瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體，還能平靜心靈。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。以下是小編整理的一些總結(jié)樣例，供大家參考和對(duì)比分析。
道德大講堂發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛，沐浴著盛夏的涼風(fēng)，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先，我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來(lái)，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，街道黨工委按照市委部署要求，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，以“道德講堂”為載體，扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
近年來(lái)，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取，各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年，深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”，認(rèn)真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼，為村里的老年人購(gòu)買“銀鈴保險(xiǎn)”，免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動(dòng)工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng)，修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì)，引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人，爭(zhēng)做好事，鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬(wàn)事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇二
宣講人：王印寶
一、首孝悌
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長(zhǎng)為悌，也就是孝順父母，順從兄長(zhǎng)。孝悌是做人的根本。
我請(qǐng)大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來(lái)形容，經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機(jī)拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時(shí)間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動(dòng)。如果時(shí)間長(zhǎng)了不回去，就好像丟了點(diǎn)什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒(méi)什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點(diǎn)心。那為什么經(jīng)?；厝?因?yàn)榘謰屝睦镱^那張“時(shí)間表”。“你大姐臘月除四回來(lái)著，你二姐有二十多天沒(méi)來(lái)了。我琢磨著你該家來(lái)了”。
有一首詩(shī)叫《游子吟》我一直沒(méi)忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?!放背景音樂(lè)《?；丶铱纯础菲鋵?shí)父母對(duì)子女沒(méi)什么奢望，就是想經(jīng)常能看看。
當(dāng)然，你孝敬父母，你的子女也會(huì)孝敬你，你尊敬兄長(zhǎng)，你的子侄也會(huì)尊敬你，這是潛移默化的事。再進(jìn)一步講，你只有做到這一點(diǎn)，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個(gè)有品德的人。
二、次見(jiàn)聞
我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂(lè)己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已”，對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者，我想更應(yīng)如此?，F(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新理論新方法新技術(shù)層出不窮，我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?學(xué)!
(一)學(xué)需要源動(dòng)力(為什么學(xué)?)
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務(wù)本。就是說(shuō)有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對(duì)于我們廣大職工來(lái)說(shuō)，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個(gè)人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù)，是為了生活而必須端好的一個(gè)飯碗。這個(gè)飯碗可不是生來(lái)就屬于誰(shuí)的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛(ài)護(hù)。
這是我的老伙計(jì)日立7060生化儀，已經(jīng)用了__年了，大家看，蓋子都支不起來(lái)了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對(duì)儀器來(lái)說(shuō)是什么概念?在好多醫(yī)院當(dāng)做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，古董級(jí)儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標(biāo)本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片. 大家可能都忘了，一個(gè)多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對(duì)許多科室影響不大，但對(duì)我們的儀器來(lái)說(shuō)沒(méi)水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來(lái)的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗(yàn)科各類儀器幾十臺(tái)，每臺(tái)儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜，空閑時(shí)總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識(shí)多貧乏，更激起學(xué)習(xí)的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當(dāng)然這也是源動(dòng)力之一，這張是朱镕基總理題詩(shī)的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足?！?BR> (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))
學(xué)習(xí)有時(shí)是枯燥的，有時(shí)更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內(nèi)白水孤燈，沒(méi)有點(diǎn)兒毅力是坐不下學(xué)不進(jìn)的。但是學(xué)沒(méi)有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅(jiān)持下來(lái)，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
(三)服務(wù)社會(huì)，愉悅自己(學(xué)有什么用)
這是檢驗(yàn)科一天一半的化驗(yàn)單，一半的標(biāo)本，每個(gè)標(biāo)本代表一個(gè)病人，一年檢驗(yàn)科服務(wù)多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好，那得要真功夫!做得夠扎實(shí)、夠細(xì)、夠盡心!
這是檢查標(biāo)本是否合格的照片——仔細(xì)、認(rèn)真;
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語(yǔ);
這是儲(chǔ)血冰箱——儲(chǔ)血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說(shuō)了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒(méi)錯(cuò)，是侍候人，侍候需要救護(hù)的人!我們這叫“服務(wù)”!社會(huì)上的服務(wù)花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務(wù)不分白天黑夜，不分過(guò)年過(guò)節(jié)，24小時(shí)open。 服務(wù)是刻進(jìn)骨髓的，表現(xiàn)出來(lái)的特有的一種氣質(zhì)、風(fēng)度、風(fēng)格、風(fēng)范，它是一種奉獻(xiàn)!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長(zhǎng)壽、祝天下勞動(dòng)者新春快樂(lè)!
