜－－這才是。它抑制著，它戰(zhàn)勝著驕傲。但不要忘記：勝利感本身就蘊場著自己的驕傲。
你哭……
你哭的是我的悲痛；而我哭，是由于同情你對我的憐憫。
然而，要知道，你哭的也是自己的悲痛，因為只有你在我身上看到了自己的悲痛。
愛情
大家都說：愛情－－這是最高尚的，最特殊的感情。別一個的“我”，深入到你的“我”里：你被擴大了－－你也被突破了；現(xiàn)在從肉體上說你是很超然了，而且你的“我”被消除了。可是甚至連這樣的消亡，也使一個有血有肉的人憤懣。只有不朽之神才能復活啊。
屠格涅夫父與子讀后感篇十二
2、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫
7、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
10、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。（俄國作家）屠格涅夫
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。屠格涅夫
14、先相信你自己，然后別人才會相信你我。屠格涅夫
16、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。屠格涅夫
18、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。――屠格涅夫
21、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
23、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有好處。屠格涅夫
24、先信托姑娘，然后別人才會信托你?！栏衲?BR> 26、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。屠格涅夫
27、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
28、沒有一種不幸，可與失去的時間相比?！栏衲?BR> 29、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?BR> 30、屠格涅夫先相信女人，然后別人才會相信你。
31、但愛情不是金錢。俄國世紀小說家屠格涅夫
32、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫"
33、沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲?BR> 34、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
35、人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀，才能發(fā)揮獨創(chuàng)性。——屠格涅夫
38、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
39、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己?！栏衲?BR> 41、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
屠格涅夫父與子讀后感篇十三
1、先相信你自己，然后別人才會相信你。
2、幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它..只有現(xiàn)在。
3、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。
4、事業(yè)并不錯，錯的只是它的低劣的實行者。
5、壞人是防不勝防的?！堵玫辍?BR> 6、知識是光，無知是黑暗。
7、等待有兩種方法，一種是什么事也不做的空等;另一種是一邊等一邊把事情向前推動。
8、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
9、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運?
10、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
11、天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大，正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬人的財富。
36、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
37、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
38、科學的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。
39、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
屠格涅夫父與子讀后感篇十四
一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳墓。
你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
啊，青春，青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
先相信你自己，然后別人才會相信你。
明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
沒有一種不幸可與失掉時間相比。
真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
先相信你自己，然后別人才會相信你。
要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
人需要有一顆犧牲自己私利的心。
只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
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屠格涅夫父與子讀后感篇十五
·明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
·沒有一種不幸可與失掉時間相比。
·真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
·一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
·我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的'這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
·我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂；正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
·你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦。
·你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。
·沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
·凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
·先相信你自己，然后別人才會相信你。
·要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
·人需要有一顆犧牲自己私利的心。
·只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
·要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
·自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
屠格涅夫父與子讀后感篇一
1、一個人不論在祈禱什么，他總是祈禱著一個奇跡的降臨。任何禱辭都不外是這樣的意思：偉大的上帝呵，請使二乘二不等于四吧。
2、啊，青春!青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
3、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
4、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務，但愛情不是金錢。
5、人需要有一顆犧牲自己私利的心。
6、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
7、要想成功，就千萬不能忽視任何事情，他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
8、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
9、先相信你自己，然后別人才會相信你。
10、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
11、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運。
12、我們還年輕，我們不是怪物，也不是傻子：我們自己來爭取自己的幸福吧!
