時間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來。怎樣選擇適合自己的健身方式，保持健康的生活習(xí)慣？范文的參考價值在于啟示我們對總結(jié)的深入思考和多角度分析能力。
讀簡明新疆史的心得篇一
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇二
新疆，這個神秘而又美麗的地方，一直以來都是我心中的向往之地。近期的一次旅行讓我有幸親身體驗了新疆的風(fēng)土人情，讓我對這片土地有了更深刻的認(rèn)識和體會。在這次旅行中，我受到了熱情好客的新疆人民的款待，領(lǐng)略到了這片美麗土地的壯麗風(fēng)景，也深刻感受到了新疆的多元文化。在這里，我不僅僅是游客，更是體驗者，感受者，觀察者。下面，我將簡明地分享一下我在新疆旅行中的心得體會。
首先，我對于新疆人民的熱情好客印象深刻。無論是在大城市還是在小鄉(xiāng)村，無論是進(jìn)入商店還是坐在餐廳，每一次都能感受到新疆人民的熱情招待。他們對待每一個陌生人都像是對待自家人一樣親切。在一次誤入鄉(xiāng)村的行程中，我遇到了一位熱心的老奶奶。她主動邀請我進(jìn)入她家，并且煮了頓熱騰騰的拉面招待我。這份好客大氣深深打動了我，讓我感受到了新疆人民所散發(fā)出的人性的光輝。
其次，新疆的自然風(fēng)景讓我流連忘返。新疆境內(nèi)有大片的沙漠、雄偉的雪山、壯麗的峽谷，還有幅員遼闊的草原。所有這些景觀都散發(fā)著一種獨特的美。在巴爾魯克草原上，我感受到了大自然的力量和偉大。站在那片廣袤的草原上，我仿佛能感受到大地之母的呼吸，感受到大自然的神奇。而在天山山脈的腳下，我被那熠熠生輝的雪山所深深震撼。不論是沙漠中的黃沙，還是雪山上的白雪，都是一種無法言語的美。
再者，我被新疆的多元文化所打動。作為中國的邊疆，新疆地區(qū)有著濃厚的多民族文化。在這里，我體驗到了維族、哈薩克族、維吾爾族等少數(shù)民族獨特的生活和風(fēng)俗。他們的民族服飾、音樂、舞蹈無不顯露出東西方文化的融合之美。在一次哈薩克族的民俗活動中，我見證了傳統(tǒng)馬球比賽的精彩，還品嘗到了美味的烤全羊。這些經(jīng)歷讓我更加深入地了解和尊重少數(shù)民族文化的博大精深。
除此之外，新疆的美食也給我留下了深刻的印象。新疆獨特的地理位置和多樣的民族文化影響了當(dāng)?shù)氐拿朗?。在這里，我品嘗到了各種口味獨特的美食，如清真小吃、烤肉串、手抓飯等。尤其是烤肉串，它的獨特烹飪方法和咸香的味道讓我回味無窮。在食物的世界中，我不僅滿足了味蕾的享受，還領(lǐng)會到了不同民族飲食文化背后的故事和歷史。
總的來說，我的新疆之旅是一次充滿冒險和新鮮感的旅程。在這個旅程中，我感受到新疆人民的熱情好客，留下了心中難以磨滅的印象。我在美麗的大自然中流連忘返，被壯麗的景色所震撼。我體驗了新疆獨特的多元民族文化，感受到了不同民族的魅力和包容。最后，我嘗遍了新疆的美食，品味到了不同民族的獨特廚藝。這次旅行讓我感受到了新疆的魅力和獨特之處，也讓我明白了自然和人文之間的和諧共生之美。
讀簡明新疆史的心得篇三
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進(jìn)大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看，那金黃的顏色準(zhǔn)會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲。空中的小伙子踏著鼓點，一步步地走向終點?？烨疲蝗粊韨€空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻，炒菜風(fēng)味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
第二篇:簡明新疆地方史心得體會
作為土生土長的新疆人，19年生活在這片哺育我成長的土地上，卻不曾有很深入的了解，第一次接觸這門課讓我對新疆的疆域、宗民族問題等方面有了更進(jìn)一步的了解，也加強(qiáng)了自身民族團(tuán)結(jié)的意識和愛國精神。以下就是我對這門課所學(xué)知識的總結(jié)及看法。
新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)云變幻、民族興衰形成了地域遼闊，歷史悠久，民族眾多，物產(chǎn)豐富，文化燦爛的美麗新疆，166萬多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達(dá)爾13個民族的新疆人，各民族組成了一個互相尊重，和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的民族大家庭。
新疆總面積166萬多平方千米，約占全國陸地總面積的1/6是全國陸地面積最大的省區(qū)。國內(nèi)與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰，國外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國接壤，邊界線長達(dá)5600多公里，是我國邊界線最長的省區(qū)。
分布地域最廣，社會影響最大的宗教。為保證宗教活動正常開展，新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。為保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物，在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《中國穆斯林》等書籍。
民族問題歷來是關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題，民族問題在當(dāng)今社會發(fā)展過程中具有長期性、重要性、復(fù)雜性、普遍性、敏感性和國際性，只有處理好民族問題才能推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義，才能使我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，人民生活才能穩(wěn)定，國家才能欣欣向榮。近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力打著“東突厥斯坦獨立”的反動旗號，妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國家”，瘋狂的破壞民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重危害祖國統(tǒng)一，是影響新疆穩(wěn)定的主要危險。擁有豐富水土光熱資源、礦產(chǎn)資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位，因此解決好民族問題尤為重要，只有搞好民族團(tuán)結(jié)，平等才能保證社會的安定，國家的長治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例，“三股勢力”勾結(jié)境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件，許多人無辜喪命，社會治安遭到破壞。給新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認(rèn)識反對“三股勢力”斗爭的性質(zhì)，旗幟鮮明的反對“三股勢力”
從小喝著天山水長大的我們，更應(yīng)該堅決抵制民族分裂，不參加有損國家利益的活動，把反對分裂主義，維護(hù)新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責(zé)任。
有需要的可以參考，我的家庭作業(yè)，也是被逼無奈，亂寫的。。。只得了70分
通過近半個學(xué)期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細(xì)的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。
時間在指尖跳蕩，轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰(zhàn)，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風(fēng)，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力！
縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰(zhàn)爭中成長，在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍。他們認(rèn)為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。至今，我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題，維護(hù)祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展，就是國家前進(jìn)的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過社會改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性；第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。
就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例?！昂眯牡木S吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！
民族團(tuán)結(jié)，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁?。?BR> 民族團(tuán)結(jié)，就向厚重的車輪，推動著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展；
民族團(tuán)結(jié)，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚。
全新疆的民族團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擁護(hù)我國民族政策，維護(hù)祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。
早在隋唐時期，新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益，根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策，以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)今，奧運的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負(fù)面信息，破壞了民族團(tuán)結(jié)的宗旨，新疆人民一支團(tuán)結(jié)起來反對惡勢力對新疆的毒害。“3·14打砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運之火傳遞下去！
通過學(xué)習(xí)新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。
對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。
喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。新疆人民愛好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)！
第三篇:簡明新疆地方史心得體會
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第四篇:簡明新疆地方史心得體會
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團(tuán)結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn)，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團(tuán)結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團(tuán)結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
第五篇:簡明新疆地方史心得體會
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
一、我們必須始終堅持正確的國家觀?？v觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具。現(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量！
二、我們必須始終堅持正確的歷史觀。自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
三、我們必須始終堅持正確的民族觀。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
四、我們必須始終堅持正確的文化觀。新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
五、我們必須始終堅持正確的宗教觀。新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第六篇:簡明新疆地方史心得體會
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力!
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力!