道德大講堂發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的辛酸苦樂(lè)，也獲得了許多的收獲與回報(bào)。
多年來(lái)，我始終把“奉獻(xiàn)愛(ài)心，勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪語(yǔ)，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來(lái)，以自己勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)和積極向上的人格形象，一步一個(gè)腳印的履行著一個(gè)人民教師的神圣職責(zé)。從踏上講臺(tái)的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責(zé)任，一份無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻(xiàn)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。因愛(ài)而舍，因勤而舍，愛(ài)的是自己認(rèn)準(zhǔn)的事業(yè)，勤的是自己找準(zhǔn)的坐標(biāo)，而舍的是屬于自己的時(shí)間和活動(dòng)。二十多年來(lái)，我不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，我的大量的休息時(shí)間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點(diǎn)，我無(wú)怨無(wú)悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，我白天上課，晚上和愛(ài)人一起看望父親。每次想到這些我都會(huì)感到愧疚，我沒(méi)盡到做女兒的責(zé)任，沒(méi)能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會(huì)理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個(gè)人格來(lái)影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴(yán)格要求自己，以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語(yǔ)，要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，我首先做到及時(shí)批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生，我從不在班級(jí)吐一口痰？？這些做法對(duì)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂(lè)成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標(biāo)，我覺(jué)得做班主任首先要有一顆愛(ài)學(xué)生之心，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。特別是要善待班級(jí)中的后進(jìn)生，恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級(jí)后進(jìn)生無(wú)非包括三類：
1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；
2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生；
3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而，他們表現(xiàn)出來(lái)的基本上都是自卑、孤獨(dú)、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會(huì)多跟他們接觸、交談，有空的時(shí)候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛(ài)好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^(guò)；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當(dāng)然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無(wú)意的談心，往往會(huì)增進(jìn)師生的感情，使學(xué)生覺(jué)得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點(diǎn)滴進(jìn)步，我都要在班內(nèi)大肆宣傳，使他們成為班級(jí)核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過(guò)程中堅(jiān)持友好、平等的態(tài)度，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性，用愛(ài)心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，把熱愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。做到嚴(yán)寓于愛(ài)、嚴(yán)出于愛(ài)、嚴(yán)而有格、言而有理、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方，不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對(duì)我講。
回首走過(guò)的歲月，我真切地感受到：真愛(ài)無(wú)言，幸福無(wú)價(jià)！一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教好書、育好人，是我永遠(yuǎn)的追求。
道德大講堂發(fā)言稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好：
火紅的七月，百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛，沐浴著盛夏的涼風(fēng)，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先，我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來(lái)，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，街道黨工委按照市委部署要求，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，以“道德講堂”為載體，扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
近年來(lái)，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取，各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年，深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”，認(rèn)真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼，為村里的老年人購(gòu)買“銀鈴保險(xiǎn)”，免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動(dòng)工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng)，修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì)，引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人，爭(zhēng)做好事，鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬(wàn)事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇五
根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施
方案
》（碧文明辦
【2014】
9號(hào)）文件的要求，為了深入貫徹落實(shí)開(kāi)展我校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動(dòng)形式，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐，并結(jié)合我校工作實(shí)際，認(rèn)真組織了我校全體師生開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
以提升中職學(xué)生
思想
道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德和個(gè)人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn)，倡導(dǎo)“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導(dǎo)未成年人自覺(jué)踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”的基本道德準(zhǔn)則，樹立心向
黨
、愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的價(jià)值追求，通過(guò)“班班建設(shè)道德講堂，人人學(xué)習(xí)古今賢德”，把學(xué)校的班級(jí)道德講堂建設(shè)成為未成年人
思想
道德建設(shè)的重要陣地。
“班級(jí)道德講堂”主要對(duì)象為在校中職學(xué)生，“教師道德講堂”主要對(duì)象為我校教職工。
（一）建設(shè)模式：
在組織方式上，以班級(jí)為單位，以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行
美德為主要形式，由班主任負(fù)責(zé)組織策劃，班班開(kāi)展、人人參與。在時(shí)間安排上，結(jié)合德育課、社會(huì)實(shí)踐等，每班每月開(kāi)展一次或兩次，每次時(shí)長(zhǎng)不少于1個(gè)課時(shí)。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡(jiǎn)便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開(kāi)展活動(dòng)。我校還專設(shè)一間道德講堂教室，用于“班級(jí)道德講堂”的場(chǎng)所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂(lè)等形式營(yíng)造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
（二）主要內(nèi)容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動(dòng)，利用節(jié)慶日、紀(jì)念日，確定宣講主題，組織各個(gè)班級(jí)相應(yīng)展開(kāi)。
2.道德模范。借助道德講堂，向?qū)W生宣傳全國(guó)道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動(dòng)學(xué)生心靈，引發(fā)學(xué)生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學(xué)資源有限，學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)不夠完善，而且由于一室多用，導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高，很多家長(zhǎng)在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對(duì)孩子的教育不重視，導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差，還需花更多精力來(lái)改正。
（一）不斷加強(qiáng)管理，確保學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)取得實(shí)效。
（二）結(jié)合學(xué)校實(shí)際，安排具體活動(dòng)。我校學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)主要開(kāi)展如下宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課，班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識(shí)。每月各班班主任充分利用班會(huì)對(duì)學(xué)生做道德知識(shí)宣講。
（三）
精心
組織，注重落實(shí)。為了組織好每一次講堂活動(dòng)，全校師生特別是宣講員們都要進(jìn)行認(rèn)真的搜集、
整理
匯集相關(guān)材料，撰寫
教案
、
心得
體會(huì)、手抄報(bào)以及圖片采集，努力使每次講堂活動(dòng)都能做到
精心
準(zhǔn)備、
精心
策劃、
精心
組織。
（一）堅(jiān)持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動(dòng)。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動(dòng)。充分利用國(guó)旗下
講話
，教學(xué)課堂，班級(jí)班隊(duì)活動(dòng)等載體積極開(kāi)展切實(shí)有效的德育活動(dòng)。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，樹立十八小學(xué)生的形象。
（四）充分利用家長(zhǎng)會(huì)，幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育
思想
，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平，提高對(duì)道德講堂開(kāi)展開(kāi)設(shè)的意義，讓家長(zhǎng)能積極配合學(xué)校，共同教育好學(xué)生。
道德大講堂發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開(kāi)展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強(qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢?，他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛(ài)，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng)，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛(ài)，更是一種修養(yǎng)，一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了，值此國(guó)慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯?，?？纯醇胰恕?BR> 道德大講堂發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過(guò)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長(zhǎng)，帶領(lǐng)所有教師一起，營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候，由于工作的陌生，心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí)，可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)。他平時(shí)要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問(wèn)，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂(lè)！
再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課，一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。
此外，可以說(shuō)學(xué)校的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語(yǔ)文教研組長(zhǎng)田永珍老師來(lái)說(shuō)，她總是替每個(gè)組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己。還要不斷提升自身素質(zhì)。孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐校處熓侵腔鄣拇?，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。
愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德大講堂發(fā)言稿篇八
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
道德大講堂發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛(ài)的朋友們：
大家下午好!