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
14、要想成功，就千萬不能忽視任何事情他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
16、我們的雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
17、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的'時光都有意義。
18、初戀那是一場革命：單調、正規(guī)的生活方式剎那間被摧毀和破壞了;青春站在街壘上，它那輝煌的旗幟高高地飄揚不論前面等待著它的是什么死亡還是新的生活它向一切都致以熱烈的敬意。
19、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
20、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務但愛情不是金錢。
21、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
22、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
23、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
24、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
25、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
26、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
屠格涅夫父與子讀后感篇二
（2）只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了?！栏衲騕奉獻名言]
（3）人需要有一顆犧牲自己私利的心。——屠格涅夫[奉獻名言]
（7）你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦?！栏衲騕幸福名言]
（15）生活中沒有理想的人，是可憐的人?！栏衲騕理想名言]
（20）沒有一種不幸可與失掉時間相比。——屠格涅夫[時間名言]
（22）沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲騕時間名言]
（23）真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近?！栏衲騕真理名言]
屠格涅夫父與子讀后感篇三
在每個民族的發(fā)展中，文學時代總是走在其他的時代前面，不經(jīng)歷它，不熬過它，便無法前進。
出處：《回憶錄》
相信我們不僅是一個偉大的民族，并且我們必定能建立一個偉大的、具有充分的控制力的、十分鞏固的國家，藝術和詩歌的當前任務就是成為配得上這偉大和力量的預言家。
出處：《回憶錄》
藝術的法則比科學的法則更難掌握。
出處：《處女地》
要是你對美沒有共鳴，隨時隨地遇見美卻并不愛它，那么，就是在你的藝術里，美自然也不會來了。
出處：《前夜》
詩和真實——這就是他吸引了我們大家的地方。
出處：《屠格涅夫論》
詩不僅在詩句里邊：它到處都在洋溢著，它就在我們周圍……。你看看這些樹林，看看這片天空——到處都使人感覺到景色的美和生命的氣息；而在有美和生命的地方，就是詩。
出處：《羅亭》
他唱著，完全忘記了他的競賽者和我們所有的人，但顯然是憑著我們的沉默而熱烈的同情的支援，象勇敢的游泳手憑著波浪的支援一樣。
出處：《歌手》
他唱著，他的歌聲的每一個音都給人一種親切和無限廣大的感覺，仿佛熟悉的草原一望無際地展開在你面前一樣。我覺得淚水在心中沸騰，從眼睛里涌出。
出處：《歌手》
我實在難得聽到這樣的聲音：它稍稍有些破碎，仿佛零珠碎玉的碰響；開頭甚至還帶有一種病態(tài)的感覺；但是其中有真摯而深切的熱情，有青春，有力量，有甘美的情味，有一種銷魂而廣漠的哀愁。俄羅斯的真實而熱烈的靈魂在這里面流露著，它緊緊地抓住了你的心，簡直抓住了其中的俄羅斯心弦。
出處：《歌手》
我懂得夸張，我容許諷刺，——不過必須是真實的夸張，有道理的、方向正確的諷刺。
出處：《回憶錄》
誰都知道，愛嘲諷的人常常連自己也不大清楚他戲弄和奚落的是什么；無論在什么場合，他都可以利用這個幌子來掩飾他自己的信念的不堅定和不明確。
出處：《回憶錄》
故事好比一根樹干，它的詳情細節(jié)就在那上面越長越多，好象菌類在一個樹椿上繁殖一樣。
出處：《葉爾古諾夫上尉的故事》
我非常尊重藝術家、作家的使命，我不會在這種事情上昧著良心。
出處：《回憶錄》