讀簡明新疆史的心得篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量！
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇五
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團(tuán)結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn)，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團(tuán)結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團(tuán)結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進(jìn)大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看，那金黃的顏色準(zhǔn)會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲。空中的小伙子踏著鼓點，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻，炒菜風(fēng)味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇六
第一段
作為中國的邊疆省份，新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū)，涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后，我深刻體會到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解，更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認(rèn)識。
第二段
新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立，尊重多元文化的特點。新疆歷史上的各個時期，包括古代和近代，都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音，不同民族之間的融合和交往，才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。
第三段
參觀了解新疆地方史后，我深刻感受到新疆是一個多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中，這些民族在交流和融合中相互影響，形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。
第四段
新疆地方史的研究不僅可以了解歷史，還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上，歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動。在這片廣袤土地上，他們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出，讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻(xiàn)。
第五段
通過對新疆地方史的了解，我不僅能夠認(rèn)識到這片土地的復(fù)雜性和多樣性，也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分，其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究，可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化，也促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。
綜上所述，通過對新疆地方史的研究和了解，我們可以更加全面地認(rèn)識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點。新疆地方史的研究可以促進(jìn)不同民族和文化之間的交流和融合，也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認(rèn)識。因此，對于我們來說，了解新疆地方史是非常重要的，它不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。
讀簡明新疆史的心得篇七
新疆是我國的一個重要邊疆，歷史悠久，文化多元。而新疆的歷史也與中國共產(chǎn)黨的興起和發(fā)展有著密切的關(guān)系。在學(xué)習(xí)“簡明新疆黨史”的過程中，我深切地感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中的重要作用，并從中獲得了許多寶貴的體會。以下將結(jié)合“簡明新疆黨史”的學(xué)習(xí)心得，總結(jié)我對黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆的建設(shè)中的理解。
第二段：黨的領(lǐng)導(dǎo)是新疆建設(shè)的重要保障
新疆地處邊疆，面臨著嚴(yán)峻的民族、宗教和經(jīng)濟(jì)等多重問題。而黨的領(lǐng)導(dǎo)給新疆的建設(shè)帶來了重要保障。從新中國成立之初黨在新疆的建設(shè)開始，到現(xiàn)在的今天，黨始終把新疆工作放在重要位置，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動權(quán)。這種堅持不懈的領(lǐng)導(dǎo)，使得新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧等方面都取得了顯著的成果。
第三段：黨的領(lǐng)導(dǎo)推動新疆發(fā)展的重要經(jīng)驗
黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中展現(xiàn)出了許多重要的經(jīng)驗。首先，黨始終堅持全面建設(shè)，注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等各個方面的發(fā)展，不僅推動了新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮，也加強(qiáng)了社會穩(wěn)定。其次，黨積極推動新疆與內(nèi)地的交流合作，加強(qiáng)了新疆與其他地區(qū)的聯(lián)系，為新疆的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持。再次，黨堅持人民立場，尊重和保障少數(shù)民族的權(quán)益，推動民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展。這些經(jīng)驗對于新疆的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第四段：黨的領(lǐng)導(dǎo)塑造了新疆的獨特風(fēng)貌
在新疆黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面都取得了巨大的進(jìn)步，呈現(xiàn)出了獨特的風(fēng)貌。新疆的經(jīng)濟(jì)從一個不發(fā)達(dá)地區(qū)逐漸崛起，成為我國的重要經(jīng)濟(jì)增長極。同時，新疆的文化也充分展示了多民族的特色，各民族之間的交流和融合日益深入。在社會穩(wěn)定方面，黨始終堅持“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定第一”原則，積極開展各項工作，確保社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：展望未來，繼續(xù)弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神
展望未來，我相信在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的發(fā)展會繼續(xù)取得新的成就。黨的十九屆五中全會提出的“九個堅持和四個自信”為新疆的發(fā)展指明了方向。我們要進(jìn)一步弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神，以更高的站位、更大的努力推動新疆的建設(shè)。同時，我們也要充分發(fā)揚民主，廣泛聽取各方面的聲音，共同參與新疆的建設(shè)，使得新疆的發(fā)展更加具有全體人民的智慧和力量。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)“簡明新疆黨史”，我更加深入地了解了黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中的重要作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)保障了新疆的發(fā)展，推動了新疆的繁榮與穩(wěn)定。同時，黨的領(lǐng)導(dǎo)塑造了新疆的獨特風(fēng)貌，展示了新疆多民族的特色。展望未來，我們要繼續(xù)弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神，為新疆的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，使得新疆更加繁榮、穩(wěn)定和美麗！
讀簡明新疆史的心得篇八
作為黨員，我們要時刻保持對黨的歷史的關(guān)注和學(xué)習(xí)，以不斷增強(qiáng)黨性和責(zé)任感。近期，我讀了一本名為《新疆黨史簡明讀本》的書籍，通過對這本書的閱讀，我深入了解了新疆黨史的發(fā)展歷程和黨在這片遼闊疆土上的重要地位。在這里，我將分享我對于新疆黨史的心得體會。
首先，新疆黨史顯示了黨的勇于擔(dān)當(dāng)和無私奉獻(xiàn)的精神。從黨的成立之初開始，黨就秉持著解放和發(fā)展的使命，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大黨員和人民進(jìn)行了一場場艱苦卓越的斗爭。特別是在解放新疆的過程中，黨員們以身作則，不計個人得失，毫不畏懼地投身到反帝反封建的斗爭中，維護(hù)了新疆地區(qū)的和平與穩(wěn)定。我深深被新疆黨員們在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的大無畏精神所感動，他們以自己的行動為黨和人民樹立了光輝的榜樣。
其次，新疆黨史弘揚了黨的包容性和團(tuán)結(jié)合作的精神。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，而黨正是通過平等友好的合作關(guān)系，使新疆這一片熱土得以繁榮發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族之間不分彼此，相互尊重、合作共贏，促進(jìn)了全民族共同發(fā)展。這種包容性和團(tuán)結(jié)合作的精神值得我們學(xué)習(xí)，在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)保持著開放和善良的態(tài)度，從而構(gòu)建一個和諧共處的社會環(huán)境。
再次，新疆黨史彰顯了黨在改善人民生活和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。在解放新疆后，黨經(jīng)過長期努力，不斷探索新疆的發(fā)展道路，取得了許多令人矚目的成就。尤其是新疆的農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的逐漸發(fā)展，使得新疆的人民生活水平得到了極大的提升。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就對我來說具有很大的啟示意義，黨的領(lǐng)導(dǎo)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，我們作為一名黨員，要不忘初心，始終為人民群眾的福祉堅守奮斗。
此外，新疆黨史揭示了黨的自我革命和反腐倡廉的重要性。無論是國內(nèi)還是國際形勢的變化，黨都能夠通過自我革命來保持黨的先進(jìn)性和純潔性。反腐倡廉更是黨的重要任務(wù)之一，只有堅決清除黨內(nèi)的腐敗分子，才能真正使黨旗白紗更加耀眼。對于我們黨員而言，這是一個警鐘長鳴的重要問題，我們應(yīng)當(dāng)時刻保持清醒思考，時刻警惕自己的言行，嚴(yán)格要求自己。
最后，新疆黨史給我?guī)砹藢ξ磥戆l(fā)展的信心與動力。通過對新疆黨史的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了黨的一貫精神和使命感。作為當(dāng)代黨員，我們要時刻保持對黨的事業(yè)的熱愛和對人民的責(zé)任心，并以實際行動來踐行黨的終極目標(biāo)——為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。未來的道路必然會充滿坎坷和挑戰(zhàn)，但正是因為有了黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們才能夠奮發(fā)努力，不忘初心，開創(chuàng)輝煌。
總之，新疆黨史給予了我很多啟發(fā)和思考。我深刻認(rèn)識到，作為一名共產(chǎn)主義追隨者，我們要時刻保持對黨的歷史和珍惜黨的輝煌成就的記憶，不斷繼承和發(fā)揚黨的精神，為實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，將有更多的輝煌歷程為新疆和全國人民作出貢獻(xiàn)。
讀簡明新疆史的心得篇九
新疆是我國的一個多民族自治區(qū)，位于中國的西北邊陲地帶，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我有幸前往新疆旅游，親身感受了這片土地的獨特魅力。以下是我對新疆的心得體會。
第一段：新疆廣袤的大地
新疆是中國領(lǐng)土面積最大的省級行政區(qū)，廣袤的大地令人震撼。我曾驅(qū)車穿越新疆的戈壁灘和沙漠，在無盡的黃沙中感受到了大自然的壯麗。新疆還擁有眾多的高山峽谷，像是一串串珍珠鑲嵌在大地之上，美輪美奐。這些壯麗的景觀讓我感受到了人與自然和諧共生的美好。
第二段：新疆獨特的民族文化
