范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
《昆蟲記》讀書筆記篇一
這本書里寫著：螳螂孔武有力，嗜肉成性，專吃活食，是昆蟲世界兇惡的猛虎，埋伏著的惡魔，田野的霸王。螳螂在捕捉獵物時，它的鉗子先是收著的，靜靜地等待著獵物的到來，當(dāng)?shù)氐娜藗冞€以為它在祈禱?？墒牵偃粲幸恢簧n蠅從它面前飛過，它就立刻以閃電的速度撲過去鉗住蟲子，咬開它的頸部，然后從容地把蟲子吃掉。這讓我知道了：雖然螳螂外表美麗，但是內(nèi)心非常兇殘，我們要看到它兇殘的本質(zhì)，不要被它的美麗外表所迷惑。但是，別看螳螂這么兇猛，它也有被欺負(fù)的時候。螳螂的幼蟲剛從窩里出來的時候，往往被弱小的螞蟻咬碎吃掉。不過，一旦螳螂長大，螞蟻就再也不敢欺負(fù)它了。
我還很佩服蜣螂。蜣螂這個名字大概大家都很陌生，其實(shí)這只是一個學(xué)名，其實(shí)這是一種叫屎殼郎的昆蟲的學(xué)名。大家對屎殼郎都不陌生吧。大概大家都覺得這種昆蟲天天和污穢之物打交道，想必也不是什么好蟲子，自然不及螢火蟲那般可愛。但是不要忘了，它為什么叫屎殼郎？就是因?yàn)樗鼰o時無刻不在為人們消耗著那些無盡的廢物。
蜣螂的工作是比農(nóng)民還要辛苦的，但是蜣螂?yún)s比農(nóng)民還要任勞任怨。蜣螂在田地里工作，拖拉機(jī)播種機(jī)推土機(jī)等等都會影響它的工作，甚至一把普通的鋤頭橫在它面前也會阻擋它的去路。那么蜣螂會去把廢物堆到那些拖拉機(jī)上嗎？當(dāng)然是不會。它們會繞過那些轟鳴作響的機(jī)器另辟新路，哪怕是千辛萬苦堆積而成的成果被毀，它們也不會在那里發(fā)著無盡的牢騷，而是節(jié)省下那些發(fā)牢騷的時間來盡快開始新的工作，這就是蜣螂所做的一切。這讓我覺得：蜣螂雖然外表丑陋，但是任勞任怨擔(dān)負(fù)起清潔地球的使命，讓人類的家園更加美麗。
法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門，我想，在生活中，我們也要學(xué)習(xí)法布爾觀察事物細(xì)致入微的精神，擴(kuò)大自己的知識面。就像前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林基斯所說的：“觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源?！弊屛覀円黄饋碛^察大自然，去探索和發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。
只要看名字就知道這本書是昆蟲的記錄。從側(cè)面也可以看出，這本書的作者熱愛昆蟲，熱愛自然。和作者一樣，我也喜歡昆蟲，于是打開了書的扉頁。
吸引我的是作者法布爾的介紹，他熱愛科學(xué)和自然的精神讓我感到敬畏。一個人有這樣的毅力真的不容易。看著這么厚的書，我不禁感嘆。
法布爾一生致力于昆蟲的研究，留下了這部杰作《昆蟲記》。這本書用了很多筆墨介紹昆蟲的生活習(xí)性。描寫十分細(xì)膩，語言生動，充滿詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的章節(jié)。fabres先是用寓言《螞蟻和蟬》引出下面的話，然后寫蟬的穴道，蟬是怎么挖洞的，然后寫蟬的蛻變，再然后寫蟬的鳴叫。我最喜歡這一節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_始研究實(shí)驗(yàn)，他先找到五只蟬，然后逐一分析實(shí)驗(yàn)。語言充滿了科學(xué)性，片段之間沒有脫節(jié)，非常貼近，讓人回味無窮。
《昆蟲記》還有其他昆蟲，比如螳螂、螞蟻、蝴蝶。法布爾對他們一視同仁，非常喜歡他們，沒有任何厭惡的感覺。可見他真的特別熱愛昆蟲和大自然。如果一個特別討厭昆蟲的人，會寫這樣一本哲學(xué)書嗎？還能有這樣的毅力嗎？不，所以法布爾是我們的榜樣！是我們熱愛生命熱愛自然的榜樣！
看完這本書，我感觸良多：天啊，法布爾堅(jiān)持了這么多年，寫出這樣的作品真的不容易！他是怎么堅(jiān)持下來的？
這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你對他的毅力感到驚訝，是不是？”其實(shí)一個人的潛力是無窮無盡的。只要有興趣，就能克服很多困難，就像法布雷加斯一樣。他熱愛昆蟲，對昆蟲有興趣，所以有毅力寫下《昆蟲記》。可見他的勇氣和決心還是挺大的！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽看著我笑了笑，“你有興趣嗎？”我說，“當(dāng)然，我的興趣是看書，好好看書！"
《昆蟲記》語言很幽默，擬人化的方式將昆蟲形象生動的展現(xiàn)出來。法布爾描述的昆蟲習(xí)性來自于他的細(xì)心觀察。他用心觀察，用細(xì)膩的心觀察，在當(dāng)?shù)孛枋隼ハx習(xí)性，讓人們了解昆蟲。
哦，我明白了。法布爾的《昆蟲記》之所以如此精彩，語言如此幽默生動，形象如此傳神，是因?yàn)樗幸活w平易近人的心，對愛蟲有興趣。