如果作者象看待生物似的來看待他所刻畫的性格，也就是只看到和寫出它的好壞兩方面，更主要的是，如果他對于自己的產(chǎn)兒不明白地表示好感或反感的話，讀者總是不舒服的，他很容易感到迷惘，甚至苦惱。
出處：《回憶錄》
假如作者對這個人物的態(tài)度具有更暖昧的性質，假如連作者自己也不知道愛不愛他所描寫的性格……那簡直糟透了！讀者情愿強迫作者表示虛假的好感或虛假的反感，只要能擺脫討厭的“暖昧”。
出處：《回憶錄》
他*在表面的淡漠的冷靜底下，隱藏著一顆最仁愛的心靈；他對朋友一向忠貞不渝；當他們遭到災難的時候，他同他們就貼得更近，即使那并不完全是無妄之災。
出處：《回憶錄》*指梅里美
出處：《回憶錄》
忠實有力地反映真理與現(xiàn)實生活，乃是作家的最高幸福；即令這真理跟他個人的傾向并不符合。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
出處：《屠格涅夫和他的小說》
果戈里死了！俄羅斯人的心靈哪有不被這句話所震撼的？他死了。我們損失是如此慘重，……這人的名字標志著我們的文學史發(fā)展的一個時代，這人是我們的夸耀，我們的光榮！
出處：《屠格涅夫和他的小說》
我的全部傳記都在我的作品中。
出處：《屠格涅夫》
我是一個藝術家，有敏感的天性。
出處：《春潮》
善于用藝術工具來表現(xiàn)自己人民的真正氣質是每個藝術家的最大幸福。
出處：《屠格涅夫評傳》
真正的藝術家只是為藝術、為戲劇而生活……在他們認為是天職的那些東西面前，其余的一切都變得蒼白無力……。
出處：《克拉拉·米利奇》
兩種類型的才能：主觀的，即在所創(chuàng)造的形象后面可清楚地見到作者的面貌；客觀的，即形象本身立穩(wěn)腳跟……象活人一樣。
出處：《屠格涅夫論》
把手伸進豐滿的人生吧！人人都在經(jīng)驗它，但要找識者實在難。
把手伸進（我沒有能力譯得更好了）豐滿的人生吧！——人人都在
經(jīng)驗它，但要找識者實在難，——你在哪里抓住它、那里便會興味盎然！
出處：《回憶錄》
不過無論什么事都會產(chǎn)生良好的結果；拘禁和以后的村居的日子確實給我?guī)砹撕锰?，使我接觸了俄國生活的某些方面，在平常的情況下，我大概不會注意到它們。
出處：《回憶錄》
如果沒有一個逐漸融合與積聚了各種適當?shù)囊氐幕钊耍ǘ皇怯^念）來做根據(jù)，我決不想去“創(chuàng)造形象”。我沒有隨意發(fā)明的天才，總是需要一個使我能夠站穩(wěn)腳跟的基地。
出處：《回憶錄》
斯拉夫主義者們盡管具有無可懷疑的才華，但是他們中間從來沒有一個人寫出過什么有生命的東西，也就是因為缺乏這種自由精神的原故；他們中間誰也不肯摘下——哪怕只是一會兒工夫——自己的有色眼鏡。
出處：《回憶錄》
沒有真實，沒有教養(yǎng)，沒有廣義的自由——對自己、對自己的偏頗的思想和體系、甚至對本國的人民和歷史的不受拘束的態(tài)度，是不可能成為真正的藝術家的；沒有這種空氣就不能呼吸。
出處：《回憶錄》
在創(chuàng)作事業(yè)上，任何人……所做的不是他想做的，而是他能做的，——做到哪步算哪步。
出處：《回憶錄》
在你自己的感受方面，需要真實、嚴酷的事實。
出處：《回憶錄》
努力從人的性格中發(fā)掘可稀釋的精華。
出處：《屠格涅夫論》
我能作的只是或者緘默不語，或者僅寫我知道的事情。我選擇了后者。
出處：《屠格涅夫論》
詩人應該是位心理學家，但應是暗中的。他應該熟悉和覺察得出表象的根源，但只展示現(xiàn)象本身，揭示它們的蓬勃興起或者萎縮衰落。
出處：《屠格涅夫論》
注意觀察周圍的一切，不僅要努力從生活的一切現(xiàn)象里抓住生活，而且努力去了解它，了解生活依之而運動的卻又不是經(jīng)常表露出來的那些規(guī)律。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
我被卷入——被卷入一陣浪濤，它好似大海的波濤般寬闊！我心頭是一片長駐的寂寥，它已超越悲哀、超越歡樂……我對我自己幾乎不能理解：我啊擁有著整個的世界！
出處：《我在崇山峻嶺間漫步》
彈舊調不管彈得多么熱情，總有一點學生練習本的味道。
出處：《回憶錄》
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要！
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
通常只有奇人才能好好地生活在世界上，只有他們才有生活的權利。
出處：《希格雷縣的哈姆萊特》
他*也向藝術，猶如向人類的一切活動，要求真實，真正的生活的真實。
出處：《回憶錄》*指別林斯基
一個作者心里想些什么，他的喜悅和悲傷、他的愿望和成敗到底是什么，批評家先生總是設想得不太正確的。……他們完全確信作者一定是光知道“發(fā)揮自己的觀念”，不愿相信準確而有力地表現(xiàn)真實和生活實況才是作家的最高幸福，即使這真實同他個人的喜愛并不符合。
出處：《回憶錄》
