總結(jié)是對某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇一
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣驅(qū)W校對體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇二
暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評。
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上,但對這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹,并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間,我一口氣讀完了此書,它主要包括八大章內(nèi)容:教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊(duì)部特借此次機(jī)會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問:今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,王老師也有針對性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識、班隊(duì)活動設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組,每組均安排一位負(fù)責(zé)人,要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,可見,教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇三
此次培訓(xùn)主要有一下幾點(diǎn)感悟:
這是麻慶杰校長的講話內(nèi)容。此言很有高度。做人真得是很簡單,又很不簡單。理解、和諧、團(tuán)結(jié)、友善就很簡單;自大、欺善、圖謀、勾心就很不簡單了。做人是一門藝術(shù),也是一門技術(shù)。講起世術(shù)和技術(shù),這對我很外行,只知道把心放平,知恩圖報(bào),用心做事,問心無愧。不善言辭但心不糊涂的我,只相信一個(gè)理:順心、踏實(shí)。從事教育已有十來年了,我沒什么太大的變化,也沒什么很大的收獲。近十年來的人生,讓我漸漸懂得了這人生是如何演繹的。這人情世故和社會規(guī)則,曾一度讓我為之迷惘、失落,但我終沒有放棄過。我也感悟到,這人生是要有個(gè)追求的,須在追求中進(jìn)步,在進(jìn)步中追求。我自開博以來,就把它放在首頁銘記。這修煉人生可是件大事。生活中,有那么些人,心術(shù)不正,卻不曾好好修煉,也沒想過去修煉,可卑!有想過的,定是人生的有心人。人啊,放平心吧,認(rèn)真讀讀自己的人生,千萬千萬不要迷失了方向。
這是金炳群老師的講話內(nèi)容。此言很現(xiàn)實(shí)。如今,面對經(jīng)濟(jì)、社會有很多人很浮躁。有很多人把這關(guān)系處理的很分明,又有很多人把這關(guān)系處理得很不分明。我最敬重那些兢兢業(yè)業(yè)的人,無論是得,還是失。面對抱酬,有些人的計(jì)較是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而有些人卻是私欲過剩。
這是殘疾人明星劉德喜的人生感言。是啊,每人都表自己的長處,每個(gè)人都有自己的生活圈。誰強(qiáng)?誰弱?人間正道屬于有夢想的奮斗者、人生的實(shí)踐者。生活不是他人的定斷、社會不是某人的意志,一切奇跡都會發(fā)生,一切不可能皆成可能。自信,正是人成功的心理前提。
這是章長川主任的觀點(diǎn)。是啊,這是現(xiàn)代教育人的新認(rèn)識、新夢想。中國教育什么時(shí)候,能真正走出分?jǐn)?shù)怪圈,走向健康強(qiáng)大。如今的教育需要轉(zhuǎn)型,教師的地位和利益哪一天,能真正得到保障和提升,哪真是中國的福氣。新形勢下,很多人還是“近視眼”,目光短淺,過了這檻,哪管它山。而若有“高瞻遠(yuǎn)矚”的,定成不了大氣。這是一種病,這是一種歷史悠久的社會病。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇四
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此,我覺得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興,教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來,隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進(jìn)展,進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會議”的《工作報(bào)告》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體:二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時(shí),頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),黨的“十八”精神為指引,緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇五
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了,作為一名新教師,這次的培訓(xùn)活動帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過程中內(nèi)容豐富,形式多樣,我們聽取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專家、省級教學(xué)名師、省級教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座,了解到了青年教師的成長、發(fā)展和評價(jià)等。在具體培訓(xùn)過程中,我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容,得到了教學(xué)督導(dǎo)室專家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評價(jià),或贊揚(yáng),或批評,都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué),使我們在感嘆他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí),也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會:
一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地,也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂,就是教師講,學(xué)生聽,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí),只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,其特點(diǎn)之一,就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識的結(jié)果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗(yàn),重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時(shí)間與空間,這樣,他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如:小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念,給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會。做到這一點(diǎn),教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現(xiàn),快樂愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平,認(rèn)識到科研的重要性
作為新教師,我們沒有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn),理論水平低,對自己的工作不善于總結(jié)歸納,現(xiàn)在,通過對教育研究的理解,基本上能用理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下,把握了教改方向,堅(jiān)定了探索新路子的信心,并增加了教育科研的意識,認(rèn)識到不能只做教書匠,而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn),就自身更新優(yōu)化而言,樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒有學(xué)到什么新知識,所以總覺著耽誤時(shí)間,不如讀讀書,備備課,這次,通過聽取了報(bào)告,真正認(rèn)識到了繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),提高了對繼續(xù)教育的認(rèn)識。學(xué)然后知不足,這是我的一個(gè)體會。通過培訓(xùn),感覺以前所學(xué)的知識太有限了,看問題的眼光也太膚淺了。過去,我們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水。”但是,經(jīng)過培訓(xùn)后,我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單,它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為,教師只有樹立“活到老,學(xué)