歡迎來(lái)到“談廉說(shuō)紀(jì)拒腐防變廉政道德講堂”。講述身邊人的廉潔道德故事，做一個(gè)廉潔的人，一個(gè)有道德的人，我是本次道德講堂的主持人。
為深入貫徹落實(shí)黨的精神和黨的群眾教育路線，更好地發(fā)揮反腐倡廉宣傳教育對(duì)黨員干部的思想引導(dǎo)和教化作用，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾參與反腐倡廉建設(shè)的積極性和主動(dòng)性，從源頭上預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生，真正形成“不敢腐、不能腐、不易腐、不想腐”的意識(shí)和保障機(jī)制，筑牢拒腐防變的防線。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人的屈原《楚辭〃招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭〃章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
廉政道德講堂通過(guò)挖掘廉政文化，傳播身邊廉潔道德故事，以身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，通過(guò)我們看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人廉舉”，宣揚(yáng)廉潔從政、廉潔施政、清正為民的道德品質(zhì)，使廉政教育回歸我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不斷提升干部職工廉潔自律意識(shí)，營(yíng)造“講廉潔，做好人，講廉政，樹新風(fēng)”的良好社會(huì)風(fēng)尚。
我們今天道德講堂的主題是：“談廉說(shuō)紀(jì)，拒腐防變，把崇
尚廉潔變成一種認(rèn)識(shí)，把認(rèn)識(shí)變成一種行動(dòng)和習(xí)慣”。今天的道德講堂一共設(shè)有八個(gè)環(huán)節(jié)。省己過(guò)、唱歌曲、誦經(jīng)典、學(xué)模范、作點(diǎn)評(píng)、發(fā)善心、送吉祥、向德鞠躬。
下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：省己過(guò)。
首先我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)廉潔，廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度，要“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。好，現(xiàn)在給大家放幾段小視頻，請(qǐng)看大屏幕。這是廉政公益視頻，通過(guò)正面和反面講述了廉潔的重要性，廉潔不是一句口號(hào)，而是真真正正的行動(dòng)。
接下來(lái)讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲，大家一起高唱《廉字歌》，請(qǐng)大家起立，請(qǐng)看大屏幕。
請(qǐng)坐，謝謝大家。是啊!“人間自古以廉為美，歷朝歷代都不曾改變，廉字代表高尚的境界，廉字就是楷模和圣賢”。歌聲唱出了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)廉潔清正的好官。
下面我們進(jìn)入第三環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。我們今天誦讀的經(jīng)典是《論語(yǔ)〃里仁》中的一句話，請(qǐng)看大屏幕(主持人先朗誦一遍)：“德不孤，必有鄰”，請(qǐng)大家跟我一起朗讀一遍。
這句話可以理解為：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他相伴?！?BR> 清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。
這句話可以理解為：“我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神?！?BR> 接下來(lái)我們進(jìn)入第四環(huán)節(jié)，“學(xué)模范”。今天，我們要講的是陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)紀(jì)委原副書記、監(jiān)察局原局長(zhǎng)----李軍的故事。掌聲有請(qǐng)我們的宣講員梁文玉為我們講述!
感謝梁文玉的生動(dòng)感人的講述!
故事中的李軍是一名平凡的紀(jì)檢監(jiān)察干部，他在普通的崗位上堅(jiān)守著一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察干部的理想、信念與職責(zé)，在平凡的崗位上譜寫了動(dòng)人的篇章。請(qǐng)讓我們用熱烈的掌聲向他表示最崇高的敬意。
在讀了經(jīng)典、
道德大講堂發(fā)言稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因?yàn)槲覀兎艞壛?，病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒(méi)有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十一
指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。今年4月份起，在全黨范圍內(nèi)掀起了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)熱潮。關(guān)于"三嚴(yán)三實(shí)"的精辟論述，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在道德、作風(fēng)等方面提出了更高的要求，也為我們開(kāi)展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。
“尚賢者，政之本也。”黨的以來(lái)，多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn)，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對(duì)照要求，強(qiáng)化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命。
為官之道，德在其首
縱觀中國(guó)歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風(fēng)清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國(guó)是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國(guó)家，官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，始終受到重視和強(qiáng)調(diào)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無(wú)隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時(shí)空而不朽的道德影響力。
封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺(jué)追求。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會(huì)的德行楷模，以自己虛心、誠(chéng)懇、敬業(yè)、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會(huì)作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃。加強(qiáng)道德建設(shè)，是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。
中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“延安作風(fēng)”，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強(qiáng)大力量。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨的以來(lái)，以同志為的黨中央從全面從嚴(yán)治黨、營(yíng)造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度，強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要清醒看到，黨的干部隊(duì)伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊(duì)伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。
切實(shí)解決理想信念動(dòng)搖、動(dòng)力不足的問(wèn)題?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要，社會(huì)主義還通不通， 黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問(wèn)，理想信念根基不牢，導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營(yíng)心在漢”，家屬、錢財(cái)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的躲事、怕事，對(duì)崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，遇到矛盾問(wèn)題繞道走，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣;有的感嘆“為官不易”，借口規(guī)定要求嚴(yán)了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”，說(shuō)到底是信仰信念的“總開(kāi)關(guān)”沒(méi)有擰緊，出現(xiàn)了跑冒滴漏，迷失了前進(jìn)方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠(yuǎn)、看得清，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔(dān)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé)。
切實(shí)解決宗旨意識(shí)退化、立場(chǎng)不牢的問(wèn)題。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對(duì)群眾的敬畏之心，不問(wèn)民間疾苦，不問(wèn)群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨(dú)尊。有的眼睛向上，做一點(diǎn)事情不怕群眾不滿意，就怕上級(jí)不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場(chǎng)、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財(cái)，大搞所謂的“政績(jī)”;有的閉門造車，習(xí)慣拍腦袋決策，只聽(tīng)“好聲音”不聽(tīng)“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現(xiàn)，說(shuō)到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務(wù)的意識(shí)，放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核。心底無(wú)私天地寬，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過(guò)、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實(shí)解決道德認(rèn)知缺位、境界不高的問(wèn)題。眼下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念，認(rèn)為當(dāng)官不過(guò)是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。有的知行分離，說(shuō)一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴(yán)、冠冕堂皇，背地里大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易;有的放松自律，自詡精明強(qiáng)干、作風(fēng)果敢，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無(wú)“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象，說(shuō)到底是道德認(rèn)識(shí)不到位，道德內(nèi)化不自覺(jué)，道德修煉不徹底?！熬訖z身，常若有過(guò)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持自律自省，跳出“小我”看問(wèn)題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨(dú)、慎初、慎微，自重、自省、自勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向。
“不矜細(xì)行，終累大德。”加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，檢點(diǎn)自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅(jiān)持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅(jiān)如磐石、純?nèi)缃鹩竦牡赖铝α口A得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。
道德大講堂發(fā)言稿篇十二
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過(guò)這次活動(dòng)，我個(gè)人有一點(diǎn)感悟，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正：