《初戀》，也許是我最愛的作品，其它作品或多或少有編造的部分，《初戀》卻根據(jù)真事寫成，不加一點修飾，每當我反復閱讀時，人物的形象就在我眼前鮮明地現(xiàn)出來了。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
誰都知道用抽象的主題作為開端……作為起點是再好不過的……
出處：《春潮》
任何一個新的典型都需要幾分理想化才成。
出處：《屠格涅夫論》
必須通過意外的偶然性達到典型性。
出處：《屠格涅夫評傳》
需要走另一條路，需要找到它，并同舊的風格永遠絕交。我已盡了最大努力從人的性格中抽出融解的精華（三倍提煉的精華），以便把它們裝入小玻璃瓶里；我就說，可敬的讀者們，嗅嗅吧，打開蓋子，聞一聞吧，是否散發(fā)著俄羅斯典型的味道。
出處：《屠格涅夫評傳》
我的小說以這樣的思想為基礎；為了把事業(yè)向前推進……必須有一批自覺的英雄人物。
出處：《屠格涅夫和他的小說》
你要是認真思考一下，就會發(fā)現(xiàn)世界上最有力——同時也最軟弱無能的東西，莫過于語言了。
出處：《春潮》
請愛護我們的語言……你們要珍視這個有力的利器，它在行家手里能夠造出奇跡來！
出處：《回憶錄》
在藝術創(chuàng)作上要盡量簡單質樸和一目了然。
出處：《屠格涅夫論》
必須……不斷地學習，深入到周圍的一切事物中去，不僅要捕捉到生活的各種表現(xiàn)，而且要理解它們，理解它們循以運動的往往不反映在外表的各種規(guī)律……必須永遠忠于真理，不滿足于淺嘗輒止的研究，厭惡追求效果和虛假粉飾。
出處：《屠格涅夫論》
當時所開創(chuàng)的東西，我們至今還在承受它的遺風和余蔭；我們還沒有做出什么相等的成績來。
出處：《回憶錄》
屠格涅夫父與子讀后感篇四
1、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
2、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
3、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
4、先相信你自己，然后別人才會相信你。
5、幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來;它只有現(xiàn)在。
6、一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
8、感謝這是債務;任何人都可以擺出自己的一些債務但愛情不是金錢。
9、一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境。
10、事業(yè)并不錯，錯的只是它的低劣的實行者。
11、人需要一顆犧牲自己私利的心。
12、人需要有一顆犧牲自己私利的心。
13、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
14、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
15、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
16、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
17、啊，青春!青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
18、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
20、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
22、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
23、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
24、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
25、我們還年輕，我們不是怪物，也不是傻子：我們自己來爭取自己的幸福吧!
26、要想成功，就千萬不能忽視任何事情他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
27、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
28、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
29、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
31、一個人活著沒有個理想，那才真是可憐哪!