到老”的終身教育思想,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?!皢柷堑们迦缭S,唯有源頭活水來?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進(jìn)步,擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新型人才,素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn),正是反映時(shí)代的要求,作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn),就我自身而言,讓我樹立了終身學(xué)習(xí),終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識到,做為一名合格地人民教師,道路曲折而又漫長,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信,只要自己努力,就一定會成功!我未來的路還很長,我需要學(xué)習(xí)的東西還很多,我的責(zé)任還很重大。通過培訓(xùn),讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足,需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn),且及時(shí)彌補(bǔ)?!笆忌?,其形必丑”。作為一種新的嘗試,我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是我真正的教師歷程才剛剛啟程,學(xué)無止境,我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng),爭取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇六
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?BR> 教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江書記同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇七
今年的學(xué)習(xí)不同于往年,教育局召開各學(xué)校校(園)長會議,專項(xiàng)強(qiáng)調(diào)有償家教整治問題,要求各學(xué)校將會議精神傳達(dá)到每一位老師,并真正落實(shí)到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,組織黨員教師學(xué)習(xí)上級相關(guān)文件,用實(shí)際行動體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,重申教師職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,不要再覺得教師工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"做到以下幾點(diǎn):
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。因此做為一名教師,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇八
暑假前夕,學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說時(shí)間不是很長,但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無瑕顧及學(xué)習(xí)師德,師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線,甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德,弘揚(yáng)師魂,這是何等的重要啊。
明確了目的后,我的學(xué)習(xí)更加努力,加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng),迎流而上。通過這次師德培訓(xùn),讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離,從而更加深了緊迫感與使命感,可以說是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中,我深感受益匪淺,為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈,不斷督促我前進(jìn),努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?,F(xiàn)對兩天培訓(xùn)的感想作一簡要的疏理與總結(jié),以備今后更快更好更高的要求來規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴,一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德,銘記黨和國家對我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹木,百年樹人”的道理。要使一個(gè)國家變得國富民強(qiáng),財(cái)力豐厚,興旺發(fā)達(dá),繁榮富強(qiáng),必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起,抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代,就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此,那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前,我初出茅蘆,懷著對教育事業(yè)的無限追求,分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教,從此便開始了我的從教生涯。懷著對教育事業(yè)的無限憧憬與向往,一路跌跌撞撞地走來有成功的喜悅,也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對教師的職業(yè)認(rèn)識是十分浮淺的,教書只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐,讓我對自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識,我深切地感受到自己不能只做一名教書匠,而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化,而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師,方能從一舉一動,一言一行中成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的楷模。因此,作為一名好教師,不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語言表達(dá)能力,而且是一名思想與行為上得到凈化的無私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此,還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研,敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力,去奮斗。唯有這樣,才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,為人師表,廉潔從教。這簡短的三十二個(gè)字對我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求??梢哉f是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,雖然它近忽苛刻,但也說明了全社會各界行行色色的人對教師職業(yè)的崇拜,對教師職業(yè)的尊重,對教師人格魅力的贊賞。因此,我作為一名教師在感到壓力的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)感到無比的自豪與欣喜。同時(shí),也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步,只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無愧于教師的稱號。
對照要求,我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來的教師生涯,感覺自己的心頭還是挺沉甸甸的,并不覺得輕松自如,雖然這些些年來,自己在師德上沒有出現(xiàn)過這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問心無愧,無怨無悔,踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),默默無聞,含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求,琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意,家長滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問號在頭腦中浮現(xiàn)出來。