感悟一：《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，改變了近現(xiàn)代中國(guó)歷史的走向，也影響了整個(gè)世界。中國(guó)共產(chǎn)黨從爭(zhēng)取執(zhí)政地位，到建設(shè)和發(fā)展新中國(guó)，再到改革開(kāi)放和科學(xué)發(fā)展、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，黨的歷史，已成為全黨寶貴的精神財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨，永遠(yuǎn)跟黨走。
感悟二：短片《關(guān)愛(ài)他人，幸福國(guó)稅》中，縣國(guó)稅局在道德建設(shè)中關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，讓雷鋒精神成為我們的思想共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，幫助他們解決一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的困難，因?yàn)橘N近，所以真實(shí);因?yàn)檎鎸?shí)，所以感動(dòng)。短片《林俊德院士和陳斌強(qiáng)事跡》中，林俊德院士是一位中國(guó)人民解放軍總裝備部某基地研究員，也是力學(xué)和核試驗(yàn)工程領(lǐng)域的著名專家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛，在他生命倒計(jì)時(shí)的日子里，他依然堅(jiān)守這一切，依然在爭(zhēng)分奪秒地工作，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的理念已經(jīng)融入了林俊德的生命。陳斌強(qiáng)的大孝大愛(ài)，給他的學(xué)生也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課，他是一個(gè)真正有師德的好老師。活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。
感悟三：《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來(lái)一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說(shuō)過(guò)“工作固然要努力，但哥哥更加要照顧好”，盡管日子十分艱難，但他從來(lái)沒(méi)有在別人面前叫過(guò)一聲苦，他用自己的肩膀默默地承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)?！罢\(chéng)誠(chéng)懇懇做事，實(shí)實(shí)在在做人”，他用寶貴的青春和熱情毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了他所熱愛(ài)的這片熱土和他所鐘情的稅務(wù)事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)身邊感人的事吧!讓他們作為我們學(xué)習(xí)的榜樣吧!
感悟四：我們要擁有一顆感恩的心，去感恩父母，感恩社會(huì)，感恩所有愛(ài)你幫助過(guò)你的人，感恩生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng);感恩幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān);感恩關(guān)懷你的人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖。凡是感恩，學(xué)會(huì)感恩，讓我們以一顆感恩的心，去看看我們?cè)?jīng)忽略的愛(ài)。曾經(jīng)我們忽略的，今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去感悟人間真情的可貴，去感恩那些在生活中帶給我們愛(ài)與陽(yáng)光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心，因?yàn)樗鼤?huì)像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)我們的心田!
感悟五：大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，讓我們珍惜工作的機(jī)會(huì)，承擔(dān)工作的責(zé)任，感恩工作給予我們的恩澤，用感恩的心對(duì)待我們每一天的工作，盡自己的所能回報(bào)社會(huì),成就我們各自崗位的精彩的人生。
總之，“道德講堂”雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始，讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者，道德的播種人，牢固樹立為民服務(wù)的意識(shí)，立足稅收崗位，為促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)的發(fā)展、建設(shè)“美好贛縣”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因?yàn)槲覀兎艞壛?，病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒(méi)有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
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道德大講堂發(fā)言稿篇十四
二、活動(dòng)目的
學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)，為完善黨建和創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全員參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動(dòng)地點(diǎn)
學(xué)校會(huì)議室、操場(chǎng)及周邊空地。
五、活動(dòng)參與人員
全部教職工，全體學(xué)生。
六、活動(dòng)內(nèi)容
1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展學(xué)生道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的學(xué)校公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。學(xué)校將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、等為核心的職業(yè)道德教育。
4、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學(xué)生能將同學(xué)的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、學(xué)校的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)學(xué)校、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在日常交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理
論知識(shí)，了解黨的思想、路線，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國(guó)情教育、社會(huì)主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及社會(huì)主義改革開(kāi)放中形成的大慶精神，載人航天精神等以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類”教育，弘揚(yáng)這“五類”人員的事跡，為進(jìn)一步推動(dòng)全校形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為保持全校文明學(xué)校形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式
故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng)，讓道德真正從講堂走向?qū)W校。
在宣講內(nèi)容上，通過(guò)創(chuàng)新形式，定期向廣大學(xué)生，教職工公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式，及時(shí)了解不同階層、不同年齡段學(xué)生所求，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，不斷充實(shí)講堂內(nèi)容，讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼近學(xué)生生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域，學(xué)校將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)校宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國(guó)文明城市正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉，營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中，將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求
學(xué)校加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。學(xué)校成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視，充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)文明學(xué)校形象等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。
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道德大講堂發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛，沐浴著盛夏的涼風(fēng)，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先，我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來(lái)，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，街道黨工委按照市委部署要求，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，以“道德講堂”為載體，扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
近年來(lái)，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取，各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年，深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”，認(rèn)真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼，為村里的老年人購(gòu)買“銀鈴保險(xiǎn)”，免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動(dòng)工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng)，修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì)，引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人，爭(zhēng)做好事，鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬(wàn)事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇二
宣講人：王印寶
一、首孝悌
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長(zhǎng)為悌，也就是孝順父母，順從兄長(zhǎng)。孝悌是做人的根本。
我請(qǐng)大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來(lái)形容，經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機(jī)拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時(shí)間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動(dòng)。如果時(shí)間長(zhǎng)了不回去，就好像丟了點(diǎn)什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒(méi)什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點(diǎn)心。那為什么經(jīng)?；厝?因?yàn)榘謰屝睦镱^那張“時(shí)間表”。“你大姐臘月除四回來(lái)著，你二姐有二十多天沒(méi)來(lái)了。我琢磨著你該家來(lái)了”。
有一首詩(shī)叫《游子吟》我一直沒(méi)忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?!放背景音樂(lè)《?；丶铱纯础菲鋵?shí)父母對(duì)子女沒(méi)什么奢望，就是想經(jīng)常能看看。
當(dāng)然，你孝敬父母，你的子女也會(huì)孝敬你，你尊敬兄長(zhǎng)，你的子侄也會(huì)尊敬你，這是潛移默化的事。再進(jìn)一步講，你只有做到這一點(diǎn)，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個(gè)有品德的人。
二、次見(jiàn)聞
我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂(lè)己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已”，對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者，我想更應(yīng)如此?，F(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新理論新方法新技術(shù)層出不窮，我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?學(xué)!