屠格涅夫父與子讀后感篇五
在平凡的學習、工作、生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。那些被廣泛運用的語錄都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的屠格涅夫經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1.啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
2.愛，我想，比死和死的恐懼更加強大。只有依靠它，依靠這種愛，生命才能維持下去，發(fā)展下去。
3.不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
4.等待有兩種方法，一種是什么事也不做的空等；另一種是一邊等一邊把事情向前推動。
5.凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
6.明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳墓。
7.那時你的整個生命的全部秘密，并不在于你無所不能，而在于你相信自己無所不能……
8.你我滿身風塵安坐著，卻向繁星伸出雙手。
9.你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
10.人們如果經(jīng)常熱心地專心于一種思想或是感情，他們就必然會有某種想象的地方，在舉止動作上有一種外表上的類似之處，不論他們在本質、能力、社會地位和教養(yǎng)上有著怎樣的差別。
11.人生的最美，就是一邊走，一邊揀拾散落在路旁的花朵，那么他的一生將美麗而芬芳。
12.我注視著他的臉欣賞了好久，想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
13.先相信你自己，然后別人才會相信你。
14.幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它..只有現(xiàn)在。
15.要判定自己價值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己。你不比一顆星暗,不比一棵樹低。
16.一個人必須剔除自己身上頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)權利
17.一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
18.一個真正的人，用不著考慮別人對他什么看法，而人們對他，不外乎是佩服或者憎恨
19.一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境。
20.有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
屠格涅夫父與子讀后感篇六
《父與子》這本書的作者是屠格涅夫，寫了在俄國，農(nóng)奴制改革法令頒布前后，身經(jīng)激烈的社會斗爭和思想斗爭，葉夫蓋尼?瓦里西耶維奇?巴扎羅夫這名醫(yī)生和阿爾卡季?尼古拉維奇這名大學畢業(yè)生和許多人發(fā)生的真實的事，并講出了父子倆的真情。
這本書真好看，下一本書我也要看這么好玩并且有意思的！
屠格涅夫父與子讀后感篇七
（2）只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了?！栏衲騕奉獻名言]
（3）人需要有一顆犧牲自己私利的心。——屠格涅夫[奉獻名言]
（7）你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦?！栏衲騕幸福名言]
（15）生活中沒有理想的人，是可憐的人?！栏衲騕理想名言]
（20）沒有一種不幸可與失掉時間相比。——屠格涅夫[時間名言]
（22）沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲騕時間名言]
（23）真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近?！栏衲騕真理名言]
屠格涅夫父與子讀后感篇八
啊，我的青春！啊，我的活力?。昀?BR> “啊，我的青春！啊，我的活力！”我有個時候也曾經(jīng)這樣感嘆過。不過，當我發(fā)出這個感嘆的時候，我自己還年輕和充滿活力。
那時，我不過是想以憂郁的情緒來投自己所好，表面上是在憐憫自己，暗地里是在高興。
現(xiàn)在，我緘口不語，不再為那些失去的東西唉聲嘆氣，難過傷心……。那些失去的東西，本來就以不能明說的煩惱經(jīng)常折磨著我。
“嘿！最好別去想吧！”男子漢們堅決地說。
我憐憫……
我憐憫我自己，別人，所有的人，野獸，鳥類……一切有生命之物。
我憐憫孩子們和老年人，不幸者和幸運者……憐憫幸運者甚于不幸者。
我憐憫常勝的、凱旋的首領們，憐憫偉大的藝術家，思想家詩人們。
我憐憫殺人犯和他的受害者，憐憫丑與美，憐憫被壓迫者和壓迫者。
我怎樣從這憐憫中解脫出來呢？它不讓我安穩(wěn)地生活……。它，還有這煩惱。
哦，煩惱，煩惱，充滿了憐憫的煩惱啊！人千萬不能陷入煩惱之中。
真的，我最好還是羨慕吧！我就羨慕－－巖石。
處世法則
你想成為心情安寧的人嗎？那么，去同人們交往吧，不過要一個人生活，對任何事情都不要著手去做，對任何事情都不惋惜吧。
你想成為幸福的人嗎？那你首先要學會吃苦。
誰之罪
她向我伸出了自己的溫暖的手、蒼白的手……我卻粗魯無情地推開了她。年輕、可愛的臉龐上，表現(xiàn)出疑惑不解的神情；年輕、善良的眼睛，帶著責備的目光注視著我；年輕、純潔的心，并不理解我。
“我的罪過是什么？”她的嘴唇喃喃著說。
“你的罪過？在最光輝燦爛的蒼穹深處，最快活的安琪兒，可能比你更容易犯下罪過呢。
“可是，在我面前，你的罪過依然是很大的。
“你想知道它，知道這個你不可能了解，我無法給你解釋明白的罪過嗎？
“這個罪過就在于：你－－正當青春年華；我－－已是老年?！?BR> 共
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屠格涅夫父與子讀后感篇九
一、要想成功，就千萬不能忽視任何事情，他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
二、我不能忍受她那種溫馴的目光，她那種笑容，我見不得她那被幸福浸透了，被幸福陶醉了的樣子。誰不知道她是幸福的？不管她怎么假裝憂愁悲傷……她的親熱叫人受不了。
三、有一個時候，我也常常羨慕那些蒼蠅；它們，我時常想，生活得真幸福呢?？墒牵幸惶焱砩?，我聽見了一只蒼蠅也在蜘蛛的爪子底下哀哀地叫著；我這才想到，啊，原來它們也有它們的苦惱。
