在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇一
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛情對(duì)她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對(duì)軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)國家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)“牙雕”窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇二
其實(shí)我沒怎么看過這本書，但就在前段時(shí)間追過這個(gè)電視劇，我從中感觸多多。
故事里也講了愛情觀。當(dāng)一個(gè)人在一段愛情里卑微到塵埃，那么離結(jié)束也不遠(yuǎn)了。故事里唐楠楠為了心愛的男友將學(xué)費(fèi)讓給他讀書，自己賺錢養(yǎng)他，最后男友跟富二代在一起，對(duì)唐楠楠只說愧疚。在這里，真是心疼她120次，在一段愛情里做到這樣真真正我是服了的。
在一段感情里，付出多的那個(gè)人最容易受傷，全身心付出，回報(bào)也許就是負(fù)數(shù)。在愛情的腳步中，兩個(gè)人要步調(diào)一致，一個(gè)人走太快，另一個(gè)人甩太遠(yuǎn)，很危險(xiǎn)。
所以后來與朱侯面臨是否分開一年的時(shí)候，她選擇了悄悄離開，她懂得了不能讓愛情成為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的絆腳石，希望兩個(gè)人一起進(jìn)步。
其實(shí)故事的結(jié)尾還挺讓人意外的，我滿以為兩人在一起了皆大歡喜，這個(gè)故事就可以圓滿結(jié)束了。沒想到后面還有這樣一段，算是與前面被拋棄的感情有個(gè)交代。經(jīng)歷之后，才會(huì)成長。
這部影視告訴我們做人不能夠恃強(qiáng)凌弱，要與人和睦相處，自己遭到怠慢也要心平氣和的對(duì)待。在愛情的道路上，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就傾其所有，很多時(shí)候，與其卑微到如塵埃一般讓人不屑一顧，不如留一些驕傲和疼愛給自己，放下自己所有的傲嬌與偏見，好好的享受當(dāng)下的生活，轟轟烈烈的愛一回，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，也給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)!那句“以愛一個(gè)人的名義放棄自己的夢(mèng)想，會(huì)失去自己的自尊”!這句臺(tái)詞很有殺傷力!
這個(gè)電影給我印象最深刻的一個(gè)畫面?，F(xiàn)實(shí)世界，誰沒有遭遇過這樣那樣的“被偏見”，而有時(shí)你無力辯駁。偏見與偏見之間高高壘起的那堵傲嬌。偏見即矛盾，矛盾即摩擦，摩擦即火花，火花崩開的笑料。真愛無關(guān)金錢，無關(guān)社會(huì)地位，甚至無關(guān)星座合不合，沒有固定的公式，大部分都只是偶然發(fā)生。
誰的青春沒有遇見過幾個(gè)渣男?誰的過往不曾有過灰頭土臉?那些年的年少輕狂，沉淀成現(xiàn)在的成熟老練。夢(mèng)想、愛情、尊嚴(yán)，年少時(shí)熱血滿腔，如今再回憶，更似是中二附體，饒是成熟的心態(tài)，依然無法招架。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇三
傲慢的達(dá)西和帶有偏見的伊麗莎白，因門第與財(cái)富的差距一開始沒有走一起。然而，在傲慢與偏見之外，達(dá)西改變了過去驕傲自負(fù)的神態(tài)，伊麗莎白消除了對(duì)他的誤會(huì)與偏見，兩人從此締結(jié)了美滿姻緣。
傲慢與偏見之外，是倆人在各方面的平等，是倆人真正客觀認(rèn)識(shí)對(duì)方，是美好的結(jié)局。
走出傲慢與偏見，走出世俗的禁錮，才發(fā)現(xiàn)世界原來如此美好。
貝多芬走出了塵世的喧囂，在音樂的國度盡情跳躍;居里夫人走出了名利的紛猶，在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……
走出去，人生就此改變，世界就此煥發(fā)意義。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中輕松徜徉，嗅著人間芬芳。
出于保守和閉塞的狀態(tài)下，人性難以自由的發(fā)展，導(dǎo)致自我真正的意愿和想法被桎梏。相當(dāng)于自己的社會(huì)生活被社會(huì)和世俗所安排。若不走出原來設(shè)定好的套子，那么從你一出生，你的命運(yùn)就已被安排。這樣的惡性循環(huán)之下，生活將變得毫無意義，你存在的意義就只在于按照正確軌道運(yùn)行。你存在的意義，只在于你存在。
從“子承父業(yè)”到“大眾創(chuàng)業(yè)”，從“按經(jīng)驗(yàn)去做”到“改革”，從“父母之命”到“自由戀愛”等，越來越多的人“脫離”了原定軌道，向著自己的方向發(fā)展。