人們說：“多讀書，讀好書?！毕瘛独ハx記》這樣的書都是好書，我們都應(yīng)該去讀。弘揚(yáng)讀書精神，讓人愛上讀書，讓自己為國家奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)微薄之力！
不知不覺，我已經(jīng)翻到書的最后一頁，不禁感慨：這本書太好了！我們都應(yīng)該多讀書，讀好書！
《昆蟲記》讀書筆記篇二
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它。可是法布爾卻開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)！
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙！
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學(xué)他的精神，去做好其他事情！
《昆蟲記》讀書筆記篇三
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛生命，在昆蟲的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類并不把昆蟲的生命當(dāng)做什么有價值的東西，這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。
賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲，因?yàn)樗鼤?，但法布爾作為一名昆蟲學(xué)家，卻把它寫得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類科普讀物，對于普及昆蟲學(xué)知識有巨大的幫助。而說到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。
3、一個人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價值，過上想和諧美好的生活。
賞析：這段話應(yīng)該說的是蜜蜂吧，我們在寫蜜蜂采花作密的時候，經(jīng)常會把無私奉獻(xiàn)這個當(dāng)做它們的美德，而中國古代的著名詩人羅隱也有一首傳送千古的詩“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，也是對蜜蜂辛勤勞作的寫作。
4、在偶然的盲目之中，也會有驚人的遠(yuǎn)見卓識。
賞析：有時候我們在做一件事情或者下一個重大的決定時，并沒有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時，也有成功的可能性，甚至堪稱遠(yuǎn)見卓識，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。
5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象。
賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。
6、本能有無懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來。
感悟：什么是本能？本能是人或者動物與生俱來的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動物遇到危險(xiǎn)就會逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會想吃上一口，這些都是動物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時常忽略。
7、所有的動物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來而非后天獲得的靈感。
感悟：經(jīng)過歷史的演變和進(jìn)化，人類的智慧高于地球上的一切動物，成為了這個星球上的霸主，用人類的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動物也是具有智慧的，例如昆蟲，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)。
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類也無法解答這個問題。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。