(一)學(xué)需要源動(dòng)力(為什么學(xué)?)
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務(wù)本。就是說(shuō)有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對(duì)于我們廣大職工來(lái)說(shuō)，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個(gè)人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù)，是為了生活而必須端好的一個(gè)飯碗。這個(gè)飯碗可不是生來(lái)就屬于誰(shuí)的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛(ài)護(hù)。
這是我的老伙計(jì)日立7060生化儀，已經(jīng)用了__年了，大家看，蓋子都支不起來(lái)了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對(duì)儀器來(lái)說(shuō)是什么概念?在好多醫(yī)院當(dāng)做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，古董級(jí)儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標(biāo)本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片. 大家可能都忘了，一個(gè)多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對(duì)許多科室影響不大，但對(duì)我們的儀器來(lái)說(shuō)沒(méi)水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來(lái)的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗(yàn)科各類儀器幾十臺(tái)，每臺(tái)儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜，空閑時(shí)總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識(shí)多貧乏，更激起學(xué)習(xí)的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當(dāng)然這也是源動(dòng)力之一，這張是朱镕基總理題詩(shī)的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足?！?BR> (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))
學(xué)習(xí)有時(shí)是枯燥的，有時(shí)更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內(nèi)白水孤燈，沒(méi)有點(diǎn)兒毅力是坐不下學(xué)不進(jìn)的。但是學(xué)沒(méi)有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅(jiān)持下來(lái)，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
(三)服務(wù)社會(huì)，愉悅自己(學(xué)有什么用)
這是檢驗(yàn)科一天一半的化驗(yàn)單，一半的標(biāo)本，每個(gè)標(biāo)本代表一個(gè)病人，一年檢驗(yàn)科服務(wù)多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好，那得要真功夫!做得夠扎實(shí)、夠細(xì)、夠盡心!
這是檢查標(biāo)本是否合格的照片——仔細(xì)、認(rèn)真;
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語(yǔ);
這是儲(chǔ)血冰箱——儲(chǔ)血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說(shuō)了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒(méi)錯(cuò)，是侍候人，侍候需要救護(hù)的人!我們這叫“服務(wù)”!社會(huì)上的服務(wù)花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務(wù)不分白天黑夜，不分過(guò)年過(guò)節(jié)，24小時(shí)open。 服務(wù)是刻進(jìn)骨髓的，表現(xiàn)出來(lái)的特有的一種氣質(zhì)、風(fēng)度、風(fēng)格、風(fēng)范，它是一種奉獻(xiàn)!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長(zhǎng)壽、祝天下勞動(dòng)者新春快樂(lè)!
道德大講堂發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的辛酸苦樂(lè)，也獲得了許多的收獲與回報(bào)。
多年來(lái)，我始終把“奉獻(xiàn)愛(ài)心，勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪語(yǔ)，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來(lái)，以自己勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)和積極向上的人格形象，一步一個(gè)腳印的履行著一個(gè)人民教師的神圣職責(zé)。從踏上講臺(tái)的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責(zé)任，一份無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻(xiàn)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。因愛(ài)而舍，因勤而舍，愛(ài)的是自己認(rèn)準(zhǔn)的事業(yè)，勤的是自己找準(zhǔn)的坐標(biāo)，而舍的是屬于自己的時(shí)間和活動(dòng)。二十多年來(lái)，我不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，我的大量的休息時(shí)間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點(diǎn)，我無(wú)怨無(wú)悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，我白天上課，晚上和愛(ài)人一起看望父親。每次想到這些我都會(huì)感到愧疚，我沒(méi)盡到做女兒的責(zé)任，沒(méi)能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會(huì)理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個(gè)人格來(lái)影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴(yán)格要求自己，以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語(yǔ)，要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，我首先做到及時(shí)批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生，我從不在班級(jí)吐一口痰？？這些做法對(duì)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂(lè)成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標(biāo)，我覺(jué)得做班主任首先要有一顆愛(ài)學(xué)生之心，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。特別是要善待班級(jí)中的后進(jìn)生，恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級(jí)后進(jìn)生無(wú)非包括三類：
1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；
2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生；
3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而，他們表現(xiàn)出來(lái)的基本上都是自卑、孤獨(dú)、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會(huì)多跟他們接觸、交談，有空的時(shí)候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛(ài)好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^(guò)；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當(dāng)然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無(wú)意的談心，往往會(huì)增進(jìn)師生的感情，使學(xué)生覺(jué)得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點(diǎn)滴進(jìn)步，我都要在班內(nèi)大肆宣傳，使他們成為班級(jí)核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過(guò)程中堅(jiān)持友好、平等的態(tài)度，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性，用愛(ài)心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，把熱愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。做到嚴(yán)寓于愛(ài)、嚴(yán)出于愛(ài)、嚴(yán)而有格、言而有理、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方，不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對(duì)我講。
回首走過(guò)的歲月，我真切地感受到：真愛(ài)無(wú)言，幸福無(wú)價(jià)！一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教好書、育好人，是我永遠(yuǎn)的追求。
道德大講堂發(fā)言稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好：
火紅的七月，百花盛開(kāi)、萬(wàn)物繁盛，沐浴著盛夏的涼風(fēng)，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開(kāi)講暨消夏文藝演出活動(dòng)。首先，我代表街道黨工委向活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來(lái)，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)、社會(huì)治理、文明創(chuàng)建“四大重點(diǎn)”，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，街道黨工委按照市委部署要求，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，以“道德講堂”為載體，扎實(shí)推進(jìn)“德潤(rùn)平陽(yáng)·文明新泰”活動(dòng)。道德講堂活動(dòng)以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的先進(jìn)典型，通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)教，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚(yáng)崇德向善的社會(huì)新風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