新疆不僅有多樣的自然風(fēng)光，也是一個多民族的聚居地。維吾爾族、漢族、哈薩克族等眾多民族在這里和諧相處。我在新疆游覽了吐魯番的古城，感受到了濃厚的維吾爾族文化氛圍。這里的民族風(fēng)情和北方的傳統(tǒng)文化有著很大的不同，使我對中國的多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。在新疆的吉爾吉斯帳篷里，我品嘗到了正宗的烤全羊，感受到了哈薩克族的熱情好客。這種多民族的文化融合使新疆成為了一個文化寶庫，也給我留下了深刻的印象。
第三段：新疆的艱苦環(huán)境與人們的勤勞奮斗
新疆地處偏遠(yuǎn)，氣候條件惡劣，是一個適應(yīng)艱苦環(huán)境生活的地區(qū)。我在那里看到農(nóng)民們早早起床，到田地里辛勤勞作；我在采棉花的地方和他們進(jìn)行互動，了解到他們是如何用雙手創(chuàng)造美好生活的。在新疆的沙漠邊緣，我見到了辛勤耕耘的果農(nóng)，他們用堅持不懈的努力把葡萄園建設(shè)成一片片綠洲。這些勤勞奮斗的人們，讓我對生活的態(tài)度有了新的理解和感悟。
第四段：新疆的復(fù)雜社會問題與社會發(fā)展
新疆也面臨著一些復(fù)雜的社會問題，如民族關(guān)系緊張、恐怖主義等。這些問題給新疆的社會發(fā)展帶來了一定影響。然而，我在新疆也看到了政府和人民積極的措施，努力改善民生，促進(jìn)各族群眾的和諧共處。我參觀了新疆的教育機(jī)構(gòu)和就業(yè)培訓(xùn)中心，了解到政府為了改變民眾的生活狀況，大力投入到人力資源培訓(xùn)中。這些努力讓我對新疆的社會發(fā)展充滿信心。
第五段：新疆的美食與人情味
新疆的美食豐富多樣，其中最著名的當(dāng)屬拉面和羊肉炒飯。無論是在大街小巷的小攤，還是高檔餐廳，都能品嘗到地道的美食。但更讓我感動的是新疆人民的熱情好客。無論是在市場上購物，還是住在農(nóng)家院里，我都感受到了新疆人民的真誠友好。他們總是以笑容迎接客人，愿意與人分享他們的生活和故事。這種人情味讓我在新疆有了一種賓至如歸的感覺。
總結(jié)：新疆地域廣闊，民族眾多，文化多元。在這里，我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風(fēng)光，還深入了解了不同民族的文化特色。我也從新疆勤勞奮斗的人民身上獲得了啟示，感受到了他們積極向上的生活態(tài)度。雖然新疆面臨著一些社會問題，但我相信通過全社會的努力，新疆的社會發(fā)展將會取得更大的進(jìn)步。我將永遠(yuǎn)珍視在新疆的旅行經(jīng)歷，希望有機(jī)會可以再次回到這片美麗而神奇的土地。
讀簡明新疆史的心得篇十
新疆是一個神秘而又迷人的地方，她有著獨特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情。在這片土地上，我們能夠看到不同民族的人們和諧共處，也能夠感受到他們對美好生活的追求。在我的旅行中，我深深地感受到了這片土地的魅力，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：環(huán)境和氣息
新疆的風(fēng)光是令人嘆為觀止的，她有著壯麗的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀。像天山大峽谷、巴格達(dá)綠洲等地，給人帶來了美不勝收的感覺。同時，新疆的氣息也是十分獨特的，不同肌膚色的人們，在這里和睦相處，反倒是外地的游客在眼中顯得突兀和異類。這樣的環(huán)境和氣息給人帶來了一種寧靜和欣慰。
第三段：風(fēng)土人情和文化
新疆是多民族聚居的地方，如維吾爾族、漢族、哈薩克族等等，這些不同民族的人們，擁有多元的文化和習(xí)俗，每一種習(xí)俗都給人留下了深刻的印象和感觸。例如，在新疆的瓜達(dá)爾市，我們能夠看到駱駝運沙的場景，那些挑著運沙的駱駝，給游客留下了深刻的印象。還有普通的家庭，每天都在用手工編制毯子、制作奶茶、烤馕等，都是很有特色的文化景觀。
第四段：歷史和文化遺跡
新疆也是一個具有悠久歷史文化的地方，這里保存了很多古跡和文化遺址，例如大昭寺、蘇公塔等等。這些歷史古跡，都記錄著新疆的發(fā)展歷程和民族文化的演變，也是對中國文化遺產(chǎn)的一種珍貴貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
新疆是一個多彩多姿的地方，她既有美麗的山水，又有獨特的風(fēng)土人情和文化，這些都給游客帶來了深刻的印象和感觸。在我的旅行中，我認(rèn)識到了新疆的人民非常友好、熱情、好客，這樣的品質(zhì)令人難忘。西部大開發(fā)的不斷推進(jìn)，新疆保持著較快的經(jīng)濟(jì)增長，也參與到“一帶一路”戰(zhàn)略中，更加充分地展示出這個地區(qū)的潛力和未來?；叵脒@次旅行，我不僅獲得了意外的收獲，更加對自己充滿了自信和信心。
讀簡明新疆史的心得篇十一
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認(rèn)識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當(dāng)?shù)厝嗣?，給我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達(dá)出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅(qū)車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進(jìn)入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍(lán)天白云和無垠的沙漠構(gòu)成了一個獨特的風(fēng)景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機(jī)會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當(dāng)?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄兿驅(qū)Ш铰?，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當(dāng)?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的進(jìn)步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風(fēng)景和文化。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當(dāng)?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
讀簡明新疆史的心得篇十二
作為中國最大的省級行政區(qū)之一，新疆地處東亞大陸西北端，擁有豐富的歷史文化和自然資源。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗了這片神奇的土地，并獲得了一些深刻的體會。這篇文章將以五個部分來描述我的心得體會：新疆的多元文化、遼闊的自然環(huán)境、人民的熱情好客、美食文化和發(fā)展機(jī)遇。
首先，新疆作為一個多民族的地區(qū)，擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。我參觀了烏魯木齊的博物館，了解了維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等多個民族的歷史和傳統(tǒng)。我發(fā)現(xiàn)這些民族都有自己獨特的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈，這為我展示了新疆的多元文化面貌。我還有幸參加了一場傳統(tǒng)的烏魯木齊國際大巡游，欣賞到了來自不同民族的人們歡快的演出，這充分展示了新疆的文化多樣性。
其次，新疆的自然環(huán)境也令我深深著迷。我參觀了天山山脈，被其壯麗的景色所震撼。不論是高聳入云的雪山，還是連綿起伏的山谷和湖泊，都給我留下了深刻的印象。我還去了世界著名的天山天池，欣賞到了清澈透明的湖水和周圍山巒的倒影，這種壯麗的景象令人心醉。此外，我還游覽了塔克拉瑪干沙漠，體驗了沙漠獨特的魅力。新疆的自然景觀讓我深切感受到了大自然的偉大和神奇。
第三，新疆的人民給了我非常深刻的印象。無論是在城市還是鄉(xiāng)村，我都收到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀Ｋ麄冎鲃酉蛭姨峁椭椭笇?dǎo)，讓我感受到了溫暖和親切。在我在烏魯木齊的一次購物中，我不小心把錢包掉落在商店里，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時，一名熱心的當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)撿到了我的錢包，并正等待著我。這個經(jīng)歷讓我對當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪驼\實留下了深刻的印象。
第四，新疆的美食文化也是令人難以忘懷的。新疆是中亞文化和中國文化的交匯地，這也反映在了其獨特的美食文化上。我品嘗了許多傳統(tǒng)的新疆菜肴，如馕、羊肉串、大盤雞等，都是別具一格的美味。其中最讓我印象深刻的是羊肉串，烤制得香噴噴的，口感鮮嫩多汁，是我在新疆最喜愛的美食之一。我還品嘗了新疆的特色糕點和奶制品，味道獨特又美味可口，讓我流連忘返。
最后，新疆作為中國的西北門戶，擁有巨大的發(fā)展機(jī)遇。隨著一帶一路倡議的推進(jìn)，新疆日益成為重要的經(jīng)濟(jì)和交通樞紐。我親眼見證了新疆現(xiàn)代化建設(shè)的成果，無論是新建的高速公路、鐵路，還是現(xiàn)代化的城市建筑，都展示了一個嶄新的新疆。同時，新疆也積極推動旅游業(yè)的發(fā)展，通過舉辦各種文化旅游活動和建設(shè)旅游設(shè)施，吸引了越來越多的游客。我相信隨著新疆的持續(xù)發(fā)展，它將進(jìn)一步彰顯其重要性和潛力。
總結(jié)起來，我的新疆之行讓我領(lǐng)略到了這片土地獨特的文化、壯麗的自然景觀和熱情好客的人民。同時，我也看到了新疆在經(jīng)濟(jì)和旅游方面的巨大潛力。帶著這些深刻的體會，我對新疆的未來發(fā)展充滿了信心，也期待著再次踏上這片神奇的土地。
讀簡明新疆史的心得篇十三
新疆位于中國的西北邊陲，是一個名副其實的邊疆之地。近年來，我有幸游覽了新疆的一些地方，深深感受到了這個地方的壯美景色、深厚的文化底蘊以及多元的民族魅力。下面我將結(jié)合自己的親身體驗，談?wù)勎覍π陆男牡皿w會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。無論是雪山峽谷，還是沙漠湖泊，都展現(xiàn)出新疆的泱泱大地的壯美。例如，我曾經(jīng)去過的天山山脈，那里的冰川和峽谷構(gòu)成了絢麗多彩的景觀，給人一種如詩如畫的感受。另外，天池也是天山脈中的一個寶藏，碧藍(lán)的湖水和周圍的山巒交相輝映，仿佛進(jìn)入了一個神秘的仙境。此外，塔克拉瑪干沙漠和庫車大峽谷等地也各具特色?？傊?，新疆的壯美景色讓我流連忘返，對她的自然景觀贊嘆不已。
其次，新疆的文化底蘊讓我眼界大開。新疆居住著多個民族，這里不僅有漢族，還有維吾爾族、哈薩克族等多個少數(shù)民族。這些民族各自有著獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。在我去維吾爾族地區(qū)的時候，我參觀了當(dāng)?shù)氐木S吾爾族博物館，了解了他們的語言、風(fēng)俗、宗教等方面的信息。我也有幸參加了當(dāng)?shù)氐臉菲鞅硌莺臀璧秆莩觯⑵穱L了特色的美食。這些經(jīng)歷讓我更加了解了新疆的多元文化，也增長了我的知識。
再次，新疆的民族魅力讓我嘆為觀止。在新疆，不同的民族和諧相處，相互尊重和包容。我曾在哈薩克族的村落里住了幾天，和當(dāng)?shù)鼐用窠涣骱突?。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。此外，新疆的民族音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我曾經(jīng)觀賞過維吾爾族的“獵鷹舞”，舞蹈者手持獵鷹，在草原上暢游，表演出獨特的舞蹈動作。這種表演方式體現(xiàn)了他們民族獨特的生活方式和狩獵文化，令人嘆為觀止。
最后，新疆的發(fā)展與進(jìn)步也給我留下了深刻的印象。在我游覽新疆的過程中，我看到了新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮和城市的現(xiàn)代化建設(shè)。特別是烏魯木齊市，高樓大廈拔地而起，街頭巷尾一派繁榮景象。這種飛速發(fā)展使得新疆成為了中國西北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心。同時，新疆政府也非常重視民生福祉，加大了對少數(shù)民族地區(qū)的支持和扶持力度，為民族團(tuán)結(jié)和諧提供了良好的環(huán)境。
總而言之，我對新疆的心得體會可以概括為：壯美景色、文化底蘊、民族魅力和飛速發(fā)展。這個地方以其獨特的地理位置、多樣的文化和風(fēng)景吸引了無數(shù)游客的目光。我相信，未來新疆將繼續(xù)以她特有的魅力和發(fā)展實力吸引更多的人們前來探索和體驗。
讀簡明新疆史的心得篇十四
新疆是中國國土面積最大的省級行政區(qū)，位于中國的西北邊陲，地勢遼闊，民族眾多，文化多元。作為一名游客，我來到這片神奇的土地，深入體驗和感受這里的風(fēng)土人情與文化底蘊，收獲了豐富的心得體會。
第二段：新疆的自然風(fēng)光和多元文化
在新疆旅游的過程中，我被這里壯麗的自然景色所吸引，懸崖峭壁、雪域草原、湖泊、沙漠和峽谷等美景令我流連忘返。同時，新疆蘊含著濃郁的多元文化，蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、塔吉克族等少數(shù)民族的文化交融，使我深刻領(lǐng)略了新疆獨特的人文景觀。
第三段：新疆美食和手工藝品
除了景觀和文化，新疆獨特的美食和手工藝品也深深地吸引了我?？狙蛉獯?、拌面、拉面、八寶飯等美食讓我大飽口福，同時，當(dāng)?shù)氐氖止に嚻芬彩志?，如維吾爾族的刺繡、祁連山的瑪尼碑、哈密的伊犁地毯等既能展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，也富有藝術(shù)價值。
第四段：新疆的民俗和習(xí)慣