然而過早地或不正確地脫離，還會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。在《傲慢與偏見》中不正確脫軌的事例也屢見不鮮。伊麗莎白的妹妹莉迪亞與軍官威科姆的私奔，致使全家人深遭詬罵，導(dǎo)致其所有的姐姐妹妹都無法出嫁。現(xiàn)實(shí)生活中，童星過早過度地參加娛樂性活動(dòng)，過分成熟的裝束、語言遭到網(wǎng)友“炮轟”。童星們暴露在眾目睽睽之下，被反復(fù)炒作，發(fā)酵，成為人們津津樂道的八卦。他們?cè)缭绲爻^同齡人接觸社會(huì)，過早離開了“溫室”，在聚光燈下展示自我、生活。
走出去，正確、適時(shí)地走出去，避開食古不化的軌道，踏上前往美好未來的征程。走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。既然江河?xùn)|去，時(shí)光流逝，我們的腳步就不能停下。那么，走出去吧!
傲慢與偏見讀書筆記800字篇四
一提簡·奧斯汀，便會(huì)想到熱鬧的舞會(huì)、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡不多的作品中，《傲慢與偏見》最為讀者喜愛。
鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會(huì)和購物商場的娛樂，也沒有什么重要的事情需要處理，最大的不過生老病死，男婚女嫁。所以小說一開頭就說，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真理。
我們先來看一下小說中反映的十八世紀(jì)末頁社會(huì)風(fēng)俗：女子超過二十三歲就會(huì)被認(rèn)為是老姑娘;家里有多個(gè)女兒的，按禮節(jié)，大的沒有出嫁，小的不能出來參加社交活動(dòng);女兒沒有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長子繼承制;教會(huì)擁有很大權(quán)力;商人社會(huì)地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對(duì)的貴族地位。
伊麗莎白與達(dá)西的愛情故事，眾位讀者早已知曉，機(jī)智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達(dá)西，像童話故事里的王子公主一樣從此過上了幸福的生活。
在作者簡·奧斯丁看來怎樣的戀愛是完美的?每一個(gè)結(jié)局美好愛情故事都承載了作者的愛情夢(mèng)想。
電影《成為簡·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡，與年輕俊秀的律師相愛。在俗世的眼光看來，簡需要嫁一個(gè)頗有家財(cái)?shù)哪凶臃侥苓^上優(yōu)裕生活，保持時(shí)常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。
在兩人相愛的過程中，簡正在從事《第一印象》也就是后來的《傲慢與偏見》的創(chuàng)作，那么這部作品無疑是簡·奧斯丁對(duì)自己愛情完滿結(jié)局的夢(mèng)想。一個(gè)女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個(gè)閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。
對(duì)比簡和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點(diǎn)：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認(rèn)輸，沒有請(qǐng)過家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒有愛情的婚姻。
在簡·奧斯丁自己的愛情中，是因?yàn)閮扇宋镔|(zhì)不充裕而無法圓滿，因此她深知愛情不能無所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。
伊麗莎白堅(jiān)信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì)由此幸運(yùn)。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無聊、阿諛奉承的柯林斯，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對(duì)于受過良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對(duì)能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對(duì)于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來說婚姻只是人生中的一個(gè)過程。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇一