感悟：這句話對我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺悟和恒心對學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國的文學(xué)大家口說也是這么說的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說人要守心，要有恒心，會成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來就是處在一個永無窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問題。
感悟：這段話道出了萬物的真理與客觀存在的'事實(shí)，例如，如果說萬物有靈的話，那么人類這種靈長類動物為了生存，就必須吃掉動物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動物，并不能用殘暴來形容，這是自然之理。在昆蟲的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競爭讓動物在進(jìn)化。
《昆蟲記》讀書筆記篇四
我極愛昆蟲記，讀過的書里，僅次于紅樓吧！
原因說起來也簡單：
1、倘有機(jī)會重新求學(xué)并擇業(yè)，我斷然不會是一個律師，我最喜歡的工作，就是如法布爾一般，去跟花草樹木、蟲蟻鳥獸打交道，這于我來說，輕松得多、愜意得多，恐怕是我能想象到的最喜歡的工作了吧。
2、讀完卷首語“致兒子汝勒”之后，直至十卷窮盡，一個父親對兒子的深情錐心入骨、纖毫畢現(xiàn)！雖行文未見影蹤，但汝勒的影子如荒石園的草木石頭，無處不在。彼岸花開成海，此地荒草叢生，夜夜冷月照歸路。
3、特別喜歡昆蟲記的文筆，字里行間只是在寫各種昆蟲，但是總不經(jīng)意地流淌著悲喜，輕淡得幾乎沒有，其實(shí)卻時時都在。這般文字，斷不是所謂的文人騷客所能為也。讀著昆蟲記，總有些瞬間會驚覺宇宙何等浩瀚，時光何等蒼茫，而人在其間竟不如滄海一粟，不及掩卷已然癡了。
說說版本吧！
目前我所知的國內(nèi)《昆蟲記》十卷全譯本有兩個版本，一是花城出版社，二是江西科學(xué)技術(shù)出版社。都讀過，區(qū)別不是太明顯，江西出版社的版本有更多圖片，據(jù)說許多是法文原版插圖；而花城出版社的版本在專業(yè)性方面稍強(qiáng)一些吧，尤其在昆蟲的專業(yè)名稱方面，說是特地組織了生物專家考證翻譯的。
若是要當(dāng)作給孩子的科普讀物，則譯林出版社的質(zhì)量還是值得信任的。
零亂摘錄點(diǎn)書中的文字吧，來自昆蟲記里不相干的幾篇文章，若有興趣，盡可心靜時去翻翻，或許恰好喜歡也未可知。
當(dāng)我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著；有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地前進(jìn)；在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中——這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。
在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實(shí)那是豉蟲們在開舞會呢！離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
卷心菜幾乎可以說是我們所有的蔬菜中最為古老的一種，我們知道古時候的人就已經(jīng)開始吃它了。而實(shí)際上在人類開始吃它之前，它已經(jīng)在地球上存在了很久很久，所以我們實(shí)在是無法知道究竟是什么時候，它出現(xiàn)了，又是什么時候人類第一次種植它們，用的又是什么方法。植物學(xué)家告訴我們，它最初是一種長莖、小葉、長在濱海懸崖的野生植物。歷史對于這類細(xì)小的事情的記載是不愿多花筆墨的。它所歌頌的，是那些奪去千萬人生命的戰(zhàn)場，它覺得那一片使人類生生不息的土地是沒有研究價值的。它詳細(xì)列舉各國國王的嗜好和怪癖，卻不能告訴我們小麥的起源！但愿將來的歷史記載會改變它的作風(fēng)。
我們對于卷心菜知道得實(shí)在太少了，那實(shí)在有點(diǎn)可惜，它的確算得上一種很貴重的東西。因?yàn)樗鼡碛性S多有趣的故事。不僅是人類，就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣子的萊類有不解之緣。
“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠(yuǎn)，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應(yīng)為此而感到心安理得，因?yàn)槲覀円呀?jīng)注定要做的事情，就是使微不足道的已知領(lǐng)域再擴(kuò)大一點(diǎn)范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個點(diǎn)到另一個點(diǎn)地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認(rèn)識清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來?！?BR>