在新疆，我也了解到了許多當(dāng)?shù)氐拿袼缀土?xí)慣。如新疆人喜歡喝奶茶、吃烤肉和炒馕，他們也會穿著傳統(tǒng)的服裝，演唱當(dāng)?shù)靥厣拿窀韬臀璧浮＿@些習(xí)俗和民俗彰顯著當(dāng)?shù)厝说奶赜酗L(fēng)情和魅力，也讓我更好地了解了這里的生活方式。
第五段：對新疆旅游的啟示與感悟
新疆是一個神秘而又美麗的地方，在這里旅游不僅能夠欣賞到美麗的自然景色和人文景觀，還能夠感受到當(dāng)?shù)氐拿袼缀臀幕?，品嘗到當(dāng)?shù)氐拿朗澈褪止に嚻?。這些體驗讓我更加深刻地理解了多元和諧的文化和人文氛圍，也啟示我更多地探索這個充滿魅力的國度，體驗更多的文化和歷史。同時，也讓我更加珍視生命和旅行，感謝這個美好的世界。
讀簡明新疆史的心得篇十五
第一段：前言（約200字）
新疆是中國歷史悠久、文化多元、民族眾多的地區(qū)。作為一個在教育領(lǐng)域工作的人，我有幸在近期去到新疆，參觀了一些當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、博物館和社區(qū)。在這次經(jīng)歷中，我感受到了很多新疆獨特的風(fēng)土人情，并從中收獲了很多心得體會。
第二段：民族文化的多樣性（約200字）
新疆地域遼闊，民族多元。我曾經(jīng)在書本上了解到新疆的民族文化，但身臨其境的感受卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與書本相比。在新疆，不同的族群在語言、服飾、飲食、文化和宗教信仰上都有著自己的特點。在我看來，這些特點不是別的，就是獨特的文化體現(xiàn)。這讓我更加深刻地感受到了 “美麗的中國”這個詞的全貌和深意，也更加深刻地體會到一國多民族的魅力。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極變化（約200字）
在新疆的一些城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速。跟在一些發(fā)達(dá)省份的城市相比，新疆的城市也逐漸充滿了一種勃勃生機(jī)。我所參觀的地方，市容整潔，人流熙熙攘攘，活力十足。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了一些社會福利的提高，比如說教育水平的提高和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善。這令我深刻地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對民生的影響。
第四段：宗教信仰與文化價值的平衡（約300字）
宗教信仰在新疆的生活中扮演著非常重要的角色。不少新疆人信仰伊斯蘭教，不同的地域、不同的群體對于伊斯蘭信仰的理解和實踐也各不相同。在我看來，保持文化和宗教信仰的平衡是很重要的事情。宗教信仰只是生活的一部分，而文化是整個國家、整個民族生命力的體現(xiàn)。如果不注重文化價值的保護(hù)和傳承，僅重視宗教信仰，就容易導(dǎo)致文化價值的喪失。
第五段：個人感悟（約300字）
在新疆的旅途中，我看到了許多文化和民族面貌，也接受了不少文化思想的洗禮。這讓我回想起了自己對于文化的認(rèn)識。文化是一個社會、一個民族的根、魂和復(fù)旦，是一種重要的思想財富；同時我也認(rèn)識到文化的保護(hù)、發(fā)掘和傳承，是值得重視的工作。只有注重文化的傳承和保護(hù)，才能更好地推動民族文化和社會的進(jìn)步。我相信在這樣的人文關(guān)懷之下，新疆將會更加美好、更加富有活力。
總之，在這次新疆之行中，我感受到了這片土地特有的風(fēng)土人情，也體悟到了這片土地的困境和機(jī)遇。希望在以后的日子里，我們更多的人能夠去新疆，去了解、去認(rèn)識、去傳承文化，為促進(jìn)民族文化的發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)。
讀簡明新疆史的心得篇十六
新疆，是一個神秘而又美麗的地方。我有幸在這片廣袤的土地上度過了幾天美好的時光，收獲了許多寶貴的體驗和感悟。這里的壯麗河山、多元文化以及淳樸熱情的人民，給我留下了深刻的印象。下面是我對新疆的心得體會。
一、自然風(fēng)光令人嘆為觀止
新疆擁有得天獨厚的自然條件，充滿了原始而又絢麗的風(fēng)光。我曾有幸游覽過神奇的天山，這座瑰麗的山脈令人驚嘆。云霧繚繞的山巔，雪白如羊脂的冰川，給人一種夢境般的感覺。在那里，我還見到了令人心醉的草原風(fēng)光。一望無垠的綠色，草地上牛羊悠閑地吃草，湖泊清澈如鏡，山水相映成趣，讓人身心舒暢。
二、多元文化讓人受益匪淺
新疆是一個多民族的地區(qū)，擁有豐富的多元文化。我有幸接觸到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等不同民族的文化。他們的音樂、舞蹈、建筑都給我留下了深刻的印象。在哈薩克族的家庭里，我學(xué)會了駕駛駱駝，還嘗試了他們特有的美食。與維吾爾族的姑娘們一起跳舞、唱歌，感受到了他們熱情奔放的氣質(zhì)。這些多元文化的交流與碰撞，讓我受益匪淺。
三、美食讓人流連忘返
新疆的美食也是值得稱道的。我品嘗了烤羊肉、烤全羊、手抓飯等正宗的新疆菜肴。每一道菜品都充滿了濃郁的香味和獨特的口感。其中烤羊肉是我最喜歡的一道菜，它的獨特味道和鮮美的口感讓我流連忘返。我還品嘗了阿拉伯風(fēng)味的烤牛肉串和烤肉飯，它們的調(diào)料和烹調(diào)方式與中式菜肴有所不同，但同樣令人食指大動。
四、人民熱情淳樸讓人感動
在新疆，我遇到了許多熱情淳樸的人民。無論是在街頭巷尾還是在農(nóng)家小院，人們都向我熱情地打招呼，讓我感受到了純樸的友善。在與他們交流的過程中，我體會到了他們對生活的熱愛和對幸福的追求。他們的真誠和善良讓我感動不已，也讓我明白了人與人之間的真正關(guān)系應(yīng)該是友善互助而不是冷漠相待。
五、美麗的物產(chǎn)給人帶來溫暖
新疆以有益于身體健康的物產(chǎn)而聞名。我有幸品嘗到了新疆的葡萄干、哈密瓜和紅棗等。這些食品都是新鮮、可口、營養(yǎng)豐富的，給人帶來了極大的享受。尤其是新疆的干果，種類繁多、口感獨特，它們不僅能增強(qiáng)身體的抵抗力，還能給人們帶來溫暖和快樂。
新疆的壯麗風(fēng)光、多元文化、美食、熱情的人民以及美麗的物產(chǎn)，給我留下了難以磨滅的印象。我衷心地希望更多的人能夠走進(jìn)新疆，感受這片美麗的土地，與這里的人民交流、溝通，品嘗新疆獨特的美食，感受到這里的熱情和美麗。
讀簡明新疆史的心得篇一
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇二
新疆，這個神秘而又美麗的地方，一直以來都是我心中的向往之地。近期的一次旅行讓我有幸親身體驗了新疆的風(fēng)土人情，讓我對這片土地有了更深刻的認(rèn)識和體會。在這次旅行中，我受到了熱情好客的新疆人民的款待，領(lǐng)略到了這片美麗土地的壯麗風(fēng)景，也深刻感受到了新疆的多元文化。在這里，我不僅僅是游客，更是體驗者，感受者，觀察者。下面，我將簡明地分享一下我在新疆旅行中的心得體會。
首先，我對于新疆人民的熱情好客印象深刻。無論是在大城市還是在小鄉(xiāng)村，無論是進(jìn)入商店還是坐在餐廳，每一次都能感受到新疆人民的熱情招待。他們對待每一個陌生人都像是對待自家人一樣親切。在一次誤入鄉(xiāng)村的行程中，我遇到了一位熱心的老奶奶。她主動邀請我進(jìn)入她家，并且煮了頓熱騰騰的拉面招待我。這份好客大氣深深打動了我，讓我感受到了新疆人民所散發(fā)出的人性的光輝。
其次，新疆的自然風(fēng)景讓我流連忘返。新疆境內(nèi)有大片的沙漠、雄偉的雪山、壯麗的峽谷，還有幅員遼闊的草原。所有這些景觀都散發(fā)著一種獨特的美。在巴爾魯克草原上，我感受到了大自然的力量和偉大。站在那片廣袤的草原上，我仿佛能感受到大地之母的呼吸，感受到大自然的神奇。而在天山山脈的腳下，我被那熠熠生輝的雪山所深深震撼。不論是沙漠中的黃沙，還是雪山上的白雪，都是一種無法言語的美。
再者，我被新疆的多元文化所打動。作為中國的邊疆，新疆地區(qū)有著濃厚的多民族文化。在這里，我體驗到了維族、哈薩克族、維吾爾族等少數(shù)民族獨特的生活和風(fēng)俗。他們的民族服飾、音樂、舞蹈無不顯露出東西方文化的融合之美。在一次哈薩克族的民俗活動中，我見證了傳統(tǒng)馬球比賽的精彩，還品嘗到了美味的烤全羊。這些經(jīng)歷讓我更加深入地了解和尊重少數(shù)民族文化的博大精深。
除此之外，新疆的美食也給我留下了深刻的印象。新疆獨特的地理位置和多樣的民族文化影響了當(dāng)?shù)氐拿朗?。在這里，我品嘗到了各種口味獨特的美食，如清真小吃、烤肉串、手抓飯等。尤其是烤肉串，它的獨特烹飪方法和咸香的味道讓我回味無窮。在食物的世界中，我不僅滿足了味蕾的享受，還領(lǐng)會到了不同民族飲食文化背后的故事和歷史。
總的來說，我的新疆之旅是一次充滿冒險和新鮮感的旅程。在這個旅程中，我感受到新疆人民的熱情好客，留下了心中難以磨滅的印象。我在美麗的大自然中流連忘返，被壯麗的景色所震撼。我體驗了新疆獨特的多元民族文化，感受到了不同民族的魅力和包容。最后，我嘗遍了新疆的美食，品味到了不同民族的獨特廚藝。這次旅行讓我感受到了新疆的魅力和獨特之處，也讓我明白了自然和人文之間的和諧共生之美。
讀簡明新疆史的心得篇三
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進(jìn)大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看，那金黃的顏色準(zhǔn)會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲。空中的小伙子踏著鼓點，一步步地走向終點?？烨疲蝗粊韨€空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻，炒菜風(fēng)味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
第二篇:簡明新疆地方史心得體會
作為土生土長的新疆人，19年生活在這片哺育我成長的土地上，卻不曾有很深入的了解，第一次接觸這門課讓我對新疆的疆域、宗民族問題等方面有了更進(jìn)一步的了解，也加強(qiáng)了自身民族團(tuán)結(jié)的意識和愛國精神。以下就是我對這門課所學(xué)知識的總結(jié)及看法。
新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)云變幻、民族興衰形成了地域遼闊，歷史悠久，民族眾多，物產(chǎn)豐富，文化燦爛的美麗新疆，166萬多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達(dá)爾13個民族的新疆人，各民族組成了一個互相尊重，和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的民族大家庭。
新疆總面積166萬多平方千米，約占全國陸地總面積的1/6是全國陸地面積最大的省區(qū)。國內(nèi)與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰，國外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國接壤，邊界線長達(dá)5600多公里，是我國邊界線最長的省區(qū)。
分布地域最廣，社會影響最大的宗教。為保證宗教活動正常開展，新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。為保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物，在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《中國穆斯林》等書籍。
民族問題歷來是關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題，民族問題在當(dāng)今社會發(fā)展過程中具有長期性、重要性、復(fù)雜性、普遍性、敏感性和國際性，只有處理好民族問題才能推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義，才能使我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，人民生活才能穩(wěn)定，國家才能欣欣向榮。近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力打著“東突厥斯坦獨立”的反動旗號，妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國家”，瘋狂的破壞民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重危害祖國統(tǒng)一，是影響新疆穩(wěn)定的主要危險。擁有豐富水土光熱資源、礦產(chǎn)資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位，因此解決好民族問題尤為重要，只有搞好民族團(tuán)結(jié)，平等才能保證社會的安定，國家的長治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例，“三股勢力”勾結(jié)境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件，許多人無辜喪命，社會治安遭到破壞。給新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認(rèn)識反對“三股勢力”斗爭的性質(zhì)，旗幟鮮明的反對“三股勢力”
從小喝著天山水長大的我們，更應(yīng)該堅決抵制民族分裂，不參加有損國家利益的活動，把反對分裂主義，維護(hù)新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責(zé)任。
有需要的可以參考，我的家庭作業(yè)，也是被逼無奈，亂寫的。。。只得了70分
通過近半個學(xué)期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細(xì)的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。
時間在指尖跳蕩，轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰(zhàn)，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風(fēng)，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力！
縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰(zhàn)爭中成長，在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍。他們認(rèn)為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。至今，我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題，維護(hù)祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展，就是國家前進(jìn)的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過社會改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性；第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。
就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例?！昂眯牡木S吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！
民族團(tuán)結(jié)，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁?。?BR> 民族團(tuán)結(jié)，就向厚重的車輪，推動著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展；
民族團(tuán)結(jié)，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚。
全新疆的民族團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擁護(hù)我國民族政策，維護(hù)祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。
早在隋唐時期，新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益，根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策，以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)今，奧運的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負(fù)面信息，破壞了民族團(tuán)結(jié)的宗旨，新疆人民一支團(tuán)結(jié)起來反對惡勢力對新疆的毒害。“3·14打砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運之火傳遞下去！
通過學(xué)習(xí)新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。
對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí)，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。
喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。新疆人民愛好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)！
第三篇:簡明新疆地方史心得體會
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第四篇:簡明新疆地方史心得體會
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團(tuán)結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn)，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團(tuán)結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團(tuán)結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
第五篇:簡明新疆地方史心得體會
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
一、我們必須始終堅持正確的國家觀?？v觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具。現(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量！
二、我們必須始終堅持正確的歷史觀。自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
三、我們必須始終堅持正確的民族觀。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
四、我們必須始終堅持正確的文化觀。新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
五、我們必須始終堅持正確的宗教觀。新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第六篇:簡明新疆地方史心得體會
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力!
從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力!
讀簡明新疆史的心得篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量！
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇五
時間跳動于指尖，讀完《新疆地方史》，似乎此時的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時期。
先秦至秦漢時期，是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時期，是我們新疆統(tǒng)一格局的動蕩與融合。
后期，隨著隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時期的演練。我們大美新疆，必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今，我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境，離不開多民族的團(tuán)結(jié)，離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年，從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個民族大雜居到55個民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變，宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈，燦爛炫麗，婀娜多姿，并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個朝代的演變，經(jīng)歷每一個階段的發(fā)展，如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變，在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代，做為后輩的我們，我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活，卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展，經(jīng)常會聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代，幾十年前，爺爺奶奶們前來新疆，建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，耕地發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)，蓋房修路等。聽著每一個看似平凡的小舉動，卻如此偉大，也正是每一個平凡的點滴，為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過：“要想富，多修路?！毙陆鰹槲覈粋€較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，絲毫沒有一點點怠慢。兩城市之間的路途，從一周可以縮短至兩小時。我明白，這離不開黨與政府的正確決策以及有效實施正確方針，更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實施，讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn)，讓我們既有青山綠水，也有金山銀山。
因為有國家對新疆的支持與厚愛，因為有新疆政府的重要方針戰(zhàn)略，因為有新疆多民族的團(tuán)結(jié)努力，現(xiàn)如今的新疆，已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點地區(qū)，更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績，造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時從內(nèi)地來到新疆，成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境，都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。”在新疆這片廣闊的大地上，我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆，堅定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想，為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小，但我相信，每一滴水團(tuán)結(jié)在一起，將擁有大海般的能量。
我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲，她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊，大家自然會想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處，十分繁華。
一進(jìn)大巴扎，那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看，那金黃的顏色準(zhǔn)會讓你饞得直流口水。向四周望去，全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光，上面的紋樣各不相同，每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色，雖然沒有華麗的花紋，但顏色卻十分亮麗，肯定會吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛，上面的花紋精巧的無與倫比，再加上那閃閃發(fā)光的金片，真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線，那華麗的圖案，那毛茸茸的手感，真可謂是巧奪天工。
再往前走，一坐高大精美的觀光塔就會矗立在你面前，上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚，霓虹燈一亮，照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚，一場驚心動魄的高空走大繩是必不可少的。你看，一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上，手中拿著刻滿花紋的平衡桿，表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓，有的彈熱瓦普，奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲。空中的小伙子踏著鼓點，一步步地走向終點?？烨?，他突然來個空翻，地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻，炒菜風(fēng)味獨特，兩者合而為一，別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了，一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大，這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小，它聞起來香，吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng)，好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴，庫車的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的，祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng)，更愛這多彩的祖國。
歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅定了落實新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實處、走在前列”的實際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個人實際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：
歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實模樣。本書運用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。
縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個意識”，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!