四、一個人不論在祈禱什么，他總是祈禱著一個奇跡的降臨。任何禱辭都不外是這樣的意思：“偉大的上帝呵，請使二乘二不等于四吧。
五、一個好學生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。
六、沒有一種不幸可與失掉時間相比。
七、災難象對私人仇敵一般毫不放松地緊緊追逐著他。
八、我們還年輕，我們不是怪物，我們自己來爭取自己的幸福吧！
九、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
十、至于雅科夫，眼睛炭火般發(fā)光，全身樹葉般的顫抖，異樣地笑。
十一、初戀——那是一場革命：單調、正規(guī)的生活方式剎那間被摧毀和破壞了；青春站在街壘上，它那輝煌的旗幟高高地飄揚——不論前面等待著它的是什么——死亡還是新的生活——它向一切都致以熱烈的敬意。
十二、科學的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。
十三、只有在命運的打擊落在我身上時，我的記憶從那一時刻才變得完全可靠而清楚了。
十四、靜止不動是多么好啊！終于擺脫了令人苦惱的生活認識，擺脫了生存令人厭煩的、使人不安的感情！
十五、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
十六、有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
十七、明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
十八、痛苦和愛情連在一起，到處，到處，都是如此！
十九、經(jīng)驗，理智全都是空虛、愚妄！請不要自己把世上最美的、唯一的幸福剝奪了吧。
二十、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。
二十一、當痛苦達到使我們的整個內臟象超載的大車一樣迸裂而哼哼時，痛苦就不應再是令人發(fā)笑的.。
二十二、悔恨折磨死我了，我已經(jīng)成了我自己的負提。
二十三、別擔心，你不會眼睜地餓死。即令沒有錢也有朋友。錢是啥東西？可不是塵芥嘛。
二十四、讓陽光去照耀別的人吧！我們暗淡的生活也自有它自己的驕傲和自己的幸福呢！
二十五、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
二十六、生命對于我，已經(jīng)是多么不能忍耐的重負??！
二十八、這人生無法承受的絕望是怎樣煎熬著不幸的生靈啊。
二十九、我也并沒有想著自己的創(chuàng)傷。折磨我的是另一些創(chuàng)傷，是數(shù)不清的，裂開大口的創(chuàng)傷；從中如殷紅的急水一般流出親人們的、珍貴的血，無窮無盡地流啊，毫無意義地流，如同雨水從高高的屋頂傾瀉在街道的骯臟污穢上。
三十、我們的雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂；正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
三十一、我注視著他的臉欣賞了好久，想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
三十二、眼淚儼加一場暴風雨：大凡人哭過之后總會安靜一些。
三十三、啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
三十四、恒久的、無情的苦難已經(jīng)在這可憐的音樂家身上打下了不可磨滅的烙印，在那本來得天獨厚的身材上面又加上了歪曲和推殘。
三十五、生活的幸福在道德里面，在愛情里面，在心靈的善良里面但是生活的幸福不在這里面……它是在道德里面，在愛情里面，在心靈的善良里面。
三十六、這種生活，有時候，卻使他的肩頭感到沉重其所以沉重，就是因為空虛。
三十七、明天我會幸福了！可是幸福沒有明天它甚至也沒有昨天；它既不記憶過去，也不去想將來，它只有現(xiàn)在而且這并不是一天——只是短短的一刻。
三十八、還有更難受的：你眼看見別人肓目地信任你，而你自已明知道是無能為力的。
三十九、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
四十、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。
四十一、幸福和義務是兩個水火難容的概念。
四十二、我沿著街道快步走著。夜幕早已降臨這南方美麗的夜色，不象我們那兒的夜晚似的：悒郁、深沉、寧靜；一點不象！它是多么明亮、多么瑰麗、多么柔美，就象一個幸福的妙齡女郎。
四十三、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦。
四十四、要判定自己價值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己。你不比一顆星暗，不比一棵樹低。
四十五、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
四十六、一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
四十七、伴著所愛的人，在異鄉(xiāng)的城市，陌生人們中間，雙雙漫步，是有著特殊的甜味的；一切都好象是那么美，那么有意味，你對一切人都懷著好意，都祝愿平安，你對每一個人都祝望著自己心里所充溢著的一切幸福。
四十八、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
四十九、你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
五十、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
屠格涅夫父與子讀后感篇十
2、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫
7、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。屠格涅夫
14、先相信你自己，然后別人才會相信你我。屠格涅夫
16、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。屠格涅夫
18、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。――屠格涅夫
21、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
23、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有好處。屠格涅夫
24、先信托姑娘，然后別人才會信托你。——屠格涅夫