的確是呀,工作中難免不是十全十美的??傔€是會存在這樣那樣的疏忽著與漏洞,存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了,但仔細(xì)想來還是不能盡善盡美的??傆X得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想,一方面自己能嚴(yán)格要求自己,一方面對學(xué)生也過于苛刻,要求過高,要求過嚴(yán),導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會對犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥,而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法,嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會對領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過重或不公而郁悶不已,盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去,進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問題似乎在向我敲響警鐘,向我告誡,那會使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對新形勢,面對新課改,教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用創(chuàng)新的方式去處理問題,始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物,看待學(xué)生,那么我們勢必會被新時(shí)代所拋棄,被改革的大浪所淹沒。因此,我深深明白其中的道理,趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論,與新課改同行。
學(xué)高為范,身正為師。這是對教師的一種高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要要求?,F(xiàn)代社會向教師提出了更高更嚴(yán)的要求,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對待國家公務(wù)員的要求。一方面來自學(xué)生家長對孩子的期望值普遍過高,也迫使對教師的要求更高更苛求,另一方面來自于學(xué)校層面,也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求,不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng),還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來約束自己的言行,方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中,的確有些老師經(jīng)常會抱怨,不免對現(xiàn)實(shí)社會不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng),這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,帶來了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無法比擬的,但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀,雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的,也是十分辛苦的,得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教,從事其他的第二職業(yè),一切向錢看。這些行為使得社會各界對教師的名譽(yù)招來了非議,嚴(yán)重沾污了教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)的稱號。
因此,作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想,而更重要的是教書育人,無私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),對全體學(xué)生傾注無限的關(guān)愛與熱情。教師的愛不同于父母之愛,它不是一種溺愛,更不是一種寵愛,而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛,更是一種“隨風(fēng)潛入,潤物細(xì)無聲”的默默無聲的愛。這里我覺得尤其重要的是要做到對學(xué)生不偏見,不能你的眼中只有優(yōu)等生,而對差生視而不見,甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)來劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會需要各行各業(yè)的人才,并不是成績優(yōu)秀的學(xué)生將來才是祖國的建設(shè)者與接班人,而更多的普通學(xué)生正是祖國建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此,我們不能帶著有色眼鏡來對待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生,而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來的特長與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng),不斷去鼓勵(lì),讓他們感到自己并不是一個(gè)沒用的人,而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人,他的學(xué)習(xí)成績并不理想,紀(jì)律也是一團(tuán),但他卻是不可多得的體育人才,從這一方面去大大挖掘,大大鼓勵(lì),從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣,重新去審視自己,對自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他,今后他一定會大有長進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!笔悄模鳛橐幻媒處煈?yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,公正地對待每一位學(xué)生,讓他們快樂而茁壯地成長起來。讓他們在和煦溫暖的春風(fēng)中享受到濃濃的愛意與關(guān)懷,感受到無比的幸福,在愛的環(huán)境中自由馳騁,那應(yīng)當(dāng)說是多么美妙的享受啊!
如今,我身為一名人民教師而感到無比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁,為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭,照亮別人,燃盡自己;比作春蠶,春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無法想象,教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近,努力做到,一定會無愧于這一偉大的稱號的。有付出必有回報(bào),哪怕我們付出了一身的心血,一定會換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛造師形,用師德鑄師魂,這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會的精髓,更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長起來的?!坝癫蛔?,不成器,人不學(xué),不知義”。我將努力提升自我素質(zhì),夯實(shí)業(yè)務(wù)水平,務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn),但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求之”!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇九
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛,是學(xué)生的需要。熱
愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時(shí)機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育?!币?yàn)橛辛藧?,教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?因?yàn)橛辛藧?,我們看差生時(shí)才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他
們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn),因此,勤
奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動,同時(shí)又是一種集體活
動。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇十
師德培訓(xùn)結(jié)束,雖然很辛苦,但是受益良多。細(xì)細(xì)回味,有那么些理念和話語讓我如沐春風(fēng)。教師要有陽光心態(tài),要把自己盡可能多的優(yōu)點(diǎn)帶給學(xué)生,讓自己和學(xué)生都感到溫暖。對自我?guī)煹碌淖栽u要選對參照物,敬業(yè)精神要往上比,生活物質(zhì)上的攀比則要往下比,知足常樂。教育是一門藝術(shù),對學(xué)生要遠(yuǎn)近相宜,要?jiǎng)側(cè)岵?jì),要幽默風(fēng)趣。師德是有力量的,推動了靈魂的前行。
一.鑄煉師德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行。要學(xué)生做的,要;禁止學(xué)生做的,堅(jiān)決不做,在行動上為學(xué)生表率。
教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的,學(xué)生高尚的人格。
教師處處要以為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師于先學(xué)于學(xué)生,而且要學(xué)習(xí),終身受教育。的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力,還學(xué)習(xí)能力無私地傳授給的學(xué)生。
二.愛心的培育就師德的提升