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?！薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛情對(duì)她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對(duì)軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)國家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)“牙雕”窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇二
其實(shí)我沒怎么看過這本書，但就在前段時(shí)間追過這個(gè)電視劇，我從中感觸多多。
故事里也講了愛情觀。當(dāng)一個(gè)人在一段愛情里卑微到塵埃，那么離結(jié)束也不遠(yuǎn)了。故事里唐楠楠為了心愛的男友將學(xué)費(fèi)讓給他讀書，自己賺錢養(yǎng)他，最后男友跟富二代在一起，對(duì)唐楠楠只說愧疚。在這里，真是心疼她120次，在一段愛情里做到這樣真真正我是服了的。
在一段感情里，付出多的那個(gè)人最容易受傷，全身心付出，回報(bào)也許就是負(fù)數(shù)。在愛情的腳步中，兩個(gè)人要步調(diào)一致，一個(gè)人走太快，另一個(gè)人甩太遠(yuǎn)，很危險(xiǎn)。
所以后來與朱侯面臨是否分開一年的時(shí)候，她選擇了悄悄離開，她懂得了不能讓愛情成為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的絆腳石，希望兩個(gè)人一起進(jìn)步。
其實(shí)故事的結(jié)尾還挺讓人意外的，我滿以為兩人在一起了皆大歡喜，這個(gè)故事就可以圓滿結(jié)束了。沒想到后面還有這樣一段，算是與前面被拋棄的感情有個(gè)交代。經(jīng)歷之后，才會(huì)成長。
這部影視告訴我們做人不能夠恃強(qiáng)凌弱，要與人和睦相處，自己遭到怠慢也要心平氣和的對(duì)待。在愛情的道路上，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就傾其所有，很多時(shí)候，與其卑微到如塵埃一般讓人不屑一顧，不如留一些驕傲和疼愛給自己，放下自己所有的傲嬌與偏見，好好的享受當(dāng)下的生活，轟轟烈烈的愛一回，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，也給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)!那句“以愛一個(gè)人的名義放棄自己的夢(mèng)想，會(huì)失去自己的自尊”!這句臺(tái)詞很有殺傷力!
這個(gè)電影給我印象最深刻的一個(gè)畫面?，F(xiàn)實(shí)世界，誰沒有遭遇過這樣那樣的“被偏見”，而有時(shí)你無力辯駁。偏見與偏見之間高高壘起的那堵傲嬌。偏見即矛盾，矛盾即摩擦，摩擦即火花，火花崩開的笑料。真愛無關(guān)金錢，無關(guān)社會(huì)地位，甚至無關(guān)星座合不合，沒有固定的公式，大部分都只是偶然發(fā)生。
誰的青春沒有遇見過幾個(gè)渣男?誰的過往不曾有過灰頭土臉?那些年的年少輕狂，沉淀成現(xiàn)在的成熟老練。夢(mèng)想、愛情、尊嚴(yán)，年少時(shí)熱血滿腔，如今再回憶，更似是中二附體，饒是成熟的心態(tài)，依然無法招架。
傲慢與偏見讀書筆記800字篇三
傲慢的達(dá)西和帶有偏見的伊麗莎白，因門第與財(cái)富的差距一開始沒有走一起。然而，在傲慢與偏見之外，達(dá)西改變了過去驕傲自負(fù)的神態(tài)，伊麗莎白消除了對(duì)他的誤會(huì)與偏見，兩人從此締結(jié)了美滿姻緣。
傲慢與偏見之外，是倆人在各方面的平等，是倆人真正客觀認(rèn)識(shí)對(duì)方，是美好的結(jié)局。
走出傲慢與偏見，走出世俗的禁錮，才發(fā)現(xiàn)世界原來如此美好。
貝多芬走出了塵世的喧囂，在音樂的國度盡情跳躍;居里夫人走出了名利的紛猶，在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……
走出去，人生就此改變，世界就此煥發(fā)意義。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中輕松徜徉，嗅著人間芬芳。
出于保守和閉塞的狀態(tài)下，人性難以自由的發(fā)展，導(dǎo)致自我真正的意愿和想法被桎梏。相當(dāng)于自己的社會(huì)生活被社會(huì)和世俗所安排。若不走出原來設(shè)定好的套子，那么從你一出生，你的命運(yùn)就已被安排。這樣的惡性循環(huán)之下，生活將變得毫無意義，你存在的意義就只在于按照正確軌道運(yùn)行。你存在的意義，只在于你存在。
從“子承父業(yè)”到“大眾創(chuàng)業(yè)”，從“按經(jīng)驗(yàn)去做”到“改革”，從“父母之命”到“自由戀愛”等，越來越多的人“脫離”了原定軌道，向著自己的方向發(fā)展。