《昆蟲記》讀書筆記篇一
這本書里寫著：螳螂孔武有力，嗜肉成性，專吃活食，是昆蟲世界兇惡的猛虎，埋伏著的惡魔，田野的霸王。螳螂在捕捉獵物時，它的鉗子先是收著的，靜靜地等待著獵物的到來，當(dāng)?shù)氐娜藗冞€以為它在祈禱?？墒牵偃粲幸恢簧n蠅從它面前飛過，它就立刻以閃電的速度撲過去鉗住蟲子，咬開它的頸部，然后從容地把蟲子吃掉。這讓我知道了：雖然螳螂外表美麗，但是內(nèi)心非常兇殘，我們要看到它兇殘的本質(zhì)，不要被它的美麗外表所迷惑。但是，別看螳螂這么兇猛，它也有被欺負(fù)的時候。螳螂的幼蟲剛從窩里出來的時候，往往被弱小的螞蟻咬碎吃掉。不過，一旦螳螂長大，螞蟻就再也不敢欺負(fù)它了。
我還很佩服蜣螂。蜣螂這個名字大概大家都很陌生，其實(shí)這只是一個學(xué)名，其實(shí)這是一種叫屎殼郎的昆蟲的學(xué)名。大家對屎殼郎都不陌生吧。大概大家都覺得這種昆蟲天天和污穢之物打交道，想必也不是什么好蟲子，自然不及螢火蟲那般可愛。但是不要忘了，它為什么叫屎殼郎？就是因?yàn)樗鼰o時無刻不在為人們消耗著那些無盡的廢物。
蜣螂的工作是比農(nóng)民還要辛苦的，但是蜣螂?yún)s比農(nóng)民還要任勞任怨。蜣螂在田地里工作，拖拉機(jī)播種機(jī)推土機(jī)等等都會影響它的工作，甚至一把普通的鋤頭橫在它面前也會阻擋它的去路。那么蜣螂會去把廢物堆到那些拖拉機(jī)上嗎？當(dāng)然是不會。它們會繞過那些轟鳴作響的機(jī)器另辟新路，哪怕是千辛萬苦堆積而成的成果被毀，它們也不會在那里發(fā)著無盡的牢騷，而是節(jié)省下那些發(fā)牢騷的時間來盡快開始新的工作，這就是蜣螂所做的一切。這讓我覺得：蜣螂雖然外表丑陋，但是任勞任怨擔(dān)負(fù)起清潔地球的使命，讓人類的家園更加美麗。
法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門，我想，在生活中，我們也要學(xué)習(xí)法布爾觀察事物細(xì)致入微的精神，擴(kuò)大自己的知識面。就像前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林基斯所說的：“觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源?！弊屛覀円黄饋碛^察大自然，去探索和發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。
只要看名字就知道這本書是昆蟲的記錄。從側(cè)面也可以看出，這本書的作者熱愛昆蟲，熱愛自然。和作者一樣，我也喜歡昆蟲，于是打開了書的扉頁。
吸引我的是作者法布爾的介紹，他熱愛科學(xué)和自然的精神讓我感到敬畏。一個人有這樣的毅力真的不容易。看著這么厚的書，我不禁感嘆。
法布爾一生致力于昆蟲的研究，留下了這部杰作《昆蟲記》。這本書用了很多筆墨介紹昆蟲的生活習(xí)性。描寫十分細(xì)膩，語言生動，充滿詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的章節(jié)。fabres先是用寓言《螞蟻和蟬》引出下面的話，然后寫蟬的穴道，蟬是怎么挖洞的，然后寫蟬的蛻變，再然后寫蟬的鳴叫。我最喜歡這一節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_始研究實(shí)驗(yàn)，他先找到五只蟬，然后逐一分析實(shí)驗(yàn)。語言充滿了科學(xué)性，片段之間沒有脫節(jié)，非常貼近，讓人回味無窮。
《昆蟲記》還有其他昆蟲，比如螳螂、螞蟻、蝴蝶。法布爾對他們一視同仁，非常喜歡他們，沒有任何厭惡的感覺。可見他真的特別熱愛昆蟲和大自然。如果一個特別討厭昆蟲的人，會寫這樣一本哲學(xué)書嗎？還能有這樣的毅力嗎？不，所以法布爾是我們的榜樣！是我們熱愛生命熱愛自然的榜樣！
看完這本書，我感觸良多：天啊，法布爾堅(jiān)持了這么多年，寫出這樣的作品真的不容易！他是怎么堅(jiān)持下來的？
這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你對他的毅力感到驚訝，是不是？”其實(shí)一個人的潛力是無窮無盡的。只要有興趣，就能克服很多困難，就像法布雷加斯一樣。他熱愛昆蟲，對昆蟲有興趣，所以有毅力寫下《昆蟲記》。可見他的勇氣和決心還是挺大的！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽看著我笑了笑，“你有興趣嗎？”我說，“當(dāng)然，我的興趣是看書，好好看書！"
《昆蟲記》語言很幽默，擬人化的方式將昆蟲形象生動的展現(xiàn)出來。法布爾描述的昆蟲習(xí)性來自于他的細(xì)心觀察。他用心觀察，用細(xì)膩的心觀察，在當(dāng)?shù)孛枋隼ハx習(xí)性，讓人們了解昆蟲。
哦，我明白了。法布爾的《昆蟲記》之所以如此精彩，語言如此幽默生動，形象如此傳神，是因?yàn)樗幸活w平易近人的心，對愛蟲有興趣。