教師對學(xué)生的愛,“師愛”。在程度上,熱愛學(xué)生熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更。教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是只講付出不記回報(bào)的、無私的、無血緣關(guān)系的愛,在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在過程中,教育了其的功能。,師愛師魂。”
有的老師卻沒有讓學(xué)生體會到老師對的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,到了初二個(gè)學(xué)期了,她如此,有一天,老師讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師叫學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我看見?”“你再仔細(xì)看,看見了?”學(xué)生搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的點(diǎn)來說,他是學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中的心理特點(diǎn)。要解放思想,更新觀念,開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走,結(jié)束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);崗位,國情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分
析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。有的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和的科技知識,而后教師的;教師教育的,地是年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,有公民意識的人,品行的人,有愛國主義思想和國格的人,真善美的人。學(xué)生“學(xué)會做事”,在實(shí)踐中增長才干,在勞動中價(jià)值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)能力,會把握教材的難點(diǎn),抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的,知識和技能的遷移。
所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長期的工程不一勞永逸。對教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在特定的環(huán)境中相才顯示的,即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。并幫助后進(jìn)生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生知識結(jié)構(gòu);保護(hù)并
后進(jìn)生的自尊心。越得的學(xué)生越會引人注意的舉動,做不出正面的的舉動就離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃馈!苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進(jìn)的愿望。
任何民族群體由的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)從小,每人從孩子開始所的道德觀念、習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對孩子的道德品質(zhì)有,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。,教師的教育長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展,是道德觀念、習(xí)慣的關(guān)鍵期,而教師是的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)的文明建設(shè)的作用,把教師道德到社會向前發(fā)展的來認(rèn)識,的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇一
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣驅(qū)W校對體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇二
暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評。
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上,但對這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹,并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間,我一口氣讀完了此書,它主要包括八大章內(nèi)容:教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊(duì)部特借此次機(jī)會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問:今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,王老師也有針對性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識、班隊(duì)活動設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組,每組均安排一位負(fù)責(zé)人,要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,可見,教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇三
此次培訓(xùn)主要有一下幾點(diǎn)感悟:
這是麻慶杰校長的講話內(nèi)容。此言很有高度。做人真得是很簡單,又很不簡單。理解、和諧、團(tuán)結(jié)、友善就很簡單;自大、欺善、圖謀、勾心就很不簡單了。做人是一門藝術(shù),也是一門技術(shù)。講起世術(shù)和技術(shù),這對我很外行,只知道把心放平,知恩圖報(bào),用心做事,問心無愧。不善言辭但心不糊涂的我,只相信一個(gè)理:順心、踏實(shí)。從事教育已有十來年了,我沒什么太大的變化,也沒什么很大的收獲。近十年來的人生,讓我漸漸懂得了這人生是如何演繹的。這人情世故和社會規(guī)則,曾一度讓我為之迷惘、失落,但我終沒有放棄過。我也感悟到,這人生是要有個(gè)追求的,須在追求中進(jìn)步,在進(jìn)步中追求。我自開博以來,就把它放在首頁銘記。這修煉人生可是件大事。生活中,有那么些人,心術(shù)不正,卻不曾好好修煉,也沒想過去修煉,可卑!有想過的,定是人生的有心人。人啊,放平心吧,認(rèn)真讀讀自己的人生,千萬千萬不要迷失了方向。
這是金炳群老師的講話內(nèi)容。此言很現(xiàn)實(shí)。如今,面對經(jīng)濟(jì)、社會有很多人很浮躁。有很多人把這關(guān)系處理的很分明,又有很多人把這關(guān)系處理得很不分明。我最敬重那些兢兢業(yè)業(yè)的人,無論是得,還是失。面對抱酬,有些人的計(jì)較是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而有些人卻是私欲過剩。
這是殘疾人明星劉德喜的人生感言。是啊,每人都表自己的長處,每個(gè)人都有自己的生活圈。誰強(qiáng)?誰弱?人間正道屬于有夢想的奮斗者、人生的實(shí)踐者。生活不是他人的定斷、社會不是某人的意志,一切奇跡都會發(fā)生,一切不可能皆成可能。自信,正是人成功的心理前提。
這是章長川主任的觀點(diǎn)。是啊,這是現(xiàn)代教育人的新認(rèn)識、新夢想。中國教育什么時(shí)候,能真正走出分?jǐn)?shù)怪圈,走向健康強(qiáng)大。如今的教育需要轉(zhuǎn)型,教師的地位和利益哪一天,能真正得到保障和提升,哪真是中國的福氣。新形勢下,很多人還是“近視眼”,目光短淺,過了這檻,哪管它山。而若有“高瞻遠(yuǎn)矚”的,定成不了大氣。這是一種病,這是一種歷史悠久的社會病。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇四
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此,我覺得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興,教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來,隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進(jìn)展,進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會議”的《工作報(bào)告》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體:二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時(shí),頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),黨的“十八”精神為指引,緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇五