自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時強(qiáng)時弱，對新疆地區(qū)的管治時緊時松，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個歷史時期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個或哪幾個民族獨有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實踐中堅守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實不容否定。事實證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實好各項維穩(wěn)措施，在任何時候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗，要依法堅定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。
新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅定堅決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅持宗教中國化方向，必須堅持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅定中國特色社會主義理想信念，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
讀簡明新疆史的心得篇六
第一段
作為中國的邊疆省份，新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū)，涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后，我深刻體會到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解，更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認(rèn)識。
第二段
新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立，尊重多元文化的特點。新疆歷史上的各個時期，包括古代和近代，都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音，不同民族之間的融合和交往，才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。
第三段
參觀了解新疆地方史后，我深刻感受到新疆是一個多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中，這些民族在交流和融合中相互影響，形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。
第四段
新疆地方史的研究不僅可以了解歷史，還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上，歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動。在這片廣袤土地上，他們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出，讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻(xiàn)。
第五段
通過對新疆地方史的了解，我不僅能夠認(rèn)識到這片土地的復(fù)雜性和多樣性，也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分，其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究，可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化，也促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。
綜上所述，通過對新疆地方史的研究和了解，我們可以更加全面地認(rèn)識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點。新疆地方史的研究可以促進(jìn)不同民族和文化之間的交流和融合，也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認(rèn)識。因此，對于我們來說，了解新疆地方史是非常重要的，它不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。
讀簡明新疆史的心得篇七
新疆是我國的一個重要邊疆，歷史悠久，文化多元。而新疆的歷史也與中國共產(chǎn)黨的興起和發(fā)展有著密切的關(guān)系。在學(xué)習(xí)“簡明新疆黨史”的過程中，我深切地感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中的重要作用，并從中獲得了許多寶貴的體會。以下將結(jié)合“簡明新疆黨史”的學(xué)習(xí)心得，總結(jié)我對黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆的建設(shè)中的理解。
第二段：黨的領(lǐng)導(dǎo)是新疆建設(shè)的重要保障
新疆地處邊疆，面臨著嚴(yán)峻的民族、宗教和經(jīng)濟(jì)等多重問題。而黨的領(lǐng)導(dǎo)給新疆的建設(shè)帶來了重要保障。從新中國成立之初黨在新疆的建設(shè)開始，到現(xiàn)在的今天，黨始終把新疆工作放在重要位置，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動權(quán)。這種堅持不懈的領(lǐng)導(dǎo)，使得新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧等方面都取得了顯著的成果。
第三段：黨的領(lǐng)導(dǎo)推動新疆發(fā)展的重要經(jīng)驗
黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中展現(xiàn)出了許多重要的經(jīng)驗。首先，黨始終堅持全面建設(shè)，注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等各個方面的發(fā)展，不僅推動了新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮，也加強(qiáng)了社會穩(wěn)定。其次，黨積極推動新疆與內(nèi)地的交流合作，加強(qiáng)了新疆與其他地區(qū)的聯(lián)系，為新疆的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持。再次，黨堅持人民立場，尊重和保障少數(shù)民族的權(quán)益，推動民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展。這些經(jīng)驗對于新疆的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第四段：黨的領(lǐng)導(dǎo)塑造了新疆的獨特風(fēng)貌
在新疆黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面都取得了巨大的進(jìn)步，呈現(xiàn)出了獨特的風(fēng)貌。新疆的經(jīng)濟(jì)從一個不發(fā)達(dá)地區(qū)逐漸崛起，成為我國的重要經(jīng)濟(jì)增長極。同時，新疆的文化也充分展示了多民族的特色，各民族之間的交流和融合日益深入。在社會穩(wěn)定方面，黨始終堅持“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定第一”原則，積極開展各項工作，確保社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：展望未來，繼續(xù)弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神
展望未來，我相信在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的發(fā)展會繼續(xù)取得新的成就。黨的十九屆五中全會提出的“九個堅持和四個自信”為新疆的發(fā)展指明了方向。我們要進(jìn)一步弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神，以更高的站位、更大的努力推動新疆的建設(shè)。同時，我們也要充分發(fā)揚民主，廣泛聽取各方面的聲音，共同參與新疆的建設(shè)，使得新疆的發(fā)展更加具有全體人民的智慧和力量。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)“簡明新疆黨史”，我更加深入地了解了黨的領(lǐng)導(dǎo)在新疆建設(shè)中的重要作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)保障了新疆的發(fā)展，推動了新疆的繁榮與穩(wěn)定。同時，黨的領(lǐng)導(dǎo)塑造了新疆的獨特風(fēng)貌，展示了新疆多民族的特色。展望未來，我們要繼續(xù)弘揚黨的領(lǐng)導(dǎo)精神，為新疆的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，使得新疆更加繁榮、穩(wěn)定和美麗！
讀簡明新疆史的心得篇八
作為黨員，我們要時刻保持對黨的歷史的關(guān)注和學(xué)習(xí)，以不斷增強(qiáng)黨性和責(zé)任感。近期，我讀了一本名為《新疆黨史簡明讀本》的書籍，通過對這本書的閱讀，我深入了解了新疆黨史的發(fā)展歷程和黨在這片遼闊疆土上的重要地位。在這里，我將分享我對于新疆黨史的心得體會。
首先，新疆黨史顯示了黨的勇于擔(dān)當(dāng)和無私奉獻(xiàn)的精神。從黨的成立之初開始，黨就秉持著解放和發(fā)展的使命，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大黨員和人民進(jìn)行了一場場艱苦卓越的斗爭。特別是在解放新疆的過程中，黨員們以身作則，不計個人得失，毫不畏懼地投身到反帝反封建的斗爭中，維護(hù)了新疆地區(qū)的和平與穩(wěn)定。我深深被新疆黨員們在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的大無畏精神所感動，他們以自己的行動為黨和人民樹立了光輝的榜樣。
其次，新疆黨史弘揚了黨的包容性和團(tuán)結(jié)合作的精神。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，而黨正是通過平等友好的合作關(guān)系，使新疆這一片熱土得以繁榮發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族之間不分彼此，相互尊重、合作共贏，促進(jìn)了全民族共同發(fā)展。這種包容性和團(tuán)結(jié)合作的精神值得我們學(xué)習(xí)，在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)保持著開放和善良的態(tài)度，從而構(gòu)建一個和諧共處的社會環(huán)境。