26、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。屠格涅夫
27、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
28、沒有一種不幸，可與失去的時間相比?！栏衲?BR> 29、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?BR> 30、屠格涅夫先相信女人，然后別人才會相信你。
31、但愛情不是金錢。俄國世紀小說家屠格涅夫
32、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫"
33、沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲?BR> 34、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
35、人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀，才能發(fā)揮獨創(chuàng)性?！栏衲?BR> 38、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
39、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。——屠格涅夫
41、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
屠格涅夫父與子讀后感篇十一
落難
“這些聲音聲意味著什么呢？”“意味著我感到痛苦，強烈地感到痛苦?！?BR> “當小溪的流水碰到石頭的時候，你聽見過它的潺潺聲嗎？”
“聽見過……但這說明了說明呢？”
“說明這潺潺聲和你的呻吟聲都一樣是聲音，而不是別的什么東西。所不同的是：小溪的潺潺聲使人悅耳，而你的呻吟聲，卻引不起任何人的憐憫。你不必忍住呻吟，可是你記住吧：這反正是聲音，聲音，像樹木被折裂的嘎吱聲一樣的聲音……聲音－－而不是什么別的東西。
（屠格涅夫這篇
散文詩
寫于他去世前一年，那時他身患重病(脊椎癌)經(jīng)常處于痛苦呻吟和孤獨感之中。）
乞丐
我在街上走著……一個乞丐－－一個衰弱的老人檔住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧窮把這個不幸的人折磨成了什么樣子??！他向我伸出一只紅腫、骯臟的手……。他呻吟著，他喃喃地乞求幫助。我伸手搜索自己身上所有口袋……。既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有……。我隨身什么東西也沒有帶。但乞丐在等待著……他伸出來的手，微微地擺動著和顫動著。我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手……?！罢垊e見怪，兄弟；我什么也沒有帶，兄弟?！逼蜇つ菍t腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下－－接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟?！逼蜇つ菍t腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下－－接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“那兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟。”我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施舍。
明天，明天
度過的每一天，幾乎都是那么空虛，那么懶散，那么毫無價值！它給自己留下的痕跡是多么少！這些一點鐘又一點鐘消逝了的時間，又是多么沒有意義，多么糊里糊涂??！
然而，人卻要生存下去；他珍惜生命，他把希望寄托在生命，寄托在自己，寄托在未來上面……噢，他期待著將來什么樣的幸福呀！
可是，他為什么設想，其他后來的日子，將不會同剛剛過去的這一天相似呢？
他就是沒有料想到這一點。他向來不愛思索－－他這做得很好。
“啊，明天，明天！”他安慰著自己，一直到這個“明天”把他送入墳墓。
好啦－－一旦在墳墓里－－你就不得不停止思索了。
愛之路
一切感情都可以導致愛情，導致熱烈愛慕，一切的感情：憎恨，憐憫，冷漠，崇敬，友誼，畏懼，－－甚至蔑視。是的，一切的感情……只是除了感謝以外。
感謝－－這是債務；任何人都可以擺出自己的一些債務……但愛情－－不是金錢。
空話
我害怕，我避免空話；但對空話的畏懼－－也是一種自負。
于是，在這兩個外來詞之間，在自負與空話之間，我們復雜的生活在流逝著和變動著。
純樸
純樸！純樸！人們把你叫作神圣的。可是，神圣－－這不是人類的事。
謙遜－－這才是。它抑制著，它戰(zhàn)勝著驕傲。但不要忘記：勝利感本身就蘊場著自己的驕傲。
你哭……
你哭的是我的悲痛；而我哭，是由于同情你對我的憐憫。
然而，要知道，你哭的也是自己的悲痛，因為只有你在我身上看到了自己的悲痛。
愛情
大家都說：愛情－－這是最高尚的，最特殊的感情。別一個的“我”，深入到你的“我”里：你被擴大了－－你也被突破了；現(xiàn)在從肉體上說你是很超然了，而且你的“我”被消除了。可是甚至連這樣的消亡，也使一個有血有肉的人憤懣。只有不朽之神才能復活啊。
屠格涅夫父與子讀后感篇十二
2、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫
7、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
10、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。（俄國作家）屠格涅夫
13、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。屠格涅夫
14、先相信你自己，然后別人才會相信你我。屠格涅夫
16、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。屠格涅夫
18、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。――屠格涅夫
21、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
23、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有好處。屠格涅夫
24、先信托姑娘，然后別人才會信托你?！栏衲?BR> 26、一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。屠格涅夫