近年來(lái)，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取，各項(xiàng)工作取得了一定成績(jī)。今年上半年，深入開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”，認(rèn)真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的村民進(jìn)行補(bǔ)貼，為村里的老年人購(gòu)買“銀鈴保險(xiǎn)”，免費(fèi)為村民進(jìn)行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動(dòng)工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開(kāi)展文化活動(dòng)，修建文體廣場(chǎng)、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對(duì)村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵(lì)，引導(dǎo)村民爭(zhēng)當(dāng)好人，爭(zhēng)做好事，鄉(xiāng)村文明行動(dòng)成為全市的典型。這些成果的取得離不開(kāi)全體村民的共同支持和維護(hù)。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒(méi)有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬(wàn)事如意。謝謝大家！
道德大講堂發(fā)言稿篇五
根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施
方案
》（碧文明辦
【2014】
9號(hào)）文件的要求，為了深入貫徹落實(shí)開(kāi)展我校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動(dòng)形式，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐，并結(jié)合我校工作實(shí)際，認(rèn)真組織了我校全體師生開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
以提升中職學(xué)生
思想
道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德和個(gè)人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn)，倡導(dǎo)“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導(dǎo)未成年人自覺(jué)踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”的基本道德準(zhǔn)則，樹立心向
黨
、愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的價(jià)值追求，通過(guò)“班班建設(shè)道德講堂，人人學(xué)習(xí)古今賢德”，把學(xué)校的班級(jí)道德講堂建設(shè)成為未成年人
思想
道德建設(shè)的重要陣地。
“班級(jí)道德講堂”主要對(duì)象為在校中職學(xué)生，“教師道德講堂”主要對(duì)象為我校教職工。
（一）建設(shè)模式：
在組織方式上，以班級(jí)為單位，以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行
美德為主要形式，由班主任負(fù)責(zé)組織策劃，班班開(kāi)展、人人參與。在時(shí)間安排上，結(jié)合德育課、社會(huì)實(shí)踐等，每班每月開(kāi)展一次或兩次，每次時(shí)長(zhǎng)不少于1個(gè)課時(shí)。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡(jiǎn)便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開(kāi)展活動(dòng)。我校還專設(shè)一間道德講堂教室，用于“班級(jí)道德講堂”的場(chǎng)所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂(lè)等形式營(yíng)造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
（二）主要內(nèi)容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動(dòng)，利用節(jié)慶日、紀(jì)念日，確定宣講主題，組織各個(gè)班級(jí)相應(yīng)展開(kāi)。
2.道德模范。借助道德講堂，向?qū)W生宣傳全國(guó)道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動(dòng)學(xué)生心靈，引發(fā)學(xué)生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學(xué)資源有限，學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)不夠完善，而且由于一室多用，導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高，很多家長(zhǎng)在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對(duì)孩子的教育不重視，導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差，還需花更多精力來(lái)改正。
（一）不斷加強(qiáng)管理，確保學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)取得實(shí)效。
（二）結(jié)合學(xué)校實(shí)際，安排具體活動(dòng)。我校學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)主要開(kāi)展如下宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課，班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識(shí)。每月各班班主任充分利用班會(huì)對(duì)學(xué)生做道德知識(shí)宣講。
（三）
精心
組織，注重落實(shí)。為了組織好每一次講堂活動(dòng)，全校師生特別是宣講員們都要進(jìn)行認(rèn)真的搜集、
整理
匯集相關(guān)材料，撰寫
教案
、
心得
體會(huì)、手抄報(bào)以及圖片采集，努力使每次講堂活動(dòng)都能做到
精心
準(zhǔn)備、
精心
策劃、
精心
組織。
（一）堅(jiān)持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動(dòng)。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動(dòng)。充分利用國(guó)旗下
講話
，教學(xué)課堂，班級(jí)班隊(duì)活動(dòng)等載體積極開(kāi)展切實(shí)有效的德育活動(dòng)。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，樹立十八小學(xué)生的形象。
（四）充分利用家長(zhǎng)會(huì)，幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育
思想
，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平，提高對(duì)道德講堂開(kāi)展開(kāi)設(shè)的意義，讓家長(zhǎng)能積極配合學(xué)校，共同教育好學(xué)生。
道德大講堂發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開(kāi)展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強(qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢?，他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛(ài)，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng)，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛(ài)，更是一種修養(yǎng)，一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了，值此國(guó)慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯?，?？纯醇胰恕?BR> 道德大講堂發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過(guò)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長(zhǎng)，帶領(lǐng)所有教師一起，營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候，由于工作的陌生，心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí)，可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)。他平時(shí)要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問(wèn)，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂(lè)！
再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課，一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。
此外，可以說(shuō)學(xué)校的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語(yǔ)文教研組長(zhǎng)田永珍老師來(lái)說(shuō)，她總是替每個(gè)組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己。還要不斷提升自身素質(zhì)。孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐校處熓侵腔鄣拇?，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。
愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德大講堂發(fā)言稿篇八
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
道德大講堂發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛(ài)的朋友們：
大家下午好!