然而過早地或不正確地脫離，還會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。在《傲慢與偏見》中不正確脫軌的事例也屢見不鮮。伊麗莎白的妹妹莉迪亞與軍官威科姆的私奔，致使全家人深遭詬罵，導(dǎo)致其所有的姐姐妹妹都無法出嫁。現(xiàn)實(shí)生活中，童星過早過度地參加娛樂性活動(dòng)，過分成熟的裝束、語言遭到網(wǎng)友“炮轟”。童星們暴露在眾目睽睽之下，被反復(fù)炒作，發(fā)酵，成為人們津津樂道的八卦。他們?cè)缭绲爻^同齡人接觸社會(huì)，過早離開了“溫室”，在聚光燈下展示自我、生活。
走出去，正確、適時(shí)地走出去，避開食古不化的軌道，踏上前往美好未來的征程。走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。既然江河?xùn)|去，時(shí)光流逝，我們的腳步就不能停下。那么，走出去吧!
傲慢與偏見讀書筆記800字篇四
一提簡·奧斯汀，便會(huì)想到熱鬧的舞會(huì)、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡不多的作品中，《傲慢與偏見》最為讀者喜愛。
鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會(huì)和購物商場的娛樂，也沒有什么重要的事情需要處理，最大的不過生老病死，男婚女嫁。所以小說一開頭就說，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真理。
我們先來看一下小說中反映的十八世紀(jì)末頁社會(huì)風(fēng)俗：女子超過二十三歲就會(huì)被認(rèn)為是老姑娘;家里有多個(gè)女兒的，按禮節(jié)，大的沒有出嫁，小的不能出來參加社交活動(dòng);女兒沒有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長子繼承制;教會(huì)擁有很大權(quán)力;商人社會(huì)地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對(duì)的貴族地位。
伊麗莎白與達(dá)西的愛情故事，眾位讀者早已知曉，機(jī)智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達(dá)西，像童話故事里的王子公主一樣從此過上了幸福的生活。
在作者簡·奧斯丁看來怎樣的戀愛是完美的?每一個(gè)結(jié)局美好愛情故事都承載了作者的愛情夢(mèng)想。
電影《成為簡·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡，與年輕俊秀的律師相愛。在俗世的眼光看來，簡需要嫁一個(gè)頗有家財(cái)?shù)哪凶臃侥苓^上優(yōu)裕生活，保持時(shí)常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。
在兩人相愛的過程中，簡正在從事《第一印象》也就是后來的《傲慢與偏見》的創(chuàng)作，那么這部作品無疑是簡·奧斯丁對(duì)自己愛情完滿結(jié)局的夢(mèng)想。一個(gè)女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個(gè)閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。
對(duì)比簡和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點(diǎn)：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認(rèn)輸，沒有請(qǐng)過家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒有愛情的婚姻。
在簡·奧斯丁自己的愛情中，是因?yàn)閮扇宋镔|(zhì)不充裕而無法圓滿，因此她深知愛情不能無所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。
伊麗莎白堅(jiān)信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì)由此幸運(yùn)。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無聊、阿諛奉承的柯林斯，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對(duì)于受過良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對(duì)能否得到幸福毫無把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對(duì)于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來說婚姻只是人生中的一個(gè)過程。