人們說：“多讀書，讀好書?！毕瘛独ハx記》這樣的書都是好書，我們都應(yīng)該去讀。弘揚(yáng)讀書精神，讓人愛上讀書，讓自己為國家奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)微薄之力！
不知不覺，我已經(jīng)翻到書的最后一頁，不禁感慨：這本書太好了！我們都應(yīng)該多讀書，讀好書！
《昆蟲記》讀書筆記篇二
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它。可是法布爾卻開始了他對蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)！
你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙！
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學(xué)他的精神，去做好其他事情！
《昆蟲記》讀書筆記篇三
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛生命，在昆蟲的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類并不把昆蟲的生命當(dāng)做什么有價值的東西，這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。
賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲，因?yàn)樗鼤?，但法布爾作為一名昆蟲學(xué)家，卻把它寫得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類科普讀物，對于普及昆蟲學(xué)知識有巨大的幫助。而說到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。
3、一個人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價值，過上想和諧美好的生活。
賞析：這段話應(yīng)該說的是蜜蜂吧，我們在寫蜜蜂采花作密的時候，經(jīng)常會把無私奉獻(xiàn)這個當(dāng)做它們的美德，而中國古代的著名詩人羅隱也有一首傳送千古的詩“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，也是對蜜蜂辛勤勞作的寫作。
4、在偶然的盲目之中，也會有驚人的遠(yuǎn)見卓識。
賞析：有時候我們在做一件事情或者下一個重大的決定時，并沒有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時，也有成功的可能性，甚至堪稱遠(yuǎn)見卓識，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。
5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象。
賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。
6、本能有無懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來。
感悟：什么是本能？本能是人或者動物與生俱來的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動物遇到危險(xiǎn)就會逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會想吃上一口，這些都是動物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時常忽略。
7、所有的動物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來而非后天獲得的靈感。
感悟：經(jīng)過歷史的演變和進(jìn)化，人類的智慧高于地球上的一切動物，成為了這個星球上的霸主，用人類的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動物也是具有智慧的，例如昆蟲，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)。
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類也無法解答這個問題。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。
感悟：這句話對我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺悟和恒心對學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國的文學(xué)大家口說也是這么說的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說人要守心，要有恒心，會成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來就是處在一個永無窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問題。