歡迎來(lái)到“談廉說(shuō)紀(jì)拒腐防變廉政道德講堂”。講述身邊人的廉潔道德故事，做一個(gè)廉潔的人，一個(gè)有道德的人，我是本次道德講堂的主持人。
為深入貫徹落實(shí)黨的精神和黨的群眾教育路線，更好地發(fā)揮反腐倡廉宣傳教育對(duì)黨員干部的思想引導(dǎo)和教化作用，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾參與反腐倡廉建設(shè)的積極性和主動(dòng)性，從源頭上預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生，真正形成“不敢腐、不能腐、不易腐、不想腐”的意識(shí)和保障機(jī)制，筑牢拒腐防變的防線。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人的屈原《楚辭〃招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭〃章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
廉政道德講堂通過(guò)挖掘廉政文化，傳播身邊廉潔道德故事，以身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，通過(guò)我們看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人廉舉”，宣揚(yáng)廉潔從政、廉潔施政、清正為民的道德品質(zhì)，使廉政教育回歸我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不斷提升干部職工廉潔自律意識(shí)，營(yíng)造“講廉潔，做好人，講廉政，樹新風(fēng)”的良好社會(huì)風(fēng)尚。
我們今天道德講堂的主題是：“談廉說(shuō)紀(jì)，拒腐防變，把崇
尚廉潔變成一種認(rèn)識(shí)，把認(rèn)識(shí)變成一種行動(dòng)和習(xí)慣”。今天的道德講堂一共設(shè)有八個(gè)環(huán)節(jié)。省己過(guò)、唱歌曲、誦經(jīng)典、學(xué)模范、作點(diǎn)評(píng)、發(fā)善心、送吉祥、向德鞠躬。
下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：省己過(guò)。
首先我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)廉潔，廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度，要“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。好，現(xiàn)在給大家放幾段小視頻，請(qǐng)看大屏幕。這是廉政公益視頻，通過(guò)正面和反面講述了廉潔的重要性，廉潔不是一句口號(hào)，而是真真正正的行動(dòng)。
接下來(lái)讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲，大家一起高唱《廉字歌》，請(qǐng)大家起立，請(qǐng)看大屏幕。
請(qǐng)坐，謝謝大家。是啊!“人間自古以廉為美，歷朝歷代都不曾改變，廉字代表高尚的境界，廉字就是楷模和圣賢”。歌聲唱出了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)廉潔清正的好官。
下面我們進(jìn)入第三環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。我們今天誦讀的經(jīng)典是《論語(yǔ)〃里仁》中的一句話，請(qǐng)看大屏幕(主持人先朗誦一遍)：“德不孤，必有鄰”，請(qǐng)大家跟我一起朗讀一遍。
這句話可以理解為：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他相伴?！?BR> 清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。
這句話可以理解為：“我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神?！?BR> 接下來(lái)我們進(jìn)入第四環(huán)節(jié)，“學(xué)模范”。今天，我們要講的是陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)紀(jì)委原副書記、監(jiān)察局原局長(zhǎng)----李軍的故事。掌聲有請(qǐng)我們的宣講員梁文玉為我們講述!
感謝梁文玉的生動(dòng)感人的講述!
故事中的李軍是一名平凡的紀(jì)檢監(jiān)察干部，他在普通的崗位上堅(jiān)守著一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察干部的理想、信念與職責(zé)，在平凡的崗位上譜寫了動(dòng)人的篇章。請(qǐng)讓我們用熱烈的掌聲向他表示最崇高的敬意。
在讀了經(jīng)典、
道德大講堂發(fā)言稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因?yàn)槲覀兎艞壛?，病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒(méi)有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十一
指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。今年4月份起，在全黨范圍內(nèi)掀起了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)熱潮。關(guān)于"三嚴(yán)三實(shí)"的精辟論述，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在道德、作風(fēng)等方面提出了更高的要求，也為我們開(kāi)展精神文明創(chuàng)建工作指明了方向。
“尚賢者，政之本也。”黨的以來(lái)，多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn)，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對(duì)照要求，強(qiáng)化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命。
為官之道，德在其首
縱觀中國(guó)歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風(fēng)清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國(guó)是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國(guó)家，官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，始終受到重視和強(qiáng)調(diào)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無(wú)隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時(shí)空而不朽的道德影響力。
封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺(jué)追求。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會(huì)的德行楷模，以自己虛心、誠(chéng)懇、敬業(yè)、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會(huì)作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃。加強(qiáng)道德建設(shè)，是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。
中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“延安作風(fēng)”，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強(qiáng)大力量。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨的以來(lái)，以同志為的黨中央從全面從嚴(yán)治黨、營(yíng)造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度，強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要清醒看到，黨的干部隊(duì)伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊(duì)伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。
切實(shí)解決理想信念動(dòng)搖、動(dòng)力不足的問(wèn)題?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要，社會(huì)主義還通不通， 黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問(wèn)，理想信念根基不牢，導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營(yíng)心在漢”，家屬、錢財(cái)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的躲事、怕事，對(duì)崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，遇到矛盾問(wèn)題繞道走，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣;有的感嘆“為官不易”，借口規(guī)定要求嚴(yán)了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”，說(shuō)到底是信仰信念的“總開(kāi)關(guān)”沒(méi)有擰緊，出現(xiàn)了跑冒滴漏，迷失了前進(jìn)方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠(yuǎn)、看得清，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔(dān)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé)。
切實(shí)解決宗旨意識(shí)退化、立場(chǎng)不牢的問(wèn)題。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對(duì)群眾的敬畏之心，不問(wèn)民間疾苦，不問(wèn)群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨(dú)尊。有的眼睛向上，做一點(diǎn)事情不怕群眾不滿意，就怕上級(jí)不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場(chǎng)、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財(cái)，大搞所謂的“政績(jī)”;有的閉門造車，習(xí)慣拍腦袋決策，只聽(tīng)“好聲音”不聽(tīng)“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現(xiàn)，說(shuō)到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務(wù)的意識(shí)，放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核。心底無(wú)私天地寬，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過(guò)、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實(shí)解決道德認(rèn)知缺位、境界不高的問(wèn)題。眼下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念，認(rèn)為當(dāng)官不過(guò)是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。有的知行分離，說(shuō)一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴(yán)、冠冕堂皇，背地里大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易;有的放松自律，自詡精明強(qiáng)干、作風(fēng)果敢，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無(wú)“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象，說(shuō)到底是道德認(rèn)識(shí)不到位，道德內(nèi)化不自覺(jué)，道德修煉不徹底?！熬訖z身，常若有過(guò)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持自律自省，跳出“小我”看問(wèn)題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨(dú)、慎初、慎微，自重、自省、自勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向。