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了,作為一名新教師,這次的培訓(xùn)活動帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過程中內(nèi)容豐富,形式多樣,我們聽取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專家、省級教學(xué)名師、省級教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座,了解到了青年教師的成長、發(fā)展和評價(jià)等。在具體培訓(xùn)過程中,我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容,得到了教學(xué)督導(dǎo)室專家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評價(jià),或贊揚(yáng),或批評,都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué),使我們在感嘆他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí),也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會:
一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地,也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂,就是教師講,學(xué)生聽,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí),只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,其特點(diǎn)之一,就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識的結(jié)果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗(yàn),重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時(shí)間與空間,這樣,他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如:小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念,給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會。做到這一點(diǎn),教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現(xiàn),快樂愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平,認(rèn)識到科研的重要性
作為新教師,我們沒有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn),理論水平低,對自己的工作不善于總結(jié)歸納,現(xiàn)在,通過對教育研究的理解,基本上能用理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下,把握了教改方向,堅(jiān)定了探索新路子的信心,并增加了教育科研的意識,認(rèn)識到不能只做教書匠,而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn),就自身更新優(yōu)化而言,樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒有學(xué)到什么新知識,所以總覺著耽誤時(shí)間,不如讀讀書,備備課,這次,通過聽取了報(bào)告,真正認(rèn)識到了繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),提高了對繼續(xù)教育的認(rèn)識。學(xué)然后知不足,這是我的一個(gè)體會。通過培訓(xùn),感覺以前所學(xué)的知識太有限了,看問題的眼光也太膚淺了。過去,我們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水。”但是,經(jīng)過培訓(xùn)后,我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單,它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為,教師只有樹立“活到老,學(xué)
到老”的終身教育思想,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?!皢柷堑们迦缭S,唯有源頭活水來?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進(jìn)步,擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新型人才,素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn),正是反映時(shí)代的要求,作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn),就我自身而言,讓我樹立了終身學(xué)習(xí),終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識到,做為一名合格地人民教師,道路曲折而又漫長,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信,只要自己努力,就一定會成功!我未來的路還很長,我需要學(xué)習(xí)的東西還很多,我的責(zé)任還很重大。通過培訓(xùn),讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足,需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn),且及時(shí)彌補(bǔ)?!笆忌?,其形必丑”。作為一種新的嘗試,我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是我真正的教師歷程才剛剛啟程,學(xué)無止境,我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng),爭取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇六
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?BR> 教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江書記同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇七
今年的學(xué)習(xí)不同于往年,教育局召開各學(xué)校校(園)長會議,專項(xiàng)強(qiáng)調(diào)有償家教整治問題,要求各學(xué)校將會議精神傳達(dá)到每一位老師,并真正落實(shí)到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,組織黨員教師學(xué)習(xí)上級相關(guān)文件,用實(shí)際行動體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,重申教師職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,不要再覺得教師工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"做到以下幾點(diǎn):
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。因此做為一名教師,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇八
暑假前夕,學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說時(shí)間不是很長,但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無瑕顧及學(xué)習(xí)師德,師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線,甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德,弘揚(yáng)師魂,這是何等的重要啊。
明確了目的后,我的學(xué)習(xí)更加努力,加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng),迎流而上。通過這次師德培訓(xùn),讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離,從而更加深了緊迫感與使命感,可以說是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中,我深感受益匪淺,為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈,不斷督促我前進(jìn),努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?,F(xiàn)對兩天培訓(xùn)的感想作一簡要的疏理與總結(jié),以備今后更快更好更高的要求來規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴,一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德,銘記黨和國家對我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹木,百年樹人”的道理。要使一個(gè)國家變得國富民強(qiáng),財(cái)力豐厚,興旺發(fā)達(dá),繁榮富強(qiáng),必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起,抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代,就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此,那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前,我初出茅蘆,懷著對教育事業(yè)的無限追求,分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教,從此便開始了我的從教生涯。