27、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
28、沒有一種不幸，可與失去的時間相比?！栏衲?BR> 29、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?BR> 30、屠格涅夫先相信女人，然后別人才會相信你。
31、但愛情不是金錢。俄國世紀小說家屠格涅夫
32、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫"
33、沒有一種不幸可與失掉時間相比了?！栏衲?BR> 34、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
35、人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀，才能發(fā)揮獨創(chuàng)性。——屠格涅夫
38、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫
39、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己?！栏衲?BR> 41、先相信女人，然后別人才會相信你。屠格涅夫
屠格涅夫父與子讀后感篇十三
1、先相信你自己，然后別人才會相信你。
2、幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它..只有現(xiàn)在。
3、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。
4、事業(yè)并不錯，錯的只是它的低劣的實行者。
5、壞人是防不勝防的?！堵玫辍?BR> 6、知識是光，無知是黑暗。
7、等待有兩種方法，一種是什么事也不做的空等;另一種是一邊等一邊把事情向前推動。
8、只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
9、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運?
10、真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
11、天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大，正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬人的財富。
36、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
37、生活中沒有理想的人，是可憐的人。
38、科學的全部目的，就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。
39、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
屠格涅夫父與子讀后感篇十四
一個人的個性應該像巖石一樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面。
不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳墓。
你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。
啊，青春，青春!或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切。
有些東西被創(chuàng)造到世界上，只不過是為了緊靠著你的心口，就只生存那一瞬間的光。但那光，叫永恒。
先相信你自己，然后別人才會相信你。
明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
沒有一種不幸可與失掉時間相比。
真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂;正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得了苦。
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。
沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
先相信你自己，然后別人才會相信你。
要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
人需要有一顆犧牲自己私利的心。
只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
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屠格涅夫父與子讀后感篇十五
·明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。
·沒有一種不幸可與失掉時間相比。
·真理只能和永久的服役甚至與有力的犧牲相接近。
·一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權利。
·我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的'這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
·我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂；正是在死亡中，他將發(fā)現(xiàn)自己的生命，自己的歸宿。
·你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得了苦。
·你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。
·沒有一種不幸可與失掉時間相比了。
·凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
·先相信你自己，然后別人才會相信你。
·要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
·人需要有一顆犧牲自己私利的心。
·只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。
·要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
·自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。