“不矜細(xì)行，終累大德。”加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，檢點(diǎn)自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅(jiān)持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅(jiān)如磐石、純?nèi)缃鹩竦牡赖铝α口A得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。
道德大講堂發(fā)言稿篇十二
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過(guò)這次活動(dòng)，我個(gè)人有一點(diǎn)感悟，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正：
感悟一：《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，改變了近現(xiàn)代中國(guó)歷史的走向，也影響了整個(gè)世界。中國(guó)共產(chǎn)黨從爭(zhēng)取執(zhí)政地位，到建設(shè)和發(fā)展新中國(guó)，再到改革開(kāi)放和科學(xué)發(fā)展、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，黨的歷史，已成為全黨寶貴的精神財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨，永遠(yuǎn)跟黨走。
感悟二：短片《關(guān)愛(ài)他人，幸福國(guó)稅》中，縣國(guó)稅局在道德建設(shè)中關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，讓雷鋒精神成為我們的思想共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，幫助他們解決一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的困難，因?yàn)橘N近，所以真實(shí);因?yàn)檎鎸?shí)，所以感動(dòng)。短片《林俊德院士和陳斌強(qiáng)事跡》中，林俊德院士是一位中國(guó)人民解放軍總裝備部某基地研究員，也是力學(xué)和核試驗(yàn)工程領(lǐng)域的著名專家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛，在他生命倒計(jì)時(shí)的日子里，他依然堅(jiān)守這一切，依然在爭(zhēng)分奪秒地工作，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的理念已經(jīng)融入了林俊德的生命。陳斌強(qiáng)的大孝大愛(ài)，給他的學(xué)生也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課，他是一個(gè)真正有師德的好老師。活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。
感悟三：《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來(lái)一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說(shuō)過(guò)“工作固然要努力，但哥哥更加要照顧好”，盡管日子十分艱難，但他從來(lái)沒(méi)有在別人面前叫過(guò)一聲苦，他用自己的肩膀默默地承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)?！罢\(chéng)誠(chéng)懇懇做事，實(shí)實(shí)在在做人”，他用寶貴的青春和熱情毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了他所熱愛(ài)的這片熱土和他所鐘情的稅務(wù)事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)身邊感人的事吧!讓他們作為我們學(xué)習(xí)的榜樣吧!
感悟四：我們要擁有一顆感恩的心，去感恩父母，感恩社會(huì)，感恩所有愛(ài)你幫助過(guò)你的人，感恩生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng);感恩幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān);感恩關(guān)懷你的人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖。凡是感恩，學(xué)會(huì)感恩，讓我們以一顆感恩的心，去看看我們?cè)?jīng)忽略的愛(ài)。曾經(jīng)我們忽略的，今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去感悟人間真情的可貴，去感恩那些在生活中帶給我們愛(ài)與陽(yáng)光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心，因?yàn)樗鼤?huì)像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)我們的心田!
感悟五：大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，讓我們珍惜工作的機(jī)會(huì)，承擔(dān)工作的責(zé)任，感恩工作給予我們的恩澤，用感恩的心對(duì)待我們每一天的工作，盡自己的所能回報(bào)社會(huì),成就我們各自崗位的精彩的人生。
總之，“道德講堂”雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始，讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者，道德的播種人，牢固樹立為民服務(wù)的意識(shí)，立足稅收崗位，為促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)的發(fā)展、建設(shè)“美好贛縣”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
謝謝大家!
道德大講堂發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因?yàn)槲覀兎艞壛?，病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒(méi)有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
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道德大講堂發(fā)言稿篇十四
二、活動(dòng)目的
學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)，為完善黨建和創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作，營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全員參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動(dòng)地點(diǎn)
學(xué)校會(huì)議室、操場(chǎng)及周邊空地。
五、活動(dòng)參與人員
全部教職工，全體學(xué)生。
六、活動(dòng)內(nèi)容
1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展學(xué)生道德知識(shí)普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的學(xué)校公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。學(xué)校將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、等為核心的職業(yè)道德教育。
4、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學(xué)生能將同學(xué)的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、學(xué)校的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)學(xué)校、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在日常交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理
論知識(shí)，了解黨的思想、路線，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國(guó)情教育、社會(huì)主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及社會(huì)主義改革開(kāi)放中形成的大慶精神，載人航天精神等以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類”教育，弘揚(yáng)這“五類”人員的事跡，為進(jìn)一步推動(dòng)全校形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為保持全校文明學(xué)校形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式
故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng)，讓道德真正從講堂走向?qū)W校。
在宣講內(nèi)容上，通過(guò)創(chuàng)新形式，定期向廣大學(xué)生，教職工公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式，及時(shí)了解不同階層、不同年齡段學(xué)生所求，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，不斷充實(shí)講堂內(nèi)容，讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼近學(xué)生生活，使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域，學(xué)校將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)校宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國(guó)文明城市正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉，營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中，將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求
學(xué)校加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。學(xué)校成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視，充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)文明學(xué)校形象等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。
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