感悟：這段話道出了萬物的真理與客觀存在的'事實(shí)，例如，如果說萬物有靈的話，那么人類這種靈長類動物為了生存，就必須吃掉動物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動物，并不能用殘暴來形容，這是自然之理。在昆蟲的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競爭讓動物在進(jìn)化。
《昆蟲記》讀書筆記篇四
我極愛昆蟲記，讀過的書里，僅次于紅樓吧！
原因說起來也簡單：
1、倘有機(jī)會重新求學(xué)并擇業(yè)，我斷然不會是一個律師，我最喜歡的工作，就是如法布爾一般，去跟花草樹木、蟲蟻鳥獸打交道，這于我來說，輕松得多、愜意得多，恐怕是我能想象到的最喜歡的工作了吧。
2、讀完卷首語“致兒子汝勒”之后，直至十卷窮盡，一個父親對兒子的深情錐心入骨、纖毫畢現(xiàn)！雖行文未見影蹤，但汝勒的影子如荒石園的草木石頭，無處不在。彼岸花開成海，此地荒草叢生，夜夜冷月照歸路。
3、特別喜歡昆蟲記的文筆，字里行間只是在寫各種昆蟲，但是總不經(jīng)意地流淌著悲喜，輕淡得幾乎沒有，其實(shí)卻時時都在。這般文字，斷不是所謂的文人騷客所能為也。讀著昆蟲記，總有些瞬間會驚覺宇宙何等浩瀚，時光何等蒼茫，而人在其間竟不如滄海一粟，不及掩卷已然癡了。
說說版本吧！
目前我所知的國內(nèi)《昆蟲記》十卷全譯本有兩個版本，一是花城出版社，二是江西科學(xué)技術(shù)出版社。都讀過，區(qū)別不是太明顯，江西出版社的版本有更多圖片，據(jù)說許多是法文原版插圖；而花城出版社的版本在專業(yè)性方面稍強(qiáng)一些吧，尤其在昆蟲的專業(yè)名稱方面，說是特地組織了生物專家考證翻譯的。
若是要當(dāng)作給孩子的科普讀物，則譯林出版社的質(zhì)量還是值得信任的。
零亂摘錄點(diǎn)書中的文字吧，來自昆蟲記里不相干的幾篇文章，若有興趣，盡可心靜時去翻翻，或許恰好喜歡也未可知。
當(dāng)我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著；有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地前進(jìn)；在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中——這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。
在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實(shí)那是豉蟲們在開舞會呢！離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
卷心菜幾乎可以說是我們所有的蔬菜中最為古老的一種，我們知道古時候的人就已經(jīng)開始吃它了。而實(shí)際上在人類開始吃它之前，它已經(jīng)在地球上存在了很久很久，所以我們實(shí)在是無法知道究竟是什么時候，它出現(xiàn)了，又是什么時候人類第一次種植它們，用的又是什么方法。植物學(xué)家告訴我們，它最初是一種長莖、小葉、長在濱海懸崖的野生植物。歷史對于這類細(xì)小的事情的記載是不愿多花筆墨的。它所歌頌的，是那些奪去千萬人生命的戰(zhàn)場，它覺得那一片使人類生生不息的土地是沒有研究價值的。它詳細(xì)列舉各國國王的嗜好和怪癖，卻不能告訴我們小麥的起源！但愿將來的歷史記載會改變它的作風(fēng)。
我們對于卷心菜知道得實(shí)在太少了，那實(shí)在有點(diǎn)可惜，它的確算得上一種很貴重的東西。因?yàn)樗鼡碛性S多有趣的故事。不僅是人類，就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣子的萊類有不解之緣。
“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠(yuǎn)，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應(yīng)為此而感到心安理得，因?yàn)槲覀円呀?jīng)注定要做的事情，就是使微不足道的已知領(lǐng)域再擴(kuò)大一點(diǎn)范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個點(diǎn)到另一個點(diǎn)地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認(rèn)識清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來?！?BR>