再次，新疆黨史彰顯了黨在改善人民生活和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。在解放新疆后，黨經(jīng)過長期努力，不斷探索新疆的發(fā)展道路，取得了許多令人矚目的成就。尤其是新疆的農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的逐漸發(fā)展，使得新疆的人民生活水平得到了極大的提升。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就對我來說具有很大的啟示意義，黨的領(lǐng)導(dǎo)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，我們作為一名黨員，要不忘初心，始終為人民群眾的福祉堅守奮斗。
此外，新疆黨史揭示了黨的自我革命和反腐倡廉的重要性。無論是國內(nèi)還是國際形勢的變化，黨都能夠通過自我革命來保持黨的先進(jìn)性和純潔性。反腐倡廉更是黨的重要任務(wù)之一，只有堅決清除黨內(nèi)的腐敗分子，才能真正使黨旗白紗更加耀眼。對于我們黨員而言，這是一個警鐘長鳴的重要問題，我們應(yīng)當(dāng)時刻保持清醒思考，時刻警惕自己的言行，嚴(yán)格要求自己。
最后，新疆黨史給我?guī)砹藢ξ磥戆l(fā)展的信心與動力。通過對新疆黨史的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了黨的一貫精神和使命感。作為當(dāng)代黨員，我們要時刻保持對黨的事業(yè)的熱愛和對人民的責(zé)任心，并以實際行動來踐行黨的終極目標(biāo)——為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。未來的道路必然會充滿坎坷和挑戰(zhàn)，但正是因為有了黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們才能夠奮發(fā)努力，不忘初心，開創(chuàng)輝煌。
總之，新疆黨史給予了我很多啟發(fā)和思考。我深刻認(rèn)識到，作為一名共產(chǎn)主義追隨者，我們要時刻保持對黨的歷史和珍惜黨的輝煌成就的記憶，不斷繼承和發(fā)揚黨的精神，為實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，將有更多的輝煌歷程為新疆和全國人民作出貢獻(xiàn)。
讀簡明新疆史的心得篇九
新疆是我國的一個多民族自治區(qū)，位于中國的西北邊陲地帶，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我有幸前往新疆旅游，親身感受了這片土地的獨特魅力。以下是我對新疆的心得體會。
第一段：新疆廣袤的大地
新疆是中國領(lǐng)土面積最大的省級行政區(qū)，廣袤的大地令人震撼。我曾驅(qū)車穿越新疆的戈壁灘和沙漠，在無盡的黃沙中感受到了大自然的壯麗。新疆還擁有眾多的高山峽谷，像是一串串珍珠鑲嵌在大地之上，美輪美奐。這些壯麗的景觀讓我感受到了人與自然和諧共生的美好。
第二段：新疆獨特的民族文化
新疆不僅有多樣的自然風(fēng)光，也是一個多民族的聚居地。維吾爾族、漢族、哈薩克族等眾多民族在這里和諧相處。我在新疆游覽了吐魯番的古城，感受到了濃厚的維吾爾族文化氛圍。這里的民族風(fēng)情和北方的傳統(tǒng)文化有著很大的不同，使我對中國的多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。在新疆的吉爾吉斯帳篷里，我品嘗到了正宗的烤全羊，感受到了哈薩克族的熱情好客。這種多民族的文化融合使新疆成為了一個文化寶庫，也給我留下了深刻的印象。
第三段：新疆的艱苦環(huán)境與人們的勤勞奮斗
新疆地處偏遠(yuǎn)，氣候條件惡劣，是一個適應(yīng)艱苦環(huán)境生活的地區(qū)。我在那里看到農(nóng)民們早早起床，到田地里辛勤勞作；我在采棉花的地方和他們進(jìn)行互動，了解到他們是如何用雙手創(chuàng)造美好生活的。在新疆的沙漠邊緣，我見到了辛勤耕耘的果農(nóng)，他們用堅持不懈的努力把葡萄園建設(shè)成一片片綠洲。這些勤勞奮斗的人們，讓我對生活的態(tài)度有了新的理解和感悟。
第四段：新疆的復(fù)雜社會問題與社會發(fā)展
新疆也面臨著一些復(fù)雜的社會問題，如民族關(guān)系緊張、恐怖主義等。這些問題給新疆的社會發(fā)展帶來了一定影響。然而，我在新疆也看到了政府和人民積極的措施，努力改善民生，促進(jìn)各族群眾的和諧共處。我參觀了新疆的教育機(jī)構(gòu)和就業(yè)培訓(xùn)中心，了解到政府為了改變民眾的生活狀況，大力投入到人力資源培訓(xùn)中。這些努力讓我對新疆的社會發(fā)展充滿信心。
第五段：新疆的美食與人情味
新疆的美食豐富多樣，其中最著名的當(dāng)屬拉面和羊肉炒飯。無論是在大街小巷的小攤，還是高檔餐廳，都能品嘗到地道的美食。但更讓我感動的是新疆人民的熱情好客。無論是在市場上購物，還是住在農(nóng)家院里，我都感受到了新疆人民的真誠友好。他們總是以笑容迎接客人，愿意與人分享他們的生活和故事。這種人情味讓我在新疆有了一種賓至如歸的感覺。
總結(jié)：新疆地域廣闊，民族眾多，文化多元。在這里，我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風(fēng)光，還深入了解了不同民族的文化特色。我也從新疆勤勞奮斗的人民身上獲得了啟示，感受到了他們積極向上的生活態(tài)度。雖然新疆面臨著一些社會問題，但我相信通過全社會的努力，新疆的社會發(fā)展將會取得更大的進(jìn)步。我將永遠(yuǎn)珍視在新疆的旅行經(jīng)歷，希望有機(jī)會可以再次回到這片美麗而神奇的土地。
讀簡明新疆史的心得篇十
新疆是一個神秘而又迷人的地方，她有著獨特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情。在這片土地上，我們能夠看到不同民族的人們和諧共處，也能夠感受到他們對美好生活的追求。在我的旅行中，我深深地感受到了這片土地的魅力，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：環(huán)境和氣息
新疆的風(fēng)光是令人嘆為觀止的，她有著壯麗的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀。像天山大峽谷、巴格達(dá)綠洲等地，給人帶來了美不勝收的感覺。同時，新疆的氣息也是十分獨特的，不同肌膚色的人們，在這里和睦相處，反倒是外地的游客在眼中顯得突兀和異類。這樣的環(huán)境和氣息給人帶來了一種寧靜和欣慰。
第三段：風(fēng)土人情和文化
新疆是多民族聚居的地方，如維吾爾族、漢族、哈薩克族等等，這些不同民族的人們，擁有多元的文化和習(xí)俗，每一種習(xí)俗都給人留下了深刻的印象和感觸。例如，在新疆的瓜達(dá)爾市，我們能夠看到駱駝運沙的場景，那些挑著運沙的駱駝，給游客留下了深刻的印象。還有普通的家庭，每天都在用手工編制毯子、制作奶茶、烤馕等，都是很有特色的文化景觀。
第四段：歷史和文化遺跡
新疆也是一個具有悠久歷史文化的地方，這里保存了很多古跡和文化遺址，例如大昭寺、蘇公塔等等。這些歷史古跡，都記錄著新疆的發(fā)展歷程和民族文化的演變，也是對中國文化遺產(chǎn)的一種珍貴貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
新疆是一個多彩多姿的地方，她既有美麗的山水，又有獨特的風(fēng)土人情和文化，這些都給游客帶來了深刻的印象和感觸。在我的旅行中，我認(rèn)識到了新疆的人民非常友好、熱情、好客，這樣的品質(zhì)令人難忘。西部大開發(fā)的不斷推進(jìn)，新疆保持著較快的經(jīng)濟(jì)增長，也參與到“一帶一路”戰(zhàn)略中，更加充分地展示出這個地區(qū)的潛力和未來?；叵脒@次旅行，我不僅獲得了意外的收獲，更加對自己充滿了自信和信心。
讀簡明新疆史的心得篇十一
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認(rèn)識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當(dāng)?shù)厝嗣?，給我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達(dá)出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅(qū)車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進(jìn)入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍(lán)天白云和無垠的沙漠構(gòu)成了一個獨特的風(fēng)景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機(jī)會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當(dāng)?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄兿驅(qū)Ш铰?，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當(dāng)?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的進(jìn)步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風(fēng)景和文化。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當(dāng)?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
讀簡明新疆史的心得篇十二
作為中國最大的省級行政區(qū)之一，新疆地處東亞大陸西北端，擁有豐富的歷史文化和自然資源。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗了這片神奇的土地，并獲得了一些深刻的體會。這篇文章將以五個部分來描述我的心得體會：新疆的多元文化、遼闊的自然環(huán)境、人民的熱情好客、美食文化和發(fā)展機(jī)遇。
首先，新疆作為一個多民族的地區(qū)，擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。我參觀了烏魯木齊的博物館，了解了維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等多個民族的歷史和傳統(tǒng)。我發(fā)現(xiàn)這些民族都有自己獨特的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈，這為我展示了新疆的多元文化面貌。我還有幸參加了一場傳統(tǒng)的烏魯木齊國際大巡游，欣賞到了來自不同民族的人們歡快的演出，這充分展示了新疆的文化多樣性。
其次，新疆的自然環(huán)境也令我深深著迷。我參觀了天山山脈，被其壯麗的景色所震撼。不論是高聳入云的雪山，還是連綿起伏的山谷和湖泊，都給我留下了深刻的印象。我還去了世界著名的天山天池，欣賞到了清澈透明的湖水和周圍山巒的倒影，這種壯麗的景象令人心醉。此外，我還游覽了塔克拉瑪干沙漠，體驗了沙漠獨特的魅力。新疆的自然景觀讓我深切感受到了大自然的偉大和神奇。
第三，新疆的人民給了我非常深刻的印象。無論是在城市還是鄉(xiāng)村，我都收到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀Ｋ麄冎鲃酉蛭姨峁椭椭笇?dǎo)，讓我感受到了溫暖和親切。在我在烏魯木齊的一次購物中，我不小心把錢包掉落在商店里，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時，一名熱心的當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)撿到了我的錢包，并正等待著我。這個經(jīng)歷讓我對當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪驼\實留下了深刻的印象。