懷著對教育事業(yè)的無限憧憬與向往,一路跌跌撞撞地走來有成功的喜悅,也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對教師的職業(yè)認(rèn)識是十分浮淺的,教書只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐,讓我對自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識,我深切地感受到自己不能只做一名教書匠,而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化,而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師,方能從一舉一動,一言一行中成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的楷模。因此,作為一名好教師,不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語言表達(dá)能力,而且是一名思想與行為上得到凈化的無私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此,還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研,敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力,去奮斗。唯有這樣,才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,為人師表,廉潔從教。這簡短的三十二個(gè)字對我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求??梢哉f是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,雖然它近忽苛刻,但也說明了全社會各界行行色色的人對教師職業(yè)的崇拜,對教師職業(yè)的尊重,對教師人格魅力的贊賞。因此,我作為一名教師在感到壓力的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)感到無比的自豪與欣喜。同時(shí),也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步,只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無愧于教師的稱號。
對照要求,我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來的教師生涯,感覺自己的心頭還是挺沉甸甸的,并不覺得輕松自如,雖然這些些年來,自己在師德上沒有出現(xiàn)過這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問心無愧,無怨無悔,踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),默默無聞,含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求,琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意,家長滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問號在頭腦中浮現(xiàn)出來。
的確是呀,工作中難免不是十全十美的??傔€是會存在這樣那樣的疏忽著與漏洞,存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了,但仔細(xì)想來還是不能盡善盡美的??傆X得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想,一方面自己能嚴(yán)格要求自己,一方面對學(xué)生也過于苛刻,要求過高,要求過嚴(yán),導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會對犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥,而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法,嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會對領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過重或不公而郁悶不已,盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去,進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問題似乎在向我敲響警鐘,向我告誡,那會使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對新形勢,面對新課改,教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用創(chuàng)新的方式去處理問題,始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物,看待學(xué)生,那么我們勢必會被新時(shí)代所拋棄,被改革的大浪所淹沒。因此,我深深明白其中的道理,趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論,與新課改同行。
學(xué)高為范,身正為師。這是對教師的一種高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要要求?,F(xiàn)代社會向教師提出了更高更嚴(yán)的要求,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對待國家公務(wù)員的要求。一方面來自學(xué)生家長對孩子的期望值普遍過高,也迫使對教師的要求更高更苛求,另一方面來自于學(xué)校層面,也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求,不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng),還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來約束自己的言行,方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中,的確有些老師經(jīng)常會抱怨,不免對現(xiàn)實(shí)社會不滿意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng),這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,帶來了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無法比擬的,但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀,雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的,也是十分辛苦的,得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教,從事其他的第二職業(yè),一切向錢看。這些行為使得社會各界對教師的名譽(yù)招來了非議,嚴(yán)重沾污了教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)的稱號。
因此,作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想,而更重要的是教書育人,無私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),對全體學(xué)生傾注無限的關(guān)愛與熱情。教師的愛不同于父母之愛,它不是一種溺愛,更不是一種寵愛,而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛,更是一種“隨風(fēng)潛入,潤物細(xì)無聲”的默默無聲的愛。這里我覺得尤其重要的是要做到對學(xué)生不偏見,不能你的眼中只有優(yōu)等生,而對差生視而不見,甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)來劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會需要各行各業(yè)的人才,并不是成績優(yōu)秀的學(xué)生將來才是祖國的建設(shè)者與接班人,而更多的普通學(xué)生正是祖國建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此,我們不能帶著有色眼鏡來對待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生,而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來的特長與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng),不斷去鼓勵(lì),讓他們感到自己并不是一個(gè)沒用的人,而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人,他的學(xué)習(xí)成績并不理想,紀(jì)律也是一團(tuán),但他卻是不可多得的體育人才,從這一方面去大大挖掘,大大鼓勵(lì),從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣,重新去審視自己,對自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他,今后他一定會大有長進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!笔悄模鳛橐幻媒處煈?yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,公正地對待每一位學(xué)生,讓他們快樂而茁壯地成長起來。讓他們在和煦溫暖的春風(fēng)中享受到濃濃的愛意與關(guān)懷,感受到無比的幸福,在愛的環(huán)境中自由馳騁,那應(yīng)當(dāng)說是多么美妙的享受啊!