第四，新疆的美食文化也是令人難以忘懷的。新疆是中亞文化和中國文化的交匯地，這也反映在了其獨特的美食文化上。我品嘗了許多傳統(tǒng)的新疆菜肴，如馕、羊肉串、大盤雞等，都是別具一格的美味。其中最讓我印象深刻的是羊肉串，烤制得香噴噴的，口感鮮嫩多汁，是我在新疆最喜愛的美食之一。我還品嘗了新疆的特色糕點和奶制品，味道獨特又美味可口，讓我流連忘返。
最后，新疆作為中國的西北門戶，擁有巨大的發(fā)展機(jī)遇。隨著一帶一路倡議的推進(jìn)，新疆日益成為重要的經(jīng)濟(jì)和交通樞紐。我親眼見證了新疆現(xiàn)代化建設(shè)的成果，無論是新建的高速公路、鐵路，還是現(xiàn)代化的城市建筑，都展示了一個嶄新的新疆。同時，新疆也積極推動旅游業(yè)的發(fā)展，通過舉辦各種文化旅游活動和建設(shè)旅游設(shè)施，吸引了越來越多的游客。我相信隨著新疆的持續(xù)發(fā)展，它將進(jìn)一步彰顯其重要性和潛力。
總結(jié)起來，我的新疆之行讓我領(lǐng)略到了這片土地獨特的文化、壯麗的自然景觀和熱情好客的人民。同時，我也看到了新疆在經(jīng)濟(jì)和旅游方面的巨大潛力。帶著這些深刻的體會，我對新疆的未來發(fā)展充滿了信心，也期待著再次踏上這片神奇的土地。
讀簡明新疆史的心得篇十三
新疆位于中國的西北邊陲，是一個名副其實的邊疆之地。近年來，我有幸游覽了新疆的一些地方，深深感受到了這個地方的壯美景色、深厚的文化底蘊以及多元的民族魅力。下面我將結(jié)合自己的親身體驗，談?wù)勎覍π陆男牡皿w會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。無論是雪山峽谷，還是沙漠湖泊，都展現(xiàn)出新疆的泱泱大地的壯美。例如，我曾經(jīng)去過的天山山脈，那里的冰川和峽谷構(gòu)成了絢麗多彩的景觀，給人一種如詩如畫的感受。另外，天池也是天山脈中的一個寶藏，碧藍(lán)的湖水和周圍的山巒交相輝映，仿佛進(jìn)入了一個神秘的仙境。此外，塔克拉瑪干沙漠和庫車大峽谷等地也各具特色?？傊?，新疆的壯美景色讓我流連忘返，對她的自然景觀贊嘆不已。
其次，新疆的文化底蘊讓我眼界大開。新疆居住著多個民族，這里不僅有漢族，還有維吾爾族、哈薩克族等多個少數(shù)民族。這些民族各自有著獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。在我去維吾爾族地區(qū)的時候，我參觀了當(dāng)?shù)氐木S吾爾族博物館，了解了他們的語言、風(fēng)俗、宗教等方面的信息。我也有幸參加了當(dāng)?shù)氐臉菲鞅硌莺臀璧秆莩觯⑵穱L了特色的美食。這些經(jīng)歷讓我更加了解了新疆的多元文化，也增長了我的知識。
再次，新疆的民族魅力讓我嘆為觀止。在新疆，不同的民族和諧相處，相互尊重和包容。我曾在哈薩克族的村落里住了幾天，和當(dāng)?shù)鼐用窠涣骱突?。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。此外，新疆的民族音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我曾經(jīng)觀賞過維吾爾族的“獵鷹舞”，舞蹈者手持獵鷹，在草原上暢游，表演出獨特的舞蹈動作。這種表演方式體現(xiàn)了他們民族獨特的生活方式和狩獵文化，令人嘆為觀止。
最后，新疆的發(fā)展與進(jìn)步也給我留下了深刻的印象。在我游覽新疆的過程中，我看到了新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮和城市的現(xiàn)代化建設(shè)。特別是烏魯木齊市，高樓大廈拔地而起，街頭巷尾一派繁榮景象。這種飛速發(fā)展使得新疆成為了中國西北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心。同時，新疆政府也非常重視民生福祉，加大了對少數(shù)民族地區(qū)的支持和扶持力度，為民族團(tuán)結(jié)和諧提供了良好的環(huán)境。
總而言之，我對新疆的心得體會可以概括為：壯美景色、文化底蘊、民族魅力和飛速發(fā)展。這個地方以其獨特的地理位置、多樣的文化和風(fēng)景吸引了無數(shù)游客的目光。我相信，未來新疆將繼續(xù)以她特有的魅力和發(fā)展實力吸引更多的人們前來探索和體驗。
讀簡明新疆史的心得篇十四
新疆是中國國土面積最大的省級行政區(qū)，位于中國的西北邊陲，地勢遼闊，民族眾多，文化多元。作為一名游客，我來到這片神奇的土地，深入體驗和感受這里的風(fēng)土人情與文化底蘊，收獲了豐富的心得體會。
第二段：新疆的自然風(fēng)光和多元文化
在新疆旅游的過程中，我被這里壯麗的自然景色所吸引，懸崖峭壁、雪域草原、湖泊、沙漠和峽谷等美景令我流連忘返。同時，新疆蘊含著濃郁的多元文化，蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、塔吉克族等少數(shù)民族的文化交融，使我深刻領(lǐng)略了新疆獨特的人文景觀。
第三段：新疆美食和手工藝品
除了景觀和文化，新疆獨特的美食和手工藝品也深深地吸引了我?？狙蛉獯?、拌面、拉面、八寶飯等美食讓我大飽口福，同時，當(dāng)?shù)氐氖止に嚻芬彩志?，如維吾爾族的刺繡、祁連山的瑪尼碑、哈密的伊犁地毯等既能展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，也富有藝術(shù)價值。
第四段：新疆的民俗和習(xí)慣
在新疆，我也了解到了許多當(dāng)?shù)氐拿袼缀土?xí)慣。如新疆人喜歡喝奶茶、吃烤肉和炒馕，他們也會穿著傳統(tǒng)的服裝，演唱當(dāng)?shù)靥厣拿窀韬臀璧浮＿@些習(xí)俗和民俗彰顯著當(dāng)?shù)厝说奶赜酗L(fēng)情和魅力，也讓我更好地了解了這里的生活方式。
第五段：對新疆旅游的啟示與感悟
新疆是一個神秘而又美麗的地方，在這里旅游不僅能夠欣賞到美麗的自然景色和人文景觀，還能夠感受到當(dāng)?shù)氐拿袼缀臀幕?，品嘗到當(dāng)?shù)氐拿朗澈褪止に嚻?。這些體驗讓我更加深刻地理解了多元和諧的文化和人文氛圍，也啟示我更多地探索這個充滿魅力的國度，體驗更多的文化和歷史。同時，也讓我更加珍視生命和旅行，感謝這個美好的世界。
讀簡明新疆史的心得篇十五
第一段：前言（約200字）
新疆是中國歷史悠久、文化多元、民族眾多的地區(qū)。作為一個在教育領(lǐng)域工作的人，我有幸在近期去到新疆，參觀了一些當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、博物館和社區(qū)。在這次經(jīng)歷中，我感受到了很多新疆獨特的風(fēng)土人情，并從中收獲了很多心得體會。
第二段：民族文化的多樣性（約200字）
新疆地域遼闊，民族多元。我曾經(jīng)在書本上了解到新疆的民族文化，但身臨其境的感受卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與書本相比。在新疆，不同的族群在語言、服飾、飲食、文化和宗教信仰上都有著自己的特點。在我看來，這些特點不是別的，就是獨特的文化體現(xiàn)。這讓我更加深刻地感受到了 “美麗的中國”這個詞的全貌和深意，也更加深刻地體會到一國多民族的魅力。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極變化（約200字）
在新疆的一些城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速。跟在一些發(fā)達(dá)省份的城市相比，新疆的城市也逐漸充滿了一種勃勃生機(jī)。我所參觀的地方，市容整潔，人流熙熙攘攘，活力十足。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了一些社會福利的提高，比如說教育水平的提高和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善。這令我深刻地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對民生的影響。
第四段：宗教信仰與文化價值的平衡（約300字）
宗教信仰在新疆的生活中扮演著非常重要的角色。不少新疆人信仰伊斯蘭教，不同的地域、不同的群體對于伊斯蘭信仰的理解和實踐也各不相同。在我看來，保持文化和宗教信仰的平衡是很重要的事情。宗教信仰只是生活的一部分，而文化是整個國家、整個民族生命力的體現(xiàn)。如果不注重文化價值的保護(hù)和傳承，僅重視宗教信仰，就容易導(dǎo)致文化價值的喪失。
第五段：個人感悟（約300字）
在新疆的旅途中，我看到了許多文化和民族面貌，也接受了不少文化思想的洗禮。這讓我回想起了自己對于文化的認(rèn)識。文化是一個社會、一個民族的根、魂和復(fù)旦，是一種重要的思想財富；同時我也認(rèn)識到文化的保護(hù)、發(fā)掘和傳承，是值得重視的工作。只有注重文化的傳承和保護(hù)，才能更好地推動民族文化和社會的進(jìn)步。我相信在這樣的人文關(guān)懷之下，新疆將會更加美好、更加富有活力。
總之，在這次新疆之行中，我感受到了這片土地特有的風(fēng)土人情，也體悟到了這片土地的困境和機(jī)遇。希望在以后的日子里，我們更多的人能夠去新疆，去了解、去認(rèn)識、去傳承文化，為促進(jìn)民族文化的發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)。
讀簡明新疆史的心得篇十六
新疆，是一個神秘而又美麗的地方。我有幸在這片廣袤的土地上度過了幾天美好的時光，收獲了許多寶貴的體驗和感悟。這里的壯麗河山、多元文化以及淳樸熱情的人民，給我留下了深刻的印象。下面是我對新疆的心得體會。
一、自然風(fēng)光令人嘆為觀止
新疆擁有得天獨厚的自然條件，充滿了原始而又絢麗的風(fēng)光。我曾有幸游覽過神奇的天山，這座瑰麗的山脈令人驚嘆。云霧繚繞的山巔，雪白如羊脂的冰川，給人一種夢境般的感覺。在那里，我還見到了令人心醉的草原風(fēng)光。一望無垠的綠色，草地上牛羊悠閑地吃草，湖泊清澈如鏡，山水相映成趣，讓人身心舒暢。
二、多元文化讓人受益匪淺
新疆是一個多民族的地區(qū)，擁有豐富的多元文化。我有幸接觸到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等不同民族的文化。他們的音樂、舞蹈、建筑都給我留下了深刻的印象。在哈薩克族的家庭里，我學(xué)會了駕駛駱駝，還嘗試了他們特有的美食。與維吾爾族的姑娘們一起跳舞、唱歌，感受到了他們熱情奔放的氣質(zhì)。這些多元文化的交流與碰撞，讓我受益匪淺。
三、美食讓人流連忘返
新疆的美食也是值得稱道的。我品嘗了烤羊肉、烤全羊、手抓飯等正宗的新疆菜肴。每一道菜品都充滿了濃郁的香味和獨特的口感。其中烤羊肉是我最喜歡的一道菜，它的獨特味道和鮮美的口感讓我流連忘返。我還品嘗了阿拉伯風(fēng)味的烤牛肉串和烤肉飯，它們的調(diào)料和烹調(diào)方式與中式菜肴有所不同，但同樣令人食指大動。
四、人民熱情淳樸讓人感動
在新疆，我遇到了許多熱情淳樸的人民。無論是在街頭巷尾還是在農(nóng)家小院，人們都向我熱情地打招呼，讓我感受到了純樸的友善。在與他們交流的過程中，我體會到了他們對生活的熱愛和對幸福的追求。他們的真誠和善良讓我感動不已，也讓我明白了人與人之間的真正關(guān)系應(yīng)該是友善互助而不是冷漠相待。
五、美麗的物產(chǎn)給人帶來溫暖
新疆以有益于身體健康的物產(chǎn)而聞名。我有幸品嘗到了新疆的葡萄干、哈密瓜和紅棗等。這些食品都是新鮮、可口、營養(yǎng)豐富的，給人帶來了極大的享受。尤其是新疆的干果，種類繁多、口感獨特，它們不僅能增強(qiáng)身體的抵抗力，還能給人們帶來溫暖和快樂。
新疆的壯麗風(fēng)光、多元文化、美食、熱情的人民以及美麗的物產(chǎn)，給我留下了難以磨滅的印象。我衷心地希望更多的人能夠走進(jìn)新疆，感受這片美麗的土地，與這里的人民交流、溝通，品嘗新疆獨特的美食，感受到這里的熱情和美麗。