如今,我身為一名人民教師而感到無比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁,為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭,照亮別人,燃盡自己;比作春蠶,春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無法想象,教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近,努力做到,一定會無愧于這一偉大的稱號的。有付出必有回報(bào),哪怕我們付出了一身的心血,一定會換回桃李滿天下的回報(bào)。用師愛造師形,用師德鑄師魂,這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會的精髓,更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長起來的?!坝癫蛔?,不成器,人不學(xué),不知義”。我將努力提升自我素質(zhì),夯實(shí)業(yè)務(wù)水平,務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn),但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求之”!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇九
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛,是學(xué)生的需要。熱
愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時(shí)機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育?!币?yàn)橛辛藧?,教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?因?yàn)橛辛藧?,我們看差生時(shí)才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他
們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn),因此,勤
奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動,同時(shí)又是一種集體活
動。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)篇十
師德培訓(xùn)結(jié)束,雖然很辛苦,但是受益良多。細(xì)細(xì)回味,有那么些理念和話語讓我如沐春風(fēng)。教師要有陽光心態(tài),要把自己盡可能多的優(yōu)點(diǎn)帶給學(xué)生,讓自己和學(xué)生都感到溫暖。對自我?guī)煹碌淖栽u要選對參照物,敬業(yè)精神要往上比,生活物質(zhì)上的攀比則要往下比,知足常樂。教育是一門藝術(shù),對學(xué)生要遠(yuǎn)近相宜,要?jiǎng)側(cè)岵?jì),要幽默風(fēng)趣。師德是有力量的,推動了靈魂的前行。
一.鑄煉師德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行。要學(xué)生做的,要;禁止學(xué)生做的,堅(jiān)決不做,在行動上為學(xué)生表率。
教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的,學(xué)生高尚的人格。
教師處處要以為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師于先學(xué)于學(xué)生,而且要學(xué)習(xí),終身受教育。的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力,還學(xué)習(xí)能力無私地傳授給的學(xué)生。
二.愛心的培育就師德的提升
教師對學(xué)生的愛,“師愛”。在程度上,熱愛學(xué)生熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更。教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是只講付出不記回報(bào)的、無私的、無血緣關(guān)系的愛,在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在過程中,教育了其的功能。,師愛師魂。”
有的老師卻沒有讓學(xué)生體會到老師對的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,到了初二個(gè)學(xué)期了,她如此,有一天,老師讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師叫學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我看見?”“你再仔細(xì)看,看見了?”學(xué)生搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的點(diǎn)來說,他是學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中的心理特點(diǎn)。要解放思想,更新觀念,開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走,結(jié)束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);崗位,國情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分
析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。有的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和的科技知識,而后教師的;教師教育的,地是年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,有公民意識的人,品行的人,有愛國主義思想和國格的人,真善美的人。學(xué)生“學(xué)會做事”,在實(shí)踐中增長才干,在勞動中價(jià)值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)能力,會把握教材的難點(diǎn),抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的,知識和技能的遷移。
所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長期的工程不一勞永逸。對教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在特定的環(huán)境中相才顯示的,即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。并幫助后進(jìn)生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生知識結(jié)構(gòu);保護(hù)并
后進(jìn)生的自尊心。越得的學(xué)生越會引人注意的舉動,做不出正面的的舉動就離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃馈!苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進(jìn)的愿望。
任何民族群體由的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)從小,每人從孩子開始所的道德觀念、習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對孩子的道德品質(zhì)有,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。,教師的教育長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展,是道德觀念、習(xí)慣的關(guān)鍵期,而教師是的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)的文明建設(shè)的作用,把教師道德到社會向前發(fā)展的來認(rèn)識,的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。